Biografia dirijorului militar șef Timofey Mayakin. Serghei Durygin: Formația Militară Centrală interpretează doar muzică „live”. Repertoriul serviciului trupei militare

480 de ruble. | 150 UAH | 7,5 USD ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Teză - 480 de ruble, transport 10 minute 24 de ore pe zi, șapte zile pe săptămână și de sărbători

Mayakin, Timofey Konstantinovich. Cultura muzicală militară a Rusiei: analiză istorică și culturală: disertație... Candidat la științe filozofice: 24.00.01 / Mayakin Timofey Konstantinovich; [Locul de protecție: Nijegorsk. stat arhitectura.-construieste. un-t].- Nijni Novgorod, 2010.- 149 p.: ill. RSL OD, 61 11-9/34

Introducere

Capitolul 1. Specificul și funcțiile sociale ale culturii muzicale militare din Rusia 11

Capitolul 2. Formarea și dezvoltarea educației muzicale profesionale în Rusia 42

Capitolul 3. 67

Capitolul 4. Dezvoltarea spectacolelor de amatori muzicali în mediul militar 97

Concluzia 125

Lista bibliografică

Introducere în muncă

Relevanța temei de cercetare. Specificul, structura și funcțiile culturii muzicale militare a Rusiei determină în mare măsură relevanța studiului său în următoarele circumstanțe.

În primul rând, formarea studiilor culturale ca știință complexă a culturii, cu toată varietatea de definiții ale conceptului de „cultură”, a scos la iveală cel puțin trei seturi de probleme care îi determină astăzi structura: 1) teoria culturii, 2) istorie. de cultură, 3) studii culturale aplicate . Cultura muzicală militară este legată de problemele studiilor culturale aplicate, precum și de cultura religioasă, morală, fizică, de mediu, politică și juridică. Atribuirea culturii muzicale militare unuia dintre tipurile de studii culturale implică studiul specificului, originalității și caracteristicilor acesteia.

În al doilea rând, studiul specificului culturii muzicale militare necesită studiul necesității sale sociale, structurii, formelor de manifestare și funcțiilor sociale pe care le îndeplinește. Analiza acestor aspecte este vădit insuficientă în literatura culturală modernă.

În al treilea rând, studiul culturii muzicale militare, ținând cont de funcțiile sale multiple, poate contribui la creșterea autorității Forțelor Armate ale Federației Ruse, mai ales în condițiile moderne.

În al patrulea rând, mulți ani de experiență istorică în dezvoltarea statalității ruse au arătat că armata nu este doar o forță armată, ci și una spirituală. Ea a oferit oamenilor figuri remarcabile ale culturii și artei precum N.A. Rimsky-Korsakov, A.V. Aleksandrov, S.A. Chernetsky, V.I. Agapkin și alții.

În al cincilea rând, studiul culturii muzicale militare este relevant din punctul de vedere al rolului său psihologic, național-patriotic în educația personalului Forțelor Armate ale țării noastre.

Gradul de dezvoltare științifică a problemei. Este regretabil să remarcăm că nivelul de elaborare științifică a problemei dezvoltării culturii muzicale militare în Rusia este foarte slab, iar cercetarea este fragmentară. Luarea în considerare a unei probleme din punct de vedere al clasei nu este întotdeauna

a contribuit la studiul său holistic. Nu există lucrări în formularea directă a întrebării și doar studiul multor surse face posibilă efectuarea unui astfel de studiu și evidențierea anumitor aspecte, probleme, fragmente.

Toate lucrările care reflectă problema dezvoltării culturii muzicale militare în diferite grade pot fi împărțite în mai multe grupuri.

Primul grup include lucrările culturologilor ruși de natură metodologică generală, în care, într-o măsură sau alta, problemele culturii muzicale sunt abordate în termeni teoretici.

Al doilea grup este reprezentat de lucrări cuprinzătoare ale criticilor de artă ruși despre istoria muzicii și cultura muzicală a Rusiei. În ele, problema dezvoltării culturii muzicale militare este considerată într-o formă generală, în legătură cu problemele construcției culturale a statului. De regulă, în toate aceste lucrări se face o excursie destul de detaliată în istoria vieții muzicale a Rusiei. În același timp, acoperirea problemelor legate de dezvoltarea culturii muzicale militare este fragmentară.

Al patrulea grup include lucrări dedicate istoriei formării Ansamblului de cântece al Armatei Roșii și activității creatoare a primului său lider, A.V. Aleksandrov. patru

Cm.: Arnoldov A.I. Omul și lumea culturii. - M., 1992; Vinnshkovsky M.N. Rolul și locul artei muzicale în formarea lumii spirituale a războinicului sovietic: dis. ... cand. filozofie Științe. - M., 1984: Vygotsky L. DIN, Luria A.R. Categorii și concepte ale teoriei culturii. - M., 1985; Dorogova L.N. Cultura artistică și formarea personalității unui războinic: dis. ... Dr. Phil. Științe. - M., 1990; Sokolov E.V. Concepte, esenţă şi funcţii principale ale culturii.-L., 1989 etc.

2 Vezi: Bronfin E.F. Cultura muzicală a Petrogradului în primul post-revoluționar
cinci ani: un studiu. - L., 1984; Nikitina L.D. Muzica sovietică. Istorie și modernitate
ness. - M., 1991; Tarakanov M. E. Cultura muzicală a RSFSR. - M., 1987 etc.

3 Vezi: Aksenov E.S. Nou în instrumentarea marșului militar sovietic. - M., 1970; Mat
Veev V.A. trupa militară rusă. - M., 1965; Surin N.K. Muzică ceremonială militară //
Cititor despre istoria muzicii militare. - M., 1988. - Partea a II-a; Tutunoe V.I. 250 de ani de armată
serviciu orchestral în Rusia. - M., 1961 etc.

4 cm: Aleksandrov B.A. Cântecul cheamă. - M., 1982; Korostechev B.E. Artă născută
oameni. - M., 1991; Pozhidaev G.A. Red Banner Ensemble: calea cântecului și gloriei. - M.,
1988; Shilov A.V. Autorii necunoscuți de cântece celebre. - M., 1961 etc.

Aceste lucrări au o mare valoare științifică și au o mare importanță, constituind baza sursă a studiului. Totodată, analiza monografiilor, articolelor, disertațiilor prezentate arată că cultura muzicală militară nu a făcut obiectul unor cercetări independente, iar problema dezvoltării acesteia nu a primit o acoperire suficient de integrală, generalizantă.

Un grup separat de surse este format din documente care sunt larg reprezentate în arhivele istorice ale Rusiei, 1 includ și documente legislative publicate în diferiți ani. și acte (decrete, ordine, directive, charte, instrucțiuni) care afectează indirect problema dezvoltării culturii muzicale militare și au făcut posibilă completarea semnificativă a bazei sursă a studiului. 2

Un alt grup de surse este format din memoriile, memoriile, jurnalele unor personalități marcante și ale lucrătorilor culturali, în care au lăsat o evaluare subiectivă a muzicii militare, a culturii muzicale în general și a rolului acesteia în educația morală și psihologică a soldaților. 3

Un tip separat de material studiat este reprezentat de colecții de cântece militare, marșuri, piese de concert pentru orchestre militare și formații de amatori.

Subiect de cercetare este cultura muzicală militară a Rusiei. Având în vedere că acest subiect este destul de multifațetat, evidențiem în el acele aspecte de analiză care constituie obiect de studiu: formarea istorică a culturii muzicale militare, specificul acesteia, principalele funcții sociale și forme de manifestare, structura pregătirii muzicienilor și dirijorilor militari.

Arhiva Militară de Stat Rusă (RGVA), Arhiva de Stat Rusă a Marinei (RGA VMF), Arhiva de Stat Rusă de Literatură și Artă (RGALI).

2 Vezi: Carta de cavalerie a Armatei Roșii. - Pg., 1920. - Ch. II-Sh; Carta Infanteriei de Luptă a Armatei Roșii. - Pg., 1920. - Ch. I .; Carta serviciului de garnizoană al Armatei Roșii. - Pg., 1918 etc. Vezi: Vasilevsky A.M. Munca vieții. - M., 1974; Vsevolzhsky I.E. Prizonieri ai mării. - M., 1961; Furmanov D.A. Chapaev.-M., 1961 etc.

Scopul și obiectivele studiului. Scopul principal al studiului este o analiză istorică și culturală a specificului, structurii și funcțiilor activității muzicale militare.

Scopul a necesitat studiul unui număr de sarcini specifice care au determinat conținutul lucrării:

identificarea nevoilor sociale în cultura militaro-muzicală;

analiza specificului culturii muzicale militare ca tip special de cultură aplicată a societății;

studiul principalelor funcții sociale ale culturii muzicale militare cu definirea trăsăturilor și semnificațiilor acestora;

studiul structurii și caracteristicilor educației și formării muzicii militare a personalului relevant;

analiza principalelor forme de organizare şi manifestare a activităţii muzicale militare.

Baza teoretică a cercetării disertației. Fundamentele teoretice ale studiului au fost lucrările autorilor autohtoni și străini consacrate analizei esenței sociale a culturii, locul acesteia în sistemul societății, modelele de formare a diferitelor tipuri de cultură aplicată, precum și lucrări care dezvăluie teoria culturii muzicale si forma ei specifica – activitatea muzicala militara. O analiză a structurii educației muzicale militare a predeterminat nevoia de a apela la lucrări de natură psihologică și pedagogică.

Baza metodologică a cercetării disertației. Metodologic, lucrarea se bazează pe metoda dialectică cu principiile ei de bază precum principiul polarizării, care a făcut posibilă explicarea caracterului contradictoriu al culturii muzicale militare ca unitate de utilitar-militar. și activități artistice și muzicale; principiul funcționalității, cu ajutorul căruia se realizează o analiză multifuncțională a culturii muzicale militare; principiul determinismului, care necesita

studii ale dinamicii culturii muzicale militare în funcție de schimbările socio-politice din societate.

Noutatea științifică a cercetării. LA Lucrarea explorează probleme care pot avea valoare științifică pentru studiile culturale (teoria și istoria culturii):

în primul rând, a fost clarificat specificul culturii muzicale militare ca tip special de cultură aplicată;

în al doilea rând, arată determinarea socială a muzicii militare prin schimbările naturii socio-politice din țară;

în al treilea rând, a fost dezvăluit un sistem de funcţii sociale ale culturii muzicale militare în viaţa publică;

în al patrulea rând, au fost studiate genurile, formele de manifestare și tipurile de activitate muzicală militară;

În al cincilea rând, caracteristicile și structura armatei
educaţia muzicală în stadiul formării sale şi etapele ulterioare
leniya;

În al șaselea rând, tendințele și perspectivele de dezvoltare a armatei
spectacole muzicale de amatori.

Dispoziții pentru apărare:

Specificul culturii muzicale militare a Rusiei, prezentată ca un fel de cultură aplicată a societății, este determinată nu numai de principiile generale ale creativității muzicale, ci și de particularitățile aplicării și utilizării acesteia în activitățile de serviciu militar.

Specificul naturii aplicate a culturii muzicale militare este determinat de particularitățile pregătirii personalului și de conținutul structurii întregului sistem de educație muzicală militară.

Principalele tipuri și forme de activitate muzicală militară au trăsături comune și speciale în condițiile pașnice și de luptă ale societății.

O analiză a existenței reale a culturii militare-muzicale în sistemul societății relevă principalele sale funcții sociale: ritual-organizatoric,

organizatoric și mobilizator, ceremonial și demonstrativ, național și patriotic, educațional și educațional, concertistic și teatral.

5. Cultura muzicală militară a Rusiei, ca fenomen universal și cu mai multe fațete, afectează conștiința de masă a societății.

Semnificația teoretică și practică a studiului. LA teoretic, materialele de cercetare pot fi semnificative pentru o înțelegere mai profundă a problemelor studiilor culturale aplicate, care se dezvoltă în limitele teoriei generale și istoriei culturii. Acest lucru este evidențiat de studii similare despre cultura designului, cultura comportamentului, cultura vorbirii, cultura religioasă etc.

Vedem semnificația practică a studiului în posibilitatea utilizării pedagogice a acestor materiale nu numai în sistemul de educație muzicală militară, ci și în organizarea unor activități practice de muzică militară mai eficiente.

Aprobarea rezultatelor cercetării. Rezultatele studiului au fost prezentate de autor la întâlniri ale Departamentului de Cultură și Artă al Universității Militare, Departamentului de Dirijare Militară a Facultății de Dirijare Militară de la Conservatorul de Stat din Moscova. P.I. Ceaikovski, Departamentul de Filosofie și Științe Politice, Universitatea de Stat de Arhitectură și Inginerie Civilă din Nijni Novgorod. Dispoziții separate ale lucrării au fost luate în considerare la conferința științifico-practică a Facultății de Dirijor Militar. Materialele disertației sunt reflectate în mai multe articole, precum și în monografia autorului „Cultura muzicală militară a Rusiei” (M., 2010) și în monografia colectivă „Muzica militară a Rusiei” (M.: Voenizdat, 2007).

Materialele lucrării sunt utilizate în procesul de învățământ al Universității Militare și al Institutului Militar al Dirigenților Militari.

Structura disertației. Teza de 149 de pagini este alcătuită din introducere, 4 capitole, concluzie și listă bibliografică, incluzând 282 de titluri și 153 de surse de arhivă.

și funcțiile sociale ale culturii muzicale militare a Rusiei

A.V. Suvorov menționează adesea folosirea orchestrelor: „Muzica în luptă este necesară și utilă și trebuie să fie cea mai tare”. Cât de activ a folosit marele comandant muzica militară poate fi judecat după ordinele sale. În bătălia de pe râul Trebbia, unul dintre ordinele sale scria: „Nu folosi comenzi de oprire, aceasta nu este în antrenament, ci în luptă: atacă, tocă, lovitură, tobe, muzică!... Când este lovit, fă un mare. plânge și bat toba tare ; muzică pentru a cânta acolo unde se întâmplă, dar mai ales în urmărire... „2.

În secolul al XVIII-lea. instrumentele muzicale devin una dintre varietățile de regalii militare, un simbol al vitejii și eroismului regimentelor ruse. În lista celor mai înalte premii stabilite în armata rusă, acordarea de trâmbițe și coarne de argint a ocupat locul trei. Cea mai înaltă însemnă a fost acordarea regimentelor cu un standard (stindard), apoi un ordin și apoi trâmbițe de argint. „Prima acordare de țevi a avut loc în 1739, acestea au fost acordate unuia dintre batalioanele regimentului Izmailovsky, care s-a remarcat prin capturarea cetății Ochakov. Multe regimente ale armatei ruse au primit trâmbițe de argint în timpul Războiului de Șapte Ani și mai ales pentru capturarea Berlinului în 1760.

Trâmbițele și coarnele de argint și Sfântul Gheorghe4, ca regalii regimentare, au fost protejate împreună cu stindarde și standarde regimentare. Semnalizarea pe trâmbițe și coarne de argint se făcea numai în ocazii deosebit de solemne, în conformitate cu instrucțiuni speciale. Astfel, acordarea instrumentelor muzicale în secolul al XVIII-lea a devenit ferm stabilită în practica de recompensare a regimentelor care s-au remarcat în mod deosebit în operațiunile de luptă, ceea ce poate fi privit ca o manifestare a culturii muzicale a armatei și marinei ruse.

Începutul domniei lui Alexandru I a fost marcat de crearea unui număr de noi școli militare. În 1801, în legătură cu propunerea șefului Corpului 1 Cadet, generalul P.A.Zubov, de a înființa școli militare provinciale, Alexandru I a dat un decret prin care dispune organizarea pregătirii ofițerilor în 17 provincii. Principalul motiv pentru o atenție atât de mare a împăratului și a anturajului său față de această problemă a fost necesitatea unei creșteri puternice a dimensiunii armatei.

O creștere deosebit de rapidă a armatei a avut loc la începutul secolului al XIX-lea. iar în timpul Războiului Patriotic din 1812 „Dacă în 1800 armata rusă număra 394 de mii de oameni, atunci până în 1825 numărul armatei ruse a ajuns la 950 de mii”1.

Creșterea de mai multe ori a dimensiunii armatei a dat naștere a numeroase probleme, printre care: organizarea activităților zilnice ale trupelor, gestionarea unui număr mare de oameni pe câmpul de luptă, pregătirea psihologică pentru raliul și unificarea unităților militare etc.

Muzica militară a jucat un rol important în rezolvarea acestor probleme. Pe parcursul primei reprize. secolul al 19-lea în trupele militare ale armatei ruse s-au desfășurat o serie de evenimente importante, acoperind diverse aspecte ale vieții lor: personal, compoziții instrumentale, sistemul de conducere în orchestrele de gardă și pregătirea muzicienilor. Aceste evenimente au îmbunătățit constant starea culturii muzicale a armatei și marinei, al căror număr creștea constant datorită participării la ostilități.

Activitatea oficială a trupelor militare, ca și până acum, era aceea de a asigura viața de zi cu zi a trupelor. În același timp, trupele militare au devenit din ce în ce mai mult implicate direct în ostilități. Au fost păstrate o serie de documente oficiale, care indică faptul că mulți muzicieni ai trupelor militare au primit premii pentru participarea lor la ostilități. Astfel, în timpul bătăliei de la Friedland din 2 iunie 1807, toboșarul de batalion Mizdryukov „... a lovit campania jaeger, prin care a adunat aproximativ 100 de soldați, care au lovit cu curaj săgețile inamice”1. În timpul Războiului Patriotic din 1812, înainte de bătălia de la Borodino, „... de fiecare dată când... comandantul brigăzii și-a condus regimentele înainte cu o bătaie de tobă pentru a întâlni cavaleria cu baionete”.

Serviciu de semnalizare la etajul 1. secolul al 19-lea în trupele armatei ruse, care s-a răspândit în conducerea ostilităților, a devenit și mai strâns legată de organizarea și metodele de instruire a trupelor. Regulile și metodele de bază de dare a anumitor semnale care aveau diverse scopuri la efectuarea tehnicilor de foraj fără arme, cu arme, la antrenarea trupelor în arta tactică, la efectuarea ceremoniilor solemne și a ritualurilor de natură militară, au început să fie reglementate în mod cuprinzător prin dispozițiile statutare, comenzi, instrucțiuni speciale și circulare.

De mare importanță pentru dezvoltarea muzicii militare a fost inventarea și introducerea în orchestre a instrumentelor cromatice de alamă3, care le-au extins foarte mult posibilitățile artistice.

Formarea și dezvoltarea educației muzicale profesionale în Rusia

În același an, 1918, Comitetul Executiv Central al Rusiei a decis sărbătorirea largă a sărbătorilor cu ocazia zilei de 11 mai. În cinstea sărbătorii proletare, pe lângă o demonstrație a muncitorilor, s-a decis organizarea unei parade a unităților garnizoanei din Moscova.

Dimineața, coloane de manifestanți se îndreptau spre Piața Roșie. În fața lor erau unități militare, conduse de orchestrele lor, care interpretau cântece și marșuri revoluționare.

După ce au trecut de piață, unitățile militare s-au deplasat în direcția câmpului Khodynka pentru a participa la parada militară programată pentru ora 16:30. Înainte de începerea paradei, V.I.Lenin a ajuns pe câmpul Khodynka. În sunetele unui marș care se apropie „... Ilici a început să ocolească trupele. A salutat fiecare unitate, fiecare școală militară, a felicitat luptătorii de 1 Mai. Răspunsul a fost: „Bună ziua, tovarăşe Lenin! Ura!”.2 După ce a ocolit trupele, Lenin a urcat pe podium și a început primul marș solemn al unităților Armatei Roșii.

Conducerea aranjamentului muzical al primei parade militare sovietice i-a fost încredințată lui Ludomir Antonovich Petkevich, fostul director de trupă militar al XI-a Fanagoria Dragoon Generalissimo, Regimentul Prințul A.V. Suvorov. Potrivit lui, pe lângă „Internationale”, „Varshavyanka”, „Tovarăși în pas!” și alte cântece revoluționare, la paradă și la demonstrația muncitorilor au fost susținute și unele marșuri din repertoriul prerevoluționar al trupelor militare rusești: Marșul Suvorov al lui Furman, Marșul Bogdan Khmelnitsky al unui autor necunoscut, Marșul fanfarei al lui L.A. Petkevici etc.4

„Când trecerea trupelor s-a încheiat și câmpul a început să se golească”, își amintește L.A. Petkevich, „fără instrucțiuni suplimentare, am dat ordinul orcului 71 de țări să adune note. De pe podium, se pare, au observat că orchestra era pe cale să plece. Și apoi, pe neașteptate, Vladimir Ilici a mers la orchestră. M-am grăbit să-l întâlnesc, salutat. Exprimându-și satisfacția față de interpretarea orchestrei, a spus: „Acum vor pleca demonstranții, trebuie să-i întâlnim cu un marș”, și a revenit repede pe podium. La acea vreme, Lyudomif Antonovich nu acorda prea multă importanță acestei ocazii, deși nu mai văzuse niciodată o demonstrație după paradele militare. Această nouă tradiție a fost inițiată de V.I. Lenin.

În anii următori, paradele militare au fost programate în zilele sărbătorilor naționale de 1 mai și 7 noiembrie. În plus, în anii Războiului Civil, paradele militare s-au desfășurat pe scară largă cu ocazia desființării pe front a unităților militare și a detașamentelor de lucru2, precum și în legătură cu eliberarea comandanților roșii. Așadar, la 15 iunie 1919, V.I.Lenin la Kremlin a găzduit o paradă militară a cadeților de la Kremlin, la finalul căreia „... cadeții au defilat de-a lungul terenului de paradă într-un marș solemn, iar câteva zile mai târziu absolvenții au mers. în faţă.”4

În funcție de data aniversară a unității, comandanții, de regulă, organizau parade ale unităților care le-au fost încredințate. Un exemplu în acest sens este parada militară care a avut loc la 19 noiembrie 1939 în unități ale Armatei I de Cavalerie cu ocazia împlinirii a 20 de ani. Starea de spirit solemnă, festivă a luptătorilor ilustrei asociații în timpul implementării acesteia a fost întărită de „... piesa orchestrei militare combinate sub conducerea Tovarășului. Shaes, care a anunțat începutul vacanței cu sunetele unui marș care se apropie”5.

O analiză comparativă a paradelor militare din armatele prerevoluționare și roșie permite urmărirea unei anumite continuități în formele exterioare de conduită a acestora. Acest lucru se exprimă în similitudinea componentelor acestui ritual (formarea de trupe, întâlnirea cu gazda paradei, ocol și felicitări pentru participanți, trecerea printr-un marș solemn1), precum și comenzile pentru comandarea trupelor care participă la paradă. .

Cu toate acestea, au loc schimbări semnificative în designul lor muzical. Un nou mijloc, o nouă formă de acompaniament muzical pentru paradele Armatei Roșii a fost organizarea de formații militare consolidate capabile să rezolve sarcinile complexe de aranjare muzicală a ritualului. Pentru prima dată, orchestra combinată cu o mie de țevi a garnizoanei din Moscova, condusă de șeful Administrației trupelor militare, a fost implicată în parada de Ziua Mai din 1922.

În plus, materialul muzical interpretat la paradă suferă modificări semnificative. Acest lucru s-a datorat faptului că în anii 20-30. Secolului 20 Natura tematică a marșului militar a fost îmbogățită de cântecele de masă și populare sovietice, care au jucat un rol important în modelarea trăsăturilor muzicale ale limbajului său muzical. În marșurile acestei perioade, temele cântecului au fost folosite fie sub formă de împrumut și procesare a turelor individuale de cântec, fie sub forma de citare directă a unui anumit cântec. Aceasta a fost o formă valoroasă de popularizare în rândul Armatei Roșii a cântecelor populare și de masă sovietice și din acest punct de vedere merita o evaluare pozitivă3.

Schimbări semnificative au avut loc și în designul muzical al altor ritualuri militare. Astfel, muzica prerevoluționară din „Zorii” a fost înlocuită cu una nouă, compusă de S.A.Chernetsky în 1927, „Zorii roșii”4. Prin anii 1930 apariţia muzicii noi se leagă de ritualul divorţului gardienilor. În loc de „Marea Adunare”, care a trecut în mod tradițional din repertoriul orchestrelor militare ale armatei ruse și a sunat mult timp în timpul

Activități de serviciu și concerte ale formațiilor și ansamblurilor militare

Concertele de muzică simfonică pentru publicul militar nu s-au limitat la spectacole ale orchestrei simfonice a administrației politice a Flotei Baltice din Petrograd. Aceeași lucrare a fost interpretată de orchestra simfonică din Kronstadt, care era formată din 56 de persoane. A. Bauer era dirijorul ei. Spectacolele acestor grupuri au avut loc la toate bazele Flotei Baltice și, în plus, la flotilele Onega-lac-râu, Volhov-Ilmen și Chud2.

La fel ca la Petrograd, Direcția Politică a Districtului Militar Caucazian de Nord a organizat o orchestră simfonică la Rostov-pe-Don sub conducerea celebrului dirijor K.S. Saradzhev. În vara anului 1920, a fost numit dirijor al orchestrei simfonice nou organizate a Flotei Azov-Marea Neagră, cu care a lucrat până în 19223.

Spectacolele orchestrei simfonice a Casei Centrale a Armatei Roșii, numită după M.V. Frunze, s-au bucurat de un succes deosebit la Moscova. Inițiatorii creării acestui grup și conducătorii săi au fost S.A.Chernetsky și L.P.Steinberg. Pe lângă aceștia, în pregătirea programelor individuale s-au implicat și dirijori de turneu4.

Concertele Orchestrei Simfonice CDKA au avut loc în unitățile militare, organizațiile muncitorești, Casele Ofițerilor și sălile de concerte ale capitalei. Înaltul profesionalism al acestui grup este dovedit de repertoriul, care a constat din cele mai bune exemple de muzică simfonică. Astfel, în concertul dedicat împlinirii a 35 de ani de la moartea lui P.I.

Pe lângă spectacolele desfășurate în districtul Moscova, Orchestra Simfonică CDKA a desfășurat și activități extinse de turnee în diferite regiuni ale țării. Așadar, în perioada 11 ianuarie - 21 aprilie 1939, în timpul unei călătorii pentru a servi unitățile din Primul și Al Doilea Armate Separate de Banner Roșu, au susținut 83 de concerte în 25 de garnizoane diferite din Orientul Îndepărtat și Transbaikalia. activitatea lor principală, orchestra a oferit și asistență practică corurilor de amatori ale Armatei Roșii. În special, în garnizoanele Kuibyshev și Blagoveshchensk, a cântat împreună cu corurile de amatori ale Armatei Roșii.3

Alături de orchestrele simfonice, multe fanfare au participat activ la activitățile culturale și educaționale. Un rol important în viața muzicală a țării în anii 1920 și 1930 l-a jucat Orchestra Militară Exemplar a RSFSR. La acest ansamblu de primă clasă au participat mulți muzicieni remarcabili, printre care M. Tabakov, A. Adamov, V. Blazhevich, V. Soloduev și alții. Orchestra l-a acompaniat pe celebrul cântăreț I. Tartakov, celebrul violonist L. Zeitlin. A fost însoțit de marii cântăreți ruși A. Nezhdanova și L. Sobinov.

Orchestra a cântat în fața delegaților celui de-al treilea Congres mondial al Komintern, al cincilea Congres panrusesc al Komsomolului. Programele sale au inclus cântece și marșuri revoluționare, lucrări ale unor clasici ruși și vest-europeni.

Una dintre cele mai populare forme de activitate concertistică a trupelor militare în afara unității militare a fost spectacolele lor în parcuri, grădini, târguri și piețe în fața locuitorilor orașului. Semnificația culturală și educațională deosebită a acestui tip de activitate a orchestrei militare a fost remarcată în secolul al XIX-lea. remarcabil critic rus V.V.Stasov. El a scris: „Forțele militare sunt dirijori nu numai ai unui militar, ci și ai tuturor tipurilor de muzică în masa poporului. În stradă, într-o grădină publică, în procesiune, în fiecare sărbătoare populară sau națională - pe cine aude poporul mereu, dacă nu o singură formație militară, prin cine știe ceva din muzică, dacă nu prin ea?

În anii 30. Secolului 20 parcurile din Moscova și alte orașe au fost centre originale ale vieții culturale, unde s-au adunat cele mai performante forțe. Un loc demn printre ei a fost ocupat de fanfarele militare. Zilnic în vara mijlocului anilor 1930. în Parcul Central de Cultură și Agrement numit după A.M. Gorki din Moscova, până la zece trupe militare au concertat pe diferite scene.

Timp de mulți ani, Orchestra Exemplar a NKVD sub conducerea lui V.I.Agapkin a cântat în Grădina Ermitajului din Moscova. Alături de muzica genurilor de dans, programul grupului a inclus lucrări precum uvertura la opera „Prințul Igor” de A.P. Borodin, uvertura la opera „Ruslan și Lyudmila” și „Kamarinskaya” de M.I. Glinka, compoziții de P.I. , M.P. Mussorgsky, A.K. Glazunov, F. Chopin, R. Wagner și mulți alți compozitori.

Dezvoltarea spectacolelor muzicale amatoare în mediul militar

Un tânăr cazac a fost ucis acolo. Trecând din gură în gură, de la o generație de armată la alta, cântecul a trăit o viață lungă. A ajuns în epoca Războiului Civil. Popularitatea sa largă în rândul soldaților l-a determinat pe lucrătorul politic al armatei A.V.Marinov să scrie cuvinte noi la vechea melodie care corespundea spiritului vremurilor: Hei, pe drum! Armata roșie este pe drum. Hei, e subțire! Cântă armonios un cântec roșu. Hei, asta e putere! Această forță formidabilă vine. Hei, putere sovietică! Puterea sovieticilor nu va dispărea niciodată. În 1924 "Hei, pe drum!" a fost publicată în colecția „Cântece ale Armatei Roșii” și, ulterior, inclusă în repertoriul Ansamblului de cântece și dansuri al Armatei Roșii Red Banner al URSS.2

Poeții Armatei Roșii au adaptat o mare varietate de cântece la noile condiții, variind de la frumoasele vechi cântece polifonice cazaci („Nopți întunecate, nori amenințători”, „Remember the glorious Kubans”) și terminând cu cele mai banale melodii („Ultima zi a niciunul”, „Bietul a murit într-un spital militar” ). De zeci de ori parafrazate și atât de populare cântece ale soldaților vechi precum „A fost un caz lângă Poltava”, „Toate armele, tunurile au bubuit”, „Varangian” și multe altele.

Dacă marea majoritate a vechiului folclor soldat nu și-a schimbat conținutul muzical, atunci multe cântece urbane care existau în mediul Armatei Roșii au suferit schimbări semnificative de ritm și melodie. Caracteristic în acest sens este exemplul clasic cu cântecul „Vom intra cu îndrăzneală în luptă”, care a apărut ca urmare a unei modificări radicale a romantismului de zi cu zi „White Acacia”. Este de remarcat faptul că, în noua versiune muzicală, cântarea asemănătoare valsului a fost transformată într-un model mai voinic, clar, ritmic elastic. În esență, a apărut o melodie complet nouă, care a devenit una dintre favorite în timpul Războiului Civil. Nu fără motiv, după spusele lui D. Furmanov, soldații au cântat acest cântec, în special refrenul ei, „... cu cel mai mare entuziasm și entuziasm.”1

Principalele teme ale cântecelor Războiului Civil sunt transformarea revoluționară a lumii și apărarea tinerei patrie sovietică. În poezie, ele sunt de obicei exprimate sub formă de apeluri și lozinci solemne și romantice ridicate, apeluri oratorice și afișe ale acelei epoci. Textele au fost dominate de dispoziții optimiste și eroice, subliniind neînfricarea și curajul dezinteresat al apărătorilor revoluției. Au existat și motive de sacrificiu moștenite din vechile cântece revoluționare, dar în general au predominat veselia și afirmarea vieții. Eroul cântecelor Războiului Civil a fost întreaga națiune. Uneori sunt menționați participanții individuali la lupte, comandanții preferați, „cu toate acestea, imaginile lor sunt, de asemenea, foarte generalizate.

Trăsăturile comune ale muzicii primelor cântece sovietice sunt masculinitatea, invocația, un caracter îndrăzneț sau sever, dar vesel. Cele mai comune genuri dintre ele sunt imnul-marș, cântecul de marș și cântecul. Sursele intonaționale sunt diverse: acestea sunt imnuri revoluționare și cântece populare ale soldaților și muzică de uz casnic urban, dar toate sunt subordonate modului de pronunție clar din punct de vedere oratoric și ritmului de marș decisiv al imnului sau cântecului de marș.

În ciuda faptului că multe dintre melodiile create în acest fel s-au bucurat de mare dragoste și au fost utilizate pe scară largă în mediul Armatei Roșii, predominanța melodiilor vechi în repertoriul Armatei Roșii a fost respinsă de departamentele politice. De o nemulțumire deosebită a fost folosirea pe scară largă a cântecelor vechi ale soldaților asociate cu spiritul urât al armatei țariste.

Rezoluția adoptată la o ședință a lucrătorilor culturali și educaționali ai Frontului de Vest, ținută la sfârșitul anului 1919, spunea: „Trebuie auzit un cântec revoluționar care să inspire soldații revoluției la fapte mari. Noile cântece de luptă și bucurie trebuie să înlocuiască... cântecele restaurantelor și cabinelor,... cântecelor vechi ale armatei țariste cu cântece noi de victorie și muncă """.

Pentru a îndeplini această sarcină, presa și agențiile politice ale Armatei Roșii au desfășurat o muncă uriașă în localități menite să susțină inițiativa creativă a maselor în crearea de noi cântece. În acest sens, în ziarele armatei au fost publicate poeziile luptătorilor și ale comandanților, deseori departe de perfecțiunea poetică, dar veridice, încălzite de un sentiment patriotic, pline de ură implacabilă față de inamic.

Totodată, s-au organizat concursuri în diferite raioane pentru a crea noi cântece militare, al căror subiect trebuia să acopere „... orice aspect al vieții Armatei Roșii”. În plus, în condițiile concursurilor, s-a indicat că este necesar să se reflecte în textele „... toate tipurile de arme”. Pe baza rezultatelor ascultării, autorilor celor mai bune lucrări li s-au acordat premii în bani5, iar piesele în sine au fost trimise la PUR pentru compilare și publicare.

Deci, în 1923, au fost primite aproximativ 200 de lucrări numai din părți ale districtelor militare Ural și Caucazian de Nord, care au fost „... transferate la Gosmuzizdat pentru rechemare și utilizare ulterioară”1.

De remarcat că publicarea de cărți de cântece, întocmite din lucrările creativității Armatei Roșii, a fost realizată și pe plan local. În 1921, Armata I de Cavalerie a publicat o colecție de poezii „Cântece ale Cavaleriei Roșii”, tipărită într-un tren tipar. A fost conceput ca „... un cadou scump pentru un cavaler roșu în ziua primei aniversări a armatei”2. Aceleași colecții au fost pregătite în Moscova, Kiev, Ural și multe alte districte militare3.

Aproape concomitent cu reînnoirea vechilor melodii și crearea cântecelor de amatori, în unitățile Armatei Roșii încep să apară primele lucrări create de compozitori și scriitori profesioniști. Meritul apariției uneia dintre primele astfel de cântece, care mai târziu a câștigat o popularitate imensă nu numai în mediul armatei, ci în întreaga țară, îi aparține lui Dm.Ya.

Crearea sa a fost dedicată eliberării în ianuarie 1920 de către părți ale Primei Armate de Cavalerie din Rostov-pe-Don, unde la acea vreme ambii autori lucrau în teatrul de soiuri local. Cântecul compozitorului în vârstă de douăzeci de ani la acea vreme a fost aprobat de comandamentul Primei Cavalerie, iar D. Pokrass însuși a fost înscris în rândurile sale ca soldat al Armatei Roșii. În timp ce slujea în Armata Roșie, D. Pokrass a mai scris câteva lucrări dedicate colegilor săi soldați.4

Subordonat Statului Major General al Forțelor Armate ale Federației Ruse.

În 1804, trupele militare au fost introduse în trupele de cazaci Don, Marea Neagră, Ural și Orenburg. În 1804, Flota Baltică a fost stabilită să aibă 100 de trompetiști, 36 de muzicieni și 4 timpani. Pe lângă oraș, Bandele Flotei Mării Negre ajung la același număr ca și Marea Baltică. În perioada 1808-1809. se creează un număr mare de noi unități de gardă, atât de infanterie, cât și de cavalerie, unde prin Decretul lui Alexandru I se prevedea prezența trupelor militare de gardă de 25 de persoane. În Regimentul Preobrazhensky, este stabilit un personal de 40 de oameni. Compozițiile instrumentale ale acestor orchestre au fost precizate printr-un decret suplimentar din 15 aprilie 1809. Regimentul Preobrazhensky avea 40 de unelte, iar celelalte regimente ale gărzii aveau 25 de unelte. Astfel, este evident că orchestrele s-au îmbogățit cu instrumente noi. Grupul predominant în aceste orchestre au fost instrumentele de suflat (28 într-o orchestră de 40 de instrumente și 17 într-o orchestră de 25 de interpreți). Cu toate acestea, au fost identificate clar trei grupuri principale de instrumente: suflat din lemn, suflat din alamă (cu o scară naturală) și instrumente de percuție. Acest tip de orchestră mixtă avea o gamă orchestrală largă, o varietate de culori de timbru și putea fi folosit cu succes pentru a interpreta lucrări din repertoriul drill și concert. Teoreticianul francez J. Kastner a scris:

„În 1813, muzica rusă, care a păstrat mereu pecetea originalității, a atins un asemenea grad de perfecțiune, încât a atras atenția chiar și a muzicienilor germani, stârnindu-le laudele. Muzica de gardă rusă avea toate instrumentele care erau folosite în acea epocă, aproximativ aceleași care erau folosite în Germania și le foloseau atunci când executau marșuri strălucitoare.

Odată cu creșterea cantitativă a componenței orchestrelor Gărzilor și îmbogățirea compoziției acestora cu instrumente noi, s-au făcut eforturi serioase pentru formarea viitorilor muzicieni militari. Așadar, sarcina Batalionului de Instruire de Grenadier format în 1808, alături de pregătirea subofițerilor, a fost și pregătirea „muzicienilor, toboșilor și flautiştilor”. Batalionul de pregătire era format din 4 grenadieri și 2 „companii necomandate: muzicale și tobe”.

Compania care a pregătit muzicieni pentru trupe includea un director de trupă și 150 de oameni, împărțiți în 25 de muzicieni în șase orchestre. În special pentru serviciul de semnalizare, toboșarii și flautiştii au fost instruiți în compania „drum-cheek”. În fiecare an, Batalionul de Grenadier de Formare trebuia să producă 75 de muzicieni pentru armată. Trâmbițiștii pentru cavalerie au fost instruiți în Escadrila de pregătire a cavaleriei și în alte unități militare.

Concerte și activități educaționale

Activitatea anuală de concert a orchestrelor militare a început în noiembrie 1813 în sala Societății Filarmonice din Sankt Petersburg, apoi în aprilie 1814, iar al treilea concert, care a adus un venit de 52 de mii de ruble - la 19 martie 1816, la ziua în care trupele ruse au intrat în Paris în 1814. Așa-numitele concerte „cu handicap”, ale căror încasări au fost către veteranii de război, au început să aibă loc anual, până la izbucnirea primului război mondial. Au mers în ambele capitale și în alte orașe, la care au participat, de regulă, orchestre consolidate, precum și coruri de soldați. Repertoriul lor cuprindea invariabil lucrări de plan eroic-patriotic: polonezele lui O. Kozlovsky, piesa corală de K. Kavos „Versuri din 1814”, precum și lucrări ale clasicilor - Mozart, Gluck, Beethoven. Trupele militare, după ce au depășit locația unităților lor, au jucat un anumit rol pozitiv în educarea gustului muzical al ascultătorilor.

Repertoriul serviciului trupei militare

În secolul al XIX-lea, ca și înainte, s-a pus accentul pe crearea muzicii de marș, destinată orchestrelor să își îndeplinească funcția principală de serviciu, adică marșurile. Publicată de editorul muzical Dalmas, ediția în 4 volume de 208 partituri scrise între 1809 și 1829 a reprezentat o piatră de hotar pentru cultura muzicală a Rusiei în ansamblu. Există două tipuri de marșuri în colecție: liniștite și rapide. Autorii marșurilor publicate de G. Dalmas sunt: A. Dörfeldt-tată (peste patruzeci de marșuri), K. Cavos, N. Titov, O. Kozlovsky, Antonolini, D. Steibelt ș.a. O sută zece marșuri tipărite fără credite ale autorilor. Marş liniştit l.-gărzi. Regimentul Semionovski a fost scris de comandantul său, generalul A. Rimski-Korsakov. Temele marșurilor au devenit adesea cântece populare, de exemplu, într-unul dintre marșurile rapide ale lui A. Alyabyev, a fost folosit cântecul soldatului „De-a lungul și de-a lungul râului”. Câteva marșuri ale acestui compozitor se bazează pe intonații de cântece populare.

Baza plictisului și vesel „Marșul Parisului din 1815” al compozitorului se bazează pe cântece ale folclorului ucrainean, unde legăturile intonaționale cu cântecul „Doshcik, Doshcik” sunt clar urmărite.

Marșurile rapide sunt mai pline de viață și includ adesea un element de dans sau cântec popular. Câteva marșuri ale acestei ediții sunt similare, în structura lor ritmică, cu marșurile moderne „coloană”. Câteva marșuri au drept teme melodii de operă, de exemplu, Marșul Regimentului de Gărzi Cavaleri de compozitorul F. A. Boildieu este construit pe materialul tematic pe care compozitorul l-a folosit în opera Doamna Albă (1825).

Scrieți o recenzie despre articolul „Serviciul de bandă militară al forțelor armate ale Federației Ruse”

Literatură

Materiale despre istoria muzicii militare ruse în prima jumătate a secolului al XIX-lea. B. T. Kozhevnikov, Kh. M. Khakhanyan Actele facultății de dirijat militar de la Conservatorul de Stat din Moscova. P. I. Ceaikovski. Numărul 5. - M., 1961.
250 de ani de serviciu în orchestră militară în Rusia. Scurtă schiță istorică. V. I. Tutunov. Actele facultății de dirijat militar de la Conservatorul de Stat din Moscova. P. I. Ceaikovski. Numărul 5. - M.: 1961.
S. Iu. Rychkov. Trupe militare ale armatei ruse și înregistrări cu gramofon de muzică dedicată războiului din 1812. Mozhaisk.

Legături

pe site-ul Ministerului Apărării al Federației Ruse
Ordinul ministrului apărării al Federației Ruse din 6 februarie 2013 N 99 „Cu privire la serviciul de bandă militară al Ministerului Apărării al Federației Ruse”
Serghei VASILEV// O stea roșie. - M., 2009.

Note

Petrov Ivan Vasilievici // Moscova: Enciclopedie / Cap. ed. S. O. Schmidt; Alcătuit de: M. I. Andreev, V. M. Karev. - M. : Marea Enciclopedie Rusă, 1997. - 976 p. - 100.000 de exemplare. - ISBN 5-85270-277-3.
În timpul Marelui Război Patriotic, a comandat un regiment de pușcași (în ciuda faptului că a absolvit Facultatea Militară a Conservatorului din Moscova), a fost rănit, a absolvit cursul intensiv al Academiei Militare. Frunze
- Biografie
T. K. Mayakin. Rezumat al disertației „Cultura muzicală militară a Rusiei (analiza istorică și culturală)” pentru gradul de candidat în științe filozofice (Nijni Novgorod, 2010, p. 12).
Set complet de legi ale Imperiului Rus. SPb. 1830 v.1-4, p.590. cit. Citat din V.I. Tutunov. „250 de ani de serviciu în orchestră militară în Rusia. Scurtă schiță istorică”. Actele facultății de dirijat militar de la Conservatorul de Stat din Moscova. Ceaikovski. Numărul 5. M.: 1961
Set complet de legi ale Imperiului Rus. Colecția 1, v.24, Sankt Petersburg: 1830, nr. 17572
Set complet de legi ale Imperiului Rus. T.43. Partea 2. Sankt Petersburg: 1830 Tetr. 1 (1801-1812). S.278 Nr. 20252)
Codul complet de legi al Imperiului Rus. Sobr. 1. V.30 nr 23582
G. Kastner. Manuel general de muzică militară. Paris, 1848, p. 174. Citat din studiul istoric al lui G. Lysan „Compoziția orchestrei militare a gărzii ruse în prima jumătate a secolului al XIX-lea”. M. 1946, manuscris, Facultatea de Dirijor Militar la Conservatorul de Stat din Moscova. P. I. Ceaikovski, p. 29, citat de: B. T. Kozhevnikov, Kh. M. Khakhanyan „Materiale despre istoria muzicii militare ruse în prima jumătate a secolului al XIX-lea”. Actele facultății de dirijat militar de la Conservatorul de Stat din Moscova. Ceaikovski. Numărul 5. M.: 1961, p.83.
Set complet de legi ale Imperiului Rus. T.30 Nr. 23102 v.43, partea 2, cartea 1, p. 67, 284
B. T. Kozhevnikov, Kh. M. Khakhanyan „Materiale despre istoria muzicii militare ruse în prima jumătate a secolului al XIX-lea”. Actele facultății de dirijat militar de la Conservatorul de Stat din Moscova. Ceaikovski. Numărul 5. M., 1961. - P.86.
Set complet de legi ale Imperiului Rus. Sobr. al 2-lea. - 1830. - V.1. - S. 88
(link indisponibil din 14-06-2016 (1375 zile))
B. T. Kozhevnikov, Kh. M. Khakhanyan „Materiale despre istoria muzicii militare ruse în prima jumătate a secolului al XIX-lea”. Actele facultății de dirijat militar de la Conservatorul de Stat din Moscova. Ceaikovski. Numărul 5. M., 1961.
V. I. Tutunov.„250 de ani de serviciu în orchestră militară în Rusia. Scurt eseu istoric”. Actele facultății de dirijat militar de la Conservatorul de Stat din Moscova. Ceaikovski. Numărul 5. M.: 1961, p.134. Eroare de citare: Etichetă greșită : nume „stoletie” definit de mai multe ori cu conținut diferit

Vezi si

Banda Amiralității din Baza Navală Leningrad
Ansamblul de cântece și dans al armatei ruse (subordonat Direcției principale de muncă educațională a forțelor armate ruse)

Un fragment care caracterizează Serviciul Bandă Militară al Forțelor Armate ale Federației Ruse

Dolohov se opri. „Vedeți, vă voi spune întregul secret al duelului în câteva cuvinte. Dacă mergi la un duel și scrii testamente și scrisori tandre către părinții tăi, dacă crezi că s-ar putea să fii ucis, ești un prost și probabil pierdut; și mergi cu intenția fermă de a-l ucide cât mai repede și cât mai repede, atunci totul este în ordine. Cum îmi spunea puiul nostru de urs Kostroma: atunci, spune el, cum să nu-ți fie frică de urs? Da, de îndată ce îl vezi, și frica a trecut, de parcă n-ar fi dispărut! Ei bine, la fel sunt. A demain, mon cher! [Ne vedem mâine, draga mea!]
A doua zi, la ora 8 dimineața, Pierre și Nesvitsky au ajuns în pădurea Sokolnitsky și i-au găsit acolo pe Dolokhov, Denisov și Rostov. Pierre arăta ca un bărbat preocupat de unele considerații care nu aveau nimic de-a face cu afacerile viitoare. Fața lui slăbită era galbenă. Se pare că nu a dormit în noaptea aceea. S-a uitat distrat în jur și a făcut o strâmbă, ca de la un soare strălucitor. Două considerații îl ocupau în exclusivitate: vinovăția soției sale, în care după o noapte nedorită nu mai era nici cea mai mică îndoială, și inocența lui Dolokhov, care nu avea niciun motiv să-i protejeze onoarea unui străin. „Poate că aș fi făcut același lucru în locul lui”, se gândi Pierre. Probabil chiar și eu aș fi făcut același lucru; de ce acest duel, această crimă? Ori îl voi omorî, ori mă va lovi în cap, în cot, în genunchi. Pleacă de aici, fugi, îngroapă-te undeva ”, i-a trecut prin minte. Dar tocmai în acele momente când îi veneau astfel de gânduri. cu un aer deosebit de calm și absent care inspira respect celor care îl priveau, el întrebă: „Este curând și este gata?”
Când totul a fost gata, săbiile au fost înfipte în zăpadă, adică o barieră către care trebuia să converge, iar pistoalele au fost încărcate, Nesvitsky s-a apropiat de Pierre.
„Nu mi-aș fi îndeplinit datoria, domnule conte”, a spus el cu o voce timidă, „și nu aș fi justificat încrederea și onoarea pe care mi le-ați făcut alegându-mă ca secund, dacă nu aș fi spus în acest moment important. , un moment foarte important, tu tot adevărul. Eu cred că acest caz nu are suficiente motive și că nu merită să vărsați sânge pentru el... Ai greșit, nu ai dreptate, te-ai entuziasmat...
„Oh, da, teribil de prost...”, a spus Pierre.
„Așa că permiteți-mi să vă transmit regretul și sunt sigur că oponenții noștri vor fi de acord să vă accepte scuzele”, a spus Nesvitsky (precum și alți participanți la caz și ca toți ceilalți în astfel de cazuri, încă fără să creadă că va ajunge la un adevărat duel) . — Știi, conte, este mult mai nobil să recunoști greșeala cuiva decât să aduci problema până la punctul de a fi ireparabilă. Nu a existat resentimente de nicio parte. Lasa-ma sa vorbesc...
- Nu, despre ce e de vorbit! - spuse Pierre, - totuși... E gata? el a adăugat. „Spune-mi doar cum să merg unde și unde să trag?” spuse el zâmbind nefiresc de blând. - A luat un pistol în mâini, a început să întrebe despre metoda de coborâre, deoarece încă nu ținea un pistol în mâini, ceea ce nu a vrut să recunoască. „Oh, da, așa este, știu, pur și simplu am uitat”, a spus el.
„Fără scuze, nimic decisiv”, i-a spus Dolokhov lui Denisov, care, la rândul său, a făcut și o încercare de reconciliere și s-a apropiat și de locul stabilit.
Locul duelului a fost ales la vreo 80 de pași de drumul unde erau lăsate săniile, într-o mică poiană dintr-o pădure de pini, acoperită cu zăpadă care se topise din ultimele zile de dezgheț. Adversarii au stat la 40 de pași unul de celălalt, la marginea poieniței. Secundele, măsurându-și pașii, și-au făcut amprente în zăpada umedă și adâncă, urme de la locul unde stăteau până la săbiile lui Nesvitsky și Denisov, care însemnau o barieră și erau blocate în 10 pași unul de celălalt. Dezghețul și ceața au continuat; nimic nu a fost vizibil timp de 40 de pași. De vreo trei minute totul era deja gata, și totuși au ezitat să înceapă, toată lumea a tăcut.

- Ei bine, începe! spuse Dolokhov.
— Ei bine, spuse Pierre, încă zâmbind. - Devenise înfricoșător. Era evident că fapta, care începuse atât de ușor, nu mai putea fi împiedicată de nimic, că ea proceda de la sine, deja independent de voința poporului, și trebuia să fie îndeplinită. Denisov a fost primul care a venit în fața barierei și a proclamat:
- Întrucât „adversarii” au refuzat să „imite”, nu ați vrea să începeți: luați pistoale și, conform cuvântului t „și începeți să convergeți.
- G... "az! Doi! T" și!... - strigă supărat Denisov și se dădu deoparte. Amândoi mergeau pe potecile călcate din ce în ce mai aproape, recunoscându-se în ceață. Adversarii au avut dreptul, convergând spre barieră, să tragă oricând voiau. Dolokhov a mers încet, fără să ridice pistolul, uitându-se cu ochii lui luminoși, strălucitori, albaștri, în fața adversarului. Gura lui, ca întotdeauna, avea o aparență de zâmbet pe ea.
- Deci când vreau - pot să trag! - spuse Pierre, la cuvântul trei, a mers înainte cu pași repezi, abătându-se de pe poteca bătută și mergând pe zăpadă solidă. Pierre ținea pistolul, întinzându-și mâna dreaptă înainte, aparent de teamă să nu se omoare cu acest pistol. Și-a dat cu sârguință mâna stângă înapoi, pentru că voia să-și sprijine mâna dreaptă cu ea, dar știa că acest lucru este imposibil. După ce a mers șase pași și s-a îndepărtat de potecă în zăpadă, Pierre s-a uitat în jur la picioarele lui, s-a uitat din nou repede la Dolokhov și, trăgându-l de deget, așa cum fusese învățat, a tras. Neaşteptându-se la un sunet atât de puternic, Pierre tresări la lovitura sa, apoi zâmbi la propria impresie şi se opri. Fumul, mai ales gros din ceață, l-a împiedicat să vadă la început; dar cealaltă împușcătură pe care o aștepta nu a venit. S-au auzit doar pașii grăbiți ai lui Dolokhov, iar silueta lui a apărut din spatele fumului. Cu o mână se ținea de partea stângă, cu cealaltă ținea un pistol coborât. Fața lui era palidă. Rostov a alergat și i-a spus ceva.
- Nu... nu... t, - spuse Dolokhov printre dinți, - nu, nu s-a terminat, - și făcând încă câțiva pași căzuți și șocaiți până la chiar sabie, a căzut pe zăpadă de lângă ea. Mâna stângă era plină de sânge, și-a șters-o pe haină și s-a sprijinit de ea. Fața lui era palidă, încruntat și tremurând.
„Este păcat...” începu Dolokhov, dar nu putu să o pronunțe imediat... „Poate”, termină el cu un efort. Pierre, abia ținându-și suspinele, a alergat la Dolokhov și era pe punctul de a traversa spațiul care despărțea barierele, când Dolokhov a strigat: - la barieră! - iar Pierre, dându-și seama ce se întâmpla, se opri la sabia lui. Doar 10 pași i-au despărțit. Dolokhov și-a lăsat capul la zăpadă, a mușcat cu lăcomie zăpada, a ridicat din nou capul, s-a corectat, și-a ridicat picioarele și s-a așezat, căutând un centru de greutate ferm. A înghițit zăpadă rece și a supt-o; buzele îi tremurau, dar încă zâmbind; ochii îi străluceau de efortul şi răutatea ultimei puteri adunate. Și-a ridicat pistolul și a țintit.
„În lateral, acoperiți-vă cu un pistol”, a spus Nesvitsky.
- 3ak „ope!” - incapabil să suporte, chiar și Denisov a strigat adversarului său.
Pierre, cu un zâmbet blând de regret și pocăință, întinzându-și neputincios picioarele și brațele, stătea drept în fața lui Dolokhov cu pieptul său lat și îl privi cu tristețe. Denisov, Rostov și Nesvitsky au închis ochii. În același timp, au auzit o împușcătură și un strigăt furios din partea lui Dolokhov.
- Trecut! – strigă Dolohov și s-a întins neputincios pe zăpadă cu fața în jos. Pierre s-a strâns de cap și, întorcându-se, a intrat în pădure, mergând în întregime în zăpadă și rostind cu voce tare cuvinte de neînțeles:
„Prost... prost!” Moarte... minciună... - repetă el tresărind. Nesvitsky l-a oprit și l-a dus acasă.
Rostov și Denisov l-au purtat pe Dolokhov rănit.
Dolokhov, tăcut, cu ochii închiși, zăcea în sanie și nu răspunse la întrebările care i se puneau; dar, intrând în Moscova, a venit deodată în sine și, ridicând cu greu capul, l-a luat de mână pe Rostov, care stătea lângă el. Rostov a fost lovit de expresia complet schimbată și neașteptat de plină de entuziasm a feței lui Dolokhov.
- Bine? Cum te simti? întrebă Rostov.
- Rău! dar nu asta este ideea. Prietene, - spuse Dolokhov cu vocea frântă, - unde suntem? Suntem la Moscova, știu. Sunt bine, dar am ucis-o, am omorât-o... Ea nu poate suporta. Ea nu va suporta...
- OMS? întrebă Rostov.
- Mama mea. Mama, îngerul meu, îngerul meu adorat, mamă, - și Dolokhov a început să plângă, strângând mâna lui Rostov. Când s-a liniștit oarecum, i-a explicat lui Rostov că locuiește cu mama lui, că dacă mama lui l-ar vedea pe moarte, nu va mai putea suporta. L-a rugat pe Rostov să meargă la ea și să o pregătească.
Rostov a continuat să-și îndeplinească sarcina și, spre marea sa surprindere, a aflat că Dolokhov, acest bătaieș, Dolokhov locuia la Moscova cu o mamă bătrână și o soră cocoșată și era cel mai tandru fiu și frate.

Pierre își văzuse rar soția față în față în ultima vreme. Atât la Sankt Petersburg, cât și la Moscova, casa lor era mereu plină de oaspeți. În noaptea următoare după duel, așa cum făcea adesea, nu s-a dus în dormitor, ci a rămas în uriașul său birou, al tatălui său, chiar în cel în care a murit contele Bezuhy.
S-a întins pe canapea și a vrut să adoarmă pentru a uita tot ce i se întâmplase, dar nu a putut. O astfel de furtună de sentimente, gânduri, amintiri a apărut brusc în sufletul lui, încât nu numai că nu putea dormi, dar nu putea să stea nemișcat și a trebuit să sară de pe canapea și să se plimbe prin cameră cu pași repezi. Apoi și-a imaginat-o pentru prima dată după căsătorie, cu umerii goi și cu o privire obosită, pătimașă, și imediat lângă ea a văzut chipul frumos, insolent și ferm batjocoritor al lui Dolokhov, ca la cină, și același chip al lui Dolokhov. , palid, tremurând și suferind ca atunci când s-a întors și a căzut în zăpadă.
"Ce s-a întâmplat? se întrebă el. „Mi-am ucis iubitul, da, l-am ucis pe iubitul soției mele. Da, a fost. De la ce? Cum am ajuns acolo? — Pentru că te-ai căsătorit cu ea, răspunse vocea interioară.
„Dar care este vina mea? el a intrebat. „În faptul că te-ai căsătorit fără să o iubești, în faptul că te-ai înșelat și pe tine și pe ea”, și și-a imaginat viu acel minut după cină la prințul Vasily, când a spus aceste cuvinte care nu i-au ieșit din el: „Je tu aime.” [Te iubesc.] Totul din asta! Am simțit atunci, se gândi el, am simțit atunci că nu că nu aveam dreptul la asta. Și așa s-a întâmplat.” Și-a amintit de luna de miere și a roșit la amintire. Deosebit de vie, jignitoare și rușinoasă pentru el a fost amintirea cum într-o zi, la scurt timp după căsătorie, la ora 12 după-amiaza, într-un halat de mătase, a venit din dormitor la birou, iar în birou a găsit directorul șef, care s-a înclinat respectuos, s-a uitat la fața lui Pierre, pe halatul lui și a zâmbit ușor, de parcă și-ar fi exprimat cu acest zâmbet o simpatie respectuoasă pentru fericirea directorului său.
„Și de câte ori am fost mândru de ea, mândru de frumusețea ei maiestuoasă, de tactul ei lumesc”, gândi el; era mândru de casa lui, în care ea a primit tot Petersburgul, era mândru de inaccesibilitatea și frumusețea ei. Deci cu ce sunt mândru? Atunci am crezut că nu o înțeleg. Cât de des, gândindu-mă la caracterul ei, îmi spuneam că vina mea era că nu o înțeleg, că nu înțelegeam această eternă liniște, mulțumire și absența oricăror predilecții și dorințe, iar întregul indiciu era în acel cuvânt groaznic. că era o femeie depravată: tu însuți acest cuvânt groaznic și totul a devenit clar!
„Anatole s-a dus la ea să împrumute bani de la ea și a sărutat-o pe umerii goi. Ea nu i-a dat bani, dar l-a lăsat să o sărute. Tatăl ei i-a stârnit în glumă gelozia; a spus cu un zâmbet calm că nu e atât de proastă încât să fie geloasă: las-o să facă ce vrea, a spus despre mine. Am întrebat-o odată dacă a simțit semne de sarcină. Ea a râs disprețuitor și a spus că nu e proastă să vrea să aibă copii și că nu va avea copii de la mine.
Apoi și-a amintit grosolanul, claritatea gândurilor ei și vulgaritatea expresiilor ei, în ciuda educației ei în cel mai înalt cerc aristocratic. „Nu sunt un fel de prost... du-te și încearcă singur... allez vous promener”, a spus ea. Adesea, privind succesul ei în ochii bătrânilor și tinerilor, Pierre nu putea înțelege de ce nu o iubea. Da, n-am iubit-o niciodată, îşi spuse Pierre; Știam că este o femeie depravată, și-a repetat el, dar nu a îndrăznit să recunoască.
Și acum Dolokhov, iată-l pe zăpadă și zâmbește cu forța, și moare, poate cu un fel de tinerețe prefăcută care răspunde pocăinței mele!
Pierre a fost unul dintre acei oameni care, în ciuda lor exterioară, așa-zisa slăbiciune de caracter, nu caută un avocat pentru durerea lor. Și-a procesat durerea singur în sine.
„Ea este în toate, ea singură este de vină pentru toate”, și-a spus el; – dar ce-i cu asta? De ce m-am asociat cu ea, de ce i-am spus asta: „Je vous aime”, [te iubesc?] care era o minciună și chiar mai rău decât o minciună, își zise el. Eu sunt de vină și trebuie să suport... Ce? Rușinea numelui, nenorocirea vieții? Eh, totul e o prostie, se gândi el, iar rușinea numelui, și onoarei, totul este condiționat, totul este independent de mine.
„Ludovic al XVI-lea a fost executat pentru că ei spuneau că este dezonorant și criminal (i-a trecut prin minte lui Pierre), și au avut dreptate din punctul lor de vedere, la fel ca cei care au fost martirizați pentru el și l-au clasat printre chipurile sfinților. Apoi Robespierre a fost executat pentru că era despot. Cine are dreptate, cine greșește? Nimeni. Dar trăiește și trăiește: mâine vei muri, cum aș fi putut să mor acum o oră. Și merită să suferi când mai rămâne o secundă de trăit în comparație cu eternitatea? Dar în momentul în care el se considera liniștit de acest tip de raționament, ea și-a imaginat-o brusc, și în acele momente în care, mai ales, el îi arăta dragostea lui nesinceră și a simțit un zgomot de sânge în inimă și a trebuit să ajungă. sus din nou, mișcă-te și rupe și rupe lucrurile care îi cad sub mâinile lui. „De ce i-am spus: „Je vous aime?”, își repeta el întruna. Și după ce a repetat această întrebare pentru a zecea oară, i-a trecut prin minte Molierovo: mais que diable allait il faire dans cette galere? [dar de ce l-a dus diavolul la galera asta?] și a râs de el însuși.
Noaptea, a chemat valetul și a ordonat să împacheteze pentru a merge la Petersburg. Nu putea sta sub același acoperiș cu ea. Nu-și putea imagina cum va vorbi cu ea acum. A decis ca mâine să plece și să-i lase o scrisoare în care îi va anunța intenția de a se despărți de ea pentru totdeauna.
Dimineața, când valetul, aducând cafea, a intrat în birou, Pierre s-a întins pe pouf și a dormit cu o carte deschisă în mână.
S-a trezit și a privit îndelung speriat în jur, neputând să înțeleagă unde se află.
— Contesa mi-a ordonat să întreb dacă excelența ta este acasă? întrebă valetul.
Dar înainte ca Pierre să aibă timp să se hotărască asupra răspunsului pe care îl va da, însuși contesa, într-un halat alb, de satin, brodat cu argint și în păr simplu (două împletituri uriașe en diademe [sub formă de diademă]) capul ei minunat de două ori) a intrat în cameră calm și maiestuos; doar pe fruntea ei de marmură, oarecum convexă, era o încrețitură de furie. Ea, cu calmul ei atotrezistent, nu a vorbit în fața valetului. Ea știa de duel și a venit să vorbească despre asta. A așteptat până când valetul a umplut cafeaua și a plecat. Pierre a privit-o timid prin ochelari și, așa cum un iepure, înconjurat de câini, strângându-și urechile, continuă să zacă în vizorul dușmanilor săi, așa a încercat să continue să citească: dar a simțit că era inutil și imposibil, și s-a uitat din nou timid la ea. Ea nu se aşeză şi cu un zâmbet dispreţuitor îl privi, aşteptând să iasă valetul.
- Ce este asta? Ce ai făcut, te întreb, spuse ea cu severitate.
- Eu? ce sunt eu? spuse Pierre.
- Iată un om curajos găsit! Ei bine, spune-mi, ce fel de duel este acesta? Ce ai vrut să demonstrezi cu asta! Ce? Te intreb. Pierre se întoarse greu pe canapea, deschise gura, dar nu putu să răspundă.
„Dacă nu răspunzi, atunci îți voi spune...” a continuat Helen. „Tu crezi tot ce ți-au spus, ți-au spus...” Helen a râs, „că Dolokhov este iubitul meu”, a spus ea în franceză, cu acuratețea ei de vorbire, pronunțând cuvântul „amant” ca orice alt cuvânt, „și ai crezut! Dar ce ai dovedit? Ce ai dovedit cu acest duel! That you are a prost, que vous etes un sot, [that you are a prost] toată lumea știa asta! La ce va duce? Să mă facă râsul întregii Moscove; pentru ca toată lumea să spună că tu, în stare de beție, fără să-ți amintești de tine, ai provocat la duel o persoană pe care ești gelos fără motiv, - Helen ridică tot mai mult vocea și s-a animat, - care este mai bun decât tine în tot respectul...
— Hm... hm... mormăi Pierre, făcând o strâmbă, fără să se uite la ea și fără să miște niciun membru.
- Și de ce ai putut să crezi că a fost iubitul meu?... De ce? Pentru că îmi place compania lui? Dacă ai fi mai deștept și mai drăguț, atunci l-aș prefera pe al tău.
— Nu vorbi cu mine... te implor, șopti Pierre răgușit.
„De ce să nu vorbesc!” Pot să vorbesc și să spun cu îndrăzneală că este o soție rară care, cu un soț ca tine, nu și-ar lua amanți (des amants), dar eu nu am făcut-o, a spus ea. Pierre a vrut să spună ceva, s-a uitat la ea cu ochi ciudați, pe care ea nu-i înțelegea expresia, și s-a întins din nou. A suferit fizic în acel moment: îi era strâns în piept și nu putea respira. Știa că trebuie să facă ceva pentru a pune capăt acestei suferințe, dar ceea ce voia să facă era prea înfricoșător.
— Ar fi bine să ne despărțim, spuse el întrerupt.
„Să mă despart, dacă vrei, doar dacă îmi dai o avere”, a spus Helen... Să mă despart, asta m-a speriat!
Pierre sări de pe canapea și se clătina spre ea.
- Te voi ucide! strigă el și apucând o scândură de marmură de pe masă, cu o forță necunoscută lui, făcu un pas spre ea și se îndreptă spre ea.
Chipul lui Helen a devenit înspăimântător: a țipat și a sărit departe de el. L-a afectat rasa tatălui său. Pierre a simțit fascinația și farmecul furiei. A aruncat scândura, a zdrobit-o și, apropiindu-se de Helen cu brațele deschise, a strigat: „Afară!!” cu o voce atât de groaznică, încât toată casa era îngrozită să audă acest strigăt. Dumnezeu știe ce ar fi făcut Pierre în acel moment dacă
Helen nu a fugit din cameră.

O săptămână mai târziu, Pierre i-a dat soției sale o împuternicire pentru a administra toate moșiile Marii Ruse, care reprezentau mai mult de jumătate din averea lui, și a plecat singur la Sankt Petersburg.

Au trecut două luni de la primirea veștilor în Munții Cheli despre bătălia de la Austerlitz și moartea prințului Andrei și, în ciuda tuturor scrisorilor prin ambasadă și a tuturor perchezițiilor, trupul său nu a fost găsit și nu se afla printre prizonieri. Cel mai rău lucru pentru rudele lui era că încă mai exista speranța că a fost crescut de locuitorii pe câmpul de luptă și poate că zăcea convalescent sau moare undeva singur, printre străini și incapabil să dea vești despre el însuși. În ziare, din care bătrânul prinț a aflat pentru prima dată despre înfrângerea lui Austerlitz, se scria, ca întotdeauna, foarte pe scurt și vag, că rușii, după lupte strălucite, au fost nevoiți să se retragă și să se retragă în perfectă ordine. Bătrânul prinț a înțeles din această știre oficială că ai noștri fuseseră învinși. La o săptămână după ziarul care aducea vestea bătăliei de la Austerlitz, a sosit o scrisoare de la Kutuzov, care l-a informat pe prinț despre soarta care a avut-o fiului său.
„Fiul tău, în ochii mei”, a scris Kutuzov, cu un steag în mâini, înaintea regimentului, a căzut un erou demn de tatăl său și de patria sa. Spre regretul general al meu și al întregii armate, încă nu se știe dacă este în viață sau nu. Mă măgulesc pe mine și pe tine cu speranța că fiul tău este în viață, căci altfel, printre ofițerii aflați pe câmpul de luptă, despre care mi s-a depus lista prin parlamentari, și ar fi fost numit.
Primind această veste seara târziu, când era singur la. în biroul său, bătrânul prinț, ca de obicei, a doua zi a plecat la plimbarea de dimineață; dar tăcea cu funcţionarul, grădinarul şi arhitectul şi, deşi părea supărat, nu spuse nimănui nimic.
Când, la ora obișnuită, prințesa Mary a intrat să-l vadă, el a stat în spatele aparatului și a ascuțit, dar, ca de obicei, nu s-a uitat înapoi la ea.
- DAR! Prințesa Maria! spuse deodată nefiresc și lăsă dalta. (Roata încă se învârtea din leagăn. Prințesa Marya și-a amintit multă vreme acest scârțâit muribund al roții, care s-a contopit pentru ea cu ceea ce a urmat.)
Prințesa Mary s-a îndreptat spre el, i-a văzut fața și ceva s-a cufundat brusc în ea. Ochii ei nu puteau vedea clar. Ea a văzut din chipul tatălui ei, nu tristă, nici ucisă, ci supărată și nefiresc lucrând asupra ei însăși, că acum, acum, o nenorocire teribilă, cea mai rea din viață, o nenorocire pe care nu o trăise încă, o nenorocire ireparabilă, de neînțeles, a atârnat peste ea şi a zdrobit-o.moartea celui pe care-l iubeşti.
– Mon pere! Andre? [Tată! Andrei?] - A spus prințesa ingrațioasă și stingheră cu un farmec atât de inexprimabil de tristețe și uitare de sine, încât tatăl ei nu i-a suportat privirea și s-a întors cu un hohot de sus.
- Am primit mesajul. Niciunul nu a fost luat prizonier, nici unul nu a fost ucis. Kutuzov scrie, - a strigat el pătrunzător, de parcă ar fi vrut să alunge prințesa cu acest strigăt, - ucis!
Prințesa nu a căzut, nu a leșinat. Era deja palidă, dar când a auzit aceste cuvinte, chipul i s-a schimbat și ceva a strălucit în ochii ei strălucitori și frumoși. Ca și cum bucuria, cea mai înaltă bucurie, independentă de necazurile și bucuriile acestei lumi, s-a revărsat peste durerea puternică care era în ea. Ea și-a uitat toată teama de tatăl ei, s-a apropiat de el, i-a luat mâna, l-a tras spre ea și i-a îmbrățișat gâtul uscat și plin de nervi.
— Mon pere, spuse ea. Nu te întoarce de la mine, hai să plângem împreună.
- Nemernici, ticăloşi! strigă bătrânul, trăgându-și fața de la ea. - Distruge armata, distruge oamenii! Pentru ce? Du-te, du-te, spune-i Lisei. Prințesa s-a scufundat neputincioasă într-un fotoliu lângă tatăl ei și a plâns. Și-a văzut fratele acum în momentul în care își lua rămas bun de la ea și de la Liza, cu aerul lui blând și în același timp arogant. L-a văzut în momentul în care și-a pus tandru și batjocoritor icoana pe sine. „A crezut? S-a pocăit de necredința lui? E acolo acum? Este acolo, în sălașul păcii și fericirii eterne? ea credea.

00461 SM-^I Ca manuscris

Mayakin Timofey Konstantinovici

CULTURA MUZICALĂ MILITARĂ A RUSIEI (ANALIZA ISTORICĂ ȘI CULTURALĂ)

24.00.01 - Teoria și istoria culturii

Nijni Novgorod - 2010

LUCRAREA SE Efectueaza LA UNIVERSITATEA DE STAT DE ARHITECTURA SI CONSTRUCTII NIZHNY NOVGOROD

Consilier științific Doctor în științe filozofice, profesorul Zelenoe Lev Aleksandrovich

Oponenți oficiali: doctor în filozofie, profesor Alexander Sergeyevich Balakshin, candidat la filosofie, profesor asociat Anna Nikolaevna Komarova

Organizație principală

SEI HPE „Universitatea Pedagogică de Stat Nijni Novgorod”

Apărarea va avea loc pe 17 noiembrie 2010, la ora 12, la o ședință a consiliului de disertație D 212.162.01 la Instituția de Învățământ de Stat de Învățământ Profesional Superior „Universitatea de Stat de Arhitectură și Inginerie Civilă Nijni Novgorod” la adresa: 603950, Nijni Novgorod, str. Ilyinskaya, 65, bldg. 5, camera 202.

Teza poate fi găsită în biblioteca Universității de Stat de Arhitectură și Inginerie Civilă din Nizhny Novgorod.

Secretar științific al Consiliului de disertație

Doctor în filozofie, conferențiar

E.V. Gryaznova

I. CARACTERISTICI GENERALE ALE LUCRĂRII

Prima categorie include lucrările culturologilor ruși de natură metodologică generală, în care, într-o măsură sau alta, problemele culturii muzicale sunt abordate în termeni teoretici.1

Al doilea grup este reprezentat de lucrări cuprinzătoare ale istoricilor de artă ruși despre istoria muzicii și cultura muzicală a Rusiei.2 În acestea, problema dezvoltării culturii muzicale militare este considerată într-o formă generală, în legătură cu problemele legate de construcţia culturală a statului. De regulă, în toate aceste lucrări se face o excursie destul de detaliată în istoria vieții muzicale a Rusiei. În același timp, acoperirea problemelor legate de dezvoltarea culturii muzicale militare este fragmentară.

Al patrulea grup include lucrări dedicate istoriei formării Ansamblului de cântece al Armatei Roșii și activității creatoare a primului său lider A.V. Aleksandrov.4

1 Vezi: Arnoldov A.I. Omul și lumea culturii. - M., 1992; Vinnitskovsky M.N. Rolul și locul artei muzicale în formarea lumii spirituale a războinicului sovietic: dis. ... cand. filozofie Științe. - M., 1984: Vygotsky L.S., Luria A.R. Categorii și concepte ale teoriei culturii. - M., 1985; Dorogova L.N. Cultura artistică și formarea personalității unui războinic: dis. ... Dr. Phil. Științe. - M., 1990; Sokolov E.V. Concepte, esență și funcții de bază ale culturii. -JI., 1989 şi alţii.

2 Vezi: Bronfin E.F. Cultura muzicală din Petrograd în prima perioadă de cinci ani post-revoluționară: un studiu. - L., 1984; Nikitina L.D. Muzica sovietică. Istorie și modernitate. - M., 1991; Tarakanov M.E. Cultura muzicală a RSFSR. - M., 1987 etc.

3 Vezi: Aksenov E.S. Nou în instrumentarea marșului militar sovietic. - M, 1970; Matveev V.A. trupa militară rusă. - M., 1965; Surin N.K. Muzica de ceremonie militară și cititor despre istoria muzicii militare. - M „ 1988. - Ch. N; Tutunov V.I. 250 de ani de serviciu în trupa militară în Rusia. - M., 1961 etc.

4 Vezi: Aleksandrov B.A. Cântecul cheamă. - M., 1982; Korostelev B.E. Artă născută din oameni. - M., 1991; Pozhidaev G.A. Red Banner Ensemble: calea cântecului și gloriei. - M., 1988; Shshov A.V. Autorii necunoscuți de cântece celebre. - M., 1961 etc.

Un grup separat de surse este alcătuit din documente care sunt larg reprezentate în arhivele istorice ale Rusiei1, includ și documente legislative și acte publicate în diferiți ani (decrete, ordine, directive, carte, instrucțiuni) care afectează indirect problematica dezvoltarea culturii muzicale militare și a făcut posibilă completarea semnificativă a sursei de bază a studiului.2

Subiectul cercetării este cultura muzicală militară a Rusiei. Având în vedere că acest subiect este mai degrabă multifațetat, evidențiem în el acele aspecte de analiză care constituie obiectul de studiu: formarea istorică a culturii muzicale militare, specificul acesteia, principalele funcții sociale și forme de manifestare, structura pregătirii muzicienilor militari. si conductoare.

1 Arhiva Militară de Stat Rusă (RGVA), Arhiva de Stat Rusă a Marinei (RGA VMF), Arhiva de Stat Rusă de Literatură și Artă (RGALI).

2 Vezi: Carta de cavalerie a Armatei Roșii. - Pg., 1920. - Ch. I-Sh; Carta Infanteriei de Luptă a Armatei Roșii. - Pg., 1920. - Ch. I .; Carta serviciului de garnizoană al Armatei Roșii. - Pg., 1918 etc.

3 Vezi: Vasilevsky A.M. Munca vieții. - M „1974; Vsevolzhsky I.E. Prizonieri ai mării. - M., 1961; Furmanov D.A. Chapaev.-M., 1961 etc.

Baza teoretică a cercetării disertației. Fundamentele teoretice ale studiului au fost lucrările autorilor autohtoni și străini consacrate analizei esenței sociale a culturii, locul acesteia în sistemul societății, modelele de formare a diferitelor tipuri de cultură aplicată, precum și lucrări care dezvăluie teoria culturii muzicale si forma ei specifica – activitatea muzicala militara. O analiză a structurii educației muzicale militare a predeterminat nevoia de a apela la lucrări de natură psihologică și pedagogică.

Baza metodologică a cercetării disertației. Metodologic, lucrarea se bazează pe metoda dialectică cu principiile ei de bază precum principiul polarizării, care a făcut posibilă explicarea caracterului contradictoriu al culturii muzicale militare ca unitate a activităților militare utilitare și artistice și muzicale; principiul funcționalității, cu ajutorul căruia se realizează o analiză multifuncțională a culturii muzicale militare; principiul determinismului, care necesita

studii ale dinamicii culturii muzicale militare în funcție de schimbările socio-politice din societate.

4. O analiză a existenței reale a culturii muzicale militare în sistemul societății relevă principalele sale funcții sociale: ritual-organizatorice,

organizatoric și mobilizator, ceremonial și demonstrativ, național și patriotic, educațional și educațional, concertistic și teatral.

5. Cultura muzicală militară a Rusiei, ca fenomen universal și cu mai multe fațete, afectează conștiința de masă a societății.

Semnificația teoretică și practică a studiului. În termeni teoretici, materialele de cercetare pot fi semnificative pentru o înțelegere mai profundă a problemelor studiilor culturale aplicate, care se dezvoltă în limitele teoriei generale și istoriei culturii. Acest lucru este evidențiat de studii similare despre cultura designului, cultura comportamentului, cultura vorbirii, cultura religioasă etc.

Aprobarea rezultatelor cercetării. Rezultatele studiului au fost prezentate de autor la întâlniri ale Departamentului de Cultură și Artă al Universității Militare, Departamentului de Dirijare Militară a Facultății de Dirijare Militară de la Conservatorul de Stat din Moscova. P.I. Ceaikovski, Departamentul de Filosofie și Științe Politice, Universitatea de Stat de Arhitectură și Inginerie Civilă din Nijni Novgorod. Dispoziții separate ale lucrării au fost luate în considerare la conferința științifico-practică a Facultății de Dirijor Militar. Materialele disertației sunt reflectate în mai multe articole, precum și în monografia autorului „Cultura muzicală militară a Rusiei” (M., 2010) și în monografia colectivă „Muzica militară a Rusiei” (M.: Voenizdat, 2007).

Structura disertației. Teza de 149 de pagini este alcătuită din introducere, 4 capitole, concluzie și listă bibliografică, incluzând 282 de titluri și 153 de surse de arhivă.

II. CONŢINUTUL PRINCIPAL AL LUCRĂRII

Introducerea fundamentează alegerea temei, obiectul și subiectul studiului, definește sarcinile și sarcinile, oferă o scurtă trecere în revistă a literaturii și explică baza teoretică și metodologică a studiului.

În primul capitol - „Specificul și funcțiile culturii muzicale militare a Rusiei” - în conformitate cu scopul și obiectivele studiului, sunt clarificate specificul și funcțiile sociale ale culturii muzicale militare. Întrucât ele sunt expuse în principal la nivel empiric, descriptiv, aceasta presupune o generalizare a enunţurilor existente şi interpretarea lor culturală, iar aici, în primul rând, este necesar să începem cu conceptul de cultură muzicală în ansamblu.

Doctrina culturii muzicale este încă în proces de formare, la fel ca și doctrina culturii în general. Omul de știință francez A. Mol a numărat peste 250 de definiții ale culturii.” Conceptul de „cultură muzicală” până de curând în studiile muzicologilor ruși a fost interpretat ca un sinonim pentru termeni precum „artă muzicală” și „viață muzicală”.

Din punctul de vedere al acestui studiu, definirea culturii muzicale merită atenție ca ansamblu de procese și fenomene ale activităților spirituale și practice ale societății în ansamblu sau ale grupurilor sale individuale (etnice, profesionale, de vârstă etc.) în crearea , acumularea, stocarea, stăpânirea și distribuirea operelor muzicale, artă și valori materiale asociate muzicii.

Trebuie precizat că abordarea activității este cea care face posibilă înțelegerea naturii funcționale atât a culturii în general, cât și a culturii muzicale militare în special. Cultura muzicală militară este considerată ca un tip specific de cultură aplicată, adică. o astfel de cultură muzicală, care este axată pe activitățile de serviciu militar. Această dublă determinare îi determină specificul, care se reflectă atât în însăși dezvoltarea istorică a culturii muzicale militare, cât și în descrierea empirică și explicația teoretică a acesteia.

1 Mol A. Sociodinamica culturii. - M., 1973. - S. 35.

Cultura muzicală militară a Rusiei este considerată în acest studiu ca fiind cultura unui anumit grup profesional al societății. Pornind de la aceasta, este prezentată ca un ansamblu de procese și fenomene ale activităților spirituale și practice ale militarilor Armatei și Marinei în crearea, acumularea, depozitarea, însușirea și distribuirea operelor de artă muzicală și a valorilor materiale asociate cu viaţa muzicală a Forţelor Armate.

Într-un sens mai restrâns, cultura muzicală poate fi definită ca un ansamblu de procese și fenomene sociale determinate istoric ale vieții muzicale ale straturilor individuale ale societății sau ale grupurilor sale profesionale, exprimate în folclor muzical și opere muzicale. În acest sens, conceptul de cultură muzicală se apropie de conceptul de artă muzicală, care uneori este definit ca o funcție a culturii spirituale, prezentată ca un ansamblu de moduri de activitate muzicală a oamenilor care se află la diferite niveluri ale scării sociale și au diferite niveluri de pregătire profesională. Aceste metode servesc direct cunoașterii, instruirii, iluminării și adunării echipelor armatei și marinei.

Cultura muzicală spirituală, așa cum arată istoria dezvoltării sale, este indisolubil legată de cultura materială, care este prezentată ca un ansamblu de structuri muzicale și administrative publice, instrumente muzicale, precum și fabrici, fabrici, ateliere care produc instrumente muzicale și ustensile muzicale. , menit să ofere și să reglementeze procesul de educație și educație.

Cultura muzicală militară, care este o reflectare a vieții sociale, politice și muzicale a țării, alături de trăsături comune caracteristice întregii culturi muzicale a societății, are o anumită independență în dezvoltarea sa muzicală. Acest lucru se datorează particularităților funcționării forțelor armate ale oricărui stat, care sunt după cum urmează:

a) forțele armate ale statului în orice moment au fost și vor fi un mijloc de politică, un mijloc de menținere a puterii clasei conducătoare. Și acest remediu este numai

apoi capătă putere când moralul soldaților, marinarilor și ofițerilor este la nivelul potrivit;

b) activitatea vitală a forţelor armate este determinată de o structură rigidă de control şi de o organizare stabilă a vieţii cotidiene, care nu se poate descurca fără muzica de alamă militară;

c) Armata și Marina au apărat întotdeauna interesele naționale ale Rusiei. Și chiar și în zilele grele ale ostilităților, cultura muzicală militară și-a îndeplinit rolul. Iată cum descrie P. Alabin, participant la apărarea Sevastopolului, bătălia: „... se aud un semnal de alarmă, tobe zdrăngănesc în unele locuri, în altele zdrăngănit, se aud sunete ascuțite ale unei țevi de semnal. Sunetele acelor instrumente și ale altora servesc aceluiași scop: cheamă pe toată lumea la locul lor, inspirând și avertizând despre pericolul iminent.

Formarea și dezvoltarea culturii muzicale militare sa datorat următoarelor motive:

Schimbări în politica externă și internă a statului, exprimate în reforme militare;

Dezvoltarea culturii muzicale interne, atât materiale cât și spirituale;

Activitățile guvernului și ale liderilor militari de seamă;

Activități sociale și muzicale active ale muzicienilor de frunte ruși;

Dezvoltarea industriei tipografice și a editurii muzicale;

Funcționarea forțelor armate în sine.

Atunci când se evaluează rolul și semnificația culturii muzicale militare, este necesar să se ia în considerare o serie de caracteristici ale formării acesteia, care au fost următoarele:

a) experiența muzicală și artistică și nevoile spirituale în această sferă a culturii pentru diferite categorii de cadre militare au fost la niveluri diferite;

1 Alabin P.V. Patru războaie: note de călătorie. - M., 1892. - Partea a 3-a.

b) folosirea mijloacelor artei muzicale în timpul recenziilor de luptă, ritualurilor și ceremoniilor militare, la care au participat atât comandamentul, cât și soldații, era universală; muzica a ocupat unul dintre locurile de frunte în sistemul stabilit de educație estetică și morală a soldaților;

c) muzica era inclusă în mod obligatoriu în aproape toate tipurile de activități militare (serviciul de semnalizare, serviciile de gardă și garnizoană etc.), ceea ce era consacrat în cerințele hărților, instrucțiunilor și altor documente de guvernare.

Cultura muzicală militară a îndeplinit o serie de funcții în societate, datorită cărora s-a realizat natura sa efectivă și relativa independență. Aceste caracteristici includ:

Ritual și organizatoric - utilizarea muzicii în diverse tipuri de servicii profesionale și activități de luptă (însoțirea ritualurilor militare, ceremoniilor etc.);

Organizatoric si mobilizator - folosirea mijloacelor muzicale pentru a semnaliza comanda si controlul trupelor si cresterea moralului personalului militar in perioada ostilitatilor;

Paradă-demonstrativă - acompaniament muzical la activitățile zilnice ale trupelor în timp de pace (în campanii, în tabere militare etc.);

Național-patriotic - formarea lumii spirituale a cadrelor militare, educația acestora în spiritul devotamentului față de Patrie, propaganda sistemului existent;

Educațional și educațional - insuflarea cunoștințelor de natură culturală, de istorie a artei și istorice;

Concert și teatru - organizare de recreere și petrecere a timpului liber.

Unele funcții (național-patriotice, educaționale, educaționale, concertistice-teatrale) erau caracteristice întregii culturi muzicale, iar unele (ritual-organizatorice, organizatorice-mobilizatoare, parade-demonstrative) aveau o funcție pur militară.

caracter profesional. Acest lucru confirmă clar că cultura muzicală militară este o parte organică a culturii muzicale a societății și, în același timp, are o relativă independență.

Proprietățile esențiale ale culturii muzicale militare sunt: caracterul de masă, continuitatea și capacitatea de a avea un impact emoțional puternic. Studiind cultura muzicală militară, se pot observa unele diferențe între cultura muzicală navală și cea de armată. Specificul serviciului maritim se datorează spațiului navelor închise, șederii îndelungate a marinarilor departe de țărmurile natale și absenței orchestrelor pe navele mici. Toate acestea au adus la viață principalul tip de activitate muzicală a marinarilor - cântecul unui marinar.

Nașterea culturii muzicale militare a Rusiei datează de secole în urmă. Se știe că până și slavii păgâni (secolele V - VII) au cântat cântece pe mormintele strămoșilor lor, cântând în ele isprăvile eroilor care le-au glorificat familia. Cântecele au fost compuse de cântăreți și transmise exclusiv oral, ceea ce explică raritatea exemplelor care au ajuns până la vremea noastră.

În viața militară a suitei, cultura muzicală și-a primit dezvoltarea ulterioară. Folosirea primelor instrumente muzicale este asociată cu începutul campaniilor echipelor militare. Cea mai veche mențiune despre țevi se găsește în povestea asediului Kievului de către pecenegi în 968.

În secolele XI - XII. elementele muzicale și-au primit în continuare distribuția în afacerile militare. „Cuvântul campaniei lui Igor”, descriind evenimentele din 1185, spune: „...sună trâmbițe în Novgorod, sunt steaguri în Putivda”. Și mai departe: „și kurienii mei, cavaleri experimentați, sunt răsuciți cu țevi, legănați sub coifuri, hrăniți cu capătul unei sulițe...”.1

Atât în vechea Rusie Kievană, cât și în principatul Moscovei ulterioare (secolele XIV-XV), muzica militară și instrumentele de suflat care au stat la baza ei au ocupat un loc proeminent. Deci, de exemplu, trâmbițele și tamburelele au însoțit adunarea trupelor ruse într-o campanie condusă de Dmitri Donskoy.

1 Un cuvânt despre regimentul lui Igor. - L., 1990. - S. 49-50.

În secolele al XV-lea și al XVI-lea la curtea ţarilor ruşi şi printre boierii luminaţi au început să se îndrepte tot mai mult către tot felul de distracţii muzicale „de peste mări”. Înclinația către muzica de tip vest-european a fost deosebit de evidentă în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, când, la invitația țarului Alexei Mihailovici, au fost recrutați muzicieni pentru a cânta la diferite instrumente: trompete, flaut, trombone, oboi și viori, care a devenit treptat parte a rutinei muzicale a anturajului familiei regale.

Terminarea perioadei de naștere a culturii muzicale militare este asociată cu activitățile publice și de stat ale lui Petru I. În 1711, printr-un decret special al lui Petru I, a fost introdusă prevederea privind „Corurile de muzică militare”, care legal a stabilit statutul corurilor în regimente, structura personalului etc. acesta a fost începutul dezvoltării serviciului de orchestre militare în Rusia. Marele merit al lui Petru I a fost și acela că, sub el, primele ritualuri militare au căpătat un caracter armonios. şi formă clară: zori de dimineaţă şi seară, depunerea jurământului, întâlnirea cu căpeteniile, divorţurile de gardieni etc.

Formarea ulterioară a culturii muzicale militare (a doua jumătate a secolului al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea) a fost influențată de tradițiile stabilite de Petru I, dar rolul cel mai important l-au avut schimbările semnificative în domeniul muzicii militare în perioada domnia Ecaterinei a II-a. În primul rând, aceasta a vizat încadrarea trupelor militare. Într-un număr de regimente au fost înființate două „coruri de muzică militară”, adică. două orchestre. În acest moment, principalul gen de muzică militară - marșul (ceremonial, marș), care a fost jucat la parade, recenzii, campanii etc., a fost dezvoltat pe scară largă.

În secolul al XVIII-lea. instrumentele muzicale devin una dintre varietățile de regalii militare, un simbol al vitejii și eroismului regimentelor ruse. În lista celor mai înalte premii stabilite în armata rusă, țevile și coarnele de argint au ocupat locul trei. Premierea instrumentelor muzicale în secolul al XVIII-lea. ferm stabilit în practica de a încuraja pe cei care s-au remarcat în mod deosebit în ostilități

„Coruri de muzică militare” ale armatei și marinei.

Așa numit în XVIII 14

secolul al 19-lea trupe militare ruse

regimente, care pot fi privite ca o manifestare a culturii muzicale a armatei și marinei ruse.

În prima jumătate a secolului al XIX-lea în trupele militare ale armatei ruse s-au desfășurat o serie de evenimente importante, acoperind diverse aspecte ale vieții lor: personal, compoziții instrumentale, sistemul de conducere în orchestrele de gardă și pregătirea muzicienilor. Aceste evenimente au îmbunătățit constant starea culturii muzicale a Armatei și Marinei, al căror număr, datorită participării la ostilități, creștea constant.

De mare importanță pentru dezvoltarea muzicii militare a fost inventarea și introducerea instrumentelor cromatice de alamă în orchestre1, care le-au extins foarte mult posibilitățile artistice.

Această perioadă include primele așa-numite concerte „invalide” ale trupelor militare, care au fost dedicate eroilor Războiului Patriotic din 1812 și s-au ținut anual în diferite orașe ale Rusiei din 1813 până în 1913. Scopul lor a fost să strângă fonduri pentru a oferi asistență materială soldaților răniți.

În prima jumătate a secolului al XIX-lea. cântecul soldatului şi marinarului a primit dezvoltarea ulterioară. Victoria în Războiul Patriotic din 1812, precum și campania maghiară din 1849, au dat naștere multor cântece populare ale soldaților care cântau isprăvile soldaților lor de rând și ale comandanților lor. Au apărut primele ediții tipărite de texte și note de cântece și marșuri militare.

Ca urmare a reformelor militare ale împăratului Alexandru al II-lea, situația financiară a muzicienilor militari și a directorilor de formație s-a îmbunătățit semnificativ, au fost introduse noi compoziții instrumentale ale orchestrelor militare și au fost create instituții speciale de învățământ militar pentru a pregăti muzicieni și directorii de trupă ai Armatei și Marinei Ruse. .

Până la începutul secolului XX. au fost formate toate premisele pentru formarea și dezvoltarea ulterioară a culturii muzicale militare în Rusia.

1 O nouă modificare a instrumentelor de alamă, în care a fost inclus un mecanism cu 3 valve, îmbogățindu-le posibilitățile interpretative și artistice.

Specificul culturii muzicale militare se formează istoric pe baza celor două elemente constitutive definitorii ale sale:

a) creativitatea muzicală în toate manifestările sale instrumentale și vocale, incluse organic în cultura muzicală militară, determinând sprijinul profesional al acesteia (compozitori, interpreți, orchestre și ansambluri de înaltă profesie, care au primit recunoaștere și note mari nu numai în Rusia, ci și în străinătate) ;

b) activitățile de serviciu și de luptă sub toate formele și manifestările sale sociale, care determină specificul culturii muzicale militare asociate activităților Forțelor Armate, determinate prin acte și regulamente, precum și viața culturală (activități de concert și teatru) .

Natura universală a culturii muzicale militare ne permite să identificăm o serie de funcții sociale inerente acesteia, dintre care cele mai importante sunt următoarele: ritual-organizatoric, organizatoric-mobilizator, ceremonial-demonstrativ, național-patriotic, educațional-educativ, concertistic. -teatral.

În cel de-al doilea capitol „Formarea și înființarea educației muzicale militare profesionale în Rusia” autorul se concentrează asupra faptului că cultura muzicală militară ca activitate aplicată specifică are nevoie de subiecți și personal profesionist înalt calificat. Prin urmare, statul a acordat inițial o atenție deosebită formării și dezvoltării educației muzicale militare profesionale, care a început să se contureze în perioada pre-sovietică, dar a fost deosebit de strălucitoare și multifațetă în perioada sovietică a istoriei naționale. Societatea rusă modernă continuă tradițiile stabilite.

Pentru a conduce orchestra Armatei Roșii a fost nevoie de un director de trupă de un nou tip, un muzician de înaltă calificare, cu pregătire deosebită, abilități organizatorice și talent de educator.

A fost necesar să se stabilească cât mai curând posibil noi forme de educație profesională muzicală militară.

În anul 1919, au fost elaborate „Regulamentul și încadrarea la cursuri de scurtă durată pentru instructori de muzică pentru Armata Roșie la Direcția de Învățământ al PUR”1 în vederea pregătirii specialiștilor în următoarele specialități: instructor canto coral, organizator de convorbiri muzicale demonstrative. , instructor în instrumente muzicale populare, instructor în orchestre de muzică de suflat, dirijor (regent) de canto coral. În același timp, comandanții unităților militare au trimis soldați Armatei Roșii cu bune abilități muzicale la probele de admitere în conservatoarele sau școlile de muzică ale Comisariatului Poporului din Millet.2

În 1920, activitatea organizatorică pentru formarea muzicienilor militari a fost dezvoltată în continuare la Petrograd. Ordinul pentru Sectorul Militar Petrograd nr.689 din 8/9 mai 1920 a dispus: „Inspectorul trupelor militare să înceapă de îndată formarea cursurilor de muzică militară de apărare aeriană în cadrul Direcției de Învățămînt Politic, în conformitate cu Regulamentul anexat la acesta și statelor provizorii, care va intra în vigoare de la 1 mai 1920.”3 Pe lângă pregătirea muzicienilor pentru trupele militare, cursurile au fost primele care au organizat o clasă de director de orchestra pentru 20 de cadeți.

Pentru a eficientiza activitatea instituțiilor muzicale militare și pentru a aduce programele lor la cerințe uniforme, Biroul Muzical în 1922 a elaborat și aprobat „Regulamentele și statele școlilor militare de muzică din Petrograd și Tașkent ale Armatei Roșii.”4

În anul 1921, pentru pregătirea muzicienilor formațiilor militare navale, la Petrograd a fost înființată Școala Muzicală a Detașamentului de Instruire a Forțelor Navale Mării Baltice, sub echipamentul Naval Central5, al cărei personal a determinat întreținerea a 80 de cadeți.

1 RGVA. F. 9. Op. 12. D. 11. LL. 90-94.

2 RGVA. F. 9. Op. 12. D. 43. L. 13.

3 RGVA. f.9. OP. 11. D. 188. LL. 304-307.

s Ordinul asupra Flotei din 9 decembrie 1921 nr. 181 //RGAVMF. F.R.-309.0P. 1.D.1.L.12.

Ideea necesității de a forma directori de formație pe baza educației muzicale superioare, prezentată de muzicieni de frunte ai Rusiei pre-revoluționare precum N.A. Rimsky-Korsakov și A.G. Rubinshtein, a primit a doua naștere datorită lui A.V. Aleksandrov și V.M. Blazhevich. La inițiativa lor, la Conservatorul din Moscova a fost organizată o clasă de director de orchestra, a cărei deschidere a marcat începutul învățământului superior de dirijor militar în URSS.

În 1930, clasa directorului de formație a fost redenumită Catedra de director de orchestra militar al Facultății de Spectacol a Conservatorului1, care în 1932, ca urmare a măsurilor organizatorice luate de Conservatorul din Moscova2, a primit statutul de catedră de director de formație militară. În legătură cu aceste schimbări, durata de studiu a fost majorată la trei ani, iar numărul studenților - până la 45 de persoane.

Pentru a pregăti mai eficient conducătorii de formații militare în 1932, la Academia Militară a fost înființată o clasă de director de formație, numită după M.V. Frunze,3 cu o perioadă de pregătire de trei ani.

Formarea unei singure facultăți pentru formarea căștilor de formație militari a fost încredințată inspectorului trupelor militare ale Armatei Roșii S.A.Chernetsky și directorului conservatorului G.G. Neuhaus. Aceștia au fost instruiți să „... să finalizeze formarea facultății până la 25 decembrie, pentru a începe sesiunile de pregătire programate de la 1 ianuarie.”4

Odată cu pregătirea conducătorilor de trupe militare, la mijlocul anilor treizeci, a reluat pregătirea centralizată a muzicienilor pentru trupele armatei. La inițiativa S.A. Chernetsky, au fost create instituții muzicale independente în acel moment la Moscova, Voronezh, Saratov și

1 Muzica militară sovietică. - M., 1977. - S. 215.

2 Cu privire la desființarea facultăților și departamentelor și înființarea departamentelor: Ordinul privind Școala Superioară de Muzică din 2 septembrie 1931 / / Conservatorul din Moscova 1866-1966. - M., 1966. - S. 488.

3 Ordin privind sediul Academiei Militare cu numele M.V.Frunze din 13 ianuarie 1932. Nr. 6. //RGVA, f. 24696, pe. 1, d.244, l. cincisprezece.

4 Despre formarea Facultății Militare la Conservatorul de Stat din Moscova. Ordinul NPO al URSS din 28 noiembrie 1935. Nr. 183. //RGVA, f. 4, op. 15a, d. 414, l. 285.

* RGALI, f. 1943, pe. 1, d. 221, l. 3.

erau adolescenți fără adăpost. Și în 1937, pe baza orfelinatelor departamentelor regionale de învățământ public din Moscova și Leningrad, au fost deschise școli cu normă întreagă pentru muzicieni militari1, datorită cărora a devenit posibilă angajarea parțială a orchestrelor militare cu muzicieni calificați. Mai târziu, în perioada antebelică, s-au înființat încă 13 școli cu normă întreagă pentru muzicieni militari în diferite districte militare.2

Funcția de pregătire a muzicienilor pentru toate orchestrele navale a fost îndeplinită de Școala Navală a Elevilor Muzici Militari din Leningrad, restaurată în 1937 pe baza Școlii de Muzică a Detașamentului de Instruire a Forțelor Navale din Marea Baltică.

Începutul pregătirii directorilor de trupă militari special pentru flotă a fost stabilit în octombrie 1938, când, în timpul tranziției Facultății Militare a Conservatorului din Moscova la un nou personal, șapte studenți au fost recrutați pentru Departamentul de Marină, iar în 1940 Naval. Facultatea a fost formată la Conservatorul din Leningrad.

Rezumând rezultatele formării educației muzicale militare profesionale, putem trage următoarele concluzii:

În primul rând, în anii 20-30. Secolului 20 a fost creat un sistem armonios de pregătire a muzicienilor pentru orchestrele Armatei Roșii și Marinei. Acesta includea școli pentru elevii muzicali care pregătesc muzicieni pentru trupe militare pe baza unui învățământ secundar de specialitate, precum și facultățile militare ale Conservatoarelor din Moscova și Leningrad, care produceau specialiști cu studii superioare pentru a ocupa posturile de directori de formație militari;

În al doilea rând, au fost elaborate și adoptate reglementări, reguli de admitere și programe de învățământ ale acestor instituții de învățământ, care au făcut posibilă formarea de specialiști care îndeplinesc cerințe uniforme de calificare;

În al treilea rând, toate transformările au avut loc cu asistența activă a comandamentului Armatei Roșii și a comunității muzicale progresiste;

1 Despre formarea școlilor de muzicieni militari. Ordinul NPO al URSS și al Comisariatului Poporului pentru Educație al RSFSR din 23 ianuarie 1937. Nr. 7. // RGVA, f. 4, op. 15a, d.444, l. 13.

2 Vezi: Muzica militară sovietică. - S. 33.

În al patrulea rând, la crearea acestor instituții de învățământ, a fost folosită experiența pozitivă în acest domeniu al Rusiei prerevoluționare;

În al cincilea rând, sistemul de pregătire profesională a personalului pentru trupele militare ale Armatei Roșii și Marinei care se dezvoltase până în 1941 a servit drept bază pentru îmbunătățirea și dezvoltarea ulterioară a acestuia în secolul al XX-lea.

În cel de-al treilea capitol „Activitățile oficiale și concertistice ale formațiilor și ansamblurilor militare” autorul analizează activitatea muzicală militară practică, ținând cont de multiplele sale funcții.

Când se analizează funcțiile sociale ale culturii muzicale militare, se subliniază în mod repetat sensul său dublu, care și-a găsit expresie în natura sa aplicată. Prin urmare, există două forme de funcționare a acestuia: deservirea unei varietăți de activități de serviciu militar și activitate de concert în masă, demonstrând nivelul profesional înalt al orchestrelor și ansamblurilor militare.

Muzica militară și-a găsit aplicație largă atât în pregătirea de luptă a trupelor, cât și în sistemul de pregătire moral-de luptă și cultural-educativă a soldaților armatei și marinei. Una dintre sarcinile ei principale a fost aranjarea muzicală a diferitelor sărbători și ritualuri militare, multe dintre ele provenind în mod tradițional din vechea armată și marina rusă.1

Spre deosebire de toate celelalte tipuri de spectacole orchestrale, interpretarea unei trupe militare în rânduri în timpul ritualurilor militare este un tip foarte special de artă spectacolului. Se bazează pe caracteristici originale, specifice, care s-au format de-a lungul secolelor. Când cântă în formație, o formație militară acționează nu numai ca un grup muzical și artistic, a cărui sarcină este să execute diverse tipuri de lucrări, ci și ca o unitate militară, toți membrii căreia trebuie să execute în mod clar și consecvent setul necesar de tehnici de luptă. . O combinație completă de performanță muzicală și abilități de luptă și este una dintre cele mai caracteristice

1 Vezi: Surin N.K. Despre istoria ritualurilor militare rusești și designul lor muzical în perioada dintre secolul al IX-lea până la începutul secolului al XVIII-lea // Cititor despre istoria muzicii militare rusești. -M., 1981, -4.1.-S. 291.

caracteristici specifice orchestrei militare ca grup interpretativ. Această caracteristică determină o serie de alte caracteristici: o anumită ordine de aranjare a vocilor orchestrale, necesitatea de a insufla muzicienilor abilitățile de a interpreta o piesă nu numai la fața locului, ci și în mișcare, în plus, ca amintire, capacitatea pentru a asigura că orchestra cântă în orice vreme și în diferite condiții acustice. Astfel, acompaniamentul muzical al ritualurilor necesită nu numai pregătirea creativă, ci și militară a muzicienilor, dezvoltarea unei anumite rezistențe fizice și performative.

Odată cu ritualurile care existau în Rusia prerevoluționară (adoptarea jurământului militar, divorțul de gardieni, zorii serii, întâlnirea șefilor etc.), au apărut noi ritualuri (marea deschidere a monumentelor, depunerea de coroane la cei căzuți în luptă etc.). Unul dintre cele mai importante ritualuri militare a fost parada militară.

O analiză comparativă a paradelor militare din armatele pre-revoluționare și cele roșii ne permite să urmărim o oarecare legătură succesivă în formele exterioare de conduită a acestora (formarea trupelor, întâlnirea cu gazda paradei, ocol și felicitări către participanți, trecere într-un mod solemn). Martie). Cu toate acestea, au avut loc schimbări semnificative în designul lor muzical.

Un nou mijloc de organizare a acompaniamentului muzical al paradelor Armatei Roșii a fost crearea unor formații militare consolidate capabile să rezolve sarcinile complexe de aranjare muzicală a ritualului.

Materialul muzical interpretat la paradă a suferit modificări semnificative. Acest lucru s-a datorat faptului că în anii 20-30. Secolului 20 tema marșului de foraj a fost îmbogățită de cântece de masă și populare sovietice. S-a schimbat și aranjamentul muzical al altor ritualuri militare. Astfel, muzica prerevoluționară din „Zorii” a fost înlocuită cu una nouă, compusă de S.A.Chernetsky în 1927, „Zorii roșii”.1 Prin anii 30. apariţia muzicii noi se leagă de ritualul divorţului de gardieni.

Alături de activitățile oficiale ale trupelor militare, un rol important în armată și marina a fost atribuit serviciului de semnalizare, care era cel mai important.

1 RGALI, f. 1943, op. 1, d. 100, l. 2.

un mijloc de comandă și control al trupelor în exerciții tactice, manevre și alte tipuri de antrenament de luptă și activități zilnice. Darea semnalelor de luptă a căpătat o importanță deosebită în unitățile de cavalerie, întrucât formațiunile de cai, de obicei dezmembrați, necesitau mijloace speciale pentru emiterea comenzilor pe distanțe lungi.

Un rol important în activitatea profesională a trupelor militare l-au jucat nu numai serviciul, ci și activitățile concertistice și educaționale. De la mijlocul anului 1919, departamentul politic al Revvoensovbalt, cu ajutorul comunității muzicale a orașului, a organizat concerte de muzică simfonică și populară cu explicații și prelegeri muzicale. În acest moment, s-a născut o nouă formă de propagandă muzicală - un miting-concert.

La începutul anilor 20. în practica concertistică a trupelor militare de garnizoane mari a început să se vadă o nouă tendință: spectacole destul de dese în fața publicului urban de către fanfarele consolidate. În același timp, orchestrele unităților și instituțiilor militare de învățământ au fost implicate în lucrări la radio, înregistrări de discuri și muzică pentru filme. Activitate viguroasă în această direcție a fost desfășurată de orchestra sub conducerea lui V.I.Agapkin, în interpretarea căreia în anii '30. s-au înregistrat nu numai marșuri, muzică de dans și aranjamente de melodii populare de atunci, ci și multe compoziții ale celebrului lider al acestui grup.

De mare importanță pentru revitalizarea activității concertistice și îmbunătățirea abilităților interpretative ale orchestrelor în anii 20-30. Secolului 20 a avut concursuri de recenzie desfășurate atât în fiecare district militar, cât și la scară întregii armate. Ulterior, astfel de competiții au devenit tradiționale.

Activitatea concertistică a Ansamblului de cântece și dansuri al Armatei Roșii care poartă numele M.V. Pentru primele spectacole, grupul a ales un nou gen de montaj literar și muzical, combinând fundamente muzicale și corale, literare și de dans.

Pe baza materialului de mai sus, putem trage câteva concluzii:

În primul rând, muzica militară a însoțit toate aspectele vieții unităților militare;

În al doilea rând, pe lângă faptul că existau ritualuri tradiționale, în anii 20-30. Secolului 20 au apărut noi ritualuri, precum și tipuri de activități de serviciu-luptă ale trupelor militare; materialul muzical a suferit modificări semnificative pentru a le asigura;

În al treilea rând, practica concertistică a formațiilor muzicale ale Armatei Roșii și Marinei s-a îmbogățit cu noi forme: un concert-întâlnire, un montaj muzical și literar, un concert tematic etc. În plus, pe fundalul dezvoltării rapide a științei și tehnologiei, au apărut noi tipuri de activitate de concert, concepute pentru publicul de masă;

În al patrulea rând, dezvoltarea activităților de serviciu-luptă și concerte ale trupelor militare a avut loc cu participarea directă și asistența cuprinzătoare a liderilor militari de seamă, precum și datorită activității active a principalelor personalități muzicale și publice ale țării. Acest lucru a permis trupelor militare și ansamblurilor de cântec și dans nu numai să devină o verigă importantă în sistemul de educație culturală și educațională a maselor armatei, ci și să joace un rol semnificativ în promovarea culturii muzicale în rândul populației generale a țării.

Al patrulea capitol „Dezvoltarea spectacolelor de amatori muzicali în mediul militar” examinează principalele forme de funcționare a culturii muzicale militare în conștiința și comportamentul de masă al societății.

Ca orice fel de activitate socială, activitatea artistică, în special, muzicală își găsește istoric aliatul în spectacolele de amatori. De exemplu, activitățile sportive profesionale se bazează pe educația fizică de masă; activitatea medicală profesională se corelează nu numai cu medicina tradițională, ci și cu diverse forme de auto-tratament;

activitatea de management a societatii este interesata de dezvoltarea tuturor tipurilor de autoguvernare, in special locala etc. În ceea ce privește arta de amatori, aceasta a fost de mult dezvoltată în țara noastră în diverse tipuri de artă: muzică, pictură, teatru, coregrafie, poezie, fotografie etc. Cultura muzicală militară, la rândul ei, își găsește un aliat în spectacolele de amatori muzical militar.

Odată cu activitatea viguroasă a formațiilor muzicale profesionale, răspândită în rândul armatei în anii 20-30. Secolului 20 a primit tot felul de forme de creativitate amator. Acest lucru s-a datorat mai multor circumstanțe:

În primul rând, accesibilitatea genurilor de artă amatoare pentru publicul larg, care, de regulă, nu are pregătire muzicală specială;

În al doilea rând, lipsa acută de grupuri muzicale militare profesionale în primii ani ai dezvoltării militare sovietice, precum și dorința maselor largi de autoidentificare creativă în domeniul artei;

În al treilea rând, prin faptul că astfel de tipuri de creativitate amatoare precum cântul coral, dansul și multe altele nu au necesitat costuri materiale speciale;

În al patrulea rând, dezvoltarea direcțiilor generale de construcție culturală în țară, care au contribuit la faptul că Armata Roșie a devenit „... prima instituție pregătitoare muzicală pentru mase.”1

Lupta și viața pașnică a armatei ruse a fost mult timp strâns legată de cântecul militar, a cărui istorie datează de secole. Nu întâmplător, în primii ani ai construcției Armatei Roșii, în unitățile sale au apărut spontan grupuri de cântece de diverse compoziții. Nevoia urgentă de a uni grupuri de cântece care au apărut spontan în cercuri și studiouri corale pentru a dobândi experiență și a dezvolta baze metodologice a condus în 1920 la organizarea unei subsecțiuni speciale a corului în cadrul Biroului de Muzică. Sarcinile subsecțiunii au inclus elaborarea de instrucțiuni, planuri de lecție pentru liderii de masă

1 RGALI. F. 1943. OP. 1. D. 215. L. 41.

coruri de profesioniști și amatori, pregătirea repertoriului și un set de alte măsuri care vizează îmbunătățirea muncii corale în unitățile Armatei Roșii.

În primii ani ai existenței Armatei Roșii, alături de cântecele revoluționare ale clandestinului („Varashavyanka”, „La Marseillaise”, „Îndrăzneț, tovarăși, în pas...”), vechi soldați și cântece de oraș care au fost răspândite în armata rusă au fost utilizate pe scară largă.

Aproape concomitent cu reînnoirea vechilor melodii și crearea cântecelor de amatori în unitățile Armatei Roșii, au început să apară primele lucrări create de compozitori și scriitori profesioniști.

Un rol uriaș în procesul de dezvoltare și propagandă a cântecului militar l-a jucat activitatea creativă a Ansamblului de cântece și dansuri al Armatei Roșii Red Banner al URSS și a liderului său A.V. Aleksandrov. Repertoriul acestui grup a constat din numeroase adaptări ale melodiilor populare populare, precum și din folclor militar modern.

Rolul de conducere în îmbunătățirea direcțiilor de dezvoltare și acordarea de asistență metodologică formațiilor de amatori ale Armatei Roșii și Marinei a aparținut directorilor de formație și muzicienilor orchestrelor militare. Un fenomen comun a fost apariția unor grupuri de amatori de jazz și pop, precum și a orchestrelor simfonice de amatori, pe baza orchestrelor cu normă întreagă sub conducerea unor directori de trupe militari.

Acordând o mare importanță artei în soluționarea problemelor de agitație politică și propagandă în rândul maselor largi, Direcția Politică a Armatei Roșii a desfășurat o mare muncă la crearea și implementarea de noi genuri de masă destinate unui public de multe mii. Drept urmare, în anii 20. dramatizările de masă și compozițiile literare și muzicale au fost utilizate pe scară largă, care erau genuri sintetice care combinau forme de artă precum literatura, teatrul, dansul și muzica.

Olimpiadele și competițiile, care au câștigat o mare popularitate în anii 1930, au contribuit la dezvoltarea activităților armatei de amatori. în diferite raioane. Principalele sarcini ale implementării lor au fost: verificarea stării

spectacole de amatori, eficacitatea diferitelor sale forme în fiecare instituție militară de învățământ, unitate și subdiviziune a Armatei Roșii, precum și implicarea în evenimente a maselor largi ale Armatei Roșii, Marinei Roșii, personalului de comandă și membrii familiilor acestora.

Astfel, pe baza materialului prezentat, se pot trage următoarele concluzii:

În primul rând, în anii 20-30. Secolului 20 în cultura muzicală militară s-au format principalele tipuri și direcții de dezvoltare a creativității amatorilor. Formele sale de masă au prevalat;

În al doilea rând, datorită creativității amatorilor Armatei Roșii și implicării compozitorilor și poeților profesioniști în mediul armatei, cântecul militar a fost dezvoltat în continuare, care a servit drept bază pentru apariția unui nou gen de cântec de masă în cultura muzicală a țară;

În al treilea rând, prin organizarea de cursuri de scurtă durată pentru instructori în diferite raioane și prin implicarea comunității muzicale de frunte a țării în munca de club, s-a înființat formarea unor grupuri de amatori cu lideri. În plus, s-au desfășurat multă muncă cu spectacolele de amatori ale Armatei Roșii de către directori de formație și muzicieni ai orchestrelor militare.

În al patrulea rând, în anii 20-30. Secolului 20 în cultura muzicală militară au existat procese active de apropiere și interacțiune între creativitatea profesională și cea amatoare, datorită cărora au apărut noi genuri care s-au răspândit nu numai în mediul militar, ci și în societate în ansamblu.

În concluzie, se formulează principalele concluzii, se sintetizează rezultatele studiului și se sintetizează cele mai importante rezultate ale acestuia.

Experiența istorică a dezvoltării culturii muzicale militare a Rusiei arată că muzica nu este doar un factor important în educația patriotică și morală a soldaților, ci și o parte integrantă a vieții lor. Fiind un mijloc puternic de educație militaro-patriotică, morală și estetică a soldaților, cultura muzicală a armatei a avut și are un impact semnificativ asupra dezvoltării vieții muzicale a întregii țări.

Serviciile și activitățile creative ale A.V. Aleksandrov, S.A. Chernetsky, V.I. Agapkin și alți muzicieni, organizând concerte muzicale și educaționale, de caritate și spectacole de turneu în toată țara, cu participarea a numeroase grupuri militare de amatori ai Armatei Roșii, dezvoltarea de cântece militare - toate acestea în mod convingător dovedește influența semnificativă a creativității muzicale a reprezentanților armatei și marinei asupra dezvoltării vieții muzicale a întregii țări.

În primul rând, cultura muzicală militară este parte integrantă a culturii muzicale a întregii țări în ansamblu, având trăsături generale și particulare, specifice;

În al doilea rând, cultura muzicală militară are propria sa istorie bogată de origine, formare și dezvoltare. Este important de menționat că a luat contur și a fost indisolubil legată de procesul de dezvoltare economică, militară și culturală a țării și a Forțelor sale armate de-a lungul mai multor secole;

În al treilea rând, purtătorii culturii muzicale militare sunt întregul personal al armatei și marinei, indiferent de apartenența la serviciu.

În al patrulea rând, cultura muzicală militară nu s-a dezvoltat în mod arbitrar, ci pe baza anumitor factori, dintre care unul a fost continuitatea.

În al cincilea rând, o analiză a dezvoltării culturii muzicale militare contribuie la clarificarea locului și rolului acesteia în diverse domenii ale activității militare. Rezultatele studiului indică faptul că de la înființarea primelor regimente regulate ale armatei ruse, muzica a devenit treptat unul dintre elementele integrante importante ale educației patriotice, morale și culturale a soldaților.

Cercetările efectuate fac posibilă extragerea anumitor lecții din experiența istorică a dezvoltării culturii muzicale militare. Esența lor este următoarea.

1. Dezvoltarea culturii muzicale militare este direct legată de dezvoltarea economică, politică și culturală a statului.

2. Înflorirea culturii muzicale militare este posibilă numai atunci când statul își tratează armata cu respect, adâncindu-și nevoile materiale și spirituale.

3. Scăderea interesului din partea statului și a conducerii forțelor armate pentru educația culturală a ofițerilor și soldaților duce în cele din urmă la o slăbire a educației patriotice și morale a soldaților atât în timp de pace, cât și în timp de război.

4. Pentru a asigura dezvoltarea cu succes a culturii muzicale militare, este esențial ca forțele armate să aibă un sistem bine organizat de pregătire și recrutare a dirijorilor și muzicienilor militari.

În plus, pentru activități mai eficiente în domeniul educației muzicale militare a soldaților, este necesar să existe un sistem funcțional de aprovizionare a trupelor atât cu mijloace tehnice de propagandă (discuri, casete video, CD-uri cu înregistrări clasice, militare și muzică modernă), precum și instrumente muzicale, publicații ale colecțiilor muzicale de cântece militare, marșuri, reviste de muzică populară domestică.

Relevanța temei cercetării disertației, interesul crescând față de ea al culturologilor, istoricilor și muzicologilor ne permit, de asemenea, să formulăm câteva recomandări teoretice și practice:

În primul rând, ar fi de mare folos să unim eforturile culturologilor, istoricilor și muzicologilor în studiul diferitelor aspecte ale dezvoltării culturii muzicale militare de la momentul nașterii armatei regulate până în epoca noastră;

În al doilea rând, este oportună utilizarea materialelor cercetării disertației în cursurile de pregătire a ofițerilor din cadrul Universității Militare și al Institutului Militar al Dirigenților Militari.

În al treilea rând, pe baza noilor date privind dezvoltarea culturii muzicale militare, este necesar să se clarifice conținutul publicațiilor militare și muzicale de referință.

1. Mayakin, T. K. Formarea și dezvoltarea spectacolelor de amatori muzicali în unități și formațiuni ale Armatei Roșii și Marinei în anii 1918-1941. / T. K. Mayakin // Buletinul Universității Militare. - M., 2009. - Nr. 4 (20). - S. 62-67.

Alte publicatii:

2. Mayakin, T.K. La problema formării și dezvoltării educației muzicale militare profesionale în Rusia (1918-1941) / T.K. conf. / Voen. dir. fak la MGK. - M., 2001. - S. 28-41.

3. Mayakin, T. K. Formarea și dezvoltarea învățământului de dirijor militar al Armatei și Marinei Roșii (1918-1941): ghid de studiu / T. K. Mayakin; Militar dir. fak la MGK. -M., 2002.-30 p.

4. Mayakin, T.K. Activitățile de serviciu și concerte ale orchestrelor militare și ansamblurilor de cântece și dans ale Armatei Roșii și Marinei în anii 1918-1941. / T. K. Mayakin // Culegere de articole științifice ale adjuncților / Militară. dir. fak la MGK. - M., 2004. -S. 60-87.

5. Mayakin, T. K. Trupele militare ale Armatei Roșii și Marinei / T. K. Mayakin // Muzica militară a Rusiei. Istorie și modernitate. - M., Editura Militară, 2007. - S. 93-114.

6. Mayakin, T. K. Organizarea cântului coral în unități și formațiuni ale Armatei Roșii și Marinei în anii 1918-1941. / T. K. Mayakin // Culegere de articole științifice ale adjuncților și solicitanților / Militar. institut, militar conductor - M., 2009. - S. 39-50.

7. Mayakin, T. K. Cultura muzicală militară a Rusiei / T. K. Mayakin. -M SDPress, 2010. - 140 p.

Semnat pentru imprimare - 10g, Format 60x90 1/16 Serigrafie. Hartie offset. Conditii.print.l. 1.5 Tiraj 100 de exemplare. Ordinul nr. 39/

Universitatea de Stat de Arhitectură și Inginerie Civilă din Nijni Novgorod 603950 Nijni Novgorod, Ilinskaya, 65 Centrul poligrafic NNGASU, 603950 Nijni Novgorod, Ilinskaya, 65

Capitolul 1. Specificul și funcțiile sociale ale culturii muzicale militare a Rusiei.

Capitolul 2. Formarea și dezvoltarea educației muzicale profesionale în Rusia.

Capitolul 3. Activități de serviciu și concerte ale formațiilor și ansamblurilor militare.

Capitolul 4. Dezvoltarea spectacolelor muzicale de amatori în mediul militar.

Introducere disertație 2010, rezumat despre studii culturale, Mayakin, Timofey Konstantinovich

Relevanța temei de cercetare. Specificul, structura și funcțiile culturii muzicale militare a Rusiei determină în mare măsură relevanța studiului său în următoarele circumstanțe.

Gradul de dezvoltare științifică a problemei. Este regretabil să remarcăm că nivelul de elaborare științifică a problemei dezvoltării culturii muzicale militare în Rusia este foarte slab, iar cercetarea este fragmentară. Luarea în considerare a problemei din punct de vedere al clasei nu a contribuit întotdeauna la studiul ei holist. Nu există lucrări în formularea directă a întrebării și doar studiul multor surse face posibilă efectuarea unui astfel de studiu și evidențierea anumitor aspecte, probleme, fragmente.

Toate lucrările care reflectă problema dezvoltării culturii muzicale militare în diferite grade pot fi împărțite în mai multe grupuri.

Prima categorie cuprinde lucrările culturologilor ruși de natură metodologică generală, în care, într-o măsură sau alta, sunt atinse teoretic problemele culturii muzicale1.

Al doilea grup este reprezentat de lucrări cuprinzătoare ale criticilor de artă ruși despre istoria muzicii și cultura muzicală a Rusiei2. În ele, problema dezvoltării culturii muzicale militare este considerată într-o formă generală, în legătură cu problemele construcției culturale a statului. De regulă, în toate aceste lucrări se efectuează o excursie destul de detaliată în istoria vieții muzicale.

1 Vezi: Arnoldov A.I. Omul și lumea culturii. - M., 1992; Vintshkovsky M.N. Rolul și locul artei muzicale în formarea lumii spirituale a războinicului sovietic: dis. . cand. filozofie Științe. - M., 1984: Vygotsky U.C., Luria A.R. Categorii și concepte ale teoriei culturii. - M., 1985; Dorogova JI.H. Cultura artistică și formarea personalității unui războinic: dis. . Dr. Phil. Științe. - M., 1990; Sokolov E.V. Concepte, esență și funcții de bază ale culturii. - L., 1989 etc.

2 Vezi: Bronfgm E.F. Cultura muzicală din Petrograd în prima perioadă de cinci ani post-revoluționară: un studiu. - L., 1984; Nikitina L.D. Muzica sovietică. Istorie și modernitate. - M., 1991; Tarakanov M.E. Cultura muzicală a RSFSR. - M., 1987 etc.

Rusia. În același timp, acoperirea problemelor legate de dezvoltarea culturii muzicale militare este fragmentară.

Al patrulea grup include lucrări dedicate istoriei formării Ansamblului de cântece al Armatei Roșii și activității creatoare a primului său lider A.V. Aleksandrov.

Un grup separat de surse este alcătuit din documente care sunt larg reprezentate în arhivele istorice ale Rusiei3, iar acestea ar trebui să includă și documente legislative și acte publicate în diferiți ani (decrete, ordine, directive, carte, instrucțiuni) care afectează indirect problema. a dezvoltării culturii muzicale militare și a făcut posibilă completarea semnificativă a bazei de cercetare sursă 4.

1 Vezi: Aksenov E.S. Nou în instrumentarea marșului militar sovietic. - M., 1970; Matveev V.A. trupa militară rusă. - M., 1965; Surin N.K. Muzica de ceremonie militară // Cititor despre istoria muzicii militare. - M., 1988. - Partea a II-a; Tutunov V.I. 250 de ani de serviciu în trupa militară în Rusia. - M., 1961 etc.

2 Vezi: Alexandrov B.A. Cântecul cheamă. - M., 1982; Korosshelev B.E. Artă născută din oameni. - M., 1991; Pozhdaev G.A. Red Banner Ensemble: calea cântecului și gloriei. - M., 1988; Shilov A.V. Autorii necunoscuți de cântece celebre. - M., 1961 etc.

3 În Arhiva Militară de Stat Rusă (RGVA), Arhiva de Stat Rusă a Marinei (RGA VMF), Arhiva de Stat Rusă de Literatură și Artă (RGALI).

4 Vezi: Regulamentul de cavalerie al Armatei Roșii. - Pg., 1920. - Ch. II-III; Carta Infanteriei de Luptă a Armatei Roșii. - Pg., 1920. - Partea I; Carta serviciului de garnizoană al Armatei Roșii. - Pg., 1918 etc.

Un alt grup de surse este format din memoriile, memoriile, jurnalele unor personalități marcante și ale lucrătorilor culturali, care oferă o evaluare subiectivă a muzicii militare, a culturii muzicale în general și a rolului acesteia în educația morală și psihologică a soldaților1.

Un tip separat de material studiat este reprezentat de colecții de cântece militare, marșuri, piese de concert pentru orchestre militare și formații de amatori.

Subiectul cercetării este cultura muzicală militară a Rusiei. Având în vedere că acest subiect este destul de multifațetat, evidențiază acele aspecte de analiză care alcătuiesc obiectul de studiu: formarea istorică a culturii muzicale militare, specificul acesteia, principalele funcții sociale și forme de manifestare, structura formării muzicienilor militari și conductoare.

Scopul și obiectivele studiului. Scopul principal al studiului este o analiză istorică și culturală a specificului, structurii și funcțiilor activității muzicale militare.

Scopul a necesitat studiul unui număr de sarcini specifice care au determinat conținutul lucrării:

Identificarea nevoilor sociale în cultura militaro-muzicală;

Analiza specificului culturii muzicale militare ca tip special de cultură aplicată a societății;

Studiul principalelor funcții sociale ale culturii muzicale militare cu definirea trăsăturilor și semnificațiilor acestora;

Studiul structurii și caracteristicilor educației și formării muzicii militare a personalului relevant;

1 Vezi: Vasilevsky A.M. Munca vieții. - M., 1974; Vsevolzhsky I.E. Captivi ai mării.-M., 1961; Furmanov D.A. Chapaev.-M., 1961 și alții.

Analiza principalelor forme de organizare și manifestare a activității muzicale militare.

Baza metodologică a cercetării disertației. Metodologic, lucrarea se bazează pe metoda dialectică cu principiile ei de bază precum principiul polarizării, care a făcut posibilă explicarea caracterului contradictoriu al culturii muzicale militare ca unitate a activităților militare utilitare și artistice și muzicale; principiul funcționalității, cu ajutorul căruia s-a realizat o analiză polifuncțională a culturii militare-muzicale; principiul determinismului, care a făcut necesară studierea dinamicii culturii muzicale militare în funcție de schimbările socio-politice din societate.

Noutatea științifică a cercetării. Lucrarea investighează problemele care pot avea valoare științifică pentru studiile culturale (teoria și istoria culturii):

În primul rând, au fost clarificate specificul culturii muzicale militare ca tip special de cultură aplicată;

În al doilea rând, se arată determinarea socială a muzicii militare prin schimbările socio-politice din țară;

În al treilea rând, a fost dezvăluit un sistem de funcții sociale ale culturii muzicale militare în viața publică;

În al patrulea rând, au fost studiate genurile, formele de manifestare și tipurile de activitate muzicală militară;

În al cincilea rând, sunt analizate trăsăturile și structura învățământului muzical militar în stadiul formării sale și al formării ulterioare;

În al șaselea rând, sunt luate în considerare tendințele și perspectivele de dezvoltare a spectacolelor de amatori muzical militar.

Dispoziții pentru apărare:

1. Specificul culturii muzicale militare a Rusiei, prezentată ca un fel de cultură aplicată a societății, este determinată nu numai de principiile generale ale creativității muzicale, ci și de particularitățile aplicării și utilizării acesteia în activitățile de serviciu militar.

2. Specificul naturii aplicate a culturii muzicale militare este determinat de particularitățile pregătirii personalului și de conținutul structurii întregului sistem de educație muzicală militară.

3. Principalele tipuri și forme de activitate muzicală militară au trăsături comune și deosebite în condițiile pașnice și de luptă ale societății.

4. O analiză a existenţei reale a culturii militare-muzicale în sistemul societăţii relevă principalele sale funcţii sociale: ritual-organizatoric, organizatoric-mobilizator, paradă-demonstrativ, naţional-patriotic, educativ-educativ, concert-teatral.

5. Cultura muzicală militară a Rusiei ca fenomen universal și cu mai multe fațete afectează conștiința de masă a societății.

Materialele lucrării sunt utilizate în procesul de învățământ al Universității Militare și al Institutului Militar al Dirigenților Militari.

Structura disertației. Teza include o Introducere, 4 capitole, o Concluzie și o Bibliografie.

Încheierea lucrării științifice disertație pe tema „Cultura muzicală militară a Rusiei”

Concluzie

Experiența istorică a dezvoltării culturii muzicale militare în Rusia arată că muzica devine nu numai un factor important în educația patriotică și morală a soldaților, ci este și o parte integrantă a vieții lor.

În plus, fiind un mijloc puternic de educație militaro-patriotică, morală și estetică a soldaților, cultura muzicală militară a avut și un impact semnificativ asupra dezvoltării vieții muzicale a întregii țări.

Activitatea de serviciu și creație a A.V.Aleksandrov, S.A.Chernetsky, V.I.Agapkin, L.A.Petkevich și a multor alți formatori; organizarea în toată țara de concerte muzicale și educaționale, de caritate și spectacole în turneu cu participarea trupelor militare, ansamblurilor de cântece și dans și a numeroase grupuri de amatori ale Armatei Roșii, dezvoltarea unui cântec militar care a fost utilizat pe scară largă nu numai în mediul militar, dar și dincolo de granițele sale - aceste și alte fapte confirmă opinia autorului despre influența semnificativă a reprezentanților Armatei și Marinei asupra dezvoltării vieții muzicale a întregii țări.

Astfel, analiza dezvoltării culturii muzicale militare ne permite să tragem câteva generalizări și concluzii, a căror esență este următoarea:

În primul rând, cultura muzicală militară este o parte integrantă a culturii muzicale a întregii țări în ansamblu, care, alături de trăsăturile comune, are uniformitatea utilizării genurilor muzicale, tonalităților armonice, instrumentelor muzicale etc., precum și propriile sale caracteristici. caracteristici individuale, specifice.

În al treilea rând, după cum arată rezultatele studiului, întregul personal al Forțelor Armate, indiferent de apartenența la serviciu, devine purtătorii acestuia (în Rusia prerevoluționară, principalii purtători ai culturii muzicale în armată și marine erau ofițeri).

În al patrulea rând, cultura muzicală militară nu s-a dezvoltat în mod arbitrar, ci pe baza anumitor factori, dintre care unul este continuitatea.

Prima lectie. Experiența acumulată arată că dezvoltarea culturii muzicale militare este direct legată de dezvoltarea economică, politică și culturală a statului.

Lecția a doua. Înflorirea rapidă a culturii muzicale militare este posibilă numai atunci când statul își tratează armata cu respect, adâncindu-și nevoile materiale și spirituale.

Lecția trei. Practica istorică arată că o scădere a interesului din partea statului și a conducerii Forțelor Armate pentru educația culturală a unui ofițer și a unui soldat duce în cele din urmă la o slăbire a educației patriotice și morale a soldaților atât în timp de pace, cât și în timp de război. .

Lecția a patra. O analiză obiectivă arată că, pentru a asigura dezvoltarea cu succes a culturii muzicale militare, este necesar să existe un sistem bine organizat de pregătire și încadrare a dirijorilor militari, muzicienilor și iluminatorilor culturali în cadrul Forțelor Armate.

În plus, pentru activități mai eficiente ale acestor cadre militare special pregătite în domeniul educației muzicale a soldaților, este necesară și un sistem funcțional de aprovizionare a trupelor atât cu mijloace tehnice de propagandă (discuri, casete video, CD-uri cu înregistrări de muzică clasică, militară și modernă) și instrumente muzicale, publicații ale colecțiilor muzicale de cântece militare, marșuri, reviste de muzică populară domestică.

În primul rând, ar fi de mare folos să unim eforturile culturologilor, istoricilor și muzicologilor în studiul diferitelor aspecte ale dezvoltării culturii muzicale militare din momentul în care s-a născut armata regulată până în epoca noastră.

Lucrarea la disertație a făcut posibilă determinarea gamei de probleme care ar putea deveni subiect pentru cercetări științifice independente ulterioare. Printre acestea se numără: „Dezvoltarea ritualurilor militare în Forțele Armate”, „Organizarea agrementului muzical pentru cadrele militare” etc.

În al doilea rând, este necesară publicarea unui manual privind istoria dezvoltării culturii muzicale militare în diferite etape istorice, pentru lucrarea la care este recomandabil să se implice specialiști din cadrul Departamentului de Cultură și Artă al Universității Militare și al Departamentului de Teoria și Istoria Muzicii a Institutului Militar al Dirigenților Militari.

În al treilea rând, pe baza noilor date privind dezvoltarea culturii muzicale militare, este necesar să se clarifice conținutul publicațiilor militare și muzicale de referință, precum și să se completeze definiția „culturii muzicale militare”, clasificarea, caracteristicile și diferențele acesteia. .

În al patrulea rând, din cauza schimbării gândirii politice din ultimii ani, precum și a schimbării orientărilor ideologice în mintea soldaților Forțelor Armate moderne ale Federației Ruse, este necesar să se completeze secțiunile programului cursului de cursuri. la Catedra de Cultură și Artă a Universității Militare, dedicată culturii artistice a cadrelor militare, urmând ca în viitor să utilizeze materialul acumulat în cadrul prelegerilor din programul de pregătire publică și de stat.

În al cincilea rând, ar fi oportun să returnăm armatei și marinei multe marșuri și cântece militare vechi prin publicarea mai multor colecții militare noi de cântece și marșuri pentru diferite ramuri ale Forțelor Armate ale Federației Ruse. Introducerea lor în viața de zi cu zi a trupelor ruse va îmbogăți semnificativ nu numai repertoriul de serviciu al orchestrelor moderne, ci va extinde și repertoriul cântec al grupurilor de soldați amatori.

Lista literaturii științifice Mayakin, Timofey Konstantinovich, disertație despre „Teoria și istoria culturii”

1. Adamyan A. Articole despre art. M. : Muzizdat, 1961. - 432 p.

2. Aksenov E.S. Nou în instrumentarea marșului militar sovietic. // A ajuta dirijorul militar. M., 1970. - Numărul. X. - 132 p.

3. Alabin P.V. Patru războaie. Note de camping.- M., 1B92. Partea 3. - 788 p.

4. Aleksandrov A.B. Cântecul cheamă. M. : Gardă tânără, 1982.- 160 p.

5. Indexul alfabetic și de subiect al ordinelor neclasificate ale Consiliului Militar Revoluționar al Republicii. pg. ; Leningrad: Tipografia Militară a Cartierului General al Armatei Roșii, 1920 - 1934.

6. Album de ajutoare vizuale pentru cursul culturii și artei / ed. N.A. Kostikova. M. : VPA, 1988. - 44 p.

7. Ananiev Yu.V. Cultura ca integrator al societății. N. Novgorod: NNGASU, 1996. - 174 p.

8. O colecție adnotată de dizertații susținute în consiliile de specialitate ale Academiei Militaro-Politice. V.I. Lenin în 1988 1990 // Comp. N.V. Ratoziy, V.I. Yudin - M. : VPA, 1989 1991. - 58 p.

9. Ansamblul de cântece și dans al districtului militar Red Banner din Extremul Orient. Khabarovsk, 1999. - 30 p.

10. Estetica muzicală antică. M., 1960. - 304 p.

11. Antologie de Studii Culturale. SPb., 2006. - 720 p.

12. Antoshin A.M. Reforma militară 1924 1928 : dis. . cand. legale Științe. - M., 1949. - 328 p.

13. Arnoldov A.I. Introducere în studiile culturale: manual.- M., 1993. -319 p.

14. Arnoldov A.I. Omul și lumea culturii. - M.: Editura Institutului de Stat de Cinematografie din Moscova, 1989.-240 p.

15. Artanovsky S.N. Câteva probleme ale teoriei culturii. JL: Universitatea de Stat din Leningrad, 1977. - 82 p.

16. Asafiev B.V. Despre muzica secolului XX. L.: Muzică, 1982. - 200 p.

17. Asafiev B.V. Opera // Eseuri despre creativitatea muzicală sovietică. M., 1947. - 318 p.

18. Ashev G.A. ritualuri militare. M. : VPA, 1977. - 127 p.

19. Ashev G.A. Cultura activității militare. M. : VPA, 1984.- 44 p.

20. Babenko P.I. E. Yakir (Schița căii militare). M., 1963. - 80 p.

21. Balakshin A.S. Politica culturală: Teoria și Metodologia cercetării. N. Novgorod: VGAVT, 2004. - 248 p.

22. Baller E.A. Continuitate în dezvoltarea culturii. M. : Nauka, 1969.-294 p.

23. Baltica este marea noastră gri. - M., 1996. - 60 p.

24. Barketova T.A. Puterea și dezvoltarea culturii muzicale în Rusia sovietică: (1917 1932): dis. . cand. ist. Științe. - Saratov, 1999. - 243 p.

25. Basov Verhoyantsev. Cântec // Soldat al Armatei Roșii. - 1921. - Nr. 48.

26. Bezymensky A. Cum s-a născut cântecul / / Schimbare. 1948. - Nr. 20.

27. Bergman S. De ce avem nevoie de cercuri? // Cunoștințe militare. 1921.- Nr 6-7.

28. Berkov V. Armonia și forma muzicală. M., 1962. - 566 p.

29. Berkhin I.B. Reforma militară în URSS (1924-1925). - M.: Editura Militară, 1958. - 560 p.

30. Beskrovny L.G. Cititor despre istoria militară a Rusiei. - M.: Editura Militară, 1947. 640 p.

31. Biriukov Yu.V. Locul și rolul cântecului în educația eroic-patriotică a soldaților sovietici. M. : VPA, 1981. - 48 p.

32. Biriukov Yu.V. Cântece născute din revoluție. M., 1987.- 147 p.

33. Bogdanov L.P. Armata rusă la sfârșitul secolului al XVIII-lea - primul sfert al secolului al XIX-lea: autor. insulta. doc. istorie Științe. - M., 1981. - 54 p.

34. Bogdanova A.B. Cultura muzicală în sistemul politic sovietic în anii 1950-1980 (Aspectul istoric și cultural al studiului): dis. . doc. culturil. Științe. - M., 1999. - 314 p.

35. Bogdanov-Berezovsky V. Articole despre muzică. L., 1960. - 233 p.

36. Bogolyubova E.V. Cultură și societate: (Probleme de istorie și teorie). M. : MGU, 1978. - 231 p.

37. Marea enciclopedie sovietică: în 30 de volume.ed. a III-a. prelucrare, și - M.: Enciclopedia Sovietică, 1970 - 1981.

38. Braudo E.M. Istoria muzicii. M., 1935.- 461 p.

39. Bronin Ya.G. Lenin și Armata Roșie. M., 1925. - 54 p.

40. Bronfin E.F. Cultura muzicală a Petrogradului în prima perioadă de cinci ani post-revoluționară 1917-1922. L .: Compozitor sovietic, 1984. - 216 p.

41. Bronfin F.M. Pe studiourile de muzică ale Petromorbaza // Flota Baltică Roșie. 1920. 30 septembrie.

42. Bublik L. A. V. I. Lenin și forțele armate sovietice. M. : Editura Militară, 1970. - 152 p.

43. Budyonny S.M. Distanta parcursa. M., 1958. - 448 p.

44. Busoni F. Schița unei noi estetici a artei muzicale.- Sankt Petersburg. : A. Didrihs, 1912. 55 p.

45. Vasilevski A.M. Munca vieții. M., 1978. - 552 p.

46. Vertkoe K.A. Muzica de corn rusesc. M., 1948. - 84 p.

47. Verkhovsky A. Despre performanța amatorilor în armată // Buletin militar.- 1921. - Nr.2-3.

48. Veselago F.F. Scurt istoric al flotei ruse. M., 1939.- 301 p.

49. Vinnitskovsky M.G. Rolul și locul artei muzicale în formarea lumii spirituale a războinicului sovietic: dis. . cand. fi-los. Științe. M., 1984. - 169 p.

50. Vinokurov A. Despre organizarea muncii politice, culturale și educaționale la Komkurs // Cunoștințe militare. - 1921.- Nr. 4.

51. Viskovatov A.B. Descrierea istorică a îmbrăcămintei și armelor trupelor ruse: în 30 de volume.Sankt Petersburg, 1841-1862.

52. Muzica militară a Rusiei. Marșuri regimentare de gardă: colectare / comp. A.I. Veselova. SPb., 2006. - 224 p.

53. Muzica militară a Rusiei. Istorie și modernitate. - M.: Editura Militară, 2007. 248 p.

54. Reforma militară: istorie și perspective: colecție / comp. H.V. Delmaev. M., 1991. - 150 p.

55. Facultatea de dirijor militar 1935-1995. M., 1995. - 168 p.

56. Reforme și transformări militare în istoria URSS: manual. Vinokurov A.V., Gavrishchuk V.V., Klimchuk E.A., Saxonov O.V. etc. M. : VPA, 1991. - 48 p.

57. Colecția militară. Sankt Petersburg, 1858 - 1917.

58. Dicţionar enciclopedic militar / ed. N.V.Ogarkova.- M. : Editura Militară, 1983. 863 p.

59. Dicţionar enciclopedic militar. Ed. a II-a, rev. si suplimentare M. : Editura Militară, 1986. - 1356 p.

60. Volkov C.B. Corpul ofițerilor ruși. M, : Editura Militară, 1993.- 368 p.

61. Volkova E.L. Creativitatea cântecului lui A.V. Alexandrov. // 70 de ani de muzică sovietică. Principalele tendințe în dezvoltarea genurilor muzicale. M., 1988. - 198 p.

62. Volotovsky A.A. Rolul tradițiilor progresiste ale ofițerilor armatei ruse în educația personalului modern: dis. . cand. filozofie Științe. M. : GA VS, 1993. - 171 p.

63. Întrebări legate de munca de club // Politvestnik. M., 1921. - Nr. 4.

64. Clubul Voskoboyaikov V. și rolul său în sistemul de educație al comandanților roșii // Cunoștințe militare. 1922. - Nr. 5.

65. Amintiri ale Conservatorului din Moscova. - M. : Muzyka, 1966. 608 p.

66. Reglementare provizorie privind ordinea serbărilor militare. J.I. : Buletinul Militar, 1928. - 44 p.

67. Vsevolzhsky I.E. Prizonieri ai mării. M., 1961. - 663 p.

68. Vygotsky JI.C. Psihologia artei. - M.: Art, 1965. -379 p.

69. Vygotsky L.S., Luriya A.R. Categorii și concepte ale teoriei culturii. M., 1985. - 247 p.

70. Gavronsky A. Despre munca cercurilor din cluburile universitare // Cunoașterea militară. 1921. -№> 2-3.

71. Gamza I. Abordarea creativității Armatei Roșii. // Presa Armatei Roșii. 1921. - Nr. 4.

72. Garbazey I.N. Arta muzicală militară în sistemul de gen al reprezentărilor de masă: diss. . cand. Critic de artă. - M., 2005.-278 p.

73. Garbar V.I., Sryvkov Yu.I. Educația războinicilor prin intermediul artei muzicale. M. : VPA, 1988. - 47 p.

74. Georgiev G. Manual la statutele Armatei Roșii „Mucitorilor și Țăranilor”. Smolensk, 1921. - 54 p.

75. Glan, B.N. Sărbători în masă și spectacole. M. : Art, 1961.-273 p.

76. Goldenstein M.L. Muzica în viața lui V.I. Lenin. J.I. : compozitor sovietic, 1959. - 60 p.

77. Gorodetsky S. Krasnoarmeyskoye creativitate // Krasnoarmeyets. - 1921. - Nr. 45.

78. Grinberg M.I. Atenție la munca muzicală în Armata Roșie. // Muzică și revoluție. 1928. - Nr. 2.

79. Grinkevici V. Contramarș pentru lider // Gardianul Balticii.- 1972. Nr. 24.

80. Grshiin N.A. Cum a fost luată Poltava // Războinic roșu. 1919.- Nr. 22.

81. Gulevich S. Istoria gardienilor de viață ai regimentului finlandez: în 3 volume - Sankt Petersburg, 1906.

82. Gusev S. Educația politică în Armata Roșie. // Lucrător al iluminismului politic. 1921. - Nr. 13.

83. Danilevici L.V. O carte despre muzica sovietică. M., 1962. - 444 p.

84. Danilevsky I.N. Întrebări de teorie și metodologia cercetării istorice. M. : Cunoașterea, 1987. - 230 p.

85. Danilov V.D. Construirea administrației militare centrale în URSS (1921-1928): diss. . cand. ist. Științe. -M., 1971. - 255 p.

86. Danin T. La problema cluburilor universitare. // Cunoștințe militare. 1922.- Nr. 7.

88. Diev B.A. Aranjament muzical al paradelor armatei sovietice. // Actele Institutului Diritorilor Militari. M., 1956. - Numărul. III.- 146 p.

89. Dobrohotov A.L., Kalinșen A.T. Culturologie. M. : Forum, 2010. - 480 p.

90. Dogel I.M. Influența muzicii asupra omului și animalelor. Kazan, 1888. - 141 p.

91. Dorogova JI.H. Cultura artistică și formarea personalității unui războinic: dis. . doc. filozofie Științe. M. : VPA, 1990. - 362 p.

92. Dorogova L.N. Cultura artistică. Concepte, termeni.- M .: Knowledge, 1978. 205 p.

93. Dotsenko V.D. Dicţionar Biografic Marin // ed. I.V. Kasatonova. SPb. : Logos, 1995. - 494 p.

94. Dunayevsky L.S. Cultura ca factor în formarea disciplinei militare: (Analiza metodologică): dis. . cand. filozofie Științe. M. : VPA, 1986. - 177 p.

95. Zhdanov Yu.A. Esența culturii. Rostov N/D, 1979.- 175 p.

96. Zaripov R.Kh. Despre programarea procesului de compunere a muzicii. // Probleme de cibernetică. M. : Fizmatgiz, 1962. - Numărul. 7. - S. 151-160.

97. Green L.A. proces de reflecție estetică. M. : Art, 1969. - 175 p.

98. Green L.A. Tipologia subiectelor activității estetice.- Gorki: GISI, 1972.

99. Zelenoe L.A., Balakshin A.S., Vladimirov A.A. Analiza sistem-tipologică a culturii. N. Novgorod: VGAVT, 2009.

100. Ivanov V.V. Fundamentele metodologice ale cunoașterii istorice. -Kazan, 1991. 120 p.

101. Ivanov G.M., Korshunov A.M., Petrov Yu.V. Probleme metodologice ale cunoașterii istorice. - M.: Şcoala superioară, 1981. -296 p. 105. Ivanov-Boreg (kt1 M.V. Artă muzicală primitivă -M.5 1929.-28 p.

102. Ignatiev A.A. Cincizeci de ani în rânduri: în 2 volume - M .: GIHL, 1950 T. 1. 592 p.

103. Din trecutul culturii muzicale sovietice.- M .: Muzica, 1975 1976. - Numărul. 12.

104. Ştirile Sovietului deputaţilor muncitori şi ţărăneşti din Petrograd. pg. - 1921. - Nr. 14.

105. Instrucțiuni pentru cercurile corale // Politvestnik. 1921. - Nr. 4.

106. Ioni L.G. Sociologia culturii. M. : Logos, 1998. - 280 p.

107. Ippolitov-Ivanov M.M. Școala de Cultură Muzicală. // Arta sovietică. - 1933. - Nr. 39.

108. Ştiinţa istorică. Întrebări de metodologie / ed. L.S. Gaponenko. M. : Educaţie, 1986. - 67 p.

109. Istoria muzicii popoarelor URSS: în 5 vol. M .: Muzyka, 1970 -1974.

110. Istoria muzicii sovietice ruse.- M .: Muzica, 1956 1963. T. 1-4.115. Kagan M.S. Prelegeri despre estetica marxist-leninistă. L.:

111. Universitatea de Stat din Leningrad, 1971. - 766 p. Ib. Kalinkovici G.M. N.A. Rimsky-Korsakov Inspector al corurilor de muzică militară a departamentului naval. M., 1952. - 96 p. Ill. Kamenev A.I. Istoria pregătirii ofițerilor în Rusia. -M. : VPA, 1990. - 185 p.

112. Kara-Murza S.G. Manipularea conștiinței publice. M.: Nauka, 2000.

113. Karelyuk A.A. Probleme militare în cursul istoriei URSS: un manual. - M.: Editura Militară, 1986.

114. Catalogul tezelor de doctorat și candidați primite de Bibliotecă. V.I.Lenin și Biblioteca Medicală Științifică Centrală de Stat pentru perioada 1956-1990. - M., 1956 - 1990.-215 p.

115. Caiac A.B. Probleme metodologice de analiză a interacţiunii culturilor muzicale (aspect cultural): dis. . cand. filozofie Științe. - M., 1998. - 153 p.

116. Kelle V.Zh., Kovalzon M.Ya. Teorie și istorie (probleme de teorie și proces istoric). M. : Politizdat, 1981. - 288 p.

117. Kersnovsky A.A. Istoria armatei ruse: în 4 vol. M .: Editura „Vocea”, 1992 - 1994.

118. Klyatskin S.M. Construirea Forțelor Armate ale Statului Sovietic (experiență în organizarea unei armate regulate permanente și construcție de miliție în 1917-1920): dis. . doc. ist. Științe. - M., 1964.

119. Kovalchenko N.D. Metode de cercetare istorică. M. : Nauka, 1987. - 438 p.

120. Kozhevnikov B.T., Khakhanyan Kh.M. Materiale despre istoria muzicii militare ruse în prima jumătate a secolului al XIX-lea // Actele facultății.- M., 1961. - Ediția. V. - 140 p.

121. Koltypina G.B. Muzica militară în Rusia și URSS: un index bibliografic. M.: Biblioteca de Stat. V.I.Lenin, 1946. - 81 p.

122. Kondakov I.V. Introducere în istoria culturii ruse (eseu teoretic). M. : Nauka, 1994. - 376 p.

123. Kondakov I.V. Culturologia: istoria culturii ruse. M. : Omega, 2003. - 616 p.

124. Korablev Yu.I. V.I Lenin și crearea Armatei Roșii. M. : Nauka, 1970. - 461 p.

125. B. Korostelev B.E. Artă născută din oameni. M., 1991.- 61 p.

126. Armata Roșie. 1918. -Nr 14.

127. Steaua Roșie. 1924-1941.

128. Soldat al Armatei Roșii. 1921. - Nr. 31-32.

129. Flota Baltică Roșie. 1919-1922.

130. ХЪв.Kremlev Yu.A. Probleme estetice ale muzicii sovietice. - L., 1959. 104 p.

131. Krivenko S. Cultura este cheia victoriei. // Buletinul armatei de poliție. - 1921. - Nr. 11-12.

132. Culturologie Secolul XX: Enciclopedie: în 2 volume/capitole. ed. și comp. S.Ya.Levit. SPb. : Carte universitară, 1998. - 640 p.

133. Kurbatov S.I. Reforma D.A.Milyutin în domeniul pregătirii ofițerilor: dis. cand. istorie Științe. M., 1948. - 230 p.

134. Levinson E. Întâlnirea trupelor militare și a lucrătorilor feroviari. // Arta sovietică. 1933. - Nr. 39.

135. Leman A. Arta în Armata Roşie // Lucrător de iluminism politic.- 1921. - Nr. 14.

136. Leontiev K.L. Muzică și culoare. M.: Cunoașterea, 1961. - 64 p. 143. Livanova T.V. Eseuri și materiale despre istoria culturii muzicale ruse. M., 1938. - Numărul. 1. - 360 p.

137. Lozanova A. Arta populară din perioada Marii Revoluții Socialiste din Octombrie și Războiul Civil (1917-1920). // Poezia populară rusă. - M., 1952.

138. Losev A.F. Problema simbolului și a artei realiste. M. : Art, 1995. - 320 p.

139. Losev A.F., Shestakov V.P. Istoria categoriilor estetice.- M.: Art, 1965. 372 p.141. Lotman Yu.M. Semiosferă. SPB., 2001. - 704 p.

140. Lysenko F.I. Reforma militară 1924 1925 : dis. .cand. ist. Științe. - M., 1947. - 224 p.

141. Lyubimov L.D. Într-un pământ străin // Lume nouă. 1957. - Nr. 3.

142. Oameni și cântece ale batalionului Chapaev // Muzică sovietică. 1939. -№> 2.151. Mazel JI.A. Structura unei opere muzicale. M. : Gos-muzizdat, 1986. - 528 p.

143. Malyutina E.F. Viața concertistică a Petrogradului în primii ani ai Revoluției din octombrie // În primii ani ai construcției muzicale sovietice. L .: Compozitor sovietic, 1959. - 286 p.

144. Markaryan E.S. Teoria culturii și știința modernă. M. : Gândirea, 1983. - 284 p.

145. Maeștrii cântecului sovietic: o colecție de articole. M.: Muzică, 1977.

146. Matveev V.A. trupa militară rusă. L., 1965. - 99 p.15b. Matveychuk V.P. Trupele militare din flota Pacificului și dezvoltarea culturii muzicale din Orientul Îndepărtat: dis. . cand. istoria artei. - M., 1986. 242 p.

147. Mayakin T.K. Trupe militare ale Armatei Roșii și Marinei // Muzica militară a Rusiei. Istorie și modernitate. M. : Editura Militară, 2007. -S. 93-114.

148. Mayakin T.K. Organizarea cântului coral în unități și formațiuni ale Armatei Roșii și Marinei în anii 1918-1941. // Culegere de articole științifice ale adjuncților și solicitanților. M. : Universitatea Militară, 2009. - S. 39-50.

149. Mayakin T.K. Activități de serviciu și concerte ale formațiilor militare și ansamblurilor de cântec și dans ale Armatei Roșii și Marinei în anii 1918-1941. // Culegere de articole științifice de adjuvanti. M. : Conservatorul Militar din Moscova, 2004. - S. 60-87.

150. Mankin T.K. Formarea și dezvoltarea spectacolelor de amatori muzicali în unități și formațiuni ale Armatei Roșii și Marinei în anii 1918-1941. // Buletinul universității militare. 2009. Nr 4(20).- P. 62-67.

151. Mayakin T.K. Formarea și dezvoltarea învățământului de dirijor militar al Armatei și Marinei Roșii (1918-1941): manual. M. : Conservatorul Militar din Moscova, 2002. - 30 p.

152. Messman V.L. În pas cu revoluția // Muzica sovietică. 1968. -№ 2.

153. Mol A. Sociodinamica culturii. M. : Progres, 1973. - 405 p.

154. Mol A. Teoria informaţiei şi percepţia estetică. M. : Mir, 1966. -352 p.

155. Conservatorul din Moscova 1866-1966. M. : Muzică, 1966.- 728 p.

156. Conservatorul din Moscova 1866-1991. M.: Muzică, 1991.- 240 p.

157. Sh. Muzalevsky V. Cel mai vechi cor rusesc. M.: Art, 1938.- 67 p.

158. Sh.Muzalevsky V. Formarea și dezvoltarea activității muzicale amatoare // În primii ani ai construcției muzicale sovietice. M.: Compozitor sovietic, 1959. - 388 p.

159. Viaţa muzicală. 1958. -№ 3.

160. Enciclopedie muzicală: în 6 volume // ed. Yu.V.Keldysha.- M.: Enciclopedia sovietică, 1973 1982.

161. Dicţionar enciclopedic muzical // ed. A.M. Prokhorova, L.I. Abalkina. M.: Enciclopedia Sovietică, 1990. - 672 p.

162. Nagorny G.S. Împreună cu Armata Roșie // Viața muzicală.- 1971. - Nr. 3.1.l. Nasonov G. Câteva rezultate // Ceas de luptă. - 1939, 28 noiembrie.

163. Neuhaus G.G. Despre arta de a cânta la pian. M.: Muzică, 1982. - 300 p.

164. Nekrasov N. Pagina Instructorului, (despre principalele motive ale gândirii creatoare ale Armatei Roșii) // Tipar Krasnoarmeyskaya.- 1921. - Nr. 1-2.

165. Nestev I.V. Cântec de masă // Eseuri despre creativitatea muzicală sovietică. M., 1947. - 320 p.

166. Nikitina L. D. Muzică sovietică. Istorie și modernitate. M. : Muzică, 1991.-278 p.

167. Nikolaev N.G. Eseu istoric despre regaliile și însemnele armatei ruse: în 3 volume.Sankt Petersburg, 1898-1902.

168. Novikov-Priboy A.S. Favorite. -M., 1953. 896 p.

169. Timp nou. SPb. 1868 - 1917.

170. Raportul Comitetului Principal pentru organizarea și formarea trupelor.- Sankt Petersburg, 1879.-246 p.

171. Eseuri despre creativitatea muzicală sovietică. - M. : Muzyka, 1947. 319 p.

172. Parfenov P.S. Cum a fost creată melodia // Krasnoarmeyets of the Red Navy. - 1934. - Nr. 21.

173. Lista temelor pentru teze de doctorat și de master elaborate și susținute la Academia Militar-Politică. V.I. Lenin (1960-1980). - M. : VPA, 1981. - 152 p.

174. Petrovskaya I.F. Studiu sursă al istoriei culturii muzicale ruse din secolul al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea. - Ed. a II-a. - M.: Muzică, 1989. - 319 p.

175. Piotrovsky A. Răsturnarea autocrației (Performanță pe piața palatului) // Viața artei. 1919. - Nr. 199-200.

176. Pozhidaev G.A. Ansamblul Banner Roșu: calea cântecului și a gloriei.- M .: Editura Militară, 1988. 240 p.

177. Carta de teren a Armatei Roșii Muncitorilor și Țăranilor. Pg., 1918. -Ch. I. -336 p.

178. Culegere completă de legi ale Imperiului Rus. Colecția a doua: în 55 de volume - Sankt Petersburg, 1830 1885.

179. Popova T.V. Despre genuri muzicale. M. : Cunoașterea, 1961. - 40 p.

180. Popov G.M. Cântece de luptă ale soldatului rus. SPb., 1893.- 382 p.

181. Indexul ordinal și alfabetic-subiect al ordinelor nesecrete ale NPO al URSS. M., 1934 - 1941.201. Adevărat. 1918 - 1941.

182. Subiectul și indexul alfabetic al ordinelor Consiliului Militar Revoluționar al Republicii din 1919. pg. : Tipografia militară a Statului Major General al Rusiei, 1920. - 65 p.

183. Ordinele lui Skobelev 1877 1878 - Sankt Petersburg, 1907. - 69 p.

184. Pronshtein A.P., Danilevsky I.N. Întrebări de teoria și metodologia cercetării istorice: manual. - M. : Şcoala superioară, 1986. 207 p.

185. Muncitor şi teatru. 1924. - Nr. 2.

186. Rush K.B. Spre Gloria Patriei: un ofițer în societate: datorie, onoare, devotament. M.: Krug; Rapid - Tipar, 1993. - 766 p.

187. Resenschild J. Istoria dezvoltării muncii de club în Armata Roșie // Lucrător politic. 1922. - Nr. 2.

188. Orientări şi programe de pregătire nemilitară.- M. : Stat. ed., 1929. 71 p.

189. Runov B.M. Despre muzica militaro-patriotică. - M.: Compozitor sovietic, 1979. 142 p.

190. arhiva rusă. 1964. - Nr. 7.

191. rus invalid. 1911. - Nr. 47.

192. Poezia populară rusă. M. : Editura Academiei de Științe a URSS, 1952.- 419 p.

193. Ryzhkov V.N. Cultura estetică a războinicului sovietic și modalitățile de formare a acestuia: dis. . cand. filozofie Științe. M. : VPA, 1982.- 199 p.

194. Samus V.N. Pentru slava Patriei. Kstovo, 1992. - 255 p.

195. Saradjev K.S. Articole, amintiri. M.: Compozitor sovietic, 1962. - 191 p. 21 v. Safronov B.V. Conștiința estetică și lumea spirituală a unui războinic: Dis. . doc. filozofie Științe. M. : VPA, 1975. - 339 p.

196. Safronov B.V. Conștiința estetică și lumea spirituală a personalității.- M .: Knowledge, 1978. 112 p.

197. Culegere de documente și materiale despre istoria națională (sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX). - M. : GA VS, 1992. - 200 p.

198. Colecții de ordine neclasificate ale Consiliului Militar Revoluționar al Republicii. pg. ; Leningrad, 1918 - 1934.

199. Culegere de partituri pentru orchestre de amatori de companie. M., 1934. - 60 p.

200. Svistova JI.B. Rolul practicii în cunoașterea istorică. Sverdlovsk, 1977. - 124 p.

201. Cod de reguli privind revizuirile și paradele marilor detașamente de trupe. SPb., 1872. - 58 p.

202. Gri V.D. ritualuri militare. a 2-a ed. revizuit si suplimentare - M.: Editura Militară, 1986. - 276 p. 22A. Sidelnikov V.M. Folclorul Armatei Roșii. M. : Scriitor sovietic, 1938. - 208 p.

203. Sidelnkov V.M. Arta populara ruseasca si scena. M., 1950. - 64 p.

204. Silachev A. Rădăcinile clubului Armatei Roșii // Muncitor politic.- 1922. - Nr. 4-5.

205. Un cuvânt despre regimentul lui Igor: colectare / intrare. Artă. D.S. Likhacheva, L.A. Dmitrieva; reconstituirea textului rus vechi și trad. D.S. Lihaciov. L., 1990. - 400 p.

206. Slonim S. Despre căile educaţiei muzicale // Lucrător politic.- 1921. Nr. 4-5.

207. Muzică militară sovietică / comp. P.M.Berlinsky. M., 1977. -428 p.

208. Enciclopedia militară sovietică: În 8 vol.

209. Forțele Armate Sovietice. Istoria construcției. M. : Editura Militară, 1978. - 516 p.

210. Dicţionar enciclopedic sovietic. Ed. a IV-a, rev. şi adaugă.- M.: Enciclopedia Sovietică, 1989. 987 p.

211. Sokolov V.V. La revedere Slav. M. : Compozitor sovietic, 1987. - 192 p.

212. Sokolov E.V. Culturologie. Eseuri despre teoria culturii. M., 1994. - 272 p.

213. Sokolov E.V. Concepte, esenţă şi funcţii principale ale culturii.- L., 1989. 176 p.23c.Sohor A.N. Genuri de masă // Muzica secolului XX: eseuri: în 2 ore - M .: Muzică, 1980. Partea a 2-a, carte. 3. - 348 p.

214. Sohor A.N. Muzica ca formă de artă. a 2-a ed. - M.: Muzică, 1970. -192 p.

215. Sohor A.N. Articole despre muzica sovietică. L.: Muzică, 1974. -213 p.

216. Stasov V.V. Articole despre muzică: în 5 numere. M.: Muzică, 1974-1980.- Numărul. 2. 439 p.

217. O sută de parade militare / ed. numara; ed. K.S. Grushevsky. M. : Voenpzdat, 1974. - 264 p.

218. Carta de exerciții de cavalerie a Armatei Roșii Muncitorilor și Țăranilor: la 3 h. Pg., 1919-1920. Partea I. - 115 p. Cap. II-III. - 285 p. 242. | Carta infanteriei de luptă a Armatei Roșii Muncitorilor și Țăranilor: la 2 h. Pg., 1920. Partea I. - 167 p. Partea a II-a. - 96 p.

219. Carta de luptă a infanteriei Armatei Roșii. M., 1939. - 134 p.

220. Tarakanov M.E. Cultura muzicală a RSFSR. M., 1987.- 363 p.

221. Tarasenko I.V. Problema periodizării istoriei Rusiei în știința istorică rusă: o prelegere. Moscova: Academia Umanitară a Forțelor Armate. 1993. - 19 p.24v. Tatishchev S.S. Împăratul Nicolae și curțile străine. Eseuri istorice. SPb., 1889. - 460 p.

222. Tolstoi A.N. Poli. col. op. : in 9 tone.Din continut. : Petru 1. M., 1946. - T. 9. - 462 p.

223. Tretiakov S. Martie 1 mai // Krasnoarmeyets. 1921.- Nr. 47.

224. Tretyakova JI.S. Muzica sovietică. M.: Educaţie, 1987.- 172 p.

225. Troitsky A.S. Proiectare si executie // Buletin militar. 1921.- Nr 2-3.

226. Tutunov V.I. 250 de ani de serviciu în trupa militară în Rusia. // Lucrările facultății. M., 1961. - Numărul. V. - 140 p.

227. Tutunov V.I. Istoria muzicii militare în Rusia. -M. : Muzyka, 2005. 439 p.

228. Usov Yu.A. Istoria performanței interne la instrumentele de suflat. Ed. a II-a, revizuită. si suplimentare - M.: Muzică, 1986. - 191 p.

229. Carta serviciului intern al Armatei Roșii Muncitorilor și Țăranilor. -L., 1918. 215 p.

230. Carta serviciului de garnizoană a Armatei Roșii Muncitorilor și Țăranilor. Pg., 1918. - 104 p.

231. Carta Serviciului de Gardă al Armatei Roșii. M., 1940. - 80 p.

232. Carta serviciului naval al Flotei Roșii Muncitoare și Țărănești. -L., 1925. 615 p.

233. Findeizen N.F. Eseuri despre istoria muzicii în Rusia: în 2 vol. M., 1928 - 1929.

234. Frunze M.V. Rezultate şi perspective ale construcţiei militare în legătură cu reorganizarea anului curent // Lucrări alese.- M .: Editura Militară, 1984. 560 p. 260. Fuks E.B. Anecdotele prințului Italiei, contele Suvorov-Rymniksky. SPb., 1827. - 66 p.

235. Furmanov D. A. Chapaev. M., 1961.-315 p.

236. Khakhanyan Kh.M. Jubileul de Aur. M., 1986. - 92 p.

237. Khakhanyan Kh.M. L.A.Petkevich // Pentru a ajuta dirijorul militar.- M., 1988. Numărul. XXVI. - S. 37-58.

238. Khakhanyan Kh.M. Profesor S.A.Chernetsky // Pentru a ajuta dirijorul militar.- M., 1983. - Problema. XXII. - S. 3 - 22.

239. Hokhlov K. Olimpiada // Krasnoarmeyets. 1921. - Nr. 48.

240. Cititor despre istoria muzicii militare ruse: în 3 ore - M., 1981-1990. Partea I 390 p. Partea a II-a - 300 p.

241. Khubov G. Cum compun oamenii un cântec // Muzică sovietică. - 1948. - Nr. 4.

242. Tsinovsky L. Munca intracercală în club // Lucrător politic.- 1922. - Nr. 4-5.

243. Tsitsankin B.C. Formații militare în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. -M., 1997. 88 p.

244. Tsitsankin B.C. Cultura muzicală a ofițerului rus (a doua jumătate a secolului al XIX-lea). M., 1995. - 100 p.

245. Cherepnin L.V. Probleme de metodologie a cercetării istorice. M. : Nauka, 1981.- 280 p.

246. Chernysh V.D. Arta ca factor în formarea personalității unui soldat sovietic: dis. .cand. filozofie Științe. M. : VPA, 1980.- 203 p.

247. Şostakovici D.D. A cunoaște și a iubi muzica: o conversație cu tinerii.- M .: Young Guard, 1958. 14 p.

248. DOCUMENTE ȘI MATERIALE DE ARHIVĂ

249. Arhiva Militară de Stat Rusă (RGVA).

250. Fondul 4 Biroul Comisarului Poporului pentru Apărare al URSS.

251. Op. 15a. 61, 90, 92, 99, 144, 163, 246, 403, 414, 434, 444, 446, 450, 469, 470, 488.

252. Fondul 9 Administraţia Politică a Armatei Roşii. op. 11. D. 17, 23, 57, 129, 174, 175, 188, 189.

253. Op. 12. Dosarele 2, 4, 6, 11, 21, 41, 43, 44, 46, 48, 49, 53, 54. Op. 13. D. 18, 58, 103, 107, 110, 112, 113, 480, 486, 535, 536, 564, 571, 652.

254. Op. 29. D. 404, 432, 485, 486, 487, 492. Op. 35. D. 26, 94.

255. Fond 24696 Academia Militară. M.V. Frunze.

256. Op. 1. D. 106, 108, 218, 219, 222, 223, 227, 230, 233, 241, 244, 247, 248, 249, 256, 257, 258, 261.

257. Fond 25018 Şcoala militară de muzică Kursk. op. 1. D. 1.

258. Fond 25019 Şcoala militară de muzică Taşkent.

259. Op. 1. D. 1, 3, 8, 12, 14.

260. Fond 33451 Şcoala militară de muzică Petrograd. op. 1. D. 11, 32.

261. Arhiva de Stat a Marinei Ruse1. GRGA al Marinei).

262. Fond r 34 - Direcţia Politică a Flotei Baltice.

263. Op. 2. D. 26, 27, 34, 37, 47, 55, 110, 121, 254, 285, 286, 414, 484, 523.683, 1411.

264. Fond r 309 - Şcoala de muzică a detaşamentului de instrucţie al Forţelor Navale ale Mării Baltice.

265. Op. 1. Cazul 1, 4, 11, 12, 13, 15, 16, 32, 33, 37, 56. Op. 2. D. 7, 8, 9, 34.

266. Fond r - 1000 - echipaj naval Pacific. op. 1. D. 20.

267. Fond r 1012 - Departamentul de Propaganda Politică al Flotei Pacificului. op. 2. D. 20.

268. Fond r 1873 - Şcoala Navală a Elevilor Muzici Militari din Leningrad.1. op. 1. D. 1.

269. Arhiva de Stat Rusă de Literatură și Artă (RGALSCH.

270. Fond 1943 - Fondul Chernetsky Semyon Alexandrovici.

271. Op. 1. D. 1, 8, 11, 13, 18, 23, 24, 25, 48, 49, 51, 54, 55, 58, 59, 63, 64, 65, 72, 82, 100, 102, 147, 151, 156, 218, 221, 223, 233, 312.

Pentru a restrânge rezultatele căutării, puteți rafina interogarea specificând câmpurile în care să căutați. Lista câmpurilor este prezentată mai sus. De exemplu:

Puteți căuta în mai multe câmpuri în același timp:

operatori logici

Operatorul implicit este ȘI.
Operator ȘIînseamnă că documentul trebuie să se potrivească cu toate elementele din grup:

Cercetare & Dezvoltare

Operator SAUînseamnă că documentul trebuie să se potrivească cu una dintre valorile din grup:

studiu SAU dezvoltare

Operator NU exclude documentele care conțin acest element:

studiu NU dezvoltare

Tipul de căutare

Când scrieți o interogare, puteți specifica modul în care expresia va fi căutată. Sunt acceptate patru metode: căutarea bazată pe morfologie, fără morfologie, căutarea unui prefix, căutarea unei fraze.
În mod implicit, căutarea se bazează pe morfologie.
Pentru a căuta fără morfologie, este suficient să puneți semnul „dolar” înaintea cuvintelor din fraza:

$ studiu $ dezvoltare

Pentru a căuta un prefix, trebuie să puneți un asterisc după interogare:

studiu *

Pentru a căuta o expresie, trebuie să includeți interogarea între ghilimele duble:

" cercetare si dezvoltare "

Căutați după sinonime

Pentru a include sinonime ale unui cuvânt în rezultatele căutării, puneți un marcaj „ # „ înaintea unui cuvânt sau înaintea unei expresii între paranteze.
Când se aplică unui cuvânt, vor fi găsite până la trei sinonime pentru acesta.
Când se aplică unei expresii între paranteze, la fiecare cuvânt se va adăuga un sinonim dacă a fost găsit unul.
Nu este compatibil cu căutările fără morfologie, prefix sau expresii.

# studiu

gruparea

Parantezele sunt folosite pentru a grupa expresiile de căutare. Acest lucru vă permite să controlați logica booleană a cererii.
De exemplu, trebuie să faceți o cerere: găsiți documente al căror autor este Ivanov sau Petrov, iar titlul conține cuvintele cercetare sau dezvoltare:

Căutare aproximativă de cuvinte

Pentru o căutare aproximativă, trebuie să puneți un tilde " ~ " la sfârșitul unui cuvânt dintr-o frază. De exemplu:

brom ~

Căutarea va găsi cuvinte precum „brom”, „rom”, „prom”, etc.
Puteți specifica opțional numărul maxim de editări posibile: 0, 1 sau 2. De exemplu:

brom ~1

Valoarea implicită este 2 editări.

Criteriul de proximitate

Pentru a căuta după proximitate, trebuie să puneți un tilde " ~ " la sfârșitul unei fraze. De exemplu, pentru a găsi documente cu cuvintele cercetare și dezvoltare în termen de 2 cuvinte, utilizați următoarea interogare:

" Cercetare & Dezvoltare "~2

Relevanța expresiei

Pentru a schimba relevanța expresiilor individuale în căutare, utilizați semnul „ ^ " la sfârșitul unei expresii, și apoi indicați nivelul de relevanță al acestei expresii în raport cu celelalte.
Cu cât nivelul este mai mare, cu atât expresia dată este mai relevantă.
De exemplu, în această expresie, cuvântul „cercetare” este de patru ori mai relevant decât cuvântul „dezvoltare”:

studiu ^4 dezvoltare

În mod implicit, nivelul este 1. Valorile valide sunt un număr real pozitiv.

Căutați într-un interval

Pentru a specifica intervalul în care ar trebui să fie valoarea unui câmp, trebuie să specificați valorile limită între paranteze, separate de operator LA.
Se va efectua o sortare lexicografică.

O astfel de interogare va returna rezultate cu autorul începând de la Ivanov și terminând cu Petrov, dar Ivanov și Petrov nu vor fi incluși în rezultat.
Pentru a include o valoare într-un interval, utilizați paranteze pătrate. Folosiți acolade pentru a scăpa de o valoare.

Capitolul 1. Specificul și funcțiile sociale ale culturii muzicale militare a Rusiei.

Capitolul 2. Formarea și dezvoltarea educației muzicale profesionale în Rusia.

Capitolul 3. Activități de serviciu și concerte ale formațiilor și ansamblurilor militare.

Capitolul 4. Dezvoltarea spectacolelor muzicale de amatori în mediul militar.

Introducere în teză (parte a rezumatului) pe tema „Cultura muzicală militară a Rusiei: analiză istorică și culturală”