În limba fiecărei națiuni există expresii figurative stabile care sunt reproduse în vorbire ca un cuvânt și nu sunt construite ca fraze și propoziții. Astfel de fraze sunt numite unități frazeologice. O altă proprietate importantă a unităților frazeologice: semnificația unei întregi unități frazeologice nu constă din semnificațiile cuvintelor incluse în ea, de exemplu, expresia „a mâncat câinele”, adică a fi stăpân într-o chestiune, este complet fără legătură cu sensul cuvintelor incluse în acesta.
Frazeologismele diferă prin gradul de coeziune al componentelor lor. Dacă este maxim, atunci acestea sunt adjuvante frazeologice, de exemplu, pentru a intra în necazuri, pentru a lovi prostii, fără ezitare. Dacă legătura dintre componente este mai mică, acestea sunt unități frazeologice (trageți de cureaua, săpunați-vă gâtul). În combinațiile frazeologice, un membru al unei unități frazeologice are o așa-numită utilizare limitată, legată, iar al doilea are una liberă: o întrebare sensibilă, plină de consecințe, întuneric total.
Sursele unităților frazeologice în limba rusă sunt variate.
Partea principală a unităților frazeologice ale limbii ruse sunt de origine rusă originală, sursa lor este, de exemplu, vorbirea profesională (ascuțiți fetele, loviți unghiile, fără probleme, îndepărtați așchii, eșuează, cântați la prima vioară. ). Unii au intrat limbaj literar din jargon (pentru a pune puncte, cartea este bătută, pentru a merge all-in - printre jucători) și vorbire colocvială. Unele unități frazeologice provin din dialecte și sunt asociate cu munca țărănimii (axuri de întoarcere, din sac în rogojin, scris pe apă cu furca). Multe unități frazeologice își au sursa în cărțile liturgice (sfânta sfintelor, diavolul iadului, după chip și asemănare, glasul celui care strigă în pustie, pământul făgăduinței).
O mulțime de unități frazeologice proveneau din literatura mitologică veche (grajduri augeene, călcâiul lui Ahile, sabia lui Damocles, foc prometeic, chin de tantal).
Uneori se folosesc fără traducere unități frazeologice împrumutate: alma mater (lat. mamă-afirmă); tabula rasa (latină: ardezie goală; ceva neatins, absolut curat).
Sursa frazeologiei originale sunt fraze din operele scriitorilor: orele fericite nu observă (A. Griboyedov); treburile vremurilor trecute (A. Pușkin); iar sicriul pur și simplu deschis (I. Krylov); cavaler pentru o oră (N. Nekrasov); cadavru viu (L. Tolstoi); om într-un caz (A. Cehov); Omule - asta sună mândru! (M. Gorki)
Astfel de setați expresii din fictiune iar jurnalismul sunt de obicei numite sloganuri.
Frazeologismele sunt aproape întotdeauna expresii luminoase, figurative. Prin urmare, ele sunt un important mijloc expresiv al limbajului, folosit de scriitori ca definiții figurative gata făcute, comparații, ca caracteristici emoționale și grafice ale personajelor, realității înconjurătoare etc.
De exemplu, K. Paustovsky, în romanul „Fumul patriei”, care caracterizează acțiunea unuia dintre eroi, în loc de cuvinte, fără să se gândească, folosește fără gândire unități frazeologice cu capul în cap: Ea a fost atrasă de el de copilăria lui, de tendința lui de a lasa-l purtat cu capul cap, cavalerismul, atitudinea lui ironica fata de sine.
Poezia lui A. Sitkovsky „Tot ce este mai bun din lume” se bazează pe utilizarea frazelor frazeologice:
Toate cele bune care sunt în natură, Și oriunde l-am găsi, După obiceiul poporului rus, Îl numim roșu din timpuri imemoriale.
Există un colț roșu în fiecare casă,
Onorabil, festiv, pentru cei care au onoarea de a ne fi prieten, cu care împărtășim durerea și succesul!
Și genul de fată pe care nu o vei întâlni niciodată, chiar dacă faci înconjurul lumii, una dintre cele mai bune din lume, o numim o fată roșie
Și Piața Roșie a fost slăvită și înălțată din cele mai vechi timpuri!.. Sunt chiar copaci roșii, Și în lume până și moartea este roșie.
Sau N. Gogol în „ Suflete moarte„: Cred, la rândul meu, mâna pe inimă: la opt grivne pe suflet, acesta este prețul cel mai roșu. I. Ilf și E. Petrov în romanul „Cele douăsprezece scaune” dau o serie întreagă sinonimă de unități frazeologice cu însemnând „a muri”:
„Clavdia Ivanovna a murit”, a spus clientul.
„Ei bine, împărăția cerurilor”, a fost de acord Bezenchuk. - Asta înseamnă că bătrâna s-a stins... Bătrâne, mereu trec... Sau își dau sufletul lui Dumnezeu - depinde ce fel de bătrână. A ta, de exemplu, este mică și trupească, ceea ce înseamnă că a murit. Și de exemplu, cea care este mai mare și mai slabă se consideră că-și dă sufletul lui Dumnezeu...
- Deci cum se calculează? Cine conteaza?
- Pe asta ne bazăm. De la maeștri. Iată, de exemplu, un bărbat proeminent, înalt, deși slab. Se crede că dacă, Doamne ferește, vei muri, ai jucat jocul. Și oricine este negustor, o fostă breaslă de negustori, i s-a dat, așadar, o viață lungă. Și dacă cineva de rang inferior, un portar, de exemplu, sau unul dintre țărani, se spune despre el: s-a aruncat peste sau și-a întins picioarele Dar când mor cei mai puternici, conducătorii de cale ferată sau cineva de la autorități. se considera ca dau stejar. Așa că ei spun despre ei: „Și ai noștri, au auzit, au dat stejar”.
Șocat de această clasificare ciudată a morților umane, Ippolit Matveevich a întrebat:
- Păi când vei muri, ce vor spune stăpânii despre tine?
- Sunt o persoană mică. Ei vor spune: „Bezen-chuk a murit”. Și nu vor mai spune nimic.
Uneori, scriitorii folosesc unități frazeologice într-o formă modificată, reproiectată. În aceste cazuri, unitatea frazeologică primește noi calități estetice. De exemplu, M. Saltykov-Șchedrin folosește unitatea frazeologică pentru a-și băga nasul undeva, extinzându-l: Cenzura este obișnuită să-și bage nasul împuțit în chiar sanctuarul gândurilor scriitorului.
Un exemplu de joc cu sensul direct al cuvintelor și o unitate frazeologică formată din aceste cuvinte se găsește într-un poem de V. Orlov:
BAFTĂ
Dimineața devreme
Mama Kvochka
Trimis la clasa
fiule.
Ea a spus:
Nu lupta
Nu fi tachinat
Nu te speria.
Grăbiţi-vă -
Este timpul!
Ei bine, nu vă faceți griji! (fr ed)
Într-o oră
Abia în viață
Cocoş
Merg acasa.
De-abia şochează
E din curtea școlii
Și pe ea de fapt
Nu
Baftă.

Există o poziție a lui N. M. Shansky, exprimată într-o serie de lucrări: „ Frazeologismul, unitate frazeologică, - denumirea comună combinații nelibere din punct de vedere semantic de cuvinte care nu sunt produse în vorbire (ca structuri sintactice asemănătoare în formă - fraze sau propoziții), dar sunt reproduse în acesta într-o relație stabilă atribuită social între conținutul semantic și o anumită compoziție lexicală și gramaticală. Schimbările semantice ale semnificațiilor componentelor lexicale, stabilitatea și reproductibilitatea sunt trăsături universale și distinctive interconectate ale unei unități frazeologice.”

Frazeologismul are o serie de semnificative semne: stabilitatea, reproductibilitatea, integritatea sensului, dezmembrarea compoziției sale (structură formată separat).

Reproductibilitatea- aceasta este repetarea regulată a unităților lingvistice de diferite grade de complexitate. Sunt reproduse proverbe și zicători: Ziua este plictisitoare până seara, dacă nu e nimic de făcut, expresii populare: Oamenii fericiți nu se uită la ceas (A.S. Griboyedov); termeni și denumiri compuși: urs polar, acid sulfuric; unităţi frazeologice propriu-zise: lua în cârpă.

Durabilitate– aceasta este o măsură, gradul de unitate semantică și indecomposabilitate a componentelor. Stabilitatea servește ca formă de manifestare a idiomaticității. Astfel, unitățile frazeologice cu un sens holistic nemotivat precum diavolul în mijlocul nicăieri (foarte departe) se caracterizează printr-o stabilitate mai mare decât unitățile frazeologice cu un sens holistic motivat ca și cum nu există unde să scuipe (sunt atât de mulți oameni încât există fără spațiu liber).

Sens holistic- acesta este un sens atât de general (unic) al unei unități frazeologice care este greu sau imposibil de dedus din sensul părților formatoare. Integritatea semnificației unei unități frazeologice se realizează prin regândirea completă sau parțială a componentelor, în urma căreia acestea, de regulă, diferă în sens de cuvintele corespunzătoare de utilizare liberă. Prin urmare, o unitate frazeologică este explicată printr-un asemenea material verbal pe care unitatea frazeologică interpretată nu îl posedă. Este imposibil, de exemplu, să interpretați frazeologia pentru a adulmeca praful de pușcă (a lupta, a participa la o luptă) sau a merge prea departe (a ajunge la o extremă excesivă) folosind cuvintele individuale „a mirosi”, „praf de pușcă”, „a merge prea departe”, „lips”.

O caracteristică importantă a unei unități frazeologice este ea structura dezmembrata, „superverbalism”. Astfel, unitatea frazeologică freacă ochelari și fraza liberă citită ziarul sunt construite pe același model „Ch. + substantiv în vin „, sunt unități formate separat și nu diferă prin caracteristicile lor externe.

Caracteristicile enumerate sunt complexe și obligatorii: toate împreună determină unitatea frazeologică. Dacă cel puțin unul dintre aceste semne nu este detectat, atunci unitatea nu poate fi atribuită frazeologiei (de exemplu, termenii compuși greutate specifică, semn moale, cuvântul nebun, repetiții de plâns-ucidere, strict strict). Pe lângă trăsăturile esențiale, de bază, unitățile frazeologice se caracterizează prin colorare expresivă, ortografie secundară etc. În sistemul lingvistic, unitățile frazeologice interacționează cu cuvintele și frazele, dar există o diferență semnificativă între ele.

Spre deosebire de un cuvânt, o unitate frazeologică are o structură separată. Sensul unei unități frazeologice este creat de interacțiunea semantică a tuturor componentelor, în timp ce sensul lexical este generat de interacțiunea semantică a morfemelor.

V.V Vinogradov a identificat trei tipuri principale de unități frazeologice: aderențe frazeologice (idiomuri), unități frazeologice și combinații frazeologice. N. M. Shansky identifică și un tip suplimentar - expresiile frazeologice.

Fuziune frazeologică, sau idiom(din grecescul ἴδιος - propriu, caracteristic) este o frază indivizibilă din punct de vedere semantic, al cărei sens este complet indeductibil din semnificațiile componentelor sale constitutive. De exemplu, sodoma si gomora- "turburare, zgomot."

Unitatea frazeologică- aceasta este o cifră de afaceri stabilă în care, totuși, semnele separării semantice a componentelor se păstrează în mod clar. Unitatea frazeologică este caracterizată de imagini; Fiecare cuvânt al unei astfel de fraze are propriul său sens, dar împreună dobândesc un sens figurat. De obicei, unitățile frazeologice de acest tip sunt tropi cu semnificație metaforică (de exemplu, granit al științei, mergi cu curentul, aruncă o undiță).

La fel ca și idiomurile, unitățile frazeologice sunt indivizibile din punct de vedere semantic, formele lor gramaticale și structura sintactică sunt strict definite. Înlocuirea unui cuvânt ca parte a unei unități frazeologice, inclusiv înlocuirea unui sinonim, duce la distrugerea metaforei (de exemplu, știința granitului știința bazaltului) sau o schimbare a sensului expresiv: cade după momeală și te prinzi în plasă sunt sinonime frazeologice, dar exprimă nuanțe diferite de expresie.

Cu toate acestea, spre deosebire de idiomuri, unitățile sunt motivate de realități limbaj modernși poate permite inserarea altor cuvinte între părțile lor în vorbire: de exemplu, se aduce (pe sine, pe el, pe cineva) la foc alb, se toarnă apă în moară (a ceva sau cuiva) și se toarnă apă (a proprie, a altcuiva etc.) în moară. Exemple: ajunge într-o fundătură, apasă cheia, mergi cu fluxul, ține o piatră în sân, dus de nas.

Combinație frazeologică (alocare)- aceasta este o cifră de afaceri stabilă, care include cuvinte atât cu sens liber, cât și cu înrudire frazeologic, neliber (utilizate doar în această combinație). Combinațiile frazeologice sunt fraze stabile, dar sensul lor holist decurge din semnificațiile cuvintelor individuale care le alcătuiesc.

Spre deosebire de adeziunile și unitățile frazeologice, combinațiile sunt divizibile din punct de vedere semantic - compoziția lor permite înlocuirea sau înlocuirea sinonimelor limitate a cuvintelor individuale, în timp ce unul dintre membrii combinației frazeologice se dovedește a fi constant, în timp ce ceilalți sunt variabili: de exemplu, în fraze arde de dragoste, ură, rușine, nerăbdare cuvânt ars este un membru constant cu un sens înrudit frazeologic.

Expresii frazeologice- stabile în compoziția și utilizarea lor unități frazeologice, care nu sunt doar distincte din punct de vedere semantic, ci sunt formate în întregime din cuvinte cu sens nominativ liber. Singura lor caracteristică este reproductibilitatea: sunt folosite ca unități de vorbire gata făcute, cu o compoziție lexicală constantă și o anumită semantică.

Adesea, o expresie frazeologică este o propoziție completă cu o afirmație, edificare sau concluzie. Exemple de astfel de expresii frazeologice sunt proverbe și aforisme. Dacă nu există edificare într-o expresie frazeologică sau există elemente de subestimare, atunci este un proverb sau un slogan. O altă sursă de expresii frazeologice este vorbirea profesională. Categoria expresiilor frazeologice include și clișeele de vorbire - formule stabile ca toate cele bune, ne vedem din nouși așa mai departe.

Mulți lingviști nu clasifică expresiile frazeologice ca unități frazeologice, deoarece le lipsesc trăsăturile de bază ale unităților frazeologice.

Surse de frazeologie rusă. Partea principală a resurselor frazeologice ale limbii ruse constă din unități frazeologice de origine rusă originală. Printre unitățile frazeologice colocviale există un număr semnificativ de cele a căror sursă este vorbirea profesională, de exemplu: ascuți șireturile fără probleme(din discursul profesional al tâmplarilor), părăsește scena, cântă la prima vioară(din discursul actorilor, muzicienilor), nating(legat de producția de frânghii, frânghii; prosak - o mașină pentru răsucirea frânghii, frânghii).

Unitățile frazeologice unice au intrat în limba literară din vorbirea argoului, de exemplu, cifra de afaceri freca ochelarii- o expresie mai clară (ascuțitorii au folosit cărți speciale cu pulbere pentru a freca literalmente puncte, adică a adăuga sau a elimina puncte în timpul unui joc de cărți).

În sfera vorbirii cotidiene și colocviale, au apărut și apar în mod constant fraze în care diverse evenimente istoriceși obiceiurile poporului rus. De exemplu, frazeologia a pune (sau raft) este asociat cu numele țarului Alexei Mihailovici (secolul al XVII-lea), prin ordinul căruia a fost instalată o cutie de petiții în fața palatului din Kolomenskoye, dar o astfel de inovație nu a eliminat birocrația, iar oamenii au reflectat în consecință acest fapt: raft- înseamnă amânarea examinării problemei pentru o perioadă nedeterminată. Obiceiurile poporului rus sunt reflectate în astfel de unități frazeologice, Ce se află în geantă(rezolvarea problemelor controversate prin tragere la sorți), calare pe negri(trageți bile negre la vot), Nick jos(nasul este o tabletă, o etichetă pe care au fost scrise note pentru memorie) etc.

Pe lângă unitățile frazeologice, a căror origine este asociată cu vorbirea colocvială, există un număr semnificativ de unități frazeologice de origine carte, atât rusă, cât și împrumutate. Printre ele se numără și unele foarte vechi, împrumutate din cărți liturgice, de exemplu: caută și caută, sfânt al sfintelor, diavol al iadului, după chip și asemănare si etc.

Frazeologia limbii ruse este complet completată cu sloganuri de origine literară. De exemplu, sabia lui Damocles, nodul gordian, patul Procrustean– din mitologia veche; expresie de la o distanta frumoasa aparține N.V. Gogol; lucruri din vremuri trecute- LA FEL DE. Pușkin; oamenii fericiți nu se uită la ceas- LA FEL DE. Griboedov; mare initiativa- IN SI. Lenin.

Pe lângă unitățile frazeologice native rusești, există unități frazeologice de origine în limbă străină. Acestea sunt de obicei urme din unități frazeologice de limbă străină, de exemplu: Pastrati linistea(din limba latina), Calea ferata(din franceza), lupta pentru existență(din engleza), văduvă de paie(din limba germana).

Ca parte a frazeologiei moderne a limbii ruse, există un anumit număr de unități frazeologice de limbi străine utilizate fără traducere. De exemplu, alma mater [alma mater], lat. „mamă-asistentă” – mai mare instituție educațională, unde a studiat vorbitorul; tabula rasa [tabula times], lat. „ardezie curată” - ceva curat, neatins; a livre ouvert [a livre ouvert], franceză. „dintr-o carte deschisă” - fără pregătire (despre citirea oricărui text).

Partea principală a resurselor frazeologice ale limbii ruse constă din unități frazeologice de origine rusă originală. Printre unitățile frazeologice de natură colocvială există un număr semnificativ de acestea, a căror sursă este vorbirea profesională, de exemplu: ascuțiți fetele, fără probleme (din vorbirea profesională a dulgherilor), părăsiți scena, jucați primul vioara (din discursul actorilor, muzicienilor), intrați în probleme ( asociate cu fabricarea de frânghii, frânghii; prosak - o mașină pentru răsucirea frânghiilor, frânghiilor).

Câteva unități frazeologice au intrat în limbajul literar din argou, de exemplu, expresia „a freca punctele” este o expresie înșelătorie (ascuțitorii foloseau cărți speciale cu pulbere pentru a freca literalmente puncte, adică pentru a adăuga sau elimina puncte în timpul unui card). joc).

În sfera vorbirii cotidiene și colocviale, au apărut în mod constant și apar expresii în care diverse evenimente și obiceiuri istorice ale poporului rus găsesc evaluare socială. De exemplu, unitatea frazeologică pusă (sau pusă pe raft) este asociată cu numele țarului Alexei Mihailovici (secolul al XVII-lea), prin ordinul căruia a fost instalată o cutie de petiții în fața palatului din Kolomenskoye, dar o astfel de inovație nu a eliminat birocrația , iar oamenii au reflectat acest fapt în consecință: raftarea înseamnă amânarea examinării problemei pentru o perioadă nedeterminată. Obiceiurile poporului rus se reflectă în unități frazeologice precum trucul (prin tragere la sorți pentru a decide probleme controversate), plimbare pe negri (trageți bile negre la vot), crestătură pe nas (nasul este o tablă, o etichetă pe care au fost scrise notele pentru memorie), etc.

Pe lângă unitățile frazeologice, a căror origine este asociată cu vorbirea colocvială, există un număr semnificativ de unități frazeologice de origine carte, atât rusă, cât și împrumutate. Printre ele sunt foarte vechi, împrumutate din cărțile liturgice, de exemplu: căutați și veți găsi, sfânt al sfintelor, diavol al iadului, după chip și asemănare etc.

Frazeologia limbii ruse este complet completată cu sloganuri de origine literară. De exemplu, sabia lui Damocles, nodul gordian, patul Procrustean - din mitologia antică; o expresie de la o distanta frumoasa, apartine lui N.V.Gogol; treburile vremurilor trecute - A.S. Pușkin; Oamenii fericiți nu se uită la ceas - A.S. Griboedov; mare initiativa - V.I. Lenin.

Pe lângă unitățile frazeologice native rusești, există unități frazeologice de origine în limbă străină. Acestea sunt de obicei urme din unități frazeologice străine, de exemplu: a tace (din latină), Calea ferata(din franceză), lupta pentru existență (din engleză), straw widow (din germană).

Ca parte a frazeologiei moderne a limbii ruse, există un anumit număr de unități frazeologice de limbi străine utilizate fără traducere. De exemplu, a1ta ta1er [alma mater], lat. „mamă-asistentă” - instituția de învățământ superior în care a studiat vorbitorul; 1abi1a gas [tabula raza], lat. „ardezie curată” - ceva curat, neatins; a Nuge osh?eP [a livre uvere], franceză. „dintr-o carte deschisă” - fără pregătire (despre citirea oricărui text).

Notă metodologică. Resursele frazeologice ale unei limbi sunt dobândite treptat de către o persoană. Cele mai libere și naturale unități frazeologice care intră în vorbirea de zi cu zi sunt cele care sunt nume compuse ale unor obiecte cunoscute sau sunt clișee de vorbire utilizate pe scară largă, de exemplu: grădiniţă. polul Nord, chiar acolo, de nicăieri etc.

Cu toate acestea, unitățile frazeologice cu un caracter metaforic pronunțat sunt de neînțeles pentru copii și sunt de obicei percepute de ei în sens literal. „...Cele mai simple idiomuri sunt inaccesibile copiilor”, scrie K.I. Ciukovski. Prin urmare, în stăpânirea limbajului idiomatic, sunt necesare consistența și selecția atentă a materialului frazeologic.

Rezumând o gamă largă de opinii asupra frazeologiei, putem observa următoarele. În lingvistica modernă au apărut în mod clar două direcții de cercetare. Prima direcție are ca punct de plecare recunoașterea faptului că o unitate frazeologică este o unitate a limbajului care constă din cuvinte, adică, prin natura sa, o frază. În același timp, unii oameni de știință exprimă ideea că obiectul frazeologiei sunt toate frazele concrete care sunt de fapt posibile într-o limbă dată, indiferent de diferențele calitative dintre ele.

Pe de altă parte, obiectul frazeologiei în limitele acestei direcții este recunoscut doar de anumite categorii și grupuri de fraze, care se remarcă dintre toate cele posibile în vorbire prin originalitatea lor deosebită. În funcție de ce caracteristici sunt luate în considerare la identificarea unor astfel de fraze, se determină compoziția unor astfel de unități în limbă. Numai aceste „fraze speciale11 pot fi numite unități frazeologice.

Unități frazeologice ale limbii ruse. Sursele unităților frazeologice. Idiomuri.

Frazeologismele diferă prin gradul de coeziune al componentelor lor. Dacă este maxim, atunci acestea sunt adjuvante frazeologice, de exemplu, pentru a intra în necazuri, pentru a lovi prostii, fără ezitare. Dacă legătura dintre componente este mai mică, acestea sunt unități frazeologice (trageți de cureaua, săpunați-vă gâtul). În combinațiile frazeologice, un membru al unei unități frazeologice are o așa-numită utilizare limitată, legată, iar al doilea are una liberă: o întrebare sensibilă, plină de consecințe, întuneric total.

Sursele unităților frazeologice în limba rusă sunt variate.

Partea principală a unităților frazeologice ale limbii ruse este de origine rusă originală, sursa lor este, de exemplu, vorbirea profesională (ascuțiți fetele, loviți unghiile, fără probleme, îndepărtați așchii, eșuează, cântați la prima vioară. ). Unii au intrat în limbajul literar din argou (frec de ochelari, carte de biți, merge all-in - printre jucători) și vorbire colocvială. Unele unități frazeologice provin din dialecte și sunt asociate cu munca țărănimii (axele de întoarcere, de la sac la rogoji, scrise pe apă cu furca). Multe unități frazeologice își au sursa în cărțile liturgice (sfânta sfintelor, diavolul iadului, după chip și asemănare, glasul celui care strigă în pustie, pământul făgăduinței).

O mulțime de unități frazeologice proveneau din literatura mitologică veche (grajduri augeene, călcâiul lui Ahile, sabia lui Damocles, foc prometeic, chin de tantal).

Uneori se folosesc fără traducere unități frazeologice împrumutate: alma mater (lat. mamă-afirmă); tabula rasa (latină: ardezie goală; ceva neatins, absolut curat).

Sursa frazeologiei originale sunt fraze din operele scriitorilor: ore fericite nu observă (A. Griboyedov); treburi din vremuri trecute (A. Pușkin); iar sicriul pur și simplu deschis (I. Krylov); cavaler pentru o oră (N. Nekrasov); cadavru viu (L. Tolstoi); om într-un caz (A. Cehov); Omule - asta sună mândru! (M. Gorki)

Astfel de expresii stabile din ficțiune și jurnalism sunt de obicei numite slogan.

Frazeologismele sunt aproape întotdeauna expresii luminoase, figurative. Prin urmare, ele sunt un important mijloc expresiv al limbajului, folosit de scriitori ca definiții figurative gata făcute, comparații, ca caracteristici emoționale și grafice ale personajelor, realității înconjurătoare etc.

De exemplu, K. Paustovsky, în romanul „Fumul patriei”, care caracterizează acțiunea unuia dintre eroi, în loc de cuvinte, fără să se gândească, folosește fără gândire unități frazeologice cu capul în cap: Ea a fost atrasă de el de copilăria lui, de tendința lui de a lasa-te purtat cu capul cap, cavalerismul, atitudinea lui ironica fata de sine.

Poezia lui A. Sitkovsky „Tot ce este mai bun din lume” se bazează pe utilizarea frazelor frazeologice:

Toate cele bune care sunt în natură, Și oriunde l-am găsi, După obiceiul poporului rus, Îl numim roșu din timpuri imemoriale.

Există un colț roșu în fiecare casă,

Onorabil, festiv, pentru cei care au onoarea de a ne fi prieten, cu care împărtășim durerea și succesul!

Și genul de fată pe care nu o vei întâlni niciodată, chiar dacă faci înconjurul lumii, una dintre cele mai bune din lume, o numim o fată roșie

Și Piața Roșie a fost slăvită și înălțată din cele mai vechi timpuri!.. Sunt chiar copaci roșii, Și în lume până și moartea este roșie.

Sau din N. Gogol în „Suflete moarte”: Cred, din partea mea, mâna pe inimă: opt grivne pe cap, acesta este cel mai roșu preț I. Ilf și E. Petrov în romanul „Cele douăsprezece scaune” dau un întreg. serie sinonime de unități frazeologice cu sensul „a muri”:

Claudia Ivanovna a murit, a spus clientul.

Ei bine, împărăția cerurilor”, a fost de acord Bezenchuk. - Asta înseamnă că bătrâna s-a stins... Bătrâne, mereu trec... Sau își dau sufletul lui Dumnezeu - depinde ce fel de bătrână. A ta, de exemplu, este mică și trupească, ceea ce înseamnă că a murit. Și de exemplu, cea care este mai mare și mai slabă se consideră că-și dă sufletul lui Dumnezeu...

Adică cum se calculează? Cine conteaza?

O numărăm. De la maeștri. Iată, de exemplu, un bărbat proeminent, înalt, deși slab. Se crede că dacă, Doamne ferește, vei muri, ai jucat jocul. Și oricine este negustor, o fostă breaslă de negustori, i s-a dat, așadar, o viață lungă. Și dacă cineva de rang inferior, un portar, de exemplu, sau unul dintre țărani, se spune despre el: s-a aruncat peste sau și-a întins picioarele Dar când mor cei mai puternici, conducătorii de cale ferată sau cineva de la autorități. se considera ca dau stejar. Așa că ei spun despre ei: „Și ai noștri, au auzit, au dat stejar”.

Șocat de această clasificare ciudată a morților umane, Ippolit Matveevich a întrebat:

Ei bine, când vei muri, ce vor spune stăpânii despre tine?

Sunt o persoană mică. Ei vor spune: „Bezen-chuk a murit”. Și nu vor mai spune nimic.

Uneori, scriitorii folosesc unități frazeologice într-o formă modificată, reproiectată. În aceste cazuri, unitatea frazeologică primește noi calități estetice. De exemplu, M. Saltykov-Șchedrin folosește unitatea frazeologică pentru a-și băga nasul undeva, extinzându-l: Cenzura este obișnuită să-și bage nasul împuțit în chiar sanctuarul gândurilor scriitorului.

Un exemplu de joc cu sensul direct al cuvintelor și o unitate frazeologică formată din aceste cuvinte se găsește într-un poem de V. Orlov:

BAFTĂ

Dimineața devreme

Mama Kvochka

Trimis la clasa

fiule.

Ea a spus:

Nu lupta

Nu fi tachinat

Nu te speria.

Grăbiţi-vă -

Este timpul!

Ei bine, nu vă faceți griji! (fr ed)

Într-o oră

Abia în viață

Merg acasa.

De-abia şochează

E din curtea școlii

Și pe ea de fapt

Introducere 2

Originea unităților frazeologice 2

Clasificarea unităților frazeologice rusești 3

Clasificarea unităților frazeologice tehnici de traducere 4

Traducerea frazeologică 5

Domenii principale de utilizare a echivalentelor frazeologice 7

Traducere nonfrazeologică 8

Contextuală și traducere selectivă 10

Trăsături caracteristice ale unităților frazeologice 10

Concluzia 13

Referințe 15

Introducere

Pușkin credea deja că ceea ce a fost exprimat de autor ar trebui să fie reexprimat de către traducător; Gogol sugera uneori „să se îndepărteze intenționat de cuvintele originalului pentru a fi mai aproape de el”; a crezut că „nu ar trebui să traduci cuvinte și, uneori, chiar sensul, dar cel mai important, trebuie să transmiți impresia”; K.I Chukovsky a cerut „să traducem râsul cu râs, un zâmbet cu un zâmbet”

Dar în același timp - și asta nu contrazice principiul traducebilității (întrucât o parte este percepută doar ca parte a întregului) - și în orice operă de artă există elemente ale textului care, relativ vorbind, nu pot fi transferate. Spun „condițional” pentru că vorbim de imposibilitatea traducerii formale. Subiectul acestui eseu este una dintre categoriile conexe de „intradusibil” - frazeologie.

Este de o importanță excepțională pentru știința traducerii, deoarece în „scara intraductibilității” sau „dificil de tradus” unitățile frazeologice, sau unitățile frazeologice (UP), ocupă aproape primul loc: „intradusibilitatea” frazeologiei se remarcă prin toți specialiștii dintre trăsăturile caracteristice ale unităților stabile; este invariabil referit de susținătorii „teoriei intraductibilității”; Traducătorul practic se confruntă cu dificultatea traducerii unităților frazeologice la fiecare pas, iar teoreticianul traducerii se oprește cu respect asupra ei.

În lucrarea mea, voi încerca să acopăr mai mult sau mai puțin complet (pe cât posibil în cadrul unei mici lucrări) problemele originii și clasificării unităților frazeologice rusești și să dezvălui principalele probleme asociate cu traducerea unităților frazeologice.

Dintr-o problemă lingvistică privată în ultimele două decenii, frazeologia a devenit o ramură majoră a lingvisticii; S-au scris mii de lucrări despre ea și despre multe dintre problemele sale (în principal de către oamenii de știință sovietici). Și totuși, este aproape imposibil să începem un studiu comparativ, așa cum s-ar putea aștepta, cu o definiție clară a subiectului în sine sau cel puțin o definiție clară a unei unități frazeologice care să enumere trăsăturile și tipurile sale; la întrebarea principală: ce este un PU - opiniile autorilor diferă într-o gamă foarte largă.

Originea unităţilor frazeologice

Formarea unităţilor frazeologice

În ciuda originalității aparente a anumitor unități frazeologice, formarea lor în limbă se bazează pe anumite modele.

Caracteristicile formării unităților frazeologice sunt asociate cu tipul de material pe baza căruia sunt create. Există cinci astfel de tipuri în rusă:

1) Cuvinte individuale ale limbii ruse;

2) fraze libere de vorbire rusă;

3) proverbe ale limbii ruse;

4) unități frazeologice ale limbii ruse;

Frazeologismele apar destul de des din cuvinte individuale.

De exemplu: un suflet larg deschis, un bărbat într-un caz etc.

Cel mai mare număr de unități frazeologice se formează pe baza frazelor libere. Astfel de fraze primesc un nou sens transferat datorită asemănării fenomenelor sau conexiunii lor. Capul, de exemplu, este comparat cu o oală, prin urmare oala se gătește - „capul gândește”.

Multe unități frazeologice au apărut pe baza proverbelor. De obicei, o unitate frazeologică devine parte a unui proverb, folosită independent în vorbire, fără cunoașterea unui astfel de proverb, unitatea frazeologică este de neînțeles. De exemplu, o vrabie bătrână (nu poți păcăli o vrabie bătrână cu pleava.)

Frazeologismele devin adesea baza pentru formarea de noi unități frazeologice. Această modalitate este utilizată la formarea unităților frazeologice bazate pe combinații terminologice: al doilea vânt, reacție în lanț, ciclu zero etc.

Un tip special de formare a noilor unități frazeologice pe baza celor existente este atunci când compoziția și sensul unității frazeologice se modifică. Aceasta este ca o dezvoltare a unei unități frazeologice, de exemplu, cu cuvântul verde - „gratuit”: lumina verde- „trecere liberă”.

Unitățile frazeologice împrumutate se formează pe baza unităților frazeologice ale altor limbi.

Surse ale unităților frazeologice rusești

Toate unitățile frazeologice ale limbii ruse pot fi împărțite după origine în 2 grupuri: unități frazeologice de origine rusă și cele împrumutate.

Majoritatea covârșitoare a unităților frazeologice ruse au apărut în limba rusă însăși sau au fost moștenite de limba rusă din limba strămoșilor lor: nu poți vărsa apă - „foarte prietenos”, ceea ce mama a născut - „fără haine” și multe altele.

Fiecare meșteșug din Rusia și-a lăsat amprenta în frazeologia rusă. „Lucrarea cu securea” provine de la dulgheri, iar „de vârf” de la cojocari. Noile profesii au dat noi unități frazeologice. Din discursul lucrătorilor feroviari, frazeologia rusă a luat expresia „stradă verde” și așa mai departe.

Este dificil de stabilit ora și locul de origine a multor unități frazeologice, așa că există doar o propunere despre unde au apărut și pe ce bază.

De exemplu, „patriotismul dospit” - fals, ostentativ - a apărut în scrisoarea celebrului poet și critic rus. Este posibil să se stabilească și mai precis originea unităților frazeologice care au apărut într-o operă de ficțiune cu același nume. Unitatea frazeologică „caftanul Trișkin” a apărut dintr-o fabulă. Deja ca parte a unei fabule, această expresie a devenit o unitate frazeologică cu sensul: o chestiune în care eliminarea unor neajunsuri atrage noi neajunsuri.

Unitățile frazeologice împrumutate se împart în cele împrumutate din limba slavonă bisericească veche și cele împrumutate din limbile vest-europene.

Unitățile frazeologice slavone vechi s-au înrădăcinat în limba rusă după introducerea creștinismului, majoritatea provin din cărți, inclusiv din Sfintele Scripturi. Cel mai adesea sunt de natură livrescă. De exemplu, „un proverb”, „căutați și veți găsi”, „aruncarea mărgăritare înaintea porcilor” și altele.

Frazeologismele împrumutate din limbile vest-europene includ cele mai vechi împrumuturi din latină sau limba greaca veche, de exemplu, „terra incognita”. Mai recente sunt împrumuturile din frazeologie („a avea un dinte”), germană („a rupe complet”) și engleză („bluestocking”).

Clasificarea unităților frazeologice rusești

au identificat trei tipuri principale de unități frazeologice, care au fost numite „frazeologism al contopirii”, „fraseologism al unității””, „fraseologism al combinației””.

Aderențe frazeologice

Fuziunile frazeologice sunt fraze absolut indivizibile, al căror sens este complet independent de compoziția lor lexicală, de semnificația componentelor lor și este la fel de condiționată și arbitrară ca și sensul unui cuvânt nemotivat. semn "". De exemplu, a mâncat un câine, și-a ascuțit fetele, a lovit spatele și altele asemenea.

Unități frazeologice

Unitățile frazeologice sunt fraze în care „sensul întregului este asociat cu înțelegerea din nucleul figurat al frazei, sensul potențial al cuvintelor”. De exemplu, „ține o piatră în sân, spală lenjeria murdară în public, împușcă o vrabie” și altele asemenea.

Combinații frazeologice

Combinații frazeologice - numite expresii „formate prin implementarea semnificațiilor nelibere ale cuvintelor”. El a observat că majoritatea semnificațiilor cuvintelor sunt limitate în conexiunile lor de relațiile intra-semantice ale sistemului lingvistic însuși. Aceste semnificații lexicale pot apărea numai în legătură cu o gamă strict definită de concepte și desemnările lor verbale. De exemplu, puteți spune „frica preia”, „dorul preia”, dar nu puteți spune: „bucuria preia”, „plăcerea preia” și altele asemenea.

Expresii frazeologice

a identificat un al patrulea tip de unități frazeologice - „expresii frazeologice”.

Expresiile frazeologice sunt stabile în alcătuirea lor și folosesc unități frazeologice care nu sunt doar distincte din punct de vedere semantic, ci și constau în întregime din cuvinte cu valori libere„”. De exemplu, „succesul muncii”, „hreanul nu este mai dulce decât ridichea”, „instituția de învățământ superior” și altele asemenea.

a remarcat diferența dintre unitățile frazeologice în ceea ce privește compoziția lor lexicală și, de asemenea, a descris în detaliu unitățile frazeologice în ceea ce privește structura lor, originea, proprietățile lor expresive și stilistice.

Clasificarea unităților frazeologice tehnici de traducere

Pentru a vorbi teoretic despre metode de traducere a unităților frazeologice, este necesar să se clasifice întreaga frazeologie a unei limbi date după un criteriu rezonabil în grupuri, în limitele cărora una sau alta tehnică, una sau alta abordare a transferului de unităţile frazeologice ar fi observate ca predominante. Mulți autori iau ca punct de plecare clasificările lingvistice, construite în principal pe criteriul necompunebilității unei unități frazeologice, al unității componentelor acesteia, în funcție de care și de o serie de trăsături suplimentare - motivația sensului, metaforicitatea etc. - locul unei unități frazeologice în una dintre următoarele se determină trei (patru) secțiuni: adeziuni frazeologice (idiomuri), unități frazeologice (unități metaforice), combinații frazeologice și expresii frazeologice (Sh. Bally,sky). Lucrarea poate fi considerată un indicator al utilizării creative a unei astfel de clasificări în teoria și practica traducerii. După ce a analizat principalele scheme lingvistice ale acelei vremuri (1968), el se oprește asupra conceptului propus și îl înțelege din punctul de vedere al studiilor de traducere. De exemplu, el observă lipsa granițelor clare între rubricile individuale, „grade diferite de motivație, transparența formei interne și specificul național” al unităților, ceea ce ar putea impune traducătorului „aproximativ aceeași abordare ca și idiomurile”. Aceeași clasificare este „foarte convenabilă pentru teoria și practica traducerii” și conform opiniei, care, însă, ia din ea doar unități și fuziuni, considerând că în raport cu aceste două grupe de unități frazeologice ar trebui aplicate tehnici de traducere inegale. : „traducerea unității frazeologice ar trebui, dacă este posibil, să fie figurativă”, iar traducerea fuziunii frazeologice „se realizează în primul rând prin metoda transformării holistice”.

Această abordare a clasificării metodelor de traducere a unităților frazeologice nu poate fi considerată incorectă, deoarece posibilitatea unei traduceri complete și alegerea celor mai de succes metode depind, fără îndoială, într-o oarecare măsură de gradul de fuziune a componentelor. Cu toate acestea, după cum s-a menționat, teoreticienii de conducere a traducerii, bazându-se pe scheme lingvistice, le saturează cu propriul conținut, fac o serie de modificări și rezerve, introduc o împărțire suplimentară în unități figurative și non-figurative, în unități frazeologice de proverbiale și non-proverbial. tipuri, etc.

Posibilitățile de realizare a unei traduceri de dicționar cu drepturi depline a unităților frazeologice depind în principal de relațiile dintre unitățile limbii străine și limba țintă:

1) unitatea frazeologică are o corespondență deplină exactă, independentă de context în TL (sens semantic + conotații);

2) PU poate fi transferat la TL prin una sau alta corespondență, de obicei cu unele abateri de la traducerea integrală, tradusă printr-o variantă (analog);

3) Unitatea frazeologică nu are nici echivalente, nici analogi în TL este intraductibilă în ordinea dicționarului;

Simplificand oarecum schema, putem spune ca unitatile frazeologice sunt traduse fie prin unitati frazeologice (primele doua puncte) - traducere frazeologica, fie prin alte mijloace (in lipsa echivalentelor frazeologice si analogilor) - traducere nonfrazeologica.

Acestea sunt, desigur, poziții polare. Între ele există multe soluții intermediare, medii, care sunt asociate cu dezvoltare ulterioară schema noastră: tehnici de traducere în alte aspecte - în funcție de unele trăsături caracteristice și tipuri de frazeologie (fraseologie figurativă - nefigurativă, frazeologie proverbială - neproverbală), traducerea ținând cont de stil, culoare, limbaj, paternitatea unităților individuale etc. Aceste aspecte suplimentare vor prezenta mai pe deplin problema traducerii unităților frazeologice, vor extinde și vor facilita alegerea celei mai potrivite tehnici.

Traducere frazeologică

Traducerea frazeologică presupune utilizarea de unități stabile în textul de traducere grade diferite apropierea dintre o unitate FL și unitatea PL corespunzătoare - de la echivalent complet și absolut la corespondență frazeologică aproximativă.

Echivalent frazeologic

Un echivalent frazeologic este o unitate frazeologică din TL care este echivalentă din toate punctele de vedere cu unitatea care este tradusă. De regulă, indiferent de context, ar trebui să aibă aceleași semnificații denotative și conotative, adică să nu existe diferențe între unitățile frazeologice corelative în ceea ce privește conținutul semantic, referința stilistică, metaforicitatea și colorarea emoțional-expresivă, acestea ar trebui să aibă aproximativ aceeași compoziție componente , au un număr de indicatori lexicali și gramaticali identici: compatibilitate (de exemplu, în raport cu cerința de animat/neînsuflețit), apartenența la aceeași categorie gramaticală, utilizare, conexiune cu cuvinte satelit contextuale etc.; și încă un lucru - lipsa culorii naționale.

Este vorba în esență despre. echivalența completă și absolută, indicând cerințe extrem de ridicate care sunt puse pe echivalente frazeologice. Toate acestea există deja, în general, relativ puține unități, lucru cu care se rezumă la depistarea lor în PL; un rol vitalîn această lucrare, cea mai mare parte aparține unei stăpâniri excelente a limbii și... dicționarelor.

Echivalent frazeologic incomplet

Un echivalent frazeologic incomplet (parțial) este o unitate TL care este echivalentul, complet și absolut, al unei unități multivalorice corelative într-o limbă străină, dar nu în toate semnificațiile sale. De exemplu, masacrul nevinovaților, faimosul biblicalism, corespunde pe deplin rusului. masacrul nevinovaților, dar această unitate rusă este doar un echivalent parțial, de la engleza. Unitatea frazeologică are un alt sens - jarg. „neexaminarea proiectelor de lege din lipsă de timp (la sfârșitul ședinței parlamentare).”

Există relativ puține echivalente parțiale, deoarece, în general, fenomenul de polisemie este mai puțin caracteristic frazeologiei. Mult mai frecvente sunt cazurile de echivalență frazeologică relativă.

Echivalent frazeologic relativ

Un echivalent frazeologic relativ este inferior unuia absolut doar prin aceea că diferă de unitatea frazeologică inițială în oricare dintre indicatori: alte componente, adesea sinonime, modificări minore de formă, modificări ale structurii sintactice, alte relevanță morfologică, compatibilitate etc. În caz contrar, este o corespondență completă cu unitatea frazeologică tradusă, a cărei „relativitate” este ascunsă de context.

Diferența poate fi, de exemplu, în compatibilitate. Daca il compari. da lachen (ja) die H u hner! cu omologul său rus ca găinile să râdă, atunci este ușor de observat că atunci când traduceți, echivalentul rus va trebui fie să fie „cromat” la unitatea germană corespunzătoare și să-l transforme într-o frază expresivă independentă: „Da, aceasta este o glumă pentru găini!”, sau, dacă acest lucru nu se poate face, căutați alte corespondențe.

O diferență frecventă poate fi considerată conținutul lexical și semantic inegal al componentelor individuale. În exemplul de mai sus arata-ti spateleîn unitățile frazeologice ale unor limbi apare cu componenta nu „show”, ci „rotate” în engleză. întoarce spatele, bulgară Să salutăm.

În alte cazuri, echivalentul poate diferi de PU original în compoziția sa componente; de exemplu, aceeași imagine poate fi exprimată mai economic sau mai extins: .

Imaginile pot fi foarte apropiate, atingând, de exemplu, „fulgerul” - „tunetul” (cf. German Blitz aus heiterem Himmel și rusă. un trăsnet din senin); pot fi foarte îndepărtate, dar comparabile din punct de vedere logic: de exemplu, un rus, un bulgar și un francez văd „asemănarea” în „două picături de apă”, în timp ce pentru un german și un ceh este „două ouă”, pentru un englez. este „două mazăre”.

Dar imaginile a doi analogi (în FL și TL) ar putea să nu aibă nimic în comun unul cu celălalt ca imagini, ceea ce nu împiedică echivalentele să își îndeplinească corect funcția în traducere.

În principiu, capacitatea de a transmite unități frazeologice prin analogi cu imagini care nu au absolut niciun punct de contact în FL și TL se explică în principal prin faptul că, în cea mai mare parte, acestea sunt metafore șterse sau pe jumătate șterse, nepercepute sau, mai degrabă , perceput subconștient de vorbitorul nativ: la urma urmei, în sens stai cu nasul Rusul nu vede niciun „nas”, la fel cum cititorul bulgar nu observă „degetul” în analog oprit din gură în gură(„stai cu degetul în gură”). Gradul de luminozitate al imaginii - foarte scăzut - până la zero în fuziunile frazeologice, iar în unități este mai mare, dar rar atingând intensitatea în combinație liberă - este una dintre principalele premise pentru alegerea unei metode de traducere între hârtia analogică și cea de calc. Acest lucru va fi discutat mai jos, dar deja aici este clar pericolul unei decizii prea pripite cu privire la această alegere, nelegată de specificul contextului.

În cele din urmă, există diferențe extrem de frecvente care apar în cazul utilizării unor astfel de tehnici de traducere, cum ar fi diferite tipuri de transformări precum traducerea antonimică, specificarea și generalizarea, la care, ca și cele lexicale, sunt susceptibile și unitățile frazeologice.

Echivalente individuale

Echivalentele „individuale” pot fi, de asemenea, clasificate ca frazeologice. Negăsind corespondență completă în TL, traducătorul este uneori obligat să recurgă la crearea de cuvinte, formând o nouă unitate frazeologică în spiritul unității traduse, cât mai apropiată de „natural”. Dacă cititorul acceptă un astfel de „fals”, înseamnă că a fost posibil să se transmită conținutul și stilul unității traduse într-o formă destul de „frazeologică”.

Unitățile frazeologice individuale, dacă sunt „făcute” cu măiestrie, au indicatorii unei unități frazeologice obișnuite, care diferă de non-unități doar într-un singur indicator, cel mai important indicator - nu sunt reproductibile. Traducătorul le creează în cursul activității sale și este foarte puțin probabil ca o astfel de traducere să devină atașată unei anumite unități atât de mult încât să intre în limbă. Prin urmare, aici mai degrabă despre care vorbim despre traducerea contextuală.

Atunci când își creează propria unitate frazeologică analogică, traducătorul poate folosi mijloace și modele frazeologice care există deja în TL.

Aproape de aceasta este adaptarea la contextul unei unități frazeologice deja existente prin modificarea structurii, adăugarea de noi componente, darea aspectului unui proverb folosind mijloace fonetice, combinarea a două unități într-una singură etc. - moduri care ar putea fi numite lexico-frazeologice. traducere.

Domenii principale de utilizare a echivalentelor frazeologice

Înainte de a vorbi despre traducerea nefrazeologică a unităților frazeologice, este util să rețineți că echivalentele frazeologice și analogii se găsesc cel mai adesea în următoarele grupuri de unități stabile:

Frazeologia internațională

Include unități frazeologice care au intrat în limbile multor popoare din surse istorice (în principal antice), mitologice, literare, au fost împrumutate din limbă în limbă sau au apărut din națiuni diferite independent unul de celălalt datorită comunității gândirii umane, proximității momentelor individuale ale vieții sociale, activității de muncă, producției, dezvoltării științei și artelor.

Multe dintre aceste unități sunt slogan. Printre acestea există multe asociate cu figuri istorice sau mitologice. Astfel, în diferite limbi există echivalente frazeologice ale englezei. Călcâiul lui Ahile: ghearele franceze d"Achilles, germană. Achilles Ferse, ceh. Achilova pata, rusă Călcâiul lui Ahile, bulgară peta lui Ahile; echivalent cu bolg. victorie de sărbătoare: rus. Victorie Pyrrhic, Piggle. victorie Pyrrhic fr. victoire a la Pyrrhus.

Este ușor de observat că multe dintre PU enumerate sunt urme, adică exact acele formațiuni care sunt necesare pentru echivalența completă. Acest lucru este foarte bun și ușurează mult munca unui traducător care știe să folosească dicționarele. Există, desigur, un „dar”. Simplul fapt că o unitate frazeologică aparține celor internaționale nu este suficient pentru a asigura traducerea corectă a acesteia. În primul rând, nu toate „unitățile internaționale” incluse într-o limbă se găsesc în alte limbi. În al doilea rând, în ciuda aceleiași metode de traducere - trasarea, există încă diferențe formale minore între echivalente (expresie - un cuvânt compus, construcție prepozițională-non-prepozițională, sufixare diferită etc.), iar asta uneori complică semnificativ traducătorul: „Achile ” în transcrierea bulgară este „Akhil”, așa că ne-am aștepta la „animalul lui Akhil”; echivalent rusesc ţap ispăşitor este engleza țap ispășitor - traducere cu un cuvânt complex (care este mult mai comun în germană). În al treilea rând, deși relativ rar, pot exista mai mult de un echivalent și atunci traducătorul nu își poate înlocui automat unitatea cu una echivalentă.

Toate aceste „dar” prezintă o cerință strictă pentru traducător: să verifice fiecare caz îndoielnic într-un dicționar.

Comparații robuste

Destul de des, echivalentele frazeologice se găsesc printre comparațiile stabile. Multe popoare spun: cântă ca o privighetoare, curajos ca un leu Drept ca un măgar beat ca un porc etc. Dar pentru aceleași calități, alături de aceste imagini, mai sunt și altele neobișnuite pentru PL. Comparația cu „prighetoarea” nu este în mod clar potrivită pentru țările în care nu este cunoscută, iar traducătorul trebuie să o cântărească de douăzeci de ori înainte de a introduce o dată o imagine neobișnuită. Restul comparațiilor necesită aceeași cântărire - pentru a le traduce în propriile noastre, familiare sau pentru a păstra „exoticul”: de exemplu, britanicii și francezii văd încăpățânarea mai probabil în un catâr şi un măgar este, de asemenea, un simbol al prostiei; Cât despre beție, alături de porc, apar multe alte imagini printre diferite națiuni: franceza. (ca beat) sturzul cântec, călugăr (franciscan, templier) sau o felie de pâine în bulion.

Termeni compuși

Termenii compuși (inclusiv denumirile compuse) sunt un grup special de unități frazeologice care, în orice caz, necesită echivalente în TL. Totuși, întrucât în ele predomină principiul terminologic față de cel frazeologic, le prezentăm aici cu avertismentul că sunt traduși întotdeauna prin echivalente, dar nu neapărat frazeologice: mulți termeni compuși într-o limbă au echivalente cu un singur cuvânt în alta (cf. . Bulgară. furnicături răcoritoare - rus. Angrenaj, Engleză torace sau piept - rusă. cutia toracică, bulgară graden kosh).

Frazeologia gramaticală

Frazeologia gramaticală este un nume convențional pentru părțile de vorbire formate separat, în principal prepoziții și conjuncții compuse. Prepoziții V curgere(ce), datorată(cu ce), conjuncții întrucât, datorită faptului că, în timp ce etc., ca și termenii, necesită un echivalent în TL, dar nu neapărat unul frazeologic. Printre acestea se numără unități de distribuție internațională, precum engleza. în conformitate cu, cu excepția Germaniei. im Einklang mit, mit Ausnahme von, rus. în conformitate cu, cu excepțiași așa mai departe.

Combinații verb-substantiv

Combinațiile verb-nominal (expresii descriptive verbale) constituie un grup semnificativ de unități frazeologice nefigurative, a căror categorie nu este încă clar definită teoretic, dar este deja reprezentată practic de mai multe dicționare de referință rusești. Se mai numesc și fraze stabile, sau nelibere - o definiție care se referă, dar la miezul problemei, la orice unitate frazeologică; Ei cred că combină combinații și expresii frazeologice; în opinia noastră, acestea sunt cel mai probabil unități formate pe baza unei compatibilități lexico-sintactice stabile.

Indiferent dacă aceste unități sunt sau nu considerate unități frazeologice, traducerea lor tinde să fie frazeologică, deși adesea este necesar să se recurgă la sinonimele lor dintr-un singur cuvânt. Faptul este că „expresiile verbale-nominale descriptive” diferă adesea stilistic de sinonimele lor (cf. condamna la uitareȘi uita, stai de pazăȘi pază, încredereȘi încredere, ia o decizieȘi decide), ceea ce obligă în mare parte traducătorul să caute echivalente frazeologice pentru ele în TL.

Scheme de fraze

Multe din ceea ce s-a spus despre traducerea frazeologiei nefigurative vizează și scheme frazeologice sau frazeologia sintactică, ale căror unități M. Leonidova se referă la „nivelul intermediar, sintactico-frazeologic”; Spre deosebire de frazeologia gramaticală, ei gravitează și spre traducerea frazeologică, în principal datorită colorării lor expresive. Din punct de vedere al traducerii, această categorie este extrem de interesantă, dar încă nu a fost dezvoltată deloc.

Traducere nonfrazeologică

Traducerea nonfrazeologică, așa cum arată numele însuși, transmite acest PV folosind mijloace lexicale, mai degrabă decât frazeologice, ale TL. De obicei, recurg la el numai după ce s-au asigurat că niciunul dintre echivalentele frazeologice sau analogii nu poate fi folosit. O astfel de traducere, chiar și ținând cont de posibilitățile compensatorii ale contextului, cu greu poate fi numită completă: există întotdeauna unele pierderi (imagini, expresivitate, conotații, aforism, nuanțe de sens), care îi obligă pe traducători să apeleze la ea doar în cazuri. de extremă necesitate.

Traducerea lexicală

Traducerea strict lexicală este aplicabilă, de regulă, în cazurile în care un concept dat este desemnat într-o limbă printr-o unitate frazeologică, iar în alta printr-un cuvânt. Da, multe verbe engleze, exprimate prin fraze, pot fi transmise complet fără durere prin echivalentul lor lexical: aprinde sau pune pe foc-„aprinde”, prinde foc-„aprinde”, „aprinde”,

Expresiile care au sinonime în limba străină pot fi, de asemenea, traduse în acest fel, deși nu complet fără durere. Acestea sunt în mare parte idiomuri, adică combinații care denotă obiecte sau concepte. Argotismul francez prendre les manette înseamnă pur și simplu „a fi confuz”, dar aceasta este o traducere de dicționar pe care într-un text viu o folosim doar ca ultimă soluție; Puteți găsi corespondențe frazeologice care pot fi folosite pentru a o transmite, de exemplu, „pierdeți prezența minții, autocontrolul”, „pierdeți-vă capul” sau poate ceva mai apropiat de sensul literal - „pierdeți controlul”?

Spre deosebire de „un cuvânt” și mai aproape de ceea ce se numește traducere liberă, conținutul semantic al unităților frazeologice poate fi transmis prin fraze variabile. Astfel de traduceri își îndeplinesc destul de satisfăcător rolul în dicționar, indicând exact sens semantic unitati. Totuși, în context, orice corespondență trebuie să dobândească un „aspect frazeologic” sau, cel puțin, o colorare stilistică și o expresivitate apropiată de original.

Într-un cuvânt, chiar și atunci când traducem lexical unități frazeologice, trebuie întotdeauna să te străduiești să te apropii de cea frazeologică, să transmită măcar unele dintre elementele sau aspectele acesteia.

Urmărirea

Trasarea sau traducerea literală este de obicei preferată în cazurile în care alte tehnici, în special cele frazeologice, nu pot transmite o unitate frazeologică în întregul ei sens semantic-stilistic și expresiv-emoțional și, dintr-un motiv sau altul, este de dorit să „ aduce în atenția cititorului baza figurativă” .

O condiție prealabilă pentru trasare este ca sensul unei unități frazeologice să fie suficient motivat de semnificațiile componentelor sale. Adică, trasarea este posibilă numai atunci când o traducere literală poate transmite cititorului adevăratul conținut al întregii unități frazeologice (și nu sensul părților sale constitutive). (Acest este fezabil, în primul rând, în raport cu unitățile frazeologice figurate, în principal unități frazeologice, care și-au păstrat o calitate metaforică destul de proaspătă (și adevărate idiomuri-aderențe frazeologice-fundamentul figurat aproape că nu este percepută, iar urmele din ele par aiurea); Puteți urmări, în al doilea rând, o serie de proverbe și, în primul rând, pe cele care nu au niciun subtext. Această tehnică poate, în al treilea rând, să transmită niște comparații stabile, dar numai după ce se asigură că difuzorul TL le va percepe corect.

Ei apelează, de asemenea, la hârtie de calc în cazurile în care „echivalentul semantic” diferă de unitatea frazeologică originală prin culoare sau când imaginea este „revitalizată”.

Multe hârtii de calc pot fi clasificate ca traduceri frazeologice. De exemplu, engleza Atenție este că părintele siguranței poate fi tradus aproape literal și obțineți un proverb rusesc bun, destul de semnificativ prudenţă-mama securității, c.t. tip repetiţie- mama învăţăturii sau Lenevia este mama tuturor viciilor.

Traducere descriptivă

Traducerea descriptivă a unităților frazeologice se rezumă în esență la traducerea nu a unității frazeologice în sine, ci a interpretării acesteia, aceasta se întâmplă adesea cu unitățile care nu au echivalente în TL. Acestea pot fi explicații, comparații, descrieri, interpretări - toate mijloacele care transmit la fel de clar și forma scurta conținutul unităților frazeologice, toate cu aceeași dorință constantă de frazeologizare sau măcar un indiciu de semnificații conotative.

În context, această metodă de traducere nu are un sens independent, deoarece, în orice caz, traducătorul va încerca să împletească conținutul unităților frazeologice în țesătura generală, astfel încât toate elementele textului în ansamblu să fie corect transmise, adică el va recurge la traducerea contextuală.

Traducere contextuală și selectivă

Vorbind despre metodele de traducere a unităților frazeologice și alegerea dintre ele, rămâne de precizat încă două concepte: traducerea contextuală și traducerea selectivă.

Atunci când se aplică traducerea contextuală la frazeologie, se folosește termenul „traducere cu tonuri” și „înlocuire contextuală”.

Cel mai adesea ne gândim la traducerea contextuală, desigur, în absența echivalentelor și analogilor - atunci când o unitate frazeologică trebuie să fie transmisă prin mijloace nonfrazeologice.

Traducerea selectivă de Y. Katzer și A. Kunin este în contrast cu traducerea mono-echivalentă și traducerea liberă; în acest plan are justificarea ei. Preferăm să o considerăm într-un mod ușor diferit: nu ca o traducere a „o combinație stabilă de cuvinte printr-unul dintre posibilele sinonime frazeologice”, ci ceva mai larg, ca o etapă inițială inevitabilă a oricărei traduceri a unei combinații stabile și traducerea în general. Ei aleg de obicei pe baza dicționarului (cunoscut, general acceptat - nu trebuie să mergeți la dicționar pentru ele) corespondențe, în primul rând variante, adică sinonime sau semnificații similare ale unităților frazeologice polisemantice. De exemplu, la indemana este tradus în majoritatea limbilor numai în sensul spațial - aproape, dar, la fel ca adverbul „închidere” în sine, această unitate frazeologică poate avea și un sens temporar: „este doar o aruncătură de băț de la începutul Spartakiadei” (cum ar fi acum, care este de obicei un adverb de timp, dar este folosit și în sensul de loc: „acum încep pajiștile în afara periferiei”). Se poate întâmpla ca contextul „să nu accepte” corespondențe disponibile, inclusiv echivalente frazeologice, iar în acest caz trebuie să se caute alte mijloace, nonfrazeologice. Expresia franceză deferrer des quatres pieds poate fi tradus prin unitățile frazeologice „a pune pe cineva într-o fundătură”, „a împinge unul de perete” și expresia verbului descriptiv „a conduce pe cineva”. a stânjeni”, cu verbul obișnuit „a puzzle”; dar este și posibil să „încurci”, „să trânti pământul de sub picioare”, „de-a încurcat”; „încurcă”, „încurcă” și alte zeci de soluții frazeologice și nonfrazeologice nu sunt excluse.

La alegere se iau în considerare toți indicatorii unității frazeologice originale și, nu în ultimul rând, stilul și aroma acesteia; uneori este o inconsecvență stilistică sau prezența culorii care împiedică traducerea a ceea ce ar părea a fi cea mai potrivită unitate.

Trăsături caracteristice ale unităţilor frazeologice

Astfel, diferite metode de traducere a unităților frazeologice au fost prezentate într-un grad descendent de utilitate, iar acum vom lua în considerare același material din punctul de vedere al trăsăturilor caracteristice ale unităților frazeologice înseși.

Unități frazeologice figurative și urâte

Frazeologia non-figurativă este de obicei tradusă prin echivalente, nepermițând în mare parte trasarea și nu prezintă nicio dificultăți deosebite pentru traducător.

Traducerea frazeologiei figurative este mult mai dificilă, ceea ce se datorează în principal necesității de a decide: a transmite sau nu metaforicitatea și dacă este necesar să se păstreze trăsăturile stilistice și conotative ale unității traduse, fără a pierde din vedere, bineînțeles, semantica ei și, dacă pierderile sunt inevitabile, să decidă corect ce să sacrifice - imaginea sau conținutul unităților frazeologice. În acest sens, într-o serie de manuale, tehnicile de traducere sunt luate în considerare în mod specific ținând cont de prezența sau absența metaforei în aceste unități frazeologice.

Pe caracteristici frazeologia figurativă a fost deja remarcată de L. P. Sobolev: „Tipul cel mai comun expresii figurative atât în uzul colocvial, cât și în ficțiune, acestea sunt tropi care și-au pierdut din concretețe, dar au păstrat unele urme ale acesteia; deși nu vezi și nu atingi cureaua în idiomul băgat în centură, este mult mai expresiv decât surpass-ul abstract.. Cândva, stelele lipsă de pe cer erau o metaforă proaspătă, concretă; Acum această expresie nu dă imaginea de a prinde stelele, dar totuși mai puternică decât pur și simplu: „fii mediocru”. Deci, pe de o parte, există o imagine, pe de altă parte, pare să nu existe nicio imagine și credem că pentru a realiza o traducere magistrală, cel mai important este să stabilim gradul de „ștergere” sau „Vioitatea” acestui trop pentru un vorbitor de limbă și capacitatea de a găsi singurul, uneori singurul adevărat, calea dintre Scylla a pierderii complete a metaforei și Charybdis a „renașterii” nejustificate a imaginii. Doar această cale va duce la faptul că impresia primită de cititorul traducerii nu va diferi de impresia primită de cititorul originalului.

Sintagma unități frazeologice de tip proverbial și neproverbial

O altă împărțire a unităților frazeologice este împărțirea în unități de tip proverbial și neproverbial; o serie de autori exclud în general proverbele din lista unităţilor frazeologice; de obicei sunt reticente în a fi incluse în dicţionarele frazeologice. Toate acestea dau motive să le luăm în considerare separat din punct de vedere al traducerii, așa cum se face în unele manuale de traducere.

Proverbe, slogan (nu slogan!), aforisme, maxime etc. diferă de alte unități stabile

1) structura sa sintactică: un proverb este întotdeauna o propoziție clar definită

2) faptul că unitățile de tip proverbial exprimă o judecată, o gândire generalizată, moralitate (învățătură morală) etc., spre deosebire de alte unități frazeologice, care desemnează de obicei un concept sau un obiect.

În ciuda diferențelor semnificative în ceea ce privește conținutul și expresia, aceste limite pot fi cu greu folosite ca ghid în ceea ce privește traducerea. Atât cei FE cât și alții

1) poate fi figurat sau non-figurativ și vom căuta modalități potrivite de traducere pe această linie;

2) ambele pot avea mai mult sau mai puțină motivație pentru sensul întregului și semnificațiile componentelor și, din nou, alegerea noastră a traducerii celei mai potrivite va depinde de aceasta. În ceea ce privește forma, în ciuda dorinței obișnuite de a traduce un proverb într-un proverb, nu există niciun obstacol pentru a traduce unități de un tip în unități de altul în context.

Cu toate acestea, între ambele tipuri de proverbe PU și „non-proverbe” - și din punct de vedere al traducerii, există o oarecare diferență în sensul că, spre deosebire de unitățile de tip non-proverbial, pe care ne străduim să le traducem prin frazeologic. echivalente și analogi, și căutăm alte tehnici doar în cazuri extreme, la traducerea proverbelor se conturează două moduri, în funcție în principal de natura proverbului în sine (și de context):

1) transfer prin echivalent independent (sau analog)

2) o reexpresie normală, similară cu traducerea unei normale text literar. Această a doua cale necesită unele explicații. Un proverb, ca expresie laconică a judecății, gândirii, edificarii, este o miniatură o operă de artă, care este cel mai bine transmisă exact ca o lucrare, și nu ca o unitate reproductibilă.

Sursa limbajului a unităților frazeologice

Tehnicile de traducere sunt parțial legate de sursa lingvistică a unităților frazeologice și de corespondența dintre FL și TL.

Mai sus am discutat frazeologia internațională, în principal despre posibilitățile de traducere a acesteia prin echivalente. Aici vom evidenția cealaltă față a monedei, atingând în același timp unități frazeologice împrumutate din alte limbi. Apropierea planului de exprimare între două unități frazeologice corelative ale unei anumite perechi de limbi nu determină întotdeauna asemănarea planului de conținut. Cu alte cuvinte, în acest grup de unități frazeologice se pot găsi și „prieteni falși ai traducătorului”.

Spre deosebire de acest concept din vocabular, aici „falsitatea” constă mai rar în omonimia interlingvistică și mai des în discrepanța dintre traducerea literală și cea frazeologică. De exemplu, bulgară FE în două versiuni îmi pare rău, îmi pare răuȘi karam prez scuze poate fi interpretat ca: „uita-te printre degete”, dar corespunde aproximativ cu limba rusă. a căzut un buștean printr-un ciot, face sth. fara grija;

Paternitatea unităţilor frazeologice

„Paternitatea” unei unități frazeologice de obicei nu afectează alegerea metodei de traducere a acesteia, mai ales că majoritatea covârșitoare a unităților frazeologice sunt creații ale unui geniu popular, considerate unități lingvistice fără a lua în considerare autorii acestora. Despre autor se poate vorbi doar în raport cu sloganuri, aforisme, maxime, maxime care se întorc la o anumită sursă literară sau istorică. În principiu, alegerea tehnicii de traducere a acestora este aceeași ca și la traducerea restului frazeologiei. Este necesar, însă, să se țină seama într-o și mai mare măsură de importanța păstrării formei lor, precum și de semnificațiile conotative prezente adesea în conținutul lor: indicii, aluzii asociate cu sursa lor. De aceea este foarte util pentru un traducător să cunoască paternitatea unor astfel de unități și istoria originii lor.

Citatele găsite în original nu trebuie amestecate cu unități frazeologice de acest tip. În principiu, ele sunt reproduse în forma în care apar în textul în curs de traducere sau într-o traducere deja stabilită a operei din care sunt preluate.

Colorarea națională a FE

Alegerea metodelor de traducere a unităților frazeologice depinde și de prezența sau absența colorării naționale. Problema păstrării culorii în timpul traducerii este luată în considerare mai detaliat în legătură cu transferul realităților, dar în frazeologie este pusă oarecum diferit. Multe unități frazeologice sunt pictate în culori naționale, inclusiv, după părerea mea, cele care sunt neutre ca stil. Unități internaționale Ele constituie o minoritate în frazeologia oricărei limbi, iar mulți dintre cei împrumuți au dobândit deja aroma potrivită. Deci, transmiterea culorii este o sarcină cu care se confruntă fiecare traducător de ficțiune.

Savoarea națională a PU se poate datora

1) colorarea specifică a unei componente individuale (realia, nume propriu) sau

2) natura unității în sine, subiecte asemănătoare sau altfel cu caracteristicile nationale persoanele relevante. Realia (și un nume propriu), ca orice componentă a unei unități frazeologice, își pierde cea mai mare parte din sensul său, cu cât legătura dintre componente este mai strânsă, de exemplu. cu atât gradul de unitate al întregii combinaţii este mai mare. Cu toate acestea, chiar și pierzându-și complet semantica, realitățile își păstrează aproape întotdeauna, dacă nu toată culoarea, atunci o anumită reflectare a acesteia. Și de aici principala dificultate în traducerea unor astfel de unități: ele nu pot fi transmise prin echivalente, deoarece echivalența presupune identitatea tuturor indicatorilor, inclusiv a colorării naționale, iar acest lucru este practic imposibil.

Deci, culoarea transformă unitățile frazeologice într-un fel de realitate, care însă, spre deosebire de „realitatea lexicală”, se transmite în timpul traducerii nu prin transcriere, ci, în opinia majorității autorilor, prin hârtie de calc. Suntem doar pe jumătate de acord cu asta. Tradiţional exemplu - engleză. transportă cărbuni la Newcastle sau german. Eulen nach Athen tragen ar trebui tradus printr-un echivalent non-semantic du-te la Tula cu samovarul tău, iar în hârtia de calc „cară cărbune la Newcastle” și „cară bufnițe la Atena”. În opinia noastră, exemplul nu este deosebit de convingător: în primul rând, aparent, nu toți cititorii știe sau nu vor înțelege imediat că acest oraș englezesc se caracterizează prin „exploatarea și exportul cărbunelui”, ca să nu mai vorbim de cunoștințele publice mai mult decât dubioase despre abundența de bufnițe în Atena și, în al doilea rând, și ceea ce este mult mai important, o astfel de trasare va duce inevitabil la renașterea unei imagini, care, ieșind din text, va atrage atenția cititorului mult mai puternic decât unitățile frazeologice din original. . Deci, aparent, în cele mai multe cazuri ar fi mai rezonabil să sacrificăm acea mică parte de culoare care a fost păstrată într-o anumită unitate și să o traducem cu un analog frazeologic: rusă. adăugați mai multă apă la mare sau bulgară purtand darva in gorata(„du lemne de foc în pădure”). Dar cea mai importantă regulă rămâne (încălcarea ei poate strica întreaga traducere) să nu înlocuiască niciodată aroma engleză cu rusă sau franceză cu bulgară.

Utilizarea de către autor a unităților frazeologice

Frazeologismele în sine sunt greu de tradus, dar traducerea este mult mai dificilă în cazurile în care scriitorul, în anumite scopuri stilistice, modifică conținutul și/sau forma unităților frazeologice - omite sau adaugă componente, înlocuindu-le cu sinonime sau antonime, le rearanjează. , le reîmprospătează, le însuflețește sau imaginile șterse sau pe jumătate șterse pe care este construită combinația, parafrazând-o sau „încrucișează” o unitate cu alta, într-un cuvânt, folosește FE nu în „forma lor normativă”.

Există multe modalități de a autoriza o unitate frazeologică, care într-un fel sau altul duc la distrugerea ei ca o combinație stabilă de cuvinte. În același timp, unitatea frazeologică continuă cu siguranță să existe în conștiința lingvistică a cititorului, dobândind noi conexiuni, creând altele noi, adesea complet. efecte neașteptate, pe care se bazează de obicei jocurile de cuvinte.

Problema utilizării de către autorul individual a unităților frazeologice este atractivă, mai ales în În ultima vreme, atenția multor oameni de știință, inclusiv teoreticienii traducerii. Unii consideră astfel de formațiuni ca un tip de unități frazeologice; alții le dedică secțiuni și articole separate. Cu toate acestea, nu există încă o cercetare generală, iar viitorii autori vor trebui să lucreze mult pentru a acoperi mai pe deplin această problemă, care este extrem de importantă pentru practica traducerii (autorizarea frazeologiei este un dispozitiv stilistic preferat al tuturor maeștrilor) și interesantă din un punct de vedere teoretic (literar și lingvistic).

Pentru început, ne interesează o întrebare relativ minoră din punct de vedere al practicii traducerilor, la care nu am putut găsi un răspuns în literatura pe care am analizat-o. Unii autori consideră că o unitate frazeologică este distrusă „la cea mai mică schimbare în structura sa formală și semantică”; alții contestă acest lucru, spunând că „nu orice transformare a unităților frazeologice duce la crearea unui joc de cuvinte”, că „multe unități frazeologice sunt adesea jocuri de cuvinte potențiale”, că uneori actualizarea unităților frazeologice „se apropie de jocuri de cuvinte”. Nu s-a putut descoperi însă granița, trecere pe care o unitate frazeologică autorizată (transformată, regândită) o transformă într-un joc de cuvinte.

Aceasta sugerează că unitățile frazeologice nefigurative, atunci când sunt autorizate, pot fi „revitalizate”, „împrospătate”, fără a se transforma în calambururi, dar dobândind de fapt noi calități. Astfel, o „definiție-epitet sau un membru omogen unei componente familiare” introdus într-o combinație verbal-nominală dă greutate acesteia din urmă, iar în unitatea frazeologică în sine prinde viață. formă internă" (luați o decizie fermă, faceți o impresie uluitoare). Traducerea unor astfel de combinații nu este deosebit de dificilă, deoarece este întotdeauna posibil să exprimați același lucru (cu pierderi minime) cu un verb și un adverb (decide cu fermitate).

Astfel de completări - definiții care extind una sau alta dintre componentele unităților frazeologice - pot fi permise într-un număr de unități frazeologice figurative, fără a le transforma în jocuri de cuvinte, ci doar prin clarificarea lor, atrăgând atenția cititorului asupra lor atunci când este necesar. și dați un exemplu de traducere nedureroasă a unei astfel de adaosuri „revitalizatoare”: Adulația nu s-a dus la capul lui echitabil, buclat, unde unitatea frazeologică a merge la cap, corespunzătoare rusă. întoarce-ți capul nu este greu de recreat: „nu i-au întors capul blond și creț”.

Concluzie

Traducerii unităților frazeologice i se acordă multă atenție în lucrările teoretice, în fiecare manual de traducere, în special pe traducerea literaturii de ficțiune, jurnalistică, socio-politică, în multe publicații de teoria frazeologiei și lingvistică comparată. Problemele conexe sunt luate în considerare în moduri diferite, este recomandat diverse metode traducere, există opinii divergente. Și aceasta, poate, este în ordinea lucrurilor: nu poate exista aici o soluție clară, standard, unică. Situații diferite pot necesita abordări diferite. De aceea este aproape imposibil să înlocuiți un traducător uman cu o mașină, un computer. Computerul nu se va putea simți ca parte a culturii în limba ai cărei reprezentanți este scris un text sau altul, nu se va putea obișnui cu el și să producă singura versiune posibilă și, în același timp, unică. O persoană și numai o persoană este capabilă să integreze în gândirea sa întreaga totalitate enormă a normelor, regulilor, obiceiurilor unei culturi străine, într-un cuvânt, realități, și să prezinte gândurile altora la fel de clar și proaspăt cum au fost exprimate, folosind toate puterea și bogăția limbajului, în care el însuși vorbește.

Bibliografie

2. „„Cuvinte înaripate””. Stat Editura Moscova, 1960.

3. S. Vlahov, S. Florin „Intradusibil în traducere”, M. 1980.

4. „„Enigmele frazeologiei ruse””. M., "" facultate"", 1990.

5. „În adâncul proverbului”, M., „Iluminismul”, 1975.

6. „Frazeologia rusă. Aspecte semantice, pragmatice și lingvistico-culturale” M., 1996.

7. „Lingvistică generală” Minsk, 2001.

8. „Introducere în lingvistică” M., 2001.

9. „Introducere în lingvistică”, M., 2001.