Mulți li se pare că organizarea unei excursii la Sfântul Munte este plină de mari dificultăți, dar, de fapt, un pelerinaj la Athos este destul de fezabil. Prin urmare, am decis să-i dăm sfaturi pelerinului pentru a-l ajuta să evite eventualele greșeli, precum și să se orienteze pe Muntele Athos.

1. Pentru a vă pregăti pentru pelerinajul la Athos, ar fi bine să citiți cărți despre Sfântul Munte (acum sunt destul de multe publicate în Rusia). Cu toate acestea, alegerea literaturii trebuie abordată cu mare atenție, mai ales trebuie să ne ferim de judecățile eshatologice obsesive ale unor autori moderni. Următoarele cărți pot fi recomandate în siguranță pentru lectură: „Paterik din Athos”, „Scrisori ale Sfântului Alpinist”, „Biografii ale asceților evlaviei Athos din secolul al XIX-lea”, „Din moștenirea Maicii Domnului” și „Modern”. asceții din Sfântul Munte” de arhimandritul Heruvimii Karambelas, „Apropierea de Athos” de Pavle Cancer, „Părinții Sfântului Munte și poveștile Sfântului Munte” de bătrânul Paisius al Sfântului Munte, conversații cu bătrânii moderni ai Athosului.

2. Îți poți lua fiii și nepoții cu tine într-un pelerinaj la Athos. Dar copiii ar trebui să fie suficient de mari și să înțeleagă de ce merg într-o călătorie atât de lungă.

3. Pentru a face un pelerinaj la Athos, trebuie să obțineți o viză greacă (sau mai bine zis, Schengen). În orașele mari în care există consulate grecești, poți solicita chiar tu o viză. Cu toate acestea, vă sfătuim să solicitați vize la o agenție de turism în avans, pentru a vă economisi timp, iar biletele pentru un zbor charter (asemenea bilete costă de o dată și jumătate până la două ori mai ieftin decât zborurile regulate) nu pot fi cumpărate pe cont propriu. .

4. Toți pelerinii care doresc să viziteze Athos trebuie mai întâi să primească un diamontirion — permisiunea la Biroul Pelerini (Graphio Proskiniton) din Salonic. Această procedură durează ceva timp. Prin urmare, dacă nu puteți rezolva singur această problemă, vă sfătuim și să contactați Departamentul de Pelerinaj prin care doriți să aranjați o excursie în avans.

5. Înainte de un pelerinaj la Muntele Athos, trebuie să suni la una dintre mănăstiri și să aranjezi ca această mănăstire să te primească. Acest lucru este deosebit de important în perioadele de Paște și Crăciun, când există un aflux mare de pelerini. Este necesar să se negocieze cu mănăstirile pentru că în unele mănăstiri nu sunt întotdeauna suficiente locuri pentru a primi vizitatori. Dar în timpul panigirii lor, mănăstirile Athos primesc pe toți pelerinii fără excepție. Toate telefoanele mănăstirilor Athos pot fi.

6. Cel mai bine este să faci un pelerinaj la Athos într-un grup mic - doi sau trei.

7. Nu vă fie teamă să vă împrieteniți cu pelerinii și călugării. Mulți greci vorbesc engleza în mod tolerabil; pentru cei dintre pelerinii care nu cunosc nici greaca, nici engleza, va oferim putina ruso-greaca.

Cunoașterea limbilor europene va fi, de asemenea, utilă. Călugării din toată lumea lucrează la Athos. Printre ei se numără germani, francezi, finlandezi, australieni, latino-americani. Puteți vorbi și limba maternă - există călugări și novici ruși în multe mănăstiri din Athos (în special, Dochiar, Agiou Pavlo, Lavra, Philotheos).

8. Desigur, puteți face un pelerinaj la Athos în orice perioadă a anului, dar trebuie să țineți cont de caracteristicile climatice locale. Vara în Grecia este foarte caldă (la soare până la 55 C), iar de la sfârșitul toamnei până la începutul primăverii sunt ploi abundente. Prin urmare, vă sfătuim să mergeți acolo în aprilie-mai sau septembrie-octombrie.

9. Dacă intenționați să mergeți într-un pelerinaj pe Muntele Athos la sfârșitul primăverii sau la începutul toamnei, atunci ar trebui să vă îmbrăcați ca vara: temperatura în aceste perioade ale anului în Grecia este de obicei de 25–30 C și plouă extrem de rar .

Nu uita că mergi într-un loc care este un centru vechi de o mie de ani al lucrării monahale ortodoxe și, prin urmare, hainele tale nu trebuie să fie în culorile plajei; tricourile trebuie alese cu mâneci lungi. Nu uitați și de o coșcă care vă va proteja de soarele arzător din sud.

10. Este foarte important să alegi pantofii potriviți, pentru că va trebui să mergi mult pe jos. Drumurile de pe Athos sunt în principal de două tipuri: poteci noi neasfaltate și poteci vechi, pavate cu piatră. Prin urmare, este mai bine ca pelerinii să ia cu ei două perechi de pantofi: sandale și adidași. Acestea din urmă sunt necesare în special pentru cei care intenționează să urce pe vârful Muntelui Athos.

11. Când împachetați lucruri pe drum, străduiți-vă să le reduceți la minimum numărul și greutatea, selectând doar cele mai necesare. Pe lângă îmbrăcăminte, vă recomandăm să luați cu dvs. într-un pelerinaj la Athos:

• carte de rugăciuni;
• un balon (pe drum, și chiar și la căldură, ai întotdeauna nevoie de multă apă; în plus, pe Athos sunt multe izvoare sfinte: este incomod să iei o sticlă de plastic fie în mâini, fie în rucsac);
• unele prevederi, de exemplu, biscuiți;
• cuțit;
• torță;
• ghid;
• Harta Athos;
• Dicționar sau manual de fraze rusă-greacă.

12. Oricine ia o cameră cu el într-un pelerinaj la Athos ar trebui să ia medii digitale suplimentare. Pe Athos, fotografia este permisă în multe temple, deși nu în toate (ar trebui să ceri întotdeauna permisiunea pentru asta), dar filmarea video este strict interzisă peste tot și este mai bine să nu iei o cameră cu tine.

13. Vă puteți deplasa între mănăstirile Athos pe jos, cu barca, precum și cu microbuzele care circulă în diferite puncte ale Sfântului Munte din Karyes. Prețul biletului va depinde direct de numărul de pasageri: cu cât mai mulți călători, cu atât tariful este mai ieftin.

14. Când plănuiesc un pelerinaj la Athos, mulți pelerini nu iau mulți bani cu ei. Pe de o parte, acest lucru este rezonabil, dar ar trebui să luați totuși o anumită sumă în cazul unor cheltuieli neprevăzute. Veți avea nevoie de bani pentru suveniruri Athos, de plată pentru trecerea transportului pe Sfântul Munte, pentru mâncare suplimentară și altele asemenea.

15. Când faceți un pelerinaj la Athos, nu trebuie să vă grăbiți. Dacă călătoriți în jurul Sfântului Munte cu mașina, dorind să vedeți cât mai multe, încet-încet încetați să mai percepe o serie de întâlniri cu mărturii prețioase ale harului lui Dumnezeu. Poți simți mănăstirea și obține un ajutor spiritual real ajungând la mănăstire pe jos și locuind în fiecare cel puțin o zi. Nu este nevoie să transformi pelerinajul Athos într-o cursă pentru impresii.

17. În unele mănăstiri Athos unde doriți să petreceți noaptea, vi se va cere să prezentați un diamonitirion. Acest document indică durata și locul șederii dumneavoastră - doar patru zile. Dar athoniții privesc de obicei peste aceste restricții, așa că puteți rămâne pe Athos atâta timp cât vă permite viza grecească, în timp ce vizitați departe de o mănăstire. Dar vă puteți extinde și diamonitirionul. Acest lucru se poate face cu ușurință în Protata în Carey.

18. În perioada din noiembrie până în martie, Marea Athos face deseori furtuni, iar zborul cu feribotul este anulat. Uneori sunt cazuri când pelerinii se trezesc „închiși” pe Muntele Athos pentru una sau două zile, neputând să se întoarcă pe lume la ora programată. Dacă a început o furtună, nu trebuie să renunțați: dacă zborurile către Ouranoupolis sunt anulate, este adesea posibil să părăsiți Athos cu un vapor cu aburi care navighează de-a lungul coastei de nord până la orașul Nea Roda.

19. Pelerinii care doresc să folosească serviciile bărcilor cu motor trebuie să își rezerve locurile în avans. Acest lucru se poate face pe Limba engleză sunând compania de transport maritim. Veți găsi programul bărcii și toate numerele de telefon necesare.

20. Trebuie amintit că este interzis să înoți, să faci plajă, să pornești înregistrări muzicale pe Athos.

21. Primul lucru pe care trebuie să-l facă un pelerin care vine la mănăstirea Athos este să găsească un arhondarik (căutați inscripția grecească „APXONTAPIKI” - așa se numesc localurile pentru primirea pelerinilor pe Athos). Aici ar trebui să vă înscrieți în cartea de vizitare și, dacă doriți să rămâneți peste noapte, să îl informați pe arhondaric. De asemenea, ar trebui să spuneți dinainte despre dorința voastră de a vă spovedi sau de a vă împărtăși. Când vă planificați traseul de pelerinaj, rețineți că la apus, porțile mănăstirii se închid până dimineața.

22. În general, dacă pelerinii vin la una sau alta mănăstire Athos nu pentru o oră sau două, ci cu o noapte de ședere, atunci participarea la slujbele divine și o masă sunt implicate în sine. Slujbele dumnezeiești se săvârșesc de obicei după regulă: Vecernia și Completa seara, Utrenia și Liturghia dimineața. Înainte de sărbători, se slujește de obicei Privegherea (greacă „agripnia”), care poate fi numită Privegherea Toată Noaptea în cel mai adevărat sens al cuvântului – se slujește toată noaptea și este separată de Liturghie doar printr-o pauză foarte scurtă. . La cele mai venerate sărbători patronale (panigira) în Mănăstirile Athos se servește o priveghere solemnă de toată noaptea, care poate dura până la 14 ore la rând. Îi sfătuim pelerinii care vizitează Muntele Athos, dacă este posibil, să viziteze una dintre aceste vacanțe uimitoare.

23. După masa de seară și înainte de Comple, pelerinii sunt aduși în centrul bisericii catedrale pentru a se închina chivoților cu părți din Crucea dătătoare de viață, moaștele Sfinților și alte sanctuare. Aceste arcuri sunt deschise, sanctuarele emană un parfum minunat și le poți săruta direct, fără pahar de protecție. Dacă doriți să clarificați ce fel de altar este în fața dvs., nu ezitați să întrebați: „Ti ine avto?” (Ce este asta?). Vei fi înțeles și vei încerca să explici.

24. Dacă ați venit la mănăstirea Athos dimineața sau după-amiaza și nu aveți de gând să rămâneți acolo peste noapte, vă puteți închina și în fața unor sanctuare ale mănăstirii (din păcate, doar icoane miraculoase, nu Sfintele moaște) . Pentru a face acest lucru, trebuie să-i cereți călugărului de datorie să deschidă templul.

25. Dacă urmează să vă împărtășiți, amintiți-vă că atunci când vă apropiați de Potir, nu vă încrucișați mâinile în cruce. Luați singur marginea onorariului, pe care preotul o ține la celălalt capăt, iar după ce ați primit Sfintele Daruri, ștergeți-vă buzele. Cupa nu trebuie aplicată.

26. Dacă vrei să apelezi la un călugăr Athos pentru o binecuvântare, spune: ευλογειτε! (evlogite), care înseamnă „binecuvântează”. Preotul vă va răspunde „ο Κυριος” (O Kyrios), adică „Dumnezeu să binecuvânteze”.

27. Nu trebuie să te străduiești să îmbrățișezi imensitatea și să vizitezi toate mănăstirile din Sfântul Munte. Sarcina pelerinului Athos este să vadă nu numai exteriorul: arhitectura, viața și arta, ci și să se cufunde în viața interioară a mănăstirilor. Scopul principal și conținutul interior al pelerinajului la Athos este rugăciunea.

28. Cum să scrieți note despre sănătate (υπέρ υγείας) și odihnă (υπέρ αναπαύσεως) în mănăstirile Sfântului Munte.

• Crucea este pusă numai pe notițe despre odihnă.
• Notele nu trebuie să conțină mai mult de 15 nume
• Lângă nume, grecii nu scriu „copil”, „bolnav”, etc.
• Numele din note ar trebui să fie scrise în limba greacă în cazul genitiv.

Pentru comoditate, oferim un tabel cu nume rusești și omologii lor greci:

rusă şipe mine	Omologul grec în I.p	Pronunție	Scrierea greacă în R.p asa trebuie scris
Atanasie	Αθανάσιος	Athanasios	Αθανασιου
Alexandra	Αλεξάνδρα	Alexandra	Αλεξανδρας
Alexei	Αλεξιος	Alexios	Αλεξιου
Anastasia	Ανασταοια	Anastasia	Αναστασιας
Andrew	Ανδρεας	Andreas	Ανδρεα
Anna	Αννα	Anna	Αννας
Anton	Αντωνιος	Antonios	Αντωνιου
barbar	Βαρβαρα	barbar	Βαρβαρας
Victor	Βικτωρ	Victor	Βικτορος
Vladimir	Βλαντιμιρ	Vladimir	Βλαντιμιρ
Galina	Γαλινη	Galini	Γαλινης
George	Γεωργιος	Georgios	Γεωργιου
Gherasim	Γερασιμος	Gerasimos	Γερασιμου
Grigore	Γρηγοριος	Grigorios	Γρηγοριου
Daniel	Δανιηλ	Daniel	Δανιηλ
Denis	Διονυσιος	Dionysios	Διονυσιου
Dmitri	Δημητριος	Dimitrios	Δημητριου
Evdokia	Ευδοκια	Evdokia	Ευδοκιας
Elena	Ελενη	Eleni	Ελενης
Elisabeta	Ελισαβετ	Elisabeta	Ελισαβετ
Catherine	Αικατερινη	Ekaterini	Αικατερινης
Zinaida	Ζηναιδα	Zinaida	Ζηναιδας
Iacov	Ιακωβος	Jacobos	Ιακωβου
Ilya	Ηλιας	Ilias	Ηλιου
Ioan	Ιωαννης	Ioannis	Ιωαννου
Iosif	Ιωσηφ	Iosif	Ιωσηφ
Irina	Ειρηνη	Irini	Ειρηνης
Kseniya	Ξενια	Xenia	Ξενιας
Constantin	Κωνσταντινος	constandinos	Κωνσταντινου
cosmos	Κοσμας	Cosmas	Κοσμα
Lazăr	Λαζαρος	Lazaros	Λαζαρου
Leonid	Λεωνιδας	Leonidas	Λεωνιδου
Lydia	Λυδια	Lydia	Λυδιας
Luke	Λουκα	Lucas	Λουκα
Dragoste	Aγαπη	Agapi	Αγαπης
margarita	Μαργαριτα	margarita	Μαργαριτας
Marina	Μαρινα	Marina	Μαρινας
Maria	Μαρια	Maria	Μαριας
marcă	Μαρκος	Marcos	Μαρκου
Martha	Μαρθα	Martha	Μαρθας
Mihai	Μιχαηλ	Mihai	Μιχαηλ
Speranţă	Ελπιδα	Elpida	Ελπιδος
Natalia	Ναταλια	Natalia	Ναταλιας
Nikita	Νικητας	Nikitas	Νικητα
Nicodim	Νικοδημ	Nicodim	Νικοδημου
Nicolae	Νικολαος	Nicolae	Νικολαου
Olga	Ολγα	Olga	Ολγας
Paul	Παυλος	Pavlos	Παυλου
Petru	Πετρος	petros	Πετρου
serafimii	Σεραφειμ	serafimii	Σεραφειμ
Sergius	Σεργιος	Sergios	Σεργιου
Svetlana Fotinia	Φωτεινη	Fotini	Φωτεινης
Sofia	Σοφια	Sofia	Σοφιας
Stepan	Στεφανος	Stephanos	Στεφανου
Tamara	Ταμαρα	Tamara	Ταμαρας
Tatiana Tatiana	Τατιανη	Tatiana	Τατιανης
Filip	Φιλιππος	Philippos	Φιλιππου
Fedor	Θεοδωρος	Theodoros	Θεοδωρου
Julia Julia	Ιουλια	Julia	Ιουλιας

Mănăstirile Muntelui Athos sunt străjuite de numeroase sanctuare creștine, printre care icoanele făcătoare de minuni ale Maicii Domnului, brâul Preasfintei Maicii Domnului, sfintele moaște ale Marelui Mucenic Panteleimon, moaștele sfinților și Darurile Magilor. .

Icoana Maicii Domnului „Altar” („Ktitorissa”)

Icoana „hram” a Mănăstirii Vatopedi se află pe locul înalt al altarului bisericii catedrală a mănăstirii. Potrivit legendei, fiul împăratului Teodosie cel Mare, Arkady, căzut într-un naufragiu, intervenit în mod miraculos de Maica Domnului, a fost adus la uscat sub un tufiș în zona în care a fost construit mai târziu Vatopedi și acolo a descoperit această icoană. .
O minune s-a întâmplat cu această icoană - când pirații turci au atacat mănăstirea, călugărul a reușit să coboare icoana Maicii Domnului, împreună cu o părticică din crucea dătătoare de viață a Domnului, în fântâna de sub platforma altarului. și a lăsat o lampă aprinsă în fața sanctuarelor. El însuși nu a avut timp să scape - a fost capturat și vândut ca sclav în Creta. După 37 de ani, Creta a fost eliberată de turci, iar în același timp călugărul a primit libertate, care s-a întors la mănăstire. Acolo i-a arătat egumenului de atunci Nikolai un loc și a cerut să deschidă o fântână. Și au constatat că icoana și particulele Crucii nu au fost deteriorate, iar lampa pe care monahul a aprins-o acum 37 de ani încă mai arde! Adică, s-a întâmplat o dublă minune: moaștele sfinte care au căzut în apă nu au murit, datorită unei minuni și a grijii Maicii Domnului, iar lampa a ars 37 de ani fără să ardă!
Întrucât ambele sanctuare au fost găsite luni, începând din momentul descoperirii lor, în această zi se săvârșește o slujbă solemnă de rugăciune către Maica Domnului în catedrala din mănăstirea Vatopedi, iar a doua zi, marți, se face o liturghie solemnă. slujit în aceeași catedrală cu binecuvântarea koliva și oferirea unei părți din prosforă în cinstea Maicii Domnului. O astfel de sărbătoare constantă are loc deja de nouă secole și este cea mai bună dovadă a adevărului evenimentului, adânc întipărit în legendele mănăstirii Vatopedi. Solemnitatea deosebită a acestei sărbători este deja vizibilă din faptul că liturghia se slujește marți în biserica catedrală, în timp ce, conform regulilor stabilite, se slujește în catedralele de pe Sfântul Munte doar în zilele de duminică și de sărbători, dar în zilele lucrătoare este întotdeauna în bisericile laterale, sau paraclisuri. Icoana Ktitor se află acum în altarul bisericii catedrale, pe un loc înalt, motiv pentru care este numită și „Camera altarului”, iar Crucea rămâne pe altar.

Icoana Maicii Domnului „Tsaritsa”

Icoana făcătoare de minuni „Tsaritsa” se află lângă coloana de est a bisericii catedrală a mănăstirii Vatopedi. A fost scrisă în secolul al XVII-lea și a fost binecuvântarea faimosului bătrân Joseph Hesychast pe Athos pentru studenții săi.
Povestea bătrânului mereu memorabil despre această icoană a fost păstrată. În secolul al XVII-lea, un om ciudat a apărut în fața icoanei Maicii Domnului „Țarița”. Stătea în picioare mormăind ceva neclar. Și deodată chipul Maicii Domnului a fulgerat ca fulgerul și s-a aruncat vreo forță nevăzută tânăr la pamant. Când și-a venit în fire, s-a dus imediat să mărturisească părinților mănăstirii că a trăit departe de Dumnezeu, s-a angajat în ocultism și a venit la mănăstire să-și testeze puterea pe sfintele icoane. Intervenția miraculoasă a Fecioarei l-a inspirat pe tânăr să-și schimbe viața. S-a vindecat de o boală mintală și după aceea a rămas pe Athos.
Așa că această icoană și-a arătat pentru prima dată puterea miraculoasă. Mai târziu au început să observe că această icoană are efect benefic si pe pacientii cu diverse tumori maligne. Însuși numele icoanei - All-Mistress, All-Mistress - vorbește despre puterea sa specială, atotcuprinzătoare. După ce și-a dezvăluit mai întâi puterea miraculoasă împotriva vrăjilor magice - și la urma urmei, fascinația pentru „științele” oculte s-a răspândit ca o tumoare canceroasă - „Tsaritsa” are harul să vindece nu numai cea mai îngrozitoare dintre bolile omenirii moderne, dar și dependența copiilor de alcool și droguri, care este confirmată de numeroase miracole și înaintea prototipului de pe Athos și înaintea listelor icoanei din întreaga lume.

Icoana Maicii Domnului „Gerontissa”

Pe versantul nord-estic al Sfântului Munte, pe o stâncă abruptă lângă mare, se află Mănăstirea Pantocrator, ctitorită în 1361 de împăratul grec Alexei Stratopedarchus. În această mănăstire se păstrează sanctuare cinstite: părticele pomului dătător de viață al Crucii Domnului, părți din moaștele Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat, Sfinții Ioan cel Milostiv, Ioan Gură de Aur și Atanasie din Constantinopol, Monahul. Ioannik cel Mare, sfințitul mucenic Charalambius, există și o valoare rară - Evanghelia Sf. Dar, poate, poate cel mai venerat din mănăstire icoană miraculoasă Maica Domnului „Gerontissa”, care înseamnă „Bătrân” sau „Săteță”.
Istoria apariției acestui nume este legată de un miracol. Cuviosul stareț Pantocrator s-a îmbolnăvit și, după ce a primit dezvăluirea morții sale iminente, a cerut să slujească liturghia și să se împărtășească. Preotul a ezitat până când a auzit un glas venit din icoană (care se afla atunci în altar), îndemnându-l să împlinească imediat voința starețului. Ieromonahul înspăimântat s-a grăbit să împlinească porunca Maicii Domnului: a trecut la închinare și s-a împărtășit pe muribund, după care a plecat în pace către Domnul.
Următoarea minune a avut loc în timpul domniei turcilor în Balcani - mănăstirea a fost atacată de musulmani. Neamurile, care au încercat să despartă imaginea în chipsuri pentru a aprinde o țeavă din ele, a fost lovit de orbire. Speriată, icoana a fost aruncată într-o fântână nu departe de mănăstire. Acolo „Gerontissa” a stat timp de 80 de ani și a fost găsită, intactă, de călugării Athos. Locația icoanei le-a fost indicată de rudele hulitorului orb, care s-a pocăit înainte de moartea sa.
Un alt miracol uimitor s-a întâmplat în secolul al XVII-lea. A fost atunci o foamete atât de puternică în mănăstire, încât frații au început să plece treptat. Egumenul i-a îndemnat pe toți să ceară ajutor Maicii Domnului, iar el însuși s-a rugat cu ardoare. Și Preasfânta Doamnă nu și-a rușinat speranțele! Într-o dimineață, frații au observat că din cămară se revarsa ulei, unde pe atunci erau doar vase goale. Când au intrat înăuntru, au rămas uimiți: dintr-un borcan, păstrat, după cum se spune, până acum, se revarsa încontinuu ulei peste margine. Călugării i-au mulțumit Preasfântului Mijlocitor pentru ambulanță, iar în amintirea acestui eveniment, icoana a înfățișat un ulcior cu ulei revărsat. Multe alte minuni au fost făcute din imagine. Așadar, prin rugăciuni în fața acestei icoane, Maica Domnului și-a arătat în repetate rânduri grija Sa deosebită față de bătrâni, vindecați de diverse boli, inclusiv cancer. Listele ei au început să apară în multe temple din Grecia și s-a observat că ea se vindecă de infertilitate, ajută la naștere și oferă asistență evidentă la muncă și studiu. De aici, venerarea icoanei Maicii Domnului „Gerontissa” în Grecia este acum larg răspândită.

Icoana Maicii Domnului „Este vrednic să mănânci”

În secolul al X-lea, un bătrân trăia ca pustnic cu novice-ul său, nu departe de capitala Athos, Karei. Călugării își părăseau rareori chilia retrasă, numită după Adormirea Maicii Domnului. S-a întâmplat că bătrânul a mers odată la priveghiul de duminică toată noaptea în biserica Protatsky a Adormirea Maicii Domnului; ucenicul său a rămas să păzească chilia, după ce a primit ordin de la bătrân să facă slujba acasă. La căderea nopții, a auzit o bătaie în ușă și, deschizând-o, a văzut un călugăr necunoscut, pe care l-a primit respectuos și amabil. Când a venit timpul pentru slujba de toată noaptea, amândoi au început să cânte rugăciuni. Atunci a venit vremea să mărească Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, amândoi stăteau în fața icoanei Ei și au început să cânte: „Cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit Serafim...”. La finalul rugăciunii, invitatul a spus: „Noi nu o numim așa pe Maica Domnului. Cântăm mai întâi: „Este vrednic să mâncăm ca cu adevărat binecuvântată Maica Domnului, Preafericită și Neprihănită și Maica Domnului nostru” – iar după aceea adăugăm: „Cel mai cinstit heruvim…””. Tânărul călugăr a fost atins până la lacrimi, ascultând cântarea unei rugăciuni pe care nu o auzise și a început să-l roage pe oaspete să o scrie ca să învețe să o mărească în același fel pe Maica Domnului. Dar în celulă nu era cerneală sau hârtie. Apoi, oaspetele a spus: „Voi scrie acest cântec pentru amintirea ta pe această piatră, iar tu îl memorați și îl cântați singur și îi învățați pe toți creștinii să slăvească în acest fel pe Preasfânta Născătoare de Dumnezeu.” După ce a înscris acest cântec pe o piatră, l-a dat unui novice și, numindu-se Gabriel, a devenit instantaneu invizibil.
Novice a petrecut toată noaptea în doxologie în fața icoanei Maicii Domnului, iar dimineața a cântat pe de rost acest cântec Dumnezeiesc. Bătrânul, întorcându-se de la Karei, l-a găsit cântând un nou cântec minunat. Novice i-a arătat o lespede de piatră și i-a spus totul așa cum s-a întâmplat. Bătrânul a anunțat aceasta soborului athoniților și toți, cu o gură și cu o singură inimă, au slăvit pe Domnul și Născătoarea de Dumnezeu și au cântat o cântare nouă. De atunci, Biserica a cântat imnul arhanghelic „Este vrednic de mâncat”, iar icoana, în fața căreia a fost cântată de Arhanghel, a fost transferată la Catedrala Protatsky într-o procesiune solemnă. Lespedea cu cântecul înscris de Arhanghel a fost adusă la Constantinopol în timpul domniei lui Vasile și Constantin Porfirogenul, în timpul Patriarhiei Sf. Nicholas Chrysoverha (983-996). Chilia este încă cunoscută pe Muntele Athos sub numele „Este vrednic de mâncat”. În fiecare an, în a doua zi de Paști, pe Muntele Athos, are loc o procesiune cu icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Vrednicește să mănânci”. Această sărbătoare tradițională a Sfântului Munte are loc cu o solemnitate uimitoare și, în amploarea ei, seamănă cu procesiunile Imperiului Bizantin.

Icoana Maicii Domnului „Iberică”

Nu departe de mănăstirea iberică de pe malul mării s-a păstrat până astăzi un izvor miraculos, care a țâșnit în momentul în care Maica Domnului a pus piciorul pe pământul Athos; acest loc se numește Cheiul lui Clement. Și tocmai în acest loc, în mod miraculos, într-un stâlp de foc, s-a arătat pe mare Icoana iberică a Maicii Domnului, acum cunoscută lumii întregi.
Primele știri despre ea datează din secolul al IX-lea - vremurile iconoclasmului, când, din ordinul autorităților eretice, sfintele icoane au fost distruse și profanate în case și biserici. O anume văduvă evlavioasă, care locuia nu departe de Niceea, a păstrat în chipul ei prețuit al Maicii Domnului. S-a deschis în curând. Soldații înarmați veniți au vrut să ia icoana, unul dintre ei a lovit lăcașul cu o suliță, iar sângele a curs de pe chipul Celui Preacurat. După ce s-a rugat Doamnei cu lacrimi, femeia s-a dus la mare și a coborât icoana în apă; imaginea stării în picioare se mișca de-a lungul valurilor. Pe Muntele Athos, au aflat despre icoana cu chipul străpuns, lansată în mare: Singurul fiu Această femeie a făcut jurăminte monahale pe Sfântul Munte și a ascetizat lângă locul unde a aterizat odată corabia, care o ducea pe Însuși Maica Domnului în Cipru. Odată, locuitorii Mănăstirii Iversky au văzut un stâlp de foc pe mare la fel de înalt ca cerul - s-a ridicat deasupra chipului Maicii Domnului, stând pe apă. Călugării voiau să ia icoana, dar cu cât barca naviga mai aproape, cu atât imaginea mergea mai departe în mare. Frații au început să se roage în catedrala principală a Mănăstirii Iversky și au început să-i ceară Maicii Domnului să permită icoana ei făcătoare de minuni să fie luată. Doar Starețul Gabriel, care locuia în Mănăstirea Iberică, a putut să ia icoana. După ce a primit instrucțiuni de la Maica Domnului în vis, a mers pe apă, a luat icoana și a adus-o la mal. Călugării au așezat lăcașul în altar, dar chiar a doua zi imaginea nu era la loc. După o lungă căutare, l-au găsit pe zidul de deasupra porților mănăstirii și l-au dus la locul inițial. Cu toate acestea, a doua zi dimineața, icoana era din nou deasupra porții. Acest lucru s-a repetat până când imaginea a fost lăsată în acest loc. El a fost numit Portarul, sau Portarul, iar în numele mănăstirii icoana a primit numele Iverskaya, iar după aceea "Portarul" nu a părăsit niciodată Iveronul. Ca răspuns la cererile laicilor, călugării au trimis liste cu icoana făcătoare de minuni. Icoana este scoasă din paraklis doar de trei ori pe an, unde rămâne permanent:
- în ajunul Nașterii Domnului Hristos, după ceasul al nouălea, este transferat solemn de către frați în catedrală și rămâne acolo până în prima zi de luni după sărbătoarea Catedralei Ioan Botezătorul;
- de Sâmbăta Mare până Luni din săptămâna Sfântului Toma. Marți din Săptămâna Luminoasă are loc o procesiune solemnă a Crucii pe teritoriul mănăstirii;
- la Adormirea Maicii Domnului.
Slujba principală a Icoanei Iberice - ajutorarea celor suferinzi - este frumos exprimată prin cuvintele troparului: „Din sfânta Ta icoană, Doamnă Născătoare de Dumnezeu, se dau din belșug tămăduiri și tămăduiri, cu credința și dragostea venind la Ea, deci vizitează neputința mea și miluiește-mi sufletul, Bunule, și vindecă trupul meu cu harul Tău. , Preacurată”.

Icoana Maicii Domnului „Săteța Muntelui Athos”

Sfântul Munte Athos este numit moștenirea Preasfintei Maicii Domnului, deoarece din cele mai vechi timpuri se află sub patronajul ei special. În unele mănăstiri Athos, există tradiția de a nu avea funcția de egumen, întrucât însăși Maica Domnului este considerată stareță. S-a întâmplat conform legendei în secolul I, la câțiva ani după Înălțarea Domnului nostru Iisus Hristos. Maica Domnului, fugind de persecuțiile inițiate de Irod în Palestina, se pregătea să meargă pe pământul iberic după soarta care îi căzuse. Dar un înger i s-a arătat și i-a spus că darul apostoliei îi va apărea pe alt pământ. Corabia cu care se îndrepta Maica Domnului cu Apostolii spre insula Cipru a căzut în furtună și a aterizat pe Muntele Athos, locuit de păgâni. Sfânta Fecioară a coborât la țărm și a vestit învățătura Evangheliei. Oamenii au primit-o pe Maica Domnului și au ascultat predicile Ei, apoi au crezut și au fost botezați. Prin puterea predicii Sale și a numeroaselor minuni, Maica Domnului i-a convertit pe localnici la creștinism. Ea l-a numit conducător și învățător pe unul dintre soții apostolici de acolo și a spus: „Să-mi fie locul acesta, care mi-a fost dat de Fiul meu și de Dumnezeul meu!”. Apoi, după ce a binecuvântat poporul, a adăugat: „Fie ca harul lui Dumnezeu să vină în acest loc și la cei care sunt aici cu credință și evlavie și care păzesc poruncile Fiului și Dumnezeului meu. Ei vor avea binecuvântările necesare vieții pe pământ din abundență cu puțină muncă, iar viața cerească le va fi pregătită, iar mila Fiului Meu nu va eșua până la sfârșitul veacului. Voi fi Mijlocitorul acestui loc și un mijlocitor cald pentru el înaintea lui Dumnezeu. În cinstea acesteia, a fost creată icoana Maicii Domnului „Săteța Sfântului Munte Athos”. A fost scrisă la începutul secolului al XX-lea, din ordinul guvernatorului grec al Athosului, de către unul dintre maeștrii din fosta chilie a Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni pe Athos. În chivotul icoanei sunt așezate particule din Crucea Domnului și moaștele Sfinților. Această icoană este foarte venerată nu numai pe Muntele Athos, ci și dincolo de granițele sale. Minunile care au avut loc din chipul Fecioarei au proslăvit-o și au făcut-o foarte faimoasă.

Icoana Maicii Domnului „Mamming”

Inițial, icoana a fost amplasată lângă Ierusalim în Lavra Sfântului Sava cel Sfințit. Sfântul Sava, pe moarte (și asta a fost în 532), a lăsat o profeție despre vizita Lavrei de către pelerinul regal Sava din Serbia și a poruncit să-i dea „Mamaria” drept binecuvântare.
Trecuseră șase secole, trecuse secolul al XIV-lea. Și acum profeția se împlinește - Sfânta Savva, primul Arhiepiscop al Serbiei (fiul unui prinț care a refuzat să moștenească tronul tatălui său de dragul vieții monahale) a vizitat Palestina. Când se ruga la mormântul lui Savva cel Sfințit, ocrotitorul său ceresc, bagheta egumenului călugărului care stătea chiar acolo a căzut deodată la podea, iar icoana Preasfintei Maicii Domnului, care mai înainte stătuse nemișcată, s-a aplecat brusc. de cateva ori. Considerând toate acestea ca pe un semn al împlinirii unei străvechi profeții, călugării i-au dăruit pe Savva Sârbul și „Mama” moștenită acestuia (împreună cu o altă icoană a Maicii Domnului – „Cei trei mâini”) și starețul. tijă.
Sfânta Savva Sârbul a adus chipul Maicii Domnului „Mama” pe Muntele Athos și l-a așezat în biserica de la chilia repartizată lui Hilandar, care s-a numit mai târziu Typikarnitsa, întrucât acolo s-a păstrat hrisovul (tipic) Sfintei Savva. În semn de evlavie deosebită, icoana făcătoare de minuni a fost așezată în catapeteasmă nu în partea stângă a ușilor împărătești, ci în dreapta, unde de obicei este plasată imaginea Mântuitorului. Icoana Domnului Atotputernic a fost așezată în partea stângă a ușilor împărătești, adică acolo unde ar trebui să stea icoana Maicii Domnului.
Sensul teologic al chipului sfânt este foarte profund: „Mama îl hrănește pe Fiul, așa cum Ea ne hrănește sufletele, așa cum ne hrănește Dumnezeu cu „laptele pur verbal al Cuvântului lui Dumnezeu (1 Petru 2:2), astfel încât , crescând, trecem de la hrana din lapte la cea solidă (Evr. 5:12).” De asemenea, icoana Maicii Domnului „Mamming” protejează mamele și copiii, și ajută și mamele care alăptează.

Icoana Maicii Domnului „Hodegetria”

Icoana Xenofon a Maicii Domnului „Hodegetria” a fost păstrată de secole în biserica catedrală a Mănăstirii Athos Vatopedi.
În 1730, lăcașul (în ciuda ușilor încuiate ale bisericii și mănăstirii) a dispărut brusc din mănăstire. Locuitorii din Vatopedi credeau că imaginea miraculoasă a fost furată de unul dintre frați și au început să o caute. Curând, călugării au auzit un zvon că Hodegetria se afla în mănăstirea Xenofon, aflată la trei ore de mers pe jos de Vatopedi. O delegație de călugări Vatopedi a fost trimisă la Xenofon, care i-a întrebat pe frații Xenofon cum au obținut această imagine și a auzit că a fost găsită în catedrală și călugării înșiși nu știau cum a ajuns acolo.
După aceea, locuitorii lui Xenofon le-au oferit călugărilor Vatopedi să ia icoana miraculoasă a Maicii Domnului „Hodegetria” și să o returneze la locul obișnuit. Și într-adevăr, chipul miraculos al Maicii Domnului a fost înapoiat la Vatopedi, a pus-o în catedrală la locul inițial și a luat toate măsurile necesare pentru ca incidentul să nu se mai repete.
Cu toate acestea, ceva timp mai târziu, icoana Preasfintei Maicii Domnului a părăsit pentru a doua oară mănăstirea Vatopedi și, într-un mod de neînțeles, a apărut din nou la Xenofon. Aflând că icoana a fost găsită din nou în mănăstirea Xenofon, locuitorii din Vatopedi s-au grăbit la această mănăstire și s-au rugat în fața icoanei timp de câteva ore. După aceea, nu au mai returnat icoana. Călugării Vatopedi au înțeles minunea care s-a întâmplat ca voia Maicii Domnului și s-au temut să-i ducă pe „Hodegetria” la mănăstirea lor, dar, în semn de evlavie, au hotărât să livreze lumânări și ulei pentru lampă pentru imagine miraculoasă pentru Xenofon.
În 1875, un alt eveniment uimitor a avut loc la Xenofon. La mănăstire a ajuns un oarecare protestant (care, ca și alți susținători ai acestei doctrine, nu venera icoane). În timpul unui tur al templului, i s-a arătat imaginea miraculoasă „Xenofon” a Maicii Domnului și i s-a spus despre numeroasele minuni săvârșite prin rugăciuni la acest altar. După ce i-a ascultat pe călugări, protestantul, cu sarcasm și batjocură, s-a „întors” către Maica Domnului:
- Deci tu ești, aceeași faimoasă „Hodegetria” care face minuni? Poți chiar să faci un miracol pentru mine acum, ca să cred?
Nici nu a avut timp să-și termine cuvintele, când deodată, ca lovit de fulger, a căzut la pământ. Călugării s-au grăbit să-i vină în ajutor, dar protestantul nu s-a putut mișca. A rămas paralizat până la moarte.
În prezent, imaginea Hodegetriei din Xenofon se află în biserica catedrală, lângă coloana klirosului din stânga, adică în același loc în care a stat în Vatopedi. Ziua amintirii ei este sărbătorită solemn atât în ​​Vatopedi, cât și în mănăstirea Xenofon.

Icoana Maicii Domnului „Bucurie și mângâiere” („Paramythia”)

O frescă din secolul al XIV-lea, care se afla cândva în capătul drept al vestibulului exterior al bisericii catedrală a mănăstirii Vatopedi, dar după o minune, a fost despărțită de zid și transferată într-o capelă specială în numele Maicii. lui Dumnezeu „Paramythia” („Îndemn”).
În vechime, în Vatopedi exista un obicei, conform căruia, părăsind catedrala după utrenie, călugării sărutau icoana Maicii Domnului, care se afla atunci în vestibulul exterior, iar starețul îi dădea portarului cheile. porțile Mănăstirii, care erau închise la orele serii, ca să le deschidă. Tradiția monahală ne spune că la 21 ianuarie 1320, când starețul, ca de obicei, a predat cheile portarului, icoana a prins viață și Maica Domnului a spus: „Nu deschideți astăzi porțile, ci urcăți-vă pe ziduri și alungă pe tâlhari”. Atunci pruncul Iisus, care se afla în brațele Maicii Domnului, a încercat să blocheze gura Maicii Sale cu un condei, spunându-i: „Nu le spune, Maica mea. Fie ca ei să primească ceea ce merită pentru că își neglijează îndatoririle monahale.” Iar Maica Domnului, a luat condeiul lui Hristos, i-a luat-o de pe buze și a exclamat, adresându-se a doua oară monahilor: „Nu deschideți astăzi porțile Mănăstirii, ci urcați pe ziduri, izgoniți tâlharii și pocăiți-vă. , pentru că Fiul Meu este supărat pe tine”.
La finalul dialogului, Maica Domnului și Pruncul au încremenit din nou pe icoană, dar în forma în care se vede astăzi: Maica Domnului ține mâna lui Hristos chiar sub buzele Ei, Capul îi este întors într-o încercare. să o evite, iar expresia de pe chipul ei este de așa natură încât îngăduința nemărginită, iubirea plină de compasiune și tandrețea maternă, în timp ce Hristos are o înfățișare formidabilă. Auzind avertismentul, călugării s-au grăbit spre zidurile mănăstirii și au văzut că pirații au înconjurat într-adevăr mănăstirea Vatopedi și așteptau să se deschidă porțile pentru a o jefui. Astfel, datorită intervenției miraculoase a Maicii Domnului, mănăstirea a fost mântuită. Pentru a comemora acest eveniment, călugării au aprins și au întreținut o lampă care nu se poate stinge în fața icoanei. În fiecare vineri în capelă, unde se păstrează chipul miraculos, Dumnezeiasca Liturghie iar în fiecare zi se face o slujbă de rugăciune. În plus, Vatopeda pentru mult timp exista obiceiul de a lua jurăminte monahale pe culoarul „Paramitiei”. Icoana Fecioarei „Bucurie și Mângâiere” este cunoscută pentru protecția sa împotriva dezastrelor naturale, precum și pentru patronajul soldaților în timpul operațiunilor militare.

Icoana „Brâul Sfintei Fecioare Maria”

Brâul Sfintei Fecioare Maria se păstrează în Mănăstirea Vatopedi, care astăzi este împărțită în trei părți. Tradiția spune că centura și haina Fecioarei înainte de asumarea ei au fost dăruite de către Fecioara Maria două văduve din Ierusalim, care au transmis moaștele din generație în generație. Sub împăratul Imperiului Roman de Răsărit Arcadius, centura Preasfintei Maicii Domnului a fost adusă la Constantinopol și așezată într-un sicriu de aur sigilat cu pecetea imperială, care și-a găsit locul în biserica construită de Teodosie cel Tânăr în numele Preasfânta Maicii Domnului - Biserica Chalkopratian. Chivotul a fost deschis sub împăratul Leon al VI-lea (886-912) iar în interior a fost găsită o Brâu sigilată cu un crisovul de aur al împăratului Arcadius, care conținea data exacta prevederile sale - 31 august. Motivul deschiderii chivotului a fost soția lui Basileus Zoya. Ea a fost copleșită de boli mintale și s-a rugat lui Dumnezeu pentru vindecare. A avut un vis că se va vindeca dacă i s-ar pune Brâul Fecioarei. Atunci împăratul a poruncit patriarhului să deschidă chivotul. Tradiția spune că centura era întinsă peste femeia bolnavă, iar aceasta s-a vindecat imediat complet de boală.
După căderea Constantinopolului, altarul a părăsit orașul. O parte din Centura se mai pastreaza in manastirea Vatopedi de pe Muntele Athos, unde a devenit faimos pentru multe minuni si mai ales pentru ajutarea familiilor care sufera de infertilitate.

Icoana Maicii Domnului „Auzi repede”

În anul 1664, călugărul-cinezator al mănăstirii Dohiar, împlinindu-și ascultarea, a coborât noaptea din bucătărie în debarasele și, pentru a vedea mai bine, ținea în mâini o torță aprinsă. Pe drum, a trecut pe lângă o icoană mare a Maicii Domnului, care a fost pictată pe peretele exterior al trapezei în timpul restaurării catedralei în 1563. Acolo, din obișnuință și neatenție, a sprijinit torța de peretele de lângă icoană, și a afumat fumul din torță pe chipul Maicii Domnului. Și într-o zi, a auzit o voce care îi spunea: „Călugăre, nu mă îneca cu icoana!”. Trapezicul s-a speriat de voce, dar a decis că a fost spus de unul dintre frați și nu a acordat atenție cuvintelor. Ca și înainte, a trecut pe lângă icoană cu o torță aprinsă. Cu timpul, călugărul a auzit din nou cuvintele din icoană: „Călugăre, nevrednic de acest nume! De cât timp ai fumat atât de nepăsător și atât de nerușinat imaginea Mea? Iar călugărul a orbit instantaneu. Abia atunci a venit înțelegerea de la care a venit cu adevărat glasul necunoscut, iar dimineața frații mănăstirii l-au găsit pe trapez prosternat și rugându-se în fața icoanei. Icoana era cinstită, iar însuși călugărul neglijent se ruga în lacrimi în fiecare zi Maicii Domnului să-și ierte păcatul – fără să părăsească icoana. Și pentru a treia oară a auzit glasul Maicii Domnului, care a zis: „Monașe, am ascultat rugăciunile tale, de acum ești iertat și vei vedea. Veste pe ceilalți părinți și frați care lucrează în mănăstire că de acum înainte să se roage la mine la orice nevoie. Îi voi auzi repede pe ei și pe toți creștinii ortodocși care vin cu evlavie alergând la mine, pentru că mă numesc Ascultătorul Iute. În urma acestor cuvinte de bucurie, priveliștea a revenit călugărului.
Zvonul despre minunea care s-a petrecut în fața icoanei s-a răspândit rapid în tot Athosul, aducând mulți călugări să se închine chipului. Frații mănăstirii Dohiarsky au construit un templu, sfințit în cinstea chipului Maicii Domnului „Auzit repede”. În fața icoanei au fost atârnate lămpi de nestins și a fost împodobit un lăcaș de cult aurit. Multe minuni, pe care Maica Domnului le-a săvârșit prin icoana ei, l-au umplut de daruri. Acest lucru este dovedit de numărul mare de donații sub formă de imagini mici de argint ale părților corpului vindecate, copiilor născuți, bărci supraviețuitoare și așa mai departe, care sunt pe lanțuri lângă icoana însăși, precum și într-o cutie de sticlă lângă aceasta și într-o fotografie mare făcută atunci când imaginile acumulate au fost transferate din pictogramele din dulap. În același timp, un ieromonah deosebit de evlavios (promonarius) a fost ales să stea constant la icoană și să facă rugăciuni în fața acesteia. Această supunere continuă până în zilele noastre. De asemenea, în seara fiecărei zile de marți și joi, toți frații mănăstirii cântă canonul Maicii Domnului (în limba greacă „paraklis”) în fața icoanei, preotul îi pomeni pe toți creștinii ortodocși la ectenii și se roagă pentru pace a lumii întregi.

Icoana Maicii Domnului „Sărut dulce”

În vremea iconoclasmului (829-842), evlaviosul locuitor al Constantinopolului Victoria, soția unuia dintre apropiații împăratului, salvând icoana de la distrugere, cu pericol pentru viață, a onorat-o și a păstrat-o în camera ei. Soțul a aflat și a cerut să ardă icoana, dar Victoria a aruncat-o în mare, cu cuvinte de speranță în Maica Domnului. Și imaginea a ajuns la Sfântul Munte, despre care hegumenul Filoteu a fost avertizat în vis. La locul unde a fost găsită icoana – când a fost luată, s-a înfundat o sursă de apă. De atunci și până în prezent, în Lunia Paștelui, s-a făcut procesiune religioasă de la mănăstire până la locul unde a apărut icoana. Însă minunile nu s-au oprit aici - în 1793, diaconul Ioankiy, în timp ce aprindea lumânări în fața icoanei, se plângea adesea că Maicii Domnului nu-i pasă de mănăstire, pentru că celelalte mănăstiri din Athos nu aveau nevoie de nimic, decât de Filoteu. făcut. Și odată diaconul a fost foarte cufundat în rugăciunea sa și nu a observat nimic în jurul lui. Deodată, Maica Domnului i s-a arătat în fața lui și i-a spus că plângerile și bocetele sale sunt în zadar - dacă nu ar fi grija pentru ea, mănăstirea nu ar putea exista. El cere prosperitate în zadar - banii nu sunt de folos mănăstirii. Diaconul și-a dat seama că s-a înșelat și a cerut cu umilință iertare de la Cel Preacurat. Apoi le-a povestit fraților despre ceea ce văzuse.
Prin rugăciunile la icoana Maicii Domnului s-au întâmplat multe minuni în vremea noastră. Una dintre ele s-a întâmplat în anii ocupației germane. Povestea despre el este cuprinsă în cartea bătrânului Paisie Părinții Munților Athoniți și Poveștile Munților Athoniți: În timpul ocupației germane, stocurile de grâu din mănăstirea Sfântul Filoteu se epuizau, iar părinții au decis să nu mai primi vizitatori. Un evlavios părinte prezbiter Savva, aflate despre toate, a început să implore soborul mănăstirii să nu facă aceasta, pentru că făcând așa l-ar întrista pe Hristos și mănăstirea își va pierde binecuvântarea. El a dat multe exemple din Sfintele Scripturi și, în cele din urmă, a fost ascultat. Totuși, după ceva vreme, în magaziile mănăstirii au mai rămas doar douăzeci și cinci de okaduri de grâu și nimic mai mult, iar monahii au început să-i spună destul de caustic părintelui Savva: - Părinte Savva, grâul s-a terminat, ce se va întâmpla acum? Dar bătrânul evlavios și plin de credință a răspuns astfel: - Nu vă pierdeți speranța în Glicofil. Frământați cele douăzeci și cinci de okaduri rămase, coaceți pâine din ele și împărțiți-o fraților și mirenilor, iar Dumnezeu, ca un Bun Tată, va avea grijă de noi toți. Când au rămas fără ultima pâine, nici nu au mai avut timp să le fie foame, când o corabie care pleacă din Kavala a ancorat la debarcaderul mănăstirii, iar căpitanul s-a oferit să schimbe grâul pe care îl căra pe lemne de foc. Călugării, văzând Providența evidentă a Maicii Domnului, Care, ca o Maică Bună, s-a îngrijit de copiii Ei, au slăvit pe Dumnezeu.
Din icoana Maicii Domnului „Sărut dulce” s-au întâmplat și se întâmplă multe minuni. În Grecia, este foarte faimoasă, listele ei sunt în aproape toate templele. Prin rugăciunile către ea, bolnavii sunt vindecați, cei sterpi dau naștere copiilor, cei care caută spiritual găsesc mângâiere și pace.

Icoana Maicii Domnului „Pătimă”

Această imagine a Maicii Domnului a fost singura relicvă care a supraviețuit groaznicului incendiu care a distrus complet mănăstirea din Creta. S-a păstrat o legendă că în secolul al XIII-lea, prin ea, Maica Domnului și-a dezvăluit călugărilor protecția Sa - a făcut mănăstirea invizibilă, învăluind-o în ceață și, prin aceasta, a salvat-o de atacurile piraților. După acest eveniment, icoana a primit un alt nume - „Fovera Prostasia” („Protecție Teribila”).
Imaginea a fost transportată la mănăstire, unde încă se mai produc multe minuni, dovadă fiind părinții mănăstirii și pelerini. Iată una dintre ele: Recent a fost un incendiu în pădurea mănăstirii, călugării au fugit la locul cu imaginea în mână și în curând ploaie torentiala a oprit dezastrul.
Din imagine s-au făcut multe minuni. Așadar, prin rugăciuni în fața acestei icoane, Maica Domnului și-a arătat în repetate rânduri grija Sa deosebită față de persoanele cu probleme de vedere, vindecate de diverse alte boli, inclusiv cancer. Listele ei au început să apară în multe temple ale Greciei și, pe lângă miracolele descrise mai sus, s-a remarcat continuarea ajutorului evident în caz de incendiu. Se află în capela cu același nume, care a fost construită în 1733. Icoana o înfățișează pe Maica Domnului ținând-o pe Hristos în mâna stângă, un înger ținând o cruce, o suliță, o buză și un baston. Profeții sunt peste tot.
Aceasta este una dintre icoanele preferate ale bătrânului Paisios de la Mănăstirea Kutlumush. El venea adesea la această mănăstire și ocupa stasidia chiar în fața acestei icoane și se ruga până i-a avut destulă putere.

Icoana Maicii Domnului „Trei mâini”

Poveste vindecări miraculoase de la această icoană a început în 717. Împăratul Leon al III-lea Isaurianul, urcând pe tronul bizantin, a început o perioadă de iconoclasm - crezând că închinarea la imagini sacre și închinarea la idoli sunt egale. În același timp, Sfântul Ioan (Damaschin) a locuit în capitala Siriei, Damasc, și a slujit ca sfetnic califului. Auzind despre eroarea împăratului, călugărul Ioan a scris trei tratate în apărarea cinstirii icoanelor și le-a trimis în Bizanț. După ce a citit aceste lucrări, Leon al III-lea s-a înfuriat, dar autorul mesajelor a fost la îndemână și împăratul a decis să recurgă la calomnie. În numele lui Ioan, a fost întocmită o scrisoare falsificată, în care ministrul Damascului i-ar fi oferit lui Leo Isaurianul ajutorul său pentru cucerirea capitalei Siriei. Apoi această scrisoare și răspunsul la ea au fost trimise califului din Damasc. Domnitorul furios a ordonat ca ministrul să fie imediat înlăturat din funcție, să-i taie mâna dreaptă și, în semn de intimidare, să o atârne în piața orașului. După ceva timp, Sfântul Ioan a primit înapoi mâna tăiată și, închizându-se, a început să se roage în fața icoanei Maicii Domnului. Seara a pus mana pe butuc, iar a doua zi dimineata, trezindu-se, Sfantul Ioan i-a simtit mana si a vazut-o intreaga si nevatamata cu o mica cicatrice la locul taieturii. Califul a fost surprins de minunea care avusese loc și l-a îndemnat pe Ioan să revină la treburile administrației statului, dar sfântul și-a dat de acum înainte toată puterea numai slujirii lui Dumnezeu. S-a retras la o mănăstire în numele Sfântului Savva cel Sfințit, unde a primit jurămintele monahale. Aici monahul Ioan a adus icoana Maicii Domnului, care a coborât vindecare către el. În amintirea minunii, a atașat în partea de jos a icoanei o imagine a mâinii drepte, turnată în argint.
În secolul al XIII-lea, icoana Maicii Domnului „Trei mâini” a fost prezentată în dar Sfintei Savva a Serbiei, care a transferat-o în patria sa. În timpul invaziei turcești în Serbia, pentru a evita profanarea lăcașului, păstrătorii icoanei au mers pe jos până la Athos, doar icoana Fecioarei era purtată pe măgar. După ce a ajuns cu ușurință la mănăstirea Athos din Hilandar, unde altarul a fost acceptat cu evlavie de către frați, imaginea a fost așezată pe altar.
Curând nu a mai existat stareț în mănăstire, iar locuitorii mănăstirii au început să aleagă un nou mentor, dar au început ceartă și dezbinare. Într-o dimineață, veniți la slujbă, toată lumea a văzut pe neașteptate icoana Maicii Domnului „Trei mâini” în locul egumenului. Gândindu-se că aceasta este o manifestare a farselor umane, imaginea a fost dusă la altar, dar a doua zi a reapărut în locul starețului. Hotărând să testeze acest fenomen extraordinar, călugării au sigilat ușa și ferestrele templului, iar dimineața, după ce au scos pecețile de la ușă, au văzut din nou icoana în locul starețului. În aceeași noapte, Maica Domnului i s-a arătat unui bătrân al mănăstirii și a spus că ea însăși este încântată să conducă mănăstirea. De atunci nu a existat nicio funcție de stareț în Mănăstirea Hilandar, iar călugării, pentru a primi o binecuvântare pentru anumite ascultări monahale, sunt aplicați în mâna Preasfintei Maicii Domnului.
Icoana cu trei mâini a Maicii Domnului este cunoscută pentru vindecarea mâinilor și picioarelor rănite, precum și pentru ceartă în familie, senzații de viață triste și alte tulburări spirituale.

Icoana Maicii Domnului „Economissa”

Istoria Icoanei Economise a Maicii Domnului începe pe Athos în secolul al X-lea. Atunci s-a produs o foamete cumplită în mănăstirea de pe Muntele Athos, astfel că toți călugării au părăsit sfânta mănăstire, iar bătrânul Atanasie, care îndurase în mănăstire mai mult decât ceilalți călugări și îndurase cu smerenie aceste greutăți, a hotărât să părăsească mănăstirea după ceilalti. Dar pe drum a văzut deodată o femeie sub un văl și a rămas surprins spunându-și: de unde poate veni o femeie de aici când le este imposibil să intre aici? Cu toate acestea, femeia însăși l-a întrebat: „Unde te duci, bătrâne?” Ca răspuns, St. Atanasie i-a pus întrebări: „De ce trebuie să știi unde mă duc? Vezi că aici sunt călugăr.” Și apoi, îndurerat, a povestit tot ce i s-a întâmplat laurului său, la care Femeia a răspuns: „Numai asta! Și de dragul unei bucăți de pâine părăsiți mănăstirea?! Întoarce-te! Te voi ajuta, doar nu-ți părăsi singurătatea și nu-ți părăsi dafinul, care va deveni celebru și va ocupa primul loc între toate mănăstirile din Athos.” "Cine eşti tu?" întrebă uluit bătrânul Atanasie. „Eu sunt Cel căruia îi dedici locuința. Eu sunt mama Domnului tău”, a răspuns femeia. „Și demonii iau imagini strălucitoare”, a răspuns bătrânul. Cum pot avea încredere în tine?!" „Vedeți această piatră”, a răspuns Maica Domnului, „loviți-o cu toiagul, apoi veți afla Cine vă vorbește. Și să știi că de acum înainte voi rămâne pentru totdeauna Constructorul de case (Economissa) Lavrei tale.” Sfântul Atanasie a lovit o piatră și din ea s-a scurs apă cu un zgomot. Lovită de această minune, bătrâna s-a întors să cadă la picioarele Preasfintei Maicii Domnului, dar Ea nu mai era acolo. Atunci Atanasie s-a întors la mănăstirea sa și, spre marea lui uimire, a constatat că depozitele mănăstirii erau pline cu tot ce era necesar. În curând, mulți dintre frați s-au întors la mănăstire.
Conform voinței Reginei Cerului în Marea Lavră, de la acea vreme și până în prezent, nu există administrator, ci doar un subeconomist, sau asistent al Economistului. În amintirea înfățișării miraculoase a Maicii Domnului Sf. Atanasie în Lavră a pictat icoana Preasfintei Maicii Domnului-Clăditor de case. Pe această icoană, Maica Domnului este înfățișată stând pe un tron ​​cu Pruncul Divin pe mâna stângă. În partea dreaptă a tronului, Sfântul Mihail din Sinad este înfățișat în poziție de rugăciune, iar în partea stângă, Sfântul. Atanasie, ținând în mâini înfățișarea Lavrei sale, înfățișând simbolic grija deosebită, hramul și grija acordată mănăstirii de către Maica Domnului. Și această icoană unică a mai fost numită: „Economistul”. Și au existat multe miracole asociate cu mântuirea din lipsa banilor, cu depășirea problemelor financiare și cu în timp modernși protecție împotriva crizei financiare și ajutor în afaceri. Icoana Athos a Maicii Domnului „Economissa” a devenit extrem de populară și listele din ea diferă în întreaga lume.
La locul apariției Maicii Domnului Sf. Atanasie, în drumul către mănăstirea Kareisky, a fost ridicată o bisericuță în cinstea Ei în numele Izvorului dătător de viață. În această biserică există o icoană înfățișând o minune. Există, de asemenea, o galerie deschisă pentru relaxarea fanilor și a pelerinilor. Izvorul curge încă din belșug, potolind setea străinilor și a pelerinilor și dând vindecare credincioșilor.

Icoana Sf. George cel Învingător

Mănăstirea Zograf a fost fondată de trei frați, bulgari din Ohrid, călugări - Moise, Aaron și Ioan. Și nu puteau numi în niciun fel biserica principală a mănăstirii. Unul a vrut să-l sfinţească în cinstea Fecioarei, al doilea - Sf. Nicolae, al treilea - Sf. George cel Învingător. Pentru a rezolva această problemă, ei l-au rugat pe Dumnezeu să dea un semn și au așezat pe altar o tablă curată cu icoana, fiind de acord să dedice templul celui a cărui imagine avea să apară pe el. Frații au slujit o priveghere de toată noaptea, rugându-se pentru împlinirea voii lui Dumnezeu, iar în zori, după slujbă, uitându-se la icoană, au văzut pe ea chipul Sfântului Gheorghe. Desigur, voia lui Dumnezeu era clară. Concomitent cu această minune, un alt lucru s-a întâmplat - pe pământ sirian, în Mănăstirea Fanuile, aflată nu departe de orașul natal al Sfântului Mare Mucenic Gheorghe - Lydda. Călugării zografi au aflat despre această minune mai târziu din buzele starețului uimit și ale călugărilor din Siria sosiți pe Athos. În ziua apariției chipului Sfântului Gheorghe în Zograph în Mănăstirea Fanuil, în fața călugărilor, chipul Sf. George s-a despărțit brusc de scândură, s-a ridicat în aer și a dispărut din mănăstire într-o direcție necunoscută. Călugării uimiți s-au rugat îndelung la Dumnezeu să le descopere unde le ascunsese chipul miraculos al Marelui Mucenic. Domnul a auzit rugăciunile monahilor necăjiți și înspăimântați: Sf. Gheorghe, arătându-se călugărilor, i-a mângâiat – spunându-le că și-a găsit un loc pe Sfântul Munte și ia invitat să se grăbească acolo. Îndeplinind acest decret, călugării, împreună cu starețul, au plecat cu barca spre Athos, unde s-au stabilit în Zograf, pentru că aici au găsit chipul care i-a părăsit. Dar minunile din icoană nu s-au oprit aici. De când zvonul despre cele întâmplate s-a răspândit departe, pelerinii au început să vină la icoană. Odată a sosit un episcop, care nu i-a crezut pe călugări, susținând că îi înșală pe toată lumea - pictând ei înșiși această icoană. Dovedind acest lucru, a arătat cu degetul spre chipul sfântului, arătând mișcări de pensulă etc. Dar degetul i-a căzut brusc în scândură, ca în unt, și a rămas acolo. Episcopul a încercat să-l scoată afară, călugării au început să se roage să ajute cumva, dar nimic nu a ajutat. Ne-am întors către bătrân, el a binecuvântat să taie. Au invitat un doctor, care a tăiat episcopul din icoană, iar falanga degetului i-a rămas pentru totdeauna. Deja în timpurile moderne, oamenii de știință-cercetători au venit și au iluminat altarul cu raze X. Surpriza lor nu a cunoscut limite - în interiorul tablei, lângă nările St. George, chiar există vârful unui deget uman adevărat. Icoana a fost numită în cinstea mănăstirii siriene - „Fanuilev”.
Icoana „Arabă”: Tradiția mănăstirii spune că icoana a navigat îndelung pe valurile mării din Peninsula Arabică și, în cele din urmă, a fost pironită pe Sfântul Munte. Printre frații diferitelor mănăstiri din Muntele Athos, a apărut o dispută cu privire la căreia mănăstire ar trebui să aparțină imaginea neprețuită. Pentru a rezolva disputa, bătrânii s-au oferit să pună icoana pe spatele catârului și să-l lase să călătorească singur. Călugării au împlinit binecuvântarea și providența lui Dumnezeu a adus animalul la porțile Zografului. Cu bucurie din suflet, monahii acestei mănăstiri au primit cea de-a doua icoană a Marelui Mucenic Gheorghe. În amintirea acestui eveniment miraculos, chiar în locul în care s-a oprit cândva catârul cu icoana făcătoare de minuni, călugării au construit o capelă în numele Sfântului Gheorghe Biruitorul.

Icoana Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni

Într-o zi, la mijlocul secolului al XVI-lea, Patriarhul Ieremia I al Constantinopolului a sosit la mănăstire pentru sfințirea acesteia și a asistat pe neașteptate la o minune care s-a întâmplat cu pescarii care și-au aruncat mrejele în mare. Captura s-a dovedit a fi neobișnuită, deoarece în plase, în loc de peștele dorit, se afla o icoană mozaică a Sfântului Nicolae, aruncată cândva în mare de iconoclaști. Icoana, care, conform legendei, se afla în apele mării de mai bine de șapte sute de ani, a fost examinată cu evlavie și cu atenție de pescari și de însuși patriarhul, care se afla pe atunci pe țărm. Toată lumea a observat că pe faţa Sfântului Nicolae crescuse o cochilie mare (urma ei este vizibilă şi astăzi). Era o stridie obișnuită, dar mare, crescută chiar în icoană. Nu putea fi rupt decât cu forță. Cochilia de sidef despărțită de fruntea Sfântului Nicolae a deteriorat icoana și a lăsat în urmă o aparență de rană roz-roșie - de la partea frontală până la pupila ochiului stâng. Mai mult, toată lumea a observat cum curgea sânge din această rană în momentul separării cochiliei. Patriarhul Ieremia I al Constantinopolului, văzând în însăși înfățișarea chipului miraculos o indicație deosebită de sus, a sfințit mănăstirea Stavronikita ridicată pe acest loc, nu mai în numele Sf. Ioan Botezătorul, așa cum a intenționat, dar în numele Sfântului Nicolae. Mănăstirea a fost construită în 1553, iar în biserica ei catedrală în cinstea Sfântului Nicolae și pictată de Teofan din Creta, au așezat o imagine revelată miraculoasă - icoana Sfântului Nicolae, cunoscută sub nume grecesc„Stridis” - „Stridie”. Cochilia a fost dăruită Patriarhului, iar din jumătate din această cochilie a făcut un fel de mâncare liturgică destinată Maicii Domnului prosforă, iar din a doua jumătate - o panagia, pe care a prezentat-o ​​ulterior ca dar Patriarhului Întregii Rusii Iov. .

Icoana Sfântului Mare Mucenic și Vindecător Panteleimon

Cinstirea sfântului mare mucenic și tămăduitor Panteleimon este foarte răspândită astăzi, dar centrul pelerinajului este locul execuției sale (în Nicomedia antică - numele modern este orașul Izmit) și Muntele Athos, cu mănăstirea aceleiași. numele aflat pe ea. În Mănăstirea Sf. Panteleimon există numeroase lăcașuri asociate cu numele sfântului mare mucenic. Acesta este și capul său cinstit, care a apărut în mănăstire după tunsura în ea a celui mai mare sfânt sârb - Înaltul Ierarh Sava al Serbiei (în lume, domnitorul Rastko, fiul țarului Ștefan Nemanici I). În amintirea acestui lucru, unul dintre urmașii săi, țarul sârbesc Stefan Dușan, a acordat în 1347 mănăstirii rusești capul Sfântului și tămăduitorului Panteleimon, care are carne asupra ei, și care este mărturie nu numai de la tatăl meu și de la rege. , dar și dinaintea lui fosti regi, tot de la patriarhi. De atunci, cinstitul cap al Marelui Mucenic locuiește invariabil în Mănăstirea Rusă Sf. Panteleimon.
În mănăstire crește un măslin, care a încolțit dintr-o piatră pe care un călugăr rus a adus-o din copac la începutul secolului al XX-lea, unde, potrivit legendei, a avut loc execuția marelui martir. L-au legat de ea pentru a-i tăia capul, iar când capul Sfântului Panteleimon s-a rostogolit pe iarbă, din rană a curs un lichid alb în loc de sânge - ca laptele. Și după ce s-a înmuiat în pământ sub măslin - chiar în fața mulțimii de oameni, fructele coapte au apărut pe copacul ofilit. Cei care au luat și au mâncat aceste măsline minunate s-au vindecat de orice boală. Când răul țar Maximian a aflat despre astfel de evenimente uimitoare, a poruncit ca un măslin să fie tăiat și ars împreună cu trupul marelui martir. Dar focul nu a atins trupul, care a fost găsit neavariat sub cenușa unui foc ars. După ceva timp, pe vechea rădăcină a crescut un măslin nou. Din acest măslin „înviat” a fost luată piatra. În 1968, în mănăstirea rusă de pe Athos a izbucnit un incendiu groaznic, din care aproape jumătate din clădirile au ars, împreună cu altele, a ars clădirea spitalului, nu departe de care a fost plantat măslinul nikomidian. În timpul incendiului, când toată clădirea a fost cuprinsă de flăcări care scăpau de la ferestrele unde creștea măslinul, stivele de lemne de foc care o înconjurau pe ambele părți luaseră deja foc, dar nici măcar o frunză de pe măslin în sine nu a ars. . Acesta nu a fost singurul ei miracol. Mulți dintre călugării și pelerinii bolnavi, care au mâncat roadele ei cu credință și rugăciune, s-au vindecat de diferite boli și boli mintale.
Două icoane făcătoare de minuni ale Sfântului Panteleimon aflate în Catedrala Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului și în Catedrala Sfântul Panteleimon au devenit faimoase pentru diverse minuni. Pe lângă vindecarea și ajutorul oamenilor care vin cu credință și rugăciune, o singură imagine, în timpul indignării fraților mănăstirii, cu raze strălucitoare arăta spre autorii tulburării. O altă imagine a fost transferată în mod miraculos la mănăstirea Panteleimon și, prin voia lui Dumnezeu, locuiește deja constant în ea pentru mângâierea fraților.

Icoana Sfântului Silouan din Athos

Venerarea bătrânului Silouan în Mănăstirea Athos Sf. Panteleimon a început cu mult înainte de canonizarea sa oficială. În străinătate au început să fie tipărite cărți despre bătrânul Silouan (autorul părintelui Sofroniy), iar pelerinii străini au început să vină mai des în Athos. Și toți vizitatorii, după ce au citit cartea despre bătrân, au întrebat despre capul lui.
Capul bătrânului Silouan a fost expus în templul Mănăstirii Athos Sfântul Panteleimon, iar pelerinii l-au sărutat. Odată, în postul lui Petru, un grec a venit în Athos cu un băiat de paisprezece ani care suferea de o boală gravă (dansul Sfântului Vitus): băiatul tremura și tremura peste tot. Tatăl a cerut să fie aduși în fruntea bătrânului Silouan. La cererea tatălui, capul băiatului Siluan a fost pus pe cap și pe mâini, dar au uitat să-l pună pe picioare. O lună mai târziu, tatăl și fiul au venit din nou. Capul și brațele băiatului erau normale, dar picioarele încă îi tremurau. Capul vârstnicului Siluan a fost așezat la picioarele băiatului, iar picioarele lui au încetat să-i mai tremure. Aceasta a fost prima minune din sfintele moaște ale bătrânului. A doua minune a fost revărsarea lumii dintr-o părticică din moaștele bătrânului Silouan și s-a întâmplat așa: egumenul Ieremia, care însuși îl venera pe călugăr, dădea uneori particule din moaștele sale pentru mănăstiri și temple. El a dat una dintre aceste particule arhimandritului Emilian, egumen al mănăstirii grecești vecine Athos Simonopetra. În acel moment, cartea vârstnicului Silouan fusese deja tradusă în greacă și, datorită acestei cărți, mulți oameni au putut face o alegere de viață care i-a condus la slujba monahală pe Athos. Acesta, donat de pr. Ieremia, o părticică de relicve a început să emane mir. Și atunci au început nenumărate minuni ale vindecării.
Sfântul cap al bătrânului, păstrat în mănăstire în altarul uneia dintre limite într-un chivot de lemn, cu binecuvântarea starețului Ieremia încă prin anii 1980. a fost mai întâi transferat la Catedrala Pokrovsky și plasat pentru cult general.
În 1988, Patriarhia Constantinopolului l-a canonizat pe vârstnicul Siluan ca sfânt, iar în 1992 de către Biserica Ortodoxă Rusă.

Darurile cinstite ale Magilor

„Când s-a născut Iisus în Betleemul Iudeii, în zilele regelui Irod, magii din răsărit au venit la Ierusalim și au spus: Unde este regele iudeilor care s-a născut? căci am văzut steaua Lui în răsărit și am venit să ne închinăm Lui” (Mat. 2, 1–2), spune Evanghelistul Matei.
Evanghelia nu spune exact câți magi au venit la Prunc, dar se acceptă în general că au fost trei – după numărul de daruri. Numele lor - Caspar, Melchior și Belșațar - se găsesc pentru prima dată în călugărul Beda Venerabilul (†735). În unele narațiuni, există și informații despre aspectul lor: Caspar se dovedește a fi un „tânăr fără barbă”, Belșațar – un „bătrân cu barbă” și Melchior – „cu pielea închisă la culoare” sau „negru”, originar din Etiopia. Deci, intrând, înțelepții „au căzut la pământ și I s-au închinat; și, după ce și-au deschis comorile, i-au adus daruri: aur, tămâie și smirnă” (Mat. 2:11). Fiecare dintre aceste daruri avea o semnificație simbolică. Aurul a fost adus lui Isus ca Rege al evreilor, tămâia ca Dumnezeu. Smirna (smirna) - o substanță aromatică scumpă folosită pentru îmbălsămarea trupurilor în timpul înmormântării - ca Mântuitorul care a devenit Fiul Omului, căruia i-au fost prezise „multe suferințe și înmormântare”.
Darurile cinstite ale Magilor au fost păstrate cu grijă de Maica Domnului toată viața. Cu puțin timp înainte de Adormirea Sa, Ea i-a predat Bisericii din Ierusalim, unde au rămas împreună cu brâul și haina Maicii Domnului până în anul 400. Ulterior, darurile au fost transferate de împăratul bizantin Arcadius la Constantinopol, unde au fost așezate în biserica Hagia Sofia.
Aurul adus de Magi este 28 de mici plăci-pandavanti de aur sub formă de trapeze, patrulatere și poligoane, decorate cu un ornament elegant, în filigran. Modelul nu se repetă pe niciuna dintre plăci. Tămâia și smirna, aduse separat, erau odată combinate în bile mici, de mărimea măslinei, de culoare închisă. Au mai rămas vreo șaptezeci. Această legătură este foarte simbolică: tămâia și smirna, aduse lui Dumnezeu și Omului, sunt legate la fel de nedespărțit precum două naturi - Divină și umană - au fost unite în Hristos.
În 1453, sultanul Mohammed (Mehmed) al II-lea a asediat și a luat Constantinopolul. Imperiul Bizantin a căzut. Mama tânărului sultan a fost prințesa sârbă Maria (Mara) Brankovich. În timpul stăpânirii otomane, monarhii europeni au căutat adesea să se căsătorească cu Porto pentru a le facilita cumva existența. Așadar, fiica domnitorului sârb George Brankovich Maria a fost căsătorită cu sultanul Murad (1404-1451). Maria nu s-a convertit la islam și a rămas ortodoxă până la sfârșitul zilelor ei. Este imposibil nici măcar să-ți imaginezi ce a simțit când a văzut zidurile marelui oraș creștin năruindu-se și frații și surorile ei în credință pierd în chinuri! Dar această tragedie personală a prințesei sârbe s-a transformat într-o adevărată fericire pentru istoria creștină. Datorită ei, multe sanctuare ortodoxe au fost salvate și păstrate. Mehmed al II-lea, care și-a iubit foarte mult mama și i-a respectat sentimentele religioase, nu a intervenit în acest lucru. Pe lângă strângerea de sanctuare, sultanul i-a permis mamei sale să ia sub patronajul și protecția sa personală Sfântul Munte Athos, țară monahală, pe care toți conducătorii anteriori ai Constantinopolului o considerau o onoare să o ajute. Tradiția începută de Maria Branković a mulțumit sultanelor din secolele următoare atât de mult încât, chiar și ca femei musulmane, au păzit cu evlavie această fortăreață a Ortodoxiei până la căderea Porții.
În 1470, Maria Brankovici a decis să viziteze Athosul, pe care l-a iubit atât de mult încă din copilărie și a visat să viziteze pământul, în ciuda tradiției monahale de o mie de ani care interzicea femeilor să vină în Sfântul Munte. Mai presus de toate dorea să vadă mănăstirea Sfântul Paul din Xiropotam, în care munceau pe atunci mulți sârbi. Tatăl ei, George Brankovich, iubea foarte mult această mănăstire. A construit aici un templu în numele sfântului său patron, Gheorghe cel Învingător. Corabia Mariei a aterizat pe mal lângă mănăstirea Sfântul Pavel. Maria a purtat cu ea 10 chivote cu sanctuare salvate, printre care se aflau Darurile Magilor. În fruntea cortegiului solemn, Maria a început să urce pe munte. La jumătatea drumului spre mănăstire, s-a oprit uimită când a auzit un glas: „Nu te apropia! De aici începe împărăția Celeilalte Doamne, Regina Cerurilor, Doamna Maicii Domnului, Reprezentanta și Păzitoarea Sfântului Munte. Maria a căzut în genunchi și a început să se roage, cerând iertare pentru voința ei de la Regina Cerurilor. În întâmpinarea Mariei de la mănăstire, starețul a ieșit împreună cu frații, cărora le-a predat chivotele cu sanctuarele. După aceea, Maria s-a întors pe navă. În locul unde stătea cândva Maria îngenunchiată, a fost ridicată o cruce, numită Tsaritsyn. În capela din apropiere este înfățișată întâlnirea acestor mari sanctuare de către călugări.
Iar preţioasele Daruri sunt păstrate cu evlavie în mănăstirea Sfântul Pavel până astăzi. Călugării știu cât de mare este valoarea spirituală și istorică a lăcașului, prin urmare, după slujba de noapte, iau daruri de la sacristie într-un mic chivot de argint pentru a se închina pelerinilor. Darurile emană un parfum puternic, iar când sunt deschise, întreaga biserică se umple de parfum. Călugării din Sfântul Munte au observat că darurile dau vindecare bolnavilor mintal și stăpâniți de demoni.
Unii pelerini spun că atunci când călugării au adus la ureche unul dintre pandantivele de aur, în mod miraculos, s-a auzit din el o șoaptă, care povestea despre Nașterea miraculoasă în lumea Pruncului Etern...

Pelerinaj la Athos

Centrul de pelerinaj „Binecuvântat Athos” organizează excursii de pelerinaj la Muntele Athos pentru laici și clerici. Am dezvoltat 7 programe pentru vizitarea Muntelui Athos:

1. (grupuri organizate de la 8 la 12 persoane);
2. (soție într-un hotel, soț și fiu pe Muntele Athos);
3. (întregul Athos în 2-3 zile);
4. (de câteva ori pe lună);
5. (cazare in manastirea Vatoped);
6. (program pentru anumite sanctuare de pe Muntele Athos);

Centrul nostru de pelerinaj oferă:

• Informații cuprinzătoare despre Sfântul Munte Athos și excursii telefonice și în al nostru;
• Zboruri aeriene directe Moscova-Salonic-Moscova;
• Efectuăm zboruri directe din 15 regiuni ale Federației Ruse către Salonic.
• Inregistrarea diamonitirionului (pe zi, general sau de la o manastire anume);
• Înregistrarea asigurării medicale pentru perioada de ședere în Grecia;
• Procesarea rapidă a vizei Schengen, fără chestionar(pentru 2 zile lucratoare)
• Orice transfer cu mașina și autobuzele în Grecia;
• Rezervarea oricărui hotel din Grecia și Ouronopolis.
• Furnizarea unei bărci cu motor și a unei mașini (jeep, minivan, autobuz) pe Muntele Athos;
• Furnizarea unui interpret, a unei persoane însoțitoare și a unui ghid pentru Athos;
• Rezervare cazare in manastirile necesare prin fax;
• Consultanta, planificarea traseului si consiliere privind sejurul;
• Furnizarea de hărți și materiale necesare ( nota pelerinului pe 12 foi);
• Serviciu de asistență telefonică în Moscova, Salonic și Athos;
• Organizarea de recreere și pelerinaj în Grecia pentru soții și copii;
• Reduceri pentru călugări și clerici;
• Reduceri pentru grupuri;
• Serviciu de plecare urgentă. 3 zile după contestație deja pe Athos;
• Raspundem prompt la e-mailuri si desfasuram activitati pe baza unui contract;

- citeste aici.

Sfântul Munte Athos... Inima unui ortodox se oprește cu venerație la aceste cuvinte.

Al doilea destin al Maicii Domnului pe pământ. Conform legendei, Sfântă Născătoare de Dumnezeu a mers în Cipru cu vaporul pentru a-l vizita pe episcopul Lazăr al celor Patru Zile. O furtună bruscă a adus nava în peninsula greacă-Muntele Athos, numit după eroul mitic grec Athos. Locuitorii insulei practicau păgânismul, venerând locuitorii panteonului, o colecție de zeități cunoscute nouă din miturile antice grecești. Până acum, pe pământul Athos există pietre pe care se făceau jertfe sângeroase zeilor.

Preasfânta Doamnă Fecioara Maria, prin puterea predicii sale, i-a convertit pe locuitorii locului la creștinism și, părăsind Muntele Athos, a spus: „Iată, Fiul meu și Dumnezeul meu să fie soarta mea! Harul lui Dumnezeu pentru acest loc și pentru cei care rămân în el cu credință și cu frică și cu poruncile Fiului meu; cu puțină grijă, totul de pe pământ va fi din belșug pentru ei și ei vor primi viața cerească, iar mila Fiului Meu nu va scăpa din acest loc până la sfârșitul veacului, iar eu voi fi un mijlocitor cald pentru Fiul Meu în acest loc și pentru cei care se află în el. De atunci, Muntele Athos se află sub patronajul special al Preasfintei Maicii Domnului.

Cândva, mulți credincioși ruși au vizitat Athos. Dar după revoluție, fluxul de pelerini s-a secat, mănăstirile rusești din Sfântul Munte erau goale. Și numai din anii 90 ai secolului XX, pelerinajul la Athos a devenit din nou disponibil pentru mulți credincioși. După ani de uitare, parcă redescoperim această bucată de Paradis pe pământ, grădina Fecioarei, așa cum o numesc cu afecțiune pelerinii noștri cu dragoste filială.

În ultimele două decenii, valul de ruși către Athos a câștigat doar putere. Ei vin aici din toate colțurile pământului rus să-și aducă rugăciunile Maicii Domnului, Mijlocitoarea noastră plină de râvnă, să-și mărturisească toate necazurile și necazurile, să aducă Maicii Domnului rugăciuni de mulțumire pentru vindecare și ajutor, să se închine în fața locurilor. pe unde a pășit piciorul Sfintei Doamne, pentru a deschide sufletul acelui har, care înconjoară peninsula, pentru că nu fără motiv ei îl numesc Sfântul Munte Athos. După ani neștiință, de parcă s-ar fi deschis un baraj, și un șuvoi de pelerini s-a revărsat în Lotul Fecioarei.

Învățători și oameni de afaceri, medici și militari, episcopi, mitropoliți și smeriți novici ai mănăstirilor, invalizi și cei pe care Dumnezeu nu i-a lipsit de sănătate, își îndreaptă pașii spre grădina Maicii Domnului pentru a gusta din rodul harului dumnezeiesc, se înmoaie. sus în atmosfera de rugăciune a peninsulei, simți prezența clară a Maicii Domnului, Care nu-și părăsește soarta până astăzi. Nu există alt loc pe pământ unde Preasfânta noastră Doamnă să nu fie văzută atât de des ca pe Muntele Athos.

Centrul de pelerinaj „Binecuvântat Athos” este specializat în organizarea de pelerinaje în Athos. Excursiile la Athos, organizate de centrul nostru, fac posibilă transformarea în realitate a dorinței până acum irealizabile de a vizita acest loc fertil fără griji și costuri suplimentare. Centrul de pelerinaj „Binecuvântat Athos” vă va pregăti pentru călătorie, ținând cont de toate nuanțele. Vă vom însoți în călătoria dvs. și în orice moment ne puteți contacta pentru sfaturi și sprijin. Pelerinajul cu centrul „Fericitul Athos” ne oferă o oportunitate unică de a intra în contact cu creștinismul străvechi, aproape neschimbat, cu puritatea și spontaneitatea lui, cu marile sale sanctuare, cu frumusețea dăruită de Dumnezeu și cu generozitatea binecuvântatei Maicii Domnului a pământului. .

Pentru mulți, Athos este un mister. Ceva sublim, sfânt și... inaccesibil. Ce altceva îmi vine în minte? Femeile nu au voie acolo. Există multe mănăstiri și temple. Acesta este un munte! Și da: Athos ca lume separată în creștinism. Asta e toată cunoștințele. „Foarte slab”, spune Yuriy Maduda, student la Academia Teologică din Kiev. Poți vorbi despre Athos ore întregi!

Yura a fost la Sfântul Munte de patru ori! Adevărat, cuvântul „a fost” nu este pe deplin potrivit aici. Mai bine să spun: a mers în pelerinaj, s-a rugat. La urma urmei, nu te poți rostogoli la Athos, ca și cum, de exemplu, ar fi: să fii ca, să te holbezi, să căsci câteva ore - și înapoi!

Și în general, oamenii care merg în pelerinaj, limba nu îndrăznește să cheme turiști. Pe Athos, toți oaspeții sunt credincioși și doar călugării îi primesc. Faptul că femeile nu merg acolo este adevărat. Dar aceasta este doar una dintre restricții! Acum Yura însuși va spune totul.

Portalul de ajutor „În străinătate”

Athos - o peninsulă din nordul Greciei de Est, se spune că este al treilea „deget” al Halkidiki. Aceasta este o zonă muntoasă cu o înălțime de 2200 m deasupra nivelului mării. Athos este considerat o parte specială a Republicii Elene, este o comunitate autonomă de călugări ortodocși. În total, în peninsulă sunt 20 de mănăstiri ortodoxe și sunt și schițe. Suprafața Athosului este de 335.637 km². Are aproape 60 km lungime și 7–12 km lățime. Înălțimea Muntelui Athos este de 2033 de metri.

Două vize pentru o țară

Desigur, pentru a călători în Grecia ai nevoie de viză Schengen. Dar pentru Athos, o viză nu este suficientă. Mai trebuie să obțin permisiunea - diamonitirion. Procedura este simplă, documentul se eliberează de la distanță sau deja la sosire. Personal, nu m-am ocupat de proiectare, pentru că am fost la Athos prin departamentul de pelerinaj al Lavrei Kiev-Pechersk. Mi s-a cerut doar să ofer detalii despre pașaport și viză. Diamonitirion costă 25 de euro și este emis în micul oraș-port Ouranoupolis, care este situat în apropierea peninsulei Athos. Apropo, agențiile de turism organizează și pelerinaje la Sfântul Munte. Dar pentru cei care eliberează permis, este important să înțeleagă că ești credincios, ei vor să știe din ce eparhie aparții, din ce biserică mergi. Cerințe speciale pentru preoții care doresc să țină o slujbă pe Muntele Athos. Pe lângă permisiunea documentară, ei trebuie să primească binecuvântarea episcopului conducător, iar apoi - „bun” de la șeful Bisericii Ortodoxe din Constantinopol Patriarhul Ecumenic Bartolomeu. Adică pe cont propriu, singur, fără petițiile cuiva, este nerealist să ajungi la Athos! Întrebați cât costă o călătorie la Athos? 800 euro pentru cinci zile (zbor, viză, permis, cazare, masă).

Foto: din arhiva personală a lui Yuri Maduda
Foto: Marie Therese Magnan

Nu poți înota decât până la Athos

După ce a primit permisiunea, întregul nostru grup a mers la barcă. În portul Ouranoupoli există nave care deservesc exclusiv Athos - transportă grupuri mici de pelerini (5-10 persoane) înainte și înapoi. Costul unui bilet dus dus este de 30–40 de euro de persoană. Este mai ieftin să navighezi cu un feribot mare: acolo prețul este de 8-15 euro de persoană. Dar astfel de nave merg doar de două sau trei ori pe zi. A treia opțiune sunt bărcile private, care sunt mereu în alertă și gata să transporte chiar și două sau trei persoane. Sunt cele mai scumpe: o călătorie dus va costa 100 de euro. Dar toată călătoria durează 30 de minute. Apropo, femeile au voie să intre în feribot. Când nava ajunge la țărm, bărbații ies, iar femeile rămân. Călugării le pot aduce chiar sanctuare din Athos pentru închinare. Dar rugăciunea, înclinarea în fața moaștelor, a icoanelor este permisă doar pe feribot! Și apoi pelerinii organizează un tur de vizitare în jurul Sfântului Munte.

Foto: Dimitris Vlaikos
Foto: S_end
Foto: din arhiva personală a lui Yuri Maduda
Foto: Abraham Basil

Manastirea Sf. Panteleimon

Și acum momentul mult așteptat... Barca noastră navighează spre Mănăstirea Rusă Sf. Panteleimon. Locuința este situată chiar pe plajă. Impresionează prin amploarea și frumusețea sa! Imaginați-vă doar: vârfurile templelor cu cruci, și în jurul munților, acoperiți cu păduri dese, și marea nesfârșită, când albastru adânc, când turcoaz! Această mănăstire este una dintre cele mai maiestuoase de pe Muntele Athos. Este foarte bine intretinuta in interior si in exterior. Interesant este că fiecare mănăstire de pe Sfântul Munte este de fapt autonomă. Locuitorii înșiși pescuiesc, plantează grădini, cultivă fructe și legume, curăță, repară ei înșiși etc. Aproape că nu părăsesc Athosul. Dar fiecare dintre ei are dreptul de a părăsi peninsula o dată pe an, dacă există o astfel de nevoie. Aproximativ 60 de monahi locuiesc acum in manastirea Sf. Panteleimon. În templul principal al mănăstirii se păstrează cel mai mare altar - capul Sfântului Tămăduitor Panteleimon. Îmi amintesc și o mică capelă. Sunt colectate particule din moaștele diverșilor sfinți, icoane miraculoase.

Fotografie: Shutterstock

Carta ta și timpul tău

Toți pelerinii trebuie să fie întâlniți și așezați de călugări. Locuim într-o clădire de hotel - arhondarik. În mănăstire există două astfel de clădiri. Aveam o celulă mică. Icoane, pat, dulap, masă, scaun - nimic mai mult! Am fost uimit de viața din interiorul mănăstirii! Foarte linistit, calm. Închis de lume. Călugării se roagă toată ziua. Și trăiesc, de altfel, după ora bizantină (apusul soarelui la 00:00, răsăritul soarelui la 4:00). În consecință, slujbele divine încep la 12 noaptea și durează opt ore, transformându-se fără probleme în rugăciune de dimineață. În timpul slujbei, templul se umple încet cu lumina strălucitoare lumânări de ceară. Fară electricitate! Rugăciunile sunt citite foarte clar și încet. Desigur, în slavonă bisericească, întrucât mănăstirea este rusă. Și eu, ca și alți pelerini, m-am rugat, m-am spovedit și m-am împărtășit. Dar este foarte greu să participi la toate slujbele pe picior de egalitate cu călugării! M-am gândit: doar cei puternici cu duhul se pot stabili aici și se pot lepăda de tot ce este lumesc.

Foto: din arhiva personală a lui Yuri Maduda
Fotografie: Shutterstock

De la mănăstire la mănăstire pe jos

În general, Athos este centrul diferitelor mănăstiri ortodoxe, între care se află păduri, munți și sălbăticie. Desigur, cele mai multe mănăstiri grecești. Sunt mănăstiri românești, sârbe, georgiane. Acolo rugăciunea sună în limba maternă a uneia sau aceleia comunități ortodoxe. Totuși, toți călugării din Athos - atât ruși, români, cât și georgiani - au cetățenie greacă și încearcă să vorbească greacă. Grecii, în schimb, vorbesc bine engleza. Distantele dintre manastiri sunt decente! Și, atenție, nu există transport pe Athos ca atare. Fiecare mănăstire are o mașină mică, dar nu conduc pelerini. Asta e ideea: mersul în Țara Sfântă. La urma urmei, aceasta este o excursie de pelerinaj la Athos, și nu o excursie tradițională! Am avut norocul să vizitez mănăstirea grecească a Sfântului Atanasie cel Mare. Este situat la capătul opus al Athosului. Am mers și la mănăstirea georgiană a Icoanei Iberice a Maicii Domnului. De asemenea, se află pe malul mării. Monahii acestei mănăstiri au grijă de altarul lor - chipul iberic miraculos al Maicii Domnului. În partea de vest a Peninsulei Athos se înalță o altă mănăstire grecească - Xenofon. Altarul local este mâna dreaptă a Sfântului Gheorghe Învingătorul.

Mănăstirea lui Xenofon. Fotografie: JohntheFinn
Mănăstirea Icoanei Iberice a Maicii Domnului. Foto: Abraham Basil
Foto: polis poliviou
Mănăstirea Simonopetra. Foto: ConstantineD

Urcă pe Muntele Athos și plânge de fericire

Aproape în centrul peninsulei se află Muntele Athos. Înălțimea sa este puțin mai mare de 2000 de metri. Acesta este unul dintre locurile sfinte; la etaj se afla o bisericuta Schimbarea la Fata a Domnului, s-a ridicat o cruce. Noi, bineînțeles, am pornit pe drum - sus pe munte. Am urcat vreo șase ore: la urma urmei, 20 de km pe sens. În plus, drumul este sinuos - dificil. Și chiar vârful este complet de piatră! Prin urmare, finisarea 500 de metri a fost deosebit de dificilă. Piatra sparta, totul se sfarama sub picioare... Dar oboseala parca indepartata cand te trezesti in varf! Frumusețea este incredibilă! Se vede toată peninsula, toate mănăstirile! Am ajuns la răsărit, a plutit încet din marea liniștită... Știi, trebuie văzut, simțit! Închinarea poate fi ținută în templul de pe munte preoți ortodocși care vin aici sus. Pelerinii, în schimb, intră pur și simplu în biserică, se roagă, respiră acest aer... Temperatura de mai jos, desigur, este de două ori mai mare. Am urcat în septembrie. La poalele muntelui era +30 °С, iar în vârf era +15 °С și vânt rece.

Foto: din arhiva personală a lui Yuri Maduda
Foto: din arhiva personală a lui Yuri Maduda

Despre reguli stricte și o masă modestă

Este strict interzis să se plimbe prin Athos în pantaloni scurți, un tricou prea deschis! Oricât de cald este, trebuie să porți pantaloni, o cămașă. De asemenea, este imposibil să aduci și să bei alcool pe Athos! Nici pe Sfântul Munte nu mănâncă deloc carne. Și pește - numai în zilele permise.

De ce femeile nu au voie pe Athos?

Din tradiția biblică se știe că Preasfânta Maica Domnului a navigat pe lângă Athos și a fost atât de fascinată de această zonă încât a cerut Domnului să facă din Sfântul Munte soarta ei pământească. Conform legământului Fecioarei, ea poate pune piciorul pe pământurile Athos, dar toate celelalte femei nu au voie să intre aici. Primele mănăstiri masculine au apărut aici în secolul al V-lea.

Mesele pe Athos sunt foarte modeste. Am fost hrăniți cu terci slab, supă de pește, supă de legume, salată de roșii și castraveți. Poate totul. Pranz si cina - strict conform programului: la 12:00, respectiv 20:00. Apare o întrebare rezonabilă: de ce să nu alergi la cel mai apropiat magazin? Dintr-o dată vrei să mănânci... Aceasta este o problemă - nu vei putea „fugi”. În satul Careya, care este considerat capitala și centrul peninsulei, există două magazine. Unul este un magazin de biserică. Al doilea magazin alimentar: acolo se vând pâine, apă, lactate. În general, un minim de comestibil. Dar tot trebuie să ajungi la el! Și pe ce? Și unde să merg? Și nu este sigur că vei găsi...

Excursii prin Athos

Grupul nostru de pelerinaj avea propriul său ghid. Dar poti cere si un ghid la manastirea in care stai. Ce se aduce din Athos? Mi-am cumpărat mai multe icoane ale Maicii Domnului, chipul Sfintei Drepți Ana (există un schit unde se păstrează o părticică din moaștele sfintei).

Ei vând și magneți. În fiecare mănăstire sunt magazine bisericești cu icoane, cruci, literatură bisericească.

O excursie in Athos este o bucurie incomparabila! Pe Sfântul Munte, o persoană pare a fi transformată, pacea și liniștea domnesc în suflet.