• Traducere

Armura germană din secolul al XVI-lea pentru cavaler și cal

Domeniul armelor și armurii este înconjurat de legende romantice, mituri monstruoase și concepții greșite larg răspândite. Sursele lor sunt adesea lipsa de cunoștințe și experiență de comunicare cu lucruri reale și istoria lor. Majoritatea acestor idei sunt absurde și nu se bazează pe nimic.

Poate că unul dintre cele mai notorii exemple este credința că „cavalerii trebuiau să fie montați cu macara”, ceea ce este pe atât de absurd, pe atât de o credință comună, chiar și printre istorici. În alte cazuri, anumite detalii tehnice care sfidează descrierea evidentă au devenit obiectul unor încercări pasionale și fantastic de inventive de a le explica scopul. Printre acestea, primul loc pare să fie ocupat de suportul suliței, care iese din partea dreaptă a pieptarului.

Următorul text va încerca să corecteze cele mai populare concepții greșite și să răspundă la întrebările adresate adesea în timpul tururilor la muzee.

Concepții greșite și întrebări despre armură

1. Numai cavalerii purtau armură

Această credință eronată, dar comună, provine probabil din ideea romantică a „cavalerului în armură strălucitoare”, o imagine care în sine dă naștere la noi concepții greșite. În primul rând, cavalerii au luptat rareori singuri, iar armatele din Evul Mediu și Renaștere nu erau formate în întregime din cavaleri călare. Deși cavalerii au fost forța dominantă în majoritatea acestor armate, aceștia au fost invariabil - și din ce în ce mai mult de-a lungul timpului - sprijiniți (și contracarați) de soldați de infanterie precum arcași, pikiri, arbaletari și soldați cu arme de foc. În campanie, cavalerul depindea de un grup de slujitori, scutieri și soldați pentru a-i oferi sprijin armat și pentru a-și îngriji caii, armurile și alte echipamente, ca să nu mai vorbim de țărani și artizani care au făcut posibilă o societate feudală cu o clasă războinică.

Armură pentru duelul unui cavaler, sfârșitul secolului al XVI-lea

În al doilea rând, este greșit să credem că fiecare om nobil a fost un cavaler. Cavalerii nu s-au născut, cavalerii au fost creați de alți cavaleri, feudali sau uneori preoți. Și în anumite condiții, oamenii de naștere nenobilă puteau fi numiți cavaleri (deși cavalerii erau adesea considerați cel mai de jos rang al nobilimii). Uneori, mercenarii sau civilii care au luptat ca soldați obișnuiți puteau fi numiți cavaler pentru că au demonstrat curaj și curaj extreme, iar mai târziu calitatea de cavaler putea fi achiziționată pentru bani.

Cu alte cuvinte, capacitatea de a purta armură și de a lupta în armură nu era apanajul cavalerilor. Infanteria din mercenari sau grupuri de soldați formate din țărani sau burghezi (locuitori ai orașului) a luat parte și ea la conflicte armate și, în consecință, s-au protejat cu armuri de diferite calități și dimensiuni. Într-adevăr, burghezii (de o anumită vârstă și peste un anumit venit sau bogăție) din majoritatea orașelor medievale și renascentiste erau obligați - adesea prin lege și decrete - să-și cumpere și să-și depoziteze propriile arme și armuri. De obicei, nu era armură completă, dar cel puțin includea o cască, protecție corporală sub formă de zale, armură de pânză sau pieptar și o armă - o suliță, știucă, arc sau arbalete.

Coșta de coșt indian din secolul al XVII-lea

ÎN timp de război Acest răscoala civilă era obligat să apere orașul sau să îndeplinească sarcini militare pentru domnii feudali sau orașe aliate. În secolul al XV-lea, când unele orașe bogate și influente au început să devină mai independente și mai independente, chiar și burgherii și-au organizat propriile turnee, în care, desigur, purtau armuri.

Din această cauză, nu fiecare piesă de armură a fost purtată vreodată de un cavaler și nu orice persoană descrisă purtând armură va fi cavaler. Ar fi mai corect să numim un om în armură soldat sau un om în armură.

2. Femeile din vremuri nu purtau armuri și nu luptau în bătălii.

În majoritatea perioadelor istorice există dovezi că femeile au luat parte conflicte armate. Există dovezi că doamnele nobile s-au transformat în comandanți militari, cum ar fi Ioana de Penthièvre (1319–1384). Există rare referiri la femei din societatea inferioară care au stat „sub armă”. Există înregistrări despre femei care se luptă în armură, dar nicio ilustrație contemporană a acestui subiect nu a supraviețuit. Ioana d'Arc (1412–1431) va fi poate cel mai faimos exemplu de femeie războinică şi există dovezi că purta armura comandată pentru ea de regele Carol al VII-lea al Franţei. Dar doar o mică ilustrație a ei, realizată în timpul vieții, a ajuns la noi, în care este înfățișată cu sabie și steag, dar fără armură. Faptul că contemporanii au perceput o femeie comandant al armatei, sau chiar purtarea unei armuri, ca ceva demn de înregistrat, sugerează că acest spectacol a fost excepția și nu regula.

3. Armura era atât de scumpă încât doar prinții și nobilii bogați și-o puteau permite.

Această idee ar fi putut veni din faptul că cea mai mare parte a armurii expuse în muzee este echipament de înaltă calitate, iar cea mai mare parte a armurii mai simple care i-a aparținut oameni normali iar cel mai de jos dintre nobili, a fost ascuns în bolți sau pierdut de-a lungul veacurilor.

Într-adevăr, cu excepția obținerii de armuri pe câmpul de luptă sau a câștigării unui turneu, achiziționarea de armuri era o întreprindere foarte costisitoare. Cu toate acestea, deoarece au existat diferențe în calitatea armurii, trebuie să fi existat diferențe în ceea ce privește costul acestora. Armura de calitate scăzută și medie, disponibilă burgherilor, mercenarilor și nobilimii inferioare, putea fi cumpărată gata făcută la piețe, târguri și magazine din oraș. Pe de altă parte, existau și armuri de înaltă clasă, realizate la comandă în ateliere imperiale sau regale și de la armurieri renumiti germani și italieni.

Armura regelui Henric al VIII-lea al Angliei, secolul al XVI-lea

Deși avem exemple existente de costul armurii, armelor și echipamentelor în unele dintre perioadele istorice, este foarte dificil să traducem costurile istorice în echivalente moderne. Este clar, totuși, că costul armurii a variat de la articole ieftine, de calitate scăzută sau învechite, la mâna a doua, disponibile cetățenilor și mercenarilor, până la costul armurii complete a unui cavaler englez, care în 1374 era estimat la £. 16. Acest lucru era analog cu costul de 5-8 ani de chirie pentru casa unui comerciant din Londra, sau trei ani de salariu pentru un muncitor cu experiență, iar prețul unei căști singură (cu vizor și probabil cu aventail) era mai mare. decât prețul unei vaci.

La capătul superior al scalei se găsesc exemple precum o armură mare (un costum de bază care, cu ajutorul unor obiecte și plăci suplimentare, ar putea fi adaptat pentru diverse utilizări, atât pe câmpul de luptă, cât și în turneu), comandat în 1546 de către regele german (mai târziu - împărat) pentru fiul său. La finalizarea acestui ordin, pentru un an de muncă, armurierul de curte Jörg Seusenhofer din Innsbruck a primit o sumă incredibilă de 1200 de monede de aur, echivalentul a douăsprezece salarii anuale ale unui înalt funcționar al instanței.

4. Armura este extrem de grea și limitează foarte mult mobilitatea purtătorului ei.

Mulțumesc pentru sfatul din comentariile articolului.

Un set complet de armuri de luptă cântărește de obicei de la 20 la 25 kg, iar o cască - de la 2 la 4 kg. Aceasta este mai puțin decât ținuta completă de oxigen a unui pompier sau ceea ce soldații moderni au trebuit să ducă în luptă încă din secolul al XIX-lea. Mai mult, în timp ce echipament modern atârnând de obicei de umeri sau talie, greutatea armurii bine montate este distribuită pe întregul corp. Abia în secolul al XVII-lea, greutatea armurii de luptă a fost mult crescută pentru a o face rezistentă la gloanțe, datorită preciziei îmbunătățite a armelor de foc. În același timp, armura completă a devenit din ce în ce mai rară și doar părți importante ale corpului: capul, trunchiul și brațele erau protejate de plăci metalice.

Opinia conform căreia purtarea armurii (care a luat forma prin 1420-30) a redus foarte mult mobilitatea unui războinic nu este adevărată. Echipamentul de blindaj a fost realizat din elemente individuale pentru fiecare membru. Fiecare element era format din plăci metalice și plăci legate prin nituri mobile și curele din piele, care permiteau orice mișcare fără restricții impuse de rigiditatea materialului. Ideea larg răspândită că un bărbat în armură abia se putea mișca și, căzut la pământ, nu s-ar putea ridica, nu are nicio bază. Dimpotrivă, izvoarele istorice povestesc despre celebrul cavaler francez Jean II le Mengre, supranumit Boucicault (1366–1421), care, îmbrăcat în armură completă, putea, apucând treptele unei scări de jos, pe revers, să urce. folosind doar mâinile Mai mult, există mai multe ilustrații din Evul Mediu și Renaștere în care soldați, scutieri sau cavaleri, în armură completă, urcă pe cai fără asistență sau orice echipament, fără scări sau macarale. Experimentele moderne cu armuri reale din secolele al XV-lea și al XVI-lea și cu copiile lor exacte au arătat că chiar și o persoană neantrenată, cu o armură selectată corespunzător, poate urca și coborî pe un cal, se poate așeza sau se poate culca, apoi se poate ridica de la sol, alerga și se mișcă. membrele lui liber și fără disconfort.

În unele cazuri excepționale, armura era foarte grea sau ținea pe purtător aproape într-o poziție, de exemplu, în unele tipuri de turnee. Armura de turneu a fost făcută pentru ocazii speciale și a fost purtată pentru o perioadă limitată de timp. Un bărbat în armură se urca apoi pe cal cu ajutorul unui scutier sau al unei scări mici, iar ultimele elemente ale armurii puteau fi puse pe el după ce era așezat în șeală.

5. Cavalerii trebuiau așezați în șa folosind macarale

Această idee pare să fi apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea ca o glumă. A intrat în ficțiunea populară în deceniile următoare, iar imaginea a fost în cele din urmă imortalizată în 1944, când Laurence Olivier a folosit-o în filmul său Regele Henric al V-lea, în ciuda protestelor consilierilor istorici, inclusiv autorități eminente precum James Mann, armurier şef Turnul din Londra.

După cum sa menționat mai sus, cea mai mare parte a armurii era suficient de ușoară și flexibilă pentru a nu lega purtătorul. Majoritatea oamenilor care poartă armură nu ar trebui să aibă nicio problemă în a putea pune un picior în etrier și a șaua un cal fără asistență. Un scaun sau ajutorul unui scutier ar grăbi acest proces. Dar macaraua era absolut inutilă.

6. Cum au mers oamenii în armură la toaletă?

Una dintre cele mai populare întrebări, în special în rândul tinerilor vizitatori ai muzeului, din păcate, nu are un răspuns exact. Când omul în armură nu era ocupat în luptă, făcea aceleași lucruri pe care le fac oamenii astăzi. El mergea la toaletă (care în Evul Mediu și în Renaștere era numită o latrină sau latrină) sau în alt loc retras, scotea piesele adecvate de armură și îmbrăcăminte și se preda apelului naturii. Pe câmpul de luptă, totul ar fi trebuit să se întâmple altfel. În acest caz, răspunsul ne este necunoscut. Cu toate acestea, trebuie luat în considerare faptul că dorința de a merge la toaletă în plină luptă era cel mai probabil jos pe lista de priorități.

7. Salutul militar a venit din gestul de a ridica viziera

Unii cred că salutul militar își are originea în timpul Republicii Romane, când uciderea prin contract era la ordinea zilei, iar cetățenilor li se cerea să ridice mâna dreaptă când se apropiau de oficiali pentru a arăta că nu poartă o armă ascunsă. Cea mai comună credință este că salutul militar modern a venit de la bărbați în armură care își ridicau vizierele căștilor înainte de a-și saluta camarazii sau lorzii. Acest gest a permis recunoașterea persoanei și, de asemenea, a făcut-o vulnerabilă și, în același timp, a demonstrat că mâna sa dreaptă (care ținea de obicei o sabie) nu avea armă. Toate acestea au fost semne de încredere și bune intenții.

Deși aceste teorii sună intrigant și romantice, practic nu există nicio dovadă că salutul militar ar fi provenit din ele. În ceea ce privește obiceiurile romane, ar fi practic imposibil de demonstrat că acestea au durat cincisprezece secole (sau au fost restaurate în timpul Renașterii) și au condus la salutul militar modern. De asemenea, nu există o confirmare directă a teoriei vizorului, deși este mai recentă. Majoritatea căștilor militare de după 1600 nu mai erau echipate cu viziere, iar după 1700 căștile erau rar purtate pe câmpurile de luptă europene.

Într-un fel sau altul, înregistrările militare din Anglia secolului al XVII-lea reflectă că „actul formal de salut a fost scoaterea căptușelii”. Până în 1745, regimentul englez al Coldstream Guards pare să fi perfecționat această procedură, făcând-o „să pună mâna la cap și să se încline la întâlnire”.

Coldstream Guards

Alte regimente engleze au adoptat această practică și este posibil să se fi răspândit în America (în timpul Războiului de Revoluție) și Europa continentală (în timpul războaielor napoleoniene). Deci adevărul poate fi undeva la mijloc, în care salutul militar a evoluat dintr-un gest de respect și politețe, paralel cu obiceiul civil de a ridica sau atinge borul unei pălării, poate cu o combinație a obiceiului războinic de a-i arăta pe cei neînarmați. mana dreapta.

8. Poștă în lanț – „poștă în lanț” sau „poștă”?

Lant de poștă germană din secolul al XV-lea

O îmbrăcăminte de protecție constând din inele de blocare ar trebui să fie numită în mod corespunzător „mail” sau „mail armor” în engleză. Termenul obișnuit „poștă în lanț” este un pleonasm modern (o eroare lingvistică care înseamnă folosirea mai multor cuvinte decât este necesar pentru a o descrie). În cazul nostru, „lanț” și „mail” descriu un obiect constând dintr-o succesiune de inele împletite. Adică, termenul „poștă în lanț” pur și simplu repetă același lucru de două ori.

Ca și în cazul altor concepții greșite, rădăcinile acestei erori ar trebui căutate în secolul al XIX-lea. Când cei care au început să studieze armura s-au uitat la picturile medievale, au observat, după cum li s-a părut, multe tipuri diferite armură: inele, lanțuri, brățări cu inele, armură de solzi, farfurii, etc. Drept urmare, toată armura antică a fost numită „poștă”, distingându-l doar prin aspect, de unde provin termenii „ring-mail”, „chain-mail”, „banded mail”, „scale-mail”, „plate-mail”. Astăzi, este general acceptat că majoritatea acestor imagini diferite au fost doar încercări diferite ale artiștilor de a descrie corect suprafața unui tip de armură care este greu de capturat în pictură și sculptură. În loc să înfățișeze inele individuale, aceste detalii au fost stilizate folosind puncte, trăsuri, squiggles, cercuri și alte lucruri, ceea ce a dus la erori.

9. Cât timp a durat pentru a face o armură completă?

Este dificil să răspunzi la această întrebare fără ambiguitate din multe motive. În primul rând, nu există nicio dovadă care să supraviețuiască care să poată picta o imagine completă pentru oricare dintre perioade. În jurul secolului al XV-lea, au supraviețuit exemple împrăștiate despre modul în care a fost comandată armura, cât timp au durat comenzile și cât au costat diferitele piese de armură. În al doilea rând, o armură completă ar putea consta din piese realizate de diverși armurieri cu o specializare îngustă. Piesele de armură puteau fi vândute neterminate și apoi personalizate la nivel local pentru o anumită sumă. În cele din urmă, problema a fost complicată de diferențele regionale și naționale.

În cazul armurieri germani, majoritatea atelierelor erau controlate de reguli stricte ale breslei care limitau numărul de ucenici, controlând astfel numărul de articole pe care un maestru și atelierul său le puteau produce. În Italia, pe de altă parte, nu existau astfel de restricții și se puteau dezvolta ateliere, ceea ce a îmbunătățit viteza de creare și cantitatea de produse.

În orice caz, merită să rețineți că producția de armuri și arme a înflorit în Evul Mediu și Renaștere. Armurieri, producători de lame, pistoale, arcuri, arbalete și săgeți erau prezenți în orice oraș mare. Ca și acum, piața lor depindea de cerere și ofertă, iar funcționarea eficientă a fost un parametru cheie pentru succes. Mitul obișnuit conform căruia fabricarea unei simple coștoane în lanț a durat câțiva ani este un nonsens (dar nu se poate nega faptul că realizarea coșturilor în lanț a fost foarte laborioasă).

Răspunsul la această întrebare este simplu și evaziv în același timp. Timpul de producție pentru armură depindea de mai mulți factori, de exemplu, clientul, căruia i-a fost încredințat producerea comenzii (numărul de oameni în producție și atelierul ocupat cu alte comenzi) și calitatea armurii. Două exemple celebre vor servi pentru a ilustra acest lucru.

În 1473, Martin Rondel, posibil un armurier italian care lucra în Bruges, care se autointitula „armurierul ticălosului meu din Burgundia”, i-a scris clientului său englez, Sir John Paston. Armurierul l-a informat pe Sir John că ar putea îndeplini cererea de fabricare a armurii cât mai curând cavaler englez vă va spune de ce părți ale costumului are nevoie, sub ce formă și intervalul de timp până la care armura ar trebui să fie finalizată (din păcate, armurierul nu a indicat posibile termene limită). În atelierele de judecată, producția de armuri pentru persoane de rang înalt pare să fi luat mai mult timp. Armurierul de curte Jörg Seusenhofer (cu un număr mic de asistenți) se pare că i-a luat mai mult de un an pentru a face armura pentru cal și armura mare pentru rege. Ordinul a fost făcut în noiembrie 1546 de regele (mai târziu împăratul) Ferdinand I (1503–1564) pentru el și fiul său și a fost finalizat în noiembrie 1547. Nu știm dacă Seusenhofer și atelierul său lucrau la alte comenzi în acest moment. .

10. Detalii armuri - suport lance si codpiece

Două părți ale armurii stârnesc cel mai mult imaginația publicului: una este descrisă drept „acel lucru care iese în dreapta pieptului”, iar a doua este denumită, după chicote înfundate, „acel lucru între picioare”. În terminologia armelor și armurii, ele sunt cunoscute sub denumirea de sprijinul suliței și codpiece.

Suportul suliței a apărut la scurt timp după apariția plăcii solide de piept la sfârșitul secolului al XIV-lea și a existat până când armura în sine a început să dispară. Spre deosebire de sensul literal al termenului englezesc „lance rest”, scopul său principal a fost să nu suporte greutatea suliței. De fapt, a fost folosit în două scopuri, care sunt mai bine descrise termen francez„arrêt de cuirasse” (restrângerea suliței). I-a permis războinicului călare să țină sulița ferm sub mâna dreaptă, împiedicând-o să alunece înapoi. Acest lucru a permis ca sulița să fie stabilizată și echilibrată, ceea ce a îmbunătățit scopul. În plus, greutatea și viteza combinate ale calului și călărețului au fost transferate în vârful suliței, ceea ce a făcut ca această armă să fie foarte formidabilă. Dacă ținta a fost lovită, suportul suliței acționa și ca un amortizor de șoc, împiedicând sulița să „tragă” înapoi și distribuind lovitura peste placa toracică pe întregul trunchi, mai degrabă decât doar brațul drept, încheietura mâinii, cotul și umăr. Merită remarcat faptul că, pe majoritatea armurilor de luptă, suportul suliței ar putea fi pliat în sus pentru a nu interfera cu mobilitatea mâinii sabiei după ce războinicul a scăpat de suliță.

Istoria codului blindat este strâns legată de omologul său din costumul civil pentru bărbați. De la mijlocul secolului al XIV-lea top parteîmbrăcămintea bărbătească a început să se scurteze atât de mult, încât nu mai acoperă picioarele. În acele vremuri, pantalonii nu fuseseră încă inventați, iar bărbații purtau jambiere prinse de lenjerie intimă sau de o curea, cu picioarele ascunse în spatele unei goluri atașate la interiorul marginii superioare a fiecărui picior al jambierelor. La începutul secolului al XVI-lea, acest etaj a început să fie umplut și mărit vizual. Iar codul a rămas o parte a costumului bărbătesc până la sfârșitul secolului al XVI-lea. Pe armură, codul ca o placă separată care protejează organele genitale a apărut în al doilea deceniu al secolului al XVI-lea și a rămas relevantă până în anii 1570. Avea o căptușeală groasă pe interior și era îmbinată cu armura din centrul marginii de jos a cămășii. Soiurile timpurii au fost în formă de castron, dar datorită influenței costumului civil s-a transformat treptat într-o formă îndreptată în sus. Nu era folosit de obicei atunci când călăreau pe un cal, deoarece, în primul rând, stătea în cale, iar în al doilea rând, partea frontală blindată a șeii de luptă asigura o protecție suficientă pentru picioare. Așadar, a fost folosită în mod obișnuit pentru armura destinată luptei pe jos, atât în ​​război, cât și în turnee și, deși avea o oarecare valoare pentru protecție, era folosită la fel de mult pentru modă.

11. Vikingii purtau coarne pe căști?

Una dintre cele mai durabile și populare imagini ale războinicului medieval este cea a vikingului, care poate fi recunoscut instantaneu după casca dotată cu o pereche de coarne. Cu toate acestea, există foarte puține dovezi că vikingii au folosit vreodată coarne pentru a-și decora căștile.

Cel mai vechi exemplu de cască decorată cu o pereche de coarne stilizate provine de la un grup mic de căști celtice din epoca bronzului găsite în Scandinavia și ceea ce este acum Franța, Germania și Austria. Aceste decorațiuni erau realizate din bronz și puteau lua forma a două coarne sau a unui profil triunghiular plat. Aceste căști datează din secolul al XII-lea sau al XI-lea î.Hr. Două mii de ani mai târziu, începând cu 1250, perechile de coarne au câștigat popularitate în Europa și au rămas unul dintre cele mai frecvent utilizate simboluri heraldice pe căști pentru lupte și turnee în Evul Mediu și Renaștere. Este ușor de observat că cele două perioade indicate nu coincid cu ceea ce se asociază de obicei cu raidurile scandinave care au avut loc de la sfârșitul secolului al VIII-lea până la sfârșitul secolului al XI-lea.

Căștile vikinge erau de obicei conice sau semisferice, uneori făcute dintr-o singură bucată de metal, alteori din segmente ținute împreună cu benzi (Spangenhelm).

Multe dintre aceste căști au fost echipate și cu protecție facială. Acesta din urmă ar putea lua forma unei bare metalice care acoperă nasul, sau o folie de față constând din protecție pentru nas și doi ochi, precum și partea superioară a pomeților, sau protecție pentru întreaga față și gât sub formă de coștă de lanț.

12. Armura a devenit inutilă din cauza apariției armelor de foc

În general, scăderea treptată a armurii nu s-a datorat apariției armelor de foc ca atare, ci datorită îmbunătățirii constante a acestora. De la prima arme de foc a apărut în Europa deja în al treilea deceniu al secolului al XIV-lea, iar declinul treptat al armurii nu a fost remarcat decât în ​​a doua jumătate a secolului al XVII-lea armura și armele de foc au existat împreună de mai bine de 300 de ani; În timpul secolului al XVI-lea, s-au făcut încercări de a face armuri antiglonț, fie prin întărirea oțelului, îngroșarea armurii, fie prin adăugarea de întăriri individuale peste armura obișnuită.

archebuză germană sfârşitul XIV secol

În cele din urmă, este de remarcat faptul că armura nu a dispărut niciodată complet. Utilizarea pe scară largă a căștilor de către soldații și poliția moderni demonstrează că armura, deși a schimbat materialele și poate și-a pierdut o parte din importanță, este încă o parte necesară a echipamentului militar în întreaga lume. În plus, protecția trunchiului a continuat să existe sub formă de plăci experimentale pentru piept în timpul americanului război civil, plăcuțe ale piloților de artileri din cel de-al Doilea Război Mondial și veste antiglonț din vremea noastră.

13. Mărimea armurii sugerează că oamenii erau mai mici în Evul Mediu și Renaștere

Cercetările medicale și antropologice arată că înălțimea medie a bărbaților și femeilor a crescut treptat de-a lungul secolelor, proces care s-a accelerat în ultimii 150 de ani datorită îmbunătățirilor aduse alimentației și sănătății publice. Majoritatea armurii care au ajuns până la noi din secolele al XV-lea și al XVI-lea confirmă aceste descoperiri.

Cu toate acestea, atunci când se trag astfel de concluzii generale bazate pe armură, trebuie luați în considerare mulți factori. În primul rând, este armura completă și uniformă, adică toate piesele se potrivesc împreună, dând astfel impresia corectă a proprietarului său original? În al doilea rând, chiar și armura de înaltă calitate realizată la comandă pentru o anumită persoană poate oferi o idee aproximativă a înălțimii sale, cu o eroare de până la 2-5 cm, deoarece suprapunerea protecției abdomenului inferior (cămașă și coapsă) gărzile) și șoldurile (ghetrele) pot fi estimate doar aproximativ.

Armura a venit în toate formele și dimensiunile, inclusiv pentru copii și tineri (spre deosebire de adulți), și a existat chiar și pentru pitici și uriași (deseori găsite în curțile europene ca „curiozități”). În plus, există și alți factori de luat în considerare, cum ar fi diferența de înălțime medie dintre europenii de nord și de sud, sau pur și simplu faptul că au existat întotdeauna oameni neobișnuit de înalți sau neobișnuit de scunzi în comparație cu contemporanii obișnuiți.

Excepțiile notabile includ exemple de la regi, cum ar fi Francisc I, regele Franței (1515–47) sau Henric al VIII-lea, regele Angliei (1509–47). Înălțimea acestuia din urmă a fost de 180 cm, după cum o dovedesc contemporanii, s-a păstrat și care poate fi verificat datorită unei jumătate de duzină de armuri ale sale care au ajuns până la noi.

Armura ducelui german Johann Wilhelm, secolul al XVI-lea

Armura împăratului Ferdinand I, secolul al XVI-lea

Vizitatorii Muzeului Metropolitan pot compara armura germană care datează din 1530 cu armura de luptă a împăratului Ferdinand I (1503–1564), datând din 1555. Ambele armuri sunt incomplete, iar dimensiunile purtătorilor lor sunt doar aproximative, dar diferența de mărime este încă izbitoare. Înălțimea posesorului primei armuri era aparent de aproximativ 193 cm, iar circumferința pieptului era de 137 cm, în timp ce înălțimea împăratului Ferdinand nu depășea 170 cm.

14. Îmbrăcămintea bărbătească este înfășurată de la stânga la dreapta, pentru că așa a fost închisă inițial armura.

Teoria din spatele acestei afirmații este că unele forme timpurii de armură (protecția cu plăci și brigantina din secolele al XIV-lea și al XV-lea, armet - o cască închisă de cavalerie din secolele XV-XVI, cuirasă din secolul al XVI-lea) au fost concepute astfel încât partea stângă suprapus pe dreapta, pentru a nu permite pătrunderea loviturii sabiei inamicului. Deoarece majoritatea oamenilor sunt dreptaci, majoritatea loviturilor penetrante ar veni din stânga și, dacă au succes, ar trebui să alunece peste armură prin miros și spre dreapta.

Teoria este convingătoare, dar există puține dovezi că îmbrăcămintea modernă a fost direct influențată de o astfel de armură. În plus, în timp ce teoria protecției armurii poate fi adevărată pentru Evul Mediu și Renaștere, unele exemple de căști și armuri de corp se înfășoară în sens invers.

Concepții greșite și întrebări despre armele tăiate

Sabie, începutul secolului al XV-lea

Pumnal, secolul al XVI-lea

Ca și în cazul armurii, nu toți cei care purtau o sabie erau cavaler. Dar ideea că sabia este apanajul cavalerilor nu este atât de departe de adevăr. Obiceiurile sau chiar dreptul de a purta o sabie variau în funcție de timp, loc și legi.

În Europa medievală, săbiile erau principala armă a cavalerilor și călăreților. În timp de pace, numai persoanele de naștere nobilă aveau dreptul să poarte săbiile în locuri publice. Deoarece în majoritatea locurilor săbiile erau percepute ca „arme de război” (spre deosebire de aceleași pumnale), țăranii și burghezii care nu aparțineau clasei războinice societatea medievală, nu putea purta săbii. O excepție de la regulă a fost făcută pentru călători (cetățeni, comercianți și pelerini) din cauza pericolelor deplasării pe uscat și pe mare. Între zidurile majorității orașelor medievale, purtarea săbiilor era interzisă tuturor – uneori chiar nobililor – cel puțin pe timp de pace. Regulile standard de comerț, prezente adesea la biserici sau primării, au inclus adesea și exemple de lungimea permisă a pumnalelor sau a săbiilor care puteau fi purtate fără piedici în interiorul zidurilor orașului.

Fără îndoială, aceste reguli au dat naștere ideii că sabia este simbolul exclusiv al războinicului și al cavalerului. Dar datorită schimbărilor sociale și a noilor tehnici de luptă apărute în secolele al XV-lea și al XVI-lea, a devenit posibil și acceptabil pentru cetățeni și cavaleri să poarte descendenți mai ușori și mai subțiri ai săbiilor - săbii, ca armă de zi cu zi pentru autoapărare în locurile publice. Și până la începutul XIX secole, săbiile și săbiile mici au devenit un atribut indispensabil al îmbrăcămintei domnului european.

Se crede pe scară largă că săbiile din Evul Mediu și din Renaștere erau simple instrumente de forță brută, foarte grele și, ca urmare, imposibil de manevrat pentru „omul obișnuit”, adică arme foarte ineficiente. Motivele acestor acuzații sunt ușor de înțeles. Din cauza rarității exemplarelor supraviețuitoare, puțini oameni le țineau în mâini. adevărată sabie Evul Mediu sau Renașterea. Cele mai multe dintre aceste săbii au fost obținute din săpături. Aspectul lor actual ruginit poate da cu ușurință impresia de rugozitate - ca o mașină arsă care și-a pierdut toate semnele măreției și complexității de odinioară.

Cele mai multe săbii reale din Evul Mediu și Renaștere spun o poveste diferită. O sabie cu o singură mână cântărea de obicei 1-2 kg și chiar și o „sabie de război” mare cu două mâini din secolele XIV-XVI cântărea rareori mai mult de 4,5 kg. Greutatea lamei era echilibrată de greutatea mânerului, iar săbiile erau ușoare, complexe și uneori foarte frumos decorate. Documentele și picturile arată că o astfel de sabie, în mâini pricepute, ar putea fi folosită cu o eficacitate teribilă, de la tăierea membrelor până la străpungerea armurii.

Sabie turcească cu teacă, secolul al XVIII-lea

katana japoneză și sabie scurta wakizashi, secolul al XV-lea

Săbii și câteva pumnale, atât europene cât și asiatice, și arme din Lumea islamică, adesea există una sau mai multe caneluri pe lamă. Concepțiile greșite despre scopul lor au dus la apariția termenului „sânge”. Se susține că aceste șanțuri accelerează fluxul de sânge din rana unui adversar, sporind astfel efectul rănii, sau că facilitează îndepărtarea lamei din rană, permițând tragerea cu ușurință a armei fără a se răsuci. În ciuda divertismentului unor astfel de teorii, de fapt scopul acestui canal, numit plin, este doar de a ușura lama, reducându-i masa fără a slăbi lama sau a afecta flexibilitatea.

Pe unele lame europene, în special pe săbii, spade și pumnale, precum și pe unele stâlpi de luptă, aceste șanțuri au o formă și o perforație complexă. Aceleași perforații sunt prezente pe armele de tăiere din India și Orientul Mijlociu. Pe baza unor dovezi documentare limitate, se crede că această perforație trebuie să fi conținut otravă, astfel încât lovitura a fost garantată să ducă la moartea inamicului. Această concepție greșită a dus la ca armele cu astfel de perforații să fie numite „arme de asasin”.

În timp ce există referiri la armele indiene cu lame otrăvitoare și s-ar putea să fi avut loc cazuri rare similare în Europa Renașterii, adevăratul scop al acestei perforații nu este deloc atât de senzațional. În primul rând, perforarea a eliminat ceva material și a făcut lama mai ușoară. În al doilea rând, a fost adesea realizat în desene elaborate și complicate și a servit atât ca o demonstrație a priceperii fierarului, cât și ca decor. Pentru a dovedi, este necesar doar să subliniem că majoritatea acestor perforații sunt de obicei situate lângă mânerul (mânerul) armei, și nu pe cealaltă parte, așa cum ar trebui să se facă în cazul otrăvirii.

Samuraiul în echipament de luptă arăta de parcă extratereștrii s-ar fi îmbrăcat în Darth Vader pentru Halloween. Armura trebuia să înspăimânteze inamicii, dar aspectul lor a redus și producția de lapte, a scăzut producția de ouă și a ucis furnicile. Aparent, acesta este motivul pentru care dieta japoneză constă din pește, care nu a văzut această oroare, și orez, căruia nu-i pasă.

Înainte de luptă, samuraii și-au pus peste douăzeci de articole, dintre care multe erau prinse cu șnururi. Nu este surprinzător că seppuku a fost ușor de făcut. Probabil chiar cu ușurare.

Aripi pe armură

Istoricii cred că liderii militari i-au tratat adesea pe războinicii eroici din Delhi (așa era numele călăreților din trupe). Imperiul Otoman) opium astfel încât să mențină gândirea pozitivă și relaxarea interioară. Prin urmare, pieile de leoparzi peste armură, decorațiunile sub formă de aripi și căștile făcute din pielea hienelor pătate nu i s-au părut ciudate pentru Delhi înșiși. Dar, pe bună dreptate, dușmanii au preferat să iasă din drum dacă exista o cale: Delhi era cunoscută pentru curajul neadecvat și aceeași cruzime. Sperăm că această notă despre pericolele medicamentelor vă va fi utilă în viața viitoare.

Casca de cuc

Ceea ce ne-a rămas de la celți sunt nenumărate modele pentru tatuaje rock și mai multe limbi pe jumătate moarte, cum ar fi irlandeza. Dar la săpăturile din România s-a găsit o cască care, din punct de vedere al îndrăzneală a designului, depășește chiar și radierele studioului lui Tema Lebedev.

Aripile păsării sunt articulate, iar dacă sari sau călărești în timp ce purtați această cască, le va bate. Nu se știe dacă casca a fost folosită în luptă sau dacă a fost îngropată împreună cu designerul imediat după prezentare.

Sutien blindat

Hindușii au avut întotdeauna un mare respect pentru Zeița Varaha. Ea a reprezentat principiul masculin în Sri Chakra, deși unii o consideră a fi o formă de Durga, o extensie. Forta interioara Radharani. Acesta este puținul pe care am reușit să aflăm înainte ca browserul nostru de internet să sufere un accident vascular cerebral. Deci, rămâne neclar de ce hindușii au făcut o cuirasă cu glande mamare dezvoltate în onoarea acestei zeițe. Și nu, armura nu este pentru femei: femeile nu erau binevenite în luptă. În plus, armura persană a suferit și de un design atât de unic.

Cherepnik

La prima vedere, această cască nu are nimic special. Nimic în așa măsură încât să poată fi inclus în uniformele școlare. Dar există un detaliu în soarta sa: în Evul Mediu era obișnuit să poarte o calotă sub șapcă sau pălărie. Nu în luptă, ci doar pentru a merge pe stradă sau, de exemplu, pentru a culege ciuperci în pădurea Sherwood. Merită spus despre acest lucru acelor naturi romantice care ar dori să fie în trecutul glorios.

Fusta blindata

În orice luptă modernă, un bărbat în fustă poate conta pe clemență. Cel puțin dacă este femeie. În Evul Mediu totul era mai complicat. Cavalerii trebuiau să poarte o fustă blindată în acele turnee în care luptau pe jos. Altfel, într-o luptă corectă în acel moment, era ușor să fii lovit de un adversar cu un obiect greu și ascuțit sub centură. Și în armură era imposibil să te rostogolești pe pământ la maxim, urlând de durere.

Cur de oțel

Orice politician mai mult sau mai puțin proeminent se străduiește să situatie dificila acoperiți-vă mușchii fesieri. Ca partea cea mai vulnerabilă din tine și, uneori, cea mai bună. Se pare că tradiția a venit de la regele Henric al VIII-lea. În mod obișnuit, cavalerii nu acordau prea multă atenție protejării fundului lor, deoarece erau în șa. Dar regele era un perfecționist, iar armura lui prezenta unul dintre primele culete lucrate cu grijă - un set de plăci cu balamale pentru a proteja spatele adânc.

Armură de bijuterii

Nu, acesta nu este Bartenev, care a apărut la program " Verdict la modă„să corecteze greșelile prezentatorului. Aceasta este armura ceremonială a regelui francez Henric al II-lea. Se crede că armura a fost creată la mijlocul secolului al XVI-lea de către bijutierul de curte Etienne Delon. Și, desigur, i-au garantat viața lui Henry pe câmpul de luptă: a fost suficient să-i arunci atunci când fugeau. Cine l-ar prinde pe rege dacă există o astfel de armură?

Coif cu coarne

În secolul al XVI-lea, armetul, o cască sferică complet închisă cu o vizor, a devenit popular în Europa. Și din moment ce vremurile minimalismului au trecut deja, designerii au început să exerseze cu viziere. Căștile rezultate au fost numite grotești. Cel mai faimos dintre coifurile grotești i-a aparținut și lui Henric al VIII-lea. Vizorul este în esență un portret al regelui purtând ochelari. Cât despre coarnele berbecului, acestea simbolizează organizarea și tendința de a face lucrurile.

armura Brewster

După ce negustorii curioși au adus praf de pușcă din China, oamenii în armură au devenit triști. Și armura a fost în cele din urmă eliminată ca fiind inutilă. Cuirasierii nu contează, nu erau atât de mulți. Dar după apariția mitralierei, oamenii fără armură au căzut într-o și mai mare melancolie. Și în timpul Primului Război Mondial, americanii au venit cu armura Brewster. Este de remarcat faptul că acest echipament, cu o greutate de 18 kilograme, a fost folosit în principal de lunetişti. Se pare că le plăcea să se camufleze printre coșurile de gunoi și stâlpi de telefon.

Cel mai probabil, vorbind despre armura medievală, imaginația celor mai mulți dintre noi imagine ceva greu, voluminos și voluminos. Ceva de genul:

Și nu toată lumea știe că în realitate totul nu a fost chiar așa.

Asa este mai bine:

Acest costum blindat frumos gravat cu acid din Evul Mediu târziu nu mai arată ca o carapace grea, dar încă dă impresia unei armuri voluminoase și incomode. Cu toate acestea, a fost creat special pentru purtare și are anumiți parametri care ar trebui să se potrivească cu dimensiunea proprietarului, astfel încât va arăta mult mai bine pentru o persoană.

Dar aceasta este o conversație complet diferită!

Faceți cunoștință cu Dr. Tobias Capwell, îmbrăcat complet în armură de casă bazată pe o sculptură care datează din anii 1450. Această „a doua piele” perfect adaptată este concepută pentru a proteja viața și sănătatea proprietarului său în competiții de turneu sau în lupte cu picioarele. Acum puteți vedea cât de intimidant poate arăta armura potrivită - se pare că este capabil să pună la fugă o întreagă armată chiar și fără sabie.

„Armura medievală era restrictivă și grea”

Armura creată corect nu restricționează mișcarea purtătorului său. Mai mult, armura de mai sus permite unei persoane să mărească aria de mișcare. Greutatea exactă Acest echipament de luptă este necunoscut, dar de obicei războinicii medievali preferau să nu poarte armuri mai grele de 30 de kilograme. Deși această armură a fost realizată cu experiență din materiale moderne, designul său moștenește complet protecția armurii creată cu mai bine de 500 de ani în urmă.

„Cavalerii s-au lovit între ei până când unul dintre ei a căzut.”

Metodele de gard istoric în țările de vest și de est diferă ușor. Iată, de exemplu, o gravură din secolul al XV-lea a maestrului german de scrimă Hans Thalhoffer, care demonstrează tehnica „Mordschlag” (lovitura germană de moarte) și contracararea acesteia. Desigur, loviturile perforante și tăietoare ale sabiei sunt ineficiente împotriva unui set complet de armuri închise, dar folosindu-l ca ciocan, poți uimi serios inamicul cu mânerul sau garda.

Iată „Mordschlag” în acțiune

Arată atât posibilitatea acestui atac distructiv, cât și puterea armurii - fără ea, craniul uman și-ar fi pierdut integritatea cu mult timp în urmă. Și astfel purtătorul armurii (pregătită anterior pentru o astfel de tehnică) și-a pierdut cunoștința doar din cauza impactului putere de lovireși nu a putut continua lupta. De asemenea, trebuie avut în vedere faptul că cavalerii au fost instruiți în tehnici de luptă corp la corp, lucrând cu arme cu o singură mână și cu două mâini, pumnale, stiletto, cuțite, metode de contracarare și metode de contracarare.

Aceasta este probabil apoteoza artei medievale de a face armuri

Acest echipament de luptă a fost creat pentru regele englez Henric al VIII-lea și participarea sa la competiții cavalerești pe jos în turnee. Această armură poate părea ciudată pentru unii datorită designului său din spate din oțel, dar priviți cu atenție și veți realiza că aceasta este una dintre primele costume de armură de protecție care ascunde complet carnea umană vulnerabilă de marginea nemiloasă a unei arme. Apropo, agenția aerospațială americană NASA a studiat această armură în detaliu atunci când a creat primul costum spațial.

Și în sfârșit, un exemplu că un cavaler nu are neapărat nevoie să aibă o sabie în mână pentru a lovi inamicul cu un scut.

În Evul Mediu, coiful era un atribut invariabil și cel mai important al armurii cavalerești. Pe lângă scopul său principal - de a proteja capul proprietarului, a servit și la intimidarea adversarilor și, în unele cazuri, a fost o insignă de onoare în timpul turneelor ​​și luptei, unde în „extras” generale era greu de identificat. cine era cine. Din acest motiv, armurierii au încercat să-și doteze fiecare dintre produsele lor cu caracteristici inerente doar acestuia și adesea în atelierele lor au apărut adevărate opere de artă.

Căștile locuitorilor lumii antice

Cele mai vechi prototipuri ale viitoarelor coifuri cavalerești, datând din mileniul III î.Hr. e., descoperit în timpul săpăturilor din Ur ─ cel mai mare oras Civilizația sumeriană. Apariția lor în acea epocă a devenit posibilă datorită lui quite nivel inalt tehnologii de prelucrare a metalelor.

Cu toate acestea, căștile din aur și cupru erau extrem de scumpe și inaccesibile pentru majoritatea războinicilor. Așadar, cea mai mare parte a războinicilor foloseau căptușeli speciale din piele și in, întărite cu plăci de cupru doar în locurile cele mai vulnerabile.

Locul de naștere al coifurilor de fier, care au apărut în secolele VIII - VII î.Hr., au fost două state ale lumii antice - Asiria și Urartu. Acolo, pentru prima dată, armurierii au început să abandoneze bronzul și au preferat un material mai ieftin și mai durabil - fierul. Atelierele au realizat căști de oțel de formă sferoconică, totuși, au reușit să-și înlocuiască complet predecesorii de bronz abia în mileniul I d.Hr. e.

Armura ca simbol al epocii

Istoricii au remarcat un fapt foarte paradoxal: perioada de glorie a producției de armuri cavalerești, și în special de coifuri, a avut loc în perioada Evului Mediu târziu, adică secolele XIV - XV, când cavalerismul însuși își pierduse deja semnificația ca principala forță de luptă.

Astfel, numeroase armuri prezentate în diferite muzee din întreaga lume și uneori reprezentând adevărate capodopere ale artei armelor, în cea mai mare parte sunt doar atribute decorative ale epocii și indicatori de înaltă calitate. statut social proprietarii lor.

Apariția căștilor de oțel în Europa

Începutul utilizării pe scară largă a echipamentelor de protecție din fier în Europa este considerat a fi Evul Mediu timpuriu, care, după cum se crede în mod obișnuit, a avut loc după căderea Imperiului Roman de Apus în 476. Căștile de luptă create în perioada timpurie a acestei ere se distingeau printr-o trăsătură caracteristică - se bazau pe un cadru realizat din benzi groase de oțel, deasupra cărora erau atașate segmente metalice. Acest design le-a asigurat fiabilitatea și a simplificat procesul de fabricație, dar și a crescut semnificativ greutatea produsului.

Abia în secolul al VI-lea armurierii europeni au abandonat structura cadrului și au trecut la realizarea unui nou tip de cască, nituită sau lipită din mai multe segmente. Adesea, meșterii le completau cu apărătoare pentru nas - benzi metalice înguste, situate vertical, care protejează fața războinicului. Această noutate a fost folosită pentru prima dată de scandinavi și anglo-saxoni și abia în următoarele două secole s-a răspândit printre alte popoare europene.

Apariția noilor modele de căști

În secolul al XII-lea, au intrat în uz coifurile cavalerești cu coroană cilindrică, care au fost transformate în curând într-un nou tip independent, care a primit denumirea de „topfhelm” pentru forma sa caracteristică, care tradus din germană înseamnă „cască de oală”. Au supraviețuit până în secolul al XIV-lea.

Cam în aceeași perioadă, a apărut un alt tip unic de cască - capele, care erau capace metalice cu boruri, a căror formă varia adesea în funcție de gustul maestrului și de dorințele clientului.

Deoarece principalul avantaj al capelelor era relativ ieftinitatea lor, acestea erau folosite în principal de infanterie și de cavalerii săraci călare. Apropo, în secolele XV - XVI, una dintre varietățile acestui tip de cască a fost folosită de conchistadorii - cuceritorii spanioli și portughezi ai Lumii Noi.

Evoluții ulterioare de către armurieri

Cele mai răspândite au fost așa-numitele cerveliers - căști semisferice de fier care se potriveau strâns în jurul capului și semănau cu o cască modernă. Au fost lipsiți de orice elemente de protecție externe, cu excepția nazalelor, dar în același timp au avut avantaj important: garniturile din material gros care absorb șocurile și acoperite cu țesătură au fost atașate la interiorul lor. Au înmuiat loviturile pe care le-a primit războinicul în cap.

Cerveliers a rezistat în serviciu cu cel mai mare armatele europene pana la inceputul secolului al XIV-lea, dupa care au fost inlocuite cu coifuri de bascinet bombate sau semisferice, dotate cu aventail de lant, si avand multe varietati. Se știe că inițial, la fel ca și cervelierii, erau destinate să fie purtate sub căștile de topfhelm mai mari, despre care au fost discutate mai sus, dar în timp au primit o utilizare independentă.

Multe căști autentice de acest tip, echipate cu viziere, au supraviețuit până în zilele noastre. diverse modele. Unele dintre eșantioanele lor sunt echipate doar cu apărătoare pentru nas sau chiar au un design care nu asigură protecția feței. Elementul comun a fost întotdeauna cadrul de zale, care protejează gâtul și umerii războinicului.

Cavaleri cânți de poeți

Cercetătorii moderni primesc informații despre armura cavalerească și transformarea acesteia de-a lungul secolelor nu numai pe baza acelor exemplare care alcătuiesc colecțiile celor mai mari muzee din lume, ci și din monumentele literare ale Evului Mediu, printre care ocupă poemele franceze. un loc special.

Autorii lor au acordat o mare atenție descrierii nu numai a faptelor eroilor, ci și a armurii lor, a cărei decorare a fost uneori atât decorativă, cât și heraldică. De exemplu, căștile cavalerești prezentau adesea nu numai pene de pene, ci și modele destul de complexe sub formă de coarne și creste ale animalelor fantastice, precum și elemente ale stemelor familiei proprietarilor lor.

Aspectul căștilor echipate cu vizor

O etapă importantă în istoria armelor defensive a fost apariția în primul sfert al secolului al XIII-lea a căștilor care protejau complet capul și erau echipate doar cu fante înguste pentru ochi. Eficacitatea acestui design i-a determinat pe armurieri să-l dezvolte în continuare, iar aproximativ un secol mai târziu au intrat în folosință căști de cavaler, echipate cu o vizor - o parte mobilă concepută pentru a proteja fața războinicului. La mijlocul secolului al XIV-lea, au devenit parte integrantă a oricărei armuri de luptă.

Când studiem căștile din diferite epoci, este izbitoare o diferență caracteristică inerentă modelelor vest-europene. Se remarcă faptul că Asia în toate secolele a fost caracterizată de modele deschise care le-au oferit soldaților o vizibilitate largă, același lucru se poate spune despre căștile Romei Antice. În Europa, dimpotrivă, cavalerii au preferat o protecție solidă și fiabilă a capului și a feței, chiar și în cazurile în care aceasta crea anumite inconveniente.

„Goga de câine”

Armurierii au căutat să îmbine fiabilitatea cu confortul în produsele lor. Un exemplu în acest sens este tipul de cască care a apărut în secolul al XIV-lea și a fost ferm stabilit, purtând numele caracteristic „Hundsgugel”, care tradus din germană înseamnă „glugă de câine”.

Particularitatea sa a fost prezența unei viziere în formă de con extinsă înainte, a cărei formă semăna de fapt cu botul unui câine. Acest design a servit la două scopuri. În primul rând, a făcut capul războinicului mai protejat de săgețile și sulițele inamice care ricoșau pe o suprafață înclinată și, în al doilea rând, a făcut posibilă realizarea unui număr mai mare de orificii de ventilație pe suprafața lărgită a vizierei, facilitând astfel respirația.

Modele de coifuri ale Evului Mediu târziu

În secolul al XV-lea, în ciuda faptului că importanța cavaleriei grele în lupte a scăzut semnificativ, designul armurii a continuat să fie îmbunătățit, deoarece obiceiul de a organiza turnee cavalerești a continuat în toată Europa. În acest moment, cel mai interesant produs nou a fost o cască cu vizor, numită „armet”.

Spre deosebire de structurile în formă de con care erau folosite la acea vreme, această cască avea o formă sferică și o bărbie care se deschidea în două jumătăți, prinsă cu un știft în timpul luptei. În plus, a fost echipat cu o a doua vizor care se deplasa în partea din spate a capului și dispozitive speciale care protejau în mod fiabil gâtul și clavicula.

Inca una foarte interesanta Coif de cavaler, care s-a răspândit în Evul Mediu târziu. Se numește „salata” și este o rudă îndepărtată a bascinetelor descrise mai sus. O trăsătură caracteristică a acestor modele a fost placa din spate ─ parte a căștii extinsă pe spate, care nu numai că a protejat războinicul de atacurile din spate, dar nu i-a permis să fie tras de pe cal cu cârlige speciale concepute în acest scop. Salatele se făceau atât cu viziere, cât și fără. În primul caz, erau destinate războinicilor călare, în al doilea, infanteriei.

Căști de luptă și turneu

Căștile din Evul Mediu, ca toate armele defensive, s-au dezvoltat în două moduri diferite, în funcție de scopul lor. Pentru turnee, s-au falsificat mostre mai grele și mai puternice, ceea ce asigura o siguranță mai mare, dar nu permitea să rămână în ele mult timp. În special, modelul de turneu „cap de broască”, folosit pe scară largă, care a fost unul dintre cele mai de încredere din istoria cavalerismului, dar nu avea o ventilație adecvată, a fost conceput doar pentru utilizare pe termen scurt, care nu depășește 5 minute. După această perioadă, cantitatea de aer din ea s-a uscat, iar războinicul a început să se sufoce.

Armele militare, care includeau întregul set de armuri, au fost realizate în așa fel încât să permită proprietarului să rămână în el pentru o lungă perioadă de timp. Pe baza acestui lucru, atunci când îl confecționau, armurierii au încercat să acorde tuturor pieselor cea mai mică greutate. Această cerință se aplică pe deplin căștilor de protecție. Fără a compromite fiabilitatea, acestea trebuiau să fie extrem de ușoare, bine ventilate și să ofere o vizibilitate bună.

Armura germană din secolul al XVI-lea pentru cavaler și cal

Domeniul armelor și armurii este înconjurat de legende romantice, mituri monstruoase și concepții greșite larg răspândite. Sursele lor sunt adesea lipsa de cunoștințe și experiență de comunicare cu lucruri reale și istoria lor. Majoritatea acestor idei sunt absurde și nu se bazează pe nimic.

Poate că unul dintre cele mai notorii exemple este credința că „cavalerii trebuiau să fie montați cu macara”, ceea ce este pe atât de absurd, pe atât de o credință comună, chiar și printre istorici. În alte cazuri, anumite detalii tehnice care sfidează descrierea evidentă au devenit obiectul unor încercări pasionale și fantastic de inventive de a le explica scopul. Printre acestea, primul loc pare să fie ocupat de suportul suliței, care iese din partea dreaptă a pieptarului.

Următorul text va încerca să corecteze cele mai populare concepții greșite și să răspundă la întrebările adresate adesea în timpul tururilor la muzee.

1. Numai cavalerii purtau armură

Această credință eronată, dar comună, provine probabil din ideea romantică a „cavalerului în armură strălucitoare”, o imagine care în sine dă naștere la noi concepții greșite. În primul rând, cavalerii au luptat rareori singuri, iar armatele din Evul Mediu și Renaștere nu erau formate în întregime din cavaleri călare. Deși cavalerii au fost forța dominantă în majoritatea acestor armate, aceștia au fost invariabil - și din ce în ce mai mult de-a lungul timpului - sprijiniți (și contracarați) de soldați de infanterie precum arcași, pikiri, arbaletari și soldați cu arme de foc. În campanie, cavalerul depindea de un grup de slujitori, scutieri și soldați pentru a-i oferi sprijin armat și pentru a-și îngriji caii, armurile și alte echipamente, ca să nu mai vorbim de țărani și artizani care au făcut posibilă o societate feudală cu o clasă războinică.

Armură pentru duelul unui cavaler, sfârșitul secolului al XVI-lea

În al doilea rând, este greșit să credem că fiecare om nobil a fost un cavaler. Cavalerii nu s-au născut, cavalerii au fost creați de alți cavaleri, feudali sau uneori preoți. Și în anumite condiții, oamenii de naștere nenobilă puteau fi numiți cavaleri (deși cavalerii erau adesea considerați cel mai de jos rang al nobilimii). Uneori, mercenarii sau civilii care au luptat ca soldați obișnuiți puteau fi numiți cavaler pentru că au demonstrat curaj și curaj extreme, iar mai târziu calitatea de cavaler putea fi achiziționată pentru bani.

Cu alte cuvinte, capacitatea de a purta armură și de a lupta în armură nu era apanajul cavalerilor. Infanteria din mercenari sau grupuri de soldați formate din țărani sau burghezi (locuitori ai orașului) a luat parte și ea la conflicte armate și, în consecință, s-au protejat cu armuri de diferite calități și dimensiuni. Într-adevăr, burghezii (de o anumită vârstă și peste un anumit venit sau bogăție) din majoritatea orașelor medievale și renascentiste erau obligați - adesea prin lege și decrete - să-și cumpere și să-și depoziteze propriile arme și armuri. De obicei, nu era armură completă, dar cel puțin includea o cască, protecție corporală sub formă de zale, armură de țesătură sau pieptar și o armă - o suliță, știucă, arc sau arbalete.

Coșta de coșt indian din secolul al XVII-lea

În timp de război, aceste miliții erau obligate să apere orașul sau să îndeplinească sarcini militare pentru domnii feudali sau orașele aliate. În secolul al XV-lea, când unele orașe bogate și influente au început să devină mai independente și mai independente, chiar și burgherii și-au organizat propriile turnee, în care, desigur, purtau armuri.

Din această cauză, nu fiecare piesă de armură a fost purtată vreodată de un cavaler și nu orice persoană descrisă purtând armură va fi cavaler. Ar fi mai corect să numim un om în armură soldat sau un om în armură.

2. Femeile din vremuri nu purtau armuri și nu luptau în bătălii.

În majoritatea perioadelor istorice, există dovezi că femeile au luat parte la conflicte armate. Există dovezi că doamnele nobile s-au transformat în comandanți militari, cum ar fi Ioana de Penthièvre (1319-1384). Există rare referiri la femei din societatea inferioară care au stat „sub armă”. Există înregistrări despre femei care se luptă în armură, dar nicio ilustrație contemporană a acestui subiect nu a supraviețuit. Ioana d'Arc (1412-1431) va fi poate cel mai faimos exemplu de femeie războinică şi există dovezi că ea purta armura comandată pentru ea de regele Carol al VII-lea al Franţei. Dar doar o mică ilustrație a ei, realizată în timpul vieții, a ajuns la noi, în care este înfățișată cu sabie și steag, dar fără armură. Faptul că contemporanii au perceput o femeie care comanda o armată, sau chiar purtând armură, ca pe ceva demn de înregistrat sugerează că acest spectacol a fost excepția și nu regula.

3. Armura era atât de scumpă încât doar prinții și nobilii bogați și-o puteau permite.

Această idee poate să fi apărut din faptul că cea mai mare parte a armurii expuse în muzee este echipament de înaltă calitate, în timp ce cea mai mare parte a armurii mai simple care aparțineau oamenilor de rând și celor mai mici dintre nobili a fost ascunsă în depozit sau pierdută de-a lungul secolelor.

Într-adevăr, cu excepția obținerii de armuri pe câmpul de luptă sau a câștigării unui turneu, achiziționarea de armuri era o întreprindere foarte costisitoare. Cu toate acestea, deoarece au existat diferențe în calitatea armurii, trebuie să fi existat diferențe în ceea ce privește costul acestora. Armura de calitate scăzută și medie, disponibilă burgherilor, mercenarilor și nobilimii inferioare, putea fi cumpărată gata făcută la piețe, târguri și magazine din oraș. Pe de altă parte, existau și armuri de înaltă clasă, realizate la comandă în ateliere imperiale sau regale și de la armurieri renumiti germani și italieni.

Armura regelui Henric al VIII-lea al Angliei, secolul al XVI-lea

Deși avem exemple existente de costul armurii, armelor și echipamentelor în unele dintre perioadele istorice, este foarte dificil să traducem costurile istorice în echivalente moderne. Este clar, totuși, că costul armurii a variat de la articole ieftine, de calitate scăzută sau învechite, la mâna a doua, disponibile cetățenilor și mercenarilor, până la costul armurii complete a unui cavaler englez, care în 1374 era estimat la £. 16. Acest lucru era analog cu costul de 5-8 ani de chirie pentru casa unui comerciant din Londra, sau trei ani de salariu pentru un muncitor cu experiență, iar prețul unei căști singură (cu vizor și probabil cu aventail) era mai mare. decât prețul unei vaci.

La capătul superior al scalei se găsesc exemple precum o armură mare (un costum de bază care, cu ajutorul unor obiecte și plăci suplimentare, ar putea fi adaptat pentru diverse utilizări, atât pe câmpul de luptă, cât și în turneu), comandat în 1546 de către regele german (mai târziu - împărat) pentru fiul său. La finalizarea acestui ordin, pentru un an de muncă, armurierul de curte Jörg Seusenhofer din Innsbruck a primit o sumă incredibilă de 1200 de moment de aur, echivalentul a douăsprezece salarii anuale ale unui înalt funcționar al instanței.

4. Armura este extrem de grea și limitează foarte mult mobilitatea purtătorului ei.

Un set complet de armuri de luptă cântărește de obicei între 20 și 25 kg, iar o cască între 2 și 4 kg. Aceasta este mai puțin decât ținuta completă de oxigen a unui pompier sau ceea ce soldații moderni au trebuit să ducă în luptă încă din secolul al XIX-lea. Mai mult, în timp ce echipamentul modern atârnă de obicei de umeri sau talie, greutatea armurii bine montate este distribuită pe întregul corp. Abia în secolul al XVII-lea, greutatea armurii de luptă a fost mult crescută pentru a o face rezistentă la gloanțe, datorită preciziei îmbunătățite a armelor de foc. În același timp, armura completă a devenit din ce în ce mai rară și doar părți importante ale corpului: capul, trunchiul și brațele erau protejate de plăci metalice.

Opinia conform căreia purtarea armurii (care a luat forma prin 1420-30) a redus foarte mult mobilitatea unui războinic nu este adevărată. Echipamentul de blindaj a fost realizat din elemente separate pentru fiecare membru. Fiecare element era format din plăci metalice și plăci legate prin nituri mobile și curele din piele, care permiteau orice mișcare fără restricții impuse de rigiditatea materialului. Ideea larg răspândită că un bărbat în armură abia se putea mișca și, căzut la pământ, nu s-ar putea ridica, nu are nicio bază. Dimpotrivă, izvoarele istorice povestesc despre celebrul cavaler francez Jean II le Mengre, supranumit Boucicault (1366-1421), care, îmbrăcat în armură completă, putea, apucând treptele unei scări de jos, pe revers, să urce. folosind doar mâinile Mai mult, există mai multe ilustrații din Evul Mediu și Renaștere în care soldați, scutieri sau cavaleri, în armură completă, urcă pe cai fără asistență sau orice echipament, fără scări sau macarale. Experimentele moderne cu armuri reale din secolele al XV-lea și al XVI-lea și cu copiile lor exacte au arătat că chiar și o persoană neantrenată, cu o armură selectată corespunzător, poate urca și coborî pe un cal, se poate așeza sau se poate culca, apoi se poate ridica de la sol, alerga și se mișcă. membrele lui liber și fără disconfort.

În unele cazuri excepționale, armura era foarte grea sau ținea pe purtător aproape într-o poziție, de exemplu, în unele tipuri de turnee. Armura de turneu a fost făcută pentru ocazii speciale și a fost purtată pentru o perioadă limitată de timp. Un bărbat în armură se urca apoi pe cal cu ajutorul unui scutier sau al unei scări mici, iar ultimele elemente ale armurii puteau fi puse pe el după ce era așezat în șeală.

5. Cavalerii trebuiau așezați în șa folosind macarale

Această idee pare să fi apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea ca o glumă. A intrat în ficțiunea populară în deceniile următoare, iar imaginea a fost în cele din urmă imortalizată în 1944, când Laurence Olivier a folosit-o în filmul său Regele Henric al V-lea, în ciuda protestelor consilierilor istorici, inclusiv a unor autorități eminente precum James Mann, armurier-șef al Turnului din Londra.

După cum sa menționat mai sus, cea mai mare parte a armurii era suficient de ușoară și flexibilă pentru a nu lega purtătorul. Majoritatea oamenilor care poartă armură nu ar trebui să aibă nicio problemă în a putea pune un picior în etrier și a șaua un cal fără asistență. Un scaun sau ajutorul unui scutier ar grăbi acest proces. Dar macaraua era absolut inutilă.

6. Cum au mers oamenii în armură la toaletă?

Una dintre cele mai populare întrebări, în special în rândul tinerilor vizitatori ai muzeului, din păcate, nu are un răspuns exact. Când omul în armură nu era ocupat în luptă, făcea aceleași lucruri pe care le fac oamenii astăzi. El mergea la toaletă (care în Evul Mediu și în Renaștere era numită o latrină sau latrină) sau în alt loc retras, scotea piesele adecvate de armură și îmbrăcăminte și se preda apelului naturii. Pe câmpul de luptă, totul ar fi trebuit să se întâmple altfel. În acest caz, răspunsul ne este necunoscut. Cu toate acestea, trebuie luat în considerare faptul că dorința de a merge la toaletă în plină luptă era cel mai probabil jos pe lista de priorități.

7. Salutul militar a venit din gestul de a ridica viziera

Unii cred că salutul militar își are originea în timpul Republicii Romane, când uciderea prin contract era la ordinea zilei, iar cetățenilor li se cerea să ridice mâna dreaptă când se apropiau de oficiali pentru a arăta că nu poartă o armă ascunsă. Cea mai comună credință este că salutul militar modern a venit de la bărbați în armură care își ridicau vizierele căștilor înainte de a-și saluta camarazii sau lorzii. Acest gest a permis recunoașterea persoanei și, de asemenea, a făcut-o vulnerabilă și, în același timp, a demonstrat că mâna sa dreaptă (care ținea de obicei o sabie) nu avea armă. Toate acestea au fost semne de încredere și bune intenții.

Deși aceste teorii sună intrigant și romantice, practic nu există nicio dovadă că salutul militar ar fi provenit din ele. În ceea ce privește obiceiurile romane, ar fi practic imposibil de demonstrat că acestea au durat cincisprezece secole (sau au fost restaurate în timpul Renașterii) și au condus la salutul militar modern. De asemenea, nu există o confirmare directă a teoriei vizorului, deși este mai recentă. Majoritatea căștilor militare de după 1600 nu mai erau echipate cu viziere, iar după 1700 căștile erau rar purtate pe câmpurile de luptă europene.

Într-un fel sau altul, înregistrările militare din Anglia secolului al XVII-lea reflectă că „actul formal de salut a fost scoaterea căptușelii”. Până în 1745, regimentul englez al Coldstream Guards pare să fi perfecționat această procedură, făcând-o „să pună mâna la cap și să se încline la întâlnire”.

Coldstream Guards

Alte regimente engleze au adoptat această practică și este posibil să se fi răspândit în America (în timpul Războiului de Revoluție) și Europa continentală (în timpul războaielor napoleoniene). Deci adevărul poate fi undeva la mijloc, în care salutul militar a evoluat dintr-un gest de respect și politețe, paralel cu obiceiul civil de a ridica sau atinge borul unei pălării, poate cu o combinație a obiceiului războinic de a-i arăta pe cei neînarmați. mana dreapta.

8. Poștă în lanț - „poștă în lanț” sau „poștă”?

Lant de poștă germană din secolul al XV-lea

O îmbrăcăminte de protecție constând din inele de blocare ar trebui să fie numită în mod corespunzător „mail” sau „mail armor” în engleză. Termenul obișnuit „poștă în lanț” este un pleonasm modern (o eroare lingvistică care înseamnă folosirea mai multor cuvinte decât este necesar pentru a o descrie). În cazul nostru, „lanț” și „mail” descriu un obiect constând dintr-o succesiune de inele împletite. Adică, termenul „poștă în lanț” pur și simplu repetă același lucru de două ori.

Ca și în cazul altor concepții greșite, rădăcinile acestei erori ar trebui căutate în secolul al XIX-lea. Când cei care au început să studieze armura s-au uitat la picturile medievale, au observat ceea ce li s-a părut a fi multe tipuri diferite de armuri: inele, lanțuri, brățări cu inele, armuri de solzi, plăci mici etc. Drept urmare, toată armura antică a fost numită „poștă”, distingându-l doar prin aspectul său, care este în cazul în care termenii „ring-mail”, „chain-mail”, „banded mail”, „scale-mail”, „plate”. -mail” a venit de la. Astăzi, este general acceptat că majoritatea acestor imagini diferite au fost doar încercări diferite ale artiștilor de a descrie corect suprafața unui tip de armură care este greu de capturat în pictură și sculptură. În loc să înfățișeze inele individuale, aceste detalii au fost stilizate folosind puncte, trăsuri, squiggles, cercuri și alte lucruri, ceea ce a dus la erori.

9. Cât timp a durat pentru a face o armură completă?

Este dificil să răspunzi la această întrebare fără ambiguitate din multe motive. În primul rând, nu există nicio dovadă care să supraviețuiască care să poată picta o imagine completă pentru oricare dintre perioade. În jurul secolului al XV-lea, au supraviețuit exemple împrăștiate despre modul în care a fost comandată armura, cât timp au durat comenzile și cât au costat diferitele piese de armură. În al doilea rând, o armură completă ar putea consta din piese realizate de diverși armurieri cu o specializare îngustă. Piesele de armură puteau fi vândute neterminate și apoi personalizate la nivel local pentru o anumită sumă. În cele din urmă, problema a fost complicată de diferențele regionale și naționale.

În cazul armurieri germani, majoritatea atelierelor erau controlate de reguli stricte ale breslei care limitau numărul de ucenici, controlând astfel numărul de articole pe care un maestru și atelierul său le puteau produce. În Italia, pe de altă parte, nu existau astfel de restricții și se puteau dezvolta ateliere, ceea ce a îmbunătățit viteza de creare și cantitatea de produse.

În orice caz, merită să rețineți că producția de armuri și arme a înflorit în Evul Mediu și Renaștere. Armurieri, producători de lame, pistoale, arcuri, arbalete și săgeți erau prezenți în orice oraș mare. Ca și acum, piața lor depindea de cerere și ofertă, iar funcționarea eficientă a fost un parametru cheie pentru succes. Mitul obișnuit conform căruia fabricarea unei simple coștoane în lanț a durat câțiva ani este un nonsens (dar nu se poate nega faptul că realizarea coșturilor în lanț a fost foarte laborioasă).

Răspunsul la această întrebare este simplu și evaziv în același timp. Timpul de producție pentru armură depindea de mai mulți factori, de exemplu, clientul, căruia i-a fost încredințat producerea comenzii (numărul de oameni în producție și atelierul ocupat cu alte comenzi) și calitatea armurii. Două exemple celebre vor servi pentru a ilustra acest lucru.

În 1473, Martin Rondel, posibil un armurier italian care lucra în Bruges, care se autointitula „armurierul ticălosului meu din Burgundia”, i-a scris clientului său englez, Sir John Paston. Armurierul l-a informat pe Sir John că poate îndeplini cererea de producere a armurii de îndată ce cavalerul englez l-a informat de ce părți ale costumului avea nevoie, sub ce formă și intervalul de timp până la care armura ar trebui să fie finalizată (din păcate, armurierul nu a indicat posibile termene limită ). În atelierele de judecată, producția de armuri pentru persoane de rang înalt pare să fi luat mai mult timp. Armurierul de curte Jörg Seusenhofer (cu un număr mic de asistenți) se pare că i-a luat mai mult de un an pentru a face armura pentru cal și armura mare pentru rege. Ordinul a fost făcut în noiembrie 1546 de regele (mai târziu împărat) Ferdinand I (1503-1564) pentru el și fiul său și a fost finalizat în noiembrie 1547. Nu știm dacă Seusenhofer și atelierul său lucrau la alte comenzi în acest moment. .

10. Detalii armuri - suport lance si codpiece

Două părți ale armurii stârnesc cel mai mult imaginația publicului: una este descrisă drept „acel lucru care iese în dreapta pieptului”, iar a doua este denumită, după chicote înfundate, „acel lucru între picioare”. În terminologia armelor și armurii, ele sunt cunoscute sub denumirea de sprijinul suliței și codpiece.

Suportul suliței a apărut la scurt timp după apariția plăcii solide de piept la sfârșitul secolului al XIV-lea și a existat până când armura în sine a început să dispară. Spre deosebire de sensul literal al termenului englezesc „lance rest”, scopul său principal a fost să nu suporte greutatea suliței. De fapt, a fost folosit în două scopuri, care sunt mai bine descrise de termenul francez „arrêt de cuirasse” (reținerea suliței). I-a permis războinicului călare să țină sulița ferm sub mâna dreaptă, împiedicând-o să alunece înapoi. Acest lucru a permis ca sulița să fie stabilizată și echilibrată, ceea ce a îmbunătățit scopul. În plus, greutatea și viteza combinate ale calului și călărețului au fost transferate în vârful suliței, ceea ce a făcut ca această armă să fie foarte formidabilă. Dacă ținta a fost lovită, suportul suliței acționa și ca un amortizor de șoc, împiedicând sulița să „tragă” înapoi și distribuind lovitura peste placa toracică pe întregul trunchi, mai degrabă decât doar brațul drept, încheietura mâinii, cotul și umăr. Merită remarcat faptul că, pe majoritatea armurilor de luptă, suportul suliței ar putea fi pliat în sus pentru a nu interfera cu mobilitatea mâinii sabiei după ce războinicul a scăpat de suliță.

Istoria codului blindat este strâns legată de omologul său din costumul civil pentru bărbați. De la mijlocul secolului al XIV-lea, partea superioară a îmbrăcămintei bărbătești a început să fie scurtată atât de mult încât nu mai acoperă picioarele. În acele vremuri, pantalonii nu fuseseră încă inventați, iar bărbații purtau jambiere prinse de lenjerie intimă sau de o curea, cu picioarele ascunse în spatele unei goluri atașate la interiorul marginii superioare a fiecărui picior al jambierelor. La începutul secolului al XVI-lea, acest etaj a început să fie umplut și mărit vizual. Iar codul a rămas o parte a costumului bărbătesc până la sfârșitul secolului al XVI-lea. Pe armură, codul ca o placă separată care protejează organele genitale a apărut în al doilea deceniu al secolului al XVI-lea și a rămas relevantă până în anii 1570. Avea o căptușeală groasă pe interior și era îmbinată cu armura din centrul marginii de jos a cămășii. Soiurile timpurii au fost în formă de castron, dar datorită influenței costumului civil s-a transformat treptat într-o formă îndreptată în sus. Nu era folosit de obicei atunci când călăreau pe un cal, deoarece, în primul rând, stătea în cale, iar în al doilea rând, partea frontală blindată a șeii de luptă asigura o protecție suficientă pentru picioare. Așadar, a fost folosită în mod obișnuit pentru armura destinată luptei pe jos, atât în ​​război, cât și în turnee și, deși avea o oarecare valoare pentru protecție, era folosită la fel de mult pentru modă.

11. Vikingii purtau coarne pe căști?

Una dintre cele mai durabile și populare imagini ale războinicului medieval este cea a vikingului, care poate fi recunoscut instantaneu după casca dotată cu o pereche de coarne. Cu toate acestea, există foarte puține dovezi că vikingii au folosit vreodată coarne pentru a-și decora căștile.

Cel mai vechi exemplu de cască decorată cu o pereche de coarne stilizate provine de la un grup mic de căști celtice din epoca bronzului găsite în Scandinavia și ceea ce este acum Franța, Germania și Austria. Aceste decorațiuni erau realizate din bronz și puteau lua forma a două coarne sau a unui profil triunghiular plat. Aceste căști datează din secolul al XII-lea sau al XI-lea î.Hr. Două mii de ani mai târziu, începând cu 1250, perechile de coarne au câștigat popularitate în Europa și au rămas unul dintre cele mai frecvent utilizate simboluri heraldice pe căști pentru lupte și turnee în Evul Mediu și Renaștere. Este ușor de observat că cele două perioade indicate nu coincid cu ceea ce se asociază de obicei cu raidurile scandinave care au avut loc de la sfârșitul secolului al VIII-lea până la sfârșitul secolului al XI-lea.

Căștile vikinge erau de obicei conice sau semisferice, uneori făcute dintr-o singură bucată de metal, alteori din segmente ținute împreună cu benzi (Spangenhelm).

Multe dintre aceste căști au fost echipate și cu protecție facială. Acesta din urmă ar putea lua forma unei bare metalice care acoperă nasul, sau o folie de față constând din protecție pentru nas și doi ochi, precum și partea superioară a pomeților, sau protecție pentru întreaga față și gât sub formă de coștă de lanț.

12. Armura a devenit inutilă din cauza apariției armelor de foc

În general, scăderea treptată a armurii nu s-a datorat apariției armelor de foc ca atare, ci datorită îmbunătățirii constante a acestora. Deoarece primele arme de foc au apărut în Europa deja în al treilea deceniu al secolului al XIV-lea, iar declinul treptat al armurii nu a fost observat până în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, armura și armele de foc au existat împreună de mai bine de 300 de ani. În timpul secolului al XVI-lea, s-au făcut încercări de a face armuri antiglonț, fie prin întărirea oțelului, îngroșarea armurii, fie prin adăugarea de întăriri individuale peste armura obișnuită.

archebuză germană de la sfârșitul secolului al XIV-lea

În cele din urmă, este de remarcat faptul că armura nu a dispărut niciodată complet. Utilizarea pe scară largă a căștilor de către soldații și poliția moderni demonstrează că armura, deși a schimbat materialele și poate și-a pierdut o parte din importanță, este încă o parte necesară a echipamentului militar în întreaga lume. În plus, protecția trunchiului a continuat să existe sub formă de plăci experimentale pentru piept în timpul Războiului Civil American, plăci de aviator în al Doilea Război Mondial și veste antiglonț din timpurile moderne.

13. Mărimea armurii sugerează că oamenii erau mai mici în Evul Mediu și Renaștere

Cercetările medicale și antropologice arată că înălțimea medie a bărbaților și femeilor a crescut treptat de-a lungul secolelor, proces care s-a accelerat în ultimii 150 de ani datorită îmbunătățirilor aduse alimentației și sănătății publice. Majoritatea armurii care au ajuns până la noi din secolele al XV-lea și al XVI-lea confirmă aceste descoperiri.

Cu toate acestea, atunci când se trag astfel de concluzii generale bazate pe armură, trebuie luați în considerare mulți factori. În primul rând, este armura completă și uniformă, adică toate piesele se potrivesc împreună, dând astfel impresia corectă a proprietarului său original? În al doilea rând, chiar și armura de înaltă calitate realizată la comandă pentru o anumită persoană poate oferi o idee aproximativă a înălțimii sale, cu o eroare de până la 2-5 cm, deoarece suprapunerea protecției abdomenului inferior (cămașă și coapsă) gărzile) și șoldurile (ghetrele) pot fi estimate doar aproximativ.

Armura a venit în toate formele și dimensiunile, inclusiv pentru copii și tineri (spre deosebire de adulți), și a existat chiar și pentru pitici și uriași (deseori găsite în curțile europene ca „curiozități”). În plus, există și alți factori de luat în considerare, cum ar fi diferența de înălțime medie dintre europenii de nord și de sud, sau pur și simplu faptul că au existat întotdeauna oameni neobișnuit de înalți sau neobișnuit de scunzi în comparație cu contemporanii obișnuiți.

Excepții notabile includ exemple de la regi, precum Francisc I, regele Franței (1515-47) sau Henric al VIII-lea, regele Angliei (1509-47). Înălțimea acestuia din urmă a fost de 180 cm, după cum o dovedesc contemporanii, s-a păstrat și care poate fi verificat datorită unei jumătate de duzină de armuri ale sale care au ajuns până la noi.

Armura ducelui german Johann Wilhelm, secolul al XVI-lea

Armura împăratului Ferdinand I, secolul al XVI-lea

Vizitatorii Muzeului Metropolitan pot compara armura germană datând din 1530 cu armura de luptă a împăratului Ferdinand I (1503-1564), datând din 1555. Ambele armuri sunt incomplete, iar dimensiunile purtătorilor lor sunt doar aproximative, dar diferența de mărime este încă izbitoare. Înălțimea posesorului primei armuri era aparent de aproximativ 193 cm, iar circumferința pieptului era de 137 cm, în timp ce înălțimea împăratului Ferdinand nu depășea 170 cm.

14. Îmbrăcămintea bărbătească este înfășurată de la stânga la dreapta, pentru că așa a fost închisă inițial armura.

Teoria din spatele acestei afirmații este că unele forme timpurii de armură (protecția cu plăci și brigantina din secolele al XIV-lea și al XV-lea, armet - o cască închisă de cavalerie din secolele XV-XVI, cuirasă din secolul al XVI-lea) au fost concepute astfel încât partea stângă suprapus pe dreapta, pentru a nu permite pătrunderea loviturii sabiei inamicului. Deoarece majoritatea oamenilor sunt dreptaci, majoritatea loviturilor penetrante ar veni din stânga și, dacă au succes, ar trebui să alunece peste armură prin miros și spre dreapta.

Teoria este convingătoare, dar există puține dovezi că îmbrăcămintea modernă a fost direct influențată de o astfel de armură. În plus, în timp ce teoria protecției armurii poate fi adevărată pentru Evul Mediu și Renaștere, unele exemple de căști și armuri de corp se înfășoară în sens invers.

Concepții greșite și întrebări despre armele tăiate

Sabie, începutul secolului al XV-lea

Pumnal, secolul al XVI-lea

Ca și în cazul armurii, nu toți cei care purtau o sabie erau cavaler. Dar ideea că sabia este apanajul cavalerilor nu este atât de departe de adevăr. Obiceiurile sau chiar dreptul de a purta o sabie variau în funcție de timp, loc și legi.

În Europa medievală, săbiile erau principala armă a cavalerilor și călăreților. În timp de pace, numai persoanele de naștere nobilă aveau dreptul să poarte săbiile în locuri publice. Deoarece în majoritatea locurilor săbiile erau percepute ca „arme de război” (spre deosebire de aceleași pumnale), țăranii și burgherii care nu aparțineau clasei războinice a societății medievale nu puteau purta săbii. O excepție de la regulă a fost făcută pentru călători (cetățeni, comercianți și pelerini) din cauza pericolelor deplasării pe uscat și pe mare. Între zidurile majorității orașelor medievale, purtarea săbiilor era interzisă tuturor – uneori chiar nobililor – cel puțin pe timp de pace. Regulile standard de comerț, prezente adesea la biserici sau primării, au inclus adesea și exemple de lungimea permisă a pumnalelor sau a săbiilor care puteau fi purtate fără piedici în interiorul zidurilor orașului.

Fără îndoială, aceste reguli au dat naștere ideii că sabia este simbolul exclusiv al războinicului și al cavalerului. Dar datorită schimbărilor sociale și a noilor tehnici de luptă apărute în secolele al XV-lea și al XVI-lea, a devenit posibil și acceptabil pentru cetățeni și cavaleri să poarte descendenți mai ușori și mai subțiri ai săbiilor - săbii, ca armă de zi cu zi pentru autoapărare în locurile publice. Și până la începutul secolului al XIX-lea, săbiile și săbiile mici au devenit un atribut indispensabil al îmbrăcămintei domnului european.

Se crede pe scară largă că săbiile din Evul Mediu și din Renaștere erau simple instrumente de forță brută, foarte grele și, ca urmare, imposibil de manevrat pentru „omul obișnuit”, adică arme foarte ineficiente. Motivele acestor acuzații sunt ușor de înțeles. Din cauza rarității exemplelor supraviețuitoare, puțini oameni țineau o sabie adevărată în mână din Evul Mediu sau Renaștere. Cele mai multe dintre aceste săbii au fost obținute din săpături. Aspectul lor actual ruginit poate da cu ușurință impresia de rugozitate - ca o mașină arsă care și-a pierdut toate semnele măreției și complexității de odinioară.

Cele mai multe săbii reale din Evul Mediu și Renaștere spun o poveste diferită. O sabie cu o singură mână cântărea de obicei 1-2 kg și chiar și o „sabie de război” mare cu două mâini din secolele XIV-XVI cântărea rareori mai mult de 4,5 kg. Greutatea lamei era echilibrată de greutatea mânerului, iar săbiile erau ușoare, complexe și uneori foarte frumos decorate. Documentele și picturile arată că o astfel de sabie, în mâini pricepute, ar putea fi folosită cu o eficacitate teribilă, de la tăierea membrelor până la străpungerea armurii.

Sabie turcească cu teacă, secolul al XVIII-lea

Katana japoneză și sabie scurtă wakizashi, secolul al XV-lea

Săbiile și unele pumnale, atât europene, cât și asiatice, precum și armele din lumea islamică, au adesea una sau mai multe caneluri pe lamă. Concepțiile greșite despre scopul lor au dus la apariția termenului „sânge”. Se susține că aceste șanțuri accelerează fluxul de sânge din rana unui adversar, sporind astfel efectul rănii, sau că facilitează îndepărtarea lamei din rană, permițând tragerea cu ușurință a armei fără a se răsuci. În ciuda divertismentului unor astfel de teorii, de fapt scopul acestui canal, numit plin, este doar de a ușura lama, reducându-i masa fără a slăbi lama sau a afecta flexibilitatea.

Pe unele lame europene, în special pe săbii, spade și pumnale, precum și pe unele stâlpi de luptă, aceste șanțuri au o formă și o perforație complexă. Aceleași perforații sunt prezente pe armele de tăiere din India și Orientul Mijlociu. Pe baza unor dovezi documentare limitate, se crede că această perforație trebuie să fi conținut otravă, astfel încât lovitura a fost garantată să ducă la moartea inamicului. Această concepție greșită a dus la ca armele cu astfel de perforații să fie numite „arme de asasin”.

În timp ce există referiri la armele indiene cu lame otrăvitoare și s-ar putea să fi avut loc cazuri rare similare în Europa Renașterii, adevăratul scop al acestei perforații nu este deloc atât de senzațional. În primul rând, perforarea a eliminat ceva material și a făcut lama mai ușoară. În al doilea rând, a fost adesea realizat în desene elaborate și complicate și a servit atât ca o demonstrație a priceperii fierarului, cât și ca decor. Pentru a dovedi, este necesar doar să subliniem că majoritatea acestor perforații sunt de obicei situate lângă mânerul (mânerul) armei, și nu pe cealaltă parte, așa cum ar trebui să se facă în cazul otrăvirii.