Îngrijirea feței: piele uscată

1 Formarea slavilor de est a vechiului stat rus. Slavii de Est înainte de formarea vechiului stat rus. Oleg îi ucide pe Askold și Dir

1 Formarea slavilor de est a vechiului stat rus.  Slavii de Est înainte de formarea vechiului stat rus.  Oleg îi ucide pe Askold și Dir

ASEZAREA TRIBURILOR SLAVE Slavii s-au separat de o singura ramura slava a arborelui indo-european la mijlocul mileniului I d.Hr. e. Casa ancestrală a slavilor - pământul de la râul Oder în vest până la Munții Carpați în est. . . Slavii au ocupat cea mai mare parte a Estului. câmpie europeană.

ASEZAREA TRIBURILOR SLAVE INDO-EUROPEI Acum 4 mii de ani TRIBURI BALTOSLAVE Slavii de Sud (Balcani) - bulgari, sârbi, croati, sloveni, macedoneni, bosniaci, muntenegreni. Slavii occidentali - polonezi, cehi, slovaci. Slavi de Est - ucraineni, ruși, bieloruși secolul al V-lea î.Hr. e. BALȚI Sclavi UCRAINI RUSII Secolul al V-lea d.Hr. VESTUL BIELORUSIENI Secolele XIV-XV SUD EST

ASEZAREA TRIBURILOR SLAVE Până în secolul al VI-lea datează izolarea slavilor estici, pe baza căreia s-au dezvoltat ulterior popoarele rusă, belarusă și ucraineană. Slavii de Est au ocupat teritoriul de la Munții Carpați la vest până la Oka Mijlociu și cursurile superioare ale Donului la est, de la Neva și Lacul Ladoga la nord până la Niprul Mijlociu la sud. Slavii s-au unit în comunități, al căror nume a fost obținut din numele zonei (poiana, Buzhan), sau din numele progenitorilor legendari (Radimichi, Vyatichi).

SURSE DESPRE ISTORIA SCLAVILOR ANTICHI Greacă Romană Bizantină Arabă Vest-Europeană Rusă Herodot, sec. î.Hr e. El a descris Scitia și fermierii sciți - unii oameni de știință 5 îi văd ca slavi antici. Cornelius Tacitus, Polybius, Pliniu cel Bătrân „Istoria naturală” au descris Wendii și teritoriile așezării lor în secolul al VI-lea. - Procopius de Cezareea, strateg din Mauritius, secolul al X-lea-Konstantin 6 în Porphyrogenitus și Leo Diaconul i-au descris pe Antes, Sklavins și Russ lui Ibn Khordadbe „Cartea Căilor și Regaturilor” din secolul al IX-lea. , al Masudi 10 c. , „Istoria goților” despre wendi, slavi, Antes Jordan, sec. VI. , 9 c. „Cronica britanică” despre prima ambasadă a Rusiei, secolul al IX-lea. » secolul 10 -11. Cronica episcopului Titmar despre domnia lui Vladimir, cronici germane 11 în secolele 10-11. Cronici rusești: „Povestea anilor trecuti” în 1113 de către călugărul Nestor a descris migrația și strămutarea slavilor. Cronica din Novgorod din 1016, Cel mai vechi cod Kiev din 1039, Kiev. Codul Peșterilor 1095, Cronica Laurențiană, Cronica Ipatiev Codul Legilor „Adevărul Rusiei” secolul al XI-lea. , Carta lui Vladimir Monomakh secolul al XII-lea. , tratatele cu grecii 911, 944, 971, toate descriu istoria inițială a slavilor și apariția statului

IZVOARE PRIVIND ISTORIA SCLAVILOR ANTICHI În izvoarele secolului VI. Slavii acționează pentru prima dată sub propriul nume. Potrivit istoricului gotic Iordanes și al istoricului bizantin Procopius din Cezareea, wendii la acea vreme erau împărțiți în două grupuri principale: Antes (est) și Slavini (occidentali). Era în secolul VI. Slavii s-au declarat un popor puternic și războinic. Au luptat cu Bizanțul și au jucat un rol major în spargerea graniței dunărene a Imperiului Bizantin, stabilindu-se în secolele VI-VIII. întreaga Peninsula Balcanică. În timpul așezării, slavii s-au amestecat cu populația locală (baltică, finno-ugră, mai târziu sarmați și alte triburi), ca urmare a asimilării, au dezvoltat caracteristici lingvistice și culturale.

ORGANIZAREA PUBLICĂ A SCLAVILOR ORIENTATIC ÎN SECURILE VI-IX cc. Slavii s-au unit în comunități care nu aveau doar un caracter tribal, ci și teritorial și politic. Uniunile tribale sunt o etapă pe calea formării statalității slavilor estici. În povestea cronică sunt numite o duzină și jumătate de asociații de slavi răsăriteni (Polyany, nordici, Drevlyani, Dregovichi, Vyatichi, Krivichi etc.). Aceste uniuni au inclus 120 -150 de triburi separate, ale căror nume s-au pierdut deja. Fiecare trib, la rândul său, era format din mai multe clanuri. Necesitatea de a se proteja împotriva raidurilor triburilor nomade și de a stabili relații comerciale i-a forțat să se unească în uniuni ale slavilor.

ORGANIZAREA PUBLICĂ A SCLAVILOR ORIENTATIC ÎN secolele VII-IX la slavii estici se desfăşura procesul de descompunere a sistemului tribal: trecerea de la o comunitate tribală la una vecină. În acest moment, s-a remarcat o nobilime tribală - lideri și bătrâni. Ei s-au înconjurat de echipe, adică cu forță armată independentă de voința adunării (veche) populare și capabile să-i forțeze pe membrii comunității obișnuite la ascultare. Fiecare trib avea propriul său prinț. Cuvântul „prinț” provine din slavul comun „knez”, adică „conducător”. Unul dintre acești prinți tribali a fost Kiy (secolul al V-lea), care a domnit în tribul Glade. Cronica rusă „Povestea anilor trecuti” l-a numit fondatorul Kievului. Astfel, primele semne ale statalității apăreau deja în societatea slavă.

CONDUCEREA UNIUNII TRIBURILOR În plus, prințul avea „cei mai buni oameni (deliberați)” și o mie.

Slavii antici erau păgâni. Ei credeau în spiritele rele și bune. S-a dezvoltat un panteon de zei slavi, fiecare dintre care personifica diferite forțe ale naturii sau reflectă relațiile sociale ale vremii. Cei mai importanți zei ai slavilor au fost: Perun - zeul tunetului, fulgerului, războiului, Svarog - zeul focului, Veles - patronul creșterii vitelor, Mokosh - zeița care a protejat partea feminină a tribului. Zeul soarelui a fost venerat în special, care a fost numit diferit între diferite triburi: Dazhd-zeu, Yarilo, Horos, ceea ce indică absența unității intertribale slave stabile.

Idolii care înfățișau acești zei păgâni erau așezați pe dealuri și în tracturi, iar lângă ei se făceau ritualuri. Sanctuarele în care oamenii se închinau la idoli erau numite „temple”, iar locurile pentru sacrificii – „treci”. Sanctuarele se aflau la asezarile inconjurate de sate, fiind centre de cult, spre care gravita populatia unui cartier mare.

VIAȚA SCLAVILOR ORIENTAL Slavii trăiau în sate mici de-a lungul malurilor râurilor. Pe alocuri, pentru apărarea de inamic, satele erau înconjurate de un zid, în jurul căruia se săpa un șanț. Acest loc a fost numit oraș.

Membrii comunității locuiau în semi-piguri concepute pentru o singură familie. Proprietatea privată exista deja, dar pământul, terenul forestier și animalele au rămas în proprietate comună.

OCUPAȚII ALE SCLAVILOR ORIENTATIC ISTORIA BOVINELOR cai, vaci, oi, porci VÂNATOARE FERMĂ Grâu schimbător, mei, orz, hrișcă PESCUIT GĂZDUIRE Obținerea de miere și ceară de la albinele pădurii sălbatice din scobituri naturale și creșterea albinelor în gropi.

SISTEMUL DE TĂCERE ȘI DE FOC Copaci au fost tăiați, ofilit pe viță de vie și arși. După aceea, cioturile au fost dezrădăcinate, pământul a fost fertilizat cu cenușă, afânat (fără arat) și folosit până la epuizare. După 4-5 ani, șantierul a fost abandonat. SISTEMUL DE PĂDINĂ (FALLOW) este răspândit în sud în silvostepele, principalul instrument este plugul. O bucată de pământ cultivată anterior rămasă fără ară pentru a restabili fertilitatea solului; Iarba a fost arsă, cenușa rezultată a fertilizat pământul, s-a slăbit și folosit până la epuizare. Deoarece arderea stratului de iarbă a produs mai puțină cenușă decât arderea pădurii, parcelele au trebuit schimbate mai des - după 6-8 ani.

Drumul de la VARANGIENI LA ​​GRECI În secolul al IX-lea, comerțul exterior a început să joace un rol din ce în ce mai important în viața slavilor răsăriteni. Oamenii a căror ocupație principală era comerțul se numeau negustori. Sistemul de „rute latitudinale” (Volhov - Novgorod - Meta - Volga Superioară; Dvina de Vest - Nipru (Smolensk. Gnezdovo) - Oka) a oferit acces la sursele directe de argint arab pe ruta Volga și a asigurat creșterea în continuare a principalelor căi navigabile și centre. Se formează calea „de la varangi la greci”, calea Volga. Calea de la varangi la greci: r. lacul Neva-Ladoga-r. Volhov-lacul Ilmen-r. Lovat - târând până la afluenții Niprului-r. Nipru-Marea Neagră. Destinația finală este Bizanțul bogat.

Noua invenție a Varangilor - nava DRAKAR a permis să-și extindă cercul cultural și să cucerească jumătate din Europa, să meargă în Marea Mediterană și să stăpânească nordul Rusiei. Drakarurile ar putea să se ridice în sus pe râuri și să transporte până la 100 de oameni și mărfuri.

FORMAREA STATULUI VECHIUL RUS TEORIA ORIGINEI STATULUI ÎNTRE SCLAVII ORIENTATIC TEORIA NORMANĂ Statul vechi rus a fost creat de normanzi (varani) secolului al XVIII-lea. , Bayer, Schlozer, Miller. Karamzin, Solovyov TEORIA SLAVA Lomonosov, Rybakov TEORIA CENTRALĂ Yurganov, Katsva Rolul varangiilor în formarea statului antic rus este negat

Statul este o astfel de organizare a vieții în care: ü există un singur sistem de gestionare a persoanelor care locuiesc pe același teritoriu; ü relația dintre ele este reglementată pe baza unor legi (sau tradiții) uniforme; ü se realizează protecția frontierei; ü Relațiile cu alte state și popoare sunt reglementate într-un fel sau altul. Motivele apariției vechiului stat rus INTERN Conștientizarea de către majoritatea membrilor societății a necesității limitării puterii tribale; stratificarea proprietății; Necesitatea de a ține oamenii la rând. EXTERN Nevoia de a se apăra împotriva dușmanilor externi.

Condiții preliminare pentru crearea unui stat în rândul slavilor CONTEXT economic §Separarea meșteșugurilor de agricultură §Concentrarea meșteșugurilor în orașe §Tranziția la agricultura arătă §Începutul relațiilor comerciale §Predominarea muncii libere asupra muncii sclavilor politice social spirituale §Nevoi ale tribului nobilimea în aparatul de a-și proteja privilegiile și de a ocupa noi pământuri §Formarea de uniuni tribale §Amenințarea cu atacul din partea inamicilor externi §Schimbarea comunității tribale în cea vecină §Apariția inegalității sociale a oamenilor §Prezența unei forme patriarhale de sclavie §Religie generală păgână § Obiceiuri, ritualuri similare. Psihologie socială vechiul stat rus 882

Condiții și etape ale formării vechiului stat rus 1. Începutul inegalității. 2. Evidenţierea nobilimii. 3. Tranziția către comunitatea vecină. 4. Formarea statului. 5. Sechestrarea terenurilor, raiduri de pradă 6. Îmbunătățirea cultivării terenurilor. 7. Formarea excedentelor. 8. Folosirea proprietăţii private a terenului. 9. Dominația comunității tribale 9 6 7 3 1 2 5 8 4

ETAPE DE FORMARE A STATALITĂŢII ÎN RUSIA Secolul VII. - raiduri ale vecinilor, necesitatea unirii aliantelor triburilor - embrionul statalitatii (secolele VI-VIII - democratie militara). secolele VII-IX - unirea triburilor slave în uniuni și suprauniuni - dezvoltarea instituției sistemului tribal. Formarea a două grupuri de triburi est-slave: nordul (centrul în Novgorod) și sudul (cu centrul la Kiev) este etapa finală în dezvoltarea organizării politice tribale. 882 - Campania lui Oleg împotriva Kievului și unirea a două grupuri de slavi estici într-un singur stat - Rusia Kievană.

CONCLUZII Migrația slavilor în Câmpia Est-Europeană a dus la formarea etnului vechi rusesc, format din uniuni tribale. La baza economiei a fost agricultura, rolul meșteșugurilor și comerțului exterior a crescut. Comunitatea tribală se transformă într-una teritorială, se formează o democrație militară. Astfel, se ridică condițiile pentru apariția statului.

Tema pentru acasă: § 1 Răspundeți la întrebările 1, 2, 3 de la pagina 20 Lucrați cu documentele de la paginile 20-22. răspundeți la întrebările 1, 2 de la pagina 22.

Istoria apariției statului, unind triburile slavilor estici, provoacă încă multe controverse. Există două teorii ale formării vechiului stat rus: normand și anti-roman. Despre acestea, precum și despre motivele apariției și dezvoltării statului în Rusia astăzi și vor fi discutate.

Două teorii

Data formării vechiului stat rus este considerată a fi 862, când slavii, din cauza conflictelor dintre triburi, au invitat o „a treia” parte - prinții scandinavi Rurik pentru a restabili ordinea. Cu toate acestea, în știința istorică există dezacorduri cu privire la originea primului stat din Rusia. Există două teorii principale:

  • Teoria normandă(G. Miller, G. Bayer, M. M. Shcherbatov, N. M. Karamzin): referindu-se la cronica „Povestea anilor trecuti”, a cărei creație aparține călugărului Mănăstirii Kiev-Pechersk Nestor, oamenii de știință au ajuns la concluzia că Statalitatea în Rusia - opera normanzilor Rurik și a fraților săi;
  • Teoria anti-normandă(M.V. Lomonosov, M.S. Grushevsky, I.E. Zabelin): adepții acestui concept nu neagă participarea prinților varangie invitați la formarea statului, dar cred că Ruriki nu au ajuns într-un loc „gol” și această formă. de guvernare exista deja printre vechii slavi cu mult înainte de evenimentele descrise în anale.

Odată, la o reuniune a Academiei de Științe, Mihailo Vasilyevich Lomonosov l-a bătut pe Miller pentru o interpretare „falsă” a istoriei Rusiei. După moartea marelui om de știință rus, cercetările sale în domeniul istoriei vechiului stat rus au dispărut în mod misterios. După ceva timp au fost descoperite și au fost publicate sub redacția aceluiași Miller. Este interesant de observat că cercetările moderne au arătat că lucrările publicate nu aparțin mâinii lui Lomonosov.

Orez. 1. Culegere de tribut de la triburile slave

Motivele formării statului rus antic

Nimic pe lumea asta nu se întâmplă pur și simplu. Pentru ca ceva să se întâmple, trebuie să existe un motiv. Existau premise pentru formarea statului printre slavi:

  • Unificarea triburilor slave pentru a se confrunta cu vecinii mai puternici: La începutul secolului al IX-lea, triburile slave erau înconjurate de state mai puternice. În sud, a existat un mare stat medieval - Khazar Khaganate, căruia nordicii, poienii și Vyatichi erau obligați să-i plătească tribut. În nord, normanzii rezistenți și războinici au cerut o răscumpărare de la Krivichi, slovenii Ilmen, Chud și Merya. Numai unirea triburilor putea schimba nedreptatea existentă.
  • Distrugerea sistemului tribal și a legăturilor tribale: Campaniile militare, dezvoltarea de noi pământuri și comerțul au dus la faptul că în comunitățile tribale bazate pe egalitatea proprietăților și gospodăria împreună, apar familii mai puternice și mai bogate - nobilimea tribală;
  • Stratificare sociala: Distrugerea sistemului tribal și comunal în rândul slavilor a dus la apariția unor noi pături ale populației. Astfel, s-a format un strat de nobilime tribală și combatanți. Primul a inclus descendenții bătrânilor care au reușit să adune mai multă bogăție. Cei de-a doua, combatanții, sunt tineri războinici care, după campanii militare, nu s-au întors în agricultură, ci au devenit războinici profesioniști care au apărat conducătorii și comunitatea. Un strat de membri obișnuiți ai comunității, în semn de recunoștință pentru protecția soldaților și prinților, au prezentat daruri, care s-au transformat ulterior într-un tribut obligatoriu. În plus, a apărut și un strat de artizani, care au abandonat agricultura și și-au schimbat „fructele” muncii cu alimente. Existau și oameni care trăiau exclusiv în detrimentul comerțului - un strat de negustori.
  • Dezvoltare urbană: În secolul al IX-lea, rutele comerciale (terestre și fluviale) au jucat un rol important în dezvoltarea societății. Toate noile pături ale populației - nobilimi, combatanți, artizani, negustori și fermieri au căutat să se stabilească în satele de pe rutele comerciale. Astfel, numărul locuitorilor a crescut, sistemul social s-a schimbat, au apărut noi ordine: puterea prinților s-a transformat în putere de stat, tributul - într-un impozit de stat obligatoriu, orașele mici - în centre mari.

Orez. 2. Cadouri aduse combatanților pentru protecție împotriva dușmanilor

două centre

Toate etapele principale de mai sus în dezvoltarea statului în Rusia au condus în mod natural în prima jumătate a secolului al IX-lea la formarea a două centre pe harta Rusiei moderne - două state antice ruse timpurii:

  • in nord- Uniunea Triburilor din Novgorod;
  • pe Sud- asocierea cu centrul din Kiev.

Până la mijlocul secolului al IX-lea, prinții Uniunii Kiev - Askold și Dir au obținut eliberarea triburilor lor de „ofertele” de tribut adus Khazarului Khazar. Evenimentele din Novgorod s-au dezvoltat diferit: în 862, din cauza conflictelor, locuitorii orașului l-au invitat pe prințul normand Rurik să domnească și să dețină pământurile. A acceptat oferta și s-a stabilit în ținuturile slave. După moartea sa, anturajul său Oleg și-a luat domnia în propriile mâini. El a fost cel care în 882 a pornit în campanie împotriva Kievului. Astfel, el a unit cele două centre într-un singur stat - Rus sau Rus Kiev.

TOP 5 articolecare citesc împreună cu asta

După moartea lui Oleg, titlul de „Mare Duce” a fost luat de Igor (912 -945) - fiul lui Rurik. Pentru extorcări excesive, a fost ucis de oameni din tribul Drevlyanilor.

Orez. 3. Monumentul prințului Rurik - fondatorul vechiului stat rus

Ce am învățat?

Astăzi, au fost luate în considerare pe scurt următoarele întrebări despre istorie (clasa a VI-a): cărui secol aparține formarea vechiului stat rus (secolul al IX-lea), ce evenimente au devenit premisele pentru apariția statalității în Rusia și cine au fost primii prinți ruși (Rurik, Oleg, Igor). Aceste teze pot fi folosite ca o foaie de cheat pentru pregătirea pentru examenele de istorie.

Test cu subiecte

Raport de evaluare

Rata medie: 4.8. Evaluări totale primite: 2809.

Slavii de Est înainte de formarea vechiului stat rus.

Există mai multe versiuni ale originii (etnogenezei) slavilor. Să ne amintim câteva dintre ele.

„Versiunea dunărenă” a fost folosit pe scară largă în literatura istorică pre-revoluționară, în lucrările unor istorici ruși celebri. Sa spunemÎN. Kliucevski credea că slavii au părăsit Dunărea spre Carpați și au locuit acolo din secolul al II-lea până în secolul al VII-lea d.Hr. Și abia după „parcarea în Carpați” au venit la Nipru. (Comparați varianta cronică și „versiunea dunărenă” a etnogenezei slavilor. Ce au în comun și prin ce diferă unul de celălalt?)

„Așadar, înainte ca slavii răsăriteni de la Dunăre să ajungă la Nipru, au rămas multă vreme pe versanții carpaților; aici era oprirea lor intermediară.

(Klyuchevsky V.O. Curs of Russian history. Part 1 // Klyuchevsky V.O. Works: In 9 vol. T.1. M., 1987. P. 122)

Știința istorică sovietică a susținut că strămoșii slavilor trăiau pe un teritoriu mare al Europei Centrale și de Est, care se întindea de la nord la sud 400 km, de la vest la est - aproximativ 1,5 mii km. Apoi slavii s-au stabilit în mai multe teritorii locale.

Problema formării și dezvoltării societății est-slave în ajunul formării vechiului stat rus necesită, de asemenea, luarea în considerare a relațiilor cu triburile și popoarele vecine.

Cei mai numeroși vecini ai slavilor estici au fost triburile finno-ugrice. Nu au existat ciocniri serioase cu ei. De regulă, sub presiunea slavilor, au plecat să locuiască în teritorii mai îndepărtate. Majoritatea acestor triburi au fost în cele din urmă asimilate de slavi, glorificate.

Triburile lituaniene au devenit alți vecini ai slavilor estici. Spre deosebire de cei finno-ugrici, erau mai războinici. Iar ciocnirile lor cu slavii estici au fost comune. În plus, pământurile slavilor din nord au fost supuse raidurilor constante ale imigranților din triburile scandinave - vikingii (în Rusia erau numiți varangi), care au început pătrunderea activă în regiune în secolele VIII - IX și treptat. s-a deplasat spre sud de-a lungul rutelor comerciale fluviale.

În sud, triburile războinice de nomazi au adus multe necazuri. În momente diferite, pericolul a fost reprezentat de diferite triburi nomade - maghiari, pecenegi, torki, polovtsy. Ciocnirile cu nomazii au devenit o componentă caracteristică a vieții slavilor estici, iar protecția granițelor sudice ale statului slav de est de raidurile lor s-a transformat într-o preocupare constantă a puterii princiare în perioada existenței Rusiei Kievene.

Pe lângă triburile care se aflau la nivelul de dezvoltare pre-statal, vecinii slavilor estici erau și popoare care aveau deja o statalitate dezvoltată. Cel mai faimos în acest sens, situat în apropierea locului de reședință al slavilor estici, și apoi - din Kievan Rus, Imperiul Bizantin. Ea a avut un impact uriaș asupra dezvoltării societății est-slave, deși relația Rusiei cu Bizanțul a fost ambiguă.

Un alt stat, situat în vecinătatea ținuturilor slave de est, a fost Volga Bulgaria (Bulgaria), situată în interfluviul dintre Volga și Kama. Relațiile cu ea au fost în mare parte pașnice. Sursele istorice mărturisesc existența unor relații comerciale dezvoltate între Volga Bulgaria și Rusia, începând chiar înainte de formarea vechiului stat rus.

Un alt vecin al slavilor estici a fost Khazarul Khazar. Era situat între râurile Volga și Don. Khazarii erau un popor războinic, ei căutau să cucerească și să-și pună vecinii în relații tributare. Volga Bulgaria era dependentă de Khazaria. Au fost forțați să plătească un omagiu Khaganatului Khazar și unor uniuni tribale slave de est (ce fel?). Pe de altă parte, statul khazar, conform unui număr de cercetători, a acoperit destul de mult timp slavii din sud-est de popoarele nomadice mai sălbatice și mai agresive.

Așadar, fiind în diverse relații cu vecinii lor, slavii estici s-au stabilit pe teritoriul lor. Treptat, ei au format premisele pentru formarea statului.

Primele dovezi ale slavilor. Slavii, după majoritatea istoricilor, s-au separat de comunitatea indo-europeană la mijlocul mileniului II î.Hr. e. Casa ancestrală a primilor slavi (pra-sl-

Vyan), conform datelor arheologice, era Gerriyuri la est de germani - de la râul Oder la vest până la Munții Carpați la est. O serie de cercetători cred că limba proto-slavă a început

mai târziu, la mijlocul mileniului I î.Hr. e. Prima mărturie scrisă a slavilor datează de la începutul mileniului I d.Hr.). Slavii sunt raportați de greacă, romană, arabă

În epoca Marii Migrații a Națiunilor (secolele III-VI d.Hr.), care a coincis cu criza civilizației sclavagiste, slavii au stăpânit teritoriul Europei Centrale, de Est și de Sud-Est. Sunt

a trăit în zonele forestiere și silvostepei, unde, ca urmare a răspândirii uneltelor de fier, a devenit posibilă conducerea unei economii agricole stabile. După ce s-au stabilit în Balcani, slavii au jucat un rol semnificativ

rol în distrugerea frontierei dunărene a Bizanțului. Primele informații despre istoria politică a slavilor datează din secolul al IV-lea d.Hr. e. De pe coasta baltică, triburile germanice ale goților și-au croit drum

în regiunea nordică a Mării Negre.

Cele mai mari formațiuni politice din secolele VII-VIII. în stepele din sudul Rusiei existau regatul bulgar și Khazarul Khazar, iar în regiunea Altai - Khaganatul turcesc.

Slavii răsăriteni în VI-secolul al IX-leaÎn secolul VI. Slavii au făcut în mod repetat campanii militare împotriva celui mai mare stat din acea vreme - Bizanțul.

Teritoriul slavilor răsăriteni (secolele VI-IX). Slavii de Est au ocupat teritoriul de la Munții Carpați la vest până la Oka Mijlociu și cursurile superioare ale Donului la est, de la Neva și Lacul Ladoga la nord până la Niprul Mijlociu la sud. Slavii, care au dezvoltat Câmpia Est-Europeană, au intrat în contact cu câteva triburi finno-ugrice și baltice. A existat un proces de asimilare (amestecare) popoarelor. În secolele VI-IX. slavii s-au unit în comunități care nu mai aveau doar caracter tribal, ci și teritorial-politic. Uniunile tribale sunt o etapă pe calea formării statalității slavilor estici.

În povestea cronică despre așezarea triburilor slave sunt numite o duzină și jumătate de asociații de slavi răsăriteni. Termenul de „triburi” în relație cu aceste asociații a fost propus de istorici. Mai corect ar fi să numim aceste asociații uniuni tribale. Aceste uniuni au inclus 120-150 de triburi separate, ale căror nume s-au pierdut deja. Fiecare trib individual, la rândul său, era format dintr-un număr mare de clanuri și ocupa un teritoriu semnificativ (40-60 km diametru).


Calea „de la varangi la greci”. Mare cale navigabilă „de la varangi la greci

ki” era un fel de „drumul stâlp” care lega nordul și sudul Europei. A apărut la sfârșitul secolului al IX-lea. Din Marea Baltică (Varang) de-a lungul râului Neva, caravanele comerciale au ajuns la Ladoga

lacul (Nevo), de acolo de-a lungul râului Volhov - până la lacul Ilmen și mai departe de-a lungul râului Lovat până la cursul superior al Niprului.

Cele mai dezvoltate ținuturi ale lumii slave - Novgorod și Kiev - controlau secțiunile de nord și de sud ale Marii Rute Comerciale. V. O. Klyuchevsky a susținut că comerțul cu blană, ceară „și miere a fost principala ocupație a slavilor estici, deoarece calea „de la varangi la greci” a fost „principalul nucleu al vieții economice, politice și apoi culturale a Slavii estici”.

Economia slavilor. Principala ocupație a slavilor răsăriteni a fost agricultura. Acest lucru este confirmat de săpăturile arheologice care au găsit semințe de cereale (secara, grâu, orz, mei) și culturi de grădină (napi, varză, sfeclă, morcovi, ridichi, usturoi etc.). O persoană din acele zile identifica viața cu pământ arabil și pâine, de unde și numele culturilor de cereale „zhito”, care a supraviețuit până în zilele noastre.

Principalele sisteme agricole ale slavilor estici sunt strâns legate de condițiile naturale și climatice. În nord, în regiunea pădurilor de taiga (a căror rămășiță este Belovezhskaya Pushcha), maestru-

Actualul sistem de agricultură era tăieri și ardere. Copacii au fost tăiați în primul an. În al doilea an s-au ars pomi uscați și, folosind cenușa ca îngrășământ, au semănat cereale. Complot de doi-trei ani

a dat o recoltă mare pentru acea vreme, apoi pământul a fost epuizat

și a trebuit să se mute într-o zonă nouă. Principalele unelte de muncă erau un topor, precum și o sapă, un plug, recoltat cu seceri. Treierau cu lanțuri. Boabele au fost măcinate cu râșnițe de piatră și pietre de moară de mână.

Până la formarea statului în rândul slavilor de est, comunitatea tribală a fost înlocuită cu o comunitate vecină (teritorială). Orase construite pe dealuri, la intersecția a două râuri sau pe rute comerciale.

În fruntea uniunilor tribale slave de est erau prinți din nobilimea tribală și fosta elită tribală. Cele mai importante probleme au fost rezolvate la ședințe publice - adunări veche.

Formarea vechiului stat rus. Domniile tribale ale slavilor aveau semne ale statului în curs de dezvoltare. Principatele tribale s-au unit adesea în mari suprauniuni, care au dezvăluit trăsături ale statului timpuriu.

Una dintre aceste asociații a fost unirea triburilor conduse de Kiy (cunoscută încă de la sfârșitul secolului al V-lea). La sfârşitul secolului VI-VII. a existat, conform surselor bizantine și arabe, „Puterea Volhinilor”, care era

fiind un aliat al Bizanţului.

Sursele orientale sugerează existența în ajunul formării statului vechi rusesc a trei mari asociații de triburi slave: Kuyaba, Slavia și Artania. B. A. Rybakov susține că la începutul secolului al IX-lea. pe baza Unirii Triburilor Polyansky s-a format o mare asociație politică „Rus”, care includea și o parte din nordici.Astfel, utilizarea pe scară largă a agriculturii folosind unelte de fier, prăbușirea comunității tribale și transformarea acesteia într-un vecină, creșterea numărului de orașe, apariția echipelor sunt dovezi ale statului în curs de dezvoltare. Slavii au stăpânit Câmpia Est-Europeană, interacționând cu populațiile locale baltice și finno-ugrice. Armata

Mișcările anteților, slavilor, rușilor în țările mai dezvoltate, în primul rând în Bizanț, au adus pradă militară semnificativă războinicilor și prinților. Toate acestea au contribuit la stratificarea societății slave de est. Astfel, ca urmare a dezvoltării economice și socio-politice, statulitatea a început să prindă contur printre triburile slave de est.

5. Statul Rusiei (secolul al IX-lea - începutul secolului al XII-lea)

STATUL RUS VECHI (Kievan Rus), un stat din secolele al IX-lea - începutul secolului al XII-lea. în Europa de Est, care a apărut în ultimul sfert al secolului al IX-lea. ca urmare a unificării sub conducerea prinților dinastiei Rurik a celor două centre principale ale slavilor estici - Novgorod și Kiev, precum și a terenurilor (așezări din zona Staraya Ladoga, Gnezdov) situate de-a lungul drumului „de la varangi la greci”. În perioada sa de glorie, vechiul stat rus acoperea teritoriul din Peninsula Taman în sud, Nistru și cursurile superioare ale Vistulei în vest, până la cursurile superioare ale Dvinei de Nord în nord. Formarea statului a fost precedată de o lungă perioadă (din secolul al VI-lea) de maturizare a premiselor sale în adâncul democrației militare. În timpul existenței vechiului stat rus, triburile slave de est s-au format în poporul vechi rus.

Sistemul socio-politic. Puterea în Rusia aparținea prințului de la Kiev, care era înconjurat de o suită care depindea de el și se hrănea în principal prin campaniile sale. Veche a jucat și el un anumit rol. Administrarea statului s-a realizat cu ajutorul a mii și soți, adică pe baza unei organizații militare. Veniturile prințului proveneau din diverse surse. În secolul al X-lea - începutul secolului al XI-lea. aceasta este practic „polyudye”, „lecții” (tribut), primite anual din teren.

În secolul al XI-lea - începutul secolului al XII-lea. în legătură cu apariția unei mari proprietari de pământ cu diverse tipuri de rentă, funcțiile prințului s-au extins. Deținând propriul său domeniu mare, prințul a fost nevoit să gestioneze o economie complexă, să numească posadnici, volostels, tiuni și să conducă o administrație numeroasă. Era lider militar, acum trebuia să organizeze nu atât o echipă cât o miliție, condusă de vasali, pentru a angaja trupe străine. Măsurile de consolidare și protecție a frontierelor externe au devenit mai complicate. Puterea prințului era nelimitată, dar trebuia să țină seama de părerea boierilor. Rolul vechei a scăzut. Curtea domnească a devenit centrul administrativ, unde convergeau toate firele guvernării. Au apărut oficiali de palat care erau responsabil de ramurile individuale ale guvernului. Patriciatul orașului era în fruntea orașelor. Cea mai mare parte a populației urbane erau artizani, atât liberi, cât și dependenți. Un loc aparte l-a ocupat clerul, împărțit în negru (monahal) și alb (laic). Șeful Bisericii Ruse era de obicei numit de Patriarhul Constantinopolului, Mitropolitul, căruia îi erau subordonați episcopii. Populația rurală era formată din țărani comunali liberi (numărul lor era în scădere) și țărani deja aserviți. Creșterea proprietății mari de pământ, aservirea membrilor liberi ai comunității și creșterea exploatării acestora au dus la o intensificare a luptei de clasă în secolele XI-XII. (revolte la Suzdal în 1024; la Kiev în 1068-1069; pe Beloozero pe la 1071; la Kiev în 1113). Revoltele în cele mai multe cazuri au fost dezbinate, au fost prezenți de vrăjitori păgâni, care au folosit țărani nemulțumiți pentru a lupta cu noua religie – creștinismul. Un val deosebit de puternic de revolte populare a cuprins Rusia în anii 1060-1070. în legătură cu foametea şi invazia polovţienilor. În acești ani, a fost creată o colecție de legi „Adevărul Yaroslavicilor”, dintre care o serie de articole prevedeau pedeapsa pentru uciderea angajaților patrimoniului. Relațiile publice erau reglementate de Adevărul Rusiei și de alte acte juridice.

Economie.În epoca formării vechiului stat rus, agricultura arabilă cu unelte de prelucrare a solului a înlocuit treptat lucrarea cu sapă peste tot (în nord ceva mai târziu). A apărut un sistem de agricultură cu trei câmpuri; se cultiva grâu, ovăz, mei, secară, orz. Populația se ocupa și cu creșterea vitelor, vânătoarea, pescuitul și apicultura. Meșteșugul satului avea o importanță secundară. Producția de fier, bazată pe minereu de mlaștină local, s-a remarcat cel mai devreme.

Principala tendință în dezvoltarea sistemului social al Rusiei Antice a fost formarea proprietății feudale asupra pământului, cu înrobirea treptată a membrilor comunității libere. Rezultatul înrobirii satului a fost includerea acestuia în sistemul economiei feudale bazate pe muncă și rentă alimentară. Alături de aceasta, au existat și elemente de sclavie (servilitate).

Dezvoltarea meșteșugurilor și comerțului a dus la apariția orașelor. Cele mai vechi dintre ele sunt Kiev, Chernigov, Pereyaslavl, Smolensk, Rostov, Ladoga, Pskov, Polotsk. Centrul orașului era un comerț în care se vindeau produse artizanale. În oraș s-au dezvoltat diverse tipuri de meșteșuguri: fierărie, arme, bijuterii (forjare și goană, ștanțare și ștanțare a argintului și aurului, filigran, granulație), ceramică, piele, croitorie. În a doua jumătate a secolului al X-lea. au apărut mărcile principale. Sub influență bizantină la sfârșitul secolului al X-lea. a început producția de smalț. Ruta comercială din Rusia către țările estice trecea prin Voya și Marea Caspică. Calea spre Bizanț și Scandinavia (calea „de la varangi la greci”), pe lângă direcția principală (Dnepr - Lovat), avea o ramificație spre Dvina de Vest. Două rute duceau spre vest: de la Kiev până în Europa Centrală (Moravia, Republica Cehă, Polonia, Germania de Sud) și de la Novgorod și Polotsk peste Marea Baltică până în Scandinavia și sudul Balticii. În secolele IX - mijlocul secolelor XI. în Rusia, influența negustorilor arabi a fost mare, s-au întărit legăturile comerciale cu Bizanțul și Khazaria. Rusia antică exporta blănuri, ceară, lenjerie, in, argintărie în Europa de Vest. Au fost importate țesături scumpe (draperii bizantine, brocart, mătăsuri orientale), argint și cupru în dirhems, cositor, plumb, cupru, mirodenii, tămâie, plante medicinale, coloranți, ustensile bisericești bizantine.

Cultură. Centrul culturii era orașul. Alfabetizarea în vechiul stat rus a fost relativ răspândită în rândul oamenilor, așa cum o demonstrează literele din scoarță de mesteacăn și inscripțiile de pe articolele de uz casnic (volci, butoaie, vase). Există informații despre existența școlilor în Rusia la acea vreme (chiar și pentru femei). Tipurile de așezări și locuințe obișnuite, tehnica de ridicare a clădirilor din lemn din bușteni așezați orizontal au rămas mult timp aceeași cu cea a vechilor slavi. Dar deja în secolul al IX-lea - începutul secolului al X-lea. au apărut curți întinse de moșii, iar în posesiunile domnești - castele de lemn (Lyubech).

Cele mai bine conservate mozaicuri și fresce din Catedrala Sf. Sofia din Kiev (mijlocul secolului al XI-lea) au fost executate în principal de maeștri bizantini. Picturile murale din turnuri sunt scene seculare de dansuri, vânătoare și stadioane pline de dinamică. În imaginile sfinților, membri ai familiei mare-ducale, mișcarea este uneori doar indicată, ipostazele sunt frontale, fețele sunt stricte. În secolul al XI-lea primește dezvoltare și pictură cu icoane. În a doua jumătate a secolului al XI-lea. construcția domnească a templelor este înlocuită cu construcția monahală.

În 988 sub Vladimir 1 (a domnit după Svyatoslav) - ACCEPTAREA CREŞTINISMULUI. Cei 12 fii ai săi au condus cele mai mari voloste din Rusia. După moartea lui Vladimir, prințul a trecut tronul lui Svyatopolk, Iaroslav cel Înțelept i s-a opus, care a expulzat Svyatopolk. Sub Iaroslav cel Înțelept, Rusia Kievană a atins cea mai înaltă putere și o largă recunoaștere internațională.

Slavii răsăriteni în antichitate. Formarea vechiului stat rus

Plan

1. Primele informații despre slavi
2. Slavii răsăriteni în secolele VI - IX (teritoriu, calea „de la varangi la greci”, comunitate, sistem social, religie).
3. Formarea vechiului stat rus.

Introducere

În prezent, există o nevoie din ce în ce mai mare în societate de o prezentare veridică și imparțială a istoriei Patriei noastre în evidențierea principalelor etape ale formării și dezvoltării acesteia ca unul dintre cele mai mari state ale lumii medievale și moderne. Măreția Rusiei nu constă numai în potențialul său economic colosal, spațiul teritorial vast, bogăția resurselor naturale, ci este în istoria ei veche de secole, în civilizația creștină orientală rusă antică unică care s-a dezvoltat în vastele întinderi ale Eurasiei, fenomenul dintre care în multe privințe a rămas și rămâne un mister pentru generații de cercetători.
Studiul originii și istoriei antice a slavilor este una dintre cele mai dificile probleme din știința istorică. Eforturile diverșilor istorici, arheologi, lingviști, antropologi și etnografi sunt îndreptate spre soluționarea acesteia, a căror cercetare comună ar trebui, în cele din urmă, să conducă la anumite rezultate pozitive. Cele mai mari dispute apar atunci când se determină teritoriul formării slavilor (casa lor ancestrală).

1. Primele informații despre slavi
Slavii, după majoritatea istoricilor, s-au separat de comunitatea indo-europeană la mijlocul mileniului II î.Hr. Casa ancestrală a primilor slavi (proto-slavi), conform datelor arheologice, era teritoriul de la est de germani - de la râu. Oder la vest până la Munții Carpați la est. O serie de cercetători consideră că limba proto-slavă a început să prindă contur mai târziu, la mijlocul mileniului I î.Hr.
În epoca Marii Migrații a Națiunilor (secolele III-VI d.Hr.), care a coincis cu criza civilizației sclavagiste, slavii au stăpânit teritoriul Europei Centrale, de Est și de Sud-Est. Ei locuiau în zona de pădure și silvostepă, unde, ca urmare a răspândirii uneltelor de fier, a devenit posibilă conducerea unei economii agricole stabile. După ce s-au stabilit în Balcani, slavii au jucat un rol semnificativ în distrugerea graniței dunărene a Bizanțului.
Primele informații despre istoria politică a slavilor datează din secolul al IV-lea. ANUNȚ De pe coasta baltică, triburile germanice ale goților și-au făcut drum spre regiunea nordică a Mării Negre. Liderul gotic Germanaric a fost învins de slavi. Succesorul său Vinitar a înșelat 70 de bătrâni slavi în frunte cu Dumnezeu (Bus) și i-a răstignit. Opt secole mai târziu, autorul necunoscut al „Povestea campaniei lui Igor” a menționat „timpul lui Busovo”.
Un loc aparte în viața lumii slave l-au ocupat relațiile cu popoarele nomade din stepă. De-a lungul acestui ocean de stepă, întinzându-se de la Marea Neagră până în Asia Centrală, val după val de triburi nomade au invadat Europa de Est. La sfârşitul secolului al IV-lea. uniunea tribală gotică a fost ruptă de triburile de limbă turcă ale hunilor, veniți din Asia Centrală. În 375, hoardele hunilor au ocupat cu nomazii lor teritoriul dintre Volga și Dunăre, apoi s-au mutat mai departe în Europa, până la granițele Franței. În înaintarea lor spre vest, hunii au dus o parte din slavi. După moartea conducătorului hunilor, Atilla (453), statul hun s-a dezintegrat, iar aceștia au fost aruncați înapoi spre est.

În secolul VI. avarii vorbitori de turcă (cronica rusă le numea obrams) și-au creat propriul stat în stepele din sudul Rusiei, unind triburile care cutreierau acolo. Avar Khaganate a fost învins de Bizanț în 625. „Mândri la minte” și în trup marii Avari-obras au dispărut fără urmă. „Păstrați mort ca un obre” – aceste cuvinte, cu mâna ușoară a cronicarului rus, au devenit un aforism.
Cele mai mari formațiuni politice din secolele VII-VIII. în stepele din sudul Rusiei existau regatul bulgar și Khazarul Khazar, iar în regiunea Altai - Khaganatul turcesc. Statele nomazilor erau conglomerate instabile ale stepelor, care vânau prada militară. Ca urmare a prăbușirii regatului bulgar, o parte din bulgari, conduși de hanul Asparuh, au migrat spre Dunăre, unde au fost asimilați de slavii sudici care locuiau acolo, care au luat numele de războinici ai lui Asparuh, adică. bulgarii. O altă parte a bulgaro-turcilor cu Khan Batbai a ajuns la mijlocul Volgăi, unde a apărut o nouă putere - Volga Bulgaria (Bulgaria). Vecinul său, care a ocupat de la mijlocul secolului al VII-lea. teritoriul regiunii Volga de Jos, stepele Caucazului de Nord, regiunea Mării Negre și parțial Crimeea, a fost Khaganatul Khazar, care percepea tribut de la slavii niprului până la sfârșitul secolului al IX-lea.
Slavii răsăriteni în secolele VI-IX. În secolul VI. Slavii au făcut în mod repetat campanii militare împotriva celui mai mare stat din acea vreme - Bizanțul. Din acel moment, au ajuns până la noi o serie de lucrări ale autorilor bizantini, care conțin instrucțiuni militare originale despre lupta împotriva slavilor. Așa, de exemplu, bizantinul Procopius din Cezareea în cartea sa „Războiul cu goții” scria: „Aceste triburi, slavii și ante, nu sunt conduse de o singură persoană, dar din cele mai vechi timpuri trăiesc în democrație (democrație), și de aceea ei consideră că fericirea și nefericirea în viață sunt o chestiune comună... Ei cred că numai Dumnezeu, creatorul fulgerului, este stăpân peste toate, iar lui i se sacrifică tauri și se împlinesc alte rituri sacre... Ambele. au aceeași limbă... Și odată chiar și numele de slavi și ante au fost unul și același.

Autorii bizantini au comparat modul de viață al slavilor cu viața țării lor, subliniind înapoierea slavilor. Campaniile împotriva Bizanțului nu puteau fi întreprinse decât de marile uniuni tribale ale slavilor. Aceste campanii au contribuit la îmbogățirea elitei tribale a slavilor, ceea ce a accelerat prăbușirea sistemului comunal primitiv.
Formarea marilor asociații tribale ale slavilor este indicată de legenda conținută în cronica rusă, care povestește despre domnia lui Kyi cu frații Shchek, Khoriv și sora Lybid în Niprul Mijlociu. Orașul fondat de frați ar fi fost numit după fratele mai mare Kyi. Cronicarul a notat că alte triburi au avut aceleași domnii. Istoricii cred că aceste evenimente au avut loc la sfârșitul secolelor V-VI. ANUNȚ Cronica spune că unul dintre prinții Polyansky Kiy, împreună cu frații săi Shchek și Khoriv și sora Lybid, au fondat orașul și l-au numit Kiev în onoarea fratelui lor mai mare. Apoi Kiy „a mers în orașul țar”, tge. la Constantinopol, a fost primit acolo de împărat cu mare cinste, iar întorcându-se înapoi, s-a stabilit cu alaiul său pe Dunăre, a întemeiat acolo un „oraș”, dar a intrat ulterior în luptă cu localnicii și s-a întors pe malurile Niprului, unde el a murit. Această legendă găsește o confirmare binecunoscută în datele arheologiei, care indică faptul că la sfârșitul secolelor V-VI. pe munții Kiev exista deja o așezare fortificată de tip urban, care era centrul uniunii triburilor poliene.

    Slavii estici în secolele VI - IX (teritoriu, cale „de la varangi la greci”, comunitate, sistem social, religie)
    Teritoriul slavilor răsăriteni (secolele VI-IX).
Teritoriul slavilor răsăriteni (secolele VI-IX). Slavii de Est au ocupat teritoriul de la Munții Carpați la vest până la Oka Mijlociu și cursurile superioare ale Donului la est, de la Neva și Lacul Ladoga la nord până la Niprul Mijlociu la sud. Slavii, care au dezvoltat Câmpia Est-Europeană, au intrat în contact cu câteva triburi finno-ugrice și baltice. A existat un proces de asimilare (amestecare) popoarelor. În secolele VI-IX. slavii s-au unit în comunități care nu mai aveau doar caracter tribal, ci și teritorial și politic. Uniunile tribale sunt o etapă pe calea formării statalității slavilor estici.
În povestea cronică despre așezarea triburilor slave sunt numite o duzină și jumătate de asociații de slavi răsăriteni. Termenul de „triburi” în relație cu aceste asociații a fost propus de istorici. Mai corect ar fi să numim aceste asociații uniuni tribale. Aceste uniuni au inclus 120-150 de triburi separate, ale căror nume s-au pierdut deja. Fiecare trib individual, la rândul său, era format dintr-un număr mare de clanuri și ocupa un teritoriu semnificativ (40-60 km diametru).
Povestea cronicii despre așezarea slavilor a fost confirmată în mod strălucit de săpăturile arheologice din secolul al XIX-lea. Arheologii au remarcat coincidența datelor de săpătură (rituri de înmormântare, podoabe feminine - inele temporale etc.), caracteristice fiecărei uniuni tribale, cu o indicație analistică a locului așezării acesteia.
Poiana locuia în silvostepa de-a lungul cursului mijlociu al Niprului. La nord de ele, între gurile râurilor Desna și Roș, locuiau nordici (Cernigov). La vest de poienile de pe malul drept al Niprului, drevlianii „sedesh în păduri”. La nord de Drevlyans, între râurile Pripyat și Dvina de Vest, s-au așezat Dregovichi (din cuvântul „dryagva” - o mlaștină), care de-a lungul Dvinei de Vest se învecina cu Polochans (din râul Polota, un afluent al râului de Vest). Dvina). La sud de râul Bug, se aflau Buzhani și Volynieni, după unii istorici, urmașii dulebilor. Interfluviul Prutului si Niprului era locuit de strazi. Tivertsy locuia între Nipru și Bugul de Sud. Vyatichi erau situate de-a lungul râurilor Oka și Moscova; la vest de ei locuiau Krivichi; de-a lungul raului Sozh și afluenții săi - radimichi. Partea de nord a versanților vestici ai Carpaților a fost ocupată de croații albi. Ilmen Slovenii locuiau în jurul lacului Ilmen.
Cronicarii au remarcat dezvoltarea neuniformă a asociațiilor tribale individuale ale slavilor estici. În centrul poveștii lor se află țara pajiștilor. Pământul pajiştilor, după cum au subliniat cronicarii, era numit şi „Rus”. Istoricii cred că acesta a fost numele unuia dintre triburile care trăiau de-a lungul râului Ros și au dat numele uniunii tribale, a cărei istorie a fost moștenită de pajiști. Aceasta este doar una dintre posibilele explicații pentru termenul „Rus”. Problema originii acestui nume nu este pe deplin înțeleasă.
Calea „de la varangi la greci”.
Marea cale navigabilă „de la varangi la greci” era un fel de „drumul de stâlpi” care leagă nordul și sudul Europei. A apărut la sfârșitul secolului al IX-lea. Din Marea Baltică (Varang) de-a lungul râului. Caravanele de negustori din Neva au căzut în Lacul Ladoga (Nevo), de acolo de-a lungul râului. Volhov până la Lacul Ilmen și mai departe de-a lungul râului. Pescuit până la izvoarele Niprului. De la Lovat până la Nipru în regiunea Smolensk și pe repezirile Niprului s-au străbătut prin „trasee de târât”. Coasta de vest a Mării Negre a ajuns la Constantinopol (Tsargrad). Cele mai dezvoltate ținuturi ale lumii slave - Novgorod și Kiev au controlat secțiunile de nord și de sud ale Marii Rute Comerciale. Această împrejurare a dat naștere unui număr de istorici în urma lui V.O. Klyuchevsky susține că comerțul cu blană, ceară și miere a fost principala ocupație a slavilor estici, deoarece calea „de la varangi la greci” a fost „principalul nucleu al vieții economice, politice și apoi culturale a estului. slavi”.
.

Comunitate
Nivelul scăzut al forțelor productive în managementul economiei a necesitat costuri uriașe cu forța de muncă. Munca intensivă în muncă, care trebuia efectuată în termene strict definite, putea fi efectuată doar de o echipă mare; sarcina lui a fost, de asemenea, să monitorizeze dispunerea și utilizarea corectă a pământului.De aceea, comunitatea - lumea, frânghia - a căpătat un rol important în viața satului antic rusesc.
Până la formarea statului printre slavii estici, comunitatea tribală a fost înlocuită cu o comunitate teritorială sau vecină. Fiecare astfel de comunitate deținea un anumit teritoriu pe care trăiau mai multe familii. Toate posesiunile comunității au fost împărțite în publice și private. Casa, terenul gospodăresc, animalele, inventarul erau proprietatea personală a fiecărui membru al comunității. Terenurile, pajiştile, pădurile, lacurile de acumulare, fondurile de pescuit etc. erau de uz comun. Terenurile arabile și cosirea urmau să fie împărțite între familii. Ca urmare a transferului dreptului de proprietate asupra pământului de către prinți către domnii feudali, o parte din comunități au intrat sub autoritatea acestora. Comunitățile care nu intrau sub stăpânirea feudalilor erau obligate să plătească impozite către stat, care în raport cu aceste comunități acționa atât ca autoritate supremă, cât și ca domn feudal.
Fermele țărănești și gospodăriile feudali erau de natură de subzistență. Atât aceștia, cât și alții au căutat să se asigure în detrimentul resurselor interne și nu au lucrat încă pentru piață. Cu toate acestea, economia feudală nu ar putea trăi complet fără o piață. Odată cu apariția excedentelor, a devenit posibilă schimbul de produse agricole cu mărfuri artizanale, orașele au început să se contureze ca centre de meșteșuguri, comerț și schimb și, în același timp, ca fortărețe ale puterii feudali și de apărare împotriva dușmanilor externi.
Oraș
Orașul, de regulă, a apărut pe un deal, la confluența a două râuri, deoarece aceasta asigura o protecție fiabilă împotriva atacurilor inamice. Partea centrală a orașului, protejată de meterezul pe care a fost ridicat zidul cetății, se numea Kremlin, Krom sau Detinets. Au existat curți de prinți, mari feudali, temple și mai târziu mănăstiri. Din două părți, Kremlinul era protejat de o barieră naturală de apă. Din partea bazei triunghiului Kremlinului, au săpat un șanț plin cu apă. Târgul era situat în spatele șanțului de apă sub protecția zidurilor cetății. Așezările de artizani se învecinau cu Kremlinul. Partea artizanală a orașului se numea posad, iar cartierele sale individuale, locuite, de regulă, de artizani de o anumită specialitate, erau numite așezări.
În cele mai multe cazuri, orașele au fost construite pe rute comerciale. Una dintre cele mai importante rute comerciale ale acelei vremuri a fost ruta de la „greci la varangi”: prin Dvina de Vest și Volokhov cu afluenții săi, iar acolo unde aceste râuri curg aproape de Nipru, navele erau târâte prin sistemul de portaj. până la Nipru, a ajuns la Marea Neagră și mai departe de-a lungul coastei mării - până în Bizanț. Această cale a fost dezvoltată pe deplin în secolul al IX-lea. O altă rută comercială, una dintre cele mai vechi din Europa de Est, a fost ruta comercială Volga care lega Rusia de țările din Est. Comunicarea cu Europa de Vest a fost menținută și prin drumuri terestre.
În momentul în care a apărut statul rus antic, pe teritoriul său existau deja câteva orașe mari. Datele exacte ale înființării lor sunt necunoscute, dar multe dintre ele existau până la prima mențiune în anale pentru un număr semnificativ de ani. Printre ei se numără Kiev, Novgorod, Cernigov, Pereyaslavl Yuzhny, Smolensk, Suzdal, Murom și alții Potrivit istoricilor, deja în secolul al IX-lea. în Rusia existau cel puţin 24 de oraşe mari cu administraţii iobageşti.
ordine socială
În fruntea statului triburilor slave de est ale uniunilor erau prinți din nobilimea tribală. Erau înconjurați de fosta nobilime tribală – „oameni deliberați”, „cei mai buni bărbați”. Cele mai importante probleme ale vieții erau decise la adunările publice – adunările veche.
Era o miliție tribală. În fruntea lor erau cei o mie, sotsky. În timpul tranziției la o societate de clasă, a apărut o organizație militară specială - o echipă. Druzhina a fost împărțită în cel mai mare, de la care veneau ambasadori și ispravnici princiari, care aveau propriul lor pământ, cel mai tânăr, care trăia sub prinț și îi slujea curtea și gospodăria. Războinicii, în numele prințului, încasau tribut de la triburile cucerite. Astfel de campanii pentru colectarea tributului au fost numite „polyudiye”. .Ca toate popoarele care se aflau în stadiul de descompunere a sistemului comunal primitiv, slavii erau păgâni. Într-un stadiu incipient al dezvoltării lor, ei credeau în spiritele rele și bune. Ulterior, s-a dezvoltat un brevet al zeilor slavi, fiecare dintre care personifica diferite forțe ale naturii sau reflectă relațiile sociale și sociale ale vremii.
Cei mai importanți zei ai slavilor erau: Perun - zeul tunetului, fulgerului, războiului; Svarog - zeul focului; Veles - hramul creșterii vitelor; Mokosh - protejarea părții feminine a economiei; Simargl este zeul lumii interlope. În mod deosebit era venerat zeul soarelui, care a fost numit diferit între diferitele triburi slave: Dazhdbog, Yarilo, Horos - ceea ce indică absența unității intertribale stabile.

3. Formarea vechiului stat rus
Domniile tribale ale slavilor estici au fost o formă embrionară a statalității. Prin IX în procesul de descompunere a sistemului primitiv - comunal a fost finalizat. Cnezatele tribale fie au fost unite împreună, fie baza a fost regrupată, în funcție de condițiile specifice, în mari super-uniuni, care au scos la iveală trăsăturile inerente statalității feudale timpurii.
Deci, ca urmare a dezvoltării socio-economice și politice, statul a început să prindă contur printre triburile slave de est. Nobilimea tribală care se îmbogățea rapid trebuia să-și mențină dominația. Nobilimea tribală care se îmbogățea rapid trebuia să-și mențină dominația asupra maselor. Prinții locali aveau echipe militare, mărturisind apariția unor organisme guvernamentale în rândul slavilor estici.
Astfel, dezvoltarea progresivă a forțelor productive ale slavului oriental, exprimată în răspândirea agriculturii și folosirea uneltelor de fier, prăbușirea comunității tribale și transformarea acesteia într-una vecină, apariția pe această bază a armatei. nobilimea a dus la formarea claselor si a statului.
Rusia Kievană
Formarea Rusiei Kievene este o finalizare logică a lungului proces de formare a relațiilor derivate feudale și de formare a claselor antagonice în Rusia Antică, pregătit de întregul curs al dezvoltării socio-economice a unei duzini și jumătate de tribal slav est-slav. sindicatele. Statul stabilit poate fi caracterizat ca o monarhie feudală timpurie. Marele Duce de Kiev era în fruntea statului. Războinicii săi îndeplineau conducerea țării, curtea, încasarea tributului și a datoriilor. Veniturile clasei feudali și ale statului feudal erau încă determinate atunci în mare măsură de tributul triburilor subordonate, de nevoia de a-l exporta spre vânzare în alte țări. Tânărul stat s-a confruntat cu sarcini majore de politică externă legate de protecția frontierelor sale. Printre ei - o reflectare a raidurilor nomazilor - pecenegii, lupta împotriva extinderii Bizanțului, Khaganatul Khazar, Bulgaria Volga. Din aceste poziții ar trebui luată în considerare politica internă și externă a marilor duci de la Kiev.
Unificarea Novgorodului și Kievului
Cursul specific al unificării politice a triburilor slave de est într-un singur stat și problema originii dinastiei prinților Kievului nu sunt pe deplin clare. După cum am menționat mai sus, cronicarul rus din secolul al XII-lea. El a legat aceste procese cu chemarea prințului varangian și a fraților săi. Dacă Rurik a fost o figură istorică reală, atunci transferul puterii către el în Novgorod nu a însemnat, așa cum se arată mai sus, crearea unui stat rus antic. Se știe că în 860. Prinții Kiev Askold și Dir au făcut o campanie de succes împotriva Bizanțului. Acest fapt indică faptul că slavii care locuiau în regiunea Niprului mijlociu aveau propria lor statulitate.
După moartea lui Rurik, care nu a lăsat în urmă un moștenitor, Oleg, liderul unuia dintre detașamentele varangie, a preluat puterea la Novgorod. În 882, Oleg a întreprins o campanie împotriva Kievului, unde Askold și Dir au condus la acel moment. Există motive să considerăm acești prinți ultimii din familia Kiya. Dându-se drept negustori, războinicii lui Oleg i-au înșelat pe prinții Kievului și au capturat orașul. Kievul a devenit centrul statului unit.
În 911 Oleg cu trupele s-a apropiat de zidurile Constantinopolului (Tsargrad). În urma acestei campanii, s-a încheiat un acord cu grecii, întocmit, după cum se consemnează în anale, „pentru două haratyas”, adică. în două exemplare - în rusă și greacă. Lista în limba rusă confirmă că scrierea rusă a apărut cu mult înainte de creștinism și, de asemenea, că chiar înainte de apariția Russkaya Pravda, legislația era în curs de formare.
Potrivit acordului, negustorii ruși aveau dreptul de a trăi o lună pe cheltuiala grecilor din Constantinopol, dar erau obligați să se plimbe prin oraș fără arme. În același timp, negustorii trebuiau să aibă documente scrise cu ei și să-l avertizeze din timp pe împăratul Constantinopolului despre sosirea lor. Acordul lui Oleg cu grecii a făcut posibilă exportul tributului colectat în Rusia și vinderea lui pe piețele din Bizanț. stat
Prințul Igor. Revolta Drevlyane
După moartea lui Oleg, Igor (912-945) a început să domnească la Kiev. a fost confirmat acordul cu Bizanțul. Sub Igor, a avut loc primul spectacol popular, o descriere în anale, - restaurarea Drevlyanilor de către Varangian Sveneld cu războinicii săi. Odată a adunat un mare tribut, care a provocat un murmur în echipa lui Igor. „Prințe”, au spus războinicii lui Igor, „războaiele din Sveneld erau îmbrăcate bogat în arme și porturi, iar noi eram sărăciți, să mergem să colectăm tribut și să trimitem căruțe la Kiev, Igor s-a întors cu un mic detașament, „vrând mai multe moșii”. Drevlyanii s-au adunat la veche. Vechea a hotărât: „Dacă lupul se sufocă cu oaia, atunci va târî totul, dacă nu-l omori”. Echipa lui Igor a fost ucisă, iar prințul a fost executat.
Lecții și cimitire. După moartea lui Igor, soția sa Olga (945 - 964) i-a răzbunat sever pe Drevlyan pentru uciderea soțului ei. Prima ambasadă a drevlyanilor, care i-a oferit Olga în loc de Igor drept prinț al lor Mal, a fost îngropată de vie în pământ, a doua a fost arsă la Kiev. După cum spune cronica. Olga a sugerat ca drevliani să dea câte ceva din fiecare curte ca tribut. O picătură aprinsă a fost legată de picioarele porumbeilor, iar când aceștia au zburat în vechile lor cuiburi, în sat a izbucnit un incendiu. Drept urmare, capitala drevlyanilor, Iskorostepen, a ars. Potrivit cronicii, aproximativ 5 mii de oameni au murit în incendiu. Pe baza experienței revoltei drevlyanilor ”- colecții de tribut și” curțile bisericilor ”- locuri de colectare a tributului. În timpul domniei lui Igor și Olga, pământurile Tivertsy, străzile și Drevlyans au fost anexate la Kiev.

Campaniile lui Svyatoslav
Domnia lui Svyatoslav (964-972) - fiul lui Olga și Igor - istoricii au evaluat diferit. Unii îl considerau un comandant și om de stat talentat, alții susțineau că era un prinț - un aventurier care și-a văzut scopul vieții în război.
Absența lui Svyatoslav la Kiev a fost adesea folosită de pecenegi, care au apărut la granițele de sud ale Rusiei la începutul secolului al X-lea. Și amenințați în mod constant cu raidurile lor. Svyatoslav s-a confruntat cu sarcina de a proteja Rusia de raiduri nomade și de a curăța rutele comerciale către alte țări. Svyatoslav a făcut față cu succes acestei sarcini, ceea ce ne permite să vorbim despre el ca un om de stat și comandant capabil. Ca urmare a numeroaselor campanii, Svyatoslav a anexat pământurile Vyatichi, a învins Volga Bulgaria, a subjugat triburile mordoviene, a învins Khazarul Kaganate, a luptat cu succes în Caucazul de Nord și coasta Azov, a respins atacul pecenegilor. A încercat să aducă granițele Rusiei mai aproape de Bizanț și a purtat o luptă încăpățânată cu împăratul Constantinopolului pentru Peninsula Balcanică. În perioada ostilităților reușite, Svyatoslav s-a gândit chiar la suprapopularea capitalei statului său, la suprapopularea capitalei statului său de pe Dunăre până la orașul Pereyaslavets, unde, după cum credea, vor converge „mărfurile din diferite țări”: mătase , aur, ustensile bizantine, argint și cai din Ungaria și Cehia, ceară, miere, blănuri și sclavi captivi din Rusia.
Cu toate acestea, lupta cu Bizanțul nu s-a încheiat bine: Sviatoslav a fost înconjurat de o sută de mii de armate grecești. Cu mare dificultate a reușit să evadeze în Rusia. Cu Bizanțul s-a încheiat un pact de neagresiune, dar ținuturile dunărene trebuiau restituite.
În drum spre Kiev Svyatoslav în 972. a căzut într-o ambuscadă înființată de pechengi la repezirile Niprului și a fost ucis. Peceneg Hanul a ordonat să facă un castron legat cu aur din craniul lui Svyatoslav. În anii 30 ai secolului XX. În timpul construcției Niprului, în partea de jos a Niprului au fost găsite săbii de oțel, despre care se crede că au aparținut lui Svyatoslav și războinicilor săi.
Vladimir I
Sub fiul lui Svyatoslav - Vladimir I (980 - 1015), toate pământurile slavilor de Est s-au unit ca parte a Rusiei Kievene.
Sub Vladimir, aparatul de stat a fost întărit în continuare. Fiii princiari și războinicii în vârstă au primit cele mai mari centre de control. Una dintre cele mai importante sarcini ale acelei vremuri a fost rezolvată: asigurarea protecției pământurilor rusești de raidurile numeroaselor triburi pecenegi.
Prima reformă religioasă. Dezvoltarea relațiilor feudale de producție, creșterea și întărirea statalității au necesitat o ideologie, a cărei formă dominantă în Evul Mediu era religia.
Vladimir a decis să reformeze ideile păgâne ale Rusiei Antice și, în acest scop, a încercat să creeze un singur panteon de zei: la Kiev, a „așezat idoli pe un deal în afara curții terem”. Lângă statuile zeilor a avut loc o ceremonie de sacrificii, inclusiv, după cum subliniază cronicarul, sacrificii umane. A fost o încercare de a unifica diferitele zeități venerate în diferite părți ale țării. Cu toate acestea, încercarea lui Vladimir de a întrerupe păgânismul în religia de stat a eșuat.
Acceptarea creștinismului. În 988 - 989 de ani. Vladimir I a realizat a doua reformă religioasă. Creștinismul a fost adoptat ca nouă religie de stat. În anul 988, Vladimir, botezându-se, a poruncit să-și boteze boierii, apoi întregul popor. Răspândirea creștinismului a fost întâmpinată cu protestul maselor de oameni care își venerau zeii păgâni. Creștinismul s-a înființat încet, iar pe ținuturile periferice Rusiei Kievene s-a înființat mult mai târziu decât în ​​Kiev și Novgorod.
Adoptarea creștinismului a fost de mare importanță pentru dezvoltarea ulterioară a țărilor rusești. A întărit puterea feudalilor asupra țăranilor, cu învățăturile sale aruncând lumină asupra proprietății feudale și a subordonării autorităților. Adoptarea creștinismului a întărit puterea de stat și unitatea teritorială a Rusiei Kievene. A avut o mare importanță internațională, care a constat în faptul că Rusia, după ce a respins păgânismul „primitiv”, a devenit acum egală cu alte țări creștine, legăturile cu care s-au extins semnificativ. În cele din urmă, adoptarea creștinismului a jucat un rol important în dezvoltarea culturii ruse.
Iaroslav cel Înțelept
Iaroslav cel Înțelept (978 - 1054) Mare Duce de Kiev. Anul nașterii lui Yaroslav nu este cunoscut cu precizie, dar, conform opiniei general acceptate, el s-a născut în 978, deși unii istorici neagă acest lucru. Tatăl lui Yaroslav a fost Vladimir Svyatoslavich, mama lui a fost Rogneda Rogvolodovna. Chiar și în tinerețe (987) în biografia lui Yaroslav cel Înțelept, a fost primit titlul de Prinț de Rostov. Se crede că orașul Yaroslavl a fost fondat în acel moment. După moartea lui Vysheslav în 1010, Yaroslav a devenit prinț de Novgorod. Dacă luăm în considerare o scurtă biografie a lui Yaroslav cel Înțelept, atunci a urmat în curând o perioadă de războaie cu fratele său Svyatopolk. Au existat mai multe bătălii pentru Kiev (cu Svyatopolk, Boleslav). După aceea, în 1019, Yaroslav a devenit Marele Duce de Kiev. Lupta pentru Rusia Kievană a început între Iaroslav și Mstislav. În 1034, Vladimir, fiul lui Yaroslav, a devenit prinț de Novgorod. Abia după moartea subită a lui Mstislav Yaroslav sa întors la Kiev din Novgorod. În 1036 s-a stabilit în cele din urmă la Kiev. După aceea, în biografia prințului Yaroslav cel Înțelept, s-au făcut mai multe campanii militare de succes (împotriva pecenegilor, yotvingienilor). Yaroslav a rămas Marele Duce timp de 37 de ani. A întemeiat mai multe mănăstiri, catedrale (de exemplu, Mănăstirea Sf. Gheorghe, Mănăstirea Kievo-Pechersky, Hagia Sofia). Iaroslav cel Înțelept a murit în februarie 1054.

Concluzie
Deci, luând în considerare acest subiect, putem rezuma sub acele puncte de vedere, teorii care au fost subliniate mai sus. Slavii, despărțindu-se de familia indo-europeană, au constituit o anumită gamă de triburi înrudite, distinse în primul rând din punct de vedere lingvistic. Dar nu se poate presupune că această matrice a fost izolată de alte grupuri etnice, dezvoltate pe cont propriu până la formarea slavilor. De fapt, procesul de etnogeneză este mult mai dificil și mai contradictoriu. Unii cercetători sunt înclinați să vadă că slavii de la bun început nu au fost deloc omogene, din cele mai vechi timpuri au urmat căi aproape diferite. Dar, în realitate, acest lung proces pregătitor a culminat cu formarea de grupuri tribale sau alianțe de triburi. Într-adevăr, în secolele VI-VII. slavii aveau mai multe grupuri mari și multe triburi mici, dar principalul lucru este că aveau o singură identitate. În plus, în acel moment a existat o mișcare activă a slavilor pe un teritoriu vast.
etc.................