Îngrijirea feței: ten gras

Când Gogol a scris un pardesiu. Palton (poveste), intriga, personaje, dramatizări, adaptări cinematografice

Când Gogol a scris un pardesiu.  Palton (poveste), intriga, personaje, dramatizări, adaptări cinematografice

Poate o operă mică să revoluționeze literatura? Da, literatura rusă cunoaște un astfel de precedent. Aceasta este povestea lui N.V. „Pardesiu” al lui Gogol. Lucrarea a fost foarte populară în rândul contemporanilor, a provocat multe controverse, iar tendința Gogol s-a dezvoltat în rândul scriitorilor ruși până la mijlocul secolului al XX-lea. Ce este această carte grozavă? Despre asta în articolul nostru.

Cartea face parte dintr-un ciclu de lucrări scrise în anii 1830-1840. și unite printr-un nume comun - „Petersburg Tales”. Povestea „Pletonului” lui Gogol se întoarce la o anecdotă despre un sărac funcționar care avea o mare pasiune pentru vânătoare. În ciuda salariului mic, fanul înflăcărat și-a stabilit un obiectiv: să-și cumpere fără îndoială o armă Lepage, una dintre cele mai bune la acea vreme. Oficialul și-a refuzat totul pentru a economisi bani și, în cele din urmă, a cumpărat râvnitul trofeu și a mers în Golful Finlandei să împuște păsări.

Vânătorul a plecat cu o barcă, era pe punctul de a ținti - dar nu a găsit o armă. Probabil că a căzut din barcă, dar cum rămâne un mister. Însuși eroul poveștii a recunoscut că era un fel de uitare atunci când aștepta cu nerăbdare prada prețuită. Întors acasă, s-a îmbolnăvit de febră. Din fericire, totul s-a terminat cu bine. Funcționarul bolnav a fost salvat de colegii săi cumpărându-i o armă nouă de același fel. Această poveste l-a inspirat pe autoare să creeze povestirea „Paltonul”.

Gen și regie

N.V. Gogol este unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai realismului critic în literatura rusă. Cu proza ​​sa, scriitorul stabilește o regie aparte, numită sarcastic de criticul F. Bulgarin „Școala naturală”. Acest vector literar se caracterizează printr-un apel la subiecte sociale acute legate de sărăcie, moralitate și relații de clasă. Aici, imaginea „omului mic”, devenită tradițională pentru scriitorii secolului al XIX-lea, se dezvoltă activ.

O direcție mai restrânsă, caracteristică Poveștilor din Petersburg, este realismul fantastic. Această tehnică permite autorului să influențeze cititorul în cel mai eficient și original mod. Se exprimă într-un amestec de ficțiune și realitate: realul din povestea „Pletonul” sunt problemele sociale ale Rusiei țariste (sărăcia, crima, inegalitatea), iar fantasticul este fantoma lui Akaky Akakievici, care jefuiește trecătorii. . Dostoievski, Bulgakov și mulți alți adepți ai acestei direcții s-au îndreptat către principiul mistic.

Genul poveștii îi permite lui Gogol să evidențieze în mod concis, dar destul de viu, mai multe povești, să identifice multe subiecte sociale relevante și chiar să includă motivul supranaturalului în opera sa.

Compoziţie

Compoziția lui „The Overcoat” este liniară, puteți desemna o introducere și un epilog.

  1. Povestea începe cu un fel de discurs al scriitorului despre oraș, care este parte integrantă a tuturor „Poveștilor din Petersburg”. Urmează apoi biografia protagonistului, care este tipică pentru autorii „școlii naturale”. Se credea că aceste date ajută la dezvăluirea mai bine a imaginii și la explicarea motivației anumitor acțiuni.
  2. Expunere - o descriere a situației și a poziției eroului.
  3. Complotul are loc în momentul în care Akaki Akakievich decide să achiziționeze un nou pardesiu, această intenție continuă să mute complotul până la punctul culminant - o achiziție fericită.
  4. A doua parte este dedicată căutării pardesiului și expunerii înalților funcționari.
  5. Epilogul, în care apare fantoma, face bucle în această parte: mai întâi, hoții merg după Bashmachkin, apoi polițistul merge după fantomă. Sau poate un hoț?

Despre ce?

Un biet oficial Akaki Akakievici Bashmachkin, având în vedere înghețurile severe, îndrăznește în sfârșit să-și cumpere un nou pardesiu. Eroul se refuză totul, economisește mâncare, încearcă să meargă mai atent pe trotuar pentru a nu schimba încă o dată tălpile. La momentul potrivit, reușește să acumuleze cantitatea necesară, în curând pardesiul dorit este gata.

Dar bucuria posesiei nu durează mult: în aceeași seară, când Bashmachkin se întorcea acasă după o cină de gală, tâlharii i-au luat obiectul fericirii de la bietul funcționar. Eroul încearcă să lupte pentru pardesiul său, trece prin mai multe situații: de la o persoană privată la o persoană semnificativă, dar nimănui nu-i pasă de pierderea lui, nimeni nu va căuta hoți. După o vizită la general, care s-a dovedit a fi o persoană nepoliticoasă și arogantă, Akaky Akakievich s-a îmbolnăvit de febră și a murit curând.

Dar povestea „acceptă un final fantastic”. Spiritul lui Akaky Akakievich rătăcește prin Sankt Petersburg, care vrea să se răzbune pe infractorii săi și, în principal, caută o persoană semnificativă. Într-o seară, fantoma îl prinde pe generalul arogant și îi ia pardesiul, pe care se liniștește.

Personajele principale și caracteristicile lor

  • Protagonistul poveștii - Akaky Akakievici Basmachkin. Din momentul nașterii, era clar că îl aștepta o viață grea, nefericită. Acest lucru a fost prezis de moașă, iar copilul însuși, când s-a născut, „a plâns și a făcut o asemenea grimasă, de parcă ar fi avut un presentiment că va exista un consilier titular”. Acesta este așa-zisul „omuleț”, dar caracterul său este contradictoriu și trece prin anumite etape de dezvoltare.
  • Imaginea pardesiului lucrează pentru a dezvălui potențialul acestui personaj, la prima vedere, modest. Un lucru nou drag inimii îl face pe erou obsedat, ca un idol, ea îl controlează. Micul oficial dă dovadă de o asemenea perseverență și activitate de care nu a dat dovadă niciodată în timpul vieții sale, iar după moartea sa se hotărăște să se răzbune și ține Petersburgul cu frică.
  • Rolul pardesiuluiîn povestea lui Gogol este greu de supraestimat. Imaginea ei se dezvoltă în paralel cu personajul principal: un pardesiu găurit este o persoană modestă, unul nou este un Bashmachkin întreprinzător și fericit, al unui general este un spirit atotputernic, terifiant.
  • imagine din Petersburg prezentat într-un mod cu totul diferit. Aceasta nu este o capitală pompoasă, cu trăsuri inteligente și uși de intrare înfloritoare, ci un oraș crud cu iernile sale înverșunate, clima nesănătoasă, scările murdare și aleile întunecate.
  • Subiecte

    • Viața unui omuleț este tema principală a poveștii „Paltonul”, așa că este prezentată destul de viu. Bashmachkin nu are un caracter puternic sau talente speciale; oficialii de rang superior se lasă manipulați, ignorați sau certați. Și bietul erou nu vrea decât să recâștige ceea ce este al lui de drept, dar oamenii semnificativi și lumea mare nu sunt la înălțimea problemelor unei persoane mici.
    • Opoziția dintre real și fantastic face posibilă arătarea versatilității imaginii lui Bashmachkin. În realitate dură, el nu va ajunge niciodată la inimile egoiste și crude ale celor de la putere, dar devenind un spirit puternic, el poate măcar să-și răzbune ofensa.
    • Tema povestirii este imoralitatea. Oamenii sunt apreciați nu pentru pricepere, ci pentru rangul lor, o persoană semnificativă nu este în niciun caz un familist exemplar, este rece față de copiii săi și caută distracție pe partea laterală. El își permite să fie un tiran arogant, forțându-i pe cei care sunt mai jos în rang să se îngroape.
    • Caracterul satiric al poveștii și absurditatea situațiilor îi permit lui Gogol să evidențieze cel mai expresiv viciile sociale. De exemplu, nimeni nu va căuta pardesiul lipsă, dar există un decret pentru a prinde fantoma. Așa denunță autoarea inactivitatea poliției din Sankt Petersburg.

    Probleme

    Problematica poveștii „Paltonul” este foarte largă. Aici Gogol ridică întrebări atât cu privire la societate, cât și la lumea interioară a omului.

    • Problema principală a poveștii este umanismul, sau mai bine zis, absența lui. Toate personajele din poveste sunt lași și egoiste, nu sunt capabile de empatie. Chiar și Akaky Akakievich nu are un scop spiritual în viață, nu caută să citească sau să fie interesat de artă. Ele sunt conduse doar de componenta materială a ființei. Bashmachkin nu se recunoaște ca o victimă în sensul creștin. S-a adaptat complet la existența lui mizerabilă, personajul nu cunoaște iertarea și este capabil doar de răzbunare. Eroul nici măcar nu își poate găsi pacea după moarte până când nu își îndeplinește planul de bază.
    • Indiferenţă. Colegii sunt indiferenți față de durerea lui Bashmachkin și o persoană semnificativă încearcă prin toate mijloacele cunoscute de el să înece toate manifestările umanității în sine.
    • Problema sărăciei este atinsă de Gogol. Un bărbat care își îndeplinește îndatoririle în mod exemplar și sârguincios nu are ocazia să-și actualizeze garderoba la nevoie, în timp ce lingușitorii și dandii neglijenți sunt promovați cu succes, au mese luxoase și aranjează seri.
    • Problema inegalității sociale este acoperită în poveste. Generalul îl tratează pe consilierul titular ca pe un purice pe care îl poate zdrobi. Bashmachkin devine timid în fața lui, își pierde puterea de vorbire, iar o persoană semnificativă, care nu dorește să-și piardă aspectul în ochii colegilor săi, umilește bietul petiționar în toate modurile posibile. Astfel, el își arată puterea și superioritatea.

    Care este sensul poveștii?

    Ideea „Pletonului” lui Gogol este de a sublinia problemele sociale acute care sunt relevante în Rusia imperială. Cu ajutorul unei componente fantastice, autorul arată deznădejdea situației: un om mic este slab în fața puternicilor acestei lumi, nu vor răspunde niciodată la cererea lui și chiar îl vor da afară din birou. Gogol, bineînțeles, nu aprobă răzbunarea, dar în povestea „Haina” este singura modalitate de a ajunge la inimile de piatră ale oficialilor de rang înalt. Li se pare că doar spiritul este mai înalt decât ei și vor fi de acord să-i asculte doar pe cei care îi depășesc. Devenit o fantomă, Bashmachkin ocupă tocmai această poziție necesară, așa că reușește să-i influențeze pe tiranii aroganți. Aceasta este ideea principală a lucrării.

    Semnificația „Patonului” lui Gogol este în căutarea dreptății, dar situația pare fără speranță, pentru că dreptatea este posibilă doar atunci când ne referim la supranatural.

    Ce învață?

    „Pletonul” lui Gogol a fost scris cu aproape două secole în urmă, dar rămâne actual și până în zilele noastre. Autorul te face să te gândești nu numai la inegalitatea socială, la problema sărăciei, ci și la propriile calități spirituale. Povestea „Pletonul” învață empatia, scriitorul îndeamnă să nu se îndepărteze de o persoană care se află într-o situație dificilă și cere ajutor.

    Pentru a-și atinge obiectivele auctoriale, Gogol schimbă finalul anecdotei originale, care a devenit baza lucrării. Dacă în acea poveste colegii au adunat suma suficientă pentru a cumpăra o armă nouă, atunci colegii lui Bashmachkin practic nu au făcut nimic pentru a ajuta un tovarăș în necaz. El însuși a murit luptând pentru drepturile sale.

    Critică

    În literatura rusă, povestea „Pletonul” a jucat un rol uriaș: datorită acestei lucrări, a apărut o întreagă tendință - „școala naturală”. Această lucrare a devenit un simbol al noii arte, iar acest lucru a fost confirmat de revista „Fiziologia Petersburgului”, unde mulți scriitori tineri au venit cu propriile versiuni ale imaginii unui funcționar sărac.

    Criticii au recunoscut priceperea lui Gogol, iar „The Overcoat” a fost considerată o lucrare demnă, dar controversa a fost condusă în principal în jurul direcției Gogol, deschisă de această poveste specială. De exemplu, V.G. Belinsky a numit cartea „una dintre cele mai profunde creații ale lui Gogol”, dar a considerat „școala naturală” o direcție fără speranță, iar K. Aksakov l-a refuzat pe Dostoievski (care a început și cu „școala naturală”), autorul cărții „Oameni săraci”. „, titlul de artist.

    Nu numai criticii ruși au fost conștienți de rolul „paltonului” în literatură. Recenserul francez E. Vogüe deține binecunoscuta afirmație „Toți am ieșit din haina lui Gogol”. În 1885, a scris un articol despre Dostoievski, unde a vorbit despre originile operei scriitorului.

    Mai târziu, Cernîșevski l-a acuzat pe Gogol de sentimentalism excesiv, de milă deliberată pentru Bashmachkin. Apollon Grigoriev, în critica sa, a pus în contrast metoda lui Gogol de a descrie satirică a realității cu adevărata artă.

    Povestea a făcut o mare impresie nu numai asupra contemporanilor scriitorului. V. Nabokov în articolul „Apoteoza feței” analizează metoda creativă a lui Gogol, caracteristicile, avantajele și dezavantajele acesteia. Nabokov crede că pardesiul a fost creat pentru „un cititor cu o imaginație creativă”, iar pentru o înțelegere cât mai completă a operei, este necesar să se familiarizeze cu ea în limba originală, deoarece opera lui Gogol este „un fenomen al limbajului, nu idei.”

    Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

Povestea „Pletonul” a fost publicată pentru prima dată în 1843. Ea vorbește despre viața unui „omuleț” în societate. Este indiferent față de toată lumea, dar își iubește sincer poziția mică. O singură împrejurare îl trage din modul său obișnuit de viață: achiziționarea unui nou pardesiu.

Potrivit lui Belinsky, povestea „Pletonul” a devenit „una dintre cele mai profunde realizări ale lui Gogol”, ea desfășoară pe scară largă motivul social și moral al lucrărilor anterioare ale scriitorului.
Pentru o cunoaștere detaliată a esenței lucrării, vă sugerăm să citiți mai jos versiunea noastră a rezumatului „Pardesiului” lui Gogol.

personaje principale

Akaky Akakievici Basmachkin- un consilier titular modest, liniștit, discret, de peste 50 de ani, de statură mică, în aparență puțin orb, cu o chelie pe frunte și riduri pe obraji. Nu este căsătorită și nu are prieteni. Își iubește sincer meseria.

Alte personaje

Petrovici- fostul iobag Grigory, strâmb într-un ochi, buzunar, adoră să bea, fidel obiceiurilor bunicului său. Căsătorit. Nu se știe nimic despre soție.

„Chip semnificativ”- o „persoană nesemnificativă” recent promovată, care se comportă pompos, „încercând să se facă și mai semnificativ”.

Akaky Akakievich Bashmachkin a avut ghinion de la naștere: chiar și „era imposibil să ridic un alt nume”, născut în noaptea de 23 martie (anul nu este indicat), calendarul oferea nume ciudate Sossia sau Khozdat. Mama bebelușului a întors pagina calendarului, sperând să găsească un nume bun, dar și aici alegerea a căzut între Pavsikahi și Vakhtisiy.

Copilul a fost numit după tatăl său - Akaky Akakievich, după botez s-a strâmbat de parcă ar fi avut un presentiment că va exista un consilier titular.

Eroul locuia într-un apartament închiriat într-un cartier sărac din Sankt Petersburg. A lucrat într-unul din departamente, la datorie - a rescris documente. Poziția este atât de mică și prost plătită încât până și paznicii din departament îl tratează cu dispreț, iar oficialii atașează în tăcere documente pentru corespondența cu el, adesea fără a avea autoritatea să facă acest lucru. În același timp, râd de Akaky Akakievich. Dar nu le acordă atenție, doar când oficialii îl împing sub cot, apoi întreabă: „Lasă-mă, de ce mă jignești?” .

Bashmachkin își iubește sincer munca. Lucrează mai mult la litere individuale, desenând fiecare mârâială, le face cu ochiul, zâmbește. Ia de multe ori de lucru acasă, unde mănâncă repede supă de varză și se așează să rescrie ceva. Dacă nu există o astfel de nevoie, tot rescrie ceva, doar pentru plăcerea lui, chiar și mergând la culcare, se gândește cu plăcere la munca de mâine. Numai odată directorul l-a instruit să facă ceva mai important - să corecteze el însuși documentul, să schimbe literele de titlu și unele verbe, dar Akaky Akakievich nu a fost capabil de asta, a transpirat mult și a cerut să-i dea „ceva de rescris”. Nu i-au cerut să repare nimic altceva.

Pe scurt, duce o viață liniștită, măsurată, nu are prieteni și familie. Nu-i pasă de ce se întâmplă în jurul lui. Se părea că doar „un cal care își pune botul pe umăr îl putea readuce la realitatea unei străzi din Sankt Petersburg de la mijlocul unei linii”. Poartă o uniformă decolorată și un pardesiu atât de scurs încât în ​​departament se numește bonetă. Dacă nu ar fi îngheț, acest „omuleț” nu ar fi observat defectele de la pardesiu. Dar trebuie să-l ducă la croitorul cu ochi strâmbi Petrovici pentru reparații. În trecut - un iobag, Grigory, care știa să „bea solid” și „repare cu succes pantalonii și frac birocratici”.

Croitorul asigură că pardesiul nu poate fi reparat, iar unul nou va costa 150 de ruble. Aceasta este o cantitate foarte mare, pe care Bashmachkin nu o are, dar știe că Petrovici devine mai îngăduitor când bea și decide să vină din nou la croitor la „momentul oportun”. Drept urmare, pardesiul îl costă 80 de ruble, se dovedește că economisește bani la un guler ieftin pentru pisici. A economisit deja aproximativ 40 de ruble, datorită obiceiului de a economisi un ban din fiecare salariu. Restul banilor trebuie economisiți: seara, Akaki Akakievich refuză ceaiul și lumânările, spală rufe mai rar, poartă o halat de casă peste corpul gol acasă, „pentru a nu uza lenjeria”, încearcă să mergi atât de atent pe stradă încât să nu „uzi prematur tălpile”. Este dificil pentru Bashmachkin, dar visul unui nou pardesiu îl inspiră, el vine adesea la Petrovici pentru a discuta detaliile.

În cele din urmă, a economisit suma necesară și Grigory a cusut un nou pardesiu, fericit că Akaky Akakievich merge la lucru în el. Cel mai grandios eveniment din viața mizerabilă a unui consilier titular nu trece neobservat: este înconjurat de colegi și superiori, care cer să aranjeze o seară cu ocazia unei noi rochii. Bashmachkin este foarte stânjenit, și-a dat toate economiile pentru un palton nou, dar este salvat de un anume oficial care îi invită pe toți, inclusiv pe Akaky Akakievici, la locul său cu ocazia unei zile onomastice. Casa oficialului este situată într-o altă parte a orașului. După ce a luat masa acasă, eroul merge acolo pe jos.
Oficialii, care abia ieri l-au tachinat pe Akaky Akakievich, astăzi îl umplu de complimente, arată mult mai solid într-un pardesiu nou. Curând uită de el, trec la dans și șampanie. Pentru prima dată în viața sa, Akaki Akakievich își permite să se relaxeze, dar nu stă în picioare mult timp și pleacă de la cina mai devreme decât alții. Încălzit cu șampanie, el urmează chiar și o doamnă cu o silueta bună. Dar pe o piață pustie, oameni necunoscuți cu mustață îl depășesc, unul dintre ei declară că pardesiul de pe umerii lui Akaki Akakievici îi aparține, îl împinge în zăpadă și îl ia.

Executorul judecătoresc privat, în loc să-l ajute, l-a stânjenit pe Akaki Akakievici cu ultimele întrebări despre motivul pentru care a ajuns atât de târziu pe stradă și dacă a vizitat vreo casă obscenă, a plecat fără să înțeleagă dacă cazul avea să aibă o mișcare. Este din nou forțat să vină la catedră într-un pardesiu vechi care curge și din nou își bat joc de el, deși sunt cei cărora îi este milă de el și sfătuiesc să meargă la „o persoană semnificativă, care poate contribui la o căutare mai reușită. pentru un pardesiu”. Nefericitul Akaki Akakievici este nevoit să îndure mustrarea nemeritate a acestei „persoane semnificative”, care „a devenit semnificativă abia recent și, prin urmare, este preocupată de cum să-și dea o semnificație mai mare”. Neavând ajutor, el, înghețat într-o glugă veche, se întoarce acasă cu febră puternică.

În slujbă, ei și-au dat seama despre el abia în a patra zi după înmormântare.

Pe această poveste despre viața „omulețului” se termină. Dar povestea continuă, descriind întâmplările ciudate care au urmat după înmormântarea consilierului titular. S-a zvonit că noaptea lângă podul Kalinkin apare un mort, care își smulge paltoanele de la toată lumea, nedistingându-și proprietarii după rang și rang. Poliția era neputincioasă. Într-o zi, seara târziu, fostul consilier titular a rupt pardesiul de la aceeași „persoană semnificativă”. De atunci, „persoana semnificativă” s-a comportat mult mai modest cu subalternii săi.

De atunci, nimeni nu a mai văzut fantoma lui Akaky Akakievici, dar o altă fantomă a venit să-l înlocuiască - mai înaltă și cu mustață.

Concluzie

Imaginea „omului mic” a fost ridicată în literatură cu mult înainte, dar N.V. Gogol, spre deosebire de alți scriitori, a văzut în caracterul său nu un obiect de ridicol, ci o persoană demnă de simpatie și înțelegere.

„Pleton” este un protest împotriva ordinii publice, în care o concluzie despre o persoană se face „în avans”, pe baza funcției, salariului și aspectului său. Nici măcar povestea nu este numită în onoarea eroului, indiferent față de societate și distrusă de el, pentru că această societate aduce în prim-plan valorile materiale.

Povestea durează doar 30 de pagini, așa că, după ce ai citit această scurtă repovestire a „Pletonului” lui Gogol, te sfătuim să te familiarizezi cu versiunea sa completă.

Test de artă

După ce ați studiat rezumatul, vă puteți testa cunoștințele răspunzând la întrebările din acest test.

Repovestirea ratingului

Rata medie: 4.5. Evaluări totale primite: 8560.

Istoria literaturii ruse a secolului al XIX-lea. Partea 1. Anii 1800-1830 Iuri Vladimirovici Lebedev

Povestea „Pardesiu”.

Povestea „Pardesiu”.

La jumătatea drumului de la primul volum din „Suflete moarte” până la al doilea se află ultima poveste din Sankt Petersburg a lui Gogol, „Paltonul”, care diferă puternic de „Nevsky Prospekt”, „Nasul” și „Notele unui nebun” prin particularitățile sale. umorul și scara de înțelegere a subiectelor. Totuși, interpretarea tradițională a acestei povești, venită de la V. G. Belinsky, rămâne totuși oarecum restrânsă, socio-psihologică: compasiunea umană a scriitorului pentru poziția și soarta „omulețului”, un funcționar mărunt, zdrobit de sărăcie, sărăcie, socializare. nedreptate.

În Locuri alese din Corespondența cu prietenii, Gogol a plasat patru scrisori scrise în 1843, imediat după finalizarea lucrărilor la Pardesiu, Patru scrisori către diferite persoane despre sufletele moarte. În ele, el a pus o întrebare amară poporului rus: „Au trecut o sută cincizeci de ani de când țarul Petru I ne-a limpezit ochii cu purgatoriul iluminismului european, ne-a dat toate mijloacele și instrumentele pentru cauză și încă rămânem. ca fiind pustii si spatiile noastre sunt pustii, totul in jurul nostru este la fel de fara adapost si de neprietenos, de parca inca nu am fi acasa, nu sub propriul nostru acoperis, dar undeva ne-am oprit fara adapost pe drum, iar Rusia nu ne respira. primire ospitalieră, nativă a fraților, dar un fel de stație poștală rece, plină de viscol, în care se vede un șef de gară indiferent la orice, cu un răspuns dur: „Fără cai!” De ce este asta? Cine este vinovat? Noi sau guvernul?

Imaginea unui element pustiu, spații neamenajate, haotice create în această schiță face ecoul episodului cheie din The Pardes: „În curând s-au întins în fața lui acele străzi pustii, care nu sunt atât de vesele nici măcar ziua, și cu atât mai mult în seara. Acum au devenit și mai surzi și mai izolati: felinarele au început să pâlpâie mai rar - uleiul, se pare, era deja mai puțin distribuit; au mers case de lemn, garduri; nici un suflet nicăieri; doar zăpada sclipea pe străzi, iar baracile joase care adormeau cu obloanele închise străluceau jale. S-a apropiat de locul în care strada era tăiată de o piață nesfârșită cu casele abia vizibile pe cealaltă parte, care părea un deșert groaznic.

În depărtare, Dumnezeu știe unde, o lumină pâlpâia într-un fel de cabină, care părea să stea la capătul lumii. Veselia lui Akaky Akakiyevich s-a diminuat oarecum considerabil aici. A intrat în piață nu fără un fel de teamă involuntară, de parcă inima i-ar fi prevestit ceva neplăcut. Se uită înapoi și în jur: ca marea din jurul lui.

Aceeași temă s-a repetat cu noi variații în istoria „persoanei semnificative”: „Uneori, totuși, se amesteca cu el un vânt cu rafale, care, smulgându-l deodată Dumnezeu știe de unde și pentru Dumnezeu știe ce motiv, l-a tăiat în față, aruncând bucăți de zăpadă acolo, bătând din palme ca o pânză, gulerul unui pardesiu sau aruncându-l brusc peste cap cu o forță nefirească și dând astfel necazuri veșnice pentru a ieși din ea.

Imaginea elementelor fără milă față de om crește, capătă contururi asemănătoare omului. Mai întâi - tâlhari-tâlhari pământeni, care au smuls un nou pardesiu de la bietul Akaky Akakievich în centrul Imperiului Rus, apoi - o fantomă fantastică a răzbunătorul-Bașmachkin care s-a ridicat din sicriu, care a suferit de indiferența unui " persoană semnificativă”, și în cele din urmă - Fantoma care nu mai este personificată, personifică elementul de rebeliune, care l-a amenințat pe ofițerul de pace: „Ce vrei?” - și a arătat un astfel de pumn, pe care nu-l vei găsi nici măcar printre cei vii.

Pe măsură ce povestea se îndreaptă spre final, imaginea elementelor dezlănțuite și dezlănțuite devine din ce în ce mai mare și amenințătoare. Începe cu hărțuirea bietului Akaki Akakievici de către colegii săi, care i-au turnat hârtii pe cap, numind-o zăpadă. Apoi se raportează că „există un dușman puternic în Sankt Petersburg pentru toți cei care primesc patru sute de ruble pe an sau cam asa ceva. Acest dușman este nimeni altul decât gerul nostru nordic. În fața acestui element de iarnă, atât uman, cât și natural, Akaky Akakievich începe brusc să simtă „păcate” ireparabile - defecte în pardesiu.

Pentru el, paltonul nu este doar îmbrăcăminte, ci un lucru viu, animat, în plus, pardesiul este protecție, este un mijlocitor cald de elementele „lumii reci”. Paltonul este un simbol al statului îndumnezeit de el și care îl protejează. Și deodată simte că „în două-trei locuri, și anume pe spate și pe umeri, ea a devenit o seceră exactă; pânza era atât de uzată încât era transparentă și căptușeala se întinsese.” Acest pardesiu „avea un dispozitiv ciudat: gulerul scade din ce în ce mai mult în fiecare an, pentru că a servit la subminarea altor părți ale lui”, sau, conform lui Petrovici, „numai gloria este că pânza și sufla vântul, va împrăștiați așa.”

Noul pardesiu îi dă lui Akaky Akakievich speranță pentru un patronaj etern, nu fără motiv este obsedat de ideea unui „pardesiu venos”. Dar acum, plecând de la o petrecere aranjată de colegi, eroul „găsit în pardesiu din față, pe care l-a văzut, nu fără regret, întins pe jos”. Acest motiv apare chiar de la începutul povestirii, unde un căpitan de poliție se plânge la vârf că decretele guvernamentale pierd, pentru că „numele său sacru este pronunțat în zadar”. Nu natura divină a puterii devine sacră, ci ipostaza ei umană, materialitatea ei pământească, forma ei exterioară. O persoană înzestrată cu un rang a „umanizat” această putere până în punctul în care doar uniformele fără suflet - paltoanele - au rămas din originea sa divină. În lumea statalității ruse, importanța „factorului uman” crește exorbitant datorită rambursării carismei divine a purtătorilor de putere, cufundând statulitatea rusă într-un element de haos complet și discordie, transformând guvernul într-un prizonier al imperfecțiunilor umane pământești.

Imaginea generalului înfățișată pe tabatura (!) a lui Petrovici este simbolică, „general, care este necunoscut, deoarece locul în care se afla fața a fost străpuns cu un deget și apoi sigilat cu o bucată de hârtie patruunghiulară”. Hârtie albă - în loc de față! Un simbol al puterii care și-a pierdut fața, care și-a pierdut „chipul lui Dumnezeu”! Și când croitorul Petrovici a pronunțat un verdict inexorabil cu privire la necesitatea de a face un nou pardesiu, „Ochii lui Akaki Akakievici s-au întunecat și tot ce era în cameră a intrat în confuzie înaintea lui. A văzut clar un singur general cu o față sigilată cu o bucată de hârtie, care se afla pe capacul tabaturii lui Petrovici. Există ceva fatal în acest detaliu, un fel de presimțire neplăcută.

„Intolerabil nenorocirea cade” pe capul unui om sărac, dar cade și „asupra regilor și conducătorilor lumii”. Scena jafului eroului aruncă un fior groaznic în sufletul cititorului. Cufundat în liniștea unui oraș imens, Bashmachkin experimentează singurătatea și dorul muritor. Se furișează un element rău, indiferent, se apropie de el: străzile pustii devin mai înăbușite, lămpile stradale pâlpâie pe ele mai rar.

Asemenea bietului Eugene din Călărețul de bronz al lui Pușkin, Akaky Akakievici este în suferință de elementele rampante și vrea să găsească protecție de la stat. Dar în persoana slujitorilor săi, eroul lui Gogol se confruntă cu indiferență totală față de soarta lui. Solicitarea lui de protecție nu a făcut decât să aprindă aroganța mândră a generalului, „persoana semnificativă”: „Știi cui îi spui asta? Înțelegi cine stă în fața ta? întelegi? Înțelegi asta, te întreb? Aici bătu cu piciorul, ridicând vocea la o notă atât de puternică, încât nici măcar Akaki Akakievici nu s-ar fi speriat. Akaky Akakievici a înghețat, s-a clătinat, a tremurat peste tot...

Cum a coborât scările, cum a ieșit în stradă, Akaki Akakievici nu-și amintea nimic din toate astea. Nepăsarea unei persoane semnificative s-a contopit cu răceala malefica a elementelor naturale: „A mers printr-un viscol care fluiera pe străzi, cu gura căscată, doborându-se de pe trotuare; vântul, după obiceiul Petersburgului, sufla asupra lui din toate cele patru direcții, din toate benzile. Instantaneu, o broască râioasă i-a explodat în gât și a ajuns acasă, incapabil să spună un singur cuvânt; toate umflate și s-au dus la culcare. Atât de puternică este certarea cuvenită uneori!”

Plecând de la viață, Bashmachkin s-a răzvrătit: a „calomniat rău, rostind cuvinte groaznice” care au urmat „direct după cuvânt” Excelența Voastră „”. (Să ne amintim „deja pentru tine!” Sărmanul Evgheni din Călărețul de bronz.) Odată cu moartea lui Bashmachkin, intriga poveștii nu se termină. El intră într-un plan fantastic. Începe răzbunarea, elementele care au ieșit la suprafața vieții sunt furioase, cu care, ca și în Pușkin, „regii nu pot fi controlați!”.

Povestea unei persoane semnificative care l-a certat pe Akaky Akakievich repetă aproape literal tot ce i s-a întâmplat acestuia din urmă. O persoană semnificativă a fost străpunsă de dureri de conștiință în legătură cu vestea morții petentului. Dar apoi generalul s-a dus seara la un prieten, s-a înveselit, a băut, ca Akaki Akakievici, două pahare de șampanie și în drum spre casă a decis să se uite la o doamnă cunoscută. („Akaki Akakievici mergea într-o dispoziție veselă, chiar a alergat dintr-o dată, dintr-un motiv necunoscut, pentru vreo doamnă...”) Învelindu-se într-un pardesiu luxos, generalul s-a relaxat, amintindu-și cu plăcere de o seară veselă. .

Deodată, deodată, „Dumnezeu știe unde și pentru Dumnezeu știe de ce motiv”, a venit un vânt puternic. Din elementele furioase a apărut un răzbunător misterios, în care, nu fără groază, generalul l-a recunoscut pe Akaky Akakievici: „Ah! asa ca iata-te in sfarsit! in sfarsit te-am prins de guler! Am nevoie de pardesiul tău! nu m-am deranjat pentru al meu și chiar l-am certat - acum dă-l pe al tău!"

Și apoi un paznic Kolomna a văzut cu ochii săi, „cum părea din cauza unei case o fantomă... nu a îndrăznit să-l oprească, dar l-a urmat așa...”. Imaginea paznicului - gardianul puterii la cel mai de jos, dar și cel mai neliniştit nivel, rătăcind pasiv după elementele furioase, este simbolică: preia acest sunet simbolic în contextul întregii povești. Să ne amintim că în momentul jafului lui Akaky Akakievici, „în depărtare, Dumnezeu știe unde, într-o cabină a pâlpâit o lumină, care părea să stea la capătul lumii”.

„Faptul că The Overcoat se termină în acest fel arată clar cât de inadecvat este exprimat sensul poveștii prin interpretările sale, care sunt închise pe un subiect „uman”, notează V.V. Kozhinov. - Akaki Akakievici însuși apare în lumina acestui final doar ca o parte (deși, desigur, de neprețuit importantă) a temei artistice a povestirii. Finala este dedicată temei elementelor. Totul, s-ar părea, este îmbrăcat în granit și departamente, dar elementele sunt încă gata să apară din spatele fiecărei case și vântul bate „din toate cele patru părți”, de parcă ar fi profețit „Doisprezece” al lui Blok. Și, în exterior, o statulitate atât de puternică este neputincioasă în fața elementelor.

Paltonul, finalizat de Gogol în 1842, face ecou Povestea căpitanului Kopeikin, inclus în primul volum din Suflete moarte. Finalul ambelor povestiri este o rebeliune a elementelor indignate împotriva formelor distorsionate ale statului rus care suprimă o persoană. Indicii despre posibilitatea unui astfel de deznodământ sunt palpabile la sfârșitul primului volum din Dead Souls, în frământările care au cuprins mințile orășenilor din provincie.

Văzând în indignarea elementelor îngăduința lui Dumnezeu, un act explicabil de răzbunare, Gogol a considerat aceste elemente ca fiind naturale, dar periculoase, împărtășind gândurile lui Pușkin despre rebeliunea rusă, „fără sens și fără milă”. Gogol a căutat salvarea de bolile sociale și de stat care au cuprins societatea rusă pe căile autoeducației religioase și morale. Acesta a fost principalul punct de diferență între scriitor și liberalismul rus și democrația revoluționară în curs de dezvoltare.

Gogol a introdus un înalt sens creștin în binecunoscutul proverb rus „nu este un loc care face o persoană, ci o persoană un loc”, a cărui esență era că Dumnezeu determină un loc pentru o persoană și, ocupându-l, un loc. Persoana nu ar trebui să-și slujească capriciilor, ci Dumnezeu, el în acest loc hotărât. El a văzut defectul fundamental al statalității ruse nu în sistemul de locuri care o organizează, ci în oamenii care ocupau aceste locuri. Și acest viciu a vizat nu numai „oameni mici”, funcționari mărunți, ci și „persoane semnificative”, care în povestea lui Gogol nu sunt personificate, nu sunt definite nu numai din motive de cenzură, ci și din cauza răspândirii generale a acestui viciu. Elementul de răzbunare provocat de el duce la faptul că haosul smulge paltoanele „de pe toți umerii, fără a analiza rangul și titlul”.

„În fundul sufletului nostru”, a scris Gogol în „Pasaje alese din corespondența cu prietenii”, „există atât de multă mândrie meschină, nesemnificativă, ambiție gâdilată, urâtă (amintește-ți motivele comportamentului unei „persoane semnificative.” - Yu. L.) că în fiecare minut ar trebui să înjunghiem, să lovim, să bătăm cu tot felul de arme și să mulțumim mâinii care ne lovește în fiecare minut... Știți deja că vinovăția s-a răspândit la toată lumea atât de mult încât nu se poate spune de la început cine este mai vinovat decât alții: există nevinovați-vinovați și vinovat-nevinovați”.

Iar această concluzie, cuprinsă în subtextul „Hatonul” lui Gogol, privește nu numai „omulețul”, micul funcționar, nu doar „persoana semnificativă”, ci întregul stat, condus de însuși suveranul (indicativ în acest sens). legătură, detaliu artistic trecător aparent - „veșnica glumă despre comandant, căruia i s-a spus că i s-a tăiat coada calului monumentului Falconet”).

Din cartea Recenzii autor Saltykov-Șcedrin Mihail Evgrafovici

ALEXANDER VASILIEVIC Suvorov-Rymniksky. Povestea istorică pentru copii. op. P. R. Furman, în două părți, cu 20 de poze desenate de R. K. Jukovski. Ed. A. F. Farikova. Saint Petersburg. 1848. Tip. K. Kraya. În a 12-a zi a l. 144 si 179 pagini *** SAARDAM CARPENT. O poveste pentru copii. op. P.

Din cartea Drumul către Pământul de Mijloc autorul Shippy Tom

POVESTIA LUI BEREN Părerile pot varia cu privire la această poveste și acum ajung la punctul în care simt că Tolkien nu ar fi de acord cu mine. Este clar că, într-un fel, a apreciat povestea „Despre Beren și Lúthien” mai presus de toate cele scrise. A fost rodul unuia dintre

Din cartea Povestea prozei. Reflecții și analize autor Şklovski Viktor Borisovici

Din cartea Rezisting Nature autorul Pirogov Lev

Despre ce este povestea asta? Cinci lucrări au fost desemnate - finaliste pentru următorul Premiu Belkin, premiat pentru cea mai bună poveste a anului. Îmi voi împărtăși impresiile. Trei povești bune și două, să spunem, „reflectând în mod obiectiv starea procesului literar” au ajuns în final. Aș numi două dintre cele bune,

Din cartea Toate lucrările curriculumului școlar în literatură pe scurt. Clasa 5-11 autor Panteleeva E. V.

„Pletonul” (O poveste din ciclul „Poveștile din Petersburg”) Repovestire Un oficial neremarcabil, Akaky Akakievici Bashmachkin, slujește într-unul din departamente. De mulți ani face aceeași muncă de rutină - rescrierea documentelor. Poziția lui se numește

Din cartea Istoria literaturii ruse a secolului al XIX-lea. Partea 2. 1840-1860 autor Prokofieva Natalia Nikolaevna

„Asya” (Povestea) Repovestirea La vârsta de douăzeci și cinci de ani, N. N. pleacă în străinătate. Este tânăr, sănătos, vesel și bogat. Un tânăr călătorește fără un scop anume, nu îl interesează monumentele plictisitoare, ci oamenii. Pe ape, N. N. a fost dus de o tânără văduvă, dar femeia a preferat

Din cartea Centura de piatră, 1982 autor Andreev Anatoly Alexandrovici

Povestea istorică Începutul secolului al XIX-lea. în Rusia a fost momentul trezirii unui interes cuprinzător pentru istorie. Acest interes a fost o consecință directă a ascensiunii puternice a conștiinței de sine naționale și civile a societății ruse, cauzată de războaiele cu Napoleon și în special

Din cartea Coșmar: literatură și viață autor Khapaeva Dina Rafailovna

Povestea fantastică Fantasticul, ca unul dintre elementele poveștii preromantice și romantice timpurii din poveștile anilor 1820-1930, devine principala trăsătură a genului și se dezvoltă într-un gen independent, care a fost reținut în literatură în vremurile ulterioare. 1820-1830

Din cartea Teoria literaturii. Istoria criticii literare ruse și străine [Antologia] autor Hryashcheva Nina Petrovna

O poveste seculară Acel cerc specific, care a fost numit „lumina mare” (scriitorul contele V.A. Sollogub și-a numit povestea „Lumina cea mare”) sau „lumină”, a atras atenția scriitorilor ruși în anii 1820-1830 și a devenit subiectul a imaginilor artistice şi studiului în

Din cartea Eroii lui Pușkin autor Arhanghelski Alexandru Nikolaevici

Povestea de zi cu zi În procesul de dezvoltare a prozei romantice din anii 1820-1830, s-a format o varietate specială de gen, care este adesea numită poveste de zi cu zi (sau moralistă). Formarea sa ca gen independent are loc împreună cu precedentul

Din cartea Gogol autor Sokolov Boris Vadimovici

Povestea fantastică „Viy” Până în prezent, povestea rămâne una dintre cele mai misterioase ale lui Gogol. Într-o notă la ea, Gogol a subliniat că „toată această poveste este o tradiție populară” și că a transmis-o exact așa cum a auzit-o, aproape fără să schimbe nimic. Cu toate acestea, până acum nu

Din cartea autorului

Pardesiu Nu mirosea a ars, ci a praf Nu ușoare, dar drumuri liniștite, Și podelele sale, ca aripi, Se înalță la picioarele ușoare. În acest pardesiu înaripat sunt gata să merg până la capătul lumii, Cut - „a la patruzeci și cinci”, Style - ani victorioși. Un pardesiu, ca o mamă și o prietenă, Și morții în nemurire

Din cartea autorului

Din cartea autorului

B.M. Eikhenbaum Cum a fost realizat „pardesiul” lui Gogol 1<…>Compoziția devine complet diferită dacă intriga în sine, ca împletire a motivelor cu ajutorul motivației acestora, încetează să mai joace un rol organizator, adică dacă naratorul se împinge cumva în prim-plan, ca

„De ce, dragă domnule,” continuă el scurt, „nu cunoașteți ordinul? unde ai mers? nu stii cum merg lucrurile? Ar fi trebuit să aplicați pentru asta mai întâi la birou; s-ar fi dus la grefier, la șeful departamentului, apoi ar fi fost predată secretarei, iar secretara mi l-ar fi predat...

„Dar, excelență”, a spus Akaki Akakievici, încercând să adune toată prezența sufletească care era în el și simțind în același timp că transpira într-un mod groaznic, „am îndrăznit să-ți deranjez excelența pentru că secretarii aceluia... oameni nesiguri...

- Ce ce ce? - a spus o persoană semnificativă, - de unde ai un asemenea spirit? de unde ti-ai luat aceste ganduri? ce furie s-a răspândit printre tineri împotriva șefilor și a celor mai înalți!

O persoană semnificativă, se pare, nu a observat că Akaky Akakievich a urcat deja peste cincizeci de ani. Prin urmare, dacă s-ar putea numi tânăr, atunci doar relativ, adică în relație cu cineva care avea deja șaptezeci de ani.

Știi cu cine vorbești? Înțelegi cine stă în fața ta? înțelegi, înțelegi? Te intreb.

Aici bătu cu piciorul, ridicând vocea la o notă atât de puternică, încât nici măcar Akaki Akakievici nu s-ar fi speriat. Akaki Akakievici încremeni, se clătină, tremura peste tot și nu putea să stea în nici un fel: dacă paznicul n-ar fi alergat deodată să-l sprijine, s-ar fi căzut pe podea; a fost efectuat aproape nemișcat. Iar o persoană semnificativă, încântată că efectul a depășit chiar și așteptările și complet intoxicată cu gândul că cuvântul său ar putea chiar să priveze o persoană de sentimente, s-a uitat cu degete la prietenul său pentru a afla cum îl privea și a văzut cu plăcere că prietenul său era în cea mai nedeterminată stare și a început să simtă frică chiar și din partea sa.

Cum a coborât scările, cum a ieșit în stradă, Akaki Akakievici nu-și amintea absolut nimic. Nu a auzit mâini sau picioare. În viața lui, nu fusese niciodată bătut atât de rău de un general și chiar de un străin. A mers prin viscol fluierând pe străzi, cu gura căscată, doborându-se de pe trotuare; vântul, după obiceiul Petersburgului, sufla asupra lui din toate cele patru direcții, din toate benzile. Instantaneu, o broască râioasă i-a explodat în gât și a ajuns acasă, incapabil să spună un singur cuvânt; toate umflate și s-au dus la culcare. Atât de puternică este certarea cuvenită uneori! A doua zi, a făcut o febră severă. Datorită asistenței generoase a climei din Sankt Petersburg, boala a progresat mai repede decât se putea aștepta, iar când a apărut medicul, acesta, simțindu-și pulsul, nu a găsit altceva de făcut decât să prescrie o cataplasmă, singurul lucru pentru ca pacientul să fie nu rămâne fără ajutorul binefăcător al medicinei; cu toate acestea, i-a anunțat imediat un kaput indispensabil într-o zi și jumătate. Apoi s-a întors către gazdă și a spus: „Și tu, mamă, nu-ți pierde timpul, comandă-i acum un sicriu de pin, pentru că un sicriu de stejar îi va fi drag.” A auzit Akaki Akakievici aceste cuvinte fatale rostite pentru el. , și dacă am auzit dacă au avut un efect extraordinar asupra lui, dacă și-a regretat viața mizerabilă - nimic din toate acestea nu se știe, pentru că era tot timpul delirând și febril. Fenomene, unul mai străin decât celălalt, i se păreau neîncetat: acum îl văzu pe Petrovici și îi porunci să facă un pardesiu cu niște capcane pentru hoți, care i se păreau neîncetat sub pat, și chema necontenit pe gazdă să tragă. scoate din el un hoț chiar și de sub pături; apoi a întrebat de ce îi atârna gluga veche, că are un pardesiu nou; i se părea că stă în fața generalului, ascultând mustrarea cuvenită și zicând: „Îmi pare rău, excelență!” asemănătoare, mai ales că aceste cuvinte urmau imediat cuvântul „excelența dumneavoastră”. Apoi a spus prostii complete, ca să nu se înțeleagă nimic; nu puteam vedea decât acele cuvinte și gânduri dezordonate zvârcolite și răsucite în jurul aceluiași pardesiu. În cele din urmă, bietul Akaky Akakievici și-a renunțat la fantoma. Nici camera lui, nici bunurile lui nu au fost sigilate, pentru că, în primul rând, nu au existat moștenitori, iar în al doilea rând, a rămas foarte puțină moștenire și anume: o grămadă de pene de gâscă, zece hârtie oficială albă, trei perechi de șosete, doi sau trei nasturi. , desprinsă din pantaloni, și gluga deja cunoscută cititorului. Dumnezeu știe cine le-a luat pe toate: mărturisesc că cel care spune această poveste nici nu a fost interesat de asta.

Akaky Akakievici a fost luat și îngropat. Și Petersburg a rămas fără Akaki Akakievici, de parcă n-ar fi fost niciodată acolo. A dispărut și a dispărut fiind protejat de nimeni, drag nimănui, neinteresant pentru nimeni, neatrăgând nici măcar atenția unui observator natural care nu lasă o muscă obișnuită să stea pe un ac și să o examineze la microscop; - o creatură care a îndurat cu cuviință ridicolul clerical și a coborât fără nicio urgență în mormânt, dar pentru care, cu toate acestea, deși chiar la sfârșitul vieții, un oaspete strălucitor a fulgerat sub forma unui pardesiu, reînviind o viață săracă pentru o clipă. , și asupra căruia aceeași nenorocire s-a prăbușit insuportabil, când a căzut asupra regilor și conducătorilor lumii... La câteva zile după moartea sa, un paznic a fost trimis în apartamentul său din departament, cu ordin să apară imediat: cererile principale; dar paznicul a trebuit să se întoarcă fără nimic, dând socoteală că nu mai poate veni, iar la cerere: „de ce?” s-a exprimat cu cuvintele: „Da, a murit deja, l-au îngropat în ziua a patra. ” Astfel, au aflat în departament despre moartea lui Akaki Akakievici, iar a doua zi stătea în locul lui un nou funcționar, mult mai înalt și scotea scrisorile nu într-un scris atât de direct, ci mult mai înclinat și oblic.

Dar cine și-ar fi putut imagina că nu este vorba doar despre Akaky Akakievici, că el este sortit să trăiască zgomotos câteva zile după moarte, ca pe o răsplată pentru o viață neobservată de nimeni? Dar s-a întâmplat, iar povestea noastră săracă capătă brusc un final fantastic. Zvonurile au circulat brusc prin Sankt Petersburg că pe podul Kalinkin și departe, un mort a început să apară noaptea sub forma unui funcționar care căuta un fel de pardesiu târât și, sub masca unui pardesiu târât, smulgea tot felul. de pardesiuri de pe toți umeri, fără a demonta rangul și gradul, tot felul de pardesi: pe pisici, pe castori, pe vată, raton, vulpe, haine de urs, într-un cuvânt, tot felul de blănuri și piei cu care au venit oamenii să acoperă propriile lor. Unul dintre oficialii departamentului a văzut cu ochii lui mortul și l-a recunoscut imediat ca fiind Akaky Akakievici; dar acest lucru i-a inspirat totuși o asemenea teamă, încât s-a repezit să alerge cât de repede a putut și, prin urmare, nu a putut să se uite bine, și a văzut doar cum a scuturat degetul spre el de departe. Din toate părțile au existat necontenite plângeri că spatele și umerii, chiar dacă doar ai titularului, și chiar ai consilierilor privati, erau supuși unei răceli complete din cauza smulgerii nopții a pardesiului. Polițiștii au dat ordin să-l prindă pe mort, prin toate mijloacele, viu sau mort, și să-l pedepsească, ca exemplu pentru alții, în cel mai crud mod, și prin aceea că aproape că nici nu au avut timp. Paznicul dintr-un cartier din Kiryushkin Lane a fost deja care apucase un om complet mort de guler chiar la locul crimei, în încercarea de a scoate pardesiul frizei de la un muzician pensionat care fluierase cândva un flaut. Prinzându-l de guler, a chemat cu strigătul său alți doi camarazi, cărora le-a poruncit să-l țină în brațe și el însuși a ajuns doar un minut de cizmă pentru a scoate de acolo o tavlinka cu tutun, pentru a-și împrospăta nasul. , înghețat de șase ori într-un secol, o vreme; dar tutunul era cu siguranță de un fel pe care nici măcar un mort nu l-ar putea suporta. Înainte ca paznicul să aibă timp, închizând nara dreaptă cu degetul, să-și tragă mâna stângă, mortul a strănutat atât de tare încât i-a stropit complet pe toți trei în ochi. În timp ce ridicau pumnii să-i frece, mortul și urma au dispărut, încât nici nu știau dacă era exact în mâinile lor. Din acel moment, paznicii au devenit atât de frică de morți, încât chiar le era frică să-i apuce pe cei vii și au strigat doar de la distanță: „Hei tu, mergi pe drumul tău!” - și oficialul mort a început să apară. chiar și dincolo de podul Kalinkin, insuflând o teamă considerabilă tuturor oamenilor timizi. Cu toate acestea, am omis complet o persoană semnificativă, care în realitate a fost aproape cauza regiei fantastice, totuși, a unei povești absolut adevărate. În primul rând, datoria justiției cere să se spună că o persoană semnificativă, la scurt timp după plecarea bietului Akaky Akakiyevich, care a fost rupt în bucăți, a simțit ceva de genul regretului. Compasiunea nu-i era străină; multe mișcări bune erau accesibile inimii lui, în ciuda faptului că rangul le împiedica foarte des să fie dezvăluite. De îndată ce un prieten în vizită i-a părăsit biroul, s-a gândit chiar la bietul Akaki Akakievici. Și de atunci încolo, aproape în fiecare zi, și-a imaginat palidul Akaki Akakievici, incapabil să reziste mustrărilor oficiale. Gândul la el l-a tulburat în așa măsură încât, o săptămână mai târziu, chiar a hotărât să-i trimită un funcționar pentru a afla ce este și cum și dacă este cu adevărat posibil să-l ajute; și când i s-a spus că Akaki Akakievici murise brusc de febră, a rămas chiar uimit, a auzit reproșurile conștiinței sale și a rămas în nebunie toată ziua. Dorind să se distreze puțin și să uite de impresia neplăcută, s-a dus seara la unul dintre prietenii săi, cu care și-a găsit o companie decentă și, cel mai bine, toată lumea de acolo era aproape de același rang, așa că nu putea fi conectat in orice fel... Acest lucru a avut un efect surprinzător asupra dispoziției sale spirituale. S-a întors, a devenit plăcut în conversație, amabil, într-un cuvânt, și-a petrecut seara foarte plăcut. La cină a băut două pahare de șampanie - un remediu, după cum știți, nu rău acționând în discuția de veselie. Șampania îi dădea o dispoziție pentru diverse urgențe și anume: s-a hotărât să nu plece încă acasă, ci să cheme la o doamnă pe care o cunoștea, Karolina Ivanovna, o doamnă, se pare, de origine germană, cu care simțea relații cu totul amicale. Trebuie spus că o persoană semnificativă nu mai era un tânăr, un soț bun, un tată respectabil de familie. Doi fii, dintre care unul slujea deja în birou, și o fată drăguță de șaisprezece ani, cu nasul oarecum arcuit, dar drăguț, veneau în fiecare zi să-i sărute mâna, spunând: bună ziua, tată. Soția lui, încă o femeie proaspătă și nici măcar rea, îl lăsa mai întâi să-i sărute mâna, apoi, întorcând-o pe cealaltă parte, îi săruta mâna. Dar o persoană semnificativă, care, apropo, era complet mulțumită de tandrețea familiei domestice, a considerat că este potrivit să aibă un prieten într-o altă parte a orașului pentru relații de prietenie. Acest prieten nu era mai bun sau mai tânăr decât soția lui; dar există astfel de sarcini în lume și nu este treaba noastră să le judecăm. Așadar, o persoană semnificativă a coborât scările, s-a așezat într-o sanie și i-a spus cocherului: „Către Karolina Ivanovna”, în timp ce el însuși, învelindu-se foarte luxos într-un pardesiu cald, a rămas în acea poziție plăcută, mai bună decât poți. imaginează-ți pentru o persoană rusă, adică atunci când tu însuți nu te gândești la nimic și, între timp, gândurile în sine îți urcă în cap, unul pe celălalt este mai plăcut, fără să-ți dea măcar osteneala să-i urmărești și să le cauți. Plin de plăcere, îşi aminti vag toate locurile vesele ale serii petrecute, toate cuvintele care făceau să râdă cercul mic; pe multe dintre ele le-a repetat chiar pe un ton mic și a constatat că erau tot la fel de ridicole ca înainte și, prin urmare, nu era de mirare că el însuși râdea cu poftă. Din când în când, însă, îl amesteca un vânt bătut, care izbucnind deodată, de la Dumnezeu știe unde și pentru Dumnezeu știe ce motiv, îl tăia în față, aruncând acolo smocuri de zăpadă, gulerul pardesiului zvâcnind ca o pânză. , sau aruncându-l brusc asupra lui cu o forță nefirească în cap și astfel dând necazuri veșnice pentru a scăpa din ea. Brusc, o persoană semnificativă a simțit că cineva l-a prins foarte strâns de guler. Întorcându-se, a observat un bărbat de statură mică, într-o uniformă veche și uzată și, nu fără groază, l-a recunoscut drept Akaky Akakiyevich. Fața oficialului era palidă ca zăpada și arăta ca un mort. Dar oroarea unei persoane semnificative a depășit toate limitele când a văzut că gura mortului se răsucea și, mirosind îngrozitor a mormânt, a rostit astfel de discursuri: „Ah! asa ca iata-te in sfarsit! in sfarsit te-am prins de guler! Am nevoie de pardesiul tău! nu s-a deranjat pentru al meu și chiar l-a certat - dă-mi-l pe al tău acum! ”Săraca persoană semnificativă aproape că a murit. Oricât de caracteristic era în birou și, în general, înaintea celor de jos și, deși, uitându-se la o înfățișare și o siluetă bărbătească, toată lumea spunea: „Oh, ce caracter!” - dar iată-l, ca foarte mulți care au un înfățișare eroică, a simțit o asemenea frică, încât, nu fără motiv, a început chiar să se teamă de vreun atac dureros. Chiar și el și-a aruncat haina cât mai curând posibil și i-a strigat cocherului cu o voce care nu era a lui: „Du-te acasă cu toată puterea!” Coșerul, auzind o voce care se pronunță de obicei în momentele decisive și este chiar însoțit de ceva mult mai real, pentru orice eventualitate în umeri, ținea biciul și se repezi ca o săgeată. Aproximativ șase minute cu puțin, o persoană semnificativă se afla deja în fața intrării în casa lui. Palid, înspăimântat și fără haină, în loc să se ducă la Karolina Ivanovna, a venit la el, s-a târât cumva în camera lui și a petrecut noaptea în mare dezordine, încât a doua zi dimineață, la ceai, fiica lui i-a spus. răspicat: azi e complet palid, tată.” Dar tata a tăcut și nu a spus nimănui un cuvânt despre ce i s-a întâmplat, unde era și unde voia să meargă. Acest incident a făcut o impresie puternică asupra lui. Chiar și mai rar a început să spună subordonaților săi: „Cum îndrăznești, înțelegi cine e în fața ta”; dacă a făcut-o, nu a fost înainte să fi auzit prima dată care era problema. Dar și mai remarcabil este faptul că de atunci apariția funcționarului mort a încetat complet: este clar că pardesiul generalului i-a căzut complet pe umeri; cel puțin, nu s-au auzit nicăieri astfel de cazuri de cineva care și-a scos paltonul. Cu toate acestea, mulți oameni activi și grijulii nu au vrut să se liniștească și au spus că în părțile îndepărtate ale orașului a mai apărut oficialul decedat. Și într-adevăr, un paznic Kolomna a văzut cu ochii săi, așa cum părea din spatele unei case o fantomă; dar fiind oarecum neputincios din fire, astfel că odată un porc adult obișnuit, năvălind dintr-o casă privată, l-a doborât, spre cele mai mari râsete ale taximetriștilor care stăteau în jur, de la care le-a cerut un ban pentru tutun pentru o asemenea batjocură - așa fiind neputincios, nu a îndrăznit să-l oprească, ci l-a urmat în întuneric până când, în cele din urmă, fantoma s-a uitat brusc în jur și, oprește-te, a întrebat: „Ce vrei?” - și i-a arătat un astfel de pumn, pe care nu îl vei găsi printre cei vii. Paznicul a spus: „Nimic” – și s-a întors în aceeași oră în urmă. Apariția, însă, era deja mult mai înaltă, purta o mustață enormă și îndreptându-și pașii, după cum părea, spre Podul Obukhov, a dispărut complet în întunericul nopții.

  1. Akaky Akakievici Basmachkin- un mic funcționar care se ocupă de rescrierea documentelor. Liniste, foarte discret, peste 50 de ani. Nu are familie sau prieteni. Foarte pasionat de munca lui.

Alți eroi

  1. Petrovici- fost iobag Gregory, acum croitor. Bashmachkin apelează la el pentru ajutor. Îi place să bea, are o soție. Respectă vechile obiceiuri.
  2. persoană semnificativă- o persoană care s-a îngrășat recent în societate. Se comporta arogant pentru a se face sa para mai mare.

Cunoașterea modestului liniștit Akaky Akakievich

Consilierul titular nu a avut noroc nici când și-a ales un nume în ziua în care s-a născut, toate numele erau ciudate. Cum mama nu a încercat să-l găsească pe cel potrivit pentru fiul ei în Sfinți, nu a ieșit. Apoi au decis să-l numească în onoarea tatălui său - Akakiy. Chiar și atunci a devenit clar că va fi consilier titular.

Bashmachkin a închiriat un apartament într-o zonă săracă din Sankt Petersburg, pentru că nu își putea permite mai mult din salariu. Ducea o viață modestă, nu avea prieteni, nici familie. Locul principal în viața lui a fost ocupat de muncă. Da, și pe asta, Akaki Akakievich nu s-a putut distinge în niciun fel. Colegii râdeau de el, iar el, fiind un om foarte modest și tăcut, nu putea să le răspundă în niciun fel, doar întreabă în liniște când vor înceta să-l jignească. Dar Bashmachkin își iubea foarte mult munca.

Chiar și acasă, era angajat în muncă - a rescris cu sârguință ceva, a tratat cu dragoste fiecare scrisoare. A adormit, a continuat să se gândească la actele sale. Dar când i s-a dat o sarcină mai dificilă - să corecteze el însuși deficiențele documentelor, bietul Akaky Akakievich nu a reușit. A cerut să nu i se dea o astfel de muncă. De atunci, s-a angajat doar în rescriere.

Necesitatea unui pardesiu nou

Bashmachkin purta întotdeauna haine vechi, petice, ponosite. Avea același pardesiu. Și nici nu s-ar fi gândit să cumpere unul nou dacă nu ar fi fost de frig puternic. Trebuia să meargă la Petrovici, un fost iobag, acum croitor. Și Grigory a spus o veste groaznică pentru Akaki - pardesiul vechi nu poate fi reparat, este necesar să cumpărați unul nou. Și a cerut o sumă foarte mare pentru Akaky Akakievici. Bietul Bashmachkin s-a gândit până la capăt ce să facă.

Știa că croitorul este un băutor și a decis să vină la el când va fi într-o stare potrivită. Akaki Akakievich îi cumpără alcool și îl convinge să-i facă un pardesiu nou pentru 80 de ruble. Consilierul avea jumătate din sumă: datorită economiilor sale, a reușit să facă economii din salariu. Și pentru a strânge pentru restul, s-a hotărât să trăiască și mai modest.

Sărbătoare în onoarea pardesiului

Akaky Akakievici a trebuit să economisească mult pentru a economisi suma necesară. Dar a fost încurajat de gândul unui nou palton și se ducea adesea la croitor și se consulta cu privire la croitorie. În cele din urmă, a fost gata, iar Bashmachkin, fericit, a plecat la muncă. Un lucru atât de simplu ca un nou pardesiu a devenit cel mai important eveniment din viața lui. Colegii i-au apreciat renovarea, au spus că acum a devenit mult mai respectabil aspect. Rușinat de laude, Akaky Akakievich a fost foarte mulțumit de achiziție.

I s-a oferit să pună jos în cinstea acestui eveniment. Acest lucru l-a pus pe consilier într-o poziție dificilă - nu avea bani. Dar a fost salvat de o persoană semnificativă care a aranjat o sărbătoare în onoarea zilei sale onomastice, la care a fost invitat și Akaki Akakievich. La sărbătoare, la început toată lumea a continuat să discute despre palton, dar după aceea fiecare s-a ocupat de treburile lor. Bashmachkin pentru prima dată în viața sa și-a permis să se relaxeze și să se odihnească. Dar a plecat totuși înaintea tuturor, inspirat de noua lui poziție și pardesiu.

Pierderea pardesiului și evenimentele misterioase asociate cu acesta

Dar în drum spre casă, două persoane l-au atacat pe consilier și i-au luat hainele noi. Akaky Akakievici a fost șocat și a doua zi s-a dus la poliție pentru a scrie o declarație. Dar nu l-au ascultat și bietul consilier a plecat fără nimic. La serviciu, râdeau de el, dar era un om bun căruia îi era milă de el. M-a sfătuit să iau legătura cu o persoană semnificativă.

Bashmachkin s-a dus la șef, dar acesta a strigat la bietul om și nu l-a ajutat. Așadar, consilierul a trebuit să meargă într-un pardesiu vechi. Din cauza înghețurilor severe, Akaky Akakievich s-a îmbolnăvit și a murit. Au aflat de moartea lui câteva zile mai târziu, când au venit la el de la serviciu pentru a afla de ce a plecat. Nimeni nu l-a plâns.

Dar au început să se întâmple lucruri ciudate. Ei au spus că seara târziu apare o fantomă care ia pardesiul de la toți trecătorii. Toată lumea era sigură că acesta era Akaky Akakievici. Odată, o persoană semnificativă a mers să se odihnească și o fantomă l-a atacat și a cerut să-i dea pardesiul. De atunci, o persoană semnificativă, a început să se comporte mult mai blând și mai umil cu subalternii.

Test pe povestea Pardesiu