Rugăciunea fără participarea cărnii (gurii, limbii) se numește inteligentă. Rugăciunea „pentru tine însuți” este mult mai dificilă decât rugăciunea orală.
„Polifonia” și „cacofonia” sunt ușor de realizat în minte. Mintea noastră operează cu ușurință pe mai multe etaje. „Hologramele” și iluziile se nasc ușor în mintea noastră. Mintea noastră se mișcă într-un labirint.

Cuvântul rostit de gură devine focarul spre care sunt apăsate toate razele minții noastre. În timpul războiului spiritual, acest lucru se întâmplă cu forța. Mintea noastră este o sită de grâu în care gândurile sar în mâinile lui Satana. Apostolul Iacov scrie multe despre această boală a oamenilor. Cuvintele lui despre „limbaj” sunt cuvinte despre gândire. Mintea este într-un cerc. Trebuie să ne păstrăm mintea în cuvintele rugăciunii.

Există și un exercițiu de rugăciune mentală, când centrul rugăciunii devine o literă în cartea de rugăciuni (cor - triodă, octoech etc.). Acest exercițiu este mai dificil decât primul. Dar este și carnal, unde în loc de limbă sunt ochi.

Singura modalitate de a evita rotația mentală în timpul rugăciunii mentale este să faci din rănile sufletului tău centrul rugăciunii. Atunci persoana se roagă cu adevărat ca și Petru pe mare când se îneca. Până când o persoană nu-și vede rănile, el nu are concentrarea rugăciunii în sine. Accentul este în afara lui - în sunet sau literă. Ține cont de concentrare... um. O stare de spirit în care nu există un labirint în care toți pereții sunt atârnați cu oglinzi se numește castitate - simplitate interioară și integritate.

A trimite o persoană în adâncurile și sălbăticiile rugăciunii mentale fără ajutorul cărnii (ochi și limbi) înseamnă a trimite o persoană care navighează într-o furtună și într-o umbrelă deschisă în loc de o navă. Dacă aș avea atâta putere a rugăciunii mentale, nu aș vorbi despre asta, deoarece aceasta este deja o vârstă spirituală semnificativă.

Încerc să fiu ca Akhil: stai mereu pe pământ. Scara spre Rai nu se ridică, ci coboară sub pământ.

adăugat: 14 mai 2015

Din păcate, acesta nu este răspunsul pentru mine. Mă trimiți la St. Ignatie. Dar nu St. Ignatius a văzut ceea ce a înțeles greșit părintele Georgia. Rafaila, si pr. Alexey. Ce anume ai observat? Poate că îmi scăpa ceva important.

Faceți clic pentru a extinde...

Nu am observat nimic la tine. Am observat că răspunsul părintelui Rafael diferă de experiența ascetică a bisericii. Oamenii pot primi aceleași sfaturi pe care le-ați indicat pentru uz privat în circumstanțe private.

Ce ar trebui să-ți răspund? Forumul nu este un pupitru confesional.
Nu pot să iau în serios deliciile cu rugăciune și poveștile despre culmile spirituale ale activității inteligente de pe forum. Prin urmare, să vorbesc cumva despre experienta buna Indiferent dacă o are cineva sau nu, nici eu nu pot. Uneori este confuz ce fel de orizonturi le plac oamenilor, deoarece astfel de orizonturi au fost descrise și evaluate de mult timp. Nu de mine.

NB: George, despre care vorbim nu despre tine. vorbesc abstract. Despre o anumită carte de rugăciune din desene animate din Etiopia...

adăugat: 14 mai 2015

Voi adăuga mai multe. Pentru că mi-e teamă că l-am înțeles greșit pe pr. Raphaila, nu-i urmez exact sfaturile. Alternez între citirea cu voce tare și citirea în tăcere. Îmi place mai mult să citesc pentru mine. De ce? Pentru că atunci când citiți gânduri pentru dvs., nu trebuie să depășiți bariera verbală. Sună imediat în inimă. Dar frica de a greși ceva și lipsa mărturisitorului mă rețin, așa că mă forțesc să citesc cu voce tare regula.

Faceți clic pentru a extinde...

nu te inteleg deloc. Nu înțeleg absolut ce este o „barieră verbală”.
Când tocmai făceam primii pași în viața spirituală, atunci nu înțelegeam limba, nu cunoșteam Biblia, nu cunoșteam dogmele. De exemplu, am citit rugăciunea „Către Regele Ceresc” și am crezut că mă rog lui Hristos. Am crezut că cererea de a locui în mine era destul de potrivită într-un apel către Fiul (și atunci nu știam nimic despre sacrament). Am avut propria mea interpretare a fiecărui cuvânt al rugăciunii. Și nu a existat „barieră” dimpotrivă, fiecare cuvânt pe care l-am citit a dat naștere unei rugăciuni furtunoase „de la mine”... Slavă Domnului că am reușit să-mi corectez creierul. Biblia este un excelent profesor de rugăciune, iar dogma este un ghid către cale („termins”). Dar adevărul este că cuvintele rugăciunilor scrise de părinți sunt ancore pentru nava mea (toată lumea a citit sfârșitul cărții Faptele Apostolilor?). Sunt necesare pentru a nu sta pe scuipat. Pentru mine, experiența părinților este camera de Paști, arca lui Noe. În această limită, pot să mă „zbuci” cât îmi place și să mă grăbesc în orice direcție. Mi-au plăcut cuvintele unui preot la începutul secolului al XX-lea - pereții acestui spațiu se extind astfel încât devin mai mari decât întregul univers (el, însă, a scris despre spațiul liturgic al Templului). Deci, există un spațiu FOARTE larg pentru improvizație. Dimpotrivă, mergi „dincolo de limite” - și totul te comprimă doar în fantezie și în praful pământului. Fără latitudine. Latitudine reală. Doar o fantezie.

adăugat: 14 mai 2015

Ce te împiedică să cauți experiența de a face ca fiecare cuvânt pe care îl citești să rezoneze în inima ta? Acestea sunt elementele de bază ale rugăciunii inteligente și elementele de bază ale acțiunii inteligente. (În lucrul inteligent, Axa principală este Adevărul, așa că citirea Evangheliei și a Bibliei este mai mult decât potrivită aici - conform regulilor rugăciunii - pentru ca mintea să se învârte în jurul Adevărului luat din afară)

adăugat: 14 mai 2015

Adică, rugăciunea mentală este un mod privat de a face mintal sau o învățătură spirituală internă. În a face (preda), cititul (cărțile, de exemplu, Evanghelia) este echivalent cu rugăciunea (cum ar fi inspirarea și expirarea)

De ce apare oboseala mentală? Poate un suflet să fie gol?

De ce nu poate? Dacă nu există rugăciune, aceasta va fi goală și obosită. Sfinții Părinți procedează în felul următor. Omul este obosit, nu are putere să se roage, își spune: „Sau poate oboseala ta e de la demoni”, se ridică și se roagă. Și omul câștigă putere. Așa a aranjat Domnul. Pentru ca sufletul să nu fie gol și să aibă putere, trebuie să ne obișnuiești cu Rugăciunea lui Isus - „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul (sau păcătosul)”.

Cum să petreci o zi în felul lui Dumnezeu?

Dimineața, când încă ne odihnim, sunt deja în picioare lângă patul nostru - un Înger în partea dreaptă și un demon în stânga. Ei așteaptă pe cine vom începe să slujim în această zi. Și așa ar trebui să-ți începi ziua. Când te trezești, protejează-te imediat semnul cruciiși sări din pat ca lenea să rămână sub pătură, și ne găsim în colțul sfânt. Apoi fă trei prosternariși întoarce-te către Domnul cu aceste cuvinte: „Doamne, Îți mulțumesc pentru noaptea trecută, binecuvântează-mă pentru ziua care vine, binecuvântează-mă și binecuvântează ziua aceasta și ajută-mă să o petrec în rugăciune, în fapte bune și mântuiește-mă de toate dușmani vizibili și invizibili”. Și imediat începem să citim Rugăciunea lui Isus. După ce ne-am spălat și ne vom îmbrăca, vom sta în colțul sfânt, ne vom aduna gândurile, ne vom concentra astfel încât nimic să ne distragă și ne vom începe rugăciunile de dimineață. După ce le-am terminat, să citim un capitol din Evanghelie. Și apoi să ne dăm seama ce fel de faptă bună putem face pentru aproapele nostru astăzi... E timpul să mergem la muncă. Și aici trebuie să te rogi: înainte de a ieși pe ușă, spune aceste cuvinte ale Sfântului Ioan Gură de Aur: „Îți leapădă, Satana, mândria și slujirea ta și mă unesc cu tine, Hristoase, în numele lui. Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt. Amin. Semnează-te cu semnul crucii, iar la ieșirea din casă, traversează în liniște drumul. În drum spre serviciu, sau în timp ce facem orice afacere, trebuie să citim Rugăciunea lui Iisus și „Bucurați-vă Fecioarei Maria...” Dacă facem treburile casnice, înainte de a pregăti mâncarea, vom stropi toată mâncarea cu apă sfințită și aprindeți aragazul cu o lumânare, pe care Să o aprindem din lampă. Atunci hrana nu va fi în detrimentul nostru, ci în beneficiul nostru, pentru a ne întări nu numai corpurile, ci și puterea mentală, mai ales dacă gătim în timp ce recităm constant Rugăciunea lui Isus.

După rugăciunile de dimineață sau de seară nu există întotdeauna un sentiment de har. Uneori, somnolența interferează cu rugăciunea. Cum sa eviti asta?

Demonilor nu le place rugăciunea de îndată ce o persoană începe să se roage, somnolența și lipsa de minte atacă. Trebuie să încercăm să pătrundem în cuvintele rugăciunii și atunci o vei simți. Dar Domnul nu întotdeauna mângâie sufletul. Rugăciunea cea mai valoroasă este atunci când o persoană nu vrea să se roage, dar se forțează... Un copil mic încă nu poate să stea sau să meargă. Dar părinții lui îl iau, îl pun în picioare, îl susțin, iar el se simte ajutat și stă puternic. Iar când părinții îi dau drumul, imediat cade și plânge. Așa că noi, când Domnul – Tatăl nostru Ceresc – ne sprijină cu harul Său, putem face totul, suntem gata să mutăm munții și ne rugăm bine și ușor. Dar de îndată ce harul ne părăsește, cădem imediat - nu știm cu adevărat să mergem spiritual. Și aici trebuie să ne smerim și să spunem: „Doamne, fără Tine nu sunt nimic”. Și când o persoană înțelege acest lucru, mila lui Dumnezeu îl va ajuta. Și de multe ori ne bazăm doar pe noi înșine: eu sunt puternic, pot sta, pot merge... Deci, Domnul ia harul, de aceea cădem, suferim și suferim - din mândria noastră, ne bazăm mult pe noi înșine.

Cum să devii atent în rugăciune?

Pentru ca rugăciunea să treacă prin atenția noastră, nu este nevoie să zdrăngănim sau să corectăm; a bătut toba și s-a liniștit, lăsând Cartea de rugăciuni deoparte. La început se adâncesc în fiecare cuvânt; încet, calm, uniform, trebuie să te pregătești pentru rugăciune. Începem să intrăm treptat în ea, o poți citi rapid, dar totuși fiecare cuvânt va intra în sufletul tău. Trebuie să ne rugăm ca să nu treacă. Altfel vom umple aerul cu sunet, dar inima va rămâne goală.

Rugăciunea lui Isus nu funcționează pentru mine. Ce îmi recomandați?

Dacă rugăciunea nu funcționează, înseamnă că păcatele intervin. Pe măsură ce ne pocăim, trebuie să încercăm să citim cât mai des această rugăciune: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul (sau păcătosul)” Și în timp ce citești, lovește-te! ultimul cuvânt. Pentru a citi în mod constant această rugăciune, trebuie să duci o viață spirituală specială și, cel mai important, să câștigi smerenie. Trebuie să te consideri mai rău decât toți ceilalți, mai rău decât orice făptură, să înduri reproșuri, insulte, să nu mormăiești și să nu dai vina pe nimeni. Atunci rugăciunea va merge. Trebuie să începeți să vă rugați dimineața. Cum e la moară? Dacă a adormit dimineața, se va ruga toată ziua. De îndată ce ne-am trezit, îndată: „În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, Îți mulțumesc pentru noaptea trecută, binecuvântează-mă pentru azi Maica Domnului, Îți mulțumesc pentru noaptea trecută pentru azi Doamne, întărește-mi credința, trimite-mi harul Duhului Sfânt Dă-mi o moarte creștină, fără rușine și un răspuns bun în ziua Judecății de Apoi, Îngerul meu Păzitor, îți mulțumesc pentru noaptea trecută! mă pentru azi, mântuiește-mă de toți vrăjmașii văzuți și nevăzuți, Doamne Iisuse Hristoase, miluiește-mă pe mine, păcătosul!” Citește și citește imediat. Ne îmbrăcăm cu rugăciune, ne spălăm. Citim rugăciunile de dimineață, iar rugăciunea lui Isus de 500 de ori. Aceasta este o taxă pentru întreaga zi. Oferă unei persoane energie, putere și elimină întunericul și golul din suflet. O persoană nu se va mai plimba și nu va mai fi indignată de ceva, nu va mai face zgomot sau nu se va irita. Când o persoană citește în mod constant Rugăciunea lui Isus, Domnul o va răsplăti pentru eforturile sale, această rugăciune începe să se întâmple în minte. O persoană își concentrează toată atenția în cuvintele rugăciunii. Dar te poți ruga doar cu un sentiment de pocăință. De îndată ce vine gândul: „Sunt un sfânt”, să știi că aceasta este o cale dezastruoasă, acest gând este de la diavol.

Mărturisitorul a spus „în primul rând, citiți cel puțin 500 de rugăciuni ale lui Isus”. Este ca într-o moară - dacă adormi dimineața, se macină toată ziua. Dar dacă mărturisitorul a spus „doar 500 de rugăciuni”, atunci nu este nevoie să citești mai mult de 500. De ce? Pentru că totul este dat după putere, după nivelul spiritual al fiecăruia. În caz contrar, poți cădea cu ușurință în amăgire și atunci nu te vei putea apropia de un astfel de „sfânt”. În Lavra Trinității-Sergiu, un bătrân avea un novice. Acest bătrân a locuit în mănăstire timp de 50 de ani, iar novice-ul tocmai venise din lume. Și a decis să se lupte. Fără binecuvântarea bătrânului, s-au ținut atât liturghia timpurie, cât și cea de mai târziu, el și-a pus o regulă mare pentru sine și a citit totul și a fost neîncetat în rugăciune. După 2 ani a atins o mare „perfecțiune”. „Îngerii” au început să-i apară (și-au acoperit doar coarnele și cozile). A fost sedus de asta, a venit la bătrân și i-a spus: „Tu ai locuit aici 50 de ani și nu ai învățat să te rogi, dar în doi ani am atins culmi - îngerii îmi apar deja, sunt toți în grație. Oamenii ca tine nu au loc pe pământ, te voi sugruma.” Ei bine, bătrânul a reușit să bată în celula vecină; a venit un alt călugăr, acest „sfânt” a fost legat. Și a doua zi dimineața m-au trimis la grajd, și mi-au dat voie să merg la liturghie doar o dată pe lună: și mi-au interzis să mă rog (până s-a smerit)... În Rus, suntem foarte pasionați de cărțile de rugăciuni și de asceți. , dar adevărații asceți nu se vor expune niciodată. Sfințenia se măsoară nu prin rugăciuni, nu prin fapte, ci prin smerenie și ascultare. Doar el a realizat ceva care se consideră cel mai păcătos dintre toate, mai rău decât orice vite.

Cum să înveți să te rogi pur, fără distracție?

Trebuie să începem dimineața. Sfinții Părinți ne sfătuiesc că este bine să ne rugăm înainte de a mânca. Dar de îndată ce mâncarea a fost gustată, devine imediat dificil să te rogi. Dacă o persoană se roagă distrat, înseamnă că se roagă puțin și rar. Cel care se roagă neîncetat are o rugăciune vie, nedistrasă.

Rugăciunea iubește viata curata, fără păcate care să apese sufletul. De exemplu, avem un telefon în apartamentul nostru. Copiii erau obraznici și tăiau sârma cu foarfecele. Indiferent câte numere formăm, nu vom comunica cu nimeni. Este necesar să reconectați firele, să restabiliți conexiunea întreruptă. În același mod, dacă vrem să ne întoarcem către Dumnezeu și să fim ascultați, trebuie să ne stabilim legătura cu El – pocăiți-vă de păcate, curățați-ne conștiința. Păcatele nepocaite sunt ca un zid gol prin ele rugăciunea nu ajunge la Dumnezeu.

Am împărtășit cu o femeie apropiată, spunând că mi-ai dat domnia Maicii Domnului. Dar nu o fac. De asemenea, nu respect întotdeauna regula celulelor. Ce ar trebuii să fac?

Când vi se oferă o regulă separată, nu spuneți nimănui despre aceasta. Demonii vor auzi și cu siguranță îți vor fura faptele. Cunosc sute de oameni care au avut rugăciune, au citit Rugăciunea lui Iisus de dimineața până seara, acatiste, canoane - tot sufletul era fericit. De îndată ce au împărtășit-o cu cineva și s-au lăudat cu rugăciunea, totul a dispărut. Și nu au nici rugăciuni, nici plecăciuni.

De multe ori sunt distras în timp ce mă rog sau fac ceva. Ce să faci - continuă să te rogi sau să fii atent la persoana care a venit?

Ei bine, din moment ce porunca lui Dumnezeu de a ne iubi aproapele este pe primul loc, asta înseamnă că trebuie să lăsăm totul deoparte și să fim atenți oaspeților. Un bătrân sfânt se ruga în chilia lui și a văzut prin fereastră că fratele său vine la el. Deci bătrânul, ca să nu arate că este un om de rugăciune, s-a culcat și s-a întins acolo. A citit o rugăciune lângă uşă: „Prin rugăciunile sfinţilor, părinţilor noştri, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluieşte-ne pe noi”. Și bătrânul s-a ridicat din pat și a spus: „Amin”. Fratele său a venit să-l vadă, l-a primit cu dragoste, l-a tratat cu ceai – adică i-a arătat dragoste. Și acesta este cel mai important lucru!

Acest lucru se întâmplă adesea în viața noastră: citim rugăciunile de seară și dintr-o dată apare un apel (la telefon sau la ușă). Ce ar trebui să facem? Desigur, trebuie să răspundem imediat la chemare părăsind rugăciunea. Am lămurit totul cu persoana și am continuat din nou rugăciunea de unde am plecat. Adevărat, avem și vizitatori care vin să nu vorbească despre Dumnezeu, nu despre mântuirea sufletului, ci să vorbească degeaba și să condamne pe cineva. Și ar trebui să cunoaștem deja astfel de prieteni; când vin la noi, invită-i să citească împreună un acatist, sau o Evanghelie, sau o carte sfântă pregătită dinainte pentru o asemenea ocazie. Spune-le: „Bucuria mea, să ne rugăm și să citim acatistul”. Dacă vin la tine cu un sentiment sincer de prietenie, vor citi. Și dacă nu, vor găsi o mie de motive, își vor aminti imediat de probleme urgente și vor fugi. Dacă sunteți de acord să discutați cu ei, atunci atât „soțul nehrănit acasă”, cât și „apartamentul necurățat” nu sunt o piedică pentru prietenul dumneavoastră... Odată ajuns în Siberia, am văzut o scenă interesantă. Una vine de la pompa de apă, sunt două găleți pe balansoar, a doua vine de la magazin, cu pungi pline în mâini. S-au întâlnit și au început să vorbească între ei... Și i-am urmărit. Conversația lor a fost cam așa: „Ei bine, cum este nora ta și fiul tău?” Și încep bârfele. Bietele alea femei! Una mută jugul de la umăr la umăr, în timp ce cealaltă ține geanta cu brațele trăgând. Și tot ce trebuia să faci a fost să schimbi câteva cuvinte... În plus, este murdar - nu poți pune pungile jos... Și stau acolo nu pentru doi, ci pentru zece, și douăzeci și treizeci de minute. Și nu se gândesc la povară, cel mai important lucru este că au aflat vestea, au săturat sufletul și au amuzat spiritul rău. Și dacă te cheamă la biserică, ei spun: „Ne este greu să stăm în picioare, ne doare picioarele, ne doare spatele”. Și să stai cu găleți și saci nu doare! Principalul lucru este că limba nu doare! Nu vreau să mă rog, dar am puterea să vorbesc și am o limbă bună: „Vom trece prin toată lumea, vom afla despre toate.”

Cel mai bun lucru este să te trezești, să te speli pe față și să începi ziua cu rugăciunile de dimineață. După aceasta, trebuie să citiți cu atenție Rugăciunea lui Isus. Aceasta este o taxă uriașă pentru sufletul nostru. Și cu o astfel de „încărcare” vom avea această rugăciune în gândurile noastre pe tot parcursul zilei. Mulți oameni spun că atunci când încep să se roage, devin distrași. Îți vine să crezi, pentru că dacă citești puțin dimineața și puțin seara, nu se va întâmpla nimic în inima ta. Ne vom ruga mereu – iar pocăința va trăi în inimile noastre. După dimineață - rugăciunea „Isus” ca o continuare, iar după zi - rugăciunile de seară ca o continuare a zilei. Și așa vom rămâne constant în rugăciune și nu ne vom lăsa distrași. Să nu credeți că este foarte greu, foarte greu să vă rugați. Trebuie să facem un efort, să ne biruim pe noi înșine, să cerem Domnului, Maica Domnului, și harul va acționa în noi. Ni se va da dorința de a ne ruga în orice moment.

Și când rugăciunea intră în suflet, în inimă, atunci acești oameni încearcă să se îndepărteze de toți, să se ascundă în locuri izolate. Ei pot chiar să se târască în pivniță doar pentru a fi cu Domnul în rugăciune. Sufletul se topește în Iubirea Divină.

Pentru a obține o astfel de stare de spirit, trebuie să lucrezi mult asupra ta, asupra „eu-ului tău”.

Când ar trebui să te rogi cu propriile tale cuvinte și când, conform Cartei de rugăciuni?

Când vrei să te rogi, în acest moment roagă-te Domnului; „Din abundența inimii vorbește gura” (Matei 12:34).

Rugăciunea către sufletul unei persoane este deosebit de utilă atunci când este nevoie de ea. Să presupunem că fiica sau fiul unei mame s-a pierdut. Sau și-au dus fiul la închisoare. Nu vă veți putea ruga din Cartea de rugăciuni aici. O mamă credincioasă va îngenunche imediat și va vorbi Domnului din abundența inimii ei. Există o rugăciune din inimă. Deci te poți ruga lui Dumnezeu oriunde; Oriunde ne-am afla, Dumnezeu ne aude rugăciunile. El cunoaște secretele inimii noastre. Nici noi înșine nu știm ce este în inimile noastre. Și Dumnezeu este Creatorul, El știe totul. Deci te poți ruga în transport, în orice loc, în orice societate. Așa că Hristos spune: „Când te rogi, intră în camera ta (adică în tine însuți) și, după ce ți-ai închis ușa, roagă-te Tatălui tău care este în ascuns și Tatăl tău, care vede în ascuns, te va răsplăti”; (Matei 6,6). Când facem bine, când facem pomană, atunci trebuie să o facem ca să nu știe nimeni despre asta. Hristos spune: „Când dai milostenie, să nu știe mâna ta stângă ce face dreapta ta, pentru ca milostenia ta să fie în ascuns” (Matei 6:3-4). Adică, nu literal, așa cum înțeleg bunicile - servesc doar cu mâna dreaptă. Și dacă o persoană nu are mâna dreaptă? Ce se întâmplă dacă ambele mâini lipsesc? Bunul se poate face fără mâini. Principalul lucru este că nimeni nu vede asta. Binele trebuie făcut într-un mod secret. Toți oamenii lăudăroși, mândri și iubitori de ei înșiși fac o faptă bună pentru spectacol pentru a primi de la ea laudă și glorie pământească. Îi vor spune: „Ce bine, ce amabil îi ajută pe toată lumea, dă tuturor!”

Mă trezesc adesea noaptea, mereu la aceeași oră. Asta înseamnă ceva?

Dacă ne trezim noaptea, atunci există ocazia să ne rugăm. Ne-am rugat și ne-am culcat înapoi. Dar, dacă acest lucru se întâmplă des, trebuie să iei o binecuvântare de la mărturisitorul tău.

Odată vorbeam cu o singură persoană. El spune:

Părinte Ambrozie, spune-mi, ai văzut vreodată demoni cu ochii tăi?

Demonii sunt spirite și nu pot fi văzuți cu ochii obișnuiți. Dar se pot concretiza, luând forma unui bătrân, a unui tânăr, a unei fete, a unui animal, pot lua orice imagine. O persoană care nu este bisericească nu poate înțelege acest lucru. Chiar și credincioșii se îndrăgostesc de trucurile lui. Vrei să vezi? Ei bine, am o femeie pe care o cunosc în Sergiev Posad, mărturisitorul ei i-a dat o regulă - să citească Psaltirea cu o zi înainte. Este necesar să ardeți constant lumânările, fără să vă grăbiți să citiți - va dura 8 ore. În plus, regula cere citirea canoanelor, acatistelor, Rugăciunea lui Isus și să mănânci doar alimente slabe o dată pe zi. Când a început să se roage (și asta trebuia făcut timp de 40 de zile) cu binecuvântarea mărturisitorului ei, el a avertizat-o: „Dacă te rogi, dacă sunt ispite, atunci nu fii atent, continuă să te rogi”. Ea a acceptat-o. În cea de-a 20-a zi de post strict și rugăciune aproape neîncetată (a trebuit să doarmă stând 3-4 ore), a auzit ușa încuiată deschizându-se și s-au auzit pași grei - podeaua trosnea literalmente. Acesta este etajul 3. Cineva a venit în spatele ei și a început să respire lângă urechea ei; respiră atât de adânc! În acest moment, era copleșită de frig și tremur din cap până în picioare. Am vrut să mă întorc, dar mi-am amintit de avertisment și m-am gândit: „Dacă mă întorc, nu voi supraviețui”. Așa că m-am rugat până la capăt.

Apoi m-am uitat - totul era la locul lui: ușa era încuiată, totul era bine. Apoi, în a 30-a zi, o nouă ispită. Citeam Psaltirea și am auzit cum, din spatele ferestrelor, pisicile au început să miaună, să se zgârie și să se urce pe fereastră. Se zgârie - și atât! Și ea a supraviețuit. Cineva de pe stradă a aruncat cu o piatră - sticla era spartă, piatra și fragmentele zăceau pe podea. Nu te poți întoarce! Frigul a venit pe fereastră, dar am terminat de citit totul până la capăt. Și când a terminat de citit, s-a uitat - fereastra era intactă, nu era piatră. Acestea sunt forțe demonice care atacă o persoană.

Când călugărul Silouan din Athos s-a rugat, a dormit două ore în timp ce stătea. Ochii lui spirituali s-au deschis și a început să vadă duhuri rele. Le-am văzut cu ochii mei. Au coarne, fețe urâte, copite pe picioare, cozi...

Bărbatul cu care am vorbit este foarte obez – peste 100 kg, îi place să mănânce delicios – mănâncă carne și tot. Eu spun: „Aici, începi să postești și să te rogi, apoi vei vedea totul, vei auzi totul, vei simți totul”.

Cum să-i mulțumești Domnului corect - cu propriile tale cuvinte sau există vreo rugăciune specială?

Trebuie să-i mulțumiți Domnului cu toată viața. Este în cartea de rugăciuni rugăciune de mulțumire, dar este foarte valoros să te rogi cu propriile tale cuvinte. Călugărul Beniamin locuia într-o singură mănăstire. Domnul i-a permis să sufere de hidropizie. El a devenit dimensiune uriașă, degetul mic putea fi strâns doar cu două mâini. I-au făcut un scaun uriaș. Când frații au venit la el, el și-a arătat bucuria în toate felurile posibile, spunând: „Dragi frați, bucurați-vă cu mine Domnul a avut milă de mine, Domnul m-a iertat”. Domnul i-a dat o asemenea boală, dar el nu s-a cârtit, nu a deznădăjduit, s-a bucurat de iertarea păcatelor și de mântuirea sufletului său și a mulțumit Domnului. Indiferent de câți ani trăim, principalul lucru este să rămânem credincioși lui Dumnezeu în toate. Timp de cinci ani am dus la grea ascultare în Lavra Treimii-Serghie - am mărturisit zi și noapte. Nu mai aveam putere, nu puteam sta în picioare nici măcar 10 minute - picioarele nu mă puteau susține. Și apoi Domnul a dat poliartrita - am stat întins timp de 6 luni cu dureri acute la articulații. Imediat ce inflamația a trecut, am început să mă plimb prin cameră cu un băț. Apoi a început să iasă în stradă: 100 de metri, 200, 500... De fiecare dată din ce în ce mai mult... Și apoi, seara, când era puțină lume, a început să meargă 5 kilometri; Mi-am lăsat bagheta. În primăvară, Domnul a dat – și s-a oprit din șchiopătat. Până în ziua de azi Domnul ocrotește. El știe cine are nevoie de ce. Prin urmare, mulțumiți Domnului pentru toate.

Trebuie să te rogi peste tot și mereu: acasă, la serviciu și în transport. Dacă picioarele tale sunt puternice, este mai bine să te rogi în picioare, iar dacă ai picioare bolnave, atunci, după cum spun bătrânii, este mai bine să te gândești la Dumnezeu în timpul rugăciunii decât la picioarele tale bolnave.

Este posibil să plângi în timpul rugăciunii?

Can. Lacrimile pocăinței nu sunt lacrimi de rău și de resentimente, ne spală sufletul de păcate. Cu cât plângem mai mult, cu atât mai bine. Este foarte valoros să plângi în timpul rugăciunii. Când ne rugăm - citim rugăciuni - și în acest moment zăbovim în mintea noastră asupra unor cuvinte (ne-au pătruns în suflet), nu este nevoie să le sărim peste, grăbiți rugăciunea; întoarce-te la aceste cuvinte și citește până când sufletul tău se dizolvă în sentimente și începe să plângă. Sufletul se roagă în acest moment. Când sufletul este în rugăciune, și chiar și cu lacrimi, îngerul păzitor este lângă el; se roagă lângă noi. Orice credincios sincer știe din practică că Domnul îi aude rugăciunea. Îndreptăm cuvintele rugăciunii către Dumnezeu, iar El, prin har, ni le întoarce în inimile noastre, iar inima credinciosului simte că Domnul îi acceptă rugăciunea.

Când citesc rugăciunile, deseori mă distras. Ar trebui să mă opresc să mă rog?

Nu. Citiți oricum rugăciunea. Este foarte util să ieși în stradă și să te plimbi și să reciți Rugăciunea lui Isus. Poate fi citit în orice poziție: în picioare, așezat, culcat... Rugăciunea este o conversație cu Dumnezeu. Acum, putem spune aproapelui nostru totul - atât tristețea, cât și bucuria. Dar Domnul este mai aproape decât orice vecin. El știe toate gândurile noastre, secretele inimilor noastre. El ne aude toate rugăciunile, dar uneori ezită să le împlinească, ceea ce înseamnă că ceea ce cerem nu este spre folosul sufletului nostru (sau al aproapelui). Orice rugăciune trebuie să se încheie cu cuvintele: „Doamne, nu cum vreau eu, ci cum vrei Tu”.

Care este regula rugăciunii zilnice pentru un laic ortodox?

Există o regulă și este obligatorie pentru toată lumea. Acestea sunt rugăciunile de dimineață și de seară, un capitol din Evanghelie, două capitole din epistole, un kathisma, trei canoane, un acatist, 500 de rugăciuni pentru Iisus, 50 de plecăciuni (și cu binecuvântare, se poate mai mult).

Am întrebat odată o persoană:

Trebuie să luați prânzul și cina în fiecare zi?

Este necesar”, răspunde el, „dar pe lângă asta, pot să iau altceva și să beau niște ceai”.

Ce zici de rugăciune? Dacă corpul nostru are nevoie de hrană, nu este aceasta și mai importantă pentru sufletul nostru? Hrănim trupul pentru ca sufletul să fie păstrat în trup și să fie curățit, sfințit, eliberat de păcat, pentru ca Duhul Sfânt să locuiască în noi. Este necesar ca ea să se unească cu Dumnezeu deja aici. Iar trupul este îmbrăcămintea sufletului, care îmbătrânește, moare și se prăbușește în țărâna pământului. Și suntem pentru acest lucru temporar, perisabil o atenție deosebită dăm. Ne pasă cu adevărat la el! Și hrănim, și udăm, și vopsim și ne îmbrăcăm în cârpe la modă și dăm pace - acordăm multă atenție. Și uneori nu mai rămâne nicio grijă pentru sufletul nostru. Ți-ai citit rugăciunile de dimineață?

Aceasta înseamnă că nu poți lua micul dejun (adică prânzul; creștinii nu iau niciodată micul dejun). Și dacă nu ai de gând să citești seara, atunci nu poți lua cina. Și nu poți bea ceai.

Voi muri de foame!

Așa că sufletul tău moare de foame! Acum, când o persoană face din această regulă norma vieții sale, atunci are pace, liniște și liniște în suflet. Domnul trimite har, iar Maica Domnului și Îngerul Domnului se roagă. Pe lângă aceasta, creștinii se roagă și sfinților, citesc alte acatiste, sufletul este hrănit, mulțumit și bucuros, pașnic, persoana este mântuită. Dar nu trebuie să citiți așa cum fac unii oameni, corectând. L-au citit, l-au zguduit - prin aer, dar nu au lovit sufletul. Atinge-l puțin pe acesta și izbucnește în flăcări! Dar se consideră un mare om al rugăciunii - se „roagă” foarte bine. Apostolul Pavel spune: „Este mai bine să rostesc cinci cuvinte cu priceperea mea, pentru a-i instrui pe alții, decât zece mii de cuvinte într-o limbă necunoscută” (1 Cor. 14:19). sufletul decât zece mii de cuvinte să-i fie dor de suflet.

Poți citi acatiste cel puțin în fiecare zi. Cunoșteam o femeie (se numea Pelagia), citea 15 acatiste în fiecare zi. Domnul i-a dat un har deosebit. Unii creștini ortodocși au strâns multe acatiste - 200 sau 500. De obicei citesc un anume acatist în fiecare sărbătoare celebrată de Biserică. De exemplu, mâine este sărbătoarea Icoanei Vladimir a Maicii Domnului. Oamenii care au un acatist pentru această sărbătoare îl vor citi.

Acatistele sunt bine de citit dintr-o memorie proaspătă, adică. dimineața, când mintea nu este împovărată cu treburile cotidiene. În general, este foarte bine să te rogi de dimineață până la prânz, în timp ce corpul nu este împovărat cu mâncare. Apoi există ocazia de a simți fiecare cuvânt din acatiste și canoane.

Toate rugăciunile și acatistele sunt cel mai bine citite cu voce tare. De ce? Pentru că cuvintele intră în suflet prin ureche și sunt mai bine amintite. Aud în mod constant: „Nu putem învăța rugăciunile...” Dar nu trebuie să le înveți - trebuie doar să le citești constant, în fiecare zi - dimineața și seara, și sunt amintite de ei înșiși. Dacă „Tatăl nostru” nu este amintit, atunci trebuie să atașăm o bucată de hârtie cu această rugăciune unde se află masa noastră.

Mulți se referă la memoria slabă din cauza bătrâneții, dar când începi să le pui, să pui diverse întrebări de zi cu zi, toată lumea își amintește. Își amintesc cine s-a născut când, în ce an, toată lumea își amintește zilele de naștere. Ei știu cât de mult este totul acum în magazin și pe piață - dar prețurile sunt în continuă schimbare! Ei știu cât costă pâinea, sarea și untul. Toată lumea își amintește perfect. Întrebați: „Pe ce stradă locuiți?” – vor spune toată lumea. Foarte buna memorie. Dar pur și simplu nu își pot aminti rugăciunile. Și asta pentru că carnea noastră este pe primul loc. Și ne pasă atât de mult de carne, cu toții ne amintim de ce are nevoie. Dar nu ne pasă de suflet, de aceea avem o memorie proastă pentru tot ce este bun. Suntem maeștri în lucrurile rele...

Sfinții Părinți spun că cei care citesc zilnic canoanele Mântuitorului, Maicii Domnului, Îngerului Păzitor și sfinților sunt mai ales ocrotiți de Domnul de toate nenorocirile demonice și de oamenii răi.

Dacă vii la orice șef pentru o recepție, vei vedea un semn pe ușa lui „Orele de recepție de la... până la...” Te poți adresa oricând la Dumnezeu. Rugăciunea de noapte este deosebit de valoroasă. Când cineva se roagă noaptea, atunci, așa cum spun sfinții părinți, această rugăciune este, parcă, plătită în aur. Dar pentru a te ruga noaptea, trebuie să iei o binecuvântare de la preot, pentru că există un pericol: o persoană poate deveni mândră că se roagă noaptea și poate cădea în amăgire, sau va fi atacată în special de demoni. Prin binecuvântare, Domnul va proteja această persoană.

Stând sau în picioare? Dacă picioarele tale nu te pot ține sus, poți să îngenunchezi și să citești. Dacă genunchii sunt obosiți, puteți citi în timp ce stați. Este mai bine să te gândești la Dumnezeu în timp ce stai, decât să te gândești la picioarele tale în timp ce stai în picioare. Și încă ceva: rugăciunea fără plecăciune este un făt prematur. Fanii sunt obligatorii.

Acum mulți vorbesc despre beneficiile renașterii păgânismului în Rusia. Poate, într-adevăr, păgânismul nu este atât de rău?

ÎN Roma anticăÎn circuri aveau loc lupte cu gladiatori. O sută de mii de oameni s-au adunat la spectacol, umplând stranele prin numeroasele intrări în zece minute. Și toată lumea era însetată de sânge! Ne era foame de spectacol! Doi gladiatori s-au luptat. În luptă, unul dintre ei putea cădea, iar apoi al doilea își punea piciorul pe piept, ridica sabia peste cel căzut și privea ce semn îi vor da patricienii. Dacă degetele sunt ridicate, înseamnă că poți lăsa adversarul să trăiască, dacă este jos, înseamnă că ar fi trebuit să-i iei viața. Cel mai adesea au cerut moartea. Și oamenii s-au bucurat când au văzut sângele vărsat. Așa era distracția păgână.

În Rusia noastră, în urmă cu aproximativ patruzeci de ani, un acrobat mergea pe o sârmă înaltă sub cupola circului. Ea s-a împiedicat și a căzut. Mai jos era o plasă întinsă. Nu s-a prăbușit, dar altceva este important. Toți spectatorii s-au ridicat ca unul și au bâzâit: „Este în viață mai repede decât doctorul!” Ce înseamnă acest lucru? Că nu voiau moartea, ci erau îngrijorați de gimnastă. Spiritul iubirii era viu în mintea oamenilor.

Generația tânără este crescută diferit acum. La televizor apar filme de acțiune cu crimă, sânge, pornografie, groază, războaie spațiale, extratereștri - forțe demonice... Oamenii de mici se obișnuiesc cu scenele de violență. Ce rămâne pentru copil? După ce a văzut destule din aceste poze, el primește o armă și își împușcă colegii de clasă, care, la rândul lor, l-au batjocorit. Sunt atât de multe astfel de cazuri în America! Doamne ferește să se întâmple așa ceva aici.

Au mai fost crime la Moscova. Și acum amploarea criminalității și a mortalității din cauza ucigașilor a crescut brusc. Trei până la patru persoane sunt ucise pe zi. Și Domnul a zis: „Să nu ucizi!” (Ex. 20.13); „... cei ce fac aceasta nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu” (Gal. 5:21) - toți vor intra în focul Gheenei.

De multe ori trebuie să merg la închisori și să mărturisesc prizonierilor. De asemenea, mărturisesc prizonierilor condamnați la moarte. Ei se pocăiesc de crime: unii au fost ordonați, în timp ce alții au fost uciși în Afganistan și Cecenia. Au ucis două sute șaptezeci, trei sute de oameni. Ei au făcut calculul ei înșiși. Acestea sunt păcate groaznice! Războiul este una, iar alta este să ordoni să privezi o persoană de o viață pe care nu i-ai dat-o.

Când mărturisești vreo zece criminali și ieși din închisoare, atunci așteaptă doar: demonii vor aranja cu siguranță intrigi, vor fi un fel de necazuri.

Fiecare preot știe să se răzbune spiritele rele pentru a-i ajuta pe oameni să se elibereze de păcate. O mamă a venit la Sfântul Serafim de Sarov:

Părinte, roagă-te: fiul meu a murit fără pocăință. Din modestie, inițial a refuzat, s-a smerit, apoi a cedat cererii și a început să se roage. Și femeia a văzut că, rugându-se, s-a ridicat deasupra podelei. Bătrânul a spus:

Mamă, fiul tău este mântuit. Du-te, roagă-te, mulțumește lui Dumnezeu.

Ea a plecat. Și înainte de moartea sa, călugărul Serafim i-a arătat însoțitorului său de chilie trupul din care demonii smulseseră o bucată:

Așa se răzbune demonii pentru fiecare suflet!

Nu este atât de ușor să te rogi pentru mântuirea oamenilor.

Rusia Ortodoxă a acceptat Duhul lui Hristos, dar Occidentul păgân vrea să-l termine pentru asta, sete de sânge.

Credința ortodoxă este cea mai imparțială pentru o persoană. Ne obligă să trăim o viață strictă pe pământ. Iar catolicii promit purgatoriul sufletului după moarte, unde cineva se poate pocăi și fi mântuit...

În Biserica Ortodoxă nu există un astfel de concept de „purgatoriu”. Conform învățăturilor Bisericii Ortodoxe, dacă o persoană a trăit drept și a trecut în lumea cealaltă, atunci i se acordă bucurie veșnică, o astfel de persoană poate primi răsplată pentru faptele sale bune în timp ce trăiește pe pământ, sub formă de pace, bucurie , și liniște sufletească.

Dacă o persoană a trăit necurat, nu s-a pocăit și a trecut pe lumea cealaltă, atunci el cade în ghearele demonilor. Înainte de moarte, astfel de oameni sunt de obicei triști, disperați, fără grație, fără bucurie. După moarte, sufletele lor, lânceind în chinuri, așteaptă rugăciunile rudelor și rugăciunile Bisericii. Când există o rugăciune intensă pentru cei plecați, Domnul le eliberează sufletele de chinul iad.

Rugăciunea bisericească îi ajută și pe cei drepți, cei care nu au primit încă plinătatea harului în timpul vieții pământești. Plinătatea harului și bucuriei sunt posibile numai după ce acest suflet este repartizat în Paradis la Judecata de Apoi. Este imposibil să le simți deplinătatea pe pământ. Numai sfinții aleși s-au contopit aici cu Domnul în așa fel încât au fost prinși de Duhul în Împărăția lui Dumnezeu.

Ortodoxia este adesea numită „religie a fricii”: „va fi o a doua venire, toată lumea va fi pedepsită, chinul veșnic...” Dar protestanții vorbesc despre altceva. Deci va exista pedeapsă pentru păcătoșii care nu se pocăiesc sau iubirea Domnului va acoperi totul?

Ateii ne-au înșelat de multă vreme când vorbesc despre apariția religiei. Ei au spus că oamenii nu pot explica acest sau altul fenomen natural și au început să-l divinizeze și să intre în contact religios cu el. Pe vremuri, tunetul bubuia, oamenii se ascundeau sub pământ, în subsol, stăteau acolo, speriați. Ei cred că zeul lor păgân este supărat și îi va pedepsi, sau va lovi o tornadă, sau eclipsa de soare va incepe...

Aceasta este frica păgână. Dumnezeul creștin este Iubire. Și ar trebui să ne temem de Dumnezeu nu pentru că El ne va pedepsi, ar trebui să ne fie frică să nu-L jignim cu păcatele noastre. Și dacă ne-am retras de la Dumnezeu și am adus dezastru asupra noastră, nu ne ascundem sub pământ de mânia lui Dumnezeu, nu așteptăm să treacă mânia lui Dumnezeu. Dimpotrivă, mergem la spovedanie, ne întoarcem la Dumnezeu cu o rugăciune de pocăință, îi cerem milă lui Dumnezeu și ne rugăm. Creștinii nu se ascund de Dumnezeu, dimpotrivă, ei înșiși Îl caută pentru permisiunea păcatelor. Și Dumnezeu îi dă celui pocăit o Mână de Ajutor și îl acoperă cu harul Său.

Și Biserica avertizează că va avea loc o A doua Venire, o Judecata de Apoi, nu pentru a intimida. Dacă mergi pe drum, este o gaură în față și îți spun: „Ai grijă, nu cazi, nu te împiedica”, ești intimidat? Te avertizează și te ajută să eviți pericolul. Așa că Biserica spune: „Nu păcătui, nu face rău aproapelui tău, toate acestea se vor întoarce împotriva ta”.

Nu este nevoie să-L facem pe Dumnezeu un răufăcător pentru că El nu acceptă păcătoșii în Paradis. Sufletele nepocaite nu vor putea trai in Paradis ele nu vor putea suporta lumina si puritatea care sunt acolo, asa cum ochii bolnavi nu pot suporta lumina stralucitoare.

Totul depinde de noi înșine, de comportamentul și rugăciunile noastre.

Domnul poate schimba totul prin rugăciune. O femeie a venit la noi din Krasnodar. Fiul ei a fost închis. O anchetă era în curs. A venit la un judecător, care i-a spus: „Fiul tău are opt ani”. A avut o mare ispită. Ea a venit la mine, plângând, plângând: „Părinte, roagă-te, ce să fac Judecătorul cere cinci mii de dolari, dar nu am banii ăsta”. Eu zic: „Știi, mamă, dacă te rogi, Domnul nu te va lăsa? Ea i-a spus numele, ne-am rugat. Și ea vine dimineața:

Părinte, mă duc acolo acum. Se hotărăște întrebarea, ori te vor întemnița, ori te vor elibera.

Domnul a pus pe inima Lui să-i spună aceasta:

Dacă te rogi, Dumnezeu va aranja totul.

M-am rugat toată noaptea. După prânz s-a întors și a spus:

Fiul a fost eliberat. A fost achitat. Au rezolvat-o și mi-au dat drumul. Totul este bine.

Această mamă a avut atâta bucurie, atâta credință încât Domnul a auzit-o. Dar fiul nu a fost de vină, a fost pur și simplu încadrat în afaceri.

Fiul este complet scăpat de sub control, nu vorbește, nu ascultă. Are șaptesprezece ani. Cum pot să mă rog pentru el?

Trebuie să citiți rugăciunea „O, Născătoare de Dumnezeu, Fecioară, Bucură-te” de 150 de ori. Călugărul Serafim de Sarov a spus că cel care merge în Diveevo de-a lungul șanțului Maicii Domnului și citește „Bucură-te Fecioarei Maria” de o sută cincizeci de ori se află sub protecția specială a Maicii Domnului. Sfinții Părinți au vorbit constant despre cinstirea Maicii Domnului, despre apelarea la Ea în rugăciune pentru ajutor. Rugăciunea Maicii Domnului are mare putere. Prin rugăciuni Sfântă Născătoare de Dumnezeu Harul lui Dumnezeu va coborî atât asupra mamei, cât și asupra copilului. Dreptul Ioan din Kronstadt spune: „Dacă toți îngerii, sfinții, toți oamenii care trăiesc pe pământ se adună și se roagă, rugăciunea Maicii Domnului întrece toate rugăciunile lor în putere.

Îmi amintesc de o familie. Asta în timp ce slujim în parohie. O mamă, Natalia, a avut două fete - Lisa și Katya. Liza avea treisprezece sau paisprezece ani, era capricioasă și încăpăţânată. Și deși a mers la biserică cu mama ei, a rămas foarte neliniștită. Am fost uimit de răbdarea mamei. În fiecare dimineață se trezește și îi spune fiicei sale:

Lisa, hai să ne rugăm!

Gata, mamă, îmi spun rugăciunile!

Citește repede, citește încet!

Mama nu a oprit-o și și-a îndeplinit cu răbdare toate cererile. În acest moment, era inutil să-mi bat și să-mi înjunghi fiica. Mama a îndurat. Timpul a trecut, fiica mea a crescut și a devenit mai calmă. Rugăciunea comună i-a făcut bine.

Nu trebuie să-ți fie frică de ispite. Domnul va proteja această familie. Rugăciunea nu a făcut niciodată rău nimănui. Aduce doar beneficii sufletului nostru. Lăudarea ne dăunează: „Am citit Psaltirea pentru cel decedat”. Ne lăudăm, iar acesta este un păcat.

Se obișnuiește să se citească Psaltirea în fruntea defunctului. Citirea Psaltirii este foarte benefică pentru sufletul acelei persoane care a mers constant la biserică și a trecut cu pocăință în lumea următoare. Sfinții Părinți spun: când citim Psaltirea peste cei răposați, să spunem, timp de patruzeci de zile, atunci păcatele zboară departe de noi. sufletul plecat, Cum frunze de toamna dintr-un copac.

Cum să ne rugăm pentru cei vii sau morți, este posibil să ne imaginăm o persoană în timp ce face asta?

Mintea trebuie să fie limpede. Când ne rugăm, nu trebuie să ne imaginăm pe Dumnezeu, pe Maica Domnului sau pe sfântul sfânt: nici chipurile, nici poziţia lor. Mintea trebuie să fie liberă de imagini. Mai mult, atunci când ne rugăm pentru o persoană, trebuie doar să ne amintim că o astfel de persoană există. Și dacă vă imaginați imagini, vă puteți deteriora mintea. Sfinții Părinți interzic acest lucru.

Am douăzeci și patru de ani. În copilărie, am râs de bunicul meu care vorbea singur. Acum că a murit, am început să vorbesc singur. O voce interioară îmi spune că dacă mă rog pentru el, atunci acest viciu mă va părăsi treptat. Ar trebui să mă rog pentru el?

Toată lumea trebuie să știe: dacă condamnăm o persoană pentru vreun viciu, cu siguranță vom cădea și noi înșine. De aceea, Domnul a spus: „Nu judeca și nu vei fi judecat cu aceeași judecată pe care o judeci, vei fi condamnat”.

Trebuie neapărat să te rogi pentru bunicul tău. Serviți la liturghie, însemnări de pomenire la o slujbă de pomenire, amintiți-vă în rugăciunile de acasă dimineața și seara. Acest lucru va fi de mare folos pentru sufletul lui și pentru noi.

Este necesar să-ți acoperi capul cu o eșarfă în timpul rugăciunii de acasă?

„Orice femeie care se roagă sau proorocește cu capul descoperit își ocară capul, căci parcă ar fi bărbierită”, spune apostolul Pavel (1 Cor. 11:5). Femeile creștine ortodoxe, nu numai în biserică, ci și acasă, își acoperă capul cu o eșarfă: „Nevastă să aibă pe cap un semn al puterii îngerilor asupra ei” (1 Cor. 11:10).

Autoritățile civile organizează rute suplimentare de autobuz către cimitire de Paște. Este corect? Mi se pare că în această zi principalul lucru este să fii în biserică și să-ți amintești de morții de acolo.

Există o zi specială de pomenire a decedatului - „Radonitsa”. Are loc marți în a doua săptămână după Paști. În această zi, toți creștinii ortodocși merg să-și felicite răposații pentru sărbătoarea universală a Paștelui, Învierea lui Hristos. Și chiar în ziua de Paști, credincioșii trebuie să se roage în biserică.

Trasee organizate de autoritățile orașului pentru cei care nu merg la biserică. Lasă-i măcar să meargă acolo, măcar în felul acesta își vor aminti moartea și finitudinea existenței pământești.

Este posibil să urmăriți transmisiunile în direct ale slujbelor din biserici și să vă rugați? Adesea nu ai suficientă sănătate și putere pentru a fi prezent în templu, dar vrei să atingi Divinul cu sufletul...

Domnul mi-a dat să vizitez un loc sfânt, la Sfântul Mormânt. Aveam o cameră video cu noi și am filmat loc sfânt. Apoi i-au arătat unui preot ceea ce au filmat. El a văzut filmarea Sfântului Mormânt și a spus: „Opriți acest cadru”. S-a închinat până la pământ și a spus: „Nu am fost niciodată la Sfântul Mormânt”. Și a sărutat direct imaginea Sfântului Mormânt.

Desigur, nu poți închina imagini la televizor; avem pictograme. Cazul pe care l-am spus este o excepție de la regulă. Preotul a făcut acest lucru cu simplitatea inimii, dintr-un sentiment de evlavie față de altarul înfățișat.

De sărbători, toți creștinii ortodocși ar trebui să se străduiască să fie în biserică. Și dacă nu ai sănătate sau putere să te miști, urmărește emisiunea, fii cu Domnul cu sufletul tău. Lăsați sufletele noastre să participe alături de Domnul la sărbătoarea Sa.

Este posibil să porți centura „Live Aid”?

O persoană a venit la mine. il intreb:

Ce rugăciuni știi?

Desigur, port chiar și „Ajutor live” cu mine.

A scos documentele și acolo a avut rescris Psalmul al 90-lea „Viu în ajutorul Celui Prea Înalt”. Bărbatul spune: „Mama mi-a scris-o, mi-a dat-o și acum o port mereu cu mine. - „Bineînțeles, e bine că porți această rugăciune, dar dacă nu o citești, ce rost are la fel ca atunci când ți-e foame și porti cu tine pâine și mâncare, dar nu mănânci Devin din ce în ce mai slabi, ai putea să mori. La fel, „Ajutorul viu” au fost scrise nu ca să le poți purta în buzunar sau la brâu, ci ca să le poți scoate în fiecare zi, să le citești. și roagă-te Domnului, dacă nu te rogi, poți muri... Atunci tu, flămând, ai mâncat, ți-ai întărit puterea și poți să lucrezi calm prin sudoarea frunții. vei da hrana sufletului si vei primi protectie pentru trup.

Buna ziua. Întrebarea este următoarea: se pare că este firesc și firesc ca un creștin să se roage, dar eu nu o pot face. Adică slujba bisericiiși îmi place rugăciunea generală, dar nu am rugăciune personală. Rugăciunile din cartea de rugăciuni nu ating inima, dar nu este nimic de cerut pentru tine. Ei bine, ce să-i cer de la Dumnezeu, care mă cunoaște mai bine decât mine și ține cât mai mult de mine. Dacă ceva în viață nu merge bine, copiii se îmbolnăvesc etc. - Aștept cu răbdare - și totul devine mai bine. Mi se pare că Dumnezeu îmi vorbește în limbajul circumstanțelor. Adică fac tot ce mi se pare posibil și văd ce se întâmplă. Dacă nu este foarte bun, înseamnă că am trecut cu vederea ceva sau nu am vrut deloc și am mers în direcția greșită. Așa comunicăm de când aveam vreo 10 ani. La fel sunt și cu oamenii: dacă cineva strigă la mine, fie simpatizez în tăcere, fie mă ofer să fac ceva anume, dar nu știu să mă consolez cu cuvinte. Am încercat sincer să mă rog cu cuvinte de mai multe ori, dar fără rezultat. Ar trebui să încerc în continuare sau ar trebui să o las așa cum este? Marianne

Salut Marianna!

Rugăciunea este un dar de sus, ca multe alte virtuți din viața noastră. Dar pentru ca acest dar să fie dezvăluit, trebuie să lupți pentru el. „Rugați-vă fără încetare” - acesta este ceea ce sfătuiește apostolul Pavel (1 Tes. 5:17). Te poți ruga în diferite moduri și nu trebuie să ceri ceva anume. Poți să-i mulțumești lui Dumnezeu pentru tot ceea ce cere și Sf. Pavel în același loc al scrisorii (1 Tes. 5:18). Poți încerca să invoci numele lui Dumnezeu sau al lui Isus Hristos de multe ori pe zi în rugăciuni scurte: „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul” sau „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul, .”

Se recomandă totuși să citiți o anumită regulă de rugăciune de dimineață și de seară pentru „încărcare” spirituală, menținerea formei și autodisciplina.

Doamne ajuta!

Cu stimă,

preotul Filip Parfenov

Binecuvântează, părinte! Cum se citesc corect rugăciunile - într-o cântare, cu expresie? Este posibil să înlocuim lectura cu ascultarea unei înregistrări audio efectuate de călugări? Fii binecuvântat! Elena

Buna, Elena!

Tehnica de citire nu trebuie să ascunde sensul a ceea ce este citit. Rugăciunile sunt de obicei citite uniform și calm, fără nicio intonație exagerată. Puteți asculta înregistrări în unele cazuri (de exemplu, pentru cei care au o vedere slabă și nu pot înțelege textul din cartea de rugăciuni, care sunt pe drum etc.), dar nu trebuie să ascultați în mod constant înregistrarea sau să vă înlocuiți propria rugăciune cu înregistrarea.

Cu stimă,

Buna ziua! Este posibil să te rogi Rugăciunea lui Iisus în timpul Liturghiei în timpul Cântecului heruvic? Natalia

Bună, Natalya!

Ne adunăm în biserică pentru rugăciune comună, în congregație, așa că cel mai bine este să ne rugăm împreună cu toată lumea în acele lăcașuri de cult pe care le auziți și le înțelegeți. Și Rugăciunea lui Isus poate fi citită în acel moment, de exemplu, când nu poți desluși ce se cântă în templu - pentru ca gândurile tale să nu fie distrase de altceva și să poți menține o stare de rugăciune.

Cu stimă,

preotul Alexandru Ilyașenko

Părinte, binecuvântează. Vă rugăm să răspundeți dacă este posibil să citiți regula Maicii Domnului în timpul Postului Mare (de 150 de ori „Theotokos, Fecioară”). Pun această întrebare pentru că am citit că acatistele nu se citesc în rugăciunea celulei în acest moment. Dar atât aici cât și acolo se repetă: „Bucură-te”. Fii binecuvântat. Lydia

Bună, Lydia!

Rugăciunea „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, bucură-te...” nu este exclusă de la slujbele dumnezeiești și de la domnia căminului în Postul Mare, de aceea poți îndeplini și domnia Maicii Domnului. Cu toate acestea, pentru a îndeplini în mod regulat o astfel de regulă, este mai bine să iei o binecuvântare de la mărturisitorul tău (preotul căruia îi mărturisești de obicei).

Cu stimă,

preotul Alexandru Ilyașenko

Uneori chiar vrei să ajuți oamenii pe care nu îi cunoști. Aproape niciodată nu este posibil să faci asta în alt mod decât să te rogi pentru el (aparent pentru sănătatea sufletului). În consecință, aflați - persoană botezată sau nu, este imposibil (cel puțin pentru mine) și este imposibil să depun o notă. Poate trebuie să evităm astfel de dorințe? Dacă nu, atunci aș dori să aflu mai multe despre „tehnologia” rugăciunii pentru altul (inclusiv o persoană botezată). Sper că am întrebat clar. Multumesc anticipat pentru raspuns. Evgenii

Bună, Evgeniy!

Îți poți aminti de cei nebotezați doar în rugăciune acasă. De asemenea, nu ar trebui să includeți numele unei persoane într-o notă pentru comemorarea la nivelul întregii biserici dacă vă îndoiți că această persoană a fost botezată. Acesta este un semn de respect pentru libertatea omului, care nu poate veni la Biserică la Dumnezeu decât singur. Dacă o persoană este botezată, este posibil, și uneori necesar, să-l amintim în note. Doar un mărturisitor sau un preot cu experiență poate evalua utilitatea rugăciunilor pentru cei nebotezați pentru viața ta duhovnicească după o conversație personală cu tine. Adresați această întrebare unui preot pe care îl cunoașteți personal și veți primi un răspuns corect și motivat.

Cu stimă,

preotul Mihail Samokhin

Nu văd rostul rugăciunii! Oricum nimeni nu mă poate auzi! De ce vorbim cu pereții!? Dumnezeu nu a răspuns la niciuna dintre cererile mele, nu a fost nici un sprijin. Deși am încercat cu toată puterea să-mi schimb viața, El nu m-a auzit! De ce să ne rugăm dacă nu există o comunicare vie despre care a scris Mitropolitul Antonie de Sourozh? Nu există niciun răspuns la rugăciuni, deloc, niciodată! Poate că El nu există deloc!? Atunci nu vreau să mai fiu ortodox! În orice caz, cu siguranță nu mă voi ruga! Ce spui, poate că El într-adevăr nu aude sau nu-i pasă de noi? Vadim

Dragă Vadim!

Să ne întrebăm: „De ce ar trebui răspunsul la rugăciunile noastre să fie strict pozitiv?” Amintește-ți de copilărie, de relația cu părinții tăi - au îndeplinit TOT CE ai cerut? Au existat astfel de cazuri când a fost chinuitor de dureros că acești oameni care ne sunt extrem de apropiați și dragi nu vor să ne înțeleagă și să nu ne ofere aici și acum ceea ce avem „extrem de nevoie”? Nu tot ce ne doream ne-a fost de folos; Părinții tăi au văzut asta din dragoste și te-au protejat. Domnul face la fel: un lucru pe care ni-l dorim este neutil pentru noi, altul este intempestiv, pe al treilea trebuie să muncim noi înșine „până la sudoare sângeroasă” pentru a ne birui pe noi înșine, slăbiciunea noastră în această lucrare, pentru a ne întări în duh. si trupul. Uneori, toate acestea se întâmplă deodată și acesta este un moment dificil - un moment de aparentă singurătate. Cu toate acestea, fiți siguri - vă aflați în acea comuniune cu Dumnezeu despre care a scris episcopul Anthony, numai Domnul, prin împrejurări, vă răspunde „nu”. De ce? În timp ce această etapă calea vieții nu a trecut, până când această pagină a vieții nu se va întoarce, nu va exista niciun răspuns - va exista doar credință. Credința că Domnul Atotmilostiv nu vă va permite să fiți ispitit peste puterile voastre. Amintiți-vă - nimic în nostru viata crestina nu este niciodată în zadar cel care SE ÎNCREDE în Dumnezeu poate beneficia de toate. Încrede-te în Domnul - El este lângă tine!

preotul Alexi Kolosov

De ce nu rugăciunea ortodoxă cand nu vrei sa traiesti? Vladimir

Vladimir!

Pentru că viața este un dat, care om ortodox nu discută – nu este nevoie să-ți permiti să ajungi la o asemenea stare spirituală în care reticența de a trăi începe să aibă un impact semnificativ. Nu este nevoie să te lași să pleci și să disperi.

Cu stimă

preotul Alexi Kolosov

Ați putea vă rog să-mi răspundeți la această întrebare: de ce să folosiți rugăciunile scrise într-o colecție de rugăciuni fără a simți prezența Domnului?! Când îți poți revărsa sufletul înaintea lui Isus Hristos? Și atunci Dumnezeu va răspunde? De ce în bisericile ortodoxe sunt icoane, iar oamenii, privindu-le, se închină. Apropo, nu există un singur loc în Biblie despre rugăciunea Maicii Domnului?!!! Acesta este de exemplu! Multumesc anticipat pentru raspuns! Serghei.

Salut, Sergiy!

Rugăciunile scrise ne protejează de cererile inutile care ne sunt dăunătoare și ne ajută să ne acordăm corect sufletul și mintea, astfel încât, prin cuvinte necurate și nerezonabile, să nu chem pe Domnul, ci duhuri rele, ca răspuns la rugăciune. După rugăciunile scrise, nimeni nu-i interzice să aducă cereri lui Dumnezeu cu propriile cuvinte. Este necesar doar să fii prudent în astfel de cereri și să te ghidezi după exemplul rugăciunilor consemnate ale sfinților.

Rugăciunea către sfinți și Maica Domnului este o cerere pentru rugăciunea lor cu noi, rugăciune pentru noi. Ea se bazează, în primul rând, pe amintirea Domnului Însuși că pentru El toată lumea este în viață (Matei 22:32), și pe chemarea Apostolului Pavel de a se ruga unul pentru celălalt. (Gal.6.2) Dacă și Maica Domnului este în viață, de ce nu putem să-i cerem rugăciunile pentru noi? Același lucru este valabil și pentru sfinți.

Cu stimă,

preotul Mihail Samokhin

Spune-mi, te rog, este obligatoriu să te rog în picioare și să fii botezat acasă? Dacă nu te simți confortabil să te rogi în fața altora, poți să spui rugăciunea în tăcere? Dar regula dimineții și serii? Aproape că nu se întâmplă niciodată să nu intre nimeni în cameră! Fiind constant distras de alți oameni, este foarte greu nu doar să fiu botezat, ci și să mă rog din toată inima. Ce ar trebuii să fac? Dumnezeu să vă binecuvânteze! Tatiana

Bună, Tatyana!

Dacă sănătatea îți permite, atunci trebuie să te rogi în picioare. Și, desigur, trebuie să fii botezat. Rugăciunile pot fi citite cu voce tare sau în tăcere - acest lucru nu este atât de important, principalul lucru este că atenția dvs. nu este distrasă de altceva. Cât despre timpul de rugăciune, mi se pare că îl găsești acasă. Încercați să vă treziți cu 15 minute mai devreme și seara, de exemplu, să vă rugați într-un moment în care toată lumea este ocupată cu ceva. Probabil că găsești și alte opțiuni, gândește-te: de exemplu, dacă cineva te deranjează, spune-i că te rogi și roagă-i să vină în 15 minute când ai terminat.

Cu stimă,

Preotul Alexandru Ilyașenko

Spune-mi te rog! Rugăciunea este un apel către Dumnezeu. Cum îți imaginezi pe Dumnezeu când te rogi și vorbești cu el?

Salut Nika!

Nu este nevoie să prezinți pe nimeni la rugăciune. Acest lucru poate duce la tulburări psihiceși frumusețea spirituală. Sfintele icoane ar trebui să te ajute. Sunt create special pentru a ne putea ruga cu concentrare și atenție.

Cu stimă,

preotul Mihail Samokhin

Buna ziua. Am o întrebare despre rugăciune. Cum să mă rog când vin să mă viziteze rude (părinți, unchi sau mătușă), cunoscuți din sat (locuiesc în oraș, am rămas după studii), există o singură cameră. Uneori vin pentru o săptămână. Cum să îndepliniți regulile de rugăciune de dimineață și de seară? Nu pot să mă rog când cineva este în aceeași cameră cu mine. Sau trebuie să te învingi cumva și să te rogi? Dacă las regula rugăciunii sau citesc, deja în pat pentru mine, regula Sf. Serafim de Sarov (de 3 ori „Tatăl nostru”, de 3 ori – „Theotokos, Fecioară...” și Crezul), sunt foarte chinuit. Este posibil să te rogi în tăcere sau să stai în fața icoanelor și să faci semnul crucii, să te înclini și să spui rugăciuni mental? Cum să vă pregătiți pentru împărtășire în acest caz, deoarece trebuie să citiți canoanele și regula pentru împărtășire? Cum să mă rog dacă, dimpotrivă, am venit în vizită? Vitalia

Salut, Vitaly!

Desigur, este mai bine să discutați despre modul de a face rugăciunea cu mărturisitorul dvs., deoarece acesta vă cunoaște mai bine caracterul și caracteristicile vieții duhovnicești. În general, putem spune că rugăciunea este necesară. Lăsați-vă singur sau așteptați până când oaspeții (sau gazdele) adorm. Tu însuți scrii despre durerea pentru tine chiar și abrevierea acceptată a regulilor general acceptate. Încercați să vă rugați, puteți găsi întotdeauna opțiuni despre cum și când să faceți acest lucru.

Cu stimă,

preotul Mihail Samokhin

Această întrebare care a ajuns la redacția noastră a determinat subiectul noua conversatie cu mitropolitul Longinus de Saratov şi Volsk.

— Vlădica, am spus deja: rugăciunea este comunicarea noastră cu Dumnezeu, pentru un creștin ar trebui să fie la fel de necesară ca și respirația. Dar știm atât din experiența proprie, cât și din experiența cititorilor noștri, care au multe întrebări pe această temă, că a învăța să ne rugăm și să iubești rugăciunea este foarte dificil. Până și sfinții spuneau: a te ruga înseamnă a vărsa sânge; rugăciunea necesită muncă ultima zi persoană... Maestre, de ce este atât de greu să te rogi?

— Într-adevăr, rugăciunea este muncă, mulți sfinți au vorbit despre asta. Și poporul rus are o vorbă foarte precisă: cel mai greu lucru din lume este să te rogi lui Dumnezeu și să hrănești părinții bătrâni.

De ce este greu să te rogi, deși mulți sfinți aveau priceperea rugăciunii constante, neîncetate? Trebuie să ne reamintim ce este rugăciunea. Aceasta înseamnă să stai înaintea lui Dumnezeu, s-ar putea spune, o conversație cu Dumnezeu, o comunicare cu El. Și ceea ce este necesar pentru a noastră viata obisnuita vrei să comunici în mod constant cu o persoană?

- Să-l iubesc...

- Absolut corect. De exemplu, aici este un miri - vor să comunice între ei tot timpul, 24 de ore pe zi. Pentru că există dragoste, atracție unul față de celălalt. La fel este și cu Dumnezeu: trebuie să existe o dorință pentru El, pentru ca rugăciunea să nu devină o sarcină obositoare. Știi cum se spune uneori: „citește regula”? Parcă săpa o groapă... Desigur, este greu să te rogi constant în timp ce trăiești în lume, dar măcar poți să te întorci la Dumnezeu des și cu dragoste.

Îmi amintesc de tinerețea mea când tocmai alergam la templu. Cunosc și alți oameni de vârsta mea, cei care au venit înapoi la Biserică epoca sovietică. Pentru noi, acesta a fost cel mai important lucru care putea fi pe pământ și a umbrit absolut totul: studiu, muncă și altele. legături familiale. Literal, ne-am „maturat” la templu (așa cum se spune în rugăciunea: „Căci duhul meu va dimineața la templul Tău cel sfânt”), adică de dimineața foarte devreme am vrut constant să fim în templu, să vedem, să aud ce se întâmpla acolo. Îmi amintesc de acest sentiment, până astăzi amintirea lui este în inima mea.

O persoană trebuie să aibă un astfel de sentiment viu pentru Dumnezeu pentru ca el să vrea să se roage. Dar, desigur, nu este întotdeauna acolo. Omul este o creatură extrem de volubilă și chiar și atunci când atinge unele vârfuri din viața lui, atunci are perioade de răcire și cădere. Dar amintirea a ceea ce s-a întâmplat – despre vârfurile anterioare, fie că este vorba de relații cu Dumnezeu sau cu oamenii – ar trebui să încălzească inima omului atunci când vârful sentimentelor trece treptat. Apoi, în loc să se răcească, va avea loc o ardere uniformă, iar apoi va izbucni din ce în ce mai puternic. Există cazuri în care soții, care au trăit unul cu celălalt timp de multe decenii, la sfârșitul vieții se iubesc nu mai puțin, ci dimpotrivă, chiar mai puternici, mai profund decât se iubesc în tinerețe.

O persoană poate avea aproximativ aceeași relație cu Dumnezeu. Acest exemplu poate să nu pară în întregime corect pentru unii, dar este de înțeles. Nu trebuie să uităm că comunicarea dintre om și Dumnezeu este comunicarea între două personalități și presupune ca o persoană să-și încălzească și să-și hrănească în mod constant sentimentele cu amintirea acelor momente când Domnul Însuși S-a arătat inimii omului. În general, fiecare persoană care merge la biserică - sunt profund convins de acest lucru - L-a văzut măcar o dată pe Dumnezeu, a simțit apropierea Lui și chiar și aici pe pământ a experimentat sentimentul despre care a vorbit apostolul: ochiul nu a văzut, urechea a nu a fost auzit și nu a intrat în inima omului ceea ce Dumnezeu a pregătit pentru cei care L-au iubit (1 Cor. 2:9). Amintirea acestui lucru oferă unei persoane putere atunci când vine răcirea.

Când unul dintre copiii duhovnicești s-a plâns într-o scrisoare către Sfântul Teofan Reclusul de răceala ei, de faptul că nu se putea ruga, deși abia ieri s-a bucurat de toate și a mulțumit lui Dumnezeu, el a răspuns așa: uitați-vă pe fereastră - ieri soarele strălucea, dar astăzi a început să plouă. Asta nu depinde de tine și de mine. La fel, spune el, în inima omului- mai întâi o stare, apoi alta. Dar trebuie să învățăm să îndurăm perioade de răcire, descurajare, uitând de Dumnezeu și să ne întoarcem din nou la El.

— Vladyka, am dori să vă punem întrebări despre rugăciune pe care le au mulți enoriași ai bisericilor noastre. „Am o situație dificilă de viață. Mă rog, dar nu se rezolvă, ci se înrăutățește. Ce să faci, cum să te rogi ca Domnul să audă?” - întreabă Serghei.

— Trebuie să te rogi neîncetat. Dar, în plus, trebuie să înțelegeți cu siguranță situația, să încercați să înțelegeți de ce se dezvoltă astfel. Până la urmă, uneori Domnul ne vrea, ca să ne schimbăm în ceva, ca să lucrăm pe cont propriu. Să presupunem că îi cerem lui Dumnezeu ceva, iar El ne pune în împrejurări în care putem împlini voia lui Dumnezeu făcând ceva cu propriile noastre mâini. Domnul acționează foarte rar în viata umana direct, cu ajutorul unui miracol evident. De obicei oamenii sunt corectați de oameni.

Prin urmare, cred că Serghei și cei care sunt preocupați de probleme similare ar trebui, în primul rând, să examineze cu mare atenție acest lucru situație dificilă, poate, consultați-vă cu cineva din oameni cu experiență spirituală pentru a înțelege: care este vina mea exactă în ceea ce s-a întâmplat? Ce pot schimba nu în oamenii din jurul meu, ci în mine însumi? Și dacă schimbăm ceva în noi înșine, atunci situația va începe să se schimbe după aceea.

— O altă întrebare, să spunem, despre eficiența rugăciunii: „Aș dori să clarific problemele care sunt importante pentru mine. Care este cel mai bun mod (mai eficient) de a îndeplini regula rugăciunii: mental sau cu voce tare? Dacă este cu voce tare, este în șoaptă sau cu voce tare? Pentru ce intonație ar trebui să te străduiești: intonație bisericească sau a ta? Igor"

— În general, abordarea rugăciunii din punctul de vedere al „eficienței” este greșită. Și trebuie să îndeplinim regula în așa fel încât să ne fie cel mai utilă. Cu toții suntem oameni foarte diferiți: avem abilități, obiceiuri, caractere diferite. Unii oameni consideră că este mai convenabil să citească în tăcere, alții cu voce tare. Principalul lucru este că textele rugăciunilor pe care le citim trec prin inima noastră, prin conștiința noastră. Iar ritmul rugăciunii și felul în care este rostită depind de cât de ușor este pentru o persoană să o perceapă. Personal, am o problemă încă din tinerețe: am citit multe cărți pe vremea mea și am citit foarte repede. Să spunem că îmi pot citi o regulă de rugăciune (trei canoane cu un acatist) în aproximativ cincisprezece minute și destul de conștient. Așa că atunci când slujesc, îmi spun întotdeauna rugăciunile cu voce tare, ca să fie puțin mai încet. O altă persoană, dimpotrivă, poate citi cu voce tare silabă cu silabă și este mai convenabil pentru el să citească în tăcere.

În ceea ce privește intonația, pe care Igor o numește intonație bisericească (aceasta este citit într-o singură notă, calm, fără izbucniri emoționale), cred că este de preferat, pentru că așa omul se obișnuiește mai bine să citească în biserică, și atunci este mai ușor pentru el să-l înțeleagă. O astfel de lectură în biserică este de fapt mai corectă, pentru că rugăciunea în sine ar trebui auzită în cuvintele rugăciunilor, și nu în emoțiile noastre personale. Deși voi repeta în ceea ce privește regula casei - toate acestea sunt foarte individuale și nu au de mare importanță, atâta timp cât rugăciunea este de înțeles persoanei și îi trece prin inima.

„De vreo zece ani mă rog și îmi adresez nevoile Sfintei Matronușka. Ea a cerut, desigur, lucruri pământești: sănătate, căsătorie, ca fiica ei să intre în departamentul de buget etc. Pentru că încă înainte de moartea ei a spus: „Toți vin la mine și vorbesc, ca în viață, despre durerile tale.” Înțeleg cuvântul „dureri” ca fiind dificultăți pământești, probleme, dureri, eșecuri. Dar prelegerile teologului profesor A.I Osipov spun că ne rugăm incorect, cerând binecuvântări pământești. Trebuie să ne rugăm, să cerem ajutor pentru a scăpa de păcate. Și când vom scăpa de păcat, Domnul, văzând nevoile noastre, El Însuși va asigura ceea ce avem nevoie. Acum am îndoieli: cred că atât Matronushka, cât și profesorul A.I. Îl cred și pe Osipov. Explicați cum să vă rugați corect? Trebuie să mărturisesc că am cerut binecuvântări pământești? Angelina"

- Nu, nu este nevoie să te pocăiești de asta. Profesorul Osipov vorbește despre lucruri înalte. Dar încă trăim în această lume și, prin urmare, suntem îngrijorați, printre altele, de lucrurile de zi cu zi despre care scrieți. În astfel de cazuri îmi amintesc mereu un episod din biografia Sfântului Ambrozie de la Optina. Într-o zi, o țărancă dintr-un sat vecin a venit la el și s-a plâns că îi mor puieții de curcan. Și bătrânul a ascultat, a simpatizat, i-a explicat ce și cum să facă. Ţăranca a plecat mângâiată. A fost corectă această atitudine? Toată lumea are anumite nevoi și necazuri și cred că este normal când o persoană se întoarce la Dumnezeu cu ei.

Un alt lucru - și aici sunt de acord cu profesorul Osipov, despre asta vorbesc adesea și eu - este că relația noastră cu Dumnezeu nu trebuie să se limiteze în niciun caz doar la acest „dăruiește, dă, dă”... Dacă suntem creștini, avem nevoie să se gândească și la unele lucruri mai profunde, ei înșiși au încercat să sacrifice ceva lui Dumnezeu. „Fiule, dă-mi inima ta”, zice Domnul. El așteaptă inima noastră de la noi, cred că asta este cel mai important.

Prin urmare, în ciuda aparentei contradicții a pozițiilor date în scrisoare, ambele părți au dreptate. Puteți cere lui Dumnezeu binecuvântări pământești și nu este nimic criminal sau rău în asta. Dar nu ne putem limita doar la aceasta, pentru că viața noastră pământească este o pregătire pentru eternitate. Cel mai important lucru este mântuirea sufletului nostru. Este exact ceea ce trebuie să-i cerem lui Dumnezeu și să facem tot ce depinde de noi.

— O altă întrebare care se aude des: „Se spune că pentru a înțelege voia lui Dumnezeu trebuie să te rogi. Cum să te rogi corect și cum să înțelegi că răspunsul vine cu adevărat de la Dumnezeu?”

— Există o regulă: urmați împrejurările în care Domnul vă pune. Mai ales dacă o persoană se roagă din inimă și îi cere ajutor lui Dumnezeu. În general, este necesar în toate situatii de viata fii călăuzit de Evanghelie și atunci vei împlini voia lui Dumnezeu, pentru că în Evanghelie voia lui Dumnezeu pentru noi este absolut clar definită.

— Următoarele câteva întrebări, Vladyka, sunt din nou despre răcirea în rugăciune. Aceasta este o boală foarte comună... „Dacă inima nu răspunde la rugăciune pentru o lungă perioadă de timp, ar trebui să ne împăcăm cu ea și să o acceptăm? De exemplu, ei se roagă în biserică, dar eu vreau, dar nu pot, iar apoi rugăciunile chiar încep să se enerveze: „Cât timp poți face același lucru?...” Irina.”

- Nu, nu trebuie să vă împăcați cu asta, dar trebuie, așa cum spune Sfântul Teofan Reclusul, pe care tocmai l-am citat, să așteptați cumva această stare. Există un episod interesant în vechiul Patericon. Un călugăr novice îl întreabă pe unul mai experimentat: ce să facă dacă nu există dorința de a se ruga, dimpotrivă, a venit relaxarea și deznădejdea? Bătrânul sfătuiește: ridică-te, învinge-te, încearcă să-ți încălzești inima. Călugărul se plânge că nu funcționează. Apoi, zice bătrânul, ia-ți mantia, înfășoară-te în ea și dormi.

Acest sfat, deși pare plin de umor, este de fapt foarte înțelept. Pentru că uneori se întâmplă ca o persoană să aibă nevoie doar să-și revină în fire, să ia o pauză. Dar sub nicio formă nu trebuie să fiți de acord cu o astfel de stare, ci, după ce vă odihniți, reveniți treptat la rugăciune. Și aici, așa cum am spus deja, foarte important are o amintire a acelei perioade în care o persoană se ruga și era ascultată de Dumnezeu, când simțea unitatea cu El, apropierea Lui.

„De mulți ani citesc rugăciunile de seară și de dimineață, dar întâmpin mari dificultăți în a respecta regula. Orice ai face, atâta timp cât nu te rogi... Cum să-ți schimbi atitudinea față de rugăciune, cum să te îndrăgostești de ea? Tatiana"

„Se întâmplă ca o persoană să fie pur și simplu, așa cum se spune, agitată, adică grijile și necazurile zilnice obișnuite au luat prea mult timp.” loc grozav in viata lui. Dar, în același timp, acest rudiment rămâne: trebuie să te trezești la rugăciune dimineața și seara. Desigur, când nu există o relație vie cu Dumnezeu, după ceva timp acest rudiment începe să enerveze: ei bine, de ce, s-ar putea întreba cineva, să piardă timpul repetând aceleași cuvinte când inima tace? Trebuie să te oprești din nou și să te înțelegi. Motivul este întotdeauna în persoana însăși.

De asemenea, se întâmplă ca o persoană să înceteze să se roage, să postească și să meargă la biserică atunci când stilul său de viață devine departe de a fi creștin. Cum suntem noi? Am păcătuit într-un lucru, în altul, într-un al treilea - dar ne este greu, și acestea sunt vremurile, toată lumea trăiește așa... Cu toții cunoaștem acest set de autojustificări. Și treptat, când se acumulează unele neajunsuri, păcate, poate chiar vicii, devine imposibil să te rogi. Încercările de rugăciune provoacă doar respingere.

Motivul poate fi orice. Prin urmare, Tatyana și toți cei care au o condiție similară trebuie să se gândească, să se înțeleagă pe ei înșiși, pe viața lor și să încerce să facă ajustări. Atunci persoana se va putea ruga din nou cu atenție.

— Ai vorbit odată, Vlădica, despre experiența rugăciunii neîncetate. Dar aceste lucruri, necazurile despre care scrie cititorul nostru, ele nu împiedică pe toți să se roage, după cuvânt. Sf. Serafim Sarovsky, cine a spus că rugăciunea nu este o piedică pentru afaceri?

— Rugăciunea continuă este încă lucrarea monahilor și chiar și atunci nu o vezi întotdeauna în timpul nostru. Nu este nevoie să lupți pentru asta în lume, dar poți și trebuie să te rogi des. Știi, există rugăciune neîncetată, și există opusul ei - deșertăciunea neîncetată... Această forfotă neîncetată trebuie totuși lăsată deoparte. În plus, rugăciunea este amintirea lui Dumnezeu. Și este bine să dobândești o astfel de abilitate: aici merg, vorbesc, fac ceva - și tot timpul îmi amintesc că există Dumnezeu, El este mai presus de toate treburile mele. Dar de obicei trăim ca și cum El nu ar exista și rareori ne amintim de El. De fapt, trebuie să ne amintim mereu de El.

- „Vă rog să-mi spuneți ce să fac corect dacă, în timpul rugăciunii, vă vine ceva în cap, în afară de rugăciunea însăși... Am citit două păreri complet polare: nu vă mai rugați, căci Dumnezeu încă nu aude o astfel de rugăciune, sau forțați-vă. , roagă-te prin putere. Inna"

— În niciun caz nu trebuie să te oprești; Pentru a readuce atenția asupra rugăciunii, puteți face următorul exercițiu din când în când: atunci când citiți o regulă și vă dați seama brusc că atenția v-a „zburat departe”, trebuie să vă întoarceți și să citiți cu atenție. Acest lucru este dificil și nu trebuie să o faci tot timpul, dar trebuie să încerci pentru a dezvolta abilitățile de a citi atent.

Același Sfânt Teofan are și el un răspuns minunat la o întrebare asemănătoare. Unul dintre copiii lui spirituali a întrebat: „Uneori îmi dau seama că am stat în rugăciune și nimic nu mi s-a mișcat în inima mea. Ce să fac?". El a răspuns: „Atunci stai în fața icoanelor, crucișează-te, suspină și spune: „Doamne, nu mi-am putut aduce astăzi inima la Tine, măcar să-mi ia picioarele de la mine”. Spune multe în scrisorile sale că trebuie să înveți să se țină în ordine, să fie adunat. De exemplu: aici ești întins pe canapea, amintește-ți că acest lucru este greșit și, în schimb, stai așa cum ar trebui, îndreaptă-te. Astfel de lucruri exterioare aparent mici ajută o persoană să se mențină în limitele necesare, deoarece atunci când eliminăm aceste granițe, ne întindem și ne pierdem calmul. Și fără aceasta, multe lucruri sunt imposibile, nu numai să te rogi lui Dumnezeu, de exemplu, să studiezi. Uite, multe din ceea ce spunem despre rugăciune poate fi spus unui student care nu știe să studieze, pentru că este exact la fel: nu există atenție. Prin urmare, multe în viața unei persoane se vor schimba, multe vor deveni mai ușor de făcut, o persoană va realiza mare succes, dacă se acordă singur la rugăciune corectă, atentă.

Aș dori să-i sfătuiesc pe autorii acestor întrebări și pe toți cititorii noștri să citească cu siguranță cartea Sfântului Teofan Reclusul „Ce este viața spirituală și cum să ne acordăm cu ea”. Acestea sunt răspunsuri la întrebări similare sub formă de scrisori. Iar celor care iubesc să citească și nu se tem de cărțile groase, le-aș recomanda colecția de scrisori ale Sfântului Teofan, care conțin extrem de profunde, foarte valoroase, destul de materiale moderne. Sfântul răspunde la întrebările copiilor săi duhovnicești, care nu sunt atât de diferite de cele adresate astăzi. La un moment dat, aceste cărți m-au ajutat foarte mult.

Fotografie de Alexey Luzgan și Andrey Gutynin

Cuvintele au o influență foarte puternică asupra conștiinței unei persoane. Mai ales când vine vorba de a te întoarce la Dumnezeu. Ei spun adesea că rugăciunea poate schimba soarta și viața, iar acest lucru este adevărat. Un credincios se străduiește să se roage, ceea ce înseamnă că mai devreme sau mai târziu începe să se gândească la cum să o facă. Întrebările principale sunt:

• Ce să preferați: textul canonic al rugăciunii sau exprimarea cererii în propriile cuvinte?
• Ar trebui să mă rog singur sau cu familia?
• Este mai bine să citiți rugăciunea cu voce tare sau în tăcere?

De fapt, nu este atât de mult întrebări dificile. Depinde mult de situație și de sensul rugăciunii tale. Este necesar să înțelegem că în anumite cazuri există rugăciuni canonice care trebuie citite așa cum au fost scrise în original. Acestea includ, de exemplu, rugăciunile de dimineață și regulile de seară, precum și rugăciunile înainte de masă. Ele trebuie citite de toți împreună și cu voce tare. Desigur, o persoană poate spune textul rugăciunii, dar toți membrii familiei vor fi prezenți, spunând textul pentru ei înșiși și rostind împreună cuvântul „Amin” la sfârșit.

În creștinism există rugăciuni foarte puternice care se adresează sfinților patroni, Fecioarei Maria și lui Dumnezeu. Ele au fost transmise de secole și sunt importante pentru că conțin cele mai precise cuvinte. Rugăciunea Domnului este foarte specială. Textul său este un lucru obligatoriu pentru fiecare credincios. Această rugăciune este folosită în multe situații de viață, deoarece se dovedește a fi cea mai puternică dintre toate rugăciunile. Citindu-l, te pui mereu sub ocrotirea Domnului.

Cum să citiți corect rugăciunea canonică

Rugăciunile sunt scrise limbaj bisericesc, ceea ce înseamnă că uneori pot apărea dificultăți la înțelegerea textului. Dacă nu înțelegi exact ce citești, nu te obosi să-l citești: are rost? Rugăciunea este un apel conștient către Dumnezeu. Prin urmare, înainte de a citi rugăciunea canonică, priviți fie traducerea acesteia limbaj modern sau cereți preotului să explice textul rugăciunii.

Din moment ce oamenii se roagă în fața icoanelor, ai un colț roșu în casa ta. Stând în fața lor, vei părea că recreezi un sentiment apropiat de a vizita o biserică. Te poți ruga în fața icoanelor atât în ​​timpul convertirii personale, cât și atunci când te rogi cu întreaga familie. Rugăciunile pot fi rostite dintr-o carte, dar îți vei da seama curând că este mult mai convenabil să citești pe de rost. Nu este necesar să le memorați intenționat: cu citirea constantă a rugăciunilor, textul însuși va fi amintit.

Rugăciunea solitară: ce să ceri?

Pe lângă rugăciunile care pot și trebuie citite de întreaga familie, adesea un credincios dorește să comunice singur cu Domnul, să ceară ceva ascuns. Și asta este complet normal. Până la urmă, un astfel de apel poate fi cel mai sincer, mai ales dacă vorbim despre pocăință pentru ceva. Prin urmare, este chiar necesar să ne rugăm singur.

Cererile de bunuri pământești sunt adesea puse la îndoială. La urma urmei, pentru un credincios, al lui lumea interioara, Cum bunăstarea materială. În general, totul este corect și dezvoltare spirituală plasat deasupra confortului pământesc și trecător. Dar, pe de altă parte, o persoană are nevoi care trebuie satisfăcute: mâncare sănătoasă, somn sănătos, o casă caldă și confortabilă.

Este normal să ne rugăm pentru bogăție și bunăstare. Dar totuși, cererile pentru mântuirea sufletului ar trebui să fie o prioritate. Mai mult decât atât, este foarte posibil să obții binecuvântările pământești pe cont propriu și să ceri Domnului să te ajute în eforturile dificile. De asemenea, nu uitați să vă rugați pentru cei dragi, cerându-le sănătatea și fericirea.

Citirea rugăciunilor este o chestiune foarte personală. Uneori este foarte greu să obișnuiești copiii cu asta. Dacă copilul rezistă, atunci arată-i un exemplu. Nu-l forța să se roage, ci lasă-l să vadă cum faci asta. Drept urmare, el însuși va începe să repete după tine.

Trebuie să citiți rugăciunile nu în grabă, nu din obișnuință, ci cu un apel către Dumnezeu, ca și cum de fiecare dată simțiți ușurare și oarecare curățire în suflet. Prin urmare, dacă există un ateu în familia ta, nu-l forța. Respectați-vă unul pe celălalt și amintiți-vă că până și un copil are de ales să creadă în Dumnezeu sau nu. Judecata nu este acceptabilă aici.

Vei înțelege și vei recunoaște mereu că rugăciunile tale te ajută, pentru că îngerul tău păzitor te ajută mereu. Cu testul nostru gratuit, poți chiar să afli cum o face. Merge mai des la biserică și nu uitați să apăsați butoanele și

20.10.2016 06:52

La ortodocși Bobotează Ajunul Crăciunului Creștinii țin în mod tradițional postul și nu mănâncă până la prima stea, oferind...