Biografie

Tată - Mihail, nume de familie necunoscut (născut în 1910, Berlin), ca străin de origine germană, împușcat în timpul represiunilor staliniste, reabilitat ulterior [ clarifica] . Mama - Porokhova Natalya Pavlovna, botezată la 2 iunie 1906 în Catedrala Ecaterina Tsarskoye Selo. Ca soție a unui dușman al poporului, ea a născut-o pe Valeria în exil, iar în timpul dezghețului Hrușciov a putut să se întoarcă la Moscova și a predat la Academia de Medicină din Moscova timp de 30 de ani. .

Bunicul matern - nobilul Pavel Konstantinovici Porokhov și bunica - Alexandra Leonardova, [clarifica] de origine germană, botezat din luteranism în ortodoxie după căsătoria cu un nobil ortodox [clarifica] .

Valeria Mihailovna a absolvit în istoria căreia a fost prima care a susţinut o diplomă într-o limbă străină. Șeful diplomei este remarcabilul filolog Tsvetkova Z. M.

După absolvirea institutului, a predat timp de 18 ani la. În același timp, a studiat și a primit o diplomă de la Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova la Casa Oamenilor de Știință.

Traducerea Coranului

Potrivit editorilor, la 22 martie 1997, Academia Islamică de Cercetare Al-Azhar Al Sharif (Cairo, Egipt) a dat aprobarea pentru tipărirea și reproducerea acestei traduceri la cererea Fundației Președintelui Emiratelor Arabe Unite Sheikh Zayed Bin Sultan al Inhayan, care donează ediția musulmanilor ruși în 25 de mii de exemplare. Potrivit lui Porokhova, unii jurnalişti o numesc „singura traducere canonizată”. Cu toate acestea, după cum a subliniat E. A. Rezvan, facsimilul documentului de la biroul lui al-Azhar a indicat doar acuratețea reproducerii în această ediție text arab Publicarea Coranului în 1997, și deloc o traducere, a provocat un scandal în Emiratele Arabe Unite, după care o comisie de savanți egipteni, saudiți, marocani și ruși, creată de Ministerul Waqf din Dubai, a găsit un număr mare de erori în traducerea care a distorsionat conținutul textului. .

Premii și premii

Activitate socială

Iman Valeria Porokhova este activă în activități educaționale și misionare de 20 de ani:

• prezentare la comisia UNESCO „Dialogul intercultural și interreligios ca parte a dialogului civilizației” (Bishkek, Republica Kârgâză, 25-26 iunie 2001);
• raport la comisia UNESCO „Identitatea ideologiei culturilor în era globalizării” (Issyk-Kul, Republica Kârgâză, 27-29 august 2007);
• raport la Congresul Mondial al Acordului Spiritual cu participarea a 74 de țări (Astana, Republica Kazahstan, octombrie 2007);
• vorbitor principal la reuniunea plenară a Organizației pentru Securitate și Cooperare în Europa (Viena, Austria, 9-10 decembrie 2010);
• numeroase excursii în orașele din Rusia, Asia Centrală, Siberia și Caucazul de Nord cu prelegeri la universități, centre islamice, moschei, case de cultură (Ekaterinburg, Ufa, Chelyabinsk, Kazan, Ulyanovsk, Saratov, Volgograd, Alma-Ata, Tașkent, Tyumen, Tobolsk, Makhachkala, Grozny, Vladimir etc.);
• programe radio extinse în direct la Radio Rusia, Echo of Moscow, Radio Nadezhda, Medicine for You, Radio Liberty, Voice of Islam, BBC și CNN;
• difuzare extinsă de televiziune: programul „Eroul zilei”, „Știrile culturii”, „Islam așa cum este” și, în sfârșit, „Enciclopedia Islamului” pe canalul RTR în fiecare vineri și în programul „Toate surele din Coranul" pe canalul TV "Cultura" în fiecare miercuri, unde Iman Valeria Porokhova este gazda programului, precum și în programul "Islam în străinătate" al televiziunii federale din Abu Dhabi (EAU), în programul STS " Musulmani din Rusia” (Turcia) și în programul MVS (Marea Britanie);
• numeroase publicații în reviste: „Science and Religion”, „Rusia and the Modern World”, „New Time”, „Turkic World”, „Zahrat Al-Khaleej” (UAE), „Kul Al-Usra” (UAE), „ Al -Ghorfa” (EAU), „Lumea arabă și Eurasia”; în ziarele Izvestia, Rossiyskaya Gazeta, Literaturnaya Rossiya, Obshchaya Gazeta, Nezavisimaya Gazeta, Al-Bayan (UAE); „Al-Wattan Al-Islami” (Egipt), „Al-Khaleej” (EAU), etc.

„O persoană care a comis uciderea unui suflet nevinovat, chiar și unul singur, nu va simți niciodată mirosul de paradis. „Și să nu ucizi sufletul care a fost sfințit de Domnul tău.” Așa că este scris în Coran”, a spus Valeria Porokhova, traducătoarea Coranului în rusă, din 2000, președinte al Fundației Internaționale „Armonie și Stabilitate Interreligioasă”.

AiF: De ce se ascund teroriştii din întreaga lume în spatele islamului? De unde a venit conceptul de „terorism islamic”?

Valeria Porokhova: Toate religiile lumii poartă numele fondatorilor lor: budism, zoroastrism, iudaism, creștinism. Singura religie care are deja un sens clar definit în nume este islamul. Un dicționar explicativ arabă-arabă (precum și engleză-engleză, franceză-franceză etc.) dă sensul de dicționar al acestui cuvânt: pace, liniște, siguranță, moderație exclusiv în orice.

Și când mass-media vorbește despre terorism islamic, extremism islamic, trebuie să înțeleagă că atunci când traduc calcul „islamic” în orice limbă străină, în special în rusă, obținem: „pașnic; terorism sigur; extremism moderat”, care, desigur, devine prostii filologice, prostii și mărturisește elocvent analfabetismul și ignoranța uimitoare a presei internaționale. În același dicționar, găsim un singur sens al cuvântului „musulman”: o persoană care crede în Dumnezeu sau, pur și simplu, un credincios.

Profetul Muhammad a spus: „De îndată ce un musulman comite uciderea unui singur suflet nevinovat, el încetează să mai fie musulman și nu va simți niciodată mirosul Paradisului”. Și aici aș dori să adaug: ucigașul încetează deopotrivă să fie și evreu și creștin. Ucigașul trebuie adus în fața justiției. În acest sens, este important de subliniat că atunci când mass-media numește un terorist „musulman sau martir”, pe de o parte, ei discreditează aceste două cuvinte, care sunt extrem de semnificative pentru fiecare musulman, iar pe de altă parte, ei onorează și slăvesc acest terorist în ochii complicilor săi și a familiilor lor.

- Dar nu veți nega că există concepte precum „jihad” – „război sfânt cu necredincioșii” în Coran?

Pentru mulți filozofi islamici, „uciderea pe necredincios” este interpretată într-un singur fel – „infidel în sine”. Acel infidel care este în tine. Într-un cuvânt, jihadul este o victorie asupra sinelui, o categorie psihologică.

Revizuirea conceptului de „jihad”, transferarea acestuia din planul zelului personal al unei persoane în planul luptei armate împotriva necredincioșilor, inclusiv musulmanilor care nu împărtășesc opiniile lor, afirmă dreptul la neascultare, rebeliune și ciurală (fitnah), ceea ce este neobișnuit pentru islam. Aprobă legitimitatea fitnei, deși Coranul declară că „fitna este mai rău decât moartea”.

Ținând cont de faptul că autorii atentatelor teroriste provin din țări musulmane, ei chiar amenință atât musulmanii, cât și islamul în general.

- „Dacă nu te înțeleg, nu-ți vor oferi pace și nu-și vor ține mâinile de pe tine, nu-i vor apuca și nu-i vor ucide...”.

Începutul acestui verset coranic este: „Luptă pentru lucrarea Domnului numai cu cei care luptă cu tine, nu depăși linia permisă, dacă dușmanul tău a oprit războiul, depune-ți armele”. Și mai departe: „Nu există constrângere în religie, chemați la Dumnezeu cu înțelepciunea și frumusețea difuzării, convingeți pe cei care nu sunt de acord cu blândețea discursurilor. Și dacă nu te înțeleg, spune „salaam alaikum” și pleacă.” Și numai după aceea cuvintele pe care le-ai citat. Când liniștea nu este oferită și ei merg la asalt, trebuie să te aperi. Dar nu ataca!

- Islamiștii care au opinii radicale nu ar fi de acord cu tine. Adică wahhabii...

Misiunea șeicului Mohammed Abdul Wahhab la sfârșitul secolului al XVIII-lea. era strict limitată la acel teritoriu, acea mentalitate națională și între timp: arabii se îndepărtaseră deja de islamul coranic, se complaseră ispitelor și desfrânării. Wahhab a venit să-i aducă înapoi pe calea cea dreaptă, adică pe calea Domnului. Ideologia a fost grozavă, dar strategia a fost urâtă și sângeroasă. S-a epuizat.

Importarea acestei doctrine religioase învechite are succes doar în acele țări în care nivelul de civilizație este extrem de scăzut. Li se pare că luptă împotriva necredincioșilor, dar de fapt - pentru o diferență de nivel de trai. Este necesar să putem separa religia de deciziile politice.

Apropo, legarea ilegală a religiei unei persoane cu interesele geopolitice, financiare și economice ale structurilor de putere, încearcă să impună credincioșilor responsabilitatea pentru comportamentul iresponsabil al „credincioșilor” lor, legând linia comportamentală a unei persoane care profesează standardele religiei sale cu strategia sângeroasă a teroriştilor „în afara religiei” pot deveni instrument ideologic de confruntare intercivilizaţională şi lansează mecanismul confruntării interreligioase globale.

De unde provin „miresele lui Allah” - femei shahid care sunt binecuvântate până la moarte, poate de mentori spirituali amatori?

Seicii și mullahii care vorbesc despre „fetele din paradis” nu sunt deloc musulmani și nu predică deloc sau deloc ceea ce este adevăratul islam. În ceea ce privește cuvintele lui Muhammad despre prevenirea terorismului în Islam, aceste cuvinte sunt împrăștiate în multe hadith-uri (povestiri sau legende). Iată una dintre ele: „Într-adevăr, cel care s-a sinucis (intenționat) va fi pedepsit cu foc, în care va locui pentru totdeauna”...

Credincioșii nu sunt doar musulmani. Oamenii confesiunilor creștine și evreiești din Coran sunt tratați ca oameni foarte respectați cărora le-a fost trimisă Scriptura. Iar Atotputernicul zice: „Las mănăstiri și biserici, sinagogi și moschei, unde se aduce aminte din plin numele lui Dumnezeu”.

Această opinie este un stereotip generat, din nou, de pură ignoranță. Nicăieri o femeie nu are mai multe drepturi decât în ​​Islam. Când se îmbracă în negru din cap până în picioare, să știi că această culoare nu are nicio legătură cu Coranul. Cel Atotputernic spune: „Ți-am oferit întreaga gamă de culori pe care trebuie să le folosești”. Și „îmbrăcați-vă cu bijuterii și cu cele mai elegante haine”...

Apropo, arabii aderă din ce în ce mai mult la sura a patra a Coranului: „Dacă simți că nu le vei face dreptate, căsătorește-te doar cu una”. Este vorba despre egalitatea proprietăților. Posibilitatea poligamiei este prevăzută în cazuri excepționale. De exemplu, dacă o femeie nu poate da naștere copiilor, dacă există o incompatibilitate psihologică sau sexuală cu soțul ei. El își continuă viața de familie cu prima și își ia o a doua soție. Dar procentul unor astfel de căsătorii în țările din Est este extrem de scăzut. Și în țările în care femeile sunt mai emancipate, precum Siria, Liban, Iordania, Irak, cu rare excepții, poligamia este practic absentă.

Și încă un fapt interesant. Când o femeie dintr-o familie arabă merge la muncă, întregul salariu îi intră în buzunar, ocolind bugetul familiei. Se dovedește că o femeie musulmană este mult mai cu drepturi depline decât un creștin...

Dacă vorbim despre diferite camere din moschei, atunci acest lucru se datorează faptului că atunci când o femeie face sujut (se înclină până la pământ în timpul rugăciunilor), își ridică fesele, iar un bărbat nu ar trebui să o vadă într-o astfel de poziție. Asta e tot. Apropo, în multe moschei, încăperile femeilor sunt acoperite cu covoare sau au pardoseală încălzită.

De ce femeile încă poartă hijab?

Cred că motivul este climatul. Eu și soțul meu am fost în Emirate, am mers cu mașina din Dubai până în Abu Dhabi 156 km printr-o stepă absolut pustie. Mașina este înfundată, astfel încât este imposibil de imaginat. Și avem nisip în nas, în ochi, în faldurile hainelor. Cum ajunge el acolo? De aceea sunt complet acoperite cu pânză. Dar acesta nu este singurul motiv. Prietenul meu din Siria spune: „Lera, uită-te la pielea mea – mătase adevărată!”. Arăt ca o săptămână deschisă - și mă estompez...

Coranul prescrie doar următoarele: „Aruncă un șal peste cap și o incizie în piept”. Și, desigur, merită să ascunzi frumusețea sexuală, evitând hainele transparente și strâmte. Dar cu mult înainte de Coran, creștinii și-au acoperit mereu capul. Confirmarea acestui lucru o găsim în pictura clasică rusă, unde toate fetele creștine ruse în kokoshniks, cu capetele bine închise.

Versiunea ta a Scripturii se numește „Traducerea sensului”. Pentru că în interpretarea unor concepte mai sunt posibile opțiuni?

Coranul este vorbit în arabă, care diferă semnificativ de arabă colocvială modernă. Aceasta duce uneori la o denaturare involuntară a sensului cuvintelor, precum și la nivelul de cultură al interpreților. Între timp, se crede că traducătorul Cărții Eterne trebuie să fie un specialist în zeci de științe. Acesta este probabil motivul pentru care cei mai celebri oameni de știință nu au îndrăznit să demonstreze identitatea originalului și traducerea lor. Celebrul traducător al Coranului în engleză, savantul arab Marmaduke Pickthall, a numit versiunea sa „aproape literală”. Orientalistul nostru Ignatius Krachkovsky a interzis complet publicarea operei sale sub titlul „Coran”. Iată-l pe al meu - „Traducerea semnificațiilor”.

Când mi-am început cercetările, am descoperit că există 106 traduceri ale Coranului în engleză, puțin mai puțin de o sută - în franceză și germană. Și în rusă sunt doar nouă (!). În Rusia, există 22 de milioane de diaspora musulmană și 60 de milioane de comunitate musulmană de limbă rusă în fosta URSS! Am decis să traduc Coranul în rusă, astfel încât cititorii vorbitori de limbă rusă să aibă o altă idee despre credința în Dumnezeu și să se familiarizeze cu frumusețea unică a versetului Coranului. Pentru a face acest lucru, am stat la un birou din Damasc timp de 12 ani.

- De ce în Siria?

Așa că în 1975, s-a căsătorit cu Mohammed (absolvent al Facultății Sharia a Universității din Damasc, care la acea vreme era student, iar apoi student absolvent al MISI. - Ed.). Deci, dacă nu ar fi fost el, nici nu mi-ar fi trecut prin cap să citesc Coranul. Suntem nobili ereditari din Tsarskoye Selo. Au fost foarte apropiați de împărat și au fost botezați în Catedrala Ecaterina din Tsarskoye Selo - în același loc cu cele patru fiice ale lui Nicolae al II-lea. În vremea sovietică, tatăl meu (jumătate-german-jumătate-englez) a fost împușcat, eu m-am născut în exil în Komi. Mama și cu mine ne-am întors la Moscova în dezghețul Hrușciov... Când Muhammad a cerut în căsătorie, l-am refuzat categoric. Dar și-a luat un concediu academic la institut și i-a supraviețuit la intrarea mea în Sivtsevo Vrazhka ... Și când, după nuntă, era vorba despre religie, ceea ce era destul de rar, am spus mereu același lucru: „Sunny, aici tu ai pe al tău, iar eu îl am pe al meu”. Asta a durat zece ani...

Când am citit prima dată Coranul în engleză, am fost încântat de el. Iată cum a spus Lev Tolstoi: „Vă rog să mă considerați mahomedan ortodox”. Așa că pot spune: „Te rog să mă consideri un musulman adevărat”. Știți că, fiind excomunicat din Biserică, marele scriitor a fost înmormântat în mod musulman?

Și Keith More (câștigător al Premiului Nobel în medicină din Canada, autor al unui manual de embriologie, conform căruia doctorii studiază la toate universitățile de medicină din lume. - N.red.) mi-a recunoscut odată că dacă ar fi citit Coranul acum 20 de ani , atunci și-ar fi făcut propria descoperire cu 20 de ani mai devreme. Și așa a spus un catolic! Coranul spune că „omul se naște dintr-un amestec și crește în trei medii și trei întuneric”. Relativ recent, oamenii de știință în medicină au stabilit că pereții uterului feminin sunt formați din trei tipuri de țesut...

Și oceanologul Jacques Yves Cousteau (apropo, el a mărturisit islamul) a văzut bancuri de pești sub apă, care păreau să se împiedice de un zid invizibil, să se întoarcă și să se îndrepte în direcția opusă - de unde veneau. Am găsit o explicație și în Coran, unde se spune că există bariere naturale în apă, stând pe secțiunea de „apă dulce și sărată”.

Când începeți să citiți Coranul cu înțelegere, veți fi copleșit de relevanța lui pentru cunoștințele științifice. Odată, după o prelegere de patru ore la Academia Rusă de Științe, un venerabil academician în vârstă de 70 de ani s-a ridicat în sală și a spus: „Dacă acesta este Coranul, atunci sunt musulman”.

Autorul traducerii semantice a Coranului în rusă, membru titular al Academiei de Științe Umaniste, membru al consiliului de conducere al Academiei Internaționale de Cultură Eurasiatice, membru titular al Academiei Internaționale de Informatizare, Academiei Ruse de Științe ale Naturii, profesor onorific al Universității Naționale Eurasiatice, numit după L. N. Gumilyov, membru al Uniunea Scriitorilor din Rusia.

site: Valeria Mikhailovna, biografia ta este foarte distractivă din punct de vedere al cotizărilor culturale în care este bogat destinul tău. La urma urmei, din câte știu eu, te-ai născut în Ukhta, ai studiat la Moscova și, după ce te-ai căsătorit cu un cetățean al Siriei, te-ai interesat de cultura islamului și ai devenit un expert absolut în acest domeniu. De unde a început totul?

VALERIA MIKHAILOVNA PORKHOVA:~ Limba este totul. Este acces la tot. Dacă nu vorbești cel puțin o limbă - cea mai ușoară care există - engleza - te privezi de acces la atât de multe lucruri.

Limbajul îți permite să vezi cealaltă parte a monedei, analizezi informații, gândirea ta funcționează în mai multe sisteme, nu ești centrat pe o singură linie - mergi imediat în multe zone umanitare, iar acest lucru este foarte interesant.

Aveam 16 ani când am ajuns la Moscova și am plecat să intru la Universitatea Maurice Thorez la Facultatea de Limbi Străine. Am declarat cu mândrie că am 16 ani, la care mi s-a spus: „În locul celor 24 de persoane, vino anul viitor să faci.” Am spus că nu-mi pasă și o voi face oricum, pentru că știu totul mai bine decât oricine.

❖❖❖❖

Trebuie să uiți de cuvântul „Islam”. Trebuie să îi oferi o descriere semantică. s-l-m în traducere din engleză este pace, liniște, siguranță, puritate a intențiilor până la bunul gust.

❖❖❖❖

Am venit la examenul de limba rusa si am uitat foaia de examen cu o poza... Si la primul examen jumatate pleaca, pentru ca jumatate li se dau cate doi ca sa scada concursul de la 24 la 12. Membrii comisiei povestesc pe mine: « Vedeți, am spus noi, reveniți anul viitor.” Si i-am raspuns: „Nu, voi termina de scris eseul cu 2 ore mai devreme și mă voi duce acasă și voi aduce foaia de examen.” Asa am facut.

Și când am venit să-mi verific nota, pe drum am întâlnit un bărbat din comisia de selecție și întreb: „Unde sunt notele în compoziția rusă?" El spune: "Ai 5"(si-a adus aminte de mine). Il intreb: "De ce crezi asta?"Și el răspunde: „Dar pentru că există doar un 5 pe flux.”

Vă rugăm să ne spuneți despre căsătoria dvs. La urma urmei, soțul tău a fost cel care te-a influențat în așa fel încât ai început să faci cunoștință cu Coranul și te-ai convertit la islam, nu?

~ Sotul meu este sirian, suntem casatoriti de 42 de ani. Ne-am întâlnit la Moscova. Mohammed a venit din Siria la Moscova pentru a studia, dar, fiind un om care iubește confortul, nu a stat la pensiune, ci a închiriat o cameră la gazdă. Prin voința sorții, s-a instalat pe podeaua de deasupra apartamentului meu...

Am semnat. Mama s-a îmbolnăvit atunci foarte tare și a insistat la botezul meu, pentru că toată familia Porokhov este nobilă, ortodoxă: trebuie să mă botez. Muhammad a reacționat foarte pozitiv la acest lucru, el a spus: "In cele din urma. Acesta este primul pas către Dumnezeu!” De îndată ce am fost botezat, am început să citesc Biblia – era important pentru mine să știu sub al cui stindard am fost botezat. La urma urmei, am fost un produs al erei sovietice, înțelegi ce fel de relație cu religia dicta vremea aceea.

Și apoi am venit la Damasc și totul a început acolo. Nici un divorț în țară, nici bigamie, nici poligamie, oameni zâmbitori... Siria a fost o regiune foarte prosperă... Modul de viață m-a șocat!

Femeile nu poartă nimic în mână - toți bărbații poartă - ea indică doar cu degetul ce să cumpere. Femeile sunt extrem de bine îngrijite, îmbrăcate uluitor. După aceea, am ieșit cu un articol mare în care nu am văzut o femeie mai cu drepturi depline decât o musulmană. Începând cu cadoul premarital, pe care mirele îl prezintă fie în aur, fie în numerar, fie sub formă de imobil, aceasta este polița ei de asigurare. Apoi bugetul este completat prin cumpărarea doar de aur - pentru soție. Desigur, există familii în care soțul este un despot, dar aceasta nu este regula și nu majoritatea, ci o minoritate absolută.

❖❖❖❖

Islamul este numele religiei în arabă. Traduceți-l în limba pe care o vorbiți! Și înțelegeți ideea. Și sensul din dicționar al cuvântului musulman este singurul - „credincios”.

❖❖❖❖

Muhammad a fost cel care m-a inspirat să traduc Coranul. El a spus: „Din respect pentru soțul tău, citește Coranul!” Am încercat să-l iau pe Krachkovsky - nu era nimic altceva, am fost îngrozit de această traducere și am luat versiunea în engleză Lordul Arthur Arberry- tradus de un profesor arab care s-a convertit la islam.

Dacă până atunci aveam doar 8 traduceri ale Coranului, atunci Coranul a fost deja tradus în engleză de 106 autori. În franceză și germană - tot aproximativ o sută. Europa de Vest iluminată a manifestat întotdeauna un interes puternic pentru scriptura coranică. La Damasc, m-am convertit la islam și la numele Iman.

În mintea modernă, islamul a fost puternic compromis de mass-media. Explicați, vă rog, sensul cuvintelor „Islam” și „Musulman”.

~ Trebuie să uiți de cuvântul „Islam”. Trebuie să îi oferi o descriere semantică. Deschideți dicționarul explicativ englez-englez, deschideți dicționarul explicativ francez-francez. Scrie s-l-m - aceasta este pace, liniște, siguranță, puritate a intențiilor până la bunul gust (cel din urmă a fost adăugat de francezi).

Islamul este arab. Acesta este numele religiei în arabă. Traduceți-l în limba pe care o vorbiți! Și înțelegeți ideea. Și sensul din dicționar al cuvântului musulman este singurul: „credincios”.

Coranul a fost retrogradat în versuri și l-am tradus în versuri: este de 1.000 de pagini de text sacru în versuri. Dacă există vreo schimbare, atunci BBC, OSCE [Organizația pentru Securitate și Cooperare în Europa] se adresează imediat la mine, spunând că sunt singurul specialist în problematica studiilor islamice.

De ce spun ei că sunt cel mai bun, explic: am o memorie foarte bună și știu scripturile pe de rost, știu bine materialul din Vechiul Testament, deși nu există nici un gram de sânge evreiesc în mine , pentru că nobilimea rusă nu putea avea sânge evreiesc în ei, deși în La urma urmei, toți suntem descendenți din ei...

Precedez toate conferințele, clarificând imediat tuturor că nicio părtinire politică sau socială nu poate fi afectată în discuție - nu mă interesează acest lucru, pentru că se schimbă mereu. Imediat spun că mă interesează doar studiile culturale și studiile religioase – o componentă permanentă a problemei.

Oamenii mă iubesc foarte mult, dar biserica mă tratează foarte tensionat. În anii 1990, mi s-a oferit timp de antenă imens la radio și televiziune. Și atunci biserica a spus că le iau turma.

Mă duc după materiale, nu după cum gândesc oamenii sau cum raționează. Mă interesează doar scripturile. Dintre scripturi, mă interesează în primul rând vorbirea directă a vorbitorului din acest verset. Adică dacă Tora, atunci mă interesează doar Moise, iar dacă este Noul Testament, atunci mă interesează doar vorbirea directă Iisus. Acest lucru este extrem de important - trebuie să separăm grâul de pleava.

Scriptura Vechiului Testament este Legea lui Moise. Aceasta este primară. Această lege a intrat în creștinism și a intrat în islam. Discursul direct al lui Isus insistă: „Să nu credeți că am venit să încălc legea sau proorocii.” - El vorbește despre Cartea Faptelor și a Profeților, care se numește într-un singur cuvânt - Tora.

Și juristul evreu Isus ne spune, să nu credeți că am venit să încălc Tora - „Nu am venit să distrug, ci să împlinesc”.Și apoi și mai interesant: „Pământul și Raiul nu vor veni până când fiecare Iotă (fiecare rând al legii) nu se va împlini”.

Pentru mine, ca credincios, vorbirea directă a lui Isus este adevărul absolut. Prin urmare, când spune că a venit să împlinească legea Torei, ne referim la această scriptură sub forma cunoștințelor de bază. Orice altceva este etică, tuning.

Poate o religie să fie autosuficientă, autonomă și separată de alte religii dacă nu există o lege în ea? Nu. Dacă nu există lege, nu există religie. Prin urmare, creștinii au fost nevoiți să monteze Tora Vechiului Testament în Sfânta Biblie. De ce - pentru că Isus nu a adus legi. El a venit să le împlinească.

Eu cred că Moise a adus legea. Iar Iisus a adus etica - uimitoare, filantropică, extrem de morală - împlinirea legii lui Moise, dintre care multe puncte au fost pedepsite ca păcate de moarte, de exemplu, realizarea de icoane - „ca nu cumva să te corupti și să-ți faci un idol, să nu faci chip de bărbat și femeie și să te închini lor.” prima poruncă.

Prin urmare, este destul de ciudat că creștinismul este declarat o religie independentă, în timp ce legile acestei religii sunt copiate din Tora...

Adică, judecând după textele directe ale Scripturii de pe buzele tale, islamul a fost sursa creștinismului, iar toate acele contradicții formale care există între aceste religii nu sunt altceva decât himere sociale?

~ Vezi ce a făcut o persoană... Există un număr mare de instituții în societate: institutul de jurisprudență, educație, sănătate. Dacă luăm directoare ale institutelor de cercetare, ne vom îneca în ele.

Omul este un subiect teribil de ingenios. S-a gândit: dacă atâtea instituții servesc nevoilor mele, atunci de ce să nu creez o instituție care să servească nevoilor mele spirituale? Și el creează biserica.

Ce este o biserică? A spus despre asta Johann Wolfgang von Goethe : „Trădarea misiunii lui Isus a fost instituționalizarea creștinismului și construirea bisericii”. Același lucru a spus Lev Nikolaevici Tolstoi, Ivan Alekseevici Bunin - toată frumusețea rusă și europeană, înțelepții știau asta.

❖❖❖❖

Dacă un musulman păcătuiește, atunci nu se duce la preot să se spovedească, ci săvârșește tawba pocăinței. Dacă este furat - se întoarce. Dacă este jignit - merge personal să-și ceară iertare. Adică acoperă răul cu bine.

❖❖❖❖

Islamul nu insistă asupra instituției bisericii, ci asupra caselor de rugăciune. Sunt 175 dintre ei la Londra în absența unei diaspore musulmane și prezența a jumătate de milion de noi musulmani. La Moscova, există 2,5 milioane de cetățeni ruși născuți la Moscova, la Kazan, la Volgograd în tradiții musulmane și există doar 5 moschei...

Există 22 de milioane de musulmani în Rusia în toată țara, dar statul nu vrea să construiască moschei. În Köln, capitala culturală a Germaniei, există o singură Catedrală din Köln, care este protejată de UNESCO. Restul catedralelor sunt închise și vândute pentru că nemții nu vor să plătească 10% din salariu pentru întreținerea bisericii. Mai ales în vremuri de criză, ei cred că acest lucru nu este necesar: ​​dacă crede în Dumnezeu, crede deja, citește cu mare plăcere pe Tatăl nostru în casa de rugăciune. Și sunt 50 de case de rugăciune în Köln.

Credeți că această confruntare are temeiuri istorice mai importante sau poate fi ușor eliminată?

~ Mai mult: aristocrația rusă a început exclusiv cu musulmani. Pentru că în timp ce prinții ruși împărțeau pământurile între ei, Tatarstanul - bulgarii - oameni cu ochi albaștri și piele albă au construit cea mai înaltă civilizație bulgară. Când instituțiile sociale tocmai se dezvoltau la Moscova, aveau deja un institut de jurisprudență.

În niciun caz nu vreau să mă opun la ceva - sunt cercetător, iar un cercetător trebuie să fie obiectiv și imparțial.

Botezul pe teritoriul Rusiei a fost discretizat: odată și prin porunca prințului, poporul rus a devenit ortodox. Când au condus pe toți la Nipru și au spus că sunteți creștini, prima întrebare a fost: „Și cu ce se mănâncă,” - oamenii au crezut că este un produs adus din Grecia. Oamenii nu știau ce iau sau cum funcționează...

Iar islamul a venit firesc, prin iluminare, prin scripturi, prin carte și a fost acceptat voluntar timp de multe secole. Acest lucru este, de asemenea, foarte important. Primii noștri aristocrați au fost un amestec de ortodocși și musulmani. De exemplu, Alexander Nevsky și-a căsătorit fiul cu fiica hanului. Motivație - gospodine și mame bune. Kutuzov este musulman, Suvorov este musulman. Și apoi Turgheniev a spus: „Dacă zgârie un rus, vei zgâria un tătar”.

❖❖❖❖

O persoană care ucide un singur suflet uman cade din mâna dreaptă a Domnului. Nu-l poți numi musulman. Cei care folosesc acest termen în acest context discreditează religia supremă a lui Dumnezeu și fac rău tuturor musulmanilor.

❖❖❖❖

Care sunt diferențele fundamentale dintre o biserică creștină și o casă de rugăciune, adică o moschee?

~ Oamenii nu servesc în moschei. Musulmanii vin acolo pentru cinci rugăciuni. Moise a definit ce ar trebui să fie moscheile: doar un acoperiș și pereți - fără decor, fără lux, dar curățenie perfectă. Oamenii își scot pantofii la intrare.

Nu există altare, mai ales. Există un loc în care un șeic se poate adresa oamenilor, dar un șeic nu este o poziție. El dă doar explicații despre scriptura coranică și răspunde la întrebările enoriașilor: problemele personale sunt rezolvate cu sfaturile lui.

Sheikh primește educație spirituală în școli speciale. Aceasta este o persoană care trăiește din mijloacele pe care le câștigă, fie are propria afacere, fie lucrează - enoriașii nu au nicio prejudecată dacă este om de afaceri sau instalator, dar nu se cere nimic de la enoriași pentru afacerea lui, nu mită.

Dacă un musulman păcătuiește, atunci nu se duce la preot și nu se spovedește, ci face un tawba de pocăință: cere Atotputernicul să-l ierte, jură să nu mai repete niciodată acest păcat. Dacă este furat - se întoarce. Dacă este jignit - merge personal să-și ceară iertare. Adică acoperă răul cu bine. Acest lucru nu este același lucru cu a merge la preot, a te spovedi, a te împărtăși și a pleca ca înger. Nu, un musulman elimină acest păcat.

❖❖❖❖

Acoperirea capului este dictată de cultura mondială înaltă. Aceasta este acoperirea chakrei. Acesta nu este nici măcar un semn de castitate, este un semn de alfabetizare și educație.

❖❖❖❖

Judecând după severitatea religiei, adepții Torei sunt oameni mai disciplinați, ceea ce, totuși, este evident și din imaginea femeilor care profesează islamul.

~ A trebuit să mă opun părerii că musulmanii nu se adaptează bine la realitatea occidentală modernă - poartă hijab... Deci de ce vrei ca femeile cu cel mai înalt simț al demnității și respectului de sine să se dezbrace până la nivelul pe jumătate goale fete în pantaloni scurți și maieu?!

În primul rând, islamul nu prevede acoperirea feței în niciun caz. Ceea ce cere Islamul este ascunderea părților sexuale ale corpului uman care provoacă dorința sexuală. Adică, țesăturile nu trebuie să fie foarte strânse sau transparente, dar pot fi arbitrar frumoase și de orice tonuri.

Ce spune textul Coranic: „Aruncă-ți un șal peste cap și fante pe piept”. Toate! Dar acoperirea capului este dictată nu numai de islam. Acoperirea capului este dictată și în Ortodoxie: înainte de revoluție, nici o fată din popor nu a apărut fără un kokoshnik și o eșarfă, aristocrația purta pălării de lux.

Același lucru este valabil și în Anglia și în toate țările monarhice: dacă aceasta nu este o coroană sau o diademă, atunci pe capul regalității și al înaltei societăți sunt purtate căptușeli. Acoperirea capului este dictată de cultura mondială înaltă. Aceasta este acoperirea chakrei.

Când Mohammed și cu mine eram în Emiratele Arabe Unite, prințesa Diana și Charles erau acolo, tocmai s-au căsătorit. Diana avea o fustă până la podea, o bluză cu mâneci lungi și o pălărie mare, toate în dantelă, și acolo temperatura era de 40... Asta se numește cultura spiritului. Ea știa unde venise.

Prin urmare, este important nu numai să înțelegem și să acceptați această cultură înaltă castă a islamului, ci și să îndepliniți instrucțiunile ei pe teritoriul legal al acestei religii. Acesta nu este nici măcar un semn de castitate - este un semn de alfabetizare și educație.

Și cum rămâne cu traseul militantismului care urmărește în spatele popoarelor cunoscute care mărturisesc islamul?

~ Terorismul nu are nimic de-a face cu islamul. O persoană care a devenit un criminal, un terorist, trebuie adusă în fața justiției. O persoană care comite un act terorist încetează să mai fie musulman, evreu și creștin.

O persoană care ucide un singur suflet uman este deja din mâna dreaptă a Domnului. Nu-i poți numi musulmani. Cei care folosesc acest termen în acest context discreditează religia supremă a lui Dumnezeu și fac rău tuturor musulmanilor.

Și care este abordarea fenomenului reîncarnării în rândul musulmanilor?

~ Dacă îi întrebați acum pe musulmani dacă cred în reîncarnare și vă vor răspunde: „Nu, nu credem”- aceștia sunt musulmani cu mintea îngustă care nu au pătruns în scrierea Torei. Pentru că scriptura spune: „Și îți vom da viață, pe care apoi o vom lua, pe care o vom întoarce mai târziu, pe care apoi o vom lua înapoi și pe care o vom întoarce mai târziu.”

Creștinismul a avut și ideea reîncarnării sufletului, dar după împăratul Justinian această idee a fost retrasă din religia creștină... În budism, rămâne până în zilele noastre. Prin urmare, nu știu dacă sunt musulman sau cine... probabil sunt un credincios și un gânditor.

Valeria Mihailovna Porokhova I este membru al seriei academiilor publice - membru adevărat Academia de Științe Umaniste din 1996, membru al consiliului de conducere al Academiei Internaționale de Cultură Eurasiatice din 1996 , membru adevărat Academia Internațională de Informatizare, Academia Rusă de Științe ale Naturii (RANS) (secțiunea de geopolitică și securitate din 1999), pprofesor onorific Universitatea Națională Eurasiatică numită după L. N. Gumilyov.

Kor A n (araba - Coranul "an) - o carte religioasă, sacră pentru adepții tuturor școlilor islamice. Ea servește drept bază pentru legislația musulmană, atât religioasă, cât și civilă.

Etimologie

Potrivit credințelor tradiționale musulmane, cuvântul „Coran” este un substantiv verbal arab obișnuit de la verbul „kara’” - „a citit”. Potrivit cercetătorilor moderni, cuvântul „Coran” provine din sirianul „Keryan”, care înseamnă „citire, lecție a Scripturii”. Musulmanii cred că Coranul a fost transmis lui Mahomed în anumite părți din Mecca și Medina între 610 și 632. New Era prin Arhanghelul Jabrail

Compilare a Coranului

Coranul, ca o singură carte, a fost întocmit după moartea lui Muhammad, înainte de a exista sub forma unor liste scrise împrăștiate și în memoria însoțitorilor.

După moartea lui Mahomed, când 70 de cititori ai Coranului, care știau întregul Coran pe de rost, au murit într-una dintre bătălii, a existat amenințarea cu pierderea Coranului. Prin decizia primului calif Abu Bakr, toate înregistrările au fost adunate, toate versetele Coranului, dar sub formă de înregistrări separate. Surse din această perioadă spun că la doisprezece ani după moartea lui Muhammad, când Uthman a devenit calif, au fost făcute diverse înregistrări ale Coranului de către tovarăși celebri ai profetului, în special Abdallah ibn Masud și Ubayya ibn Kaab. La șapte ani după ce Uthman a devenit calif, el a ordonat ca Coranul să fie sistematizat, bazându-se în primul rând pe scrierile lui Zayd, însoțitorul lui Mahomed. Cele șapte moduri de citire a textului canonic al Coranului au fost stabilite de Abu Bakr.

Coranul este format din 114 sure - capitole, aranjate în principal în ordine de la cel mai mare la cel mai mic. La rândul său, fiecare sură este împărțită în declarații separate - versete.

Toate surele Coranului, cu excepția celei de-a noua, încep cu cuvintele: „În numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv...” (în arabă: „Bismi-Llahi-R-rahmani-R-rahim ...").

A șaptea sură a celui mai vechi manuscris al Coranului (mijlocul secolului al VII-lea).

Există 77.934 de cuvinte în Coran. Cea mai lungă sură, a 2-a, are 286 de versuri, cea mai scurtă 103, 108 și a 110-a 3 versuri. Ayahs de la 1 la 68 de cuvinte. Cel mai lung vers este de 282 de versuri, 2 sure. Ayat despre datorii. Cel mai important verset este de 255 de versuri, 2 sure, numite Ayatul-Kursi (Ayat al Tronului).

Coranul repovesti poveștile multor personaje și evenimente din cărți religioase creștine și evreiești (Biblie, Tora), deși detaliile diferă adesea. Asemenea figuri biblice binecunoscute precum Adam, Noe, Avraam, Moise, Isus sunt menționate în Coran drept Profeții Islamului (monoteismul).

În tradiția islamică, aceste revelații sunt percepute ca discursul lui Allah însuși, care l-a ales pe Mahomed pentru misiunea profetică. Adunate, reunite într-o singură listă, în timpul domniei califului Osman (644-656), aceste revelații au alcătuit textul canonic al Coranului, care a supraviețuit neschimbat până în zilele noastre. Prima astfel de listă completă datează din 651. Multe încercări, pe o perioadă de o mie și jumătate de ani, de a face măcar unele modificări în textul sacru al Coranului, pentru discrepanțe și critica ulterioară a adepților islamului, au eșuat.

Pentru peste 1,5 miliarde de musulmani, Coranul este o carte sfântă.

Meritele artistice remarcabile ale Coranului sunt, fără îndoială, recunoscute de toți cunoscătorii literaturii arabe. Cu toate acestea, multe dintre ele se pierd în traducerea literală.

Pe lângă Coran, musulmanii recunosc și alte cărți sfinte, dar ei cred că restul Scripturilor și-au pierdut rolul după începutul revelației Coranului, care este ultima dintre Scripturi și va fi ultima Scriptura până în Ziua Judecății.

Obligațiile unui musulman față de Coran

Potrivit Sharia, un musulman are următoarele obligații față de Coran:

Să crezi că Nobilul Coran este Cuvântul lui Allah Atotputernicul și să înveți să-l citești în conformitate cu regulile de pronunție (tajwid).

Luați Coranul în mâini numai în stare de abluție și înainte de a citi spune: A'uzu bi-l-Lahi min ash-shaytani-r-rajim! (Recurg la protecția lui Allah de răul venit de la Satana mânat de pietre) -Rahmani r-Rahim! (În numele lui Allah, Cel Prea Milostiv, Cel Milostiv. (Cine va avea milă numai de cei care cred)) Când citiți Coranul, ar trebui, dacă este posibil, să vă întoarceți către Kaaba și arată cel mai mare respect atât la citirea, cât și la ascultarea textelor sale.

Păstrați Coranul în locuri înalte (rafturi) și curate. Coranul nu trebuie ținut pe rafturi joase și nu trebuie așezat pe podea.

Urmați cu strictețe (pe cât puteți) toate Preceptele specificate în Coran. Construiește-ți întreaga viață în conformitate cu principiile morale ale Sfântului Coran.

CORAN

1. CARTEA DE DESCHIDERE

(unu). Bo este numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv!

1(2). Lăudat să fie Allah, Domnul lumilor,

2(3). milos, milos,

3(4). rege în ziua judecății!

4(5). Vă adorăm și vă cerem ajutorul!

5(6). Condu-ne pe drumul drept

6(7). pe calea celor pe care i-ai binecuvântat,

7. nu cei care sunt sub mânie, nici cei care rătăcesc.

2. VACA

Bo este numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv!

1(1). Alm. (2). Această carte este – fără îndoială – un ghid pentru cei cu frică de Dumnezeu,

2(3). cei care cred în taină și se ridică în rugăciune și cheltuiesc din ceea ce le-am dat Noi,

3(4). și cei care cred în ceea ce s-a pogorât la voi și în ceea ce a fost coborât înaintea voastră, și sunt convinși de viața de pe urmă.

4(5). Ei sunt pe calea cea dreaptă de la Domnul lor și ei sunt cei de succes.

5(6). Cu adevărat, cei care nu au crezut, pentru ei nu contează dacă i-ai îndemnat sau nu, ei nu cred.

6(7). Allah a pus pecete pe inimile lor și pe auzul lor, iar pe ochii lor este un văl. Pentru ei - o mare pedeapsă!

7(8). Și printre oameni unii spun: „Am crezut în Allah și în ziua de pe urmă”. Dar ei nu cred.

8(9). Ei încearcă să-l înșele pe Allah și pe cei care cred, dar se înșală doar pe ei înșiși și nu știu.

9(10). Inimile lor sunt bolnave. Allah să le sporească boala! Pentru ei - o pedeapsă dureroasă pentru faptul că mint.

10(11). Iar când li se spune: „Nu răspândi răutatea pe pământ!” ei spun: „Noi suntem doar cei care facem binele”.

11(12). Nu-i așa? Căci ei răspândesc răutatea, dar nu știu.

12(13). Și când le spun: „Credeți, precum credeau oamenii!” ei răspund: „Să credem cum au crezut nebunii?” Nu-i așa? Cu adevărat, sunt proști, dar nu știu!

13(14). Și când îi întâlnesc pe cei care au crezut, ei spun: „Noi am crezut! Și când stau cu șaitanii lor, ei spun: „Suntem cu voi, doar ne batjocorim”.

14(15). Allah îi batjocorește și le sporește amăgirea în care rătăcesc orbește!

15(16). Sunt cei care au cumpărat amăgirea pentru calea corectă. Comerțul lor nu era profitabil și nu erau pe drumul cel bun!

16(17). Ei sunt ca cel care a aprins un foc, iar când a luminat totul în jurul său, Allah le-a luat lumina și i-a lăsat în întuneric, ca să nu vadă.

17(18). Surzi, muți, orbi - și nu se întorc (la Allah).

18(19). Sau ca un nor de ploaie din cer. În el este întuneric, tunete și fulgere, își pun degetele în urechi de fulger, temându-se de moarte, iar Allah îi îmbrățișează pe necredincioși.

19(20). Fulgerul este gata să le ia vederea; de îndată ce le luminează, ei merg cu ea. Și când întunericul vine peste ei, ei stau în picioare. Și dacă Allah ar fi avut milă, le-ar fi luat auzul și vederea: la urma urmei, Allah este puternic peste orice! (21). O, oameni buni! Închinați-vă Domnului vostru care v-a creat și celor care au venit înaintea voastră, poate că veți fi frică de Dumnezeu!

20(22). care a făcut pământul un covor pentru tine, și cerul o clădire, și a coborât apa din cer și prin ea a dat roade pentru traiul tău. Nu-ți trăda egalii lui Allah cât timp știi!

21(23). Și dacă aveți îndoieli cu privire la ceea ce Am trimis noi servitorului Nostru, atunci aduceți un cypy ca acesta și chemați-vă martorii în afară de Allah, dacă sunteți sinceri.

22(24). Dacă nu o faci, nu o vei face niciodată! - atunci să vă fie frică de foc, combustibil pentru care sunt oamenii și pietrele, pregătite pentru necredincioși.

23(25). Și bucurați-vă de cei ce cred și fac binele, că pentru ei sunt grădini unde curg râurile dedesubt. Ori de câte ori li se dă niște fructe de acolo ca porție, ei spun: „Iată ce ne-a fost dat înainte”, în timp ce doar lucruri similare le-au fost date. Pentru ei, există soți puri și vor rămâne acolo pentru totdeauna.

24(26). Cu adevărat, Allah nu ezită să menționeze un țânțar și ceva mai mare decât atât. Și cei care au crezut știu că acesta este adevărul de la Domnul lor. Dar cei care sunt necredincioși vor spune: „Ce vrea Allah cu acestea ca pildă?” El îi înșală pe mulți în acest fel și îi călăuzește pe mulți pe calea dreaptă. Ho dă jos El numai dizolvat,

25(27). cei care încalcă legământul lui Allah după stabilirea lui și împart ceea ce Allah a poruncit să se alăture și creează răutatea pe pământ. Aceștia sunt cei care vor pierde.

26(28). Cum să nu crezi în Allah? Erai mort și El te-a înviat, apoi te va ucide, apoi te va învia, apoi vei fi înapoiat la El.

27(29). El este cel care a creat pentru tine tot ce este pe pământ, apoi s-a întors spre cer și l-a construit din cele șapte ceruri. El știe despre toate!

28(30). Și iată, Domnul vostru a zis îngerilor: „Voi întemeia un guvernator pe pământ”. Ei au zis: „Vei pune pe ea pe cineva care să facă răutate și să vărseze sânge acolo, iar noi Te lăudăm și Te sfințim?” El a spus: „Într-adevăr, eu știu ceea ce tu nu știi!”

29(31). Și l-a învățat pe Adam toate numele, apoi le-a oferit îngerilor și a zis: „Spune-mi numele acestora, dacă ești adevărat”.

30(32). Ei au spus: "Lăudat Ție! Noi știm doar ceea ce ne-ai învățat Tu. Cu adevărat, Tu ești Cunoscătorul, Înțeleptul!"

31(33). El a spus: „O, Adam, spune-le numele lor!” Și când le-a dat numele lor, a zis: „Nu v-am spus eu că știu lucrurile ascunse în cer și pe pământ și știu ce descoperiți și ce ascundeți?”

32(34). Și iată, Noi am zis îngerilor: „Închinați-vă înaintea lui Adam!” Și s-au înclinat, cu excepția lui Iblis. El a refuzat și s-a înălțat și s-a dovedit a fi un necredincios.

33(35). Iar Noi am zis: „O, Adam! Așează-te pe tine și pe soția ta în Paradis și mănâncă de acolo de plăcere, oriunde vrei, dar nu te apropia de acest copac, ca să nu fii dintre cei nedrepți”.

34(36). Și Satana i-a făcut să se poticnească de el și i-a scos de unde erau. Și Noi am zis: "Aruncă-ți dușmani unii altora! Pentru tine pe pământ este un loc de reședință și de folosință până la un timp."

35(37). Și Adam a primit cuvântul său de la Domnul și S-a întors la el: la urma urmei, El se întoarce, milostiv!

36(38). Noi am spus: "Aruncați de acolo împreună! Și dacă vă vine călăuzire de la Mine, atunci nu va fi teamă de cei care urmează călăuzirea Mea și nu vor fi întristați".

37(39). Iar cei care nu au crezut și au considerat semnele noastre minciună, ei sunt locuitorii focului, ei rămân în el pentru totdeauna.

38(40). O, fiii lui Israel! Adu-ți aminte de mila Mea pe care ți-am arătat-o ​​și păzește cu credincioșie legământul Meu, atunci și Eu voi păzi legământul Meu cu tine. Teme-te de mine (41). și crede în ceea ce am coborât pentru a confirma adevărul a ceea ce este cu tine. Nu fi primul care nu crede în asta. Și nu cumpărați un preț mic pentru semnele Mele și temeți-vă de Mine.

39(42). Și nu îmbrăcați adevărul cu minciuni pentru a ascunde adevărul cât timp știți!

40(43). Și ridicați-vă în rugăciune și faceți curățire și închinați-vă cu cei ce se închină.

41(44). Veți porunci milă oamenilor și veți uita de voi înșivă în timp ce citiți scriptura? nu intelegi?

42(45). Căutați ajutor în răbdare și rugăciune; pentru că este o povară mare, dacă nu pentru cei smeriți,

43(46). care cred că se vor întâlni cu Domnul lor și că se vor întoarce la El.

44(47). O, fiii lui Israel! Adu-ți aminte de mila mea pe care ți-am arătat-o ​​și că te-am înălțat deasupra lumilor.

45(48). Și să vă fie frică de ziua în care sufletul nu va compensa un alt suflet, și mijlocirea nu va fi acceptată de la el, și echilibrul nu va fi luat de la ea și nu li se va da ajutor!

46(49). Și iată, Te-am scăpat de oamenii din Firaun, care ți-au pedepsit rău, ucidendu-ți fiii și lăsându-ți femeile în viață. Aceasta este o mare încercare pentru tine de la Domnul tău!

47(50). Și iată, Am despărțit marea în fața ta și te-am salvat și am înecat familia lui Firaun, în timp ce tu priveai.

48(51). Și iată, i-am dat lui Myce un legământ pentru patruzeci de nopți, apoi după el ai luat un vițel pentru tine și ai fost rău.

49(52). Apoi te-am iertat după aceea - poate vei fi recunoscător!

50(53). Și așa i-am dat lui Myce Scriptura și discernământ; poate că vei urma calea dreaptă!

51(54). Și astfel Mica a spus poporului său: „O, poporul meu! V-ați făcut nedreptate față de voi înșivă luându-vă vițelul. Întoarceți-vă la Creatorul vostru și ucideți-vă; aceasta este mai bine pentru voi înaintea Creatorului vostru. Și El S-a întors la voi: căci El. este milos!”

52(55). Și așa ai spus: "O, Myca! Nu te vom crede până nu-l vom vedea pe Allah deschis." Și ai fost lovit de fulger în timp ce priveai.

53(56). Apoi te-am crescut după moartea ta – poate că vei fi recunoscător!

54(57). Și v-am umbrit cu un nor și am coborât după voi mană și prepelițe. Mănâncă binecuvântările cu care te-am înzestrat! Ne-au făcut nedreptate, dar s-au jignit pe ei înșiși.

55(58). Și așa am zis: „Intră în acest sat și mănâncă unde vrei, de plăcere. Și intră pe poartă, închinându-te, și spune: „Iertare!” – Vă vom ierta păcatele și vă vom înmulți pe cei ce fac binele”.

56(59). Și i-au înlocuit pe cei nedrepți cu un alt cuvânt decât ceea ce li s-a spus. Și am coborât din cer asupra celor nedrepți o pedeapsă pentru că erau răi.

57(60). Și așa Myca a cerut de băut pentru neamul lui, iar Noi i-am spus: „Loviește-ți bățul în stâncă!”. Și din ea au țâșnit douăsprezece izvoare, încât tot poporul a cunoscut locul în care adăpăt. "Mâncați și beți din moștenirea lui Allah! Și nu faceți răul pe pământ, răspândind răutatea."

58(61). Și așa ai spus: "O, Myca! Nu putem purta aceeași hrană. Cheamă-te pe Domnul tău pentru noi, El să ne aducă ce crește pământul din legumele, măduvele, usturoiul, lintea și ceapa lui." El a spus: "Cerei ce este mai mic pentru ce este mai bun? Coboară în Egipt și iată ce ceri." Și peste ei s-au ridicat umilința și sărăcia. Și erau sub mânia lui Allah. Asta pentru că nu au crezut în semnele lui Allah și i-au bătut pe profeți fără dreptate! Asta pentru că au neascultat și au fost criminali!

59(62). Cu adevărat, cei ce cred și cei care se convertesc la iudaism, și creștinii și sabienii, care cred în Allah și în Ziua de Apoi și fac binele, răsplata lor este Domnul lor, nu este frică asupra lor și nu vor trist.

60(63). Și așa, Am luat de la tine un legământ și am ridicat un munte deasupra ta: „Ia cu putere ce ți-am dat și amintește-ți ce este acolo, ca să fii frică de Dumnezeu!”

61(64). Apoi te-ai întors după aceea și dacă nu pentru bunătatea lui Allah față de tine și nu pentru mila lui, atunci ai fi fost învinsul. (65). Îi cunoașteți pe cei dintre voi care au încălcat Sabatul, iar Noi le-am spus: „Fiți maimuțe disprețuitoare!”

62(66). Și am făcut-o un avertisment pentru ceea ce a fost înainte și după el și un îndemn pentru cei cu frică de Dumnezeu.

63(67). Iar Myca le-a spus poporului său: „Iată, Allah vă poruncește să înjunghiați o vacă”. Ei au spus: „Vă faceți o bătaie de joc de noi?” El a spus: „Recurg la Allah, ca să nu fiu prost!” (68). Ei au spus: „Cheamă-l pe Domnul tău, ca să ne lămurească ce este.” El a spus: „Iată, El spune: „Ea este o vacă, nu bătrână și nu junincă, de vârstă mijlocie între ele.” Fă ceea ce ți se poruncește!”

64(69). Ei au spus: „Cheamă-l pe Domnul tău pentru ca noi să ne lămurească care este culoarea lui”. El a spus: "Iată, El spune:" Ea este o vacă galbenă, culoarea ei este strălucitoare, ea îi place privitorilor ".

65(70). Ei au spus: „Cheamă-l pe Domnul tău pentru noi, ca El să ne explice ce este: la urma urmei, vacile se aseamănă între ele pentru noi și vom merge, dacă Allah vrea, pe calea cea bună”.

66(71). El a spus: „Iată, El spune: „Este o vacă neîmblânzită, care ara pământul și nu udă pământul arabil, este păstrată intactă, nu are nicio urmă pe ea.” Ei au spus: „Acum ai scăpat. adevărul." Şi au măcelărit-o. deşi erau pregătiţi să nu facă.

67(72). Și așa ai ucis un suflet și te-ai certat despre asta, iar Allah scoate la iveală ceea ce ai ascuns.

68(73). Și Noi am spus: Loviți-l cu ceva de la ea. Așa îi reînvie Allah pe morți și îți arată semnele Sale ca să înțelegi!

69(74). Atunci inimile voastre s-au împietrit după aceasta: sunt ca o piatră sau chiar mai crude. Da! Iar printre pietre sunt acelea din care se bat izvoare, iar printre ele este ce se taie, iar apa iese de acolo, printre ele este ce este aruncat jos de frica lui Allah. Allah nu neglijează ceea ce faci!

70(75). Chiar vrei să te creadă când a fost o petrecere printre ei care a ascultat cuvintele lui Allah și apoi le-au denaturat după ce au înțeles, deși ei înșiși știau?

71(76). Iar când i-au întâlnit pe cei care au crezut, au spus: „Noi am crezut!” Și când s-au întâlnit între ei în secret, au spus: „Nu le spuneți ce v-a revelat Allah, ca să se certe cu voi despre asta înaintea Domnului vostru?” nu intelegi?

72(77). Nu știu ei că Allah știe atât ce ascund ei, cât și ce dezvăluie?

73(78). Printre aceștia se numără și simpli care nu cunosc scripturile, ci doar vise. Ei doar gândesc. (79). Vai de cei care scriu scriptura cu propriile mâini, apoi spun: „Acesta este de la Allah” – să cumpere un preț mic pentru ea! Vai de ei pentru ceea ce au scris mâinile lor și vai de ei pentru ce câștigă!

74(80). Ei spun: „Hac nu va fi atins de foc, decât pentru câteva zile”. Spune: "Ai luat un contract de la Allah și Allah nu-I va schimba niciodată contractul? Sau vorbești împotriva lui Allah ceea ce nu știi?"

75(81). Da! Cel care a dobândit răul și care a fost înconjurat de păcatul său, atunci ei sunt locuitorii focului, ei rămân mereu în el.

76(82). Iar cei care au crezut și au făcut bine, acei locuitori ai paradisului, ajung mereu în el.

77(83). Și așa am luat un contract de la fiii lui Israel: „Nu vă veți închina nimănui decât lui Allah; părinților - o binecuvântare, și rudelor, orfanilor și săracilor. Vorbește lucruri bune oamenilor, ridică-te o rugăciune, adu purificare”. Apoi te-ai întors, cu excepția câtorva dintre voi, și te-ai întors.

78(84). Și așa am luat de la voi un legământ: „Nu vă veți vărsa sângele și nu vă veți izgoni unii pe alții din locuințele voastre”. Apoi ai confirmat prin mărturie.

79(85). Apoi v-ați dovedit a fi cei care s-au ucis unii pe alții și au alungat o parte din voi din locuințele lor, ajutându-vă reciproc împotriva lor cu păcat și vrăjmășie. Și dacă au venit prizonieri la tine, i-ai răscumpărat și ți-e interzis să-i scoți. Veți începe să credeți într-o parte a scripturii și să nu credeți în alta? Nu există nicio răsplată pentru cei dintre voi care faceți asta, cu excepția rușinii în viața următoare, iar în ziua învierii li se va da cea mai crudă pedeapsă! Allah nu neglijează ceea ce faci!

80(86). Ei sunt cei care au cumpărat viața de acum pentru următoarea, iar pedeapsa lor nu va fi ușurată și nu vor fi ajutați.

81(87). I-am dat lui Myce scriptura și după ea Am trimis soli; și Noi i-am dat lui Isa, fiul lui Maryam, semne clare și l-am întărit cu duhul sfânt. Este posibil ca de fiecare dată când un mesager vine la voi cu ceva ce sufletele voastre nu-și doresc, să vă înălțați? Pe unii i-ai declarat mincinoși, pe alții pe care îi ucizi.

82(88). Și au zis: „Inimile noastre nu sunt tăiate împrejur”. Da! Allah să-i blesteme cu necredință, ei cred puțin!

83(89). Și când le-a venit o Scriptură de la Allah, care confirmă adevărul a ceea ce este cu ei, și chiar înainte ca ei să ceară biruință împotriva celor care erau necredincioși, atunci când le-a venit ceea ce știau, ei nu au crezut în asta. Blestemul lui Allah este asupra necredincioșilor!

84(90). Este rău ceea ce au cumpărat cu sufletul lor, ca să nu creadă în ceea ce Allah a pogorât, din invidie pe care Allah o trimite din mila Lui către cine vrea El de la slujitorii Săi! Și au adus asupra lor mânie peste mânie. Cu adevărat, pentru cei necredincioși pedeapsa este umilitoare!

85(91). Și când le spun: „Credeți în ceea ce a pogorât Allah!”, ei spun: „Noi credem în ceea ce a fost trimis la noi”, dar ei nu cred în ceea ce este dincolo de el, deși acesta este adevărul. , confirmând adevărul a ceea ce cu ei. Spune: „Atunci de ce i-ați mai bătut pe profeții lui Allah, dacă sunteți credincioși?”

86(92). Myca a venit la tine cu semne clare, apoi ai luat vițelul după el, fiind nedrept.

87(93). Și așa am luat de la tine un legământ și am ridicat un munte deasupra ta: „Ia cu putere ce ți-am dat și ascultă!” Ei au spus: „Am auzit și nu ne vom asculta”. Sunt beți de necredința lor din inimile lor: „Rău este ceea ce îți poruncește credința ta, dacă crezi!”

88(94). Spune: „Dacă viitoarea locuință a lui Allah este exclusiv pentru tine, în afară de oameni, atunci dorești moartea dacă ești sincer!”

89(95). Dar nu o vor dori niciodată din cauza a ceea ce au pregătit mâinile lor. Într-adevăr, Allah știe despre cei nedrepți!

90(96). Într-adevăr, vei descoperi că ei sunt cei mai lacomi dintre oameni pe viață, chiar și dintre cei care s-au atașat (de Allah) parteneri; fiecare dintre ei ar dori să i se dea o viață de o mie de ani. Dar nici asta nu-l va îndepărta de pedeapsă, că i se va acorda o viață lungă: într-adevăr, Allah vede ce fac ei!

91(97). Spune: „Cine a fost dușmanul lui Jibreel...” - la urma urmei, el l-a trimis în inima ta cu permisiunea lui Allah să confirme adevărul a ceea ce a fost trimis înaintea lui, ca o cale dreaptă și o veste bună pentru credincioşi.

92(98). Oricine este un dușman al lui Allah, și al îngerilor Săi, și al solilor Săi, și Jibril și Mikal... atunci, la urma urmei, Allah este un dușman pentru necredincioși!

93(99). V-am trimis deja semne clare și numai cei răi nu cred în ele.

94(100). Și până la urmă, de fiecare dată când intră într-un acord, unii dintre ei îl resping. Da, majoritatea nu cred!

95(101). Și când un Mesager de la Allah a venit la ei, confirmând adevărul a ceea ce era cu ei, unii dintre cei cărora li s-a dat scriptura au aruncat scriptul lui Allah la spate, de parcă nu știau.

96(10). și au urmat ceea ce au citit diavolii în împărăția lui Sulaiman. Sulaiman nu a fost necredincios, dar diavolii au fost necredincioși, învățând pe oameni vrăjitoria și ceea ce a fost trimis la ambii îngeri din Babilon, Harut și Marut. Dar amândoi nu au învățat pe nimeni până nu au spus: „Noi suntem ispită, nu fiți necredincioși!”. Și au învățat de la ei cum să despartă un soț de o soție, dar nu au făcut rău nimănui prin aceasta decât cu permisiunea lui Allah. Și au învățat ce le-a făcut rău și nu le-a fost de folos și au știut că cel care a dobândit acest lucru nu are parte în viața viitoare. E rău ce au cumpărat cu sufletul – dacă ar ști!

97(103). Și dacă au crezut și s-au temut de Dumnezeu, atunci răsplata de la Allah este mai bună - dacă ar ști!

98(104). O, cei ce cred! Nu spune „Salvează-ne!”, ci spune „Uită-te la noi!” - și ascultă. Iar pentru cei necredincioși, pedeapsa este dureroasă!

99(105). Cei dintre posesorii Cărții și politeiștii care nu cred nu ar dori să fii binecuvântat de la Domnul tău, iar Allah alege cu mila Sa pe cine vrea: la urma urmei, Allah este stăpânul unei mari îndurari!

100(106). Ori de câte ori revocăm un vers sau îl facem uitat, prezentăm unul mai bun decât acesta sau unul asemănător. Nu știți că Allah este puternic peste orice lucru?

101(107). Nu știți că Allah stăpânește asupra cerurilor și asupra pământului și că nu aveți rudă sau ajutor în afară de Allah?

102(108). Poate ai vrea să-l întrebi pe mesagerul tău, așa cum ai întrebat-o pe Mycy înainte? Dar dacă cineva înlocuiește credința cu necredința, el s-a abătut de la o cale egală.

103(109). Mulți dintre posesorii Scripturii ar dori să te convertească după credința ta în necredincioși prin invidie în ei înșiși, după ce adevărul le-a devenit clar. Scuzați-mă și întoarceți-vă până când Allah va veni cu porunca Sa. Cu adevărat, Allah este puternic peste orice!

104(110). Și ridicați-vă în rugăciune și aduceți curățirea; Orice bine pregătiți pentru voi înșivă, veți găsi asta la Allah: într-adevăr, Allah vede ceea ce faceți!

105(111). Și ei spun: „Nimeni nu va intra vreodată în Paradis decât evrei sau creștini”. Acestea sunt visele lor. Spune: „Fă-ți dovezile dacă ești sincer!”

106(112). Da! Oricine își dă fața lui Allah și face bine, atunci răsplata lui este la Domnul său și nu se teme de ei și nu vor fi triști.

107(113). Iar evreii spun: „Creştini - pe nimic!” Și creștinii spun: „Evrei – pe nimic!” Și au citit scriptura. Așa spun cei care nu știu ce se aseamănă cu cuvintele lor. Allah va judeca între ei în Ziua Învierii cu privire la ceea ce au avut deosebiri.

108(114). Cine este mai rău decât cel care împiedică locurile de cult lui Allah să-și amintească numele Său și caută să le distrugă? Acest lucru ar trebui să fie introdus doar cu teamă. Pentru ei în această lume - o rușine, și pentru ei în viitor - o mare pedeapsă!

109(115). Lui Allah aparține atât estul, cât și vestul; și oriunde te întorci, acolo este fața lui Allah. Cu adevărat, Allah este Atotcuprinzătorul, Ghidul!

110(116). Și au spus: „Allah și-a luat un copil pentru Sine”. Lăudat să fie Lui! Da, tot ce este în cer și pe pământ îi aparține Lui! Toți Îl ascultă!

111(117). El este creatorul cerurilor și al pământului, iar când hotărăște o problemă, îi spune doar: „Fii!” - și se întâmplă.

112(118). Cei care nu știu spun: „Dacă Allah ne-ar vorbi sau dacă ne-ar veni un semn!” Așa au vorbit și cei care au fost înaintea lor, ca cuvintele lor: inimile lor sunt asemănătoare. Am clarificat deja semnele pentru oamenii care sunt convinși.

113(119). Iată, Noi te-am trimis ca un bun vestitor al adevărului și un avertizor și nu vei fi întrebat despre locuitorii focului.

114(120). Și nici evreii, nici creștinii nu vor fi niciodată mulțumiți de tine până nu vei urma învățăturile lor. Spune: „Într-adevăr, calea lui Allah este calea adevărată!” – și dacă le vei urma pasiunile după adevărata cunoaștere care a venit la tine, atunci nu va fi nici aproape, nici ajutor de la Allah.

115(121). Cei cărora le-am dat scriptura o citesc cu o lectură demnă – ei cred în ea. Iar dacă cineva nu crede în el, va fi pierdut.

116(122). O, fiii lui Israel! Adu-ți aminte de mila Mea pe care ți-am arătat-o ​​și că te-am onorat peste lume.

117(123). Și temeți-vă de ziua în care sufletul nu va răsplăti alt suflet în niciun fel, iar echilibrul nu va fi acceptat de la el, iar mijlocirea nu o va ajuta și nici un ajutor nu le va fi oferit!

118(124). Și astfel, Domnul l-a testat pe Ibrahim cu cuvinte și apoi le-a completat. El a spus: „Într-adevăr, te voi face imam pentru popor”. El a spus: „Și de la urmașii mei?” El a spus: „Legământul Meu nu îi cuprinde pe cei nedrepți”.

119(125). Și așa, Am făcut din această casă un loc de adunare pentru oameni și un loc sigur: „Și ia pentru tine locul lui Ibrahim, un loc de rugăciune”. Și i-am poruncit lui Ibrahim și Ismail: „Curăță-Mi casa pentru cei ce fac ocolul și pentru cei care stau și pentru cei care se închină și pentru cei care se prosternează!”

120(126). Și astfel Ibrahim a spus: "Doamne! Fă din aceasta o țară sigură și dă-i locuitorilor săi roade, - pe cei dintre ei care au crezut în Allah și în ziua de pe urmă." El a spus: „Și celor care nu au crezut, le voi da să-i folosească pentru puțin timp și apoi cu forța îi voi aduce la pedeapsa focului”. Aceasta este o revenire proastă!

121(127). Și astfel, Ibrahim ridică temeliile casei, iar Ismail: „Domnul nostru! Primește de la noi, căci Tu, cu adevărat, Auzi, Știi!

122(128). Domnul nostru! Fă-ne să fim predați Ție și din urmașii noștri - o comunitate care s-a predat Ție, și arată-ne locașul de închinare și întoarce-te către noi, că te întorci, milostiv!

123(129). Domnul nostru! Și ridică printre ei un mesager dintre ei, care să le citească semnele Tale și să le învețe Scriptura și înțelepciunea și să-i curețe, căci Tu ești cu adevărat mare, înțelept!

124(130). Și cine se va îndepărta de simțul lui Ibrahim, în afară de cel care și-a făcut sufletul prost? L-am ales deja în lumea apropiată, iar în viitor, desigur, va fi printre cei drepți.

125(131). Iată, Domnul său i-a zis: „Predă-te!” El a spus: „M-am predat Domnului lumilor!”

126(132). Iar Ibrahim le-a lăsat moștenire fiilor săi și lui Yakub: "O, fiii mei! Cu adevărat, Allah a ales o religie pentru voi; nu muriți fără să vă fi trădat!"

127(133). Ați fost martori când i-a apărut moartea lui Iacov? Așa că a zis fiilor săi: „La ce vă veți închina după Mine?” Ei au spus: „Ne vom închina zeului tău și zeului părinților tăi – Ibrahim și Ismail și Ișak – un singur Dumnezeu și Lui ne predăm”.

128(134). Aceștia sunt oamenii care au trecut deja; lui ce a câștigat și vouă ce ați câștigat și nu veți fi întrebați ce au făcut.

129(135). Ei spun: „Fii evreu sau creștin, vei găsi o cale dreaptă”. Spune: „Nu, - comunitatea lui Ibrahim, Hanifa, pentru că nu era din politeiști”.

130(136). Spune: „Noi am crezut în Allah și în ceea ce a fost trimis la noi și în ceea ce a fost trimis lui Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yaqub și triburilor și în ceea ce a fost dat lui Myce și Isa și ceea ce a fost dat de profeți din Domnul lor. Noi nu facem distincție între cine dintre ei și ne predăm Lui."

131(137). Și dacă ei cred în ceva asemănător cu ceea ce ai crezut tu, atunci au găsit deja o cale dreaptă; dacă se întorc, atunci sunt în schismă, iar Allah vă va izbăvi de ei: El este Ascultătorul, Cunoscătorul.

132(138). Conform religiei lui Allah! Și cine este mai bun decât Allah în religie? Și noi ne închinăm lui.

133(139). Spune: „Vrei să te certați cu noi din cauza lui Allah, când El este Domnul nostru și Domnul vostru? Faptele noastre sunt pentru noi și faptele voastre sunt pentru voi și ne curățăm credința înaintea Lui”.

134(140). Sau veți spune că Ibrahim, și Ismail, și Ișak și Yakub și triburile erau evrei sau creștini? Spune: „Știi tu mai bine sau Allah?

135(141). Acesta este un popor care a trecut deja: la ei ce au câștigat și la tine ce ai câștigat și nu vei fi întrebat ce au făcut.

136(142). Oamenii proști vor spune: „Ce i-a îndepărtat de qibla, pe care au păstrat-o?” Spune: „A lui Allah îi aparține atât estul, cât și apusul, El călăuzește pe cine dorește pe calea dreaptă!”

137(143). Și astfel v-am făcut o comunitate mijlocitoare, ca să fiți martori cu privire la popor și ca mesagerul să fie martor cu privire la voi.

138. Și Noi am făcut qibla pe care ai păstrat-o, numai pentru ca Noi să știm cine urmează pe mesager dintre cei care se întorc. Și acest lucru este dificil, cu excepția celor pe care Allah i-a condus pe calea cea dreaptă: la urma urmei, Allah nu este așa încât să vă distrugă credința! Într-adevăr, Allah este blând și milos cu oamenii!

139(144). Vedem întoarcerea feței tale pe cer și te vom îndrepta către qibla cu care vei fi mulțumit. Întoarce-ți fața către moscheea interzisă. Și oriunde v-ați afla, întoarceți-vă fețele în direcția ei. Într-adevăr, cei cărora le-a fost dată scriptura știu, desigur, că acesta este adevărul de la Domnul lor - cu adevărat, Allah nu neglijează ceea ce fac ei!