Clima fertilă, natura pitorească și generoasă a Tauridei creează aproape conditii ideale pentru existența umană. Oamenii locuiesc de mult timp pe aceste meleaguri, așa că istoria plină de evenimente a Crimeei, care datează de secole, este extrem de interesantă. Cui și când a aparținut peninsula? Să aflăm!

Istoria Crimeei din cele mai vechi timpuri

Numeroase artefacte istorice găsite de arheologi aici sugerează că strămoșii omul modern pământurile fertile au început să se așeze acum aproape 100 de mii de ani. Acest lucru este dovedit de rămășițele culturilor paleolitice și mezolitice găsite în sit și Murzak-Koba.

La începutul secolului al XII-lea î.Hr. e. Pe peninsulă au apărut triburi de cimerieni nomazi indo-europeni, pe care istoricii antici i-au considerat primii oameni care au încercat să-i creeze la începuturile unui fel de statalitate.

În zorii epocii bronzului, ei au fost forțați să părăsească regiunile de stepă de către sciți războinici, apropiindu-se de coasta marii. Zonele de la poalele dealurilor și coasta de sud au fost apoi locuite de taurieni, potrivit unor surse, veniți din Caucaz, iar în nord-vestul regiunii unice s-au stabilit triburile slave, care au migrat din Transnistria modernă.

Perioada de glorie antică în istorie

După cum mărturisește istoria Crimeei, la sfârșitul secolului al VII-lea. î.Hr e. a început să fie stăpânit activ de către eleni. Nativii orașelor grecești au creat colonii, care în cele din urmă au început să înflorească. Pământul fertil a dat recolte excelente de orz și grâu, iar prezența porturilor convenabile a contribuit la dezvoltarea comerțului maritim. Meșteșugurile s-au dezvoltat în mod activ, transportul s-a îmbunătățit.

Politicile portuare au crescut și s-au îmbogățit, unindu-se de-a lungul timpului într-o alianță, care a devenit baza pentru crearea unui regat puternic din Bosfor cu capitală în Kerciul de astăzi. Perioada de glorie a unui stat dezvoltat economic, cu o armată puternică și o marină excelentă, datează din secolele III-II. î.Hr e. Atunci s-a încheiat o alianță importantă cu Atena, jumătate din nevoile căreia de pâine erau asigurate de bosporani, regatul lor cuprinde ținuturile de pe litoralul Mării Negre dincolo de strâmtoarea Kerci, înfloresc Teodosie, Chersonesus. Dar perioada de prosperitate nu a durat mult. Politica nerezonabilă a unui număr de regi a dus la epuizarea trezoreriei, la reducerea personalului militar.

Nomazii au profitat de situație și au început să devasteze țara. la început a fost forțat să intre în regatul pontic, apoi a devenit protectorat al Romei, iar apoi al Bizanțului. Invaziile ulterioare ale barbarilor, printre care merită evidențiați sarmații și goții, l-au slăbit și mai mult. Dintre așezările cândva magnifice, doar cetățile romane din Sudak și Gurzuf au rămas nedistruse.

Cine a deținut peninsula în Evul Mediu?

Din istoria Crimeei se poate observa că din secolele IV până în secolele XII. Aici și-au marcat prezența bulgarii și turcii, ungurii, pecenegii și khazarii. Prințul rus Vladimir, după ce a luat cu asalt Chersonese, a fost botezat aici în 988. Redutabilul conducător al Marelui Ducat al Lituaniei, Vytautas, a invadat Taurida în 1397, completând campania în. O parte din pământ face parte din statul Theodoro, fondat de goți. Până la mijlocul secolului al XIII-lea, regiunile de stepă erau controlate de Hoarda de Aur. În secolul următor, unele teritorii sunt răscumpărate de genovezi, iar restul sunt supuse trupelor lui Khan Mamai.

Prăbușirea Hoardei de Aur a marcat crearea aici, în 1441, a Hanatului Crimeei,
autoexistent de 36 de ani. În 1475, aici au invadat otomanii, cărora hanul le-a jurat credință. I-au alungat pe genovezi din colonii, au luat cu asalt capitala statului Theodoro - orașul, exterminând aproape toți goții. Hanatul cu centrul său administrativ era numit Kafa eyalet în Imperiul Otoman. Apoi se formează în sfârșit componența etnică a populației. Tătarii trec de la un stil de viață nomad la unul stabilit. Nu doar creșterea vitelor a început să se dezvolte, dar au apărut și agricultura, horticultura, micile plantații de tutun.

Otomanii, la apogeul puterii, își completează expansiunea. Ei trec de la cucerirea directă la politică expansiune ascunsă, descris și în poveste. Hanatul devine un avanpost pentru raiduri pe teritoriile de graniță ale Rusiei și ale Commonwealth-ului. Bijuteriile jefuite completează în mod regulat vistieria, iar slavii capturați sunt vânduți ca sclavi. Din secolele al XIV-lea până în secolele al XVII-lea Țarii ruși întreprind mai multe călătorii în Crimeea prin Câmpul Sălbatic. Cu toate acestea, niciuna dintre ele nu duce la pacificarea unui vecin neliniştit.

Când a ajuns Imperiul Rus la puterea Crimeei?

O etapă importantă în istoria Crimeei -. Până la începutul secolului al XVIII-lea. devine unul dintre principalele sale obiective strategice. Posesia acestuia va permite nu numai să se asigure frontiera terestră dinspre sud și să o facă în interior. Peninsula este destinată să devină leagănul Flotei Mării Negre, care va oferi acces la rutele comerciale mediteraneene.

Cu toate acestea, progrese semnificative în atingerea acestui obiectiv au fost realizate abia în ultima treime a secolului - în timpul domniei Ecaterinei cea Mare. În 1771, armata condusă de generalul general Dolgorukov a capturat Tauris.Hanatul Crimeea a fost declarat independent, iar Hanul Girey, care era un protejat al coroanei ruse, a fost ridicat pe tronul său. Războiul ruso-turc 1768-1774 a subminat puterea Turciei. Combinând forță militară cu o diplomație vicleană, Ecaterina a II-a s-a asigurat că în 1783 nobilimea din Crimeea să-i jure credință.

După aceea, infrastructura și economia regiunii au început să se dezvolte într-un ritm impresionant. Aici se stabilesc soldații ruși pensionați.
Grecii, germanii și bulgarii vin aici în masă. În 1784, a fost construită o fortăreață militară, care era destinată să joace un rol proeminent în istoria Crimeei și a Rusiei în ansamblu. Peste tot se construiesc drumuri. Cultura activă a strugurilor contribuie la dezvoltarea vinificației. coasta de sud devenind din ce în ce mai popular în rândul nobilimii. se transformă în oras turistic. Timp de o sută de ani, populația peninsulei Crimeea a crescut de aproape 10 ori, tipul său etnic s-a schimbat. În 1874, 45% dintre Crimeeni erau Mari Ruși și Mici Ruși, aproximativ 35% erau tătari din Crimeea.

Dominația rușilor în Marea Neagră a îngrijorat serios o serie de țări europene. S-a dezlănțuit o coaliție a Imperiului Otoman decrepit, Marea Britanie, Austria, Sardinia și Franța. Erori de comandă care au cauzat înfrângerea în luptă, decalajul echipament tehnic armatele au dus la faptul că, în ciuda eroismului fără egal al apărătorilor, arătat în timpul asediului de un an, Sevastopolul a fost luat de aliați. După încheierea conflictului, orașul a fost returnat Rusiei în schimbul unor concesii.

În timpul războiului civil din Crimeea, au existat multe evenimente tragice care s-au reflectat în istorie. Din primăvara anului 1918, aici operează corpurile expediționare germane și franceze, sprijinite de tătari. Guvernul marionetă al lui Solomon Samoilovici din Crimeea a fost înlocuit de puterea militară a lui Denikin și Wrangel. Doar trupele Armatei Roșii au reușit să preia controlul asupra perimetrului peninsular. După aceea, a început așa-numita Teroare Roșie, în urma căreia au murit între 20 și 120 de mii de oameni.

În octombrie 1921, a fost anunțată crearea Republicii Socialiste Sovietice Autonome Crimeea în RSFSR din regiunile fostei provincii Taurida, redenumită în 1946 în regiunea Crimeea. Noul guvern i-a acordat mare atenție. Politica de industrializare a dus la apariția șantierului naval Kamysh-Burun și, în același loc, a fost construită o fabrică de minerit și prelucrare, și într-o uzină metalurgică.

Echipamentul suplimentar a fost împiedicat de Marele Război Patriotic.
Deja în august 1941, aproximativ 60 de mii de etnici germani care trăiau în mod permanent au fost deportați de aici, iar în noiembrie Crimeea a fost părăsită de forțele Armatei Roșii. Pe peninsulă au rămas doar două centre de rezistență împotriva naziștilor - zona fortificată Sevastopol și, dar au căzut și până în toamna anului 1942. După retragere trupele sovietice aici au început să opereze activ detașamentele partizane. Autoritățile ocupante au dus o politică de genocid împotriva raselor „inferioare”. Drept urmare, până la momentul eliberării de sub naziști, populația din Taurida aproape se triplase.

Invadatorii au fost expulzați de aici. După aceea, au fost dezvăluite faptele cooperării în masă cu naziștii tătarilor din Crimeea și reprezentanții altor minorități naționale. Prin decizia guvernului URSS, peste 183 de mii de persoane de origine tătară din Crimeea, un număr semnificativ de bulgari, greci și armeni au fost deportați cu forța în regiuni îndepărtate ale țării. În 1954, regiunea a fost inclusă în RSS Ucraineană la sugestia lui N.S. Hruşciov.

Cea mai recentă istorie a Crimeei și a zilelor noastre

După prăbușirea URSS în 1991, Crimeea a rămas în Ucraina, primind autonomie cu dreptul de a avea propria constituție și președinte. După lungi negocieri, legea de bază a republicii a fost aprobată de Rada Supremă. Yuri Meshkov a devenit primul președinte al Republicii Autonome Crimeea în 1992. Ulterior, relațiile dintre oficialul Kiev au escaladat. Parlamentul ucrainean a adoptat în 1995 o decizie de desființare a președinției pe peninsulă, iar în 1998
Președintele Kucima a semnat un Decret de aprobare a noii Constituții a Republicii Autonome Crimeea, cu prevederile căreia departe de toți locuitorii republicii au fost de acord.

Contradicțiile interne, care coincid în timp cu exacerbări politice grave dintre Ucraina și Federația Rusă, au divizat societatea în 2013. O parte dintre locuitorii Crimeei a fost în favoarea întoarcerii în Federația Rusă, cealaltă parte a fost în favoarea rămânerii în Ucraina. Cu această ocazie, pe 16 martie 2014, a avut loc un referendum. Majoritatea crimeenilor care au luat parte la plebiscit au votat pentru reunificarea cu Rusia.

În vremea URSS, multe au fost construite pe Taurida, care era considerată o stațiune de sănătate integrală a Uniunii. nu avea deloc analogi în lume. Dezvoltarea regiunii ca stațiune a continuat atât în ​​perioada ucraineană a istoriei Crimeei, cât și în cea rusă. În ciuda tuturor contradicțiilor interstatale, rămâne încă un loc de vacanță preferat atât pentru ruși, cât și pentru ucraineni. Acest pământ este infinit de frumos și gata să primească oaspeți din orice țară din lume! Va oferim in concluzie un film documentar, vizionare placuta!

În 1475, otomanii au reluat Kaffa în trei zile și i-au dat numele Kefe, Soldaya a stat puțin mai mult, dar a trecut și la turci, devenind Sudak. Kerci, ca parte a Imperiului Otoman, a fost numit orașul Cherzeti, care a căzut rapid în decădere, fiind adesea supus raidurilor cazaci.

Între timp, peninsula Crimeea a devenit interesată stat rusesc. Imperiul Otoman a înțeles că este necesar să-și întărească pozițiile și la începutul secolului al XVIII-lea. a inițiat construcția cetății Yeni-Kale. Dar în 1774 cetatea și Kerci au devenit proprietatea Imperiului Rus, iar din 1783 întreaga Crimeea aparținea Rusiei.

Viața și viziunea asupra lumii a popoarelor din Crimeea de Est

După cum puteți vedea, istoria Crimeei de Est este literalmente plină de evenimente. În același timp, nu trebuie uitat că trecutul este, în primul rând, viața și activitățile unor oameni anume care au produs ceva și au lăsat în urmă urme ale existenței lor.

Primii locuitori ai Crimeei de Est au mâncat datorită vânătorii și adunării. Neanderthalienii trăiau în peșteri, îmbrăcați în haine făcute din piei de animale moarte, mâncau carne prăjită la foc. În epoca mezolitică, vechii locuitori ai Crimeei aveau deja un arc și săgeți, dar foloseau și sulițe și săgeți, inventate mai devreme. În cursurile inferioare ale râurilor Crimeea care se varsă în Marea Azov, a existat întotdeauna mult vânat, așa că această parte a estului peninsulei a fost deosebit de atractivă pentru primii vânători.

Cro-Magnonii trăiau deja în comunități matriarhale tribale; au început să construiască case sub formă de corturi din oase și ramuri. În plus, în această etapă a istoriei s-au născut primele idei religioase și artă primitivă.

Apariția agriculturii în perioada neolitică a dus la așezarea rapidă a anumitor teritorii. Dar, chiar și în epoca bronzului, au existat astfel de locuitori ai Crimeei de Est care duceau un stil de viață semi-sedentar. Reprezentanții culturii Yamnaya, ale căror urme au fost găsite în înmormântările situate la periferia Feodosiei, erau păstori. În înmormântările acestor oameni, oamenii de știință au găsit căruțe pe patru roți, care, cel mai probabil, erau atât mijloace de transport, cât și locuințe.

În epoca metalelor timpurii, locuitorii Crimeei de Est se închinau Soarelui, zeul fertilităţii, aveau un cult al taurului.

În prima jumătate a mileniului II î.Hr. e. o parte semnificativă a locuitorilor din estul peninsulei aveau locuințe sub formă de pirog sau semi-pirog. La sfârșitul epocii bronzului, au mai rămas puțini nomazi, dar din cauza deteriorării climei din secolele XI-X. î.Hr e. locuitorii stabiliți din regiunile de stepă și-au părăsit locurile natale. Cei care au rămas au fost nevoiți să se întoarcă la ocupația strămoșilor lor - la nomadism.

Cimerienii au trăit la începutul epocii fierului. Aspectul și hamurile lor erau pe deplin în concordanță cu vremurile. Cimerianul mergea într-un caftan legat cu o centură largă. De asemenea haine erau atașate arme. Familiile de războinici de animale își urmau susținătorii în căruțe. Au lăsat puține înmormântări, rudele moarte erau mai des îngropate în movilele funerare ale epocii bronzului. Înmormântările rare ale acestui popor sunt decorate cu sculpturi în formă corpul uman cu arma. Este interesant că trăsăturile feței nu au fost reprezentate pe astfel de statui de piatră. Aparent, din cauza unor considerente religioase.

Acea parte a oamenilor care au trăit în Crimeea de Est la sfârșitul epocii bronzului și nu au putut sau nu au vrut să se întoarcă la nomadism s-au mutat în Munții Crimeei și în regiunile de la poalele peninsulei. Acolo, coloniștii și-au construit pisoane și semi-piguri, iar de-a lungul timpului au început să construiască structuri de pământ cu ziduri de piatră. În apropierea unor astfel de locuințe s-au găsit gropi pentru depozitarea cerealelor. Oamenii de știință numesc această cultură Kizil-Koba și aproape sunt de acord că reprezentanții ei erau taurieni.

Locuitorii din regiunile muntoase din Crimeea de Est s-au stabilit colectiv, în mai multe familii mari, au folosit mâncăruri turnate, iar odată cu sosirea grecilor, s-au familiarizat cu ceramica. Kizil-Kobanii morți au fost îngropați în cutii de piatră care se ridicau deasupra suprafeței pământului.

Spre deosebire de majoritatea populației locale, sciții erau războinici nomazi, așa că le-a luat timp să învețe cum să cultive pământul și să reușească să se stabilească. Chiar și femeile lor puteau să se opună inamicului în caz de pericol iminent, așa că nu este de mirare că reprezentanții acestor triburi s-au închinat zeului războiului. De-a lungul timpului, o parte dintre sciți au trecut la un mod de viață stabilit. În jurul aşezări Crimeea de Est au apărut apoi movile cu mai multe straturi, în care erau cripte ale membrilor unei anumite familii.

Primii greci din Crimeea de Est au trăit în piguri și semi-piguri. Nu au construit deodată orașe cu case mari. Cu privire la apariția politicilor antice din Crimeea și Caracteristici importante viața locuitorilor lor, este descrisă în detaliu într-o serie separată de articole de pe site-ul nostru, așa că invităm cititorul să se familiarizeze cu aceste informații. În secolul III. î.Hr e. grecii au trebuit să se gândească la siguranța propriilor case, pe măsură ce barbarii au început să devină mai activi. La acea vreme, elenii au fortificat așezări preexistente, de exemplu, pe pământurile satului Beregovoye; a construit noi cetăți (inclusiv Biyuk-Yanyshar). Cu toate acestea, astfel de acțiuni nu au putut salva multe așezări din jurul Feodosiei, unde la sfârșitul secolului al II-lea - în secolul I. î.Hr e. nu era nimeni altcineva. Nu se știe exact ce s-a întâmplat atunci, dar există o presupunere că bosporanii au avut de suferit în urma raidului sarmaților. În secolul I î.Hr e. Asander a reluat construcția de cetăți. Sub el, cetatea Kutlak și fortificațiile văii Solkhat au crescut.

În ceea ce privește religia elenilor din Crimeea de Est, ei veneau în mod tradițional zeii Olimpului. În Teodosie, divinitatea supremă era Apollo. Elenii morți au fost incinerați. Creștinismul a început să pătrundă în această parte a peninsulei în secolele III-IV, iar puțin mai devreme, la începutul erei noastre, populația sa a făcut cunoștință cu învățăturile gnostice.

Goții din Crimeea de Est, spre deosebire de eleni, au fost inițial războinici, regatul Bosporan chiar le-a furnizat navele lor. Cu ajutorul unor astfel de nave, germanii erau angajați în piraterie. Treptat, totul s-a schimbat: după ce au simțit gustul unei vieți pașnice, goții au uitat de modul de existență al strămoșilor lor, au început să-și echipeze propriile așezări. Natura Crimeea i-a influențat pe alani în același mod. Acest trib sălbatic de sarmați s-a stabilit în Crimeea pentru o lungă perioadă de timp. După cum sa menționat deja, reprezentanții săi în secolul al III-lea. au fost fondatorii Sugdeya, care în secolul al VIII-lea. a devenit centrul episcopatului creştin. Pe teritoriul Feodosiei locuiau și alanii.

În acea parte a Crimeei de Est, unde din secolul al XIII-lea. mongolo-tătarii s-au stabilit, viața s-a stabilizat și ea. Capitala ulusului, Solkhat, s-a transformat într-un oraș cu o infrastructură dezvoltată. Acolo locuiau reprezentanți ai diferitelor naționalități, care s-au stabilit în comunități separate. Aproape toată lumea știe că tătarii care au trăit în Crimeea sunt de mult adepți ai islamului. Cu toate acestea, puțini oameni știu că islamul s-a răspândit tocmai din Solkhat. În același timp, în acele zone în care erau puțini mongoli-tătari, păgânii străini adoptau adesea creștinismul.

S-a scris destul despre modul de viață al venețienilor și genovezilor. Există, de asemenea, un articol pe site-ul nostru care povestește în detaliu despre acești locuitori ai Crimeei de Est. Întrucât populația posturilor comerciale era multinațională, a profesat diferite religii. Printre locuitorii cetăților se numărau ortodocși și catolici, reprezentanți ai comunității creștine armene și evrei. După ce fortărețele italiene din Crimeea au fost ocupate de otomani, numărul moscheilor a crescut brusc acolo. Acestea și alte ținuturi ale peninsulei au devenit o anexă importantă a Imperiului Otoman, Istanbulul a făcut multe pentru a se asigura că islamul predomină în Crimeea și răspândirea culturii turcești.

De la sfârşitul secolului al XVIII-lea. Musulmanii au părăsit treptat Crimeea, mulți tătari au plecat apoi să locuiască în Turcia. Autoritățile următorului proprietar al peninsulei, Imperiul Rus, au început imediat să populeze ținuturile pustii. LA Crimeea de Est Proprietarii ruși au sosit cu proprii țărani și coloniști europeni. Așa că în acele zile au apărut germanii în Sudak, iar bulgarii în Koktebel. Caracteristici ale vieții popoarelor care au trăit în Crimeea de Est în perioade diferite poveștile sale sunt parțial păstrate până în zilele noastre. Viziunea asupra lumii a Crimeei moderne este, de asemenea, o simbioză a diferitelor idei despre univers și rolul omului în el.

Dezvoltarea agriculturii, meșteșugurilor, industriei
și comerțul în Crimeea de Est

Arheologii au reușit să găsească situri mezolitice în apropiere de Lumea Nouă și la nord de Sudak, în care, alături de locuințele oamenilor, erau deja ținuți mânji prinși, porci sălbatici și capre de munte. Agricultura și adevărata creștere a vitelor au apărut în neolitic. În acea perioadă a trecutului, a existat o așezare activă a întinderilor din jurul Feodosiei moderne și a teritoriilor Peninsulei Kerci. Unul dintre aceste locuri era situat în apropierea satului Primorsky.

Locuitorii din Crimeea de Est, care și-au ales un mod de viață stabilit, au preferat cultivarea vitelor. Oamenii care nu au avut timp să-și ia rămas bun de la nomadism au crescut mai des animale mici. În epoca bronzului, omenirea îmblânzise deja caprele, oile, vacile și caii, semănase grâu și orz.

Aici sunt mai puține monumente ale culturii Catacombe, dar există și ele. Această cultură se caracterizează prin trecerea la o economie integrată agricolă și zootehnică. În apropierea locuințelor reprezentanților săi au fost găsite clădiri rotunjite de piatră, care ar fi putut fi țarcuri pentru animalele de companie. Printre reprezentanții culturii Kizil-Koba au existat și ferme agricole și de creștere a vitelor.

Cimerienii erau crescători de vite nomazi, așa că nu cultivau pământul, ci mai ales luptau și creșteau cai. În ceea ce privește următorii locuitori ai Crimeei de Est - sciții, apoi din secolele V-IV. î.Hr e. o parte semnificativă dintre ei erau angajați în cultivarea solului și creșterea animalelor. Astăzi se știe că primele sate agricole ale sciților au fost situate pe Istmul Ak-Monai (Front) și pe teritoriul Peninsulei Kerci (Andreevka). În secolul al IV-lea. î.Hr e. s-a format o mare regiune agricolă în jurul Feodosiei, ale cărei granițe treceau de-a lungul cursurilor inferioare ale Salgirului, lângă râurile Kuchuk-Kara-Su și Biyuk-Kara-Su, mergeau de-a lungul Peninsulei Kerci până la Kazantip, iar în sudul Crimeea de Est s-a încheiat la Marea Neagră. Fermierii sciți locuiau în case de piatră dens situate, care se aflau în sate și ferme. Culturile de cereale, care au fost cultivate de sciți în estul peninsulei Crimeea, au fost vândute Greciei.

Aspectul scitului la început nu a fost foarte diferit de aspectul cimmerianului, dar cu timpul arma s-a schimbat, au început să apară decorațiuni noi. Arheologii au găsit alte vârfuri de săgeți, săbii lungi și căști din bronz. Până în secolul al V-lea î.Hr e. în Crimeea de Est au realizat decorațiuni în stil animal. Mai târziu au fost înlocuite cu ornamente grecești.

În timpul colonizării antice a Crimeei de Est, undeva la mijlocul secolului VI. î.Hr e., Feodosia a început să crească. Ea era destinată să devină un port major și principal centru comercial peninsule. Orașul și-a bătut chiar proprii bani. Mărfurile din Crimeea de Est au ajuns în Grecia balcanică, în orașele din regiunea Mării Negre și în Insulele Egee. Multe țări ale lumii și-au livrat produsele în Crimeea. Cu toate acestea, grecii nu numai că au făcut comerț, ci au fost pescari buni, știau să vâneze, se ocupau cu exploatarea sării, făcând țesături, ustensile și bijuterii, îmbrăcau piele. Elinii din Crimeea de Est cultivau struguri, culturi, fructe și legume și creșteau animale. În plus, viața i-a obligat să învețe tâmplăria, meșteșugurile de construcție și tâmplăria. Grecii din Crimeea aveau și ei propriile lor nave.

Sub polovtsieni, rolul lui Sugdeya (Sudak) a crescut. În secolele X-XIII. acest oraș a fost cel mai mare centru comercial al Crimeei. În portul său au fost aduse mărfuri din Rusia, Europa de Est și stepele eurasiatice, acolo navigau nave și nave mediteraneene, la bordul cărora se aflau negustori din Europa de Vest, Africa de Nord, Orientul Mijlociu și alte părți ale lumii.

Sub mongolo-tătari, Solkhat a avut o mare importanță comercială. Acolo puteai să cumperi mirodenii de peste mări, țesături, piele, să vinzi ceară, blană, miere și multe altele. În același timp, orașul era renumit în special pentru piețele sale de sclavi. Printre sclavii vânduți din Solkhat a fost sultanul egiptean Baibars. În capitala Crimeei locuiau olari buni, constructori și bijuterii. Exista o monetărie, ale cărei servicii erau folosite chiar și de genovezul Kaffa.

Vecinii mongolo-tătarilor - italienii - erau artizani talentați. Străinii au fost mai ales surprinși de minunatele produse ale tăietorilor de pietre genovezi. În plus, locuitorii posturilor comerciale știau să prelucreze metalele, să coasă haine și pălării și să confecționeze bijuterii care erau solicitate cu mult dincolo de Gazaria. În timpul șederii italienilor în estul Crimeei, rolul economic al Feodosiei a crescut din nou. Ea a înflorit din nou: a primit nave comerciale din aproape toată lumea și a trimis mărfuri locale peste ocean. În timpul perioadei otomane din istoria Crimeei, Kaffa a rămas același important centru comercial al regiunii nordice a Mării Negre, a continuat să crească și să se dezvolte.

Sub otomani, Crimeea de Est a devenit faimoasă pentru merele parfumate și cireșele albe din grădinile din Sudak. Țăranii de pe toată coasta de est erau angajați în viticultura și horticultură, semănând cereale și leguminoase. Pe celălalt mal al Mării Negre, peștele capturat de locuitorii Crimeei de Est era pus în valoare. Mult dincolo de peninsulă, erau cunoscuți cizmari, țesători și bijutieri locali. Produsele lor erau vândute în numeroase magazine din Kefe și Sudak, de unde se putea cumpăra și miere, unt și alte produse. Erau și piețe de sclavi.

În Crimeea de Est, în timpul domniei Imperiului Rus, se cultivau struguri și se prindeau pește. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, în Stary Krym au fost plantate dude, lămâi și alte culturi, dar numai nuci, migdale si tutun. În Feodosia și în Kerci se ocupau cu extragerea sării de masă. La începutul secolelor XIX și XX. Feodosia a devenit din nou un mare port comercial.

Stațiuni din Crimeea de Est, monumente de istorie și arhitectură

Faptul că Crimeea de Est ar putea fi o zonă de stațiune a devenit clar pentru ruși abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Tătarii au călătorit la Solkhat (vechea Crimeea) pentru a-și îmbunătăți sănătatea, chiar și în timpul existenței ulus-ului din Crimeea. Memoriile călugărului dominican d "Ascoli, care a rămas în capitala Crimeei în prima jumătate a secolului al XVII-lea, s-au păstrat. El a scris că în fiecare an din primăvară până la mijlocul verii sosesc la Solkhat tătari, care iau vindecarea fierbinte. bai acolo cu ierburi si flori. D" Ascoli sustinea ca astfel de bai pot vindeca multe boli. În anii 60. secolul al 19-lea și-au amintit de tradițiile strămoșilor lor și Stary Krym a devenit din nou faimos ca loc de vindecare. De atunci, în oraș au venit oameni care suferă de boli pulmonare și nervoase. Pe vremea aceea, bai cu planta medicinala colectate în afara localităţii.

Istoria stațiunii Koktebel a început la sfârșitul secolului al XIX-lea, după ce moștenitorii lui E. A. Junge au decis să vândă o parte din terenurile care i-au aparținut anterior. Oamenii au cumpărat terenuri și au construit căsuțe pe ele. Această zonă era cunoscută ca un loc de odihnă pentru intelectuali. Înainte de Marele Război Patriotic, camerele și camerele pentru turiști erau deja închiriate în Koktebel, iar în sat era o cafenea „Bubny”.

În același timp, Sudak a crescut. G. Moskvich a scris în 1910 că turiștii din Sudak au ocazia să înoate, să călărească cai și bărci și să facă plimbări cu trăsura. În 1880, turiștii, în majoritate studenți și intelectuali, veneau deja acolo în masă, așa că s-a decis construirea unui spital zemstvo. Cu toate acestea, în secolul al XIX-lea, unitățile de sănătate nu mai erau o curiozitate în partea de est a peninsulei. De exemplu, din 1813 a funcționat spitalul orașului din Feodosia, iar din 1829 - în Kerci, din 1864 a existat o veche clinică medicală din Crimeea.

Istoria medicinei în Crimeea de Est datează din antichitate. Apoi populația locală a folosit noroi vindecător și apa de mare pentru a lupta cu diferite boli. După raidurile barbarilor, medicina a reînviat în sfârşitul XIII secol. Apoi, deja sub genovezi, s-a deschis spitalul Sf. Ioan la Feodosia (Kaffa).

La începutul secolului XX. S-a decis construirea stațiunii Alexandrida în tractul Kanakskaya Balka, dar lucrările au continuat mult timp, iar acțiunile revoluționare ulterioare nu au permis finalizarea planului. În timpul Primului Război Mondial, pentru a-și îmbunătăți sănătatea, soldații răniți au început să vină în estul peninsulei. În aceeași Crimeea Veche a fost deschis un mic sanatoriu. Dar Războiul Civil a întrerupt formarea stațiunilor locale.

Turiștii vin în Crimeea de Est nu numai pentru a primi tratament medical. Există multe monumente de istorie și arhitectură în această regiune a peninsulei.

În Feodosia, de exemplu, moscheea Mufti-Jami, ridicată sub otomani în 1623, biserica Sf. Serghie (sec. XIV), biserica din numele Sfintei Mare Mucenice Ecaterina (1875), fântâna Aivazovsky și multe alte clădiri și obiecte de arhitectură, printre care se numără în primul rând ruinele cetății Kaffa și turnul lui Constantin.

Printre cele mai interesante clădiri din Sudak se numără turnul genovez Choban-Kule și biserica luterană (1887).

În Koktebel, turiștii sunt întotdeauna atrași de Fabrica de Vinuri și Cognac Vintage, a cărei construcție a început în 1879. Cu un an mai devreme, L.S. Golitsyn a deschis o cramă în Lumea Nouă, care era destinată să devină o fabrică de șampanie - o altă atracție a Crimeei de Est.

Stary Krym are și câteva locuri interesante- Complexul mănăstirii Surb-Khach (mijlocul secolului al XIV-lea) și moscheea uzbecă (1314).

Pe Peninsula Kerci nu sunt mai puțin minunate locații turistice: rămășițele orașelor antice Panticapaeum și Nymphaeum, Movila Regală (sec. IV î.Hr.), cetate turcească Yeni-Kale (începutul secolului al XVIII-lea) și fortăreața rusă din Kerci (a doua jumătate a secolului al XVIII-lea), precum și Scările Marelui Mithridates (1832-1840), pe primul nivel al căruia puteți vedea o copie a Cripta lui Demeter.

Principalele tendinţe în dezvoltarea culturii şi
formațiuni ale Crimeei de Est

Cultura Crimeei de Est este tradiții, arhitectură, literatură, muzică, pictură, fotografie, cinematografie... Nu este un secret pentru nimeni că toate acestea s-au format de-a lungul secolelor, grație eforturilor și talentelor reprezentanților multor popoare.

În ceea ce privește arhitectura, în această parte a peninsulei există mostre de arhitectură antică greacă, monumente ale perioadei de istorie venețian-genoveză, clădiri tătare, armene, rusești. Cu toate acestea, în secolele XV-XVIII. în Crimeea s-a format o singură direcție arhitecturală, care poate fi descrisă ca o simbioză a detaliilor aduse de otomani, armeni și reprezentanți ai poporului tătar din Crimeea.

Arhitecții talentați, la fel ca filozofii și poeții, au trăit în Crimeea de Est chiar și în timpul existenței regatului Bosporan. Grecii au introdus populației locale în valori materiale și culturale calitativ noi, în urma cărora a apărut cultura greco-scito-meotică. Și aceste valori au putut supraviețui chiar și culturii nomade cu adevărat scitice, care a fost acceptată de popoarele străine. Adevărat, există informații că sarmații i-au barbarizat în cele din urmă pe bosporani, dar cultura greacă nu a dispărut fără urmă.

Dezvoltarea activă a orașelor antice din Crimeea a dus la dezvoltarea picturii și sculpturii. Desenele din cripta amintită a lui Demeter ne permit să concluzionam că la momentul construirii acestui monument de arhitectură pictura era deja subiectivă.

În perioada bizantină a istoriei peninsulei, precum și sub italieni, cultura creștină a pătruns cu încredere în Crimeea de Est. În acest moment, templele erau decorate cu fresce. Astfel de exemple de artă bisericească au supraviețuit până în ziua de azi; ele pot fi văzute în orașele din East Bank și în partea de sud-vest a Crimeei.

Se știu puține despre arta monumentală și decorativă a Crimeei de Est a Evului Mediu. Ceea ce a supraviețuit a apărut în secolul al XIV-lea. Și chiar și atunci stilul arhitectural selgiuk a fost remarcat. Se crede că în secolele XII-XIII. ustensilele și obiectele bisericești care erau folosite în timpul închinării au fost livrate din Asia Mică.

De-a lungul timpului, tendințele armenești s-au alăturat culturii Crimeei de Est, iar odată cu apariția Hanatului Crimeei, s-au întărit împreună cu cele selgiucide. În locul construcției de biserici, începe perioada construcției moscheilor și mausoleelor.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Creștinismul a revenit în Crimeea sub masca Ortodoxiei. Cultura rusă, ale cărei elemente pot fi văzute chiar și în timpul existenței principatului Tmutarakan, este acum ferm înrădăcinată în peninsulă. Crimeea de Est a devenit un loc de muncă și recreere pentru mulți oameni talentați, supuși ai Imperiului Rus.

La începutul secolului al XX-lea, a apărut școala de pictură cimmeriană, ai cărei reprezentanți au înfățișat peisajele unice ale Crimeei de Est. Printre artiștii talentați care au lucrat în această direcție,.

Pe malul Crimeei de Est, filmele „Scarlet Sails”, „Amphibian Man”, „Sportloto-82”, „Piratii secolului XX”, „Omul de pe Bulevardul Capuchin”, „9th Company”, „Voi. Predați-vă mâinilor bune”, „Insulă locuită” și altele.

Un pământ în care se dezvoltă cultura concept modern din acest cuvânt, este greu de imaginat fără instituții de învățământ. Informații despre școli și gimnazii în politicile antice se găsesc în articolul „Orașele-stat grecești din Crimeea”. Nici genovezii nu erau analfabeți, la fel ca și locuitorii Hanatului Crimeea, care au primit cunoștințe în madrasa, și armenii din Crimeea de Est, care aveau propriile școli. Un loc special la acea vreme îl ocupa școala teologică de la Surb-Khach. Educația modernă în Crimeea de Est a început odată cu sosirea rușilor.

În august 1811, la Feodosia a fost deschisă o școală raională. La început a fost de două clase, dar din 1836 a devenit de trei clase. La școala județeană era o secție inferioară, după care copiii citeau liber, scriau, știau să numere și cunoșteau elementele de bază ale Legii lui Dumnezeu. În 1868 a fost transformată în școală parohială. Din 1860, în oraș exista un internat privat pentru femei, iar din 1866 funcționează o școală de femei, care a devenit ulterior gimnaziu. În 1885, școala districtuală a fost redenumită în școală de oraș, iar în curând durata studiului acolo a crescut la șase ani. Din 1912 este o școală primară superioară cu patru clase. Din 1873 funcționează Progimnaziul pentru bărbați de stat Feodosia. După instaurarea puterii sovietice, în clădirea sa a fost amplasată școala tehnică a popoarelor din Orient, ulterior a existat un institut de profesor. Din secolul al XIX-lea în Feodosia funcţionau şi şcoli private. În 1902 și 1915 În oraș au apărut două școli private reale, care în scurt timp au încetat să mai existe, așa că în 1913 autoritățile locale au deschis o instituție de învățământ de stat de acest tip. În plus, după ceva timp, în oraș au apărut Institutul Profesoral, cursuri de meșteșuguri, școli profesionale pentru femei, de nautică și o școală armeană.

Datorită creșterii rapide a numărului de instituții de învățământ, a nivelului ridicat de predare, Feodosia a devenit centrul cultural și educațional al Crimeei de Est. În aia oraș antic oameni creativi, iubitori de istorie și doar romantism aspirau. Din 1880, Galeria Națională de Artă Feodosia a lui Ivan Aivazovsky există, iar un an mai târziu a apărut primul muzeu al Crimeei - Muzeul de Antichități. La începutul secolului XX. Feodosia, ca niciun alt oraș din Crimeea, a atras scriitori.

Dar educația s-a dezvoltat nu numai în Feodosia. Kerch în sfârşitul secolului al XIX-leaînceputul secolului XX. Era considerat unul dintre centrele de învățământ ale provinciei Taurida, în oraș funcționau școli populare, nautice și profesionale, gimnaziile pentru femei și bărbați, iar institutul fetelor Kushnikov funcționa. În 1919-1921. în Kerci era o Universitate din Bosfor. În 1804, a fost luată decizia de a construi o școală de vinificație în Sudak. În Stary Krym, de exemplu, în 1842 a fost deschisă o școală zemstvo de patru ani. Potrivit lui A. A. Shelyagov în 1914-1915. în districtul Feodosia, care includea administrația orașului Kerci-Yenikalsk, erau 304 institutii de invatamant(dintre care 8 sunt secundare sau categoria I și 3 aparțin categoriei II și progimnaziilor).

Personalități celebre care au trăit și au lucrat în Crimeea de Est

Peninsula Crimeea a atras mereu boemi și oameni care căutau locul perfect pentru creativitate. Politicieni celebri, artiști, poeți, scriitori, cântăreți și oameni cu alte profesii publice au vizitat Crimeea de Est. Deoarece această regiune este destul de mare, luați în considerare relația oameni faimosi Cu orașe separateși satele de coastă.

Să începem cu Kerch. În momente diferite în această localitate cu istoria antica Au fost împărații Petru cel Mare și Alexandru I. În 1820 A. Pușkin a fost trimis la Kerci, iar în 1888 tânărul A. Cehov a vizitat acest oraș. În 1914, locuitorii din Kerci au avut ocazia să asculte poeziile lui V. Mayakovsky, dar, conform notelor din ziar din acea vreme, nu le-a plăcut munca futuristului. J. Matrunetsky a trăit și a pictat în Kerci. În 1942, acolo s-a născut acordeonistul și vocalistul V. Kovtun, în a doua jumătate a secolului XX. ziaristul născut S. Dorenko și cântăreața A. Sviridova.

Ecaterina a II-a a venit la Feodosia. Orașul „dat de Dumnezeu” i-a uimit pe A. Pușkin, K. Paustovsky cu istoria și natura sa. Acolo au trăit oameni creativi: I. Aivazovsky, K. Bogaevsky, M. Tsvetaeva, V. Mukhina, M. Voloshin, L. Lagorio, A. Fessler, A. Green, S. Balukhaty, V. Zakrutkin, A. Barsak și alții .

Din secolul al XIX-lea și până astăzi celebritățile merg la Koktebel. Locurile lui E. Junge, P. von Tesch, E. Kiriyenko-Voloshina, solistul de operă M. Deisha-Sionitskaya au fost primele care au apărut în acest sat. Printre oameni faimosi care a lucrat și a locuit acolo mai târziu, se pot numi pe publicistul G. Petrov, M. Voloshin, N. Gumilyov, surorile Tsvetaev, L. Dmitrieva, F. Ranevskaya, V. Aleinikov, L. Polishchuk și mulți alții. Până și Lenin a venit la Koktebel.

Contesa de La Mothe (Milady din romanul lui A. Dumas) este înmormântată în Stary Krym. A. Grin a locuit în acest sat și K. Paustovsky a stat multă vreme.

Invitați celebri ai Sudakului: Ecaterina a II-a, împărăteasa Maria Alexandrovna, viitorul monarh Alexandru al III-lea, Nicolae al II-lea, cercetătorul K. Gablitz, academicianul P. Pallas, poetul și dramaturgul V. Kapnist, istoricul P. Koeppen, botanistul H. Steven. A. Griboyedov, artiștii I. Aivazovsky și K. Bogaevsky, compozitorii A. Glazunov și N. Cherepnin, precum și A. Tolstoi, M. Voloshin, M. Bulgakov și alte personalități celebre au vizitat Sudak.

cu satul Lume noua se asociază numele lui L. S. Golitsin, care a cumpărat moșia de la nobilul de Galere și a început să se ocupe de vinificație. Acest colț aproape extrem al Crimeei de Est ia inspirat pe N. Levin și M. Voloshin.

Cam așa este Crimeea de Est. Un pământ acoperit de legende și glorie străveche, un loc de întâlnire pentru oameni talentați, un colț al peninsulei important din punct de vedere strategic și doar o zonă de stațiune potrivită pentru relaxarea naturii romantice. Crimeea de Est a trăit multe și multe evenimente urmează încă să vină. Dar momentele tragice ale trecutului și vicisitudinile prezentului nu fac decât să întărească spiritul populației locale, să-i învețe să se bucure de fiecare clipă, să iubească și mai mult marea, munții, stepa dragă inimii și să aprecieze oaspeții peninsulei, care au fost de multă vreme percepute ca parte integrantă a vieții Crimeei.

IN LUMINA

Fiecare persoană care se respectă încearcă să studieze trecutul. Cu o asemenea bogatie de cunostinte, putem trage concluzii despre fenomenele si procesele care au avut loc intr-o anumita zona. În plus, ei spun că un viitor fericit se poate construi doar după ce conștientizăm greșelile strămoșilor.

A cunoaște viața și munca oamenilor care au trăit cu mulți ani în urmă este, de asemenea, o experiență incredibil de interesantă. Toate popoarele, grupurile etnice, țările care există mereu sunt interesante în felul lor. Un loc special în știință îl ocupă istoria Crimeei - o peninsulă frumoasă care a devenit în mod repetat cauza dezacordurilor între diferite triburi și state.

Informații cronologice despre Crimeea antică:

1) Paleoliticul în istoria Crimeei:
De acum 5 milioane de ani până la mijlocul mileniului al IX-lea î.Hr.
Include:
Perioadele paleolitice inferioare (timpurii):
- Olduvai, de acum 5-7 milioane de ani până acum 700 de mii de ani;
- Ashel, acum aproximativ 700 - 100 de mii de ani.
Paleoliticul mediu (mousterian): de la 100 la 40 de mii de ani î.Hr
Paleoliticul superior (tarziu), de la 35 mii de ani la 9 mii de ani i.Hr

2) Mezolitic în istoria Crimeei: de la sfârșitul anilor 9 până la 6 mii de ani î.Hr.

3) Neoliticul în istoria Crimeei: de la 5 până la începutul a 4 mii de ani î.Hr.

4) Eneolitic în istoria Crimeei: de la mijlocul anilor 4 până la 3 mii de ani î.Hr.

Istoria apariției primilor oameni
pe teritoriul vechii Crimee, aspectul și aria lor

Cu toate acestea, problema existenței peninsulei în sine rămâne deschisă. În 1996, geologii americani de la Universitatea Columbia au publicat o presupunere bazată științific conform căreia Crimeea antică a făcut parte din masa terestră până în jurul anului 5600 î.Hr. e. Ei au susținut că Potopul descris în Biblie a fost rezultatul unei descoperiri în Marea Mediterană, după care 155.000 de metri pătrați au fost sub apă. km. au apărut teritoriul planetei, Marea Azov și Peninsula Crimeea. Această versiune este fie confirmată, fie infirmată. Dar pare destul de plauzibil.

Oricum ar fi, știința știe că oamenii de Neanderthal au trăit deja în Crimeea cu 300-250 de mii de ani în urmă. Au ales peșterile de la poalele dealurilor. Spre deosebire de Pithecanthropes, care se pare că s-au stabilit doar pe Coasta de Sud, acești oameni au ocupat și partea de est a peninsulei actuale. Până în prezent, oamenii de știință au reușit să studieze aproximativ zece situri care au aparținut epocii Acheuliene (Paleoliticul timpuriu): Cernopolie, Shara I-III, Tsvetochnoye, Bodrak I-III, Alma, Bakla etc.

Dintre acele situri de Neanderthal din Crimeea antică, care sunt cunoscute de istorici, cel mai popular este Kiik-Koba, situat lângă râu. Zuya. Vârsta sa este de 150-100 de mii de ani.

Pe drumul de la Feodosia la Simferopol, există un alt martor al istoriei timpurii a Crimeei - situl Grotei Lupului. A apărut în epoca paleoliticului mediu (mousterian) și aparținea unui tip de persoană care nu era încă Cro-Magnon, dar se deosebea și de Pithecanthropus.

Sunt cunoscute și alte locuințe similare. De exemplu, la Capul Meganom lângă Sudak, în Kholodnaya Balka, Chokurcha în regiunea Simferopol, o peșteră lângă Muntele Ak-Kaya lângă Belogorsk, parcări ale regiunii Bakhchisaray (Staroselye, Shaitan-Koba, Kobazi).

Perioada paleoliticului mijlociu a istoriei Crimeei se caracterizează prin dezvoltarea coastei de sud a teritoriului peninsulei moderne, a părții muntoase și a poalelor sale.

Neanderthalienii erau scunzi și aveau picioare relativ scurte. La mers, au îndoit ușor genunchii și și-au așezat membrele inferioare. Crestele sprâncenelor oamenilor din vechea epocă de piatră atârnau peste ochi. Prezența unei maxilare inferioare grele, care aproape că nu a ieșit în afară, sugerează începutul dezvoltării vorbirii.

După neanderthalienii din epoca paleoliticului târziu, acum 38 de mii de ani, au apărut cro-magnonii. Erau mai mult ca noi, aveau frunte inalta fără o rolă în deasupra, o bărbie proeminentă, de aceea se numesc oameni tip modern. Există tabere Cro-Magnon în valea râului. Belbek, pe Karabi-yayla și peste râu. Kacha. Crimeea antică a erei paleolitice târzii a fost un teritoriu complet populat.

Sfârșitul anilor 9-6 mii î.Hr. e. în istorie se obişnuieşte să se numească epoca mezolitică. Apoi, Crimeea antică capătă trăsături mai moderne. Oamenii de știință cunosc multe site-uri care pot fi atribuite acestei perioade. În partea muntoasă a peninsulei, acestea sunt Laspi, Murzak-Koba VII, Fatma-Koba etc.

Cherry I și Kukrek sunt cele mai cunoscute monumente istorice ale epocii mezolitice din stepa Crimeea.

Neoliticul cade pe 5500-3200 de ani. î.Hr e. Noua Epocă de Piatră în Crimeea antică a fost marcată de începutul utilizării ustensilelor de bucătărie din lut. La sfârșitul erei au apărut primele produse din metal. Până în prezent, au fost studiate aproximativ cincizeci de situri neolitice de tip deschis. În această perioadă a istoriei Crimeei, au existat mult mai puține locuințe situate în grote. Cele mai cunoscute așezări sunt Dolinka în partea de stepă a peninsulei și Tash-Air I în munți.

De la mijlocul anului 4 mii î.Hr. e. vechii locuitori ai peninsulei au început să folosească cuprul. Această perioadă se numește Eneolitic. A fost relativ scurtă, a trecut fără probleme în epoca bronzului, dar a fost marcată de o serie de movile și locuri funerare (de exemplu, Gurzuf, Laspi I în sud, Druzhnoye și ultimul strat al Fatma-Koba din Crimeea muntoasă). ). Așa-numitele „grămădii de scoici”, care sunt situate pe coasta de la Sudak până la Marea Neagră, aparțin, de asemenea, erei cupru-piatră. Zona fermierilor din acea vreme - Peninsula Kerci, valea râului. Salgir, nord-vestul Crimeei

Instrumente de muncă și prima armă în Crimeea antică

Oamenii care au locuit în Crimeea antică au folosit la început topoare de piatră. Acum 100-35 de mii de ani au început să facă fulgi de silex și obsidian, au făcut obiecte din piatră și lemn, de exemplu, topoare. Cro-Magnons a ghicit că cu ajutorul oaselor zdrobite poți coase. Neoantropii (oameni ai epocii paleolitice târzii) vânau cu sulițe și vârfuri, inventau răzuitoare laterale, aruncau crenguțe, harpoane. A apărut un aruncător de sulițe.

Cea mai mare realizare a mezoliticului este dezvoltarea arcului și a săgeților. Găsit până în prezent un numar mare de microliți, care au fost folosiți în această epocă ca vârfuri de lance, săgeți etc. În legătură cu apariția vânătorii individuale, au fost inventate capcane pentru animale.

În neolitic, uneltele din oase și siliciu au fost îmbunătățite. Arta rupestre face posibil să înțelegem că creșterea vitelor și agricultura au prevalat asupra vânătorii. Crimeea antică din această perioadă a istoriei a început să trăiască o viață diferită, au apărut sape, pluguri, seceri cu inserții de silicon, plăci pentru măcinarea cerealelor, juguri.

La începutul eneoliticului, vechii Crimeei lucrau deja temeinic piatra. În zorii erei, chiar și uneltele de cupru repetau forma produselor din piatră preexistente.

Viața, religia și cultura locuitorilor Crimeei antice

Oamenii din epoca paleolitică duceau inițial un stil de viață rătăcitor, erau ca o turmă primitivă. Comunitatea consanguină a apărut în perioada mousteriană. Fiecare trib avea între 50 și 100 sau mai mulți membri. Relații active în cadrul unor astfel de grup social a dat naștere dezvoltării vorbirii. Lupta cu vânătoarea și culegerea au fost principalele activități ale primilor locuitori ai Crimeei. La sfârșitul paleoliticului, a apărut metoda condusă de vânătoare, neoantropii au început să pescuiască.

Magia de vânătoare s-a născut treptat, în paleoliticul mijlociu a apărut un ritual de înmormântare a morților.

Din clima rece a trebuit să se ascundă în peșteri. În Kiik-Kobe, oamenii de știință au găsit cenușa care a rămas după incendiu. În același loc, chiar în interiorul casei primitive, a fost descoperită înmormântarea unei femei și a unui copil de un an. Era un izvor în apropiere.

Pe măsură ce temperatura s-a încălzit, animalele obișnuite iubitoare de frig au dispărut. Mamuții, rinocerul lânos, bizonul de stepă, bou mosc, cerbul uriaș, leul, hiena au fost înlocuiți de mici reprezentanți ai faunei necunoscuți anterior. Lipsa alimentelor ne-a făcut să ne gândim la noi modalități de obținere a alimentelor. Dupa cum capacitate mentala locuitorii Crimeei antice au apărut arme revoluționare pentru acea vreme.

Odată cu apariția omului Cro-Magnon, modul de familie al locuitorilor din Crimeea antică se schimbă - comunitatea matriarhală tribală devine baza relațiilor interpersonale. Descendenții locuitorilor peșterilor au început să se stabilească pe câmpie. S-au construit case noi din oase și ramuri. Arătau ca niște colibe și semi-piguri. Prin urmare, în caz de vreme rea, era adesea necesară întoarcerea în peșteri, unde se ținea și închinarea la cult. Cro-Magnonii încă trăiau în clanuri mari de aproximativ 100 de oameni fiecare. Incestul a fost interzis pentru a se căsători, bărbații au plecat în altă comunitate. Ca și înainte, morții erau îngropați în grote și peșteri, lângă ele erau așezate lucruri care au fost folosite în timpul vieții. În morminte s-au găsit ocru roșu și galben. Morții erau legați. În paleoliticul târziu exista un cult al femeii-mamă. Arta a apărut imediat. Sculpturile în stâncă ale animalelor și utilizarea rituală a scheletelor lor mărturisesc originea animismului și totemismului.

Stăpânirea arcului și a săgeților a făcut posibilă o vânătoare individuală. Locuitorii din Crimeea antică din epoca mezolitică au început să se angajeze mai activ în adunări. În paralel, au început să îmblânzească câinii, au construit țarcuri pentru tinerele capre sălbatice, cai și mistreți. Arta s-a manifestat în arta rock și sculptura în miniatură. Au început să intervină morții, legându-i într-o poziție ghemuită. Înmormântările erau orientate spre Est.

În epoca neolitică, pe lângă locuințele principale, existau situri temporare. Au fost construite pentru sezon, în principal în stepă, iar odată cu venirea vremii reci s-au ascuns în peșterile de la poalele dealurilor. Așezările constau din case de lemn, care încă arătau ca niște colibe. O trăsătură caracteristică a acestei perioade din istoria Crimeei antice este apariția agriculturii și a creșterii vitelor.

Acest proces a fost numit Revoluția Neolitică. De atunci, porcii, caprele, oile, caii și vitele au devenit animale domestice. În plus, strămoșii omului modern au învățat treptat cum să sculpteze ceramica. A fost dur, dar a permis realizarea nevoilor economice de bază. Deja la sfârșitul neoliticului au apărut oale cu pereți subțiri, cu ornamente. S-a născut trocul.

În timpul săpăturilor s-a găsit o înmormântare, un adevărat cimitir, unde de la an la an erau îngropați morții, prealabil stropindu-i cu ocru roșu, împodobindu-i cu mărgele din oase, dinți de căprioară. Studiul darurilor de înmormântare a făcut posibilă concluzia că s-a născut sistemul patriarhal: erau mai puține obiecte în mormintele femeilor. Cu toate acestea, locuitorii Crimeei din epoca neolitică încă veneau zeitățile feminine ale Fecioarei-Vânătoare și Zeiței Fertilității.

Odată cu apariția eneoliticului, viața în Crimeea antică se schimbă radical - apar case cu podea din chirpici și vetre. Piatra a fost deja folosită pentru construcția lor. În timp, orașele au crescut, s-au ridicat fortificații. Pictura pe perete a devenit mai comună, iar modelele geometrice în trei culori au fost găsite pe cuferele vremii în care era îngropată cenușa. Stelele verticale misterioase - menhirele - este un fenomen al eneoliticului Crimeea, probabil un loc de cult. În Europa, ei s-au închinat Soarelui în acest fel.

Unde sunt depozitate descoperirile arheologice care reprezintă Crimeea antică?

Multe descoperiri arheologice din Crimeea antică sunt păstrate în Simferopol sub formă de exponate ale Muzeului Republican Crimeea de cunoștințe locale.

În Muzeul de Istorie și Arhitectură Bakhchisaray puteți vedea produse din silex, ustensile de stuc și unelte din eneolitic, de renume mondial.

Pentru a explora varietatea de artefacte din Crimeea antică, merită să vizitați Muzeul Evpatoria de cunoștințe locale, Muzeul istoric și arheologic Kerch, muzeele din Yalta, Feodosia și alte așezări ale peninsulei.

Istoria Crimeei din paleolitic sub formă de numeroase unelte, diverse feluri de mâncare, haine, arme, monoliți și alte obiecte antice este un fel de călătorie în lumea strămoșilor.

Nu uitați să vizitați muzeele Crimeei!

IN LUMINA

Orașe-stat grecești din Crimeea:
istoricul construcției, locația, ordinea publică

Formarea orașelor-stat grecești în Crimeea este o realizare a Marii Colonizări a Elenilor, care a avut loc pe ținuturile peninsulei între secolele VIII și VI. î.Hr e. Uneori se crede că procesul de dezvoltare a coastei mediteraneene și a regiunii Mării Negre este mai bine denumit prin termenul „relocare”. Cu toate acestea, ce i-a făcut pe greci să părăsească locurile natale și să meargă acolo unde trebuiau să înceapă viața din nou?

În primul rând, a avut loc o explozie a populației în Grecia în această perioadă a istoriei. Suprapopularea Eladei a dat naștere la începutul proceselor de migrație. În al doilea rând, grecii erau foarte lipsiți de terenuri agricole. În plus, procesele de migrație au fost asociate cu extinderea comerțului, căutarea de produse și surse de materii prime care erau rare sau nu existau deloc în Grecia.

Toate acestea sunt completate de motive militare, sociale și etnice. Elinii au fost amenințați de lidieni și perși, iar între greci au existat dezacorduri semnificative, generate de apartenența la diferite pături ale populației și de tensiuni interetnice.

rasfatat sub soare cald elenilor la început nu le-a plăcut climatul local relativ rece, iar locuitorii Crimeei au inspirat frică. Ei au numit Marea Neagră expresia „Pont Aksinsky”, care înseamnă „mare inospitalieră”. Cu toate acestea, ei și-au schimbat curând punctul de vedere și prefixul „a” a fost transformat în „ev”. Așa a apărut toponimul grec Pontus Euxinus („mare ospitalieră”), iar istoria Crimeei a început să capete un alt caracter.

Orașele-stat grecești din Crimeea au fost construite de imigranții din Milet. Mai rar – de coloniști din Heraclea Pontus. Cu toate acestea, oamenii de știință au reușit să găsească pe peninsula urme ale locuirii grecilor, sosiți din Colofon, Efes și Theos. S-a format zona coloniștilor greci: sud-estul Crimeei, țărmurile strâmtorii Kerci și teritoriul Peninsulei Taman.

Orașe-stat și așezări grecești din regiunea nordică a Mării Negre:

Structura politică a așezărilor antice din Crimeea a fost similară cu cea din Grecia continentală. Orașele-stat grecești din Crimeea erau în principal republici deținătoare de sclavi, cu un mod de viață democratic. Modelul polis a permis orașului și corei sale să coexiste organic, făcând astfel de așezări unități independente și viabile.

Orașele-stat grecești din Crimeea aveau trei ramuri de putere, tradiționale pentru zilele noastre, puteau rezolva toate problemele interne și puteau alege în mod independent organisme guvernamentale. Legislatură reprezentau adunarea populară, executivul - colegii și magistrați. Bărbaților adulți li se permitea să rezolve probleme de importanță națională. Sclavii, străinii și femeile nu aveau drepturi. Instanțele din coloniile grecești din Crimeea erau foarte specializate.

Primul oraș grecesc a crescut în estul Crimeei, numele său este Panticapaeum.

Kerci. Ruinele Panticapaeum - primul oraș-stat grec de pe teritoriul Crimeei	În centrul imaginii K.F. Bogaevsky "Feodosia" (1930) - Dealul de carantină - presupusul loc al întemeierii orașului-stat grec, ale cărui urme sunt acum ascunse de straturile civilizațiilor ulterioare. Cetatea genoveză Kafa este înfățișată pe Dealul Carantinei.

De-a lungul timpului, pe peninsulă au fost ridicate mai multe așezări mari: Chersonesus, Kerkinitida, Kalos-Limen, Nymphaeum, Feodosia.

Orașul-stat grec Chersonese: ruinele unei zone rezidențiale (cartierul Gagarinsky din Sevastopol)	Ruinele orașului-stat grec Kalos-Limen (coasta de nord-vest a Crimeei)

Cel mai mare grec asociatie de stat Peninsula Crimeea din antichitate - regatul Bosforului - a apărut ca urmare a confruntărilor constante cu barbarii locali, se va discuta separat.

Orașele-stat grecești din peninsula Crimeea pot fi împărțite condiționat în două părți - cele care au căzut sub influența lui Chersonesus la un moment dat istoric și s-au găsit în sfera de interese a Panticapaeum. Al doilea, începând ca orașe-stat independente, unite într-o alianță, sau mai bine zis, au fost forțați să facă acest lucru de necesitate - a fost necesar să reziste triburilor locale și să dezvolte comerțul cu metropola. Mai târziu, aceste politici au devenit parte a regatului Bosfor al dinastiei Spartokid. Care sunt aceste orașe?

Orașe-stat grecești sub influența Panticapaeum

Dacă capitala a fost fondată în secolul al VII-lea î.Hr., atunci Nymphaeum, situat puțin la sud, la începutul secolului al VI-lea. A fost unul dintre cele mai mari și mai importante orașe-stat grecești.

Fondată de milezieni, a căzut curând sub influența Atenei și, în consecință, a intrat în simmahia deliană, care a fost în cele din urmă învinsă în lupta împotriva Spartei. Nimfeu s-a desprins de Atena și și-a predat soarta spartocizilor și regatului Bosporan. Nu o dată orașul a fost distrus (mai ales catastrofal de către goți), nu o dată au fost luate artefacte în vremea noastră, așa că arheologii nu au obținut atât de mult. Dar chiar și ceea ce a mai rămas ne permite să judecăm măreția orașului și splendoarea lui arhitecturală.

Puțin la nord de Nymphaeum, în aceeași perioadă cu acesta din urmă, a fost întemeiată o altă politică de către Milesieni - Tiritaka. Acest oraș-stat grec a avut o orientare industrială și economică, ceea ce este confirmat de săpături. A fost înconjurat de ziduri abia în secolul al III-lea d.Hr. A fost distrusă în mod repetat atât de inamic, cât și de cutremure. Sub bizantini, în timpul domniei lui Iustinian I, în Tiritaka a fost instalată o bazilică, ale cărei ruine au fost examinate în timpul unei expediții arheologice.

Dintre toate orașele-stat grecești din Crimeea, Acre este cea mai atractivă, totul pentru că această politică a trecut aproape complet sub apă ca urmare a transgresiunii, ridicând nivelul apei Mării Negre. Acest oraș nu era la fel de mare ca Panticapaeum, clădirea sa principală era portul. Ca urmare a expedițiilor arheologice subacvatice, au fost găsite ziduri, turnuri, fundații de clădiri, multe obiecte mici și o colecție bogată de monede.

Dinspre vest, orașele-stat-port grecești au fost atacate constant de nomazi, mai ales după căderea regatului pontic. Pentru a proteja politicile de aceste raiduri, orașul Ilurat a fost construit din adâncurile Peninsulei Kerci în secolul I d.Hr. Au fost efectuate săpături active după război, au fost descoperite ziduri masive, care au fost reconstruite de mai multe ori. Pasaje subterane, fântâni, turnuri - Iluratul a fost construit folosind toate cunoștințele moderne de fortificație din acea vreme. Cu toate acestea, cetatea nu a durat mult, deja la sfârșitul secolului al III-lea d.Hr. apărătorii au părăsit-o.

Istoria Crimeei din antichitate este o căutare constantă a aliaților și o luptă regulată pentru supraviețuire. De cine le era frică grecilor din Crimeea? Relațiile lor cu taurienii care locuiau în peninsula au fost schimbătoare. La început, nativii din Crimeea erau percepuți de eleni doar ca un popor pirat, capabil să omoare un străin pentru a-l sacrifica. În locurile de așezare ale taurienilor aproape nu s-au găsit obiecte realizate de greci. Aceasta înseamnă că relațiile comerciale între popoare nu au existat.

Mostre de ceramică stuc cu pereți negri au fost găsite în politicile antice, ceea ce sugerează prezența relațiilor conjugale între tinerii reprezentanți ai triburilor Taur și fiii coloniștilor. O piatră funerară din secolul al V-lea î.Hr. a fost găsită și în Panticapaeum. î.Hr e., situat deasupra mormântului unei mărci respectate. Aceasta înseamnă că taurienii de sex masculin trăiau uneori în orașele grecești din Crimeea. Oamenii de știință cred că, de regulă, aveau statutul de sclavi, dar mai existau excepții.

Coloniștii greci au încercat să trăiască în pace cu vecinii sciți, au adus daruri bogate regilor barbari și le-au cedat teritoriile lor. Din când în când, între ei au apărut confruntări militare de scurtă durată, iar grecii înspăimântați au construit cetăți defensive. Unul dintre aceste războaie a marcat sfârșitul existenței regatului scitic.

În timpul săpăturilor din unele orașe grecești s-au găsit instrumente chirurgicale din bronz și oase. Aceste artefacte sugerează că în vechile așezări ale coloniștilor din Crimeea din Grecia exista un medicament destul de avansat.

Nivelul înalt al vieții culturale în orașele-stat grecești din Crimeea este evidențiat de prezența acelorași teatre ca cele care au existat în patria istorică a elenilor. Până la 3.000 de oameni ar putea fi în asemenea structuri în același timp. Oamenii de știință au găsit și instrumente muzicale folosite de greci în Crimeea: liră, trompetă, flaut, citara.

Oamenii care locuiau în orașele-stat grecești din Crimeea mărturiseau politeismul și politeismul. Ei se închinau zeilor păgâni care personificau forțele naturii. Foarte curând, a început să se acorde mai multă atenție lui Apollo, protectorul coloniștilor.

În Chersonez, a fost onorat cultul Artemis, zeița patronă a acestei politici. Au făcut sacrificii sub formă de pește, animale domestice, produse agricole. Zeitățile erau adorate în sanctuare, în temple, la altarele casei. Acolo erau adesea aduse copii de lut ale victimelor. În secolul III. n. e. păgânismul din Crimeea a început să fie înlocuit de învățătura creștină.

Să tragem câteva concluzii. Colonizarea antică a Crimeei a început în secolele VIII-VII. î.Hr e. iar orașele-stat grecești au existat până la invazia hunilor, care a avut loc în secolul al IV-lea. n. e.

Toate așezările fondate de imigranți din Milet, Heraclea Pontica, Colofon, Efes și Theos erau republici cu trei ramuri de guvernare. Dintre acestea, se remarcă o singură monarhie - regatul Bosporan. Primul oraș grecesc din Crimeea - Panticapaeum. A apărut în secolul al VII-lea. î.Hr e.

Un secol mai târziu, a fost construit Nimfeul. Apoi au crescut Tiritaka, Acre, Ilurat, Kitey, Kimmerik, Pormfiy, Mirmekiy, Zenon Chersonese, Theodosius. Curând, toți au căzut sub influența Panticapaeum și au devenit parte a regatului Bosporan.

În secolul VI. î.Hr e. grecii au ridicat Chersonesus Tauric, care a reușit să cucerească Kerkinitida și Kalos-Limen. Grecii din Crimeea s-au înțeles cu taurienii, sciții, sarmații, care locuiau și ei pe peninsulă. Din secolul I î.Hr e. autoritățile orașelor-stat grecești din Crimeea au fost nevoite să se supună Romei. Chersonese a durat mai mult decât toate celelalte politici grecești și a devenit un bastion al bizantinismului în Crimeea.

INLIGHT / olegman37

Condițiile naturale favorabile ale peninsulei Crimeea și locația sa convenabilă au contribuit la faptul că Crimeea a devenit unul dintre leagănele omenirii. Aici, la răscrucea aglomerată a rutelor internaționale, drumurile și destinele multor triburi și popoare s-au împletit.

Pe lângă taurieni și cimerieni, peninsula a fost locuită în diferite perioade de sciți și sarmați, greci și romani antici, goți și huni - în antichitate; slavi din sud și armeni, pecenegi și polovți, khazari și protobulgari, venețieni și genovezi, tătari și turci - în Evul Mediu. În orice moment, populația peninsulei era foarte pestriță.

Primii oameni de Neanderthal au apărut aici cu aproximativ 100 de mii de ani î.Hr.

În 1924, în timpul săpăturilor din grota Kiik-Koba („Peștera Sălbatică”) (în cursul superior al râului Zuya, la 25 de kilometri est de Simferopol), a fost descoperită o înmormântare a unui om de Neanderthal într-o groapă specială săpată în podea. în pământul stâncos. La un metru de groapa funerară au fost găsite rămășițele scheletului unui copil de un an. Aceasta a fost prima descoperire a unei înmormântări umane de Neanderthal pe teritoriul fostei Uniuni Sovietice și una dintre puținele din lume.

După neanderthalieni, cei mai vechi locuitori ai Crimeei, cunoscuți nouă din surse asiriene și antice, au fost cimerienii (sec. XII î.Hr.). Şederea lor în Crimeea este confirmată de istoricii antici şi medievali şi denumirile geografice ale părţii de est a Crimeei care au ajuns până la noi: Bosforul Cimerian (strâmtoarea Kerch), zidurile cimeriene, vadul cimerian.

În Iliada și Odiseea, Homer descrie Cimmeria după cum urmează:

„Acolo, cimerienii sunt o regiune tristă,
acoperit pentru totdeauna
Ceață umedă și ceață de nori;
nu se arata niciodata
Ochiul oamenilor cu chipul radiant
Helios..."

Pe lângă cimerieni, taurienii au locuit în același timp în peninsula. Originea triburilor Tauri care au locuit în Crimeea la începutul mileniului rămâne încă neclară. Cine sunt și de unde au venit în munții Crimeei nu este clar. Poate că erau locuitorii indigeni ai peninsulei sau poate că erau triburi asemănătoare cimerienilor, care la un moment dat au fost nevoiți să vină în Crimeea din Caucaz sub presiunea hoardelor scitice. De asemenea, nu se știe cum se numeau acești oameni, deoarece cuvântul „Taur” este un cuvânt grecesc, iar grecii îl numeau pur și simplu băștinașii din munți, care, în opinia lor, trăiau în Munții Taur (Crimeea pentru ei era o continuare a munţilor din sudul Turciei). În consecință, pământul local a fost numit Tauris.

Potrivit istoricilor, aici s-au stabilit taurienii la începutul primului mileniu, aproximativ în secolele al VIII-lea și al IX-lea. Cei mai mulți dintre ei trăiau pe coasta de sud, locuind pe teritoriul de la Kush Kai până la Feodosia. Dar au existat așezări la nord, până la Simferopol. Arheologii au descoperit rămășițele unui zid de apărare gros de doi metri, care se întinde de la Eklizi până la râul Alma, realizat din pietre mari, construit de reprezentanții acestor triburi.

Multe personalități istorice proeminente menționează triburile taurienilor în scrierile lor.

„Părintele istoriei” Herodot, care a povestit primul despre ei, a scris că este un trib războinic, curajos și crud. Potrivit lui Herodot: jertfa Tauri Fecioarei naufragiata si tuturor elenilor care sunt prinsi pe marea liberă...”

Un alt mesaj interesant despre Tauris al istoricului Polien (sec. II d.Hr.): „Taurii, după ce au întreprins un război, sapă mereu drumurile din spate; făcându-i impracticabili, intră în luptă; fac asta pentru ca, neputând alerga, să poată câștiga sau să moară.”

Alți istorici greci, precum Diodor, Tacitus, Ammianus, nu se abat de la ștampila de atunci și, de asemenea, îi caracterizează drept ucigași și pirați. Istoricul Strabon, descriind Taurida în Geografia sa, scrie că ei se adună în golful Simbolon (Balaklava), fac raiduri pe mare de-a lungul coastei și atacă nave. Deși, în adevăr, arheologii nu au găsit nicio dovadă a pirateriei Taurienilor, ci doar dovezi ale activităților obișnuite de așezare.

Taurienii s-au stabilit de-a lungul malurilor râurilor, creând mici așezări fortificate, zidite. În plus, triburilor Tauri le plăcea să trăiască și în peșteri naturale, precum peșterile Tash Aira și Kizil Koba.

În secolul al V-lea î.Hr., coloniștii greci au venit în peninsulă și au fondat Chersonese. În plus, în secolul al VII-lea î.Hr., sciții au venit în Crimeea, după ce au ales regiunea de nord a Mării Negre. Amândoi s-au încrucișat adesea cu taurienii, contactând și chiar stabilindu-se împreună.

Periodic, taurienii au încercat să subjugă alternativ Bosforul, apoi Chersonezul, apoi pe cimerieni și mai târziu pe romani. La rândul lor, taurienii au atacat ocazional așezările grecești și scitice. Din secolul I d.Hr., taurienii au căzut sub influența sciților, în majoritatea cazurilor triburile din aceste vremuri sunt numite tauro-sciți. Puțin mai târziu, în secolul al treilea, sciții au reconstruit capitala statului - Neapolele scitice, preluând cu fermitate controlul asupra regiunii de nord a Mării Negre. Începe asimilarea populației din Crimeea de tauri și sciți. Împreună luptă împotriva trupelor lui Diaphantus, comandantul pontic. Până în secolul al V-lea, taurienii dispar ca triburi independente, devenind parte a populației Scythiei.

Cimerienii din Peninsula Crimeea au fost înlocuiți de triburile sciților, care au migrat din Asia în secolul al VII-lea î.Hr. și au format un nou stat în stepele regiunii Mării Negre și o parte din Crimeea - Sciția, care se întinde de la Don până la Dunăre. .

Sciții au fost împărțiți în patru triburi. Sciții trăiau în bazinul râului Bug - păstori, între Bug și Nipru erau fermieri sciți, la sud de ei - nomazi sciți, între Nipru și Don - sciți regali. Crimeea a fost și teritoriul așezării celui mai puternic trib al sciților - cei regali. Acest teritoriu a fost numit Scythia în izvoarele antice. Herodot a scris că Scythia este un pătrat cu laturi, o călătorie de 20 de zile.

Nu o dată soarta i-a împins pe sciți împotriva grecilor din orașele Mării Negre și a grecilor din Marea Egee. Acest lucru s-a întâmplat mai ales des sub marii comandanți greci Filip al II-lea și fiul său Alexandru cel Mare. Sub ei, armatele grecești s-au apropiat de granițele Scitiei.

Într-una dintre bătăliile cu trupele lui Filip al II-lea al Macedoniei din 339 î.Hr., cel mai puternic rege al sciților, Atei, a murit la vârsta de 90 de ani.

În 331, comandantul grec Zopyrion a invadat regiunea Mării Negre și a asediat Olbia. Sciții, aliați ai Olviopoliților, au venit în apărarea lor. Grecii au suferit o înfrângere zdrobitoare și au fost nevoiți să se întoarcă în Tracia.

Statul scit din Crimeea a durat până în a doua jumătate a secolului al III-lea d.Hr. și a fost distrus de goți, care au apărut aici (după legendă) din Scandinavia.

Şederea în stepele din Crimeea a goţilor nu a durat mult. Sub atacul puternic al hunilor din secolul al IV-lea d.Hr., aceștia au fost nevoiți să meargă în munții Crimeii pentru salvarea trecătorilor, unde s-au amestecat treptat cu descendenții Taur-Sciților. La monumente istorice Acea perioadă include așa-numitele orașe peșteri situate în regiunea Bakhchisarai și în regiunea Sevastopol.

Astfel, populația Crimeei la începutul erei noastre era formată din descendenți ai cimerienilor, taurienilor, sciților, grecilor, sarmaților, alanilor și goților.