2. Perioada de tranziție de la Evul Mediu la New Age (XVI - mijlocsecolele XVII)

Această perioadă se caracterizează prin modernizare, care include: urbanizare- creșterea fără precedent a orașelor, care au câștigat pentru prima dată dominația economică asupra zonei rurale, împingându-l în plan secund; industrializare– utilizarea din ce în ce mai mare a mașinilor în producție, al căror început este asociat cu Revolutia industrialaîn Anglia la sfârşitul secolului al XVIII-lea; democratizarea structurilor politice, când au fost puse condițiile prealabile pentru formarea societății civile și a statului de drept; creșterea cunoștințelor despre natură și societate și secularizare, adică secularizarea conştiinţei şi dezvoltarea ateismului.

Se formează un nou sistem de idei despre scopul și rolul unei persoane. Omul Evului Mediu a perceput natura si societatea din jurul lui ca pe ceva neschimbabil, existent dupa legile divine. Omul perioadei de tranziție credea că este posibil și chiar de dorit să controlezi societatea și natura și chiar să o schimbi. Atitudinea față de puterea statului, care și-a pierdut aura divină, devine diferită. Nu întâmplător perioada de tranziție este o eră a revoluțiilor, a încercărilor conștiente de a reconstrui violent lumea.

Tipul de personalitate s-a schimbat. O persoană a devenit mai mobilă, mai rapid să se adapteze la schimbări, deoarece se simțea parte dintr-o comunitate mare a unei clase sau națiuni și nu, ca înainte, limitată de granițele clasei, corporației, orașului, satului său.

S-a înregistrat o accelerare semnificativă a ratei de creștere a populației în Europa. Deci, prin secolul al XVI-lea. populația Europei a crescut de la 69 de milioane la 100 de milioane de oameni, iar în secolul al XVII-lea. era deja de 115 milioane. Cea mai mare parte a populației europene era rezidenți din mediul rural (80-90%). Creșterea urbană continuă. Cel mai mare oraș din Europa a fost Paris (300 de mii de oameni), precum și Napoli (270 de mii de oameni).

Procesele de formare a marilor naţionalităţiși grupuri etnice, care a fost facilitată de formarea marilor state centralizate. Națiunile engleze și franceze au luat forma, iar formarea națiunilor a avut loc și în Spania, Germania și Italia.

Secolul XV a devenit un punct de cotitură în relaţiile Europei cu alte civilizaţii graţie Mari descoperiri geografice. Nși primul lor etapă(sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea) inițiativa a aparținut spaniolilor și portughezilor. Au descoperit Lumea Nouă și au făcut prima circumnavigare. ÎN 1492 g. Cristofor Columb a descoperit America în 1498. Vasco da Gama, după ce a ocolit Africa, a adus corăbii în India. La a doua etapă (mijlocul secolului al XVI-lea - mijlocul secolului al XVII-lea) Inițiativa a fost preluată de olandezi, britanici și francezi. În secolul al XVII-lea Australia a fost descoperită, europenii și-au navigat navele în jurul Americii și Asiei. După Marile Descoperiri Geografice, ideile oamenilor despre țări și popoare s-au extins; industria, comerțul și relațiile de credit și financiare au început să se dezvolte rapid în Europa. Principalele centre comerciale s-au schimbat și s-au mutat, țările mediteraneene au făcut loc Olandei, iar mai târziu Angliei, care s-au trezit în centrul rutelor comerciale mondiale care se mutau de la Mediterana la Oceanul Atlantic. Afluxul de metale prețioase în Europa a provocat o revoluție a prețurilor, crescând costul alimentelor și al materiilor prime pentru producție. După marile descoperiri geografice, în Europa au apărut porumbul, cartofii, roșiile, fasolea, ardeiul și boabele de cacao.

Întâlnirea dintre Europa și restul lumii a fost dramatică. În posesiunile de peste mări cucerite de spanioli și portughezi, culturile păgâne originale au fost distruse. Pe la mijlocul secolului al XVII-lea. Civilizațiile mayașilor, aztecilor și incașilor, care aveau deja propria lor statulitate, au pierit. Comerțul cu sclavi a fost reînviat.

Marile descoperiri geografice au devenit un stimulent puternic pentru noi descoperiri și invenții științifice, multe dintre ele asociate cu meșteșuguri și de fabricație(producția artizanală până în acest moment era deja împărțită în aproximativ 100 de industrii și subsectoare). Mineritul și turnătoria, construcțiile navale și producția de textile au fost de cea mai mare importanță. Acolo, împreună cu uneltele de mână, au început să fie folosite unele mecanisme și elemente de mașină - o roată de apă, morile de vânt, pompe și echipamente de ventilație au apărut în minerit, furnalele pe cărbune în metalurgie și un ciocan mecanic, strung și mașină de găurit în prelucrarea metalelor. . La șantierele navale au fost construite noi tipuri de nave. Marina a fost completată cu nave cu trei etaje cu arme puternice. Pontoanele și docurile plutitoare au fost inventate în Olanda. Roțile auto-învârtitoare s-au răspândit în producția de textile, iar războaiele verticale au fost înlocuite cu una orizontală. Au apărut noi tipuri de țesături: melange, vată. Producția de mătase s-a dezvoltat în Italia și Franța, iar pânzele fine și grosiere în Anglia. Progresele tehnice au început să fie folosite în agricultură, unde fermele începuseră deja să prindă contur.

O descoperire științifică semnificativă a fost făcută în domeniul științelor naturale. Dezvoltarea științei a fost stimulată de nevoile de producție în creștere. Nevoile agriculturii, meșteșugurilor și navigației au dat naștere progresului cunoștințelor experimentale. Au apărut ceasuri mai avansate, au fost inventate un microscop, un telescop, un termometru și un barometru cu mercur.

O adevărată revoluție a avut loc în astronomie. Pentru schimbare geocentric sistem al universului, care consideră Pământul centrul Universului, ideea a fost propusă și dezvoltată heliocentric structuri ale lumii ( Nicolaus Copernic, Giordano Bruno, Galileo Galilei, Tycho Brahe, Johannes Kepler). Realizările astronomiei au primit și aplicarea lor practică. A fost creat un calendar mai precis.

A existat un punct de cotitură în dezvoltarea matematicii, fizicii și mecanicii ( Galileo, Torricelli, Descartes și Pascal). Chimia, biologia, fiziologia și medicina au obținut un succes considerabil. S-au realizat progrese semnificative în domeniile umaniste. A apărut o nouă filozofie care în acest moment a unit disciplinele naturale și cele umanitare. Cei mai mari reprezentanți ai acestor concepții filozofice au fost englezul bacon Francisși francez Rene Descartes. Au apărut științe umaniste precum jurisprudența, istoriografia, arheologia, numismatica și fundamentele științei pedagogice. Lider european universități Europa devine Sorbona (Franța), universități din Padova (Italia), Salamanca (Spania), Cambridge și Oxford (Anglia), Leidensk (Olanda), Uppsala (Suedia).

Cea mai comună formă de guvernare a rămas monarhia. Echilibrul de putere dintre guvern și societate s-a schimbat. Dictatura regelui a înlocuit dialogul, a înlocuit monarhia de clasă - monarhie absolută. Societatea feudală a căutat să păstreze ordinea existentă fără a ceda burgheziei în curs de dezvoltare. Au apărut state centralizate cu fonduri mari, o armată puternică și birocrație. absolutismul european a început să prindă contur încă din secolul al XV-lea, dar perioada sa de glorie în cadrul unei mari formațiuni naționale centralizate a avut loc în Secolul XVII.

Creșterea forțelor productive și nivelul producției materiale asociate cu succesul orașelor, dezvoltarea meșteșugurilor și apariția producției, extinderea relațiilor comerciale interne și internaționale au dat naștere la necesitatea unei noi ideologii, a unei noi atitudini de omul față de sine și lumea din jurul lui, căci această lume reînnoită corespunde din ce în ce mai puțin cu sistemul tradițional de idei născut din Evul Mediu. Acest revoluție în viața spirituală Europa de Vest a fost numită Renaştere, sau Renaştere, (XVI-începutul secolului XVII)și a devenit una dintre cele mai strălucitoare pagini din istoria civilizației europene.

Renașterea a fost o perioadă de renaștere a moștenirii antice, care a revenit nu numai în formele artei și literaturii, ci, mai ales, în idee umanistă ridicarea omului, armonia spiritului și trupului său. Aceasta a fost o respingere a opoziției medievale dintre trup și suflet, o conștientizare a valorii existenței pământești, o încercare de a crea imaginea unei personalități frumoase armonioase, căreia îi este străină moralitatea ascetică a creștinismului. Acest spirit este cel care pătrunde în lucrările reprezentanților umanismului italian timpuriu din secolul al XIV-lea. (poet și filozof F. Petrarhși scriitor D. Boccaccio). În artele vizuale, artiștii au încercat să reînvie exemple clasice ale Antichității, dar au reflectat epoca în care au trăit și au lucrat ( Rafael, Velazquez, Tizian). Sărbătorind personalitatea perfectă în care frumusețea fizică și spirituală s-au îmbinat împreună, ei au privit în același timp cu atenție viața reală din jurul lor.

În arhitectură, goticul a fost înlocuit cu un stil nou, realismul renascentist. Eroul literaturii Renașterii a fost un om cu pasiunile și dorințele sale pământești. Literatura seculară a apărut într-o mare varietate de genuri: nuvele, cronici, pastorale, aventuri, picaresc, romane cavalerești și satirice, lampioane, poezie lirică, jurnalism și dramă. Scriitorii, ca și filozofii, au căutat să creeze armonie între cele două principii ale fizicului și spiritual, să caute răspunsul „ce este bine și rău, care sunt adevăratele valori ale omului”. Umaniștii Renașterii au proclamat că valoarea unei persoane este determinată în primul rând de meritele sale personale, și nu de poziția sa în societate. Una dintre cele mai înalte virtuți ale unei persoane era considerată rațiune, acumularea de cunoștințe care a ajutat o persoană să aleagă între bine și rău.

Lumea europeană în schimbare nu a putut să nu-și reconsidere atitudinea față de biserică. În secolul al XVI-lea Biserica romano-catolică trecea printr-o criză profundă care a afectat fundamentele învățăturilor, cultului și instituțiilor sale. A fost cauzată de apariția unor state puternice centralizate, de pierderea monopolului bisericii asupra educației și de succesele în dezvoltarea științei. Comportamentul autorităților bisericești înseși, lăcomia papilor și cardinalilor, luxul care le înconjura, extorcarea, extorcarea și vânzarea de indulgențe au jucat de asemenea un rol semnificativ. Criza bisericii a fost agravată de nemulțumirea multora față de ea: clasa burgheză avea nevoie de o biserică mai ieftină, nobilimea a căutat să ia în stăpânire proprietățile și pământul ei, liderii poporului au pus sentimente antifeudale în lozinci anticatolice. Pe parcursul Reformare V secolul al XVI-lea a apărut o a treia direcție a creștinismului - protestantism, care la rândul său a fost împărțit în luteranism, CalvinismulȘi Biserica Anglicană. Protestantismul, mai mult decât catolicismul, a răspuns spiritului New Age în curs de dezvoltare.

Locul de naștere al Reformei a fost Germania, unde a apărut luteranism, o credință creștină numită după fondatorul ei Martin luther, care a susținut că harul divin este disponibil pentru toată lumea fără mijlocirea bisericii, că nu sunt sacramentele bisericii, ci alegerea personală și credința personală a unei persoane deschid calea către har.

El a mers mult mai departe decât Luther în învățătura sa. Ioan Calvin la Geneva. Principiul de bază Calvinismul- doctrina predestinarii absolute. Potrivit lui Calvin, soarta omului în viața pământească și de apoi a fost predeterminată din momentul creației sale. Dacă o persoană este blestemată sau binecuvântată, poate fi determinat de cât de mult succes sau eșec îl însoțește în viața sa pământească. Prin urmare, o persoană trebuie să muncească constant, pentru că munca este darul lui Dumnezeu, iar lenea este cel mai mare viciu. Etica muncii a protestantismului, care combina evlavia, reținerea și frugalitatea cu întreprinderea activă și justificarea bogăției, era pe deplin în concordanță cu sistemul capitalist de piață în curs de dezvoltare, cu raționalismul și dorința sa de eficiență. Structura democratică a bisericii, proclamată de protestanți, a fost, de asemenea, pe deplin în concordanță cu noile vremuri, când unitatea principală a bisericii a fost proclamată a fi o comunitate de credincioși care își alegeau ei înșiși bătrânii dintre cei mai influenți oameni - bătrâni. Ideile lui Calvin s-au bucurat de un mare succes în rândul populației urbane și s-au răspândit rapid în Țările de Jos, Anglia, Scoția și sudul Franței. Nu întâmplător au avut loc revoluții burgheze în Țările de Jos și Anglia sub semnul calvinismului.

Anglia însă, chiar înainte de revoluție, a experimentat propria sa Reformă, care nu a fost la fel de radicală precum calvinismul, dar, cu toate acestea, a dus la formarea unei anglican biserică, care, totuși, a păstrat mult din catolicism. Aceasta a fost o Reformă de sus, care a întrunit într-o măsură mai mare interesele stratului conducător, care urmărea să întărească monarhia și independența față de puterea papilor. Parlamentul a declarat Biserica Engleză independentă de Roma, iar regele capul acestei biserici.

Reforma a reînnoit Biserica creștină, a făcut-o mai potrivită noilor vremuri și a pus în centru personalitatea umană, energică, străduindu-se să transforme lumea și capabilă să-și asume responsabilitatea pentru propriile acțiuni. În același timp, încurajând individualismul, l-a introdus în cadrul strict al moralității bazate pe valori religioase.

Acord

Reguli de înregistrare a utilizatorilor pe site-ul „MARCA DE CALITATE”:

Este interzisă înregistrarea utilizatorilor cu porecle similare cu: 111111, 123456, ytsukenb, lox etc.;

Este interzisă reînregistrarea pe site (crearea de conturi duplicate);

Este interzisă utilizarea datelor altor persoane;

Este interzisă utilizarea adreselor de e-mail ale altor persoane;

Reguli de conduită pe site, forum și în comentarii:

1.2. Publicarea datelor personale ale altor utilizatori în profil.

1.3. Orice acțiuni distructive în legătură cu această resursă (scripturi distructive, ghicirea parolei, încălcarea sistemului de securitate etc.).

1.4. Folosind cuvinte și expresii obscene ca poreclă; expresii care încalcă legile Federației Ruse, standardele etice și morale; cuvinte și expresii asemănătoare poreclelor administrației și moderatorilor.

4. Încălcări ale categoriei a 2-a: Se pedepsește cu interzicerea completă a trimiterii oricărui tip de mesaje timp de până la 7 zile. 4.1 Publicarea de informații care intră sub incidența Codului penal al Federației Ruse, Codului administrativ al Federației Ruse și contravin Constituției Federației Ruse.

4.2. Propaganda sub orice forma de extremism, violenta, cruzime, fascism, nazism, terorism, rasism; incitarea la ură interetnică, interreligioasă și socială.

4.3. Discuție incorectă asupra lucrării și insulte la adresa autorilor textelor și notițelor publicate pe paginile „SEMNE DE CALITATE”.

4.4. Amenințări la adresa participanților la forum.

4.5. Postarea de informații în mod deliberat false, calomnie și alte informații care discreditează onoarea și demnitatea atât a utilizatorilor, cât și a altor persoane.

4.6. Pornografie în avatare, mesaje și citate, precum și link-uri către imagini și resurse pornografice.

4.7. Discuție deschisă a acțiunilor administrației și moderatorilor.

4.8. Discuție publică și evaluare a regulilor actuale sub orice formă.

5.1. Înjurăturile și blasfemia.

5.2. Provocări (atacuri personale, discreditare personală, formarea unei reacții emoționale negative) și hărțuirea participanților la discuții (utilizarea sistematică a provocărilor în relație cu unul sau mai mulți participanți).

5.3. Provocarea utilizatorilor să intre în conflict între ei.

5.4. Nepoliticos și grosolănie față de interlocutori.

5.5. Obținerea personală și clarificarea relațiilor personale pe firele de forum.

5.6. Inundații (mesaje identice sau fără sens).

5.7. Scrierea greșită intenționată a poreclelor sau a numelor altor utilizatori într-o manieră ofensatoare.

5.8. Editarea mesajelor citate, denaturarea sensului acestora.

5.9. Publicarea corespondenței personale fără acordul expres al interlocutorului.

5.11. Trollingul distructiv este transformarea intenționată a unei discuții într-o încăierare.

6.1. Supracitarea (citarea excesivă) a mesajelor.

6.2. Utilizarea unui font roșu destinat corecțiilor și comentariilor de către moderatori.

6.3. Continuarea discuțiilor despre subiecte închise de un moderator sau administrator.

6.4. Crearea de subiecte care nu au conținut semantic sau sunt provocatoare în conținut.

6.5. Crearea titlului unui subiect sau mesaj în întregime sau parțial cu majuscule sau într-o limbă străină. Se face excepție pentru titlurile subiectelor permanente și subiectele deschise de moderatori.

6.6. Creați o semnătură într-un font mai mare decât fontul de post și utilizați mai mult de o paletă de culori în semnătură.

7. Sancțiuni aplicate celor care încalcă Regulile Forumului

7.1. Interzicerea temporară sau permanentă a accesului la Forum.

7.4. Ștergerea unui cont.

7.5. blocare IP.

8. Note

8.1 Sancțiunile pot fi aplicate de către moderatori și administrație fără explicații.

8.2. Pot fi aduse modificări acestor reguli, care vor fi comunicate tuturor participanților la site.

8.3. Utilizatorilor li se interzice utilizarea clonelor în perioada în care porecla principală este blocată. În acest caz, clona este blocată pe termen nelimitat, iar porecla principală va primi o zi suplimentară.

8.4 Un mesaj care conține un limbaj obscen poate fi editat de un moderator sau administrator.

9. Administrare Administrația site-ului „SEMNE DE CALITATE” își rezervă dreptul de a șterge orice mesaje și subiecte fără explicații. Administrația site-ului își rezervă dreptul de a edita mesajele și profilul utilizatorului dacă informațiile din acestea încalcă doar parțial regulile forumului. Aceste puteri se aplică moderatorilor și administratorilor. Administrația își rezervă dreptul de a modifica sau completa aceste Reguli, dacă este necesar. Necunoașterea regulilor nu exonerează utilizatorul de responsabilitatea pentru încălcarea acestora. Administrația site-ului nu este în măsură să verifice toate informațiile publicate de utilizatori. Toate mesajele reflectă doar opinia autorului și nu pot fi folosite pentru a evalua opiniile tuturor participanților la forum în ansamblu. Mesajele angajaților și moderatorilor site-ului sunt o expresie a opiniilor lor personale și pot să nu coincidă cu opiniile editorilor și conducerii site-ului.

Scopul lecției: Asimilarea de către studenți a conceptului de „Timp nou”

Sarcini:

1. Educational: Să ofere condiții pentru asimilarea de noi termeni, să conducă la înțelegerea că începe studiul unei noi perioade istorice, care are caracteristici proprii.

2.Dezvoltare: continua să-și dezvolte capacitatea de a analiza relațiile cauză-efect, de a explica fapte istorice, de a formula concluzii

3. Educativ: Învață să-ți evaluezi obiectiv munca la clasă.

Planul de învățare a materialelor noi:

1. Cadrul cronologic și conținutul principal al primei perioade a istoriei moderne.

2. Omul New Age.

3. Ce ne leagă de Noul Timp.

Discursul de deschidere al profesorului: Dragi elevi de clasa a VII-a. Vezi în fața ta un manual pe care îl vom folosi pentru următoarele 28 de lecții, de 2 ori pe săptămână. Vă rugăm să răspundeți la întrebări:

Cum se numește perioada istorică pe care urmează să o studiem?

Ce cadru cronologic acoperă?

Analizați structura manualului. În ce moduri suplimentează autorii textele paragrafului?Ce alt material suplimentar conține manualul7

După ce elevii răspund, începeți să lucrați cu textul introducerii: pagina 5, paragraful 1. Cum se numea societatea în Evul Mediu?

1. Definiție într-un caiet. Tradiția înseamnă transmisie în latină. Societatea tradițională este o societate în care viața se bazează pe tradiții. În continuare, notăm definiția evidențiată în textul manualului: într-o astfel de societate, valorile spirituale, stilul de viață și organizarea activităților de muncă sunt transmise aproape neschimbate din generație în generație pentru o lungă perioadă de timp.

2.Caracteristici.

Elevii notează în caiete principalele trăsături ale societății tradiționale, pur și simplu prin număr sau sub forma unui grup:

1) predominanța producției agricole;

2) dominația agriculturii de subzistență;

Apoi elevii găsesc în text schimbările care au avut loc în viața oamenilor în secolul al XV-lea (p. 5-6). Răspunsuri orale de la elevi:

1.Interes pentru cultura antică;

2. Luptă pentru viața pământească și gloria postumă;

3. Interesul față de persoană etc.

În continuare, profesorul spune că atunci când studiem istoria, trebuie să înțelegem că schimbările vin în societate treptat și, prin urmare, granițele dintre epoci sunt foarte arbitrare. Și chiar și în problema datei exacte a începutului New Age, nu există un consens între istorici.

Datele cu explicații apar pe tablă sau pe ecran:

1485 sfârșitul anului Războiului Trandafirilor din Anglia,

1492 anul descoperirii Americii de către Columb,

1517 anul începutului Reformei în Europa.

Profesorul subliniază că, în orice caz, istoria Timpului Nou începe la cumpăna dintre secolele XV-XVI iar această tranziție este un proces treptat și de lungă durată.Aici atrage atenția asupra faptului că Timpul Modern se termină la începutul secolului al XX-lea. În secolele XVI-XVIII, societatea a rămas agrară. A predominat munca manuală, dar treptat s-au creat noi tehnologii (înscriere într-un caiet: tehnologia este un ansamblu de metode de prelucrare a materiilor prime și a materialelor în procesul de producție).În secolul al XVIII-lea au apărut producția de mașini și fabricile. Utilizarea pe scară largă a tehnologiei începe în secolul al XIX-lea, când societatea trece la următoarea etapă, industrială, de dezvoltare.(Aici puteți acorda atenție semnificației cuvântului industrial (din latinescul Indastria - activitate).(Imagini de pe ecran care ilustrează trecerea treptată de la unelte primitive la producția de mașini).

Deci, în clasa a VII-a vom studia perioada de Istorie Nouă a secolelor XVI-XVIII. Pentru ca viața oamenilor să se schimbe, persoana însuși trebuie să se schimbe. Să trecem la al doilea punct al planului de lecție.

Întrebare: Cum se numeau grupurile de oameni care alcătuiau societatea medievală?

Răspuns: Moșii Elevii își amintesc că moșiile sunt grupuri mari de oameni cu anumite drepturi, responsabilități și privilegii, moravuri și obiceiuri, consacrate prin tradiții sau prin lege și transmise prin moștenire.

Profesorul subliniază că diviziunea în clasă a societății a rămas, dar în același timp a apărut un nou tip de personalitate în societate - o persoană care a simțit puterea pentru o activitate independentă, capacitatea de a lua decizii și de a-și asuma responsabilitatea pentru ele. Acesta era omul New Age.

Întrebare: Ce trăsături noi vedeți printre reprezentanții familiei Fugger? Din ce pături ale societății provin ei?

Răspunsurile elevilor: dorința de a se îmbogăți, capacitatea de a lua decizii și de a fi responsabil pentru ele, succes personal. Astfel de oameni veneau adesea din privighetorile de jos.

Oamenii dezvoltă valori diferite. Intrare într-un caiet (Valorile sunt ceea ce este cel mai semnificativ într-o anumită perioadă). Întrebare: Ce valori au apărut în vremurile moderne? (Răspunsuri: bogăție, faimă, succes, libertate)

Să trecem la al treilea punct al planului de lecție: Ce ne leagă de Noul Timp? Ce surse putem folosi pentru a studia această perioadă?

Răspunsurile elevilor ar trebui să transmită ideea că această perioadă nu este foarte departe de vremea noastră, de aceea există multe surse materiale și scrise pentru studierea ei.Elevii înșiși își pot aminti evenimente, lucrări și alte fapte care ne vor lega de perioada istoriei care noi Îl vom studia în clasa a VII-a. Pentru a motiva învățarea cursului, puteți oferi imagini pe ecranul la alegerea profesorului. Pe măsură ce apar imaginile, acestea sunt discutate.

Pe ecran:

Termeni: Constituție, stat de drept, societate civilă;

Portrete ale artiștilor: Raphael, Rembrandt, Durer;

Portrete de iluminatori, Montesquieu, Rousseau, Voltaire;

Portrete ale politicienilor: Jefferson, Washington, Robespierre.

Dacă numele și termenii nu sunt familiari studenților, aceștia vor avea o motivație suplimentară pentru a studia cursul. Dacă sunteți familiarizat, aceasta este motivația de a extinde cunoștințele

Așadar, acest manual vă va prezenta cele mai importante evenimente din prima perioadă modernă. Fiecare pagină este o poveste despre viața oamenilor. Când terminăm de studiat acest curs, vei răspunde la întrebările: Ce am învățat nou despre mine? Ce evenimente din acest curs m-au impresionat în mod deosebit? Soarta a căror figuri istorice mi s-a părut interesantă și demnă de imitată?

Tema pentru acasă: 5-8, întrebările 1-5, p.8. Examinați și învățați termenii și definițiile.

„Noua istorie” în știința istorică se numește perioada de timp dintre istoria Evului Mediu și istoria modernă, adică istoria timpurilor moderne. Acest termen, ca și termenul „Evul Mediu”, a fost introdus în știința istorică de umaniștii secolului al XVI-lea. Ei credeau că se află la originile unui nou timp, prin care au înțeles timpul renașterii valorilor spirituale ale Antichității, care, în opinia lor, au fost uitate după căderea Imperiului Roman de Apus. Termenul s-a blocat, dar înțelegerea sa s-a schimbat în timp. Treptat, a devenit clar că esența noului timp a fost apariția unui nou tip de civilizație, care a absorbit tot ce era valoros atât din lumea antică, cât și din Evul Mediu european.

Noile timpuri sunt caracterizate de creșterea individualismului, secularizării, adică „secularizarea” conștiinței și formarea de noi relații economice și politice. Acesta este momentul expansiunii civilizației europene în alte regiuni ale lumii. Acesta este un moment de industrializare și dezvoltare rapidă a relațiilor capitaliste în economie. Acesta este un moment de destrămare a relațiilor feudale bazate pe loialitate și dependență personală și de tranziție la un nou tip de relație reglementată de lege și contracte. Acesta este un timp de conștientizare treptată a drepturilor unei personalități umane individuale, un timp de formare și dezvoltare a acelui sistem de valori care acum se numește „universal”. Este o perioadă de conflicte între țări și civilizații, cauzate de motive care nu existau în lumea antică și medievală: lupta pentru sursele de materii prime pentru producția industrială, adică crearea de întreprinderi mari (fabrici și fabrici), lupta pentru piețele produselor industriale. Acesta este timpul formării auto-conștiinței naționale a multor popoare, a luptei lor pentru independența lor națională. Acesta este un moment în care ritmul dezvoltării științifice, tehnice, economice și sociale s-a accelerat atât de mult încât umanitatea, în doar patru sute de ani, a făcut un salt înainte comparabil cu calea parcursă în toate mileniile anterioare ale istoriei sale.

Oamenii de știință încă se ceartă când s-a încheiat perioada istorică numită „timpul modern” și mai ales când a început. Și acest lucru nu este surprinzător: pe de o parte, multe semne ale timpurilor moderne pot fi urmărite încă din secolele al XIII-lea și al XIV-lea. Acestea sunt, de exemplu: 1) o reorientare treptată a comerțului către realizarea de profituri direcționate (și nu doar achiziția de bunuri necesare sau vânzarea de surplus accidental); 2) apariția producției de mărfuri și a sistemului de credit și bancar; 3) apariția autorităților reprezentative patrimoniale; 4) adoptarea unor legi care limitează puterea regilor și a marilor feudali.

Pe de altă parte, multe trăsături tipic medievale în țările europene au persistat până la începutul secolului al XX-lea. Aceasta este fragmentarea feudală, dependența personală a țăranilor și chiar curțile Inchiziției.

La noi, multă vreme, a fost acceptată așa-numita „teorie a formațiunilor socio-economice”, creată de istoricii marxişti. Conform acestei teorii, fiecare epocă istorică are propriul „mod de producție”: lumea antică – deținerea de sclavi, Evul Mediu – feudal, lumea modernă – capitalistă. Timpurile moderne au fost considerate o perioadă de „decădere a capitalismului” și o tranziție treptată la comunism. Conform acestei teorii, cadrul cronologic al timpurilor moderne a fost determinat între o mie șase sute patruzeci și o mie nouă sute optsprezece. O mie șase sute patruzeci este anul începutului revoluției burgheze engleze, când, după istoricii sovietici, modul de producție capitalist a prevalat pentru prima dată asupra celui feudal la scara întregii țări. O mie nouă sute optsprezece este anul încheierii Primului Război Mondial, care a fost, după istoricii marxişti, ultimul război „imperialist”, adică un război între puterile capitaliste pentru rediviziunea lumii. În plus, în o mie nouă sute șaptesprezece, a avut loc în Rusia Revoluția din octombrie, care a fost considerată începutul tranziției de la capitalism la socialism, apoi la comunism.

Oamenii de știință occidentali au luat poziții ușor diferite. Ei credeau că timpurile moderne au început cu aproape un secol și jumătate mai devreme, la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea. Istoricii sovietici au fost de acord cu ei în principiu, recunoscând că secolul al XVI-lea a fost, parcă, o perioadă de tranziție de la Evul Mediu la vremurile moderne. Uneori, acest secol este numit „evul mediu târziu”, uneori – „perioada modernă timpurie”.

Acum, în știința istorică, punctul de vedere predominant este că timpurile moderne au început cu epoca Marilor Descoperiri Geografice, care a pus bazele răspândirii civilizației europene pe tot globul. Cea mai mare dintre Marile Descoperiri Geografice a fost, fără îndoială, descoperirea Lumii Noi de către Columb, adică a continentului american. Prin urmare, o mie patru sute nouăzeci și doi pot fi considerate ca fiind data începerii noului timp. Sfârșitul acestei ere și începutul istoriei moderne este acum considerat a fi o mie nouă sute paisprezece, anul începutului Primului Război Mondial. A fost un tip de război cu totul nou: pentru prima dată a fost purtat la scară mondială, folosind tehnologie de ultimă oră, pe fronturi lungi, de armate de masă. În plus, acest război a dat naștere la o serie de procese sociale importante care au zguduit bazele sistemului capitalist și au forțat guvernele principalelor puteri mondiale să se gândească serios la necesitatea reformei sale radicale. Revoluțiile sociale provocate de Primul Război Mondial au dus la faptul că capitalismul s-a schimbat și a intrat într-o nouă etapă a dezvoltării sale, ceea ce, potrivit multor oameni de știință moderni, duce la formarea unui nou tip de societate, numit convențional „post-industrial”. ”.

Timpurile moderne în sine sunt caracterizate de procesul „revoluției industriale”. Civilizațiile lumii antice și ale Evului Mediu au fost civilizații agrare. Erau în întregime dependenți de producția agricolă. Poziția socială a unei persoane și importanța sa în societate au fost determinate în principal de dacă era proprietarul pământului sau numai deținătorul acestuia, dacă a cultivat el însuși pământul sau a fost capabil să-i forțeze pe alții să o facă pentru sine. Principala sursă de venit a fost chiria pământului feudal. Producția industrială ca atare nu a existat, dar meșteșugurile erau larg răspândite, al cărei scop era să asigure nevoi umane destul de modeste pentru îmbrăcăminte, unelte, arme și bunuri de lux. Civilizațiile agrare se caracterizează prin ritmuri de dezvoltare extrem de lente. Relațiile sociale, opiniile științifice, mijloacele de producție, tehnologiile nu s-au schimbat de secole și milenii. Dezvoltarea a avut loc în principal extensiv prin dezvoltarea de noi teritorii și creșterea numărului de muncitori.

Timp nou- timpul dominației civilizației industriale. Producția de mărfuri iese în prim-plan. Tendința principală este dorința de a obține profit. Această dorință a stimulat dezvoltarea rapidă a industriei și, în consecință, a tehnologiei și științei: vezi, pentru a obține mai multe bunuri, este necesară îmbunătățirea producției. S-au dezvoltat și relațiile sociale. Un număr tot mai mare de oameni erau angajați în muncă calificată care necesita anumite cunoștințe. În consecință, au devenit mai alfabetizați, mai educați, au început să-și realizeze drepturile și să le apere. Dependența personală este de domeniul trecutului, forța de muncă a devenit angajată. Cei de la putere au fost nevoiți să țină cont de cerințele angajaților și să îmbunătățească sistemul de relații sociale. Acest proces a fost dureros și a dus la o serie de răsturnări sângeroase, dar rezultatul său a fost recunoașterea egalității tuturor în fața legii. În general, civilizația industrială se caracterizează printr-o dezvoltare globală rapidă, care are loc în principal pe o cale intensivă.

Studiind istoria timpurilor moderne, vom adera la periodizarea modernă, conform căreia „timpul modern” se limitează la perioada de la o mie patru sute nouăzeci și doi la o mie nouă sute paisprezece. În plus, are sens să împărțim epoca modernă în sine în două perioade, granița dintre care este sfârșitul secolului al XVIII-lea, Marea Revoluție Franceză.

În prima perioadă a timpurilor moderne a avut loc formarea inițială a unui nou tip de relații socio-economice, numite „burgheze”, și deplasarea lor treptată a vechilor relații feudale. Primele revoluții industriale au loc în țările cele mai dezvoltate, iar sistemul de relații internaționale este construit pe „împărțirea” terenurilor nou descoperite între puterile conducătoare.

A doua perioadă, care acoperă secolul al XIX-lea, este momentul instaurării și dezvoltării rapide a relațiilor burgheze, epoca de glorie a civilizației industriale a materiilor prime și a piețelor între state care au preluat conducerea în dezvoltarea lor.

Vorbind despre cadrul cronologic al timpurilor moderne, trebuie amintit bine că data „o mie patru sute nouăzeci și doi”, ca dată a începutului „noii istorii”, este destul de arbitrară. Strict vorbind, descoperirea Americii de către Columb a fost doar finalizarea unei serii de evenimente majore care au avut loc de-a lungul secolului al XV-lea și au marcat sfârșitul Evului Mediu de o mie de ani. Fiecare dintre aceste evenimente a rezumat procesele și fenomenele caracteristice Evului Mediu și, în același timp, a fost un prevestitor al debutului unei noi ere.

Pentru a utiliza previzualizările prezentării, creați un cont Google și conectați-vă la el: https://accounts.google.com

Subtitrările diapozitivelor:

Din Evul Mediu până în Evul Modern

Scopurile și obiectivele lecției. În domeniul de studiu: dezvoltarea la studenți a unei idei despre esența perioadei istorice a „Epocii Moderne timpurii”, importanța acesteia și necesitatea studierii ulterioare a istoriei. Conduceți elevii către gândirea critică și generalizarea materialului deja cunoscut. Trezește interesul pentru studierea temei „Din Evul Mediu la Epoca Modernă”. Să dezvolte la elevi capacitatea de a prezenta și rezuma informațiile învățate în clasă. În direcția meta-subiect: formarea abilităților comunicative și de reglare, abilități de lucru în grup, capacitatea de a evidenția principalele lucruri esențiale din materialul studiat. Dezvoltarea la elevi a capacității de a căuta informații din diferite surse, de a trage concluzii, de a rezuma și sistematiza informațiile, de a-și forma activitatea cognitivă și gândirea creativă. În direcția dezvoltării personale: dezvoltarea gândirii logice și critice, capacitatea de a acorda atenție documentării de orice fel, dezvoltarea abilităților de cooperare în afaceri. Obiective: - dezvoltarea interesului pentru istorie, dezvoltarea abilităților de comunicare în afaceri; - să învețe să recunoască și să aplice materialul acoperit într-o situație non-standard; - cultivați atenția, responsabilitatea pentru îndeplinirea de înaltă calitate a sarcinii cuiva și dezvoltați abilitățile de respect de sine.

Ce perioade (epoci) din istorie disting oamenii de știință?

1. Lumea antică (Sfârșitul mileniului al IV-lea î.Hr. - sfârșitul secolului al V-lea d.Hr.)

Evul Mediu secolul al V-lea ANUNȚ – Secolul XV

Timpurile moderne (XVI - începutul secolelor XX) Răspândirea relațiilor capitaliste. Revoluții industriale, formarea societăților industriale. Diferite forme de guvernare (monarhie, monarhie limitată, republică). Cultura seculară.

Timpurile moderne (Începutul secolului XX – începutul secolului XXI)

Ce caracteristici principale ale Evului Mediu ai putea numi?

Ce caracteristici principale ale Evului Mediu ai putea numi? Tehnica și tehnologie primitive. Dezvoltare progresivă Proprietatea condiționată a pământului (pământul este cea mai mare valoare, dar folosirea lui este însoțită de condiții: pentru cavaleri - serviciul militar către domn, pentru țărani - plata rentei feudale. Dominarea economiei naturale. Structura ierarhică strictă a societății. Nelimitat. puterea monarhului.Teocentrismul – religia pătrunde în toate sferele vieții sociale.\

Ce evenimente majore din istoria Evului Mediu ai putea numi?

Ce evenimente majore din istoria Evului Mediu ai putea numi? secolele IV - VII Marea migrație a popoarelor 486 Apariția statului franc 527 - 565 Domnia împăratului bizantin Justinian I 622 Nașterea islamului secolele VII - VIII. Cuceriri arabe secolele VII - XI. Ziua vikingilor 732 Bătălia de la Poitiers, victoria francilor asupra arabilor 800 Formarea Imperiului franc 843 Tratatul de la Verdun, împărțirea imperiului lui Carol cel Mare 962 Întemeierea Sfântului Imperiu Roman 1054 Împărțirea Bisericii Creștine (schisma) în Catolică și ortodoxă 1066 Cucerirea normandă Anglia 1077 Întâlnirea împăratului Henric al IV-lea și a Papei Grigore al VII-lea la Canossa 1096 - 1270 Cruciade 1099 Cucerirea Ierusalimului de către cruciați 1147 Prima mențiune scrisă despre Moscova 1204 Capturarea Constantinopolului de către cruciați 11290 Alții 11290 5 Magna Carta 12 23 - 1242 Invazia mongolo-tătară a țărilor din estul Europei 1265 Apariția Parlamentului englez 1291 Pierderea ultimelor fortărețe din Palestina de către cruciați

1302 Apariția Statelor Generale în Franța 1309 - 1377 Avignon capturarea papilor 1337 - 1453 Războiul de o sută de ani între Anglia și Franța 1347 - 1350 Epidemia de ciume în Europa de Vest ("Moartea Neagră") 1378 - 1417 Marea Schism al Bisericii Catolice 1380 Bătălia de la Kulikovo, începutul eliberării Rusiei moscovite de invazia mongolo-tătară din 1389 Bătălia din Kosovo. Înfrângerea armatei sârbe de către turci XIV - timpuriu. secolul al XVI-lea Unificarea ținuturilor rusești din jurul Moscovei 1402 Bătălia de la Ankara. Înfrângerea turcilor de către Timur 1410 Bătălia de la Grunwald. Înfrângerea Ordinului Teutonic 1415 Arderea lui Ioan Hus 1419 - 1434 Războaiele hușiților 1439 Unirea Florenței 1445 Invenția tiparului de către J. Gutenberg 1453 Cucerirea Constantinopolului de către turci 1477 Finalizarea unificării Franței. Înfrângerea burgunzilor. Moartea lui Carol Îndrăznețul 1455 - 1485. Războiul Trandafirilor 1479 Formarea Regatului Spaniei 1480 Sfârșitul stăpânirii tătarilor în Rusia de Nord-Est 1492 Finalizarea Reconquista Ce evenimente majore din istoria Evului Mediu ați putea numi?

Când apare termenul New Time?

Conceptul de „nouă istorie” a apărut în gândirea istorică și filosofică europeană în timpul Renașterii în secolul al XV-lea. ca element al împărțirii în trei părți a istoriei propusă de umaniști în antic, mijloc și modern. 1. Când apare termenul New Time?

Numiți limitele istorice ale New Age.

Începutul perioadei moderne: revoluția engleză de la mijlocul secolului al XVII-lea, care a început în 1640, Reforma (1517), descoperirea Lumii Noi de către spanioli în 1492, căderea Constantinopolului (1453), începutul a Marii Revoluții Franceze (1789). Perioada istoriei noi s-a încheiat: revoluția socialistă din Rusia în 1917. Primul război mondial 1914 - 1918. Discuția despre periodizarea istoriei moderne continuă și astăzi.

Ce perioade ale timpurilor moderne există?

Modernul timpuriu – secolele XVI – XVIII. (clasa a VII-a) Timpurile moderne târzii – secolul al XIX-lea. (clasa a VIII-a) Frontieră - Războaiele napoleoniene - de la Marea Revoluție Franceză până la Congresul de la Viena. 3. Ce perioade ale timpurilor moderne există?

Ce schimbări au loc în viața societății în vremurile moderne?

Ce schimbări au loc în viața societății în vremurile moderne? Importanţa tot mai mare a guvernării centralizate.Marile descoperiri geografice. Interes în creștere pentru moștenirea antică, om și științele care îl studiază. Răspândirea relațiilor capitaliste. Revoluții industriale, formarea societăților industriale. Diferite forme de guvernare (monarhie, monarhie limitată, republică). Cultura seculară.

Dezvoltarea tehnologiei la începutul secolelor XV-XVI. Una dintre cele mai importante inovații ale acelei vremuri a fost tipărirea. Odată cu apariția New Age, producția artizanală a Evului Mediu a fost înlocuită de tipul producției manufacturiere. În fabrici, munca a rămas manuală, dar spre deosebire de atelierele medievale s-a introdus diviziunea muncii, datorită căreia productivitatea muncii a crescut semnificativ. În fabrici, meșterii nu lucrau pentru ei înșiși, ci pentru proprietarul fabricii. Ce schimbări au loc în viața societății în vremurile moderne?

Ce surse sunt folosite pentru a studia istoria timpurilor moderne?

Un grup extins este format din surse documentare. Îmbunătățirea muncii de birou a dus la o simplificare semnificativă a formei și la unificarea documentelor în țările vest-europene. În principal, pe baza acestui material se formează ideile noastre despre economia și relațiile sociale ale epocii. În secolul XVI-prima jumătate a secolului al XVII-lea. Documentele tradiționale care consemnau relațiile funciare feudale erau încă larg răspândite: cadastrele funciare de stat, inventarele señoriale ale pământului - reitaluri, evidența îndatoririlor țărănești, actele comunale. Totuși, odată cu aceasta, a crescut și numărul contractelor de închiriere pe termen determinat, ceea ce indica înlocuirea treptată a deținătorilor țărani cu chiriași. Bogăția de informații despre diverse aspecte ale vieții socio-economice este cuprinsă în documentele instituțiilor și departamentelor guvernamentale: organe centrale (consilii regale, cancelarii, trezorerie, amiralități, camere judiciare și de audit) și administrații locale. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea. a apărut un sistem de înregistrare a actelor de stare civilă (nașteri, căsătorii, decese) în registrele parohiilor bisericești, iar mai târziu - ale autorităților laice. Sunt o sursă importantă de informații despre demografie, genealogie și istoria socială în general. Există un amplu fond de documente ale administrației bisericești la toate nivelurile sale - de la parohie la curia romană, inclusiv corespondența papilor, bulele acestora, rapoartele către Roma ale legaților și nunțiilor, misionarii, procesele-verbale ale ședințelor sinoadelor și conciliilor, întâlniri ale comunităților calviniste, curțile bisericii, Inchiziția, indexurile cărților interzise, ​​mesajele și documentele de program ale ideologilor Reformei și ale altor personalități importante ale bisericii.

Importanța surselor narative pentru studierea problemelor de istorie socio-economică și parțial politică în această epocă este oarecum redusă din cauza abundenței și completității materialului documentar. Dintre sursele narative se remarcă în primul rând lucrările istorice. Acest lucru se aplică pe deplin memoriilor. Genul literaturii de memorii își atinge adevărata înflorire tocmai în secolul al XVI-lea - prima jumătate a secolului al XVII-lea, care a fost o consecință a dezvoltării culturii renascentiste cu interesul său inerent pentru personalitatea umană, lumea sa interioară și prestigiul ridicat al civicului activ. activitate. Apropiate de memoriile prin natura informațiilor pe care le conțin, jurnalele sunt utilizate pe scară largă în rândul reprezentanților diferitelor pături sociale. Genul epistolar este larg reprezentat printre sursele narative. Utilizarea pe scară largă a tiparului a dus la înflorirea unui tip fundamental nou de surse narative - jurnalismul. În cadrul clasei surselor narative, un loc aparte îl ocupă tratatele, care pot fi clasificate pe bună dreptate drept literatură științifică. Sursele istorice valoroase sunt, de asemenea, monumente de ficțiune ale acestei epoci, cu caracteristicile lor naționale clar manifestate, precum și poezia populară, compoziția și satira populară.

Timpurile moderne sunt o perioadă a istoriei lumii, al cărei conținut principal este trecerea de la societatea tradițională la cea industrială.

Pagina de teme 5 – 8 Mesaje Probleme de periodizare a New Age. Izvoare istorice pentru studiul timpurilor moderne.

Previzualizare:

Plan de lecție de istorie „Din Evul Mediu la Epoca Modernă” clasa a VII-a

Scopurile și obiectivele lecției.

1. În domeniul subiectului:

dezvoltarea la studenți a unei idei despre esența perioadei istorice a „Epocii Moderne timpurii”, importanța și necesitatea ei pentru studierea ulterioară a istoriei. Conduceți elevii către gândirea critică și generalizarea materialului deja cunoscut. Trezește interesul pentru studierea temei „Din Evul Mediu la Epoca Modernă”. Să dezvolte la elevi capacitatea de a prezenta și rezuma informațiile învățate în clasă.

1. În direcția meta-subiect:

formarea abilităților comunicative și de reglementare, abilități de lucru în grup, capacitatea de a evidenția principalele lucruri esențiale din materialul studiat.

Dezvoltarea la elevi a capacității de a căuta informații din diferite surse, de a trage concluzii, de a rezuma și sistematiza informațiile, de a-și forma activitatea cognitivă și gândirea creativă.

1. În direcția dezvoltării personale:

dezvoltarea gândirii logice și critice, capacitatea de a acorda atenție documentării de orice fel, dezvoltarea abilităților de cooperare în afaceri.

Sarcini:

Dezvoltați interesul pentru istorie, dezvoltați abilitățile de comunicare în afaceri;

Învață să recunoști și să aplici materialul acoperit într-o situație non-standard;

Cultivați atenția, responsabilitatea pentru îndeplinirea de înaltă calitate a sarcinii cuiva și dezvoltați abilitățile de respect de sine.

Echipamente și materiale pentru lecție:

1. Prezentare „Din Evul Mediu la Epoca Modernă”.
2. Computer, proiector.

Tehnologia folosită este tehnologia de căutare, abordarea activității sistemului.

Tipul de lecție – învățarea de materiale noi.

ÎN CURILE CURĂRILOR.

Etapă	Activitățile profesorului	Activitatea elevilor
Actualizare.	Profesor: să ne amintim ce am studiat anul trecut. Ce caracteristici principale ale Evului Mediu ai putea numi? Ce evenimente majore din istoria Evului Mediu ai putea numi? În clasa a VII-a te vei familiariza cu experiența vieții oamenilor într-o nouă eră a istoriei universale, care se numește Timp Nou sau Istorie Nouă. Scrieți subiectul lecției „Din Evul Mediu până în Epoca Modernă”.	Răspuns (istoria Evului Mediu, țări...) Ei o numesc. Producția agricolă predominantă, agricultura de subzistență, inegalitatea de clasă, puterea nelimitată a monarhului. Răspuns Ascultare Ei o notează.
Problematizare.	Ce este Timpul Nou?	Răspuns (probabil – nu știm).
Planificare.	Precizați scopul lecției. Astăzi, pentru a atinge scopul lecției, vă sugerez să jucați un tip de joc pe computer „aventura” (quest). Trebuie să treci prin 5 etape. Să aruncăm o privire la sarcinile pentru lecția de astăzi. Când apare termenul New Time? Numiți limitele istorice ale New Age. Ce perioade ale timpurilor moderne există? Ce schimbări au loc în viața societății în vremurile moderne? Ce surse sunt folosite pentru a studia istoria timpurilor moderne? Profesor: De unde știm că ne-am atins scopul?	Formula (- formarea unei idei despre esența perioadei istorice a „Epocii Moderne timpurii”, importanța și necesitatea ei pentru un studiu suplimentar al istoriei) . Ascultare Ei răspund.
Învățarea de materiale noi.	Trebuie să treci prin 5 etape. Pentru a ajunge la următoarea etapă, trebuie să finalizați sarcina precedentă. La fel ca într-un joc pe calculator, există ajutor - indicii (dacă este necesar). Dacă finalizați corect toate sarcinile, veți putea răspunde la întrebarea principală a lecției, „Ce este timpul nou?” Deci să începem.	Răspuns (putem răspunde la întrebările planului). Ei ascultă.
Mersul pe traseu din ghicitoare la ghicitoare.	Profesorul trece cu copiii de la o întrebare la alta.	Răspundeți la întrebări la fiecare etapă. Ei își exprimă răspunsurile și se completează reciproc.
Înţelegere.	Cere copiilor să răspundă la întrebarea principală a lecției: „Ce este timpul nou”. Cere mai multor persoane să își exprime răspunsurile.	Notează răspunsul în caiet. Mai mulți oameni își spun răspunsurile.
Stimă de sine.	Cere elevilor să se evalueze singuri.	Evaluați-vă singuri.
Reflecţie.	Cere elevilor să răspundă la întrebările: Despre ce au vorbit în clasă? Ce ai învățat la clasă? Unde pot fi utile aceste abilități și cunoștințe?	Ei vorbesc. (- despre ce este Noul Timp) (- compara, analiza, structura informatiile) (- capacitatea de a completa un tabel și de a compara va fi utilă în multe materii
Teme pentru acasă.	Pagină 5 – 8 Mesaje: Probleme de periodizare a New Age. Izvoare istorice pentru studiul timpurilor moderne.	Ei o notează.