Fiecare personalitate este o simbioză complexă de cunoștințe, experiență practică, temeri și complexe. Acest „bagaj” are un impact asupra comportamentului uman. Uneori, adevăratele motive nu sunt întotdeauna clare nici pentru alții, nici pentru individul însuși. Psihanaliza lui Freud va ajuta la înțelegerea acestui lucru.

Pe scurt despre teorie

Când Sigmund Freud s-a apucat de psihanaliza și și-a prezentat lumii viziunea asupra problemelor mentale, publicul a luat doctrina cu ostilitate. Noua teorie a contrazis toate canoanele: religie, știință, filozofie, principii sociale, cultură. Dar, originară la sfârșitul secolului al XIX-lea, teoria este încă folosită de cei mai importanți psihiatri ai lumii.

Omul de știință și-a dedicat viața înțelegerii psihicului uman și pentru a determina componentele care îi motivează acțiunile. Ideea principală a teoriei este convingerea că natura spirituală nu are pauze, iar dintr-un eveniment se naște următorul.

Nu este întotdeauna posibil să urmăriți lanțul de secvențe. Dar ceea ce s-a întâmplat în copilărie va avea cu siguranță un impact (deși inconștient) în viața ulterioară. Teoria lui Freud este interpretată pe scurt astfel: fiecare act, dorință, gând este o intenție conștientă sau inconștientă, „crescând” din trecut.

Notă! Sarcina analistului este să înțeleagă experiențele emoționale, să găsească conexiuni ascunse între evenimente și să stabilească adevăratele cauze ale acțiunilor.

Ce este psihanaliza clasică

Sigmund Freud a fondat o teorie care vă permite să interpretați motivele inconștiente ale comportamentului oamenilor. Psihanaliza clasică în sensul modern înseamnă:

• o disciplină bazată pe cercetare științifică;
• un set de măsuri care studiază procesele mentale;
• tehnică utilizată în tratamentul tulburărilor nevrotice.

Terapia se bazează pe comunicarea medicului cu pacientul, timp în care acesta din urmă își împărtășește visele, gândurile, asocierile. Specialistul analizează informațiile colectate, încercând să identifice conflictele inconștiente.

Apoi ipoteza este transformată și adusă la un nivel conștient, de înțeles. În această formă, se transmite cercetătorului, care trebuie să o accepte pe credință.

Ce este inclus în bază

Pe scurt, psihanaliza poate fi prezentată ca o metodă de studiu a proceselor psihologice care sunt dincolo de conștiință. Teoria ia în considerare interconectarea tuturor ipotezelor despre funcțiile și structura aparatului mental și le consideră ca un întreg.

În centrul psihanalizei moderne se află următoarele direcții:

• Teoria care definește comportamentul și dezvoltarea individului;
• Explorarea motivelor prin asociere liberă, interpretarea viselor. Acest lucru vă permite să extrageți premisele ascunse care au condus la o tulburare mintală;
• Metoda de tratament include:

1. analiza transferului și rezistenței;
2. interpretarea sursei conflictelor (interpretare);
3. studiul, ca etapă finală, care duce la restructurarea psihicului.

Scopul principal al analistului este de a elibera psihicul subiectului de mecanismele ascunse care au dat naștere unor situații conflictuale. Acest lucru vă permite să redirecționați pacientul către realizarea dorințelor pozitive și să îl ajutați să se adapteze la societate.

Informații suplimentare. Pe parcursul abordării psihodinamice, specialistul încearcă să facă pacientul conștient de existența unor conflicte inconștiente, influențând astfel comportamentul și relațiile personale.

Fundamentele teoretice ale psihanalizei după Freud

Viața spirituală a unei persoane este reprezentată de 3 niveluri situate vertical unul față de celălalt. Studiul acestor domenii stă la baza psihanalizei.

Nivelurile psihicului uman

Regiune	Definiții
Inconştient	Această zonă a psihicului este în afara conștiinței și se bazează pe instincte. Sentimentele, experiențele, gândurile de natură interzisă, precum și amintirile reprimate, pot fi ascunse în spatele „ecranului”. Această parte a sufletului este atemporală. Uneori, evenimentele din copilărie pot pătrunde în conștiință, dând culori noi vechilor amintiri.
preconștient	Este definită ca amintirea care se află pe suprafața zonei inconștiente. Prin urmare, este accesibil și ușor de îndepărtat din exterior. Acest „depozit” stochează informații despre evenimentele recente. Există și amintiri plăcute, melodii preferate, aptitudini profesionale etc.
Constiinta	Această zonă conține ceea ce o persoană simte, experimentează, realizează într-un anumit moment al vieții sale. Această secțiune a psihicului este actualizată constant. Elementele anterioare ale conștiinței nu se evaporă - unele se instalează în preconștient, altele (cele mai neplăcute) intră în uitare profundă și sunt stocate în inconștient până la un moment dat.

Dacă descriem pe scurt teoria lui Freud, atunci personalitatea este un aisberg, care se bazează pe instincte, îndemnuri, energie mentală. Vârful este încoronat cu o conștiință clară, sub ea se află un strat de masă preconștientă.

Dintre toate cele 3 zone, partea inconștientă este cea care joacă rolul principal în psihicul individului. Instinctele ghidează o persoană spre atingerea obiectivelor:

• principala este energia vitală (sau libidoul), bazată pe natura sexuală;
• instinctul de moarte este componenta agresivă.

Cantitatea de energie vie, aspectul, distribuția, mișcarea acesteia afectează caracteristicile comportamentului, gândirii, experiențelor și duc, de asemenea, la tulburări mentale. Instinctul de moarte include mecanisme de apărare.

Dorințele nesatisfăcute și fenomenul sublimării

Divizarea psihicului în componente conștiente și inconștiente duce la conflicte intrapsihologice. Conștiința alungă dorințele și înclinațiile rele. Dar ele nu dispar, ci se ascund în „pubele” din zona inconștientă.

Notă! Din cauza nemulțumirii apar tensiuni, cărora psihanalistul trebuie să le facă față.

Modalități de rezolvare a conflictelor interne

Componentă	Particularități
vise	Ele reflectă dorințe ascunse neîmplinite. Când același vis se repetă de mai multe ori, aceasta indică o nevoie specifică. Dacă dorința nu este realizată, aceasta devine un obstacol în calea autoexprimarii.
Sublimarea	Redirecționarea conștientă a energiei vitale de la tema sexuală către scopuri sociale, creative, intelectuale. Aceasta este o anumită formă de protecție a psihicului de conflictele interne. Energia sublimată poate fi numită motorul civilizației
Compensare	Pentru ca dorințele nesatisfăcute să nu conducă la o stare de anxietate, ele sunt neutralizate. Dacă energia nu poate găsi o cale de ieșire, este redirecționată pentru a depăși obstacolele. Datorită asertivității și eficienței, o persoană atinge succesul
Protecţie	În psihic, există mecanisme care încep să se pornească pe fondul tensiunilor apărute. Ele suprimă, denaturează sau resping situația care provoacă conflictul

Ultima componentă în depășirea tensiunii spirituale interioare face dificilă explorarea zonei inconștiente. Pentru a face față acestei dificultăți, psihologia freudiană oferă o metodă de analiză care ajută pacientul să înțeleagă cauza nemulțumirii și să facă față conflictului.

Mecanisme de apărare

Tactica psihologică a personalității vizează netezirea stărilor afective neplăcute. Mecanismele de apărare mențin conflictele la un nivel inconștient, împiedicându-le să ajungă în vârful aisbergului. Compensarea și sublimarea pot fi considerate componente ale tacticii defensive. Pe lângă acestea, psihicul folosește și alte mecanisme:

• proiecția ajută la transferarea responsabilității către alte persoane, atribuindu-le problemele acestora;
• substituția folosește redirecționarea agresiunii către un alt obiect, mai insensibil și mai acceptabil în momentul actual;
• regresia revine la tiparul de comportament caracteristic perioadei timpurii, mai putin deranjant;
• negarea înseamnă ignorarea amenințării la adresa vieții;
• suprimarea blochează conștiința sau alungă momentele tulburătoare din ea;
• raționalizarea este un proces aproape creativ care îți permite să creezi o legendă care să justifice motivele reale ale propriului tău comportament și eșecurile care au apărut;
• formaţiunea reactivă înlocuieşte factorii care au provocat tensiunea cu cei opuşi.

Nu fiecare individ este capabil să reziste pe deplin conflictelor. Poate fi dificil să restrângi mecanismele de apărare, din cauza cărora există riscul de a dezvolta anxietate nevrotică, ale cărei impulsuri pot copleși conștiința.

Conceptul de „complex” în psihanaliza

Comportamentul uman este direct legat de dezvoltarea psihicului. Formarea lui este influențată de atitudini, motive, idei. Totalitatea acestor componente, formate în zona inconștientă, este interpretată în psihologie ca un complex.

O combinație de factori se poate forma în jurul oricărei stări emoționale (afect). Cel mai adesea complexul este interpretat ca ceva negativ. În psihanaliză sunt luate în considerare mai multe grupuri de astfel de formațiuni, care determină viața conștientă a unui individ.

Complexe comune

Vedere	Definiție
Oedip (Electra)	Indică atracția sexuală a băiatului față de mama lui, ceea ce provoacă agresivitate față de tatăl său. În interpretarea feminină, acesta este complexul Electra, când o fată este atrasă de tatăl ei.
Inferioritate	Sentimente de posibilități limitate, insuficiență proprie sunt inerente multor oameni. Ele sunt înlocuite de compensații - dorința pentru tot felul de succes, permițându-vă să vă dovediți valoarea.
ionii	Aici ies la iveală îndoielile că o persoană nu este capabilă să-și realizeze abilitățile și să realizeze ceva în viață. Pe fondul fricilor, individul își subestimează în mod deliberat pretențiile.

Există și alte complexe de natură specifică, cu ajutorul cărora este posibil să se interpreteze reacțiile comportamentale umane și procesele mentale.

Funcția lui „Eu” în psihanaliza lui Freud

În teoria analizei psihanalitice a lui Freud, există o structură a personalității. Scopul său este menținerea liniștii sufletești, creșterea satisfacției și reducerea nemulțumirii. Modelul include 3 sisteme, acestea fiind inseparabile unul de celălalt.

Funcţie	Particularități
ID (sau IT)	Este inerent unei persoane de la naștere și este interpretat ca instincte sau ereditate. Această funcție este dezorganizată și haotică, nu este supusă legilor logicii, dar are o influență nelimitată asupra altor sisteme.
EGO (I)	Apare din actul de identitate când copilul începe să se realizeze ca persoană. Ambele structuri sunt interconectate și se completează reciproc - EGO-ul protejează ID-ul și hrănește Sinele. Înțelegerea mecanismului unor astfel de relații poate fi pe exemplul nevoilor sexuale. Ea este capabilă în orice moment să satisfacă dorința prin intimitate, dar EGO-ul decide cum și când se întâmplă acest lucru. Cu alte cuvinte, I acționează ca o funcție de restricționare (redirecționare) pentru ID.
Super-EGO (Super-I)	Cel mai dezvoltat sistem responsabil de respectarea legilor și standardelor morale, expunând blocajele, restricțiile și interdicțiile. Freud distinge 3 funcții inerente super-eului: conştiinţă; introspecţie; formarea idealurilor.

Toate componentele structurii personalității direcționează eforturile pentru atingerea unui scop și sunt de neconceput una fără cealaltă. În această trinitate, eu sunt partea care intră în relații cu alți oameni. Super-EGO determină limitele comportamentului Sinelui, care reflectă energia ID-ului.

Toate componentele structurii personalității trebuie să se adapteze realității externe. O astfel de măcinare nu merge întotdeauna fără probleme, provoacă conflicte în interiorul personalității.

Video

Fondatorul psihanalizei este Sigmund Freud, un student al celebrului psihiatru al vremii, Jean Martin Charcot, de la care și-a primit cunoștințele fundamentale de neurologie. Acest articol se va concentra pe teoria lui Freud, care descrie pe scurt și într-un limbaj simplu punctele principale ale conceptului său.

Freud a fost prima persoană care, folosind metoda psihanalizei, a reușit să vindece un pacient cu corpul semiparalizat. Numele ei era Anna O.

Atunci a început dezvoltarea tuturor metodelor psihoterapeutice existente, începând cu teoria comportamentală a comportamentului și terminând cu cele mai moderne abordări precum programarea neurolingvistică și constelațiile sistemice.

Pentru a înțelege mai bine teoria lui Freud, trebuie mai întâi să descoperim esența mai multor concepte care stau la baza psihanalizei.

Pe scurt, teoria personalității freudiene

Freud a structurat psihicul uman în 3 componente: Id, Eul și Supraeul.

Id-ul este sursa necondiționată a dorinței și a atracției. Prin analogie, puteți lua orice animal ca, unde tot ceea ce face ea: doarme, mănâncă și se împerechează - este rezultatul instinctelor ei naturale.

Eul este mediatorul între instinctele animale și granițele sociale. Aceasta este o componentă a personalității care exprimă și satisface nevoile Idului în conformitate cu limitările lumii exterioare.

Supraeul - toate cadrele sociale care provin din educația parentală, în care se oferă o înțelegere a ceea ce se poate și nu se poate face. În viața adultă, supraeul se reflectă în toate normele restrictive de comportament, cum ar fi legea, religia și moralitatea.

Modelul topic al aparatului mental este format din 2 componente: conștientul și inconștientul.

Inconștientul este o forță mentală specială care se află în afara conștiinței și determină vectorul comportamentului uman.

Conștient - o parte a psihicului, realizată de individ. Determină alegerea comportamentului într-un mediu social. Totuși, psihicul este reglat automat de principiul plăcerii. Când echilibrul este perturbat, se efectuează o resetare prin sfera inconștientă.

Conflictul dintre id și supraego se realizează cu ajutorul mecanismelor de apărare. Sigmund Freud a descris câteva dintre ele:

1. substituţie
2. Compensare
3. alungarea
4. Izolatie
5. Negare
6. Proiecție
7. Sublimarea
8. Raționalizarea
9. Regresia

Să analizăm pe scurt cele mai interesante mecanisme de apărare pentru a înțelege mai bine despre ce este vorba.

Mecanisme de apărare a psihicului

Proiecția este o modalitate de a transfera propriile sentimente și dorințe secrete către un alt obiect animat sau neînsuflețit. De exemplu, un ipocrit este o persoană care ascunde adevăratele dorințe sexuale și caută cele mai mici intenții murdare în acțiunile celorlalți.

În ceea ce privește lucrurile neînsuflețite, acestea sunt exemple de situații în care o persoană înzestrează obiecte sau fenomene cu experiențele sale. De exemplu, un cer formidabil, o sculptură tulburătoare, alcool dăunător etc.

Apropo, există metode de diagnostic bazate pe proiecții. De exemplu, un test de mână, în care participantului i se arată desene ale unei mâini și el își prezintă asocierile și sentimentele din ceea ce a văzut.

Reprimarea este suprimarea și îndepărtarea gândurilor, imaginilor și amintirilor inacceptabile și amenințătoare din partea conștientă a psihicului. Un exemplu este un șoc puternic, cum ar fi moartea unei persoane, un dezastru sau.

O persoană nu își amintește adesea detaliile și momentele cheie ale acestui eveniment. În ciuda faptului că conținutul motivului reprimat nu este realizat, componenta emoțională continuă să se manifeste sub diferite forme.

După ce am determinat bazele fundamentale pe care se construiește teoria lui Freud, putem considera mai detaliat conceptul de psihanalize ca ramură a științei psihologiei.

Tehnicile folosite de psihanaliză sunt asocierea liberă, interpretarea viselor, interpretarea, analiza rezistenței și transferul. Toate acestea sunt menite să lucreze cu inconștientul și să aducă procese inconștiente în zona conștientă.

Când se întâmplă acest lucru, simptomele negative dispar. De exemplu, în timpul atacurilor de frică și de anxietate incontrolabilă, o persoană nu își dă seama de cauza și încearcă să găsească o explicație rațională. În acest exemplu, împreună cu represiunea funcționează un mecanism de protecție a psihicului precum raționalizarea.

Pentru a identifica și a defini procesele inconștiente din creier, Freud a sugerat ca pacienții să vorbească pe subiecte libere. De regulă, procesele reprimate se manifestă sub forma unor simptome nevrotice: alunecări ale limbii, alunecări ale limbii și mișcări incomode.

Interpretarea viselor de Sigmund Freud

Material bogat despre procesele mentale poate fi obținut din vise. Amintește-ți de tine în copilărie: probabil ai avut vise în care s-au realizat cele mai intime fantezii. Poate că acum te visează.

Acest Id, ghidat de principiul plăcerii, realizează dorințe în această formă. Gândurile din vise sunt procesate, fiind înlocuite cu imagini. Interpretarea este înțeleasă ca interpretarea unor procese și semnificații ascunse care nu sunt realizate de individ.

Despre analiza rezistenței și transferului, puteți scrie un articol separat, deoarece acesta este un domeniu destul de mare de cunoaștere a disciplinei psihanalizei. Asta e tot, teoria lui Freud pe scurt și în termeni simpli arată cam așa. Iubește știința, citește WikiScience!

Video despre teoria lui Freud și ce este psihanaliza:

Chiar dacă o persoană nu are nimic de-a face cu psihologia, el știe cu siguranță numele unui psiholog. Acesta este Sigmund Freud – fondatorul psihanalizei – o direcție în psihologie, despre care toată lumea a auzit și ea.

Teoriile psihanalitice ale lui Freud sunt cunoscute cu mult dincolo de psihologie, ele au avut o influență puternică asupra artei, literaturii, sociologiei și culturii secolului al XX-lea în ansamblu. Cu toate acestea, după cum arată experiența mea de predare, 90% dintre studenți, întrebați despre esența psihanalizei, își puteau aminti doar două concepte: „instinct sexual” și „sublimare”. Mai mult, ceea ce înseamnă al doilea cuvânt a fost reprezentat destul de vag.

Prin urmare, cred că merită să vă familiarizați cu această direcție în psihologie mai detaliat.

În prezent, psihanaliza există ca 3 domenii interdependente, dar relativ independente.

1. Teoria psihologică și filozofică.
2. Un set de principii și metode pentru studierea proceselor și fenomenelor mentale inconștiente.
3. O direcție în psihoterapie, al cărei scop este de a ajuta la depășirea fobiilor și a complexelor.

Fondatorul psihanalizei ca doctrină filozofică și psihologică este psihiatrul austriac Sigmund Freud. Prin urmare, partea filozofică a învățăturii sale se mai numește și freudianism.

Această doctrină s-a născut la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea și a găsit imediat sprijin în cercuri științifice largi. După cum sa dovedit, ideile lui Freud au ajutat să găsească răspunsuri la multe întrebări complexe nu numai în psihologie și psihiatrie, ci și în alte științe umane - antropologie, sociologie, studii culturale. Adevărat, nu au existat mai puțini critici ai teoriei lui Freud decât adepții săi entuziaști. Inclusiv pentru că acest psihiatru vienez a asociat prea multe probleme umane cu cele sexuale nesatisfăcute.

Psihanaliza modernă este mult mai largă decât teoriile originale ale fondatorului ei. Deja cei mai apropiați studenți și asociați ai lui Freud (K. Jung, K. Horney, A. Adler, E. Fromm etc.) au introdus o mulțime de lucruri noi în învățăturile predecesorului lor.

Dorințele nesatisfăcute și fenomenul sublimării

Studiind comportamentul persoanelor cu o varietate de probleme psihice (psihoze, fobii,), Z. Freud a ajuns la concluzia că cauza acestor probleme sunt nevoile nesatisfăcute care sunt contrare normelor societății. Era în principal despre nevoile și instinctele sexuale, pe care, sub presiunea moralității sociale, individul le împinge în adâncul conștiinței. Dar ele nu dispar și pot afecta comportamentul unei persoane, provoacă o stare și nemotivată, sau, dimpotrivă,.

Necesitatea de a înlătura conflictul intern dintre dorit și interzis duce la ceea ce Freud numea sublimare. Aceasta este transformarea, schimbarea și transferul energiei nerealizate a dorințelor către alte domenii ale vieții și. Astfel, nevoile sexuale nesatisfăcute (libidoul) pot fi sublimate în creativitate, politică sau agresiune socială. Un bun exemplu sunt femeile singure care sunt pasionate de activitățile sociale sau care aspiră la o carieră în politică.

Apropo, în psihanaliza modernă vorbim nu numai despre dorințele sexuale, deși acestea sunt cele mai revelatoare. De exemplu, o dorință nesatisfăcută de putere se poate manifesta în violența domestică, iar o nevoie neîmplinită de comunicare sinceră și prietenoasă este sublimată într-o pasiune pentru pisici și alte animale de companie.

Prezența nevoilor nesatisfăcute, suprimate la o persoană poate fi observată în acte comportamentale necontrolate: rezerve, greșeli de tipar, mișcări impulsive, reacții expresive și, desigur, în vise. Freud a acordat o atenție deosebită studiului imaginilor viselor noastre, care poartă informații despre inconștient.

Trei niveluri ale psihicului

Caracteristicile proceselor mentale și ale comportamentului uman din punctul de vedere al fondatorului psihanalizei sunt asociate cu structura psihicului, care constă din trei niveluri.

• Ego - „eu” - acesta este nivelul de mijloc, de fapt, conștiința care controlează comportamentul uman. Acest nivel conține idei, experiență, cunoștințe, credințe care se formează sub influența societății.
• Id – „It” – nivelul inferior, inconștientul, unde sunt stocate dorințele interzise, ​​nevoile biologice și deplasate din conștiință. La acest nivel au loc procese inconștiente pe care o persoană nu le controlează.
• Super-Ego - „Super-I” - cel mai înalt nivel al psihicului, aici sunt restricțiile de comportament, standardele morale, interdicțiile și tabuurile. Este, de fapt, conștiința omului.

Prin urmare, conștiința noastră se află în permanență într-o stare de conflict și caută să rezolve contradicția dintre „Ea” care dorește plăceri senzuale și „Super-Eul” care susține standardele morale. Dacă inconștientul câștigă și o persoană cedează tentației dorințelor interzise, ​​atunci el experimentează sentimente care se pot dezvolta în nevroze, psihoze și alte boli psihice. Același pericol amenință o persoană atunci când, supunând „Super-Eului”, își înfrânează dorințele și suferă de o stare de frustrare - o experiență emoțională dificilă care are loc pe fundalul incapacității de a obține ceea ce își dorește.

Ieșirea din acest conflict este în sublimare - transformarea energiei pulsiunilor și direcționarea ei către alte tipuri de activitate: știință, politică, creșterea copiilor etc. Dar dacă dorințele sunt reținute mult timp și nu găsesc un ieșire, atunci aceasta duce la formarea de complexe.

Conceptul de „complex” în psihanaliza

Conceptul de complexe este adesea asociat cu teoria lui Z. Freud. De obicei, ei vorbesc despre o persoană timidă, indecisă, cu o subestimată. Dar doctrina complexelor nu are nimic de-a face cu Freud însuși. A apărut în psihanaliză datorită lui A. Adler, unul dintre adepții celebrului psihiatru austriac.

Un complex este înțeles ca un set de experiențe umane asociate cu un conflict nerezolvat între propriile dorințe și presiunea societății. Un complex de inferioritate se formează ca un sentiment de inferioritate, impotență, incapacitate de a realiza ceea ce dorește. Mai mult, o persoană observă succesul celorlalți, sau cel puțin experiența lor subiectivă de succes. Prin urmare, începe să i se pară că este mai rău decât cei din jur. Acest sentiment poate duce la dezvoltarea depresiei sau chiar a tendințelor suicidare.

Pentru a scăpa de stresul emoțional intern și pentru a scăpa de experiențele negative cel puțin pentru o perioadă, persoanele împovărate de un complex de inferioritate manifestă adesea o agresivitate crescută, încep să abuzeze de alcool sau droguri. De asemenea, una dintre modalitățile de a compensa un complex de inferioritate este acceptarea de către o persoană, deoarece poziția celui ofensat este percepută ca fiind mai acceptabilă decât poziția unui învins inutil. În plus, mila celorlalți compensează cumva lipsa de respect de sine din minte.

Complexul de inferioritate, deși cel mai faimos, dar nu singurul. Există, de exemplu, un complex asociat cu acesta

Se manifestă prin faptul că individul nu compensează pur și simplu sentimentul de inferioritate demonstrând forță și agresivitate, ci face din aceasta baza comportamentului său. Apropo, adesea un astfel de complex este observat la adolescenți.

În lucrările lui A. Adler și ale adepților săi se menționează alte complexe.

• Complexul Oedip, numit după regele antic grec Oedip, care s-a căsătorit cu mama sa după ce și-a ucis tatăl. Acest complex se manifestă în atracția sexuală inconștientă a fiilor față de mama lor.
• Complexul Electra este versiunea feminină a complexului Oedip, asociată cu relația fiicei cu tatăl.
• Complexul Phaedra este o dragoste excesivă, nestăpânită a unei mame pentru fiul ei și supraprotecția lui.
• Complexul Polycrates se manifestă în anxietatea excesivă a unei persoane de succes care se teme de succesul său prea rapid.
• Complexul Jonah este îndoiala de sine, îndoiala de sine și capacitatea de a obține succes. O persoană care are aceste probleme chiar refuză să-și recunoască realizările care sunt evidente pentru ceilalți.

În prezent, lista complexelor s-a extins semnificativ. În literatura psihologică, există concepte precum „complexul de vinovăție”, „complexul elevului excelent”, „complexul de înfățișare”, etc. Toate acestea sunt oarecum legate de o evaluare incorectă a propriului rol în societate și a atitudinii celor din jur. lor.

Mecanisme de apărare

Un loc important în teoria lui Z. Freud îl joacă doctrina lui. Atunci când o persoană încearcă în mod inconștient să depășească conflictul dintre „Ea” și Super-Eu, dintre instincte și comportament normativ prescris de societate, aceste încercări pot lua forme diferite. Una dintre ele este sublimarea, dar nu se întâmplă întotdeauna. Procesul de rezolvare a conflictului este adesea dureros, aduce emoții negative individului și, de asemenea, se apără inconștient de ele. Freud a descris diferite moduri sau mecanisme de apărare psihologică:

• Reprimarea dorințelor. Când nici satisfacerea dorințelor și nici scăparea de ele nu este posibilă, ele sunt forțate să iasă la nivelul inconștientului. Dorințele nu dispar și continuă să aibă o influență ascunsă asupra comportamentului uman. Pentru a le reține, sunt cheltuite forțele corpului, care reacționează dureros la aceasta, în sensul literal al cuvântului. Consecințele represiunii pot fi nu numai nevroze, ci și boli cardiovasculare, artrită, boli ale tractului gastrointestinal etc.
• Negare. Unul dintre mecanismele comune, atunci când scapi de experiențele negative cauzate de unele evenimente, apare prin negarea lor: „nimic nu s-a întâmplat”, „doar mi s-a părut”, etc.
• Raționalizarea. Săvârșind acte nepotrivite condamnate de societate și de propria sa conștiință, o persoană încearcă să explice acest lucru din motive raționale, imposibilitatea de a face altfel. Explicațiile pot părea logice, dar adevăratul motiv al actului este diferit și adesea nu este realizat de către persoană.
• . Transferarea dorințelor imorale și a gândurilor rele către alți oameni, adică înzestrarea acestora cu propriile lor calități negative. O persoană lașă îi place să învinovățească pe alții pentru indecizie, unui băutor îi place să stigmatizeze bețivi familiari, iar unei persoane iresponsabile se plânge de neglijența colegilor.
• Substituţie. Redirecționarea comportamentului agresiv de la un obiect mai puternic (e prea periculos să-l agresezi și să te ceartă cu el, dar îmi doresc foarte mult) către unul mai slab. Așa că, în iritație cu șeful, un bărbat își poate scoate furia asupra soției sale.
• Inversiunea. Înlocuirea unei dorințe nesatisfăcute cu exact opusul. De exemplu, nefiind atins iubirea, o persoană începe să caute ceva care să urască obiectul iubirii sale. („Nu m-a durut și am vrut”).
• Regresia. Dacă comportamentul rațional, „adult” nu oferă ceea ce s-a dorit, atunci persoana îl înlocuiește cu unul mai primitiv, „copilăresc”. Formele unei astfel de regresii în psihanaliză sunt considerate nu numai dorința de a se plânge tuturor, ci și alcoolismul, fumatul, „blocarea” problemelor etc.

Mecanismele de apărare sunt inerente tuturor oamenilor. Și acestea sunt reacții normale, naturale, cu excepția cazului în care o persoană le abuzează. Apoi încep să domine comportamentul, ceea ce îl afectează negativ.

Aspectul aplicat al psihanalizei

Ideile lui Z. Freud au devenit baza unei întregi tendințe în psihologie. Și include nu numai teorie, ci și practică. Și în prezent, psihanaliza este înțeleasă în mare măsură tocmai ca un ansamblu de metode de psihodiagnostic și psihoterapie, unite în conceptul general de „ședință psihanalitică”.

Psihanaliza ca diagnostic al stării psihice a unei persoane

Scopul psihanalistului este să identifice cauzele comportamentului uman și ale experiențelor ascunse în inconștient, să depășească conflictele interne care sunt sursa de frustrări, fobii, nevroze etc.

Prima sarcină care se rezolvă în procesul psihanalizei este căutarea cauzelor problemelor psihologice. Și din moment ce sunt stocate adânc la nivel subconștient și sunt adesea ascunse sub un strat de complexe și apărări psihologice, nu este ușor să ajungeți la ele. În psihanaliză, au fost dezvoltate o serie de metode pentru a „smulge” amintirile, dorințele și instinctele conduse acolo din subconștient. Toate aceste tehnici pot fi grupate în 3 grupe:

• Metode de interpretare. Ele se bazează pe înțelegere, analiza a ceea ce pacientul îi spune psihanalistului. Cel mai adesea, ele înseamnă vorbire spontană, alunecări ale limbii, fraze aruncate aleatoriu, erori de vorbire etc. Dar acest lucru este departe de toate. De fapt, psihanalistul pur și simplu vorbește cu o persoană despre trecutul și prezentul său, despre planurile și anxietățile sale. Dar, în același timp, „scoate” din subconștient tot ceea ce este ascuns acolo, suprimat, dar creează probleme dureroase și dă naștere la crize.
• Metoda asocierii libere. Aceasta este o tehnică mai organizată care folosește fraze, cuvinte, imagini speciale. Asociațiile care se nasc într-o persoană ca răspuns la acestea sunt canale de acces la inconștient, la dorințe secrete, complexe ascunse, amintiri reprimate.
• Interpretarea viselor. Z. Freud și cei mai apropiați adepți ai săi (K. Jung, E. Fromm, K. Horney și alții) au acordat o mare importanță acestei metode și au scris multe lucrări despre interpretarea imaginilor visului, despre arhetipurile inconștientului care se manifestă în vise. .

Dar în prezent, ultima metodă nu este la fel de populară și este folosită mai rar decât primele două. Dacă nu vorbim despre vise obsesive, dureroase.

Componenta terapeutică a psihanalizei

Psihanaliza și psihoterapia sunt direcții diferite și abordări diferite pentru a influența psihicul uman. Cu toate acestea, psihanaliza are și o componentă terapeutică.

Psihanalistul nu pune presiune asupra individului, nu formează în el stereotipuri de comportament „corect”, nu oferă soluții gata făcute. Ajută o persoană să vorbească și să înțeleagă cauzele propriilor probleme și conflicte interne. Din punctul de vedere al psihanalizei, acest lucru este suficient pentru a simți ușurare, eliberare de presiunea inconștientului și, cel mai important, pentru a-ți schimba viața în bine.

Dar în timpul unei sesiuni de psihanaliză, când o persoană vorbește și se deschide, au loc o serie de alte procese care au un efect psihoterapeutic puternic asupra clientului. Psihanalistul nu numai că permite unei persoane să vorbească liber, fără jenă, despre problemele sale, ci și direcționează acest proces în așa fel încât pacientul să fie dezvăluit de mult timp ascuns în subconștient. Și el înțelege adevărul despre sine. Acesta nu este întotdeauna un adevăr plăcut, așa că conștiința rezistă, construiește diverse blocuri psihologice, cheltuind multă energie pentru asta.

Sarcina psihanalistului este de a depăși cu blândețe această rezistență, de a încuraja o persoană să distrugă singur blocurile psihologice. O sesiune de psihanaliză ar trebui să fie structurată în așa fel încât o persoană nu numai să aibă ocazia de a vedea rădăcinile problemelor sale, dar și să câștige încredere în depășirea lor. Prin urmare, sub îndrumarea unui psihanalist bun, cu experiență, în mintea umană apar schimbări pozitive semnificative.

În Europa de Vest și în SUA, unde această direcție a fost dezvoltată cu succes de multe decenii, sesiunile de psihanaliza sunt foarte populare. Și în ciuda numeroaselor critici, ele aduc beneficii clare, pentru că după ei oamenii simt o creștere a tonusului emoțional, a încrederii în sine și disponibilitatea de a-și rezolva problemele interne și externe.

Bazat pe două premise cheie. Prima premisă – genetică – este că experiențele pe care le trăiește un copil în copilărie au un impact uriaș asupra maturității. Esența celei de-a doua premise este că o persoană are inițial o anumită cantitate de energie sexuală - libidoul. Este libidoul care în timpul dezvoltării unei persoane trece prin mai multe etape, reprezentând o relație strânsă între instincte, psihologie și activitate sexuală.

Ipoteza celor patru se numește „Teoria personalității lui Freud” și prezintă un mare interes științific și practic pentru psihologi și medici. Potrivit lui Freud, dezvoltarea are loc în 4 etape, fiecare dintre ele fiind discutată mai jos.

Etapa 1. Faza orală.

Un bebeluș se află în faza orală între vârsta de naștere și un an. În această perioadă, copilul este complet dependent de mamă, iar hrănirea este principala sursă de plăcere. Freud subliniază că în această fază copilul are o singură dorință - absorbția alimentelor și, prin urmare, principala zonă erogenă este gura, deoarece este un mijloc de nutriție și examinare inițială a obiectelor din jur.

Etapa 2. Faza anală.

Următoarea etapă de dezvoltare a personalității este anală, care în durată include vârsta copilului de la 12-18 luni până la al treilea an de viață. Teoria personalității a lui Freud afirmă că în această perioadă copilul începe să învețe să controleze funcțiile fiziologice ale corpului său. În acest moment, libidoul este concentrat în jurul anusului, care este acum obiectul atenției copilului.

Sexualitatea copiilor își găsește acum satisfacția în a avea control asupra funcțiilor corpului său (în primul rând, asupra defecării și excreției). Este important de remarcat că, potrivit lui Freud, tocmai în această perioadă copilul întâmpină primele interdicții. Lumea exterioară este acum o barieră înaltă pentru el. Dezvoltarea în această etapă capătă caracter de conflict.

Stadiul 3. Faza falică.

Cel nou se manifestă la un copil de trei până la șase ani. Acum libidoul este concentrat în zona genitală. În această etapă, copiii încep să înțeleagă și să realizeze diferențele sexuale. Copilul observă fie prezența unui penis, fie absența unuia.

Potrivit lui Freud, în această etapă copilul simte deja plăcere de la stimularea organelor genitale, dar o astfel de excitare este asociată cu prezența apropiată a părinților.

Etapa 4. Perioada latentă.

Această perioadă se caracterizează prin concesionarea manifestărilor sexuale către curiozitate, care este asociată cu diversitatea lumii din jurul copilului. Perioada perioadei latente coincide cu vârsta de 5-12 ani. Activitatea sexuală în această perioadă este redusă, libidoul este instabil, copilul încearcă să-și identifice propriul „eu”.

Teoria personalității a lui Freud indică faptul că impulsurile sexuale din această perioadă sunt reprimate de idealuri de estetică, precum și de moralitate, rușine și dezgust. La această vârstă, dezvoltarea personalității are loc într-o combinație de procese biologice, precum și sub influența culturii și a educației.

Stadiul 5. Faza genitală.

Trecerea la ultima fază a dezvoltării personalității este însoțită de o tranziție a concentrării excitației și satisfacției către zona genitală. Masturbarea genitală în această perioadă este de o importanță cheie în satisfacerea nevoilor sexuale.

În concluzie, observăm că teoria personalității a lui Freud a servit drept bază pentru formularea fundamentelor genezei psihicului copiilor: dezvoltarea copilului corespunde treptat mișcării zonelor libidoului.

El a explorat mintea umană mai amănunțit decât toți predecesorii săi. Contribuția sa la psihologia științifică este neprețuită: teoria lui Freud a fost cea mai mare descoperire a timpului său. În plus, folosim mulți dintre termenii introduși de acest om de știință în viața noastră de zi cu zi de astăzi: libido, negare, suprimare, „alunecare freudiană”.

El este numit părintele psihanalizei. Lucrările sale sunt citite și citate, este lăudat, dar în același timp aspru criticat până în zilele noastre. Cu adevărat, Sigmund Freud este una dintre cele mai controversate personalități din știința mondială.

Cum a început totul: cazul Anna O.

Teoria psihanalitică a lui Freud s-a născut la sfârșitul secolului al XIX-lea. De o importanță nu mică pentru formarea sa a fost un caz particular.

Dr. Freud a fost abordat de o tânără, Bertha Pappenheim. Pacientul s-a plâns de apariția simptomelor unei boli necunoscute, care a apărut și apoi a dispărut. Din când în când, Berta a avut migrene groaznice, mâinile i s-au amorțit și păreau să fie luate, au fost probleme cu vederea și uneori i se părea că pereții sunt pe cale să se prăbușească chiar pe capul ei. Nu exista niciun motiv fizic aparent pentru tot ceea ce se întâmpla.

Profesorul lui Freud, dr. Breuer, a preluat tratamentul acestui pacient. El a ajutat-o ​​pe fată să-și amintească și să pară să retrăiască unele dintre evenimentele traumatizante din viața ei. În cursul unei astfel de terapii, s-au remarcat anumite succese, iar doctorul Breuer l-a îndrumat pe Bertha către colegul și studentul său, Sigmund Freud. Acest istoric de caz a fost inclus ulterior în cartea „Un studiu în isterie”, care a fost publicată în 1895. Din motive etice, numele real al pacientului a fost schimbat într-un pseudonim - Anna O.

Așa s-a născut teoria psihanalitică a lui Sigmund Freud.

Ce este isteria

Bertha Pappenheim a fost diagnosticată cu isterie. Toate simptomele care o chinuiau nu erau rezultatul unei boli a corpului, ci al unei stări de spirit alarmante. Tânăra a experimentat schimbări foarte grele în relația cu tatăl ei, apoi moartea acestuia, iar Freud a concluzionat că toate gândurile dureroase se reflectau în starea ei corporală.

Cu toate acestea, un om de știință nu ar fi un om de știință dacă totul s-ar termina cu descrierea unei povești „populare” în acele zile de boală. Freud a mers mai departe și, pe baza mai multor cazuri clinice, a concluzionat că psihicul uman există pe mai multe planuri. Așa a apărut teoria personalității a lui Freud.

Aisbergul realității psihice

Freud a numit primul său model de personalitate „topografic”. El a prezentat psihicul uman sub forma unui aisberg, doar o mică parte din zonă se află la suprafață, în timp ce baza este ascunsă în siguranță de privirile indiscrete. Vârful acestui aisberg este conștiința, adică ceea ce o persoană poate percepe subiectiv ca fiind realitatea lumii exterioare. Mintea subconștientă este o mare parte a psihicului, care conține dorințe și impulsuri primitive.

Freud credea că unele evenimente sau dorințe sunt prea înspăimântătoare, dureroase pentru oameni. Și apoi, împotriva voinței lor, o persoană uită de ei. Gândurile despre ele sunt forțate să iasă din conștiință și se scufundă adânc, mai aproape de baza „icebergului”. Așa este formulată în termeni generali „Teoria inconștientului” a lui Freud.

Omul de știință a sugerat că reprimatul are un impact mai mare asupra vieții unei persoane decât își poate imagina. Ca și în cazul lui Bertha Pappenheim, este posibil ca anumite simptome fizice să apară fără o cauză. Și atunci o persoană poate fi ajutată într-un singur mod - să facă inconștientul conștient.

„Trei balene ale psihicului uman”

Teoria personalității a lui Freud a fost modernizată de-a lungul timpului. În 1923, el a propus un model structural al psihicului bazat pe ideile de „Id”, „Ego” și „Super-Ego”. Acestea nu sunt zone specifice ale creierului sau ale psihicului, ci mai degrabă formațiuni ipotetice care corespund unor funcții mentale importante.

Astfel, „Idul” este complet inconștient. Este format din două unități opuse, Eros și Thanatos. Primul dintre aceste instincte este instinctul iubirii. Ajută o persoană să supraviețuiască susținând funcțiile de bază ale vieții, cum ar fi mâncarea, respirația, sexul. Energia creată de Eros se numește libido.

Thanatos este instinctul de moarte. Teoria psihologică a lui Freud îl consideră ca un set de forțe distructive inerente tuturor ființelor umane. Când această energie este direcționată spre exterior, către alți oameni, ea ia forma agresiunii și violenței. Sigmund Freud credea că Eros este încă mai puternic decât Thanatos și numai datorită acestui lucru o persoană poate supraviețui și nu se autodistruge.

Eul se dezvoltă din id în timpul copilăriei. Această structură a psihicului poate fi atribuită conștientului, personifică personalitatea unei persoane. „Idul” este uneori comparat cu un copil capricios cu multe dorințe contradictorii. Și acest copil este obișnuit să le ceară împlinirea. Scopul „Egoului” este de a satisface toate nevoile „Id-ului” într-un mod sigur și acceptabil din punct de vedere social.

Supraeul se dezvoltă și în copilărie. Apare atunci când copilul începe să se identifice cu părintele de același sex. „Superego-ul” este uneori numit conștiință, deoarece este responsabil pentru respectarea principiilor morale de către o persoană. Ne motivează la un comportament aprobat social. Și dacă nu, Super Egoul ne face să ne simțim vinovați.

Astfel, teoria personalității a lui Freud afirmă că psihicul uman este controlat de trinitatea descrisă mai sus: „Id”, „Ego” și „Super-Ego”.

Mecanisme de apărare

Uneori, „Egoul” din anumite motive nu poate satisface vechea dispută dintre „Id” și „Super-Ego”. Se naște o stare de anxietate profundă, care poate fi depășită doar cu ajutorul așa-numitelor mecanisme de apărare psihologică.

Teoria psihanalizei a lui Freud spune că o persoană caută să se apere de acele sentimente și gânduri care devin insuportabile pentru conștiința sa. Toate mecanismele de apărare psihologică pot fi împărțite în patologice, nevrotice, imature și mature. Să ne oprim asupra lor mai detaliat.

Mecanismele patologice se manifestă uneori în vise și stări alterate de conștiință. Dar sunt prezenți și în viața reală, în timp ce alții percep persoana care le manifestă ca fiind nebună. Exemple de astfel de apărări sunt proiecțiile delirante și distorsiunile, atunci când cineva percepe realitatea nu așa cum este. În plus, negarea este și un mecanism patologic: atunci când o persoană nu vrea să admită că anumite evenimente din viața lui s-au întâmplat.

Apărările psihologice imature sunt caracteristice adolescenților. Ei se manifestă prin plecarea de la dificila realitate obiectivă în propria lor lume fictivă. De exemplu, o persoană poate idealiza pe altul, realizând în adâncul sufletului că în realitate nu este atât de bun. Mecanismul imatur de apărare este proiecția. Aceasta este o atribuire unei alte persoane a sentimentelor, gândurilor, experiențelor. Teoria lui Freud, de altfel, a devenit prima doctrină psihologică în care a fost dezvăluit mecanismul de proiecție.

Mecanismele de apărare nevrotică sunt recunoscute de psihologi ca fiind eficiente, dar numai pentru o perioadă scurtă de timp. În viitor, par să devină un obicei și să aducă numai probleme unei persoane. Exemple sunt mecanismele de regresie, deplasare, intelectualizare. Ce este? Regresia aduce o persoană la un nivel mai timpuriu de dezvoltare și reacționează la orice problemă în felul în care s-a comportat în copilărie. Deplasarea apare atunci când agresivitatea trece de la un obiect la altul, mai accesibil. De exemplu, o femeie poate fi supărată pe soțul ei, dar țipă la un copil. Cu ajutorul intelectualizării, o persoană încearcă să-și înlocuiască propriile gânduri sau emoții nedorite cu altele, pe care le consideră mai acceptabile.

Apărările psihologice mature sunt numite astfel pentru că sunt folosite de adulți, personalități mature. Aceste mecanisme ajută o persoană să integreze emoții și gânduri conflictuale, rămânând în același timp virtuos în ochii celorlalți. Apărările psihologice mature includ umorul, altruismul, identificarea, sublimarea și unele altele.

Altruismul este un serviciu dezinteresat față de ceilalți, de la care persoana însuși primește satisfacție morală. Umorul vă permite să vă exprimați adevăratele gânduri, dar în același timp să le acoperiți, să le traduceți într-o glumă. Identificarea este o imitație a altei persoane, acceptându-l ca un adevărat standard. Sublimarea merită o atenție specială.

Sublimarea după Freud

Părintele psihanalizei credea că acest mecanism de apărare psihologică a contribuit la apariția multor opere de artă. După cum am menționat mai sus, sublimarea aparține categoriei apărărilor psihologice mature.

Care este conceptul de sublimare? Teoria psihanalitică a lui Freud o interpretează după cum urmează. Uneori, o persoană transformă în mod conștient impulsurile care nu sunt aprobate de societate în ceva pe care omenirea îl consideră frumos. Adică o anumită energie a libidoului, care nu poate găsi o ieșire în starea în care există, este direcționată de persoana însuși într-o altă direcție. De exemplu, un bărbat care o dorește cu pasiune pe soția altcuiva, dar nu își permite nicio atingere în direcția ei, poate începe să scrie poezii frumoase din acest dor de dragoste.

Freud credea că societatea noastră poate fi considerată dezvoltată și matură doar pentru că are sublimarea ca mecanism de apărare psihologică. Omul de știință însuși a acordat o mare atenție conceptului de influență a culturii asupra societății, precum și dezvoltării acesteia din urmă. Dar nu a ignorat dezvoltarea personalității.

Teoria Freud a dezvoltării

Freud a trăit într-o societate care își încuraja membrii să-și suprime propriile instincte sexuale. În multe cazuri, nevrozele au rezultat din aceasta. Dr. Freud a examinat istoriile medicale ale pacienților săi nevrotici și a studiat aspecte ale vieții lor personale. Drept urmare, a ajuns la concluzia că boala psihică nu este o consecință a experienței sexuale ca atare, ci a sentimentelor pe care le-a adus cu el: ură, rușine, vinovăție, frică.

Această înțelegere a condus la faptul că teoria lui Freud s-a îmbogățit de cel mai controversat concept perceput în vremea noastră – etapele dezvoltării psihosexuale.

Ce este psihosexualitatea?

Freud credea că copilul este înzestrat cu sexualitate încă de la naștere. Pentru prima jumătate a secolului al XX-lea, o astfel de afirmație a fost nemaiauzită de îndrăzneală și a fost unul dintre motivele pentru care teoria psihanalitică a lui Freud a fost criticată de marile minți ale vremii.

Dar să ne întoarcem la doctrina psihosexualității. Freud a susținut că dezvoltarea mentală a unei persoane este asociată cu trecerea anumitor etape, la fiecare dintre ele copilul primește satisfacție de la un nou obiect sau fenomen. Oamenii de stiinta au identificat 5 astfel de faze: orala, anala, falica, latenta si genitala.

De la naștere, libidoul bebelușului este direcționat către sânul mamei, el primește plăcere din sugerea laptelui. Freud a numit această etapă a dezvoltării psihosexuale orală. Apoi copilul începe să meargă, este învățat la olita. Când totul începe să meargă pentru el, mama lui îl laudă, iar bebelușul este fericit. Acesta este stadiul anal al dezvoltării. Când un copil începe să comunice mai mult cu alți copii de ambele sexe, pentru a se compara cu ei, începe faza falică de dezvoltare. În acest moment, bebelușul încearcă și el să-și exploreze corpul cât mai bine posibil. Apoi interesul pentru sexualitate se estompează puțin, începe o fază latentă de dezvoltare. Și odată cu pubertatea vine faza genitală.

Teoria lui Freud despre etapele dezvoltării psihosexuale era de ultimă oră pentru vremea ei. Cu toate acestea, acum a fost adoptat nu numai de psihologi, ci și de sexologi, și chiar de andrologi și sexopatologi.

Teoria motivației a lui Freud

Interesant, conceptul de motivație în psihologie se bazează tocmai pe ideea lui Sigmund Freud despre acest fenomen. Acest om de știință a fost unul dintre primii care a respins viziunea creștină despre moralitate, bunătate și milă ca forțe motrice ale comportamentului uman. El a numit trei motive principale care sunt semnificative pentru orice reprezentant al rasei umane: senzualitate, anxietate și agresivitate. Ei sunt cei care „trăiesc” în interiorul „Id-ului”.

După cum știm deja, conform ideilor psihanaliștilor, realitatea interioară a unei persoane se află într-o stare de conflict constant între „Id” și „Super-Ego”, iar „Eul” acționează ca arbitru al acestei lupte. . De aceea, motivele comportamentului unei persoane sunt adesea foarte contradictorii. Uneori, „Super-Egoul” prevalează - și o persoană comite acte extrem de morale și, din când în când, „Egoul” este incapabil să rețină „Idul”, iar apoi izbucnesc dorințe întunecate secrete care anterior erau ascunse adânc în inconștient. .

Semnificația teoriilor Dr. Freud pentru știința psihologică

Atât de îndrăznețe și interesante au fost principalele teorii ale lui Freud, propuse de el la începutul secolului trecut. Cu toate acestea, ele nu își pierd relevanța până în prezent.

Datorită doctorului Freud, cercetătorii sufletului uman au început în sfârșit să acorde atenția cuvenită experiențelor pe care o persoană le-a trăit în copilărie. Datorită lui Freud, știm astăzi despre existența inconștientului și înțelegem cât de important este acesta pentru psihologia noastră. Și datorită acestui om de știință am descoperit mecanismele de apărare psihologică care ne ajută să facem față dificultăților vieții de zi cu zi.

Totuși, chiar și acum psihanaliza este criticată constant de către psihologi înșiși și de oameni care nu au nimic de-a face cu această știință. Sunt afectate atât doctrina însăși, cât și personalitatea fondatorului ei. Cu toate acestea, oricât de ambiguă ar părea teoria lui Freud, psihologia fără ea ar fi cu greu psihologie.