Orașul Troia a fost distrus de greci. Troy, Türkiye: descriere, fotografie, unde se află pe hartă, cum se ajunge acolo

Pentru istoric și arheolog, Troia este o așezare din epoca bronzului, descoperită pentru prima dată de Heinrich Schliemann în secolul al XIX-lea.

Zona descrisă de Homer și alți autori antici care au menționat Troia se află în apropiere Marea Egee lângă intrarea în Hellespont (dardanelele moderne). Câmpii de dealuri joase se învecinează aici cu coasta, iar în spatele lor se întinde o câmpie de-a lungul căreia curg două râuri mici, Menderes și Dumrek. La aproximativ 5 km de coastă câmpia se transformă într-o pantă abruptă cu o înălțime de cca. 25 m, iar mai spre est și spre sud se întinde din nou câmpia, dincolo de care se înalță în depărtare dealuri și munți mai însemnate.

Omul de afaceri german Heinrich Schliemann, un arheolog amator, a fost fascinat de povestea Troiei din copilărie și s-a convins cu pasiune de adevărul ei. În 1870, a început săpăturile unui deal situat pe marginea unui escarp în apropierea satului Hisarlik, la câțiva kilometri de intrarea în Dardanele. În straturile suprapuse, Schliemann a descoperit detalii arhitecturale și multe obiecte din piatră, os și fildeș, cupru și metale pretioase, care a forțat lumea științifică să reconsidere ideile despre epoca eroică. Schliemann nu a recunoscut imediat straturile epocii miceniene și ale epocii târzii ale bronzului, dar în adâncurile dealului a dat peste o cetate mult mai veche, a doua din punct de vedere cronologic, și cu deplină încredere a numit-o orașul Priam. După moartea lui Schliemann în 1890, colegul său Wilhelm Dörpfeld a continuat lucrarea și în 1893 și 1894 a descoperit perimetrul mult mai mare al Troiei VI. Această așezare corespunde epocii miceniene și de aceea a fost recunoscută drept Troia legendei homerice. Acum majoritatea oamenilor de știință cred că dealul de lângă Hisarlik este adevărata Troie istorică, glorificată de Homer.

ÎN lumea antică Troia a ocupat o poziție cheie atât din punct de vedere militar, cât și economic. O fortăreață mare și un mic fort pe malul mării i-au permis să controleze cu ușurință atât mișcarea navelor prin Hellespont, cât și rutele care leagă Europa și Asia pe uscat. Conducătorul care a domnit aici putea să impună taxe asupra mărfurilor transportate sau să nu le lase deloc să treacă și, prin urmare, conflictele din această regiune, despre care știm în raport cu o perioadă ulterioară, ar putea începe în epoca bronzului. Timp de trei milenii și jumătate acest loc a fost locuit aproape continuu, iar în toată această perioadă cultural și legături economice a legat Troia nu cu Orientul, ci cu Occidentul, cu civilizația Egee, din care cultura Troiei făcea într-o anumită măsură parte.

Majoritatea clădirilor din Troia aveau ziduri de cărămidă de noroi construite pe fundații joase de piatră. Când s-au prăbușit, molozurile nu au fost curățate, ci doar nivelate, astfel încât să poată fi ridicate noi clădiri. Există 9 straturi principale în ruine, fiecare cu propriile sale subdiviziuni. Caracteristicile așezărilor din diferite epoci pot fi descrise pe scurt după cum urmează.

Troia I.

Prima așezare a fost o mică fortăreață cu un diametru de cel mult 90 m. Avea un zid de apărare masiv cu porți și turnuri pătrate. Această aşezare are zece straturi succesive, ceea ce dovedeşte durata existenţei sale. Ceramica din această perioadă este sculptată fără roată de olar, este de culoare gri sau neagră și are o suprafață lustruită. Există unelte din cupru.

Troia II.

Pe ruinele primei cetati, o cetate mai mare cu diametrul de cca. 125 m Are si ziduri inalte groase, turnuri proeminente si porti. O rampă pavată cu piese bine montate de piatră ducea în cetate dinspre sud-est. Zidul de apărare a fost reconstruit de două ori și extins pe măsură ce puterea și bogăția conducătorilor creșteau. În centrul cetății s-a păstrat parțial un palat (megaron) cu un portic adânc și o sală principală mare. În jurul palatului există o curte, locuințe mai mici și depozite. Cele șapte etape ale Troiei II sunt reprezentate de straturi de vestigii arhitecturale suprapuse. Pe ultima etapa orașul a pierit într-o flacără atât de puternică, încât cărămida și piatra s-au prăbușit și s-au transformat în praf din cauza căldurii sale. Dezastrul a fost atât de brusc încât locuitorii au fugit, lăsând în urmă toate obiectele de valoare și obiectele de uz casnic.

Troia III-V.

După distrugerea Troiei a II-a, locul ei a fost imediat luat. Așezările III, IV și V, fiecare mai mare decât precedenta, poartă urmele unei tradiții culturale continue. Aceste așezări constau din grupuri de case mici separate între ele prin alei înguste. Vasele cu imagini turnate sunt comune chip uman. Alături de produsele locale, se găsesc mărfuri importate caracteristice Greciei continentale din epoca timpurie a bronzului, ca și în straturile anterioare.

Troia VI.

Primele etape ale așezării VI sunt marcate de apariția așa-zisului. ceramica gri Minya, precum și primele dovezi ale cailor. După ce a trecut printr-o perioadă lungă de creștere, orașul a intrat în următoarea etapă de bogăție și putere excepționale. Diametrul cetăţii depăşea 180 m era înconjurată de un zid gros de 5 m, construit cu pricepere din piatră tăiată. Erau cel puțin trei turnuri și patru porți de-a lungul perimetrului. Înăuntru erau cercuri concentrice dimensiuni mari clădiri și palate care se ridicau de-a lungul teraselor până în centrul dealului (straturile superioare ale vârfului nu mai există, vezi Troia IX mai jos). Clădirile din Troia a VI-a au fost construite la o scară mai mare decât cele anterioare, cu stâlpi și baze de coloane găsite în unele. Epoca s-a încheiat cu un cutremur puternic, care a acoperit pereții cu crăpături și a prăbușit clădirile în sine. De-a lungul etapelor succesive ale Troiei a VI-a, ceramica miniană cenușie a rămas principala formă de producție locală de ceramică, completată de câteva vase importate din Grecia în timpul Epocii Bronzului Mijlociu și de multe vase importate în timpul erei miceniene.

Troia VII.

După cutremur, această zonă a fost repopulată. Zidul perimetral mare a fost refolosit, la fel ca și părțile supraviețuitoare ale zidurilor și multe dintre blocurile de construcție. Casele au devenit mai mici, s-au înghesuit mai aproape una de alta, de parcă cetatea ar fi căutat în mod semnificativ adăpost. mai multe persoane. Borcane mari pentru provizii au fost construite în podelele caselor, cel mai probabil pentru vremuri grele. Prima fază a Troiei a VII-a, desemnată VIIa, a fost distrusă de incendiu, dar o parte din populație s-a întors și s-a reașezat pe deal, la început în aceeași componență, dar ulterior acestor oameni li s-a alăturat (sau temporar cucerit) de un alt trib. , aducând cu ei ceramică brută manufacturată (fără ceramică) cerc), care a devenit o trăsătură caracteristică Troiei VIIb și, aparent, indică legături cu Europa.

Troia VIII.

Acum Troia a devenit un oraș grec. A fost bine întreținută în primele perioade, dar până în secolul al VI-lea. î.Hr., când o parte din populație a părăsit-o, a căzut în decădere. Oricum ar fi, Troia nu avea nicio greutate politică. În sanctuarul de pe versantul sud-vestic al acropolei s-au făcut sacrificii – cel mai probabil lui Cybele; s-ar putea să fi fost și un templu al Atenei la vârf.

Troia IX.

În epoca elenistică, locul numit Ilion nu a jucat niciun rol, cu excepția amintirilor trecutului eroic asociat cu acesta. Alexandru cel Mare a făcut un pelerinaj aici în anul 334 î.Hr., iar urmașii săi au venerat și ei acest oraș. Ei și împărații romani din dinastia Julio-Claudian au realizat un program de reconstrucție pe scară largă a orașului. Vârful dealului a fost tăiat și nivelat (astfel încât straturile VI, VII și VIII au fost amestecate). Aici s-a ridicat un templu Atenei cu loc sacru, s-au construit clădiri publice, înconjurate tot de zid, pe deal și pe o zonă plană la sud, iar pe versantul nord-estic a fost construit un mare teatru. Pe vremea lui Constantin cel Mare, care intenționa la un moment dat să facă din oraș capitala sa, Ilion a înflorit, dar și-a pierdut din nou importanța odată cu ascensiunea Constantinopolului.

Calul Troian este un simbol al Troiei (situat la intrarea în Parcul Istoric Național Troia)

Trei zeițe - Afrodita, Hera și Atena - au început imediat o dispută cu privire la cine ar trebui să o primească și l-au invitat pe prințul troian Paris să joace rolul de judecător.

Hera a promis că-l va face conducătorul întregii Asii, Atena a promis frumusețe, înțelepciune și victorii în toate bătăliile, iar Afrodita a promis dragostea ei însăși. femeie frumoasa- Helen, soția regelui spartan Menelaus.

Paris i-a dat mărul Afroditei. Și apoi a răpit-o pe Helen și a dus-o la Troia.

Asediul Troiei, care avea mulți aliați, a durat zece ani. Eroul grec Ahile, prințul troian Hector și mulți alții au murit în lupte. În cele din urmă, vicleanul rege al Itacai, Ulise, a propus un plan de capturare a orașului.

Grecii au construit un cal scobit din lemn și, lăsându-l pe țărm, s-au prefăcut că pornesc. Troienii s-au bucurat și au târât în oraș calul în care se ascundeau soldații greci. Noaptea, grecii au coborât și au deschis porțile camarazilor lor, care de fapt se aflau în spatele celei mai apropiate pelerițe.

Troia a fost distrusă și arsă. Menelaus a întors-o pe Helen și a luat-o acasă. Acest lucru s-a întâmplat la începutul secolului al XII-lea. î.Hr e.

Troia - istorie revelată de mit

Deja în cele mai vechi timpuri, printre popoarele Eladei, se știau povești despre războiul troian, despre eroii săi și despre zeii care i-au ajutat - vicleanul Ulise, curajosul Ahile, curajosul Hector, puternicul Poseidon, frumoasa Afrodita și alții.

Troia este un oraș muzeu în aer liber și unul dintre cele mai cunoscute orașe istorice. Istoricii cred în general că poetul grec Homer îl descrie în celebrele sale lucrări „Odiseea” și „Iliada”.

Troia era situată în nordul peninsulei Asia Mică, nu departe de strâmtoarea Dardanele, care în antichitate era numită Hellespont. Zona în care se afla acest oraș se numea Troas. În arhivele hitite, Troia apare ca Taruisha.

Dar în anii șaptezeci ai secolului al XIX-lea, celebrul arheolog Heinrich Schliemann, în timp ce efectua săpături pe dealul Hissarlik, a dat peste ruinele a nouă orașe situate în diferite straturi istorice ale pământului, unul după altul. După o analiză amănunțită, s-a constatat că acesta este locul pe care îl descrie Homer și aici se află legendara Troia.

Momentul exact al vieții lui Homer nu este cunoscut. Se crede că a trăit între secolele al XII-lea și al VI-lea. î.Hr e. Dreptul de a fi numit patria sa a fost disputat de șapte orașe: Smirna, Chios, Colofon, Solomon, Rodos, Argos și Atena.

De atunci, acest oraș a fost una dintre cele mai populare, faimoase și vizitate atracții din Turcia. Acest oraș muzeu este inclus în listă patrimoniul mondial UNESCO.

Troia— probabil că sunt puțini oameni în lume care să nu fi auzit măcar o dată în viață numele acestui oraș legendar, care să nu fi auzit de celebrul cal troian, care și-a schimbat brusc cursul Războiul Troian. Incepand de la Iliada lui Homer, unde sunt descrise cincizeci și unu de zile anul trecut Războiul Troian, O Trei s-au spus și scris multe. Troia a interesat și continuă să intereseze o varietate de oameni de știință: arheologi, istorici, scriitori și istorici locali.

Sasha Mitrahovici 21.10.2015 15:55

Troia pe harta Turciei

Poveștile războiului troian au fost cunoscute pe scară largă în Grecia încă din cele mai vechi timpuri. Cântăreții Aed au cântat peste tot cântece despre acest eveniment. Pe la secolul al VIII-lea. î.Hr e. au fost compuse mai multe poezii.

Două dintre ele au ajuns la noi - Iliada și Odiseea, al căror autor este considerat poetul orb Homer. Iliada povestește despre evenimentele petrecute în al nouălea an de război, iar Odiseea este povestea lungii, de zece ani, întoarcerea acasă a regelui Ithacan, care amintește câteva episoade din asediul și moartea Troiei, inclusiv Cal troian.

În cele mai vechi timpuri, toată lumea cunoștea Iliada și Odiseea. Toți oamenii alfabetizați aveau liste cu ei în casele lor, mulți oameni bogați chiar țineau sclavi care recitau aceste poezii pe de rost. Literatura romană a început cu traducerea Iliadei în latină. Și toată lumea din antichitate era convinsă că aceasta era o poveste despre evenimente reale în care se amestecau faptele zeilor și ale eroilor.

« Troia" Și " Ilion" doi nume diferite același oraș puternic din Asia Mică, la intrarea dinspre Marea Egee în strâmtoare.

Orașul era situat pe o rută antică de comerț maritim care lega Marea Egee de Marea Marmara și Marea Neagră.

Troia a ocupat o poziție dominantă asupra strâmtorii și acest lucru a permis orașului să devină un centru cheie de comerț între Est și Vest în timpul epocii bronzului.

Potrivit lui Homer, în apropierea orașului curgeau râurile Scamander și Simois. Râul Scamander (turcă: Karamenderes) își are originea pe versanții Munților Ida, care se numesc acum Kaz-Dag.

Când a fost fondată Troia, a fost situată pe malul golfului cu același nume. Dar ceea ce vedem astăzi nu mai este un golf, ci o câmpie mare pentru că sedimentele aluvionare ale râurilor Scamander și Simoes s-au acumulat treptat și de-a lungul multor secole aceste sedimente fluviale au umplut practic golful.

În zilele noastre, ruinele vechiului Troia sunt situate în Turcia, la 30 km de orașul Canakkale, lângă satul Tevfikiye.

Sasha Mitrahovici 30.10.2015 10:36

În jurul anului 700 î.Hr e. colonia greacă New Ilion a fost fondată în acele locuri. Alexandru cel Mare a făcut sacrificii acolo înainte de campania sa victorioasă în Asia, la un moment dat, Constantin cel Mare s-a gândit să-și stabilească capitala acolo, dar a ales Bizanțul.

Mulți călători au mers în mod special la Troas pentru a vedea locurile în care au avut loc aceste evenimente. Cu toate acestea, secolele au trecut, New Ilion a căzut în decădere și, treptat, războiul troian a început să fie considerat un basm, un mit, mai ales că zeii au participat la evenimente.

Unii cercetători au văzut în Iliada o alegorie pentru alte evenimente, de exemplu, colonizarea elenă a Asiei Mici. Acest lucru pare plauzibil, deoarece legendele antice spun că grecii care au asediat Troia semănau cereale în fiecare primăvară și, de asemenea, jefuiau în mod constant coasta.

Astfel de evenimente chiar nu arată ca o campanie punitivă, ci ca o expansiune, lentă și dificilă.

Astăzi, zona în care modernul Troia, este izbitor de diferit de cel descris de Homer. Depozitele de nămol ale râurilor Kara Menderes și Dumrek-Su au mutat coasta înapoi an de an, zi de zi, iar acum orașul se află pe un deal complet uscat.

În orașul-muzeu" Troia„Cu siguranță există ceva de văzut, doar ruinele, datând din diferite perioade istorice, merită. Vizitele turistice aici sunt permise din mai până în septembrie de la 8.00 la 19.00 și din septembrie până în aprilie de la 8.00 la 17.00. Biletul de intrare costă 15 lire. Cea mai bună soluție pentru o cunoaștere mai completă a tuturor exponatelor ar fi angajarea unui ghid.

Una dintre cele mai populare și locuri preferate oraș acesta este faimosul cal troian sau, mai exact, copia sa din lemn. Toată lumea se poate urca în interiorul calului și se poate simți ca susținători vicleni și dibaci ai lui Ulise.

Adevărat, de cele mai multe ori există atât de mulți turiști încât majoritatea nu numai că nu pot sta la coadă pentru a intra în calul troian, ci pur și simplu nu se pot apropia de el mai puțin de câteva sute de metri.

De asemenea, poate fi interesant să vizitați Muzeul Săpăturilor, cu numeroase fotografii, machete și multe alte exponate care descriu etapele de lucru pentru descoperirea orașului.

Numeroși turiști iscoditori pot vizita templul Atenei, impresionant prin mărimea și măreția sa, sanctuarul misterios și sumbru al zeilor antici, sala de concerte Odeon și casele celebrităților și bogaților din Troia care au supraviețuit până în zilele noastre.

Sasha Mitrahovici 30.10.2015 10:39

Pentru o lungă perioadă de timp existenţa însăşi Troia considerat un mit sau o invenție a lui Homer și locația exactă Troia nimeni nu știa. Descrieri geografice, date în Iliada lui Homer, a determinat unii oameni de știință să sugereze că ruinele Troia poate fi în nord-vestul Asiei Mici, undeva la intrarea în (pe teritoriul Turciei moderne).

În 1870, celebrul arheolog autodidact Heinrich Schliemann, după ce a primit permisiunea autorităților otomane de atunci, a început săpăturile în partea de nord-vest a dealului Hissarlik (lângă orașul Canakkale). La 31 mai 1873, Schliemann a descoperit o comoară, pe care a numit-o în grabă „Comara lui Priam”.

Mai târziu s-a dovedit că aceasta nu era „Comoara lui Priam”, deoarece vârsta comorii era cu o mie de ani mai veche decât vremurile descrise de poetul orb Homer. Conform permisiunii guvernului otoman de a excava Hissarlik, Schliemann a fost obligat să transfere jumătate din descoperiri la Muzeul de Arheologie din Istanbul. Dar a ascuns comorile de autoritățile turce și le-a introdus ilegal în Grecia.

În 1881, după încercări nereușite vinde comorile celor mai mari muzee din lume, Schliemann le-a donat orașului Berlin, iar acest lucru i-a permis să devină cetățean de onoare al Berlinului. Din 1945, Tezaurul Troian, luat ca trofeu în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, se află la Moscova în Muzeul Pușkin. CA. Pușkin.

Mulți încă se îndoiesc că Schliemann a descoperit chiar Troia, dar într-un fel sau altul, majoritatea oamenilor de știință din ziua de azi sunt înclinați să creadă că Schliemann încă avea dreptate, „Troia a fost excavată și nu există nicio secundă”.

Sasha Mitrahovici 30.10.2015 10:46

Știința modernă identifică 9 straturi culturale principale ale Troiei

Troia I— Cele mai vechi urme arheologice ale Troiei datează din 2900 - 2500. î.Hr e. Troia I era o așezare mică și chiar și la înălțimea existenței sale avea un diametru de doar 100 m, în ciuda dimensiunilor sale modeste. Troia I avea o cetate cu ziduri masive, porți și turnuri din piatră brută. Această așezare a existat de aproape cinci secole și, cel mai probabil, a fost distrusă de incendiu.
Troia II- În ciuda faptului că Troia I a fost distrusă de incendiu, ea a apărut pe locul cenușii Troia II reprezintă renașterea unui oraș pierdut. Al doilea strat cultural al Troiei (2500-2300 î.Hr.) este unul dintre cele mai impresionante situri arheologice din epoca timpurie a bronzului. Multe comori au fost descoperite în acest strat, inclusiv comoara descoperită de Schliemann, pe care el a numit-o în grabă „Comoara lui Priam”. Toate aceste comori de aur, argint, bronz și cupru indică o activitate comercială activă în oraș. Totuși, Troia a II-a s-a prăbușit, dar ca urmare a unui atac surpriză, fapt dovedit de urmele descoperite de distrugere deliberată.
Troia III, IV și V- Troia III, IV și V sunt deja așezări mai mari care au existat între 2300-1800. î.Hr e. De-a lungul secolelor, cetatea orașului a crescut, dar nu se observă urme concrete ale dezvoltării orașului, dimpotrivă, s-au descoperit urme ale decăderii orașului. În aceste așezări există deja grupuri de căsuțe care stau aproape una de alta, separate prin străduțe. Troia V a fost din nou distrus de incendiu.
Troia VI și VII— În această perioadă, în Troia a fost construit un nou palat-cetate regală. În mărime, noua cetate a depășit-o nu numai pe cea veche, ci și pe oricare alta din vestul Asiei Mici. Realizate din piatră cioplită și întărite cu turnuri masive, noile ziduri de cetate ale orașului aveau o grosime de 4 până la 5 m Toate acestea mărturisesc bogăția, prosperitatea și puterea Troiaîn această perioadă. Dar falii verticale mari pe zidul cetatii în stratul VI cultural al Troiei(1800-1250 î.Hr.) , indică faptul că a avut loc un cutremur puternic. După cutremur, viața a început să apară din nou pe locul așezării distruse. Războiul troian și evenimentele menționate de Homer în Iliada se referă fie la Troia a VI-a, fie la Troia a VII-a (1250-1025 î.Hr.).
Troia VIII și IX— Potrivit oamenilor de știință moderni, grecii au stabilit Troia, abandonată după război, 250 de ani mai târziu, adică în timpul vieții lui Homer. La început, pe locul vechii Troie a apărut o mică așezare, apoi orașul a crescut. Pe teritoriul Troiei a existat un templu al Atenei, precum și un sanctuar pentru sacrificii (900-85 î.Hr.). Potrivit lui Arrian (istoric și geograf grec antic), Alexandru cel Mare a făcut un pelerinaj la Troia și a vizitat templul Atenei. De la Templul Atenei au ajuns la noi doar câteva fragmente de altare și fragmente de marmură. Odată cu puterea tot mai mare a statului roman, a apărut o legendă conform căreia descendenții troianului Enea au fondat Roma. De aceea au onorat romanii Troia. Gaius Julius Caesar a ordonat extinderea templului Atenei după vizita sa acolo în 48 î.Hr. Augustus, care l-a înlocuit, a ordonat și construirea unui bouleuterion (sala de consiliu) și a unui odion pentru spectacole muzicale în „Iliul sacru”.

Sasha Mitrahovici 30.10.2015 10:49

Troia– probabil că sunt puțini oameni în lume care să nu fi auzit măcar o dată în viață numele acestui oraș legendar, care să nu fi auzit de celebrul cal troian, care și-a schimbat brusc cursul Războiul Troian. Incepand de la Iliada lui Homer, care descrie cele cincizeci și una de zile ale ultimului an Războiul Troian, O Troia s-au spus și scris multe. Troia a interesat și continuă să intereseze o varietate de oameni de știință: arheologi, istorici, scriitori și istorici locali. Știai asta Troia este în ?

Cal troian - simbol al Troiei

Unde este Troia? Troia pe hartă

“Troia" Și " Ilion” două nume diferite pentru același oraș puternic din Asia Mică, la intrarea în strâmtoare. Orașul era situat pe o rută antică de comerț maritim care lega Marea Egee de Marea Marmara și Marea Neagră. Troia a ocupat o poziție dominantă asupra strâmtorii și acest lucru a permis orașului să devină un centru cheie de comerț între Est și Vest în timpul epocii bronzului.

Locația Troiei

Conform Homer, un râu curgea lângă oraș Scamander și Simoes. Râul Scamander (turcă Karamenderes) își are originea pe versanții munților Ida, care se numesc acum Kaz-Dag. Când a fost fondată Troia, a fost situată pe malul golfului cu același nume. Dar ceea ce vedem astăzi nu mai este un golf ci o câmpie mare din cauza sedimentelor aluviale ale râurilor Scamander și Simoes s-au acumulat treptat și de-a lungul multor secole aceste sedimente fluviale au umplut practic golful. În prezent, ruinele vechii Troie sunt situate la 30 km de oraș Çanakkale, lângă satul Tevfikiye.

Săpăturile din Troia și „Comoara lui Priam”

De multă vreme însăşi existenţa Troia considerat un mit sau o invenție a lui Homer și locația exactă Troia nimeni nu știa. Descrieri geografice date în Iliada lui Homer, a determinat unii oameni de știință să sugereze că ruinele Troia poate fi în nord-vestul Asiei Mici, undeva la intrarea în (pe teritoriul modern Curcan). În 1870, celebrul arheolog autodidact Heinrich Schliemann, după ce a primit permisiunea autorităților otomane de atunci, a început săpăturile în partea de nord-vest a dealului Hisarlik(lângă oraș Canakkale). 31 mai 1873 Schliemann a fost descoperită o comoară, pe care a numit-o în grabă „Comoara lui Priam”. Mai târziu s-a dovedit că nu era așa „Comara lui Priam”, pentru că vârsta comorii era cu o mie de ani mai veche decât vremurile descrise de poetul orb Homer.

Tiara de aur din „Treasure of Prima” Stânga – Sophia Schliemann pozând într-o tiară (1874)

Conform autorizației guvernului otoman pentru drepturi de săpătură Hisarlik, Schliemann a fost obligat să transfere jumătate din descoperiri către. Dar a ascuns comorile de autoritățile turce și le-a introdus ilegal în Grecia. În 1881, după încercări nereușite de a vinde comorile celor mai mari muzee din lume, Schliemann le-a donat orașului Berlin, ceea ce i-a permis să devină cetățean de onoare al Berlinului. Din 1945 comoara troiană, luată ca trofeu în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, se află la Moscova la Muzeul Pușkin. CA. Pușkin.

Mulți încă se îndoiesc că Schliemann a descoperit chiar Troia, dar într-un fel sau altul, majoritatea oamenilor de știință de astăzi sunt înclinați să creadă că Schliemann avea încă dreptate, „Troia a fost excavată și nu există nicio secundă.”

Atracții din Troia

Datorită locației sale strategice, după fiecare război devastator sau cutremur devastator, orașul a fost restaurat și viața în Trei a început din nou. De aceea zilele astea sit arheologic reprezintă nouă straturi culturale principale, care se referă la diferite epoci. Troia este unul dintre cele mai faimoase situri arheologice din Curcan atât în lume cât şi incluse în.

Straturile culturale ale Troiei

Troia I

Cele mai vechi urme arheologice ale Troiei datează din anii 2900–2500. î.Hr e. Troia I era o așezare mică și chiar și la înălțimea existenței sale avea un diametru de doar 100 m, în ciuda dimensiunilor sale modeste. Troia I avea o cetate cu ziduri masive, porți și turnuri din piatră brută. Această așezare a existat de aproape cinci secole și, cel mai probabil, a fost distrusă de incendiu.

Troia II

În ciuda faptului că Troia I a fost distrusă de incendiu, a apărut pe locul cenușii Troia II reprezintă renașterea unui oraș pierdut. Al doilea strat cultural al Troiei (2500-2300 î.Hr.) este unul dintre cele mai impresionante situri arheologice din epoca timpurie a bronzului. Multe comori au fost descoperite în acest strat, inclusiv comoara descoperită de Schliemann, pe care el a numit-o în grabă „Comoara lui Priam”. Toate aceste comori de aur, argint, bronz și cupru indică o activitate comercială activă în oraș. Totuși, Troia a II-a s-a prăbușit, dar ca urmare a unui atac surpriză, fapt dovedit de urmele descoperite de distrugere deliberată.

Troia III, IV și V

Troia III, IV și V sunt deja așezări mai mari care au existat între 2300-1800. î.Hr e. De-a lungul secolelor, cetatea orașului a crescut, dar nu există urme concrete ale dezvoltării orașului, dimpotrivă, s-au descoperit urme ale decăderii orașului. În aceste așezări există deja grupuri de căsuțe care stau aproape una de alta, separate prin străduțe. Troia V a fost din nou distrus de incendiu.

Troia VI și VII

În această perioadă, în Troia a fost construit un nou palat-cetate regală. În mărime, noua cetate a depășit-o nu numai pe cea veche, ci și pe oricare alta din vestul Asiei Mici. Realizate din piatră cioplită și întărite cu turnuri masive, noile ziduri de cetate ale orașului aveau o grosime de 4 până la 5 m Toate acestea mărturisesc bogăția, prosperitatea și puterea Troiaîn această perioadă. Dar falii verticale mari pe zidul cetatii în stratul VI cultural al Troiei(1800-1250 î.Hr.) , indică faptul că a avut loc un cutremur puternic. După cutremur, viața a început să apară din nou pe locul așezării distruse. Războiul troian și evenimentele menționate de Homer în Iliada se referă fie la Troia a VI-a, fie la Troia a VII-a (1250-1025 î.Hr.).

Troia VIII și IX

Potrivit oamenilor de știință moderni, grecii au stabilit Troia, abandonată după război, 250 de ani mai târziu, adică în timpul vieții lui Homer. La început, pe locul vechii Troie a apărut o mică așezare, apoi orașul a crescut. Pe teritoriul Troiei a existat un templu al Atenei, precum și un sanctuar pentru sacrificii (900-85 î.Hr.). Potrivit lui Arrian (istoric și geograf grec antic), a făcut un pelerinaj la Troia și a vizitat templul Atenei. De la Templul Atenei au ajuns la noi doar câteva fragmente de altare și fragmente de marmură. Odată cu puterea tot mai mare a statului roman, a apărut o legendă conform căreia descendenții troianului Enea au fondat Roma. De aceea au onorat romanii Troia. Gaius Julius Caesar a ordonat extinderea templului Atenei după vizita sa acolo în 48 î.Hr. Augustus, care l-a înlocuit, a ordonat, de asemenea, construirea unui bouleuterion (sala de consiliu) și a unui odion pentru spectacole muzicale în „Ilionul sacru”.

Hoteluri lângă Parcul Național

Fotografii Troy

Una dintre cele mai importante atracții este Troia. Orașul Troia (în turcă - Truva), a devenit cunoscut în întreaga lume datorită epopeilor scriitorului grec antic Homer și multor legende și mituri. Orașul Troia este renumit pentru faptul că aici a avut loc războiul troian în jurul anului 1200 î.Hr.

Războiul Troian și Calul Troian

Troian Horse - machetă modernă la scară largă

Conform Iliadei lui Homer, conducătorul Troiei, regele Priam, a purtat război cu grecii din cauza Helenei răpite. Helen a fost soția lui Menelaus, conducătorul oraș grecesc Sparta, dar a fugit cu Paris, prințul Troiei. Din moment ce Parisul a refuzat să o returneze pe Helen, a urmat un război care a durat 10 ani. În cealaltă poezie a lui Homer, Odiseea, el vorbește despre cum a fost distrusă Troia. Războiul troian a avut loc între o coaliție de triburi ahee și troieni și este renumit pentru faptul că aheii (grecii antici) au luat Troia prin stratageme militare. Grecii au construit un cal uriaș de lemn și l-au lăsat în fața porților Troiei, în timp ce au plecat. Războinicii erau ascunși în cal, iar pe lateralul calului era inscripția „Acest dar a fost lăsat zeiței Atena”. Locuitorii orașului au permis ca statuia uriașă să fie adusă în interiorul zidurilor, iar soldații greci care stăteau în ea au ieșit și au capturat orașul. Troia este menționată și în Eneida lui Vergiliu.

Expresia „cal troian” înseamnă acum un dar care provoacă rău. De aici provine numele programelor de calculator rău intenționate - „cai troieni” sau pur și simplu „troieni”.

Unde este Troia azi?

Cântat de Homer și Vergiliu, Troia a fost descoperită în partea de nord-vest a Turciei moderne, la intrarea dinspre Marea Egee în strâmtoare. Dardanele(Hellespont). Astăzi, satul Troya se află la aproximativ 30 km sud de oraș Canakkale. Iar distanța de la Troia este de 430 km (5 ore cu autobuzul). De-a lungul multor milenii, prin ţinuturile unde a existat Troia, drumurile mergeau de la vest la est și de la nord la sud, si azi, printre câmpuri plantate cu ardei, porumb și roșii, Troia arata mai mult decat modest.

Pentru o lungă perioadă de timp Troia a rămas un oraș legendar – până la ruine aşezare veche nu a fost descoperit de un arheolog german Heinrich Schliemannîn 1870. În timpul săpăturilor a devenit clar că pentru lumea antică acest oraș avea mare valoare. Partea principală a săpăturilor din Troia este situată pe dealul Hissarlik, unde cărările și drumurile au fost amenajate cu grijă pentru turiști. Simbolul orașului a devenit faimosul Cal Troian, al cărui model se află la intrarea în complex. Singurul lucru care ne amintește în general de orașul legendar este simbolul Troiei - un cal de lemn, situat la intrarea în teritoriu Parcul Național. Oricine poate intra înăuntru și se uită la modul neobișnuit de cucerire a orașului, cu care a venit odată Ulise. Chiar a existat un cal? Aceasta poate fi găsită în muzeul săpăturilor. La intrare, nu departe de cal, se află un muzeu al săpăturilor, care prezintă etapele descoperirii orașului, primele artefacte găsite și un model al orașului așa cum a fost în timpul „vieții”. Pe lângă model, există un album întreg cu schițe ale unui oraș funcțional. Tarabele locale vând copii ale acestuia ca suveniruri.

Ce să vezi în Troia

Zidul de Vest al Troiei - Rampa de intrare

Lângă micul muzeu de la intrare se află o grădină care conține adevărate vase de lut „Pithos” din Troia, precum și conducte de apă și o imagine a sistemului de alimentare cu apă al orașului. Cea mai importantă atracție oraș antic, desigur, sunt ruine. Multe clădiri au ajuns la noi în stare foarte proastă, iar pentru a înțelege unde se află totul, vei avea nevoie de ajutorul unui ghid. În lumea antică, Troia era cunoscută sub numele de Ilion și a fost atacată și distrusă de multe ori de-a lungul vieții orașului. Acum este greu de înțeles dacă pavajul este în fața ta sau o bucată dintr-o clădire rezidențială. Sunt puține fragmente de clădiri, dar arheologii și artiștii au reușit să recreeze aproape toate clădirile pe hârtie.

Cele mai interesante clădiri sunt turnurile și fortificațiile de zid de lângă altarul Templului Atenei. De ce? Pentru că atunci se dovedește că tot ce a scris Homer în Iliada este adevărat. Nu departe de oraș există noi săpături, probabil orașul Alexandria, care se află în apropierea satului rezidențial Gulpinar. Rămășițele Templului lui Apollo au fost deja găsite în orașul Alexandria. În curând ei plănuiesc să anexeze orașul la complexul ruinelor Troiei și să deschidă un muzeu al operei lui Homer. Din săpăturile din acest oraș va fi mai clar ce a scris Homer, deoarece aici au avut loc multe dintre evenimentele Iliadei.

Mituri și legende despre războiul troian

Judecata de la Paris

Judecata de la Paris - tablou de Peter Paul Rubens (1638)

Miturile spun că zeița discordiei Eris nu a fost invitată la nunta nimfei Thetis cu Peleus. După care s-a hotărât să se răzbune, a apărut neinvitată la sărbătoare și a aruncat pe masă un măr de aur, pe care era scris: „Către cele mai frumoase”. Trei zeițe - Afrodita, Hera și Atena - au început imediat o dispută cu privire la cine ar trebui să o primească și l-au invitat pe prințul troian Paris să joace rolul de judecător. Hera a promis că îl va face conducătorul întregii Asii, Atena a promis frumusețe, înțelepciune și victorii în toate bătăliile, iar Afrodita - dragostea celei mai frumoase femei - Elena, soția regelui Menelau al Spartei. Paris i-a dat mărul Afroditei. Și apoi a răpit-o pe Helen și a dus-o la Troia.

Răpirea Elenei

Răpirea lui Helen de la Paris - Pictură de G. Hamilton, 1784

După răpirea Elenei, regii greci, aliați ai lui Menelaus, la chemarea acestuia, au adunat o armată de 10 mii de soldați și o flotă de 1178 de nave și au mărșăluit spre Troia. Comandantul șef a fost regele Agamemnon al Micenei. Asediul Troiei, care avea mulți aliați, a durat zece ani. Eroul grec Ahile, prințul troian Hector și mulți alții au murit în lupte. În cele din urmă, vicleanul rege al Itacai, Ulise, a propus un plan de capturare a orașului. Grecii au construit un cal scobit din lemn și, lăsându-l pe țărm, s-au prefăcut că pornesc. Troienii s-au bucurat și au târât calul în care s-au ascuns soldații greci. Noaptea, grecii au coborât și au deschis porțile camarazilor lor, care de fapt se aflau în spatele celei mai apropiate pelerițe. Troia a fost distrusă și arsă. Menelaus a întors-o pe Helen și a luat-o acasă.

Imaginația poporului grec a dezvoltat pe scară largă un ciclu de povești despre războiul troian. Popularitatea lor ulterioară a fost explicată prin legătura lor strânsă cu vrăjmășia de secole dintre eleni și asiatici.

Arena Războiului Troian - o regiune de pe coasta de nord-vest a Asiei Mici, care se întinde peste câmpie până la Hellespont (Dardanele), apoi de la mare care se ridică în crestele de dealuri până la Muntele Ida, irigat de Scamander, Simois și alte râuri - este deja menționat în miturile antice despre zei. Grecii numeau populația sa troieni, dardanieni, teucrieni. Fiul mitic al lui Zeus, Dardanus, a fondat Dardania pe versantul Muntelui Ida. Fiul său, bogatul Erichthonius, deținea câmpuri întinse și nenumărate turme de vite și cai. După Erichthonius, Tros, strămoșul troienilor, a fost regele dardanienilor. fiul cel mic al cărui chipeș Ganimede a fost dus în Olimp pentru a-i sluji pe regele zeilor la sărbători, iar fiul cel mare, Ilos, a fondat Troia (Ilion). Un alt descendent al lui Erichthonius, chipeșul Anchises, s-a îndrăgostit de zeița Afrodita, care i-a născut fiul său, Eneas, care, potrivit mitului, a fugit în apus, în Italia, după războiul troian. Descendenții lui Eneas au fost singura ramură a familiei regale troiene care a supraviețuit cuceririi Troiei.

Săpăturile din Troia antică

Sub fiul lui Ilus, Laomedon, zeii Poseidon și Apollo au construit cetatea Troiei, Pergam. Fiul și succesorul lui Laomedon a fost Priam, care era faimos pentru bogăția sa în întreaga lume. A avut cincizeci de fii, dintre care curajosul Hector și frumosul Paris sunt deosebit de faimoși. Din cei cincizeci, nouăsprezece dintre fiii săi i s-au născut celei de-a doua soții Hecuba, fiica regelui frigian.

Cauza războiului troian - răpirea Elenei de către Paris

Cauza războiului troian a fost răpirea Elenei, soția regelui spartan Menelaus, de către Paris. Când Hecuba era însărcinată cu Paris, a văzut într-un vis că a dat naștere unui brand în flăcări și că toată Troia a fost arsă de acest brand. Prin urmare, după nașterea sa, Parisul a fost abandonat în pădurea de pe Muntele Ida. A fost găsit de un cioban și a crescut pentru a deveni un bărbat chipeș puternic și priceput, un muzician și cântăreț priceput. El îngrijea turmele pe Ida și era preferata nimfelor ei. Când trei zeițe, certându-se pe marginea unei dispute despre care dintre ele era mai frumoasă, i-au prezentat o decizie și fiecare i-a promis o răsplată pentru o decizie în favoarea ei, el nu a ales victoriile și gloria pe care i le promisese Atena, nu stăpânirea Asiei, făgăduită de Hero, și dragostea celei mai frumoase dintre toate femeile, promisă de Afrodita.

Judecata de la Paris. Pictură de E. Simonet, 1904

Paris era puternic și curajos, dar trăsăturile predominante ale caracterului său erau senzualitatea și efeminația asiatică. Afrodita și-a îndreptat curând calea spre Sparta, al cărei rege Menelaus era căsătorit cu frumoasa Elena. Patrona Parisului, Afrodita, i-a trezit dragostea în frumoasa Elena. Paris a luat-o noaptea, luând cu el multe dintre comorile lui Menelaus. Aceasta a fost o mare crimă împotriva ospitalității și a legii căsătoriei. Nelegiuitul și rudele lui, care i-au primit pe el și pe Elena în Troia, au suferit pedeapsa zeilor. Hera, răzbunătoarea adulterului, i-a trezit pe eroii Greciei să ia în fața lui Menelaus, declanșând războiul troian. Când Elena a devenit o fată adultă, și mulți eroi tineri s-au adunat pentru a o curte, tatăl Helenei, Tyndareus, a depus un jurământ de la ei că vor proteja cu toții drepturile maritale ale celui care va fi ales. Acum trebuiau să-și îndeplinească această promisiune. Alții li s-au alăturat din dragostea aventurii militare sau din dorința de a răzbuna o insultă adusă întregii Grecie.

Răpirea Elenei. Amforă atică cu figuri roșii de la sfârșitul secolului al VI-lea. î.Hr

Începutul războiului troian. greci în Aulis

Moartea lui Ahile

Poeții vremurilor de mai târziu au continuat povestea războiului troian. Arctinus din Milet a scris o poezie despre isprăvile făcute de Ahile după victoria lui asupra lui Hector. Cea mai importantă dintre ele a fost bătălia cu Memnon, fiul luminos al îndepărtatei Etiopie; De aceea, poezia lui Arktin a fost numită „Ethiopida”.

Troienii, care se rătăciseră după moartea lui Hector – se spunea în „Etiopide” – au fost inspirați de noi speranțe atunci când regina amazoanelor, Penthesilea, cu regimente ale războinicilor ei, a venit din Tracia în ajutorul lor. Aheii au fost din nou alungați înapoi în tabăra lor. Dar Ahile s-a repezit în luptă și a ucis-o pe Penthesilea. Când a scos casca adversarului său care căzuse la pământ, a fost profund mișcat să vadă ce frumusețe a ucis. Tersite i-a reproșat sarcastic acest lucru; Ahile l-a ucis pe infractor cu o lovitură din pumn.

Apoi, din îndepărtatul răsărit, a venit cu o armată în ajutor troienilor, regele etiopienilor, fiul Aurorei, cel mai frumos dintre oameni. Ahile a evitat să se lupte cu el, știind de la Thetis că la scurt timp după moartea lui Memnon, el însuși va muri. Dar Antiloh, fiul lui Nestor, prietenul lui Ahile, acoperindu-și cu sine pe tatăl său, care era persecutat de Memnon, a murit ca o victimă a iubirii sale filiale; dorința de a-l răzbuna a înecat grija lui Ahile pentru sine. Lupta dintre fiii zeițelor, Ahile și Memnon, a fost cumplită; Themis și Aurora se uitară la el. Memnon a căzut, iar mama îndurerată, Aurora, plângând, și-a dus trupul în patria sa. Potrivit legendei răsăritene, în fiecare dimineață își udă fiul drag din nou și din nou, cu lacrimi căzând sub formă de rouă.

Eos duce trupul fiului său Memnon. vaza greceascaînceputul secolului al V-lea î.Hr.

Ahile i-a alungat cu furie pe troienii fugiți până la porțile Scaeane ale Troiei și deja pătrundea în ei, dar în acel moment o săgeată trasă de Paris și îndreptată de însuși zeul Apollo l-a ucis. L-a lovit în călcâi, care era singurul punct vulnerabil corpul lui (mama lui Ahile, Thetis, și-a făcut fiul invulnerabil scufundându-l de bebeluș în apele râului subteran Styx, dar călcâiul de care îl ținea a rămas vulnerabil). Aheii și troienii s-au luptat toată ziua pentru a lua în stăpânire trupul și armele lui Ahile. În cele din urmă, grecii au reușit să ducă cadavrul în tabără cel mai mare erou Războiul troian și armele sale. Aiax Telamonides, un uriaș puternic, a purtat cadavrul, iar Ulise a reținut atacul troienilor.

Ajax scoate trupul lui Ahile din luptă. Vaza de mansarda, cca. 510 î.Hr

Timp de șaptesprezece zile și nopți, Thetis, împreună cu muzele și Nereidele, și-a plâns fiul cu cântece atât de înduioșătoare, încât atât zeii, cât și oamenii au vărsat lacrimi. În a optsprezecea zi, grecii au aprins un rug magnific pe care a fost așezat trupul; Mama lui Ahile, Thetis, a scos cadavrul din flăcări și l-a transferat pe insula Levka (Insula Șerpilor, întinsă în fața gurii Dunării). Acolo, reînnoit, trăiește, veșnic tânăr, și se distrează cu jocurile de război. Potrivit altor legende, Thetis și-a purtat fiul în lumea interlopă sau în Insulele Fericitului. Există, de asemenea, legende care spun că Thetis și surorile ei au adunat oasele fiului lor din cenușă și le-au așezat într-o urnă de aur lângă cenușa lui Patroclu, sub acele dealuri artificiale de lângă Helespont, care sunt încă considerate mormintele lui Ahile și Patroclus. rămase după războiul troian.

Filoctete și Neoptolemus

După strălucitele jocuri funerare în cinstea lui Ahile, a fost necesar să se decidă cine era vrednic să-i primească arma: aceasta urma să fie dată celui mai curajos dintre greci. Ajax Telamonides și Ulise au revendicat această onoare. Troienii capturați au fost aleși ca judecători. Au decis în favoarea lui Ulise. Ajax a considerat acest lucru nedrept și a fost atât de enervat încât a vrut să-i omoare pe Ulise și Menelau, pe care îi considera și dușmanul său. ÎN noapte întunecată a ieșit în secret din cort să-i omoare. Dar Atena l-a lovit cu un nor de rațiune. Aiax a ucis turmele de vite care erau cu armata și păstorii acestor vite, închipuindu-și că își ucide dușmanii. Când întunericul a trecut și Ajax a văzut cât de greșit a greșit, a fost cuprins de o asemenea rușine, încât s-a aruncat pe sabia. Întreaga armată a fost întristat de moartea lui Ajax, care era cel mai puternic eroi greci după Ahile.

Între timp, ghicitoarea troiană Helen, care a fost capturată de ahei, le-a spus că Troia nu poate fi luată fără săgețile lui Hercule. Proprietarul acestor săgeți a fost rănit Filoctete, abandonat de ahei pe Lemnos. A fost adus din Lesbos în tabăra de lângă Troia. Fiul zeului vindecării, Asclepius, Machaon a vindecat rana lui Filoctete și a ucis Parisul. Menelaus a profanat trupul infractorului său. A doua condiție necesară pentru victoria Greciei în războiul troian a fost participarea la asediul lui Neoptolemus (Pyrrhus), fiul lui Ahile și una dintre fiicele lui Lycomedes. Locuia cu mama lui, pe Skyros. Ulise l-a adus pe Neoptolemus, i-a dat armele tatălui său și l-a ucis pe erou mysian cu chipul frumos Euripil, care era fiul lui Heraclides Telephus și sora lui Priam și a fost trimis să ajute troienii de către mama sa. Aheii i-au învins acum pe troieni pe câmpul de luptă. Dar Troia nu a putut fi luată în timp ce altarul dat de Zeus fostului rege troian Dardan a rămas în acropola ei, Pergam - paladiu (o imagine a lui Pallas Athena). Pentru a cerceta locația paladiului, Ulise a mers în oraș, deghizat în cerșetor, și nu a fost recunoscut în Troia de nimeni, în afară de Helen, care nu l-a trădat pentru că dorea să se întoarcă în patria ei. Apoi, Ulise și Diomede s-au furișat în templul troian și au furat paladiul.

cal troian

Ora victoriei finale a grecilor în războiul troian era deja aproape. Potrivit legendei, deja cunoscută de Homer și povestită în detaliu de poeții epici de mai târziu, maestrul Epeus, cu ajutorul zeiței Atena, a realizat un cal mare de lemn. În ea s-au ascuns cei mai curajoși dintre eroii ahei: Diomede, Ulise, Menelau, Neoptolemus și alții. Armata greacă și-a ars tabăra și a navigat spre Tenedos, ca și cum ar fi hotărât să pună capăt războiului troian. Troienii plecați din oraș s-au uitat surprinși la uriașul cal de lemn. Eroii ascunși în ea și-au ascultat conferințele despre cum să se ocupe de ea. Helen a ocolit calul și a strigat cu voce tare conducătorii greci, imitând vocea soției fiecăruia. Unii au vrut să-i răspundă, dar Ulise i-a reținut. Unii troieni spuneau că nu trebuie să ne încredem în dușmani și că calul ar trebui să fie înecat în mare sau ars. Preotul Laocoon, unchiul lui Enea, a spus aceasta cel mai insistent dintre toate. Dar, sub ochii tuturor oamenilor, doi s-au târât afară din mare serpi mari, a înfășurat inele în jurul lui Laocoon și a celor doi fii ai săi și i-a sugrumat. Troienii au considerat aceasta o pedeapsă pentru Laocoon de la zei și au fost de acord cu cei care au spus că calul ar trebui să fie așezat în acropolă și dedicat lui Palas în dar. Deosebit de instrumental în luarea acestei decizii a fost trădătorul Sinon, pe care grecii l-au lăsat aici pentru a-i înșela pe troieni cu asigurarea că calul a fost intenționat de greci ca o recompensă pentru paladiul furat și că, atunci când a fost plasat în acropole, Troia ar fi invincibil. Calul era atât de mare încât nu putea fi târât prin poartă; Troienii au făcut o breșă în zid și au târât calul în oraș cu funii. Crezând că războiul troian s-a terminat, au început să se ospăteze cu bucurie.

Cucerirea Troiei de către greci

Dar la miezul nopții, Sinon a aprins un foc - un semnal către grecii care așteptau la Tenedos. Au înotat până la Troia, iar Sinon a descuiat ușa făcută în d Eos duce corpul calului de lemn al lui Memnon. Din voia zeilor, venise ceasul morții Troiei, sfârșitul războiului troian. Grecii s-au repezit la troienii fără griji ospătandu-se, măcelărind, jefuind și, după ce au jefuit, au dat foc orașului. Priam a căutat mântuirea la altarul lui Zeus, dar fiul lui Ahile, Neoptolemus, l-a ucis chiar la altar. Fiul lui Priam, Deiphobus, care s-a căsătorit cu Helen după moartea fratelui său Paris, s-a apărat cu curaj în casa lui împotriva lui Ulise și Menelau, dar a fost ucis. Menelaus a dus-o pe Helen la corăbii, a căror frumusețe i-a dezarmat mâna, ridicată pentru a-l lovi pe trădător. Văduva lui Hector, suferintul Andromac, a fost dăruită lui Neoptolemus de greci și a găsit într-o țară străină soarta sclavului pe care i-a prezis-o de către soțul ei la ultimul rămas bun. Fiul ei Astyanax a fost, la sfatul lui Ulise, aruncat de pe zid de Neoptolemus. Ghicitoarea Cassandra, fiica lui Priam, care a căutat mântuirea la altar, a fost smulsă din el de mâna sacrilegă a lui Ajax cel Mai mic (fiul lui Oileus), care cu un impuls violent a răsturnat statuia zeiței. Cassandra a fost dată ca pradă lui Agamemnon. Sora ei Polixena a fost sacrificată peste mormântul lui Ahile, a cărui umbră a cerut-o ca pradă. Soția regelui troian Priam, Hecuba, care a supraviețuit căderii familiei regale și a regatului. A fost adusă pe coasta tracică și acolo a aflat că fiul ei (Polidor), pe care Priam îl trimisese cu multe comori înainte de începerea războiului sub protecția regelui trac Polimestor, a murit și el. DESPRE soarta viitoare Legendele au vorbit diferit despre Hecuba după războiul troian; a existat o legendă că a fost transformată într-un câine; conform unei alte legende, a fost înmormântată pe malul nordic al Hellespontului, unde i-a fost arătat mormântul.

Soarta eroilor greci după războiul troian

Aventurile eroilor greci nu s-au încheiat cu capturarea Troiei: pe drumul de întoarcere din orașul capturat au trebuit să treacă prin multe necazuri. Zeii și zeițele, ale căror altare le-au profanat cu violență, i-au supus unor destine grave. Chiar în ziua distrugerii Troiei, într-o întâlnire de eroi, aprinși de vin, a avut loc o mare ceartă, conform Odiseei lui Homer. Menelaus a cerut să navigheze imediat spre casă, iar Agamemnon a vrut să domolească mânia Atenei cu hecatombe (făcând mai multe sacrificii, fiecare din câte o sută de boi) înainte de a naviga. Unii l-au susținut pe Menelau, alții l-au susținut pe Agamemnon. Grecii s-au certat complet, iar a doua zi dimineața armata a fost împărțită. Menelau, Diomede, Nestor, Neoptolemus și alții s-au îmbarcat pe corăbii. La Tenedos, Ulise, care a navigat cu acești conducători, s-a certat cu ei și s-a întors la Agamemnon. Însoțitorii lui Menelau au mers în Eubeea. De acolo Diomede s-a întors favorabil la Argos, Nestor la Pylos, iar Neoptolemus, Filoctetes și Idomeneo au navigat în siguranță către orașele lor. Dar Menelaus a fost prins de o furtună la stâncosul Cap Malean și adus pe coasta Cretei, pe stâncile cărora s-au prăbușit aproape toate navele sale. El însuși a fost dus de o furtună în Egipt. Regele Polybus l-a primit cu căldură în Teba egipteană cu o sută de porți și i-a oferit lui și Elena daruri bogate. Rătăcirile lui Menelau după războiul troian au durat opt ani; a fost în Cipru, în Fenicia, a văzut țările etiopienilor și libienilor. Apoi zeii i-au dat o întoarcere fericită și o bătrânețe fericită alături de veșnic tânăra Elena. Potrivit poveștilor poeților de mai târziu, Helen nu a fost deloc în Troia. Stesichorus a spus că Parisul a fost răpit doar de fantoma Elenei; conform poveștii lui Euripide (tragedia „Elena”), el a luat o femeie asemănătoare Helenei, creată de zei pentru a-l înșela, iar Hermes a transferat-o pe adevărata Elena în Egipt, regelui Proteus, care a păzit-o până la sfârșitul lui. războiul troian. Herodot credea, de asemenea, că Elena nu se afla în Troia. Grecii credeau că Afrodita (Astarte) feniciană era Elena. Au văzut templul lui Astarte în acea parte a Memphis unde locuiau fenicienii tirieni; Probabil de aici a apărut legenda despre viața lui Helen în Egipt.

Agamemnon, la întoarcerea din războiul troian, a fost ucis de soția sa, Clitemnestra, și de iubitul ei, Aegisthus. Câțiva ani mai târziu, copiii lui Agamemnon, Oreste și Electra, s-au răzbunat cu brutalitate pe mama lor și pe Egist pentru tatăl lor. Aceste evenimente au servit drept bază pentru un întreg ciclu de mituri. Ajax cel Mic, pe drumul de întoarcere din Troia, a fost ucis de Poseidon pentru mândria sa nemaiauzită și insulta sacrile la adresa altarului în timpul prinderii Cassandrei.

Ulise a îndurat cele mai multe aventuri și greutăți la întoarcerea din războiul troian. Soarta lui a oferit tema și complotul celui de-al doilea mare