În Ortodoxie există o mulțime de rugăciuni – unele sunt destinate lecturii zilnice, altele sunt auzite doar în timpul slujbelor divine. Înainte de Împărtășanie, laicii trebuie să rostească rugăciuni speciale, inclusiv canonul pocăinței către Domnul Isus Hristos.

Cum să citești corect

Înainte de sacramentul împărtășirii, se obișnuiește ca ortodocșii să țină 3 zile de post și sunt și mai multe rugăciuni decât de obicei. Se citesc trei canoane:

• Canon către Îngerul Păzitor - deoarece acesta este mentorul spiritual al unei persoane, trebuie să se pocăiască de păcatele sale înaintea lui;
• Canon către Maica Domnului - Creștinii ortodocși apelează la ea în orice situatii de viata, desigur, ea ia parte și la lucrarea mântuirii;
• Canonul penitenţial Domnul Isus Hristos – El va determina soarta sufletului fiecărui creștin, de aceea sentimentele de pocăință trebuie direcționate în mod specific către Fiul lui Dumnezeu.

Textul poate fi găsit în orice carte de rugăciuni ortodoxe. Pentru cei care nu au citit niciodată multe rugăciuni înainte, poate fi dificil să completeze tot ce ai nevoie la un moment dat. Prin urmare, se obișnuiește să se combine canoanele - dar, de fapt, reducerea este foarte mică, iar sensul va fi mai greu de perceput. Există o altă variantă: deoarece pregătirea (postul) durează de obicei trei zile, se recomandă citirea conform canonului pe zi, pe lângă regula de seară.

De obicei, se obișnuiește să se împărtășească în timpul posturilor, pentru că sunt destul de multe și nu toată lumea poate rezista la o asemenea pregătire pe lângă ele. Și din moment ce restricțiile alimentare sunt deja prezente, tot ce rămâne este să adăugați rugăciuni și să participați la slujbe.

Citiți canonul pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos în limba rusă

Asemenea lui Israel, care a umblat prin abis ca pe uscat, văzându-l pe Faraonul prigonitor înecat, cântăm și proclamăm lui Dumnezeu un cântec de biruință.
Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!
Acum eu, păcătos și împovărat, mă apropii de Tine, Domnul și Dumnezeul meu! Nu îndrăznesc să privesc la rai, ci doar întreb, zicând: dă-mi motiv, Doamne, ca să-mi plâng cu amărăciune faptele!
Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă!

Vai de mine, un păcătos! Sunt cel mai nefericit dintre toți oamenii, nu am pocăință! O, dă-mi lacrimi, Doamne, ca să-mi plâng cu amar faptele!

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt!
O, om nebun, nefericit! Îți pierzi timpul în lene! Imaginează-ți viața și întoarce-te la Domnul Dumnezeu și plânge cu amărăciune despre faptele tale!

Și acum, și întotdeauna, și pentru totdeauna! Amin.
Preacurata Maica Domnului! Întoarce-ți privirea asupra mea, păcătosul, și izbăvește-mă din cursa diavolului. și pune-mă pe calea pocăinței, încât să-mi plâng cu amărăciune faptele!

Nu este nimeni ca Tine în sfințenie, Doamne, Dumnezeul meu, care ai înălțat cornul credincioșilor Tăi, Bunul, și ne-ai întărit pe stânca mărturisirii Tale.
Când tronurile Judecății de Apoi vor fi așezate, atunci treburile tuturor oamenilor vor fi dezvăluite! Va fi vai de păcătoșii care sunt trimiși la făină! Și știind aceasta, suflete al meu, întoarce-te de la faptele tale rele!
Cei neprihăniți se vor bucura, iar păcătoșii vor striga! Atunci nimeni nu ne va putea ajuta, dar însăși faptele noastre ne vor osândi! Prin urmare, înainte de sfârșit, întoarce-te de la faptele tale rele!
Slavă: Vai de mine, mare păcătos, pângărit de fapte și gânduri: din împietrirea inimii nu am nici un strop de lacrimi! Acum ridică-te de pe pământ, suflete al meu, și întoarce-te de la faptele tale rele!
Și acum: O, Doamnă! Aici Fiul Tău te cheamă și ne învață lucruri bune, dar eu, păcătosul, mă feresc mereu de lucrurile bune! Tu, milostiv, ai milă de mine, ca să mă întorc de la faptele mele rele!

Sedalen, vocea a 6-a

Mă gândesc la ziua cumplită și îmi plâng faptele rele. Cum îi voi răspunde Regelui nemuritor sau cu ce îndrăzneală mă voi uita eu, rătăcitorul, la Judecător? Tată Milostiv, Fiul Unul Născut și Duh Sfânt, miluiește-mă!
Slavă, și acum: Theotokos:
Acum, legat de multe cătușe ale păcatelor și înconjurat de multe suferințe și necazuri, apelez la Tine, mântuirea mea, și strig: Ajută-mă, Fecioară Născătoare de Dumnezeu!

Hristos este puterea mea, Dumnezeul și Domnul meu, așa cântă minunată Biserica, strigând din înțeles curat și bucurându-se în Domnul!
Aici calea este largă și convenabilă pentru plăcere, dar cât de amar va fi în ultima zi, când sufletul se va despărți de trup! Omule, păzește-te de ei, de dragul Împărăției lui Dumnezeu!
De ce jignești pe sărac, furi salariul unui muncitor, nu-ți iubești fratele, arăți curvie și mândrie? Deci, suflete, lasă asta și corectează-te de dragul Împărăției lui Dumnezeu!
Slava: O, prostule! Cât vă veți mai bate în adunarea averii ca o albină? În curând va pieri, devenind praf și cenuşă, iar tu mai cauţi din Împărăţia lui Dumnezeu!
Și acum: Doamnă Maica Domnului! Miluiește-mă pe mine, păcătosul, și întărește-mă și păzește-mă în virtute, ca să nu mă smulgă nepregătit moartea insolentă și să mă aducă, Fecioară, în Împărăția lui Dumnezeu!

O, Bunule, luminează cu lumina Ta dumnezeiască sufletele care stau înaintea Ta cu dragoste dimineața, pentru ca Tu, Cuvântul lui Dumnezeu, să fii cunoscut drept Dumnezeu adevărat! Așa că mă rog, strigând din întunericul păcatului.
Adu-ți aminte, nefericit, cât de mult ești rob de păcatele tale minciunii, calomniilor, jafului, infirmităților și fiarelor înverșunate! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?
Mădularele mele tremură, căci le-am săvârșit pe toate: privind cu ochii, ascultând cu urechile, vorbind de rău cu limba, trădându-mă cu totul în iad! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?
Slavă: O, Mântuitorule, deja l-ai primit pe desfrânatul și tâlharul pocăit, dar eu sunt încă împovărat de lenea păcătoasă și robit faptelor rele! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?
Și acum: Maica Domnului, minunată și grabnică ajutor tuturor oamenilor! Ajută-mă, nevrednică, că sufletul meu păcătos și-a dorit deja!

Văzând marea vieții tulburată de furtuna ispitei, am alergat la digul Tău liniștit, strigând către Tine: O, Prea Milostive, ridică-mi viața din stricăciune!
Mi-am trăit viața pe pământ ca un risipitor și mi-am trădat sufletul în întuneric, dar acum, milostiv Stăpâne, Te implor: eliberează-mă din această robie a vrăjmașului și dă-mi motiv să fac voia Ta!
Cine face ceva ca mine? Căci așa cum un porc zace în noroi, așa slujesc păcatului. Dar Tu, Doamne, smulge-mă din această ticăloșie și dă-mi o astfel de inimă, încât să împlinesc poruncile Tale!
Slava: Omule nefericit! Adu-ți aminte de păcatele tale, ridică-te la Dumnezeu, căzând în fața Creatorului, vărsând lacrimi și gemeind! El este milostiv și îți va da motive să cunoști voia Lui!
Și acum: Fecioara Maria! Mântuiește-mă, Preacurată, de răul vizibil și invizibil și ia cererile mele și transmite-le Fiului Tău, să-mi dea El înțelegerea să fac voia Lui!

Sufletul meu! De ce ești bogat în păcate, de ce împlinești voia diavolului, unde îți pui nădejdea? Oprește-te și întoarce-te la Dumnezeu plângând, strigând: milostiv Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!

Imaginați-vă, suflete al meu, ceasul amar al morții și teribila judecată a Creatorului și Dumnezeului vostru, când tu, suflete, vei fi prins de forțe formidabile și dus în focul veșnic! De aceea, înainte de a muri, corectează-te, strigând: Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!

Îngerul a udat cuptorul pentru sfinții tineri, dar i-a pârjolit pe caldeeni cu porunca lui Dumnezeu, silindu-l pe chinuitor să strige: Binecuvântat este Dumnezeul părinților noștri!
Nu te bizui, suflete, pe averea trupească și pe adunarea bunurilor pământești, că nu știi cui vei lăsa totul, ci mai degrabă strigă: Hristoase Doamne, miluiește-mă pe mine, nevrednic!
Nu te încrede, suflete, în sănătatea trupească și în frumusețea trecătoare, că vezi că și cei puternici și cei tineri mor, ci mai degrabă strigi: Hristoase Doamne, miluiește-mă pe mine, nevrednic!
Slavă: Adu-ți aminte, suflete al meu, viața veșnică și Împărăția Cerurilor pregătită pentru sfinți, și întunericul de afară și mânia lui Dumnezeu pentru cei răi și strigă: Hristoase Doamne, miluiește-mă pe mine, nevrednic!
Și acum: Vino, suflete, la Maica Domnului, și întreabă-o pe ea, iar Ea, grabnică ajutătoare a celor ce se întorc, va cere pe Fiul, Hristoase Dumnezeu, și El se va milostivi de mine, nevrednic!

El a vărsat umezeală din foc sfinților și a ars cu apă jertfa celor drepți. Tu, Hristoase, fă ce vrei! Te lăudăm în orice moment.
Cum pot să nu plâng când îmi imaginez moartea, Căci l-am văzut pe fratele meu culcat în sicriu, necinstit și urât? La ce mă aștept și la ce sper? Doamne, dă-mi numai pocăință înainte de sfârșit! (De două ori).
Slavă: Cred că vei veni să judeci pe cei vii și pe cei morți! Atunci fiecare va sta la rândul lui: bătrâni și tineri, domnitori și prinți, fecioare și preoți, dar unde voi ajunge? De aceea strig: Doamne, dă-mi pocăința înainte de sfârșit!
Și acum: Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Acceptă cererea mea nevrednică și mântuiește-mă de moartea trufașă și dă-mi pocăință înainte de sfârșit!

Este imposibil ca oamenii să-L vadă pe Dumnezeu, pe care nici măcar rândurile îngerilor nu îndrăznesc să-l privească! Prin Tine, O, Atotcurat, Cuvântul întrupat s-a arătat oamenilor, mărind Ceea ce, noi, cu puterile cerești, Îți place.
Acum mă întorc către voi, îngeri, arhangheli și toate puterile cerești care stau la Tronul lui Dumnezeu! Cere-i Creatorului tău să-mi salveze sufletul de chinul etern!
Acum strig înaintea voastră, sfinți strămoși, regi și prooroci, apostoli și sfinți și toți aleșii lui Hristos! Ajută-mă la proces, ca El să-mi salveze sufletul de puterea dușmanului!
Slavă: Acum îmi ridic mâinile către voi, sfinți mucenici, pustnici, fecioare, oameni drepți și toți sfinții, rugând Domnului ca lumea întreagă să mă miluiască în ceasul morții mele.
Și acum: Maica Domnului! Ajută-mă, care mă bazez mult pe Tine, roagă-l pe Fiul Tău, ca, când va ședea să judece pe cei vii și pe cei morți, să mă pună nevrednic după mana dreapta Ale mele! Amin.

Domnul este mereu cu tine!

În canoane, refrenul ca apel la rugăciune se pronunță înaintea primului și al doilea (și al treilea, când există câte unul) tropar al fiecărui cânt, dar nu se citește înaintea troparului care începe cu „Slavă Tatălui și Fiului și Duhul Sfânt” și „Și acum și pururea și în vecii vecilor”. Amin".

Ascultă canonul online

Ce este canonul

Acesta este un tip de poezie bisericească care are o anumită formă.

• Constă din 9 cântece (dar nu este necesar să le cânte, de obicei coristii fac acest lucru la slujbe; acasă, lectura obișnuită este potrivită);
• Fiecare cântec începe cu un irmos, urmat de un scurt refren, care se repetă în fiecare cântec.
• În cele din urmă, mai sunt două versete.

La final este o rugăciune care rezumă întregul sens al întoarcerii către Domnul. Citirea durează aproximativ 10 minute, dacă o persoană este nouă în text, oamenii mai experimentați o pot face mai repede. Poți citi canoanele în timp ce stai la coadă pentru spovedanie în biserică, va fi foarte potrivit. La urma urmei, canonul pocăinței pentru Domnul Isus Hristos este conceput pentru a trezi într-o persoană un sentiment de pocăință.

Pocăința în Ortodoxie

Citirea rugăciunilor nu este cel mai important lucru, este important ca o persoană să simtă o stare nouă în sine. Aceasta este dorința de a se schimba, regretul pentru păcatele cuiva. Pentru mulți, primul pas este pur și simplu să recunoașteți că ați făcut ceva greșit. La urma urmelor oameni moderni Ei sunt învățați să creadă că ei înșiși sunt stăpânii vieții și sunt liberi să facă ce vor. Această părere nu lasă loc lui Dumnezeu El nu este nevoie, pentru că omul însuși știe totul. Prin urmare, pentru mulți este dificil să abandoneze practica de a denunța pe toți, cu excepția lor, în spovedanie.

Pocăința nu este doar o declarație că un creștin a greșit. Trebuie să existe regrete pentru ceea ce ai făcut. Nu este nevoie să te asiguri că nu au existat păcate grave (de exemplu, adulter). Un cuvânt neplăcut adresat unui vecin îl poate răni foarte mult și poate duce la descurajare. Și asta distruge sufletul. Canonul pocăinței Domnului nostru Isus Hristos ne învață că chiar și gândurile pot spurca o persoană.

Schimbări

Un alt lucru important este că o persoană trebuie să aibă dorința de a se îmbunătăți. Dar omul însuși nu este în stare să facă acest lucru, Trupul și Sângele lui Hristos este slujit credincioșilor în timpul liturghiei, ca medicament mântuitor pentru suflet și trup. Schimbarea este scopul întregii vieți spirituale fără ea, repetarea mecanică constantă a rugăciunilor nu va avea valoare.

În primul rând, dorința de a trăi conform poruncilor vine în minte unei persoane - gândurile sale încep să lupte pentru Creator și nu pentru satisfacerea propriilor nevoi. Apoi inima se înmoaie treptat, simte durerea celorlalți mai acut și devine mai sensibilă. Sufletul începe să se deschidă ușor către harul lui Dumnezeu. Și anume, dă putere să rămână pe calea dreaptă.

Citind din nou canonul pocăinței către Domnul Isus Hristos, o persoană va experimenta diferite sentimente, va fi curățată cu lacrimi de pocăință și va fi pregătită pentru schimbări radicale. Mulți au reușit să renunțe la obiceiurile proaste - de exemplu, fumatul, pofta de alcool. Rodul pocăinței trebuie să fie neapărat faptele, altfel este o simplă enumerare a păcatelor, care este neplăcut lui Dumnezeu.

De ce se pocăiesc oamenii?

De ce o persoană trebuie să se pocăiască deloc? Să mă apropii de Dumnezeu. Pentru ce? La suflet etern după moarte s-a unit cu El, a rămas în paradis, bucurându-se de comuniunea cu Domnul. Este nevoie de viață pământească pentru a ne pregăti pentru asta. Acesta este motivul pentru care creștinii au nevoie de rugăciuni, slujbe și sacramente. Sentimentele de bucurie spirituală după curățirea conștiinței și comuniune sunt o umbră palidă a slavei pe care o are de fapt Sfânta Treime.

Ortodoxia - credință veselă. Nu prescrie durere simulată, o expresie serioasă pe față sau ceva de genul acesta. Dimpotrivă, se crede că chiar și pocăința ar trebui să fie plină de bucurie.

Ce este pocăința și cum să o implementăm este adesea complet neclar la omul modern. Din păcate, o atitudine superficială față de lume și starea sufletului cuiva este acum cultivată introspecția, dar este considerată distructivă;

Când se pocăiesc, ortodocșii folosesc adesea canonul penitențial către Domnul Iisus Hristos. Scopul principal al citirii acestui canon este să vă amintiți sens adevărat valorile pământești, pentru a realiza trecătoarea lumii și a timpului.

Un canon este o formă de rugăciune bisericească. Mulți oameni cred că principalul lucru în rugăciune este conținutul, iar forma este de prisos. Acest lucru este parțial corect. Într-adevăr, dacă canonul pocăinței către Domnul Isus Hristos sau orice altă rugăciune este citită cu neatenție, o persoană nu va primi niciun folos. Rugăciunea nu este o vrajă, nu acționează în afara voinței unei persoane, scopul ei principal este acela de a face mai ușor pentru o persoană comunicarea cu Dumnezeul de neînțeles.

Se poate face o analogie cu o declarație de dragoste. Principalul lucru în recunoaștere este conținutul. Dar dacă un tânăr nu știe ce expresii să aleagă și cum să înceapă, el riscă să sperie fata cuvinte ciudate. Replicile de poezie care îi sunt aproape îi vor fi de mare ajutor. Așa este și în rugăciune: conținutul este mai important decât forma, aceasta din urmă este doar ajutor. Dar va putea fiecare să-și exprime gândurile despre păcat și sufletul lor la fel de deplin ca sfinții părinți? Canonul pocăinței îi permite Domnului Isus Hristos să pună în cuvinte mișcările vagi ale inimii, să gândească viața cuiva până la cel mai mic detaliu și să găsească în sine vicii pe care nu le-ai observat înainte.

Fiecare formă de rugăciune bisericească – și mai sunt câteva – este construită anumite reguli. De exemplu, orice canon, inclusiv canonul pocăinței Domnului Isus Hristos, este format din opt cântări. Mai mult decât atât, după numerotarea pieselor, sunt nouă, dar al doilea este întotdeauna sărit. Fiecare cântec este format dintr-un cântec propriu-zis și mai multe versuri, care sunt intercalate cu un refren stabilit pentru acest canon. În canonul pocăinței este necesar să se repete: „Doamne Iisuse Hristoase, miluiește-mă pe mine, păcătosul”.

Pocăința ar trebui să posede o persoană aproape în mod constant, dar trebuie să lucrăm în special pe acest subiect înainte de spovedanie.

Canonul zilnic al pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos este o practică excelentă. În acest caz, canonul se citește la discreție, o dată înainte de împărtășire este obligatorie.

Canonul pocăinței Domnului Isus Hristos a fost scris cu multe secole în urmă, dar acum este încă relevant. O citire atentă a întregului canon durează aproximativ 20 de minute. Canonul în sine este publicat atât în ​​limba rusă, cât și în slavonă bisericească. O poți citi oricum, rezultatul nu depinde de el.

Munca de rugăciune este una dintre cele mai grele. Se pare că rostirea unor cuvinte cu voce tare sau în tăcere nu poate satisface dorințele, că aceasta este pur și simplu autohipnoză, o pierdere inutilă de timp. Cu toate acestea, chiar dacă este așa, gândurile exprimate în canon vor fi foarte utile oricărei persoane gânditoare.

Canoanele ortodoxe se citesc în orice moment al zilei, singur sau cu voce tare, cu un grup de închinători.

Canonul pocăinței către Domnul Isus este inclus în orice carte de rugăciuni. Acesta este unul dintre cele trei canoane citite de un creștin ortodox în pregătirea sacramentului Sfintei Împărtășanii. Numele canonului vorbește de la sine: trebuie să înmoaie sufletul credinciosului, să-l acorde la un val de pocăință, să-l deschidă comunicării cu Dumnezeu și acceptării Sfântului Său Trup și Sânge.

Canonul Pocăinței către Iisus Hristos înainte de împărtășire se citește și pentru că în Tradiția ortodoxă Sacramentul Împărtășaniei este întotdeauna precedat de un alt sacrament - Pocăința. Ce fel de sacrament este acesta și de ce nu poți începe împărtășirea fără el? Mulți oameni confundă pocăința și mărturisirea, deoarece aceste două concepte sunt inseparabile, dar totuși nu trebuie să uităm că pocăința este o stare interioară a sufletului, iar mărturisirea este o consecință a acestei stări, a manifestării ei exterioare.

Canonul penitenţial către Domnul Isus ca parte a pregătirii pentru Împărtăşanie

O persoană care abia începe să meargă la biserică este adesea supărată de necesitatea unei pregătiri atât de lungi pentru Taina Împărtășaniei - înainte de a începe paharul cu Trupul și Sângele lui Hristos, trebuie să postești în medie trei zile, participați la slujbele divine dacă este posibil și rugați-vă cu mai multă sârguință. Pregătirea directă a rugăciunii pentru Sacrament începe cu o seară înainte sau dimineața în ziua împărtășirii – tocmai la această oră crestin Ortodox trebuie citite trei canoane, printre care Canonul Pocăinței Domnului Iisus Hristos ocupă un loc important. După ele se citește Urmărirea Sfintei Împărtășanțe, ale cărei ultime rugăciuni sunt rostite psihic de către credincios imediat înainte de împărtășire. Toate cele de mai sus nu sunt doar un ritual, este o regulă la care o aderă fiecare creștin ortodox. Dar nu trebuie să uităm că Canonul pocăinței pentru Iisus Hristos nu este doar o parte din regulă, ci și o rugăciune independentă care poate fi citită oricând cu dispoziția spirituală corespunzătoare.

Cum promovează pocăința Canonul penitențial către Domnul Isus?

Autorul canonului creștin al pocăinței către Domnul Isus este necunoscut în mod sigur, dar în cercurile ortodoxe se poate auzi părerea că a fost întocmit de contele A. S. Suvorov, inspirat de Marele Canon al pocăinței al Sfântului Andrei al Cretei. Este alcătuită din nouă cântece, fiecare exprimând multe sentimente - regret pentru păcate, speranță pentru iertare, recunoștință pentru marea milă și răbdare a lui Dumnezeu. Irmosul canonului vorbește despre evenimente semnificative din Vechiul Testament și, de asemenea, conțin explicații dogmatice cu privire la Mântuitorul și la Preacurata Sa Mamă. Astfel, citirea Canonului Pocăinței lui Iisus Hristos are nu numai o funcție spirituală, ci și educativă.

Ascultă videoclipul Canonului pocăinței lui Isus Hristos

Textul Canonului Pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos

Tonul 6. Cântecul 1

Irmos: Cum a pășit Israelul peste abis pe uscat și, văzându-l pe Faraonul prigonitor înecându-se, a strigat: „Să cântăm lui Dumnezeu o cântare biruitoare!”

Acum am venit, păcătos și împovărat, la Tine, al meu; dar nu îndrăznesc să privesc la cer, doar mă rog, strigând: „Dă-mi, Doamne, rațiune, ca să-mi plâng cu amar păcatele!

Vai de mine, un păcătos! Sunt cel mai nefericit dintre toți oamenii: nu există pocăință în mine. Dă-mi, Doamne, lacrimi ca să-mi plâng cu amar păcatele!”

Slava: Nebun, nefericit, îți pierzi vremea în lene! Gândește-te la viața ta și întoarce-te la Domnul Dumnezeu și plânge cu amărăciune pentru păcatele tale!

Și acum: Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Privește-mă, păcătosul, și izbăvește-mă din cursele diavolului și călăuzește-mă pe calea pocăinței, ca să-mi plâng cu amărăciune păcatele!

Irmosul: Tu ești mai presus de toate, Doamne, Dumnezeul meu, Cel ce ai înălțat pe credincioșii Tăi în slavă, Cel Bun, și ne-ai întărit pe stânca mărturisirii Tale.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Când tronurile vor fi așezate la Judecata de Apoi, atunci treburile tuturor oamenilor vor fi dezvăluite; vai va fi pentru păcătosul, trimis la chinuri! Și știind aceasta, suflete al meu, pocăiește-te de păcatele tale!

Cei neprihăniți se vor bucura și păcătoșii se vor plânge: atunci nimeni nu ne va putea ajuta, ci faptele noastre ne vor osândi. De aceea, înainte de moartea ta, pocăiește-te de păcatele tale!

Slava: Vai de mine, mare păcătos! Pângărit de fapte și gânduri, n-a vărsat nici măcar un strop de lacrimi din împietrirea inimii! Acum ridică-te din lucrurile pământești, suflete, și pocăiește-te de păcatele tale!

Și acum: Iată, Doamnă, Fiul Tău ne cheamă și ne învață să facem binele; Eu, păcătosul, fug mereu de bine! Dar Tu, Milostiv, miluiește-mă, ca să mă pocăiesc de păcatele mele!

Doamne miluiește-te (de trei ori)

Sedalen, vocea a 6-a

Mă gândesc la Ultima Zi și mă plâng de faptele mele rele. Ce răspuns îi voi da Regelui Nemuritor? Sau cum îndrăznesc eu, cel risipitor, să mă uit la Judecător? Tată Milostiv, Fiul Unul Născut și Duh Sfânt, miluiește-mă!

Slavă, și acum, Maicii Domnului:

Legat de legăturile multor păcate și asuprit de suferințe și necazuri grele, apelez la Tine, mântuirea mea, și strig: „Ajută-mă, Fecioară, Născătoare de Dumnezeu!”

Irmos: „Hristos este puterea mea, Dumnezeu și Doamne”, cântă cu evlavie Sfânta Biserică, proclamând din rațiune curată, triumfătoare în Domnul.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Calea aici este largă și este ușor să cedeți plăcerilor, dar va fi amar în ultima zi, când sufletul și trupul se vor despărți! Mântuiește-te de asta, omule, de dragul Împărăției lui Dumnezeu!

De ce jignești pe sărac, furi salariul unui muncitor, nu-ți iubești aproapele, păcătuiești cu desfrânare și mândrie? Lasă toate acestea, suflete al meu, și pocăiește-te de dragul Împărăției lui Dumnezeu!

Slava: O nebun! Cât timp te vei îneca și vei rămâne blocat ca o albină, strângându-ți averea? La urma urmei, în curând va pieri ca praful și cenușa; dar te străduiești mai mult să primești Împărăția lui Dumnezeu.

Și acum: Doamnă Maica Domnului! Miluiește-mă pe mine, păcătosul, și întărește-mă în virtute și păzește-mă, ca să nu mor deodată, nepregătit fiind, și să mă adu, Fecioară, în Împărăția lui Dumnezeu!

Irmos: Cu lumina Ta dumnezeiască, Bunule, luminează sufletele celor ce Te cheamă dimineața, mă rog, ca să Te cunoască pe Tine, Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeu adevărat, care cheamă pe toți din întunericul lui. păcat.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Adu-ți aminte, nefericit, cât de rob ești de păcatele tale minciunii, calomniilor, tâlhăriei, infirmităților și fiarei rea! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?

Mădularele trupului meu tremură, căci am fost vinovată de toate: m-am uitat cu ochii, am ascultat cu urechile, am vorbit rău cu limba, m-am dat în iad! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?

Slavă: pe desfrânatul și pe tâlharul pocăit l-ai primit pentru Tine, Mântuitorule; dar numai eu sunt atât de împovărat de lenea păcătoasă și rob de fapte rele! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?

Și acum: Ajutor minunat și iute tuturor oamenilor, Maica Domnului! Ajută-mă, nevrednică, că sufletul meu păcătos tânjea după el!

Irmos: Văzând marea vieții, agitată de o furtună de necazuri și ispite, am aterizat pe debarcaderul Tău liniștit și strig către Tine: „Ridică-mi viața de la distrugere, Prea Milostiv!”

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Mi-am trăit viața pământească ca un risipitor și mi-am trădat sufletul în întuneric; Acum mă rog Ție, Stăpâne milostiv: eliberează-mă din această robie a vrăjmașului și dă-mi înțelegerea să fac voia Ta!

Cine face ceva ca mine? Căci așa cum un porc zace în noroi, așa slujesc păcatului. Dar Tu, Doamne, smulge-mă din această ticăloșie și dă-mi o inimă ca să împlinesc poruncile Tale!

Slavă: Ridică-te către Dumnezeu, nefericit, adu-ți aminte de păcatele tale, căzând la Creator, vărsând lacrimi și gemete! El, fiind milostiv, îți va da mintea să cunoști voia Lui!

Și acum: Fecioara Maria! Mântuiește-mă de răul vizibil și nevăzut, Preacurată, și primește rugăciunile mele și adu-le Fiului Tău, ca să-mi dea mintea să fac voia Lui!

Doamne, miluiește-te, de trei ori. Slavă, și acum:

Sufletul meu! De ce ești bogat în păcate? De ce faci voia diavolului? La ce speri? Încetează să faci asta și întoarce-te la Dumnezeu, strigând: „Milostiv Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!”

Gândește-te, suflete, la ceasul amar al morții și la Judecata de Apoi a Creatorului și Dumnezeului tău. La urma urmei, atunci îngerii cumpliți te vor lua, suflete, și te vor duce în focul veșnic. Așa că pocăiește-te înainte de moarte, strigând: „Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!”

Irmosul: Tu ai făcut ca cuptorul să fie stropit cu rouă de către un înger sfinților tineri, iar porunca lui Dumnezeu, care i-a pârjolit pe caldeeni, l-a convins pe chinuitor să strige: „Binecuvântat ești, Dumnezeul părinților noștri!”

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Nu te bizui, suflete al meu, pe averile stricăcioase și pe dobândirile nedrepte; Nu știi cui îi vei lăsa toate acestea, dar strigi: „Miluiește-mă, Hristoase Dumnezeule, nevrednic!”

Nu te baza, suflete, pe sănătatea trupească și pe frumusețea pe termen scurt; La urma urmei, vezi cum mor cei puternici și tineri, dar strigi: „Miluiește-mă, Hristoase Dumnezeule, nevrednic!”

Slava: Amintește-ți, suflete, oh viata eternași despre Împărăția Cerurilor pregătită pentru sfinți și despre întunericul de afară și mânia lui Dumnezeu pentru cei răi și strigă: „Miluiește-mă, Hristoase Dumnezeule, nevrednic!”

Și acum: Vino, suflete, la Maica Domnuluiși roagă-te Ei, căci Ea, grabnicul Ajutor al celor pocăiți, se va ruga Fiului, Hristos Dumnezeu, și El se va milui pe mine, nevrednicul.

Irmosul: Tu ai vărsat rouă din flacără pentru sfinți și ai ars cu apă jertfa celor drepți: căci toate faci, Hristoase, numai cu voia Ta. Te înălțăm în toate vârstele.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Cum să nu plâng când mă gândesc la moarte! Căci l-am văzut pe fratele meu culcat în mormânt, necinstit și urât. Ce aștept și ce sper? Doar dă-mi, Doamne, pocăință înainte de sfârșit! (De două ori)

Slavă: Cred că vei veni să judeci pe cei vii și pe cei morți și fiecare va sta după treapta lui: bătrâni și tineri, domnitori și prinți, fecioare și preoți. Dar unde voi ajunge? De aceea strig: „Dă-mi, Doamne, înainte de sfârşit, pocăinţă!”

Și acum: Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Acceptă rugăciunea mea nevrednică și salvează-mă de moarte subitași dă-mi pocăință înainte de sfârșit!

Irmos: Este imposibil ca oamenii să-L vadă pe Dumnezeu, la care nici măcar rândurile Îngerilor nu îndrăznesc să-l privească; dar prin Tine, Preacurat, Cuvântul Întrupat le-a apărut oamenilor. Mărindu-L pe El, noi, împreună cu oștile cerești, Te lăudăm.

Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Acum mă întorc către voi, Îngeri, Arhangheli și toate Puterile cerești stând la tronul lui Dumnezeu: rugați-vă Creatorului vostru, să-mi izbăvească sufletul de chinul veșnic!

Acum strig înaintea voastră, sfinți strămoși, împărați și prooroci, apostoli și sfinți, și toți aleșii lui Hristos: ajutați-mi la Judecata, Domnul să-mi scape sufletul de puterea vrăjmașului!

Slavă: Acum îmi ridic mâinile spre voi, sfinți mucenici, pustnici, fecioare, oameni drepți și toți sfinții care se roagă Domnului pentru toată lumea, ca El să mă miluiască în ceasul morții mele!

Și acum: Născătoare de Dumnezeu, ajută-mă, care mă încred mult pe Tine, roagă-mă pe Fiul Tău, să mă așeze, nevrednic, de-a dreapta Lui când va șade să judece pe cei vii și pe cei morți! Amin.

Rugăciune către Domnul nostru Iisus Hristos

Stăpâne Hristoase Dumnezeule, care mi-ai vindecat patimile cu suferințele Sale și mi-ai vindecat ulcere cu rănile Sale! Dă-mi, care am păcătuit mult înaintea Ta, lacrimi de tandrețe. Co-dizolvă în trupul meu harul din Trupul Tău Dătător de Viață și îndulceste-mi sufletul cu Sângele Tău cinstit după amărăciunea pe care mi-a dat-o dușmanul.

Ridică-mi mintea la Tine, din deșertăciunea lumii, și ridică-mă din prăpastia primejdioasă. Căci nu am pocăință, nu am tandrețe, nu am lacrimi mângâietoare care să conducă copiii mei la moștenirea lor în ceruri.

M-am întunecat în minte de patimile lumești, în boală nu pot, nu mă pot încălzi cu lacrimi de dragoste pentru Tine!

Dar, Stăpâne Doamne Iisuse Hristoase, Izvorul tuturor lucrurilor bune, dă-mi pocăință, o inimă plină și harnică să Te găsesc, dă-mi harul Tău și întoarce-mă la chipul Tău.

Dacă Te las, nu mă vei părăsi. Ieșiți să mă căutați, aduceți-mă la pășunea Ta și introduceți-mă în oile turmei Tale alese, crește-mă, hrănindu-mă cu pâinea Sfintelor Taine Taine, prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi.

Cum să înveți să înțelegi rugăciunile? Traducerea cuvintelor de rugăciune din cartea de rugăciuni pentru laici din slavona bisericească, clarificarea sensului rugăciunilor și cererilor. Interpretări și citate ale Sfinților Părinți. icoane.

***

Aceasta este una dintre cele mai complexe compoziții iconografice simbolice: Domnul este asemănat cu soarele ca sursă de lumină, iar metoda cunoașterii divine este asemănată cu ochiul.

Ochiul atotvăzător Cercul lui Dumnezeu este primul, central, cu patru raze emanând din el, care se termină în spatele cercului mare cu imagini ale evangheliștilor sau simbolurile acestora.

Al doilea cerc reprezintă, parcă, fața unei persoane, pe care sunt așezați patru ochi, un nas și buzele. Inscripția din jurul circumferinței: „Sufletul meu îl mărește pe Domnul și duhul meu se bucură de Dumnezeu, Mântuitorul meu”.

Deasupra celui de-al doilea cerc se află Fecioara Maria cu mâinile ridicate. Iar al treilea cerc este intersectat de multe raze groase care emană din centrul celui principal - Soarele Adevărului - Iisus Hristos, în dreapta și în stânga Căruia este scris: „Plădește-mi ochii pe pământurile credincioase și cu mine. ” Inscripția de pe circumferință: „Cărbunele lui Isaia manifestă soarele din pântecele Fecioarei, răsărind în întuneric, dând lumină celor care sunt pierduți în prudență”.

Al patrulea cerc, cel mai mare, înfățișează cer înstelat cu trei serafimi și inscripțiile: „Serafim este cuvântul Dumnezeu”, sau în acest cerc sunt patru îngeri, dintre care doi sunt dedesubt cu suluri.

Întreaga icoană este încununată de un cerc, trunchiat în partea de jos, în care „Raiul Cerurilor” este personificat cu trei serafimi în el înconjurând pe Domnul Oștirilor, binecuvântând cu ambele mâini; Duhul Sfânt care emană din El coboară sub formă de porumbel pe capul Fecioarei Maria. Figura lui Dumnezeu Tatăl de dedesubt este parțial închisă și înconjurată de o aureolă, de-a lungul marginilor căreia se află inscripția: „Dumnezeu din ceruri dă-mi strălucirea Sa”. Pe toată circumferința celui de-al patrulea cerc există o inscripție: „Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul oștirilor, umple cerul și pământul cu slava Ta”. Domnul, înconjurat de nori, stă pe un curcubeu, la picioarele lui este un serafin cu aripile întinse; Pe pieptul Domnului este Duhul Sfânt în formă de porumbel.

Pe colțuri sunt patru cercuri de evangheliști, de la al treilea cerc până la al patrulea; pe cercuri apar nume si interpretari: Matei este scris ca un inger, ambasadorul Domnului; Marco este scris orlim, zboară spre rai; Luca este scris Telchim, Pace; Ioan a scris leul și l-a pus în mormânt.

***

Canonul pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos

Vocea a 6-a

Cântecul 1

Irmos: Pe când Israel mergea pe uscat, cu pași peste prăpastie, văzându-l pe Faraonul prigonitor înecat, cântăm lui Dumnezeu un cântec biruitor, strigând.

Ca pe uscat- ca pe uscat. Mersul pe jos- mersul pe jos. Să cântăm lui Dumnezeu un cântec de biruință, strigând- (Poporul israelian) a exclamat: „Să cântăm lui Dumnezeu un cântec biruitor!” (tocmai așa trebuie scris, cu ghilimele, acest pasaj când îl redăm în scris modern, mai ales că ordinea cuvintelor oarecum neobișnuită pentru noi! face dificil de înțeles).

Cor:

Notă:În canoane, refrenul ca apel la rugăciune se pronunță înaintea primului și al doilea (și al treilea, dacă există unul) tropar al fiecărui cânt, dar nu se citește înaintea troparului începând cu Slava Tatălui și Fiului și Duhul Sfânt și Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Acum eu, păcătos și împovărat, am venit la tine, Stăpânul și Dumnezeul meu; Nu îndrăznesc să privesc la cer, ci doar mă rog, zicând: dă-mi, Doamne, pricepere, ca să plâng cu amar pentru faptele mele.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Vai de mine, un păcătos! Eu sunt cel mai blestemat om dintre toți, nu există pocăință în mine; Dă-mi, Doamne, lacrimi, ca să plâng cu amărăciune pentru faptele mele.

Glorie:

Nebun, nenorocit, pierde timpul în lene; Gândește-te la viața ta și întoarce-te la Domnul Dumnezeu și plânge cu amărăciune pentru faptele tale.

Si acum:

Preacurată Născătoare de Dumnezeu, uită-te la mine, păcătosul, și izbăvește-mă din cursa diavolului și călăuzește-mă pe calea pocăinței, ca să plâng cu amărăciune pentru faptele mele.

Az- eu. Verb- vorbitor. Incearca- da. Ritm- Mai mult. Nu- Nu.

*Unele manuscrise antice conțin inscripția: „Crearea lui Cyrus (domnul) Andrei din Creta”. - Notă. protopop Serghie Pravdolyubov.

Cântecul 3

Irmos: Nu este nimeni sfânt ca Tine, Doamne, Dumnezeul meu, care ai înălțat cornul credincioșilor Tăi, Bunul, și ne-ai întărit pe stânca mărturisirii Tale.

Nimeni nu este sfânt ca Tine- Nu este nimeni la fel de sfânt ca tine. Cornul Ascensiunii- puterea exaltată (corn - putere, putere, avantaj; ridică cornul - glorifica, întărește puterea, acordă victoria inamicului). Credincioșii tăi- cei care cred în Tine (dar, fără îndoială, cei care Îți sunt credincioși).

Care ne-a întemeiat pe stânca mărturisirii Tale. Cuvântul mărturisire înseamnă și aici legământ: pe stânca Legământului Tău.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Ori de câte ori sunt așezate tronuri la Judecata de Apoi, atunci faptele tuturor oamenilor vor fi expuse; vai va fi un păcătos, trimis la chinuri; și apoi, suflete, pocăiește-te de faptele tale rele.

Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă.

Cei neprihăniți se vor bucura și păcătoșii vor plânge, atunci nimeni nu ne va putea ajuta, ci faptele noastre ne vor osândi; La fel, înainte de sfârșit, pocăiește-te de faptele tale rele.

Glorie:

Vai de mine, mare păcătos, pângărit de fapte și gânduri, n-am nici un strop de lacrimi din împietrirea inimii; acum ridică-te de pe pământ, sufletul meu, și pocăiește-te de faptele tale rele.

Si acum:

Iată, Doamnă, Fiul Tău ne cheamă și ne învață să facem binele, dar păcătosul fuge mereu de bine; dar Tu, Milostiv, miluiește-mă, ca să mă pocăiesc de faptele mele rele.

Mereu- Când. Prezentatori- știind. Femei drepte- cei drepți. Ajutor- Ajutor. La fel- Aici; prin urmare, din această cauză. apărea- se ridica, se ridica (dintr-o pozitie aplecata - prosternata).

Sedalen, vocea a 6-a

Mă gândesc la ziua cumplită și plâng pentru faptele celor răi mei: cum îi voi răspunde Regelui Nemuritor, sau cu ce îndrăzneală mă voi uita la Judecător, cel risipitor? Părinte milostiv, Fiu Unul Născut și Suflet Sfânt, miluiește-mă.

Slavă, și acum:

Theotokos: Legat acum de mulți robi ai păcatelor și ținut robie de patimi și necazuri aprige, apelez la Tine, mântuirea mea, și strig: ajută-mi, Fecioară, Născătoare de Dumnezeu.

Sedalen este o cântare bisericească scurtă, în timpul căreia închinătorii au voie să stea în biserică - așezați-vă pentru a asculta următoarea lectură din Sfintele Scripturi sau viața unui sfânt. După al 3-lea cânt al canonului a urmat o lectură statutară (învățături, vieți) în templu, în fața căreia se afla sedalena.

Canonul pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos

Cântecul 1

Irmos: abisul mării De parcă Israel ar călca uscatul cu picioarele, el l-a văzut înecat pe persecutorul lui Faraon și a exclamat: „Îi cântăm lui Dumnezeu un cântec biruitor”.

Cor

Acum am venit, păcătos și împovărat, la Tine, Domnul și Dumnezeul meu; Nu îndrăznesc să privesc la cer, doar mă rog, spunând: „Dă-mi, Doamne, înțelegere, ca să plâng cu amar pentru faptele mele”.

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Vai de mine, un păcătos! Sunt mai nefericit decât toți oamenii, nu există pocăință în mine; Dă-mi, Doamne, lacrimi, ca să plâng cu amărăciune pentru faptele mele.

Glorie: Nebun, blestemat, pierzi vremea în lene; Gândește-te la viața ta și întoarce-te la Domnul Dumnezeu și plânge cu amărăciune pentru faptele tale.

Si acum: Preacurată Născătoare de Dumnezeu, uită-te la mine, păcătosul, și izbăvește-mă din cursa diavolului și călăuzește-mă pe calea pocăinței, ca să plâng cu amărăciune pentru faptele mele.

Cântecul 3

Irmos: Nu este sfânt ca Tine, Doamne Dumnezeul meu, Care ai înălțat demnitatea credincioșilor Tăi, Bunul, și ne-ai întărit pe stânca mărturisirii Tale.

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Când tronurile vor fi așezate la Judecata de Apoi, atunci treburile tuturor oamenilor vor fi dezvăluite; vai va fi pentru păcătosul, trimis la chinuri! Și știind aceasta, suflete al meu, pocăiește-te de faptele tale rele!

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Cei neprihăniți se vor bucura și păcătoșii se vor plânge: atunci nimeni nu ne va putea ajuta, ci faptele noastre ne vor osândi. De aceea, înainte de sfârșit, pocăiește-te de faptele tale rele!

Glorie: Vai de mine, marele păcătos! Eu, fiind pângărit de fapte și gânduri, nu am nici un strop de lacrimi din împietrirea inimii! Acum ridică-te de pe pământ, suflete al meu, și pocăiește-te de faptele tale rele!

Si acum: Iată, Doamnă, Fiul Tău plânge și ne învață lucruri bune; Eu, păcătosul, fug mereu de bine! Dar Tu, Milostiv, miluiește-mă, ca să mă pocăiesc de faptele mele rele!

Sedalen, vocea 6

Mă gândesc la ziua cumplită și mă plâng de faptele mele rele. Cum îi voi răspunde Regelui Nemuritor? Sau cum îndrăznesc eu, cel risipitor, să mă uit la Judecător? Tată Milostiv, Fiul Unul Născut și Duh Sfânt, miluiește-mă!

Slavă, și acum, Maica Domnului:

Acum, legat de multe legături de păcate și asuprit de suferințe și necazuri aprige, apelez la Tine, mântuirea mea, și strig: „Ajută-mă, Fecioară, Născătoare de Dumnezeu!”

Cântecul 4

Irmos: „Hristos este puterea mea, Dumnezeu și Doamne”, cântă cu evlavie Sfânta Biserică, proclamând, biruitoare în Domnul din rațiune curată.

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Calea aici este largă și e ușor să faci lucruri plăcute, dar va fi amar în ultima zi, când sufletul și trupul se vor despărți! Mântuiește-te de asta, omule, de dragul Împărăției lui Dumnezeu!

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

De ce jignești pe sărac, furi salariul muncitorului, nu-ți iubești fratele, te străduiești la curvie și mândrie? Lasă-o în pace Toate asta, suflete al meu, și pocăiește-te de dragul Împărăției lui Dumnezeu!

Glorie: O, nebun! Cât timp te vei împotmoli ca o albină care îți strânge averea? La urma urmei, în curând va pieri ca praful și cenușa; dar mai întâi căutaţi Împărăţia lui Dumnezeu.

Si acum: Doamna Maica Domnului! Miluiește-mă pe mine, păcătosul, și întărește-mă în virtute și păzește-mă, ca să nu mă smulgă nepregătită moartea subită și să mă aducă, Fecioară, în Împărăția lui Dumnezeu!

Cântecul 5

Irmos: Cu lumina Ta dumnezeiască, Bunule, luminează sufletele din zorii celor ce se străduiesc pentru Tine cu dragoste, mă rog, ca să Te cunoască pe Tine, Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeu adevărat, din întunericul păcatelor. pentru tine chemând.

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Amintește-ți, nefericit, câte minciuni, calomnii, jaf, slăbiciuni, de parca fiare înverșunate, sunteți robi de păcate a lui! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Membrii tremură corp a mea, căci sunt toată lumea lor A fost vinovat: privind cu ochii, ascultand cu urechile, vorbind de rău cu limba, s-a dat în iad! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?

Glorie: Risipitor fiulși l-ai acceptat pe hoțul pocăit pentru tine, Mântuitorul; Dar numai Sunt singur Asa deîmpovărat de lene păcătoasă și robit de fapte rele! Sufletul meu păcătos, asta ai vrut?

Si acum: Ajutor minunat și iute tuturor oamenilor, Maica Domnului! Ajută-mă, nevrednică, că sufletul meu păcătos tânjea după el!

Cântecul 6

Irmos: Văzând marea vieții ridicându-se cu valuri de ispită, eu, apelând la digul Tău liniștit, strig către Tine: „Dă-mi viața de la distrugere, Prea Milostiv!”

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Mi-am trăit viața pământească ca un risipitor și mi-am trădat sufletul în întuneric; Acum mă rog Ție, Stăpâne milostiv: eliberează-mă din această robie a vrăjmașului și dă-mi înțelegerea să fac voia Ta!

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Cine face ceva ca mine? Căci așa cum un porc zace în noroi, așa slujesc păcatului. Dar Tu, Doamne, smulge-mă din acea ticăloșie și dă-mi o inimă să-ți împlinesc poruncile!

Glorie: Ridică-te la Dumnezeu, nefericit, adu-ți aminte de păcatele tale, căzând la Creator, vărsând lacrimi și gemeind! El, fiind milostiv, îți va da mintea să cunoști voia Lui!

Si acum: Fecioara Maria! Mântuiește-mă de răul vizibil și invizibil, Preacurat, și acceptă cererile mele și transmite-le Fiului Tău, ca să-mi dea mintea să fac voia Lui!

Condacul

Sufletul meu! De ce ești bogat în păcate? De ce faci voia diavolului? La ce speri? Nu mai face asta actși întoarce-te către Dumnezeu, strigând: „Milostiv Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!”

Ikos: Gândește-te, suflete, la ceasul amar al morții și la Judecata de Apoi a Creatorului și Dumnezeului tău. La urma urmelor ApoiÎngerii groaznici te vor lua, suflete, și te vor duce în focul veșnic. Așa că pocăiește-te înainte de moarte, strigând: „Doamne, miluiește-mă pe mine, păcătosul!”

Cântecul 7

Irmos: Un înger a făcut cuptorul purtător de rouă pentru tinerii evlavioși, iar porunca lui Dumnezeu, pârjolindu-i pe caldeeni, l-a convins pe chinuitor să strige: „Binecuvântat ești, Dumnezeul părinților noștri!”

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Nu te bizui, suflete al meu, pe averile stricăcioase și pe dobândirile nedrepte; Nu știi cui îi vei lăsa toate acestea, dar strigi: „Miluiește-mă, Hristoase Dumnezeule, nevrednic!”

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Nu te baza, suflete al meu, pe sănătatea trupească și pe frumusețea trecătoare rapidă; La urma urmei, vezi cum mor cei puternici și tineri, dar strigi: „Miluiește-mă, Hristoase Dumnezeule, nevrednic!”

Glorie: Adu-ți aminte, suflete, despre viața veșnică Și despre Împărăția Cerurilor pregătită pentru sfinți și despre întunericul de afară și mânia lui Dumnezeu pentru cei răi și strigă: „Miluiește-mă, Hristoase Dumnezeule, nevrednic!”

Si acum: Vino, suflete, la Maica Domnului și roagă-te la Ea, căci Ea, grabnică Ajutoare a celor ce se pocăiesc, se va ruga Fiului, Hristos Dumnezeu, și El se va milostivi de mine, nevrednic.

Cântecul 8

Irmos: Tu ai vărsat rouă din flacără pentru cei evlavioși și ai ars cu apă jertfa celor drepți: căci toate faci, Hristoase, numai cu voia Ta. Vă lăudăm de-a lungul tuturor vârstelor.

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Cum să nu plâng când mă gândesc la moarte! Căci l-am văzut pe fratele meu culcat în mormânt, necinstit și urât. Ce aștept și ce sper? Doar dă-mi, Doamne, pocăință înainte de sfârșit! ( De două ori)

Glorie: Cred că vei veni să judeci pe cei vii și pe cei morți și fiecare va sta după treapta lui: bătrâni și tineri, domnitori și prinți, fecioare și preoți. Dar unde voi ajunge? De aceea strig: „Dă-mi, Doamne, înainte de sfârşit, pocăinţă!”

Si acum: Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Acceptă-mi rugăciunea nevrednică și mântuiește-mă de moartea subită și dă-mi pocăință înainte de sfârșit!

Cântecul 9

Irmos: Este imposibil ca oamenii să-L vadă pe Dumnezeu, la care regimentele de Îngeri nu îndrăznesc să-l privească; dar prin Tine, Preacurat, Cuvântul întrupat a devenit vizibil muritorilor. Slăvindu-L pe El, noi împreună cu oştile cereşti Te lăudăm.

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Acum vin în fugă la voi, Îngeri, Arhangheli și toate puterile cerești stând la tronul lui Dumnezeu: rugați-vă Creatorului vostru, să-mi izbăvească sufletul de chinul veșnic!

Cor: Miluieşte-mă, Doamne, miluieşte-mă!

Acum strig înaintea voastră, sfinți strămoși, împărați și prooroci, apostoli și sfinți și toți aleșii lui Hristos: ajutați-mă la Judecata, El să mântuiască Lord sufletul meu din puterea dușmanului!

Glorie: Acum îmi ridic mâinile spre voi, sfinți mucenici, pustnici, fecioare, oameni drepți și toți sfinții care se roagă Domnului pentru toată lumea, ca să se miluiască de mine în ceasul morții mele!

Si acum: Născătoare de Dumnezeu, ajută-mă, care mă încred mult pe Tine, roagă-mă pe Fiul Său, să mă aşeze, ​​nevrednic, la dreapta Lui când va şedea să judece pe cei vii şi pe cei morţi! Amin.

Rugăciune

Doamne Hristoase Dumnezeule, care mi-ai vindecat patimile cu suferințele Sale și mi-ai vindecat ulcere cu rănile Sale! Dă-mi, care am păcătuit mult înaintea Ta, lacrimi de tandrețe. Dăruiește trupului meu să primească parfumul Trupului Tău dătător de viață și dăruiește sufletului meu dulceața Sângelui Tău prețios în loc de amărăciunea pe care mi-a hrănit-o vrăjmașul. Ridică-mi mintea, care a căzut la pământ, la Tine și ridică-mă din prăpastia primejdioasă. Căci în mine nu este pocăință, nu este tandrețe în mine, nu este lacrimă mângâietoare în mine care să conducă copiii la moștenirea lor. Mintea mea s-a întunecat de patimile lumești în boala mea nu pot să Te privesc, nu mă pot încălzi cu lacrimi de dragoste pentru Tine! Dar, Doamne Iisuse Hristoase, Visteria lucrurilor bune! Dă-mi pocăință deplină și o inimă care lucrează cu dragoste în căutarea Ta, dă-mi harul Tău și înnoiește în mine trăsăturile chipului Tău. Te-am părăsit - nu mă lăsa. Ieșiți să mă căutați, aduceți-mă la pășunea Ta și introduceți-mă în oile turmei Tale alese, ridică-mă cu ele din pâinea Dumnezeieștilor Taine Taine, prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Din cartea Volumul 1. Experiențe ascetice. Partea I autor

Cu privire la urma Domnului nostru Iisus Hristos, oricine Îmi slujește, să Mă urmeze pe Mine, zice Domnul. Fiecare creștin, prin jurămintele rostite la Sfântul Botez, și-a asumat obligația de a fi rob și slujitor al Domnului Isus Hristos: să-L urmeze pe Domnul Isus

Din cartea Creații alese în două volume. Volumul 1 autor Brianchaninov Sfântul Ignatie

Despre să urmeze Domnul nostru Iisus Hristos Oricine Îmi slujește, să Mă urmeze, 1 zice Domnul. Fiecare creștin, prin jurămintele rostite la Sfântul Botez, și-a asumat obligația de a fi rob și slujitor al Domnului Isus Hristos: să-L urmeze pe Domnul Isus

Din cartea Cartea de rugăciuni autor autor necunoscut

Canonul pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos Tonul 6, Cântarea 1 Irmosul: Căci Israel, umblând pe uscat cu pași peste prăpastie, văzând înecat pe Faraonul prigonitor, cântăm lui Dumnezeu un cânt de biruință, strigând pe mine, Dumnezeule, miluiește-mă pe mine acum, eu, păcătosul, m-am apropiat de Tine,

Din cartea A Cure for Sorrow and Consolation in Dejection. Rugăciuni și amulete autor Isaeva Elena Lvovna

Un canon de tandrețe față de Domnul nostru Iisus Hristos Cântarea 1, tonul 2 Irmos: În adâncul stâlpului, uneori, forța atot-armată a Faraonului este reînarmată, dar Cuvântul întrupat a mistuit păcatul atot-răul: slăvit Doamne, glorios slăvit. Cel mai dulce Isus, salvează

Din cartea rusă Cartea de rugăciuni ortodoxe autor

Canonul pocăinţei Domnului nostru Iisus Hristos Glasul 6 Cântarea 1 Căci Israelul, umblând cu picioarele pe uscat, în prăpastie, văzând înecat pe Faraonul prigonitor, cântăm lui Dumnezeu o cântare de biruinţă, strigând mă, Dumnezeule, miluiește-mă pe mine Acum eu, păcătos și împovărat, am venit la Tine, Stăpânul și

Din cartea de rugăciuni pentru fiecare decedat autor Lagutina Tatyana Vladimirovna

Canonul pocăinței Domnului Iisus Hristos Cântarea 1 Irmosul: Cum a umblat Israel prin prăpastie cu picioarele pe uscat și a strigat, văzând pe Faraonul prigonitor înecat: „Să cântăm lui Dumnezeu o cântare de biruință!” Refren: Miluiește-mă, Doamne, miluiește-mă! Acum am venit, păcătos și împovărat, la Tine, Doamne și

Din cartea Eseuri morale de Maxim grecesc

Canonul Domnului nostru Iisus Hristos Cântarea 1 Irmos: În adâncuri, o forță superioară a înecat odată armata lui Faraon, dar păcatul rău a distrus Cuvântul întrupat - Domnul glorificat; căci glorios a fost slăvit.Refren: Dulce Isuse, mântuieşte-mă.

Din cartea celor 100 de rugăciuni pentru ajutor rapid. Cu interpretări și explicații autor Volkova Irina Olegovna

Acatistul Domnului nostru Iisus Hristos Condacul 1 Suprem Guvernator și Domn, biruitor al iadului! După ce am scăpat de moartea veșnică, Ție Ție, eu, creația și slujitorul Tău, îți dedic cântece de laudă. Dar tu, având o milă inexplicabilă, eliberează-mă de toate nenorocirile, strigând: „Iisuse,

Din cartea Cărți de rugăciuni în limba rusă a autorului

Canon de rugăciune către Domnul Iisus Hristos și Preacurata Maica Domnului la despărțirea sufletului de trupul fiecărui credincios adevărat Fericit este Dumnezeul nostru... (sau lumesc: Prin rugăciunile sfinților părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi Sfinte, Sfinte Puternice,

Din cartea Doamne ajuta. Rugăciuni pentru viață, sănătate și fericire autor Oleynikova Taisiya Stepanovna

Cuvântul 21. Cuvânt de mulțumire Domnului nostru Iisus Hristos, cu prilejul glorioasei biruințe asupra Hanului Crimeei, mijlocirea Maicii Domnului, sub binecuvântatul Mare Voievod Ioan Vasilievici, în 1541 „Cine proclamă puterile Domnului va face tot ce s-a auzit.”

Din cartea autorului

Canon de rugăciune către Domnul Iisus Hristos și Preacurata Născătoare de Dumnezeu Maica Domnului în timpul despărțirii sufletului de trupul fiecărui credincios adevărat Fericit este Dumnezeul nostru... (sau lumesc: Prin rugăciunile sfinților părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluieste-ne pe noi). Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice,

Din cartea autorului

Canonul Domnului nostru Iisus Hristos Glasul 2 Cântarea 1 Irmosul: Odinioară o putere superioară a nimicit în adâncuri întreaga oaste a Faraonului, dar Cuvântul întrupat a nimicit păcatul vătămător, - slăvit Doamne; căci El este slăvit glorios.Refren: Dulce Isuse, mântuieşte

Din cartea autorului

Rugăciune către Domnul nostru Iisus Hristos Stăpâne Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, prin iubirea Ta inefabilă pentru omenire, la sfârşitul veacurilor ai luat trupul Vesniciei Fecioare Maria! Slăvim providența Ta mântuitoare pentru noi, noi, robii Tăi, Stăpâne; Îți cântăm laude, căci prin Tine noi

Din cartea autorului

Canonul Rugăciunii către Domnul nostru Iisus Hristos, citit în necazuri generale și în lipsă de ploaie, în foame și răzvrătire și în împotrivirea vântului și în invazia străinilor și despre fiecare cerere a Troparului, cap. 6 Miluiește-ne pe noi, Doamne, miluiește-ne pe noi; căci, fără să-şi găsească vreo justificare pentru sine, aceasta

Din cartea autorului

Acatistul Domnului nostru Iisus Hristos Condacul 1 Apărătorul meu Guvernatorul și Domnul, biruitorul iadului! După ce am scăpat de moartea veșnică, Ție Ție, eu, creația și slujitorul Tău, îți dedic cântece de laudă. Tu, ca unul care ai milă nespusă, eliberează-mă de toate nenorocirile,

Din cartea autorului

Rugăciunea de pocăință (din canonul pocăinței către Domnul nostru Iisus Hristos) Stăpâne Hristoase Dumnezeule, care cu patimile Sale mi-ai vindecat patimile și cu rănile Sale mi-ai vindecat rănile, dăruiește-mi, care am păcătuit mult Ție, lacrimi de tandrețe; dizolvă simțul mirosului corpului meu