Multă vreme, nunta este considerată cel mai important eveniment din viață. Strămoșii noștri au creat o familie, aderând la tradiții și respectând cu strictețe reguli speciale. Ecouri ale tradițiilor rituale de nuntă din Rusia sunt prezente și în căsătoria modernă.

Tradițiile ceremoniilor de nuntă ale slavilor datează de mai bine de un secol: strămoșii noștri au respectat regulile cu mare atenție. Întemeierea unei familii a fost un act sacru și semnificativ care a durat în medie trei zile. De atunci, semnele de nuntă și superstițiile au ajuns până la noi, în Rusia, transmise din generație în generație.

Rituri de nuntă ale slavilor antici

Pentru strămoșii noștri, ceremonia de nuntă a fost un eveniment extrem de important: aceștia au abordat cu foarte multă responsabilitate crearea unei noi familii, sperând în ajutorul zeilor și al soartei. Cuvântul „nunta” în sine constă din trei părți: „swa” - rai, „d” - un act pe pământ și „ba” - binecuvântat de zei. Se dovedește că din punct de vedere istoric, cuvântul „nuntă” înseamnă „un act pământesc binecuvântat de zei”. Din aceste cunoștințe au apărut vechile rituri de nuntă.

Intrarea în viața de familie are întotdeauna ca scop în primul rând continuarea unei familii sănătoase și puternice. De aceea, vechii slavi au impus mai multe restricții și interdicții privind crearea unui nou cuplu:

• vârsta mirelui trebuie să fie de cel puțin 21 de ani;
• vârsta miresei nu este mai mică de 16 ani;
• familia mirelui și familia miresei nu trebuie să fie rude prin sânge.

Contrar credinței populare, atât mirele cât și mireasa erau rar căsătoriți sau căsătoriți împotriva voinței lor: se credea că zeii și viața însăși ajută noul cuplu să se regăsească într-o stare specială, armonioasă.

În zilele noastre, se acordă multă atenție și atingerii armoniei: de exemplu, tot mai mulți oameni încep să folosească meditații speciale pentru a atrage dragostea. Strămoșii noștri considerau dansul cel mai bun mod de a se îmbina armonios cu ritmurile mamei natură.

În ziua lui Perun sau în sărbătoarea lui Ivan Kupala, tinerii care doreau să-și îndeplinească soarta s-au adunat în două dansuri rotunde: bărbații au condus cercul „sărare” - în direcția soarelui, iar fetele - „anti- sărare". Astfel, ambele dansuri rotunde au mers cu spatele unul la altul.

În momentul convergenței băieților dansatori și a fetei care s-au ciocnit cu spatele, aceștia au fost scoși din dansul rotund: se credea că Zeii i-au adus împreună. Ulterior, dacă fata și tipul erau îndrăgostiți unul de celălalt, mireasa era aranjată, părinții s-au cunoscut, iar dacă totul era în regulă, s-a stabilit data nunții.

Se credea că în ziua nunții, mireasa a murit pentru familia ei și spiritele ei păzitoare, pentru a renaște în familia mirelui. Această schimbare a fost de o importanță deosebită.

În primul rând, rochia de mireasă a vorbit despre moartea simbolică a miresei pentru un fel: strămoșii noștri au adoptat o rochie de mireasă roșie cu voal alb în locul voalului translucid actual.

Roșul și albul în Rusia erau culorile doliu, iar voalul gros care acoperea complet chipul miresei simboliza situația ei în lumea morților. Nu putea fi îndepărtat decât în ​​timpul sărbătorii de nuntă, când binecuvântarea zeilor asupra tinerilor fusese deja încheiată.

Pregătirea pentru ziua nunții atât pentru mire, cât și pentru mireasă a început cu o seară înainte: prietenii miresei au mers cu ea la baie pentru o baie rituală. Sub cântece amare și lacrimi, fata a fost spălată cu apă din trei găleți, indicând simbolic prezența ei între cele trei lumi: Reveal, Navi și Rule. Mireasa însăși a trebuit să plângă cât mai mult pentru a primi iertarea spiritelor din felul ei, pe care le părăsește.

În dimineața zilei nunții, mirele i-a trimis miresei un cadou care a însemnat fidelitatea intențiilor sale: o cutie cu pieptene, panglici și dulciuri. Din momentul în care a fost primit cadoul, mireasa a început să se schimbe și să se pregătească pentru ceremonia de nuntă. În timp ce se îmbrăcau și se pieptănau, prietenii cântau și cele mai triste cântece, iar mireasa trebuia să plângă și mai mult decât cu o zi înainte: se credea că cu cât mai multe lacrimi vărsă înainte de nuntă, cu atât mai puține vor fi vărsate în timpul vieții de căsătorie.

Între timp, în casa mirelui se aduna așa-zisul tren de nuntă: vagoane în care mirele însuși și echipa sa mergeau să o aducă pe mireasă cu cadouri prietenilor și părinților ei. Cu cât familia mirelui este mai bogată, cu atât trenul ar trebui să fie mai lung. După ce s-au terminat toate pregătirile, trenul a mers la casa miresei cu cântări și dansuri.

La sosire, rudele miresei au verificat intențiile mirelui cu întrebări și sarcini comice. Această tradiție s-a păstrat în vremea noastră, transformându-se într-o „răscumpărare” a miresei.

După ce mirele a trecut de toate verificările și a avut ocazia să vadă mireasa, trenul de nuntă, împreună cu tinerii, echipa și rudele, a fost trimis la templu. Mergeau întotdeauna la el pe un drum lung, acoperind fața miresei cu un văl gros: se credea că la acea vreme viitoarea soție era pe jumătate în lumea Navi și era imposibil ca oamenii să o vadă „complet în viață”.

La sosirea la templu, vrăjitorul, care îi aștepta pe tineri, a îndeplinit ritul de binecuvântare a uniunii, confirmând astfel armonia în cuplu și pecetluind jurământul tinerilor în fața zeilor. Din acel moment, mirii au fost considerați familie.

După ceremonie, toți invitații, în frunte cu un cuplu căsătorit, au mers la un festin în cinstea nunții, care putea dura până la șapte zile cu întreruperi. În timpul tratamentului, tinerii au primit cadouri și, de asemenea, și-au oferit în mod repetat oaspeților curele, păpuși amulete și monede.

În plus, în decurs de șase luni de la viața de familie, noua familie, după ce a apreciat cadoul fiecărui oaspete, a trebuit să facă o vizită de întoarcere și să ofere așa-numitul „cadou” - un cadou de întoarcere care valorează mai mult decât cadoul oaspetelui. Prin aceasta, tânăra familie a arătat că cadoul invitatului merge spre viitor, sporindu-le bunăstarea.

De-a lungul timpului, tradițiile de nuntă neclintite au suferit unele schimbări cauzate de migrații și războaie. Schimbările au prins rădăcini și ne-au adus amintirea ritualurilor de nuntă populare rusești.

Ceremonii de nuntă populare rusești

Odată cu apariția creștinismului în Rusia, ceremoniile de nuntă s-au schimbat radical. Timp de câteva decenii, ceremonia de binecuvântare a zeilor la templu s-a transformat într-o ceremonie de nuntă în biserică. Oamenii nu au acceptat imediat noul mod de viață, iar acest lucru a afectat direct organizarea unui eveniment atât de important precum o nuntă.

Întrucât uniunea căsătoriei nu era considerată valabilă fără nuntă la biserică, ceremonia de nuntă a constat din două părți: o nuntă la biserică și o parte rituală, o sărbătoare. „Magia” nu a fost încurajată de cele mai înalte ranguri ale bisericii, dar de ceva vreme clerul a participat la partea de nuntă „non-nuntă”.

La fel ca vechii slavi, în tradiția nunții populare rusești s-au păstrat multă vreme obiceiurile tradiționale: potrivirea, mireasa și coluzia. La mirele general, ținut la festivități, familia mirelui avea grijă de mireasă, întrebându-se despre ea și familia ei.

După ce au găsit o fată de vârstă și statut potrivit, rudele mirelui au trimis potrivitori la familia miresei. Matchmakers puteau veni de până la trei ori: prima era să anunțe intențiile familiei mirelui, a doua să se uite la familia miresei, iar a treia să obțină consimțământul.

În cazul unei potriviri reușite, a fost desemnată viitoarea mireasă: familia miresei a venit la casa mirelui și a inspectat gospodăria, făcând o concluzie: fiica lor va trăi bine aici? Dacă totul a fost în regulă și le-a îndeplinit așteptările, părinții miresei au acceptat invitația de a împărți masa cu familia mirelui. În caz de refuz, matchmaking-ul a fost întrerupt.

Dacă viitoarea mireasă a avut succes, atunci părinții mirelui au venit cu o vizită de întoarcere: s-au familiarizat personal cu mireasa, i-au observat abilitățile de menaj și au comunicat cu ea. Dacă până la urmă nu au fost dezamăgiți de fată, atunci mirele a fost adus la mireasă.

Fata a trebuit să apară în toate ținutele ei, să arate cât de bună este ca gazdă și însoțitoare. Mirele trebuia să-și arate și cele mai bune calități: în seara „cei de-a treia nuntă”, mireasa avea în majoritatea cazurilor dreptul să-l refuze pe mire.

Dacă tinerii au putut să se facă pe plac unul altuia și nu s-au opus nunții, părinții au început să discute despre costurile materiale ale nunții copiilor lor, mărimea zestrei miresei și cadourile din familia mirelui. Această parte a fost numită „strângere de mână”, deoarece, fiind de acord cu totul, tatăl miresei și tatăl mirelui „au bătut mâinile”, adică au sigilat contractul cu o strângere de mână.

După finalizarea contractului, au început pregătirile pentru nuntă, care ar putea dura până la o lună.

În ziua nunții, domnișoarele de onoare au îmbrăcat-o într-o rochie de mireasă pentru a se plânge de viața ei veselă de fetiță. Mireasa a fost nevoită să plângă în permanență, despărțindu-și de copilărie. Între timp, mirele cu prietenii a venit la casa miresei, pregătindu-se să-și cumpere viitoarea soție de la familia și prietenii ei.

După o răscumpărare reușită și teste simbolice ale mirelui, tinerii au mers la biserică: mirele și prietenii lui au pornit zgomotos și cu cântece, iar mireasa a mers separat, pe un drum lung, fără să atragă prea mult atenția asupra ei. Mirele cu siguranță trebuia să ajungă primul la biserică: astfel, viitoarea soție a evitat stigmatizarea „miresei părăsite”.

În timpul nunții, mirii au fost așezați pe o pânză albă întinsă, stropită cu monede și hamei. De asemenea, invitații au urmărit îndeaproape lumânările de nuntă: se credea că cine își ține lumânarea mai sus va domina familia.

După ce nunta s-a încheiat, cuplul a trebuit să stingă lumânările în același timp pentru a muri în aceeași zi. Lumânările stinse trebuie păstrate pe viață, ferite de deteriorare și aprinse pentru o perioadă scurtă de timp numai în timpul nașterii primului copil.

După ceremonia de nuntă, crearea unei familii a fost considerată legală, iar apoi a urmat o sărbătoare, la care s-au manifestat în mare măsură acțiunile rituale ale vechilor slavi.

Acest obicei a existat multă vreme, până când s-a transformat în tradiții moderne de nuntă, care totuși au păstrat multe dintre momentele rituale ale nunților antice.

Ceremonii de nuntă antice

Mulți oameni din timpul nostru nici măcar nu sunt conștienți de sensul sacru al momentelor familiare ale oricărei nunți. În loc de o ceremonie autentică la templu sau de o nuntă într-o biserică, care este obligatorie de multă vreme, acum există o înregistrare de stat a căsătoriei, urmată de un banchet. S-ar părea că aceasta a rămas din vechiul mod de viață? Se dovedește, multe.

Tradiția schimbului de inele. Schimbul de inele există de foarte mult timp: chiar și strămoșii noștri și-au pus un inel unii pe alții în semn de unire în fața zeilor din cer și de pe pământ. Numai în contrast cu obiceiul modern de a purta o verighetă pe mâna dreaptă, mai devreme era purtată pe degetul inelar al mâinii stângi - cel mai aproape de inimă.

Foarte des, oamenii care abia încep să fie interesați de credința nativă și de istoria țării slave, ruse, de riturile, tradițiile și ritualurile sale, se confruntă cu problema perceperii informațiilor despre păgânism din cauza terminologiei și științifice dificil de înțeles. dispute, studii, tabele. Vom încerca să explicăm pe scurt și simplu, cu propriile noastre cuvinte, cum și de ce au apărut credințele slave și tradițiile antice păgâne, ce semnificație au acestea, ce se întâmplă în timpul fiecărui ritual și de ce este îndeplinit.

Cele mai importante evenimente pentru fiecare persoană își au rostul lor. Cei mai importanți pentru el, Strămoșii și Descendenții săi sunt nașterea, crearea familiei și moartea. În plus, tocmai de aceste situații se leagă întrebarea cea mai frecventă: de ce există o asemenea asemănare între riturile păgâne și ritualurile slave cu cele creștine? Prin urmare, mai jos le vom lua în considerare și le vom compara exact.

Rituri slave de naștere și denumire

Nașterea unui copil cu sau fără moașe a fost un rit slav important. Au încercat să se apropie de el cu toată grija și să ia Copilul Familiei din pântecele Mamei, să-și arate și să-și aranjeze viața în Reveal corect. Cordonul ombilical al copilului a fost tăiat doar cu obiecte speciale simbolizând genul și scopul acestuia. Ritualul păgân al nașterii unui băiat însemna tăierea cordonului ombilical pe o săgeată, un topor sau doar un cuțit de vânătoare, nașterea unei fete și intrarea ei în Familie necesitau următorul rit slav - tăierea cordonului ombilical pe un fus. sau pe o farfurie lată. Toate acestea au fost făcute de Strămoși pentru a-i face pe copii să-și înțeleagă îndatoririle din primele minute și să atingă Meșteșugul.

La nașterea unui copil, vechii slavi nu au condus acum popular, ci s-au transformat sub legarea unei persoane de un egregor creștin, ritul botezului - numirea.Tradițiile păgâne permiteau să le acorde copiilor numai porecle, adică nume cunoscute. tuturor. Până la vârsta de 12 ani, și apoi puteau continua să-i spună așa, copilul a trecut sub această poreclă și a fost ferit de deochi și calomnie.

El a fost numit pe numele său adevărat când îndeplinea ritul slav al denumirii. Preoți păgâni, magi, veduni sau pur și simplu clanuri bătrâne – numiți cum doriți, chemați copilul la el și începeți ritualul. În apă curgătoare, l-au dedicat drept Descendent al Zeilor Familiei, scufundându-se de mai multe ori în râu cu capul și, în cele din urmă, l-au informat în liniște despre Numele trimis de Zei.

Ceremonia de nuntă slavă

Ceremonia de nuntă slavă include de fapt multe ritualuri și tradiții, rădăcinile păgâne ale multora dintre ele au rămas în timpurile moderne. De obicei, activitățile de nuntă durau un an și începeau cu Matchmaking - solicitarea consimțământului fetei pentru a crea o familie cu mirele.

În continuare, a fost ținut Smotriny - cunoștința a două familii slave care își leagă clanurile într-una singură. După trecerea lor cu succes, a avut loc Logodna - etapa finală a potrivirii, în care mâinile viitorilor căsătoriți au fost legate ca semn al forței și inviolabilității uniunii. Aflând despre acest lucru, prietenele și prietenii tinerilor au început ritul țeserii coroanelor de flori pentru familia nou creată și le-au așezat ulterior pe capetele mirilor. În plus, au fost organizate și ținute petreceri vesele de burlac și seri Molodetsky. Pentru a-și lua rămas bun de la eroii ocaziei împreună cu părinții lor, înainte de a crea unul nou, a fost îndeplinit un alt rit păgân - Sazhen.

Apoi a început pregătirea directă pentru nunta păgână și ritul slav însuși, conectând cele două Sorți într-un singur Gen:

• Spălarea tinerilor cu decocturi de ierburi medicinale pentru a-i curăța de aluviuni înainte de a crea o familie.
• Îmbrăcarea tinerilor prieteni și chibritori în cămăși noi slave cu simboluri speciale pentru ceremonia de nuntă.
• Bganie - gătit pâini de diferite tipuri. Slavii estici, în timpul ceremoniei de nuntă de conectare a destinelor, au copt o pâine rotundă ca simbol al unei vieți bune și satisfăcătoare, fără colțuri și obstacole.
• Cererile sunt o invitație ceremonială oficială la ritualul nunții și sărbătorirea rudelor, cunoștințelor și prietenilor mirilor.
• Însoțirea tinerilor din familie de către mamă pentru a crea una nouă din casa mirelui în casa logodnilor și apoi în noua lor casă comună.
• Prețul miresei este o încercare simbolică de a împiedica tânăra să se căsătorească și acțiunile decisive ale mirelui de a înlătura aceste obstacole. Au fost mai multe răscumpărări pe tot parcursul ceremoniei și s-au încheiat cu o cântare de nuntă.
• Posad - distribuirea rituală a locurilor din Familie și rolul fiecăruia: proaspeții căsătoriți și rudele lor, schimbul de cadouri și consolidarea Uniunii Clanurilor.
• Acoperire - mireasa a fost desfăcută sau chiar tăiată împletitura ca simbol al legăturii de Vechi și și-a acoperit capul cu o eșarfă - o ochipka, în caz contrar - o șapcă. De atunci, fata a devenit soție.

După cea mai veche ceremonie de nuntă cu punerea inelelor cu simboluri de amulete slave - Svedebnik a început următoarele ritualuri păgâne:

• Posag (zestre) - transferul zestrei de către părinții miresei pentru a crea o nouă familie și clan. Totul: de la prosoape la ustensile de bucătărie, a început să fie colectat de la nașterea unei fete.
• Komora - un ciclu de rituri ale nopții nunții și verificarea miresei pentru puritate și virginitate înainte de naștere de ambele părți, nașterea unei noi familii.
• Kalachins, Svatins, Gostiny - tradiții păgâne de tratare și mulțumire rudelor, fraților și surorilor în duh și inimă - sărbători solemne și daruri din toate părțile pentru tinerii căsătoriți și de către aceștia pentru toți cei care au venit să felicite.

Rit funerar slav

Vechile rituri de înmormântare păgâne ale slavilor includeau obiceiul de a arde decedatul. Acest lucru a fost făcut pentru ca corpul să nu împiedice sufletul uman să meargă în Nav și să înceapă o nouă viață acolo, așteptând următoarea încarnare în Ciclul Naturii și să se întoarcă la Yav într-o formă nouă. La începutul ritualului funerar slav în Rusia antică, o barcă a fost pregătită pentru a transporta decedatul peste râul Smorodina în lumea cealaltă. Pe el a fost instalat Krada - un foc făcut din bușteni, înconjurat de snopi de iarbă sau pur și simplu ramuri uscate, în el au fost așezate trupul și darurile zeilor Navi. Puterea Krada - Focul sacrificial a copacit legăturile decedatului cu Lumea Yav, iar lansarea unei bărci deja luminate pe râu la apus, astfel încât lumina lunii arăta calea cea bună, a fost însoțită de ultimele cuvinte universale ale Memoria strămoșului și fratelui slav.

În regiunile în care înmormântarea cu apă curentă nu a fost disponibilă din cauza aridității teritoriului, acest vechi rit de înmormântare slav a fost ușor modificat. Cenușa rezultată a fost colectată într-o oală și îngropată în movile funerare. Adesea, lucrurile personale ale defunctului erau puse acolo, pentru ca acesta să-și poată aranja o viață confortabilă în Navi. Înainte de convertirea forțată la credința creștină și insistența de a-și urma regulile, slavii răsăriteni au păstrat și următoarea tradiție interesantă. După ritualul arderii și strângerii cenușii, oala a fost așezată pe un stâlp înalt la intersecția rutieră a Fatelor și acoperită cu un domino - o casă de lemn special făcută pentru aceasta. Astfel, ei puteau veni la decedat să-și ia rămas bun și să lase o comemorare, iar el a ajuns și în Regatul Navier, unde și-a putut alege calea ulterioară a Renașterii.

După toate tipurile de rituri funerare păgâne de mai sus, vechii slavi au organizat o sărbătoare funerară - o sărbătoare în memoria decedaților și bătălii rituale, simbolizând bătălia cu șarpele cu trei capete de pe podul Kalinov pentru oportunitatea ca decedatul să aleagă. calea lui, ajutându-l astfel să ajungă la noul său loc de reședință.

Trizna, ca mod de a onora strămoșii familiei, a fost ținută și la date calendaristice speciale pentru comemorarea morților: Krasnaya Gorka, Rodonitsa și alte sărbători antice slave. După cum se poate observa din descrierea vechiului rit păgân de înmormântare a unui slav, s-a făcut tot posibilul pentru a-i facilita Calea Mai departe, dar apariția bocitoarelor ca tradiție este interpretată de mulți ca fiind creștinismul impunându-și dogmele și încercând să facă un plecarea persoanei de la Yavi cel mai dificil și mai lung, leagă-l de rude vii și inspiră vinovăție.

Sărbători calendaristice și ritualuri în Rusia: primăvară, iarnă, vară și toamnă

Cele mai importante sărbători păgâne calendaristice și rituri slave din această zi au fost ținute conform Kolo Goda: la datele solstițiului și echinocțiului. Aceste momente de cotitură au însemnat un rol important în viața slavilor, întrucât au anunțat începutul unui nou anotimp natural și trecerea celui precedent, au făcut posibilă stabilirea unui Început bun și obținerea rezultatului dorit: recoltarea unui sezon generos. recolta, obține un urmaș bogat, construiește o casă etc.

Astfel de sărbători calendaristice de iarnă, primăvară, vară și toamnă ale vechilor slavi cu cele mai importante rituri de semănat, recoltare și alte ritualuri sunt și au fost:

• Echinocțiul de primăvară 19-25 martie - Komoyeditsy sau Maslenitsa, Velikden

• Solstițiul de vară 19-25 iunie - Kupala

• Echinocțiul de toamnă 19-25 septembrie - Radogoshch

• Solstițiul de iarnă 19-25 decembrie - Karachun

Puteți citi o descriere a acestor sărbători păgâne antice și rituri sau ritualuri slave ținute în Rusia în aceste și alte zile puternice din timpul Mișcării Kolo Goda din a noastră.

Aducerea Trebului ca un rit păgân de recunoștință față de zeii nativi: ce este

O atenție deosebită trebuie acordată cerințelor zeilor nativi înainte de ritul slav, în timpul ritualului sau a începerii unei sărbători calendaristice în onoarea unuia dintre patroni. Daruri din adâncul inimii și cu sinceră recunoștință zeilor Panteonului slav au fost aduse fără greș - puteau fi de orice preț, deoarece bogăția fiecărei familii slave era diferită, dar trebuiau să acorde respect Familiei și gardienii lui Yavi, Navi și Rule. Locul ofrandei lor au fost Templele și Templele în care se aflau bisericile Zeilor și Zeițelor, precum și Altarele.

Foarte des, treburile au fost aduse în Natură în timpul desfășurării acțiunilor păgâne rituale de către slavi și a glorificării unuia sau altuia Patron în sărbătoarea personală, precum și în timpul activării amuletelor și. În zilele noastre, s-au păstrat puține rituri slave primordial de străveche de prezentare a cerințelor și de întoarcere către zei, prin urmare, vedunii și magii îi sfătuiesc pe mulți, în timpul ceremoniei, să comunice pur și simplu cu rudele, ca și cu rudele - cu sinceritate și curtoazie, cu o înțelegere. de importanța rolului lor de Descendent al Țării Ruse și Familie slavă continuatoare. Dacă ceea ce ceri este cu adevărat important și necesar, dacă ai Dreptul, cu siguranță Zeii vor ajuta și vor apărea pentru protecție.

Vizualizari: 6492

Caracteristici de întrebare

Tradițiile slave provin dintr-o singură mitologie paneuropeană. Odată cu dezvoltarea societății, așezarea slavilor în noi teritorii, obiceiurile și tradițiile s-au transformat, au început să aibă trăsături excepționale.

Aceste trăsături se manifestă în mentalitatea care se formează în viața de zi cu zi prin practici obișnuite. Viața pare a fi reglementată, dar această lege este nescrisă, intră în societate prin obiceiuri, sărbători, tradiții, ritualuri. Tradițiile, ritualurile și obiceiurile slavilor sunt împărțite în următoarele grupuri:

1. Nuntă
2. înmormântare
3. Calendar

Observație 1

Caracteristicile creștinizării Rusiei sunt de așa natură încât tradițiile păgâne în multe privințe nu au dispărut. Ei fie au intrat în canonul creștin, fie au rămas populari.

obiceiuri de nuntă

Înainte de adoptarea creștinismului, ceremoniile de nuntă au păstrat modele de comportament relicve inerente societăților tradiționale. Obiceiurile, ritualurile și tradițiile mărturisesc natura patriarhală a societății. Ceremonia de nuntă păgână a sugerat două opțiuni:

• Cumpărarea simbolică a miresei prin plata „venei” către părinți
• Răpirea unei soții - în analele „răpirea”

Observația 2

Cronica denunță tradițiile de nuntă păgâne, în special răpirea, deoarece poligamia era și ea comună.

În plus, ceremonia de nuntă păgână slavă avea trăsăturile unui cult falic cu fabricarea de modele. Apropo, partenerul rus este legat de aceasta, deoarece cântecele sincere făceau parte din ritul de a asigura nașterea puilor.

O nuntă creștină în Rusia a fost o schimbare succesivă a ritualurilor:

1. Matchmaking - negocieri privind căsătoria, oferite întotdeauna de partea mirelui
2. Uite - rudele miresei au vizitat familia mirelui
3. Mirese - mireasa a fost prezentată rudelor mirelui
4. Coluziunea este decizia finală, tații bat pe mâini
5. Ritul pâinii este un simbol al vieții noi și al bunăstării, copt de femeile fericite în căsătorie, servit după noaptea nunții
6. Podvenekha - petrecere a burlacilor
7. Tren de nunta - plecarea tinerilor la biserica
8. Căsătoria - ceremonia centrală a nunții
9. Masa prințului - sărbătoare de nuntă
10. Noaptea nunții - petrecută într-o altă casă din cauza credinței că răul a fost trimis în casa în care a avut loc nunta.
11. Povivaniya young - schimbă coafura și ținuta de la feminin la feminin
12. Otvodiny - o sărbătoare a tinerilor căsătoriți în casa soției

tradiții calendaristice

La fel ca majoritatea popoarelor, slavii au obiceiuri calendaristice, ritualuri și sărbători asociate cu ciclurile agricole. Se închinau zeilor asociați cu forțele naturii. Ritualurile aveau ca scop chemarea ploilor, semănatul și recoltarea pâinii etc. Iată câteva exemple de sărbători majore:

Exemplul 1

• Crăciunul- principala sarbatoare de iarna, inceputul noului an.
• Kolyada- chemarea primăverii, ziua de naștere a zeului căldurii și luminii.
• Săptămâna clătitelor- desfacerea iernii.
• Kupalo- sărbătoarea solstițiului de vară.

Rituri funerare

Obiceiurile și ritualurile slave acordă o mare atenție morții, experienței pierderii, vieții de apoi. Pentru ritualul funerar slav păgân, evidențiem următoarele caracteristici comune:

• Trizna a început ceremonia - această parte a implicat o sărbătoare, cântece, competiții militare în memoria decedatului
• Corpul decedatului a fost apoi ars.
• Cenușa adunată în borcane
• Aceste nave au fost amplasate pe stâlpi de pe marginea drumului.

Observația 3

Caracteristici similare pot fi urmărite în multe culturi. De exemplu, competiția lui Ahile în memoria lui Petrokl. Stâlpii de pe marginea drumului pot fi interpretați ca un simbol al Arborelui Lumii, atunci este clar de ce au fost atârnate vase pe ei - astfel încât decedatul să se deplaseze de-a lungul lor către viața de apoi.

Cu toate acestea, a existat o alternativă la ritualul funerar dat. Să ne amintim că sărbătoarea de înmormântare pentru Igor, ținută de Olga, nu a fost o sărbătoare, ci un act jalnic, deși s-a încheiat cu răzbunare. În plus, cercetările arheologice sugerează că diferite triburi slave au tratat corpul decedatului în moduri diferite.

Pe lângă incinerare, a mai fost înmormântare. În cazul înmormântării unei persoane nobile, peste mormânt a fost turnată o movilă.

Moscova, „Bit of Life!”, - Miraslava Krylova.

Ritualuri și obiceiuri de toamnă

Riturile și obiceiurile fac parte din cultura fiecărui popor, fie că este o națiune uriașă sau o comunitate mică. Ne însoțesc pe tot parcursul vieții. Unele dintre ele se întorc cu secole în urmă, iar noi le uităm sau nu știm deloc despre ele. Alții continuă să existe. Vă invităm să faceți cunoștință cu riturile de toamnă, istoria apariției și esența lor. Tradițiile asociate cu debutul toamnei sunt interesante și variate în diferite țări.

Toamna este vremea sărbătorilor

Din cele mai vechi timpuri, toamna a fost momentul pentru diverse sărbători. Diverse și numeroase, de exemplu, ceremonii și ritualuri în ziua echinocțiului de toamnă. De ce s-a întâmplat? Cert este că vremea agriculturii se termina, toată lumea recolta, se pregătea de iarnă. Majoritatea populației din acele vremuri erau țărani, așa că sezonalitatea a avut un impact semnificativ asupra modului lor de viață. Pubele pline și timpul liber au oferit oamenilor posibilitatea de a se relaxa.

Sărbătorile de toamnă printre slavi

Sărbătorile de toamnă printre slavi au adesea rădăcini păgâne și ortodoxe. Cele mai cunoscute au fost Obzhinki sau Dozhinki (dintre belaruși). În secolul al XIX-lea, această sărbătoare a fost sărbătorită peste tot printre slavi, doar în momente diferite, în principal în funcție de climă. Deci, printre slavii răsăriteni, sărbătoarea menționată a coincis cu Adormirea Maicii Domnului, iar în Siberia - cu sărbătoarea Înălțării Crucii Domnului. În această zi, oamenii au îndeplinit mai multe rituri de toamnă. De exemplu, ultimul snop era cules în tăcere, iar apoi femeile se rostogoleau prin miriște cu anumite cuvinte-cântece. Câteva spice de porumb răsucite în barbă au rămas pe câmp. Această ceremonie a fost numită „ondulare barbii”.

Tradiții și ritualuri de toamnă în Rusia

Prima septembrie în Rusia a fost numită vara indiană, în unele zone numărătoarea inversă era de pe 8 septembrie. Deja undeva din ziua lui Ilyin și undeva din Uspenyev, în multe așezări, au început să danseze dansurile de toamnă. Este de remarcat faptul că dansul rotund este cel mai vechi dintre dansurile poporului rus, înrădăcinat în riturile de închinare a zeului soarelui. Dansul rotund în Rusia a fost de mare importanță. Acest dans reflecta trei epoci într-un an: primăvara, vara, toamna.

În ziua lui Semyonov - prima septembrie - au urcat pe cal. În fiecare familie, primul născut era așezat pe un cal. În plus, Anul Nou a fost sărbătorit în aceeași zi timp de 400 de ani. A fost anulat abia în 1700 prin decretul lui Petru 1. Și pe 14 septembrie, Osenins a început să sărbătorească în Rusia. Oamenii au mulțumit mamei pământ pentru recolta bogată. Au reînnoit focul, au stins cel vechi, au minat unul nou. Din acel moment, toată activitatea de pe teren s-a încheiat și s-a început lucrul în casă și în grădină, în grădină. În casele de pe Primii Osenini s-a așezat o masă festivă, s-a făcut bere și a fost sacrificat un berbec. S-a copt o plăcintă din făina nouă.

21 septembrie - Al doilea Osenins. În aceeași zi au sărbătorit nașterea Sfintei Fecioare Maria. 23 septembrie - Peter și Pavel Ryabinniki. În această zi, au adunat cenușă de munte pentru compot, kvas. Ferestrele erau decorate cu ciorchini de rowan, se credea că vor salva casa de toate spiritele rele.

Al treilea Osenins - 27 septembrie. În alt fel, această zi a fost numită sărbătoarea șarpelui. Conform credințelor populare, toate păsările și șerpii s-au mutat în altă țară în această zi. Odată cu ei, cererile au fost transmise defunctului. În această zi nu s-au dus în pădure, pentru că se credea că șarpele se poate târî.

Tradiții de toamnă din Belarus

Sărbătorile de toamnă în rândul belarușilor sunt similare cu riturile de toamnă și sărbătorile altor popoare slave. S-a sărbătorit de mult în Belarus sfârșitul recoltei. Această sărbătoare a fost numită dozhinki. Unul dintre principalele ritualuri de toamnă a fost ținut în dozhinki. Ultimul snop era împletit cu flori și îmbrăcat în rochie de femeie, după care era dus în sat și lăsat până la următoarea recoltă. Acum dozhinki este o sărbătoare de importanță națională. În mod similar cu oseninii, Belarus a sărbătorit festivalul recoltei - omul bogat. Lubok cu cereale și o lumânare în interior a fost considerat un simbol al sărbătorii. „Bogatul” se afla într-una din casele satului, unde un preot a fost invitat să facă o slujbă de rugăciune. După aceea, un lubok cu o lumânare aprinsă a fost purtat prin tot satul.

Nu mai puțin faimoasa sărbătoare rituală a toamnei târzii în Belarus este Dzyady. Această sărbătoare de comemorare a strămoșilor cade în perioada 1-2 noiembrie. Dzyady înseamnă „bunici”, „strămoși”. Înainte de Dzyads, ei spălau în baie, făceau curățenie în case. La baie, au lăsat o găleată cu apă curată și o mătură pentru sufletele strămoșilor lor. Întreaga familie s-a adunat la cină în acea zi. S-au pregătit diverse feluri de mâncare, înainte de cină s-au deschis ușile în casă pentru ca sufletele morților să intre.

La cină, nu au spus cuvinte inutile, s-au comportat cu umilință, și-au amintit numai lucruri bune despre strămoșii lor, au comemorat morții. Dzyadov a fost dat cerșetorilor care se plimbau prin sate.

Echinocțiul de toamnă.

Ceremonii și ritualuri în diferite țări ale lumii Echinocțiul de toamnă cade pe 22 septembrie, uneori pe 23. Ziua și noaptea devin egale în acest moment. Din timpuri imemoriale, multe popoare au acordat acestei zile o semnificație mistică. Tradițiile, sărbătorile și ritualurile din Ziua echinocțiului de toamnă sunt obișnuite. În unele țări este o sărbătoare legală, cum ar fi Japonia. Aici, conform tradiției, strămoșii sunt amintiți în această zi. Efectuați ritualul antic al sărbătorii budiste Higan. Japonezii în această zi pregătesc mâncarea numai din ingrediente vegetale: fasole, legume. Ei fac un pelerinaj la mormintele strămoșilor lor și li se închină. În Mexic, în ziua echinocțiului de toamnă, oamenii merg la piramida Kukulkan. Obiectul este aranjat în așa fel încât în ​​zilele echinocțiului, razele soarelui creează triunghiuri de lumină și umbră pe piramidă. Cu cât soarele este mai jos, cu atât contururile umbrei sunt mai distincte, ca formă seamănă cu un șarpe. O astfel de iluzie durează puțin mai mult de trei ore, timp în care trebuie să-ți pui o dorință.

Echinocțiul de toamnă printre slavi

Ziua echinocțiului de toamnă în rândul slavilor a fost una dintre principalele sărbători. Numele lui erau diferite: Tausen, Ovsen, Radogoshch. Rituri și ritualuri au fost, de asemenea, săvârșite în diferite zone. Ovsen este numele zeității din mitologie, care era responsabilă de schimbarea anotimpurilor, așa că în toamnă i s-a mulțumit pentru fructe și recoltă. Au sărbătorit ziua echinocțiului de toamnă (cu rituri și ritualuri) timp de două săptămâni. Principala băutură de sărbătoare a fost mierea, făcută din hamei proaspăt. Plăcinte cu carne, varză, lingonberries - aceasta este principala delicatesă de pe masă. Ceremonia pentru echinocțiul de toamnă a fost plecarea zeiței Zhiva la Svarga - împărăția cerurilor, care era închisă iarna. În ziua echinocțiului, slavii o venerau și pe zeița Lada. Era patrona nunților. Și nunțile erau celebrate cel mai adesea după terminarea lucrărilor de teren.

În ziua echinocțiului de toamnă se țineau rituri populare speciale de toamnă. Pentru a atrage noroc și fericire, au copt plăcinte cu varză și mere rotunde. Dacă aluatul a crescut rapid, atunci anul viitor situația financiară ar fi trebuit să se îmbunătățească.

Toate lucrurile vechi în ziua aceea au fost scoase în curte și arse. Se făceau ritualuri speciale pentru echinocțiul de toamnă cu apă. Se credea că are puteri speciale. Se spălau dimineața și seara cu credința că apa va menține copiii sănătoși, iar femeile atractive. Adesea, strămoșii noștri foloseau copacii în ritualuri și sărbători de toamnă. Deci, s-au protejat casa și pe ei înșiși cu ramuri de rowan. Se credea că cenușa de munte, smulsă în această zi, are o energie mare și nu va lăsa răul să intre în casă. Fetele foloseau ramuri de nuc. Au pus o a doua pernă pe pat pentru a se căsători curând, au ars ramurile nucului și au împrăștiat cenușa pe stradă. După ciorchini de rowani au judecat iarna. Cu cât mai multe fructe de pădure, cu atât iarna este mai severă.

Sacrificiul era un rit special de toamnă în Rusia. În semn de recunoștință pentru o recoltă bună în vremurile păgâne, slavii i-au sacrificat cel mai mare animal lui Veles. Au făcut asta înainte de recoltare. După sacrificiu, se legau snopi și se puneau „bunici”. După recoltare, s-a așezat o masă bogată.

Sărbători ortodoxe de toamnă, tradiții, ritualuri

Cea mai mare sărbătoare este Nașterea Maicii Domnului (21 septembrie). Sărbătoarea a coincis cu a doua toamnă. 27 septembrie - Înălțarea Sfintei Cruci. În secolul al IV-lea, mama împăratului Constantin cel Mare a găsit Crucea și Sfântul Mormânt. Mulți și-au dorit atunci să vadă acest miracol. Așa că a fost înființată Sărbătoarea Înălțării. Din acea zi au început să culeagă varză pentru iarnă. Și băieți și fete tinere se duceau la varză. Au pus masa, băieții au avut grijă de mirese. 14 octombrie - Ocrotirea Fecioarei. Sărbătoarea a fost stabilită de Andrey Bogolyubsky. În Rusia, ei credeau că Maica Domnului a luat Rusia sub protecție, prin urmare s-au bazat întotdeauna pe protecția și mila ei. În acest moment, ei terminau lucrul pe câmp, culegând ultimele fructe. În Pokrov, femeile făceau păpuși cu zece mânere, care, se credea, trebuiau să ajute prin casă, deoarece femeia nu avea timp să facă totul.

În a treia zi a lunii noiembrie, Kazanskaya a fost sărbătorită. Aceasta este Ziua Icoanei Maicii Domnului din Kazan.

Semne de toamnă în Rusia

11 septembrie - Ivan Poleniy, pilot de zbor. O zi mai târziu, au început să scoată rădăcini, să sape cartofi. 24 septembrie - Fedora-Ripped. Două Fedora în sus - unul toamna, unul iarna, unul cu noroi, celălalt cu frig. 16 septembrie - Corniglia. Rădăcina nu crește în pământ, ci frisoane. 28 septembrie - zbor de gâscă. În această zi, oile au fost tunse. 1 octombrie - ani macara. Se credea că, dacă macaralele zboară în acea zi, atunci va veni primul îngheț la Pokrov. Dacă nu, înghețul nu ar trebui să fie așteptat înainte de 1 noiembrie. 2 octombrie - Zosima. Stupii au fost scoși în omshanik. 8 noiembrie - ziua lui Dmitriev. În această zi, morții au fost pomeniți. 14 noiembrie - Kuzminki. Zilele numelui cocosului au fost sărbătorite pe Kuzminki. Fetele au aranjat o conversație de sărbătoare, i-au invitat pe băieți. În această zi, a avut loc o ceremonie numită „nunta și înmormântarea lui Kuzma-Demyan”. Fetele au făcut o sperietoare din paie, au îmbrăcat-o în tip și au ținut o nuntă comică. Au așezat această efigie în mijlocul colibei și s-au „căsătorit” cu o fată, apoi au dus-o în pădure, au ars-o și au dansat pe ea. Au făcut păpuși Kuzma și Demyan. Erau considerați păstrătorii vetrei familiei, patronii lucrărilor de aci ale femeilor.

Fotografii și text: Miraslava Krylova

Riturile, obiceiurile și tradițiile poporului rus sunt înrădăcinate în timpuri străvechi. Multe dintre ele s-au schimbat semnificativ de-a lungul timpului și și-au pierdut sensul sacru. Dar sunt unele care încă mai există. Să luăm în considerare unele dintre ele.

Riturile calendaristice ale poporului rus sunt înrădăcinate în zilele vechilor slavi. Pe vremea aceea, oamenii cultivau pământul și creșteau vite, se închinau idolilor păgâni.

Iată câteva dintre ritualuri:

1. Rituri de sacrificiu pentru zeul Veles. A patronat păstorii și fermierii. Înainte de a semăna recolta, oamenii au ieșit pe câmp, îmbrăcați în haine curate. Și-au împodobit capetele cu coroane de flori, țineau flori în mâini. Cel mai bătrân sătean a început să semene și a aruncat primul bob în pământ
2. De asemenea, recolta a fost programată pentru a coincide cu festivalul. Absolut toți sătenii s-au adunat lângă câmp și i-au sacrificat lui Veles cel mai mare animal. Bărbații au început să arate prima fâșie de pământ, în timp ce femeile din acel moment strângeau grânele și le snoapeau. La sfârșitul culesului, au pus masa cu un răsfăț generos, au decorat-o cu flori și panglici.
3. Maslenitsa este un rit calendaristic care a supraviețuit până în zilele noastre. Slavii antici s-au îndreptat către zeul soarelui Yaril cu o cerere de a trimite o recoltă bogată. Au copt clătite, au dansat dansuri rotunde, au ars celebra sperietoare Maslenița
4. Duminica iertării este cea mai importantă zi de Shrovetide. În această zi, oamenii au cerut iertare de la rude și rude și, de asemenea, au iertat ei înșiși toate greșelile. După această zi, a început Postul Mare.

În ciuda faptului că Maslenița și-a pierdut sensul religios, oamenii încă participă cu plăcere la festivitățile de masă, coac clătite și se bucură de primăvara care vine.

traditii de Craciun

Este imposibil să nu spunem despre ritualurile de Crăciun, care rămân relevante până în zilele noastre. Acestea se țin în mod tradițional între 7 ianuarie și 19 ianuarie în perioada de la Crăciun până la Bobotează.

Riturile sacre sunt următoarele:

1. Kolyada. Tinerii și copiii merg din casă în casă îmbrăcați, iar locuitorii îi tratează cu dulciuri. Acum se colindă rar, dar tradiția nu a devenit încă învechită
2. Divinație sfântă. Fetele și femeile tinere se adună în grupuri și aranjează ghicirea. Cel mai adesea, acestea sunt ritualuri care vă permit să aflați cine se va îngusta, câți copii se vor naște în căsătorie și așa mai departe.
3. Și pe 6 ianuarie, înainte de Crăciun, în Rusia au gătit compot cu orez, au gătit produse de patiserie delicioase și au sacrificat vite. Se credea că această tradiție ajută la atragerea unei recolte bogate în primăvară și la asigurarea familiei cu bunăstare materială.

Acum, riturile de Crăciun și-au pierdut sacramentul magic și sunt folosite în principal pentru distracție. Un alt motiv pentru a te distra în compania prietenelor și prietenilor este să aranjezi o ghicire de grup pentru logodnici, să te îmbraci și să colinde în vacanțe.

Ritualuri de familie în Rusia

Ritualurile de familie au primit o mare importanță. Pentru potrivirea, nunta sau botezul nou-născuților se foloseau ritualuri speciale, care erau onorate și respectate cu sfințenie.

Nunțile, de regulă, erau programate pentru un timp după o recoltă reușită sau botez. De asemenea, săptămâna următoare sărbătorii strălucitoare a Paștelui a fost considerată un moment prielnic pentru ceremonie. Proaspeții căsătoriți au fost căsătoriți în mai multe etape:

• Matchmaking. Pentru a căsători mireasa cu mirele, toate rudele apropiate din ambele părți s-au adunat. Au discutat despre zestre, unde va locui tânărul cuplu, au convenit asupra cadourilor pentru nuntă
• După ce a fost primită binecuvântarea părinților, au început pregătirile pentru sărbătoare. Mireasa și domnișoarele ei de onoare se adunau în fiecare seară și pregăteau o zestre: cuseau, tricotau și țeseau haine, lenjerie de pat, fețe de masă și alte articole textile de casă. Cântând cântece triste
• În prima zi a nunții, mireasa și-a luat rămas bun de la copilărie. Prietenele au cântat cântece rituale triste ale poporului rus, plângeri de rămas bun - la urma urmei, fata din acel moment s-a dovedit a fi în deplină supunere față de soțul ei, nimeni nu știa cum avea să iasă viața ei de familie
• Conform obiceiului, în a doua zi de nuntă, proaspătul soț, împreună cu prietenii săi, s-a dus la soacra pentru clătite. Au aranjat o sărbătoare furtunoasă, au mers să viziteze toate rudele noi

Când un copil a apărut într-o nouă familie, trebuia să fie botezat. Ritul botezului era săvârșit imediat după naștere. A fost necesar să alegeți un naș de încredere - această persoană avea o mare responsabilitate, aproape la egalitate cu părinții, pentru soarta copilului.

Și când copilul avea un an, i s-a tăiat o cruce pe coroană. Se credea că acest rit îi oferă copilului protecție împotriva spiritelor rele și a ochiului rău.

Când copilul a crescut, a fost obligat să-și viziteze nașii în fiecare an în Ajunul Crăciunului cu băuturi răcoritoare. Iar aceia, la randul lor, i-au oferit cadouri, l-au tratat cu dulciuri.

Urmăriți un videoclip despre ritualurile și obiceiurile poporului rus:

rituri mixte

Separat, merită să vorbim despre astfel de ritualuri interesante:

• Sărbătoarea lui Ivan Kupala. Se credea că numai din acea zi se poate înota. Tot în această zi a înflorit o ferigă - cel care găsește o plantă înflorită va dezvălui toate secretele cele mai lăuntrice. Oamenii făceau focuri și săreau peste ele: se credea că un cuplu care sări peste foc, ținându-se de mână, va fi împreună până la moarte
• Din vremurile păgâne a apărut obiceiul de a comemora morții. La masa memorială, trebuie să fi fost o masă bogată și vin

Să urmezi sau nu tradițiile străvechi este treaba tuturor. Dar nu poți să le transformi într-un cult, ci să plătești un omagiu strămoșilor, culturii lor, istoriei țării lor. Acest lucru se aplică practicilor religioase. În ceea ce privește evenimentele de divertisment, precum Shrovetide sau sărbătoarea lui Ivan Kupala, acesta este un alt motiv de a te distra în compania prietenilor și a sufletului pereche.

Ghicitoare astăzi cu ajutorul machetei de tarot „Cartea zilei”!

Pentru o divinatie corecta: concentreaza-te pe subconstient si nu te gandi la nimic cel putin 1-2 minute.

Când ești gata, trage o carte: