Îngrijire corporală

13 cei mai venerati sfinți ortodocși. Cuvioşi şi Părinţi purtători de Dumnezeu

13 cei mai venerati sfinți ortodocși.  Cuvioşi şi Părinţi purtători de Dumnezeu

Din cartea Typikon explicativ. Partea I autor Mihail Skaballanovici

Imnare rusești Când memoria sfinților slavi și ruși a fost inclusă în calendar, s-au scris și slujbe către aceștia. Nu sunt cunoscute numele scriitorilor de imnuri sârbo-bulgari. Dintre ruși se cunosc: Grigorie călugărul din Pechersk, secolul al XI-lea, numit de contemporanii săi „Creatorul canoanelor”, autor.

Din cartea Review of Prophetic Books Vechiul Testament autor Hergozersky Alexey Nikitich

6. Ordinea cărților profetice este biblică și cronologică. Ordinea menționată mai sus în care sunt prezentate cărțile profetice în Biblia noastră slavă nu este o ordine cronologică. Nu este același în toate traducerile creștine și nu este de acord cu textul original. U

Din cartea Istoria Bisericii Ruse (Introducere) autor Mitropolitul Macarie

V. Lista cronologică Patriarhii Constantinopolului, împărații bizantini și evenimentele majore legate de istoria Bisericii Ortodoxe Ruse 30 - moarte pe cruce, Învierea și Înălțarea Domnului nostru Iisus Hristos. Pogorârea Duhului Sfânt pe

Din cartea Epoca lui Constantin cel Mare autorul Burckhardt Jacob

Din cartea Sf. Maxim Mărturisitorul - Mijlocitor între Răsărit și Apus de Larcher Jean-Claude

I. ANALIZA CRONOLOGICĂ Dacă în lucrările timpurii ale Sfântului Maxim pot fi găsite aluzii legate de Apostolul Petru, ele se referă la propria sa personalitate și în niciun caz nu pot fi prezentate în legătură cu tronul roman și capul acestuia. Scop

Din cartea Culegere de articole autor Steinsaltz Adin

Ruși și evrei Mulți profesioniști s-au dedicat dezvoltării problemei influenței reciproce a iudaismului și a culturii ruse. ani lungiși ei o înțeleg mult mai bine decât mine. S-au scris o mulțime de cărți, științifice și populare, pe această temă. Dar este important pentru mine să transmit cititorului meu

Din cartea Religiozitatea rusă autor Fedotov Gheorghi Petrovici

III. Bizantiștii ruși Trei figuri ies în evidență pe fundalul culturii ruse din perioada pre-mongolă: Kliment Smolyatich, Hilarion din Kiev și Kirill din Turov. Toți trei erau episcopi, iar doi mitropoliți – singurii mitropoliți ruși ai Kievului; cronicarii vorbesc despre

Din cartea Comorile sfinților [Povești de sfințenie] autor Cernîh Natalia Borisovna

10. Prințese și sfinți ruși Începutul secolului al XX-lea a fost marcat în istoria Rusiei de creșterea extraordinară a activităților caritabile activități sociale la nivel de stat. Primul program de educație gratuită pentru cei săraci a fost creat în 1909. Au apărut primele trăsuri

Din cartea Sure alese din Coran de Muhammad

Ordinea cronologică a surelor din Coranul Surelor din prima perioadă - poetică 96, 74, 106, 108, 104, 107, 102, 105, 90, 94, 93, 97, 86, 91, 80, 68, 87, 95 , 103, 85, 73, 101, 99, 82, 81, 53, 84, 100, 79, 77, 88, 89, 75, 83, 69, 51, 52, 56, 70, 55, 10, 19, 19, 19 , 114, 1. A doua perioadă de sură - Rakhmansk 54, 37, 71, 76, 44, 50, 20, 26, 15, 19, 38, 36, 43, 72, 67, 23, 21, 25, 17, 2 18. Sura a treia

Din cartea Hagiologie autor Nikulina Elena Nikolaevna

5. Sfinții prinți ruși - martiri și purtători de patimi Prinți-mucenici ruși Numai o scurtă cronică a păstrat amintirea faptei prințului din Ryazan Roman Olgovici, care a suferit moarte cumplităîn Hoardă în 1270, tătarii „îi tăiau limba și i-au acoperit gura cu un covor și

Din cartea Up to Heaven [Istoria Rusiei în povești despre sfinți] autor Krupin Vladimir Nikolaevici

6.1.2. Sfinții Prinți Ruși În Rus', până la 50 de prinți și prințese au fost canonizați pentru cinstirea bisericească generală și locală.Cinerea sfinților prinți începe din primii ani ai creștinismului în Rus' cu cinstirea Sf. Boris și Gleb, s-au intensificat în timpul jugului mongol și au încetat

Din cartea Citirea cărților profetice ale Vechiului Testament autor Mihailițin Pavel Evgenievici

5. Sfinții prinți-războinici ruși Viața Sf. Dovmont-Timofey Prințul de Pskov († 1299, comemorat 20 mai în stil vechi), ca și viața lui Alexandru Nevski, reprezintă o poveste militar-eroică. Dovmont, un prinț lituanian (viața lui îl consideră fiul lui Mindaugas), este forțat să fugă la Rus din cauza

Din cartea Oamenii Bisericii Georgiane [Istoria. Destine. Tradiții] autor Luchaninov Vladimir Iaroslavovici

Partea a doua Sfinții ruși - fondatorii mănăstirilor rusești Frumusețea mănăstirilor rusești este inexplicabilă și inexplicabilă. S-ar părea că arhitectura lor este în multe privințe similară și principiul construcției este același, dar nu există una similară cu cealaltă. Nici măcar ateii întăriți nu pot ajuta

Din cartea autorului

Ordinea biblică și cronologică a profeților Cărțile profetice nu sunt aranjate în Biblie în ordine cronologica. Clasându-i în ordinea importanței, redactorii le-au acordat următoarele locuri: în canonul evreiesc - 1) Ieremia; 2) Ezechiel; 3) Isaia și cei doisprezece (cartea profetului

Însăși Preasfânta Maica Domnului este considerată mijlocitoarea și patrona Rusiei. Nu este de mirare, așadar, că printre cei aproape 300 de sfinți ortodocși ruși se numără și femei. Iar prima persoană care s-a convertit la creștinism în Rusia a fost Prințesa Olga.

1. Euphrosyne din Polotsk

În lume, Euphrosyne din Polotsk a fost numită Predslava. Ea a fost fiica prințului Vitebsk Svyatoslav Vseslavich.
Predslava cu primii ani s-a arătat interesat de viața spirituală, de îndată ce fata a împlinit 12 ani, a abandonat căsătoria dinastică și la 15 februarie 1116, a luat jurăminte monahale secrete în Mănăstirea Polotsk.
Câțiva ani mai târziu, Euphrosyne a început să rescrie cărți, ceea ce a fost un proces foarte laborios și îndelungat. De obicei, bărbații au primit o asemenea ascultare, dar Euphrosyne a fost fermă în credința ei.
Venerabilului Euphrosyne i se atribuie dobândirea icoanei Maicii Domnului din Efes de la Catedrala Sf. Sofia din Polotsk. Euphrosyne a comandat și o cruce de racla de la maestrul Lazar Bogshe, care a început să se numească după ea. Euphrosyne de Polotsk a murit în timpul unui pelerinaj la Ierusalim, 23 mai 1167. Au început să o venereze în Polotsk la scurt timp după moartea ei, dar Euphrosyne a fost canonizată abia în 1893.
Euphrosyne din Polotsk era strălucitoare conducător de biserică a timpului său. Ea a inițiat construcția Mănăstirii Spassky pentru femei, a luat parte viata politica principat și a devenit un fel de stindard al luptei polovtsiene pentru independența lor.
Este interesant că în viața Sf. Eufrosina nu există nicio poveste despre miracole postume.

2. Prințesa Olga


Prințesa Olga este singura rusoaică care a fost canonizată ca o sfântă egală cu apostolii. Olga a fost prima din Rus' care s-a convertit la creştinism, chiar înainte de Botez.
Se știu foarte puține despre tinerețea Olgăi; cele mai exacte informații despre ea apar în cronicile din 945, când a murit soțul ei Igor. În același timp, Nestor descrie în cronici răzbunarea Olgăi asupra drevlyanilor, care s-au făcut vinovați de moartea prințului.
Din 947, Olga începe să se stăpânească singură. Stabilește un sistem de cimitire, deschide mai multe rute terestre și stabilește dimensiunea poliudiei. Olga a fost cea care a pus bazele construcției din piatră în Rus'.
În 955, Olga a fost botezată la Constantinopol sub numele de Helen. Prințesa a încercat să-l introducă pe fiul ei Svyatoslav în creștinism, dar el a rămas păgân până la sfârșitul vieții.
Sfânta Olga a fost recunoscută deja în timpul domniei lui Yaropolk, nepotul ei, iar în 1547 Prințesa Olga a fost canonizată ca sfântă egală cu apostolii.

3. Matrona din Moscova


Matrona din Moscova este unul dintre cei mai populari sfinți ruși. A fost canonizată relativ recent - în 1999.
Matrona s-a născut oarbă. Părinții au vrut să lase copilul la orfelinat, dar mama fetei a avut un vis vis profetic despre porumbelul orb, iar Matrona a rămas. Deja la vârsta de 8 ani, fata era o persoană profund religioasă, avea darul de a prezice viitorul și de a vindeca bolnavii. Până la vârsta de 18 ani, Matrona din Moscova și-a pierdut picioarele.
Matrona și-a trăit cea mai mare parte a vieții împreună cu conatena ei Evdokia Mikhailovna Jdanova și fiica ei Zinaida și i-a găzduit pe cei suferinzi și bolnavi. Matrona din Moscova a murit în 1952.
În 1999, Matrona a fost canonizată ca o sfântă venerată la nivel local, dar oameni din toată Rusia vin să o venereze.

4. Ksenia Petersburgskaya


Ksenia Petersburgskaya a ales calea prostiei la vârsta de 26 de ani. S-au păstrat multe legende și amintiri despre darul profetic al sfântului.
Ksenia s-a născut în prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Ajuns la vârsta adultă, Ksenia s-a căsătorit cu cântărețul de curte Andrei Fedorovich Petrov. Tânărul cuplu locuia în Sankt Petersburg. Andrei Fedorovich nu a murit când Ksenia avea 26 de ani.
Tânăra văduvă a luat calea prostiei, a început să răspundă numai numelui soțului ei, a împărțit toate averile lor săracilor și a dat casa unuia dintre prietenii ei, cu condiția să-i lase pe săraci să petreacă noaptea.
Data exacta Moartea lui Ksenia din Petersburg este necunoscută. În 1988, Biserica Ortodoxă Rusă a canonizat-o ca pe o proastă sfântă.

5. Fevronia


Viața sfântului a devenit cunoscută pe scară largă după publicarea „Povestea lui Petru și Fevronia”, care semăna mai degrabă cu basm decât un document istoric. Fevronia era fiica unui apicultor. Într-o zi, Prințul Peter a apelat la ea pentru ajutor, care i-a promis că o va face mireasa lui dacă îl va vindeca de rănile lui. Fata l-a vindecat pe Petru, dar acesta nu și-a ținut promisiunea și boala a revenit. Atunci Petru a luat-o de soție pe Fevronia. Boierii nu au acceptat nevasta comună a principelui. Petru și-a luat soția și a părăsit orașul, unde au izbucnit aproape imediat tulburările, iar prințul a fost rugat să se întoarcă.
Petru și Fevronia au domnit mulți ani, iar la bătrânețe au făcut jurăminte monahale în diferite mănăstiri. S-au rugat să moară în aceeași zi și au lăsat moștenire să fie îngropați împreună. Când cererea lui Peter și Fevronia nu a fost îndeplinită, ei au ajuns în mod miraculos în același sicriu. Cuplul a fost înmormântat în 1228, iar în 1547 au fost canonizați. Peter și Fevronia sunt considerați patronii familiei.

6. Anna Kashinskaya
Anna (în jurămintele ei monahale - Sofia) s-a născut în secolul al XIII-lea în familia prințului Rostov Dmitri Borisovici. În 1299, s-a căsătorit cu prințul Mihail Yaroslavich de Tver, iar 20 de ani mai târziu a fost ucis în Hoardă. Ani mai târziu, fiii și nepotul ei au fost executați în Hoardă.
Anul tonsurii Annei este necunoscut, dar în 1358 ea este menționată ca stareță de 80 de ani a Mănăstirii Tver în numele Sf. Afanasia. Chiar înainte de moartea ei, Anna a acceptat schema.
Venerarea Annei Kashinskaya a început în 1611, când rămășițele ei au fost descoperite în biserica Kashin în numele Sfântă Născătoare de Dumnezeu. În 1650, a fost canonizată, dar deja în 1677, în cadrul luptei împotriva botezului cu două degete, a fost efectuată decanonizarea, iar viața Sfintei Ana a fost anatematizată. Abia în 1909 împăratul Nicolae al II-lea a dat permisiunea de recanonizare.

7. Juliania Lazarevskaya


Numele real al Julianiei Lazarevskaya este Ulyana Ustinovna Osoryina. S-a născut în 1530 într-o familie de nobili, Nedyurevs. Încă din copilărie, fata a fost foarte evlavioasă și harnică. La 16 ani, s-a căsătorit cu Yuri Osorin, iar cu el a născut 13 copii. După moartea a doi fii în serviciul regal, Ulyana a început să-și roage soțul să o lase să meargă la mănăstire. El a fost de acord cu condiția ca înainte să crească copiii rămași.
Când a izbucnit foametea în timpul domniei lui Boris Godunov, Juliania și-a vândut toate proprietățile pentru a-i hrăni pe săraci.
Juliania a murit în 1604 și a fost înmormântată la Murom. În 1614, când în apropiere era săpat un mormânt, au fost descoperite moaștele Iuliana, care emanau mir. Mai multe persoane au fost apoi vindecate. În același 1614, Juliania Lazarevskaya a fost canonizată ca femeie dreaptă.

8. Sfânta Principese Elizaveta Feodorovna


Elizaveta Fedorovna era sora mai mare Alexandra Feodorovna, ultima împărăteasă rusă. În 1884, Elizaveta Fedorovna s-a căsătorit cu Marele Duce Serghei Alexandrovici, fratele împăratului Alexandru al III-lea.
De-a lungul vieții, Elizaveta Fedorovna a fost implicată în activități de caritate. Ea a organizat Societatea de binevoință elisabetană, iar în timpul războiului a lucrat îngrijire medicală la războinici. În 1905, soțul ei a murit în urma unei tentative de asasinat.
După ce a rămas văduvă, Elizaveta Feodorovna a fondat Mănăstirea Milostivirii Marta și Maria, care era angajată în lucrări medicale și caritabile. Din 1909, prințesa și-a dedicat întreaga viață lucrului la mănăstire.
Elizaveta Feodorovna a fost ucisă și aruncată într-o mină în 1918 în orașul Alapaevsk împreună cu alți membri ai familiei Romanov. Există dovezi că Elisabeta a murit mai târziu decât ceilalți, deoarece din mină s-au auzit cântări de ceva vreme.
În 1992, Elizaveta Feodorovna a fost canonizată și inclusă în Consiliul Noilor Mucenici și Mărturisitori din Rusia.

9. Varvara Skvorchihinskaya


Fericita Barbara s-a născut în familia unui preot. După ce s-a pregătit ca profesoară acasă, fata a început să predea. Era o credincioasă devotată și aducea adesea un preot la cursuri, dar când ateismul a început să fie predicat în școli, Varvara a încetat să lucreze și și-a ales calea unei recluse.
Ea a trăit mai bine de 35 de ani într-un hambar vechi, rugându-se și postind constant. În toți acești ani, Varvara nu a mers la biserică, ci a primit preoți și credincioși.
Varvara a murit în 1966, iar în 2001, Patriarhul Alexei al II-lea și-a dat binecuvântarea pentru a-l glorifica pe ascetul printre sfinții venerați la nivel local ai diecezei Ufa.

10. Evdokia Dmitrievna


Evdokia Dmitrievna este cunoscută și ca Venerabila Evdokia a Moscovei; în timpul vieții ei a devenit faimoasă pentru ea activități caritabile. La vârsta de 15 ani, a fost căsătorită cu prințul Moscovei Dmitri Donskoy. Ea a petrecut 22 de ani cu el căsatorie fericită, iar după moartea soțului ei a domnit o vreme, fiind gardianul succesiunii la tron ​​printre fiii ei.
În timpul vieții, Evdokia Dmitrievna a inițiat construcția multor biserici și mănăstiri, inclusiv Mănăstirea Înălțării Domnului. Sub conducerea lui Evdokia Dmitrievna, miliția Moscova a fost adunată pentru a proteja orașul de Tamerlane. În 1407, prințesa s-a retras la Mănăstirea Înălțarea Domnului, unde a fost tunsurată cu numele Euphrosyne. Euphrosyne a trăit în monahism doar câteva luni și a murit în același an. În 1988 a fost canonizată împreună cu soțul ei.
În 2007, a fost înființat un premiu bisericesc - Ordinul și Medalia Sf. Eufrosina din Moscova.

11. Euphrosyne Kolyupanovskaya


Prințesa Evdokia Grigorievna Vyazemskaya a fost domnișoara de onoare a Ecaterinei a II-a, dar dorința ei de a se dedica slujirii lui Dumnezeu a fost atât de mare încât a pus în scenă propria moarteși a plecat în secret din curte. Ea a rătăcit mai bine de 10 ani, până când în 1806 l-a întâlnit pe mitropolitul Platon, care i-a dat binecuvântarea lui să îndeplinească isprava prostiei. Din acel moment, fosta prințesă s-a stabilit în Serpuhov Vladychny Vvedensky mănăstire sub numele de „proastă Euphrosyne”.
Se știe că Euphrosyne purta în secret lanțuri și chiar mergea desculț iarna.
Când stareța s-a schimbat în mănăstire, Euphrosyne a început să fie asuprită, ceea ce a forțat-o în cele din urmă pe femeie să părăsească zidurile mănăstirii. Fosta prințesă și-a petrecut ultimii 10 ani din viață în satul Kolyupanovo, în casa proprietarului terenului Natalya Alekseevna Protopopova. Chiar și în timpul vieții, Efvrosinia Kolyupanovskaya a fost creditată cu darul vindecării și al previziunii. Fericita Euphrosyne a odihnit în 1855, dar venerația care a început în timpul vieții ei a continuat după moartea ei.
În 1988, Euphrosyne Kolyupanovskaya a fost canonizată ca unul dintre sfinții Tula.

12. Juliania Vyazemskaya


Soarta Julianei Vyazemskaya seamănă puțin cu soarta altor sfinți ruși. A fost soția prințului Simeon Mstislavich Vyazemsky, până când prințul Smolensk Yuri Svyatoslavovich a încercat să o aducă cu forța pe Juliana la sine „chiar dacă ar fi vrut să trăiască cu ea”. Neputând tolera abuzul, prințesa l-a înjunghiat pe infractor, iar acesta, într-un acces de furie, și-a ucis soțul, și-a tăiat brațele și picioarele și a ordonat ca trupul ei să fie aruncat în râul Tvertsa.
În primăvara anului 1407, trupul martirei Juliana a fost găsit plutind împotriva curentului râului Tverets. Trupul găsit al sfântului a fost înmormântat la ușile de sud Catedrala Spaso-Preobrazhensky din orașul Torzhok, la scurt timp după aceste vindecări miraculoase au început să aibă loc la locul de înmormântare.
Data exactă a canonizării Julianei Vyazemskaya ca sfântă venerată la nivel local este necunoscută, dar mulți istorici cred că acest lucru s-a întâmplat în 1815, anul redescoperirii relicvelor sfintei.

Sfinții ruși... Lista sfinților lui Dumnezeu este inepuizabilă. Prin felul lor de viață i-au plăcut Domnului și datorită acestui lucru au ajuns mai aproape de existența veșnică. Fiecare sfânt are chipul lui. Acest termen denotă categoria în care este încadrat Plăcutul lui Dumnezeu în timpul canonizării sale. Aceștia includ marii martiri, martiri, sfinți, sfinți, nemercenari, apostoli, sfinți, purtători de patimi, sfinți nebuni (fericiți), sfinți și egali ai apostolilor.

Suferinta in numele Domnului

Primii sfinți ai Bisericii Ruse dintre sfinții lui Dumnezeu sunt marii martiri care au suferit pentru credința lui Hristos, murind într-o durere severă și îndelungată. Dintre sfinții ruși, primii numărați în acest rang au fost frații Boris și Gleb. De aceea sunt numiți primii martiri – purtători de patimi. În plus, sfinții ruși Boris și Gleb au fost primii canonizați în istoria Rusiei. Frații au murit în bătălia pentru tron ​​care a început după moartea prințului Vladimir. Yaropolk, poreclit blestemat, l-a ucis mai întâi pe Boris în timp ce dormea ​​într-un cort în timpul uneia dintre campaniile sale, iar apoi pe Gleb.

Fața celor ca Domnul

Reverendii sunt acei sfinți care au condus prin rugăciune, muncă și post. Printre sfinții ruși ai lui Dumnezeu se pot evidenția Sf. Serafim de Sarov și Serghie de Radonezh, Savva de Storozhevsky și Metodie de Peshnoshsky. Primul sfânt din Rus' care a fost canonizat în această formă este considerat a fi călugărul Nikolai Svyatosha. Înainte de a accepta rangul de monahism, a fost prinț, strănepotul lui Yaroslav cel Înțelept. După ce a renunțat la bunurile lumești, călugărul a lucrat ca monah în Lavra Pechersk din Kiev. Nikolai Svyatosha este venerat ca un făcător de minuni. Se crede că cămașa lui de păr (o cămașă grosieră de lână), lăsată în urmă după moartea sa, a vindecat un prinț bolnav.

Serghie din Radonezh - vasul ales al Duhului Sfânt

Sfântul rus Serghie de Radonezh din secolul al XIV-lea, cunoscut în lume ca Bartolomeu, merită o atenție deosebită. S-a născut în familia evlavioasă a Mariei și a lui Chiril. Se crede că încă în pântece, Serghie și-a arătat alegerea lui Dumnezeu. În timpul uneia dintre liturghiile duminicale, Bartolomeu, nenăscut, a strigat de trei ori. La acea vreme, mama lui, ca și restul enoriașilor, era cuprinsă de groază și de confuzie. După nașterea sa călugărul nu a mai băut lapte matern, dacă Maria a mâncat carne în ziua aceea. Miercurea și vineri, micuțul Bartolomeu i-a fost foame și nu a luat sânul mamei. Pe lângă Sergius, mai erau doi frați în familie - Peter și Stefan. Părinții și-au crescut copiii în Ortodoxie și strictețe. Toți frații, cu excepția lui Bartolomeu, au studiat bine și știau să citească. Și doar cei mai mici din familia lor le-a fost greu să citească - literele s-au încețoșat în fața ochilor lui, băiatul era pierdut, fără să îndrăznească să scoată un cuvânt. Serghie a suferit foarte mult din cauza asta și s-a rugat cu ardoare lui Dumnezeu în speranța că va dobândi capacitatea de a citi. Într-o zi, ridiculizat din nou de frații săi pentru analfabetismul său, a fugit pe câmp și a întâlnit acolo un bătrân. Bartolomeu a vorbit despre tristețea lui și l-a rugat pe călugăr să se roage lui Dumnezeu pentru el. Bătrânul i-a dat băiatului o bucată de prosforă, făgăduindu-i că Domnul îi va acorda cu siguranță o scrisoare. În semn de recunoștință pentru aceasta, Serghie l-a invitat pe călugăr în casă. Înainte de a mânca, bătrânul i-a cerut băiatului să citească psalmii. Timid, Bartolomeu a luat cartea, de teamă să se uite măcar la literele care i se încețoșeau mereu în fața ochilor... Dar o minune! - băiatul a început să citească de parcă ar fi învățat deja să citească și să scrie de mult. Bătrânul le-a prezis părinților săi că lor fiul mai mic, deoarece el este vasul ales al Duhului Sfânt. Dupa asta întâlnire fatidică Bartolomeu a început să postească strict și să se roage constant.

Începutul căii monahale

La vârsta de 20 de ani, sfântul rus Serghie de Radonezh le-a rugat părinților săi să-i dea o binecuvântare pentru a lua jurămintele monahale. Kirill și Maria l-au rugat pe fiul lor să rămână cu ei până la moartea lor. Neavând îndrăzneală să nu asculte, Bartolomeu a trăit cu părinții săi până când Domnul le-a luat sufletele. După ce și-a îngropat tatăl și mama, tânărul, împreună cu fratele său mai mare, Ștefan, au pornit să facă jurăminte monahale. În deșertul numit Makovets, frații au construit Biserica Treimii. Ştefan nu suportă stilul aspru de viaţă ascetic la care a aderat fratele său şi merge la altă mănăstire. În același timp, Bartolomeu a luat jurăminte monahale și a devenit călugărul Serghie.

Trinity-Sergius Lavra

Mănăstirea de renume mondial Radonezh își are originea odată într-o pădure adâncă în care călugărul s-a izolat cândva. Sergius era în bucătărie în fiecare zi.Mânca alimente vegetale, iar oaspeții lui au fost animale salbatice. Dar într-o zi mai mulți călugări au aflat de marea ispravă de asceză săvârșită de Serghie și au decis să vină la mănăstire. Acolo au rămas acești 12 călugări. Ei au fost cei care au devenit fondatorii Lavrei, care a fost în curând condusă de călugărul însuși. Prințul Dmitri Donskoy a venit la Sergius pentru sfaturi, pregătindu-se pentru bătălia cu tătarii. După moartea călugărului, 30 de ani mai târziu, i-au fost găsite moaștele, făcând minune de vindecare până astăzi. Acest sfânt rus încă primește invizibil pelerini la mănăstirea sa.

Cei Drepți și Fericiți

Sfinții drepți au câștigat favoarea lui Dumnezeu trăind vieți evlavioase. Sunt tratați ca oameni lumești, și clerul. Părinții lui Serghie de Radonezh, Chiril și Maria, care au fost adevărați creștini și au învățat ortodoxia copiilor lor, sunt considerați drepți.

Fericiți sunt acei sfinți care au luat în mod deliberat chipul unor oameni care nu sunt din această lume, devenind asceți. Printre Plăcătorii lui Dumnezeu ruși, cei care au trăit în timpul lui Ivan cel Groaznic, Ksenia din Petersburg, care a abandonat toate beneficiile și a plecat în lungi rătăciri după moartea iubitului ei soț, și Matrona din Moscova, care a devenit faimoasă pentru dar de clarviziune și vindecare în timpul vieții ei, sunt deosebit de venerate. Se crede că I. Stalin însuși, care nu se distingea prin religiozitate, a ascultat-o ​​pe fericita Matronushka și cuvintele ei profetice.

Ksenia este un nebun sfânt pentru numele lui Hristos

Fericitul s-a născut în prima jumătate a secolului al XVIII-lea într-o familie de părinți evlavioși. Devenind adult, s-a căsătorit cu cântărețul Alexander Fedorovich și a trăit cu el în bucurie și fericire. Când Ksenia a împlinit 26 de ani, soțul ei a murit. Neputând suporta o asemenea durere, ea și-a dat bunurile, și-a îmbrăcat hainele soțului ei și a plecat într-o lungă rătăcire. După aceasta, fericita nu a răspuns la numele ei, cerând să se numească Andrei Fedorovich. „Ksenia a murit”, a asigurat ea. Sfânta a început să rătăcească pe străzile Sankt Petersburgului, vizitându-și ocazional prietenii la prânz. Unii oameni au batjocorit femeia îndurerată și au făcut mișto de ea, dar Ksenia a îndurat toată umilința fără să se plângă. Numai o dată și-a arătat furia când băieții din localitate au aruncat cu pietre în ea. După ce au văzut, localnicii au încetat să-l batjocorească pe cel binecuvântat. Ksenia din Petersburg, neavând adăpost, s-a rugat noaptea pe câmp, apoi a venit din nou în oraș. Fericitul a ajutat în liniște muncitorii să construiască o biserică de piatră la cimitirul Smolensk. Noaptea, ea a pus neobosit cărămizi la rând, contribuind la construirea rapidă a bisericii. Pentru toate faptele ei bune, răbdarea și credința, Domnul i-a dat Ksenia Fericitei darul clarviziunii. Ea a prezis viitorul și, de asemenea, a salvat multe fete de la căsătorii nereușite. Acei oameni la care a venit Ksenia au devenit mai fericiți și mai norocoși. Prin urmare, toată lumea a încercat să slujească sfânta și să o aducă în casă. Ksenia Petersburgskaya a murit la vârsta de 71 de ani. A fost înmormântată la cimitirul din Smolensk, unde în apropiere se afla Biserica construită de propriile mâini. Dar chiar și după moartea fizică, Ksenia continuă să ajute oamenii. La mormântul ei s-au făcut minuni mari: bolnavii erau vindecați, cei care căutau fericirea în familie au fost căsătoriți cu succes. Se crede că Ksenia patronează în special femeile necăsătorite și soțiile și mamele deja desăvârșite. Peste mormântul fericitului s-a construit o capelă, la care încă mai vin mulțimi de oameni, cerând sfântului mijlocire înaintea lui Dumnezeu și însetați de vindecare.

Sfinti suverani

Printre credincioși se numără monarhi, prinți și regi care s-au distins

un stil de viață evlavios care întărește credința și poziția bisericii. Prima sfântă rusă Olga a fost canonizată în această categorie. Printre credincioși, i s-a remarcat prințul Dmitri Donskoy, care a câștigat o victorie pe câmpul Kulikovo după apariția imaginii sfinte a lui Nicolae; Alexander Nevsky, care nu a făcut compromisuri cu Biserica Catolica pentru a-și menține puterea. A fost recunoscut ca singurul suveran ortodox laic. Printre credincioși se numără și alți sfinți ruși celebri. Printul Vladimir este unul dintre ei. A fost canonizat în legătură cu marea sa activitate - botezul tuturor Rusilor în 988.

Împărăteasă - slujitorii lui Dumnezeu

Printre sfinții credincioși s-a numărat și prințesa Anna, datorită soției căreia s-a respectat o relativă pace între țările scandinave și Rusia. În timpul vieții, ea l-a construit în cinste pentru că a primit chiar acest nume la botez. Fericita Ana îl venera pe Domnul și credea cu sfințenie în el. Cu puțin timp înainte de moarte, ea a luat jurăminte monahale și a murit. Ziua Memorialului - 4 octombrie după stilul iulian, dar în modern Calendar ortodox această dată, din păcate, nu este menționată.

Prima sfântă prințesă rusă Olga, botezată Elena, a acceptat creștinismul, influențând răspândirea lui în continuare în toată Rusia. Datorită activităților sale care au contribuit la întărirea credinței în stat, a fost canonizată.

Slujitori ai Domnului pe pământ și în cer

Sfinții sunt sfinți ai lui Dumnezeu care au fost clerici și au primit favoare specială de la Domnul pentru modul lor de viață. Unul dintre primii sfinți clasați în acest rang a fost Dionisie, Arhiepiscopul Rostovului. Sosit din Athos, a condus Mănăstirea Spaso-Kamenny. Oamenii au fost atrași de locuința lui pentru că el știa suflet umanși putea întotdeauna să-i îndrume pe cei care au nevoie pe calea cea bună.

Dintre toți sfinții canonizați, se remarcă Arhiepiscopul Nicolae Făcătorul de Minuni din Myra. Și deși sfântul nu are origine rusă, a devenit cu adevărat mijlocitorul țării noastre, fiind mereu la mana dreapta de la Domnul nostru Iisus Hristos.

Marii sfinți ruși, a căror listă continuă să crească până în prezent, pot patrona o persoană dacă se roagă cu sârguință și sinceritate. Poți apela la Plăcătorii lui Dumnezeu în diferite situații - nevoi și boli de zi cu zi sau pur și simplu dorind să mulțumești Putere mai mare pentru o viață liniștită și senină. Asigurați-vă că cumpărați icoane ale sfinților ruși - se crede că rugăciunea în fața imaginii este cea mai eficientă. De asemenea, este indicat să ai o icoană personalizată – o imagine a sfântului în cinstea căruia ai fost botezat.

„Fiecare își alege pentru sine, o Femeie, o religie, o cale.” Această poezie celebră a lui Yuri Levitansky ne definește viața în cel mai bun mod posibil. Noi alegem - și suntem responsabili. Unii își apără credințele până la capăt, alții caută căi mai ușoare, alții aleg căi ușoare și se îndepărtează din ce în ce mai mult de Adevăr. Marii sfinți ortodocși și-au dus crucea până la capăt, de aceea ei sunt venerați de toți credincioșii și servesc ca exemplu despre cum să slujească Domnului.

1. Vasile cel Mare

Data nașterii sale nu este cunoscută cu siguranță, dar majoritatea surselor datează acest eveniment în anul 300. Locul nașterii - una dintre provinciile Imperiului Roman - Capadocia (orașul Cezareei), situat în estul Asiei Mici. Și-a dedicat întreaga viață slujirii lui Hristos, demonstrând un exemplu de asceză și rigoare. Vasile cel Mare s-a stins din viață la 1 ianuarie 379, de aceea în această zi (împreună cu 30 ianuarie) creștinii ortodocși cinstesc memoria sfântului, iar moaștele sale sunt expuse în multe biserici ortodoxe.

El este numit și Sfântul sau Sfântul. Născut în decembrie 1651 în al sutelea oraș Makarovo (Regimentul Kiev, Hetmanat ucrainean). Credința sa în Domnul a fost nemărginită și și-a întâlnit moartea, care a urmat la 28 octombrie 1709, în rugăciune. Moaștele sfântului se află în Biserica Yakovlevsky (Rostov, în dreapta porților regale).

3. Spiridon Trimifuntsky

Sfântul Spiridon din Salamina, canonizat ca Sfânt și Făcător de Minuni, s-a născut în satul Askia, pe insula Cipru. Este în general acceptat că acest lucru s-a întâmplat în jurul anului 270 și și-a petrecut întreaga viață curată și evlavioasă în blândețe și smerenie. El a vindecat boli incurabile și a cheltuit toate micile sale venituri pentru a ajuta rătăcitorii și săracii. Sfântul a murit la 12 decembrie (25), 348, iar moaștele sale se află acum în templul orașului Kerkyra (insula Corfu, Marea Ionică).

4. Matrona din Moscova

Se crede că Domnul a ales-o pe Matrona Dimitrievna Nikonova să slujească încă dinainte de nașterea ei, ceea ce s-a întâmplat în 1881 în satul Sebino (raionul Epifanovsky, provincia Tula). Era al patrulea copil dintr-o familie foarte săracă, dar evlavioasă și cinstită, și toată ea viata lunga a purtat o cruce grea, arătând în același timp smerenie și smerită răbdare. Sfânta a murit pe 19 aprilie (2 mai 1952), iar rămășițele ei se află pe teritoriul Mănăstirii de mijlocire din Moscova. Se crede că imaginea ei salvează pe cei grav bolnavi, motiv pentru care este foarte populară.

Data exactă de naștere a fericitului nu a fost stabilită (se crede că acest lucru s-a întâmplat între 1719 și 1730 la Sankt Petersburg). După Moarte prematura soț (Ksenia avea doar 26 de ani la acea vreme), ea a ales calea dificilă a prostiei, răspunzând la anii rămași exclusiv în numele lui. Nu s-a păstrat nicio dovadă documentară a vieții ei, iar ziua de comemorare a sfintei este considerată în mod tradițional 24 ianuarie (6 februarie). Relicvele ei se află în capela cu același nume de la cimitirul Smolensk din Sankt Petersburg.

6. Serafim din Sarov

Născut în 1754 într-o familie foarte bogată la 19 iulie (30), 1754 (Kursk, provincia Belgorod). ÎN copilărie timpurie a suferit o boală gravă, dar Maica Domnului, care a apărut în vis, i-a acordat vindecarea, după care a decis să-și dedice restul vieții slujirii. A fost fondatorul și patronul permanent al mănăstirii Diveyevo și se bucura de respectul nemărginit al laicilor. A murit la 2 (14) ianuarie 1833, iar moaștele sfântului se odihnesc în Mănăstirea Sfânta Treime Serafim-Diveevski. Puteți vedea și imaginea lui acolo.

7. Nicolae Făcătorul de Minuni

Unul dintre cei mai venerati sfinți de către Biserica Ortodoxă s-a născut în colonia greacă Patara (provincia romană Licia) în jurul anului 270. Cunoscut ca apărătorul celor calomniați și patronul marinarilor și al negustorilor. În timpul vieții, a câștigat faima ca suzetă și protector, iar cei condamnați pe nedrept și-au găsit adesea mântuirea în el. Sfântul a murit la 6 decembrie (19) 345, iar moaștele sale se odihnesc în orașul Bari (Italia).

Conform religiei creștine, Dumnezeu dă fiecărui creștin doi îngeri. În lucrările Sf. Teodor din Edessa explică că unul dintre ei - un înger păzitor - protejează de orice rău, ajută la binele și protejează de toate nenorocirile. Un alt înger - sfântul lui Dumnezeu, al cărui nume este dat la botez - mijlocește pentru creștin înaintea lui Dumnezeu. Trebuie să apelezi la medierea Îngerului tău în cazuri diferiteîn viață, el se va ruga pentru noi înaintea lui Dumnezeu. In afara de asta, tradiția creștină a determinat ce sfinți sfinți pot ajuta în anumite situații dacă apelați la ei cu credință și speranță pentru rezolvarea situației. De exemplu, despre noroc în fierărieîn Rus' au apelat la patronajul nemercenarilor și făcătorilor de minuni Kozma și Demyan, sfinții frați - artizani și vindecători. S-a rugat împotriva mândriei Venerabil Făcător de Minuni Serghie din Radonezh și Alexy, omul lui Dumnezeu, cunoscut pentru smerenia profundă. Rugăciunile erau structurate, de exemplu, astfel: „ Venerabil Serafim Sarovsky, martirii Antonie, Eustatie și Ioan din Vilna, sfinți vindecători ai picioarelor, slăbiți-mi bolile, întăriți-mi puterea și picioarele!”
Creștinii ortodocși aveau sfinți ocrotiți care ajutau atât în ​​robia vrăjmașului (dreptul Filaret cel Milostiv îi conduce pe cei treziți din robie prin rugăciune), cât și în hramul întregului stat (Marele Mucenic Gheorghe Biruitorul, în cinstea căruia premiul de stat pentru slujbele patriei „Crucea Sfântului Gheorghe”), și chiar în săparea puțurilor (Marele Mucenic Fiodor Stratilate).
În timpul vieții lor, mulți sfinți și mari martiri au cunoscut arta medicinei și au folosit-o cu succes pentru a vindeca suferinții (de exemplu, martirii Cir și Ioan, călugărul Agomit de Pecersk, martirul Diomede și alții). Ei apelează la ajutorul altor sfinți pentru că în timpul vieții lor au experimentat suferințe similare și au primit vindecare prin încrederea în Dumnezeu.
De exemplu, Prințul Vladimir (secolul al XI-lea) Egal cu apostolii a suferit de ochi și s-a vindecat după Sfântul Botez. Rugăciunile au succes numai cu credința în puterea mijlocirii lor înaintea lui Dumnezeu, de la care credincioșii primesc ajutor. Pentru ca rugăciunile să aibă succes, au ordonat o slujbă de rugăciune în biserică cu binecuvântarea apei.
Vă prezentăm atenției o listă de sfinți care s-au slăvit pe ei înșiși ajutând oamenii să scape de bolile fizice și psihice. Trebuie remarcat faptul că sfinții vindecători îi ajută nu numai pe colegii credincioși, ci și pe alți suferinzi. De exemplu, există un caz cunoscut în care mitropolitul Alexi al Moscovei (secolul al XIV-lea) a vindecat-o pe soția lui Khan Chanibek Taidula de bolile oculare. Sfântul Alexie este cel care se roagă pentru acordarea înțelegerii.
Lista propusă de mijlocitori în boală nu se pretinde a fi completă; nu include icoane miraculoase, Arhanghelii sunt patronii creștinilor pe diferite etape viaţă. Aici sunt doar informații despre sfinți - vindecători. După numele sfântului sunt indicate numere în paranteze - secolul vieții, morții sau dobândirea de moaște de către biserică (cifra romană) și ziua în care este venerat. biserică ortodoxă amintirea acestui sfânt (stil nou).

sfințitul mucenic Antipa(sec. I, 24 aprilie). Când a fost aruncat într-un taur de aramă înroșit de chinuitorii săi, i-a cerut lui Dumnezeu harul de a vindeca oamenii de durerile de dinți. Există o mențiune despre acest sfânt în Apocalipsă.

Alexi Moskovski(sec. XIV, 23 februarie). În timpul vieții sale, Mitropolitul Moscovei a vindecat boli de ochi. Ei se roagă la el să scape de această boală.

Artemia Tineretului Drept(sec. IV, 6 iulie, 2 noiembrie) a fost zdrobită de persecutorii credinței cu o piatră uriașă care a presat interiorul. Cele mai multe vindecări au fost primite de cei care sufereau de dureri de stomac, precum și de o hernie. Creștinii cu boli grave au primit vindecare de la moaște.

Agapit Pechersky(sec. XI, 14 iunie). Nu a cerut plată în timpul tratamentului, motiv pentru care a fost supranumit „medicul liber”. El a oferit ajutor bolnavilor, inclusiv celor fără speranță.

Venerabilul Alexandru de Svirsky(secolul XVI, 12 septembrie) a fost dat darul vindecării - dintre cele douăzeci și trei de minuni cunoscute din viață, aproape jumătate se referă la vindecarea bolnavilor paralizați. După moartea sa, ei s-au rugat acestui sfânt pentru darul copiilor băieți.

Venerabilul Alypius de Pechersk(sec. XII, 30 august) în timpul vieții a avut darul de a vindeca lepra.

Andrei cel Primul Chemat, sfânt apostol din Betsaida (sec. I, 13 decembrie). A fost pescar și primul apostol care l-a urmat pe Hristos. Apostolul a mers să propovăduiască credința lui Hristos în țările răsăritene. A trecut prin locurile unde au apărut mai târziu orașele Kiev și Novgorod și prin ținuturile varangiilor până la Roma și Tracia. El a făcut multe minuni în orașul Patras: orbii și-au primit vederea, bolnavii (inclusiv soția și fratele conducătorului orașului) au fost vindecați. Cu toate acestea, domnitorul orașului a poruncit să fie răstignit Sfântul Andrei și a acceptat martiriul. Sub Constantin cel Mare, moaștele au fost transferate la Constantinopol.

Fericitul Andrei(Secolul X, 15 octombrie), care a luat asupra sa isprava nebuniei, a primit darul perspicaciunii și vindecării celor lipsiți de rațiune.
Călugărul Antonie (sec. IV, 30 ianuarie) s-a despărțit de treburile lumești și a dus o viață ascetică în deplină singurătate în deșert. El ar trebui să se roage pentru protecția celor slabi.

Martiri Antonie, Eustatie și Ioan din Vilna(lituaniană) (sec. XIV, 27 aprilie) a acceptat sfântul botez de la presbiterul Nestor, pentru care au fost supuși la tortură - asta s-a întâmplat în secolul al XIV-lea. Rugăciunea către acești martiri oferă vindecare pentru bolile picioarelor.

Marea Muceniță Anastasia Creatorul de modele(sec. IV, 4 ianuarie), o femeie creștină romană care și-a păstrat fecioria în căsătorie din cauza bolilor care o chinuiau, ajută femeile aflate în travaliu să se elibereze de o povară grea.

mucenița Agripina(6 iulie), o femeie romană care a trăit în secolul al III-lea. Sfintele moaște ale Agripinei au fost transferate de la Roma la pr. Sicilia prin revelație de sus. Mulți bolnavi au primit vindecare miraculoasă de la sfintele moaște.

Venerabila Athanasia- stareța (sec. IX, 25 aprilie) nu a vrut să se căsătorească în lume, dorind să se dedice lui Dumnezeu. Totuși, din voia părinților ei, s-a căsătorit de două ori și abia după a doua căsătorie s-a retras în deșert. A trăit o viață sfântă și trebuie să se roage pentru bunăstarea celei de-a doua căsătorii.

Martiri Fericiții Prinți Boris și Gleb(botezat Roman și David, secolul al XI-lea, 15 mai și 6 august), primii martiri ruși - purtători de patimi oferă în mod constant asistență la rugăciune pământ natalși cei care suferă de boli, în special de picioare.

Binecuvântat Busuioc, făcătorul de minuni de la Moscova (sec. XVI, 15 august) a ajutat oamenii propovăduind milostivirea. În timpul domniei lui Fiodor Ioannovici, moaștele Sfântului Vasile aduceau minuni de vindecare a bolilor, în special a bolilor oculare.

Egal cu Apostolii Principe Vladimir(în sfântul botez Vasile, secolul XI, 28 iulie) în timpul vieții lumești era aproape orb, dar după botez și-a revenit. La Kiev, în primul rând și-a botezat copiii într-un loc numit Khreshchatyk. Acest sfânt este rugat pentru vindecare de bolile oculare.

Vasili Novgorodski(secolul XIV, 5 august) - arhipăstor, renumit pentru faptul că în timpul unei epidemii de ulcere, cunoscută și sub numele de Moartea Neagră, care a distrus aproape două treimi din locuitorii din Pskov, a neglijat pericolul de infecție și a ajuns la Pskov pentru a calma și a consola locuitorii. Având încredere în liniștirea sfântului, cetățenii au început să aștepte cu umilință sfârșitul dezastrului, care a venit în curând cu adevărat. Moaștele Sfântului Vasile din Novgorod se află în Catedrala Sf. Sofiaîn Novgorod. Se face o rugăciune Sfântului Vasile pentru a scăpa de ulcere.

Venerabilul Vasile cel Nou(secolul al X-lea, 8 aprilie) ei oferă rugăciune pentru vindecarea de febră. În timpul vieții, Sfântul Vasile a avut darul de a-i vindeca pe cei bolnavi de febră, pentru care pacientul trebuia să stea lângă Vasile. După aceasta, pacientul s-a simțit mai bine și și-a revenit.

Cuviosul Vasily - Mărturisitor(secolul al VIII-lea, 13 martie), împreună cu Procopie Decanomitul, întemnițat pentru cinstirea icoanelor, se roagă să scape de respirația grea și de balonare.

sfințitul mucenic Vasile al Sebastiei(sec. IV, 24 februarie) s-a rugat lui Dumnezeu pentru posibilitatea de a-i vindeca pe cei cu dureri de gât. El ar trebui să fie rugat în caz de durere în gât și în pericol de a fi sufocat de un os.

Pr. Vitaly(secolele VI-VII, 5 mai) în timpul vieții sale a fost angajat în convertirea curvelor. Ei îi aduc o rugăciune pentru izbăvirea din patima trupească.

Mucenic Vitus(sec. IV, 29 mai, 28 iunie) - un sfânt care a suferit în timpul lui Dioclețian. Se roagă la el să scape de epilepsie.

Mare Muceniță Barbara(sec. IV, 17 decembrie) se roagă pentru mântuirea de boli grave. Tatăl Barbara a fost un om nobil în Fenicia. Aflând că fiica sa s-a convertit la creștinism, el a bătut-o sever și a luat-o în custodie, apoi a predat-o conducătorului orașului Iliopolis, Martinian. Fata a fost torturată cu brutalitate, dar noaptea după tortură Mântuitorul însuși a apărut în închisoare, iar rănile s-au vindecat. După aceasta, sfânta a fost supusă la chinuri și mai crude, a fost condusă goală prin oraș și apoi decapitat. Sfânta Barbara ajută la depășirea chinului psihic sever.

Mucenic Bonifaciu(sec. III, 3 ianuarie) în timpul vieții a suferit de dependență de beție, dar el însuși s-a vindecat și a primit martiriul. Cei care suferă de pasiunea beției și a beiei se roagă la el pentru vindecare.

Marele Mucenic Gheorghe Învingătorul(secolul IV, 6 mai) s-a născut într-o familie creștină din Cappadocia, a mărturisit creștinismul și a cerut tuturor să accepte credinta crestina. Împăratul Dioclețian a ordonat ca sfântul să fie supus unor chinuri groaznice și executat. Marele Mucenic Gheorghe a murit înainte de a împlini vârsta de treizeci de ani. Una dintre miracolele săvârșite de Sfântul Gheorghe a fost distrugerea unui șarpe canibal care trăia într-un lac de lângă Beirut. Ei se roagă Sfântului Gheorghe Biruitorul ca ajutor în durere.

Sfântul Gury din Kazan(sec. XVI, 3 iulie, 18 decembrie) a fost condamnat nevinovat și întemnițat. După doi ani, ușile temniței s-au deschis liber. Se roagă lui Guria din Kazan să scape de durerile de cap persistente.

Marele Mucenic Dimitrie al Tesalonicului(sec. IV, 8 noiembrie) la 20 de ani a fost numit proconsul al regiunii Tesalonic. În loc să-i asuprească pe creștini, sfântul a început să-i învețe pe locuitorii regiunii credința creștină. Ei se roagă lui pentru înțelegere din orbire.

Țareviciul Dmitri din Uglici și Moscova(secolul XVI, 29 mai) suferinzii aduc rugăciunea pentru a scăpa de orbire.

Sfântul Dimitrie de Rostov(sec. XVIII, 4 octombrie) a suferit de o boală toracică și a murit din cauza acestei boli. După moartea sa, moaștele sale incoruptibile îi ajută pe bolnavii care sunt epuizați în special de boala toracică.

Mucenic Diomede(sec. III, 29 august) în timpul vieții a fost un tămăduitor care a ajutat cu abnegație oamenii bolnavi să scape de afecțiunile lor. Rugăciunea către acest sfânt va ajuta să primiți vindecarea într-o stare dureroasă.

Cuviosul Damian, presbiter și tămăduitor al Mănăstirii Pechersk (secolul al XI-lea, 11 și 18 octombrie), a fost numit pelebnik în timpul vieții sale „și cei care vindecau bolnavii cu rugăciune și untdelemn sfânt”. Moaștele acestui sfânt au harul de a vindeca bolnavii.

Mucenicii Domnina, Virinea și Proscudia(secolul al IV-lea, 17 octombrie) ajutor în frica violenței din afară. Persecutorii credinței creștine le-au dus pe fiicele Domninei Virinea și Proskudiya la judecată, adică la moarte. Pentru a-și salva fiicele de la violență de la războinicii beți, mama, în timpul mesei războinicilor, a intrat în râu cu fiicele ei ca într-un mormânt. Martirii Domnina, Virinea și Proskudiya sunt rugați pentru ajutor în prevenirea violenței.

Venerabila Evdokia, Prințesa Moscovei(secolul al XV-lea, 20 iulie), soția lui Dimitrie Donskoy, cu puțin timp înainte de moarte, ea a făcut jurăminte monahale și a primit numele monahal Euphrosyne. Și-a epuizat corpul cu posturi, dar calomnia nu a cruțat-o pentru că chipul ei a rămas prietenos și vesel. Fiii ei a ajuns să spună dubiul faptului ei. Atunci Evdokia și-a dat jos câteva haine în fața fiilor ei, iar aceștia au rămas uimiți de subțirea și pielea ei uscată. Ei se roagă Sfintei Eudochia pentru eliberarea de paralizie și pentru vederea ochilor.

Venerabila Efimy cel Mare(sec. V, 2 februarie) locuia într-un loc pustiu, își petrecea timpul în muncă, rugăciune și abstinență - mânca doar sâmbăta și duminica, dormea ​​doar stând sau în picioare. Domnul i-a dat sfântului capacitatea de a face minuni și înțelegere. Prin rugăciune, el a adus ploaia necesară, a vindecat pe bolnavi și a scos demonii. Ei se roagă lui în timpul foametei, precum și în timpul lipsei de copii a căsătoriei.

Primul martir Evdokia(sec. II, 14 martie) a fost botezată și a renunțat la averea ei. Pentru viața ei strictă de post, ea a primit de la Dumnezeu darul minunilor. Femeile care nu pot rămâne însărcinate se roagă la ea.

Mare Muceniță Ecaterina(sec. IV, 7 decembrie) avea o frumusețe și o inteligență extraordinare. Ea și-a anunțat dorința de a se căsători cu cineva care să o depășească în bogăție, noblețe și înțelepciune. tată spiritual Catherine a pus-o pe calea slujirii mirelui ceresc - Iisus Hristos. După ce a primit botezul, Ecaterina a fost onorată să o vadă pe Maica Domnului și pe Pruncul - Hristos. Ea a suferit pentru Hristos în Alexandria, a fost roată și tăiată capul. Ei se roagă Sfintei Ecaterina pentru permisiunea în timpul nașterii dificile.

Reverendul Zotik(sec. IV, 12 ianuarie) în timpul epidemiei de lepră, el a răscumpărat leproșii condamnați la moarte prin ordinul împăratului Constantin, înecându-se din paznici și i-a ținut într-un loc îndepărtat. Astfel, i-a salvat pe cei sortiți de moarte violentă. Se roagă Sfântului Zotik pentru vindecarea celor care suferă de lepră.

Neprihăniții Zaharia și Elisabeta, părinții Sfântului Ioan Botezătorul (sec. I, 18 septembrie), îi ajută pe cei care suferă în nașterea grea. Dreptul Zaharia era preot. Cuplul a trăit drept, dar nu au avut copii, deoarece Elisabeta era stearpă. Într-o zi, un înger i s-a arătat lui Zaharia în templu și a prezis nașterea fiului său Ioan. Zaharia nu a crezut - atât el, cât și soția lui erau deja bătrâni. Din cauza necredinței sale, a fost atacat de mut, care a trecut abia în a opta zi după nașterea fiului său, Ioan Botezătorul, și a putut să vorbească și să-L slăvească pe Dumnezeu.

Sfântul Iona, Mitropolit al Moscovei și al Întregii Rusii, făcător de minuni (sec. XV, 28 iunie) - primul dintre mitropoliții din Rusia, ales de un consiliu de episcopi ruși. În timpul vieții sale, sfântul a avut darul de a vindeca durerile de dinți. Ei se roagă la el să scape de acest flagel.

Ioan Botezatorul(Secolul I, 20 ianuarie, 7 iulie). Botezătorul s-a născut din Sfinții Zaharia și Elisabeta. După nașterea lui Hristos, regele Irod a poruncit să fie uciși toți pruncii și, prin urmare, Elisabeta și pruncul s-au refugiat în deșert. Zaharia a fost ucis chiar în templu, deoarece nu le-a dezvăluit ascunzătoarea. După moartea Elisabetei, Ioan a continuat să trăiască în deșert, a mâncat lăcuste și a purtat cămașă de păr. La treizeci de ani a început să propovăduiască pe Iordan despre venirea lui Hristos. Mulți au fost botezați de el, iar această zi este cunoscută popular drept ziua lui Ivan Kupala. În zorii acestei zile se obișnuia să înoate; atât roua cât și ierburi vindecătoare colectate în această zi. Botezătorul a murit de martir prin tăierea capului. Rugăciunea către acest sfânt poate ajuta cu dureri de cap insuportabile.

Iacov Zheleznoborovsky(secolul al XVI-lea, 24 aprilie și 18 mai) a fost tunsurat de Sergius de Radonezh și s-a retras în deșertul Kostroma, lângă satul Zhelezny Borok. În timpul vieții a avut darul de a vindeca bolnavii. În ciuda epuizării din picioare, a mers la Moscova de două ori. A trăit până la o bătrânețe copt. Se roagă Sfântului Iacob pentru vindecarea bolilor picioarelor și a paraliziei.

Venerabilul Ioan Damaschinul(secolul al VIII-lea, 17 decembrie) pentru calomnie i-a fost tăiată mâna. Rugăciunea lui înaintea icoanei Maicii Domnului a fost auzită, iar mâna lui tăiată a crescut împreună în vis. În semn de recunoștință față de Fecioara Maria, Ioan Damaschinul a atârnat de icoana Maicii Domnului o imagine de argint a unei mâini, motiv pentru care icoana a primit numele „Trei mâini”. Ioan Damaschinul a primit har să ajute cu durerile de mână și rănile mâinilor.

Sfântul Iulian al Cepomaniei(secolul I, 26 iulie) în timpul vieții sale a vindecat și chiar a înviat sugari. Pe icoană, Iulian este înfățișat cu un bebeluș în brațe. O rugăciune către Sfântul Iulian este făcută atunci când un copil este bolnav.

Venerabila Hypatiy din Pechersk(secolul XIV, 13 aprilie) în timpul vieții sale a fost un vindecător și a ajutat mai ales la vindecarea sângerării femeilor. Ei se roagă și lui pentru laptele matern pentru bebeluși.

Venerabilul Ioan din Rila(secolul XIII, 1 noiembrie), bulgar, a petrecut şaizeci de ani în singurătate în deşertul Rylskaya. Ei se roagă Sfântului Ioan de la Rila pentru vindecare de mut.

Ioan de Kiev - Pechersk(secolul I, 11 ianuarie), un prunc martir, tăiat în jumătate, aparține numărului de bebeluși din Betleem. Rugăciunea înaintea mormântului său ajută la infertilitatea conjugală. (Lavra Kiev-Pechersk).
Apostolul și Evanghelistul Ioan Teologul (secolul I, 21 mai) - păzitor al curăției, castității și asistent la scrierea icoanelor.

Venerabil Irinarh, reclus al Rostovului(secolul al XVII-lea, 26 ianuarie), a fost fermier în lume, în timpul foametei în care a trăit Nijni Novgorod. La treizeci de ani s-a lepădat de lume și a petrecut 38 de ani în Mănăstirea Boris și Gleb. A fost îngropat acolo într-un mormânt pe care l-a săpat singur. În retragere Irinarh a petrecut nopti nedormite Prin urmare, se recunoaște că rugăciunea către Sfântul Irinarh ajută la insomnia persistentă.

Neprihăniții Ioachim și Ana, părinții Fecioarei Maria (22 septembrie), nu au avut copii până la bătrânețe. Au făcut un jurământ, dacă apare un copil, să-l dedice lui Dumnezeu. Rugăciunile lor au fost ascultate și la bătrânețe au avut un copil - Sfântă Fecioară Maria. Prin urmare, în caz de infertilitate conjugală, rugăciunea trebuie adresată Sfinților Ioachim și Ana.

Cosmas și Damian nemercenari și făcători de minuni(Kozma și Demyan) (secolul III, 14 noiembrie), doi frați au studiat arta medicinei și au tratat fără să ceară plată de la bolnavi, cu excepția credinței în Isus Hristos. Au ajutat cu multe boli, tratând bolile oculare și variola. Porunca principală a nemercenarilor: „Cu drag ai primit (de la Dumnezeu) – dă gratuit!” Făcătorii de minuni au ajutat nu numai oamenii bolnavi, ci și animalele vindecate. Ei se roagă nemercenarilor nu numai în caz de boală, ci și pentru protecția celor care se căsătoresc - pentru ca căsătoria să fie fericită.

Martirul Conon din Isauria(sec. III, 18 martie) în timpul vieții a tratat pacienți cu variolă. Acest ajutor era deosebit de valoros pentru credincioșii din acele vremuri, deoarece încă nu se cunoșteau alte mijloace. Și după moarte, rugăciunea către martirul Konon ajută la vindecarea variolei.

Martiri nemercenari Cyrus și John(sec. IV, 13 februarie) în timpul vieții sale au vindecat cu abnegație diverse boli, inclusiv variola. Pacienții au primit ameliorare din afecțiuni și boli celiace. Ei ar trebui să citească rugăciunea în stare bolnavă în general.

Fericita Xenia de Petersburg(secolele XVIII-XIX, 6 februarie) văduv timpuriu. Îndurerându-se pentru soțul ei, ea și-a dat toate averile și a făcut un jurământ de nebunie de dragul lui Hristos. Ea avea darul clarviziunii și al facerii de minuni, în special al vindecării celor suferinzi. Am fost venerat în timpul vieții mele. Canonizat în 1988.

Martirul Lawrence al Romei(sec. III, 23 august) în timpul vieții a fost înzestrat cu darul de a da vedere orbilor, inclusiv orbilor de la naștere. Ar trebui să se roage pentru vindecarea bolilor oculare.

Apostolul și Evanghelistul Luca(sec. I, 31 octombrie) a studiat arta medicinei și a ajutat oamenii cu boli, în special cu afecțiuni oculare. El a scris Evanghelia și cartea Faptele Apostolilor. A studiat și pictura și arta.

Martirul Longinus Centurionul(secolul I, 29 octombrie) suferea de ochi. El era de pază la Crucea Mântuitorului când sângele din coasta străpunsă a Mântuitorului i-a picurat pe ochi - și a fost vindecat. Când capul i-a fost trunchiat, o femeie oarbă și-a primit vederea - acesta a fost primul miracol de la capul lui trunchiat. Se roagă lui Longinus Centurionul pentru iluminarea ochilor.

Venerabilul Maron al Siriei(sec. IV, 27 februarie) în timpul vieții a ajutat pe cei bolnavi de febră sau febră.

martir Mina(secolul IV, 24 noiembrie) ajută la necazuri și boli, inclusiv afecțiunile oculare.

Venerabilul Maruf, episcopul Mesopotamiei(sec. V, 1 martie - 29 februarie) roagă-te pentru a scăpa de insomnie.

Cuviosul Moise Murin(sec. IV, 10 septembrie) în viața lumească a trăit departe de a fi drept - era un tâlhar și un bețiv greu. Apoi a acceptat monahismul și a locuit într-o mănăstire din Egipt. A murit de martir la vârsta de 75 de ani. Se roagă lui să scape de pasiunea pentru alcool.

Venerabilul Moise Ugrin(sec. XI, 8 august), maghiar prin naștere, „puternic la trup și frumos la față”, a fost capturat de regele polonez Boleslav, dar a fost răscumpărat de o tânără văduvă poloneză bogată pentru o mie de grivne de argint. Această femeie a fost înflăcărată de pasiune trupească pentru Moise și a încercat să-l seducă. Cu toate acestea, fericitul Moise nu și-a schimbat viața sfântă, pentru care a fost aruncat într-o groapă, unde a fost înfometat și bătut zilnic de slujitorii stăpânei sale cu bețe. Din moment ce acest lucru nu l-a rupt pe sfânt, a fost castrat. Când regele Boleslav a murit, poporul rebel și-a bătut asupritorii. Printre ei, o văduvă a fost ucisă. Sfântul Moise a venit la Mănăstirea Pechersky, unde a locuit mai bine de 10 ani. Ei se roagă lui Moise Ugrin să întărească spiritul în lupta împotriva pasiunii trupești.

Venerabil Martinian(sec. V, 26 februarie) desfrânata a apărut sub forma unui rătăcitor, dar și-a stins pofta trupească stând pe cărbuni încinși. În lupta sa cu pasiunea trupească, Sfântul Martinian își petrecea zilele în rătăciri istovitoare.

Venerabila Melania Romanul(sec. V, 13 ianuarie) aproape că a murit în viața lumească din cauza nașterii grele. Ei se roagă la ea pentru un rezultat sigur al sarcinii.

Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni(secolul al IV-lea, 19 decembrie și 22 mai) în timpul vieții sale nu numai că a vindecat bolile oculare, dar a redat și vederea orbilor. Părinții săi Feofan și Nonna au făcut un jurământ să-i dedice lui Dumnezeu copilul născut lor. Din primele zile. Ani de zile, Sfântul Nicolae a postit și s-a rugat cu sârguință, iar făcând binele, a încercat să nu știe nimeni despre asta. A fost ales Arhiepiscop de Myra. În timpul unui pelerinaj la Ierusalim, a oprit o furtună pe mare și a salvat (a înviat) un marinar care căzuse de pe catarg. În timpul persecuției creștinilor sub Dioclețian, a fost aruncat în închisoare, dar a rămas nevătămat. Sfântul a săvârșit multe minuni și a fost venerat mai ales în Rus': se credea că a ajutat la călătoria peste ape. Nikola era numit „mare” sau „umed”.

Mare Muceniță Nikita(sec. IV, 28 septembrie) a locuit pe malul Dunării, a fost botezat de Episcopul Sofia Teofil și a răspândit cu succes credința creștină. A suferit în timpul persecuției din partea goților păgâni, care l-au chinuit pe sfânt și apoi l-au aruncat în foc. Trupul său a fost găsit noaptea de prietenul său, Christian Marion - a fost iluminat cu strălucire, focul nu l-a deteriorat. Trupul martirului a fost înmormântat în Cilicia, iar moaștele au fost ulterior transferate la Constantinopol. Se roagă Sfântului Nikita pentru vindecarea bebelușilor, inclusiv a celor de la „părinte”.

Sfânta Nikita(sec. XII, 13 februarie) a fost episcop de Novgorod. El a devenit faimos pentru minunile sale, mai ales prin aducerea vederii orbilor. Oamenii cu vedere slabă pot primi ajutor apelând la acest sfânt.

Marele Mucenic și Vindecător Panteleimon(sec. IV, 9 august) a studiat vindecarea de tânăr. S-a tratat cu altruism în numele lui Hristos. Minunea învierii îi aparține copil mort, muscat șarpe otrăvitor. El a vindecat atât adulții, cât și copiii de diverse boli, inclusiv dureri abdominale.
Călugărul Pimen din Pechora cel Mulți Bolnavi (sec. XII, 20 august) a suferit din copilărie de diverse boli și abia la sfârșitul vieții a primit vindecare de afecțiunile sale. Ei se roagă călugărului Pimen pentru vindecare de o afecțiune dureroasă pe termen lung.

Fericitului Prinț Petru și Prințesei Fevronia(secolul XIII, 8 iulie), făcătorii de minuni Murom ar trebui să se roage pentru o căsătorie fericită. În timpul vieții sale, prințul Murom Petru, după ce a reușit să o elibereze pe soția fratelui său de șarpe, s-a acoperit cu cruste, dar a fost vindecat de vindecătorul de rând din Ryazan Fevronia, cu care s-a căsătorit. Viața de căsătorie Petru şi Fevronia era evlavios şi era însoţit de minuni şi fapte bune. La sfârșitul vieții lor, binecuvântații Principe Petru și Principesa Fevronia au acceptat monahismul și au fost numiți David și Euphrosyne. Au murit în aceeași zi. Credincioșii au primit vindecare de afecțiunile lor din altarul moaștelor lor.

Martirul Proclus(secolul II, 25 iulie) era considerat un vindecător al bolilor oculare. Prokle Dew este folosit pentru a trata bolile oculare și pentru a vindeca îngrijirea intramurală.

martira Paraskeva vineri(sec. III, 10 noiembrie) și-a primit numele de la părinți evlavioși, pentru că s-a născut vineri (în greacă „paraskeva”) și în amintirea patimii Domnului. În copilărie, Paraskeva și-a pierdut părinții. Crescând, ea a făcut un jurământ de celibat și s-a dedicat creștinismului. Pentru aceasta a fost persecutată, torturată și a murit în agonie. Paraskeva Pyatnitsa a fost mult timp venerată în special în Rusia, considerată patrona vatra si casa, vindecator de boli ale copiilor, asistent in munca de teren. Ei se roagă la ea pentru darul ploii pe timp de secetă.

Cuviosul Roman(sec. V, 10 decembrie) în timpul vieții s-a remarcat prin abstinență extraordinară, mâncând doar pâine și apă sărată. El a vindecat multe afecțiuni cu mare succes și a devenit faimos în special pentru tratarea infertilității conjugale cu rugăciuni fierbinți. Soții se roagă la el în caz de infertilitate.

Dreptul Simeon din Verkhoturye(sec. XVIII, 25 septembrie) tratat pentru orbire prelungită, părând bolnav în vis. Oamenii au apelat la ajutorul lui și pentru bolile picioarelor - sfântul însuși a făcut o călătorie pe jos din Rusia în Siberia cu picioarele dureroase.

Neprihănitul Simeon Dumnezeul-Primitorul(16 februarie) în cea de-a patruzecea zi după Crăciun, a primit cu bucurie pe Pruncul Hristos de la Fecioara Maria în templu și a strigat: „Acum, Stăpâne, eliberează în pace pe robul tău, după cuvântul tău”. I s-a promis odihnă după ce l-a acceptat pe sfântul prunc în brațe. Ei se roagă dreptului Simeon pentru vindecarea copiilor bolnavi și protejarea celor sănătoși.

Venerabilul Simeon Stilitul(sec. V, 14 septembrie) s-a născut în Capadocia într-o familie creștină. In manastirea cu adolescent. Apoi s-a instalat într-o peșteră de piatră, unde s-a dedicat postului și rugăciunii. Oamenii s-au adunat la locul ascezei sale dorind să primească vindecare și edificare. Inventat pentru intimitate noul fel asceză – aşezată pe un stâlp înalt de patru metri. Din cei optzeci de ani de viață, patruzeci și șapte au stat pe stâlp.

Venerabilul Serafim de Sarov(sec. XIX, 15 ianuarie și 1 august) și-a luat asupra sa isprava de a sta în picioare: în fiecare noapte se ruga în pădure, stând pe o piatră uriașă cu mâinile ridicate. Ziua se ruga în chilia lui sau pe o piatră mică. A mâncat mâncare slabă, epuizându-și carnea. După revelație Maica Domnului a început să vindece suferința, ajutând mai ales persoanele cu dureri de picioare.

Venerabilul Serghie de Radonezh(sec. XIV, 8 octombrie), fiu boieresc, născut Bartolomeu. I-a surprins pe toți vârstă fragedă- miercurea și vineri nici măcar nu beau lapte de mamă. După moartea părinților săi la vârsta de 23 de ani, a luat jurăminte monahale. De la patruzeci de ani a fost starețul Mănăstirii Radonezh. Viața sfântului a fost însoțită de minuni, în special de vindecarea celor slabi și bolnavi. Rugăciunea către Sfântul Serghie vindecă de „patruzeci de boli”.

Reverendul Sampson, preot și tămăduitor (sec. VI, 10 iulie). I s-a dat capacitatea de a vindeca oameni cu diferite boli prin rugăciunile lui către Dumnezeu.

Sfântul Spiridon - făcător de minuni, Episcop de Trimifuntsky(secolul al IV-lea, 25 decembrie), a devenit faimos pentru multe minuni, inclusiv pentru dovada trinității de pe primul Sinodul Ecumenicîn 325. În timpul vieții a vindecat bolnavii. Rugăciunea către acest sfânt poate oferi ajutor în diferite condiții dureroase.

mucenic Sisinius(sec. III, 6 decembrie) a fost episcop în orașul Kizin. persecutat sub Dioclețian. Dumnezeu i-a dat prilejul martirului Sisiniu să-i vindece pe cei bolnavi de febră.
Sfântul Tarasie, Episcopul Constantinopolului (sec. IX, 9 martie), era ocrotitorul orfanilor, al celor jigniți și al nenorociților și avea darul de a vindeca bolnavii.

Martirul Trifon(sec. III, 14 februarie) pentru viața sa strălucitoare, i s-a acordat în adolescență harul vindecării bolnavilor. Printre alte nenorociri, Sfântul Trifon i-a eliberat pe cei care sufereau de sforăit. Cei trimiși de eparhul Anatoliei l-au adus pe Trifon la Niceea, unde a suferit chinuri groaznice, a fost condamnat la moarte și a murit la locul execuției.

Venerabila Taisiya(secolul IV, 21 octombrie) în timpul vieții seculare, ea a devenit faimoasă pentru frumusețea ei extraordinară, care i-a înnebunit pe fanii ei, care se întreceau, s-au certat - și au dat faliment. După Venerabil Pafnutie convertită pe desfrânată, ea a petrecut trei ani ca izolată într-o mănăstire de maici, ispășire pentru păcatul curviei. Ei se roagă Sfintei Taisia ​​pentru eliberarea de pasiunea carnală obsesivă.

Venerabilul Teodor Studitul(sec. IX, 24 noiembrie) în timpul vieții a suferit de boli de stomac. După moartea sa, mulți bolnavi au primit vindecare de la icoana lui nu numai de durerile de stomac, ci și de alte boli celiace.

Sfântul Mare Mucenic Teodor Stratelates(secolul al IV-lea, 21 iunie) a devenit cunoscut popular atunci când a ucis șarpe uriaș, care locuia în vecinătatea orașului Evkhait și devora oameni și vite. În timpul persecuției creștinilor sub împăratul Licinius, el a fost supus la chinuri crude și răstignit, dar Dumnezeu a vindecat trupul martirului și l-a coborât de pe cruce. Cu toate acestea, marele martir a decis să accepte de bunăvoie moartea pentru credința sa. În drum spre execuție, bolnavii care i-au atins hainele și trupul au fost vindecați și eliberați de demoni.

Venerabilul Ferapont din Moisen(secolul al XVI-lea, 25 decembrie). De la acest sfânt primesc vindecare pentru bolile oculare. Se știe, de exemplu, că bătrânul Procopius, care avea dureri de ochi încă din copilărie și era aproape orb, și-a recăpătat vederea la mormântul lui Ferapont.

Mucenicii Florus și Laurus(sec. II, 31 august) a locuit în Iliria. Frații – pietrarii erau foarte apropiați unul de celălalt în spirit. La început au suferit de pasiunea beției și a băuturilor excesive, apoi au acceptat credința creștină și au scăpat de boală. Ei au suferit martiriul pentru credința lor: au fost aruncați într-o fântână și acoperiți vii cu pământ. În timpul vieții lor, Dumnezeu le-a dat capacitatea de a se vindeca de diferite boli și de băutura abundentă.

Mucenița Tomaida Egiptului(sec. V, 26 aprilie) a ales moartea în locul adulterului. Cei care se tem de violență se roagă Sfintei Tomaida, iar ea ajută la menținerea castității.

sfințitul mucenic Kharlampy(sec. III, 23 februarie) este considerat un vindecător pentru toate bolile. El a suferit pentru credința creștină în 202. Avea 115 ani când a vindecat nu numai boli obișnuite, ci și ciuma. Înainte de moartea sa, Harlampius s-a rugat ca moaștele sale să prevină ciuma și să vindece pe bolnavi.

Mucenicii Chrysanthos și Darius(sec. III, 1 aprilie) chiar înainte de căsătorie, au convenit să ducă o viață demnă în căsătorie, dedicată lui Dumnezeu. Acești sfinți sunt rugați pentru o uniune familială fericită și de durată.

Creștinii ortodocși apelează cel mai adesea la sfântul al cărui nume îl poartă cu o cerere de a se ruga pentru ei înaintea lui Dumnezeu. Un astfel de sfânt este numit sfânt sfânt și ajutor. Pentru a comunica cu el, trebuie să cunoști troparul - o scurtă adresă de rugăciune. Sfinții trebuie chemați cu dragoste și credință neprefăcută, abia atunci vor auzi cererea.