Amintiți-vă de morți după 40 de zile. Discurs funerar la veghe

Când o persoană dragă nu a trecut încă pragul eternității, rudele sale încearcă în toate modurile posibile să dea semne de atenție și să ofere tot ajutorul posibil. Aceasta relevă datoria de a împlini iubirea față de aproapele, care este o responsabilitate obligatorie în credința creștină. Dar omul nu este etern. Vine un moment pentru fiecare. Totuși, această trecere de la o stare de personalitate la alta nu ar trebui să fie marcată de lăsarea în urmă a amintirii lui. O persoană este în viață atâta timp cât este amintită. Este o datorie religioasă să organizăm mese comemorative în memoria tuturor celor care l-au cunoscut pe acesta din urmă în timpul vieții sale.

Sensul semantic a 9 zile de la moartea unei persoane

Conform doctrinei ortodoxe, sufletul uman este nemuritor. Acest lucru este confirmat de practica în tradiția creștină. Tradiția bisericească ne învață că în primele trei zile după moarte, sufletul rămâne pe pământ în acele locuri care au fost deosebit de iubite de el. Apoi se înalță la Dumnezeu. Domnul arată sufletului locașurile cerești în care cei drepți sunt fericiți.

Conștiința de sine personală a sufletului este atinsă, se minunează de ceea ce vede, iar amărăciunea de la părăsirea pământului nu mai este atât de puternică. Acest lucru se întâmplă pe parcursul a șase zile. Apoi îngerii urcă din nou în suflet pentru a se închina lui Dumnezeu. Se dovedește că aceasta este a noua zi, în care sufletul își vede Creatorul pentru a doua oară. În amintirea acestui lucru, Biserica stabilește un veghe, la care se obișnuiește să se adune într-un cerc familial restrâns. Pomenirea este ordonată în biserici, rugăciuni sunt aduse lui Dumnezeu pentru iertarea celor decedați. Există o afirmație că nu există nimeni care să fi trăit și nu. Asemenea sens semantic Numărul nouă este amintirea Bisericii cu privire la numărul corespunzător de ranguri îngerești. Îngerii sunt cei care însoțesc sufletul, arătându-i toate frumusețile paradisului.

A patruzecea zi este timpul judecății private a sufletului

După nouă zile, sufletului i se arată locașurile infernale. Ea observă toată oroarea păcătoșilor incorigibili, simte frică și uimire de ceea ce vede. Apoi pentru o zi se urcă din nou la Dumnezeu pentru închinare, doar că de data aceasta se întâmplă și el tribunal privat peste suflet. Această dată este întotdeauna considerată cea mai importantă din viața de apoi a decedatului. Nu există tradiție de transfer, indiferent în ce zi cad.

Sufletul este judecat pentru toate faptele pe care o persoană le-a făcut în timpul vieții sale. Și după aceasta, locul șederii ei până la a doua venire a lui Hristos este determinat. Este deosebit de important în aceste zile să ne rugăm și să dai pomană în memoria unei rude sau a unui prieten care a părăsit această lume. O persoană îi cere lui Dumnezeu milă, oportunitatea de a da o soartă binecuvântată unei persoane decedate.

Numărul 40 are propriul său sens. Înapoi înăuntru Vechiul Testament s-a prescris pentru păstrarea memoriei defunctului timp de 40 de zile. În vremurile Noului Testament, analogii semantice pot fi trase cu Înălțarea lui Hristos. Deci, în a 40-a zi după învierea Sa, Domnul S-a înălțat la cer. Această dată este, de asemenea, o amintire a ceea ce suflet uman după moarte se duce din nou la Tatăl său Ceresc.

În general, ținerea unui veghe este un act de milă față de oamenii vii. Prânzul este oferit ca pomană în memoria lui și sunt îndeplinite alte ritualuri care mărturisesc credința unei persoane în nemurirea sufletului. Aceasta este și speranța pentru mântuirea fiecărei persoane în parte.

Din punct de vedere spiritual, viața pământească a unei persoane este pregătirea sufletului său pentru o viață veșnică viitoare. Moartea trupului în tradiția ortodoxă nu este un antagonist al vieții. Aceasta este doar o parte a vieții, al cărei sens este separarea temporară a trupului și a sufletului până la Judecata de Apoi și Învierea Generală.

Unde se duce sufletul la sfârșitul călătoriei sale pământești? Care este semnificația zilei a treia, a noua și a patruzecea după moartea fizică? Ce tradiții trebuie respectate în acest caz și de ce? Ce se întâmplă în ziua 40? Să ne dăm seama.

Unde se duce sufletul în a treia, a noua și a patruzecea zi

După ce a părăsit trupul, sufletul nu părăsește imediat lumea celor vii. Tranziția are loc treptat. Mulți oameni sunt interesați de întrebarea câte zile rămâne sufletul defunctului acasă, printre familie și prieteni. Ce face sufletul în tot acest timp?

În primele trei zile legătura cu ceea ce a fost semnificativ și drag în timpul vieții este încă foarte puternică. Sufletul unei persoane decedate își amintește de existența sa pământească: acțiuni, evenimente, mediu. Ea este încă capabilă să experimenteze emoții umane pământești: atașament față de cei dragi, frică, confuzie, nevoia de a finaliza chestiuni importante etc. În această perioadă, sufletul capătă libertate și poate fi oriunde dorește. Multe suflete vizitează locuri pe care le-au iubit în viață sau sunt aproape de membrii familiei îndurerați.
În a treia zi sufletul noului decedat se închină lui Dumnezeu. Ea se întâlnește și cu alte suflete - oameni drepți și sfinți. Apoi, în 6 zile, ea vede sălașul ceresc și îl slăvește pe Creator. În această perioadă, ea se îndepărtează de durerile pământești și își găsește liniștea. Dar sufletele, împovărate cu multe păcate, se pocăiesc și se plâng.
Ce înseamnă a noua zi după moarte persoană? Sufletul defunctului este din nou însoțit de îngeri pentru a se închina Domnului. Prin porunca Lui, sufletul este acum trimis în iad. Acolo ea cercetează chinul păcătoșilor și ea însăși trăiește încercări în timp ce le privește. Acest test durează treizeci de zile.
În a patruzecea zi dupa moarte, sufletul se inalta la Dumnezeu si se inchina Lui. După aceasta, Judecătorul stabilește în cele din urmă locul unde va fi sufletul până la a Doua Venire. Acesta este motivul pentru care 40 de zile de la moarte este o dată importantă.

Douăzeci de zile de la data morții - o dată care provine din păgânism

Mulți oameni sunt interesați de ce înseamnă 20 de zile după moarte și dacă această dată este inclusă zilele memoriale după înmormântare.

Nu există o astfel de dată în tradiția ortodoxă. Se referă la credințe populare simțul păgân - se crede că sufletul nu a părăsit complet lumea celor vii. În ajunul celei de-a douăzecea zile după moarte, rudele apropiate au mers la cimitir pentru a folosi vrăji speciale pentru a chema morții la o întâlnire.

Au fost citate sufletele rudelor decedate anterior și ale celor nou decedați.

Cu această ocazie s-au copt plăcinte, s-a pus jeleu pe masă și s-au cântat incantații speciale în ajunul ceremoniei. S-au rugat și ei și au cerut lui Dumnezeu pentru defuncți. A doua zi se punea pe masă mâncare special pentru cei decedați - plăcintă sau clătite și o băutură - ceai sau jeleu. Lângă icoane erau aprinse lumânări. Seara, sufletul defunctului a fost escortat într-o altă lume. Pentru a face acest lucru, ei au citit rugăciuni și au spus cuvinte de rămas bun

iesind din casa.În zilele noastre, nu se obișnuiește să se sărbătorească 20 de zile de la data morții.

Acest obicei este rar în mediul rural.

Decedatul trebuie comemorat în zilele 3, 9 și 40

În tradiția ortodoxă, defuncții sunt pomeniți în a treia, a noua și a patruzecea zi după moarte, precum și la aniversarea lor.

De ce sunt comemorați în 9 și 40 de zile? Obiceiul este legat de faptul că sufletul unei persoane după moarte, până la 40 de zile, nu a părăsit încă complet lumea celor vii. S-a discutat mai sus unde rămâne sufletul defunctului până la 40 de zile.

În ziua a noua, sufletul se prezintă înaintea lui Dumnezeu pentru a doua închinare. În această zi, cei dragi ai noului decedat ar trebui să se roage și să ceară Domnului milă față de el. Înmormântarea reprezintă mijlocirea rândurilor angelice pentru suflet în fața Judecătorului.

Patruzeci de zile după moarte înseamnă a treia închinare a Domnului și determinarea Sa finală a soartei ulterioare a sufletului până la Învierea Generală. În această zi, rugăciunile celor dragi pot ajuta foarte mult sufletul celui decedat. Cu ajutorul lor, multe păcate pot fi iertate, iar drumul către sălașul ceresc va fi deschis pentru suflet.

De asemenea, ar trebui să înțelegeți ce se întâmplă cu sufletul defunctului la aniversarea morții. Pentru un creștin decedat, această zi este nașterea vieții veșnice. Sufletul său urcă la Dumnezeu pentru a se alătura altor suflete asemănătoare. Așadar, pentru familia și prietenii defunctului, aceasta este data rămas bun de la acesta. Godins completează cercul liturgic anual și sunt ultima zi în care se ține un veghe pentru defuncți.

Cum să vă amintiți corect de morți - principalul lucru este rugăciunea, nu mâncarea

Este o greșeală să consideri că alimentele și băuturile alcoolice sunt atributul principal. Nu toată lumea știe cum să-și amintească corect morții. Cel mai important lucru este rugăciunea – atât în biserică, cât și acasă. De o importanță deosebită este slujba de pomenire - un serviciu special de toată noaptea. Prima dată se face înainte de înmormântare, apoi în a treia, a noua zi și la patruzeci de zile după înmormântare.

Apoi, se ordonă o slujbă de pomenire pentru un an de la data morții, iar apoi poate fi ținută anual la aniversare.

Primele patruzeci de zile după moarte sunt cele mai importante pentru sufletul defunctului. Este necesar ca nu numai preotul din biserică, ci și rudele defunctului de acasă să citească zilnic rugăciuni și să ceară lui Dumnezeu milă pentru sufletul său.

Alături de rugăciune mare valoare milostenia este pentru suflet. În cea de-a patruzecea zi, ei dau de obicei lucrurile noului decedat, cerând oamenilor să se roage pentru el.

Rugăciune timp de patruzeci de zile

Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, cu credință și nădejde de viața veșnică a slujitorului Tău proaspăt plecat (sau a slujbei Tale),nume nume, și cum este bun și iubitor de omenire, iertând păcatele și mistuind neadevărurile, slăbește, părăsește și iartă toate păcatele lui voluntare și involuntare, ridicându-l la a doua Ta venire sfântă ca să se împărtășească din binecuvântările Tale veșnice, de dragul căreia. există doar credință în Tine, adevăratul Dumnezeu și Iubitor de Omenire. Căci Tu ești învierea și viața și restul robului Tău, numit Hristos, Dumnezeul nostru. Și Ție slavă trimitem, cu Tatăl Tău fără de început și cu Duhul Preasfânt, acum și pururea și în vecii vecilor, Amin.

Rugăciunea după patruzeci de zile

Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții veșnice a slujitorului Tău răposat, fratele nostru (nume), și ca Bun și Iubitor de omenire, iertând păcatele și mistuind neadevărurile, slăbește, părăsește și iartă pe toți cei de bunăvoie și iertare. păcate fără voie, izbăvește-i chinul veșnic și focul gheenei și dăruiește-i împărtășirea și desfătarea binelui Tău veșnic, pregătite pentru cei ce Te iubesc: chiar dacă păcătuiești, nu te îndepărta de Tine și, fără îndoială, în Tatăl și în Fiul și Duhul Sfânt, Dumnezeul Tău slăvit în Treime, Credință și Unitate în Treime și Treime în Unitate, ortodox până la ultima lui suflare de mărturisire.

Fii milostiv cu el și credință, chiar și în Tine în loc de fapte, și cu sfinții Tăi, precum dai odihnă generoasă, căci nu este om care să trăiască și să nu păcătuiască. Dar Tu ești Cel în afară de orice păcat, iar dreptatea Ta este dreptatea în veci și Tu ești Unul Dumnezeu al îndurărilor și al generozității și al iubirii de oameni, și Ție slavă trimitem Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Reguli pentru masa de înmormântare

Tratament de post. Masa de la trezi este simplă și slabă.
Kutya și clătite. Pentru înmormântarea de 40 de zile, se pregătesc întotdeauna kutia și clătite. Kutya este preparat din grâu, orez sau orz, adăugând stafide, nuci, semințe de mac și fructe uscate.
Alcoolul nu este permis. Contrar obiceiului lumesc înrădăcinat, nu este obișnuit să-l folosești la înmormântările ortodoxe. Nu este nevoie să transformați veghea într-o sărbătoare zgomotoasă cu alcool și, de asemenea, să puneți pe masă un pahar de vodcă „pentru decedat”.
Kissel, băutură cu fructe, kvas, suc. Jeleul, băutura de fructe, kvasul sau sucul sunt potrivite la masa de înmormântare. Iar pentru sufletul defunctului, buna memorie și rugăciunea pentru odihnă vor fi mult mai importante.
Cuvinte de înmormântare pentru 40 de zile. Ar trebui să fie scurte și calde - rudele îndurerate îi vor asculta. Este potrivit să ne amintim un episod bun din viața defunctului. Puteți chiar să compune poezii pentru ocazie.

Kutia - un fel de mâncare tradițional pentru o masă de înmormântare

Meniu patruzeci

Mâncăruri tipice care sunt pe masă în această zi:

Kutya cu miere
Bulion de carne cu chiftele
Unt sau clătite slabe
Cartofi cu carne - piure sau înăbușiți. Uneori îl puteți înlocui cu terci de hrișcă
Pui prajit sau cotlet
Pește prăjit
Kissel sau compot

Semnificația numărului 40 în Biblie

Numărul 40 are o semnificație specială în evenimentele descrise în Biblie:

Iisus Hristos S-a înălțat la Cer la patruzeci de zile după învierea Sa.
Proorocul Ilie a venit pe muntele Horeb după același număr de zile.
În cele din urmă, Moise a postit 40 de zile înainte ca Dumnezeu să-i dea tablele celor Zece Porunci.

Un creștin profund credincios nu ar trebui să se teamă de moarte - aceasta este doar trecerea sufletului într-o altă lume. Trupul este supus decăderii, dar nu și sufletul.

În ciuda a ceea ce arată defunctul după 40 de zile și mai mult, sufletul său rămâne în nemurire și primește răsplată pentru faptele sale pământești. Acest lucru trebuie amintit și pregătit făcând fapte bune în timpul vieții pământești.

Moarte persoana iubita– aceasta este durere și durere psihică pentru rude. Potrivit religiei creștine, a patruzecea zi este cea mai importantă. În acest moment, sufletul părăsește în sfârșit pământul și se găsește la curtea lui Dumnezeu, unde se hotărăște soarta lui ulterioară. Ajută sufletul unei persoane dragi să găsească pacea în lumea următoare cu o trezire și rugăciuni sincere.

îndepărtați coroanele așezate pe mormânt după înmormântare. Ardeți sau duceți la containerul de gunoi;
pune o pereche de flori pe mormânt;
aprinde o lumânare sau o lampă;
roagă-te pentru sufletul defunctului, apoi taci și amintește-ți totul puncte bune din viata lui.

Nu poți lua o masă la cimitir în a 40-a zi cu alcool și conversații zgomotoase. Organizați o cină de înmormântare acasă sau într-o cafenea. Nu puneți un pahar de vodcă pe mormânt și nu turnați alcool acolo. Dulciurile și prăjiturile sunt adesea așezate pe mormânt. Acest lucru este voluntar, dar cel mai bine este să înlocuiți dulciurile cu o farfurie de kutya, pe care o lăsați lângă mormânt. Distribuie fursecuri cu dulciuri celor prezenti la cimitir si saracilor. Nu aveți conversații zgomotoase, totul ar trebui să meargă calm și pașnic.

2 Cum să vă amintiți 40 de zile după moarte - vizitarea unui templu

În a patruzecea zi, asigurați-vă că mergeți la biserică și comandați o slujbă de pomenire. Acesta este cel mai bun ajutor pentru sufletul unei rude decedate. Vă rugăm să rețineți că o slujbă de pomenire este ordonată numai pentru o persoană decedată care a fost botezată. Reguli pentru comemorarea în biserică:

Pregătește acasă mâncare pe care o vei pune pe masa de înmormântare din templu. Aceasta este pomana în cinstea celui decedat. Printre produse se pot transporta fursecuri, dulciuri, faina, zahar si diferite cereale, fructe, ulei vegetalși vin roșu. Nici măcar să nu vă gândiți să transportați cârnați și alte produse din carne;
scrieți numele defunctului în nota „În repaus”. Notele se dau la magazinul bisericii. Sub numele lui, scrieți numele altor rude și prieteni botezați decedați;
dați nota la magazinul bisericii;
aprinde o lumânare pentru decedat. În momentul instalării ei, roagă-te pentru el și cere Domnului să-i ierte toate păcatele;
nu părăsiți biserica când preotul slujește o slujbă de pomenire. Stai cu lumânarea până se stinge și roagă-te din adâncul inimii pentru ruda ta decedată.

Puteți comanda o slujbă de pomenire la cimitir. Discutați în prealabil cu preotul în templu când va avea loc. Este bine dacă, după înmormântare, comandați imediat magpie de la biserică. Ei se vor ruga pentru decedat din ziua morții sale până în a patruzecea zi.

3 Cum să vă amintiți 40 de zile după moarte - o cină comemorativă

Scopul cinei comemorative din cea de-a 40-a zi este de a aduce aminte de persoana decedată și de a se ruga pentru odihna lui. Sunați pe toți oamenii cărora defunctul le-a fost drag. Nu încercați să pregătiți o mulțime de delicatese. Dă preferință feluri de mâncare simple. La cina de înmormântare este interzis să cânte cântece, să te distrezi și să bei mult alcool. Vodca este nepotrivită aici, pune vin ușor pe masă. Reguli pentru organizarea unei cine funerare:

organizează o trezire în a 40-a zi acasă sau într-o cafenea;
asigurați-vă că puneți pe masă kutya făcută din orez sau mei, clătite bogate și kanun - prăjituri mici întinse cu miere deasupra;
pregătiți plăcinte cu diferite umpluturi;
include în meniul cinei funerare preparate din peste, supă cu tăiței, ardei umpluți, cotlet, gulaș, salată Olivier sau hering „sub blană”, precum și diverse salate de legume. Cafeneaua va va oferi un meniu de inmormantare;
Înainte de a începe prânzul, citiți Rugăciunea Domnului.

Principalul lucru într-o veghe nu este o discuție despre decedat și alte persoane de la masă, ci unirea acelor oameni care își pot aminti persoana decedată cu o vorbă bună.

4 Cum să vă amintiți la 40 de zile după moarte - ce să dați oamenilor

În a 40-a zi, dă oamenilor bomboane, prăjituri și plăcinte pentru a-și aminti decedatul. Treceți prin bunurile decedatului și distribuiți-le persoanelor aflate în nevoie. Cere-le să se roage pentru sufletul decedatului. Aceasta este afacerea ta personală, poți lăsa lucrurile care îți sunt dragi. Dacă au mai rămas lucruri de care nimeni nu are nevoie, du-le la templu, unde vor fi date săracilor. Dar, sub nicio formă nu aruncați nimic.

Nu uitați de morți și apoi rugați-vă pentru ei, aprindeți lumânări pentru odihna lor în biserică, arătați milă vecinilor tăi, curățați mormântul. Amintirea bună a unei persoane care a trecut în altă lume va rămâne în inima ta pentru totdeauna.

40 de zile de la moarte

Buna ziua! În a 40-a zi după moarte, ce slujbă se ordonă în biserică?

Comentarii

Vezi de asemenea

Spune
Ce fel de slujbă se comandă în biserică pentru însănătoșire și vindecare, eu știu doar coșca, dar ce mai e posibil? Multumesc.
Ce ar trebui să fac în cazul meu?
Buna tata am urmatoarea intrebare: tata a murit in urma cu 4 luni (((Deci, mama a visat recent ca el cere o camasa noua, plangandu-se ca cea veche a fost rupta... Mama a dat 2 camasi la un vecin si...
Aniversarea morții
Mâine se împlinesc 3 ani de la moartea tatălui meu. Spune-mi ce slujbă să comand în biserică și în general cum să cinstesc memoria unei persoane dragi după reguli?
Aniversarea morții
Bună ziua! Mâine este aniversarea morții unei persoane. Multumesc anticipat pentru raspuns
40 de zile
Pe 9 aprilie se vor împlini 40 de zile de la moartea bunicii mele. Femeia care slujește în biserică a spus că poți să comanzi o liturghie pentru odihnă sau să comanzi o liturghie. Spune-mi, merită să comanzi o liturghie sau este suficientă o slujbă de rugăciune la prânz?
Ajutor cu sfaturi si cunostinte!
Bună ziua. Fetelor, 27 decembrie a fost aniversarea morții bunicii mele, biserica mi-a spus să comand o ghioaică și o slujbă de pomenire, este corect? Acum imi spun ca sorokoust se comanda doar pentru a 40-a zi.
Cum să iau legătura cu preotul?
Buna ziua! Trebuie să-l contactez personal pe preotul din biserică. Cum să faci asta? Slujba la care am participat s-a încheiat cu sărutarea Crucii și apoi preotul a plecat. Ar trebui să merg după el în acest moment? Total confuz......
Cum să vii la biserică?
Părinții mei au fost atei până la o anumită vârstă, deși am fost botezați din ordinul bunicii mele. Boala gravă a tatălui a schimbat totul. După trei luni de spital, el, arătând ca un schelet îmbrăcat în piele, a venit la templu, unde preotul...
KidRepublic.ru
Buna ziua! A comandat cineva de pe acest site? A venit?

8.1. Cum să faci față durerii când o persoană dragă moare? Durerea despărțirii de defunct poate fi satisfăcută doar prin rugăciune pentru el. Creștinii cred că viața nu se termină cu moartea, că moartea trupului nu este moartea sufletului, că sufletul este nemuritor. Prin urmare, este necesar să însoțiți sufletul defunctului în rugăciune liniștită. „Nu-ți lăsa inima întristată; îndepărtează-o de tine, amintindu-și sfârșitul. Nu uitați acest lucru, căci nu există întoarcere; și nu-i vei face bine, ci îți vei face rău. Cu odihna răposatului, potolește-i amintirea și vei fi mângâiat despre el după plecarea sufletului lui” (Sir.38:20, 21, 23). 8.2. Este necesar să acoperiți oglinda dacă una dintre rude moare? Obiceiul de a agăța oglinzi într-o casă în care a avut loc o moarte provine parțial din credința că oricine își vede propria reflectare în oglinda acestei case va muri și el în curând. Există multe superstiții „oglindă”, unele dintre ele sunt asociate cu ghicirea pe oglinzi.

Și unde apar inevitabil magia și vrăjitoria frica și superstiția. O oglindă agățată nu are niciun efect asupra speranței de viață, care depinde în întregime de Domnul.

– Un sărut de rămas bun defunctului are loc după slujba de înmormântare în biserică. Ei sărută aureola pusă pe fruntea defunctului sau o aplică pe icoana din mâinile lui. În același timp, ei sunt botezați pe icoană.

8.4. Ce să faci cu icoana care a fost în mâinile defunctului în timpul slujbei de înmormântare?

– După slujba de înmormântare a defunctului, poți lua icoana acasă, sau o poți lăsa în templu. Icoana nu este lăsată în sicriu.

8.5. Ce ar trebui să mănânci la o înmormântare?

„Potrivit tradiției, după înmormântare se montează o masă comemorativă. Masa de înmormântare este o continuare a slujbei și rugăciunii pentru defuncți. Masa de înmormântare începe cu mâncarea kutia adusă de la templu. Kutia sau kolivo sunt boabe fierte de grâu sau orez cu miere. De asemenea, mănâncă clătite și jeleu dulce. Într-o zi de post, mâncarea ar trebui să fie slabă. O masă de înmormântare ar trebui să se distingă de o sărbătoare zgomotoasă printr-o tăcere reverentă și cuvinte amabile despre decedat.

Din nefericire, s-a prins obiceiul prost de a pomeni decedatul la această masă cu vodcă și o gustare copioasă. Același lucru se repetă în ziua a noua și a patruzecea. Este păcătos și rușinos din partea creștinilor să înfăptuiască o astfel de comemorare, care aduce o durere de nespus sufletului proaspăt plecat, care în aceste zile se confruntă cu decizia Curții lui Dumnezeu și este însetată de o rugăciune deosebită către Dumnezeu.

8.6. Cum să ajuți decedatul?

– Este foarte posibil să alinați soarta defunctului dacă faceți rugăciuni frecvente pentru el și da de pomana. Este bine de dragul răposatului să lucreze pentru Biserică sau la mănăstire.

– Dacă o persoană a murit în Săptămâna Luminoasă (din ziua Sfântului Paște până în Sâmbăta Săptămânii Luminoase inclusiv), atunci se citește Canonul Paștelui. În locul Psaltirii, în Săptămâna Luminoasă se citesc Faptele Sfinților Apostoli.

8.8. Există credința că până în cea de-a patruzecea zi nu poți da nimic care aparține defunctului. Este adevărat?

– Trebuie să pledați pentru inculpat înainte de proces, nu după acesta. După moarte, când sufletul trece prin încercări, se face judecata, trebuie să mijlocești pentru ea: roagă-te și săvârșești fapte de milă. Trebuie să facem bine răposatului: să dăruim mănăstirii, bisericii, să împărțim lucrurile răposatului, să cumpărăm cărți sfinte și să le dăm credincioșilor din ziua morții sale până în ziua a patruzecea și după aceea. În 40 de zile după moarte, sufletul este hotărât la locul (de beatitudine sau de chin) în care va rămâne până la Judecata de Apoi, până la a Doua Venire a lui Hristos. Înainte de Judecata de Apoi, puteți schimba soarta vieții de apoi a defunctului prin rugăciune intensă pentru el și milostenie.

8.9. De ce este necesară moartea corpului?

– „Dumnezeu nu a creat moartea și nu se bucură de nimicirea celor vii, căci El a creat totul pentru existență” (Înțelepciunea 1:13,14). Moartea a apărut ca urmare a căderii primilor oameni. „Neprihănirea este nemuritoare, dar nedreptatea dă moartea: cei răi au atras-o cu mâinile și cu cuvintele, au considerat-o prietenă și s-au rătăcit și au făcut legământ cu ea, căci ei sunt vrednici să-i fie soarta” (Înv. 1:15, 16). Pentru mulți oameni, moartea este un mijloc de mântuire de moartea spirituală. De exemplu, copiii care mor în vârstă fragedă, nu cunosc păcatul.

Moartea reduce cantitatea totală a răului pe pământ. Cum ar fi viața dacă ar exista ucigași pe Cain pentru totdeauna, trădându-l pe Domnul lui Iuda și pe alții ca ei? Prin urmare, moartea corpului nu este „ridicolă”, așa cum spun oamenii din lume despre ea, ci este necesară și oportună.

8.10. De ce se face pomenirea morților?

– Cât timp o persoană este în viață, el este capabil să se pocăiască de păcate și să facă bine. Dar după moarte această posibilitate dispare, în rugăciunile celor vii rămâne doar speranța. După moartea trupului și judecata privată, sufletul se află în pragul fericirii veșnice sau al chinului etern. Depinde de cum a fost trăită scurta viață pământească. Dar mult depind de rugăciunea pentru decedat. Viața sfinților sfinți ai lui Dumnezeu conține multe exemple despre cum, prin rugăciunea drepților, soarta postumă a păcătoșilor a fost uşurată - până la îndreptăţirea lor completă.

8.11. Care comemorare a morților este cea mai importantă?

– Sfinții Părinți ai Bisericii învață că mijlocul cel mai puternic și mai eficient pentru cei răposați de a cere mila lui Dumnezeu este să-i pomeniți la Liturghie. Este necesar, în zilele următoare de la moartea sa, să se comande în biserică o cocică, adică o comemorare la patruzeci de Liturghii: Jertfa fără sânge se oferă de patruzeci de ori pentru defunct, se ia o părticică din prosforă și se scufundă în Sângele lui Hristos cu o rugăciune pentru iertarea păcatelor noului decedat. Acesta este cel mai necesar lucru care se poate face pentru sufletul defunctului.

8.12. Ce înseamnă a 3-a, a 9-a, a 40-a zi după moartea unei persoane? Ce ar trebui să faci zilele astea?

– Sfânta Tradiție ne propovăduiește din cuvintele sfinților asceți ai credinței și evlaviei despre misterul încercării sufletului după plecarea lui din trup. În primele două zile, sufletul defunctului rămâne pe pământ și cu persoana care îl însoțește. Înger se plimbă prin acele locuri care o atrag cu amintiri de bucurii și tristeți pământești, fapte bune și rele. Așa petrece sufletul primele două zile, dar în a treia zi Domnul, după chipul Învierii Sale de trei zile, poruncește sufletului să se înalțe la cer pentru a se închina Lui – Dumnezeul tuturor. În această zi, pomenirea bisericească a sufletului defunctului, care s-a arătat înaintea lui Dumnezeu, este oportună.

Apoi sufletul, însoțit de un Înger, intră în sălașurile cerești și contemplă frumusețea lor de nedescris. Sufletul rămâne în această stare timp de șase zile - de la a treia la a noua. În ziua a noua, Domnul poruncește Îngerilor să-I prezinte din nou sufletul pentru închinare. Sufletul stă înaintea Tronului Celui Prea Înalt cu frică și cutremur. Dar și în acest moment, Sfânta Biserică se roagă din nou pentru răposat, cerând Judecătorului Milostiv să așeze sufletul răposatului alături de sfinți.

După a doua închinare a Domnului, Îngerii duc sufletul în iad și contemplă chinurile crude ale păcătoșilor nepocăiți. În a patruzecea zi după moarte, sufletul urcă pentru a treia oară la Tronul lui Dumnezeu. Acum soarta ei este decisă - este repartizată loc anume, care a fost premiat pentru faptele sale. De aceea este atât de oportun rugăciunile bisericiiși comemorări în această zi. Ei cer iertarea păcatelor și includerea sufletului defunctului în paradis cu sfinții. În aceste zile, se sărbătoresc slujbe de pomenire și litii.

Biserica îl comemorează pe decedat în a 3-a zi după moartea sa în cinstea Învierii de trei zile a lui Isus Hristos și în imagine Sfânta Treime. Comemorarea în ziua a 9-a este săvârșită în cinstea celor nouă rânduri de îngeri, care, în calitate de slujitori ai Regelui Ceresc și reprezentanți ai Lui, cer iertare pentru cei decedați. Comemorarea din ziua a 40-a, conform tradiției apostolilor, se bazează pe strigătul de patruzeci de zile al israelienilor despre moartea lui Moise. În plus, se știe că perioada de patruzeci de zile este foarte semnificativă în istoria și Tradiția Bisericii ca timp necesar pregătirii și primirii unui dar divin deosebit, pentru primirea ajutorului milostiv al Tatălui Ceresc. Astfel, profetul Moise a fost onorat să vorbească cu Dumnezeu pe Muntele Sinai și să primească tablele Legii de la El numai după un post de patruzeci de zile. Proorocul Ilie a ajuns la muntele Horeb după patruzeci de zile. Israeliții au ajuns în țara promisă după patruzeci de ani de rătăcire în deșert. Însuși Domnul nostru Iisus Hristos S-a înălțat la cer în a patruzecea zi după Învierea Sa. Luând ca bază toate acestea, Biserica a stabilit pomenirea celor răposați în a 40-a zi de la moartea lor, pentru ca sufletul defunctului să urce pe muntele sfânt al Sinaiului Ceresc, să fie răsplătit cu vederea lui Dumnezeu, să obțină fericirea. i-a făgăduit și să se stabilească în satele cerești cu cei drepți.

În toate aceste zile este foarte important comandă pomenirea defunctului în Biserică prin depunerea de note pentru Liturghie și (sau) slujbă de pomenire.

8.13. Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru decedat dacă este catolic?

– Rugăciunea privată, în celulă (acasa) pentru un decedat neortodox nu este interzisă - vă puteți aminti de el acasă, citiți psalmi la mormânt. În biserici, slujbele de înmormântare nu sunt săvârșite sau comemorate pentru cei care nu au aparținut niciodată Bisericii Ortodoxe: catolici, protestanți, necreștini și toți cei care au murit nebotezați. Slujba de înmormântare și slujba de requiem au fost întocmite cu încrederea că defunctul și slujba de înmormântare erau un membru credincios al Bisericii Ortodoxe. Fiind în afara Bisericii în timpul vieții, ereticii și schismaticii sunt și mai departe de ea după moarte, căci atunci însăși posibilitatea pocăinței și a întoarcerii la lumina adevărului le este închisă.

8.14. Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru un decedat nebotezat?

– Biserica nu-și poate aminti pe cei nebotezați pentru că ei au trăit și au murit în afara Bisericii - nu au fost membri ai acesteia, nu au renaștet la o viață nouă, spirituală în Taina Botezului, nu L-au mărturisit pe Domnul Iisus Hristos și nu pot fi implicat în beneficiile pe care El le-a promis celor care Îl iubesc.

Pentru alinarea soartei sufletelor morților care nu au fost vrednici de Sfântul Botez și a pruncilor care au murit în pântece sau în timpul nașterii, creștinii ortodocși se roagă acasă (citește canonul) sfântului mucenic Huar, care a harul de la Dumnezeu de a mijloci pentru cei morți care nu au fost vrednici de Sfântul Botez. Din viața sfântului mucenic Huar, se știe că prin mijlocirea sa a izbăvit din chinurile veșnice pe rudele cuvioasei Cleopatra, care îl venerau, care erau păgâni.

8.15. Cine este proaspăt plecat, amintit vreodată?

– În termen de patruzeci de zile de la moartea defunctului, aceștia sunt numiți nou decedați. În zilele memorabile pentru decedat (moarte, ziua onomastică, naștere), el este numit mereu amintit sau mereu memorabil.

8.16. Ce se poate face pentru decedat dacă a fost înmormântat fără slujbă de înmormântare?

– Dacă a fost botezat în Biserica Ortodoxă, atunci trebuie să vii la biserică și să comanzi o slujbă de înmormântare absentă, precum și să comanzi magpi și slujbe de pomenire.

8.17. Cei plecați se roagă pentru noi?

– Dacă defunctul este neprihănit, atunci el însuși, aflându-se în fața Tronului lui Dumnezeu, va răspunde iubirii celor care se roagă pentru el cu propria sa rugăciune fierbinte.

8.18. Este necesar să se servească o slujbă de pomenire pentru un copil?

– Bebelușii morți sunt îngropați și pentru ei se servesc slujbe de pomenire, dar în rugăciuni nu cer iertarea păcatelor (deoarece bebelușii nu comit păcate în mod conștient), ci cer să fie onorați cu Împărăția Cerurilor.

8.19. Este posibil să ne rugăm pentru odihna sinuciderilor și să ne amintim de ele în biserică?

– Sinuciderea se bazează pe neîncrederea în Providența lui Dumnezeu și pe disperare – acestea sunt păcate de moarte. Muritorii, pentru că nu dau loc pocăinței, îndepărtează de la om harul mântuitor al lui Dumnezeu. O persoană se predă voluntar și complet puterii diavolului, blochează toate căile către har. Cum va fi posibilă influența acestui har pentru el? Este destul de firesc că Biserica nu poate oferi un sacrificiu de ispășire fără sânge pentru astfel de oameni și nicio rugăciune.

Dacă persoana care și-a luat viața a fost bolnavă mintal sau a fost condusă la sinucidere de hărțuire și opresie (de exemplu, în armată sau în închisoare), atunci serviciul său de înmormântare poate fi binecuvântat de episcopul conducător. Pentru a face acest lucru, trebuie să trimiteți o cerere scrisă.

Privat, rugăciune acasă odihna sinuciderilor nu este interzisă, dar aceasta trebuie făcută cu binecuvântarea mărturisitorului.

8.20. Este posibil să se efectueze o slujbă de înmormântare în lipsă pentru cineva care a murit în timpul războiului dacă locul înmormântării sale nu este cunoscut?

– Dacă defunctul a fost botezat, atunci slujba de înmormântare poate fi săvârșită în lipsă, iar pământul primit după înmormântare în lipsă trebuie stropit în cruce pe orice mormânt din cimitirul ortodox.

Tradiția săvârșirii unei slujbe de înmormântare în lipsă a apărut în secolul al XX-lea în Rusia, din cauza numărului mare al celor uciși în război și din moment ce deseori era imposibil să se facă o slujbă de înmormântare peste trupul defunctului din cauza lipsei biserici și preoți, din cauza persecuției Bisericii și persecuției credincioșilor. Există și cazuri de moarte tragică când este imposibil de găsit cadavrul decedatului. În astfel de cazuri, este permisă o slujbă de înmormântare în lipsă.

8.21. Este adevărat că în ziua a 40-a, pomenirea defunctului trebuie rânduită în trei biserici deodată, sau într-una, dar trei slujbe la rând?

– Imediat după moarte, se obișnuiește să se comande o pânză de la Biserică. Aceasta este o comemorare intensificată zilnică a noului decedat în primele patruzeci de zile - până la procesul privat, care determină soarta sufletului de dincolo de mormânt. După patruzeci de zile, este bine să comandați o comemorare anuală și apoi să o reînnoiți în fiecare an. Puteți comanda și comemorări pe termen lung în mănăstiri. Există un obicei evlavios - să se comande pomenirea în mai multe mănăstiri și biserici (numarul lor nu contează). Cu cât sunt mai multe cărți de rugăciuni pentru decedat, cu atât mai bine.

8.22. Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru decedat?

– Dacă a fost botezat în Biserica Ortodoxă, nu a fost luptător împotriva lui Dumnezeu și nu s-a sinucis, atunci puteți comanda o slujbă de pomenire, puteți săvârși și slujba de înmormântare în lipsă.

8.23. Este adevărat că sinuciderile sunt comemorate pe Radonitsa? Ce să facă dacă, crezând acest lucru, ei trimiteau în mod regulat la templu note de comemorare a sinuciderilor?

– Biserica nu se roagă niciodată pentru sinucideri. Trebuie să ne pocăim de ceea ce am făcut la Spovedanie și să nu o mai facem. Toate întrebările îndoielnice ar trebui să fie rezolvate cu preotul și să nu credeți zvonurile.

8.24. Ce este sâmbăta părinților?

– În anumite zile ale anului, Biserica face pomenirea tuturor creștinilor decedați. Slujbele de pomenire care au loc în astfel de zile se numesc ecumenice, iar zilele în sine se numesc sâmbăte ecumenice ale părinților. Dimineata la sâmbăta părinţilorÎn timpul Liturghiei, toți creștinii plecați sunt amintiți. După Liturghie au loc și slujbe de pomenire generale.

8.25. Când sunt sâmbăta părinților?

– Aproape toate zilele de sâmbătă ale părinților nu au o dată permanentă, dar sunt asociate cu ziua în mișcare a sărbătoririi Paștelui. Sâmbăta cărnii are loc cu opt zile înainte de începerea Postului Mare. Sâmbăta părinților au loc în săptămâna a 2-a, a 3-a și a 4-a din Postul Mare. Sambata Parinteasca a Treimii - in ajunul Sfintei Treimi, in a noua zi dupa Inaltare. În sâmbăta dinaintea zilei de pomenire a Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului (8 noiembrie, stil nou) are loc Sâmbăta Părintelui Dimitrievskaya.

8.26. Este posibil să ne rugăm pentru odihnă după sâmbăta părintească?

– Puteți și trebuie să vă rugați întotdeauna pentru pace. Aceasta este datoria celor vii față de decedat, o expresie a iubirii față de ei, din moment ce defuncții înșiși nu se mai pot ruga pentru ei înșiși. Toate sâmbetele anului care nu cad în sărbători sunt dedicate pomenirii morților. Dar poți să te rogi pentru cei plecați, să trimiți note în biserică și să comanzi slujbe de pomenire în orice zi.

8.27. Ce alte zile de pomenire a morților mai există?

– Radonitsa – la nouă zile după Paște, marți după Săptămâna Luminoasă. Pe Radonitsa ei împărtășesc bucuria Învierii Domnului cu cei decedați, exprimându-și speranța pentru învierea lor. Însuși Mântuitorul a coborât în iad pentru a predica biruința asupra morții și a adus de acolo sufletele drepților Vechiului Testament. Din cauza acestei mari bucurii spirituale, ziua acestei comemorări se numește „Curcubeul” sau „Radonitsa”.

Se face pomenirea soldaților decedați Biserica Ortodoxă 9 mai, sărbătoarea Victoriei asupra Germaniei naziste. Războinicii uciși pe câmpul de luptă sunt amintiți și în ziua Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul (11 septembrie, stil nou).

8.28. De ce trebuie să aduci mâncare la templu?

– Credincioșii aduc diverse alimente la templu, astfel încât slujitorii Bisericii să-și poată aminti decedatul la o masă. Aceste ofrande servesc drept donații, pomană pentru cei care au trecut în viață. Pe vremuri, în curtea casei în care se afla defunctul, în zilele cele mai însemnate pentru suflet (3, 9, 40) au acoperit mese funerare, în spatele cărora au hrănit săracii, cei fără adăpost și orfanii, astfel încât să fie multe cărți de rugăciuni pentru cei decedați. Pentru rugăciune și, mai ales pentru milostenie, multe păcate sunt iertate, iar viața de apoi este ușurată. Apoi, aceste mese de pomenire au început să fie așezate în biserici în zilele pomenirii universale a tuturor creștinilor care au murit de secole cu același scop - să-și pomenească pe cei plecați.

8.29. Ce este eve?

– Kanun (sau eve) este o masă specială (pătrată sau dreptunghiulară) pe care se află o Cruce cu Crucifix și găuri pentru lumânări. Înainte de ajun au loc servicii funerare. Aici sunt așezate lumânări și pot fi puse mâncare pentru a comemora morții.

8.30. Ce alimente poți pune în ajun?

- De obicei in ajun se pune paine, fursecuri, zahar - tot ce nu contrazice postul. Puteți dona ulei pentru lampă și ulei Cahors pentru ajun. Este interzisă introducerea alimentelor din carne în templu.

8.31. Dacă o persoană a murit în săptămână întreagăînainte de Postul lui Petru, asta înseamnă ceva?

- Nu înseamnă nimic. Domnul pune capăt vieții unei persoane doar atunci când o vede pregătită să treacă în eternitate sau când nu vede nicio speranță pentru corectarea lui. „Nu grăbi moartea prin greșelile vieții tale și nu atrage spre tine nimicirea prin faptele mâinilor tale” (Înțelepciunea 1:12). „Nu te lăsa în păcat și nu fi nebun: de ce să mori la momentul nepotrivit?” (Eclesiastul 7:17).

8.32. Ce suflet nu trece prin încercări după moarte?

– Din Tradiția Sacră se știe că chiar Maica Domnului După ce a primit înștiințare de la Arhanghelul Gavriil despre ceasul care se apropie de mutarea Ei în ceruri, prosternându-se înaintea Domnului, L-a rugat cu smerenie, ca, la ceasul plecării sufletului Ei, să nu-l vadă pe prințul întunericului și monștri infernali, dar că Domnul Însuși ar accepta sufletul Ei în mâinile Sale divine. Este cu atât mai util pentru neamul omenesc păcătos să se gândească nu la cine nu trece prin încercări, ci la cum să treacă prin ele și să facă totul pentru a curăța conștiința și a corecta viața după poruncile lui Dumnezeu. „Esența tuturor: temeți-vă de Dumnezeu și păziți poruncile Lui, pentru că aceasta este totul pentru om; Căci Dumnezeu va aduce la judecată orice lucrare, chiar şi orice lucru ascuns, fie că este bun sau rău” (Ecl. 12:13,14).

8.33. Ei spun că cei care mor în Săptămâna Luminoasă primesc Împărăția Cerurilor. Este adevărat?

– Soarta postumă a morților este cunoscută doar de Domnul. „Așa cum nu cunoașteți calea vântului și cum se formează oasele în pântecele unei femei însărcinate, tot așa nu puteți cunoaște lucrarea lui Dumnezeu, care face toate lucrurile” (Ecl. 11:5). Oricine a trăit cu evlavie, a făcut fapte bune, a purtat cruce, s-a pocăit, s-a mărturisit și a primit împărtășirea - prin harul lui Dumnezeu, i se poate acorda o viață binecuvântată în veșnicie și indiferent de momentul morții. Și dacă o persoană și-a petrecut întreaga viață în păcate, nu a mărturisit sau a primit împărtășania, ci a murit în Săptămâna Luminoasă, cum se poate spune că a primit Împărăția Cerurilor?

8.34. De ce este necesar să se împărtășească în zilele de pomenire a rudelor: în a noua, a patruzecea zi după moarte?

- Nu există o astfel de regulă. Dar va fi bine dacă rudele răposatului se pregătesc și se împărtășesc cu Sfintele Taine ale lui Hristos, pocăindu-se, inclusiv de păcate legate de răposat, să-i ierte toate jignirile și să-și cer ei înșiși iertare.

8.35. Câte zile deplâng oamenii pentru decedat?

– Există o tradiție de doliu timp de patruzeci de zile pentru o persoană iubită decedată, întrucât în a patruzecea zi sufletul defunctului primește un anumit loc în care va rămâne până la Judecata de Apoi a lui Dumnezeu. De aceea, până în cea de-a patruzecea zi, este necesară rugăciunea intensă pentru iertarea păcatelor celui decedat, iar purtarea exterioară a doliu are scopul de a promova concentrarea interioară și atenția la rugăciune, pentru a evita implicare activăîn treburile anterioare de zi cu zi. Dar poți avea o atitudine plină de rugăciune fără a purta haine negre. Internul este mai important decât exteriorul.

8.36. Este necesar la aniversarea morții rudă apropiată mergi la cimitir?

– Principalele zile de pomenire a decedatului sunt aniversările morții și omonim. Ziua morții este ziua celei de-a doua nașteri, dar pentru una nouă - nu pământească, ci viață veșnică. Înainte de a vizita cimitirul, ar trebui să veniți la biserică la începutul slujbei și să trimiteți o notă cu numele defunctului pentru pomenirea la altar (este mai bine dacă este pomenită la o proskomedia).

8.37. Este posibil să incinerezi decedatul?

– Incinerarea este un obicei străin de Ortodoxie, împrumutat de la cultele orientale. Nu există nicio interdicție în cărțile sacre de a arde trupurile morților, dar există indicii pozitive ale învățăturii creștine cu privire la o modalitate diferită și acceptabilă de a îngropa trupurile - aceasta este prin trimiterea lor pe pământ (vezi: Gen. 3: 19; Ioan 5:28; Mat 27:59, 60). Această metodă de înmormântare, acceptată de Biserică încă de la începutul existenței sale și sfințită de ea cu un rit aparte, stă în legătură cu întreaga viziune creștină asupra lumii și cu însăși esența ei - credința în învierea morților. Conform tăriei acestei credințe, îngroparea în pământ este o imagine a eutanasării temporare a defunctului, pentru care mormântul din măruntaiele pământului este un pat natural de odihnă și care, prin urmare, este numit de Biserică defunctul ( iar după lume – răposatul) până la înviere. Și dacă îngroparea trupurilor morților inspiră și întărește credinta crestinaîn înviere, atunci arderea morților este ușor legată de doctrina anti-creștină a inexistenței.

Dacă defunctul a dorit să fie incinerat, nu este păcat să încălci acest testament pe moarte. Incinerarea poate fi permisă numai în cazuri excepționale când nu există nicio modalitate de îngropare a trupului defunctului.

8.38. Este posibil să te căsătorești în anul morții mamei tale?

– Nu există o regulă specială în acest sens. Lasă-ți însuși sentimentul religios și moral să-ți spună ce să faci. Cu privire la toate problemele importante din viață, trebuie să consultați un preot.

8.39. Ce să faci dacă visezi o persoană moartă?

– Nu trebuie să fii atent la vise. Cu toate acestea, nu uitați asta pentru totdeauna suflet viu Răposatul simte o mare nevoie de rugăciune constantă pentru ea, pentru că ea însăși nu mai poate face fapte bune cu care ar putea să-L liniștească pe Dumnezeu. Prin urmare, rugăciunea (în biserică și acasă) pentru cei dragi decedați este datoria tuturor. creștin ortodox.

8.40. Ce ar trebui să faci dacă, după moartea unei persoane dragi, ești chinuit de conștiința ta despre atitudinea greșită față de el în timpul vieții?

– O persoană în viață poate face mult mai mult pentru o persoană decedată decât atunci când era în viață. Cei decedați au mare nevoie de rugăciune și de milostenie pentru ei. De aceea, trebuie să ne dedicăm toată puterea rugăciunii: să citim acasă Psaltirea, să trimitem note de pomenire în biserică, să hrănim pe cei săraci și pe cei fără adăpost, să îi ajutăm pe cei bătrâni și pe cei bolnavi și să le cerem să-și amintească decedatul. Și pentru ca conștiința să se liniștească, trebuie să mergi la biserică pentru spovedanie și să spui cu sinceritate preotului tot ce te acuză.

8.41. Ce să faci când vizitezi un cimitir?

– Când ajungi la cimitir, trebuie să cureți mormântul. Puteți aprinde o lumânare. Dacă este posibil, invitați un preot să facă litia. Dacă acest lucru nu este posibil, atunci puteți citi singur ritul scurt al litiului, cumpărând mai întâi broșura corespunzătoare într-o biserică sau un magazin ortodox. Dacă doriți, puteți citi un acatist despre odihna celor plecați. Taceți, amintiți-vă de decedat.

8.42. Este posibil să avem o „veghe” într-un cimitir?

– În afară de kutia sfințită în templu, nu trebuie să mâncați sau să beți nimic în cimitir. Este deosebit de inacceptabil să turnați vodcă într-o movilă - acest lucru insultă memoria decedatului. Obiceiul de a lăsa un pahar de vodcă și o bucată de pâine la mormânt „pentru decedat” este o relicvă a păgânismului și nu trebuie respectat de ortodocși. Nu este nevoie să lăsați mâncare pe mormânt - este mai bine să o dați cerșetorului sau flămândului.

8.43. Este necesar să mergeți la cimitir în ziua de Paști, Treime sau Sfântul Duh?

– Duminică și sărbători ar trebui petrecut în rugăciune în templul lui Dumnezeu, iar pentru vizitarea cimitirului există zile speciale comemorarea decedaților - sâmbăta părinților, Radonitsa, precum și aniversările morții și zilele omonime ale defunctului.

8.44. Este posibil să iei un câine cu tine când vizitezi un cimitir?

– Desigur, nu merită să duci un câine la un cimitir pentru plimbare. Dar dacă este necesar, de exemplu, un câine ghid pentru o persoană nevăzătoare sau în scop de protecție atunci când vizitați un cimitir îndepărtat, îl puteți lua cu dvs. Câinelui nu trebuie lăsat să alerge peste morminte.

Un ghid practic pentru consilierea parohială. Sankt Petersburg 2009.

AMMINIREA MORTULUI

Pde ce mor oamenii?

- „Dumnezeu nu a creat moartea și nu se bucură de nimicirea celor vii, căci El a creat totul pentru existență” (Înțelepc. 1:13-14). Moartea a apărut ca urmare a căderii primilor oameni. „Neprihănirea este nemuritoare, dar nedreptatea dă moartea: cei răi au atras-o cu mâinile și cu cuvintele, au considerat-o prietenă și s-au rătăcit și au făcut legământ cu ea, căci sunt vrednici să-i fie soarta” (Înv. 1:15-). 16).

Pentru a înțelege problema mortalității, este necesar să facem distincția între moartea spirituală și cea fizică. Moartea spirituală este despărțirea sufletului de Dumnezeu, Care pentru suflet este Izvorul existenței veșnice de bucurie. Această moarte este cea mai teribilă consecință a Căderii omului. O persoană scapă de ea în Botez.

Deși moartea fizică după Botez rămâne într-o persoană, ea capătă un alt sens. Din pedeapsă, ea devine ușa către cer (pentru oamenii care nu numai că au fost botezați, ci și au trăit într-o manieră plăcută lui Dumnezeu) și este deja numită „adormire”.

Ce se întâmplă cu sufletul după moarte?

Potrivit Tradiției Bisericii, bazate pe cuvintele lui Hristos, sufletele celor drepți sunt purtate de îngeri până în pragul paradisului, unde rămân până la Judecata de Apoi, așteptând fericirea veșnică: „Cerșetorul a murit și a fost purtat de îngeri la sânul lui Avraam” (Luca 16:22). Sufletele păcătoșilor cad în mâinile demonilor și sunt „în iad, în chinuri” (vezi Luca 16:23). Împărțirea finală între cei mântuiți și cei condamnați va avea loc la Judecata de Apoi, când „mulți dintre cei care dorm în țărâna pământului se vor trezi, unii la viața veșnică, alții la ocara și rușinea veșnică” (Dan. 12:2). . În pilda Judecății de Apoi, Hristos vorbește în detaliu despre faptul că păcătoșii care nu au făcut fapte de milă vor fi osândiți, iar cei drepți care au făcut astfel de fapte vor fi îndreptățiți: „Și aceștia vor merge la pedeapsa veșnică, dar cei neprihăniți în viața veșnică” (Matei 25:46).

Ce înseamnă a 3-a, a 9-a, a 40-a zi după moartea unei persoane? Ce ar trebui să faci zilele astea?

După a doua închinare a Domnului, Îngerii duc sufletul în iad și contemplă chinurile crude ale păcătoșilor nepocăiți. În a patruzecea zi după moarte, sufletul urcă pentru a treia oară la Tronul lui Dumnezeu. Acum se decide soarta ei - i se atribuie un anumit loc, pe care i-a fost acordat datorită faptelor sale. De aceea, rugăciunile și comemorarea bisericii din această zi sunt atât de oportune. Ei cer iertarea păcatelor și includerea sufletului defunctului în paradis cu sfinții. În aceste zile, Biserica celebrează slujbe de pomenire și litii.

Biserica îl pomeni pe răposat în a 3-a zi după moartea sa în cinstea Învierii de trei zile a lui Iisus Hristos și după chipul Sfintei Treimi. Comemorarea în ziua a 9-a este săvârșită în cinstea celor nouă rânduri de îngeri, care, în calitate de slujitori ai Regelui Ceresc și reprezentanți ai Lui, cer iertare pentru cei decedați. Comemorarea din ziua a 40-a, conform tradiției apostolilor, se bazează pe strigătul de patruzeci de zile al israelienilor despre moartea lui Moise. În plus, se știe că perioada de patruzeci de zile este foarte semnificativă în istoria și Tradiția Bisericii ca timp necesar pregătirii și primirii unui dar divin deosebit, pentru primirea ajutorului milos al Tatălui Ceresc. Astfel, profetul Moise a fost onorat să vorbească cu Dumnezeu pe Muntele Sinai și să primească tablele Legii de la El numai după un post de patruzeci de zile. Proorocul Ilie a ajuns la muntele Horeb după patruzeci de zile. Israeliții au ajuns în țara promisă după patruzeci de ani de rătăcire în deșert. Însuși Domnul nostru Iisus Hristos S-a înălțat la cer în a patruzecea zi după Învierea Sa. Luând ca bază toate acestea, Biserica a stabilit pomenirea celor răposați în a 40-a zi de la moartea lor, pentru ca sufletul defunctului să urce pe muntele sfânt al Sinaiului Ceresc, să fie răsplătit cu vederea lui Dumnezeu, să obțină fericirea. i-a făgăduit și să se stabilească în satele cerești cu cei drepți.

În toate aceste zile, este foarte important să se dispună pomenirea răposatului în Biserică, depunând însemnări spre pomenire la Liturghie și parastas.

Ce suflet nu trece prin încercări după moarte?

Din Sfânta Tradiție se știe că până și Maica Domnului, după ce a primit înștiințare de la Arhanghelul Gavriil despre ceasul care se apropie de mutarea ei în ceruri, s-a prosternat înaintea Domnului, L-a implorat cu smerenie pentru ca, în ceasul ieșirii ei. suflet, Ea nu ar vedea prințul întunericului și monștrii iadului, ci pentru ca Domnul Însuși să primească sufletul ei în îmbrățișarea Sa divină. Mai mult, este mai util pentru neamul omenesc păcătos să se gândească nu la cine nu trece prin încercări, ci la cum să treacă prin ele și să facă totul pentru a curăța conștiința și a corecta viața după poruncile lui Dumnezeu. „Esența tuturor: temeți-vă de Dumnezeu și păziți poruncile Lui, pentru că aceasta este totul pentru om; Căci Dumnezeu va aduce la judecată orice lucrare, chiar şi orice lucru ascuns, fie că este bun sau rău” (Ecl. 12:13-14).

Ce concept de rai ar trebui să ai?

Raiul nu este atât un loc, cât este o stare de spirit; la fel cum iadul este suferința care decurge din incapacitatea de a iubi și neparticiparea la lumina divină, tot așa raiul este beatitudinea sufletului care provine din excesul de iubire și lumină, la care participă pe deplin și deplin cel care s-a unit cu Hristos. . Acest lucru nu este contrazis de faptul că raiul este descris ca un loc cu diverse „locuințe” și „cămere”; toate descrierile paradisului sunt doar încercări de a exprima în limbajul uman ceea ce este inexprimabil și depășește mintea umană.

În Biblie, „paradisul” este grădina în care Dumnezeu l-a așezat pe om; Același cuvânt din tradiția bisericească antică a fost folosit pentru a descrie fericirea viitoare a oamenilor răscumpărați și mântuiți de Hristos. Se mai numește „Împărăția Cerurilor”, „viața veacului viitor”, „ziua a opta”, „cerul nou”, „Ierusalimul ceresc”. Sfântul Apostol Ioan Teologul spune: „Am văzut un cer nou și un pământ nou, căci primul cer și primul pământ trecuseră și marea nu mai era. Iar eu, Ioan, am văzut cetatea sfântă Ierusalim, nouă, coborându-se de la Dumnezeu din ceruri, pregătită ca o mireasă împodobită pentru bărbatul ei. Și am auzit un glas tare din cer, care zicea: Iată, cortul lui Dumnezeu este cu oamenii și El va locui cu ei; ei vor fi poporul Său și Dumnezeu Însuși cu ei va fi Dumnezeul lor. Și Dumnezeu va șterge orice lacrimă din ochii lor și nu va mai fi moarte; Nu va mai fi nici plâns, nici plâns, nici durere, pentru că lucrurile dintâi au trecut. Iar Cel ce şedea pe tron a zis: Iată, eu fac toate lucrurile noi... Eu sunt Alfa şi Omega, începutul şi sfârşitul; celor însetați îi voi da gratuit din izvorul apei vie... Și îngerul m-a înălțat în duh la mare și munte înalt, și mi-a arătat cetatea cea mare, Ierusalimul sfânt, care a coborât din cer de la Dumnezeu. Are slava lui Dumnezeu... Dar n-am văzut un templu în ea, căci Domnul Dumnezeu Atotputernicul este templul ei și Mielul. Și orașul nu are nevoie nici de soare, nici de lună pentru iluminarea sa; căci slava lui Dumnezeu a luminat-o, iar candela ei este Mielul. Neamurile mântuite vor umbla în lumina ei... Și nimic necurat nu va intra în ea, nici cineva care săvârșește urâciunea și minciuna, ci numai cei care sunt scrisi în cartea vieții Mielului” (Apoc. 21:1-6,10). ,22-24,27). Aceasta este cea mai veche descriere a raiului în literatura creștină.

Când citiți descrierile paradisului găsite în literatura teologică, este necesar să aveți în vedere că mulți Părinți ai Bisericii vorbesc despre paradisul pe care l-au văzut, în care au fost răpiți de puterea Duhului Sfânt. În toate descrierile paradisului, se subliniază că cuvintele pământești pot descrie doar într-o mică măsură frumusețea cerească, deoarece este „inexprimabil” și depășește înțelegerea umană. Vorbește, de asemenea, despre „multe conace” ale paradisului (Ioan 14:2), adică grade diferite fericire. „Dumnezeu îi va onora pe unii cu mari cinste, pe alții cu mai puține”, spune Sfântul Vasile cel Mare, „pentru că „stea se deosebește de stea în slavă” (1 Cor. 15:41). Și întrucât Tatăl „are multe locașuri”, El îi va odihni pe unii într-o stare mai excelentă și mai înaltă, iar pe alții într-o stare mai joasă.” Cu toate acestea, pentru toată lumea, „locuința” lui va fi cea mai înaltă plinătate de fericire disponibilă pentru el - în conformitate cu cât de aproape este de Dumnezeu în viața pământească. „Toți sfinții care sunt în paradis se vor vedea și se vor cunoaște unii pe alții, iar Hristos va vedea și va umple pe toți”, spune Sfântul Simeon Noul Teolog.

Ce concept ar trebui să ai despre iad?

Nu există nicio persoană lipsită de iubirea lui Dumnezeu și nu există niciun loc care să nu fie implicat în această iubire; totuși, oricine a făcut o alegere în favoarea răului se lipsește în mod voluntar de mila lui Dumnezeu. Dragostea, care pentru cei drepți din rai este o sursă de fericire și mângâiere, pentru păcătoșii din iad devine o sursă de chin, deoarece se recunosc că nu participă la iubire. Potrivit Sfântului Isaac, „chinul Gheenei este pocăința”.

Conform învățăturilor Sfântului Simeon Noul Teolog, motivul principal chinul unei persoane în iad este un sentiment acut de despărțire de Dumnezeu: „Nimeni dintre oamenii care cred în Tine, Stăpâne”, scrie călugărul Simeon, „niciunul dintre cei botezați în numele Tău nu va îndura această mare și teribilă severitate a despărțire de Tine, Milostiv, pentru că aceasta este o tristețe cumplită, nesuferită, cumplită și veșnică.” Dacă pe pământ, spune călugărul Simeon, cei care nu sunt implicați în Dumnezeu au plăceri trupești, atunci acolo, în afara trupului, vor trăi un singur chin neîncetat. Și toate imaginile de chin infernal care există în literatura mondială - foc, frig, sete, cuptoare încinse, lacuri de foc etc. - sunt doar simboluri ale suferinței, care provine din faptul că o persoană se simte neimplicată în Dumnezeu.

Pentru un creștin ortodox, gândul la iad și la chinul veșnic este indisolubil legat de misterul care se dezvăluie în slujbele Săptămânii Mare și Paști - misterul coborârii lui Hristos în iad și eliberarea celor de acolo de sub stăpânirea răului și a morții. . Biserica crede că după moartea Sa, Hristos a coborât în abisurile iadului pentru a desființa iadul și moartea, pentru a distruge cumplita împărăție a diavolului. Așa cum, intrând în apele Iordanului în momentul Botezului Său, Hristos sfințește aceste ape, pline de păcat omenesc, tot așa coborând în iad, El luminează cu lumina prezenței Sale până în ultimele adâncimi și limite, astfel încât iadul nu mai poate tolera puterea lui Dumnezeu și piere. Sfântul Ioan Gură de Aur în Predica catehetică de Paști spune: „Iadul s-a supărat când Te-a întâlnit; a fost întristat pentru că a fost desființat; era supărat pentru că era ridiculizat; a fost întristat pentru că a fost ucis; Am fost supărat pentru că am fost destituit.” Aceasta nu înseamnă că iadul nu mai există deloc după Învierea lui Hristos: el există, dar condamnarea la moarte a fost deja pronunțată asupra lui.

În fiecare duminică, creștinii ortodocși aud imnuri dedicate biruinței lui Hristos asupra morții: „Consiliul îngerilor s-a mirat, degeaba ai fost numărat printre morți, dar cetatea muritoare, Mântuitorule, a fost distrusă... și a eliberat pe toți din iad” (din iad, eliberandu-i pe toti). Eliberarea din iad, totuși, nu trebuie înțeleasă ca un fel de acțiune magică săvârșită de Hristos împotriva voinței omului: pentru cel care respinge în mod conștient pe Hristos și viața veșnică, iadul continuă să existe ca suferință și chin de abandon de către Dumnezeu.

Cum să faci față durerii când o persoană dragă moare?

Durerea despărțirii de defunct poate fi satisfăcută doar prin rugăciune pentru el. Creștinismul nu percepe moartea ca sfârșit. Moartea este începutul unei noi vieți, iar viața pământească este doar o pregătire pentru ea. Omul a fost creat pentru eternitate; în paradis s-a hrănit din „pomul vieții” (Geneza 2:9) și a fost nemuritor. Dar după Cădere, calea către pomul vieții a fost blocată și omul a devenit muritor și coruptibil.

Dar viața nu se termină cu moartea, moartea trupului nu este moartea sufletului, sufletul este nemuritor. Prin urmare, este necesar să desfaceți sufletul defunctului cu rugăciune. „Nu-ți lăsa inima întristată; îndepărtează-o de tine, amintindu-și sfârșitul. Nu uitați acest lucru, căci nu există întoarcere; și nu-i vei aduce nici un folos, ci îți vei face rău... Cu liniștea răposatului, liniștește-i memoria și mângâie-te în el după deznodământul sufletului său” (Sir. 38:20-21,23) .

Ce ar trebui să faci dacă, după moartea unei persoane dragi, ești chinuit de conștiința ta despre atitudinea greșită față de el în timpul vieții?

Glasul conștiinței care denunță vinovăția se potolește și încetează după pocăința sinceră din inimă și mărturisirea lui Dumnezeu către preot a păcătoșeniei cuiva față de decedat. Este important să ne amintim că la Dumnezeu toată lumea este în viață și porunca iubirii se aplică și morților. Cei decedați au mare nevoie de ajutorul rugăciunii al celor vii și de milostenie dată pentru ei. Cel care iubește se va ruga, va face milostenie, va depune însemnări bisericești pentru odihna celor răposați, se va strădui să trăiască într-o manieră plăcută lui Dumnezeu, pentru ca Dumnezeu să-și arate mila Lui pentru ei.

Dacă rămâi în mod constant preocupat de alții și le faci bine, atunci nu numai pacea se va stabili în sufletul tău, ci și satisfacția și bucuria profundă.

Ce să faci dacă visezi o persoană moartă?

Nu trebuie să fii atent la vise. Totuși, nu trebuie să uităm că sufletul veșnic viu al defunctului trăiește o mare nevoie de rugăciune constantă pentru el, pentru că el însuși nu mai poate face fapte bune cu care ar putea să-L liniștească pe Dumnezeu. Prin urmare, rugăciunea în biserică și acasă pentru cei dragi decedați este datoria fiecărui creștin ortodox.

Câte zile deplâng oamenii pentru decedat?

Există o tradiție de doliu timp de patruzeci de zile pentru o persoană dragă decedată. Potrivit Tradiției Bisericii, în a patruzecea zi sufletul defunctului primește un anumit loc în care va rămâne până la vremea Judecății de Apoi a lui Dumnezeu. De aceea, până în a patruzecea zi, este necesară rugăciunea intensă pentru iertarea păcatelor decedatului, iar purtarea exterioară a doliu are scopul de a promova concentrarea internă și atenția la rugăciune și de a preveni implicarea activă în treburile cotidiene anterioare. Dar poți avea o atitudine plină de rugăciune fără a purta haine negre. Internul este mai important decât exteriorul.

Cine este noul decedat și mereu memorabil?

În tradiția bisericească, o persoană decedată este numită proaspăt decedată în patruzeci de zile de la moarte. Ziua morții este considerată prima, chiar dacă decesul a avut loc cu câteva minute înainte de miezul nopții. În cea de-a 40-a zi a Bisericii, Dumnezeu (la judecata privată a sufletului) îi determină soarta vieții de apoi până la Judecata de Apoi generală promisă profetic de Mântuitorul (vezi Mat. 25:31-46).

O persoană este de obicei numită amintită veșnic după patruzeci de zile după moartea sa. Mereu memorabil - cuvântul „vedeauna memorabil” înseamnă întotdeauna. Iar cel mereu memorabil este mereu amintit, adică cel pentru care se amintesc mereu și se roagă. În notele de înmormântare, ei scriu uneori „de vesnic memorabil” înaintea numelui când este sărbătorită următoarea aniversare a morții decedatului (decedaților).

Cum se face ultimul sărut al defunctului? Trebuie să fiu botezat în același timp?

Sărutul de rămas bun al defunctului are loc după slujba sa de înmormântare în templu. Ei sărută aureola așezată pe fruntea defunctului sau o aplică pe icoana din mâinile lui. În același timp, ei sunt botezați pe icoană.

Ce să faci cu icoana care a fost în mâinile defunctului în timpul slujbei de înmormântare?

După slujba de înmormântare a defunctului, icoana poate fi dusă acasă sau lăsată în biserică.

Ce se poate face pentru decedat dacă a fost înmormântat fără slujbă de înmormântare?

Dacă a fost botezat în Biserica Ortodoxă, atunci trebuie să veniți la biserică și să comandați o slujbă de înmormântare absentă, precum și să comandați magpie, slujbe de pomenire și să vă rugați pentru el acasă.

Cum să ajuți decedatul?

Este posibil să alinați soarta defunctului dacă faceți rugăciuni frecvente pentru el și dați de pomană. Este bine să lucrezi pentru Biserică în pomenirea răposatului, de exemplu, într-o mănăstire.

De ce se face pomenirea morților?

Rugăciunea pentru cei care au trecut de la viața temporară la viața veșnică este tradiție străveche Biserica, sfințită de secole. Părăsind corpul, o persoană pleacă lume vizibilă, dar el nu părăsește Biserica, ci rămâne membru al acesteia și este de datoria celor care au rămas pe pământ să se roage pentru el. Biserica crede că rugăciunea ușurează soarta postumă a unei persoane. În timp ce o persoană este în viață, el este capabil să se pocăiască de păcate și să facă bine. Dar după moarte această posibilitate dispare, în rugăciunile celor vii rămâne doar speranța. După moartea trupului și judecata privată, sufletul se află în pragul fericirii veșnice sau al chinului etern. Depinde de cum a fost trăită scurta viață pământească. Dar mult depind de rugăciunea pentru decedat. Viața sfinților sfinți ai lui Dumnezeu conține multe exemple despre cum, prin rugăciunea drepților, soarta postumă a păcătoșilor a fost uşurată - până la îndreptăţirea lor completă.

Este posibil să incinerezi decedatul?

Incinerarea este un obicei străin de Ortodoxie, împrumutat de la cultele orientale și răspândit ca normă într-o societate seculară (nereligioasă) din perioada sovietică. Prin urmare, rudele defunctului, dacă este posibil pentru a evita incinerarea, ar trebui să prefere îngroparea defunctului în pământ. Nu există nicio interdicție în cărțile sacre de a arde trupurile morților, dar există indicii pozitive din doctrina creștină cu privire la un alt mod de a îngropa trupurile - aceasta este îngroparea lor în pământ (vezi: Gen. 3:19; Ioan 5: 28; Matei 27:59-60). Această metodă de înmormântare, acceptată de Biserică încă de la începutul existenței sale și sfințită de ea cu un rit aparte, stă în legătură cu întreaga viziune creștină asupra lumii și cu însăși esența ei - credința în învierea morților. Conform tăriei acestei credințe, îngroparea în pământ este o imagine a eutanasării temporare a defunctului, pentru care mormântul din măruntaiele pământului este un pat natural de odihnă și care, prin urmare, este numit de Biserică defunctul ( iar în termeni lumeşti, decedatul) până la înviere. Și dacă îngroparea trupurilor morților insuflă și întărește credința creștină în înviere, atunci arderea morților se leagă ușor de doctrina anticreștină a inexistenței.

Evanghelia descrie rânduiala de înmormântare a Domnului Isus Hristos, care a constat în spălarea Trupului Său Preacurat, îmbrăcarea cu haine speciale de înmormântare și așezarea în mormânt (Matei 27:59-60; Marcu 15:46; 16:1; Luca 23). :53; 24:1; Ioan 19:39-42). Aceleași acțiuni ar trebui să fie efectuate și asupra creștinilor decedați în timpul prezent.

Incinerarea poate fi permisă în cazuri excepționale când nu există nicio modalitate de a îngropa corpul defunctului.

Este adevărat că în ziua a 40-a, pomenirea defunctului trebuie rânduită în trei biserici deodată, sau într-una, dar trei slujbe la rând?

Imediat după moarte, se obișnuiește să se comande o pânză de la Biserică. Aceasta este o comemorare intensificată zilnică a noului decedat în primele patruzeci de zile - până la procesul privat, care determină soarta sufletului de dincolo de mormânt. După patruzeci de zile, este bine să comandați o comemorare anuală și apoi să o reînnoiți în fiecare an. Puteți comanda și comemorări pe termen lung în mănăstiri. Există un obicei evlavios - să se comande pomenirea în mai multe mănăstiri și biserici (numarul lor nu contează). Cu cât sunt mai multe cărți de rugăciuni pentru decedat, cu atât mai bine.

Ce este eve?

Kanun (sau eve) este o masă specială pătrată sau dreptunghiulară pe care se află o Cruce cu Crucifix și găuri pentru lumânări. Înainte de ajun au loc servicii funerare. Aici puteți aprinde lumânări și puteți pune mâncare pentru a comemora morții.

De ce trebuie să aduci mâncare la templu?

Credincioșii aduc diferite alimente la templu, astfel încât slujitorii Bisericii să-și amintească de cei plecați la masă. Aceste ofrande servesc drept donații, pomană pentru cei care au trecut în viață. Pe vremuri, în curtea casei în care se afla defunctul, în zilele cele mai însemnate pentru suflet (a 3-a, 9-a, 40-a) se așezau mese de înmormântare, la care erau hrăniți săracii, fără adăpost și orfanii, astfel încât să existe ar fi mulți oameni care se vor ruga pentru decedat. Pentru rugăciune și, mai ales pentru milostenie, multe păcate sunt iertate, iar viața de apoi este ușurată. Apoi, aceste mese de pomenire au început să fie așezate în biserici în zilele pomenirii universale a tuturor creștinilor care au murit de secole cu același scop - să-și pomenească pe cei plecați.

Ce alimente poți pune în ajun?

Produsele pot fi orice. Este interzisă introducerea alimentelor din carne în templu.

Care comemorare a morților este cea mai importantă?

Rugăciunile la Liturghie au o putere deosebită. Biserica se roagă pentru toți cei plecați, inclusiv pentru cei din iad. Una dintre rugăciunile îngenuncheate citite la sărbătoarea Rusaliilor conține o cerere „pentru cei ținuți în iad” și ca Domnul să-i odihnească „într-un loc mai luminos”. Biserica crede că prin rugăciunile celor vii, Dumnezeu poate alina soarta morților din viața de apoi, salvându-i de chin și vrednici de mântuire alături de sfinți.

Așadar, este necesar, în următoarele zile de după moarte, să se comande o coc în biserică, adică o pomenire la patruzeci de Liturghii: Jertfa fără sânge este oferită de patruzeci de ori pentru defunct, se ia o părticică din prosforă și se scufundă. în Sângele lui Hristos cu o rugăciune pentru iertarea păcatelor noului decedat. Este o ispravă de dragoste din partea întregii Bisericii Ortodoxe în persoana preotului care săvârșește Liturghia de dragul oamenilor pomeniți la proskomedia. Acesta este cel mai necesar lucru care se poate face pentru sufletul defunctului.

Ce este sâmbăta părinților?

În anumite sâmbăte ale anului, Biserica comemora toți creștinii decedați anterior. Slujbele de pomenire care au loc în astfel de zile se numesc ecumenice, iar zilele în sine se numesc sâmbăte ecumenice ale părinților. În dimineața sâmbetei Părinților, în timpul Liturghiei, sunt pomeniți toți creștinii decedați anterior. În ajunul sâmbetei părinților, vineri seara, se slujește parastas (tradus din greacă prin „prezență”, „mijlocire”, „mijlocire”) - continuarea marelui recviem pentru toți creștinii ortodocși decedați.

Când sunt sâmbăta părinților?

Aproape toate zilele de sâmbătă ale părinților nu au o dată fixă, dar sunt asociate cu ziua în mișcare a sărbătoririi Paștelui. Sâmbăta cărnii are loc cu opt zile înainte de începerea Postului Mare. Sâmbăta părinților au loc în săptămâna a 2-a, a 3-a și a 4-a din Postul Mare. Sambata Parinteasca a Treimii - in ajunul Sfintei Treimi, in a noua zi dupa Inaltare. În sâmbăta dinaintea zilei de pomenire a Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului (8 noiembrie, stil nou) are loc Sâmbăta Părintelui Dimitrievskaya.

Este posibil să ne rugăm pentru odihnă după sâmbăta părintească?

Da, puteți și trebuie să vă rugați pentru odihna defunctului chiar și după sâmbăta părinților. Aceasta este datoria celor vii față de morți și o expresie a iubirii pentru ei. Răposații înșiși nu se mai pot ajuta, nu pot aduce roadele pocăinței și nici nu pot face milostenie. Acest lucru este dovedit de pilda Evangheliei despre bogatul și Lazăr (Luca 16:19-31). Moartea nu este o plecare în uitare, ci continuarea existenței sufletului în veșnicie, cu toate caracteristicile, slăbiciunile și patimile sale. Prin urmare, defuncții (cu excepția sfinților slăviți de Biserică) au nevoie de comemorare prin rugăciune.

Zilele de sâmbătă (cu excepția Sâmbetei Mare, a Sâmbătei Săptămânii Luminoase și a sâmbetelor care coincid cu cele douăsprezece, sărbătorile mari și ale templului) din calendarul bisericii sunt considerate în mod tradițional zile de amintire specială a morților. Dar puteți să vă rugați pentru cei plecați și să depuneți notițe în biserică în orice zi a anului, chiar și atunci când, conform hărții Bisericii, nu se slujesc slujbe de pomenire în acest caz, numele defuncților sunt amintite la; altar.

Ce alte zile de pomenire a morților mai există?

Radonitsa - la nouă zile după Paște, marți după Săptămâna Luminoasă. Pe Radonitsa ei împărtășesc bucuria Învierii Domnului cu cei decedați, exprimându-și speranța pentru învierea lor. Însuși Mântuitorul a coborât în iad pentru a predica biruința asupra morții și a adus de acolo sufletele drepților Vechiului Testament. Din cauza acestei mari bucurii spirituale, ziua acestei comemorări se numește „Curcubeul” sau „Radonitsa”.

Comemorare specială a tuturor celor care au murit în timpul Marelui Război Patriotic din 1941-1945. înfiinţată de Biserică la 9 mai. Războinicii uciși pe câmpul de luptă sunt amintiți și în ziua Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul din 11 septembrie, conform noului stil.

Este necesar să mergeți la cimitir la aniversarea morții unei rude apropiate?

Principalele zile de pomenire a decedatului sunt aniversările morții și omonim. La aniversarea morții defunctului, rudele apropiate lui se roagă pentru el, exprimând astfel credința că ziua morții unei persoane nu este o zi a distrugerii, ci a unei noi nașteri pentru viața veșnică; ziua trecerii sufletului omenesc nemuritor la alte condiții de viață, unde nu mai este loc de boli pământești, întristări și suspine.

În această zi este bine să vizitați cimitirul, dar mai întâi ar trebui să veniți la biserică la începutul slujbei, să trimiteți o notă cu numele defunctului pentru pomenirea la altar (mai bine dacă este pomenită la o proskomedia) , la o slujbă de pomenire și, dacă este posibil, rugați-vă în timpul slujbei.

Este necesar să mergeți la cimitir în ziua de Paști, Treime sau Sfântul Duh?

Duminicile și sărbătorile ar trebui să fie petrecute în rugăciune în templul lui Dumnezeu, iar pentru vizitarea cimitirului există zile speciale de pomenire a morților - sâmbăta părintească, Radonitsa, precum și aniversările morții și zilele omonime ale defunctului.

Ce să faci când vizitezi un cimitir?

Ajungând la cimitir, trebuie să curățați mormântul. Puteți aprinde o lumânare. Dacă este posibil, invitați un preot să facă litia. Dacă acest lucru nu este posibil, atunci puteți citi singur ritul scurt al litiului, achiziționând mai întâi broșura corespunzătoare într-o biserică sau un magazin ortodox. Dacă doriți, puteți citi un acatist despre odihna celor plecați. Taceți, amintiți-vă de decedat.

Este posibil să avem o „veghe” într-un cimitir?

În afară de kutia sfințită în templu, nu trebuie să mâncați sau să beți nimic în cimitir. Este deosebit de inacceptabil să turnați vodcă într-o movilă - acest lucru insultă memoria decedatului. Obiceiul de a lăsa un pahar de vodcă și o bucată de pâine la mormânt „pentru decedat” este o relicvă a păgânismului și nu trebuie respectat de ortodocși. Nu este nevoie să lăsați mâncare pe mormânt - este mai bine să o dați cerșetorului sau flămândului.

Ce ar trebui să mănânci la „veghe”?

Din nefericire, s-a prins obiceiul prost de a-l aminti pe decedat cu vodcă și o gustare copioasă. Același lucru se repetă în ziua a noua și a patruzecea. Acest lucru este greșit, deoarece sufletul proaspăt plecat în zilele noastre tânjește la o rugăciune specială fierbinte pentru ea către Dumnezeu și cu siguranță să nu bea vin.

Este posibil să plasați o fotografie a defunctului pe o cruce de mormânt?

Un cimitir este un loc special în care sunt îngropate trupurile celor care au trecut la o altă viață. Dovada vizibilă a acestui lucru este crucea de piatră funerară, care este ridicată ca semn al victoriei răscumpărătoare a Domnului Isus Hristos asupra morții. Așa cum Mântuitorul lumii a înviat, după ce a acceptat moartea pentru oamenii de pe cruce, tot așa toți morții vor fi înviați fizic. Oamenii vin la cimitir să se roage pentru ei în acest loc de odihnă pentru morți. O fotografie pe o cruce de mormânt încurajează adesea reminiscența mai degrabă decât rugăciunea.

Odată cu adoptarea creștinismului în Rus', răposații au fost așezați fie în sarcofage de piatră, cu cruce înfățișată pe capac, fie în pământ. Pe mormânt a fost pusă o cruce. După 1917, când distrugerea tradițiilor ortodoxe a devenit sistematică, coloane cu fotografii au început să fie așezate pe morminte în loc de cruci. Uneori erau ridicate monumente și li se atașa un portret al defunctului. După război, monumentele cu o stea și o fotografie au început să predomine ca piatră funerară. În ultimul deceniu și jumătate, în cimitire au început să apară tot mai mult cruci. Practica de a plasa fotografii pe cruci s-a păstrat din deceniile sovietice trecute.

Este posibil să iei un câine cu tine când vizitezi un cimitir?

Desigur, nu ar trebui să vă duceți câinele la cimitir pentru plimbare. Dar dacă este necesar, de exemplu, un câine ghid pentru o persoană nevăzătoare sau în scop de protecție atunci când vizitați un cimitir îndepărtat, îl puteți lua cu dvs. Câinelui nu trebuie lăsat să alerge peste morminte.

Dacă o persoană a murit în Săptămâna Luminoasă (din ziua Sfântului Paște până în Sâmbăta Săptămânii Luminoase inclusiv), atunci se citește Canonul de Paște. În locul Psaltirii, în Săptămâna Luminoasă se citesc Faptele Sfinților Apostoli.

Este necesar să se servească o slujbă de pomenire pentru un copil?

Bebelușii morți sunt îngropați și pentru ei se slujesc slujbe de pomenire, dar în rugăciuni nu cer iertarea păcatelor, deoarece bebelușii nu comit păcate în mod conștient, ci cer Domnului să le dea Împărăția Cerurilor.

Este posibil să se efectueze o slujbă de înmormântare în lipsă pentru cineva care a murit în timpul războiului dacă locul înmormântării sale nu este cunoscut?

Dacă defunctul a fost botezat, atunci o slujbă de înmormântare poate fi săvârșită în lipsă, iar pământul primit după înmormântare în lipsă poate fi stropit în cruce pe orice mormânt dintr-un cimitir ortodox.

Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru un decedat neîngropat?

Serviciile de înmormântare pot fi comandate dacă defunctul a fost botezat Persoană ortodoxăși nici unul dintre sinucideri. Biserica nu comemorează pe cei nebotezați și pe sinucideri.

Dacă se știe că persoana înmormântată nu a fost înmormântată după ritul ortodox, atunci trebuie să fie înmormântat în lipsă. În timpul slujbei de înmormântare, spre deosebire de slujba de requiem, preotul citește o rugăciune specială pentru iertarea păcatelor defunctului.

Este important nu numai să „comandăm” o slujbă de pomenire și de înmormântare, ci ca rudele și prietenii decedatului să ia parte la ele cu rugăciune.

Este posibil să faci o slujbă de înmormântare pentru o sinucidere și să te rogi pentru odihna lui acasă și în biserică?

În cazuri excepționale, după luarea în considerare a tuturor circumstanțelor de sinucidere de către Episcopul conducător al eparhiei, poate fi binecuvântată o slujbă de înmormântare absentă. Pentru a face acest lucru, documentele relevante și o petiție scrisă sunt transmise episcopului conducător, unde, cu responsabilitate specială pentru cuvintele cuiva, sunt indicate toate circumstanțele și motivele cunoscute ale sinuciderii. Toate cazurile sunt luate în considerare individual. Când episcopul permite slujba de înmormântare în lipsă, rugăciunea templului pentru odihnă devine posibilă.

În toate cazurile, pentru mângâierea în rugăciune a rudelor și prietenilor unei persoane care s-a sinucis, a fost elaborat un ritual special de rugăciune, care poate fi îndeplinit ori de câte ori rudele unei persoane care s-a sinucis apelează la preot pentru mângâiere în durerea care i-a cuprins.

Pe lângă angajare acest rang Rudele și prietenii pot, cu binecuvântarea preotului, să citească acasă rugăciunea Venerabilului Bătrân Leu al Optinei: „Căută, Doamne, sufletul rătăcit al robului Tău (nume): dacă se poate, miluiește-te. Destinele tale sunt de nepătruns. Nu face din aceasta rugăciune un păcat, ci să se facă voia Ta sfântă” și fă milostenie.

Este adevărat că sinuciderile sunt comemorate pe Radonitsa? Ce să facă dacă, crezând acest lucru, ei trimiteau în mod regulat la templu note de comemorare a sinuciderilor?

Nu, nu este adevărat. Dacă o persoană, din ignoranță, a trimis note pentru a comemora sinuciderile (a căror slujbă de înmormântare nu a fost binecuvântată de episcopul conducător), atunci trebuie să se pocăiască de acest lucru în mărturisire și să nu mai facă acest lucru. Toate întrebările îndoielnice ar trebui să fie rezolvate cu preotul și să nu credeți zvonurile.

Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru decedat dacă este catolic?

Este posibil să depunem notițe în biserică despre pomenirea decedaților care nu au fost botezați?

Rugăciunea liturgică este rugăciune pentru copiii Bisericii. În Biserica Ortodoxă, la proskomedia (partea pregătitoare a Liturghiei) nu se obișnuiește să ne amintim de creștinii nebotezați, precum și de creștinii neortodocși. Acest lucru, însă, nu înseamnă că nu te poți ruga deloc pentru ei. Rugăciunea în celulă (acasă) pentru astfel de decedați este posibilă. Creștinii cred că rugăciunea poate oferi un mare ajutor morților. Adevărata Ortodoxie respiră spiritul iubirii, milei și condescendenței față de toți oamenii, inclusiv cei din afara Bisericii Ortodoxe.

Pentru alinarea soartei sufletelor morților care nu au fost vrednici de Sfântul Botez și a pruncilor care au murit în pântece sau în timpul nașterii, creștinii ortodocși se roagă acasă și citesc canonul sfântului mucenic Uar, care are har de la Dumnezeu să mijlocească pentru cei morți care nu au fost vrednici de Sfântul Botez. Din viața sfântului mucenic Uar se știe că prin mijlocirea sa a izbăvit din chinurile veșnice pe rudele cuvioasei Cleopatra, care îl venerau, care erau păgâni.

Ei spun că cei care mor în Săptămâna Luminoasă primesc Împărăția Cerurilor. Este adevărat?

Soarta postumă a morților este cunoscută doar de Domnul. „Așa cum nu cunoașteți calea vântului și cum se formează oasele în pântecele unei femei însărcinate, tot așa nu puteți cunoaște lucrarea lui Dumnezeu, care face toate lucrurile” (Ecl. 11:5). Oricine a trăit cu evlavie, a făcut fapte bune, a purtat cruce, s-a pocăit, s-a mărturisit și a primit împărtășirea - prin harul lui Dumnezeu, i se poate acorda o viață binecuvântată în veșnicie, indiferent de momentul morții. Și dacă o persoană și-a petrecut întreaga viață în păcate, nu s-a spovedit și nu s-a împărtășit, ci a murit în Săptămâna Luminoasă, se poate spune că a moștenit Împărăția Cerurilor?

Dacă o persoană a murit într-o săptămână continuă înainte de Postul lui Petru, înseamnă asta ceva?

Nu înseamnă nimic. Domnul pune capăt vieții pământești a fiecărei persoane la timp, îngrijindu-se providențial de fiecare suflet.

„Nu grăbi moartea prin greșelile vieții tale și nu atrage spre tine nimicirea prin faptele mâinilor tale” (Înțelepciunea 1:12). „Nu te lăsa în păcat și nu fi nebun: de ce să mori la momentul nepotrivit?” (Eclesiastul 7:17).

Este posibil să te căsătorești în anul morții mamei tale?

Nu există o regulă specială în acest sens. Lasă-ți însuși sentimentul religios și moral să-ți spună ce să faci. Pentru toate problemele importante de viață, trebuie să consultați un preot.

De ce este necesar să se împărtășească în zilele de pomenire a rudelor: în a noua, a patruzecea zi după moarte?

Nu există o astfel de regulă. Dar va fi bine dacă rudele răposatului se pregătesc și se împărtășesc cu Sfintele Taine ale lui Hristos, pocăindu-se, inclusiv de păcate legate de răposat, să-i ierte toate jignirile și să-și cer ei înșiși iertare.

Este necesar să acoperiți oglinda dacă una dintre rude moare?

Agățarea oglinzilor în casă este o superstiție și nu are nicio legătură traditii bisericestiînmormântarea defunctului este necesară acoperirea oglinzii dacă una dintre rude a murit?

Obiceiul de a agăța oglinzi într-o casă în care a avut loc o moarte provine parțial din credința că oricine își vede propria reflectare în oglinda acestei case va muri și el în curând. Există multe superstiții „oglindă”, unele dintre ele sunt asociate cu ghicirea pe oglinzi. Și acolo unde există magie și vrăjitorie, frica și superstiția apar inevitabil. Dacă o oglindă este atârnată sau nu, nu are niciun efect asupra speranței de viață, care depinde în întregime de Domnul.

Există credința că înainte de a patruzecea zi nimic din bunurile decedatului nu ar trebui să fie dat. Este adevărat?

Trebuie să pledați pentru inculpat înainte de proces, nu după acesta. De aceea, este necesar să mijlocim pentru sufletul răposatului imediat după moartea acestuia până în ziua a patruzecea și după aceasta: rugați-vă și săvârșiți fapte de milă, împărțiți lucrurile răposatului, dăruiți mănăstirii, bisericii. Înainte de Judecata de Apoi, puteți schimba soarta vieții de apoi a defunctului prin rugăciune intensă pentru el și milostenie.

Zile de comemorare: 9, 40 de zile și 1 an de la moarte. Zilele tuturor sufletelor si sfinti Ortodox. Sambata parintilor. Slujba de înmormântare în Postul Mare. Trezi în ziua înmormântării.

Zile de pomenire a morților printre ortodocși

A-ți aduce aminte de o persoană care s-a stins din viață este un fel de misiune, ceva obligatoriu, dar în același timp îndeplinit fără constrângere - în amintirea unei persoane dragi care nu este prin preajmă, dar care rămâne pentru totdeauna în inimile oamenilor care își amintesc de el.

Se obișnuiește să ne amintim de decedat în ziua înmormântării, care conform tradiţiei creştine sunt în a treia zi după moarte, pe nouăleaŞi a patruzecea zile, și, de asemenea, după la un an de la pierdere.

Înmormântări în a 3-a și a 9-a zi după moarte

Ziua Memorialului după înmormântare este foarte importantă. Cei care s-au adunat să-l vadă pe decedat să plece ultimul drum Ei fac rugăciuni către Dumnezeu pentru pacea sufletului său. În această zi se obișnuiește să se acopere masa mare de inmormantare(puteți afla cum ar trebui să fie pe pagina „”) și să luați o masă pe îndelete, în timpul căreia celor prezenți li se oferă posibilitatea de a-și exprima durerea și de a spune câteva cuvinte calde despre persoana decedată. Cum să emiti o invitație la o veghe - citește articolul. Citiți despre cum să vă formulați gândurile la o veghe și ce cuvinte să alegeți pe pagina „”.

Veghea din a noua zi este cel mai bine ținută într-un cerc mic- cu familia și prietenii, - citirea rugăciunilor și învierea în memorie a episoadelor din viața defunctului care îl caracterizează încă de la început cele mai bune părți. În această zi, puteți vizita mormântul decedatului, împrospătați florile și încă o dată să „vorbiți” mental și să vă luați rămas bun de la persoana iubită.

40 de zile și 1 an (aniversare)

Înmormântare timp de 40 de zile (sau patruzeci) nu sunt mai puțin semnificative decât evenimentele desfășurate în ziua înmormântării. Conform credințelor ortodoxe, în anii patruzeci, sufletul unei persoane plecate apare înaintea lui Dumnezeu și se decide soarta lui, unde va merge - în rai sau în iad. În această zi, rudele și prietenii ar trebui să se pregătească masa mare de inmormantareși invitați pe toți cei care l-au cunoscut pe decedat și ar dori să-l amintească. În anii patruzeci, se obișnuiește să viziteze mormântul defunctului și să citească rugăciuni pentru odihna sufletului său.

Slujbă de pomenire pentru cei plecați

Prin la un an de la moarte nu este necesar să ții o veghe pentru cantitate mare destui oameni pentru a se aduna la masa familieiși onorează memoria persoanei decedate. În același timp, la aniversarea morții ar trebui vizita mormântul defunctuluiși, dacă este necesar, restabiliți ordinea acolo. La un an de la tristul eveniment trăit, puteți planta flori, ace de pin pe mormânt, puteți nuanța gardul sau, dacă monumentul a fost temporar, îl puteți înlocui cu un monument permanent din granit sau marmură.

Trebuie să merg la biserică pentru o înmormântare?

Înmormântări pentru 3, 9, 40 de zile, precum și 1 an mai târziu ei presupun Creștinii ortodocși efectuarea slujbe bisericesti. Când vizitează templul, rudele decedatului aprind lumânări, citesc rugăciuni și organizează slujbe de pomenire. Dar să adăugăm că acest lucru poate fi îngrijit nu numai la ocazii de înmormântare, ci și la zile obișnuite . Deci, poți aprinde o lumânare și te rogi în biserică dacă ceva te deranjează și sentimentele despre persoana plecată revin din nou. Puteți face rugăciuni în templu la ziua de naștere a defunctului, în ziua în care i-a căzut ziua onomastică și în orice alt moment oricând vrei tu. Puteți săvârși rugăciunile în zilele de pomenire acasă singur sau invitând un duhovnic.

De ce trebuie să ne rugăm pentru morți?

Și în sfârșit. Zilele de amintire ar trebui să fie întâlnite și desfășurate într-o bună dispoziție, fără a ține ranchiună față de nimeni, în special față de persoana decedată. În timpul înmormântării, se obișnuiește, de asemenea, să împărțiți pomană celor aflați în nevoie și să tratați pe toți cei care vă înconjoară în această zi cu vase de înmormântare - vecini, colegi, prieteni.

Un bărbat a murit. Ce să fac? Cum să îngroape? Care sunt riturile de înmormântare? Ce să faci în ziua 40?

Când cei dragi ne părăsesc pentru totdeauna, în capul nostru se învârte multe întrebări, răspunsurile la care căutăm peste tot în cărți, pe internet, în diverse simboluri. În acest articol veți găsi răspunsuri la cele mai populare întrebări.

Cum să faci față durerii când o persoană dragă moare?

„Nu-ți lăsa inima întristată; îndepărtează-o de tine, amintindu-și sfârșitul. Nu uitați acest lucru, căci nu există întoarcere; și nu-i vei face bine, ci îți vei face rău. Cu odihna răposatului, potolește-i amintirea și vei fi mângâiat cu privire la el după plecarea sufletului lui” (Sir. 38:20, 21, 23)

Este necesar să acoperiți o oglindă dacă una dintre rudele dvs. a murit?

Obiceiul de a agăța oglinzi într-o casă în care a avut loc o moarte se datorează parțial credinței că oricine își vede reflectarea în oglinda acestei case va muri în curând. Există multe superstiții „oglindă”, unele dintre ele fiind asociate cu averea povestind pe oglinzi. Și acolo unde există magie și vrăjitorie, frica și superstiția apar inevitabil. O oglindă agățată nu are niciun efect asupra speranței de viață, care depinde în întregime de Domnul.

Cum se face ultimul sărut al defunctului? Trebuie să fiu botezat în același timp?

Sărutul de rămas bun al defunctului are loc după slujba sa de înmormântare în templu. Ei sărută aureola pusă pe fruntea defunctului sau o aplică pe icoana din mâinile lui. În același timp, ei sunt botezați pe icoană.

Ce să faci cu icoana care a fost în mâinile defunctului în timpul slujbei de înmormântare?

După slujba de înmormântare a defunctului, icoana poate fi dusă acasă sau lăsată în templu. Icoana nu este lăsată în sicriu.

Ce ar trebui să mănânci la o înmormântare?

Potrivit tradiției, după înmormântare se montează o masă de înmormântare. Masa de înmormântare este o continuare a slujbei și rugăciunii pentru defuncți. Masa de înmormântare începe cu mâncarea kutia adusă de la templu. Kutia sau kolivo sunt boabe fierte de grâu sau orez cu miere. De asemenea, mănâncă clătite și jeleu dulce. Într-o zi de post, mâncarea ar trebui să fie slabă. Masa de înmormântare ar trebui să se distingă de o sărbătoare zgomotoasă prin tăcere reverențioasă și cuvinte amabile despre decedat. Din nefericire, s-a prins obiceiul prost de a pomeni decedatul la această masă cu vodcă și o gustare copioasă. Același lucru se repetă în ziua a noua și a patruzecea. Este păcătos și rușinos din partea creștinilor să înfăptuiască o astfel de comemorare, care aduce o durere de nespus sufletului proaspăt plecat, care în aceste zile se confruntă cu decizia Curții lui Dumnezeu și este însetată de o rugăciune deosebită către Dumnezeu.

Cum să ajuți decedatul?

Este foarte posibil să atenuați soarta defunctului dacă faceți rugăciuni frecvente pentru el și dați de pomană. Este bine de dragul răposatului să lucreze pentru Biserică sau la mănăstire.

Despre moartea, înmormântarea și pomenirea morților Dacă o persoană a murit în Săptămâna Luminoasă (din ziua Sfântului Paște până în Sâmbăta Săptămânii Luminoase inclusiv), atunci se citește canonul de Paște.

În locul Psaltirii, în Săptămâna Luminoasă se citesc Faptele Sfinților Apostoli.

Există credința că până în cea de-a patruzecea zi nu poți da nimic care aparține defunctului. Este adevărat?

Trebuie să pledați pentru inculpat înainte de proces, nu după acesta. După moarte, când sufletul trece prin încercări, se face judecata, trebuie să mijlocești pentru ea: roagă-te și săvârșești fapte de milă. Trebuie să facem bine răposatului: să dăruim mănăstirii, bisericii, să împărțim lucrurile răposatului, să cumpărăm cărți sfinte și să le dăm credincioșilor din ziua morții sale până în ziua a patruzecea și după aceea. În a patruzecea zi, sufletul este hotărât la locul (de beatitudine sau de chin) în care va rămâne până la Judecata de Apoi, până la a Doua Venire a lui Hristos. Înainte de Judecata de Apoi, puteți schimba soarta vieții de apoi a defunctului prin rugăciune intensă pentru el și milostenie.

De ce este necesară moartea corpului?

„Dumnezeu nu a creat moartea și nu se bucură de nimicirea celor vii, căci El a creat totul pentru a fi.” (Înțelepciunea 1:13,14). Moartea a apărut ca urmare a căderii primilor oameni. „Neprihănirea este nemuritoare, dar nedreptatea dă moartea: cei răi au atras-o cu mâinile și cu cuvintele, au considerat-o prietenă și s-au rătăcit și au făcut legământ cu ea, căci ei sunt vrednici să-i fie soarta” (Înv. 1:15, 16). Pentru mulți oameni, moartea este un mijloc de mântuire de moartea spirituală. De exemplu, copiii care mor la o vârstă fragedă nu cunosc păcatul. Moartea reduce cantitatea totală a răului pe pământ. Cum ar fi viața dacă ar exista ucigași pe Cain pentru totdeauna, trădându-l pe Domnul lui Iuda și pe alții ca ei? Prin urmare, moartea corpului nu este „ridicolă”, așa cum spun oamenii din lume despre ea, ci este necesară și oportună.

De ce se face pomenirea morților?

În timp ce o persoană este în viață, el este capabil să se pocăiască de păcate și să facă bine. Dar după moarte această posibilitate dispare, în rugăciunile celor vii rămâne doar speranța. După moartea trupului și judecata privată, sufletul se află în pragul fericirii veșnice sau al chinului etern. Depinde de cum a fost trăită scurta viață pământească. Dar mult depind de rugăciunea pentru decedat. Viața sfinților sfinți ai lui Dumnezeu conține multe exemple despre cum, prin rugăciunea drepților, soarta postumă a păcătoșilor a fost uşurată - până la îndreptăţirea lor completă.

Care comemorare a morților este cea mai importantă?

Sfinții Părinți ai Bisericii învață că mijlocul cel mai puternic și mai eficient pentru cei răposați de a cere mila lui Dumnezeu este să-i pomeniți la Liturghie. Este necesar, în zilele următoare de la moartea sa, să se comande în biserică o cocică, adică o comemorare la patruzeci de Liturghii: Jertfa fără sânge se oferă de patruzeci de ori pentru defunct, se ia o părticică din prosforă și se scufundă în Sângele lui Hristos cu o rugăciune pentru iertarea păcatelor noului decedat. Acesta este cel mai necesar lucru care se poate face pentru sufletul defunctului.

Ce înseamnă a 3-a, a 9-a, a 40-a zi după moartea unei persoane? Ce ar trebui să faci zilele astea?

Sfânta Tradiție ne propovăduiește din cuvintele sfinților asceți ai credinței și evlaviei despre misterul încercării sufletului după plecarea lui din trup. În primele două zile, sufletul defunctului rămâne încă pe pământ și, cu Îngerul însoțindu-l, se plimbă prin acele locuri care îl atrag cu amintiri de bucurii și dureri pământești, fapte bune și rele. Așa petrece sufletul primele două zile, dar în a treia zi Domnul, după chipul Învierii Sale de trei zile, poruncește sufletului să se înalțe la cer pentru a se închina Lui – Dumnezeul tuturor. În această zi, este oportun ca biserica să pomenească sufletul defunctului, care s-a arătat înaintea lui Dumnezeu. Apoi sufletul, însoțit de un Înger, intră în lăcașurile cerești și contemplă frumusețea lor de nedescris. Sufletul rămâne în această stare timp de șase zile - de la a treia la a noua. În a 9-a zi, Domnul poruncește Îngerilor să-I prezinte din nou sufletul pentru închinare. Sufletul stă înaintea Tronului Celui Prea Înalt cu frică și cutremur. Dar și în acest moment, Sfânta Biserică se roagă din nou pentru răposat, cerând Judecătorului Milostiv să așeze sufletul răposatului alături de sfinți. După a doua închinare a Domnului, Îngerii duc sufletul în iad și contemplă chinurile crude ale păcătoșilor nepocăiți. În a patruzecea zi după moarte, sufletul urcă pentru a treia oară la Tronul lui Dumnezeu. Acum se decide soarta ei - i se atribuie un anumit loc, pe care i-a fost acordat datorită faptelor sale. De aceea, rugăciunile și comemorarea bisericii din această zi sunt atât de oportune. Ei cer iertarea păcatelor și includerea sufletului defunctului în paradis cu sfinții. În aceste zile, se sărbătoresc slujbe de pomenire și litii.

Comemorarea din ziua a 40-a, conform tradiției apostolilor, se bazează pe strigătul de patruzeci de zile al israelienilor despre moartea lui Moise. În plus, se știe că perioada de patruzeci de zile este foarte semnificativă în istoria și Tradiția Bisericii ca timp necesar pregătirii și primirii unui dar divin deosebit, pentru primirea ajutorului milostiv al Tatălui Ceresc. Astfel, profetul Moise a fost onorat să vorbească cu Dumnezeu pe Muntele Sinai și să primească tablele Legii de la El numai după un post de patruzeci de zile. Proorocul Ilie a ajuns la muntele Horeb după patruzeci de zile. Israeliții au ajuns în țara promisă după patruzeci de ani de rătăcire în deșert. Însuși Domnul nostru Iisus Hristos S-a înălțat la cer în a patruzecea zi după Învierea Sa. Luând ca bază toate acestea, Biserica a stabilit pomenirea celor răposați în a 40-a zi de la moartea lor, pentru ca sufletul defunctului să urce pe muntele sfânt al Sinaiului Ceresc, să fie răsplătit cu vederea lui Dumnezeu, să obțină fericirea. i-a făgăduit și să se stabilească în satele cerești cu cei drepți. În toate aceste zile, este foarte important să se ordone pomenirea răposatului în Biserică prin depunerea însemnărilor pentru Liturghie și (sau) slujbă de requiem.

Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru decedat dacă este catolic?

Rugăciunea privată în celulă (acasă) pentru un decedat heterodox nu este interzisă - vă puteți aminti de el acasă, citiți psalmi la mormânt. În biserici, slujbele de înmormântare nu sunt săvârșite sau comemorate pentru cei care nu au aparținut niciodată Bisericii Ortodoxe: catolici, protestanți, necreștini și toți cei care au murit nebotezați. Slujba de înmormântare și slujba de requiem au fost întocmite cu încrederea că defunctul și slujba de înmormântare erau un membru credincios al Bisericii Ortodoxe. Fiind în afara Bisericii în timpul vieții, ereticii și schismaticii sunt și mai departe de ea după moarte, căci atunci însăși posibilitatea pocăinței și a întoarcerii la lumina adevărului le este închisă.

Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru un decedat nebotezat?

Biserica nu-și poate aminti pe cei nebotezați pentru că ei au trăit și au murit în afara Bisericii - nu au fost membrii acesteia, nu s-au renăscut la o viață nouă, spirituală în Taina Botezului, nu L-au mărturisit pe Domnul Isus Hristos și nu pot fi implicați. în binefacerile pe care El le-a promis celor care-L iubesc. Pentru alinarea soartei sufletelor morților care nu au fost vrednici de Sfântul Botez și a pruncilor care au murit în pântece sau în timpul nașterii, creștinii ortodocși se roagă acasă (citește canonul) sfântului mucenic Huar, care a harul de la Dumnezeu de a mijloci pentru cei morți care nu au fost vrednici de Sfântul Botez. Din viața sfântului mucenic Huar, se știe că prin mijlocirea sa a izbăvit din chinurile veșnice pe rudele cuvioasei Cleopatra, care îl venerau, care erau păgâni.

Cine este proaspăt plecat, amintit vreodată?

Timp de patruzeci de zile de la moartea defunctului, aceștia sunt numiți proaspăt decedați. În zilele memorabile pentru decedat (moarte, ziua onomastică, naștere), el este numit mereu amintit sau mereu memorabil.

Ce se poate face pentru decedat dacă a fost înmormântat fără slujbă de înmormântare?

Dacă a fost botezat în Biserica Ortodoxă, atunci trebuie să vină la biserică și să comande o slujbă de înmormântare pentru absenți, precum și să comandă magpi și slujbe de pomenire.

Cei plecați se roagă pentru noi?

Dacă defunctul este neprihănit, atunci el însuși, aflându-se în fața Tronului lui Dumnezeu, va răspunde iubirii celor care se roagă pentru el cu propria sa rugăciune fierbinte. Este necesar să se servească o slujbă de pomenire pentru un copil?

Bebelușii morți sunt îngropați și pentru ei se servesc slujbe de pomenire, dar în rugăciuni nu cer iertarea păcatelor (deoarece bebelușii nu comit păcate în mod conștient), ci cer să fie onorați cu Împărăția Cerurilor.

Este posibil să ne rugăm pentru odihna sinuciderilor și să ne amintim de ele în biserică?

Sinuciderea se bazează pe neîncrederea în Providența lui Dumnezeu și pe disperare - acestea sunt păcate de moarte. Muritorii, pentru că nu dau loc pocăinței, îndepărtează de la om harul mântuitor al lui Dumnezeu. O persoană se predă voluntar și complet puterii diavolului, blochează toate căile către har. Cum va fi posibilă influența acestui har pentru el? Este destul de firesc că Biserica nu poate oferi un sacrificiu de ispășire fără sânge pentru astfel de oameni și nicio rugăciune. Dacă persoana care și-a luat viața a fost bolnav mintal sau a fost condusă la sinucidere de agresiune și oprimare (de exemplu, în armată sau în închisoare), atunci serviciul său de înmormântare poate fi binecuvântat de către episcopul conducător trebuie depusă petiția. Rugăciunea privată, acasă, pentru odihna sinuciderilor nu este interzisă, dar aceasta trebuie făcută cu binecuvântarea mărturisitorului.

Este posibil să se efectueze o slujbă de înmormântare în lipsă pentru cineva care a murit în timpul războiului dacă locul înmormântării sale nu este cunoscut?

Dacă defunctul a fost botezat, atunci o slujbă de înmormântare poate fi săvârșită în lipsă, iar pământul primit după înmormântare în lipsă trebuie stropit în cruce pe orice mormânt dintr-un cimitir ortodox. Tradiția săvârșirii unei slujbe de înmormântare în lipsă a apărut în secolul al XX-lea în Rusia, din cauza numărului mare al celor uciși în război și din moment ce deseori era imposibil să se facă o slujbă de înmormântare peste trupul defunctului din cauza lipsei biserici și preoți, din cauza persecuției Bisericii și persecuției credincioșilor. Există și cazuri de moarte tragică când este imposibil de găsit cadavrul decedatului. În astfel de cazuri, este permisă o slujbă de înmormântare în lipsă.

Este adevărat că în ziua a 40-a, pomenirea defunctului trebuie rânduită în trei biserici deodată, sau într-una, dar trei slujbe la rând?

Se poate comanda o slujbă de pomenire pentru decedat?

Dacă a fost botezat în Biserica Ortodoxă, nu a fost un luptător împotriva lui Dumnezeu și nu s-a sinucis, atunci puteți comanda o slujbă de pomenire și puteți avea slujba de înmormântare în lipsă.

Este adevărat că sinuciderile sunt comemorate pe Radonitsa?

Ce să facă dacă, crezând acest lucru, ei trimiteau în mod regulat la templu note de comemorare a sinuciderilor?

Biserica nu se roagă niciodată pentru sinucideri. Trebuie să ne pocăim de ceea ce am făcut la Spovedanie și să nu o mai facem. Toate întrebările îndoielnice ar trebui să fie rezolvate cu preotul și să nu credeți zvonurile.

Ce este sâmbăta părinților?

În anumite zile ale anului, Biserica comemorează toți creștinii decedați. Slujbele de pomenire care au loc în astfel de zile se numesc ecumenice, iar zilele în sine se numesc sâmbăte ecumenice ale părinților. În dimineața de sâmbătă a părinților, în timpul Liturghiei, toți creștinii plecați sunt pomeniți. După Liturghie au loc și slujbe de pomenire generale.

Când sunt sâmbăta părinților?

Este posibil să ne rugăm pentru odihnă după sâmbăta părintească?

Puteți și trebuie să vă rugați întotdeauna pentru pace. Aceasta este datoria celor vii față de decedat, o expresie a iubirii față de ei, din moment ce defuncții înșiși nu se mai pot ruga pentru ei înșiși. Toate sâmbetele anului care nu cad în sărbători sunt dedicate pomenirii morților. Dar poți să te rogi pentru cei plecați, să trimiți note în biserică și să comanzi slujbe de pomenire în orice zi.

Ce alte zile de pomenire a morților mai există?

Pomenirea soldaților decedați este săvârșită de Biserica Ortodoxă pe 9 mai, sărbătoarea Victoriei asupra Germaniei naziste. Războinicii uciși pe câmpul de luptă sunt amintiți și în ziua Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul (11 septembrie, stil nou).

De ce trebuie să aduci mâncare la templu?

Credincioșii aduc diverse produse alimentare la templu, astfel încât slujitorii Bisericii să-și amintească de cei plecați la masă. Aceste ofrande servesc drept donații, pomană pentru cei care au trecut în viață. Pe vremuri, în curtea casei în care se afla defunctul, în zilele cele mai însemnate pentru suflet (a 3-a, 9-a, 40-a) se așezau mese de înmormântare, la care erau hrăniți săracii, fără adăpost și orfanii, astfel încât să existe ar fi mulți oameni care se vor ruga pentru decedat. Pentru rugăciune și, mai ales pentru milostenie, multe păcate sunt iertate, iar viața de apoi este ușurată. Apoi, aceste mese de pomenire au început să fie așezate în biserici în zilele pomenirii universale a tuturor creștinilor care au murit de secole cu același scop - să-și pomenească pe cei plecați.

Ce este eve?

Kanun (sau eve) este o masă specială (pătrată sau dreptunghiulară) pe care se află o Cruce cu Crucifix și găuri pentru lumânări. Înainte de ajun au loc servicii funerare. Aici sunt așezate lumânări și pot fi puse mâncare pentru a comemora morții.

Ce alimente poți pune în ajun?

De obicei, în ajun se pune pâine, fursecuri, zahăr - tot ceea ce nu contrazice postul. Puteți dona ulei pentru lampă și ulei Cahors pentru ajun. Este interzisă introducerea alimentelor din carne în templu.

Dacă o persoană a murit într-o săptămână continuă înainte de Postul lui Petru, înseamnă asta ceva?

Nu înseamnă nimic. Domnul pune capăt vieții unei persoane doar atunci când o vede pregătită să treacă în eternitate sau când nu vede nicio speranță pentru corectarea lui. „Nu grăbi moartea prin greșelile vieții tale și nu atrage spre tine nimicirea prin faptele mâinilor tale” (Înțelepciunea 1:12). „Nu te lăsa în păcat și nu fi nebun: de ce să mori la momentul nepotrivit?” (Eclesiastul 7:17).

Ce suflet nu trece prin încercări după moarte?

Din Sfânta Tradiție se știe că până și Maica Domnului, după ce a primit înștiințare de la Arhanghelul Gavriil despre ceasul care se apropie de mutarea ei în ceruri, s-a prosternat înaintea Domnului, L-a implorat cu smerenie pentru ca, în ceasul ieșirii ei. suflet, Ea nu ar vedea prințul întunericului și monștrii iadului, ci pentru ca Domnul Însuși să primească sufletul Ei în mâinile Sale divine. Este cu atât mai util pentru neamul omenesc păcătos să se gândească nu la cine nu trece prin încercări, ci la cum să treacă prin ele și să facă totul pentru a curăța conștiința și a corecta viața după poruncile lui Dumnezeu. „Esența tuturor: temeți-vă de Dumnezeu și păziți poruncile Lui, pentru că aceasta este totul pentru om; Căci Dumnezeu va aduce la judecată orice lucrare, chiar şi orice lucru ascuns, fie că este bun sau rău” (Ecl. 12:13,14).

Ei spun că cei care mor în Săptămâna Luminoasă primesc Împărăția Cerurilor. Este adevărat?

Soarta postumă a morților este cunoscută doar de Domnul. „Așa cum nu cunoașteți căile vântului și cum se formează oasele în pântecele unei femei însărcinate, tot așa nu puteți cunoaște lucrarea lui Dumnezeu, care face toate lucrurile” (Ecl. 11:5) Cel care a trăit evlavios, a făcut fapte bune, a purtat crucea, s-a pocăit, s-a spovedit și a primit împărtășirea - prin harul lui Dumnezeu i se poate da o viață binecuvântată în veșnicie și indiferent de momentul morții. Și dacă o persoană și-a petrecut întreaga viață în păcate, nu s-a spovedit și nu s-a împărtășit, ci a murit în Săptămâna Luminoasă, cum se poate spune că a primit Împărăția Cerurilor?

De ce este necesar să se împărtășească în zilele de pomenire a rudelor: în a noua, a patruzecea zi după moarte?

Câte zile deplâng oamenii pentru decedat?

Există o tradiție de doliu timp de patruzeci de zile pentru o persoană iubită decedată, deoarece în a patruzecea zi sufletul defunctului primește un anumit loc în care va rămâne până la Judecata de Apoi a lui Dumnezeu. De aceea, până în a patruzecea zi, este necesară rugăciunea intensă pentru iertarea păcatelor decedatului, iar purtarea exterioară a doliu are scopul de a promova concentrarea internă și atenția la rugăciune și de a preveni implicarea activă în treburile cotidiene anterioare. Dar poți avea o atitudine plină de rugăciune fără a purta haine negre. Internul este mai important decât exteriorul.

Este necesar să mergeți la cimitir la aniversarea morții unei rude apropiate?

Principalele zile de pomenire a decedatului sunt aniversările morții și omonim. Ziua morții este ziua celei de-a doua nașteri, dar pentru una nouă - nu pământească, ci viață veșnică. Înainte de a vizita cimitirul, ar trebui să veniți la biserică la începutul slujbei și să trimiteți o notă cu numele defunctului pentru pomenirea la altar (este mai bine dacă este pomenită la o proskomedia).

Este posibil să incinerezi decedatul?

Incinerarea este un obicei străin de Ortodoxie, împrumutat de la cultele orientale. Nu există nicio interdicție în cărțile sacre de a arde trupurile morților, dar există indicii pozitive ale învățăturii creștine cu privire la o modalitate diferită și acceptabilă de a îngropa trupurile - aceasta este prin trimiterea lor pe pământ (vezi: Gen. 3: 19; Ioan 5:28; Mat 27:59, 60). Această metodă de înmormântare, acceptată de Biserică încă de la începutul existenței sale și sfințită de ea cu un rit aparte, stă în legătură cu întreaga viziune creștină asupra lumii și cu însăși esența ei - credința în învierea morților. Conform tăriei acestei credințe, îngroparea în pământ este o imagine a eutanasării temporare a defunctului, pentru care mormântul din măruntaiele pământului este un pat natural de odihnă și care, prin urmare, este numit de Biserică defunctul ( iar după lume – răposatul) până la înviere. Și dacă îngroparea trupurilor morților insuflă și întărește credința creștină în înviere, atunci arderea morților se leagă ușor de doctrina anticreștină a inexistenței. Dacă defunctul a dorit să fie incinerat, nu este păcat să încălci acest testament pe moarte. Incinerarea poate fi permisă numai în cazuri excepționale când nu există nicio modalitate de îngropare a trupului defunctului.

Este posibil să te căsătorești în anul morții mamei tale?

Nu există o regulă specială în acest sens. Lasă-ți însuși sentimentul religios și moral să-ți spună ce să faci. Cu privire la toate problemele importante din viață, trebuie să consultați un preot.

Ce să faci dacă visezi o persoană moartă?

Nu trebuie să fii atent la vise. Totuși, nu trebuie să uităm că sufletul veșnic viu al defunctului trăiește o mare nevoie de rugăciune constantă pentru el, pentru că el însuși nu mai poate face fapte bune cu care ar putea să-L liniștească pe Dumnezeu. Prin urmare, rugăciunea (în biserică și acasă) pentru cei dragi decedați este datoria fiecărui creștin ortodox.

Ce ar trebui să faci dacă, după moartea unei persoane dragi, conștiința ta este chinuită de atitudinea greșită față de el în timpul vieții?

O persoană în viață poate face mult mai mult pentru o persoană decedată decât atunci când era în viață. Cei decedați au mare nevoie de rugăciune și de milostenie pentru ei. De aceea, trebuie să ne dedicăm toată puterea rugăciunii: să citim acasă Psaltirea, să trimitem note de pomenire în biserică, să hrănim pe cei săraci și pe cei fără adăpost, să îi ajutăm pe cei bătrâni și pe cei bolnavi și să le cerem să-și amintească decedatul. Și pentru ca conștiința să se liniștească, trebuie să mergi la biserică pentru spovedanie și să spui cu sinceritate preotului tot ce te acuză.

Ce să faci când vizitezi un cimitir?

Ajungând la cimitir, trebuie să curățați mormântul. Puteți aprinde o lumânare. Dacă este posibil, invitați un preot să facă litia. Dacă acest lucru nu este posibil, atunci puteți citi singur ritul scurt al litiului, cumpărând mai întâi broșura corespunzătoare într-o biserică sau un magazin ortodox. Dacă doriți, puteți citi un acatist despre odihna celor plecați. Taceți, amintiți-vă de decedat.

Este posibil să avem o „veghe” într-un cimitir?

Este necesar să mergeți la cimitir în ziua de Paști, Treime sau Sfântul Duh?

Informații despre toate organizațiile care oferă servicii funerare, sărbători religioase și obiceiuri în Minsk și alte orașe din Belarus pot fi găsite pe site-ul web al Directorului de servicii rituale.

Sensul semantic a 9 zile de la moartea unei persoane

A patruzecea zi este timpul judecății private a sufletului

Unde se duce sufletul în a treia, a noua și a patruzecea zi

Douăzeci de zile de la data morții - o dată care provine din păgânism

Acest obicei este rar în mediul rural.

Cum să vă amintiți corect de morți - principalul lucru este rugăciunea, nu mâncarea

Rugăciune timp de patruzeci de zile

Rugăciunea după patruzeci de zile

Reguli pentru masa de înmormântare

Meniu patruzeci

Semnificația numărului 40 în Biblie

2 Cum să vă amintiți 40 de zile după moarte - vizitarea unui templu

3 Cum să vă amintiți 40 de zile după moarte - o cină comemorativă

Zile de pomenire a morților printre ortodocși

Înmormântări în a 3-a și a 9-a zi după moarte

40 de zile și 1 an (aniversare)

Trebuie să merg la biserică pentru o înmormântare?

S-ar putea să fiți interesat