Ezért az ember minden társadalmi rendszer univerzális eleme, mivel szükségszerűen mindegyikben benne van.
Mint minden rendszer, a társadalom is rendezett integritás. Ez azt jelenti, hogy a rendszer komponensei nincsenek kaotikus rendezetlenségben, hanem éppen ellenkezőleg, bizonyos pozíciót foglalnak el a rendszeren belül, és bizonyos módon kapcsolódnak más komponensekhez. Következésképpen. a rendszer integráló tulajdonsággal rendelkezik, amely az egészben benne rejlik. A rendszer egyik összetevője sem. elszigetelten tekintve nem rendelkezik ezzel a tulajdonsággal. Ez, ez a minőség a rendszer összes komponense integrálásának és összekapcsolásának eredménye. Ahogy az ember egyes szervei (szív, gyomor, máj stb.) sem rendelkeznek az ember tulajdonságaival. ugyanígy a gazdaság, az egészségügy, az állam és a társadalom más elemei sem rendelkeznek azokkal a tulajdonságokkal, amelyek a társadalom egészében rejlenek. És csak a társadalmi rendszer összetevői között fennálló sokrétű kapcsolatoknak köszönhetően válik egyetlen egésszé. azaz a társadalomba (hiszen a különböző emberi szervek kölcsönhatásának köszönhetően egyetlen emberi szervezet létezik).
Az alrendszerek és a társadalom elemei közötti kapcsolatokat különféle példákkal illusztrálhatjuk. Az emberiség távoli múltjának tanulmányozása lehetővé tette a tudósok számára, hogy arra a következtetésre jutottak. hogy a primitív körülmények között élő emberek erkölcsi kapcsolatai kollektivista elvekre épültek, i. e., mondván modern nyelv, mindig a kollektíva volt az elsőbbség, nem az egyén. Az is ismert, hogy azokban az archaikus időkben sok törzsnél létező erkölcsi normák lehetővé tették a klán gyenge tagjainak - beteg gyermekek, idősek - megölését, sőt a kannibalizmust is. Befolyásolták-e létezésük valós anyagi feltételei az embereknek az erkölcsileg megengedett határairól alkotott elképzeléseit és nézeteit? A válasz egyértelmű: kétségtelenül megtették. Az anyagi javak közös megszerzésének szükségessége, a fajtól elszakadt, a kollektivista erkölcs alapjait lerakó személy korai halálra való ítéltetése. A létért és a túlélésért folytatott küzdelem ugyanazon módszereitől vezérelve az emberek nem tartották erkölcstelennek megszabadulni azoktól, akik a csapat terhére válhatnak.
Egy másik példa lehet a jogi normák és a társadalmi-gazdasági viszonyok kapcsolata. Térjünk rá az ismert történelmi tényekre. A Kijevi Rusz egyik első törvénykönyve, amelyet Russkaya Pravda-nak hívnak, különféle büntetéseket ír elő a gyilkosságért. Ugyanakkor a büntetés mértékét elsősorban az ember hierarchikus viszonyrendszerben elfoglalt helye, egyik vagy másik társadalmi réteghez, csoporthoz való tartozása határozta meg. Tehát egy tiun (steward) megöléséért kiszabott bírság óriási volt: 80 hrivnya volt, és 80 ökör vagy 400 kos árának felelt meg. Egy smerd vagy jobbágy élettartamát 5 hrivnyára becsülték, azaz 16-szor olcsóbbra.
Bármely rendszer integrált, azaz általános, az egész rendszerben rejlő minőségei nem összetevői minőségeinek egyszerű összege, hanem egy új minőséget képviselnek, amely összetevőinek összekapcsolódása, kölcsönhatása eredményeként jött létre. A nagyon Általános nézet ez a társadalom, mint társadalmi rendszer minősége - az a képesség, hogy a létezéséhez szükséges összes feltételt megteremtse, mindent előállítson, ami az emberek kollektív életéhez szükséges. A filozófiában az önellátást tekintik a fő különbségnek a társadalom és annak alkotórészei között. Ahogy az emberi szervek nem létezhetnek az egész szervezeten kívül, úgy a társadalom egyik alrendszere sem létezhet az egészen kívül - a társadalom mint rendszer.
A társadalom mint rendszer másik jellemzője, hogy ez a rendszer öntörvényű.
Az adminisztratív funkciót a politikai alrendszer látja el, amely a társadalmi integritást alkotó összes összetevőnek konzisztenciát ad.
Bármely rendszer, akár műszaki (automatikus vezérlőrendszerrel rendelkező egység), akár biológiai (állati) vagy társadalmi (társadalom), egy bizonyos környezetben van, amellyel kölcsönhatásba lép. Minden ország társadalmi rendszerének környezete egyszerre a természet és a világközösség. Állapotváltozások természetes környezet, a világközösségben, a nemzetközi színtéren zajló események egyfajta „jelzések”, amelyekre a társadalomnak reagálnia kell. Általában arra törekszik, hogy alkalmazkodjon a környezet változásaihoz, vagy a környezetet az igényeihez igazítsa. Más szóval, a rendszer így vagy úgy reagál a "jelekre". Ugyanakkor megvalósítja fő funkcióit: alkalmazkodás; cél elérése, azaz integritásának megőrzésének képessége, feladatai végrehajtásának biztosítása, a természeti és társadalmi környezet befolyásolása; fenntartani obra.scha - a képesség, hogy fenntartsák a belső szerkezet; integráció - az integráció képessége, azaz új részek, új társadalmi képződmények (jelenségek, folyamatok stb.) egyetlen egésszé történő bevonása.
SZOCIÁLIS INTÉZMÉNYEK
A társadalmi intézmények a társadalom, mint rendszer legfontosabb alkotóelemei.
Az „intézet” szó latinul instituto „létesítményt” jelent. Oroszul gyakran használják magasabbra utalva oktatási intézmények. Ezen túlmenően, mint az alapiskolai tanfolyamból ismeretes, a jog területén az intézet szó egy társadalmi viszonyt vagy több viszonyt szabályozó jogi normarendszert jelent, megkötözött barát baráttal (például a házasság intézménye).
A szociológiában a társadalmi intézményeket történelmileg kialakult stabil szerveződési formáknak nevezik. közös tevékenységek normák, hagyományok, szokások szabályozzák és a társadalom alapvető szükségleteinek kielégítését célozzák.
Ezt a definíciót, amelyre célszerű visszatérni, miután a témával kapcsolatos oktatási anyagot a végéig elolvastuk, a „tevékenység” fogalma alapján fogjuk megvizsgálni (lásd - 1). A társadalomtörténetben kialakultak a legfontosabb életszükségletek kielégítését célzó fenntartható tevékenységek. A szociológusok öt ilyen társadalmi szükségletet azonosítanak:
a nemzetség szaporodásának szükségessége;
a biztonság és a társadalmi rend szükségessége;
megélhetési eszközök szükséglete;
tudásigény, szocializáció
a fiatalabb generáció, a személyzet képzése;
- az élet értelmével kapcsolatos lelki problémák megoldásának igénye.
A fenti igényeknek megfelelően a társadalom tevékenységi típusokat is kialakított, amelyekhez viszont szükség volt a szükséges szervezésre, racionalizálásra, egyes intézmények és egyéb struktúrák létrehozására, a várt eredmény elérését biztosító szabályok kialakítására. A fő tevékenységek sikeres végrehajtásának ezeknek a feltételeinek megfeleltek a történelmileg kialakult társadalmi intézmények:
a család és a házasság intézménye;
- politikai intézmények, különösen az állam;
- gazdasági intézmények, elsősorban termelés;
- oktatási, tudományos és kulturális intézmények;
- a vallás intézménye.
Ezen intézmények mindegyike nagy tömegeket hoz össze egy adott szükséglet kielégítése és egy meghatározott személyes, csoportos vagy nyilvános cél elérése érdekében.
A társadalmi intézmények kialakulása a konszolidációhoz vezetett meghatározott típusok interakciókat, állandóvá és kötelezővé tette az adott társadalom minden tagja számára.
Így, szociális intézmény- ez mindenekelőtt egy bizonyos típusú tevékenységet folytató személyek összessége, akik e tevékenység során biztosítják egy bizonyos, a társadalom számára jelentős szükséglet kielégítését (például az oktatási rendszer összes alkalmazottja).
Ezenkívül az intézményt a jogi és erkölcsi normák, hagyományok és szokások rendszere rögzíti, amelyek szabályozzák a megfelelő viselkedéstípusokat. (Emlékezz például arra, hogy mit társadalmi normák szabályozzák az emberek viselkedését a családban).
A szociális intézmény további jellemzője a tevékenységhez szükséges bizonyos anyagi erőforrásokkal felszerelt intézmények jelenléte. (Gondolja meg, mely szociális intézményekhez tartozik iskola, gyár, rendőrség. Mondjon példákat az egyes legfontosabb szociális intézményekhez kapcsolódó intézményekre, szervezetekre!)
Ezen intézmények bármelyike beépül a társadalom szociálpolitikai, jogi, értékszerkezetébe, ami lehetővé teszi ezen intézmény tevékenységének legitimálását és ellenőrzését.
A társadalmi intézmény stabilizálja a társadalmi viszonyokat, koherenciát hoz a társadalom tagjainak cselekvéseibe. A társadalmi intézményt az interakciós alanyok funkcióinak világos körülhatárolása, cselekvéseik következetessége, valamint a szabályozás és ellenőrzés magas szintje jellemzi. (Gondoljon bele, hogyan jelennek meg ezek a társadalmi intézmények jellemzői az oktatási rendszerben, különösen az iskolákban.)
Tekintsük a társadalmi intézmény főbb jellemzőit a társadalom olyan fontos intézményének példáján, mint a család. Mindenekelőtt minden család egy intimitáson és érzelmi kötődésen alapuló kis csoport, amelyet a házasság (feleség) és a rokonság (szülők és gyerekek) köt össze. A családalapítás szükségessége az egyik alapvető, azaz alapvető emberi szükséglet. Ugyanakkor a család fontos funkciókat lát el a társadalomban: gyermekek születése és nevelése, kiskorúak és fogyatékkal élők gazdasági támogatása és sok más. Minden családtag saját különleges pozíciót tölt be benne, ami megfelelő viselkedést feltételez: a szülők (vagy egyikük) biztosítják a megélhetést, intézik a házimunkát, nevelnek gyerekeket. A gyerekek viszont tanulnak, segítenek a ház körül. Az ilyen viselkedést nemcsak a családon belüli szabályok szabályozzák, hanem a társadalmi normák is: az erkölcs és a jog. Így a közerkölcs elítéli az idősebb családtagok törődésének hiányát a fiatalabbakkal kapcsolatban. A törvény rögzíti a házastársak egymás iránti, a gyermekekkel, a nagykorú gyermekek az idős szülőkkel szembeni felelősségét és kötelezettségeit. Családalapítás, mérföldkövek családi élet a társadalomban kialakult hagyományok és rituálék kíséretében. Például sok országban a házassági rituálé magában foglalja a jegygyűrűk cseréjét a házastársak között.
A társadalmi intézmények jelenléte kiszámíthatóbbá teszi az emberek viselkedését, és stabilabbá teszi a társadalom egészét.
A fő szociális intézmények mellett vannak nem főbb intézmények is. Tehát, ha a fő politikai intézmény az állam, majd nem fő - az intézmény bírói vagy mint nálunk, az elnöki képviselők intézménye a régiókban stb.
A szociális intézmények jelenléte megbízhatóan biztosítja a létfontosságú szükségletek rendszeres, önmegújító kielégítését. A társadalmi intézmény az emberek közötti kapcsolatokat nem véletlenszerűvé és nem kaotikussá teszi, hanem állandóvá, megbízhatóvá, stabillá. Az intézményi interakció a társadalmi élet jól bevált rendje az emberek életének fő területein. Minél több társadalmi igényt elégítenek ki a szociális intézmények, annál fejlettebb a társadalom.
Mivel a történeti folyamat során új igények és feltételek merülnek fel, új típusú tevékenység és ennek megfelelő összefüggések jelennek meg. A társadalom abban érdekelt, hogy rendezett, normatív jelleget adjon nekik, vagyis intézményesüljön.
Oroszországban a huszadik század végi reformok eredményeként. megjelent például egy olyan típusú tevékenység, mint a vállalkozás. Ennek a tevékenységnek a racionalizálása különböző típusú cégek megjelenéséhez vezetett, szükségessé tette a vállalkozói tevékenységet szabályozó törvények kibocsátását, és hozzájárult a vonatkozó hagyományok kialakulásához.
Hazánk politikai életében megjelentek a parlamentarizmus intézményei, a többpártrendszer, az elnöki tisztség intézménye. Működésük alapelveit és szabályait az Alkotmány rögzíti Orosz Föderáció, megfelelő törvények.
Ugyanígy megtörtént az elmúlt évtizedekben felmerült egyéb tevékenységtípusok intézményesülése is.
Előfordul, hogy a társadalom fejlődése megköveteli a korábbi időszakokban történelmileg kialakult társadalmi intézmények tevékenységének korszerűsítését. Így a megváltozott körülmények között szükségessé vált a kultúra megismerésének problémáinak újszerű megoldása. fiatalabb generáció. Ebből fakadnak az oktatási intézmény korszerűsítésére tett lépések, amelyek az egységes államvizsga intézményesülését, az oktatási programok új tartalmát eredményezhetik.
Tehát visszatérhetünk a bekezdés ezen részének elején megadott definícióhoz. Gondolja át, mi jellemzi a társadalmi intézményeket magasan szervezett rendszerekként. Miért stabil a szerkezetük? Mi a fontos elemeik mély integrációja? Miben rejlik funkcióik sokszínűsége, rugalmassága, dinamizmusa?
GYAKORLATI KÖVETKEZTETÉSEK
1 A társadalom rendkívül összetett rendszer, és ahhoz, hogy harmóniában tudjunk élni vele, alkalmazkodni (alkalmazkodni) kell hozzá. Ellenkező esetben nem kerülheti el a konfliktusokat, a kudarcokat az életében és a munkájában. A modern társadalomhoz való alkalmazkodás feltétele az arról való tudás, amely a társadalomtudomány kurzusát adja.
2 A társadalmat csak akkor lehet megérteni, ha feltárul annak minősége, mint integrált rendszer. Ehhez figyelembe kell venni a társadalom szerkezetének különböző szakaszait (az emberi tevékenység fő területeit; társadalmi intézmények összességét, társadalmi csoportokat), rendszerezve, integrálva a köztük lévő kapcsolatokat, a vezetési folyamat jellemzőit egy öntörvényű társadalmi rendszer.
3 V való élet kölcsönhatásba kell lépnie különféle társadalmi intézményekkel. Ahhoz, hogy ez az interakció sikeres legyen, ismerni kell az Önt érdeklő társadalmi intézményben kialakult tevékenység céljait és jellegét. Ez segít a vonatkozó jogi szabályozás tanulmányozásában ezt a fajt tevékenységek.
4 A kurzus következő részeiben, az emberi tevékenység egyes területeit jellemzve, célszerű újra hivatkozni e bekezdés tartalmára, hogy annak alapján az egyes területeket egy integrált rendszer részének tekintsük. Ez segít megérteni az egyes szférák, az egyes társadalmi intézmények szerepét és helyét a társadalom fejlődésében.
Dokumentum
E. Shils kortárs amerikai szociológus "Társadalom és társadalmak: makroszociológiai megközelítés" című munkájából.
Mit tartalmaznak a társadalmak? Amint elhangzott, ezek közül a legkülönbözőbbek nemcsak családok és rokoni csoportok, hanem egyesületek, szakszervezetek, cégek és gazdaságok, iskolák és egyetemek, hadseregek, egyházak és szekták, pártok és számos egyéb társasági testület vagy szervezet is, viszont határai vannak, amelyek meghatározzák a tagok körét, amelyek felett a megfelelő vállalati hatóságok – szülők, vezetők, elnökök, stb. stb. – bizonyos mértékig ellenőrzést gyakorolnak. Aszerint formálisan és informálisan szervezett rendszereket is tartalmaz területi elv- közösségek, falvak, kerületek, városok, körzetek - és mindegyiknek van valamilyen társadalmi vonása is. Ezenkívül magában foglalja a társadalmon belüli emberek rendezetlen aggregátumait – társadalmi osztályokat vagy rétegeket, foglalkozásokat és foglalkozásokat, vallásokat, nyelvi csoportokat –, amelyek kultúrája jobban rejlik azokban, akik bizonyos státusszal vagy bizonyos pozíciót töltenek be, mint mindenki másban.
Meggyőződésünk tehát, hogy a társadalom nem csupán egyesült emberek, ősi és kulturális kollektívák gyűjteménye, amelyek egymással kölcsönhatásban állnak és szolgáltatásokat cserélnek. Mindezek a kollektívák létezésüknél fogva egy közös fennhatóság alatt álló társadalmat alkotnak, amely a határokkal kijelölt terület felett gyakorolja ellenőrzését, fenntartja és többé-kevésbé érvényesíti. közös kultúra. Ezek a tényezők azok, amelyek a viszonylag specializált eredeti vállalati és kulturális kollektívák halmazát társadalommá teszik.
Kérdések és feladatok a dokumentumhoz
1. E. Shils szerint milyen összetevők tartoznak bele a társadalomba? Jelölje meg, hogy mindegyikük a társadalom mely területeihez tartozik.
2. Válassza ki a felsorolt komponensek közül azokat, amelyek szociális intézmények!
3. Bizonyítsa be a szöveg alapján, hogy a szerző úgy tekint a társadalomra, mint! szociális rendszer.
ÖNELLENŐRZŐ KÉRDÉSEK
1. Mit jelent a "rendszer" kifejezés?
2. Miben különböznek a társadalmi (nyilvános) rendszerek a természetesektől?
3. Mi a társadalom, mint integrált rendszer fő minősége?
4. Milyen kapcsolatai, viszonyai vannak a társadalomnak, mint rendszernek a környezettel?
5. Mi az a szociális intézmény?
6. Oxapakterizálja a fő társadalmi intézményeket.
7. Melyek a szociális intézmény főbb jellemzői?
8. Mit jelent az intézményesülés?
FELADATOK
1. Változáskor rendszerszemléletű, elemezni orosz társadalom század eleje.
2. Ismertesse a szociális intézmény összes főbb jellemzőjét a nevelési intézmény példáján! Használja e bekezdés gyakorlati következtetéseinek anyagát és ajánlásait.
3. Be csapatmunka Orosz szociológusok azt mondják: "... a társadalom változatos formákban létezik és működik... Valóban fontos kérdés annak biztosítása, hogy maga a társadalom ne vesszen el a különleges formák mögött, és az erdők a fák mögött." Hogyan kapcsolódik ez az állítás a társadalom mint rendszer megértéséhez? Válaszát indokolja.
"A társadalom mint dinamikus rendszer".
1.opció.
DE. 1. A társadalom fő elemeit, azok kapcsolatát és interakcióját kiemelve a tudósok úgy jellemzik a társadalmat, mint
1) rendszer
2) a természet része
3) anyagi világ
4) civilizáció
2. A társadalom a tudósok megértésében:
2) az interakció módjai és az emberek összehozásának formái
3) a vadon élő állatok része, annak törvényei szerint
4) az anyagi világ egésze
3. Helyesek-e a társadalomra vonatkozó alábbi ítéletek?
V. A társadalom egymással összefüggő és kölcsönhatásban lévő elemekből álló rendszer.
B. A társadalom egy dinamikus rendszer, amelyben folyamatosan új elemek és kapcsolatok keletkeznek közöttük, és a régi elemek elhalnak.
1) csak A igaz
2) csak B igaz
3) mindkét állítás helyes
4) mindkét ítélet téves
4. A természettel ellentétben a társadalom
1) rendszer 3) kultúrateremtőként működik
2) fejlesztés alatt áll 4) saját törvényei szerint fejlődik
5. A termelési eszközök magántulajdonának megjelenése a társadalom fokozott rétegződéséhez vezetett. A társadalmi élet mely aspektusainak összefüggése nyilvánult meg ebben a jelenségben?
1) termelés, forgalmazás, fogyasztás és spirituális szféra
2) gazdaság és politika
3) gazdasági és társadalmi kapcsolatok
4) gazdaság és kultúra
6. Az alábbiak közül melyik vonatkozik korunk globális problémáira?
1) a szociálisan orientált gazdaság kialakítása
2) a kulturális és erkölcsi értékek újjáélesztése
3) a fejlettségi szint különbsége a bolygó régiói között
4) fejlesztés nemzetközi együttműködés
7. Helyesek-e a társadalomra vonatkozó alábbi ítéletek?
V. A társadalom alrendszerei és elemei közé tartoznak a társadalmi intézmények.
B. Nem minden elem publikus élet változhatnak.
1) csak A igaz
2) csak B igaz
3) mindkét állítás helyes
4) mindkét ítélet téves
8. A fentiek közül melyik jellemző egy ipari társadalomra?
1) a mezőgazdaság vezető szerepe 3) a munkamegosztás gyenge szintje
2) az ipar túlsúlya 4) a szolgáltató szektor meghatározó jelentősége a gazdaságban
9. Mely jellemzők jellemzőek a hagyományos társadalomra?
1) az infrastruktúra intenzív fejlesztése 3) a patriarchális családtípus túlsúlya
2) az ipar számítógépesítése 4) a kultúra világi jellege
10. A posztindusztriális társadalomba való átmenetet az jellemzi
1) a piacgazdaság kialakulása 3) a tömegtájékoztatás fejlődése
2) a társadalmi mobilitás korlátozása 4) az üzemi termelés megszervezése
11. A nyugati civilizáció jellegzetes vonása:
1) alacsony társadalmi mobilitás
2) a hagyományos jogi normák hosszú távú megőrzése
3) új technológiák aktív bevezetése
4) a demokratikus értékek gyengesége és fejletlensége
12. Helyesek-e a következő ítéletek a globalizáció folyamatáról?
És minden globális folyamatok a megnövekedett nemzetközi kapcsolatok eredménye.
B. A tömegkommunikáció fejlődése egészsé teszi a modern világot.
1) csak A igaz 2) csak B igaz 3) mindkét ítélet igaz 4) mindkét ítélet téves
13. A 25 millió lakosú A. ország az északi féltekén található. Milyen további információk teszik lehetővé annak megítélését, hogy A. posztindusztriális társadalmakhoz tartozik-e?
1) Az ország lakosságának több felekezetű összetétele van.
2) Az ország kiterjedt hálózattal rendelkezik vasúti szállítás.
3) A társadalmat számítógépes hálózatok segítségével irányítják.
4) Eszközökben tömegmédia hagyományos családi értékek.
14. Az evolúció, mint a társadalmi fejlődés egyik formájának jellemző vonása:
1) a változás forradalmi jellege 3) erőszakos módszerek
2) görcsös 4) fokozatos
1. kérdés Olvassa el az alábbi szöveget úgy, hogy néhány szó hiányzik.
A nyugati civilizációt ____(1)-nek hívják. Az európai régióban _____ (2) kialakult termelés a társadalom fizikai és szellemi erőinek legnagyobb igénybevételét, a munkaeszközök és a természetbefolyásoló módszerek folyamatos fejlesztését követelte meg. Ezzel kapcsolatban egy új értékrend alakult ki: az aktív kreatív, __________ (3) emberi tevékenység kerül előtérbe.
A feltétlen érték _______ (4) tudásra tett szert, amely kiterjeszti az ember intellektuális képességeit, feltalálói lehetőségeit. A nyugati civilizáció _____(5) egyént és __________(6) tulajdont állított fel a legfontosabb értékként. A társadalmi kapcsolatok fő szabályozója _____ (7).
Válasszon a szóközök helyett beszúrandó szavak javasolt listájából.
a) privát
b) kollektív
c) jogi normák
d) ipari
e) alkalmazkodó
g) tudományos
h) átalakítása
i) szabadság
j) vallási
2. Keresse meg a listában a társadalom, mint dinamikus rendszer jellemzőit, és karikázza be azokat a számokat, amelyek alatt ezek szerepelnek!
1) a természettől való elszigeteltség
2) az alrendszerek és a közintézmények összekapcsolásának hiánya
3) az önszerveződési és önfejlesztési képesség
4) elszigetelődés az anyagi világtól
5) állandó változás
6) a leromlás lehetősége egyedi elemek
C1. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „civilizáció” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két civilizációs információkat tartalmazó mondatot!
C2. Használjon három példát a formációs megközelítés előnyeinek leírására.
C3. Olvassa el a szöveget, és végezze el a feladatokat.
Az egyre erősebbé váló civilizáció gyakran egyértelmű hajlamot mutatott arra, hogy misszionáriusi tevékenységgel vagy a vallási, különösen a keresztény hagyományokból eredő közvetlen erőszakkal kényszerítse ki az eszméket... A civilizáció tehát folyamatosan terjedt az egész bolygón, minden lehetséges módot és eszközt felhasználva. erre - migráció, gyarmatosítás, hódítás, kereskedelem, iparfejlesztés, pénzügyi ellenőrzés és kulturális hatás. Apránként minden ország és nép a törvényei szerint kezdett élni, vagy az általa kialakított modell szerint teremtette meg őket ...
A civilizáció fejlődését azonban fényes remények és illúziók virágzása kísérte, amelyek nem tudtak valóra válni... Filozófiája és tettei középpontjában mindig is az elitizmus állt. A Föld pedig, bármilyen nagylelkű is legyen, még mindig nem képes befogadni az egyre növekvő népességet, és kielégíteni egyre újabb és újabb igényeit, vágyait, szeszélyeit. Ezért most egy új, mélyebb szakadás alakult ki - a szuperfejlett és az alulfejlett országok között. De még a világproletariátusnak ez a lázadása is, amely csatlakozni kíván gazdagabb testvéreinek gazdagságához, ugyanazon uralkodó civilizáció keretein belül zajlik... Nem valószínű, hogy képes lesz ellenállni ennek az új próbának, különösen most. , amikor saját szervezetét számos betegség tépte szét. Az NTR viszont egyre makacsabb, és egyre nehezebb megnyugtatni. Miután soha nem látott erővel ruházott fel bennünket, és olyan életszínvonalat oltott el, amelyre nem is gondoltunk, az NTR néha nem ad bölcsességet, hogy kordában tartsuk képességeinket és igényeinket. És itt az ideje, hogy nemzedékünk végre megértse, hogy most már csak rajtunk múlik... nem az egyes országok és régiók sorsa, hanem az egész emberiség sorsa.
A. Peccei
1) A modern társadalom milyen globális problémáit emeli ki a szerző? Soroljon fel két vagy három problémát.
2) Mire gondol a szerző, amikor azt mondja: „Miután példátlan erővel ruházott fel bennünket, és olyan életszínvonalat oltott el, amelyre nem is gondoltunk, a tudományos és technológiai forradalom olykor nem ad bölcsességet, hogy megtartsuk magunkat. képességek és igények ellenőrzés alatt”? Tegyél két tippet.
3) Példákkal illusztrálja (legalább három) a szerző kijelentését: "A civilizáció fejlődését ... olyan fényes remények és illúziók virágzása kísérte, amelyeket nem lehetett megvalósítani."
4) Véleménye szerint belátható időn belül leküzdhető-e a gazdag és szegény országok közötti ellentét? Indokolja a választ.
C4 * A társadalom olyan kövek halmaza, amelyek összeomlanának, ha egyik nem támogatná a másikat” (Seneca)
A szociológia egyre népszerűbbé válik, akárcsak a társadalomtudomány iskolában tanult része. mi a titok? Persze abban, hogy a társadalom egyre modernebbé válik, és fejleszti az információs technológiához kapcsolódó tudományokat, messzire mentek előre, de ez nem vonja le a bölcsészettudomány értékét.
Társadalom
Mit értünk azon, amikor azt mondjuk, hogy „társadalom”? Annyi érték van, hogy egy teljes szótárt írhat. Leggyakrabban társadalomnak nevezzük a minket körülvevő emberek összességét. Ennek a fogalomnak azonban szűkebb jelentése is van. Például, ha az egész emberiség fejlődési szakaszairól beszélünk, rabszolgatartó társadalomnak nevezzük, hangsúlyozva az akkori rendszertípust. Ezen a fogalomon keresztül a nemzetiség is kifejezésre jut. Ezért beszélnek az angol társadalomról, megjegyezve annak kifinomultságát és merevségét. Ezen kívül kifejezheti és osztálybeli hovatartozását. Tehát a nemesi társadalmat a múlt században a legrangosabbnak tekintették. Egy embercsoport céljai nagyon világosan kifejeződnek ezen a koncepción keresztül. A Társaság az Állatvédőkért egy sor hasonló gondolkodású embert tükröz.
Mi jellemzi a társadalmat dinamikus rendszerként? És mi a társadalom? Tágabb értelemben a társadalom az emberiség egészének nevezhető. Ebben az esetben hangsúlyozni kell, hogy ennek a fogalomnak szükségszerűen egyesítenie kell a természettel és az emberekkel való kapcsolat szempontját.
a társadalom jelei
Mi jellemzi a társadalmat dinamikus rendszerként? Ez a kérdés jogos. És ez azért merül fel, mert a társadalomtudomány tanulmányozásának következő aspektusához kapcsolódik. Először is érdemes megérteni, mit jelent a „rendszer” kifejezés. Ez egy összetett dolog, amely elemek gyűjteményét jelöli. Egyszerre egyesülnek és kölcsönhatásba lépnek egymással.
A társadalom egy nagyon összetett rendszer. Miért? Minden az alkatrészek számán és a köztük lévő kapcsolatokon múlik. Szerkezeti egységek elsődleges szerepet játszanak itt. A társadalom rendszere nyitott, mivel kölcsönhatásba lép azzal, ami körülveszi, minden látható beavatkozás nélkül. A társadalom anyagi, mert a valóságban létezik. És végül: a társadalom dinamikus. A társadalmat mint dinamikus rendszert a változások jelenléte jellemzi.
Elemek
Mint fentebb említettük, a társadalom összetett és különböző elemekből áll. Ez utóbbiak alrendszerekké kombinálhatók. A társadalom életében nem egyet, hanem négyet lehet megkülönböztetni. Ha a változékonyság jele megkülönböztet, akkor az alrendszerek egyenértékűek az életszférákkal. A gazdasági oldal elsősorban a javak elosztását, termelését és fogyasztását tükrözi. felelős az állampolgárok és az állam közötti kommunikációért, a pártok megszervezéséért és interakcióiért. A spirituális összefügg a vallási és kulturális változásokkal, új műtárgyak létrehozásával. A társadalmi pedig felelős az osztályok, nemzetek és birtokok, valamint a különböző korú és foglalkozású polgárok kapcsolatáért.
szociális intézmény
A társadalmat mint dinamikus rendszert fejlődése jellemzi. Emellett az intézmények is fontos szerepet játszanak ebben. az élet minden területén léteznek, jellemzik annak ezt vagy azt az oldalát. Például a gyermek szocializációjának legelső „pontja” a család, egy sejt, amely átalakítja hajlamait és segíti a társadalomban való életet. Ekkor kiemelkedik egy iskola, ahol a gyermek nemcsak a tudományok megértését és készségeinek fejlesztését, hanem más emberekkel való interakciót is megtanul. Az intézményi hierarchia legmagasabb fokát az állam fogja elfoglalni, mint az állampolgárok jogainak garantálója és a legnagyobb rendszer.
Tényezők
Mi jellemzi a társadalmat dinamikus rendszerként? Ha változás, akkor milyen? Először is a minőség. Ha egy társadalom összetettebbé válik, az azt jelenti, hogy fejlődik. Lehet benne van különböző alkalmakkor. Az ezt befolyásoló tényezők is kétfélék. A természetes azokat a változásokat tükrözi, amelyek az éghajlat, a földrajzi helyzet megváltozása, a megfelelő természetű és léptékű katasztrófa következtében következtek be. A társadalmi tényező hangsúlyozza, hogy a változások az emberek és a társadalom hibájából következtek be. A változás nem feltétlenül pozitív.
A fejlődés útjai
Arra a kérdésre válaszolva, hogy mi jellemzi a társadalmat dinamikus rendszerként, rámutattunk annak fejlődésére. Pontosan hogyan történik? Két módja van. Az elsőt evolúciósnak nevezik. Ez azt jelenti, hogy a változások nem azonnal következnek be, hanem idővel, néha nagyon hosszú ideig. Fokozatosan változik a társadalom. Ez az út természetes, hiszen a folyamatnak számos oka lehet. A másik út forradalmi. Szubjektívnek tekinthető, mert hirtelen történik. A forradalmi fejlődéshez felhasznált tudás nem mindig helytálló. De sebessége egyértelműen meghaladja az evolúcióét.
A társadalom összetett dinamikus rendszer. Közkapcsolatok
Az emberek létét a társadalomban az élet és a kommunikáció különféle formái jellemzik. Minden, ami a társadalomban létrejött, az emberek több generációjának halmozott közös tevékenységének eredménye. Valójában maga a társadalom az emberek interakciójának terméke, csak ott és akkor létezik, amikor az embereket közös érdekek kapcsolják egymáshoz.
A filozófiai tudományban a „társadalom” fogalmának számos definíciója létezik. Szűk értelemben A társadalom felfogható az emberek egy bizonyos csoportjaként, amely egyesült kommunikációra és bármely tevékenység közös végzésére, valamint egy nép vagy ország történelmi fejlődésének egy meghatározott szakaszára.
Tág értelemben társadalom — a természettől elszigetelt, de azzal szorosan összefüggő anyagi világ része, amely akarattal és tudatossággal rendelkező egyénekből áll, és interakciós módokat foglal magában. emberek és társulásuk formáit.
A filozófiai tudományban a társadalmat dinamikus önfejlesztő rendszerként jellemzik, vagyis olyan rendszerként, amely képes komolyan megváltozni, ugyanakkor megőrzi lényegét és minőségi bizonyosságát. A rendszer kölcsönhatásban álló elemek komplexumaként értendő. Az elem viszont a rendszer valamely további felbonthatatlan összetevője, amely közvetlenül részt vesz a létrehozásában.
A társadalom által képviselt összetett rendszerek elemzésére a tudósok kidolgozták az „alrendszer” fogalmát. Az alrendszereket "köztes" komplexeknek nevezik, amelyek összetettebbek, mint az elemek, de kevésbé bonyolultak, mint maga a rendszer.
1) gazdasági, amelynek elemei az anyagi termelés és az emberek között az anyagi javak előállítása, cseréje és elosztása során létrejövő kapcsolatok;
2) társadalmi, amely olyan strukturális képződményekből áll, mint az osztályok, társadalmi rétegek, nemzetek, egymás közötti kapcsolatukban és interakciójukban;
3) politikai, ideértve a politikát, az államot, a jogot, ezek összefüggéseit és működését;
4) lelki, átölelő különféle formákés a társadalmi tudat szintjei, amelyek a társadalom életének valós folyamatában testet öltve alkotják azt, amit általában spirituális kultúrának neveznek.
E szférák mindegyike, mivel a „társadalomnak” nevezett rendszer eleme, az azt alkotó elemekhez képest rendszernek bizonyul. A társadalmi élet mind a négy szférája nemcsak összefügg egymással, hanem kölcsönösen kondicionálja is egymást. A társadalom szférákra osztása némileg önkényes, de segíti a valóban integrált társadalom, a sokszínű és összetett társadalmi élet egyes területeinek elkülönítését és tanulmányozását.
A szociológusok a társadalom többféle osztályozását kínálják. A társaságok a következők:
a) előre megírt és megírt;
b) egyszerű és összetett (ebben a tipológiában a kritérium a társadalom irányítási szintjeinek száma, valamint a differenciáltságának mértéke: az egyszerű társadalmakban nincsenek vezetők és beosztottak, gazdagok és szegények, összetett társadalmakban pedig igen a vezetés több szintje és a lakosság több társadalmi rétege, felülről lefelé a jövedelmek szerinti csökkenő sorrendbe rendezve);
c) a primitív vadászok és gyűjtögetők társadalma, a hagyományos (agrár) társadalom, az ipari társadalom és a posztindusztriális társadalom;
d) primitív társadalom, rabszolgatársadalom, feudális társadalom, kapitalista társadalom és kommunista társadalom.
A nyugati tudományos irodalomban az 1960-as években. elterjedt az összes társadalom hagyományos és ipari felosztása (ugyanakkor a kapitalizmust és a szocializmust az ipari társadalom két válfajának tekintették).
F. Tennis német szociológus, R. Aron francia szociológus és W. Rostow amerikai közgazdász nagyban hozzájárult ennek a fogalomnak a kialakításához.
A hagyományos (agrár) társadalom a civilizációs fejlődés iparosodás előtti szakaszát képviselte. Az ókor és a középkor összes társadalma hagyományos volt. Gazdaságukat az önellátó mezőgazdaság és a primitív kézművesség uralta. A kiterjedt technológia és a kéziszerszámok domináltak, kezdetben gazdasági fejlődést biztosítva. Produkciós tevékenységében az ember igyekezett a lehető legnagyobb mértékben alkalmazkodni környezet engedelmeskedett a természet ritmusának. A tulajdonviszonyokat a kommunális, társasági, feltételes, állami tulajdonformák dominanciája jellemezte. A magántulajdon nem volt sem szent, sem sérthetetlen. Az anyagi javak megoszlása, a megtermelt termék az ember társadalmi hierarchiában elfoglalt pozíciójától függött. A hagyományos társadalom társadalmi szerkezete osztályonként korporatív, stabil és mozdíthatatlan. Gyakorlatilag nem volt társadalmi mobilitás: egy személy született és meghalt, ugyanabban a társadalmi csoportban maradt. A fő társadalmi egységek a közösség és a család voltak. Az emberi viselkedést a társadalomban a vállalati normák és elvek, szokások, hiedelmek, íratlan törvények szabályozták. NÁL NÉL köztudat a gondviselés dominált: a társadalmi valóságot, az emberi életet az isteni gondviselés megvalósításaként fogták fel.
Egy tradicionális társadalom emberének lelki világa, rendszere értékorientációk, gondolkodásmód - különleges és érezhetően különbözik a modernektől. Az egyéniséget, a függetlenséget nem ösztönözték: a társadalmi csoport diktálta az egyénnek a viselkedési normákat. Sőt beszélhetünk „csoportemberről”, aki nem elemezte a világban elfoglalt helyzetét, sőt ritkán elemezte a környező valóság jelenségeit. Inkább moralizál, értékel élethelyzetek társadalmi csoportjuk szempontjából. A műveltek száma rendkívül korlátozott volt ("a kevesek írástudása") a szóbeli információ érvényesült az írásos információval szemben, a hagyományos társadalom politikai szféráját az egyház és a hadsereg uralja. Az ember teljesen elidegenedett a politikától. A hatalom nagyobb értéknek tűnik számára, mint a törvény és a törvény. Általánosságban elmondható, hogy ez a társadalom rendkívül konzervatív, stabil, immunis a kívülről érkező újításokkal és impulzusokkal szemben, mivel „önfenntartó önszabályozó változhatatlanság”. A változások spontán módon, lassan, az emberek tudatos beavatkozása nélkül következnek be. Az emberi lét spirituális szférája elsőbbséget élvez a gazdaságival szemben.
Hagyományos társadalmak a mai napig főként az úgynevezett "harmadik világ" országaiban (Ázsia, Afrika) maradtak fenn (ezért a "nem nyugati civilizációk" fogalma, amely szintén közismert szociológiai általánosításoknak vallja magát, a gyakran a „hagyományos társadalom” szinonimája). Eurocentrikus szempontból a hagyományos társadalmak elmaradott, primitív, zárt, nem szabad társadalmi szervezetek, amivel a nyugati szociológia szembeállítja az ipari és posztindusztriális civilizációkat.
A hagyományos társadalomból az ipari társadalomba való átmenet összetett, ellentmondásos, összetett folyamataként értelmezett modernizáció eredményeként Nyugat-Európa országaiban egy új civilizáció alapjait rakták le. Őt hívják ipari, technogén, tudományos és műszaki vagy gazdasági. Az ipari társadalom gazdasági alapja a géptechnológián alapuló ipar. Növekszik az állótőke volumene, csökkennek a kibocsátási egységre jutó hosszú távú átlagos költségek. A mezőgazdaságban a munka termelékenysége meredeken emelkedik, a természetes elszigeteltség megsemmisül. Az extenzív gazdaságot intenzív váltja fel, az egyszerű szaporodást pedig egy kiterjesztett. Mindezek a folyamatok a piacgazdaság elveinek és struktúráinak megvalósításán keresztül mennek végbe, amelyek a tudományos és technológiai fejlődésen alapulnak. Az ember megszabadul a természettől való közvetlen függéstől, részben alárendeli magának. A stabil gazdasági növekedés az egy főre jutó reáljövedelem növekedésével jár. Ha az iparosodás előtti időszakot az éhségtől és a betegségektől való félelem tölti ki, akkor az ipari társadalmat a lakosság jólétének növekedése jellemzi. Az ipari társadalom szociális szférájában a hagyományos struktúrák és társadalmi korlátok is összeomlanak. Jelentős a társadalmi mobilitás. A mezőgazdaság és az ipar fejlődése következtében a parasztság aránya a lakosságon belül erősen lecsökken, városiasodás megy végbe. Új osztályok jelennek meg, megerősödik az ipari proletariátus és a burzsoázia, valamint a középrétegek. Az arisztokrácia hanyatlóban van.
A spirituális szférában az értékrend jelentős átalakulása megy végbe. Az új társadalom embere a társadalmi csoporton belül autonóm, személyes érdekei vezérlik. Individualizmus, racionalizmus (egy személy elemzi a világés ez alapján hoz döntéseket) és az utilitarizmus (az ember nem valamilyen globális célok nevében, hanem bizonyos haszon érdekében cselekszik) a személyiségkoordináták új rendszerei. Létezik a tudat szekularizációja (felszabadulás a vallástól való közvetlen függés alól). Az ipari társadalomban élő ember önfejlesztésre, önfejlesztésre törekszik. Globális változások zajlanak a politikai szférában is. Az állam szerepe meredeken növekszik, fokozatosan formálódik a demokratikus rezsim. A társadalomban a jog és a jog dominál, az ember pedig aktív szubjektumként vesz részt a hatalmi viszonyok között.
Számos szociológus némileg finomítja a fenti sémát. Az ő szemszögükből a modernizációs folyamat fő tartalma a viselkedési modell (sztereotípia) megváltoztatásában, az irracionális (a hagyományos társadalomra jellemző) racionális (ipari társadalomra jellemző) magatartásra való átmenetben van. A racionális magatartás közgazdasági vonatkozásai közé tartozik az áru-pénz kapcsolatok fejlesztése, amely meghatározza a pénz általános értékmegfelelő szerepét, a barterügyletek kiszorítása, a piaci tranzakciók széles köre stb. társadalmi következménye a modernizációt a szereposztás elvének megváltoztatásának tekintik. Korábban a társadalom szankciókat vetett ki a társadalmi választásra, korlátozva annak lehetőségét, hogy egy személy bizonyos társadalmi pozíciókat töltsön be egy bizonyos csoporthoz való tartozásától függően (származási, származási, nemzetiségi). A modernizációt követően elfogadásra kerül egy racionális szereposztás elve, amelyben az adott pozíció betöltésének fő és egyetlen kritériuma a jelölt felkészültsége e funkciók ellátására.
Így az ipari civilizáció minden irányban szembeszáll a hagyományos társadalommal. A modern iparosodott országok többsége (beleértve Oroszországot is) ipari társadalomnak minősül.
A modernizáció azonban számos új ellentmondást szült, amelyek végül globális problémákká fajultak (környezeti, energia- és egyéb válságok). Megoldásuk, fokozatosan fejlődik, néhány modern társadalmak egy posztindusztriális társadalom szakaszához közelednek, amelynek elméleti paramétereit az 1970-es években alakították ki. Amerikai szociológusok, D. Bell, E. Toffler és mások Ezt a társadalmat a szolgáltatási szektor előmozdítása, a termelés és a fogyasztás individualizálása, a kistermelés részarányának növekedése és a tömegtermelés általi domináns pozíciók elvesztése jellemzi, a tudomány, a tudás és az információ vezető szerepe a társadalomban. NÁL NÉL szociális struktúra A posztindusztriális társadalomban az osztálykülönbségek eltörlése, a lakosság különböző csoportjainak jövedelmeinek közeledése a társadalmi polarizáció megszűnéséhez, a középosztály arányának növekedéséhez vezet. Új civilizáció antropogénként jellemezhető, középpontjában egy személy, az egyénisége áll. Néha információnak is nevezik, ami az egyre növekvő függőséget tükrözi Mindennapi élet a társadalom információból. A legtöbb országban átmenet a posztindusztriális társadalomba modern világ nagyon távoli kilátás.
Tevékenysége során az ember különféle kapcsolatokba lép másokkal. Az emberek közötti interakció ilyen sokrétű formáit, valamint a különböző társadalmi csoportok között (vagy azokon belül) létrejövő kapcsolatokat általában társadalmi kapcsolatoknak nevezik.
Minden társadalmi kapcsolat feltételesen két nagy csoportra osztható - anyagi kapcsolatokra és szellemi (vagy ideális) kapcsolatokra. Alapvető különbségük abban rejlik, hogy az anyagi viszonyok közvetlenül a folyamat során keletkeznek és fejlődnek gyakorlati tevékenységek egy személy tudatán kívül és tőle függetlenül alakulnak ki a spirituális kapcsolatok, az emberek előzetes „tudaton való áthaladását”, lelki értékeik határozzák meg. Az anyagi kapcsolatokat termelési, környezeti és irodai kapcsolatokra osztják; spirituális az erkölcsi, politikai, jogi, művészeti, filozófiai és vallási társadalmi kapcsolatokról.
A társadalmi kapcsolatok egy speciális típusa az interperszonális kapcsolatok. Az interperszonális kapcsolatok az egyének közötti kapcsolatok. Nál nél az egyének általában másokhoz tartoznak társadalmi rétegek, különböző kulturális és iskolai végzettségűek, de közös igények és érdeklődések egyesítik őket a szabadidő vagy a mindennapi élet szférájában. Az ismert szociológus Pitirim Sorokin a következőket azonosította típusok interperszonális interakció:
a) két személy (férj és feleség, tanár és diák, két elvtárs) között;
b) három személy (apa, anya, gyermek) között;
c) négy, öt vagy több ember között (az énekes és hallgatói);
d) sok és sok ember (egy szervezetlen tömeg tagjai) között.
Az interperszonális kapcsolatok a társadalomban keletkeznek és valósulnak meg, és akkor is társadalmi kapcsolatok, ha tisztán egyéni kommunikáció jellegűek. A társadalmi kapcsolatok megszemélyesített formájaként működnek.
Segítségül a végzősnek: "Társadalomismereti vizsgára való felkészítés."
A társadalomtudomány az iskolát végzettek egyik leggyakrabban választott tárgya, mert. számos orosz egyetemen dolgozik. A sikeres társadalomismereti vizsgához nemcsak tudás szükséges, hanem azok gyakorlati alkalmazásának képessége is (tesztfeladatok megoldása).
A kitöltött C rész nélkül nem lehet magas pontszám. A 3. rész (C) rész feladatainak maradéktalan helyes teljesítése 2-5 pont, C1, C2, C5 - egyenként 2 pont, C3, C4, C6, C7, C8 feladatok - egyenként 3 pont, C9 feladatok - 5 pont , összesen a C részre - 26 pont.
Annak érdekében, hogy segítsünk azoknak a srácoknak, akik idén a társadalomtudományi tanulmányok mellett döntöttek, a C rész azonos típusú feladatait választottuk ki.
C5. feladat - emelt szintű feladat jelek, jelenségek számbavételére, vagy fogalomhasználatra adott kontextusban. Ennek a feladatnak két modellje van:
Az első modell bizonyos számú adott elem (tulajdonságok, megnyilvánulások stb.) felsorolását feltételezi;
A második modell egy fogalom meghatározását és két tájékoztató mondat összeállítását foglalja magában, amelyek bizonyos elméleti vagy tényleges társadalomtudományi adatokat tükröznek.
C5 rész feladatok
C5. egy. Mit jelent a társadalomtudós a "tudományos tudás" fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, a tudományos ismeretekre vonatkozó információkat tartalmazó mondatot!
C5.2 Soroljon fel három olyan jellemzőt, amely egy társadalmat nyitott dinamikus rendszerként jellemez!
C5.3. Mit jelentenek a társadalomtudósok az „iskolai oktatás” fogalmában? A társadalomtudományi tantárgy ismereteire támaszkodva alkosson két mondatot, amelyek az iskolai oktatással kapcsolatos információkat tartalmaznak!
C5.4. Mit jelent a társadalomtudósoknak a „gazdasági erőforrások” fogalma? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, a gazdasági erőforrásokról szóló információkat tartalmazó mondatot!
C5.5. Nevezzen meg három jelet! elnöki köztársaság amelyek megkülönböztetik a parlamentáris köztársaságtól.
C5.6. Nevezze meg a politika három funkcióját egy államban!
C5.7. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „politikai magatartás” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, a politikai magatartásra vonatkozó információkat tartalmazó mondatot!
C5.8. Mondjon három okot az emberek csoportosítására.
C5.9. Mit jelentenek a társadalomtudósok az „egyén szocializációja” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két mondatot, amelyek az egyén szocializációjáról tartalmaznak információkat!
C5.10. Milyen értelmet tulajdonítanak az ügyvédek a „polgári házasság” fogalmának? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, a polgári házasságra vonatkozó információkat tartalmazó mondatot!
C5.11. A tudósok megállapították, hogy a választó választását a szavazás során számos tényező határozza meg. Soroljon fel három olyan tényezőt, amely befolyásolja a választó döntését.
C5.12. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „munkaerőpiac” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, a munkaerőpiacra vonatkozó információkat tartalmazó mondatot!
C5.13. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „társadalmi csoport” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva készítsen két mondatot, amelyek a társadalom társadalmi csoportjairól tartalmaznak információkat!
C5.14. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „világvallások” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két mondatot, amelyek a világvallásokról tartalmaznak információkat!
C5.15. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „politikai elit” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, a politikai elitre vonatkozó információkat tartalmazó mondatot!
C5.16. Mit jelentenek a társadalomtudósok az „állampolgárság” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, az állampolgársággal kapcsolatos információkat tartalmazó mondatot!
C5. 17. Ismeretes, hogy sok demokratikus ország szembesül az alacsony szavazási részvétel problémájával. Egyes országok speciális szankciókat (például pénzbírságot) szabnak ki az ilyen választókra, mások a részvételt a választó jogának tekintik, amellyel nem élhet. Javasoljon, mi lehet az oka az alacsony részvételi aránynak? Nevezzen meg három okot!
C5.18. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „társadalmi kontroll” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, a társadalmi kontrollról szóló információt tartalmazó mondatot!
C5.19. Alkoss négy ítéletet, amelyek felfedik a politikai pártok különféle funkcióit a modern társadalomban.
C5.20. Mit jelentenek a társadalomtudósok az „oktatás” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, az oktatással kapcsolatos információkat tartalmazó mondatot!
C5.21. Nevezze meg a modern tudomány három funkcióját!
C5.22. Mi a korlátozás gazdasági erőforrások? Mondj legalább három mondatot!
C5. 23. Nevezzen meg három történelmi társadalomtípust!
C5. 24. Nevezzen meg három emberi szükségletet!
C5. 25. Nevezzen meg három korunk globális problémáját!
C5.26. Nevezzen meg három olyan közintézményt, amely hozzájárul az egyén szocializációjához!
C5. 27. Milyen értelmet tulajdonítanak a társadalomtudósok a „kultúrák párbeszédének” fogalmának? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, a kultúrák párbeszédéről szóló információkat tartalmazó mondatot!
C5. 28. Soroljon fel három okot, amiért az emberek csatlakoznak csoportokhoz.
C5. 29 . Nevezzen meg három házastárs tulajdonjogát!
C5. harminc. Soroljon fel három olyan feltételt, amely elősegíti a gazdasági szabadságot a piacgazdaságban!
C5. 31. Nevezze meg az egyén szocializációjának bármely három tényezőjét!
C5. 32 . Soroljon fel három olyan jellemzőt, amely az oktatást társadalmi intézményként jellemzi!
C5.33. Soroljon fel három olyan kormányzati funkciót, amely egy demokratikus államra jellemző!
C5.34. Mit jelentenek a társadalomtudósok a " Politikai párt"? A társadalomtudományi kurzus ismeretei alapján készítsen két mondatot, amelyek egy politikai pártra vonatkozó információkat tartalmaznak.
C5.35. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „társadalmi csoport” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva készítsen két mondatot, amelyek a társadalom társadalmi csoportjairól tartalmaznak információkat!
C5.36. Milyen értelmet tulajdonítanak a társadalomtudósok a „világvallások” fogalmának? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két mondatot, amelyek a világvallásokról tartalmaznak információkat!
C5.37. Nevezzen meg két okot, hogy miért globális problémák modernség.
C5.38. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „civilizáció” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két civilizációs információkat tartalmazó mondatot!
C5.39. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „nemzetközi munkamegosztás” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két olyan mondatot, amelyek a ról szóló információkat tartalmazzák nemzetközi részleg munkaerő.
C5.40. Nevezzen meg három világnézeti típust!
C5.41.Milyen értelmet fektetnek a társadalomtudósok a „személyiség” fogalmába? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két mondatot, amelyek az ember személyiségére vonatkoznak!
C5.42. Nevezzen meg három olyan alanyt a gazdasági rendszerben, amelyek számára előnyös a váratlan infláció!
C5.43. Nevezzen meg három olyan tényezőt, amely növeli az árukínálatot!
C5.44..Mit fektetnek a társadalomtudósok az "ellenkultúra" fogalmába? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, az ellenkultúrára vonatkozó információkat tartalmazó mondatot!
C5.45. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „társadalmi viszonyok” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két mondatot, amelyek a társadalmi kapcsolatokra vonatkozó információkat tartalmaznak.
C5.46. Mit jelentenek a társadalomtudósok a "kogníció" fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, a megismeréssel kapcsolatos információkat tartalmazó mondatot!
C5.47. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „termelő” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva készítsen két mondatot a gyártóval kapcsolatos információkkal.
C5.48. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „forradalom” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva készítsen két mondatot, amelyek a forradalomról tartalmaznak információkat!
C5.49. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „munkanélküliség” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismeretei alapján alkosson két, a munkanélküliséggel kapcsolatos információkat tartalmazó mondatot!
C5,50. Milyen értelmet tulajdonítanak a társadalomtudósok a „politikai ideológia” fogalmának? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, a politikai ideológiára vonatkozó információkat tartalmazó mondatot!
VÁLASZOK a feladatokra С5.
egy). „A tudományos tudás az általa megszerzett tudás speciális módszerek a tudományban".
Ajánlatok:
A tudományos ismeretek egy hipotézist tartalmaznak.
Az egyik kimutatási módszer tudományos tudás egy kísérlet.
A társadalom kommunikációja a természettel;
Az alrendszerek jelenléte;
A társadalmi struktúra részeinek és elemeinek kapcsolata;
Állandó változások a társadalomban.
C5.3.„Az iskolai oktatás egy színpad oktatási rendszer az állam, beleértve a 7-17 éves gyermekeket és serdülőket"
Ajánlatok:
Iskolai oktatás - mérföldkő az egyén szocializációja.
Az egyik feladat iskolai oktatás- a fiatalabb generáció felkészítése munkaügyi tevékenység(felvételi felsőoktatási intézményekbe).
C5.4."A gazdasági erőforrások azok a tényezők, amelyek révén a termelési folyamat során szolgáltatásokat és árukat hoznak létre."
Ajánlatok:
A legtöbb gazdasági erőforrás korlátozott.
Az egyik legfontosabb gazdasági erőforrás a munkaerő.
C5.5.- szigorú elválasztás törvényhozás a végrehajtó testülettől;
A kormányzati tisztségek és a parlamenti képviselői helyek kombinációjának kizárása;
Az elnököt választásokon választják, a parlamenti választásoktól elkülönülten;
A végrehajtó hatalom kevésbé függ a parlamenti képviselők akaratától.
C5.6.- az állam stabilitásának biztosítása;
Mozgósítás;
vezetői;
Humanitárius.
C5.7."A politikai viselkedés egy személy azon cselekedetei, amelyek jellemzik a politikai intézményekkel való interakcióját."
Ajánlatok:
Az egyén politikai magatartását érték-attitűdjei magyarázzák.
Az egyik forma politikai magatartás tüntetéseken és gyűléseken való részvétel.
C5.8.- a csoportok kielégítik az ember társadalmi összetartozásának szükségleteit;
Egy csoportban egy személy kielégíti egyik vagy másik érdekét;
Egy csoportban az ember azokat a tevékenységeket végzi, amelyeket egyedül nem tud végrehajtani;
Egy személy egyik vagy másik érdekcsoporthoz tartozik;
Az ember életkora, neme, társadalmi helyzete alapján egy bizonyos csoporthoz tartozik.
C5.9."Az egyén szocializációja a társadalom által felhalmozott alapismeretek és a társadalmi élet normáinak asszimilációja."
Ajánlatok:
A család az elsődleges szocializációs intézmény.
Az egyén szocializációja segíti a társadalmi élet körülményeihez való alkalmazkodást.
C5.10.« Polgári házasság az anyakönyvi hivatalban törvényesen bejegyzett házasság.
Ajánlatok:
Csak a polgári házasság hoz létre jogviszonyok házastársak között.
A polgári házasság mellett megkülönböztetik a fiktív, egyházi házasságokat.
C5.11.- a választópolgár jövedelmi és iskolai végzettsége;
Befolyás szociális szféra;
A média pozíciója;
Nemzeti, vallási tényezők.
C5.12.„A munkaerőpiac olyan gazdasági és jogi eljárások összessége, amelyek lehetővé teszik az emberek számára, hogy munkaerő-szolgáltatásaikat pénzre és egyéb anyagi javakra cseréljék.
Ajánlatok:
- A munkaerőpiacot a mobilitás jellemzi.
A munkaerőpiac tükrözi a régió és az ország egészének gazdaságának szerkezetét és általános állapotát.
C5.13. A társadalmi csoport olyan emberek csoportja, akik közösen osztoznak társadalmi jel"vagy" Társadalmi csoport - a társadalmilag jelentős kritériumok alapján azonosított emberek bármely csoportja.
Ajánlatok:
A társadalmi csoportok szám, karakter, életkor, nem szerint vannak felosztva.
A társadalmi csoportokban az ember megvalósíthatja magát személyként.
A társadalmi csoportokban az ember megvalósítja érdekeit.
C5.14. koncepció: "A világvallások a Föld minden régiójában elterjedt vallások csoportja, amely minden embert megszólít, etnikai hovatartozástól és politikai hovatartozástól függetlenül, a legtöbb hívő által."
Két javaslat:
Az iszlám a világ legfiatalabb vallása.
- "A világvallások közé tartozik a buddhizmus, a kereszténység, az iszlám."
- "Az egyik legelső világvallás a buddhizmus volt, amely az ókori Indiában keletkezett."
C5.15."A politikai elit a politikai hierarchiában a legmagasabb pozíciókat betöltő emberek csoportja" vagy "A politikai elit egy viszonylag kis társadalmi csoport, amely jelentős mennyiségű politikai hatalmat koncentrál a kezében."
Ajánlatok:
A politikai elit a társadalom kisebbségét alkotja, amely vezetői tulajdonságokkal rendelkezik.
A politikai elit a választási kampány során frissül.
C5. 16."Az állampolgárság egy személy stabil jogviszonya az állammal" vagy "Az állampolgárság egy személy bármely államhoz való tartozása."
Ajánlatok:
Az állampolgárságot születésétől fogva szerezheti meg a személy.
Az állampolgárság nemcsak az államé, hanem egy személy és az állam, amelyhez tartozik, kölcsönös kötelezettségei is.
Alacsony aktivitásösszefüggésbe hozható a társadalom politikai stabilitásával;
A választók nem bíznak a hatóságokban;
Az emberek az életükkel vannak elfoglalva, nincs érdeklődés a politika iránt;
Válságjelenségek a társadalomban, a hatóságok képtelensége kiutat találni.
