Anarchia - l'assenza di potere statale in relazione a un individuo o un'intera società. Questa idea venne da Pierre-Joseph Proudhon nel 1840, che chiamò filosofia politica anarchia, che significava la sostituzione dello stato con una società apolide, dove la struttura sociale era sostituita dalle forme del sistema primitivo.

L'anarchia è divisa in diversi tipi.

1. Anarchismo individualista (anarco-individualismo). Il principio di base: la libertà di disporre di se stessi, che viene data a una persona dalla sua nascita.
2. anarchismo cristiano. Principio di base: attuazione immediata dei principi di armonia e libertà. Si noti che gli insegnamenti di Cristo inizialmente avevano aspetti anarchici. Dio ha creato le persone a sua immagine senza le parole d'addio di nessuno, quindi si ritiene che le persone siano libere nella loro scelta e non siano tenute a seguire le regole stabilite dallo stato.
3. Anarco-comunismo. Il principio di base: l'instaurazione dell'anarchia basata sulla solidarietà e l'assistenza reciproca di tutti i membri della società. I fondamenti della dottrina includono l'uguaglianza, il decentramento, l'assistenza reciproca e la libertà.
4. Anarcosindacalismo. Principio di base: i sindacati sono l'arma principale dei lavoratori, con l'aiuto del quale è possibile compiere un colpo di stato/rivoluzione, realizzare cambiamenti sociali radicali e creare una nuova società basata sull'autogoverno dei lavoratori stessi.
5. Anarchismo collettivista (spesso chiamato socialismo rivoluzionario). Gli aderenti a questa forma di anarchismo si opposero alle forme di proprietà privata del denaro di produzione e ne invocarono la collettivizzazione attraverso la rivoluzione.

La ragione della comparsa dell'anarchia è considerata la convinzione delle persone che sotto il governo esistente i cittadini non possono vivere e svilupparsi normalmente. Gli anarchici credono che le persone siano in grado di cambiare la propria vita in modo indipendente, controllarla, escludere i sistemi ideologici che impediscono loro di vivere in pace e armonia e anche sbarazzarsi dei leader politici che limitano le opportunità della popolazione che vive nel paese.

I principi dell'anarchismo sono:

1. rinuncia a qualsiasi autorità;
2. Assenza di coercizione. Quelli. nessuno può costringere una persona a fare qualcosa contro la sua volontà;
3. Uguaglianza. Quelli. tutte le persone hanno il diritto di godere degli stessi benefici materiali e umanitari;
4. Diversità. Quelli. mancanza di controllo su una persona, ogni persona crea autonomamente condizioni favorevoli per la sua esistenza.
5. Uguaglianza;
6. Assistenza reciproca. Quelli. le persone possono unirsi in gruppi per raggiungere un obiettivo;
7. Iniziativa. Implica la costruzione di una struttura sociale “dal basso verso l'alto, quando gruppi di persone possono risolvere problemi sociali senza la pressione delle strutture di governo.

La prima menzione di anarchia risale al 300 aC. Questa idea è nata tra gli antichi abitanti della Cina e dell'antica Grecia. Oggi l'organizzazione anarchica greca è considerata la più potente del mondo.

In una nota: alcune persone credono che gli anarchici vogliano portare caos e disordine nella società sostituendo i principi radicati dello stato con la legge della giungla. Gli stessi anarchici affermano che il loro regime implica anarchia, non opposizione o opposizione.

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ANARCHIA (anarchia greca - anarchia) - un concetto con cui viene indicato lo stato della società, realizzabile a seguito dell'abolizione del potere statale. L'anarchismo è una dottrina socio-politica che si pone come obiettivo la liberazione dell'individuo dalla pressione di ogni autorità e da ogni forma di potere economico, politico e spirituale. Il desiderio di A. come modo di pensare si ritrova tra i cinici e nel primo cristianesimo, così come nelle sette chiliastiche del medioevo. Una teoria integrale di A. e dell'anarchismo è emersa negli scritti dello scrittore inglese W. Godwin, che ha formulato il concetto di "società senza stato" nel libro "Studio sulla giustizia politica" (1793). Il pensatore tedesco M. Stirner (il saggio "The Only One and His Property", 1845) difese la versione individualistica dell'anarchismo economico, riducendo l'organizzazione sociale della società a una "unione di egoisti", il cui scopo sarebbe lo scambio di beni tra produttori indipendenti fondati sul rispetto reciproco dell'"unicità" di ciascun individuo. Il filosofo francese P. J. Proudhon, cercando di fondare teoricamente il movimento anarchico ("Che cos'è la proprietà?", 1840), avanzò la tesi "La proprietà è un furto". Basandosi sul fatto che la fonte dell'ingiustizia nella società è lo "scambio non equivalente" ("Il sistema delle contraddizioni economiche, o la filosofia della povertà", 1846), Proudhon vide la necessaria organizzazione (senza violenza rivoluzionaria) di un senza denaro, scambio equivalente di prodotti del lavoro (merci) tra tutti i membri della società (contemporaneamente da produttori privati ​​autonomi) mentre finanziano le loro attività con l'aiuto di una banca "popolare" (e non statale) con un interesse minimo sul prestito. Ciò garantirebbe, secondo Proudhon, il raggiungimento di una reale indipendenza dell'individuo dallo Stato e il progressivo estinguersi di quest'ultimo. L'anarchismo "collettivista" di Bakunin ("Stato e anarchia", 1873) postulava l'idea che ogni stato è uno strumento di oppressione delle masse e deve essere distrutto con mezzi rivoluzionari. L'ideale sociale di Bakunin si riduceva all'organizzazione della società come una "libera federazione" di associazioni di contadini e lavoratori che possedevano collettivamente terra e strumenti. La produzione e la distribuzione, secondo Bakunin, dovevano essere collettive nel contesto della presa in considerazione del contributo individuale al lavoro di ciascuna persona. Nella versione comunista dell'anarchismo, il principe russo P.A. Kropotkin ("Scienza moderna e anarchia", 1920), basandosi sull'ipotetica "legge biosociologica dell'assistenza reciproca" da lui formulata ("La mutua assistenza come fattore di evoluzione", 1907), assunse il passaggio a una federazione di liberi comuni con la distruzione preliminare dei fattori che separano le persone: gli stati e l'istituzione della proprietà privata. Gli ultimi focolai di aspirazioni anarchiche possono essere attribuiti ad alcune varietà del movimento della "nuova sinistra" in Occidente.

Un libro per chi vuole essere umano

Anarchia o cos'è vivere come un essere umano compilato e registrato umanamente da O. Dulfand 2013
ANARCHIA - NON AVERE IL VECCHIO SÉ; ESSERE IL PRIMO, L'INIZIO DEL TIPO; NON AVERE UN ALTRO POTERE SU DI SE STESSI / SU DIO - NON 'REGOLA', AMA; E L'AMORE CREA, ISTRUZIONE, ISTRUZIONE, GUARIGIONE, SALVA, TRASFORMA, PORTACI NELLA Dignità DIVINA…/ PER ESSERE AUTORIZZATI; NON AVERE ALTRA LEGGE SE STESSI - ESSERE IL CAPO DI TUTTO E LA LEGGE, E SIGNIFICA ESSERE ASSOLUTAMENTE SOGGETTO A QUESTA LEGGE ED ESSERE COMPLETA E ASSOLUTAMENTE RESPONSABILE DEL TUO TUTTO E DI TUTTO TUO - DEL TUO TUTTO IL TUO MONDO IN TE E IN TE; PER TUTTO QUELLO CHE È NEL TUO MONDO E PER TUTTI SOTTO LA TUA LEGGE…;
INTRODUZIONE L'opinione che l'anarchia sia illegalità, irresponsabilità assoluta e permissività, egoismo, portato al punto di estrema misantropia, negazione di tutte e varie leggi inerenti alla natura umana, per il bene delle passioni della propria coscienza perversa, è stata creata e diffuso da "coloro al potere" - coloro che sono "al potere", con "potere". In realtà, tutto è esattamente il contrario: le proprietà e le qualità sopra descritte sono proprio l'appartenenza di tutte e tutti i tipi di "democrazie", non importa quali segni rappresentino e non importa quali maschere nascondano (democrazia, teocrazia, assolutismo (monarchia), dittatura... capitalismo, socialismo, fascismo... impero, regno, repubblica... ecc. ecc.)... apparente impunità del demonismo) da chi detiene il potere e sono sostenuti in ogni modo possibile (da tutti i mezzi possibili) in modo che tu ed io in qualche modo inavvertitamente tornassimo in sé, svegliandoci dalla droga della disumanità e dell'empietà, e non vorremmo restituire il potere su noi stessi a noi stessi e, avendo riacquistato il potere, tornare alla dignità umana. .. Infatti l'anarchia è responsabilità assoluta di ciascuno e di ciascuno verso se stesso per tutto il suo: - per l'inizio ''anaRchista'' - per tutte le sue reazioni a tutto ciò che è in lui e al di fuori di esso - pensieri, sentimenti, desideri, decisioni, sensazioni, passioni, ... situazioni, circostanze, eventi, persone, natura, passare del tempo, leggi e regole, vita e morte, nonché per essere d'accordo con queste reazioni o combatterle ; per l'anarchico “perfetto” – per tutto ciò che è ed è suo. Non poi l'anarchia, quando siamo completamente pazzi di risentimento, invidia, rabbia, ostilità, lussuria, odio, droghe, alcol, denaro (la loro presenza o assenza, che, tra l'altro, è la stessa), fallimenti immaginari o immaginari e le vittorie (per gli ingannati, dopotutto, tutti i concetti e le idee sono altrettanto ingannevoli, false...) derubiamo, violentiamo, calunniamo, malediciamo, picchiamo e uccidiamo, seduciamo e corromperemo, rendendo un altro ancora peggiore di noi stessi; e in generale commettiamo tutte le meschinità e le cattive possibili e impossibili, mentre ci giustifichiamo con un'altra bugia, che ancora una volta ci è sfuggita da tutti gli stessi "che sono al potere", che hanno pervertito tutto per se stessi - parole, idee, religione (fede), concetti, costumi, leggi, scienza, arte, opinione pubblica, moralità ... Solo quando iniziamo a prestare attenzione non solo a ciò che ''Vasya'' ha detto, ma anche a come noi stessi abbiamo reagito ad esso e perché proprio così, e non altrimenti; non solo che qualcuno ha ragione e qualcuno ha torto, ma anche perché giudichiamo in questo modo, e non in altro modo, e anzi, secondo quale misura condanno o giustifico; insomma - solo quando uno di noi comincia a notare che non solo fuori di lui, ma anche in se stesso c'è molto di ciò che non possiede e che sembra esistere per sé e secondo le proprie leggi; inoltre, non solo se ne accorgerà, ma dopo averci pensato e iniziato a cercare risposte, capirà che “…ogni persona è una bugia…”; e non solo capirà, ma deciderà anche di insorgere contro questa menzogna e distruggerla in se stesso, riguadagnando l'autocrazia - solo allora avvierà l'anarchia ... LIBRO UNA DICHIARAZIONE PARTE PRIMA - BUGIA La stragrande maggioranza di noi non solo non lo fa conoscere la VERITÀ, ma anche perché la verità (la verità per te è come la tua realtà "oggi" viene percepita da te sulla base del tuo stesso senso di te stesso "oggi") assume una certa forma di bugia. Pertanto, per avere l'opportunità di avere una conversazione seria su qualsiasi cosa, dobbiamo designare, se non la bugia stessa (e questo richiede di guardare tutto con occhi VERI, cosa praticamente impossibile per noi oggi), quindi a almeno quel cerchio di delusioni, in cui ci tengono le nostre bugie. LA PRIMA DELISIONE - ''VITA'' Ogni intero deve essere uno, e ognuno deve essere intero. Mi spiego: - un albero che cresce è un tutto, unito nelle sue molte radici, tronchi, rami, foglie, frutti ... Ma un'ascia conficcata nel tronco di questo albero non entra in questa unità e c'è una violazione di la sua (albero) integrità ... A sua volta, l'ascia, sebbene ci sembri un tutto unico, in realtà non lo è: è composta da più parti che differiscono sia per lo scopo che per il materiale (impugnatura dell'ascia, lama, cuneo; frassino, acciaio...). Tutte queste parti sono collegate artificialmente; e come prima del momento del collegamento erano assolutamente separati, così dopo il collegamento rimangono gli stessi, il che porta alla successiva disintegrazione naturale (separazione) sia dell'intera ascia che delle sue singole parti (il calcio è scoppiato, il cuneo è caduto , il manico dell'ascia si è rotto...). E come appare quella che chiamavamo “vita” da questo punto di vista?! Se descrivi la "vita" come una linea retta - un segmento, l'inizio di questo segmento sarà la nascita e la fine sarà la morte; e la distanza tra loro è ''vita''. Allo stesso tempo, sia la nascita che la morte sono completamente diverse l'una dall'altra sia nell'essenza che nel contenuto; e la nostra vita (almeno nella nostra visione abituale) non dovrebbe sembrare la morte - dopotutto, con l'avvento della morte, la "vita" si ferma, ma finché sei "vivo", sembra che non sei ancora morto... Questo significa che ognuna di queste ''parti'' finisce da qualche parte e in qualche modo e ne inizia subito una completamente diversa; ma poi la nostra "vita" non è né singola né intera, e in effetti non è la vita stessa, ma c'è semplicemente un mucchio senza senso di pezzi e frammenti di qualcosa che non ha nulla in comune tra loro, che, a sua volta, non è un tutto (poiché è diviso in pezzi), non può esistere. La conclusione è che abbiamo le idee più vaghe e contraddittorie sulla nostra vita, o meglio, non abbiamo alcun vero concetto e idea, ma tutta la nostra "conoscenza" è solo una bugia. Guardando avanti (l'argomento è semplicemente molto importante - ciò che "succede" con te è più importante della vita!) Designiamo immediatamente il concetto giusto: la nostra "vita" di oggi sta morendo, cioè la morte prolungata nel tempo. Inoltre, la "nascita" è l'inizio della morte, la "vita" è la durata della morte e la "morte" è la fine della morte (e questo è tutto! morto!). Morte - tradotta dal russo nel nostro gergo colloquiale - la tua misura, essere con una misura / avere una misura /; morire - misurare, secondo la misura da te presa... La misura odierna della maggior parte di noi è l'assenza (scomparsa) di Dio e dell'Uomo. La vera Misura è l'umanità divina. Quindi, a seconda della scelta della misura, ciascuno di noi oggi, attraversando il proprio morire/scomparire/, riceve o l'assenza di Verità in noi stessi e noi stessi nella Verità ("non sei dappertutto e sempre"; e questo è l'inferno che ti dura ''per sempre'') - se la misura del suo passaggio della propria morte (morire) sarà lo stesso ''morire'' e tutto il suo ''volere'' e ''non volere'' in fondo l'avrà... Se la misura per essa, sia pure non fin dal "principio" stesso, diventerà la Verità, allora il suo passaggio diverrà la Trasfigurazione di tutto il suo essere (cioè sia lui che la sua vita) ; - dopotutto, non solo attraversa una sorta di "morire", ma lui stesso muore (morto) o, se vuoi, non nato; allora la misura falsa è sostituita dalla misura Vera, la scomparsa - dalla nascita (risurrezione dai morti); allora ogni passo del tuo passaggio avverrà attraverso la morte, ma in vista della sua abolizione; anche se ancora morendo – ma già portando Te stesso risorto nella Vera Nascita… SECONDO ERRORE – AUTOCONSAPEVOLEZZA O REALTÀ come fredda, liscia e dura; allora questa descrizione sarà vera - la verità della tua auto-percezione, ma non la Verità... Perché? Sì, perché "duro", "liscio" e "freddo" - c'è una descrizione non di ciò che hai toccato, ma di come ti sei sentito - il corpo (sei corporeo) con l'aiuto del sentimenti, toccare qualcosa di cui non hai idea (i tuoi recettori tattili sulle dita e sui palmi in qualche modo si sono sentiti e quando hanno sentito, hanno inviato un segnale al tuo "cervello" e il tuo cervello alla reazione dei recettori ha reagito con la sua reazione ... ecc., ma questo è solo il tuo corpo e nel tuo corpo, ma non ciò che hai ''toccato'', perché è fuori dal corpo e non ''corpo''). A proposito - se tu - il corpo non avrà nulla da "toccare", allora per te - il corpo sarà una sensazione della tua completa assenza. Tocchiamo con tutto noi stessi corporalmente - con tutti i nostri sentimenti; entrambi a noi noti - vista, udito, olfatto, tatto, gusto - e a noi sconosciuti (li chiamiamo diversamente - preveggenza, intuizione, fede... - ma questo non li rende più comprensibili e conosciuti da noi). Conclusione: la nostra intera realtà con tutte le sue leggi e regole è la realtà della nostra attuale autocoscienza (miraggio, illusione, delirio febbrile...), la cui misura è l'assenza di Verità ed è la menzogna della nostra completa ignoranza di noi stessi. LA TERZA DELUSIONE - IL TEMPO Per la nostra falsa autocoscienza - l'autopercezione, o in altro modo - nella nostra falsa realtà - c'è qualcosa che sentiamo come una certa durata, estensione, distanza. Inoltre, questa durata può, secondo il nostro senso di sé, essere completamente diversa: il tempo può "fermarsi", "allungarsi", "volare", "correre", "scomparire e apparire" ... Ma come abbiamo già detto nel capitolo precedente, il nostro senso di sé è un senso non di qualcosa al di fuori di noi, ma proprio di ciò che è in noi ed è noi stessi. Quindi - il tempo è l'estensione di me stesso (la mia autocoscienza - autocoscienza), che sento / realizzo / in modi diversi, a seconda dei miei stati mentali - corporei (mentali), la cui misura è una bugia ... O più semplicemente: il tempo è la distanza in me stesso da me e prima di me; che sento (rendo conto) come non me stesso (non io). IL QUARTO ERRORE - LA STORIA Ci viene presentata la storia come una sorta di processo continuo che ha un inizio e un'ulteriore estensione nel tempo e nello spazio. Come se ci fosse una specie di "big bang" lì, che è diventato l'inizio di tutto (cosa è esploso, dove e perché - ovviamente nessuno può spiegare), a seguito del quale è apparso l'universo (non è chiaro come), in cui in seguito apparve il ''sistema solare''''(ma lei voleva - e apparve!), poi su uno dei ''pianeti'' improvvisamente (beh, solo per magia!) ''vita'' apparve, sviluppando con quell'orrore che i cosiddetti "scienziati" (tutto il loro sapere sta nella capacità di far passare le loro folli fantasie come realtà assoluta con l'aiuto di parole e calcoli astratti che capiscono solo ...) sono chiamata "civiltà umana"; e ora questo orrore ("civiltà umana") "progredisce" nel suo desiderio e capacità di mutilare e distruggere tutto... Crediamo abitualmente che ci sia un passato, un presente e un futuro; dove il passato è il tempo (storia) che è stato prima del nostro oggi; presente - ciò che è ora; e il futuro è quello che sarà "domani" (cioè viene dopo "adesso"); inoltre, il presente è il risultato del passato, e da esso “segue”, e il futuro è il risultato del “presente”; e tutti insieme sono una catena ininterrotta senza fine, ogni anello della quale è inseparabilmente connesso sia con l'anello precedente che con quello successivo. Consideriamo anche questa affermazione... Prendiamo un certo punto nel futuro... Eccolo si avvicina, si avvicina, si avvicina... e all'improvviso diventa subito passato, e senza fermarsi un attimo nel nostro "adesso" '... Si scopre che non abbiamo 'ora'', e c'è il 'futuro'', che diventa istantaneamente il 'passato', bypassando l''adesso'', che è solo un illusione, finzione, irrealtà. Qual è il passato - questo è il posto in cui sono "adesso", "oggi" non c'è più (sono già "uscito"); e qual è il futuro - questo è il posto in cui sono ancora "adesso" ... Si scopre che la "storia" è un posto in cui non sono (il luogo della mia assenza), e non importa affatto se è già andato o non ancora; no - e basta! Ognuno può fare un semplice esperimento: mettere due specchi "faccia a faccia" a poca distanza l'uno dall'altro e accendere un fuoco tra di loro - un fiammifero, una candela, una lampadina - e poi, guardando in uno qualsiasi degli specchi, si vedrà una fila di specchi persi nell'infinito, ognuno dei quali brucia una luce, infinitamente riflessa nell'infinito dei riflessi... Questa è l'immagine e l'esempio della nostra percezione odierna, la cui misura è la menzogna dell'assenza di noi VERO. Il nostro passato e futuro abituali sono solo riflessi distorti e falsamente distorti del nostro Vero Ora. QUINTA DELUSIONE - LO STATO Se la nostra realtà è una menzogna della nostra ignoranza del Vero noi stessi e, di conseguenza, rifiuto della Verità, allora lo "stato" in questa realtà è una menzogna generata da una menzogna e, a sua volta, generatrice una bugia ancora più grande... Nella nostra realtà, per noi ci sono i seguenti concetti: - ''paese'' è il luogo in cui vivo; ''Patria'' 9kin, rody'na - tradotto dal russo - persone della mia specie, famiglia, cerchia di parenti stretti e lontani, ecc.) - queste sono le persone tra le quali e con le quali vivo; ma lo "Stato" - sebbene cerchi di fingere di essere sia una patria che un paese, in realtà non è né l'uno né l'altro; ma c'è una bugia che governa questo paese in questo paese... Quindi - a condizione che il paese sia il luogo in cui "vivo" e la patria siano quelle persone tra le quali e con le quali "vivo" in questo paese; - lo stato è una menzogna della nostra morte, non nata, che muore nella nostra empietà e disumanità, che ci governa nel nostro paese. O in altre parole, "lo stato" È IL FALSO DELLA MIA INUMANITÀ, PRENDERE IL POTERE NEL MIO PAESE SUL MIO POPOLO; IL RISULTATO DELLA SUA/BUGIA/ È LA DISTRUZIONE DELLA MIA PERSONE NEL MIO PAESE E DEL MIO PAESE INSIEME ALLA MIA PERSONE. Quando scrivo "mio", intendo la disumanità non solo di me stesso o di qualche separato "Vanya", "Ahmed", "Solomon" o "Patrick", ma la disumanità di ciascuno e ciascuno dalle persone; quando scrivo la parola ''paese'', non intendo solo la Russia o la Serbia, Israele o l'Iraq, ma il mondo intero (sebbene questo valga per ogni singolo ''paese'' per intero) ... Pertanto, sarà assolutamente vero secondo il significato della frase - ''CASA DI STATO'' E' UNA MENZOGNA DELLA NOSTRA INUMANITA', CHE HA PRESO IL POTERE NEL NOSTRO MONDO SU DI NOI E SU TUTTO IL NOSTRO MONDO COME RISULTATO DELL'ACCETTAZIONE DI CIASCUNO DI NOI LA MENZOGNA COME UNA MISURA DI TUTTO. Possiamo riguadagnare potere su noi stessi e sul nostro mondo in un solo modo - rifiutando le bugie in qualsiasi sua manifestazione ... Come risultato del rifiuto delle bugie, non otteniamo solo una sorta di "potere" (anche se) in questo mondo, e secondo i concetti di questo mondo; ma otteniamo il VERO potere - il potere di essere TE STESSO e di fare la tua scelta di TE STESSO e PROPRIO. SENZA RIFIUTARE DALLE BUGIE, QUALSIASI SCELTA SARÀ FALSA. IL RISULTATO DI TALE / FALSA / DECISIONE SARÀ / ED È! Le bugie governano in due modi: dall'interno della nostra coscienza e dall'esterno. Dall'interno - e semplicemente impersonando noi, i nostri pensieri, sentimenti e concetti, e mescolando con tutti i nostri sentimenti, pensieri, sensazioni e consapevolezza, distorcendoli e pervertindoli; esterno - attraverso altre persone che, essendo ingannate, come tutti noi, commettono menzogne ​​(male, disumanità), soccombendo al veleno interno per debolezza di volontà e carattere, o del tutto consapevolmente, riconoscendo le bugie come loro padrone e l'unico e obiettivo desiderato. Quindi, sono queste persone che vediamo quando guardiamo lo ''Stato'', sono loro che consideriamo governanti, quelli al potere, ci sembra che tutto dipenda dalle loro decisioni ... In effetti, sono burattini , burattini nelle mani della menzogna, incapaci non solo per l'intero Paese, ma anche per noi stessi di decidere almeno qualcosa... Infatti la decisione ''finale'' consiste nelle decisioni di ciascuno di noi, e nel la decisione di ognuno di noi può essere decisiva non solo per lui, ma anche per moltissime persone che hanno riconosciuto questa decisione come propria; la bugia cerca in tutti i modi di convincerci del contrario - e che non prendiamo decisioni e che nulla dipende dalle nostre decisioni; in coloro che, sbagliandosi e ingannando, pensano di essere loro a decidere le sorti del mondo in virtù della propria esclusività, una menzogna fino all'ultimo secondo mantiene fede in questo, non dando loro l'opportunità almeno di correggere o cambia qualcosa... una bolletta, per non parlare di un ''conto in banca'' non è pane, non acqua, non aria, non alloggio, non felicità, non gioia, e anzi nulla di ciò che è ed è realtà per noi.. Cioè possiamo affermare con assoluta certezza che, sebbene il ''denaro'' pretenda di essere l'equivalente (presenza) di tutto, in realtà è la prova dell'assenza (scomparsa) di tutto, sia per te che per ciascuno una delle persone, in misura tutto ciò che ha questo "mondo" e le sue leggi ... Come per ogni persona sana di mente, la natura è la fonte auto-rigenerante e autorigenerante di tutto (cibo, vestiti ..., vita) (e per il saggio, Dio sta dietro la natura, che l'ha creata), così per ogni stolto (idiota - uno che, con il suo stolto awn; chi lo considera saggezza, lo custodisce e lo custodisce) il denaro è al di sopra di tutto (bottino, nonne, mani, dollari ...). In effetti, dietro i pezzi di carta multicolori c'è quella che viene chiamata "mammon" nei libri antichi: inganno, stupidità, falsità, ricchezza che scompare ... Mammon (mammon, mam) è un tale stato di persona quando si trasferisce volontariamente la sua proprietà di onnipotenza (proprietà di tutto, avere tutto, disporre di tutto) a qualcuno - qualcosa o qualcosa - che, chi (o cosa) non è, cioè, non a se stesso. Il risultato di un tale stato è la scomparsa di una persona (a una velocità o nell'altra) in ciò che possedeva e la scomparsa di ciò che una persona possedeva nella persona stessa (in una persona, per una persona). Mentre il denaro era ancora materiale (argento, oro, rame, nichel, carta...) il processo di "mamonizzazione" era almeno in qualche modo trattenuto e regolato da fattori "naturali" (il metallo doveva essere estratto, una nave con l'oro potrebbe affondare, pezzi di carta potrebbero essere rubati ecc.) e quindi una persona. Il "denaro" elettronico ha segnato il palcoscenico in cui gli ultimi resti dell'ex onnipotenza sono scomparsi da una persona; non possiede più nulla (incluso se stesso!) e non dispone di nulla in modo autocratico; - il massimo su cui può contare nel suo stato attuale è quello di essere un piccolo servitore nella mastodontica riserva, e "per pane e acqua" rovina diligentemente se stesso, le persone, il mondo ... Il sistema bancario è impegnato con una cosa - fare soldi. Dove arriva il sistema bancario - i campi e le donne smettono di partorire, gli uomini scompaiono e la natura impazzisce, distruggendo ciò che è rimasto... IL SETTIMO ERRORE - LA CONOSCENZA ... Nessun sistema chiuso può provare la sua verità (mettersi alla prova per verità delle sue affermazioni, decisioni e azioni) sulla base di se stesso - ciò richiede un certo valore che è al di fuori del sistema dato e funge da misura per questo sistema (assioma). Ciascuna delle persone di oggi è un sistema autochiuso (un sistema chiuso su se stesso); e tutto ciò che percepisco come esterno a me stesso - il mondo, il cielo, la terra e tutto nel mondo, sulla terra, nel cielo, comprese le "altre" persone - infatti ci sono solo aspetti (varie forme) la mia consapevolezza di me stesso; - cioè, essendo elementi di questo stesso sistema, sono "dentro" di esso e, di conseguenza, non possono fungere da misura per questo stesso sistema - una persona; procedendo da ciò, qualsiasi nostra "conoscenza" non può essere vera, e, quindi, è falsa e c'è una bugia. Sia la nostra stessa "conoscenza" che il sistema di insegnamento della "conoscenza" basato sul concetto di dare (insegnare) "conoscenza" dall'esterno è un inganno. Poiché ciascuna delle persone è un sistema così chiuso, allora tutta la conoscenza non è al di fuori di lui, ma in se stesso è se stesso, come l'intera possibile estensione di se stesso come mente (il concetto di un "corpo" su se stesso) , un limite (limiti) che ha la corporeità (materialità) in tutte le sue molteplici manifestazioni (il mondo materiale, il mondo della materia)... Ciò significa che qualsiasi maestro ''esterno'', essendo egli stesso di fatto uno degli elementi di il mondo dello studente (una delle manifestazioni dello stesso studente come sistema chiuso), non introduce per lo studente alcun concetto ''esterno'', preso da fuori di lui (lo studente), ma in un modo o nell'altro aiuta (o impedisce) di diventare visibile allo studente a vari livelli di se stesso, non importa - mentale o corporeo. Lo studente stesso, oltre alla partecipazione diretta all'"apprendimento", decide da solo se accettare o meno alcune "scoperte". Quindi, è impossibile insegnare a nessuna delle persone ciò che non è in loro; ma può essere dato al fatto che hanno qualsiasi forma e qualsiasi immagine (anche distorcente e pervertente come in uno specchio storto) a disposizione di una data persona (o gruppo di persone). FALSO OTTAVO - ''CORPO'' O IN UN ALTRO - CORPORALITÀ Siamo tutti abituati al fatto che ogni cosa nel nostro mondo ha il suo limite di confine (restrizione) - terra, acqua, atmosfera, oggetti, molecole, atomo, leggi, vita ... Ma per tutto questo, terra, acqua, aria, alberi, uccelli, persone, cielo ... per noi un mondo unico, integrale, dove l'acqua non è assolutamente terra, e un uccello non è aria, sebbene acqua sulla terra (e in terra) è un uccello nell'aria; l'oggetto (corpo) non è assolutamente le molecole di cui, come siamo convinti, sembra composto; le molecole non sono affatto atomi, sebbene sembrino composte da essi; beh, le persone non sono affatto quello che mangiano... In effetti, nemmeno il mondo è composto da persone, alberi, uccelli, ecc.; nessuno dei due corpi è costituito da molecole e quelli, a loro volta, non sono costituiti da atomi, e quelli di particelle elementari e quelli di ... Questi sono "solo" vari dispiegamenti (estensioni) del nostro "mondo" all'interno i suoi limiti intrinseci (restrizioni). E il nostro "mondo" è la nostra auto-percezione entro i limiti della nostra autocoscienza; e il limite della nostra autocoscienza, che determina la nostra autocoscienza, è il nostro stato "adesso" di morte (non nascita), o, più semplicemente, corporalità (cioè quando tutta la mia autocoscienza è limitata dall'autocoscienza di un corpo separato nelle sue possibili correlazioni con molti altri corpi separati). La cecità non cancella luce e colore, semplicemente non li conosce; la sordità non cancella il canto degli uccelli e il ruggito di una cascata - semplicemente non li sente ... Quindi la corporeità non può cancellare nulla - semplicemente non conosce nulla tranne se stessa (e non può sapere!); essendo una «cosa in sé», ha se stesso come misura del Tutto; essendo una bugia, mente su tutto, fingendo di essere tutto. Quindi lo spirituale con lo spirituale ha solo altre forme (stati) di se stessa, che differiscono dalla pietra o dalla "carne" solo per la densità della sua "materia", quindi pesa le sue anime (in grammi!), E i suoi spiriti infeltrino sempre donne, uomini infeltriti o anche un misto di una capra, un pipistrello e una verga d'orso lebbroso ... Non esita affatto, afferma che sei solo un pezzo di carne in una forma o nell'altra, l'una o l'altra dimensione, dotata della propria - corporalità da determinate proprietà e qualità, e solo questo è il tuo inizio e la tua fine assoluta ... ERRORE NONO - IL MONDO Tutta la nostra esperienza di vita, che include tutti i nostri sentimenti, pensieri, sensazioni, tocca ..., tutto il nostro esterno e interno, tutto alto, tutto accettato e rifiutato; in breve - tutto! è il passaggio di se stessi da parte di se stessi ed è il nostro mondo, che contiene in sé i mondi di tutte le altre persone come manifestazioni proprie e, a sua volta, contenuto in ciascuno di questi altri mondi come manifestazione di se stessi... Questo "nostro" ' il mondo è il limite del mondo La vera assenza di Dio e dell'Uomo, che (l'assenza), a sua volta, è la nostra non-nascita (morte) ed è una menzogna della nostra attuale autocoscienza. Non è il vero mondo stesso, che è un evento di Dio e dell'uomo, questa è una menzogna, ma la nostra attuale autocoscienza e autocoscienza, che è il nostro "mondo" attuale, dove guardiamo e non vediamo; ascoltando - non sentiamo; toccare - non ci sentiamo; non essendo nati, non abbiamo sentimenti veri; essendo morto (non nato), ci conosciamo non nelle doglie della nascita, ma in grave decadimento... Questa tomba sono me stesso, che non voglio nascere, questa tomba è il mio mondo, senza speranza, senza senso e senza gioia nella tomba, dove tutto finisce sempre con i vermi... FALSO DECIMO - DIO? DEI... DEI Come in una coppa di vino, quando vi si aggiunge del veleno, da quale parte non berreste, berreste ancora del veleno; così è nella nostra autocoscienza: tutti i concetti e ogni singolo concetto sono avvelenati dal veleno dell'empietà. Già nella scelta stessa (c'è un dio o no, è, lei o loro, quale scegliere e cosa fare con lui in seguito ...) tutto è falso: è impossibile scegliere ciò che non esiste per te a tutti, ciò che è semplicemente assente nella tua mente ... ateo tutto è ateo, ovunque, sempre e per tutti non c'è Dio! Tu senza Dio hai solo l'assenza di Dio ovunque, sempre e per tutti... Facendo una scelta in te stesso e dal tuo, in realtà fai una scelta per te stesso; inoltre, te stesso, e non di Dio, falso e non Vero ... E poi, dopo aver rinunciato al tuo prescelto (non c'è dio ...) o accettare (c'è un dio - è tale, tale e tale ), costruisci relazioni con ''questo'', non capendo completamente quello che facevi - non solo ti chiamavi non te stesso (ma la regola era crudele - dicevi - e lo diventava), quindi lo facevi anche '' la misura di tutto tuo; e ora "esso" governa te e il tuo... Quello delle persone che vuole essere un Umano sceglie se stesso e il proprio, rifiutando se stesso e il proprio; cioè, rendendosi conto che tutto ciò che conosce come se stesso e suo (e anche come non se stesso e non suo) è una menzogna di disumanità e di empietà, lascia tutto per amore di ciò che non conosce: lo stesso di Dio e il vero Dio. Una delle persone che desidera il cambiamento (di sé e del proprio) solo nell'ambito dell'io di oggi, avendo se stesso e il proprio come misura del Tutto, è idolatra e idolatra, non importa come si chiami e non importa quale rango , grado e posizione che ricopre; lo stesso delle persone che, a misura dei loro mutamenti, vogliono avere Dio e l'Uomo, contrariamente a ''...le forze, i principi e le autorità di questo mondo...'', rifiutando ''i propri'' opinione abituale per fare la volontà di Dio - cioè il Vero adoratore di Dio, è anarchico e ostacola l'Umanità; la volontà di Dio è che tutti diventino come Lui (la somiglianza è l'acquisizione da parte del somigliante delle proprietà e delle qualità di colui al quale è paragonato con la conservazione della sua natura e Personalità). A proposito: un idolo, imitando Dio, vuole che anche tutti siano come lui; considerando che lui (l'idolo) è la tua assenza (scomparsa, non esistenza), puoi immaginare cosa si traduce l'appagamento del suo (cioè il ''tuo'') desiderio in ... Rifiutare '' ... forza, potenza e inizio di questo mondo... '' acquisisce l'Autocrazia e la potenza della somiglianza di Dio si trasforma e si trasforma, facendo nascere in sé l'umanità-Dio e nascendo come Uomo di Dio... PARTE SECONDA – LA VERITÀ Come molte persone, così tante opinioni... Non discutiamo sulla 'verità' e non la dimostriamo... Ci siamo presi/Verità / crediamo e ci fidiamo solo di lei; e di Lei parliamo non per interesse personale o presunzione, ma per amore della fede, di coloro che vogliono conoscerla e diventare suoi figli... E la nostra fede si basa sull'esperienza di tante, tante persone che la Verità ha reso Libero... DIO Solo il Principio stesso può essere Senza Principio... Il Vero Principio è Dio, che è il Principio, Espansione e Fine sia di Se Stesso che di Tutto ciò che è in Lui. Egli è il Creatore di Tutto, e Tutto è Sua Creazione. Non c'è nulla all'infuori di Dio (fuori di lui, fuori di lui), ma Tutto è in Lui ed è Suo. Non c'è essere (esistenza) al di fuori di Dio, perché Dio Stesso è Essere. Egli è l'Essere sia di Se Stesso che del Tutto-in-Sé. Dio non è solo l'Essere di Sé, ma anche l'Essenza/contenuto, significato, natura.../di Sé. Come Essenza - Egli è Uno (in termini di quantità - uno e solo; in termini di qualità - uno, intero, indivisibile...) - Dio; come Essere, Egli è triplice: Inizio, Espansione e Completamento. L'essere è la vita di Dio in se stesso in se stesso. L'Unico Dio, avendo un triplice Essere, è l'Unico Dio-Trinità, dove il Principio è tutto il Dio, e non una parte di Dio; L'estensione è la totalità di Dio, non una parte di Dio; Il completamento è l'intero di Dio, non una parte di Dio, e tutti insieme (Inizio, Estensione e Completamento) sono tutti lo stesso intero Dio-Trinità. Non diremo più niente di Dio... Non perché non abbiamo niente da dire, ma solo perché di lui si è già detto troppo; e ogni nostra parola evocherà immediatamente associazioni con l'uno o l'altro movimento o denominazione religiosa... Volenti o involontariamente, il lettore penserà che stiamo parlando a nome di alcuni e contro altri... Infatti, come abbiamo già detto , tutte le religioni, le confessioni religiose attualmente esistenti e ogni sorta di correnti "quasi religiose", Dio è così sostituito da congetture umane e perversioni della mente empia che anche tra i "più alti" di loro, i cui inizi non hanno ossessioni demoniache, ma la vera illuminazione e persino la teofania, separano quella di Dio dalle bugie che si sono attaccate a tutto, diventa sempre più difficile ... Qualsiasi vera Parola su Dio ascoltata da una persona scompare immediatamente nella sua testa sotto una valanga di tutti i rifiuti mentali ammucchiati lì , è quasi impossibile ricavarne qualcosa...
Ma ciò che è impossibile per un uomo è possibile per Dio... La Verità stessa esce incontro a coloro che La cercano; guida, istruisce e protegge una persona, anche quando, a causa della sua insensibilità, non vede nulla, non sente e non si accorge... Cerca e troverai; bussate e vi sarà aperto; chiedete - e vi sarà dato... UOMO... L'uomo è stato creato ad immagine e somiglianza di Dio... In Sé come Essere, Dio “si è mosso” (diminuito...) come Essenza, donando la opportunità di apparire (creare, creare) un nuovo essere di una nuova essenza. Questa nuova essenza, che ha ricevuto il suo essere personale (personale), è l'Uomo. Per la creazione dell'uomo, Dio non ha avuto ragioni esterne (non dipendenti da lui - Dio) che lo obbligassero a compiere questa azione; l'unica Causa della creazione è Dio stesso, e l'unico "motivo" che lo ha spinto a creare l'Uomo è l'Amore. Essendo Egli stesso Amore traboccante (quello che è sempre più grande di sé), Dio ha voluto che chiunque altro oltre a Lui fosse l'Amato (colui che è amato) e l'Amante (colui che ama) ... P.S. ...Per favore, non confondere Amore e lussuria, Amore e narcisismo, Amore e consumismo (...io amo le torte con cavolo cappuccio, una pelliccia di visone e guido una Mercedes...); in breve - vi chiedo di non confondere l'essere-divino con il nostro stato attuale di cadavere rigido, insensibile, in decomposizione... L'Uomo creato da Dio è (a somiglianza di Dio) l'Essere Uno (Tutto), a immagine di Dio ha una triplice esistenza (Sé in Dio e Dio in Sé) ... L'uomo è tutta la creazione di Dio; ma essendo (a somiglianza di Dio) un essere sovrabbondante, è sempre «più grande» di tutta la creazione; essendo sempre inseparabile - non fondendosi (cioè quando due, essendo inseparabili, non si fondono in modo che uno di loro inghiotta l'altro) è unito a Dio e avendolo come propria Misura, cresce infinitamente in Dio e Dio. Con il suo infinito Inizio, Estensione e Fine, avendo Dio, l'Uomo stesso è l'inizio, l'estensione e il completamento di tutta la creazione. La triplice esistenza dell'Uomo è l'esistenza di Anima, Mente e Carne; dove l'Anima è l'inizio di Tutto nell'Uomo e ogni e ogni inizio nell'Uomo; La mente è l'estensione del Tutto nell'Uomo e qualsiasi estensione nell'Uomo; La carne è il completamento di Tutto nell'Uomo, ed è ogni e ogni completamento nell'Uomo. Questo ''Tutto'' stesso è la creazione di Dio ed è l'Uomo stesso. L'Anima è l'Uomo intero, e non una parte (pezzo) dell'Uomo; La mente è l'intero Uomo, non una parte dell'Uomo; La carne è tutto l'Uomo, non una parte dell'Uomo; e tutti insieme sono una Persona Intera. L'Anima non è né più né meno che la Mente e la Carne, ma nello stesso tempo non è assolutamente la Mente e non la Carne; La mente non è né più né meno che Anima e Carne, ma allo stesso tempo non è assolutamente Anima e Carne; La carne non è né meno né più di Anima e Mente, ma allo stesso tempo non è assolutamente né Mente né Anima... L'anima non può essere senza Mente e Carne, la Mente non può essere senza Anima e Carne, la Carne non può essere senza Anima e Mente . Solo insieme sono Uomo; separatamente, essi ''possono essere'' solo in una falsa non esistenza... L'Uno (Tutto) Uomo, come estensione e limite, contiene in sé ogni ed ogni Umano (tutti gli Umani), essendo esso stesso contenuto in ogni ed ogni Umano come un limite e un'estensione. L'Unico Uomo, essendo egli stesso l'inizio e la fine di ogni Uomo, ogni Uomo ha per sé sia ​​l'inizio che la fine. Ogni singolo Umano, che contiene ogni singolo Umano (tutti gli Umani), è l'Uno Intero Umano; e tutti insieme sono sempre lo stesso One Whole Man... L'Unico Whole Man è un essere autocratico e senza la sua volontà nulla può accadere né in lui né con lui. La volontà di Dio si compie nell'Uomo solo con il suo (dell'Uomo) consenso (consenso); allo stesso modo, la volontà dell'uomo si compie in Dio solo con il permesso di Dio. Come nell'Esistenza Divino-Umana tutto accade solo se le volontà concordano, così nell'esistenza dell'Unico Uomo Tutto accade solo se le volontà di tutti gli Umani (dell'intera Umanità) concordano tra loro. Come nel capitolo precedente, qui interrompiamo la conversazione; e come nel capitolo precedente - non perché non ci sia più niente da dire... Qualsiasi ''verità'' senza l'esperienza di passarsela da sé rimane un suono vuoto e privo di significato ... Abbiamo presentato qui solo quelle affermazioni Vere, senza la quale un'ulteriore narrazione sarebbe semplicemente impossibile. Tuttavia, puoi scoprire il “resto” se segui il percorso che ti viene proposto… …Sì, di più – non cercare di capire e spiegare subito tutto con la tua mente attuale, la cui misura è disumanità. Il massimo che otterrete in questo caso è perdervi ancora di più in quelle false nozioni di cui vi è imbottita la testa... Insomma, chi cammina padroneggerà la strada... CREAZIONE La Creazione di Dio è la vera Mondo ed è l'Esistenza (Evento) congiunta di Dio e dell'Uomo. Ed ora divaghiamo un po', e cerchiamo, se non di capire il principio su cui si basa la ''visione'' dell'Uomo stesso sul Tutto, almeno di tratteggiarlo; Senza questo, ulteriori discussioni saranno estremamente difficili. Quindi, immagina un segmento AB, dove A e B sono i bordi (estremità, confini, limiti) del segmento e il segmento stesso si estende ''da bordo a bordo''. Né i ''bordi'' né l'''estensione'' possono essere strappati (separati) l'uno dall'altro; - togli i bordi - e invece di un segmento ottieni qualcosa di sconfinato (infinito), che non ha né un nome né una definizione; rimuovi la lunghezza - ottieni un punto che non ha né forma né dimensione ... Il segmento stesso (secondo il libro di testo di matematica) può essere diviso (diviso) in qualsiasi numero (da due all'infinito) di pezzi - parti di varie lunghezze (lunghezze), che in qualche modo si correlano sia con il segmento "intero" stesso che tra loro (va da sé che ognuno di essi avrà i propri confini); ma tutto questo a una condizione: il segmento originale stesso non dovrebbe scomparire da nessuna parte. (Anche se la nostra esperienza di "vita" con te racconta una storia diversa - se la prendi e la rompi - dividi il tutto, allora invece otterremo una pila grande o non molto di frammenti; ma il tutto semplicemente non sarà ...). Quindi - in effetti (per un Umano) il Tutto (Singolo) è diviso in modo che il Tutto scompaia e parti o pezzi separati appaiano impossibili ... Ciò che in matematica è rappresentato come parti, o come segmenti "altri" ricevuti, in un Umano c'è lo stesso Tutto, ma entro confini - limiti diversi, limitati e definiti in modi diversi dallo stesso Uomo stesso. Così il Tutto è insieme il limite di Sé e l'estensione di Sé; inoltre, ogni e ogni limite a Sé e ogni e ogni estensione di Sé. L'uomo è (per partecipazione a Dio) l'Unico Tutto Essere. L'uomo è l'intera creazione di Dio, ma a somiglianza di Dio egli (l'uomo) è "più grande" dell'intera creazione. (Essere ''maggiore'' di se stessi significa che nell'Uomo c'è sempre una Misura che supera qualsiasi suo stato ''adesso'', secondo il quale può essere sempre Altro. Questa Misura per l'Uomo è Dio. Essere maggiore che Creazione significa che l'Uomo, essendo il ''Unico'' della Creazione, vi è per lui la Pienezza e la Misura). Solo a condizione che l'uomo sia uno, la creazione è intera. L'uomo è Uno a condizione di essere inseparabile da Dio. L'uomo è la "testa" di tutta la creazione e la creazione è tutta la sua "carne". Come la testa è inseparabile dal corpo, così il corpo è inseparabile dalla testa. Come la testa governa il corpo, così l'Uomo governa la creazione; e come la testa conosce il proprio corpo non come qualcosa di separato da sé, ma come “sé stesso” e sperimenta tutti i sentimenti e le sensazioni del corpo come propri, così l'Uomo “conosce” da Sé tutta la Creazione e si sente come “Sé Stesso”. ”. MONDO L'uomo è il vero mondo e tutto nel vero mondo è umano. Il mondo è il luogo della vita umana. La vita dell'uomo è l'essere dell'uomo in se stesso in se stesso. Il mondo è l'essere dell'Uomo in Sé; La misura di questo essere è Dio. Il mondo dell'uomo è l'unico mondo intero, la cui pienezza è l'uomo. L'uomo è l'Uno del mondo intero; Il mondo è il tutto di questo Uno. Essendo il Tutto, il Mondo non è diviso in parti, pezzi, zone, settori, spazi, mondi, universi; ma dappertutto e sempre c'è lo stesso Mondo Intero; ma a coloro che sono divisi ci mostra la nostra coscienza, la cui misura è una menzogna. L'uomo “definisce” il Mondo ed è il limite (limite, confini) di questo Mondo (il mondo non può essere senza una persona, al di fuori di una persona e “più di” una persona) e ogni e ogni limite in questo Mondo. L'uomo è l'intera Estensione di questo Mondo, l'estensione di ogni cosa in questo Mondo, e ogni e qualsiasi estensione del Mondo e nel Mondo. L'anima dell'uomo è l'inizio del mondo intero (qualsiasi cosa) ed è qualsiasi inizio nel mondo. La Mente Umana è l'Espansione del Mondo intero (qualsiasi cosa) ed è in qualsiasi misura nel Mondo. La Carne Umana è il Compimento (non la "fine", ma la vetta, l'altezza massima possibile) del Mondo intero e di ogni cosa nel Mondo - chiunque e tutto. Ogni limite limita il Mondo intero, e non una parte del Mondo; e in ogni e in ogni limite il Mondo intero / nel suo insieme /. Ogni limite è il Mondo intero, e non una parte del Mondo, e determina non una parte del Mondo, ma il Mondo intero. /// Anche qui facciamo una piccola digressione. È necessario perché il concetto di "limite" diventi in qualche modo più chiaro. Certamente prenderemo degli esempi dal mondo a noi familiare, il mondo in cui, ve lo ricordo ancora una volta, operano le leggi della nostra non natalità (disumanità). A proposito, vi ricordo che il limite non può essere senza estensione, così come l'estensione senza limite. Prendiamo un albero: questo è sia un limite che un'estensione; limite (definizione) - non una roccia, non una palla, non un cane ... ma un albero; lunghezza - tronco, rami, foglie, come lo vediamo, lo sentiamo, lo usiamo; ma allo stesso tempo foglie, tronco, legno, frassino, giallo, secco... a loro volta ci sono dei limiti parziali (definizioni) del limite principale “albero”; ma sono anche estensioni private dell'estensione principale - ''albero''. Non chiaro? Per il nostro cervello di oggi - sì ... Ma non per la nostra vera mente ... In breve - cresci - capirai.///. E alla fine di questo capitolo - sulle dimensioni .... Nel Vero Mondo tutto è diverso da quello che abbiamo con te... Qualsiasi e ogni estensione ("distanze", lunghezze, masse, volumi...) sono l'estensione dell'Uomo stesso in Sé da Sé e verso Se stesso, ripieno di Sé. Quindi il Tempo nel Vero Mondo è la distanza dall'Uomo all'Uomo, che è l'Uomo stesso. Inoltre, in ogni momento del ''tempo'', tutto il Tempo e tutti gli altri momenti / Tempi / di questo Tempo sono contemporaneamente; e questo stesso istante, che contiene in sé tutto il Tempo e tutti gli altri istanti, è esso stesso simultaneamente in tutti gli altri istanti, sia come istante che come tutto il Tempo. In ogni momento c'è tutto il Tempo e tutti i Tempi. Il tempo è l'estensione dell'Unico Uomo Tutto, il cui limite è l'Uomo stesso, e il Tempo è tutta la moltitudine di estensioni di tutto il Popolo nell'Unico Uomo Tutto, i cui limiti privati ​​sono ciascuno del Popolo, e il Il limite principale è lo stesso One Whole Man. Questa è una regola assoluta, non solo per il Tempo, ma per ognuna delle estensioni e dei limiti. AUTORITÀ ‘’…Tutto il potere è da Dio…’’. Non "tutti" viene da Dio, ma il "potere" viene da Dio... Dominare se stessi e i propri è una normale proprietà/qualità/di un Umano. È impossibile governare qualcosa che non sia "tu" e non "tuo". Regnare significa essere Essa, essere in Essa, averla in te come te stesso e tuo... , despoti, ''padri delle genti'', ecc...), che sono solo amministratori, cioè , schiavi assoluti di quell'"ordine" esistente, che non hanno stabilito e che non possono modificare neanche minimamente; sono solo ''stupidi'' interpreti (non sarebbero ''stupidi'' - regolerebbero davvero ...) della volontà di qualcun altro, che ha accettato lo ''stufato di lenticchie'' (gingilli come ''... amore di denaro, amore per la gloria, orgoglio...'') per vendere il suo diritto di primogenitura... Il Maestro è il Capo e la Legge assoluta di Sé e dei Suoi, che porta assoluta responsabilità di Sé e dei Suoi. La responsabilità sta nel fatto che tutto ciò che desideri o fai, è fatto in Te e con Te. Finché c'è almeno qualcosa in te che non sei tu e non sei tuo, tu non sei il Signore, ma uno schiavo; finché non sei in te stesso e non sei in te stesso, sei schiavo; finché esiste per te la legge “non tua” e “non tua” - sei schiavo... Il Vero Uomo, essendo il Vero Maestro, non è schiavo di Dio, ma del Figlio, amato e amante; Il Vero Uomo non domina sugli altri Uomini, ma essendo Figlio di Dio, conosce tutti gli altri Uomini come Figli di Dio e li ama come Fratelli. Ognuna delle persone che non ama gli altri (... una persona non deve odiare le persone, ma la disumanità che è in esse; per questo, la disumanità deve essere separata dalle persone...), si nega la filiazione e rinuncia all'autocrazia a favore di empietà e disumanità... Ora noi tutti ''in negazione'', tutti schiavi, tutti orfani, che non conoscono la loro tribù-tipo... Ma è proprio ora che ognuno di noi può ''ricordare'' chi è ; e ricordando, di voler ritornare al Padre... ORA Ora non è Tempo, non Tempi e non nessuno dei momenti di Tempo e Tempi (Vero). Ora - questo è uno stato al di fuori di Time and Times; estensione, il cui limite è il nascituro (l'uomo in Dio e Dio nell'uomo), e la misura è l'assenza di Dio e dell'Uomo. Questo non è un trattato teologico; e quindi non analizzeremo nel dettaglio come e perché siamo finiti in questo stato (rimandiamo coloro che sono interessati al nostro testo ''COSMOGONY''). Stiamo semplicemente affermando che il nostro essere in questo "adesso" è un fatto assolutamente certo, confermato dalla realtà di ciascuno di noi. .. La realtà di trovarci in questo ''ora'' (anzi, la presenza stessa!) è caratterizzata dalle seguenti proprietà, qualità e caratteristiche: - non ci conosciamo (e non conosciamo noi stessi'' di oggi; noi non viviamo (e non "esistiamo"), ma "attraversiamo" il nostro non-nato (scomparsa, assenza dell'uomo); siamo soggetti a ciò che avremmo dovuto dominare; soggetti per il a motivo della nostra istruzione e ammonimento, ma invece di guadagnare asserviamo sconsideratamente e appassionatamente alla prudenza; spariamo senza nascere; non riconoscendo in noi stessi e negli altri l'Uomo di Dio, rinneghiamo Dio e l'Uomo; invece di santificare, ci sottoponiamo a una maledizione, ed essendo caduti sotto una maledizione (la nostra!), Diamo la colpa nella disperazione a Dio è in questo ... Bene, ora in modo più dettagliato ... L'uomo come l'Uno per noi ''corrente'' è generalmente impossibile; essendo al di fuori dei nostri concetti e sensazioni, è inaccessibile né alla nostra mente né alla nostra percezione; tutto ciò che "sappiamo" o diciamo al riguardo, ci sono "visioni nebbiose in uno specchio nebuloso" della nostra mente delirante Io... Solo permettendo a Dio, come una moglie incinta, di sopportare e partorire Se stessa, una persona conosce l'Uno - Se stesso e l'Uno - Suo... Rimanendo la ''corrente'', rimaniamo '' la vittima di un aborto'', che noi stessi abbiamo commesso; un aborto spontaneo, il non voler nascere, il rifiuto di Dio come Genitore… Anche la Trinità dell'Uomo – Anima, Mente, Carne – ci è “non visibile” e non è comprensibile; più precisamente, la nostra nasciturità, avendo oscurato il Vero, in sé lo riflette obliquamente e storto (Trinità), vestito delle forme più incredibili e brutte. Quindi, 'ora'', non essendo uno e intero, tutto ci si presenta sotto forma di una moltitudine di insiemi, che sono collegati sulla base di alcune leggi esterne per loro, non derivanti dalle loro proprietà e qualità in determinati gruppi, associazioni, comunità e oggetti (galassie, molecole, popoli, cielo e terra, persone, montagne, animali...), disintegrandosi poi secondo le stesse ''leggi'' in parti, pezzi, frammenti, frammenti che compongono... Inoltre, ciò che in un caso si presenta come decadimento e decomposizione, in un altro si presenta come creazione, apparenza, formazione (e viceversa). Nella scissione e disintegrazione (scomparendo) "adesso" l'Anima Umana viene mostrata come alcune cause e principi, leggi e regole sia dell'"adesso" stesso che di tutto ciò che è, accadendo e agendo in esso in modo visibile o invisibile - eventi, processi, "meccanismi", disposizioni, stati, proprietà, qualità - tutto ciò che è possibile e impossibile; lei (l'Anima) in questa esibizione non è un Uomo, al di fuori di un Uomo (e al di fuori di un uomo, le persone), solo una legge, una regola, un momento, un destino, una compulsione "senza anima", come l'"adesso" ' stesso, mutevole e ingannevole ... Mente Una persona è mostrata nell'"adesso" come l'intera estensione, prima di tutto, di tutto questo "adesso", e in secondo luogo, come l'intera estensione di tutte queste cause, inizi, leggi e regole (tutte le loro azioni, tutte le loro azioni), eventi, processi, proprietà, disposizioni, reazioni, sentimenti, sensazioni, immagini, pensieri, ragionamenti... La Carne Umana viene mostrata in primo luogo come "adesso" stessa - il mondo materiale, il mondo della ''sostanza'', dove tutti questi inizi, regole... ecc. e. sono incarnati; in secondo luogo, come ogni e ogni risultato (completamento) dell'azione di tutti i principi, regole e leggi, eventi, sentimenti, immagini, ragionamenti, decisioni (consci e non), azioni e inazione sia durante l'"adesso" sia in ogni limite di questo ''ora''. L'integrità di un Umano si riflette nella capacità degli oggetti di avere una certa forma e contenuto (pietra, mela, pianeta, pensiero, corpo...) e conservarli per un certo tempo, e la capacità (proprietà) di un Umano di essere qualsiasi e diverso nell'"adesso" è presentato come una molteplicità limitata (pluralità); esso (loro) è limitato da "adesso" stesso, che funge sia da limite principale che particolare (restrizioni), agendo sia "fuori" che "dentro" l'insieme. Diamo esempi per una migliore comprensione di questo: - molti alberi di molte specie, ma allo stesso tempo una palma non diventerà un acero e la quercia non crescerà dalla farina d'avena ...; ci sono molti uomini e molte donne, ma nonostante ognuno degli uomini sia un uomo e ciascuna delle donne sia una donna, tutti differiscono per aspetto, età, educazione, appartenenza all'uno o all'altro popolo, razza, luogo di residenza, stato di salute ecc.; ognuno di loro può cambiare la forma del corpo (per un po') o cambiare la forma della sua "mente"; ma è impossibile sostituire la propria mente con una mente "estranea", e se un individuo di un certo sesso, completamente pazzo, decide di cambiare questo genere, solo i segni esterni possono cambiarlo "senza intaccare minimamente l'essenza interiore (anche se i cambiamenti sono compresi nel genotipo), che è lo stesso per tutte le persone - ''uomo'' - seppur con una minuscola; ''uomo'' e ''donna'' sono le manifestazioni proprie di una persona, così che rifiutando una di esse si perdono entrambi, ottenendo solo devastazione e disumanizzazione poiché è impossibile rifiutare l'essenza, allora l'essenza diventa semplicemente invisibile e inaccessibile all'"individuo" in un modo o nell'altro, e insieme all'essenza, tutte le sue manifestazioni diventano inaccessibili). Rinunciare alla mascolinità non acquisisce femminilità; negando la femminilità, non si diventa uomini... Un individuo che ha rinunciato all'umanità è devastato; devastato - perisce. Quindi ogni pervertito dovrebbe essere considerato come se avesse abbandonato l'umanità, il che significa che non è una persona. Da qui, si può (e si dovrebbe!) essere riaccesi nella società delle persone solo attraverso il pentimento per l'atto... ma di questo parleremo in un'altra parte del nostro libro. La Personalità di un Uomo si riflette nell'"adesso" "individualità", quando ogni "individuo" si definisce diverso ("non così") dagli altri, e non solo da alcuni segni esterni , ma da una certa autodeterminazione interna - "Io" (che in realtà è un riflesso distorto del "presente" della Personalità). Ma se ogni Persona, essendo l'Unico Tutto, contiene tutti gli altri Umani (ogni Uno, Tutto, Persona Personale), allora l'"individuo" conosce ogni altro individuo (e tutti gli altri individui) solo come esistente al di fuori di stessa, separata da se stessa (anche una madre che porta un bambino lo conosce come se fosse dentro il suo corpo, ma non dentro il suo 'io''). Essendo esso stesso un corpo (nella sua attuale autocoscienza), esso (un individuo) e tutto ciò che fuori (/ e dentro) lo conosce come un insieme di corpi di una forma, dimensione, colore / ecc. / ... che possiede determinati proprietà e qualità e correlata con essa (individuo) in un modo o nell'altro; anche i ''loro'' pensieri, sentimenti, sensazioni, un individuo può sapere solo se sono corporei - se ''sentimenti'', allora i sentimenti del corpo; se pensieri, allora rivestiti di immagini corporee; se le sensazioni, allora solo ciò che è nel "corpo" o al di fuori del "corpo", ma necessariamente "attraverso" il corpo (attraverso il corpo) e nient'altro che (senza) il corpo ... Come con corpo ''proprio'', e con tutti gli ''altri'' corpi, un individuo ha (e costruisce) solo relazioni esterne, caratterizzate da una proprietà comune a queste relazioni - ogni singolo ''corpo'' (anche proprio'') ha l'uno o l'altro il grado di indipendenza esterna (o dipendenza) da una persona: una persona può abbattere un albero e un albero può cadere su una persona; ma una persona non può cambiare il tipo di legno né trasformarlo in un pesce o in un uccello (la barca e l'aereo non contano...); allo stesso modo, il ''mio'' corpo ''vive'' la sua stessa ''vita'' - posso farci qualcosa, ma essendo un individuo, non posso controllare i suoi processi interni (e non lo controllo !), Che da me ha assolutamente spento; Bene, ancora una volta - non posso trasformarlo in un orso o un topo ... Ora sul corpo (corporeità) che un individuo vede e sa di essere - le sue proprietà, qualità, caratteristiche ... Il corpo di un individuo ha in sé tutte le estensioni di sé possibili per un dato individuo ''e ''proprio'', il cui limite è. Ciò significa che il corpo (corporalità) contiene inizialmente tutte le proprietà, qualità, leggi, regole che sono possibili per un dato individuo, determinando l'esistenza sia di questo individuo che del mondo in cui esiste. È impossibile né aggiungere un certo individuo a ciò che è incorporato nella corporalità, né rimuovere qualcosa dall'"incorporato" senza la scomparsa del mondo di questo individuo e dell'individuo dato con il suo mondo e l'apparizione di un altro individuo e un altro mondo ... Un individuo può solo scegliere l'una o l'altra opzione per incorporare nella sua corporeità del mondo e se stesso in questo mondo. Tutte le estensioni possibili per un dato individuo sono la rappresentazione (concetto) di una persona su se stesso, limitata dalla sua corporeità (individuale). Tutti i possibili limiti (restrizioni) di un dato individuo sono l'incarnazione corporea del concetto di sé di una persona, limitato da questa individualità (individuo). La misura di tale estensione e di tale limite (di tali limiti ed estensioni) è l'assenza di Dio e dell'Uomo. Il corpo di un individuo, che lei sa essere separato dal mondo (il corpo non è il mondo) e separato nel mondo (da altri corpi) ha una "mente", che è l'idea (concetto) di una persona di se stesso, limitato dalla separazione del corpo. Su questa base, possiamo dire che "mente" è il concetto di un corpo separato su se stesso, e il corpo è l'incarnazione di una mente separata; la loro misura è la stessa assenza di Dio e dell'Uomo. Proprio come una persona non conosce se stessa come il Tutto, ma si vede come un individuo separato tra molti altri individui separati, allora l'individuo non conosce l'Integrità. Non può né conoscere (vedere, sentire, percepire) il proprio corpo, né la propria mente. Proprio come lei/individuo/ può percepire il suo corpo solo in frammenti (parti, pezzi), così la sua mente è a sua disposizione solo sotto forma di frammenti - pensieri, immagini, concetti che lei lega in determinate catene (pensiero). Con il mondo intorno all'individuo, la stessa storia... P.S. / frammento, parte ... è l'intera mente o tutto il corpo, limitato dalla percezione dell'individuo, la cui misura (percezione) è la mancanza di integrità. Ecco un riassunto di ciò che abbiamo da dire sul nostro stato attuale. Passiamo ora alla questione del ''cosa fare'' e del ''come fare''; e "perché" e "per cosa" ora è, si spera, chiaro... PARTE TERZA - FARE L'obiettivo e la vera misura di questo obiettivo è Dio. Perché la fede? Perché la fede è ''conoscenza'' dell'inconoscibile; senza questa fede, i tuoi sentimenti abituali, pensieri, idee, stati..., ponendo te stesso e il tuo come obiettivo, ti affascineranno e ti attireranno facilmente e semplicemente in te stesso, poiché lo hanno sempre fatto con successo prima e continuano a farlo ora... Camminando lungo il cammino della fede, imparerai in futuro non solo a credere "in Dio", ma anche a "confidare" in Dio. "Fiducia" sta nel tuo riconoscimento che sei di Dio; cioè che è Dio che è il tuo Creatore e Creatore, che si è messo in te come Misura / Standard / di tutte le tue proprietà e qualità, che è diventato la tua Forza e Potenza, il Picco sconfinato della tua ascesa in Sé per mezzo di Se stesso e a Se stesso ... Lui, essendo tuo Con Amore, Gioia e Felicità, per amor tuo sono diventato un uomo, ha superato tutta la tua non esistenza - tutti i tuoi dolori, problemi e sofferenze, difficoltà e perdite; tutta la tua impotenza, mancanza di volontà e schiavitù; tutta la tua ignoranza, illusione e disperazione; tutti i tuoi crimini e tradimenti, rabbia e odio…- affinché da nessuna parte e mai, in nessun punto del tuo peregrinare/passaggio/in questo “mondo” tu non saresti solo e scomparire, perso in questa solitudine di disumanità; ma dovunque e sempre, in qualsiasi momento potrebbe, dopo aver afferrato in sé Lui, il tuo Principio e il tuo Sommo, nascere un Uomo nuovo. Così, solo accettando “con fede” questo Tutto, ti sarà possibile ritrovare Te stesso (...tutto è possibile per un credente; un non credente è già condannato...). Tanto per cominciare, quei concetti di Dio e dell'Uomo, che sono qui esposti, sono abbastanza; tutto il resto sarà acquisito al passare di ogni Via... Ripetiamo ancora una volta - qui non organizzeremo scontri interconfessionali e interreligiosi; il nostro libro è per coloro che sono già ''pronti'', per i quali questo ''mondo'', e tutto in questo ''mondo'' ''...è peggio di un ravanello amaro...''; ''... lanciare perline davanti ai maiali...'' è l'occupazione più stupida e ingrata di tutte le possibili... RISOLUZIONE L'unico Vero Dono (di Dio) è il Dono del ragionamento (... un giocattolo di vetro non durerà a lungo per uno sciocco - e romperà il giocattolo e si taglierà...). Senza ragionare, qualunque cosa accada, le persone si trasformano in un mezzo di propria distruzione. Pertanto, iniziamo con lui e lui nella speranza di finire con lui e con lui ... Quindi, io sono morto "di oggi" (non nato). Ciò significa che con me "morto" tutti gli stati, i sentimenti, i pensieri, le decisioni e le azioni sono "morti" - hanno la morte come inizio; lunghezza - morente; il risultato (completamento) è la morte (la non esistenza, l'assenza di sé, vissuta per sempre...). Qualunque cosa tocchi (con la mente, i sentimenti, le mani, gli occhi...), faccio tutto ''morto'', decomponendosi e pieno di veleno da cadavere, che a sua volta avvelena tutto, infettando con la morte... ...E Dio non voglia che io sia d'accordo con un pensiero che presumibilmente non sono morto del tutto, che sono almeno un po', ma ancora (o già!) vivo...; e quindi c'è qualcosa di buono in me, e anche se a volte, ma posso fare di più - faccio del bene e del bello (beh, lo semino e lo semino in giro!) ... Sei morto! E tu non vivi, ma attraversi la tua morte (il sé morto, l'assenza del Sé). E se prima l'hai superata (morte), non volendo sapere altro che e concordando con esso, insensatamente e mediocremente sei morto, ora puoi (e devi - a te stesso!) in ogni momento del passaggio, in ogni e punto di disumanità rifiutare la menzogna della non esistenza e donare te stesso e il tuo a Dio, nascere un Uomo Nuovo nel Nuovo Mondo (per favore non confondere con ''reincarnazione'', non sto certo parlando di questa stupidità!) . Sei morto; ma sei vivo! Morto nel suo ateismo e disumanità, ma vivo con Dio e con l'Uomo... ... Tu muori seducendo, violentando e contagiando con la non esistenza (l'assenza di Dio e dell'Uomo) in te stesso e da te stesso (ogni pensiero, sentimento, desiderio, decisione e azione, la cui misura sta nell'ignoranza della Verità) tutta la Creazione di Dio, che ti è data da Dio in Potenza, e che è Tutto Te... ... Risorto dalla morte, donando Dio l'opportunità di nascere in te come Uomo; nell'Uomo che è nato in te, tu stesso nasci Dio... P. S. Ti avverto ancora: senza la conoscenza della lingua russa, una comprensione accurata e completa di questa e di frasi simili è impossibile! ///… Sapere per davvero non significa solo essere in grado di pronunciare qualcosa come "in russo", ma anche pensare in russo e in russo. Il russo non è uno dei tanti ''paesi'' ''nazionali'', ma esiste una ''lingua reale'' (''lingua'' in russo - popolo). Rus-Ros - Re dei re; Russo - zar, principe, signore, signore; è re perché è stato "adottato" dal Re - l'Unico e Vero - e ha ricevuto il suo regno dalle mani del Re come Erede. Quindi - il russo non è un segno di "nazionalità", ma un segno dell'appartenenza di una persona al Vero Dio-Umanità ...) ... Non il russo che è "russo" secondo il suo passaporto, ma colui che cammina sotto Dio...///. ... In te, morto (non nato, morente), tutto è finito, tutto viene alla sua decadenza, decomposizione, scomparsa; per te, il nascituro, è rimasta solo una cosa: "sperimentare" eternamente la scomparsa di tutto in te stesso e te stesso in tutto ... ... Tutto è sempre in eterno Rinnovamento per te, Essere Nato, Tutto è sempre Nuovo e Diverso; e Tu sei eternamente Nuova e Diversa in questo eterno Rinnovamento… ///… Se una moglie incinta non partorisce nel momento a lei dovuto, allora il bambino morirà dentro di lei; se il bambino non nasce, morirà anche la moglie .../// Tu - Uomo - sei il Mondo Intero; ma allo stesso tempo, Tu sei sempre infinitamente ''Più'' del Mondo Intero... Tu, una delle persone, sei il mondo intero in cui ti trovi (che tu lo sappia o no, non importa...) ; ma allo stesso tempo sei sempre infinitamente ''più piccolo'' di questo ''tuo'' mondo... Tu sei un Uomo, poiché la trinità di Anima, Mente e Carne è il Tutto Tutto il Mondo e Tutto in questo Mondo; ma come Personalità partecipata in Dio, Tu sei l'Unico Capo e l'Unico Signore di questo Mondo, ma Dio è per Te la Misura / e come il Mondo e come il Capo /. Siete simultaneamente nel mondo e fuori dal mondo. Nel mondo tu sei la pienezza del mondo intero e tutto nel mondo; fuori del mondo ("più grande del mondo") Tu sei "creato" da DIO Dio; attraverso l'adozione (DA DIO) - il Figlio di Dio, in tutto simile al Padre ... Tu - una delle persone - essendo nella tua autocoscienza-autocoscienza un corpo separato tra tanti altri corpi separati (oggetti, oggetti , individui), in questa autocoscienza c'è solo una piccolissima particella di un vasto mondo, da cui una piccolissima parte di esso (il mondo) è disponibile per te in termini di spazio e tempo. Non solo non puoi essere fuori dal tuo "mondo", ma anche dentro quella patch che sembra essere a tua disposizione, non solo non puoi essere ovunque e sempre allo stesso tempo, ma anche semplicemente essere dove vuoi (e quindi, qualunque vuoi), in quanto un ''posto'' nello spazio o nel tempo può essere occupato da ''non tu''; e tu, come individuo separato, non puoi violare o almeno cambiare le leggi in questo ''mondo''... Tu sei un Uomo, creato ad immagine e somiglianza di Dio, essendo in Dio te stesso, come nell'infinità di Te stesso, che contiene tutto Dio in Te stesso, che ne sei il limite e il limite... Tu sei una di quelle persone che misurano da sé l''assenza di Dio e dell'Uomo', infinitamente determinata e limitata da questa ''...assenza...''. Dio e tutto ciò che è connesso a Lui, per te ''...assente...'' può essere conosciuto solo nella forma di varie forme della sua (di Dio) non esistenza (assenza, scomparsa) in te e intorno a te (per tu): - lui non esiste ''qui'' o ''là'', se ''è'', allora dove non sei e quando non sei (non con te, non per te, non con te e non con te, non a tuo tempo e non nel tuo mondo, non sul tuo pianeta e non nella tua dimensione…); non lo vedi, non lo senti, non senti e non lo sai, e lui ''...non ti sente, non vede e non vuole sapere...' ' (secondo la tua ''comprensione''); … altre persone, in nome dei “suoi”, ti dicono qualcosa, ti chiedono qualcosa, ti offrono qualcosa, ti minacciano con punizioni e tormenti, o ti seducono con promesse e trucchi… L'impossibilità della presenza di Dio in te e per segue naturalmente e l'impossibilità di essere un Umano (in te, intorno a te, da te..). Tu, Uomo, hai tutto e tutti in te stesso come te stesso e tuo, e tu stesso sei in tutto e tutti come appartenenti a tutto ea tutti. Tu sei una delle persone, hai tutto e tutti fuori di te, separato da te stesso e indipendente da te stesso; tu stesso sei in ogni cosa come separato in separato e tra separato, e se c'è almeno qualcosa in comune tra di voi (separato), è la separatezza. Quindi, voi "di oggi" siete duali. Da un lato, sei un Uomo creato "...a immagine e somiglianza di Dio..." con tutte le sue qualità e caratteristiche intrinseche; d'altra parte, sei uno di un'enorme moltitudine (e uno in un'enorme moltitudine) di persone, piccole persone, "superumani" e non umani (a seconda della tua presunzione e delle opinioni di altri "individui ''); un pezzo di carne di una dimensione o dell'altra, mescolato con ossa e fegato, sentendo e desiderando qualcosa lì ... Come Persona, sei assolutamente sconosciuto a te stesso; tipo ‘’… un pezzo di carne…’’ non ti si addice (altrimenti non leggeresti questo libriccino!); - in tal caso, continua a leggere; se tutto è diverso, allora quello che verrà scritto dopo non fa per te e non riguarda te; non disturbare il tuo cervello e non perdere tempo in sciocchezze - hai obiettivi più importanti - bottino, carriera, sballo, sbornia ... nel peggiore dei casi - almeno non morirai di fame ... Beh, sono stai leggendo? Allora continuiamo... Conoscete l'agricoltura? Immagina un campo su cui un contadino semina grano ... e quindi - sei sia un campo, sia grano (grano) e un contadino allo stesso tempo. ///compiti immediati: prova a leggere in russo e a capire (di nuovo in russo!) la parola "contadino"; scadenza - come Dio vuole...///. Come campo ("terra") puoi essere terra nera, argilla, sabbia o pietra; fertilizzato e diserbato o completamente ricoperto di erbacce; essere una steppa o una pedemontana, un permafrost o un'oasi nel deserto del Kara-Kum... Che tipo di terra sei, tali e metodi di coltivazione, quali fertilizzanti, datteri di semina e raccolta e cosa seminare - grano o da questo dipende anche il miglio, il riso o l'orzo... Come un chicco gettato in terra, è invisibile, impercettibile e inconoscibile per molto tempo; e solo allora, del tutto inaspettatamente, compare un debole germoglio appena visibile, che può essere calpestato sia dagli animali che dalle persone; lavare via le piogge o uccidere gelate e siccità, mangiare locuste o bestiame o animali selvatici che si sono arrampicati in un campo incustodito; - così è nella te di oggi (''terra''): - nulla è visibile per molto tempo, eccetto ''sporcizia'', humus, letame e brulicanti insetti e vermi...; e quando appare un germoglio, sembra che non vivrà nemmeno un giorno ... Ma un germoglio che sembra debole rompe pietre e rompe asfalto spesso e ghiaccio; e la neve è per lui una calda coperta... ...Se il grano non muore, la spiga non crescerà... Non ucciderai / da non confondere con 'uccidi' / le tue attuali passioni, desideri, capricci, concetti, obiettivi, reazioni, relazioni... non vedrai un germoglio; non vedrai - calpesterai, brucerai, ucciderai ... /// ucciderai - valuterai diversamente, secondo un'altra Misura (misura); non consentire al primo provvedimento di agire, opporvisi in ogni modo possibile... ///. Devi capire che il modo in cui vedi te stesso / e tutto ciò che ti circonda e in te stesso / oggi, senti, conosci, pensi, comprendi è temporaneo, transitorio, dipendente; è permesso essere solo in vista della nascita del Vero Te..., affinché tu non finisca all'improvviso, non scompaia, non scompaia... Come contadino, devi capire che nessun altro all'infuori di te coltiverà il tuo campo – altri hanno i propri campi... ; anche un mercenario verrà nel tuo campo in primo luogo - a pagamento, in secondo luogo - solo perché l'hai assoldato; in terzo luogo, gestisci e controlli ancora lui e il suo lavoro; quindi, sei ancora responsabile del risultato improprio ... E non è necessario fare riferimento al tempo, alla natura, alla terra "non tale", a un aratro storto e a una cavalla cattiva ...; - il sole e la luna non sono solo così - sono per te; vento e pioggia, caldo e freddo, giorno e notte, inverno ed estate - sono tutti in tuo potere e dipende solo da te cosa sono; beh, ha fatto lui stesso l'aratro e ha scelto lui stesso la cavalla ... TOTALE: Qualunque obiettivo ti sei prefissato; qualunque cosa tu stia cercando; tutto ciò di cui hai bisogno (e tutto ciò che ottieni); - infatti l'unico Obiettivo che hai (e in generale non puoi che essere) sei solo te stesso; stai cercando solo te stesso e nient'altro (in modo da non immaginarti lì e quello che semplicemente non inventi); ti manchi solo Te stesso (non importa come il ''mondo'' ti inganni e non importa quali ''grovigli'' ti infili addosso invece che Te), e solo tu ottieni te stesso; o meglio, la tua non nascita (assenza) di te, che è la misura e lo standard per te e tutto ciò che è tuo. E anche quando scegli "dio", in realtà stai scegliendo te stesso (o te stesso); - diversi ''dèi'' e tu sei diverso... /// Stiamo parlando del VERO DIO, L'UNICO E SOLO, che annulla (abolisce) tutte e tutte le ''dee'', gli ''dei'', '' dèi'', ''dèi'', ''divinità'', ecc... che non sono altro che bugie della tua non nascita; LUI ha il VERO e tu sei il VERO, LUI ha l'UNO e tu sei l'UNO; EGLI ha DIO e tu sei DIO; per SUO PADRE tu sei un FIGLIO; con SUO GENITORE sei SUO FIGLIO; per LUI e per LUI, per noi al fine di diventare un UOMO, e tu/e ogni singolo popolo/, è un UOMO!.../// Solo il VERO DIO è il CREATORE; EGLI crea una CREAZIONE perfetta; La TESTA, PIENA e SIGNORE di cui è l'UOMO. LUI (UOMO), essendo il CAPO, PIENA e SIGNORE della perfetta CREAZIONE, è per lui (CREAZIONE) un limite assoluto (restrizione) (nonostante il fatto che la stessa MISURA PER L'UOMO sia DIO); LA CREAZIONE è l'estensione infinita dell'UOMO. /// Il principio di ''Perfezione'' - ...perfetto solo quando ''perfetto'', quando può essere qualsiasi cosa, compreso l''imperfetto'', pur rimanendo se stesso (senza perdere la sua essenza interiore, essenza )… Che cosa significa in questo caso il termine ''imperfezione''? - Vuol dire che il ''perfetto'', essendo a se stesso insieme estensione e limite (limitazione), in quanto estensione, è sempre infinitamente ''più'' di quanto non sia il limite; quindi, come limite, esso (perfetto) è sempre "imperfetto" ("più piccolo") stesso - estensione. Esempio - L'uomo è il suo stesso limite ed estensione ... Come l'intera Creazione di Dio (il Mondo), lui (l'Uomo) è l'estensione infinita di Se stesso; come Capo, Pienezza, Signore di questo Mondo (Creazione di Dio), è il limite e il limite di Sé (il Mondo!). Il mondo è stato creato a... Immagine e Somiglianza di Dio... e come immagine e somiglianza di Dio; quindi, Dio stesso, che ha creato il mondo, (come Creatore, è infinitamente "più" del mondo) serve per l'"espansione infinita" del mondo. L'uomo, essendo una Personalità ed essenza indipendente (come Personalità, è assolutamente diverso da tutti gli "altri" Umani; come entità, non è Dio, è un Uomo), egli stesso "definisce" il Mondo (Lui stesso!). Poiché non è Dio, ma la Sua (Divina) Creazione, è infinitamente ''meno'' di Dio, il che significa, come limite, è infinitamente ''più piccolo'' del Mondo (Sé stesso!), per cui ' 'estensione'' è Dio. Da ciò ne consegue che l'Uomo è "perfetta imperfezione" o "perfezione imperfetta"; cioè un essere perfetto, la cui vita è l'incessante crescita di Sé in Sé da Sé stesso di perfezione in perfezione... (... lo ripeto ancora e ancora - da non confondere con la ''reincarnazione'', questa vile menzogna , il prodotto della stupidità servile e della disperazione!). Inoltre - il Mondo, anche limitato allo stato di "pace" dalla nostra non nascita, non ha perso la sua perfezione, ma idealmente corrisponde a noi, e noi ad esso; tutte le connessioni, tutti i processi e le azioni sono perfetti; e anche se lo definiamo ulteriormente - lo limitiamo allo stato di "inferno", allora anche questo "inferno" sarà "perfetto". In "...la fine dei tempi..." non è il mondo stesso che scomparirà ("passa via"), ma quella limitazione - il limite entro il quale lo abbiamo "determinato". Ma proprio come il Mondo e il limite sei tu, allora è da "tu" che qualcosa rimarrà e qualcosa "passerà". E se non volessi essere umano? Allora, in fondo, resterà solo la tua non esistenza, non nascita, non esistenza, che "sperimenterai" tanto infinitamente quanto è infinito il Mondo... /// e limiti); allo stesso tempo, ciascuno degli Umani è un Vero Umano: - contenente in sé tutti gli altri Umani, è esso stesso contenuto in ciascuno di coloro che in esso sono contenuti. Essendo per Loro un limite assoluto e un'estensione infinita, Egli (l'Uomo) li ha in Sé come limiti assoluti ed estensioni infinite di Sé. Lui, per gli Umani in Lui contenuti, è il Limite principale, ma per Lui sono i Limiti Privati ​​(quelli che sono subordinati/determinati/al Principale). Egli, essendo contenuto in altri Umani, Li ha per Sé come Limite principale, essendo Lui stesso un limite privato per Loro... Ciò significa che ogni singolo Umano è determinato dagli altri solo nella misura che lui stesso permette ( determina); ma determina anche gli altri solo nella misura (essendo in loro) nella misura in cui lo permettono (lo definiscono). Il fatto che tu "di oggi" non vedi, non ascolti, non sappia e non capisci tutto questo significa solo che non puoi e non vuoi vedere, ascoltare, sapere e capire questo, ma non è affatto ciò che tutto questo non esiste... Non potete, perché la misura per tutti voi (tutti i vostri sentimenti, sensazioni, concetti e autocoscienza) è la vostra nasciturità (assenza di Dio e dell'Uomo); ma tu non vuoi, perché tutti i tuoi desideri e desideri sono determinati dalla tua "corporeità" (uno stato che è il risultato del tuo accordo con il nascituro e dell'accettarlo come misura assoluta di "tutto") . Quindi, sei "corporeo" portando in te (invisibilmente, inudibilmente e inconsapevolmente per te stesso e per altri come te) Dio e l'Uomo. Dio - l'Unico Vero Dio - la Trinità: - una sola essenza, una volontà, tre ipostasi; dove la Trinità è la Vita dell'Unico Dio in Se Stesso; Uomo - La Vera Creazione di Dio, l'Unico Tutto Essere nella trinità dell'Anima, Mente e Carne ... Insieme - il Dio-uomo: - due essenze, due volontà, una ipostasi (Persona). L'unica domanda è se questo ''Volto'' sarà tuo... Finché l'Uomo che è in te non sarà nato (parlo sia per i "credenti" che per i "non credenti"), o meglio, finché non permetterai a Dio di nasci in te come Umano (tu ''dai alla luce'' Dio, e Dio nasce Umano / te lo ricordo - la frase è in russo! /), fino ad allora Dio ''non ti vede'' , ''non sente'', ''non sa'' ': - non perché Dio sia cieco, sordo e muto, ma perché ''Tu'' semplicemente non esisti! Invece di ''tu'' - ''un uovo'', che non vuole la fecondazione, è solo impegnato con il suo ''adesso'' e non vuole uscire da questo stato, e semplicemente non sarà senza ' 'coercizione''! Non lo farà, e basta! Per amore del piacere lussurioso (dalla parola "lussuria"), sono pronto a qualsiasi perversione - anche al masochismo, persino alla bestialità! Ma semplicemente non concepire, solo non sopportare, solo non partorire, tanto più non partorirà, allatterà, cambierà i pannolini e generalmente mostrerà almeno una sorta di cura per il bambino ... ( Faccio una prenotazione - è del tutto normale quando cresce e si sviluppa; ma quando è arrivata in età "fertili" deve essere fecondata; altrimenti viene buttata via, diventando impura ... / il tempo di ' 'purificazione'' per le donne /). Dio vede, sente e conosce solo l'Uomo, anche il più piccolo, anche un feto di un giorno... I suoi desideri sono esauditi, Dio placa i suoi sentimenti, Dio gli parla e lo ascolta... E finché tu "hai concepito ", sei solo un po '"organico", un piccolissimo grumo di melma, che "vive", e sente, e pensa tanto e quanto è destinato non a un Umano, ma al "muco" '... Ora sei una di ''delle persone''. Cosa significa questo? E il fatto che nella tua autocoscienza - consapevolezza di te stesso sei una specie di "corpo" di una certa forma, sesso, età, dimensione, ecc.; la cui esistenza ''scorre'' in un certo ''mondo'' che ha le sue proprie leggi, storia, spazio, forme materiali... Questa ''esistenza'' è limitata da tempo, luogo, posizione sociale, fisiologia, educazione, razza, casta, ''proprietà personali, qualità, preferenze..., fattori naturali e questa o quella catena di eventi..., le tue relazioni con le altre persone e il loro atteggiamento nei tuoi confronti... beh, ecc. eccetera. Questa è un'idea "generalmente riconosciuta" che ti viene imposta da ogni parte e in ogni modo (sia fuori che dentro ...). Ma se ti allontani da questo "generalmente riconosciuto", verrà rivelato quanto segue: non sei un "corpo", ma sei in un "corpo". Nel "corpo" sei inseparabile - non unisci (questo significa che non puoi separarti dal "corpo" in questo "mondo" - sia il corpo che tu e il mondo scompariranno; né ti unirai con esso/corpo/assolutamente/in modo che il corpo ti inghiotti e tu scompaia, o perché tu lo ''inghiotti'' e scompaia/non puoi). Quindi, tutti i discorsi sull'"uscita" dal corpo (almeno "tu", almeno sull'"anima") o sul passaggio da un corpo all'altro, o sulla molteplicità dei corpi (il corpo nel corpo - astrale, mentale, ecc. .d.) lasciamo perdere agli sciocchi... ''Corpo'' (corporeità) per te è un limite (restrizione), tu per esso sei la misura che definisce. Quindi, "attraversi" non il corpo (corporalità), ma il tuo sé corporeo. Quando attraversi tutto il tuo io corporeo, allora la corporalità, come limite, viene abolita dall'infinità di Dio ("essere abolito" significa che la corporeità, come limite, cessa di essere un limite per te e per i tuoi / e tuoi - quelli che sono con te ''...un solo spirito...''/, ma non cessa affatto di essere, rimanendo il limite di questo ''mondo'' finché esso/il mondo/ cessi). Cioè, puoi, dopo aver superato il tuo io corporeo, rimanere in questo mondo per qualche tempo (per amore del "tuo"), senza essere limitato né dal corpo né dal mondo; ma poiché altre persone che non sono passate personalmente attraverso il corpo sanno tutto attraverso la corporalità e la corporalità, allora per loro sarai ancora “nel corpo”, nonostante la tua spiritualità (…Dio è Spirito…, e dovresti adorarlo in Spirito e Verità ...). Allo stesso modo, la tua partenza da questo mondo per loro assomiglierà alla scomparsa del tuo "corpo" o alla sua "morte" e al decadimento. Ripeto ancora una volta - come siamo entrati in questo ''stato'', quando, dove e come - questa non è sicuramente una domanda per principianti (così come molte altre domande ''interessanti''); non cercare risposte a loro "fuori di te"; C'è solo una risposta a tutte le domande: Tu sei il Vero. È possibile ricevere questa risposta solo crescendo e crescendo... ''Il tempo'' è una ''distanza'' (lunghezza) da Te e da Te riempita da Te (sebbene la corporalità lo riveli e come no ''da te'', e ''non a te'', e ''non a te''...). Nessuna corporalità è in grado di annullare l'essere umano-divino - la vera misura e legge. Pertanto, ogni momento del tuo corpo ha tutto il Tempo e tutti i Tempi in una volta (tutto il Tempo in ogni possibile limitazione - "pezzi" di Tempo). O in un altro modo: ogni momento contiene tutto il Tempo e tutti gli altri momenti del Tempo e qualsiasi (di qualsiasi "dimensione") possibile lunghezza del Tempo (proprio come lo spazio, la materia e la forza ...), la limitazione per che è la tua corporalità. Alcuni di essi (estensioni) ti cercheranno come "corporei" come estensioni in te (pensieri, sentimenti, sensazioni, desideri, immagini, concetti, idee, stati ...), mentre alcuni - come estensioni al di fuori di te: - eventi, situazioni, circostanze, persone, informazioni (... cosa si vede, si sente, si tocca, si annusa...,), ecc. E quello che vedi esistere ''fuori'' di te, e quello che, essendo ''dentro'' di te, in effetti (come abbiamo detto più di una volta) non è ''localizzato'' da nessuna parte (e non ''allora '!), ma ci sono solo limiti parziali della tua autocoscienza, il cui limite principale, a sua volta, è la 'corporalità''. È in base a questo limite che la tua autocoscienza definisce tutto come essere dentro e fuori di "te" (così come qualsiasi altro "oggetto"), vicino - lontano, basso - alto, pesante - leggero, visibile - invisibile, duro - morbido, un pezzo - un intero ... ecc. eccetera. Nonostante ciò, per te corporalmente tutte queste "definizioni" sono la realtà assoluta della "tua" esistenza; e qualsiasi tentativo di "infrangere" le leggi di questa realtà, o "aggirarle" per te - "corpi" comporta lesioni, tormenti (sia fisici che "mentali"), morte... Ecco un esempio: - svegliandoti al mattino, sai per certo che sei questo e quello, che sei così - che anni, hai questo e quel passato e così e così oggi, devi questo e quello, ma tu vuoi questo e questo, vivi là e là, ti circonda di questo e di questo; allo stesso tempo, il tuo corpo “funziona” secondo leggi rigorosamente definite, come il mondo in cui questo corpo “vive”; secondo le stesse leggi esso (il corpo) ''apparve'' in questo mondo, in esso ''esiste'' ora e in esso ''scompare'' tutto secondo le stesse leggi... La realtà in cui tu scoprire gli occhi ''al mattino'', assolutamente integri; ne sei parte integrante; questa realtà cambia solo nel suo insieme - quando una qualsiasi "parte" di questa realtà cambia, l'intera realtà cambia; un cambiamento nell'intera realtà comporta un cambiamento in assolutamente tutte le sue componenti - "parti". ''L'apertura degli occhi'' è l'''apparizione'' della realtà in cui tu 'appari'' allo stesso tempo; e l'"apparenza" di te è l'"apparenza" della tua realtà. Quindi ogni ''mattina'' è l'apparizione di te ''un altro'' nel mondo ''altro'' (prima di questa ''apparizione'', né tu ''tale'', né un tale ''mondo'' mai esistito) - questo è per te fisicamente; per un ARCHISTA, qualsiasi "mattina" (e "mattina" può essere qualsiasi momento del tuo passaggio attraverso la tua "corporeità") può diventare il Vero inizio (apparizione, nascita ...) del Vero Mondo del SUO - il Vero di un Umano e la Vera nascita (apparizione) del SUO - un Vero Umano nel Vero Mondo ... Quindi, oggi sei un ''corpo'', con una certa autocoscienza , una delle cui manifestazioni è la cosiddetta 'mente'' e c'è una certa autocoscienza, una delle manifestazioni che è il 'corpo'' (corporalità). Primaria, ovviamente, è l'autocoscienza, che genera corporalità; la corporeità, a sua volta, dà origine all'autocoscienza ad essa corrispondente, la quale di nuovo fa sorgere la corporalità (incarnazione) ad essa corrispondente, che a sua volta dà origine a...; bene, ecc. eccetera. Per il “corporeo” il momento iniziale (così come quello finale) di questa azione (generazione) è inaccessibile, poiché essi (il momento iniziale e finale) sono al di fuori della corporalità stessa. Per un essere spirituale, sia il Principio che la Fine sono Lui Stesso, quindi, conoscendo Se Stesso, conosce sia il Principio di Se Stesso che la Sua Fine. Qualsiasi (qualsiasi) set è una divisione del Tutto. La divisione del Tutto è un insieme di definizioni (limitazioni - limiti) di questo stesso Tutto (come estensione) di per sé, come limite. Ogni Tutto è Vero, se l'Unità serve come sua misura. Qualsiasi Tutto è falso (e quindi non può esistere, essere, continuare...), se la sua misura è se stessa. In questo caso, l'intero "collassa" in se stesso (l'effetto "buco nero"); l'estensione unitaria scompare, i limiti diventano separati (non appartenenti ad una misura unitaria) l'uno dall'altro e in se stessi; divenuti separati, i limiti si trasformano in estensioni ea loro volta “crollano” in se stessi; poi tutto si ripete più e più volte con forza e velocità sempre maggiori; chiamiamo tutto questo, su suggerimento dei nostri esperti, "evoluzione" e "vita" sia dell'universo stesso che di tutto ciò che contiene; anche se in realtà è l'inferno... L'uomo è stato creato da DIO nel suo insieme, che ha la libertà di scelta. Questa scelta è molto semplice - essere - o non essere (... così il ''Principe di Danimarca'' ha risolto non solo la questione ''eterna'', ma l'unica domanda ''unica'' per tutte le persone assolutamente ...). Solo facendo questa scelta una persona riceve la libertà. La libertà, per quanto strana possa sembrare ad alcuni, è l'assenza di scelta. ''Assolutamente'' libero è colui che ha deciso di ''non essere'' - nessuno, mai, da nessuna parte e in nessun modo (anche se non riesco a immaginare come possa essere; ma teoricamente una tale possibilità esiste...) ... Questa "libertà" è "assoluta", cioè prevede, come condizione di sé, la non partecipazione "assoluta" a nulla (ea chi!). Questa ''libertà'', come un'esca, è brandita da tutti i ''liberatori'' dell'umanità, senza precisare la verità che accettando questo si accettano proprio questi da nessuna parte, mai, in alcun modo, no, nessuno , con chiunque, con chiunque… e diventi schiavo assoluto proprio di questo ''non essere''. ''Assolutamente'' è libero chi decide di 'ESSERE'. È "perfetto", perché solo questa libertà è effettivamente LIBERTÀ (beh, come si può "essere liberi" se NON lo sei!) ed è la Perfezione stessa. Ciascuno dei popoli, passando per sé e per sé, fa la sua scelta (anche se non la vede, non sa e non capisce!), e la fa sempre e ovunque (beh, almeno, purché per lui esista sempre e dovunque!). Dopo aver fatto una scelta, riceve l'una o l'altra libertà. Dopo aver ricevuto questa o quella libertà, si ritrova libero in un modo o nell'altro. Ritrovato se stesso, passa l'acquisito, facendo la sua scelta (confermando o confutando con ciò le precedenti e le precedenti) ... Ciascuno e ogni popolo, accettando Dio (come Misura di Tutto), accoglie l'Uomo (come il pienezza di tutto). Avendo accettato l'Uomo, si ritrova, completamente libero. Ritrovatosi libero, passa per sé stesso, confermando o confutando la sua precedente scelta… Ciascuno e ogni popolo che non accetta Dio non accetta nemmeno l'Uomo. Senza accettare l'Uomo, non trova nemmeno il Vero Sé. Non avendo trovato il Vero Sé, risulta essere nell'assenza di Sé (nella non esistenza). Una volta nella non esistenza, riceve se stesso e il suo “assolutamente libero” da Tutto e supera questa “libertà”, confermando o confutando la sua precedente scelta... Vi ricordo - la libertà è una perfetta (o assoluta) assenza di scelta. Cioè, quando questo è l'unico modo, e nient'altro; quando senza pensare, senza ragionare, tutto in una volta; quando non al livello del processo decisionale, ma al livello di un riflesso incondizionato ... ... Senza questo inserimento di ''sulla libertà'', la nostra ulteriore narrazione sarebbe viziata, insufficiente. Ora possiamo continuare senza timore che molto di ciò di cui parleremo dopo non sarà compreso e accettato a causa di un malinteso sull'essenza stessa della Libertà (libertà) ... Quindi, un Uomo che ha Dio come Misura di Tutto è l'Unico Tutto; ogni e ogni popolo è un tutto, la cui misura è l'assenza dell'Uno. Ogni singola persona è libera di fare la sua scelta; ogni Uomo è Assolutamente Libero. La Separazione dell'Uomo è una manifestazione dell'intera Pienezza dell'Unità nell'Uomo e nell'Uomo; la divisione in ciascuno dei popoli (e in ciascuno dei popoli) è un “crollo”, la disintegrazione del “tutto” falso in una moltitudine che “non è lui”; c'è un processo di scomparsa del Tutto in una persona (per una persona!) e una persona in "tutto". La separazione nell'Uomo è la normale esistenza dell'Uomo in Tutto e Tutto nell'Uomo. L'uomo è l'Uno della trinità di Anima, Mente e Carne; Anima, Mente, Carne è una divisione dell'Uno, in cui ciascuno dei membri della trinità è il Tutto dell'Uomo e l'Uomo Tutto, e tutti insieme sono tutti lo stesso Tutto e sempre lo stesso Tutto... L'Anima è il Tutto di Mente e Carne, sono anche i suoi limiti naturali (dove non c'è Mente e Carne, non può esserci nemmeno Anima... o in altre parole, l'Anima non può esistere fuori e senza Carne intelligente e Mente incarnata!) e vi è tutta la moltitudine delle sue divisioni. La mente è il Tutto dell'Anima e della Carne, sono i suoi limiti naturali e ci sono tutte le sue molte divisioni. La carne è il Tutto dell'Anima e della Mente; sono i suoi limiti naturali e sono l'intera moltitudine delle sue divisioni. ///…L'Anima è un'estensione, limitata da un lato dalla Mente, dall'altro - dalla Carne; La mente è un'estensione limitata da Anima e Carne; La carne è un'estensione limitata dall'Anima e dalla Mente.../// L'Anima, come l'inizio di tutto nell'Uomo, è primaria. La Mente nasce da essa, come l'intera estensione di ogni cosa nell'Uomo, e la Carne (per tutta l'intera estensione della Mente) si esaurisce (emerge) come il completamento (completamento) di ogni cosa nell'Uomo. L'uomo è un Tutto; e tutto ciò che è in esso è Uno e Tutto. One Soul, essendo l'insieme di One Whole Souls (...ricordate l'affermazione che ogni segmento può essere ''diviso'' in un numero infinito di ''altri'' segmenti/segmenti di diversa ''lunghezza''/; così sul "segmento" "Mente-Carne, che è un "insieme" dell'Anima, un insieme infinito di Menti corrisponde a un insieme infinito di Carne, e ogni Mente incarnata e ogni Carne intelligente corrisponde a un insieme intelligente , Anima incarnata!) esaurisce da Sé (attraverso la Mente!) un numero infinito di Un Intero ''Carne''... In una persona, come Unità non nata (morta), e quindi non accettata (rifiutata), tutto è Intero, ma non Uno. La sua anima è un tutto (non uno!), diviso in tanti altri ''interi'', separati l'uno dall'altro e dal tutto originario, che, a sua volta, è diviso in un altro insieme, ogni membro del quale è diviso in i suoi molti separati, ecc. La mente umana ha un tutto, ma non l'Uno. Esso, questo ''tutto'' è diviso in tanti ''interi'' separati, che, a loro volta, sono divisi... La carne di una persona è un tutto, che, non essendo Uno, è diviso... Quando l'Uno, Tutto l'Uomo ''guarda'', Egli vede Tutto come Uno e Tutto. Questo non significa che le divisioni scompaiano per lui ed Egli “vede” (per Lui sono una realtà) solo insiemi “originali”. Nella sua realtà sono visibili tutte, senza eccezioni, le divisioni; tutte le estensioni ei limiti, tutti gli inizi e le finali... Ma sono visibili come Un Tutto; cioè, ciascuno rimanendo se stesso, inseparabilmente - inseparabilmente (questo è quando i collegati non possono essere fatti a pezzi, poiché in questo caso scompariranno; ma anche "spingili" l'uno nell'altro in modo che uno di loro scompaia, troppo impossibile), sono Interi e costituiscono qualsiasi Intero, pur essendo Uno loro stessi e facendo di se stessi l'Unità. Un esempio: per te e per me, sebbene un albero cresca "dalla terra", non è tutt'uno con la terra; possiamo estrarlo da terra (sradicare), tritare, bruciare; e la terra rimane com'era ... Possiamo seppellire un albero nel terreno e, essendo marcito, cesserà di essere, ma la terra rimane com'era. L'albero sembra essere un tutto. Ma poi ne abbiamo staccato un ramo, l'abbiamo segato a pezzi (tavole, sbarre) e la sua integrità è scomparsa, ed essa stessa è scomparsa, non esiste più; invece di esso - un tavolo, una panca, una finestra ... Tanto più separati per noi sia dall'albero che dalla terra, dal vento, dalle nuvole, dagli animali, dalle macchine (che "faiamo" dalla stessa terra) ... Per l'Uomo Unico, sia l'albero che il vento, e la terra e gli animali ... sono l'Unico Tutto, in cui ciascuno dei componenti è lo stesso Uno e Tutto. Un albero non cresce solo dal terreno; non è solo che è inseparabile da essa (la terra) ed è Uno con essa; ma è semplicemente impossibile sradicarlo da terra, tritarlo, bruciarlo o marcire, seppellirlo nel terreno: - poiché esiste, allora è, poiché c'è terra, aria, sole ... L'albero è un Tutto con la terra, la terra è un Tutto con l'aria, tutto insieme sono un Tutto con il Sole ei pianeti; allo stesso tempo, il Sole e i pianeti sono un Tutto con l'intero Universo ... Come nel nostro corpo - l'occhio è l'occhio, e non la mano o il fegato, e l'orecchio è l'orecchio, e non lo stomaco o colonna vertebrale; ma allo stesso tempo, tutto insieme è un corpo intero, un corpo umano... E Dio non voglia, se tutto questo scompare, o se le ossa si trasformano (diventano) in ''carne'', e la carne ''si irrigidisce ''. Quindi, il Vero (Uno e Tutto) vede Tutto come l'Uno e il Tutto; mentre "vedendo" Tutto è Intero, "vede" in tutti anche i più piccoli dettagli sia le Entità (Unità), sia tutte le possibili connessioni e combinazioni di queste Entità e in queste Unità. Vede Tutto in una volta, simultaneamente e sempre. Essendo il Tutto e la Pienezza di Tutto, guarda a Sé stesso e ai Suoi e conosce Tutto da Sé e dai Suoi. Non è affatto così con una persona non nata (che muore). Gli serve da misura: separato da Dio; o meglio, la sua separazione da Dio (del resto, ciò che è separato dal Dio-Essere non può essere; quindi, non può essere "separato da Dio"; può esserci la stessa separatezza, come variante della libertà di scelta / . .. essere o non essere.../ e poi solo fino a quando la scelta non sarà finalmente confermata///(cioè, altre scelte per questo ''individuo'' semplicemente non esistono più, questo individuo semplicemente non le ha più e non può essere in quanto lei / un individuo / ha attraversato tutte le opzioni possibili / e impossibili / per lei e ha confermato il suo accordo con questa / tale / opzione di scelta ...; va da sé che entrambe le opzioni "estreme" / essere o non essere / sono eccezionali: - essere uno ideale / essere /, l'altro - assoluto / non essere / entrambi servono come limite principale / principale / per la maggior parte delle persone, il che significa che essere presenti in ogni del popolo, ne determinano ogni ed ogni scelta, rimanendo irraggiungibile / ... infinitamente raggiungibile ... /; uno di loro / Essere / per noi lo sappiamo (in una forma o nell'altra e grado) come CRISTO, il altro / n e essere / - come il diavolo, Satana, l'Anticristo ...) ///. ... Lui (qualsiasi persona) è e non è ... Non è come un Uomo, ma come una potenzialità, una possibilità di un Uomo; passa accettando o negando non l'Uomo in quanto tale, ma la propria possibilità di Essere Uomo; non l'Essere stesso, ma la possibilità dell'Essere. ///…per superare l'Umano. devi essere umano; per superare la Genesi, è necessario avere questa Genesi…///. Colui che ha accettato la possibilità dell'Esistenza, acquisisce l'Esistenza (attraversandola e confermando (o rifiutando) la sua scelta), e guadagna non solo l'Esistenza, ma l'Esistenza di un Umano e di un Umano (sebbene per lungo tempo abbia visto questa Esistenza attraverso gli ''occhiali'' della separatezza). Chi rifiuta la possibilità (dell'Essere), 'acquisisce' l'assenza dell'Essere, che essi conoscono come la scomparsa di tutto in lui (per lui, intorno a lui, con lui e con lui...) e di lui in tutto.. Lo attraversa, confermando o rifiutando la sua scelta. Come abbiamo detto, entrambe queste opzioni sono estreme; significa che la maggior parte di noi fa una scelta "media": - qualcosa da "essere" e qualcosa da "non essere"; avendo compiuto lo stesso, e se stessi, e il mondo, e in generale tutto, tutto ha una "media" ... Quindi, tutte le persone che sono in questo "mondo" sono un '' possibilità'' di un Uomo e vede e conosce esattamente questa la possibilità (o impossibilità) di essere, se stessi - come una sorta di variante di questa possibilità (o impossibilità) ... È visibile la stessa trinità di Anima, Mente e Carne ( noto) a loro solo attraverso il prisma della ''possibilità''(''possibilità'', tuttavia, prevede l'invarianza ( multivarianza) - è possibile in questo modo e in quello ..., questo ha questo modo, ma questo fa così... Inoltre, scegliendo una delle opzioni, si ottiene (secondo la legge della separazione) non l'intera, ma le molte possibilità di questo tutto); a causa dell'individualità scelta / è impossibile, mentre non sei ancora una Personalità, avere e realizzare la totalità (Interezza Unica) del Mondo Intero e di Tutto nel Mondo / ciascuna delle persone ha solo una delle opzioni per la possibilità dell'Essere, che si dispiega per lui (dividendosi) in un certo insieme di possibili stati (manifestazioni) di questa opzione... A causa della mancanza di Unità, è possibile per noi vedere (conoscere) dall'intera trinità di Anima, Mente e Carne solo Carne. A causa dell'individualità (separazione, separazione gli uni dagli altri) di ciascuno di noi, è possibile per noi vedere non l'intera Carne "piena" di un Umano, ma solo una certa "possibilità" della Carne, il cui limite è la nostra "corporalità". Inoltre, vediamo tutte le altre "possibilità" della Carne solo come una moltitudine di manifestazioni della nostra fisicità (la nostra versione della "possibilità"), ovviamente non vedendo e non conoscendo nemmeno la Vera Carne dell'Uomo, lasciamo solo la Sua Unità (in Dio e con Dio). Noi, essendo corporali (limitati dalla corporalità), non possiamo cancellarla (corporalità) senza percorrerla tutta e senza fare la scelta finale. ///…quando abbiamo scelto ''corporalità'', abbiamo ottenuto che la ''libertà'' fosse esattamente così; la libertà implica l'assenza di scelta; la scelta è ora fatta nell'ambito del “corpo” e tra il “corporeo”…///. Quindi, per noi corporalmente, la trinità di Anima, Mente e Carne è visibile (e conosciuta) solo all'interno della struttura (limiti) della corporeità e "attraverso" la corporalità. Poiché la corporeità ''fornisce'' l'assenza dell'Unità, sia l'Anima che la Mente sono visibili e conosciute solo come manifestazioni della Carne (le sue proprietà e qualità), mentre la Carne stessa è solo come possibilità dell'esistenza del Tutto (una delle tante opzioni per le tante possibilità); inoltre, questa possibilità è ''impossibile'' e c'è la possibilità dell'autocoscienza di una persona (qualsiasi persona) solo per il periodo di fare una scelta. Al termine di questo periodo (previo compimento e approvazione finale da parte di persona di sua scelta), la scelta di una persona è verificata dalla Verità (come Misura); tutto ciò che era Vero nella scelta di una persona diventa per lui una realtà perfetta; tutto assoluto - come "realtà" assoluta, cioè l'esperienza della realtà perfetta come sua non esistenza... La corporeità ci mostra la possibilità dell'esistenza del Tutto (vedere la Carne attraverso la separatezza e separata - dal Mente e Anima e in sé...) come corporeo (materiale, materiale) un mondo in cui ciascuna delle persone è un piccolissimo pezzo di materia, collocato tra tanti altri "pezzi", più grandi o più piccoli, dotati di determinate proprietà e qualità che sembrano in un modo o nell'altro, localizzate in determinati luoghi e distanze l'una dall'altra da un amico e consistenti (o meno!) in una o nell'altra relazione tra loro... Questo ''pezzo'' (persona) ha un concetto di tutto, che chiamiamo ''mente'' e sentimenti, grazie ai quali in qualche modo (da qualche parte e a volte) si sente, ma allo stesso tempo attraverso i sentimenti e in qualche modo realizza ... Tutta questa corporalità ci insegna sia direttamente attraverso i sentimenti, e attraverso tutti i tipi di ''insegnanti'', intasando i nostri ''cervelli'' con ogni sorta di sciocchezze sia nelle ''istituzioni educative'', sia dagli schermi TV, e dalle pagine della ''stampa'' (e ''stampata'' beh, proprio ''in nero''! ). scriviamo per chi vuole ancora di più... RIASSUMENDO... Il mondo non è così perché il Signore Dio lo ha creato così; ma è tale perché una persona la vede come tale... (Antonio Magno). Tutto non è affatto così e non come vedi; anche se quello che vedi (e come) è la tua realtà assoluta... Anche se per te la realtà assoluta è che sei un pezzo di carne sporco e puzzolente di una forma, dimensione e peso, ma in realtà perfetta sei completamente diverso.. Tu sei il mondo intero, per la misura di cui puoi scegliere o Dio o la sua assenza. Ora vedi (conosci) un mondo in cui non c'è Dio; no, perché ancora non Lo hai fatto entrare in te - sia come individuo separato, sia come tutto TUTTO... Per voi "di oggi" il Mondo Intero è visto come una moltitudine di moltitudini, separate l'una dall'altra e divise in se stesse ( …''corpo'' ''costituito'' da molecole, molecole ''costituite'' da atomi, atomi ''costituiti'' da particelle elementari… ecc. ecc.); e anche tu li dividi in cattivi - buoni, buoni - cattivi, necessari - non necessari; tu 'ami' qualcosa, odi qualcosa, desideri qualcosa, ma hai paura di qualcosa e lo eviti... Il compito dell'anarchico è imparare a guardare a Tutto Umanamente – come il Tutto e l'Uno, avendo Dio e l'Uomo come Misura di tutto. In te, come Tutto, tutte le persone, sebbene tu, come una delle persone, le vedi fuori di te e separatamente da te stesso. Vedi tutte le persone, senza eccezione, come empi (non vedi Dio e l'Uomo in loro, guardando Tutto con occhi disumani-divini...), anche se puoi idolatrarne alcuni, e consideri alcuni di loro siate dei veri canaglia e, in generale, progenie del diavolo... tutte le persone (compreso te stesso!) a Dio come Misura di Tutto; e l'Uomo, come Perfetta Pienezza di Tutto. Tu, come il Tutto, hai tutta la forza e tutto il potere; nessuno e niente può agire separatamente da te e contro la tua volontà. Oggi sai Tutto agendo separatamente da te, tuo malgrado, non nel modo che volevi...; anche il ''tuo'' corpo vive la sua ''vita'' e tu devi ''coesistere'' con esso... Il compito dell'anarchico è riguadagnare potere su se stesso, passando ''te stesso'' e il ''tuo'' e portandolo via 'me stesso' e questo 'proprio'' nella separazione. Hai il Tutto: tutte le estensioni e tutti i limiti sono Tu e sono Tuoi. Oggi li vedi e li conosci come ciò che non è te e ciò che non è tuo; ma devi superare le lunghezze secondo i loro limiti. Le estensioni per te oggi sono presentate in tre versioni: spazio, tempo e sentimenti-pensiero (immagini, pensieri, sensazioni, premonizioni ...). Il tuo stesso spazio è un oggetto, infinitamente esteso in se stesso, riempito con molti altri oggetti, ognuno dei quali a sua volta è spaziale / ha dimensioni, (lunghezza, altezza, larghezza) peso, volume ... / e esso stesso "consiste" in set di set; tu, che occupi l'uno o l'altro pezzo di spazio, non sei lo spazio stesso, ma sei spaziale, cioè determinato spazialmente ... Il tempo per te è una lunghezza infinita piena di eventi, persone, oggetti ... (storia), su cui occupi un'area infinitamente piccola, la attraversi, e non te stesso... I sentimenti e i pensieri che sembri avere sono ''tuoi'', ma non sono soggetti a te, inoltre, sei solo il loro schiavo, servilmente e determinato da loro per tutto il tempo tutta la loro lunghezza... Tu hai la Vera - la Vera conoscenza. Oggi hai una bugia sull'assenza della Verità, tutto è pervertito, distorto e contaminato dall'inganno della disumanità e dell'empietà... La tua mente di oggi è l'assenza della Mente Umana; la tua conoscenza odierna (anche la più "geniale") è la conoscenza dell'ateismo e della disumanità, che si atteggia a conoscenza perfetta di tutto... Il compito dell'anarchico è passare attraverso tutta la "saggezza" di '' ...questa età...'' e diventa ''folle'' 'per il mondo, per trovare la VERITÀ. DOPO PAROLA Questo libro non dovrebbe essere letto come un romanzo o un articolo accademico; e in generale non può essere "letto". Lei è uno specchio, e bisogna guardarci dentro, trovarvi, esaminarvi e studiarvi. Dovrai scrutare per tutto il tempo che vorrai e permetterti di riconoscere te stesso e il tuo... Fine del primo libro

Molte persone che commentano la situazione associata alle rivolte usano il termine "anarchia". Abbiamo anche più volte sentito lo slogan “l'anarchia è la madre dell'ordine”. Quali eventi caratterizza veramente questo termine e cos'è l'anarchia?

Per anarchia è consuetudine intendere una situazione nella società umana in cui vi è una completa assenza del potere statale. Ciò conferma la traduzione della parola dalla lingua greca "anarchia - anarchia". Esempi storici di tali società possono essere l'esistenza primitiva e le comunità di pirati.

Anarchismo

Da questo termine si sviluppò anche l'ideologia politica corrispondente, l'anarchismo. Questa filosofia si basa sulla libertà ed è progettata per eliminare ogni tipo di sfruttamento e coercizione di una persona da parte di un'altra, ecco cos'è l'anarchismo. L'ideale di una società o di uno stato anarchico è l'eliminazione di ogni forma di potere. Creare relazioni basate sull'assistenza reciproca, il reciproco vantaggio, la fratellanza e l'interesse personale.

Nell'anarchismo ci sono molte correnti interne associate a punti di vista diversi sulle forme di proprietà, sulla questione razziale-nazionale e sulle relazioni economiche-merce. Ma, nonostante ciò, si distinguono i seguenti principi di base dell'anarchismo:

• L'assenza di qualsiasi forma di potere implica l'impossibilità del totalitarismo, dell'uniformità, della standardizzazione nella società.
• L'assenza di coercizione di una persona da parte di un'altra è l'impossibilità di usare il lavoro e le capacità di una persona contro la sua volontà.
• Il principio di iniziativa "dal basso" - implica costruire la struttura della società dal basso verso l'alto, quando gruppi liberamente uniti possono influenzare la soluzione dei problemi pubblici e, allo stesso tempo, quelli personali.
• La mutua assistenza è in realtà la cooperazione di un gruppo di persone unite da un obiettivo comune e finalizzate allo stesso risultato.
• La diversità è la creazione di una vita piena per ogni persona, questo principio contribuisce allo sviluppo di una situazione con una mancanza di controllo su una persona.
• Uguaglianza: lo stesso accesso a tutti i benefici che la società ha, dal materiale all'umanitario.
• Fratellanza - caratterizza tutte le persone come uguali nei diritti. In questo caso, le richieste di alcuni non possono essere più preziose e significative delle richieste di altri.

Il rispetto di tutti questi principi e la loro combinazione in un'ideologia spiega cos'è l'anarchismo.

L'ideologia dell'anarchismo nel tempo della sua origine risale al 300 aC. e ha avuto origine nelle culture dell'antica Grecia e dell'antica Cina. Date le loro radici storiche, nel mondo moderno, le organizzazioni anarchiche greche sono considerate le più forti.

La parola "anarchia" è presa in prestito dal francese e significa "anarchia". Le radici di questa parola derivano dal greco "anarhia" - "senza leader".

Anarchia: buona o cattiva?

Per molti, l'anarchia è associata al male, alla violenza e alla lotta. È così che pensa la maggioranza, e di questo è colpa della macchina del potere sistemico, che ha impresso nella mente umana disgusto e paura per la stessa parola "anarchia". In effetti, il significato originario di questo concetto è libertà e anarchia. In effetti, l'anarchia è libertà interiore e un anarchico è una persona liberata dalle influenze esterne sul suo mondo interiore e sul suo sviluppo, è autosufficiente.

Nei film o nei libri, un anarchico viene solitamente mostrato come una persona aggressiva, pericolosa per la società, che invade la proprietà di altre persone per distruggerla. L'immagine di una tale persona è associata ai terroristi. In Occidente, molte organizzazioni che si considerano anarchiche sono passate da tempo alla tattica di creare rivolte e omicidi.

In questo modo sperano di sconvolgere il sistema statale, ma provocano solo disgusto nella società. Questo non vuol dire che queste organizzazioni non siano anarchiche. In effetti, l'anarchia è un intero sistema filosofico. Non esiste una risposta inequivocabilmente corretta alla domanda: l'anarchia è buona o cattiva.

Origini dell'anarchismo

Le idee dell'anarchismo furono formulate molto prima della nostra era. I primi filosofi che pensarono a un concetto come l'anarchia furono Diogene nell'antica Grecia e Lao Tzu nello stato dell'antica Cina. Sono i primi ad articolare che l'anarchia è una forma di governo.

La teoria dell'anarchismo moderno risale al 1793, quando William Godwin scrisse la sua opera "Political Justice". Nel 1844 Max Stirner definì il valore fondamentale dell'anarchico: l'egoismo.

Nella letteratura russa, il concetto di anarchia è apparso nel 19° secolo. A quel tempo, molti politici e pensatori iniziarono a considerare l'idea di anarchia come un nuovo tipo di coscienza politica. Alcuni credevano che il principio di questo concetto dovesse essere introdotto nelle attività dello stato stesso, mentre altri pensatori e filosofi sostenevano che l'anarchia e lo stato fossero concetti incompatibili.

Il professor B. A. Kistyakovsky credeva che lo stato fosse uno strumento per superare l'anarchismo.

Il principe E. N. Trubetskoy, filosofo e avvocato, vedeva solo disordini nell'anarchia. Credeva anche che l'anarchismo avrebbe violato il principio della gerarchia dello stato nella mente pubblica. Secondo lui, l'anarchia è caos.

S. L. Frank, professore di università (Mosca e Saratov), ​​avvocato, ha definito l'anarchismo una sorta di esplosivo per la distruzione del "buon senso dello stato".

Peter Kropotkin

Forse il rappresentante più famoso della teoria politica dell'anarchismo è Peter Kropotkin. Era un principe, un rappresentante dell'intellighenzia russa, uno scienziato e un filosofo. Sebbene le sue opinioni politiche fossero utopiche, diede un contributo significativo allo sviluppo delle idee del socialismo e del comunismo basate sull'anarchismo. Ha scritto che l'anarchismo è un'alternativa al socialismo, o il passo successivo ad esso. L'utopia anarchica ha ispirato il principe Kropotkin, ma allo stesso tempo è sempre rimasto un realista, credendo che fosse necessario "crescere" a un tale livello di coscienza. Il filosofo e scienziato era contro ogni terrore, anche compiuto per amore del comunismo.

Pyotr Alekseevich Kropotkin credeva che tutti potessero sacrificare la propria vita per il bene di grandi obiettivi, ma a nessuno è permesso giocare con il destino di milioni di persone.

Kropotkin è sempre rimasto un combattente per l'anarchia e la libertà, si è opposto a qualsiasi dittatura. I valori spirituali per i quali il principe ha combattuto hanno un significato universale.

Lo scienziato italiano Lombroso e il suo lavoro

Fino a poco tempo, il lavoro dello scienziato italiano non veniva preso sul serio da pensatori e filosofi russi. Tuttavia, il suo lavoro ha dato un contributo significativo allo sviluppo della teoria dell'anarchismo. Ha visto l'anarchismo come un ritorno al primitivo, ma ha chiarito che poiché lo sviluppo della società avviene a spirale, il ritorno non è sempre una regressione.

Lombroso vedeva nell'idea di anarchia qualità sia positive che negative. Credeva che tutti gli anarchici fossero ardenti fanatici, pronti ad andare lontano per il loro obiettivo. Nelle sue opere considerava strati separati della popolazione e affermava che i giovani erano più inclini all'anarchismo rispetto a quelli maturi e affermati. Allo stesso tempo, nelle aree svantaggiate, gran parte della popolazione è soggetta all'anarchia, perché le persone non hanno nulla da perdere e si battono per la libertà e l'anarchia.

Il concetto di anarchia nel marxismo

La letteratura bolscevica e socialdemocratica ha introdotto una serie di chiarimenti nella comprensione dell'anarchismo. I marxisti erano nettamente negativi sull'idea stessa di anarchia.

V. I. Lenin ha prestato molta attenzione all'anarchismo nelle sue opere. La sua interpretazione di questo concetto è molto curiosa e ci dà l'opportunità di vedere l'atteggiamento nei confronti dell'anarchia e dell'anarchismo stesso dei rivoluzionari di quel tempo.

Secondo Lenin, i concetti di anarchia e ordine non hanno nulla in comune. L'anarchia, ha detto, può essere definita la negazione di qualsiasi potere statale, ma il Soviet dei deputati dei soldati e dei lavoratori è potere statale.

Allora cos'è l'anarchia?

Sebbene l'anarchismo sia generalmente inteso come una sorta di movimento antistatale, in realtà l'anarchismo è un concetto molto più sottile e sfumato. Questa è un'intera filosofia a cui un certo numero di pensatori hanno dedicato la loro vita. Questo è più complicato della semplice opposizione al potere statale. Gli anarchici si oppongono all'idea che il potere e il dominio siano necessari per la società e propongono invece forme antigerarchiche di organizzazione politica, sociale ed economica.

L'anarchismo è un'idea politica basata sulla libertà. Il suo obiettivo principale è distruggere tutti i tipi di coercizione e repressione. Propone di sostituire la cooperazione degli individui con il potere che esiste per la soppressione di alcuni da parte di altri, nonché per i privilegi di alcuni rispetto ad altri.

Quindi, secondo gli anarchici, il potere deve essere abolito in tutte le sue manifestazioni.

L'anarchia è un tale modo di vivere. L'anarchismo è un sistema politico.

Si scopre che libertà e anarchia sono concetti simili.

Struttura di una società anarchica

In effetti, in quanto tale, non esiste una struttura di una società anarchica. I concetti principali dell'anarchismo sono l'assistenza reciproca e la cooperazione, e non la lotta per la proprietà e la concorrenza. Credono che la società esista a beneficio dell'individuo, ma non viceversa. L'anarchia è libertà. Libertà di pensiero, stile di vita. Coloro che pensano che l'anarchia sia un male si sbagliano.

Nell'anarchia, maggiore è l'organizzazione, minore è la responsabilità che le viene data dal basso. Certo, questa è un'utopia, la società deve raggiungere un livello di coscienza in cui non ha bisogno dell'aiuto di nessuno per gestirla. La storia conosce gli stati anarchici, tuttavia sono esistiti per molto tempo.

Anarchia: che tipo di sottocultura è e che aspetto ha?

Ci sono diversi rami dell'anarchismo:

Anarco-individualismo

I principali rappresentanti di questa direzione sono B. Tucker, A. Borovoy, M. Stirner. L'idea principale dell'anarco-individualismo è mantenere il concetto di proprietà privata.

mutualismo

Questa direzione fu creata nel XVIII secolo da maestranze francesi. Le idee principali del mutualismo sono il mantenimento della libertà di associazione, l'assistenza reciproca, il federalismo. Secondo questa tendenza anarchica, ogni lavoratore dovrebbe ricevere una paga dignitosa per il suo lavoro.

Anarchismo sociale

Questa è una delle direzioni principali dell'anarchismo. Principi fondamentali: rifiuto della proprietà privata, mutua assistenza.

Anarchismo collettivista

Un altro nome per questa tendenza è socialismo rivoluzionario. Rappresentanti: I. Most, M. Bakunin. Credevano che tutta la proprietà privata dovesse essere resa collettiva.

Anarco-comunismo

I rappresentanti di questa direzione ritenevano che qualsiasi lavoro dovesse essere svolto dalle persone volontariamente, come risultato della realizzazione dei vantaggi della proprietà pubblica delle imprese.

Anarcosindacalismo

Rappresentante - Rudolf Rocker. Principi fondamentali: autogestione dei lavoratori, solidarietà dei lavoratori.

Anarchismo postclassico

Rappresentanti: S. Newman, T. May, F. Guattari. Include una combinazione dei principi del postmodernismo, dell'anarchismo post-sinistra, del situazionismo, ecc.

Anarchismo verde

Rappresentanti: F. Perlman, M. Bookchin, B. Morris e altri prestano particolare attenzione ai problemi dell'ambiente e dell'ecologia.

Invece di una conclusione

Possiamo quindi dire che l'anarchia è la filosofia delle masse popolari in tempo di crisi. In tempi tranquilli, la politica dell'anarchismo non ha molta influenza sulla mente delle persone.

Anarchia - che cos'è? Questo è ciò che solleva le persone contro lo Stato per il bene di migliorare le condizioni di esistenza: politiche, economiche e sociali.