DUŠANBE, vasario 13 d. – Sputnik, Anastasija Lebedeva. Fotografas Naziras Abbasas gyvena ir dirba Niujorke. Jis yra kilęs iš Pakistano, tačiau dažnai socialiniuose tinkluose publikuoja tadžikiškų moterų nuotraukas su ryškiomis tautinėmis suknelėmis.

Sputnik Tadžikistanas nusprendė išsiaiškinti, kas fotografus traukia Tadžikistano Respublikos vietinius gyventojus.

„Gimiau ir užaugau Hunzos slėnyje, Pakistano Pamyro dalyje. 2009 m. persikėliau į JAV“, – sako Naziras.

Naziras dirba meno vadovu Amerikos mados žurnale „Reflection“. Ir viduje laisvas laikas jam patinka vaikštinėti po miestą su fotoaparatu ir ryškiai fotografuoti praeivius.

„Fotografuoju norėdamas išreikšti save, nors kartais dirbu kaip laisvai samdomas vertėjas“, – prisipažįsta jis.

Daugelis žmonių Niujorką vadina daugelio tautybių ir kultūrų katile, tikriausiai todėl šiame mieste visada galima sutikti tautietį.

„Turiu daug draugų iš Tadžikistano, ypač iš Pamyro, nes turime bendroji kultūra ir kalba (vahanų kalba yra vahanų kalba, viena iš Pamyro tautų. Ji plačiai paplitusi kaip kasdieninio bendravimo kalba Tadžikistano ir Afganistano pasienyje, šiauriniuose Pakistano regionuose ir kiniškoje šalies dalyje. Rytų Pamyras – red.)“, – aiškina fotografas.

Štai kodėl Naziras taip dažnai filmuoja Tadžikistano vietinius gyventojus.

"Jų tautines sukneles tokie unikalūs, kad man tiesiog įdomu juos fotografuoti. Jie yra drąsūs ir ryškūs, o raštas yra šiek tiek nelaimingų spalvų banga. Be to, yra didžiulė modelių įvairovė, priklausomai nuo regiono. Tadžikistano merginų įvaizdžiui grožio suteikia dekoratyvinės detalės ir raštai“, – tikina jis.

Niujorke, palyginti su kitų šalių atstovais, gyvena nemažai Tadžikistano Respublikos vietinių gyventojų. Nazyras jau seniai pažįsta visus tadžikus iš matymo.

„Kartais aš pati paprašau, kad dalyvautų filmavime, dažniausiai jie susisiekia su manimi per Instagramą. Kartais galiu susitarti dėl fotosesijos po sunkios vakarienės su draugu tadžiku, kai jaučiu, kad galiu padaryti puikų kadrą. “, – sako jis.

„Tadžikistai labai paprasti ir draugiški, todėl man su jais taip gera bendra kalba. Jie tokie pat kaip aš arba aš kaip jie. Tiesą sakant, nežinau, kuo jie skiriasi nuo kitų tautybių žmonių, bet jų charakterį labai lengva pagauti fotoaparato objektyve“, – pabrėžia Naziras.

Fotografas prisipažįsta, kad nors daug laiko praleidžia su tadžikais, tačiau pats Tadžikistane nėra buvęs.

„Planuoju ten nuvykti šią vasarą, labai noriu praleisti kelias savaites Dušanbėje, o paskui mėnesiui nuvykti į Pamyro kalnus“, – dalijasi planais.

Daugelis domisi, kodėl jis, būdamas pakistanietis, socialiniuose tinkluose pasirinko Abbaso-tadžiko (Abbas Tajik – red.) slapyvardį. Vyras prisipažįsta, kad savo pasirinkimą jam tenka aiškintis kone kasdien.

„Kai kurie žmonės galvoja, kad mane reikėjo vadinti Abbasu Pamiriu, bet ar tai tikrai svarbu, mes, vakhanai, vadinami tadžikais, nes mūsų protėviai buvo kilę iš Tadžikistano, todėl nusprendžiau pasirinkti tokį slapyvardį socialiniams tinklams“, – aiškino jis .

Beje, Shahnoz Eronsho, kuris tarptautinis konkursas„Mis JT“

IN pastaruoju metu Daugelis jaunų darbo migrantų iš Tadžikistano, esančių Rusijoje, savo puslapiuose socialiniuose tinkluose gauna pranešimus iš vartotojų netikromis pavardėmis su raginimais prisijungti prie džihado prieš „kafirus“ Sirijoje.

Daleris ilgą laiką dirba statybvietėse Rusijoje. Neseniai jis susitiko populiariame socialinis tinklas„Odnoklassniki“ su mergina slapyvardžiu „Musulmon Muboriz“. Jaunuolis anketą įkūrė tikėdamasis susirasti merginą, todėl jam nebuvo sunku sutikti naują pažįstamą, su kuriuo bendravo pusantro mėnesio.

Pokalbio metu mergina pradėjo kalbėti religinėmis temomis, taip pat palietė „ šventasis karas"Sirijoje. Pasak Dalerio, pašnekovas jam atsiuntė vaizdo įrašą su filmuota medžiaga, kurioje užfiksuotas žiaurus vaikų ir moterų nužudymas, kuriuos mergina apkaltino „kafirus“ žudant musulmonus. Turėdamas savo pažiūras ir tikslus iš šios pažinties, vaikinas, kad ne
įžeidė pašnekovo jausmus ir, tikėdamasis susitikti artimiausiomis dienomis, išreiškė apgailestavimą, kad taip elgiamasi su musulmonais. Nesėkmingi bandymai jaunuolis susisiekimas su pašnekovu telefonu baigėsi pažadais, kad telefono numeris bus suteiktas likus kelioms dienoms iki branginamo susitikimo.

„Sutarėme, kad ji ateis pas mane. Atsakiau, kad jei tiks, tada važiuosime su ja į Siriją. Tai buvo pasakyta iš širdies, nes norėjau tik su ja susitikti. Ji buvo neprisijungusi maždaug tris dienas. Tada mūsų statybvietėje pasirodė jaunas vyras, prisistatęs Nasibos broliu. Jis sakė, kad jo sesuo paėmė bilietą ir išskrido į Siriją. Jaunuolis man pasiūlė, kad jei turiu noro padėti kenčiantiems musulmonams, galime eiti su juo ir prisijungti prie Nasibos teikti pagalbą“, – sako migrantas.

Išklausęs istoriją Daleris supainiojo „Nasibos brolį“, dėl ko pastarasis greitai pasitraukė, o po kurio laiko vartotojo puslapis „Musul Muboriz“ nebebuvo pasiekiamas. Migrantas įsitikinęs, kad „mergina“, su kuria jis bendravo internetu, buvo jaunas vyras, atvykęs į statybvietę ir norėjęs jį apgaule priversti prisijungti prie džihado.

Daugelis migrantų, kaip ir Daleris, tampa religinių pažiūrų „merginų svečiais“ socialinio tinklo „Odnoklassniki“ puslapiuose, kur džihado propaganda tarp jaunų žmonių vykdoma fiktyviais slapyvardžiais.

Respublikos valdžia pareiškė, kad Sirijoje prieš Basharo al Assado režimą kovoja apie 200 jaunų tadžikų. Oficialiais duomenimis, kovose Sirijoje žuvo 50 jaunų tadžikų. Tačiau patikimų duomenų apie Tadžikistano piliečius, kuriuos džihadas Sirijoje patraukė per socialinius tinklus, nėra.

Valdžia tvirtina, kad Tadžikistano piliečiai per Rusiją ir Turkiją keliauja į Siriją džihado. Vienas iš jaunų tadžikų, kuris, jo prisipažinimu, šiuo metu kariauja Sirijoje ir turi savo paskyrą Odnoklassniki, per šį tinklą bendraudamas su „Radio Ozodi“ pareiškė, kad jo netraukė džihadas per socialinius tinklus.

Anot jo, neseniai per „Odnoklassniki“ tinklą jam buvo duotas nurodymas pasakyti visą tiesą Sirijoje. Jis pažymėjo, kad Rusijoje yra daug islamo pasekėjų, kurie informuoja musulmonus apie džihadą. Pokalbio metu susidariau įspūdį, kad šis jaunuolis nesigaili būdamas Sirijoje arba, kaip pats sako, „islamo valstybėje“.

Odnoklassniki socialiniame tinkle galite rasti tūkstančius vartotojų, kurie arabiški vardai tadžikų kalba ir vaizdo medžiaga jie ragina džihadą. Pasak Tadžikistano interneto tiekėjų asociacijos vadovo Asomiddin Atoev, tam tikroms grupėms patogiau naudotis socialiniais tinklais, kad pritrauktų jaunimą į ekstremizmą. Jis pažymėjo, kad neseniai
Socialiniuose tinkluose smarkiai padaugėjo turinio, kuriame dalyvauja jaunieji ekstremistai.

„Reaguojant į internete skelbiamą ekstremistinę medžiagą, būtina skelbti medžiagą, nukreiptą geriems tikslams. Deja, šiuo metu yra daug medžiagos, skatinančios ekstremizmą. Turime skirti visą savo energiją turiniui, kuris [jaunų žmonių susidomėjimą] nukreiptų kita linkme. Pirmiausia reikia ištirti priežastis, kurios pritraukia jaunimą į šį socialinį tinklą“, – pridūrė A. Atojevas.

Visos Rusijos visuomeninio judėjimo „Tadžikistano darbo migrantai“ pirmininkė Karomata Šaripova, jaunimą verbuojantys kariauti Sirijoje ir Irake gauna daug pinigų iš savo globėjų. Anot jo, jie pritraukia jaunus žmones, kurie Tadžikistane susiduria su tam tikromis problemomis ir nenori grįžti į tėvynę.

„Kalbėjomės su daugybe jaunų žmonių, kurie buvo pavargę nuo nedarbo padėties Tadžikistane ir ketino vykti į Siriją. Daugelis turi skolų Tadžikistane ir šimtus kitų problemų, prisimindami jas nenori grįžti. Bandėme kelis iš jų įtikinti sugrįžti, nors apie savo gyvenimą Tadžikistane jie visada nenorėjo kalbėti“, – sakė jis. Šaripovas pažymėjo, kad augantis tadžikų skaičius, dalyvaujantis karo veiksmuose Sirijoje, kelia pavojų Tadžikistanui, nes šie jaunuoliai gali grįžti pasikeitę žmonės.

Teologai mano, kad karui Sirijoje daugiausia verbuojami jauni žmonės, kurie prarado viltį dėl savo ateities ir netiki, kad išspręs iškilusias problemas. „Šie jaunuoliai prarado viltį šiame gyvenime ir eina į džihadą su viltimi geresnis gyvenimas kitame gyvenime, tai yra danguje. Tai jaunuoliai, kurie Rusijoje yra įžeidinėjami ir neranda geras darbas ir neturi gero išsilavinimo“, – sako religijos ekspertas Saidakhmadas Kalandarovas.

Remiantis kai kuriais pranešimais, Tadžikistane apie 500 tūkstančių žmonių naudojasi socialiniu tinklu „Odnoklassniki“, kuriame daugiausia yra jaunų tadžikų su ginklais rankose nuotraukos.

Autorės internetinis žurnalas – Top-Anthropos.com, skirtas istorijos ir kultūros žmonėms, paskelbė gražiausių tadžikų moterų sąrašą pasaulyje. Tarp jų yra populiarūs Tadžikų dainininkai– Takhmina Niyazova, Manizha Davlatova, Shabnami Surayyo, Noziya Karamatullo, Nigina Amonkulova, taip pat buvusio Tadžikistano užsienio reikalų ministro Talbako Nazarovo anūkė – Nigina Nazarova, pelniusi titulą „Mis Dušanbė 2008“.

Svetainės autorius yra rusas – tam tikras Dmitrijus iš Magnitogorsko. Savo svetainėje jis rašo, kad tadžikai yra tauta, įvairiais skaičiavimais skaičiuojama 15-22 milijonų žmonių, iš kurių tik 6 milijonai gyvena Tadžikistane, o Afganistane – 8-11 milijonų tadžikų. Didelės tadžikų diasporos taip pat egzistuoja Uzbekistane (1,6 mln.), Pakistane (1 mln.), Irane ir Rusijoje. Ir šiuo atžvilgiu jis įtraukė į savo sąrašą ne tik tadžikietes iš Tadžikistano, bet ir iš viso pasaulio.

Beje, šioje svetainėje jis paskelbė ir gražiausių uzbekų, uigūrų, kazachų, totorių ir gražiausių slavų moterų sąrašą.

Šiandien šį leidinį, kurį autorė paskelbė dar 2012 m., sukėlė rezonansą „Facebook“ socialinio tinklo tadžikų segmente.

„11 vieta: Takhmina Niyazova (g. 1989 m. vasario 14 d., Dušanbė) - tadžikų dainininkė, konkurso „Penkios žvaigždės“ nugalėtoja. Intervizija „2008“.

„10 vieta: Stalinas Azamatova (g. 1940 m. sausio 2 d., Dušanbė) – sovietų aktorė, Liaudies menininkas Tadžikistano Respublika“.

„9 vieta: Manizha Davlatova (g. 1982 m. gruodžio 31 d. Kulyabas, Tadžikistanas) – tadžikų dainininkė.

"8 vieta: Nigina Nazarova (g. 1988 m. gegužės 17 d., Nalčikas, Rusija) - Mis Dušanbė 2008 m. Ūgis 168 cm, figūros parametrai 85-62-87."

"7 vieta: Hadiya Tajik / Hadia Tajik (g. 1983 m. liepos 18 d.) - Norvegijos politikė, Norvegijos parlamento narė iš Norvegijos darbininkų partijos. Pagal tautybę Hadiya Tajik yra Pakistano tadžikė, jos tėvai emigravo į Norvegiją iš Pakistano, o pati Hadiya gimė jau Norvegijoje“.

„6 vieta: Shabnam Surayyo (g. 1981 m. spalio 14 d. Kulyabas, Tadžikistanas) – tadžikų dainininkas.

"5 vieta: Nozia Karomatullo (g. 1988 m. vasario 7 d., Dušanbė) – tadžikų dainininkė. 2007 m. Nozia tapo klasikinių šokių konkurso "Katak" Indijoje nugalėtoja."

„4 vieta: Tutiniso Allaeva – respublikinio grožio konkurso „Mis Ariana 2009“ nugalėtoja.

„3 vieta: Nigina Amonkulova (g. 1986 m. sausio 30 d., Penjikent, Tadžikistanas) – tadžikų dainininkė.

„2 vieta: Mozhdah Jamalzadah / Mozhdah Jamalzadah – afganų kilmės kanadiečių dainininkė, modelis, televizijos laidų vedėja. Pagal tautybę tadžikė. Gimė 1982 m. balandžio 15 d. Kabule (Afganistanas), būdama 15 metų su tėvais persikėlė į Kanadą, kur tapo sėkminga dainininke. Ji ne kartą sulaukė grasinimų iš Talibano, reikalaudama nustoti koncertuoti iš Talibano, grįžo į savo tėvynę.

"1 vieta: Hammasa Kohistani / Hammasa Kohistani - Britų modelis, Mis Anglija 2005 (pirmoji musulmonė, laimėjusi šį konkursą). Ji gimė 1987 m. Taškente, kur jos tėvai tadžikai pabėgo iš Afganistano. Tada Hammasų šeima grįžo į Kabulą, bet po to, kai Talibanas užėmė miestą, šeima vėl turėjo bėgti, šį kartą į Londoną.

Merginos iš Tadžikistano ir Tadžikistano (juk tik 6 iš 20 mln. tadžikų gyvena savo tėvynėje) teisėtai laikomos gražiausiomis Vidurinėje Azijoje...

...ir tai lengva patikrinti. Būtent tai ir siūlau jums padaryti.

Grožis su tuo neįprastas vardas Tutiniso pagrįstai gali būti laikomas standartu ir dar geresniu - juk jo parametrai yra 95-60-95, kodėl gi ne Rytų pasaka?

Gulbaharas Beknazaras yra bene labiausiai garsus modelis Tadžikistanas, atstovavęs savo šaliai grožio konkurse Queen of USSR Dubai 2016 (pavadinimas reiškė šalių gyventojus buvusi SSRS, jei kas įkristų į nuosėdas).

Ir nors Madina Taher jau seniai save laikė vokiete (tiesą sakant, ji ten gyvena ir atstovavo Vokietijai „Mis Visata 2008“ konkurse), pagal kraują ji yra afganistanietė ir tadžikė. Ir aš savo vardu pridursiu - velnias yra geras!

Munira Mirzoeva nėra modelis (jei pirmiausia atkreipėte dėmesį į jos veidą) ar prižiūrėtoja (tai yra, jei pažvelgėte į jos drabužius) - ji yra profesionali sodininkė ir sodininkė.

Kokia ironija - graži gėlė augina gėles.

Rizikingiausia mūsų gražuolė Mojah Jamalzadah gimė Kabule, tačiau būdama 15 metų su tėvais išvyko į Kanadą. Kodėl ji rizikinga? Taip, nes ji labai labai dažnai sulaukia grasinimų iš Talibano (tai teroristinė organizacija, jei kas pamiršo ar nežinojo), kuris merginos elgesį laiko „nevertu musulmonės moters“ (ir viskas dėl to, kad Mojah (o, siaubas!) tapo dainininke ir aktore).

Mohiari Tohiri nėra gerai žinoma už Tadžikistano ribų, tačiau šalyje ji yra tikra superžvaigždė – jos albumai ir dainos parduodamos kaip karšti pyragaičiai.

Hammasa Kohistani, beje, buvo „Mis Anglija 2005“ ir tapo pirmąja moterimi musulmone, gavusia šį titulą. Gražuolė gimė Kabule, tačiau, kaip ir daugelis kitų, su šeima pabėgo nuo Talibano režimo.

Tikro rytietiško grožio pavyzdys – prabangioji Fatima Makhmadulaeva, konkurso „Centrinės Azijos veidas 2016“ finalininkė.

O štai pati gražiausia tadžikų moteris pasaulyje (daugumos nuomone) – Nodira Mazitova. Mergina nedirba modelio srityje, tačiau jos „Instagram“ paskyra sulaukia didžiulio populiarumo.