Crucea este un simbol foarte vechi. Ce simboliza înainte? moarte pe cruce Salvator? Care cruce este considerată mai corectă - ortodoxă sau catolică în patru colțuri („kryzh”). Care este motivul pentru imaginea lui Isus Hristos pe cruce cu picioarele încrucișate între catolici și picioarele separate în interior Tradiția ortodoxă.

Ieromonahul Adrian (Pashin) răspunde:

În diferite tradiții religioase, crucea a simbolizat concepte diferite. Una dintre cele mai frecvente este întâlnirea lumii noastre cu lumea spirituală. Pentru poporul evreu, din momentul stăpânirii romane, crucea, răstignirea a fost o metodă de execuție rușinoasă, crudă și a provocat frică și groază de netrecut, dar, mulțumită lui Hristos Victor, a devenit un trofeu dorit, stârnind sentimente de bucurie. De aceea, Sfântul Ipolit al Romei, Omul Apostolic, a exclamat: „și Biserica are propriul ei trofeu asupra morții - aceasta este Crucea lui Hristos, pe care o poartă asupra ei”, iar Sfântul Pavel, Apostolul Limbilor, a scris în Epistola: „Vreau să mă laud... numai cu crucea Domnului nostru Isus Hristos” (Gal. 6:14).

În Occident, cea mai des folosită acum este crucea cu patru colțuri (Fig. 1), pe care Vechii Credincioși o numesc (din anumite motive în poloneză) „Kryzh Latin” sau „Rymski”, care înseamnă cruce romană. Potrivit Evangheliei, executarea crucii a fost răspândită în tot Imperiul de către romani și, desigur, era considerată romană. „Și nu după numărul copacilor, nu după numărul capetelor, cinstim Crucea lui Hristos, ci însuși Hristos, al cărui sânge preasfânt a fost pătat”, spune Sfântul Dimitrie de Rostov. „Și, arătând o putere miraculoasă, orice cruce nu acționează de la sine, ci prin puterea lui Hristos răstignit pe ea și invocând numele Său preasfânt.”

Începând din secolul al III-lea, când cruci similare au apărut pentru prima dată în catacombele romane, întregul Orient ortodox folosește încă această formă a crucii ca egală cu toate celelalte.

În opt colțuri cruce ortodoxă(Fig. 2) corespunde cel mai mult formei istorice exacte a crucii pe care Hristos a fost deja răstignit, după cum mărturisesc Tertulian, Sfântul Irineu de Lyon, Sfântul Iustin Filosoful și alții. „Și când Hristos Domnul a purtat crucea pe umeri, atunci crucea era încă în patru colțuri; pentru că nu avea încă titlu sau picior pe el. Nu era abăr pentru picioare, pentru că Hristos încă nu fusese înălțat pe cruce și ostașii, neștiind unde vor ajunge picioarele lui Hristos, nu și-au atașat un așternut, după ce au terminat aceasta deja pe Golgota” (Sf. Dimitrie de Rostov). De asemenea, nu exista niciun titlu pe cruce înainte de răstignirea lui Hristos, pentru că, după cum relatează Evanghelia, mai întâi „L-au răstignit” (Ioan 19:18), iar apoi doar „Pilat a scris o inscripție și a pus-o pe cruce” (Ioan 19:19). Mai întâi soldații „care L-au răstignit” i-au împărțit „hainele” prin tragere la sorți (Matei 27:35), iar abia apoi „au pus peste capul Lui o inscripție, arătând vinovăția Lui: Acesta este Iisus, Regele Iudeilor. ” (Matei 27:37).

Imaginile crucificării Mântuitorului sunt cunoscute și din cele mai vechi timpuri. Până în secolul al IX-lea inclusiv, Hristos a fost înfățișat pe cruce nu numai viu, înviat, ci și triumfător (Fig. 3), și abia în secolul al X-lea au apărut imagini ale lui Hristos mort (Fig. 4).

Încă din cele mai vechi timpuri, crucile de răstignire, atât în ​​Răsărit, cât și în Apus, aveau o bară transversală pentru a susține picioarele Celui Răstignit, iar picioarele Lui erau înfățișate ca fiind bătute în cuie fiecare separat cu propriul cui cui (Fig. 3). Imaginea lui Hristos cu picioarele încrucișate pironite într-un singur cui (Fig. 4) a apărut pentru prima dată ca o inovație în Occident în a doua jumătate a secolului al XIII-lea.

Din dogma ortodoxă a Crucii (sau a ispășirii) decurge fără îndoială ideea că moartea Domnului este răscumpărarea tuturor, chemarea tuturor popoarelor. Numai crucea, spre deosebire de alte execuții, a făcut posibil ca Isus Hristos să moară cu mâinile întinse, chemând „toate marginile pământului” (Isaia 45:22).

Prin urmare, în tradiția Ortodoxiei, este să-l înfățișăm pe Mântuitorul Atotputernic tocmai ca pe Purtătorul Crucii deja Înviat, ținând și chemând în brațe întregul Univers și purtând asupra Sine altarul Noului Testament - Crucea.

Iar imaginea tradițional catolică a răstignirii, cu Hristos atârnând în brațele lui, dimpotrivă, are sarcina de a arăta cum s-a întâmplat totul, de a înfățișa suferința și moartea pe moarte și deloc ceea ce este în esență rodul etern al Cruce - Triumful lui.

Ortodoxia învață în mod invariabil că suferința este necesară pentru toți păcătoșii pentru asimilarea lor umilă a Fructului mântuirii - Duhul Sfânt trimis de Mântuitorul fără păcat, pe care, din mândrie, catolicii nu îl înțeleg, care prin suferințele lor păcătoase caută să participe la cei fără de păcat. , și, prin urmare, Pătimirea răscumpărătoare a lui Hristos și, prin urmare, căderea în erezia cruciată „auto-salvare”.

Toți creștinii sunt uniți printr-o singură credință în Mântuitorul. Mai mult, fiecare direcție în cadrul religiei creștine oferă propria sa interpretare a unuia sau altuia aspect al doctrinei. Nu toți adepții cunosc diferența dintre o cruce ortodoxă și una catolică. Există într-adevăr diferențe între ele și este imposibil să nu le observi.

Când au apărut diferențele?

Despică biserica crestina spre vest și est a avut loc în 1054. Cu toate acestea, premisele pentru aceasta au apărut mult mai devreme. În ciuda faptului că reprezentanții creștinismului occidental și oriental aveau aceeași credință, abordarea lor a fost diferită. Dezacorduri au apărut chiar și în ideile despre cum ar trebui să arate un duhovnic. „Latinii” și-au bărbierit bărbile. Pentru clerul oriental, un astfel de comportament era inacceptabil. Diferențele au devenit vizibile în desfășurarea ritualurilor, decorarea templelor etc. Creștinii nu s-au străduit să elimine diferența. Ei au făcut-o și mai vizibilă opunându-se celor care, după părerea lor, s-au închinat incorect lui Dumnezeu.

Crucea rămâne simbolul principal al credinței atât pentru ortodocși, cât și pentru catolici. Cu ajutorul acestuia, puteți determina și în ce direcție se află reprezentantul în fața noastră.

Privind îndeaproape ambele versiuni ale crucifixului, puteți înțelege cu ușurință cum diferă crucea ortodoxă de cea catolică. Adevărata credință nu este determinată de apartenența la Apus sau Est

În creștinism, venerarea crucii aparține catolicilor și creștinilor ortodocși. Figura simbolică împodobește cupolele bisericilor, caselor, icoanelor și altor accesorii bisericești. Crucea ortodoxă este de mare importanță pentru credincioși, subliniind angajamentul lor nesfârșit față de religie. Nu mai puțin interesantă este istoria apariției simbolului, unde varietatea formelor ne permite să reflectăm profunzimea culturii ortodoxe.

Istoria și semnificația crucii ortodoxe

Mulți oameni percep crucea ca pe un simbol al creștinismului. Inițial, figura a simbolizat arma crimei în execuțiile evreilor din timpul Roma antică. Criminalii și creștinii care fuseseră persecutați de la domnia lui Nero au fost executați în acest fel. Acest tip de ucidere a fost practicat în antichitate de către fenicieni și a migrat prin coloniștii cartaginezi în Imperiul Roman.

Când Isus Hristos a fost răstignit pe un stâlp, atitudinea față de semn s-a schimbat latura pozitiva. Moartea Domnului a fost ispășirea păcatelor rasei umane și recunoașterea tuturor națiunilor. Suferințele sale au acoperit datoriile oamenilor față de Dumnezeu Tatăl.

Iisus a purtat o simplă cruce în sus pe munte, apoi piciorul a fost atașat de soldați când a devenit clar până la ce nivel au ajuns picioarele lui Hristos. În vârf era un semn cu inscripția: „Acesta este Iisus, Regele iudeilor”, bătut în cuie din ordinul lui Pontiu Pilat. Din acel moment a luat naștere forma în opt colțuri a crucii ortodoxe.

Orice credincios, văzând sfântul crucifix, se gândește involuntar la martiriul Mântuitorului, acceptat ca eliberare de moartea veșnică a omenirii după Căderea lui Adam și a Evei. Crucea ortodoxă poartă o încărcătură emoțională și spirituală, a cărui imagine apare privirii interioare a credinciosului. După cum a spus Sfântul Iustin: „Crucea este marele simbol al puterii și autorității lui Hristos”. În greacă, „simbol” înseamnă „conexiune” sau manifestarea unei realități invizibile prin naturalețe.

Inculcarea imaginilor simbolice a devenit dificilă în timpul evreilor odată cu apariția bisericii Noului Testament în Palestina. La acea vreme aderarea la tradiții era venerată și imaginile considerate idolatrie erau interzise. Pe măsură ce numărul creștinilor a crescut, influența viziunii evreiești asupra lumii a scăzut. În primele secole după execuția Domnului, adepții creștinismului erau persecutați și făceau ritualuri în secret. Situația asuprită, lipsa de protecție a statului și a bisericii au afectat direct simbolismul și închinarea.

Simbolurile reflectau dogmele și formulele Sacramentelor, contribuiau la exprimarea cuvântului și erau limbajul sacru al transmiterii credinței și al apărării învățăturii bisericești. De aceea crucea a avut o mare importanță pentru creștini, simbolizând biruința binelui asupra răului și dăruind lumina veșnică a vieții asupra întunericul iadului.

Cum este înfățișată crucea: trăsături ale manifestării externe

Sunt diverse opțiuni desene de crucifix unde poti vedea forme simple cu linii drepte sau complexe forme geometrice, completat de o varietate de simbolism. Încărcarea religioasă a tuturor structurilor este aceeași, doar designul exterior diferă.

În țările din estul Mediteranei, Rusia și Europa de Est, ei aderă la forma cu opt colțuri a crucifixului - cea ortodoxă. Celălalt nume este „Crucea Sfântului Lazăr”.

Crosshair-ul este format dintr-o bară transversală superioară mică, o bară transversală mare inferioară și un picior înclinat. Bara transversală verticală, situată în partea de jos a stâlpului, era menită să sprijine picioarele lui Hristos. Direcția de înclinare a barei transversale nu se schimbă: capătul drept este mai sus decât stânga. Această situație înseamnă că în ziua Judecății de Apoi cei drepți vor rămâne în picioare mâna dreaptă, iar păcătoșii sunt în stânga. Împărăția cerurilor este dată celor drepți, așa cum o dovedește colțul din dreapta ridicat în sus. Păcătoșii sunt aruncați în adâncurile iadului - capătul din stânga indică.

Pentru simbolurile ortodoxe Monograma este înscrisă în mod caracteristic în principal la capetele reticulei din mijloc - IC și XC, indicând numele lui Isus Hristos. În plus, inscripțiile sunt situate sub bara transversală din mijloc - „Fiul lui Dumnezeu”, apoi în greacă NIKA - tradus ca „învingător”.

Mica bară transversală conține o inscripție cu o tăbliță făcută din ordinul lui Ponțiu Pilat și conține prescurtarea Inzi (ІНЦІ - în ortodoxie) și Inri (INRI - în catolicism), - așa sunt cuvintele „Iisus, Regele Nazarinean al evreii” sunt desemnați. Ecranul cu opt colturi transmite cu mare certitudine instrumentul morții lui Isus.

Reguli de construcție: proporții și dimensiuni

Versiunea clasică a reticulei cu opt colțuri este construit în proporția corectă armonioasă, care constă în faptul că tot ceea ce întruchipează Creatorul este perfect. Construcția se bazează pe legea raportului de aur, care se bazează pe perfecțiune corpul umanși sună așa: rezultatul împărțirii înălțimii unei persoane la distanța de la buric la picioare este egal cu 1,618 și coincide cu rezultatul obținut din împărțirea înălțimii la distanța de la buric până la vârful cap. Un raport similar de proporții este conținut în multe lucruri, inclusiv în crucea creștină, a cărei fotografie este un exemplu de construcție conform legii raportului de aur.

Crucifixul desenat se potrivește într-un dreptunghi, laturile sale sunt ajustate la regulile raportului de aur - înălțimea împărțită la lățime este egală cu 1,618. O altă caracteristică este că întinderea brațelor unei persoane este egală cu înălțimea sa, astfel încât o siluetă cu brațele întinse este cuprinsă armonios într-un pătrat. Astfel, dimensiunea intersecției din mijloc corespunde distanței brațelor Mântuitorului și este egală cu distanța de la bara transversală la piciorul teșit și este caracteristică înălțimii lui Hristos. Oricine intenționează să scrie o cruce sau să aplice un model vectorial ar trebui să țină cont de aceste reguli.

Cruci pectorale în Ortodoxie sunt considerate a fi cele purtate sub haine, mai aproape de corp. Nu este recomandat să afișați simbolul credinței în public purtându-l peste haine. Produsele bisericești au o formă cu opt colțuri. Dar există cruci fără bare transversale superioare și inferioare - cele cu patru colțuri, acestea fiind, de asemenea, permise să fie purtate.

Versiunea canonică arată ca produse cu opt colțuri, cu sau fără o imagine a Mântuitorului în centru. Obiceiul de a purta cruci bisericesti din material diferit, a apărut în prima jumătate a secolului al IV-lea. Inițial printre adepți credinta crestina Se obișnuia să se poarte nu cruci, ci medalioane cu chipul Domnului.

În perioadele de persecuție, de la mijlocul secolului I până la începutul secolului al IV-lea, au existat martiri care și-au exprimat dorința de a suferi pentru Hristos și și-au aplicat cruce pe frunte. Folosind semnul lor distinctiv, voluntarii au fost rapid identificați și martirizați. Apariția religiei creștine a introdus obiceiul purtării crucifixelor și, în același timp, acestea au fost instalate pe acoperișurile bisericilor.

Varietatea formelor și a tipurilor crucii nu contrazice religia creștină. Se crede că fiecare manifestare a simbolului este o adevărată cruce, purtând putere dătătoare de viață și frumusețe cerească. Pentru a înțelege ce sunt Cruci ortodoxe, tipuri și semnificații, să ne uităm la principalele tipuri de design:

În Ortodoxie cea mai mare valoare se plateste nu atat la forma cat la imaginea de pe produs. Figurile cu șase și opt colțuri sunt mai frecvente.

Cruce ortodoxă rusă în șase colțuri

Pe un crucifix, bara transversală inferioară înclinată acționează ca o scară de măsurare, evaluând viața fiecărei persoane și a lui. starea interioara. Figura a fost folosită în Rus' din cele mai vechi timpuri. Crucea de închinare în șase colțuri, introdusă de prințesa Euphrosyne de Polotsk, datează din 1161. Semnul a fost folosit în heraldica rusă ca parte a stemei provinciei Herson. Puterea miraculoasă a lui Hristos răstignit se afla în numărul capetelor sale.

Cruce în opt colțuri

Cel mai comun tip este un simbol al Bisericii Ortodoxe Ruse. Se numește diferit - bizantin. Forma cu opt colțuri a fost formată după actul crucificării Domnului înainte de aceasta, forma era echilaterală. O caracteristică specială este piciorul inferior, pe lângă cele două orizontale superioare.

Împreună cu Creatorul, au mai fost executați doi criminali, dintre care unul a început să bată joc de Domnul, sugerând că dacă Hristos este adevărat, atunci el este obligat să-i salveze. Un alt bărbat condamnat ia obiectat că sunt adevărați criminali, iar Isus a fost condamnat pe nedrept. Apărătorul era pe mâna dreaptă, așa că capătul stâng al piciorului era ridicat în sus, simbolizând eminența deasupra celorlalți criminali. Partea dreaptă a traversei este coborâtă în semn de umilire a celorlalți în fața dreptății cuvintelor apărătorului.

cruce greacă

De asemenea, numit „Korsunchik” rusă veche. Folosit în mod tradițional în Bizanț, este considerat unul dintre cele mai vechi crucifixe rusești. Tradiția spune că prințul Vladimir a fost botezat la Korsun, de unde a luat crucifixul și l-a instalat pe malul Niprului. Rusia Kievană. Imaginea cu patru colțuri s-a păstrat până astăzi în Catedrala Sf. Sofia Kiev, unde înmormântarea prințului Yaroslav, fiul Sfântului Vladimir, este sculptată pe o placă de marmură.

crucea malteză

Se referă la crucifixul simbolic acceptat oficial al Ordinului Sfântul Ioan al Ierusalimului de pe insula Malta. Mișcarea s-a opus în mod deschis francmasoneriei și, potrivit unor informații, a participat la organizarea uciderii lui Pavel Petrovici, împăratul rus care îi patrona pe maltezi. Figurat, crucea este reprezentată de raze echilaterale care se extind la capete. Premiat pentru merit militar și curaj.

Figura conține literă greacă"Gamma"și seamănă în aparență cu vechiul semn indian al svasticii, adică cea mai înaltă ființă, beatitudine. Înfățișat pentru prima dată de creștini în catacombele romane. Adesea folosit pentru decorare ustensile bisericesti, Evanghelii, a fost brodat pe hainele slujitorilor bisericii bizantine.

Simbolul a fost larg răspândit în cultura vechilor iranieni și arieni și a fost adesea găsit în China și Egipt în timpul erei paleolitice. Svastica a fost venerată în multe zone ale Imperiului Roman și din vechii păgâni slavi. Semnul a fost reprezentat pe inele, bijuterii și inele, semnificând focul sau soarele. Svastica a fost adoptată de creștinism și de mulți antici tradiții păgâne regândit. În Rus', imaginea svasticii a fost folosită în decorarea obiectelor bisericești, a ornamentelor și a mozaicurilor.

Ce înseamnă crucea de pe cupolele bisericii?

Cruci bombate cu semilună catedrale decorate din cele mai vechi timpuri. Una dintre acestea a fost Catedrala Sf. Sofia din Vologda, construită în 1570. În perioada pre-mongolă, a fost adesea găsită o formă de cupolă cu opt colțuri, sub bara transversală a căreia se afla o semilună răsturnată cu susul în jos de coarne.

Există diverse explicații pentru un astfel de simbolism. Cel mai faimos concept este comparat cu ancora unei nave, care este considerată un simbol al mântuirii. Într-o altă versiune, luna este simbolizată de fontul în care este îmbrăcat templul.

Semnificația lunii este interpretată în diferite moduri:

• Izvorul Betleem care a primit pruncul Hristos.
• Paharul euharistic care conține trupul lui Hristos.
• Nava bisericească, condusă de Hristos.
• Șarpele a călcat în picioare sub cruce și a fost pus la picioarele Domnului.

Mulți oameni sunt îngrijorați de întrebarea - care este diferența dintre crucea catolică și cea ortodoxă. De fapt, este destul de ușor să le distingem. Catolicismul are o cruce în patru colțuri, pe care mâinile și picioarele Mântuitorului sunt răstignite cu trei cuie. O afișare similară a apărut în secolul al III-lea în catacombele romane, dar încă rămâne populară.

Caracteristici distinctive:

De-a lungul mileniilor trecute, crucea ortodoxă a protejat invariabil credinciosul, fiind un talisman împotriva forțelor rele vizibile și invizibile. Simbolul este o amintire a jertfei Domnului pentru mântuire și manifestarea iubirii pentru umanitate.

Dintre numeroasele confesiuni ale creștinismului, în principal doar catolicii și creștinii ortodocși venerează icoane și cruci. Bisericile și casele sunt împodobite cu cruci și se poartă și la gât. Dar care este diferența? cruce catolică de la ortodocsi?

Forme de cruce

Astăzi, magazinele din biserici și magazine oferă o selecție uriașă de accesorii religioase. Cu toate acestea, de foarte multe ori chiar și vânzătorii nu pot distinge o cruce catolică de una ortodoxă. De fapt, este foarte simplu. În tradiția catolică, crucea are patru vârfuri. În tradițiile ortodoxe există diferite - cu șase colțuri, cu opt colțuri, cu patru colțuri.

Cruce catolică în patru colțuri

Cea mai comună formă în Occident. Acest tip de cruce a apărut în secolul al III-lea. A fost găsit pentru prima dată în catacombele romane. Spre deosebire de tradiția ortodoxă, catolicii acordă mai puțină atenție la ceea ce este descris exact pe cruce și cum. Cu toate acestea, toți creștinii folosesc cea mai simplă formă în patru colțuri ca fiind egale.

Cruci în Ortodoxie

1. În opt colțuri. Ea corespunde cel mai mult cu crucea pe care a fost răstignit Isus Hristos. Crucea catolică este folosită de toate bisericile catolice, în timp ce crucea ortodoxă cu opt colțuri a devenit destul de răspândită în Rusia și Serbia. Placa superioară este realizată cu simboluri imprimate pe ea. De obicei, expresia este „Iisus din Nazaret, Regele evreilor”. Suportul pentru picioare al lui Hristos este un simbol al „standardului drept” care cântărește virtuțile și păcatele oamenilor. De obicei, această bară transversală este ușor înclinată spre stânga - în memoria tâlharului pocăit. La fel ca crucea catolică simplă cu patru colțuri, cea ortodoxă cu opt colțuri a fost considerată din cele mai vechi timpuri. cea mai puternică protecție de la demoni, răul invizibil și vizibil, tot felul de duhuri rele.

2. În șase colțuri. Această formă s-a răspândit în timpul Rusiei antice. De asemenea, prezintă o bară transversală înclinată. Ca și în cel cu opt colțuri, capătul de jos este un simbol al păcatului nepocăit, iar cel de sus simbolizează pocăința și eliberarea.

Crucifixul și puterea lui

Desigur, biserica nu crede că însăși intersecția a două traverse este sacră. Puterea crucii constă în ceea ce este înfățișat pe ea. Puteți folosi chiar și o cruce catolică desenată pe hârtie, o fotografie sau orice altă imagine - miraculozitatea și simbolismul vor fi proporționale cu credința persoanei în acest simbol. Până în secolul al IX-lea, de exemplu, Isus a fost înfățișat exclusiv ca viu și triumfător. Abia în secolul al X-lea au început să apară imagini ale Mântuitorului deja mort. De aceea crucea catolică încă simbolizează bucuria Paștilor. Iisus Hristos nu moare, el se pregătește pentru înviere, își întinde brațele, palmele sunt deschise. El își dă voluntar dragostea oamenilor pentru care a suferit. Crucea catolică este însă mai simplă decât cea ortodoxă, care are alta, mai mică, deasupra traversei principale orizontale. Simbolizează un act specific al lui Isus, o indicație a acțiunilor sau cuvintelor sale. Puteți găsi, de asemenea, o varietate de cuvinte și abrevieri grecești pe aureola lui Hristos. Alte baruri pot avea și cuvinte pe ele. De exemplu, cu un astfel de simbol precum crucea catolică, acest lucru nu este ambiguu litere latineși fraze.

Cruci pectorale- unul dintre cele mai semnificative altare pentru reprezentanții catolicilor și Biserica Ortodoxă. Când cumpără o cruce pentru un copil înainte de botez sau pentru ei înșiși, mulți nu se gândesc la caracteristicile și diferențele dintre catolic și cruci ortodoxe, alegându-l pe cel care vă place prin design. Consultantul nu știe întotdeauna răspunsurile la toate întrebările. Magazinul online Zlato are un catalog extins de cruci ortodoxe pentru tine, iar modul în care diferă de crucile catolice va fi discutat în continuare.

Forma cruce

Primul lucru care distinge cruce ortodoxă de la catolic - aceasta este o formă.

cruci ortodoxe Sunt cele cu șase și opt colțuri. Bara transversală oblică a crucii ortodoxe, situată în partea inferioară, simbolizează drumul către Împărăția Cerurilor, care duce din lumea păcătoasă.

cruce catolică de obicei în patru vârfuri, fără piese și bare transversale inutile. Forma sa este simplă și se distinge clar.

Semnificația gravurii pe cruce

Bijuteriile din argint și aur în formă de cruce sunt de obicei completate de gravură - o scurtă inscripție. Ea arată ca „I.N.C.I” - în slavă sau „INRI” - în latină. Acesta este un acronim care înseamnă „Isus din Nazaret, Regele evreilor”.

Doar pe cruci ortodoxe cu reversul există inscripția „Salvați și păstrați”. Nu se găsește niciodată pe crucile catolice.

Dispunerea lui Hristos

ortodocși și cruci catolice au o altă diferență semnificativă. Ea constă în dispoziţia lui Hristos răstignit. Dacă te uiți cu atenție, poți vedea clar că figurile sunt aranjate diferit.

• palmele lui Hristos sunt întoarse, degetele nu sunt închise;
• triumful și bucuria sunt afișate pe față;
• picioarele nu sunt incrucisate, se bat in cuie separat.

cruce catolică:

• Capul lui Hristos este coborât;
• palmele sunt închise, brațele sunt lăsate;
• expresia feței transmite suferințe inumane.

Atunci când alegeți bijuterii în cruce, aruncați o privire la numărul de cuie prezente pe picioarele și mâinile lui Hristos. Sunt patru dintre ei pe crucea ortodoxă - câte unul pe fiecare palmă și câte unul pe fiecare picior. Pe crucea catolică sunt trei dintre ele - câte unul pe fiecare palmă și unul pe picioare, suprapuse unul peste altul.

Variații moderne ale crucilor pectorale

Magazinul online Zlato oferă o gamă largă de cruci de la producători de bijuterii de top: Silvex, Capital Jewelry Factory, Aurora, Onyx, HYUV, ZARINA etc. Fiecare brand actualizează în mod regulat colecțiile de produse, iar printre acestea se numără cruci:

• pentru bărbați, femei și copii;
• din aur și argint;
• cu incrustație și fără pietre;
• cu smalț, înnegrire și alte tehnici de decorare.

Crucile ortodoxe pentru bărbați sunt de obicei mai mari decât cele pentru femei și sunt concepute pentru lanțuri masive. Sunt realizate fara pietre si au un design discret. Crucile pentru femei și copii sunt mai sofisticate - cu inserții ajurate, zirconiu cubic și diamante. Cu cât piatra este mai rară și mai valoroasă, cu atât prețul bijuteriilor este mai mare. Pandantivele sunt purtate pe lanțuri, frânghii din piele și mătase, adesea sub îmbrăcăminte, pentru a ascunde aderarea la religia cuiva de privirile indiscrete. Oferim să comparăm cruci de marcă de la diferiți producători în http://zlato.ua/. Pentru fiecare model pe care l-am selectat cele mai bune fotografiiși descrieri detaliate. Pentru a simplifica și a accelera selecția dvs., utilizați filtrele site-ului setând parametri după tipul de metal și design. Acest lucru vă va permite să alegeți și să cumpărați bijuterii care se potrivesc cu stilul celorlalte accesorii tale.

Citeste si: