Învățare tradițională

Prin definiție, N.F. Talizina, educația tradițională este informațional-comunicatoare, dogmatică și pasivă. Predarea traditionala se caracterizeaza prin faptul ca profesorul prezinta informatia intr-o forma prelucrata, finita; elevii îl percep și îl reproduc.

În predarea tradițională, acțiunile cognitive ale elevilor, adică metodele (sau metodele) activității lor mentale, se formează de obicei pe baza acelor metode care le sunt date de profesor și în manual.

Trebuie remarcat faptul că învățarea tradițională nu poate fi evaluată la o scară „bun-rău”, deoarece conține toate premisele și condițiile de bază pentru stăpânirea cunoștințelor, a căror implementare eficientă se datorează multor factori, în special, caracteristicile psihologice individuale. a elevilor.

Avantajeînvățământ tradițional: investiții sistematice, relativ reduse în timp. Defecte: funcţia de dezvoltare a învăţării este prost implementată, activitatea elevului este reproductivă. Cu toate acestea, așa se întâmplă învățarea în majoritatea cazurilor.

În educație, alături de învățarea tradițională, au apărut și alte domenii: învățarea bazată pe probleme; învăţare programată; învăţare algoritmică; educație pentru dezvoltare; antrenament bazat pe teoria formării treptate a acțiunilor mentale; învăţarea semn-context; instruire pentru proiecte etc.

Învățare cu probleme

Învățarea bazată pe probleme se bazează pe dobândirea de noi cunoștințe de către studenți prin rezolvarea unor probleme teoretice și practice, sarcini problematice în situațiile problematice rezultate.

O contribuție semnificativă la dezvoltarea teoriei învățării bazate pe probleme au avut-o cercetătorii străini și autohtoni: V. Okon, M.M. Makhmutov, A.M. Matyushkin, T.V. Kudryavtsev, I.Ya. Lerner și alții.

Unul dintre primii care a studiat învățarea bazată pe probleme a fost profesorul și psihologul polonez Vincenty Okon.Principalele prevederi ale teoriei învățării bazate pe probleme sunt subliniate de el în lucrarea sa „Fundamentals of Problem-Based Learning” (1964; traducere rusă). , 1968). De asemenea, este autor de lucrări despre teoria organizării educației, inclusiv învățământul general, istoria școlii și teoria psihologică și pedagogică, precum și despre problemele pedagogiei învățământului superior. A creat cunoscutul Dicționar Pedagogic (1975, 1992). În învățarea bazată pe probleme, profesorul nu comunică cunoștințe gata făcute, ci organizează elevii pentru a le căuta: conceptele, modelele, teoriile sunt învățate în cursul căutării, observării, analizării faptelor, activității mentale, al cărei rezultat este cunoştinţe. Procesul de învățare, activitatea de învățare este asemănat cu o căutare științifică și se reflectă în conceptele: problemă, situație problemă, ipoteză, mijloace de soluționare, experiment, rezultat al căutării.

Cu ajutorul învățării bazate pe probleme, ei au încercat să rezolve problema dezvoltării unei personalități creative. Scopurile au fost stabilite pentru a forma un stil special de activitate mentală, activitate de cercetare, independență, interes pentru procesul de cunoaștere, pentru a dezvălui potențialul creativ al elevilor.

După cum a subliniat binecunoscutul autor rus al teoriei învățării bazate pe probleme A.M. Matyushkin, dezvoltarea intelectuală a elevului, abilitățile sale creative se realizează numai în condiții depășirea obstacolelor intelectuale, dificultăților. Dificultatea intelectuală apare atunci când copilul nu poate duce la bun sfârșit sarcina care i-a fost atribuită în moduri cunoscute și trebuie să găsească o nouă cale, să o „deschidă”. Activitatea intelectuală a elevului este asociată cu o nevoie cognitivă. Copilul face descoperiri in conditiile unor situatii problema special organizate in procesul de invatare.

Situatie problematica(conceptul a fost introdus de A.M. Matyushkin) - definit starea psihologica student, apărute în procesul de îndeplinire a unei sarcini care necesită descoperirea (asimilarea) de noi cunoștințe. Situația problemă caracterizează, în primul rând, starea elevului, și nu sarcina în sine.

prima vedere - prezentarea problemei. Profesorul, după ce a formulat problema, dezvăluie logica soluționării acesteia în detaliu și cu argumente. Elevii care urmează prezentarea au întrebări, îndoieli, obiecții. Așa se dezvoltă gândirea critică, înțelegerea problemei și alternativele de rezolvare.
a doua vedere - căutare parțială, sau metoda euristică. Dacă o sarcină problematică provoacă mari dificultăți pe care elevii nu le pot depăși singuri, profesorul trebuie, pe de o parte, să-i ajute și, pe de altă parte, să păstreze problematica. El poate explica (sugera) următorul pas dificil în rezolvarea problemei, astfel încât elevii să se gândească ei înșiși la restul pașilor sau să ofere un plan de soluții pe care copiii îl implementează singuri. Drept urmare, studentul rezolvă nu întreaga problemă în ansamblu, ci o parte din ea, dobândește o oarecare experiență în activitatea creativă, stăpânește elementele individuale ale cercetării.

Cea mai eficientă formă a acestei metode este conversația euristică. Acesta este un sistem clar de întrebări pregătit de profesor astfel încât fiecare întrebare să decurgă din cele anterioare și cele mai multe dintre ele sunt mici sarcini pe drumul spre rezolvarea unei probleme comune.

A treia vedere - metodă de cercetare. Acesta prevede rezolvarea sistematică de către școlari a sarcinilor problematice de diferite tipuri și scări.

AvantajeÎnvățare bazată pe probleme: dezvoltă abilitățile mentale ale elevilor, interesul pentru învățare, forțele creative în procesul de depășire a dificultăților intelectuale. Dezavantaje și dificultăți de aplicare: nu este întotdeauna posibil să se aplice din cauza naturii materialului studiat, a nepregătirii elevilor, a calificărilor profesorului; cere de la profesor cunoștințe profunde în domeniul său și un nivel înalt de cultură generală, stăpânirea tehnicii de compilare a sarcinilor problematice și arta povestirii problemelor, mai mult timp pentru pregătirea lecțiilor.

Psihologilor și educatorilor li se recomandă să includă elemente de problematicitate în predarea de orice tip. Recent, s-a pus accent pe funcția de motivare a sarcinilor problematice. Prin urmare, sarcinile problematice și componentele unei conversații euristice sunt incluse în lecțiile din educația tradițională și de dezvoltare.

Termenul " învăţământul tradiţional „implică, în primul rând, organizarea clasei-lecție a educației, care s-a dezvoltat în secolul al XVII-lea pe principiile didacticii formulate de J. Comenius, și este încă predominantă în școlile lumii.

Caracteristici distinctive ale tehnologiei tradiționale de clasă:

1. elevi de aproximativ aceeași vârstă și nivel de pregătire alcătuiesc o clasă care păstrează o compoziție practic constantă pe toată perioada de școlarizare;

2. clasa functioneaza dupa un singur plan anual si program conform orarului. Ca urmare, copiii trebuie să vină la școală în aceeași perioadă a anului și la ore prestabilite ale zilei;

3. unitatea principală de lecții este o lecție;

4. lecția, de regulă, este dedicată unui singur subiect, subiect, datorită căruia elevii clasei lucrează la același material;

5. munca elevilor la lecție este supravegheată de un profesor: evaluează rezultatele studiilor fiecărui elev și la sfârșitul anului școlar hotărăște trecerea elevilor în clasa următoare;

6. Manualele sunt folosite în principal pentru teme.

Atributele sistemului clasă-lecție: anul universitar, ziua școlii, programul lecțiilor, vacanțele de studiu, pauzele, temele, note.

Educația tradițională este, în baza sa filozofică, o pedagogie a constrângerii.

Scopul principal al formării: formarea unui sistem de cunoștințe, stăpânirea elementelor de bază ale științei, care se exprimă în prezența unui standard de formare.

Școala de masă cu tehnologie tradițională rămâne o „școală a cunoașterii”, accentul principal fiind pe conștientizarea individului, și nu pe dezvoltarea lui culturală.

Cunoașterea se adresează în principal începutului rațional al personalității, și nu spiritualității sale, moralității. 75% dintre disciplinele școlare vizează dezvoltarea emisferei stângi a creierului, doar 3% din numărul total de discipline școlare sunt alocate disciplinelor estetice.

La baza educației tradiționale se află principiile formulate de J. Comenius:

1) caracter științific (nu poate exista cunoștințe false, pot fi doar incomplete);

2) conformitatea cu natura (învățarea este determinată de dezvoltarea elevului, nu forțată);

3) consecvență și sistematică (logica liniară a procesului de învățare, de la particular la general);

4) accesibilitate (de la cunoscut la necunoscut, de la ușor la dificil);

5) puterea (repetiția este mama învățării);

6) conștiință și activitate (cunoaște sarcina stabilită de profesor și fii activ în executarea comenzilor);

7) principiul vizibilității;

8) principiul conexiunii dintre teorie și practică;

9) luând în considerare vârsta și caracteristicile individuale.

tehnologie tradițională - tehnologie autoritara, învățarea este foarte slab legată de viața interioară a elevului, practic nu există condiții pentru manifestarea abilităților individuale, manifestări creative ale personalității. Autoritarismul procesului de învățare se manifestă în:

reglementarea activităților, procedurile de formare obligatorie („școala violează o persoană”);

centralizarea controlului;

Orientare către elevul mediu („școala ucide talentele”).

Ca orice tehnologie de învățare, învățarea tradițională are punctele sale forte și punctele slabe. Aspectele pozitive sunt în primul rând:

natura sistematică a pregătirii;

prezentarea ordonată, logic corectă a materialului;

Claritate organizațională

Costurile optime ale resurselor pentru învățarea în masă.

În prezent, există o problemă - necesitatea creșterii eficacității procesului de învățământ, și în special a acelei laturi a acestuia, care este asociată cu umanizarea educației, dezvoltarea potențialului personal al elevului și prevenirea fundături în dezvoltarea lui.

Scăderea motivației pentru învățare, supraîncărcarea școlară, sănătatea în masă a școlarilor, respingerea acestora față de procesul de învățare sunt asociate nu numai cu conținutul imperfect al educației, ci și cu dificultățile întâmpinate de profesori în organizarea și desfășurarea procesului de învățare.

Necazul școlii de astăzi nu este lipsa unui număr adecvat de manuale, materiale didactice și programe noi - în ultimii ani au apărut un număr fără precedent dintre ele, iar multe dintre ele nu suportă nicio critică din punct de vedere didactic.

Problema este de a oferi profesorului o metodologie de selecție și un mecanism de implementare a conținutului selectat în procesul de învățare.

Formele și metodele individuale de predare sunt înlocuite de tehnologii educaționale holistice în general și de tehnologii de învățare în special.

Această cale nu este atât de simplă și oricine va intra pe ea se va confrunta cu anumite dificultăți și probleme.

Sistemul tradițional rămâne uniform, nevariabil, în ciuda declarației de libertate de alegere și variabilitate. Planificarea conținutului de formare este centralizată. Curricula de bază se bazează pe standarde uniforme pentru țară. Educația are o prioritate covârșitoare față de educație. Subiectele educaționale și educaționale nu sunt interconectate. În munca educațională înflorește pedagogia evenimentelor și negativismul influențelor educaționale.
Postul de student: elevul este un obiect subordonat al influențelor de predare, elevul „ar trebui”, elevul nu este încă o personalitate cu drepturi depline.
Postul de profesor: profesor - comandant, singura persoană cu inițiativă, judecător („întotdeauna are dreptate”); bătrânul (părintele) predă; „cu subiect la copii”.
Metodele de achiziție a cunoștințelor se bazează pe:

comunicarea cunoștințelor gata făcute;

model de învățare;

Logica inductivă de la particular la general;

· memorie mecanică;

prezentare verbală;

reproducere reproductivă.

Procesul de învățare se caracterizează printr-o lipsă de independență, motivație slabă a muncii educaționale a elevului.
Ca parte a activităților de învățare ale copilului:

Nu există o stabilire independentă a scopurilor, profesorul stabilește obiectivele de învățare;

planificarea activităților se realizează din exterior, impusă elevului împotriva voinței acestuia;

Analiza finală și evaluarea activităților copilului nu sunt efectuate de el, ci de profesor, un alt adult.

În aceste condiții, etapa de implementare a obiectivelor educaționale se transformă în muncă grea cu toate consecințele sale negative.

Învățământul tradițional este cea mai comună opțiune de educație tradițională de până acum.

Este conceput să transmită, să transmită tradiția, să reproducă în spațiu și secole mentalitatea tradițională (depozitul spiritual și mental), viziunea tradițională asupra lumii, ierarhia tradițională a valorilor, axiologia populară (imaginea valorică a lumii).

Educația tradițională are propriul conținut (tradiție) și are propriile sale principii și metode tradiționale, are propria sa tehnologie tradițională de predare.

Avantajul învățării tradiționale este capacitatea de a transfera o cantitate mare de informații într-un timp scurt. Cu o astfel de pregătire, studenții dobândesc cunoștințe în formă terminată, fără a dezvălui modalități de a-și dovedi adevărul. În plus, presupune asimilarea și reproducerea cunoștințelor și aplicarea acestora în situații similare. Printre deficiențele semnificative ale acestui tip de învățare se numără concentrarea sa pe memorie, mai degrabă decât pe gândire. Această pregătire contribuie, de asemenea, puțin la dezvoltarea abilităților creative, a independenței și a activității.

O trăsătură caracteristică educației tradiționale este orientarea acestuia către trecut, către acele cămare de experiență socială în care se stochează cunoștințele, organizate într-o formă specifică de informație educațională. De aici orientarea învăţării către memorarea materialului. Totodată, se presupune că în urma învăţării ca proces pur individualizat de însuşire a informaţiei, aceasta din urmă capătă statutul de cunoaştere. În acest caz, informația, un sistem de semne, acționează ca început și sfârșit al activității elevului, iar viitorul este prezentat doar sub forma unei perspective abstracte asupra aplicării cunoștințelor.

Este util să distingem mai strict între conceptele de „informație” și „cunoaștere”. Informația în educație este un anumit sistem de semne (de exemplu, textul unui manual, discursul unui profesor) care există în mod obiectiv, în afara unei persoane. Cutare sau cutare semn ca purtător de informație înlocuiește într-un anumit fel obiectele reale, iar acesta este avantajul utilizării informației în predare. Prin semne de substituție, elevul poate stăpâni economic și rapid realitatea.

Cu toate acestea, aceasta este doar o posibilitate. Este necesar ca această posibilitate să devină realitate, astfel încât informația să devină cunoaștere. Pentru a face acest lucru, elevul trebuie să-și refacă experiența trecută, ținând cont de noul conținut primit, și să facă din acesta un mijloc de comportament rezonabil în situațiile viitoare, similare celor reflectate în aceste informații. Cunoașterea este o substructură a personalității, care include nu doar reflectarea obiectelor realității, ci și o atitudine eficientă față de acestea, sensul personal a ceea ce s-a învățat.

Esența învățării tradiționale

În pedagogie, se obișnuiește să se distingă trei tipuri principale de învățare: tradițională (sau explicativă-ilustrativă), bazată pe probleme și programată.

Termenul „învățare tradițională” implică, în primul rând, organizarea clasei-lecție a educației, care a luat contur în secolul al XVII-lea. pe principiile didacticii formulate de Ya.A. Comenius, și încă predominând în școlile lumii. Caracteristicile distinctive ale tehnologiei tradiționale de clasă sunt următoarele:

elevi de aproximativ aceeași vârstă și nivel de pregătire alcătuiesc o clasă care păstrează o compoziție practic constantă pe toată perioada de școlarizare;
clasa funcţionează după un singur plan anual şi program conform orarului. Ca urmare, copiii trebuie să vină la școală în aceeași perioadă a anului și la ore prestabilite ale zilei;
unitatea de bază a lecțiilor este lecția;
lecția, de regulă, este dedicată unui singur subiect, subiect, datorită căruia elevii clasei lucrează la același material;
munca elevilor la lecție este supravegheată de profesor: evaluează rezultatele studiului la materia sa, nivelul de învățare al fiecărui elev în mod individual, iar la sfârșitul anului școlar decide transferarea elevilor la clasa următoare;
manualele sunt folosite în principal pentru teme.

Educația tradițională: postulate și principii, caracteristici ale metodelor

pedagogia autorităţii.Învățătura tradițională se bazează pe autoritate. Educația tradițională este o pedagogie a autorității. „Autoritatea” educației tradiționale în sine are o structură complexă, compusă, în care autoritatea conținutului educației și educației este întărită de autoritatea statului și a profesorului. Autoritatea conținutului constă în prezența indispensabilă a unui eșantion, a unui standard.

Un model este un ideal care unește oamenii, este o „orientare existențială” de încredere. Eșantioanele includ cunoștințe de referință, abilități, metode de activitate și interacțiune, valori, atitudini, experiențe. Există o selecție riguroasă și părtinitoare a mostrelor de conținut. Este necesar să se introducă probele secvenţial.

Autoritatea Profesorului. Profesorul, fără îndoială, subiectul principal al educației este autoritatea. Personalitatea profesorului nu poate fi înlocuită cu niciun „sisteme în dezvoltare”, „tablete interactive”, „UTILIZARE”, „modernizări”. Însuși cuvântul „didactică”, însemnând „o secțiune a pedagogiei care stabilește teoria educației și formării”, provine din cuvântul grecesc „didaktikos” – instruire. Pentru a îndeplini misiunea de „intermediar”, profesorul se perfecţionează.

Directive. Pedagogia autorităţii este pedagogia directivă. Sensul învățării nu este în alegerea arbitrară, ci în înțelegerea minuțioasă a tiparelor. Profesorul tradițional dirijează dezvoltarea copilului, direcționează mișcarea în direcția corectă (dă directive), se asigură de greșeli, garantează sosirea la timp a elevului în „portul de destinație” - către un scop bun cunoscut anterior - un model. . În programul modern „tradițional” de creștere a copiilor la grădiniță, publicat în 2005, ideea renumitului psiholog și profesor N.N. Poddyakova despre două forme de activitate pentru copii. Prima este „determinată de conținutul oferit de adulți”, constă în însuşirea de mostre culturale, iar mostrele „transmise” de educatoare, desigur, să fie „adecvate perioadei copilăriei”. „Adultul acționează ca un intermediar între cultură și copil și oferă diverse exemple de cultură”. A doua formă este propria „activitate experimentală, creativă” a copilului. Abordarea tradițională, fără a scăpa de importanța formelor spontane de activitate a copiilor, se concentrează pe transmiterea intenționată, organizată a modelului, pe activitatea pedagogică. Doar cu această înțelegere învățarea duce cu adevărat la dezvoltare.

Inspirație, obiective înalte. Pedagogia tradițională este o pedagogie a inspirației: un scop înalt, de înțeles pentru copil și profesor. La fiecare pas al vieții, atât în mic, cât și în mare, o aspirație extrem de importantă, pe care I.P. Pavlov se referă la el drept „instinctul de a atinge scopul”. În consecință, fiind lipsită de scop, activitatea devine dezorientată și se dezintegrează. Scopurile educației, fără îndoială, culturale și istorice, sunt condiționate, determinate.

Sistemul pedagogic începe cu stabilirea obiectivelor. Marele maestru al stabilirii de obiective „aproape” și „depărtate”, „perspective” a fost Anton Semyonovich Makarenko. A educa corect o echipă înseamnă „a o înconjura cu cel mai complex lanț de idei de perspectivă, evocând zilnic imagini de mâine în echipă, imagini vesele care înalță o persoană și îi infectează ziua cu bucurie”.

Exemplu. Pedagogia tradițională este o pedagogie a exemplelor.

„Pioneer – un exemplu pentru Octobriști”. Și profesorul către elevi. "Fă ca mine". Privește la mine. Vino dupa Mine. Uită-te la mine. În predarea și educația tradițională, profesorul este o personificare, o întruchipare vie a unui model în relație cu afaceri, în haine, în gânduri, în fapte - în orice. Exemplul personal al unui profesor are cel mai înalt statut. „Un exemplu personal este o metodă de educație și formare morală” (Ya.A. Komensky). „Educați mai mult prin exemple decât prin rețete”, le-a sfătuit Ekaterina Romanovna Dashkova profesorilor.

„Educația se dobândește prin imitație”, scria remarcabilul matematician și profesor Nikolai Ivanovici Lobaciovski (1792-1856). Ce este profesorul, ce este clasa.

În formare și educație, un exemplu pozitiv este inevitabil completat de un anti-exemplu negativ. Comparând, comparând valorile polare - frumusețe și urâțenie, elevul înțelege ce se așteaptă de la el, contra ce este avertizat, cum să acționeze și ce ar trebui evitat într-o anumită situație de viață.

Colectiv. Pedagogia tradițională este pedagogie colectivistă, comunală. În cultura tradițională a marii majorități a popoarelor, „noi” este necondiționat mai sus decât „eu”. Grupul, familia, corporația, oamenii sunt deasupra individului.

Profesorul tradițional îl învață pe copil smerenia înaintea normelor, antrenează, exercită capacitatea de a scurta mândria, de a subordona privatul, personalul generalului, publicului.

Dreptul de a fi „nu ca toți ceilalți” este apanajul câtorva aleși și, în orice caz, adulți deja maturi. Iar cea mai înaltă virtute a tinerilor este să nu se evidențieze în niciun fel din masa semenilor lor, să nu atragă o atenție deosebită asupra lor, chiar demonstrând realizări personale remarcabile, să rămână modeste, egale cu cei din jur, atribuindu-și succese și victorii. către echipă, mentor.

Cunoştinţe.Școala este concepută pentru a oferi cunoștințe.

Elevul „în primul rând trebuie să știe că ceva există (familiarizare), apoi ce este în ceea ce privește proprietățile sale (înțelegerea) și, în sfârșit, să știe cum să-și folosească cunoștințele.”

După punctul de vedere al lui Ya.A. Comenius, „scopul principal al școlii este de a transfera elevilor cât mai multe cunoștințe din diverse domenii ale științei.

Făcând cunoștință cu unul sau altul segment de subiect, cu structura înțeleaptă a lumii, o persoană îmbunătățește instrumentul de cunoaștere - mintea. Subiectul este valoros în sine, „arată”, „povestește”, „explica”, trezește deocamdată rezerve intelectuale ascunse.

Pentru formarea conceptelor științifice, este pur și simplu necesar un mod teoretic de rezolvare a problemelor, „un anumit nivel de dezvoltare a conceptelor spontane” (L.S. Vygotsky), „concepte bazate pe un tip formal-empiric de generalizare” (V.V. Davydov). Conceptele spontane dau fermitate, certitudine gândirii, alcătuiesc textura, fundalul ei figurativ.

Disciplina. Disciplina îi permite elevului să „refuze capriciile”, „să învingă nervii”, să dispună în mod autocratic de „comori și secrete ale propriei sale organizații nervoase” (K.D. Ushinsky). Programa! Reguli de comportament. „Supunerea necondiționată de cerințe”. Cunoaște-ți locul în rânduri. „O școală fără disciplină este o moară fără apă”. În lucrările sale, Comenius înțelege disciplina ca: „o condiție pentru educație și creștere; personificarea organizaţiei este subiectul educaţiei, mijloacele de învăţământ, sistemul sancţiunilor disciplinare.

Formarea voinței, a caracterului, merge mână în mână cu formarea minții. Subliniind această legătură, I.F. Herbart a introdus conceptul de „educație educațională”, adică printr-o astfel de „combinare a disciplinei cu învățare”, „cunoaștere cu voință și simțire”.

Repetiţie.„Repetarea în știința pedagogică este de obicei înțeleasă ca reproducerea materialului deja parcurs, stabilirea unei legături organice între materialul vechi și cel nou, precum și sistematizarea, generalizarea și aprofundarea materialului cunoscut pe o temă, secțiune sau întregul curs ca un întreg." „Prin consolidarea în știința pedagogică se obișnuiește să se înțeleagă percepția și înțelegerea secundară a materialului.”

Repetarea este necesară pentru a transfera informații din memoria pe termen scurt și de lucru pe termen lung. O nouă perioadă de învățare „trebuie să înceapă neapărat cu o repetare a ceea ce s-a trecut și numai cu această repetare elevul stăpânește ceea ce a fost pe deplin studiat înainte și simte în sine acumularea de forțe care îi oferă posibilitatea de a merge mai departe”.

Evoluția învățării tradiționale nu a ocolit repetarea. Îmbunătățirea repetiției a constat într-o scădere a formelor mecanice cu o creștere corespunzătoare a repetiției „semantice”. Amintiți-vă că memorarea prin memorare este memorarea secvențială a părților individuale ale materialului, fără a ne baza pe conexiuni logice, semantice. A fost la repetiție semantică, repetiție, în mod paradoxal, dezvoltarea gândirii, abilităților creative ale elevului, la repetiție care era interesantă, dezvăluind paradoxuri și contradicții, îmbinând diverse cunoștințe în sinteză, construind conexiuni interdisciplinare, provocând „asocieri îndepărtate”, - reprezentanții de seamă. de învăţământ tradiţional aspirat . „Un educator care înțelege natura memoriei va recurge necontenit la repetiție, nu pentru a repara ceea ce s-a prăbușit, ci pentru a întări cunoștințele și a aduce un nou nivel. Dându-și seama că fiecare urmă de amintire nu este doar o urmă a unei senzații trecute, ci în același timp o forță de dobândire a uneia noi, educatorul se va ocupa necontenit de păstrarea acestor forțe, întrucât ele conțin garanția dobândirii de noi. informație. Fiecare pas înainte trebuie să se bazeze pe repetarea trecutului”, a spus Ushinsky. Asimilarea problemelor importante și complexe necesită urgent nu doar reproducere, ci „reproducție” textuală (deși o astfel de repetiție nu poate fi ignorată). Următoarele metode de activare a activității intelectuale în timpul repetiției contribuie la asimilarea profundă și de durată a cunoștințelor: „gruparea semantică a materialului, evidențierea fortăților semantice, compararea semantică a ceea ce este amintit cu ceva deja cunoscut”; „includerea în materialul repetat... nou, stabilirea de noi sarcini”; Utilizarea unei varietăți de tipuri și tehnici de repetiție.

Educația tradițională: esență, avantaje și dezavantaje. Avantajele și dezavantajele educației tradiționale

Principalele contradicții ale educației tradiționale

A.A. Verbitsky au identificat contradicțiile educației tradiționale:

Contradicția dintre orientarea conținutului activității educaționale spre trecut. Viitorul apare pentru student sub forma unei perspective abstracte, nemotivante pentru aplicarea cunoștințelor, deci predarea nu are nici o semnificație personală pentru el.
Dualitatea informației educaționale - ea acționează ca parte a culturii și în același timp doar ca mijloc de dezvoltare, dezvoltare personală a acesteia. Rezolvarea acestei contradicții constă în modul de depășire a „metodei abstracte a școlii” și modelarea în procesul educațional a unor astfel de condiții reale de viață și activitate care să permită elevului „întoarcerea” la cultură îmbogățită intelectual, spiritual și practic. , și devin astfel cauza dezvoltării culturii în sine.
Contradicția dintre integritatea culturii și stăpânirea acesteia asupra subiectului prin multe domenii - discipline academice ca reprezentanți ai științelor. Această tradiție este fixată de împărțirea profesorilor de școală (în profesori de materii) și de structura departamentală a universității. Drept urmare, în loc de o imagine holistică a lumii, studentul primește fragmente dintr-o „oglindă spartă”, pe care el însuși nu le poate colecta.
Contradicția dintre modul de existență a culturii ca proces și reprezentarea acesteia în educație sub forma unor sisteme de semne statice. Educația apare ca o tehnologie de transfer de materiale gata făcute, înstrăinate de dinamica dezvoltării culturii, materiale educaționale, rupte atât din contextul vieții și activității independente viitoare, cât și din nevoile actuale ale individului însuși. Ca urmare, nu numai individul, ci și cultura se află în afara proceselor de dezvoltare.
Contradicția dintre forma socială a existenței culturii și forma individuală a însușirii acesteia de către elevi. În pedagogia tradițională, nu este permis, deoarece elevul nu își îmbină eforturile cu altele pentru a produce un produs comun - cunoașterea. Fiind aproape de ceilalți într-un grup de studenți, toată lumea „moare singur”. Mai mult, pentru că îi ajută pe ceilalți, elevul este pedepsit (prin cenzura „aluziei”), ceea ce îi încurajează comportamentul individualist.

Principiul individualizării, înțeles ca izolarea elevilor în forme individuale de muncă și programe individuale, în special în versiunea computerizată, exclude posibilitatea de a educa o individualitate creativă, care, după cum știți, devine nu prin Robinsonade, ci prin „ o altă persoană” în procesul de comunicare și interacțiune dialogică, în care o persoană realizează nu doar acțiuni obiective, ci și fapte. Este un act, și nu o acțiune obiectivă individuală, care ar trebui considerată ca o unitate a activității elevului.

Educația tradițională: esență, avantaje și dezavantaje. Concluzie

Educaţie- parte a procesului de formare a personalitatii. Prin acest proces, societatea transferă cunoștințe și abilități de la o persoană la alta. În procesul de învățare, elevului i se impun anumite valori culturale; procesul de învăţare vizează socializarea individului, dar uneori educaţie intră în conflict cu adevăratele interese ale elevului.

Educația este cea mai importantă și mai sigură modalitate de a primi educație sistematică. Învățarea nu este altceva decât un proces specific de cunoaștere, gestionat de profesor. Este rolul călăuzitor al profesorului care asigură asimilarea deplină a cunoștințelor, aptitudinilor și abilităților de către școlari, dezvoltarea forței mentale și a abilităților creative ale acestora.

Învățare tradițională- cea mai comună variantă de antrenament tradițională de până acum. Bazele acestui tip de educație au fost puse în urmă cu aproape patru secole de către J.A. Komensky („Marea Didactică”).

Educația tradițională are propriul conținut (tradiție) și are propriile sale principii și metode tradiționale, are propria sa tehnologie tradițională de predare.

De unde au apărut metodele tradiționale de predare? Ele au fost descoperite de-a lungul mileniilor, prin încercare și eroare, eroare și încercare, în practica predării, în munca pedagogică și au fost dezvoltate de profesori.

Profesorii au predat, au transmis tradițiile epocii lor, cultura lor. Dar profesorii i-au învățat pe oameni, iar oamenii, desigur, au diferențe și, la fel de firesc, există trăsături comune întregii rase umane, comune naturii umane. Influențând activ elevii în procesul de învățare, experimentând conștiința umană, profesorii au relevat experimental și empiric trăsături care corespund conștiinței umane ca atare, care decurg din însăși natura conștiinței. Adaptarea profesorilor la subiectul muncii lor - conștiința umană, acțiunea constantă „de-a lungul contururilor subiectului muncii lor”, recunoașterea legilor fundamentale, punctele forte și limitările conștiinței și gândirii au condus profesorii la descoperirea unei metode de predare similare. - metoda traditionala.

Lista literaturii folosite

Stepanova, M.A. Despre starea psihologiei pedagogice în lumina situației sociale moderne / M.A. Stepanova // Întrebări de psihologie. – 2010 . - Numarul 1.
Rubtsov, VV Pregătirea psihologică și pedagogică a profesorilor pentru noua școală / VV Rubtsov // Întrebări de psihologie. - 2010. - Nr. 3.
Bandurka, A. M. Fundamentele psihologiei și pedagogiei: manual. indemnizație / A. M. Bandurka, V. A. Tyurina, E. I. Fedorenko. - Rostov n/a: Phoenix, 2009.
Fominova A.N., Shabanova T.L. Psihologie pedagogică. - Ed. a II-a, Apoc., add. Moscova: Flinta: Science, 2011
Vygotsky L.S. Psihologie pedagogică. M., 1996.
Novikov A. M. Fundamentele pedagogiei. M.: Egves, 2010.
Sorokoumova E.A.: Psihologie pedagogică. - Sankt Petersburg: Peter, 2009
Poddyakov N. N. O nouă abordare a dezvoltării creativității preșcolarilor. Întrebări de psihologie. - M., 2005

Verifică-te!

1. Când au fost puse bazele tipului tradițional de învățământ?

a) Cu peste 100 de ani în urmă
b) Mai mult de 4 secole de așa-zis.
c) În 1932
d) Mai mult de secolul al X-lea așa-zis.

2. Cine a pus bazele opțiunii tradiționale de învățare?

a) Z.Z. Freud
b) Platon
c) Da.A. Kamensky
d) A.P. Kuzmich

3. Ce înseamnă termenul de educație tradițională?

a) Organizarea clasei-lecție a învățământului
b) Pregătire individuală
c) Libera alegere a subiectelor
d) Nu există răspunsuri corecte

4. Ce tipuri de comunicare există?

a) formal-empiric
b) verbal
c) abstract
d) fractal

5. Marele matematician căruia îi aparțin cuvintele „Educația se dobândește prin imitație”:

a) N.I. Lobaciovski
b) Rene Descartes
c) D.I. Mendeleev
d) V.M. Behterev

6. Ce înseamnă cuvântul grecesc „didaktikos”?

un ghid
b) respingerea
c) dispreţuitor
d) primirea

7. Cine a introdus conceptul de „educație nutritivă”?

a) L.S. Vygodski
b) E.I. Fedorenko
c) I.F. Herbert
d) V.V. Rubtsov

8. Completați propoziția: „O școală fără disciplină este o moară fără...”

a) profesori
b) fondator
c) apa
d) morar

9. Cine a fost unul dintre marii maeștri ai stabilirii de obiective „aproape” și „departe” în educația de tip tradițional?

a) L.M. Mitin
b) S.M. motoare
c) A.S. Makarenko
d) S.M. Rubynin

10. Cui dețin cuvintele „exemplu personal-metodă de educație și formare morală”?

a) I.P. Pavlov
b) Da.A. Kamensky
c) R.P. Machiavelli
d) V.M. Behterev

Tehnologia tradițională este, în primul rând, o pedagogie autoritară a cerințelor, învățarea este foarte slab legată de viața interioară a elevului, cu cererile și nevoile sale diverse, nu există condiții pentru manifestarea abilităților individuale, manifestări creative ale personalității. .

Autoritarismul procesului de învățare se manifestă în: reglementarea activităților, constrângerea procedurilor de învățare („școala violează individul”), centralizarea controlului și orientarea către elevul mediu („școala ucide talentele”). .

Poziția elevului: elevul este un obiect subordonat al influențelor de predare, elevul „ar trebui”, elevul nu este încă o personalitate cu drepturi depline, un „cog” nespiritual.

Poziția profesorului: profesorul este comandantul, singura persoană cu inițiativă, judecătorul („întotdeauna drept”), bătrânul (părintele) predă.

Metodele de stăpânire a cunoștințelor se bazează pe: comunicarea cunoștințelor gata făcute, învățarea prin exemplu, logica inductivă de la particular la general, memoria mecanică, prezentarea verbală, reproducerea reproductivă.

Ca parte a activităților de învățare ale copilului:

- nu există o stabilire independentă a scopurilor, profesorul stabilește obiectivele de învățare;

- planificarea activităţilor se realizează din exterior, impusă elevului împotriva voinţei acestuia;

- analiza finală și evaluarea activităților copilului nu sunt efectuate de acesta, ci de profesor, un alt adult.

În aceste condiții, etapa de implementare a scopurilor educaționale se transformă în muncă „sub presiune” cu toate consecințele ei negative (înstrăinarea copilului de școală, educarea lenei, înșelăciunea, conformismul – „școala desfigurează personalitatea”).

Evaluarea activităților elevilor. Pedagogia tradițională a dezvoltat criterii pentru o evaluare cantitativă în cinci puncte a cunoștințelor, abilităților și abilităților elevilor la disciplinele academice.

Cerințe de evaluare: caracter individual, abordare diferențiată, monitorizare și evaluare sistematică, exhaustivitate, varietate de forme, unitate de cerințe, obiectivitate, motivație, publicitate.

Cu toate acestea, în practica școlară a educației tradiționale, aspectele negative ale sistemului tradițional de notare se regăsesc:

1. Cuantificarea - o notă - devine adesea un mijloc de constrângere, un instrument de putere a profesorului asupra elevului, presiune psihologică și socială asupra elevului.

2. Mark, ca rezultat al activității cognitive, este adesea identificat cu personalitatea în ansamblu, sortează elevii în „buni” și „răi”.

3. Numele „C”, „D” provoacă un sentiment de inferioritate, umilire sau duc la indiferență, indiferență față de învățare. Elevul, în funcție de notele sale mediocre sau satisfăcătoare, trage mai întâi o concluzie din inferioritatea cunoștințelor, abilităților și apoi a personalității sale (I-concept).

Forma tradițională de educație este lecția de clasă. Se distinge prin:

aspecte pozitive: caracterul sistematic al educației, prezentarea ordonată, logic corectă a materialului educațional, claritatea organizațională, impactul emoțional constant al personalității profesorului, costurile optime ale resurselor în educația de masă;

aspecte negative: construcția șablonului, monotonia, repartizarea irațională a timpului de lecție, lecția oferă doar o orientare inițială în material, iar atingerea nivelurilor înalte este mutată la teme, elevii sunt izolați de comunicarea între ei, lipsă de independență, pasivitate sau vizibilitatea activității elevului, activitate de vorbire slabă (timp mediu de vorbire al unui student 2 minute pe zi), feedback slab, abordare medie, lipsă de pregătire individuală.

Tehnologiile tradiționale includ și sistemul prelegere-seminar-test (forma) de învățământ: în primul rând, materialul educațional este prezentat clasei prin metoda prelegerii, iar apoi este elaborat (asimilat, aplicat) la seminarii, practică și laborator. clase, iar rezultatele asimilării sunt verificate sub formă de teste.

Analiza psihologică și pedagogică a lecției

Analiza psihologică și pedagogică a lecției implică o evaluare a tipului și structurii acesteia, precum și a oportunității lor psihologice.

În plus, ceea ce determină activitățile profesorului și elevului este conținutul lecției, adică natura informațiilor pe care elevii trebuie să le învețe. (profesorul poate oferi material diferit prin gradul său de concretețe, generalizare și abstractizare).

Este foarte important să înțelegem caracteristicile psihologice ale materialului educațional, deoarece acesta determină în mare măsură natura activității cognitive a elevului. Atunci când se evaluează calitatea informațiilor educaționale, este necesar să se determine conformitatea acesteia cu vârsta și caracteristicile individuale ale școlarilor. Analiza lecției începe cu aflarea modului în care profesorul a format conceptul la un nivel sau altul. În procesul de învățare, nu se formează doar conceptele individuale, ci și sistemul lor, așa că trebuie să determinați ce conexiuni între conceptele pe care le-a stabilit profesorul (intra-disciplină, inter-disciplină)

Plan de analiză psihologică și pedagogică a lecției.

Scopul psihologic al lecției.

1. Locul și semnificația acestei lecții în planul pe termen lung de dezvoltare a elevilor. Formularea obiectivelor.

2. Ținând cont de sarcina finală a planului pe termen lung, sarcinile psihologice ale studierii secțiunii, natura materialului studiat, rezultatele obținute în lucrările anterioare.

3. În ce măsură tehnicile metodologice, stilul lecției îndeplinesc scopul.

Stilul de lecție.

1. În ce măsură conținutul și structura lecției îndeplinesc principiile învățării prin dezvoltare.

Raportul sarcinii asupra memoriei și gândirii elevilor.

Raportul dintre activitățile reproductive și creative ale elevilor.

Raportul de asimilare a cunoștințelor în formă finită și căutare independentă.

Tactul pedagogic al profesorului.

Climatul psihologic în clasă.

2. Caracteristici ale autoorganizarii profesorului.

Pregătește-te pentru lecție.

Bunăstare de lucru la începutul lecției și în procesul de implementare a acesteia.

Organizarea activității cognitive a elevilor.

1. Asigurarea condițiilor pentru munca productivă de gândire și imaginație a elevilor.

Obținerea semnificației, integrității percepției elevilor asupra materialului studiat.

Ce setări au fost utilizate și sub ce formă. (sugestie, persuasiune).

Cum se realizează concentrarea și stabilitatea atenției elevilor.

2. Organizarea activității de gândire și imaginație a elevilor în procesul de formare a noilor cunoștințe și deprinderi.

Ce metode au stimulat activitatea, independența de gândire a elevilor.

Ce tipare psihologice au fost luate în considerare în formarea ideilor, conceptelor, generalizării imaginilor.

Ce tipuri de muncă creativă au fost folosite în lecție și cum a condus profesorul imaginația creativă a elevilor.

3. Consolidarea rezultatelor lucrării.

Formarea deprinderilor prin exerciții.

Instruire pentru a transfera abilitățile dobândite anterior în noile condiții de muncă.

Organizarea studenților.

1. Analiza nivelului de dezvoltare mentală, a atitudinii față de învățare și a trăsăturilor de autoorganizare a elevilor individuali.

2. Cum combină profesorul munca frontală în clasă cu formele individuale de învățare.

Contabilizarea caracteristicilor de vârstă ale elevilor.

8.1. Educația tradițională: esență, avantaje și dezavantaje

8.1.2. Avantajele și dezavantajele educației tradiționale
8.1.3. Principalele contradicții ale educației tradiționale

8.1.1. Esența învățării tradiționale

În pedagogie, se obișnuiește să se distingă trei tipuri principale de învățare: tradițională (sau explicativă-ilustrativă), bazată pe probleme și programată.

Fiecare dintre aceste tipuri are atât laturi pozitive, cât și negative. Cu toate acestea, există susținători clari ai ambelor tipuri de antrenament. Adesea, ei absolutizează meritele pregătirii lor preferate și nu iau în considerare pe deplin deficiențele acesteia. După cum arată practica, cele mai bune rezultate pot fi obținute numai cu combinația optimă a diferitelor tipuri de antrenament. Se poate face o analogie cu așa-numitele tehnologii de predare intensivă a limbilor străine. Susținătorii lor absolutizează adesea beneficiile sugestiv(asociate cu sugestie) modalități de memorare a cuvintelor străine la nivel subconștient și, de regulă, resping modurile tradiționale de predare a limbilor străine. Dar regulile gramaticale nu sunt stăpânite prin sugestie. Ele sunt stăpânite prin metode de predare de lungă durată și acum tradiționale.
Astăzi, cea mai comună este opțiunea tradițională de antrenament (vezi animația). Bazele acestui tip de educație au fost puse cu aproape patru secole în urmă de Ya.A. Comenius ("Marea Didactică") ( Comenius Ya.A., 1955).
Termenul de „învățămînt tradițional” presupune, în primul rând, organizarea clasei-lecție a educației care s-a dezvoltat în secolul al XVII-lea. pe principii didactică, formulat de Ya.A.Komensky, și încă predominant în școlile lumii (Fig. 2).

Caracteristicile distinctive ale tehnologiei tradiționale de clasă sunt următoarele:

elevi de aproximativ aceeași vârstă și nivel de pregătire alcătuiesc o clasă care păstrează o compoziție practic constantă pe toată perioada de școlarizare;
clasa funcţionează după un singur plan anual şi program conform orarului. Ca urmare, copiii trebuie să vină la școală în aceeași perioadă a anului și la ore prestabilite ale zilei;
unitatea de bază a lecțiilor este lecția;
lecția, de regulă, este dedicată unui singur subiect, subiect, datorită căruia elevii clasei lucrează la același material;
munca elevilor la lecție este supravegheată de profesor: evaluează rezultatele studiului la materia sa, nivelul de învățare al fiecărui elev în mod individual, iar la sfârșitul anului școlar decide transferarea elevilor la clasa următoare;
cărțile educaționale (manuale școlare) sunt folosite în principal pentru teme. An școlar, zi de școală, program de lecții, vacanțe școlare, pauze sau, mai precis, pauze între lecții - atribute sistem de clasă(vezi Media Library).

(http://www.pirao.ru/strukt/lab_gr/l-uchen.html; vezi laboratorul de psihologie a învățăturilor PI RAE).

8.1.2. Avantajele și dezavantajele educației tradiționale

Avantajul incontestabil al educației tradiționale este capacitatea de a transfera o cantitate mare de informații într-un timp scurt. Cu o astfel de pregătire, studenții dobândesc cunoștințe în formă terminată, fără a dezvălui modalități de a-și dovedi adevărul. În plus, presupune asimilarea și reproducerea cunoștințelor și aplicarea lor în situații similare (Fig. 3). Printre deficiențele semnificative ale acestui tip de învățare, se poate numi concentrarea sa pe memorie mai degrabă decât pe gândire (Atkinson R., 1980; rezumat). Această pregătire contribuie, de asemenea, puțin la dezvoltarea abilităților creative, a independenței și a activității. Cele mai tipice sarcini sunt următoarele: inserarea, evidențierea, sublinierea, memorarea, reproducerea, rezolvarea prin exemplu etc. Procesul educațional și cognitiv are mai mult un caracter reproductiv (reproductor), în urma căruia se formează la elevi un stil reproductiv de activitate cognitivă. Prin urmare, este adesea numită „școala memoriei”. După cum arată practica, volumul informației raportate depășește posibilitățile de asimilare a acesteia (o contradicție între conținutul și componentele procedurale ale procesului de învățare). În plus, nu există nicio modalitate de a adapta ritmul de învățare la diferitele caracteristici psihologice individuale ale elevilor (o contradicție între învățarea frontală și natura individuală a învățării) (vezi animație). Este necesar să se noteze unele trăsături ale formării și dezvoltării motivației de învățare în acest tip de învățare.

8.1.3. Principalele contradicții ale educației tradiționale

A.A. Verbitsky ( Verbitsky A.A., 1991) a identificat următoarele contradicții în educația tradițională (Hristos. 8.1):
1. Contradicția dintre orientarea conținutului activității educaționale (deci, elevul însuși) către trecut, obiectivată în sistemele de semne ale „fundamentelor științelor”, și orientarea subiectului de învățare către conținutul viitor al activități profesionale și practice și întreaga cultură. Viitorul îi apare studentului în formă abstract, ceea ce nu-l motivează cu perspectiva aplicării cunoștințelor, deci predarea nu are nici un sens personal pentru el. Revenind la trecut, care este fundamental cunoscut, „decuparea” din contextul spațio-temporal (trecut - prezent - viitor) privează elevul de posibilitatea de a întâlni necunoscutul, cu situatie problematica- o situaţie de generare a gândirii.
2. Dualitatea informaţiei educaţionale - acţionează ca parte a culturii şi în acelaşi timp doar ca mijloc de dezvoltare, dezvoltare personală a acesteia. Rezolvarea acestei contradicții constă în modul de depășire a „metodei abstracte a școlii” și modelarea în procesul educațional a unor astfel de condiții reale de viață și activitate care să permită elevului „revenirea” la cultură îmbogățită intelectual, spiritual și practic. , și devin astfel cauza dezvoltării culturii în sine.
3. Contradicția dintre integritatea culturii și stăpânirea ei a materiei prin multe domenii - discipline academice ca reprezentanți ai științelor. Această tradiție este fixată de împărțirea profesorilor de școală (în profesori de materii) și de structura departamentală a universității. Drept urmare, în loc de o imagine holistică a lumii, elevul primește fragmente dintr-o „oglindă spartă”, pe care el însuși nu este capabil să le colecteze.
4. Contradicția dintre modul de existență a culturii ca proces și reprezentarea ei în educație sub forma unor sisteme de semne statice. Educația apare ca o tehnologie de transfer de materiale gata făcute, înstrăinate de dinamica dezvoltării culturii, materiale educaționale, rupte atât din contextul vieții și activității independente viitoare, cât și din nevoile actuale ale individului însuși. Ca urmare, nu numai individul, ci și cultura se află în afara proceselor de dezvoltare.
5. Contradicția dintre forma socială a existenței culturii și forma individuală a însușirii acesteia de către elevi.În pedagogia tradițională, nu este permis, deoarece elevul nu își combină eforturile cu alții pentru a produce un produs comun - cunoașterea. Fiind aproape de ceilalți într-un grup de studenți, toată lumea „moare singur”. Mai mult, pentru ajutorarea altora, elevul este pedepsit (prin cenzura „aluziei”), ceea ce ii incurajeaza comportamentul individualist.

Principiul individualizării , înțeleasă ca izolarea elevilor în forme individuale de muncă și programe individuale, mai ales în varianta computerizată, exclude posibilitatea de a educa o individualitate creativă, care, după cum știți, devine nu prin Robinsonade, ci prin „o altă persoană” în proces de comunicare și interacțiune dialogică, în care o persoană efectuează nu numai acțiuni de fond, ci fapte(Unt I.E., 1990; rezumat).
Este un act (și nu o acțiune obiectivă individuală) care ar trebui considerat ca o unitate a activității elevului.
faptă - aceasta este o acțiune condiționată social și normalizată moral, care are atât o componentă de fond, cât și una socioculturală, implicând răspunsul altei persoane, luând în considerare acest răspuns și corectând propriul comportament. Un astfel de schimb de acțiuni-fapte presupune subordonarea subiecților comunicării unor principii morale și norme de relații dintre oameni, luarea în considerare reciprocă a pozițiilor, intereselor și valorilor morale ale acestora. În această condiție, decalajul dintre educație și educație este depășit, problemă rapoarte învăţareși educaţie. La urma urmei, indiferent ce face o persoană, indiferent de acțiunea de fond, tehnologică pe care o desfășoară, el „face” întotdeauna pentru că intră în țesătura culturii și a relațiilor sociale.
Multe dintre problemele de mai sus sunt rezolvate cu succes în învățarea bazată pe probleme.