R E F E R A T
asupra culturii artistice mondiale
pe tema: „Templul Erehtheion“
elevi de clasa a 10-a „b”
gimnaziu nr 53
sat octombrie
Chubarova Elena.
Erhtheion Erhtheion- Templul lui Atena și Poseidon-Erehtheus de pe Acropole din Atena.
Cariatidele de piatră ale Erhtheionului care susțin acoperișul templului sunt probabil cel mai comun simbol al Acropolei ateniene de astăzi. Acesta este un monument complet unic, care nu are analogi în arhitectura greacă antică.
Erechtheion este al doilea cel mai important monument al Acropolei. În antichitate, a fost templul central dedicat cultului zeiței Atena. Și, dacă Partenonului i s-a atribuit rolul de templu public, atunci Erhtheion este, mai degrabă, un templu preoțesc. Aici au fost săvârșite principalele sacramente religioase asociate cu închinarea Atenei, iar aici a fost păstrată o statuie antică a acestei zeițe.Templul a fost centrul sacru al Atenei și a fost construit pe locul legendarei dispute dintre Atena și Poseidon pentru puterea asupra Atenei. Într-una din sălile Erhteionului se putea vedea urma lăsată de tridentul lui Poseidon pe o stâncă în timpul unei dispute cu Atena. Deoarece acest altar trebuia să fie întotdeauna în aer liber, s-au făcut găuri în tavanul porticului, care se mai păstrează. În apropiere se afla intrarea în peștera situată sub templu, unde locuia șarpele sacru al zeiței Atena, care era considerată personificarea vechiului rege legendar și erou al Atenei, sfântul patron al orașului - Erehtheus, după care templul și-a primit numele. Inițial, Erechtheion a fost numit templul Atenei Polyada (patrona orașului) sau templul „păzind statuia antică”. Numai în epoca romană numele uneia dintre părțile sale, Erechtheion, s-a răspândit în întreaga clădire.
După cum spune mitul antic, Erichthonius era fiul zeiței pământului Gaia și al lui Hephaestus. În copilărie, zeița Atena l-a luat să-l crească și l-a dăruit într-un sicriu închis fiicelor primului rege al Atticii, Cecrops - Aglavra, Herse și Pandrossa, interzicându-i cu strictețe să deschidă sicriul. Dar Gersa și Aglavra, de curiozitate, se uitară totuși în sicriu. La vederea pruncului divin, care era păzit de doi șerpi, și-au pierdut mințile și, învinși de frică și nebunie, s-au aruncat pe stânca Acropolei și s-au prăbușit.
După ce s-a maturizat, Erichthonius a devenit rege al Atenei. Legendele ulterioare susțin că Erichthonius și Erechtheus sunt una și aceeași persoană. Potrivit unei alte versiuni, Erechtheus era fiul lui Erichthonius.
În templu sunt multe lucruri care ne amintesc de legendele despre Erehtheus. Sub porticul de nord se afla mormântul lui Erehtheus, iar în partea de vest a templului, lângă altarul lui Poseidon, se afla sanctuarul lui Erehtheus. O uşă înaltă încadrată cu arhitrave bogate ducea aici din porticul de nord. Lângă sanctuarul lui Poseidon și Erehteu se afla un alt sanctuar, unde se aflau altare ale zeului meșteșugurilor Hephaestus și But - fratele lui Erehtheus, preot al zeiței Atena. Ambele sanctuare aveau acces la o galerie care se întindea de-a lungul fațadei de vest a templului. Era o fântână cu apă sărată. A fost considerată însăși sursa creată de Poseidon și, conform legendei, a comunicat cu marea.
Construcția clădirii existente a Erehtheionului este asociată cu începutul construcției grandioase de pe Acropole, concepută și realizată în timpul lui Pericle. A fost necesar să se construiască un templu pentru statuia antică a Atenei, altarul principal orașul, conform legendei, a căzut din cer. Această statuie pentru o lungă perioadă de timp a fost păstrat într-un templu antic care se afla în centrul Acropolei. Când perșii au invadat Attica și au cucerit Atena, templul Atenei a fost ars, dar grecii au dus cu prudență altarul pe insula Salamina. După expulzarea perșilor, atenienii care s-au întors la Acropole au construit un templu temporar pentru a depozita statuia, adaptând în acest scop partea de vest supraviețuitoare a vechiului templu. Și în 421 î.Hr. A început construcția Erechtheionului. Lucrările au continuat intermitent până în anul 406 î.Hr. La scurt timp după finalizarea lor, templul a fost deteriorat de incendiu și reconstruit în 394 î.Hr.
Autorul proiectului templului este necunoscut. Unii cercetători, găsind unele analogii în planul Erhtheionului și al Propileilor, cred că ar putea fi arhitectul atenian Mnesicles. Inscripțiile comemorative sculptate pe plăci de piatră despre construcția Erecteionului, găsite pe Acropole, menționează numele arhitecților Filocle și Arhiloh, dar, cel mai probabil, aceștia au fost doar conducătorii lucrării.
Planul clădirii se bazează pe un dreptunghi care măsoară 23,5 pe 11,6 metri. Fațadele templului se remarcă prin diversitatea lor extraordinară, pe fiecare parte, Erechtheionul apare într-un mod complet nou.
Acest templu a fost o clădire foarte complexă în designul său. În primul rând, era amplasată pe două nivele, iar în al doilea rând, avea patru portice pentru diverse scopuriși patru intrări, fără a număra intrare subterană spre camera de sub porticul nordic. O astfel de arhitectură în plan complex evocă semnificația complexă a templului.
Laturile de est și de sud ale templului sunt cu 3,24 metri mai puțin decât cele de vest și de nord. Templul a fost construit în întregime din marmură, iar friza a fost căptușită cu piatră de Elchin întunecată, pe care figuri din marmură albă. Ușa porticului de nord este decorat cu rozete și alte detalii sculptate și este cel mai bun exemplu de arhitravă care a supraviețuit din timpul lui Pericle. Adiacent capătului vestic al peretelui sudic al clădirii se află un mic portic, Cor, în care arhitrava este susținută de cariatide de marmură, șase figuri feminine puțin mai mari decât înălțimea omului (2,1 m). Pe latura vestică, aproape de Erhtheion, se afla sanctuarul nimfei Pandrosa, iar acolo, în interiorul unei curți deschise, s-a arătat măslinul sacru, pe care Atena, potrivit
legenda, a dat-o locuitorilor orașului. În colțul fațadei de vest a Erechtheion se află Kekropion - mormântul și sanctuarul legendarului Kekropos, primul rege al Atticii. Deasupra ei se înalță porticul celebru al cariatidelor - principala atracție a Erechtheion
Pe un soclu înalt, înalt de 2,6 metri, se află șase statui de fete care susțin tavanul porticului. Cariatidele din Erhtheion sunt cele mai perfecte lucrări antice ale acestui tip de arhitectură a templului. Siluetele lor sunt semnificativ mai înalte decât înălțimea omului - 2,3 metri. Cariatidele stanga si dreapta sunt reflexii în oglindă reciproc. Statuile cariatidelor sunt realizate cu o artă de neegalat nu există imobilitate înghețată în figurile lor, sunt naturale și pline de viață. Siluetele maiestuoase și puternice ale fetelor sunt îmbrăcate în peplos liberi care curg în falduri. Capetele lor sunt ridicate cu mândrie, fețele lor sunt încadrate de părul care le cade peste umeri și spate. Cariatidele stau în ipostaze calme, sprijinindu-se pe un picior și îndoind ușor pe celălalt. Mâinile lor nu au fost păstrate și până relativ recent nu se știa exact cum arăta inițial compoziția. Dar în 1952, în Italia, în ruinele vilei împăratului Hadrian, arheologii au descoperit figurine de piatră - copii ale cariatidelor Erhteionului. Datorită acestei descoperiri, a devenit cunoscut faptul că cu mâna stângă își țineau ușor marginea îmbrăcămintei, iar în mâna dreaptă țineau un flacon - un vas pentru libații în timpul sacrificiului.
Există o presupunere că prototipurile cariatidelor din Erhtheion au fost arreforii - miniștri ai cultului Atenei, aleși din cele mai bune familii Atena. Funcțiile lor includ realizarea peplosului sacru, cu care era îmbrăcată anual statuia antică a Atenei, păstrată în Erhtheion.
Timpul nu a fost amabil cu porticul cariatidelor, precum și cu întregul ansamblu al Acropolei ateniene. Una dintre statui a fost spartă și furată de către groparul englez Lord Elgin la începutul secolului al XIX-lea. Acum este înlocuit cu o copie. Dar și astăzi, cu mâinile pierdute și fețele deteriorate, cariatidele Erechtheion-ului își păstrează farmecul și sunt cele mai bune exemple arta sculpturala greaca antica.
O scară de paisprezece trepte duce de la porticul estic al Erhtheionului la o curte mică de dedesubt, care închide porticul nordic cu șase coloane al Erhtheionului. Acest portic a servit cândva drept intrare principală în jumătatea vestică a templului. Coloanele sale au o înălțime de 7,6 metri. Patru dintre ele sunt situate pe fațadă, două pe părțile laterale ale porticului.
În fața fațadei de vest a Erhtheionului, pe latura vestică, din cele mai vechi timpuri, a crescut măslinul sacru al zeiței Atena. Prin urmare, fațada de vest a Erechtheion arată complet neobișnuit pentru temple grecești antice- aici a fost imposibil de amenajat același portic de intrare ca pe latura de est. Drept urmare, cele patru coloane care formează porticul de vest au fost ridicate la o bază înaltă de aproximativ patru metri, iar spațiile dintre coloane au fost împărțite cu o zăbrele de bronz. Un măslin verde-argintiu crește pe un fundal de coloane de marmură. A fost plantată în anii 1920 chiar în locul în care, conform descrierilor autorilor antici, a crescut. copac sacru, care a crescut din lovitura suliței Atenei.
Erhtheion se remarcă printre alte temple antice grecești pentru decorația sa sculpturală unică. Dantela de marmură reală încadrează portalurile ușilor și încununează partea superioară a pereților și porticurilor templului cu o panglică lungă și continuă. Îndemânarea sculptorilor antici captivează prin perfecțiunea și rafinamentul formelor. Pe vremuri, fațadele Erhtheionului se terminau cu o friză în relief care se întindea de-a lungul perimetrului întregii clădiri. A descris diferite episoade din miturile lui Erehtheus și ale altor eroi atenieni. Realizate din marmură albă, figurile au fost sculptate separat și apoi atașate pe un fundal de calcar de culoare neagră-albăstruie. Această tehnică unică a creat un efect foarte impresionant, pentru a îmbunătăți detaliile sculpturilor au fost acoperite cu aur. Aururile și picturile au acoperit și capitelurile coloanelor. Fragmente din această friză remarcabilă care au supraviețuit până în zilele noastre se află în Muzeul Acropolei. Interiorul Erechtheion nu a supraviețuit. Știm cum arăta templul în interior doar din scrierile autorilor antici. Spațiul interior a fost împărțit în două părți aproape egale de un perete gol. În partea de est era un sanctuar al Atenei Poliada. În această încăpere se putea intra din latura de est, trecând printr-un portic ușor cu șase coloane, a cărui înălțime a coloanelor ajungea la șase metri și jumătate. Acum rămân doar cinci coloane pe site: a șasea a fost dărâmată și luată de Lord Elgin.
Adresa: Grecia, Atena, Acropole din Atena
Începutul construcției: 421 î.Hr e.
Finalizarea constructiei: 406 î.Hr e.
Arhitect: Mnesicles și Phidias
Coordonate: 37°58"19,6"N 23°43"35,5"E
Dacă luăm în considerare cele mai semnificative temple pentru grecii antici, atunci, desigur, principalul este legendarul Partenon.
Al doilea ca important este Templul Erechtheion sau, așa cum este numit mai simplu de numeroși ghizi care efectuează excursii în jurul Atenei, Erechtheion. La fel ca majoritatea monumentelor de arhitectură antice situate în capitala Greciei, templul Erehtheion a fost grav avariat de numeroase războaie și jaf.
Vedere a templului dinspre sud-vest
Trecerea inexorabila a timpului si-a facut tribut si asupra cladirii maiestuoase, din care doar ruine au supravietuit pana astazi. După cum știm din istorie, în Partenon toți locuitorii Atenei și-au oferit rugăciunile zeilor, dar Templul Erhteionului era destinat unor rituri și sacrificii misterioase, care erau îndeplinite exclusiv de preoți care aveau putere aproape nelimitată în Atena. Din acest motiv, toți istoricii sunt aproape unanimi în opinia că Erehtheion, situat pe Acropole, puțin la nord de Partenon, era un loc sacru pentru populația Atenei, în care se afla o statuie uriașă a patronei lui. orașul, Pallas Athena.
Mulți turiști care vin să vadă obiectivele turistice ale Greciei cred în mod eronat că Templul Erhtheion a fost dedicat cultului zeiței Atena. Cu toate acestea, există, fără îndoială, ceva adevăr în asta, conform unor documente, cronici și descrieri care au supraviețuit până în zilele noastre, precum și conform rezultatelor. săpături arheologice, putem trage o anumită concluzie: în templu, preoții aduceau daruri nu numai Atenei, ci și Poseidonului și Erhtheionului însuși.
Vedere a fațadei de vest a templului
„De unde a venit numele templului? În cinstea ce eveniment a fost construit al doilea cel mai important sanctuar al Acropolei? Ce ritualuri, ascunse de ochii atenienilor, făceau preoții în interiorul zidurilor sale și ce sanctuare au fost păstrate în Erechtheion - acestea sunt cele mai multe întrebări pe care le pun ghidurile și istoricii. Vai, o decor interior marele templu poate fi spus doar pe baza descrierilor călătorilor antici. După cum știți, în antichitate, Atena a fost subiectul unei dispute între numeroși invadatori, iar când orașul era practic pustiu, a devenit o adevărată „mană divină” pentru vânătorii de comori și jefuitori. Prin urmare, ruinele Erechtheionului și ale acestuia cea mai interesanta poveste, care, ca tot în Grecia, este învăluită în numeroase mituri și legende - tot ce rămâne pentru generația modernă.
Originea numelui și a miturilor asociate cu Templul Erechtheion
Mulți oameni știu probabil că capitala Greciei moderne, potrivit mit antic, și-a primit numele de la numele vechii zeițe păgâne. Ea s-a certat cu Poseidon pentru dreptul de a patrona vechiul oraș grecesc. În locul unde Poseidon putere enormă a lovit pământul cu tridentul său, iar Pallas Athena le-a arătat orășenilor un măslin frumos și a fost construit Templul Erhtheion.
Vedere a templului din Partenon
Cu toate acestea, acest mit nu explică deloc originea numelui anticului sanctuar. Mai precis, nu explică numele templului, care a supraviețuit până în zilele noastre. Chestia este că, după construcția sa, templul a fost dedicat Atenei, iar orășenii antici l-au numit „templul în care este păstrată statuia străveche și maiestuoasă a patronei orașului”. Abia după ce Atena a devenit parte a Marelui Imperiu Roman, templul a început să se numească, așa cum este acum, Erechtheion.
Istoricii moderni nu pot explica ce a cauzat schimbarea numelui templului. Cu toate acestea, există un alt mit care cel puțin „aruncă cumva lumină” asupra întrebării: „De ce templu antic, dedicat zeiței Atena, a început să se numească Erechtheion? Legenda, care a apărut cel mai probabil deja sub romani, spune o poveste destul de confuză despre eroii Erehtheus și Erichthonius. Adevărat, nu este complet clar dacă aceștia sunt doi eroi sau unul care pur și simplu a avut mai multe nume. Aici istoricii nu pot ajunge la o opinie comună: o parte dintre ei spune că templul a fost construit în onoarea lui Erichthonius, iar cealaltă parte susține că Erechtheus a fost fiul curajosului Erichthonius și el însuși a realizat multe isprăvi și a fost în onoarea lui că templul a fost numit.
Vedere a colonadei ionice
Aceste versiuni sunt atât de confuze și atât de neplauzibile încât nu are rost să le aprofundăm. Este mult mai ușor să explici numele Templului Erhtheion cu un alt mit antic care a apărut la Atena cu mult înainte de „timpul roman”.
Un mit străvechi spune că templul a fost numit după regele Atenei, Erichthonius, care nu era bărbat. El a fost rodul iubirii zeului „harnic” Hephaestus și Gaia. Zeii, așa cum se știe din miturile grecești antice, „nu aveau timp să crească copii”. Prin urmare, Atena (!) le-a dat bebelușul, închis într-un sicriu (!), celor trei fiice ale lui Cecrops și, în același timp, le-a interzis să privească înăuntru. Cum ar fi trebuit să crească copilul în sicriu rămâne un mister, dar cele două fete nu au rezistat și, cu toate acestea, au deschis lacătul. Au văzut în interiorul sicriului predat de Atena, un prunc fermecător din care emana lumină divină, iar liniștea lui era păzită de doi șerpi. Din priveliștea care s-a deschis, cele două surori și-au pierdut mințile și, alergând spre marginea stâncii Acropolei, s-au repezit în jos. Erichthonius a crescut rapid și a început să conducă Atena antică. Acest mit oferă cea mai de încredere explicație pentru originea numelui templului. În plus, în templul însuși se afla cândva mormântul regelui, iar în partea de vest, foarte aproape de altarul zeului elementului marin Poseidon, se afla un mic sanctuar al conducătorului orașului.
Vedere a fațadei de sud a templului
Construcția Templului Erhtheion
Există documente care definesc clar perioada de timp în care a fost construit Templul Erhtheion. Construcția sa a început aproape imediat după moartea marelui Pericle în 421 î.Hr. Clădire maiestuoasă pe Acropole a fost construită complet până în anul 406 î.Hr. După cum se știe din istoria antica, atunci a început așa-numita perioadă de declin a Atenei cândva puternice și influente.
După cum am menționat mai sus, Templul Erecteionului a fost construit pe locul în care în vremuri străvechi Poseidon și frumoasa Atena se certau unul cu celălalt. În templul reconstruit era un altar al domnitorului element de apă, există descrieri conform cărora putem concluziona: pe unul dintre pereții interiori era o crăpătură uriașă lăsată de tridentul lui Poseidon, iar în plus, în Erehtheion preoții puteau vedea o fântână cu apa de mare. Această fântână a fost construită pe locul în care a ieșit din pământ un izvor sărat, pe care Poseidon l-a arătat atenienilor. Chiar în fața templului creștea un măslin, același cu care Pallas Athena i-a surprins pe regele Cecrops și pe atenieni. Potrivit legendei, chiar înainte de începerea construcției templului, copacul a fost ars în anul 480 î.Hr., dar a reapărut în mod miraculos și a împodobit intrarea în Templu.
Vedere a porticului cariatidei
De asemenea, este interesant faptul că arhitectul, al cărui nume este necunoscut, a elaborat planul Templului Erhtheion, construit în stil ionic, în așa fel încât locul în care Poseidon a lovit cu tridentul său să fie în aer liber. Potrivit mitului, zeii au interzis acoperirea acestui loc.
Este de remarcat faptul că arhitectul necunoscut și numeroși constructori implicați în construcția Templului Erhtheion au trebuit să depună mult efort pentru a se asigura că clădirea este stabilă. Chestia este că templul este pe mai multe niveluri, acest fapt nu vorbește despre geniul arhitectului, dar cel mai probabil este dovada că vechii greci nu aveau tehnologia pentru a compara terenul stâncos.
Templul Erechtheion se deosebea de multe alte temple nu numai prin faptul că doar preoții aveau acces la el, ci și prin faptul că avea două intrări. Una dintre ele ducea la sanctuarul Atenei, unde stătea statuia ei gigantică (după martorii oculari din acea vreme îndepărtată, făcută din lemn), iar al doilea, la sanctuarele lui Erehtheus și Poseidon. De asemenea, este surprinzător faptul că Erechtheion a fost construit pe un loc „sacru”. Înainte de începerea lucrărilor, sanctuare și alte temple au stat aici, dar în timp au fost distruse sau pur și simplu distruse de tâlhari.
Cariatide
Arhitectura și istoria templului Erhtheion
Templul antic, care a fost deschis pentru preoții atenieni încă din anul 406 î.Hr., se află pe o fundație de 23,5 x 11,6 metri. Popularitatea sa în rândul turiștilor se datorează faptului că fiecare dintre fațadele sale este unică în felul său. Acest lucru se explică prin faptul că mai mult de un zeu păgân și mai mult de un rege atenian au fost glorificați în templu. Pe fațada de vest a Templului Erechtheion se află (mai corect, era) mormântul regelui Kekropos, care era un om șarpe.
Pe partea laterală a fațadei de vest creștea foarte faimosul măslin pe care l-a arătat Pallas Athena. Mai mult, este în creștere și în momentul de față, însă, nu mai are origine divină: a fost plantată de restauratori la începutul secolului al XX-lea.
Chiar și astăzi se poate vedea porticul cariatidelor, cunoscut oricărui cunoscător al monumentelor istorice și de arhitectură. Fără excepție, toți ghizii care își conduc grupurile printre ruinele templului antic spun că acest portic special este cea mai importantă atracție a Erechtheion. Șase sculpturi ale fetelor frumoase susțin tavanul. Mulți sculptori moderni spun că cariatidele au fost făcute pe astfel de nivel înalt, că se pare că în orice moment o fecioară puternică, de doi metri și treizeci de centimetri, va coborî de pe soclu.
Tavan casetat al porticului de nord
Din păcate, mâinile fetelor au fost distruse, dar istoricii au reușit totuși să afle cum arătau în trecutul îndepărtat! O descoperire în... Italia i-a ajutat cu asta. La vila Adrianei am reușit să găsim copii ale fecioarelor puternice care susțin tavanul porticului! Se dovedește că cu o mână își sprijineau hainele, iar în cealaltă mână țineau așa-numitul ulcior de jertfă - o fiolă. Apropo, nu toate cele șase cariatide sunt autentice, una dintre ele este un „fals”, mai precis, o copie făcută de restauratori. Originalul a fost furat de un englez în secolul al XIX-lea, care a venit la Atena pentru a profita de pe urma relicvelor antice.
Grecia antică a lăsat urmașilor săi multe clădiri și structuri antice considerate printre minunile lumii. Una dintre cele neincluse în lista minunilor lumea antică este construit pe teritoriul Acropolei Atenei.
Templul Erhtheion din Atena: istoria creației
Templul antic a fost construit în anii 421-406 î.Hr. pe teritoriul acropolei. Istoria nu a păstrat numele arhitectului.
De obicei, atenienii au dedicat un nou templu unui anumit zeu. Nu a fost o excepție. A fost dedicată a trei personalități foarte venerate în Atena: zeița Pallas Athena, patrona orașului, conducătorul mărilor Poseidon și regele Atenei Erehtheus. În cinstea faptului că ultimul și-a găsit pacea în zidurile sale, sanctuarul și-a primit numele. Mai mult, partea de est a templului a fost dedicată Atenei, iar partea de vest a restului.
Potrivit legendei, a fost ridicat pe locul disputelor dintre Poseidon și Pallas Athena pentru dreptul de a deține orașul și de a fi zeitatea acestuia. În plus, multe dintre sanctuarele orașului au fost păstrate aici:
- idolul Atenei din lemn;
- statuia lui Hermes;
- o lampă de aur care ardea continuu, deși uleiul era adăugat doar o dată pe an.
În templul însuși era o sursă de apă sărată, creată de Poseidon, iar în apropiere creștea un măslin - simbol al orașului, pe care însăși Pallas Athena i-a dat-o. Datorită acestui fapt, Erechtheion ocupă locul 2 printre cele mai importante clădiri religioase din Hellas (după Partenon).
Lângă templul de pe teritoriul acropolei se aflau și alte clădiri semnificative pentru oraș: templul lui Nike Apteros, Teatrul lui Dionysos și altele.
Erechtheion - Acropole din Atena
Spre deosebire de Partenon, aici aveau acces doar preoții. Aici își făceau sacrificii și înfăptuiau ritualuri. Aici erau oferite cadouri zeilor cărora le este dedicată și lui Erehtheus.
După apariția creștinismului, în locul lui a fost construit un templu creștin.
În secolul al XVII-lea, templul a suferit daune grave cauzate de venețieni, care au luptat cu populația locală. Apoi clădirea a fost restaurată puțin, dar nu a ajuns la restaurare completă. În plus, jefuitorii au făcut tot posibilul și au furat multe obiecte valoroase de acolo. De-a lungul secolelor trecute au fost efectuate 2 restaurări ale templului: în 1837-47 și 1902-09.
Stânca stâncoasă a Acropolei, care domină centrul Atenei, este cel mai mare și maiestuos altar antic grecesc, dedicat în primul rând patronei orașului, Atena.
Cu acest loc sacru sunt asociate cele mai importante evenimente ale elenilor antici: miturile Atenei antice, cele mai mari sărbători religioase, principalele evenimente religioase.
Templele Acropolei din Atena se îmbină armonios cu mediul lor natural și sunt capodopere unice ale arhitecturii grecești antice, exprimând stiluri și tendințe inovatoare în corelarea artei clasice, au avut o influență de neșters asupra creativității intelectuale și artistice a oamenilor pentru mulți. secole.
Acropola din secolul al V-lea î.Hr. este cea mai fidelă reflectare a splendorii, puterii și bogăției Atenei la cel mai înalt vârf - „epoca de aur”. În forma în care ne apare acum Acropola în fața noastră, a fost ridicată după distrugerea ei de către perși în anul 480 î.Hr. e. Atunci perșii au fost complet înfrânți, iar atenienii au jurat că le vor restaura sanctuarele. Reconstrucția Acropolei începe în anul 448 î.Hr., după bătălia de la Plataea, la inițiativa lui Pericle.
- Templul Erhtheion
Mitul lui Erehtheus: Erechtheus a fost un rege iubit și venerat al Atenei. Atena era în dușmănie cu orașul Eleusis în timpul bătăliei, Erechtheus l-a ucis pe Eumollus, liderul armatei eleusine, și, de asemenea, pe fiul zeului mării Poseidon. Pentru aceasta, tunătorul Zeus l-a ucis cu fulgerul său. Atenienii l-au îngropat pe regele lor iubit și au numit constelația Auriga după el. În același loc, arhitectul Mnesicles a ridicat un templu numit după Erichtheus.
Acest templu a fost construit între 421 și 407 î.Hr. și a adăpostit lampa de aur a lui Callimachus. Construcția Erechtheion nu s-a oprit nici măcar în timpul lungului război Peloponezian.
Erechtheion a fost cel mai sacru loc de cult din Atena. Vechii locuitori ai Atenei i-au închinat pe Atena, Hephaestus, Poseidon și Kekropos (primul rege atenian) în acest templu.
Întreaga istorie a orașului a fost concentrată în acest punct și, prin urmare, construcția Templului Erehtheon a început în acest loc:
♦ în acest loc a izbucnit o dispută între Atena și Poseidon cu privire la proprietatea orașului
♦ în pridvorul de nord al templului Erechtheion există o gaură în care, conform legendei, a trăit șarpele sacru Erechtonius
♦ aici era mormântul lui Kekrops
Pridvorul de est are sase coloane ionice, la nord se afla o intrare monumentala cu poarta decorata, cu latura de sud pridvor cu șase fecioare, cunoscute sub numele de cariatide, care susțin bolta Erhtheionului, în în acest moment au fost înlocuite cu copii din ipsos. Cinci dintre cariatide se află în noul Muzeu Acropolei, una este în Muzeul Britanic.
greacă Ἐρέχθειον
ing. Erhtheionul
Informații generale
Erechtheion este una dintre dominantele arhitecturale ale Acropolei Atenei - un complex de clădiri ale templului construit pe un deal stâncos de 156 m. Templul și-a primit numele de la numele regelui Erechtheus, care, potrivit mitologia greacă era de origine divină.
În momentul în care a început construcția templului, Atena a atins apogeul măreției sale. Acest lucru s-a manifestat în toate domeniile, de la politică la arhitectură. Apogeul perioadei de glorie a civilizației ateniene a avut loc în timpul lui Pericle, a cărui domnie istoricii numesc „epoca de aur”. Din inițiativa sa a fost construit faimosul Partenon (447-438 î.Hr.).
Cu toate acestea, până când a început construcția Erechtheionului (421 î.Hr.), multe se schimbaseră. Cu 8 ani mai devreme, Pericles a murit. Războiul Peloponezian se desfășoară de 10 ani. La doi ani după finalizarea templului (406 î.Hr.), Atena a căzut sub atacul Spartei. Și totuși, în aceste condiții grele, arhitecții atenieni au reușit să creeze o perlă a arhitecturii mondiale, care, chiar și după milenii, uimește prin măreția sa.
Schema și descrierea Templului Erhtheion
Clădirea își datorează aspectul asimetric neobișnuit reliefului din partea de nord a dealului. Diferența de înălțime de la vest la est este de 3 metri. Probabil că s-ar fi putut alege un loc mai nivelat pentru construcție. În apropiere se află ruinele Hekatompedon (templul Atenei, sau „Templul Vechi”, distrus în timpul războaielor greco-persane). El a fost cel care a servit anterior ca depozit pentru relicve de cult. Cu toate acestea, ei nu au construit un templu acolo. Mai mult decât atât, blocurile de piatră supraviețuitoare au servit ulterior material de constructie pentru alte clădiri.
Iar pentru noul templu s-a ales un loc cu o semnificație aparte. Aici a avut loc disputa dintre Atena și Poseidon, care au concurat pentru dominație în toată Attica. Disputa mitică dintre două zeități s-a încheiat cu rezultate destul de materiale. În locul în care Poseidon a lovit cu tridentul său, un izvor cu apă sărată a turnat direct din stâncă (mai târziu a fost construită o fântână deasupra izvorului din interiorul templului). Iar sulița Atenei înfiptă în pământ s-a transformat într-un măslin, care creștea lângă zidul vestic al Erhtheionului și era considerat sacru.
Acesta este interesant:
Una dintre legende spune că chiar și după ce a fost ars în 480, copacul Atena a renascut.
Măslin la Templul Erhtheion
Noul templu a devenit un depozit pentru relicve de cult. Cele mai importante dintre ele au inclus o sculptură a zeiței Atena din lemn de măslin, care conform legendei a căzut din cer, și o statuie a lui Hermes, care a fost adusă la Atena de primul rege Kekrops. Se știe cu siguranță că era fiul zeiței Gaia și avea două corpuri de șarpe în loc de picioare. Și crezi cu ușurință în această informație, pentru că în Grecia miturile și faptele sunt atât de strâns întrepătrunse încât uneori este dificil să se separe unul de celălalt.
Cu toate acestea, printre relicvele Erechtheion au existat și obiecte de origine complet pământească, dar nu mai puțin uimitoare pentru asta. De exemplu, o lampă de aur (mai precis, o lampă) de sculptorul Callimachus. Focul ardea constant în el, iar uleiul era turnat în vas doar o dată pe an. Callimachus a fost, în general, un meșter priceput. Se crede că pentru acest templu a creat un fronton de marmură sculptat și 6 cariatide care susțin arcul porticului de pe fațada de sud. În prezent, sculpturile originale sunt păstrate în muzee: cinci se află în Muzeul Acropolei, iar una a fost dusă în Anglia în timpul dominației otomane și acum este păstrată la Muzeul Britanic.
Apropo, Callimachus este creditat de un alt arhitect celebru, Vitruvius, cu paternitatea creării ordinului arhitectural corintian. Dar autorii Erhtheionului au preferat să se îndrepte către stilul ionic testat de secole.
Soarta templului nu a fost ușoară. În secolul I d.Hr. a ars, dar a fost apoi reconstruit cu mici ajustări. În perioada creștinismului timpuriu a găzduit o biserică, iar în timpul stăpânirii otomane a găzduit un harem. În 1687, trupele venețiene au provocat pagube enorme clădirii. Dar cea mai mare distrugere a avut loc în timpul Războiului de Independență al Greciei (1821-1832), când clădirea a fost aproape complet distrusă de o explozie. Lucrările de restaurare au început imediat după încheierea războiului. Erechtheion și-a dobândit aspectul modern între 1979 și 1987 ca urmare a unei restaurări la scară largă.
Prețuri bilete și servicii de excursii
Templul Erechtheion face parte din Acropolele Atenei, care este deschisă de luni până duminică de la 08:00 la 20:00. Din cauza căldură extremă(peste 39°) orele de deschidere a muzeului se pot schimba.
Ultimii vizitatori pot intra în muzeu cu 30 de minute înainte de închidere.
Intrarea în muzeu se plătește.Muzeul este închis de sărbători:
1 ianuarie, 25 martie, 1 mai, duminica Paștelui, 25 și 26 decembrie.
Pretul biletului este - 20€
Pentru părinți și profesori care însoțesc copiii școală primară, muzeul oferă beneficii - 10€
Prețul biletului include o vizită la săpăturile Acropolei, precum și la cele două versanți ale acesteia: versantul sudic al Acropolei și versantul nordic al Acropolei.
Muzeul nu oferă tururi ghidate în limba rusă, dar la achiziționarea unui bilet puteți solicita o broșură în limba rusă. Pentru a face cunoștință cu obiectele Acropolei, vă recomandăm să rezervați 1,5 ore de timp și cel mai bine este să veniți înainte de deschidere, astfel încât veți avea ocazia să faceți poze pe fundalul atracțiilor, și nu unei mulțimi mari. de oameni. Asigurați-vă că vă stocați apă potabilă, dar dacă nu ai adus apă cu tine, există fântâni de băut pe terenul muzeului. Există multe cafenele lângă intrarea în Acropole, dar prețurile acolo sunt semnificativ mari - limonada de la 4,5 €
Există și un singur bilet ( pachet special de bilete), valabil 5 zile pentru vizitarea a 11 muzee: Acropole din Atena, Templul lui Zeus Olimpian, Liceul lui Aristotel, Biblioteca lui Hadrian, Muzeul Arheologic de Ceramica, Agora Atena, Ceramica, Muzeul Arheologic al Agora Atenei, Versantul Nord al Acropolei, Agora Romana , versantul de sud al Acropolei.
Costul unui singur bilet este 30€ , sau 15€ (dacă sunteți părinte sau profesor care însoțește un elev)
Toată lumea poate vizita muzeul gratuit la următoarele date
6 martie (Amintirea Melinei Mercuri)
18 aprilie (Ziua Internațională a Monumentelor)
18 mai (Ziua Internațională a Muzeelor)
Ultimul weekend din septembrie (Zilele europene ale patrimoniului)
28 octombrie (Sărbătoare Națională)
În fiecare prima duminică a lunii, de la 1 noiembrie până la 31 martie
