Îngrijirea feței: piele uscată

Anastasia este romană. Anastasia Romanul, Thessalonian (Thessalonian). Canoane și Acatiste

Anastasia este romană.  Anastasia Romanul, Thessalonian (Thessalonian).  Canoane și Acatiste

În timpul persecuției creștinilor, mulți adevărați credincioși în Isus au suferit. Păgânii i-au torturat și i-au executat pe ucenicii lui Hristos și pe urmașii lui. Acest martiriu nu a cruțat miresele lui Hristos. Printre ei s-a numărat și Anastasia Romaninya. L-a slujit pe Domnul cu credincioșie și nu a renunțat la el nici măcar atunci când a murit în agonie și a fost canonizată.

Anastasia Romanynya. Viața la mănăstire

În timpul domniei regelui Decius în 249-251, când Probus era comandantul militar, nu departe de Roma exista o mănăstire de maici retrasă puțin cunoscută. Acolo lucrau mai multe femei care postesc, printre care era virtuoasa stareță Sofia. La un moment dat, a salutat-o ​​pe fericita fecioară Anastasia din orașul Roma, care avea trei ani fără tată și mamă. Sofia a crescut-o singură pe fată și a învățat-o toate virtuțile. În munca, isprăvile și postul ei, Anastasia a fost cea mai dreaptă, cea mai bună din mănăstire. La douăzeci de ani a devenit o adevărată frumusețe. Faima frumuseții ei a ajuns la Roma; mulți cetățeni din familii nobile au vrut să se căsătorească cu Anastasia. Dar sfânta fecioară L-a cinstit pe Hristos și i-a devenit mireasă. Ea a petrecut zi și noapte în rugăciune și nu a vrut să-și dea fecioria nimănui. Nu o dată diavolul a încercat să o ia pe fecioara din viața ei egal-îngerească, a ispitit-o la plăceri din lume, a confundat-o cu gânduri rele, înșelăciuni și alte trucuri ale lui. Dar șarpele nu a fost în niciun fel în stare să o seducă pe Anastasia; puterea credinței lui Hristos a protejat-o.

Neavând putere asupra fecioarei, diavolul i-a trimis chinuitori pământești cruzi. În acele zile, a început persecuția severă a creștinilor. Păgânii războinici și necredincioși au calomniat-o pe virtuoasa fecioară în fața conducătorului militar Provos. Ajunși la acest om rău, ei au spus că Anastasia Romanul locuiește în mănăstire - o frumusețe ca nicio alta pe lume, dar ea i-a batjocorit și a respins pe toți soții cinstiți, considerându-se mireasa lui Hristos răstignit.

instrucțiunile Maicii Sofia

Auzind fata, Prov a trimis soldati la manastire sa o aduca. S-au dus imediat acolo și au spart ușile cu topoarele. Novicii speriați au fugit, dar Maica Sofia nu a lăsat-o pe Anastasia să iasă. I-a spus fecioarei că a sosit timpul ei, trebuie să accepte cununa martiriului pentru mirele ei Hristos. A avut grijă de ea și a crescut-o de la trei ani doar pentru nunta cu Domnul.

Sofia a ieșit la soldații care se repezi și a întrebat pe cine caută. La care au răspuns că au nevoie de Anastasia Romanul, o aștepta liderul militar Prov. Stareța a cerut timp să o adune pe fată și să o îmbrace astfel încât stăpânul să o placă. Servitorii i-au crezut. Între timp, Sofia a împodobit-o pe Anastasia nu cu haine lumești, ci a echipat-o cu frumuseți spirituale. Ea a condus-o în biserică, a așezat-o în fața altarului și, cu lacrimi, a început să o inspire ideea că fecioara trebuie să-și arate adevărata credință și dragoste pentru Domnul, pentru a deveni mireasa credincioasă a lui Hristos. Anastasia a trebuit să evite să fie sedusă de faimă și daruri. Nu trebuie să se teamă de chinurile trupești temporare, care o vor duce la pacea veșnică. Palatul mirelui ei s-a deschis înaintea Anastasiei, i s-a țesut o coroană și a lăsat-o, pătată de sânge, după ce a experimentat toate chinurile trupești, să se înfățișeze înaintea Domnului ei. Sophia a lăsat moștenire ucenicului ei să stea ferm pentru credință, să nu cruțe viața, atunci sufletul ei se va înălța.

credința puternică a Anastasiei

La toate instrucțiunile stareței Sofia, Anastasia Romana din Solunskaya a răspuns că este gata să meargă până la capăt pentru a-și dovedi dragostea pentru Hristos. Sunt gata să suport toate încercările și chinurile trupului pentru a fi reunit cu mirele meu ceresc.

Servitorii au așteptat-o ​​pe Anastasia mai bine de două ore. Fără să aștepte, au dat buzna în biserică și au văzut că fecioara nu se îmbracă în poftă, ci vorbea tandru cu mama ei. Au apucat-o atunci, au pus-o în lanțuri și au dus-o în oraș la comandant. Ea a stat în fața lui și și-a îndreptat privirea spre cer, buzele ei șoptind o rugăciune. Toți erau uimiți de frumusețea ei.

Prov a sugerat ca Anastasia să renunțe la cel răstignit și să accepte viața lumească. Ei i-au promis imediat că va găsi un soț vrednic, astfel încât să poată trăi în bogăție și glorie, să poată naște copii și să se bucure de binecuvântările pământești. Căruia fecioara i-a asigurat ferm că nu a fost sedusă de această ofertă, nu se va lepăda niciodată de credința ei, de mirele ei ceresc Iisus Hristos. Și dacă ar fi fost posibil, ea ar fi suferit pentru el de o sută de ori.

Tortura și moartea marelui martir

Comandantul militar a ordonat să o lovească pe Anastasia în față, întrebând dacă așa ar trebui să răspundă Domnului. După bătaie, ca să-i facă de rușine fata, i-au rupt toate hainele. La această rușine, femeia romană a răspuns cu o privire mândră care i-a lăsat pe chinuitori să-i acopere trupul cu haine făcute din sânge, era gata să reziste oricăror încercări pentru credința ei.

Din ordinul lui Prov, ea a fost răstignită între stâlpi și legată cu fața în jos. Au bătut-o pe spate cu bastoane și au ars-o de jos cu foc. Anastasia, sub chin, sufocându-se de flacără, a spus doar: „Ai milă de mine, Doamne...” Călăii s-au săturat de aceste chinuri, dar fecioara a continuat să se roage. Apoi, după ce a scos-o din stâlpi, au legat-o de o roată, rotind-o, rupându-i toate oasele și smulgându-i venele, tot timpul Anastasia ridică ochii spre cer și ceru Domnului să nu o părăsească, văzând tortul. , să o numere printre sfinții mucenici.

Trupul fecioarei a fost chinuit multă vreme. I-au tăiat brațele și picioarele. Sângerând, ea a continuat să-L laude pe Domnul, apoi i-au smuls limba. Chiar și orășenii adunați au fost șocați de cruzime și au început să mormăie. Atunci comandantul militar a poruncit s-o scoată pe Anastasia din oraș și să-i taie capul, lăsându-l neîngropat pentru a fi sfâșiat de animale.

Prin providența lui Dumnezeu trupul sfântului a fost neatins. Dimineața, slaba Sophia l-a găsit. Ea a plâns mult timp peste cadavru, nu a știut să-l aducă la loc și să-l îngroape. În mod miraculos, au fost trimiși în ajutor doi bărbați virtuoși care au strâns trupul în bucăți, l-au învelit într-un giulgiu, l-au dus la un loc de cinste și, slăvind pe Domnul, au îngropat pe Anastasia.

Reverenţă

În timpul domniei lui Dioclețian, a avut de suferit și Marea Muceniță Anastasia Modelatorul. Lucrările hagiografice antice nu separă clar informațiile despre două fecioare - Anastasia Romana și Creatorul de modele. În consecință, ei sunt numiți în biserică Bătrânul și Tânăra Anastasia. Ei încă nu pot determina cu certitudine identitatea imaginilor, a relicvelor și a templelor dedicate. Potrivit mai multor surse din Constantinopol, Ziua Anastasiei Romei este sărbătorită pe 12 octombrie. Dar, în același timp, calendarele bizantine indică Ziua de Comemorare a Sfântului pe 29 octombrie.

În Rus', cea mai veche mențiune despre venerarea fecioarei Anastasia a Romei datează din 29 octombrie, pe baza datelor din cartea lunară a Evangheliei Arhanghelului (1092), precum și a Evangheliei Mstislav (sfârșitul secolului al XI-lea). La începutul secolului al XII-lea. în Rus' s-a realizat o traducere a Prologului necusut; în scurta viață a sfântului aici se menționează data nașterii pe 12 octombrie. Ziua Comemorarii este indicată pe 29 octombrie.

A doua ediție a aceluiași Prolog, aflată deja în secolul al XIII-lea, conține, în locul vieții Anastasiei Romanul, o descriere a Anastasiei Modelatorul. Aici, pe 30 octombrie, este descrisă viața Anastasiei din Tesalonic. Cei mari descriu viața detaliată a Anastasiei Romanul; este intitulată „Viața Anastasiei din Tesalonic”.

Relicve

În inventarul său din 1680, el menționează un chivot care conține particule din relicvele Anastasiei Romanul.

În 1860, arhiepiscopul de Volyn i-a înmânat lui Jitomir un dar de la Patriarhul Antiohiei Hierotheus - acesta era capul sfintei fecioare Anastasia. A fost lăsată moștenire lui Jitomir. Capul Anastasiei a fost la dispoziția tuturor credincioșilor, de asta s-a ocupat Arhiepiscopul Antonie. În 1903, din ordinul Sfântului Sinod, șeful Anastasiei Romanul a fost mutat la Catedrala Schimbarea la Față din Jitomir. În catedrală, la subsolul acesteia, a fost deschisă Biserica Sf. Anastasie. Aici, deocamdată, moaștele sfintei fecioare au fost păstrate într-un altar luxos de chiparos. Venerabila Muceniță Anastasia Romanul a protejat poporul în timpul Marelui Război Patriotic. Abia în 1999, la Jitomir a fost deschisă mănăstirea Anastasia Romanul.

Imnografie

Diferitele ediții ale Cartei Studioului indică servicii diferite: pe 29 octombrie se săvârșesc slujbe pentru Anastasia Romanul și Avraam Reclusul. Mai mult, în Evergetid Typikon este indicată slujba cu „Aleluia”, în Messinian Typikon există tropare comune de demitere pentru ambii sfinți, adică o slujbă pentru doi deodată fără semn. Tipicul din 1610, și cel care este acum folosit în Biserica Ortodoxă Rusă, prescrie și o slujbă pe 29 octombrie fără semn pentru doi sfinți.

Rugăciunea Anastasiei Romanul, rostită cu credință puternică, îi ajută și îi protejează pe cei care se roagă. În Menaions liturgice slave și grecești, care sunt folosite și astăzi, slujba Anastasiei este plasată cu canonul lui Iosif, care este indicat în Typikonul Evergetid. Același Typikon indică corpul sticherei; este situat și în menaionul grecesc, care este ușor diferit de cel slav. Troparul general „Mielul Tău, Isus” se găsește în Menaionul slav, indicat în Typikonul Messinian.

Iconografie

În arta antică rusă și bizantină, Anastasia Romanul este înfățișată ca Venerabila Muceniță Anastasia Modelatorul. Icoanele au o tradiție comună de creație. Un număr de surse păstrează numele ei Roman. Indiferent dacă Anastasia Romanul este înfățișată în schemă, în mantie sau în veșminte monahale, icoana este venerată de toți credincioșii creștini. Calendarul gravat al lui Tepchegorsky reprezintă o fecioară cu o ramură de palmier și o cruce în mâini. În originalul Stroganov, Anastasia ține un vas.

Din 1903, șeful Anastasiei a fost păstrat în Catedrala Schimbarea la Față din Zhitomir. În 1935, în vremurile tulburi ale persecuției credincioșilor, biserica a fost profanată și închisă, iar moaștele au dispărut în mod misterios. În 1941, printr-o minune, templul a fost deschis, iar aici s-au întors moaștele sfântului. Anastasia Romanul părea să fi devenit o ocrotitoare a credincioșilor. După război, catedrala a fost din nou închisă, iar moaștele s-au pierdut din nou.

Anastasia Romana este adesea confundată cu Sfânta Fecioară Anastasia Modelatorul, precum și cu Anastasia din Roma. Acesta este motivul inexactităților în reprezentarea venerabilului martir pe unele icoane.

Venerabila muceniță Anastasia a Romei

(memorie 29 octombrie / 11 noiembrie și 30 octombrie / 12 noiembrie)

Sfânta Anastasia Romanul a rămas orfană la vârsta de trei ani. A fost crescută într-o mănăstire de lângă Roma, unde a acceptat monahismul. Stareța mănăstirii, Sofia, a luat-o sub protecția ei. Stareța a crescut-o pe Anastasia în credință arzătoare, în frica de Dumnezeu și ascultare.

Sub împăratul Decius (249-251), Anastasia a împlinit 21 de ani. Era foarte frumoasă, iar mulți romani nobili i-au cerut mâna în căsătorie, dar Anastasia a refuzat pe toată lumea, preferând să rămână mireasa lui Hristos. Păgânii au acuzat-o nu numai că îi disprețuiește pe pretendenții nobili și bogați, ci că îl consideră pe Hristos răstignit ca fiind Dumnezeu.

În acel moment, împăratul Decius a inițiat o persecuție severă împotriva creștinilor. Primarul Prov, la ordinul împăratului, a poruncit să i se aducă Sfânta Anastasia. Binecuvântată că a suferit o ispravă de suferință pentru Numele Domnului de către mentorul ei mai în vârstă, tânăra martiră Anastasia a ieșit cu umilință în întâmpinarea soldaților înarmați. Prov, văzându-i tinerețea și frumusețea, a încercat mai întâi să o ademenească cu lingușiri și să o forțeze să renunțe la credința lui Hristos: „De ce-ți pierzi anii, lipsit de plăceri? Care este profitul să te predai la chinuri și la moarte pt. Cel Răstignit? Închinați-vă zeilor noștri, veți avea un soț nobil, veți trăi în slavă și cinste." Sfântul a răspuns ferm: „Soțul meu, bogăția mea, viața și bucuria mea sunt Domnul meu Iisus Hristos și prin frica de chinuri nu mă vei despărți de Domnul!” A început tortura brutală. Sfântul suferind le-a îndurat cu curaj, slăvind și cântând pe Domnul.

Primarul Prov i-a ordonat să sacrifice idolilor, dar Anastasia a refuzat să se lepede de Hristos. Apoi a fost supusă unei torturi severe: i-au fost smulse unghiile de pe degete, apoi i-au fost tăiate brațele și picioarele, apoi i-au fost tăiați toți dinții. Sfântul, sângerând, a început să leșine și a cerut apă. Un anume Kirill, care stătea în picioare în timpul chinului ei, i s-a făcut milă și ia dat să bea apă. Hotărând că Chiril, care i-a dat să bea apă martirului, era un creștin secret, torționarii l-au prins și l-au executat.

Înfuriați, călăii i-au tăiat limba. Oamenii, văzând abuzurile inumane ale sfântului, s-au indignat, iar conducătorii orașului au fost nevoiți să oprească tortura prin decapitarea martirului. Trupul Sfintei Anastasia a fost aruncat în afara orașului pentru a fi devorat de animalele sălbatice, dar Dumnezeu nu a lăsat să fie batjocorită rămășițele sfinte. Stareța Sofia, înștiințată de Domnul, a găsit trupul chinuit al venerabilului martir și, împreună cu doi asistenți creștini, l-a îngropat.

..... În anii şaizeci ai secolului al XIX-lea, Arhiepiscopul Modest (Strelbitsky) de Volyn şi Jitomir a adus lui Jitomir darul Patriarhului Antiohiei Hierotheus - capul Sfintei Anastasia Romanul. La moartea sa, i-a lăsat-o moștenire lui Jitomir. Arhiepiscopul Anthony (Khrapoviyky), care a preluat din nou Scaunul Volyn, s-a asigurat că capul sfântului „pare deschis tuturor creștinilor din regiunea Volyn”. Și în 1903, cu permisiunea lui S. Sinod, capul sfântului martir a fost transferat solemn la Catedrala Sfânta Schimbarea la Față din Zhitomir.

După lovitura de stat din 1917, marile încercări au căzut asupra ortodocșilor din Jitomir, iar mărgeaua spirituală - capul venerabilei mucenice Anastasia a Romei - i-a unit și mai mult pe credincioși și a ajutat la menținerea fidelității față de Hristos. În 1935, biserica a fost închisă și profanată, iar moaștele au dispărut în mod misterios. Dar în 1941, când templul a fost deschis din nou, capul sfântului s-a întors. După război, templul a fost închis din nou, iar relicvele, ca prima dată, au dispărut.

Dar există o legendă despre întoarcerea lor...

Flacăra credinței vii a fost aprinsă în primăvara anului 1999, la periferia orașului Jitomir. Această zonă se numește Malevanka. Și astfel, într-o pădure liniștită de pini, pe locul unui fost sanatoriu, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Gury, Episcop de Jitomir și Novograd-Volyn, a fost deschisă prima mănăstire din istoria orașului. Patrona cerească a mănăstirii a fost ocrotitoarea cerească a lui Jitomir, Sfânta Muceniță Anastasia Romanul. Aș vrea să cred că rugăciunea sinceră a călugărițelor de la recent deschisa Mănăstire Sf. Anastasie va face ca speranțele credincioșilor să devină realitate, iar Domnul ne va arăta o minune - șeful ocrotei lui Jitomir, mijlocitorul nostru ceresc. , sfânta muceniță Anastasia a Romei.

Acatistul venerabilei mucenice Anastasia a Romei

Condacul 1

Mielului și sfântului lui Hristos, îndelung-răbdătoarei mucenițe Anastasia, ajutorul nostru iute și cartea de rugăciuni, îi oferim cântări și închinare fierbinți, căci are mare îndrăzneală în Domnul, care ne eliberează de toate nenorocirile, durerile și bolile, și cu duioșie și dragoste chemăm: Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Icos 1

Ai devenit ca un înger cu o minte curată, cunoscând pe Atotputernicul Creator, care este începutul veșnic și singurul sfârșit al tuturor dorințelor tuturor oamenilor iubitori de Dumnezeu, vizibili și invizibili, dar noi lăudăm creșterea ta minunată din asceți. Stareța Sofia, cu mare evlavie strigând către tine: Bucură-te, care din zilele prunciei ai cuprins în inima ta credința în Hristos; Bucură-te, fecioară de trei ani, aleasă și slăvită în monahism. Bucură-te, crescând în cunoașterea lui Dumnezeu, cu frumusețea trupului și a sufletului; Bucură-te, în Roma păcătoasă, păstrând curăția și splendoarea ochilor și a vieții tale. Bucură-te, mereu nevăzut păzit de îngerii lui Dumnezeu; Bucură-te, că te-ai apropiat de Mirele Hristos prin neprihănirea ta sfântă. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 2

Văzând strălucirea feței tale, sfântă muceniță Anastasia, poporul nobil al orașului Roma s-a uimit, privindu-te, la creșterea ta și la privirea ta veselă și veselă, nevăzând frumusețea sufletului și a gândurilor tale. Noi, amintindu-ne de tine, ascultând la picioarele Starețului Sofia istoria Bisericii Ecumenice și viața Mântuitorului lumii, cu ochi inteligenți ne înălțăm din cele pământești spre tărâmul ceresc, strigăm cu credință: Aliluia!

Icos 2

Tu, tânăr imaculat, te-ai arătat cu o adâncime de inteligență mai mare decât cea a înțelepților lumești, care din copilărie au meditat la Domnul nostru Iisus Hristos și ai dorit să-I mulțumești pentru fapte duhovnicești. Aducându-ne aminte de râvna ta pentru mântuire pentru viața veșnică, îți oferim această laudă din inimile noastre: Bucură-te, chip al curăției și al castității; Bucură-te, cel ce ai biruit seducția vârstei tinereții. Bucură-te, cel ce ai luminat pe cei necredincioși cu lumina credinței; Bucură-te, cel ce cu sârguință ai venit la templul Domnului să te rogi. Bucură-te, adevărată podoabă a fecioarelor creștine; Bucură-te, carte de rugăciune credincioasă către Hristos Dumnezeu pentru mântuirea noastră. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 3

Puterea minunată a Atotputernicului te protejează în mod miraculos, reverend tinere. ca tovarăș al îngerilor și interlocutorul lor, ai arătat credința ta sfântă și rugăciunea înaintea tuturor idolatrilor. Cu adevărat Duhul Sfânt nu ar trebui să vă spună: „Inima mea este gata, sufletul meu este gata să moară pentru Domnul Isus”. Pentru aceasta, vă mărim, vă rugăm cu stăruință: roagă-te să ne mântuiești și să ne luminezi sufletele, ca împreună cu tine să slăvim pe Dumnezeu, Făcătorul tuturor lucrurilor, și să-I cântăm: Aliluia!

Icos 3

Evanghelia lui Hristos, stăpânind un lăcaș plăcut lui Dumnezeu, în zilele regelui Decius și al lui Valerian împreună cu domnitorul său sub Hegemon Proves, tu, binecuvântată fecioară Anastasia, ai lucrat zi și noapte în mănăstirea din Mali în post și trudă pentru Domnul Hristos. Mulți dușmani invidioși și vicleni, cu trucurile lui, au încercat să te ia pe tine, mireasa lui Hristos, departe de viața unui egal cu îngerii. Dar ai adus Mirelui Cuvântul, ca un dar, fecioria ta imaculată și suferința ta curajoasă. De aceea, strigăm cu blândeţe către tine: Bucură-te, primul este părul cărunt, al doilea este sângele martiriului, ca alabastrul păcii care a fost adus lui Iisus Hristos; Bucură-te, care cu voia ta puternică ai purtat jugul bun al lui Hristos asupra ta. Bucură-te, că minunat ți-ai păzit inima curată de toată lingușirea chinuitorilor fără de lege; Bucură-te, minunată fecioară a Evangheliei, având în tine o candelă aprinsă. Bucură-te, lăudată muceniță, care ai primit de la Mântuitorul Hristos cununa dumnezeiască și nestricăcioasă și puterea vindecărilor pline de har; Bucură-te, căci în sufletul tău contemplativ ai avut mereu credință, speranță, rugăciune și răbdare. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 4

Nelegiuitorul chinuitor, Sfânta Anastasia, a stârnit o furtună rea a mâniei sale împotriva ta, văzându-i pe cei buni de vreo douăzeci de ani, și te-a socotit robie și rob: dar tu, aducându-ți aminte de Domnul Iisus Hristos, ca Prunc. a lui Dumnezeu din Betleem, Profetul și Tineretul din Nazaret, Înțelepciunea Templului Ierusalimului, minuni miracole ale istoriei lumii, Mântuitorul, Medicul sufletelor și trupurilor omenești, Tu singur ai vrut să faci pe plac, cântând un cântec de laudă: Aliluia!

Icos 4

Având mereu în fața ochilor strălucitori ai Domnului și Dumnezeului tău și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, ai fost defăimat de necredincioși înaintea lui Hegemon Prov. Anunțând aceasta, că există o astfel de fecioară, a cărei frumusețe este de neegalat în toată Roma, ea stă la niște soții nenorocite și fără soț, nu vrea să aibă soț, crede în Cel Răstignit și râde de aspirațiile noastre. Ai spus din adâncul sufletului tău: „Bogăția mea este Hristos. Pentru El vreau să mor cu dorință.” Acest răspuns luminos al tău către cei ce se închină, Dumnezeule înțelepte, cere de sus luminare, așa că strigăm ție cu evlavie: Bucură-te, că ai văzut cu inima pe Domnul Hristos schimbat pe Tabor; Bucură-te, că sufletul tău tremura la gândul ocarului, biciuirii, osândirii și răstignirii Mântuitorului lumii. Bucură-te, care ai sărutat cu lacrimi de rugăciune icoana lui Hristos cu cununa de spini; Bucură-te, cel ce ai propovăduit cu buzele tale învierea trupească a lui Hristos Dătătorul de viață. Bucură-te, cel ce ai surprins clar Înălțarea Domnului pe Muntele Măslinilor în adâncul conștiinței; Bucură-te, cel ce te-ai întors neîncetat către Iisus Hristos - lumină și viață fără de sfârșit și adăpostul credincioșilor. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 5

Cu tămâia rugăciunii și lumina cunoașterii lui Dumnezeu, ca o stea dumnezeiască, ai strălucit în țara Romei, Sfântă Muceniță Anastasia. Când Hegemon Prov și-a trimis slujitorii să te aducă la judecată omenească, a luat biciul, a tăiat ușile mănăstirii. Atunci stareța Sofia a rostit aceste cuvinte de mare inteligență și lumină: Copilul meu, Anastasia, roagă-te, nu te teme, acum este vremea împlinirii, iată, Mirele tău, Iisus Hristos, vrea să se căsătorească cu tine, fii-i credincios până la moarte. , cântând prudent și neîncetat: Aliluia !

Icos 5

Cuviosul tău Imatism, în care te-ai rugat în biserică, Sfânta Anastasia, este plăcut Mirelui Ceresc, Împăratul Slavei, Iisus Hristos. Ai crezut și ai mărturisit înaintea chinuitorilor tăi că Domnul Creatorul și Mântuitorul nu te va părăsi. Dar El vă va conduce în palatul Său ceresc, după ce a chemat toate puterile îngerești și toate fețele sfinte și vă va crea bucurie veșnică. De aceea, nevrednici strigăm din adâncul inimii noastre: Bucură-te, care ai mărturisit lumii numele cel preasfânt al Dumnezeului tău; Bucură-te, cel ce ți-ai împodobit sufletul cu glas de bucurie și psalmi de exclamare. Bucură-te, prea lăudată fiică a Ierusalimului cel mai înalt și nepieritor; Bucură-te, minunată novice a sfintelor învățături ale Fericitei Sofia. Bucură-te, că ți-ai pus toată încrederea în Prea Dulci Domn Iisus Hristos; Bucură-te, că prin rugăciunile tale ne eliberezi acum de toate bolile și necazurile. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 6

Sângele propovăduitor de Dumnezeu al cinstitei tale suferințe, Cuviosul Mucenic Anastasia, mărturisește în toată Roma isprăvile sfintei tale cetăți, când războinicii romani ți-au pus fierul pe gât și te-au așezat înaintea ighemonului; I-ai spus: „Numele meu este Anastasia, adică învierea, căci Dumnezeu m-a înviat să spun adevărul credinței înaintea ta”. El, imitându-l pe gălăgiosul Irod, nu vrea să-L înțeleagă pe Domnul Slavei Iisus Hristos și să-I cânte împreună cu tine, ca soarele dreptății: Aliluia!

Icos 6

O lampă minunată a strălucit printre necredincioși din cauza faptei tale confesionale, Sfânta Anastasia. Prin urmare, luminezi orașul nostru cu lumina liniștită și minunată a cunoașterii lui Dumnezeu. De aceea, toți credincioșii vă oferă mari laude: Bucură-te, cel ce cu sârguință te-ai gândit la păstrarea în mintea și în inima ta a dumnezeieștilor și fătătoarelor porunci ale lui Dumnezeu; Bucură-te, cel ce ai trăit pe pământul păcătos după sfântul legământ și sfântul adevăr al Evangheliei lui Hristos. Bucură-te, că ți-ai împodobit capul tânăr cu o înțelegere a esenței temeiului și scopului suprem a tot ceea ce există; Bucură-te, că Mirele tău, dulce Iisuse, ți-a dat putere și înțelepciune, cărora nu poți rezista tuturor adevărurilor neștiutoare. Bucură-te, că totdeauna ne întăreşti şi ne bucuri cu hrana duhovnicească, cuvântul plin de har şi veşnic al lui Dumnezeu; Bucură-te, Domnul, Domnul, ți-a dat bogăție nesecată de vindecare din necazuri; L-ai iubit cu sufletul și cu inima ta. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 7

Dorind să lași lumea în urmă, ai lămurit de sus noblețea sufletului cu nesfârșite bunătăți, o, preaslăvită Anastasia, și ai vestit lui Igemon Prova: Mirele Meu și averea mea și viața vieții și veșnică. bucurie - este Domnul meu, Iisuse Hristoase, nu mă abate de la El. cu cuvintele tale lingușitoare, nu mă înșela, ca șarpele Eva, nu mă despărți cu frica de chin de Domnul meu, pentru El în sută, dacă s-ar putea, sunt gata să mor, iar Lui cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, slăvit în Treime și cinstitului Dumnezeu, cânt cu glas tare cu toți sfinții: Aliluia!

Ikos 7

O nouă etapă de inumanitate, mânia unui chinuitor aprig, când tu, Venerabila Muceniță Anastasia, ai poruncit celor prezenți să te bată în față și să-ți sfâșie hainele și să-ți acopere trupul gol cu ​​răni și, legat de patru. stâlpi, cu foc și gudron și pucioasă și chin cu fum împuțit și să lege roțile și să le sfâșie. Ai îndurat toate bătăile până când ai fost epuizat. Mai mult decât atât, ne amintim cu evlavie chinul tău firesc; ție, marele sfânt al lui Dumnezeu, îți aducem o cântare de mulțumire: Bucură-te, că privim la icoana ta, ne închinăm ție, Mireasă cea mai neprihănită și nestricăcioasă a lui Hristos; Bucură-te, cel ce ai îndurat chinuri multe și nesuferite pentru Domnul slavei, Hristos Dumnezeul nostru. Bucură-te, că într-o chinică groaznică ai strigat celor ce se rugau: „Doamne, Adăpostul meu și Apărătorul meu, nu te depărta de mine, sufletul meu este istovit de boală și oasele mi se sfărâmă”; Bucură-te, că curând ai fost izbăvit de suferință printr-o forță nevăzută și te-ai arătat cu trupul întreg și sănătos, precum toți s-au minunat de acea minune glorioasă. Bucură-te, cel ce ai propovăduit înaintea judecății celor fărădelege pe Cel despre care înfățișarea apostolică vorbește în realitate și spre care se uită sinodul profetic; Bucură-te, cel ce te-ai închinat cu duhul și trupul Celui pe care oastea mucenicilor Îl mărturisește profan și slăvită oștire laudă numele slăvit. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 8

De aceea, ți s-a pregătit un pom ciudat și îngrozitor, Sfântă Anastasia, din Hegemonul Provo, care în răutatea lui a început să te chinuie cu alte chinuri: a poruncit, spânzurându-te, să-ți plănuiești coastele și să-ți chinuiască trupul. Dar tu, fecioară luminoasă și prea minunată, aducându-ți aminte de Domnul Iisus Hristos, toate acestea cu curaj ai îndurat, ridicând ochii către unicul Dumnezeu, zicând: Vezi boala mea, mirele meu, cum sufăr pentru Tine, fii bun cu mine, pentru ca vărsarea sângelui meu să-ți fie plăcută și să nu fiu lepădat de pe fața sfinților mucenici, ci să-ți cânt Ție cântarea cea mare, așa cântată în cele de sus: Aliluia!

Ikos 8

Umbrită de dulceață și de dorința de veșnică, neîncetată, fericită unire cu Dumnezeu, tu, sfântă muceniță Anastasia, ai fost iarăși mutilată de chinuitorul, care a poruncit să-ți tai sfârcurile cu un brici, din care a ieșit mult sânge, erai extrem de epuizat și cerșeai apă de băut. Cineva dintre cei care stau lângă acolo, pe nume Kirill, aduce apă și ți-o dă. Dar tu, după ce ai băut puțin, ai zis celui care dă: „Fie ca răsplata să nu fie lipsită de Domnul după cuvântul Lui: „Chiar dacă vei da să bea un pahar cu apă rece în numele Meu, el nu-și va pierde răsplata. ” Aducându-ne aminte de cuvintele tale și de faptele cele viteji ale mărturisirii tale, îți strigăm cu duioșie: Bucură-te, Sfântă Anastasia, plină de înaltă și înălțată înțelepciune a lui Dumnezeu; Bucură-te, care ai avut nevinovăția îngerească pentru îmbrăcămintea ta, adevărul sfânt al lui Dumnezeu pentru mâncare și fericirea sfinților pentru casa ta de pace. Bucură-te, împodobită cu rănile suferinței pentru numele Domnului nostru Iisus Hristos; Bucură-te, că sângele tău a fost mai mult decât o picătură de miere și un fagure pentru a fi pe placul Mirelui Nemuritor. Bucură-te, cel ce deschizi ușile vieții veșnice prin mijlocirea ta tuturor celor ce cinstesc boala și suferința ta; Bucură-te, că la revărsarea sângelui sfinților tăi te-ai rugat Celui pe Care Oștirile Cerului Îl slăvesc și Heruvimii și serafimii tremură. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 9

Ai primit puterea de la Dumnezeu de a curăța orice natură a celor care plâng, de a ne trezi duhul din deznădejde și de a liniști inimile tuturor în furtunile vieții care strigă: Sfinte al lui Dumnezeu, fă-mi bucurie cu ajutorul tău. rugăciuni. Primiți, așadar, această cinstire și evlavioasă cinstire care ți-a fost oferită, așa cum ai primit picături de apă de la cel care ți-a dat să bei în timpul suferinței tale grave, martirul lui Hristos; ca ea, du-te la Domnul. Ți-ai acceptat mita. Dăruiește-i celor ce te laudă acum să fie duși în Palatul Ceresc și Dumnezeiesc, unde fiecare suflet al drepților se bucură și cântă cu glas recunoscător Părintelui luminii, Dumnezeul Atotputernic: Aliluia!

Ikos 9

Un limbaj rațional înflorit, multiproverbial, nu va putea lăuda faptele tale suferinde după moștenirea ta, Sfinte Sfinte Muceniță Anastasia, care vorbește despre bolile tale, când ți-au fost smulse unghiile de la degete, iar mâinile și nasurile tale. tăiați, și toți dinții ți-au fost bătuți, și limba ți-a fost tăiată cu clește și un râu de sânge curge din gură. Te-ai rugat cu tăcerea inimii tale: „Nu mă părăsi, Doamne, Mântuitorul meu!” Și tot poporul striga cu frică, supărând și reproșându-l pe ighemon de chinul său aprig și neomenesc al mielului și slujitorului lui Hristos. Noi, cei cenușii, amintindu-ne limpede de chinul tău, ne înfiorăm și cu buzele noastre de muritor strigăm de laudă: Bucură-te, cel ce ai imitat patima lui Hristos și ai ignorat sângele venerabilului mucenic al Împăratului Slavei; Bucură-te, viță adevărată și bună a strugurilor și a Împărăției lui Hristos. Bucură-te, cel ce ai surprins cu cea sfântă îndelungă răbdare pe cei înţepeniţi, nerecunoscători; Bucură-te, că în lacrimi fierbinți, privind spre cer, ai trimis gândurile și rugăciunile tale către singurul Dumnezeu Mântuitor. Bucură-te, că însuși eroul Iisus, Fiul lui Dumnezeu, Iubitorul de oameni, a lăudat isprăvile și suferințele tale; Bucură-te, că poți, prin darul lui Dumnezeu, să-i izbăviști din întuneric și necazuri pe cei care-ți creează cu dragoste amintirea atotcinstită. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 10

Deși ai putut să-ți mântuiești sufletul pentru cer și Dumnezeu, ai disprețuit nebunia lumească a chinuitorului, care, înfuriat, ți-a poruncit să te scoți din cetate, pe atotnevinovat și vrednic de lăudat mucenic, și să-ți tai cu o cinstită capul. sabie. Și trupul tău sfânt a fost lăsat fără îngropare pentru hrană de fiare și păsări, dar a fost păzit inviolabil de ele prin protecția lui Dumnezeu. Tu, veșnic contemplând chipul strălucitor al lui Hristos Dumnezeul nostru, bucură-te cu sufletul tău cu îngerii și mucenicii și cu toți sfinții, cântând un cântec de laudă: Aliluia!

Ikos 10

Cu marea ta răbdare, sfinte muceniță Anastasia, ești zid și adăpost ferm pentru credincioși. Pentru noaptea care a venit, un înger al Domnului s-a arătat fericitei bătrâne Sofia și i-a poruncit să-ți ia trupul zdrobit, care zăcea pe un câmp în afara orașului Romei. Ea, luând giulgiul curat, a părăsit mănăstirea și nevăzând unde să meargă, s-a rugat lui Dumnezeu, du-te și, poruncit de Dumnezeu, Doyle la locul unde s-a aruncat sfântul tău trup, sărutând cu lacrimi ariciul, înduioșător. zicând: Bucură-te, fiica mea iubită, care în tăcere și trudă m-ai înviat pentru Dumnezeu; Bucură-te, fecioară frumoasă, care m-ai ținut în post și rugăciune și castitate. Bucură-te, bine-lăudată mucenic, că ai învățat frica de Dumnezeu și legea lui Hristos; Bucură-te, cel mai admirabil mielului în haina de nuntă a fecioriei imaculate, care i s-ai arătat lui Iisus Hristos. Bucură-te, ceea ce te-ai împodobit cu sânge cinstit pentru Mântuitorul Hristos, nu mai ești fiică, ci mama și stăpâna mea; Bucură-te, că ești afirmația mea și mângâierea liniștită la bătrânețea mea. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 11

Să-ți cântăm un imn de laudă și de mare solemnitate, sfinte muceniță Anastasia, ca fecioară și carte de rugăciuni în trup și suflet, ca templu al lui Dumnezeu, casă a lui Hristos și sălaș al Duhului Sfânt. Ai stat pe stânca solidă a speranței cerești, fără să fii zdrobit de elementele lumii. Ai rămas în sânul Bisericii Universale, unde în ierarhia divină Hristos Însuși este calea în sfințenia credinței și în chipul Său este adevărul, iar în sacramentele harului, iar în esența Lui este viața nesfârșită. Ai înțeles că în afara Bisericii nu există mântuire, nici martiriu; Acolo, în afara Bisericii, este luptă, este suferință, este nenorocire, dar nu există martiriu. Acest dar este cunoscut și luminat de Sfânta Biserică a lui Dumnezeu, iar în ea numai cu o gură și cu o singură inimă este trimisă rugăciunea dumnezeiască a credincioșilor: Aliluia!

Ikos 11

Phoenix, veac primitor de lumină și roditor în Biserica lui Hristos, din viața ta dreaptă și evlavioasă, Sfântă Anastasia, și după odihna ta ai strălucit cu minuni minunate. Iată, după viziunea lui Dumnezeu, au venit doi bărbați necunoscuți, cu viziune cinstită, cu bună conversație, și au găsit-o pe bătrâna Sophia plângând peste trupul tău, ajutând-o și adunându-ți capetele tăiate, mâinile și picioarele, chiar și acolo din orașul erupției care a fost. , iar capul sfânt din trup și-a așezat locul și s-a învelit într-un giulgiu și a cântat cântări de înmormântare, îngropând, slăvind pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt. Ne minunăm de aceasta, căci Dumnezeu păstrează oasele sfinților Săi și îți placem ție, chemând cu rugăciune: Bucură-te, botezată și sfințită în numele de trei ori sfânt al Împăratului veșnicului; Bucură-te, că creșterea ta alături de stareța Sofia a avut ca rezultat creșterea și crearea sufletului după principiile Împărăției lui Dumnezeu. Bucură-te, încins cu Dumnezeu în dreptate și adevăr despre coapsele tale și împodobit cu curăție și post; Bucură-te, care te-ai gândit la dogmele credinței, întrucât ele nu se dezvoltă, ci se descoperă cu o nouă lățime și mai adânc. Bucură-te, pentru tine, porumbelul lui Dumnezeu și jertfa imaculată, de bun augur, a apărut și a odihnit înaintea Creatorului și Furnizorului lumii; Bucură-te, că ai primit de la Stăpânul ceresc Domnul Iisus Hristos o măreață cunună a slavei și a fericirii. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 12

Fii un mijlocitor milostiv înaintea tronului Celui Prea Înalt pentru mântuirea și păstrarea de necazuri a celor ce cinstesc sfânta ta amintire, Mucenița Anastasia. Aduceți acum o rugăciune caldă și sfântă pentru noi, păcătoșilor, Domnului oștirilor, pentru ca, disprețuindu-ne toate păcatele, El să ne prospere în virtuți, ca să fim sănătoși la trup și la duh, să cântăm cu toții. laude Creatorului și Tatălui Ceresc, minunat în sfinții Săi: Aliluia!

Ikos 12

Adeseori ai cântat Psalmii lui David, această carte de laudă, Sfântă Muceniță Anastasia, pentru zidirea Psaltirii este pe cât de bogată este viața sufletului nostru. Dragostea pentru psalmodie a dat naștere unei mănăstiri glorioase și toți psalmii dezvăluie un singur glas de mulțumire și de închinare, de pocăință, de proslăvire și de rugăciune neîncetată. Tu, robul pământesc al lui Dumnezeu, ai acces și în raiul spiritual - învățătura lui Hristos, unde în locul soarelui strălucește Evanghelia, în locul lunii - Vechiul Testament și în locul stelelor - Scriptura Părinților. De aceea, bucurându-ne și conducând pe tine, grabnic ajutor și carte de rugăciune înaintea lui Dumnezeu, îți vestim: Bucură-te, cel ce ai rugat neîncetat Rugăciunea lui Iisus, ca suflarea și bucuria întregii tale vieți; Bucură-te, că numele tău de mucenic venerabil este slăvit în toată țara noastră de la capăt la capăt. Bucură-te, că ochiul tău minunat, strălucind cu o viață de lumină din Duhul lui Dumnezeu, ne luminează mintea și inimile cu credință străveche și sfântă; Bucură-te, cel ce l-ai imitat pe Mântuitorul lumii, care ai îndurat răstignirea și moartea, nu ca neputincios, ci ca îndelung răbdător și din belșug milostiv. Bucură-te, că ești un mijlocitor și mângâietor de încredere pentru toți cei ce își amintesc de suferința ta în ceasul morții; Bucură-te, că din chipul tău sfânt și milostiv ne arăți nevăzut ajutor și puteri dumnezeiești. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 13

O, devotată și îndelung răbdătoare Mireasă a lui Hristos, Anastasia, acceptă această rugăciune prezentă chiar și mică de la noi, cei care cinstim sfânta ta amintire. Păzește-ne cu rugăciunile tale plăcute lui Dumnezeu de orice situație rea și durere, pentru ca după ce trăim o viață liniștită și liniștită în valea pământului, să moștenim fericirea cerească în cer și împreună cu tine să fim vrednici de sfinții din Preasfinte Doamne să cânte veșnicul și nesfârșitul cântec: Aliluia! Aleluia! Aleluia!

(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1)

Rugăciunea către venerabila muceniță Anastasia a Romei

Lăudați fecioarelor și slavă mucenicilor, Preasfințite Anastasia! Cădem către tine în tandrețea inimilor noastre și ne rugăm pentru mijlocirea ta la Domnul pentru noi. Chiar dacă nu am fost geloși pe curăția ta și nu am împărtășit mărturisirea ta neînfricată, mai mult, multe păcate și căderi crunte și apostazii au atras mânia lui Dumnezeu, dar nu vrem să murim în păcatele noastre și, privind la faptele tale curajoase, luăm armele împotriva depășirii pasiunilor noastre. Știind aceasta, că în afară de ajutorul plin de har nu putem face nimic bun, cerem acest dar de la Domnul pentru tine. Căci tu, preaslăvită muceniță, ai dobândit mare îndrăzneală față de Doamnă, că L-ai proslăvit în sufletul tău curat și în trupul tău prin suferință, disprețuind toate ademenirile și mustrările chinuitorului, după ce ai îndurat stârpirea dinților și a unghiilor. , și chinul sânilor și mâinilor și picioarelor tale. , ai strigat cu îndrăzneală: „Hristos este bogăția și lauda mea!” Mai mult decât atât, din acea bogăție și sărăcia noastră, dă daruri spirituale și protejează-ne viața de păcate nemăsurate, cere pace și seninătate pentru noi, ferește-ne de nevoie și descurajare cu mijlocirea ta, învață-ne unii pe alții în ascultare și iubire frățească și Ridicați mereu ochii inimilor noastre către Domnul Fie ca noi să slăvim mereu pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt și mijlocirea voastră caldă în vecii vecilor. Amin.

Troparul venerabilei mucenice Anastasia a Romei

Mielul Tău, Iisuse, Anastasia strigă cu glas mare: Te iubesc, Mirele meu, și căutându-Te pe Tine sufăr, și sunt răstignit și îngropat în Botezul Tău, și sufăr pentru Tine, că în Tine domnesc, și eu. mor pentru Tine și trăiesc cu Tine, dar un sacrificiu imaculat, acceptă-mă, care m-am oferit Ție cu dragoste. Prin rugăciuni, ca Cel Milostiv, mântuiește-ne sufletele.

Condac către venerabila muceniță Anastasia a Romei

Curățită de apele fecioriei, cinstită, prin mucenicie prin sânge, Anastasia, încununată, dă vindecare și mântuire celor nevoiași de boli, care vin din inimă; Căci Hristos vă dă putere, emanând har mereu curgător.

Slăvirea venerabilei mucenice Anastasia a Romei

Te mărim, purtătoare de patimi a lui Hristos Anastasia, și cinstim suferința ta cinstită, pe care ai îndurat-o pentru Hristos.

Anastasia, rămasă orfană la o vârstă fragedă, a fost dusă să fie crescută într-o comunitate de fecioare, situată într-un loc retras, nu departe de Roma. Cuviosul lider al comunității creștine, Sophia, a crescut-o pe orfană cu dragoste maternă, iar Dumnezeu i-a binecuvântat munca cu succes. La vârsta de 20 de ani, Anastasia s-a remarcat printre toți nu numai prin frumusețea ei extraordinară, ci și prin înaltele calități de suflet, muncă și evlavie. Mulți dintre cei mai nobili și bogați oameni visau să se căsătorească cu ea, dar Anastasia, obișnuită din copilărie să-și vadă toată fericirea în slujirea lui Dumnezeu numai, a respins toate ofertele celor care îi căutau mâna.

În acest moment, a început persecuția creștinilor, anunțată de împăratul Valerian. Comunitatea în care se afla Anastasia nu a scăpat de persecuție: i s-a ordonat capturarea tuturor „credincioșilor în cel răstignit” și aici. Anastasia ar fi putut fi salvată de martiriul care o aștepta dacă ar fi acceptat să se căsătorească cu unul dintre influenții cetățeni romani, dar dragostea ei pentru Dumnezeu era mai puternică decât frica de moarte. În timp ce alți asceți au fugit, ea a rămas în comunitate, ascultând-o pe mentorul ei Sophia, care i-a spus că a venit vremea suferinței ei de dragul iubitului ei Hristos.

În curând au sosit soldații, trimise după Anastasia în direcția păgânilor, care primiseră un refuz la propunerile lor de căsătorie. După ce le-a cerut soldaților să-i dea timp să o îmbrace pe Anastasia, Sofia a dus-o la biserică și, așezând-o în fața altarului, a început să o pregătească pentru isprava care urma.

Nu-ți fie frică de nimic și nu te rușina, copilul meu, că Dumnezeul tău este cu tine! Iar când vă chinuiesc, nu vă temeți de cei ce ucid trupul; ei nu vor putea ucide sufletul. Bucură-te când suferi și amintește-ți că atunci însuși Hristos, care a suferit pentru tine, va sta înaintea ta. El nu te va părăsi până nu te va lua din mâinile chinuitorilor tăi și nu te va ridica la sălașul lui ceresc!

Inima mea este gata să sufere pentru Hristos! - a răspuns Anastasia bucuroasă. - Nu-ți fie frică și nu-ți face griji pentru mine, mamă care m-a crescut! Cred că Iisus Hristos îmi va da putere să suport încercările cu cinste de dragul Numelui Său Sfânt!

Războinicii, obosiți să-l aștepte pe ascet, s-au dus să-și caute victima și au găsit-o în biserică. Luând-o pe Anastasia, care purta o conversație inimă la inimă cu profesorul, au înlănțuit-o pe bolnavă și au dus-o la Roma.

Conducătorul, impresionat de frumusețea Anastasiei, a început să o convingă să-și cruțe viața, să nu se privească de fericirea pământească și să recunoască zeii, dar creștina cu o fermitate imperturbabilă a respins propunerile lui. După ce a admonest-o pe fată mult timp, domnitorul, realizând în sfârșit că nu își va schimba decizia, a ordonat să fie torturată.

Văzând suferința martirului însângerat, un creștin i-a dat să bea apă, pentru care a fost imediat decapitat. Oamenii, deși erau formați în mare parte din păgâni și erau obișnuiți cu spectacole atât de crude, totuși au început să fie indignați de asemenea torturi inumane și să-i reproșeze domnitorului. Apoi martirul mutilat a fost decapitat și aruncat în afara orașului pentru a fi devorat de fiarele sălbatice.

Bătrâna Sofia a găsit rămășițele preferatei sale și, cu ajutorul creștinilor, le-a dat înmormântare.

Viața Sfintei Mucenițe Anastasia a Romei

Anastasia Romana din Salonic (Tesalonic), canonizată de Biserica Ortodoxă ca martir, s-a născut în Grecia, la Salonic, sau, altfel, Salonic, un mare oraș grecesc – este considerat încă al doilea ca mărime din țară. Salonic este cunoscută de mult timp în Rusia sub numele antic Thessaloniki.

Greaca Anastasia a primit porecla „romană” pentru că, când a rămas orfană la vârsta de trei ani, sophia creștină romană, stareța unei comunități creștine de femei situată în apropiere de Orașul Etern, a avut grijă de fată. În această mănăstire a acceptat monahismul de la o vârstă fragedă, devotandu-se lui Dumnezeu în veci și cu tot sufletul. Toate evenimentele au avut loc în secolul al III-lea după Nașterea lui Hristos - în perioada în care epoca persecuției primilor creștini a atins aproape cel mai înalt vârf. Când împăratul Decius a venit la putere, iar domnia sa a durat aproape trei ani, de la 249 la 251, Anastasia a împlinit 21 de ani. Ea a crescut pentru a fi o adevărată frumusețe - zveltă, grațioasă și mulți romani nobili i-au căutat favoarea, i-au oferit căsătorie și o viață plină de bogăție și respect din partea celorlalți. Sfânta Anastasia a răspuns un lucru: „Domnul Dumnezeu este singurul meu Mire” și a refuzat pe toți.

Căutătorii respinși ai mâinii tinerei călugărițe au scris un denunț împotriva ei către Decius, unde au subliniat că ea a refuzat reciprocitatea pețitorilor nobili pe motiv că credea în Hristos ca singurul și singurul Mire al lui Dumnezeu. Anastasia a fost scoasă din mănăstire și adusă la primarul numit Prov. După ce a primit binecuvântarea de la Sofia pentru a îndeplini o ispravă în numele lui Hristos, Anastasia nu a rezistat; ea însăși a ieșit în întâmpinarea soldaților trimiși după ea, deși știa ce o așteaptă dacă nu se supune voinței domnitor păgân.

Când Prov a văzut cât de tânără și frumoasă era călugărița creștină, a încercat să o convingă să renunțe cu ispite. El i-a spus că nu este mai bine să trăiască în mulțumire și bogăție, să înoate în plăceri, decât să-și dea viața pentru Cel ce a fost răstignit și nu se știe ce o așteaptă mai târziu, după suferință și moarte pentru El? Nu ar fi mai bine să ne închinăm astăzi zeilor păgâni și să petrecem restul unei vieți atât de lungi înainte în bogăție, distracție și respect universal și glorie? Dar la toată convingerea sfânta a răspuns cu un singur lucru - soțul ei, bucuria, slava, bogăția și cinstea ei - Domnul Isus Hristos, și nicio făgăduință sau amenințare nu o putea despărți de El.

Era atât de încăpățânată în rezistența ei, încât Prov, care și-a pierdut cumpătul, l-a supus pe sfânt la chinuri de nedescris. Abuzul asupra tânărului martir a continuat și a fost atât de sofisticat și inuman până la nebunie, încât întregul popor, chiar și cei care erau departe de creștinism, s-au indignat. La un moment dat, fata epuizată, chinuită a cerut apă. Cu ea era un bărbat pe nume Kirill. Kirill i s-a făcut milă și i-a dat apă, pentru care a plătit cu viața - a fost declarat creștin ascuns și executat. Iar chinul ei s-a terminat când, văzând că oamenii sunt gata de neliniște, călăii au oprit chinurile, iar suferința vieții pământești a Sfintei Anastasia a fost întreruptă prin tăierea capului.

Rămășițele au fost aruncate în afara orașului pentru a fi devorate de animalele sălbatice. Dar Domnul nu a permis ca moaștele cinstite ale martirului său devotat să fie batjocorite. El le-a pregătit o altă soartă, păstrându-i timp de secole. Îndrumătorul Sfintei Anastasia a Tesalonicului, la îndrumarea Domnului, și-a găsit trupul și, împreună cu doi creștini, l-au îngropat, după cum cere obiceiul creștin.

Acest lucru este surprinzător pentru noi, dar Domnul, prin voia Sa, păstrează dovezile fizice ale existenței sfinților Săi, indiferent câte secole, și uneori milenii, ne despart în timp pe ei și pe noi. Acest lucru s-a întâmplat cu moaștele sfintei întâi mucenice Anastasia a Romei din Tesalonic.

Chivotul cu o particulă din moaștele Anastasiei Romanul este menționat în inventarul Catedralei Buna Vestire a Kremlinului din Moscova la sfârșitul secolului al XVII-lea. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, Arhiepiscopul Modest (Strelbitsky) de Volyn l-a adus pe venerabilul cap al Primului Mucenic Anastasia a Romei la Jitomir, principalul oraș Volyn, în dar de la Patriarhul Antiohiei Hierotheos. Arhiepiscopul Anthony (Khrapovitsky), un filozof ortodox unic, teolog, unul dintre cei mai educați oameni ai timpului său, succesorul episcopului Modest pe tronul episcopal al lui Volyn și Jitomir, a făcut toate eforturile pentru a se asigura că sanctuarul ortodox era deschis pentru închinare. toţi creştinii din Volyn.

În 1903, cu permisiunea Sfântului Sinod, a fost transferat solemn la Catedrala Schimbarea la Față a Domnului din orașul Jitomir. Prin voința predecesorului său de pe tronul episcopal, Arhiepiscopul Modest, Episcopul Antonie a construit Biserica Sf. Anastasie la subsolul catedralei deasupra locurilor de odihnă ale Arhiepiscopilor Modest și ale predecesorilor săi Agafangel și Tihon. Sfintele moaște ale Anastasiei din Salonic au fost depuse într-o raclă din lemn de chiparos acoperit cu argint. În 1935, biserica a fost profanată și închisă, iar apoi moaștele au dispărut ca prin minune. În 1941 a fost redeschisă, iar moaștele au revenit și ele ca prin minune. După război, templul a fost din nou închis, iar moaștele au dispărut din nou în împrejurări necunoscute, dar venerarea ei la Volyn (Ucraina de Sud) nu se oprește: în primăvara anului 1999, mănăstirea Primului Mucenic Anastasia a Romei Tesalonicului a fost deschis în orașul Jitomir.

Înțelesul icoanei

După cum se întâmplă adesea, de-a lungul secolelor a existat o confuzie de nume coincidente de sfinți, ale căror vieți și fapte sunt similare în esență și coincid în timp și, prin urmare, foarte adesea se contopesc într-o singură imagine. Aceeași fuziune o vedem atunci când citim despre Prima Muceniță Anastasia Modelatorul, care este mai tânără decât Anastasia din Thessalonic în timp, motiv pentru care Anastasia din Thessalonic este numită și Bătrânul, și Modelatorul cel Tânăr. Potrivit diverselor surse, Bătrâna a murit în jurul anului 250 d.Hr., iar Tânăra a murit în jurul anului 304, iar memoria ei este sărbătorită pe 22 decembrie/4 ianuarie.

Ceea ce se poate spune despre semnificația icoanei este, în principiu, ceea ce se spune despre toate icoanele martirilor creștini timpurii - fiecare viață a lor, soarta lor pământească, scurtă, dar strălucitoare, luminată de o mare ispravă, mărturisește: sunt lucruri care sunt valorează mai mult decât cel mai prețios dar - viața, existența reală aici și acum. Ele sunt deasupra instinctului de autoconservare, primul dintr-o serie de instincte ale tuturor ființelor vii. Sunt cei care cred că întreaga istorie a primului creștinism este o istorie a tăgăduirii de sine de neînțeles. Dar ei, primii creștini, au creat viitorul creștinismului în lume cu isprava lor. Cum să nu se gândească: el sau ea, atât de tânăr, atât de plin de putere, ar putea să întemeieze o familie, să trăiască în prosperitate și mulțumire. Și s-au dus să renunțe la tot, în primul rând, de la ei înșiși, ceea ce înseamnă că în spatele acestui sacrificiu voluntar se află ceva măreț, de dragul căruia merită să sacrifice tot ceea ce este drag oricărui suflet viu? Tragedia înaltă a misterului divin a devenit un exemplu inspirator pentru mulți, mulți care au avut ocazia să vadă cu ochii lor sau să audă despre asta din gură în gură, pentru că nu există fapte mai mari decât „să-ți dea viața pentru prietenii tăi”. așa cum a dat pentru noi – „pentru prietenii Săi” pe Calvar, viață pământească prin Însuși Domnul Dumnezeu, ca să putem trăi veșnic în Împărăția Sa. Ei au continuat lucrarea Lui pentru ca astăzi să putem veni la El fără să ne temem de nimic și fără să riscăm nimic... Să apreciem acest dar neprețuit pe care l-au câștigat ei, primii martiri, și împreună cu ei cei tineri și frumoși în duh și trup. Sfânta Anastasia din Salonic din orașul grecesc Salonic.

Sfânta Anastasia a Romei rămas orfan la vârsta de trei ani. A fost crescută într-o mănăstire de lângă Roma, unde a acceptat monahismul. Sub împăratul Decius (249-251), Anastasia a împlinit 21 de ani. Era foarte frumoasă, iar mulți romani nobili i-au cerut mâna în căsătorie, dar Anastasia a refuzat pe toată lumea, preferând să rămână mireasa lui Hristos.
În acel moment, împăratul Decius a inițiat o persecuție severă împotriva creștinilor. Păgânii au târât-o pe Sfânta Anastasia afară din mănăstire și au adus-o la domnitorul orașului. Ei au acuzat-o nu numai că disprețuiește pe pretendenții nobili și bogați, ci că îl consideră pe Hristos răstignit ca fiind Dumnezeu.
Liderul militar Prov i-a ordonat să se sacrifice idolilor, dar Anastasia a refuzat să se lepede de Hristos. Apoi a fost supusă unei torturi severe: i-au fost smulse unghiile de pe degete, apoi i-au fost tăiate brațele și picioarele, apoi i-au fost tăiați toți dinții. Sfântul, sângerând, a început să leșine și a cerut apă. Un anume Kirill, care stătea în picioare în timpul chinului ei, i s-a făcut milă și ia dat să bea apă. Tortura a continuat, iar limba Sfintei Anastasiei, cu care Îl slăvea neîncetat pe Dumnezeu, a fost tăiată. Călăii obosiți au decapitat-o ​​în cele din urmă. Hotărând că Chiril, care ia dat să bea martirului apă, era un creștin secret, torționarii l-au prins și l-au executat.
..... În anii şaizeci ai secolului al XIX-lea, Arhiepiscopul Modest (Strelbitsky) de Volyn şi Jitomir a adus lui Jitomir darul Patriarhului Antiohiei Hierotheus - capul Sfintei Anastasia Romanul. La moartea sa, i-a lăsat-o moștenire lui Jitomir. Arhiepiscopul Anthony (Khrapoviyky), care a preluat din nou Scaunul Volyn, s-a asigurat că capul sfântului „pare deschis tuturor creștinilor din regiunea Volyn”. Și în 1903, cu permisiunea Sfântului Sinod, șeful sfântului martir a fost transferat solemn la Catedrala Sfânta Schimbarea la Față din Zhitomir. După lovitura de stat din 1917, marile încercări au căzut asupra ortodocșilor din Jitomir, iar mărgeaua spirituală - capul venerabilei mucenice Anastasia a Romei - i-a unit și mai mult pe credincioși și a ajutat la menținerea fidelității față de Hristos. În 1935, biserica a fost închisă și profanată, iar moaștele au dispărut în mod misterios. Dar în 1941, când templul a fost deschis din nou, capul sfântului s-a întors. După război, templul a fost închis din nou, iar relicvele, ca prima dată, au dispărut. Dar există o legendă despre întoarcerea lor...
Flacăra credinței vii a fost aprinsă în primăvara anului 1999, la periferia orașului Jitomir. Această zonă se numește Malevanka. Și astfel, într-o pădure liniștită de pini, pe locul unui fost sanatoriu, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Gury, Episcop de Jitomir și Novograd-Volyn, a fost deschisă prima mănăstire din istoria orașului. Patrona cerească a mănăstirii a fost ocrotitoarea cerească a lui Jitomir, Sfânta Muceniță Anastasia Romanul. Aș vrea să cred că rugăciunea sinceră a călugărițelor de la recent deschisa Mănăstire Sf. Anastasie va permite împlinirea speranțelor credincioșilor, iar Domnul ne va arăta o minune - capul ocrotei lui Jitomir, cerescul nostru. mijlocitoare, sfânta muceniță Anastasia a Romei.

Tropar, tonul 4:

Mielul Tău, Iisuse, Anastasia strigă cu glas mare: Te iubesc, Mirele meu, și căutându-Te pe Tine sufăr, și sunt răstignit și îngropat în Botezul Tău, și sufăr pentru Tine, că în Tine domnesc, și eu. mor pentru Tine și trăiesc cu Tine, dar un sacrificiu imaculat, acceptă-mă, care m-am oferit Ție cu dragoste. Prin rugăciuni, ca Cel Milostiv, mântuiește-ne sufletele.

Condac, tonul 3:

Curățită de apele fecioriei, cinstită, prin mucenicie prin sânge, Anastasia, încununată, dă vindecare și mântuire celor nevoiași de boli, care vin din inimă; Căci Hristos vă dă putere, emanând har mereu curgător.

Mărire:

Te mărim, purtătoare de patimi a lui Hristos Anastasia, și cinstim suferința ta cinstită, pe care ai îndurat-o pentru Hristos.

(days.pravoslavie.ru; akafist.narod.ru; ilustrații - akafist.narod.ru; orthodox-europe.eu; www.cofe.ru; www.palomnik.org).