Kokias maldas skaityti per Užmigimo gavėnią. Ką galite valgyti per Ėmimo į dangų pasninką? Užmigimo greitas: maitinimas per dieną

Užmigimo pasninkas buvo įsteigtas prieš didžiąsias Viešpaties Atsimainymo ir Ėmimo į dangų šventes Dievo Motina ir trunka dvi savaites – nuo rugpjūčio 14 iki rugpjūčio 27 d.

Užmigimo pasninkas atėjo pas mus nuo senovės krikščionybės laikų.

Liūto Didžiojo pokalbyje, pasakytame apie 450 metus, randame aiškų Užmigimo pasninko požymį: „Bažnyčios pasninkai yra išdėstyti metais taip, kad kiekvienas laikas turi savo ypatingą susilaikymo dėsnį. Taigi pavasariui pavasario pasninkas yra Sekmines, vasarą vasaros pasninkas yra Sekminėmis (Petrovo pasninkas), rudeniui rudens pasninkas yra septintą mėnesį (Uspenskis), žiemai – žiemos pasninkas (Roždestvenskis).

Šventasis Simeonas Tesalonikietis rašo, kad „Rugpjūčio (Paėmimo į dangų) pasninkas buvo įsteigtas Dievo Žodžio Motinos garbei, kuri, sužinojusi apie savo atilsį, kaip visada dirbo ir pasninkavo už mus, nors būdama šventa ir nepriekaištinga nereikia badauti; Taigi Ji ypač meldėsi už mus, kai ketino iš šio gyvenimo pereiti į ateitį ir kai jos palaimintoji siela turėjo susijungti su savo sūnumi per Dieviškąją dvasią. Ir todėl turime pasninkauti ir giedoti Jai šlovę, mėgdžiodami Jos gyvenimą ir taip pažadindami Ją maldai už mus. Tačiau kai kurie sako, kad šis pasninkas buvo nustatytas dviejų švenčių, tai yra Atsimainymo ir Ėmimo į dangų, proga. Taip pat manau, kad būtina prisiminti abi šias dvi šventes: vieną kaip pašventinimą, o kitą kaip permaldavimą ir užtarimą už mus.

Dangun ėmimo pasninkas nėra toks griežtas kaip Didysis pasninkas, bet griežtesnis nei Petrovo ir Gimimo pasninkas.

Užmigimo gavėnios pirmadienį, trečiadienį ir penktadienį Bažnyčios chartija įpareigoja valgyti sausą maistą, tai yra laikytis griežčiausio pasninko, nevirti maisto; antradienį ir ketvirtadienį - „su virimu, bet be aliejaus“, tai yra, be aliejaus; Šeštadieniais ir sekmadieniais leidžiamas vynas ir aliejus.

Iki Viešpaties Atsimainymo šventės, kai bažnyčiose laiminamos vynuogės ir obuoliai, Bažnyčia įpareigoja susilaikyti nuo šių vaisių. Pasak legendos apie šv. tėvai: „Jei kas nors iš brolių prieš šventę paima vynuogių kekę, tegul už nepaklusnumą gauna draudimą ir nevalgo kekės visą rugpjūčio mėnesį“.

Viešpaties Atsimainymo šventėje pagal Bažnyčios chartiją galima valgyti žuvį. Nuo šios dienos pirmadieniais, trečiadieniais ir penktadieniais į dietą būtinai buvo įtraukti naujo derliaus vaisiai.

Dvasinis pasninkas yra glaudžiai susijęs su fiziniu pasninku, kaip mūsų siela susijungia su kūnu, prasiskverbia į jį, atgaivina ir sudaro su juo vieną visumą, kaip siela ir kūnas sudaro vieną gyvą žmogų. Ir todėl pasninkaudami fiziškai, kartu būtina pasninkauti ir dvasiškai: „Kaip pasninkaujame, broliai, fiziškai, taip ir dvasiškai pasninkaujame, išspręskime kiekvieną neteisumo sąjungą“, – įsako Šventoji Bažnyčia.
Fizinio pasninko metu svarbiausias yra susilaikymas nuo sotaus, skanaus ir saldaus maisto; dvasiniame pasninke – susilaikymas nuo aistringų nuodėmingų judesių, kurie džiugina mūsų juslinius polinkius ir ydas. Ten – paliekant greitą maistą – maistingesnis ir valgant liesą – mažiau maistingo; čia yra mėgstamų nuodėmių ir nusižengimų atsisakymas ir priešingų dorybių įgyvendinimas.

Pasninko esmė išreiškiama šioje bažnytinėje giesmėje: „Pasninkaudamas nuo maisto, mano siela, neapvalydamas nuo aistrų, veltui mus guodžia nevalgymas: jei pasninkas neatneš tavęs pataisos, būsi. Dievo nekenčiamas kaip netikras ir taps kaip pikti demonai, niekada nevalgyti“.

Tiek Didysis, tiek Ėmimo į dangų pasninkai ypač griežti pramogų atžvilgiu – imperinėje Rusijoje net civiliniai įstatymai draudė viešus maskaradus, reginius, pasirodymus per Didįjį ir Ėmimo į dangų pasninką.

Užmigimo pasninkas prasideda švente „Gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus garbingų medžių kilmė (sunaikinimas). Tačiau paslaptingas posakis „kryžiaus medžių kilmė“ reiškia tiesiog religinę procesiją.

Graikiškoje 1897 metų valandų knygoje šios šventės kilmė aiškinama taip: „Dėl ligų, kurios itin dažnai pasitaikydavo rugpjūtį, nuo seno Konstantinopolyje buvo įsigalėjęs paprotys keliuose nešioti garbingą kryžiaus medį. ir gatves vietoms pašventinti ir apsisaugoti nuo ligų. Dieną prieš tai, išnešę jį iš karališkojo iždo, jie padėjo prie šventojo valgio Didžioji bažnyčia(Hagia Sophia, Dievo Išminties, garbei). Nuo šiol iki Ėmimo į dangų Šventoji Dievo Motina, atlikdami litus visame mieste, jie tada pasiūlė žmonėms pamaldoms. Tai yra Šventojo Kryžiaus kilmė“.

Rusiškai Stačiatikių bažnyčiaši šventė buvo susijusi su Rusijos krikšto atminimu 988 m. Rusijos krikšto dienos paminėjimas buvo išsaugotas XVI amžiaus Chronografuose: „Kunigaikštis buvo pakrikštytas. didysis Vladimiras Kijevas ir visa Rusija rugpjūčio I“. 1627 m. įsakymu sudarytame „Pasakojime apie veiksmingus Šventojo Susirinkimo ir Apaštališkosios Didžiosios Ėmimo į dangų bažnyčios apeigas“. Jo Šventenybės patriarchas Maskva ir visos Rusijos filaretas pateikia tokį rugpjūčio 1-osios šventės paaiškinimą: „Ir kilmę, Šventojo Kryžiaus dieną, vyksta pašventinimas vandens labui ir apšvietimas žmonijos labui. visi miestai ir miesteliai“.

Šią dieną buvo įsteigta atostogos Visokio Gailestingojo Gelbėtojo Kristaus Dievo ir Švenčiausiojo Teotokos garbei didžiojo kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio pergalės 1164 m. kampanijoje prieš Volgos bulgarus ir Graikijos imperatorių Mykolą prieš saracėnus.

Pagal stačiatikių bažnyčioje priimtas apeigas šią dieną atliekamas kryžiaus garbinimas (pagal Didžiosios gavėnios Kryžiaus garbinimo savaitės apeigą) ir nedidelis vandens pašventinimas. Kartu su vandens palaiminimu laiminamas ir naujo derliaus medus (iš čia ir kilęs populiarus šventės pavadinimas – medaus Gelbėtojas).

Užmigimo pasninkas – vasaros kulminacija, dviejų savaičių dvasinis ir fizinis pasiruošimas vienai mylimiausių Rusijos žmonių švenčių – Švč.

Yra žinoma, kad Mergelė Marija visą savo žemiškąjį gyvenimą laikėsi griežto maisto saiko, o per tris savo ėmimo į dangų dienas nustojo valgyti maistą ir gėrė tik vandenį. Taigi, taikydami sau Užmigimo pasninko apribojimus, tikintieji mėgdžioja pačią Dievo Motiną.

Kada 2018 m. prasidės ėmimo į dangų pasninkas?

Visos kelių dienų Ortodoksų postai valgyti kaip bendrų bruožų, ir savo ypatybes. Dangun ėmimo pasninkas savo sunkumu prilygsta Didžiajai gavėniai. Kaip ir Petrovo pasninkas, jis patenka vasarą. O panašumas su gimimo pasninku yra tas, kad jo pradžia ir pabaiga turi fiksuotas kalendorines datas.

Todėl į klausimą: „Kada 2018 m. prasidės ėmimo į dangų pasninkas?? Atsakymas lengvas – rugpjūčio 1 (14) d., tai yra tokia pati kaip ir visais ankstesniais metais.

Per Ėmimo į dangų pasninką yra dvi šventės, pirmiausia žinomos „liaudiškais“ vardais, bet taip pat bažnytinę reikšmę Medaus Gelbėtojas (bažnytiniame kalendoriuje - Viešpaties gyvybę teikiančio kryžiaus garbingų medžių kilmė (nusidėvėjimas) ir „Apple Spas“.(Persikeitimas). Pirmoji iš jų siejama su senoviniu papročiu į gatves ir kelius nešti Garbingą Kryžiaus medį, siekiant apsisaugoti nuo ligų, kurių rugpjūčio mėnesį buvo daug. Autorius liaudies tradicijaŠią dieną į bažnyčias nešamas medus palaiminti. Ši diena švenčiama rugpjūčio 1 (14) d., tai yra nuo Viešpaties kryžiaus garbingųjų medžių kilmės šventės ir prasideda Ėmimo į dangų pasninkas.

Obuolių Gelbėtojas tradiciškai laiminamas naujas obuolių derlius, tačiau Bažnyčiai ši diena svarbi kaip pagrindinė šventė, susijusi su dvylika – Viešpaties Atsimainymu.Jis buvo įrengtas įvykiui atminti ant Taboro kalno, kur Gelbėtojas kartu su trimis artimiausiais mokiniais Petru, Jokūbu ir Jona pasitraukė melstis. Ir ten, melsdamasis, Jis, pasak evangelisto Mato,Jis „pasikeitė jų akivaizdoje, ir Jo veidas spindėjo kaip saulė, Jo drabužiai tapo baltikaip šviesa“. Tuo pat metu pasirodė ir su Juo kalbėjosi Senojo Testamento pranašai Mozė ir Elijas. Prieš Atsimainymo šventę yra viena prieššventinė diena – rugpjūčio 5 (18) d., o po jos – septynios pošventės – nuo rugpjūčio 7 (20) iki 13 (26) dienos. Viešpaties Atsimainymo garbei, kaip vienai iš didžiųjų švenčių, tikintiesiems leidžiama valgyti žuvį.

Ką galite valgyti per Ėmimo į dangų pasninką?

Užmigimo gavėnios valgiai neapima mėsos ir mėsos produktų, žuvies, jūros gėrybių, kiaušinių ir pieno produktų. Atsipalaidavimas leidžiamas Atsimainymo šventėje, kai galima valgyti žuvį. Tačiau daugeliu atžvilgių kyla klausimaską galite valgyti per Ėmimo į dangų pasninką ir kątai neįmanoma, tai turi būti sprendžiama individualiai – priklausomai nuo konkretaus žmogaus sveikatos būklės, amžiaus, pasirengimo. Atskirai verta pamąstyti apie liesą vaikų mitybą – jiems kalcio ir kitų augančiam organizmui svarbių medžiagų turinčio maisto atsisakymas gali sukelti nepageidaujamų pasekmių sveikatai. Visus šiuos klausimus geriau aptarti su savo nuodėmklausiu.

Dėl gausybės daržovių, grybų, vaisių, sodo žolelių, kurias mums dovanoja rugpjūtis, Ėmimo į dangų gavėnios maistas yra įvairus, maistingas ir turtingas vitaminais. Ne veltui Marijos ėmimo į dangų pasninkas liaudyje nuo seno vadinamas gurmanu.

Tačiau reikia nepamiršti, kad susilaikydami nuo vieno ar kito maisto stačiatikiai vadovaujasi vienuolijos taisyklėmis, ir ne visi gali tai padaryti. Pasninkas jokiu būdu nėra dieta, ir jei pasninko laikymasis iki galo (pavyzdžiui, sauso valgymo dienomis) erzina kitus, tai akivaizdu, kad toks „dangaus puolimas“ pasiekia priešingą tikslą.

Čia dera prisiminti Jono Chrizostomo nurodymą: „Klysta tas, kuris tiki, kad pasninkas reiškia tik susilaikymą nuo maisto. Tikras pasninkas reiškia tolimą nuo blogio, pažaboti liežuvį, atidėti pyktį, sutramdyti geismus, sustabdyti šmeižtą, melą ir melą.

Pasninko apribojimus ištverti daug lengviau, jei išvakarėse laikotės saiko, „pabaigoje“ nepersivalgydami.

Užmigimo greitas: maitinimas per dieną

Kalendorius buvo sudarytas pagal griežtas vienuolijos taisykles. Pasauliečiai paprastai pasninkauja ne taip griežtai (pavyzdžiui, nevalgo sauso maisto, nevalgo žuvies ir pan.). Vienuolinė chartija suteikia idėją apie vieno ar kito pasninko sunkumo laipsnį bažnyčios tradicija. Koks bus gavėnios valgis – tušti grikiai ar žuvies kotletas valgykloje darbe – geriausia nuspręsti individualiai ir, jei įmanoma, pasitarus su nuodėmklausiu.

Kaip jau buvo sakyta, abstinencijos nuo maisto atžvilgiu pasninkas į dangų yra panašus į Didžiąją gavėnią. Pirmadienį, trečiadienį ir penktadienį vienuolyno chartijoje numatytas sausas valgymas – valgyti termiškai neapdorotą maistą, o arbata, kava, kompotai, želė, nuovirai keičiami vandeniu ir sultimis. Antradieniais ir ketvirtadieniais karšti patiekalai leidžiami, bet be daržovių aliejus. Šeštadieniais ir sekmadieniais – karštas maistas su augaliniu aliejumi.

Dangun ėmimo pasninko grafikas, maitinimas per dieną:

Leidžiamas karštas maistas be aliejaus – virtas augalinis maistas be aliejaus: sriubos, košės, virtos ir keptos bulvės, troškintos ir keptos daržovės, grybai.