La sfârșitul anului 862, prințul Marii Moravie (statul slavilor occidentali) Rostislav s-a adresat împăratului bizantin Mihai cu o cerere de a trimite predicatori în Moravia care să poată răspândi creștinismul în limba slavă (predicile din acele părți au fost citite în latin, nefamiliar și de neînțeles pentru oameni).
863 este considerat anul nașterii Alfabetul slav.
Creatorii alfabetului slav au fost frații Chiril și Metodiu.
Împăratul Mihai i-a trimis pe greci în Moravia - omul de știință Constantin Filosoful (a primit numele Chiril Constantin când s-a călugărit în 869, iar cu acest nume a intrat în istorie) și fratele său mai mare Metodie.
Alegerea nu a fost întâmplătoare. Frații Constantin și Metodiu s-au născut la Salonic (Tesalonic în greacă) în familia unui lider militar și au primit o educație bună. Kirill a studiat la Constantinopol la curtea împăratului bizantin Mihail al III-lea, știa greacă, slavă, latină, ebraică, limbi arabe, a predat filozofie, pentru care a primit porecla de Filosof. Metodie a fost în serviciul militar, apoi a condus câțiva ani în una dintre regiunile locuite de slavi; ulterior retras la o mănăstire.
În 860, frații făcuseră deja o călătorie la khazari în scopuri misionare și diplomatice.
Pentru a putea propovădui creștinismul în limba slavă a fost necesară traducerea Sfintelor Scripturi în limba slavă; cu toate acestea, nu exista un alfabet capabil să transmită vorbirea slavă în acel moment.
Constantin a început să creeze alfabetul slav. Metodie, care cunoștea bine și limba slavă, l-a ajutat în munca sa, deoarece în Salonic locuiau o mulțime de slavi (orașul era considerat jumătate grecesc, jumătate slav). În 863, a fost creat alfabetul slav (alfabetul slav a existat în două versiuni: alfabetul glagolitic - din verb - „vorbire” și alfabetul chirilic; până acum, oamenii de știință nu au un consens care dintre aceste două opțiuni a fost creată de Chiril ). Cu ajutorul lui Metodiu, o serie de cărți liturgice au fost traduse din greacă în slavă. Slavilor li s-a oferit ocazia să citească și să scrie în propria lor limbă. Slavii nu numai că aveau propriul lor alfabet slav, dar s-a născut și primul alfabet slav limbaj literar, multe dintre ale căror cuvinte încă trăiesc în bulgară, rusă, ucraineană și alte limbi slave.
După moartea fraților, activitățile lor au fost continuate de studenții lor, expulzați din Moravia în 886,
în țările slave de sud. (În Occident, alfabetul slav și alfabetizarea slavă nu au supraviețuit; slavii occidentali - polonezi, cehi ... - folosesc încă alfabetul latin). Alfabetizarea slavă a fost ferm stabilită în Bulgaria, de unde s-a răspândit în țările din sud și Slavii estici(sec. IX). Scrisul a venit la Rus' în secolul al X-lea (988 – botezul Rus'ului).
Crearea alfabetului slav a fost și este încă de mare importanță pentru dezvoltare Scrierea slavă, popoare slave, cultura slavă.
Biserica Bulgară a stabilit ziua de pomenire a lui Chiril și Metodie - 11 mai după stilul vechi (24 mai după stilul nou). În Bulgaria a fost înființat și Ordinul lui Chiril și Metodie.
24 mai în multe țări slave, inclusiv Rusia, este o sărbătoare a scrierii și culturii slave.
Egal cu apostolii Chiril (†869) și Metodie (†885), profesori sloveni
Kirill(în lume Constantin, supranumit Filosoful, 827-869, Roma) și Metodiu(în lume Mihail; 815-885, Velegrad, Moravia) - frați din oraș grecesc Soluni (Tesalonic) în Macedonia, creatori ai alfabetului slav, creatori ai bisericii limba slavăși predicatori ai creștinismului.
Origine
Chiril și Metodiu au venit din orașul bizantin Salonic (Tesalonic, slavă „Salonic”). Tatăl lor, pe nume Leo, a ocupat o înaltă funcție militară sub guvernatorul Tesalonicului. În familie erau șapte fii, Mihail (Metodius) fiind cel mai mare și Konstantin (Kirill) cel mai mic dintre ei.
Tesalonic, unde s-au născut frații, era un oraș bilingv. Cu exceptia limba greacă, au sunat dialectul slav Solunsky, care era vorbit de triburile din jurul Salonicului: draguviți, sagudiți, vayuniți, smoliani și care, conform cercetărilor lingviștilor moderni, a stat la baza limbajului traducerilor lui Chiril și Metodiu, și cu ei întreaga limbă slavonă bisericească.
Înainte de a deveni călugăr, Metodie a făcut o bună carieră militar-administrativă, culminând cu postul de strateg (comandantul șef al armatei) Slavinia, o provincie bizantină situată în Macedonia.
Konstantin a fost un om foarte educat pentru vremea lui. Chiar înainte de călătoria în Moravia (regiune istorică Republica Cehă) a alcătuit alfabetul slav și a început să traducă Evanghelia în limba slavă.
Monahismul
Constantin a studiat cu cei mai buni profesori Constantinopol filozofie, dialectică, geometrie, aritmetică, retorică, astronomie, precum și multe limbi. La sfârșitul studiilor, refuzând să intre într-o căsătorie foarte avantajoasă cu fiica logotetului (șeful cancelariei Gospodar și custode sigiliu de stat) , Constantin a acceptat gradul de preot și a intrat în slujba Chartophylax (literal „deținător de bibliotecă”; în realitate, acesta era egal cu titlul modern de academician) la Hagia Sofia din Constantinopol. Dar, neglijând beneficiile funcţiei sale, s-a retras la una din mănăstirile de pe Coasta Mării Negre. De ceva vreme a trăit în singurătate. Apoi a fost returnat aproape cu forța la Constantinopol și a fost repartizat să predea filozofie la aceeași universitate din Manaurian, unde el însuși studiase recent (de atunci porecla i-a rămas cu el. Constantin Filosoful). La una dintre dezbaterile teologice, Chiril a câștigat o victorie strălucitoare asupra liderului cu înaltă experiență al iconoclaștilor, fost patriarh Annium, care i-a adus faimă largă la Constantinopol.
În jurul anului 850, împăratul Mihail al III-lea și patriarhul Fotie l-au trimis pe Constantin în Bulgaria, unde a convertit mulți bulgari la creștinism pe râul Bregalnitsa.
Pe anul urmator Chiril, împreună cu Gheorghe, Mitropolitul Nicomediei, merge la curtea Emirului Miliției pentru a-l introduce în bazele creștinismului.
În 856, logotetul Theoktistus, care era patronul lui Constantin, a fost ucis. Constantin, împreună cu ucenicii săi Clement, Naum și Angelarius, au venit la mănăstire, unde era stareț fratele său Metodie. În această mănăstire s-a format un grup de oameni cu gânduri asemănătoare în jurul lui Constantin și Metodie și s-a născut ideea creării unui alfabet slav.
Misiunea Khazar
În 860, Constantin a fost trimis în scopuri misionare la curtea Khazarului Khagan. Potrivit vieții, ambasada a fost trimisă ca răspuns la o cerere a lui Kagan, care a promis, dacă era convins, să se convertească la creștinism.
Khazar Khaganate (Khazaria)- un stat medieval creat de poporul nomad turc - khazari. El a controlat teritoriul Ciscaucaziei, regiunile Volga de Jos și Mijloc, nord-vestul modern al Kazahstanului, regiunea Azov, partea de est a Crimeei, precum și stepele și silvostepele din Europa de Est până la Nipru. Centrul statului a fost inițial situat în partea de coastă a Daghestanului modern, iar mai târziu s-a mutat în partea inferioară a Volgăi. O parte din elita conducătoare s-a convertit la iudaism. O parte din uniunile tribale slave de est erau dependente politic de khazari. Căderea Kaganatului este asociată cu campaniile militare ale vechiului stat rus.
Khazar Khaganate
În timpul șederii sale la Korsun, Konstantin, în pregătirea pentru polemici, a studiat limba ebraică, scrierea samariteană și, împreună cu ei, un fel de scriere și limbă „rusă”. (se crede că există o greșeală de tipar în viață și în loc de literele „rusești” ar trebui să citiți „Sursky”, adică sirian - aramaic; în orice caz, aceasta nu este limba rusă veche, care în acele vremuri era nu se distinge de slava comună). Disputa lui Constantin cu un imam musulman și un rabin evreu, care a avut loc în prezența lui Kagan, s-a încheiat cu victoria lui Constantin, dar Kaganul nu și-a schimbat credința.
Misiune bulgară
Sora hanului bulgar Boris a fost ținută ostatică la Constantinopol. A fost botezată cu numele Teodora și a fost crescută în duhul Sfintei Credințe. În jurul anului 860, s-a întors în Bulgaria și a început să-și convingă fratele să accepte creștinismul. Boris a fost botezat, luând numele Mihail, în cinstea fiului împărătesei bizantine Teodora – împăratul Mihai al III-lea, în timpul căruia bulgarii s-au convertit la creștinism. Constantin și Metodie se aflau în această țară și prin predicarea lor au contribuit foarte mult la instaurarea creștinismului în ea. Din Bulgaria, credința creștină s-a răspândit în Serbia vecină.
În 863, cu ajutorul fratelui său Sfântul Metodie și al ucenicilor Gorazd, Clement, Sava, Naum și Angelar, Constantin a alcătuit alfabetul slav și a tradus principalele cărți liturgice din greacă în slavă: Evanghelia, Psaltirea și slujbele alese. Unii cronicari relatează că primele cuvinte scrise în limba slavă au fost cuvintele apostolului evanghelist Ioan: „La început era Cuvântul, și Cuvântul era pentru Dumnezeu și Dumnezeu era Cuvântul”.
Misiunea Moraviei
În 862, ambasadorii prințului morav Rostislav au venit la Constantinopol cu următoarea cerere: „Oamenii noștri mărturisesc credinta crestina, dar nu avem profesori care să ne explice credința în limba noastră. Trimite-ne astfel de profesori.”Împăratul bizantin Mihail al III-lea și patriarhul au fost încântați și, chemându-i pe frații Tesalonic, i-au invitat să meargă la Moravi.
Marea Moravia- este considerat primul stat slav, care a existat în anii 822-907 pe Dunărea Mijlociu. Capitala statului era orașul Velegrad. Aici a fost creată prima scriere slavă și a apărut limba slavonă bisericească. În perioada celei mai mari puteri, a inclus teritoriile Ungariei moderne, Slovaciei, Republicii Cehe, precum și Polonia Mică, o parte a Ucrainei și regiune istorică Silezia. Acum face parte din Republica Cehă.
Constantin și Metodie au stat în Moravia mai bine de 3 ani și au continuat să traducă cărțile bisericești din greacă în slavă. Frații i-au învățat pe slavi să citească, să scrie și să facă închinare în limba slavă. Acest lucru a stârnit mânia episcopilor germani, care au săvârșit slujbe divine în latină în bisericile din Moravia, s-au răzvrătit împotriva sfinților frați și au depus o plângere la Roma. Printre unii teologi ai Bisericii Apusene, s-a dezvoltat un punct de vedere conform căruia lauda lui Dumnezeu poate fi dată numai trei limbi, pe care s-a făcut inscripția pe Crucea Domnului: ebraică, greacă și latină. Prin urmare, Constantin și Metodie, care predicau creștinismul în Moravia, au fost percepuți ca eretici și chemați în instanță pentru a rezolva această problemă la Roma în fața Papei Nicolae I.
Luând cu ei moaștele Sfântului Clement, Papa Romei, găsite de Constantin în călătoria sa din Chersonesos, frații au pornit spre Roma. În drum spre Roma, au vizitat o altă țară slavă - Panonia (teritoriu al Ungariei moderne de vest, estul Austriei și părți din Slovenia și Serbia), unde se afla Principatul Blaten. Aici, la Blatnograd, în numele prințului Kotsel, frații au predat slavilor cărți și închinare în limba slavă.
Când au ajuns la Roma, Nicolae I nu mai trăia; urmașul său Adrian al II-lea, aflând că poartă cu ei moaștele Sf. Clement, i-a întâlnit solemn în afara orașului. După aceasta, Papa Adrian al II-lea a aprobat închinarea în limba slavă și a ordonat ca cărțile traduse de frați să fie plasate în bisericile romane. La ordinul lui Adrian al II-lea, Formosus (Episcopul de Porto) și Gauderic (Episcopul de Velletri) au hirotonit trei frați care călătoriseră împreună cu Constantin și Metodie ca preoți, iar acesta din urmă a fost hirotonit episcopat.
ultimii ani de viata
La Roma, Constantin s-a îmbolnăvit grav, la începutul lunii februarie 869 s-a îmbolnăvit în cele din urmă, a acceptat schema și noul nume monahal Kirill. 50 de zile de la acceptarea schemei, 14 februarie 869, Chiril, egal cu apostolii, a murit la vârsta de 42 de ani. A fost înmormântat la Roma în Biserica Sf. Clement.
Capela (altarul lateral) al Bazilicii Sf. Clement este dedicată amintirii Sf. Frații Chiril și Metodie egali cu apostolii
Înainte de moarte, el i-a spus lui Metodiu: „Tu și cu mine suntem ca doi boi; Unul a căzut dintr-o povară grea, celălalt trebuie să-și continue drumul.”. Papa l-a hirotonit la rangul de Arhiepiscop al Moraviei și Panoniei. Metodie și ucenicii săi, care au fost hirotoniți preoți, s-au întors în Pannonia, iar mai târziu în Moravia.
Până atunci, situația din Moravia se schimbase dramatic. După ce Rostislav a fost învins de Ludovic Germanul și a murit într-o închisoare bavareză în 870, nepotul său Svatopluk a devenit prințul Moraviei, care s-a supus influenței politice germane. Activitățile lui Metodie și ale ucenicilor săi au continuat într-o foarte mare măsură conditii dificile. Clerul latino-german a împiedicat în toate privințele răspândirea limbii slave ca limbă a bisericii. Au reușit chiar să-l închidă pe Metodie timp de 3 ani într-una dintre mănăstirile șvabe - Reichenau. Aflând despre acest lucru, Papa Ioan al VIII-lea l-a eliberat în 874 și l-a redat în drepturile de arhiepiscop. Ieșit din captivitate, Metodie și-a continuat predicarea evanghelică printre slavi și închinarea în limba slavă (în ciuda interdicției), i-a botezat pe prințul ceh Borivoj și pe soția sa Lyudmila, precum și pe unul dintre prinții polonezi.
În 879, episcopii germani s-au organizat proces nouîmpotriva lui Metodiu. Cu toate acestea, Metodiu s-a justificat în mod strălucit la Roma și chiar a primit o bula papală care permitea închinarea în limba slavă.
În 881, Metodie, la invitația împăratului Vasile I al Macedoniei, a venit la Constantinopol. Acolo a petrecut 3 ani, după care el și studenții săi s-au întors în Moravia.
Metodiu din Moravia
ÎN anul trecutÎn timpul vieții, Sfântul Metodie, cu ajutorul a doi ucenici-preoți, a tradus întregul Vechiul Testament(cu excepția cărților Macabee) și cărților patristice.
În 885, Metodie s-a îmbolnăvit grav. Înainte de moarte, el l-a numit pe studentul său Gorazd drept succesor. 6/19 aprilie 885, V Florii, a cerut să fie dus la templu, unde a citit o predică și în aceeași zi decedat(la vârsta de aproximativ 60 de ani). Slujba de înmormântare a lui Metodiu a avut loc în trei limbi - slavă, greacă și latină. A fost înmormântat în biserica catedrală din Velehrad, capitala Moraviei.
Dupa moarte
După moartea lui Metodiu, oponenții săi au reușit să obțină interzicerea scrierii slave în Moravia. Mulți studenți au fost executați, unii s-au mutat în Bulgaria și Croația.
În Bulgaria și ulterior în Croația, Serbia și în vechiul stat rus, alfabetul slav creat de frați s-a răspândit. În unele regiuni ale Croației, până la mijlocul secolului al XX-lea, liturghia de rit latin a fost slujită în limba slavă. Deoarece cărțile liturgice au fost scrise în alfabetul glagolitic, acest ritual a fost numit Glagolitic.
Papa Adrian al II-lea i-a scris prințului Rostislav la Praga că, dacă cineva începe să trateze cărțile scrise în slavă cu dispreț, atunci să fie excomunicat și adus în fața curții Bisericii, căci astfel de oameni sunt „lupi”. Și Papa Ioan al VIII-lea în 880 i-a scris prințului Svyatopolk, poruncând ca predicile să fie ținute în slavă.
Patrimoniul
Chiril și Metodiu au dezvoltat un alfabet special pentru scrierea textelor în limba slavă - Glagolitic.
Glagolitic- unul dintre primele alfabete slave. Se presupune că a fost alfabetul glagolitic care a fost creat de iluminatorul bulgar St. Konstantin (Kirill) Filosof pentru înregistrarea textelor bisericești în slavona bisericească veche. În slavona veche bisericească se numește „Kirillovița”. O serie de fapte indică faptul că alfabetul glagolitic a fost creat înainte de alfabetul chirilic, care, la rândul său, a fost creat pe baza alfabetului glagolitic și alfabet grecesc. Biserica romano-catolică, în lupta sa împotriva slujbelor în limba slavă în rândul croaților, a numit alfabetul glagolitic „scripte gotice”.
Există de obicei două tipuri de alfabet glagolitic: cel mai vechi „rotund”, cunoscut și sub denumirea de bulgară, și cel mai târziu „unghiular”, croat (numit așa pentru că până la mijlocul secolului al XX-lea era folosit de catolicii croați la îndeplinirea slujbelor conform la ritul glagolitic). Alfabetul acestuia din urmă a fost redus treptat de la 41 la 30 de caractere.
ÎN Rusiei antice Alfabetul glagolitic practic nu a fost folosit; există doar incluziuni izolate de litere glagolitice în textele scrise în chirilic. Alfabetul glagolitic a fost alfabetul pentru transmiterea în primul rând textelor bisericești; monumentele antice rusești supraviețuitoare ale scrisului de zi cu zi înainte de botezul lui Rus folosesc alfabetul chirilic. Alfabetul glagolitic este folosit și ca script criptografic.
chirilic- Alfabetul slavon vechi bisericesc (alfabetul bulgar vechi): același cu alfabetul chirilic (sau chirilic): unul dintre cele două alfabete antice (împreună cu glagolitic) pentru limba slavonă bisericească veche.
.jpg)
Alfabetul chirilic se întoarce la scrierea statutară greacă, cu adăugarea de litere pentru a transmite sunete care erau absente în limba greacă. De la crearea sa, alfabetul chirilic s-a adaptat la schimbari de limba, iar ca urmare a numeroaselor reforme în fiecare limbă a dobândit propriile diferențe. Sunt folosite diferite versiuni ale alfabetului chirilic Europa de Est, precum și Asia Centrală și de Nord. Cum scrisoare oficială, a fost adoptat pentru prima dată în Primul Regat Bulgar.
Pe Limba slavonă bisericească poartă numele "Klimentovitsa", în onoarea lui Kliment Ohridski.
Alfabetele bazate pe chirilic includ alfabetele următoarelor limbi slave:
- Limba belarusă (alfabet belarus)
- Limba bulgară (alfabet bulgar)
- Limba macedoneană (alfabetul macedonean)
- Limba/dialectul Rusyn (alfabetul Rusyn)
- Limba rusa (alfabetul rus)
- Limba sârbă (Vukovica)
- Limba ucraineană(alfabetul ucrainean)
- Limba muntenegreană (alfabetul muntenegrean)
În prezent, punctul de vedere al lui V. A. Istrin predomină în rândul istoricilor, dar nu este general recunoscut, conform căruia alfabetul chirilic a fost creat pe baza alfabetului grecesc de către discipolul sfinților frați Clement de Ohrid (care este menționat și în viata lui). Folosind alfabetul creat, frații au tradus din greacă Sfintele Scripturi și o serie de cărți liturgice. Trebuie remarcat faptul că, chiar dacă literele chirilice au fost dezvoltate de către Clement, el s-a bazat pe munca de izolare a sunetelor limbii slave făcută de Chiril și Metodiu, iar această lucrare este partea principală a oricărei lucrări de creare a unui noua limbă scrisă. Oamenii de știință moderni notează nivel inalt această lucrare, care a dat denumiri pentru aproape toate sunetele slave distinse din punct de vedere științific, cărora se pare că le datorăm abilităților lingvistice remarcabile ale lui Konstantin-Kirill, menționate în surse.
Uneori se pretinde că scrierea slavă a existat înainte de Chiril și Metodie. Cu toate acestea, era o limbă non-slavă. Trebuie amintit, însă, că pe vremea lui Chiril și Metodie și mult mai târziu, slavii se înțelegeau cu ușurință și credeau că vorbesc o singură limbă slavă, cu care unii lingviști moderni sunt de acord, care cred că unitatea. Limba proto-slavă putem spune până în secolul al XII-lea. Mitropolitul Macarie (Bulgakov) mai subliniază că Constantin a fost creatorul literelor slave și nu au existat litere slave înaintea lui.
Reverenţă
Egale cu apostolii Chiril și Metodie au fost canonizați în vremuri străvechi. In rusa biserică ortodoxă Amintirea iluminatorilor egali cu apostolii ai slavilor este sărbătorită încă din secolul al XI-lea. Servicii antice Sfinții care au supraviețuit până în zilele noastre datează din secolul al XIII-lea.
În 1863, Biserica Rusă a instituit o sărbătoare solemnă a amintirii sfinților mari preoți, Egale cu apostolii Chiril și Metodie.
Sărbătoarea în cinstea lui Chiril și Metodiu este o sărbătoare legală în Rusia (din 1991), Bulgaria, Cehia, Slovacia și Republica Macedonia. În Rusia, Bulgaria și Republica Macedonia sărbătoarea este sărbătorită 24 mai; în Rusia și Bulgaria este numită Ziua Culturii și Literaturii Slave, în Macedonia - Ziua Sfinților Chiril și Metodie. În Cehia și Slovacia sărbătoarea este sărbătorită pe 5 iulie.
Tropar, tonul 4
Ca Apostol al uniformității și țărilor slovene, profesor, Chiril și Metodie al înțelepciunii lui Dumnezeu, roagă-te Domnului tuturor, stabilește toate limbile slovene în ortodoxie și unanimitate, liniștește lumea și salvează sufletele noastre.
Condacul, tonul 3
Cinstim duoul sacru al iluminatorilor noștri, care, prin traducerea Dumnezeieștilor Scripturi, ne-au revărsat izvorul cunoașterii lui Dumnezeu, din care și până astăzi atragem nesfârșit bucurie asupra voastră, Chiril și Metodie, care stați înaintea Tronul Celui Prea Înalt și roagă-te cu căldură pentru sufletele noastre.
Măreţie
Vă mărim, Sfinților Chiril și Metodie, care ați luminat întreaga țară slovenă cu învățăturile voastre și le-ați adus la Hristos.
Informații de pe site-ul web hram-troicy.prihod.ru
În secolul al IX-lea în Bizanț, doi frați locuiau în orașul Salonic - Constantin și Metodiu. Erau oameni deștepți, înțelepți, cunoșteau bine limba slavă.
La cererea prințului slav Constantin, regele grec Mihai a trimis frați la slavi. Frații Constantin și Metodie trebuiau să le spună slavilor despre sfinți cărți creștine. Mai târziu, călugărit, Constantin a primit numele Chiril.
Slavii care trăiau în acele vremuri știau să arate, să cosi, să țese pânze și să le brodeze cu modele. Dar ei nu știau să citească cărți sau să scrie scrisori.
Fratele mai mic Kirill a decis să scrie cărți care să fie de înțeles pentru slavi, dar pentru aceasta a fost necesar să vină cu litere slave.
Într-o chilie îngustă a mănăstirii,
În patru pereți goali
Despre pământul despre rusă veche
Povestea a fost scrisă de un călugăr.
A scris iarna și vara,
Iluminat de lumină slabă.
A scris an de an
Despre oamenii noștri măreți.
Kirill s-a gândit și a muncit mult. Și acum alfabetul era gata. Avea 44 de litere. Unele dintre ele au fost preluate din alfabetul grecesc, iar altele au fost inventate pentru a transmite sunetele vorbirii slave. Așa și-au primit popoarele slave limba scrisă - alfabetul, care se numește alfabet chirilic.
Fiecare literă din alfabetul slav antic era specială. Numele literelor le reaminteau oamenilor cuvinte care nu trebuie uitate: „bun”, „vii”, „pământ”, „oameni”.
Frații Solun sunt mândria întregii lumi slave. Întreaga lume slavă este recunoscătoare fraților Chiril și Metodiu pentru că ne-au oferit alfabetul slav. Acest lucru s-a întâmplat în 863. Ei au tradus cărți grecești în limba slavă pentru ca slavii să aibă ceva de citit.
Chiril și Metodiu sunt adesea înfățișați mergând pe drum cu cărți în mână. O torță ridicată sus le luminează calea. 44 de litere surori ne privesc din acest sul antic.
Intelectul excepțional al unuia și curajul stoic al celuilalt - calitățile a doi oameni care au trăit cu mult timp înaintea noastră, s-au dovedit a fi faptul că acum le scriem cu litere și ne punem cap la cap imaginea lumii conform lor. gramatica si regulile.
Mesaj
pe tema: „Chiril și Metodiu - primii profesori sloveni”.
Elevii clasei 2A
MCOU "Școala Gimnazială Nr. 1"
G. Efremov
Dorokhova Ekaterina.
Chiril (în lume Constantin) (c.827-869)
Metodiu (815-885) Iluminatorii slavi
Asociat cu numele a doi frați iluminați cel mai important evenimentîn istoria culturii slave - inventarea alfabetului, care a dat naștere scrierii slave.
Ambii frați proveneau din familia unui lider militar grec și s-au născut în orașul Salonic (Tesalonic modern în Grecia). Fratele mai mare, Metodiu, a intrat în serviciu militar. Timp de zece ani a fost guvernatorul uneia dintre regiunile slave din Bizanț, apoi și-a părăsit postul și s-a retras la o mănăstire. La sfârșitul anilor 860 a devenit stareț mănăstire grecească Polychron pe Muntele Olimp din Asia Mică.
Spre deosebire de fratele său, din copilărie Chiril s-a remarcat prin setea de cunoaștere și, în copilărie, a fost trimis la Constantinopol la curtea împăratului bizantin Mihail al III-lea. Acolo a primit o educație excelentă, studiind nu numai slava, ci și greacă, latină, ebraică și chiar arabă. Ulterior a abandonat serviciu civilși a fost tonsurat călugăr.
Câțiva ani, Chiril a lucrat ca bibliotecar pentru Patriarhul Fotie, apoi a fost numit profesor la școala de la curte. Deja în acest moment, reputația sa de scriitor talentat a fost stabilită. În numele patriarhului, a scris discursuri polemice și a participat la dezbateri religioase.
Aflând că fratele său a devenit stareț, Chiril a părăsit Constantinopolul și s-a dus la mănăstirea Policron. Chiril și Metodiu au petrecut acolo câțiva ani, după care au făcut prima călătorie la slavi, timp în care și-au dat seama că pentru a răspândi creștinismul a fost necesară crearea unui alfabet slav. Frații s-au întors la mănăstire, unde au început această lucrare. Se știe că pregătirea pentru traducerea cărților sacre numai în limba slavă le-a luat mai mult de trei ani.
În 863, când împăratul bizantin, la cererea principelui morav Rostislav, a trimis frații în Moravia, aceștia tocmai începuseră traducerea principalelor cărți liturgice. Desigur, o astfel de lucrare grandioasă ar fi durat mulți ani dacă nu s-ar fi format un cerc de traducători în jurul lui Chiril și Metodie.
În vara anului 863, Chiril și Metodiu au ajuns în Moravia, purtând deja primele texte slave. Cu toate acestea, activitățile lor au stârnit imediat nemulțumirea clerului catolic bavarez, care nu a vrut să cedeze nimănui influența lor asupra Moraviei.
În plus, apariția traducerilor slave ale Bibliei a contrazis reglementările Biserica Catolica, potrivit căreia slujbă ar fi trebuit să fie ținut în latină, iar textul Sfintelor Scripturi nu ar fi trebuit tradus în alte limbi decât latină.
Prin urmare, în 866, Chiril și Metodie au trebuit să meargă la Roma la chemarea papei Nicolae I. Pentru a-i câștiga binecuvântarea, frații au adus la Roma moaștele Sfântului Clement, pe care le-au descoperit în prima lor călătorie la slavi. Totuși, în timp ce ajungeau la Roma, Papa Nicolae I a murit, așa că frații au fost primiți de succesorul său, Adrian al II-lea. El a apreciat beneficiile întreprinderii pe care au conceput-o și nu numai că le-a permis să se închine, ci a încercat și să-i facă hirotoniți în funcții bisericești. Negocierile în acest sens au durat mult timp. În acest moment, Chiril moare pe neașteptate și numai Metodie, la instrucțiunile Papei, a fost consacrat la rangul de Arhiepiscop al Moraviei și Panoniei.
Cu permisiunea lui Adrian al II-lea, s-a întors în Moravia, dar nu și-a putut începe niciodată activitățile, deoarece arhiepiscopul de Salzburg Adalvin, profitând de moartea neașteptată a Papei Adrian, l-a chemat la locul său pe Metodie, aparent pentru o introducere, iar apoi l-au arestat și l-au băgat în închisoare. Acolo Metodie a petrecut trei ani și numai la insistențele noului Papă, Ioan al VIII-lea, a fost eliberat. Adevărat, i s-a interzis din nou să desfășoare servicii în limba slavă.
Întors în Pannonia, Metodie a încălcat acest regulament și s-a stabilit în Moravia, unde a tradus cărți sfinte și a continuat să îndeplinească slujbe divine. Pe parcursul a șase ani, grupul de studenți pe care l-a creat a făcut o muncă enormă: nu numai că au finalizat traducerea în slavă a tuturor cărților Sfintelor Scripturi, dar au tradus și cele mai importante documente care au alcătuit colecția Nomokannon. . Era o colecție de decrete care determinau normele pentru săvârșirea cultului și întreaga viață bisericească.
Activitățile lui Metodiu au dat naștere la noi denunțuri și a fost din nou chemat la Roma. Cu toate acestea, Papa Ioan al VIII-lea și-a dat seama că nimic nu ar putea împiedica răspândirea alfabetului slav și a permis din nou închinarea slavă. Adevărat, în același timp l-a excomunicat pe Metodie din Biserica Catolică.
Metodiu s-a întors înapoi în Moravia, unde și-a continuat activitățile. Abia în 883 a plecat din nou în Bizanț, iar la întoarcere și-a continuat munca, dar în curând a murit, lăsând drept succesor un student pe nume Gorazd.
Până în prezent, oamenii de știință continuă să dezbată despre ce fel de alfabet a creat Kirill - chirilic sau glagolitic. Diferența dintre ele este că alfabetul glagolitic este mai arhaic în scrierea sa, iar alfabetul chirilic s-a dovedit a fi mai convenabil pentru a transmite caracteristicile sonore ale limbii slave. Se știe că în secolul al IX-lea ambele alfabete erau în uz și numai la începutul secolelor X-XI. Alfabetul glagolitic a căzut practic din uz.
După moartea lui Kirill, alfabetul inventat de el a primit-o nume curent. De-a lungul timpului, alfabetul chirilic a devenit baza tuturor alfabetelor slave, inclusiv rusă.
Florile, copacii, animalele și oamenii sunt creațiile lui Dumnezeu. Dar oamenii diferă de toate ființele vii prin faptul că pot vorbi. Totul în lume are un nume: norul, râul, garoafa, mesteacănul, vântul și fulgerul. Toate semnele obiectelor și fenomenelor: roșu, rapid, cald, rece - totul este numit. În conversație spunem: „Bunico, mi-ai fost dor de tine”. Dar este bine să spui asta când bunica este în apropiere. Dacă se află într-un sat, în alt oraș? Trebuie să-i spui cumva că ți-e dor de ea și că aștepți să vină în vizită. Poti suna? Ce se întâmplă dacă telefonul bunicii se strica? Scrie! Scrie o scrisoare. O scrisoare este mai valoroasă decât orice apel, o scrisoare poate fi recitită, afișată vecinilor: „Uite, nepoata mea îmi scrie, invitându-mă în vizită”.
Pentru a scrie o scrisoare, trebuie să cunoști cuvintele. Și cuvintele sunt alcătuite din litere. Literele sunt legate prin alfabet. Alfabetul nostru este acum aproape în forma în care sfinții frați Chiril și Metodie l-au adus în Rus’. Ei au tradus multe cărți, majoritatea religioase, din greacă în slavă și au introdus închinarea în limba slavă. Pentru aceasta au suferit multă persecuție din partea romano-catolicilor: nu doreau ca slavii să aibă propria lor limbă scrisă. La aceasta frații au răspuns: „Nu strălucește soarele pentru toată lumea, nu-i așa? plouă, nu ar trebui Cuvântul adevărului lui Dumnezeu să vină la toată lumea și în limba pe care o vorbește omul?”
A existat o rugăciune alfabetică bazată pe alfabetul slav. „Az buki lead” în traducere: știu (știu) literele. „Verbul, bine, este, trăiește” în traducere: este bine să trăiești cu amabilitate. „La ce vă gândiți, oameni buni?” nu este nevoie să traduceți asta. La fel ca „rtsy, word, fermly”, adică: rostește cuvântul cu încredere, ferm.
Desigur, se observă imediat că literele inițiale ale cuvintelor formează exact „Abevegedeshka”, alfabetul nostru. Obișnuiam să învățăm alfabetul cu voce tare, toți împreună. A existat chiar și un astfel de proverb: „Ei predau alfabetul, strigă cu voce tare”.
Ziua Sfinților Tesalonic frați Chiril și Metodie se sărbătorește chiar în ziua în care în școlile noastre ultimul apel, 24 mai. Această zi este o sărbătoare a scrierii și culturii slave.
Bazat pe cartea lui V. Krupin „Copii calendarul bisericii„. M., 2002.
