Potopul este, în primul rând, o poveste biblică, descrisă în prima dintre cărți și în întreaga Biblie. Cu toate acestea, există legende sau povești despre potopul global într-o serie de texte mitologice și religioase ale diferitelor popoare ale lumii.

În acest articol, ne vom uita la Potop biblic sau, așa cum este adesea numit, Potopul lui Noe, deoarece este o figură cheie în evenimentele asociate cu Marele Potop din Biblie.

Conform Cărții Genezei, Potopul este pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcătoșenia omenirii.

Și Domnul a zis: „Voi nimici de pe fața pământului pe oamenii pe care i-am creat, de la oameni până la vite, și târâtoarele și păsările cerului, căci m-am pocăit că i-am creat. (Cartea Genezei. Capitolul 6)

Potopul este calea lui Dumnezeu de a eradica păcatul din om. Dumnezeu i-a lăsat în viață doar pe Noe și familia lui, poruncindu-i lui Noe să construiască un chivot în care s-au refugiat Noe și familia lui, precum și câteva animale și păsări diferite. Nu ne vom opri asupra istoriei construcției chivotului și a navigației sale, deoarece există deja un articol despre aceasta pe site pe care îl puteți citi -. Să vorbim mai mult despre Potop, simbolismul său și posibila interpretare științifică.

Potop în Biblie

După cum am spus deja, povestea biblică a Potopului este spusă în cartea Geneza.

Potopul este o catastrofă monstruoasă a istoriei biblice, a cărei consecință a fost inundarea întregii planete și moartea aproape tuturor viețuitoarelor. Apa în timpul viiturii a sosit nu numai din cauza necontenitelor 40 de zile de ploaie, ci și datorită descoperirii unor surse subterane gigantice.

În planul lui Dumnezeu, a asumat perfecțiunea și armonia universală. Totul s-a schimbat după. Răul și păcatul s-au instalat pe Pământ. Primul rezultat a fost că fratele său de sânge a făcut-o din gelozie. Unii trăiau după Dumnezeu, alții în păcat. De-a lungul timpului, au fost atât de mulți păcătoși și necredincioși încât Domnul a decis să curețe Pământul trimițând un Potop.

Toate deschise „fântânile abisului”și deschis „ferestrele raiului” Ploua. putere nevăzută până acum și a mers 40 de zile. Apa a revărsat din intestinele Pământului timp de 150 de zile. După aceea, apa a început să scadă. A fost nevoie de șapte luni pentru ca vârful Ararat să iasă din apă. Noe a ieșit din corabie și a construit un altar Domnului și a făcut o jertfă. Domnul, după ce a văzut inima recunoscătoare a lui Noe, a decis să nu mai repete niciodată Potopul.

... Nu voi mai blestema pământul pentru om, pentru că gândirea inimii omenești este rea din tinerețe; și nu voi mai lovi orice viețuitor, așa cum am făcut. (Geneza capitolul 8)

Potopul în apocrife.

Pe lângă cărțile canonice ale Bibliei, povestea Potopului poate fi găsită, de exemplu, în (capitolul 5), precum și în Cartea lui Enoh. În general, poveștile apocrife despre Marele Potop nu contrazic textul canonic al Cărții Genezei, cu toate acestea, cauza potopului în apocrife este relația îngerilor cu femeile, care a dus la apariția magiei și a vrăjitoriei, precum şi la un declin general al moravurilor.

Potopul a împărțit istoria biblică în două epoci: timpurile antediluviane și post-potop.

Originile poveștii biblice a Marelui Potop.

povestea biblică Marele Potop își are sursa - mitul asirian al lui Ghilgameș, care este păstrat pe tăblițe de lut. Aceste legende cuneiforme datează din secolul al XXI-lea. î.Hr e. povestea spune despre salvarea miraculoasă a Asirianului Utnapishta cu toate bunurile și animalele sale din corabie în timpul Potopului. În a șaptea zi a călătoriei, chivotul Utnapishta s-a oprit, agățat de vârful muntelui Nizir.

Povestea biblică diferă esențial de legenda despre mântuirea lui Utnapishta doar prin durata potopului: potrivit Bibliei, potopul a durat aproape un an, iar după sursele asiriene - șapte zile.

Descrierea construcției chivotului, precum și metoda de determinare a nivelului apei cu ajutorul păsărilor, coincid. Utnapishty a eliberat un porumbel și o rândunică, iar Noy un corb și un porumbel. Asemănarea uimitoare dintre narațiunea asiriană și cea biblică pare și mai minunată dacă menționăm că uneori aceste versiuni sunt absolut identice ca expresie. istoria asiriană Viitura reduce inundația la o dimensiune mică și plauzibilă - viitura durează șapte zile, apa nu acoperă vârfurile Muntelui Nisir (înălțimea acestuia este de aproximativ 400 de metri).

Dar este legenda asiriană sursa supremă? Nu. Arheologii se referă adesea la țara Mesopotamiei drept „tort mare”. Civilizațiile de aici s-au înlocuit una pe alta. Asirienii, care au cucerit valea a două râuri, erau o națiune foarte tânără în comparație cu babilonienii, care locuiau pe acest teritoriu cu mult înainte de sosirea asirienilor. Asirienii, desigur, au împrumutat povestea lui Ghilgameș de la cei mai vechi locuitori ai văii Tigrului și Eufratului - babilonienii. După ce au fost găsite o serie de monumente sumeriene în secolul al XX-lea, a devenit clar că povestea potopului a migrat la babilonieni de la un popor și mai vechi - sumerieni. Totuși, aici nu vom găsi punctul final al călătoriei noastre către sursa complotului despre Potop.

Leonard Woolley, celebrul arheolog și explorator, în timp ce excava Ur, a descoperit că cultura sumeriană a fost precedată de o alta, și mai veche, se numește El Obeid o cultură numită după dealul unde au fost găsite pentru prima dată urme ale acesteia. Printre alte valori, oamenii din perioada El Obeid au transmis sumerienilor povestea Potopului.

Sumerienii erau nomazi foarte vechi care, veniți din afară, au adoptat realizările unui popor așezat. O analiză a cuvintelor limbii Ubaid care au ajuns până la noi arată că aceasta are multe în comun cu limba dravidienilor care trăiesc în India de Sud. Popoarele dravidiene au și o legendă despre un potop mondial.

A fost o inundație? punct de vedere științific.

Povestea Potopului descrisă în Biblie are analogi în popoare diferite departe de ideile Vechiului Testament. Acest lucru sugerează că un astfel de cataclism a avut loc și consecințele lui au fost, într-adevăr, dificile, deoarece legendele Marelui Potop au fost păstrate în memoria popoarelor de pe toate continentele Pământului.

Până în prezent, oamenii de știință resping versiunea conform căreia în vremurile descrise de Biblie exista într-adevăr o transpirație mondială. Un numar mare de Tradițiile, inclusiv cea biblică, descriu cel mai probabil diverse catastrofe legate de apă și inundații, care au avut loc la diferite perioade de timp și au fost de natură locală.

Astfel - potopul este cel mai probabil un număr mare de dezastre locale în diferite regiuni, cărora i-au atribuit locuitorii zonelor afectate caracter global. Cauzele probabile ale transpirațiilor locale au fost:

• tsunami din cauza cutremurelor sau a impactului meteoriților,
• creșterea nivelului apei dintr-un motiv sau altul,
• străpungeri de apă din rezervoare închise din cauza proceselor carstice,
• taifunuri.

Cu ce ​​avem de-a face când vorbim despre Potopul biblic?

Întrebările legate de potop l-au îngrijorat pe geologul austriac E. Suess, care a studiat textul biblic, precum și sursa principală a legendei biblice - mitul asirian al lui Ghilgameș, a ajuns la concluzia că Potopul lui Noe nu a fost altceva decât un potop devastator al câmpiei mesopotamiene. în cursurile inferioare ale Eufratului. Motivul principal Potopul biblic E. Suess a considerat un tsunami format ca urmare a unui cutremur puternic din Golful Persic. Oamenii de știință - adepți ai lui Suess - au descoperit că cauza probabila Potopul lui Noe nu a fost încă un tsunami - tsunami-urile de o asemenea putere nu sunt tipice pentru această regiune, ci o inundație devastatoare care a avut loc ca urmare a ploilor prelungite și a unui vânt puternic care suflă împotriva curgerii râurilor. Inundații similare au fost observate de mai multe ori în regiunea Bengal. Nivelul apei în timpul unor astfel de inundații a crescut rapid cu 16 metri. Sute de mii de oameni au pierit. Probabil, un potop similar de acum 4000-5000 de ani a fost descris în Biblie drept Potop.

Există, totuși, o altă părere printre oamenii de știință, conform căreia Potopul a avut loc tocmai sub forma catastrofă globală când Marea Neagră a încetat să fie închisă. Din cauza unui cutremur puternic, nivelul apei a crescut cu 140 de metri, Marea Neagră s-a conectat cu Marea Mediterană, provocând inundarea unor regiuni vaste și moartea unui număr imens de oameni.

Timpul inundațiilor

Când a fost potopul? Ce an? Biblia conține suficiente informații cronologice pentru a răspunde la aceste întrebări. În Geneza, genealogia de la crearea primului om Adam până la nașterea lui Noe este consemnată foarte exact. Potopul, conform tradiției biblice, a început

în anul șase sute din viața lui Noe (Geneza, capitolul 7).

Dacă preluăm punct de start 537 î.Hr e., când rămășița evreilor a părăsit Babilonul și s-a întors în patria lor, apoi scăzând perioadele de domnie ale judecătorilor și regilor lui Israel, precum și cele indicate în Vechiul Testament ani de viață ai patriarhilor de după Potop, înțelegem că Marele Potop a avut loc în 2370 î.Hr. uh.

Trebuie amintit că povestea biblică a fost împrumutată de la asirieni. O legendă asiriană descrie un dezastru natural care a avut loc în jur în 5500 î.Hr.

Există, de asemenea versiuni alternative. Pe baza sistemului cronologic al arhiepiscopului englez Ussher, potopul poate fi datat 2349 î.Hr. e. Conform calculelor datelor cronologice ale Septuagintei, Potopul a avut loc în 3213 î.Hr e.

„Tot ceea ce este pe pământ își va pierde viața.” Când Noe avea deja 600 de ani și trei fii, Sem, Ham și Iafet, au crescut în familia lui, s-a întâmplat un dezastru groaznic pe pământ.

Până atunci erau deja mulți oameni și s-au purtat rău: s-au înșelat, s-au jefuit, s-au ucis. Doar Noe și familia lui au trăit cinstit și nu au fost vinovați de nimic înaintea lui Dumnezeu. Și Dumnezeu s-a uitat și s-a uitat la faptele rele ale oamenilor și s-a pocăit că le-a creat. El a decis să distrugă întreaga rasă umană, cruțându-l doar pe Noe și familia lui. Restul viețuitoarelor de pe uscat ar fi trebuit să piară.

Dumnezeu i-a spus lui Noe: „Fă-ți un chivot [ceva ca o navă, dar fără catarge] lemn de gopher [probabil cedru sau chiparos]; să faci compartimente în chivot și să o acoperi cu smoală în interior și în exterior. Și fă-o astfel: lungimea chivotului este de trei sute de coți [cot - aproximativ 50 de centimetri] lățimea lui de cincizeci de coți și înălțimea de treizeci de coți. Și să faci o gaură în chivot și să o cobori la un cot în vârf și să faci o uşă în chivot, pe partea ei; aranjați în ea o locuință inferioară, a doua și a treia. Și iată, voi aduce un potop de ape pe pământ, ca să distrugă orice făptură care are în el duhul vieții. [adică orice creatură] . Tot ce este pe pământ își va pierde viața. Dar cu tine voi face un legământ [face o alianță]şi vei intra în chivot, şi fiii tăi, soţia ta şi nevestele fiilor tăi cu tine. De asemenea, aduceți în chivotul tuturor animalelor și al oricărei cărni o pereche, ca să rămână în viață cu voi: bărbați și femele să fie.

Dintre păsări după soiul lor și din vite după soiul lor, din toate târâtoarele de pe pământ, după felul lor, din fiecare pereche vor veni la tine, ca să trăiască.

Dar tu iei pentru tine toată mâncarea pe care o mănâncă ei și adună pentru tine; și va fi hrană pentru tine și pentru ei.”

„Dintre locuitorii pământului, doar cei care se aflau în corabie au supraviețuit”. Noe a construit chivotul și cu șapte zile înainte de a începe potopul, Dumnezeu i-a poruncit să înceapă încărcarea. Când chivotul s-a umplut cu hrană și făpturi vii, Noe cu soția sa și fiii săi cu soțiile lor au intrat acolo și Dumnezeu a închis ușa în urma lor.

Atunci imediat „s-au deschis ferestrele cerului” și din ele au țâșnit șiroaie de apă pe pământ. Ploaia a continuat patruzeci de zile și nopți. Chivotul a plutit la suprafață și apa s-a ridicat din ce în ce mai sus, până a acoperit vârfurile celor mai înalți munți pe cincisprezece coți. Dintre locuitorii pământului, doar cei care se aflau în corabie au supraviețuit.

Apa a continuat să crească timp de o sută cincizeci de zile (cu excepția „ferestrelor din cer”, Dumnezeu a deschis toate izvoarele de apă de pe pământ) și abia atunci a început să scadă. La cinci luni de la începutul potopului, arca sa oprit pe Muntele Ararat. Au mai trecut patruzeci de zile, iar Noe a decis să deschidă fereastra și să elibereze corbul. Dar nici nu a zburat departe, ci a început să se învârtească în jurul chivotului, așezându-se din când în când pe ea: în jur se vedea doar o întindere nesfârșită de apă. Atunci Noe a dat drumul porumbelului, dar porumbelul s-a întors la fereastră.

Au mai trecut șapte zile. Noah a eliberat din nou porumbelul. S-a întors abia seara, ținând în cioc o frunză proaspătă de măslin. Deci Noe a știut că apele coboriseră de pe pământ. Dar, din prudență, a așteptat încă șapte zile, a eliberat din nou porumbelul, care de data aceasta nu s-a mai întors. Atunci Noe a eliberat pe toți locuitorii chivotului și el însuși a construit un altar de pietre pe vârful muntelui și a adus jertfă lui Dumnezeu. Dumnezeu a mirosit mirosul plăcut al jertfei arzătoare și și-a spus că nu va mai trimite un potop pe pământ pentru a distruge omenirea. Ca semn că El a stabilit un legământ (face o alianță) cu Noe și descendenții săi, Dumnezeu a plasat un curcubeu între nor și pământ și i-a spus lui Noe că acum curcubeul îi va aminti de fiecare dată de sfârșitul ploii și că după potop s-a făcut o alianță între Dumnezeu și toate ființele vii.

Noe și fiii săi au început să gestioneze pământul pustiu. Au învățat să cultive struguri și să facă vin. A fost odată ca niciodată caldura de vara Noe a băut vin și a adormit gol în cortul său. Ham a văzut-o, fiul mai mic. O asemenea priveliște i s-a părut foarte amuzantă și le-a povestit fraților despre asta. Dar Sem și Iafet au luat hainele, s-au întors, au intrat în cort și l-au aruncat peste tatăl adormit. Când Noe s-a trezit și a aflat ce s-a întâmplat, i-a blestemat pe Ham și pe fiul său Canaan și a prezis că urmașii lor vor fi sclavii descendenților lui Sem.

Odrasle lui Noe. Noe a mai trăit 350 de ani după potop și a murit când avea 950 de ani. Urmașii lui au populat treptat întregul pământ. Iafet a devenit strămoșul popoarelor din nord, popoarele Africii s-au descins din Ham, iar semiții care trăiau în Asia s-au descendit din Sem. Unul dintre popoarele semitice erau evreii, iar apoi Biblia vorbește în principal despre ei.

Marele potop în miturile diferitelor popoare.

Chiar a existat un Potop? Această întrebare emoționează mințile întregii omeniri timp de multe secole. Este cu adevărat adevărat că întreaga populație a fost distrusă de voia lui Dumnezeu de pe fața Pământului într-o clipă într-un mod atât de barbar? Dar cum rămâne cu dragostea și mila pe care toate religiile lumii le atribuie Creatorului?

Oamenii de știință din întreaga lume încă încearcă să găsească fapte de încredere și o explicație științifică pentru inundația globală. Tema Potopului apare în opere literare, iar în picturile unor artiști celebri, apocalipsa biblică reflectă întreaga putere a elementelor naturale. Pe celebra pânză a lui Aivazovsky, cataclismul mortal este înfățișat atât de viu și realist încât se pare că marele pictor a fost martor personal. Toată lumea cunoaște celebra frescă a lui Michelangelo care înfățișează reprezentanți ai rasei umane cu un pas înainte de moartea lor.

Pictura lui Aivazovsky „Potopul”

Potopul de Michelangelo Buonarroti

Tema Potopului a fost întruchipată pe ecran de regizorul american Darren Aronofsky în filmul Noah. El a prezentat publicului viziunea sa despre celebra poveste biblică. Filmul a provocat multe controverse și recenzii contradictorii, dar nu a lăsat pe nimeni indiferent. Regizorul a fost acuzat de discrepanță între scenariu și schița general acceptată a desfășurării evenimentelor în prezentarea biblică, îndelungarea și severitatea percepției. Cu toate acestea, autorul nu a pretins inițial originalitatea. Cert este că filmul a fost vizionat de aproape 4 milioane de telespectatori, iar încasările de la box office s-au ridicat la peste 1 miliard de ruble.

Ce spune Biblia

Toată lumea știe despre istoria Potopului cel puțin din auzite. Să facem o scurtă excursie în istorie.

Dumnezeu nu a mai putut suporta necredința, desfrânarea și fărădelegea pe care oamenii le-au comis pe pământ și a decis să-i pedepsească pe păcătoși. Potopul a fost menit să pună capăt existenței oamenilor cu moartea în adâncurile mării. Doar Noe și cei dragi de atunci meritau mila Creatorului, ducând o viață evlavioasă.

După îndrumarea lui Dumnezeu, Noe a trebuit să construiască o arcă care să poată rezista unei călătorii lungi. Nava trebuia să se potrivească cu anumite dimensiuni și trebuia să fie echipată cu echipamentul potrivit. S-a convenit și termenul pentru construirea chivotului - 120 de ani. Este demn de remarcat faptul că speranța de viață la acel moment era calculată în secole, iar la momentul finalizării lucrării, Noe avea 600 de ani.

Apoi, Noe a fost instruit să intre în corabie împreună cu întreaga familie. În plus, în calele vasului au fost puse câte o pereche de animale necurate din fiecare specie (cele care nu au fost mâncate pentru prejudecăți religioase sau de altă natură și nici nu erau folosite pentru sacrificii) și șapte perechi de animale curate care există pe pământ. Ușile chivotului au fost închise și a venit ceasul răzbunării pentru păcate pentru întreaga persoană.

Cerurile păreau să se fi deschis, iar apa s-a repezit spre pământ într-un pârâu puternic nesfârșit, fără a lăsa nicio șansă de supraviețuire. Elementele au făcut furori timp de 40 de zile. Chiar și lanțurile muntoase au dispărut sub coloana de apă. Doar pasagerii chivotului au rămas în viață pe suprafața oceanului nesfârșit. După 150 de zile, apa a început să scadă, iar nava a ancorat la Muntele Ararat. După 40 de zile, Noe a eliberat un corb în căutarea pământului, dar numeroase încercări au fost fără succes. Doar porumbelul a reușit să găsească pământ, după care oamenii și animalele au găsit pământ sub picioarele lor.

Noe a îndeplinit ritualul sacrificiului, iar Dumnezeu a promis că potopul nu se va mai întâmpla, iar rasa umană va continua să existe. Astfel a început o nouă rundă în istoria omenirii. Conform planului lui Dumnezeu, de la persoana neprihănită în persoana lui Noe și a descendenților săi a fost pusă temelia unei noi societăți sănătoase.

Pentru un simplu profan, această poveste este plină de contradicții și ridică o mulțime de întrebări: de la pur practic „cum ar putea fi construit un astfel de colos de către forțele unei familii” până la moral și etic „este chiar atât de meritat această crimă în masă. ”.

Sunt multe întrebări... Să încercăm să găsim răspunsuri.

Mențiunea Potopului în mitologia lumii

În încercarea de a găsi adevărul, să ne întoarcem la mituri din alte surse. La urma urmei, dacă luăm ca o axiomă că moartea oamenilor a fost masivă, atunci nu numai creștinii, ci și alte naționalități au avut de suferit.

Majoritatea dintre noi percepem miturile ca basme, dar atunci cine este autorul? Și evenimentul în sine este destul de realist: în lumea modernă tornade mortale, inundații și cutremure sunt din ce în ce mai observate în toate colțurile lumii. Victimele umane ale dezastrelor naturale se numără în sute și uneori apar acolo unde nu ar trebui să fie deloc.

Mitologia sumeriană

Arheologii care lucrau la săpăturile din vechiul Nippur au descoperit un manuscris care spune că în prezența tuturor zeilor, la inițiativa domnului Enlil (unul dintre cei trei zei dominanti), s-a decis aranjarea unui mare potop. Rolul lui Noe a fost jucat de un personaj pe nume Ziusudra. Elementul a făcut furori timp de o săptămână întreagă și, după ce Ziusudra a părăsit arca, a făcut un sacrificiu zeilor și a câștigat nemurirea.

„Pe baza aceleiași liste (aprox. lista regală Nippur), putem concluziona că inundație globală s-a întâmplat la 12 mii de ani î.Hr. e."

(Wikipedia)

Există și alte versiuni ale marelui potop, dar toate au o diferență semnificativă față de interpretarea biblică. Sursele sumeriene consideră că capriciul zeilor este cauza dezastrului. Un fel de capriciu de a le sublinia puterea și puterea. În Biblie, accentul se pune pe relația cauzală a trăirii în păcat și a refuzului de a-l schimba.

„Povestea Potopului dată de Biblie conține o putere ascunsă care poate afecta conștiința întregii omeniri. Nu există nicio îndoială că acesta a fost scopul scrierii poveștii Potopului: să-i învețe pe oameni comportament moral. Nicio altă descriere a Potopului pe care o găsim în sursele non-biblice nu este complet asemănătoare în acest sens cu povestea dată în el.

- A. Jeremias (Wikipedia)

În ciuda diferitelor condiții prealabile pentru un potop global, există mențiuni despre acesta în manuscrisele sumeriene antice.

Mitologia greacă

Potrivit istoricilor antici greci, au fost până la trei inundații. Unul dintre ei, Potopul lui Deucalion, răsună parțial poveste biblică. Tot aceeași chivot salvator pentru neprihănitul Deucalion (în același timp, fiul lui Prometeu) și acostarea la Muntele Parnas.

Totuși, conform complotului, unii oameni au reușit să scape din inundația de pe vârful Parnasului și să-și continue existența.

Mitologia hindusă

Aici ne confruntăm cu poate cea mai fabuloasă interpretare a potopului. Potrivit legendei, fondatorul Vaivasvata a prins un pește, în care s-a întrupat zeul Vishnu. Micul pește i-a promis lui Vaivaswat mântuirea de la potopul care urma, în schimbul unei promisiuni că o va ajuta să crească. În plus, totul este conform scenariului biblic: în direcția celor mari dimensiune uriașă Peștele neprihănit construiește o navă, se aprovizionează cu semințe de plante și pornește într-o călătorie condusă de peștele salvator. O oprire la munte și un sacrificiu către zei este sfârșitul poveștii.

În manuscrisele antice și în alte popoare există referiri la marele potop, care a făcut o revoluție în conștiința umană. Nu este adevărat că asemenea coincidențe nu pot fi întâmplătoare?

Inundație din punctul de vedere al oamenilor de știință

Așa este natura umana că cu siguranță avem nevoie de dovezi concrete că ceva există de fapt. Și în cazul unei inundații globale care a lovit pământul în urmă cu milenii, nu poate fi vorba de vreun martor direct.

Rămâne să ne întoarcem la opinia scepticilor și să ținem cont de numeroasele studii despre natura apariției unei astfel de inundații la scară largă. Inutil să spun că există păreri și ipoteze foarte diferite pe această temă: de la cele mai ridicole fantezii la teorii bazate științific.

Câți Icar au trebuit să se prăbușească pentru ca un om să învețe că nu se va ridica niciodată la cer? Totuși, s-a întâmplat! Așa este și cu potopul. Întrebarea de unde ar putea veni astăzi o asemenea cantitate de apă are o explicație științifică, pentru că este posibil.

Sunt multe ipoteze. Aceasta este căderea unui meteorit gigant și o erupție vulcanică la scară largă, care a dus la un tsunami de o putere fără precedent. Au fost prezentate versiuni despre o explozie super-puternică de metan în adâncurile unuia dintre oceane. Oricare ar fi fost, Potopul - fapt istoric, fără îndoială. Există prea multe dovezi bazate pe cercetările arheologice. Oamenii de știință pot fi de acord doar cu privire la natura fizică a acestui cataclism.

Ploile abundente care durează luni de zile s-au întâmplat în istorie de mai multe ori. Cu toate acestea, nu s-a întâmplat nimic groaznic, omenirea nu a murit și oceanul lumii nu și-a revărsat malurile. Deci, adevărul trebuie căutat în altă parte. Grupuri științifice moderne, care includ climatologi, meteorologi și geofizicieni, lucrează împreună pentru a găsi un răspuns la această întrebare. Și foarte reușit!

Să nu plictisim cititorii cu formulări științifice complicate pentru o persoană ignorantă. vorbind limbaj simplu, una dintre teoriile populare ale apariției Potopului arată astfel: datorită încălzirii critice a interiorului pământului sub influența unui factor extern Scoarta terestra Despică. Această crăpătură nu a fost locală; în câteva ore, nu fără ajutorul presiunii interne, a străbătut întregul Pământ. Conținutul intestinelor subterane, majoritatea fiind apă subterană, s-a eliberat instantaneu.

Oamenii de știință au reușit chiar să calculeze puterea ejecției, care este de peste 10.000 (!) de ori mai mare decât cea mai teribilă erupție vulcanică la scară largă care a căzut omenirii. Douăzeci de kilometri - a fost la o astfel de înălțime încât s-a ridicat o coloană de apă și pietre. Procesele ireversibile ulterioare au provocat ploi torenţiale. Oamenii de știință se concentrează asupra panza freatica, deoarece există multe fapte care confirmă existența rezervoarelor subterane de apă, de multe ori mai mari decât volumul de apă din oceanul mondial.

În același timp, cercetătorii anomaliilor naturale recunosc că nu este întotdeauna posibil să se găsească o explicație științifică pentru mecanismul apariției elementelor. Pământul este un organism viu cu o energie enormă și numai Dumnezeu știe în ce direcție poate fi îndreptată această forță.

Concluzie

În încheiere, aș vrea să ofer judecății cititorului punctul de vedere al unor clerici despre Potop.

Noe construiește un chivot. Nu în secret, nu sub acoperirea nopții, ci în plină zi, pe un deal și până la 120 de ani! Oamenii au avut suficient timp să se pocăiască și să-și schimbe viața – Dumnezeu le-a dat această șansă. Dar chiar și atunci când un șir nesfârșit de animale și păsări s-au îndreptat spre chivot, ei au perceput totul ca pe o performanță fascinantă, fără să-și dea seama că până și animalele din acel moment erau mai evlavioase decât oamenii. Ființele inteligente nu au încercat să-și salveze viețile și sufletele.

Nu s-au schimbat multe de atunci... Mai avem nevoie doar de ochelari - acțiuni când sufletul nu are nevoie să lucreze, iar gândurile sunt învăluite în vată de zahăr. Dacă fiecăruia dintre noi ni se pune întrebarea despre gradul propriei morale, putem să ne răspundem sincer măcar nouă înșine că suntem capabili să devenim salvatorii noii umanități în rolul lui Noe?

LA anii de scoala profesori minunați din anii 70 și 80 ai secolului trecut au adus în discuție capacitatea de a-și dezvolta punctul de vedere cu o întrebare simplă: „Și dacă toată lumea sare în fântână, vei sări și tu?”. Cel mai popular răspuns a fost: „Desigur! De ce ar trebui să rămân singură?" Toată clasa a râs veselă. Eram gata să cădem în prăpastie, fie că doar să fim acolo împreună. Apoi cineva a adăugat fraza: „Dar nu va mai trebui să-ți mai faci temele!”, Și un salt masiv în abis a devenit complet justificat.

Păcatul este o ispită contagioasă. Merită să cedeze în fața lui și este aproape imposibil să te oprești. Este ca o infecție, ca o armă distrugere în masă. A fi imoral a devenit la modă. Natura nu cunoaște alt antidot împotriva sentimentului de impunitate, cum să-și arate omenirii puterea - nu este acesta motivul pentru frecvența tot mai mare a dezastrelor naturale ale puterii distructive? Poate că acesta este un preludiu la un nou Potop?

Desigur, nu vom pieptăna toată omenirea cu aceeași perie. Sunt o mulțime de oameni buni, cumsecade și onești printre noi. Dar, până la urmă, natura (sau Dumnezeu?) doar local ne face să înțelegem de ce este capabilă...

Cuvânt cheie "pa".

Potopul: 3.000 î.Hr. (A fost sau nu?)

Imaginați-vă: o suprafață plană a pământului... 40 de zile de ploaie neîntreruptă... sute de vulcani erup simultan... mii de izvoare puternice nou-născute aruncă cantități colosale de apă... Așa a fost inundația din zilele noastre lui Noe. Așa a fost potopul catastrofal la nivel mondial trimis de Dumnezeu pentru a distruge toată viața, cu excepția celor opt oameni care au scăpat în corabie. Pe lângă Biblie, potopul este descris de alte documente istorice antice, însă există dezacorduri semnificative cu privire la două aspecte: data potopului și dacă potopul a fost local sau mondial. Cei care critică povestea potopului o consideră un mit sau o poveste a unui potop localizat.În problema datării potopului, concluziile moderne din unele domenii ale științei contrazic în mod clar Biblia. Cu toate acestea, atât literatura biblică, cât și literatura istorică suplimentară bazată pe relatări ale martorilor oculari ar trebui luate mai în serios, în timp ce opiniile științifice și metodele sofisticate de datare radiometrică ar trebui luate în surprindere.

Cuvântul ebraic mabbowl (mabbul), care înseamnă „potop” în Geneza 6-9, este unic. Este folosit doar pentru acest mare eveniment. Alte nouă cuvinte ebraice sunt folosite pentru a descrie inundațiile locale. Dar niciuna dintre ele nu poate fi comparată cu durata potopului global. Cuvântul grecesc kataklysmo, folosit atât în ​​Septuagintă, cât și în Noul Testament, nu are nevoie de explicații. Cataclismul înseamnă o mare distrugere. Îl întâlnim în Matei 24:38-39; Evanghelia după Luca 17:27. 2 Petru 3:5-6 ne spune ceea ce omenirea tânjește să uite: Dumnezeu a făcut cerul și pământul din apă și apă, iar prin această apă lumea a fost supusă unui cataclism care a distrus suprafața pământului și toate ființele vii care respirau. pe el.

Potopul s-a datorat corupției larg răspândite și complete a unui om care a arătat o cruzime teribilă față de ceilalți și, prin urmare, a meritat o pedeapsă cruntă.

Pregătiri pentru Potop

Chiar era nevoie de un chivot? Tot timpul, efortul și cheltuielile pentru a construi o navă atât de uriașă ar fi fost în zadar dacă inundația ar fi fost locală. Noe și familia lui, luând cu ei vitele și multe alte creaturi, puteau să migreze la un teren mai înalt și să aștepte până când apele potopului local se retrăgeau.

Era arca destul de mare? Ea corespundea volumului a peste cinci sute de vagoane feroviare de marfă. Experții spun că chiar și o treime din acest volum ar fi suficient.

Cum a adunat Noe animalele în corabie? Evident, s-au adunat la corabie, mânați de instinct. De asemenea, este posibil ca aceștia să hiberneze pe toată durata călătoriei, minimizând astfel problemele de hrănire și curățare.

Paralele literare cu descrierea biblică

Ce a fost mai întâi - descrierea biblică a potopului sau narațiunea poetică din Mesopotamia despre el? Există trei răspunsuri posibile:

A) textul mesopotamien a fost scris mai întâi, iar apoi scriitorii Scripturii l-au folosit;

B) Biblia a fost creată prima, iar narațiunea poetică și-a folosit povestea;

C) atât Biblia, cât și legenda mesopotamiană transmit conținutul unui original mai vechi.

Majoritatea savanților insistă că scriitorii Genezei au folosit elemente ale poeziei locale - dar acest lucru nu poate fi dovedit. Pe de altă parte, teoria originii primitive nu are deloc dovezi și este doar opinia susținătorilor săi. În ciuda dificultăților de probă, punctul de vedere dominant pare să fie că înregistrările biblice au apărut primele și au devenit sursa altor texte.

Povestea inundațiilor sumeriene

Una dintre cele mai vechi versiuni extra-biblice descrie modul în care un bărbat pe nume Ziusudra a supraviețuit inundației. Acest text a fost găsit în timpul săpăturilor de la Nippur la începutul secolului al XX-lea și poate fi atribuit anului 1600 î.Hr.
Acesta este un text foarte faimos aparținând literaturii sumeriană, babiloniană, asiriană, hitită și urriană. Chiar și în Țara Sfântă s-a găsit o tăbliță de lut (datată cu aproximativ 1200 î.Hr.) pe care era înscris numele acestui om. El a fost cel mai popular dintre personajele antice ale Orientului Apropiat. Folosind versiunea din biblioteca lui Asurbanipal, George Smith a publicat cea de-a unsprezecea tăbliță a epopeei babiloniene a lui Ghilgameș în 1872, intitulată Narațiunea potopului caldeean. Numele Ghilgameș apare printre regii numiți în listele dinastice sumeriene (vezi mai jos). Aparține primei dinastii a lui Uruk, cel mai mult perioada timpurie Istoria Mesopotamiană. Epopeea Ghilgameș indică o legătură strânsă cu evenimentele imediat după Potop. Mai era cineva în viață care a supraviețuit potopului (probabil Ham), iar Ghilgameș l-a vizitat în căutarea nemuririi.

„Atrahas” epic

Există o asemănare izbitoare cu descrierea biblică – dar, în același timp, diferențe semnificative.
Lista regilor sumerieni: potopul și înființarea orașelor-stat
Lista regilor sumerieni aparține unor documente foarte vechi. El amintește, de asemenea, de înființarea de orașe și regate înainte de potop. Vârsta regilor fie este exagerată în mod deliberat, fie nu am găsit-o încă interpretare corectă sistemele lor numerice sunt limba sumeriană și nu sunt pe deplin înțelese astăzi.Potop: 3.000 de ani î.Hr. (a fost sau nu?) Lista regilor sumerieni. Partea 1 (Înainte de Potop)
„Când domnia a fost coborâtă din ceruri, regii (la început) erau în Eridu... Acestea erau cinci orașe și opt regi le-au condus timp de 241.000 de ani. După aceea, un potop a căzut pe pământ”. Acesta, se pare, a fost potopul din vremea lui Noe, în care toți au murit, cu excepția celor care au scăpat în corabie. Întrucât faptele regilor divine au fost cel puțin una dintre cauzele care au produs potopul care a pus capăt dinastiei divine, împărăția divină trebuie să fi „căzut din cer” după potop din nou (vezi mai jos).

Lista regilor sumerieni. Partea 2 (După Potop).
„După ce potopul a lovit pământul și când domnia a coborât din nou din cer, a fost mai întâi în Chiș... În Uruk (Ereh biblic), divinul Ghilgameș... a domnit timp de 126 de ani...”. Rețineți că Chiș a fost primul oraș fondat după potop. Săpăturile efectuate acolo arată că a fost fondată în jurul anului 3000 î.Hr. „Divinul” Gilgameș menționat mai sus a vizitat într-adevăr un supraviețuitor al potopului, cineva din familia lui Noe, așa cum afirmă Tabla XI din Epopeea lui Ghilgameș, independent de lista regelui, că domnia lui Ghilgameș a fost la scurt timp după potop.

Există multe alte înregistrări de inundații în întreaga lume: Pentateuhul samaritean, Targums evreiești, Berossus, lucrările lui Josephus, Profețiile Sibilei, Coranul etc.

Amploarea inundației și consecințele geologice

În 2 Petru 3:3-6, apostolul prezice că „vor apărea batjocori aroganți” care vor nega distrugerea lumii prin potop, neglijând acest eveniment colosal. Mai mult, în versetele 10 și 11 există o profeție a unei distrugeri generale asemănătoare cu un potop. Poate o inundație locală să servească drept analogie pentru un eveniment atât de teribil?

Da, nu toate problemele geologice complexe pot fi reconciliate cu Potop. Dar nu există nicio îndoială că catastrofa globală nu a putut decât să aibă un impact uriaș asupra suprafeței planetei.

Astăzi, continentele, inclusiv cele mai multe munti inalti acoperite cu fosile marine. Jumătate din depozitele sedimentare continentale sunt de origine oceanică. Geologii explică acest lucru prin faptul că în anumite perioade de timp continentele se aflau sub apă, iar aceasta este o confirmare a potopului global. Deoarece chiar și pe cele mai mari vârfuri (inclusiv Everest) roci sedimentare de origine apei, este evident ca acesti munti au fost de ceva vreme sub apa. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că apele trebuiau să fie atât de adânci pentru a acoperi Everestul modern și alți munți înalți. Dimpotrivă, munții au fost înălțați ca urmare a tensiunilor din mantaua pământului, care au fost cauzate de inundație.

Este frustrant faptul că majoritatea geologilor nu țin cont de Potop atunci când interpretează datele geologice.

Teoriile locale ale inundațiilor

Mulți oameni de știință, dacă cred deloc în Potop, cred că a fost un eveniment local acum 100.000 de ani. Ei bazează această viziune pe dovezi științifice care par să pună probleme insurmontabile pentru o inundație la nivel mondial. Iată principalele lor declarații.

1. „Universal” înseamnă: inclusiv tot ceea ce a putut vedea Noe. Numai lumea locuinței sale personale a fost inundată. Munții înalți care există acum au rămas pe loc timp de milioane de ani și erau la fel de înalți înainte de potop ca și acum. Pur și simplu nu ar fi suficientă apă pentru a le acoperi complet (de exemplu, înălțimea Everestului este de 8848 de metri - astfel, apele inundațiilor trebuiau să aibă nouă kilometri adâncime). În plus, dacă apa acoperea tot pământul, unde s-ar putea duce după potop?

2. Prin „zile” în primul capitol al cărții Genezei se înțelege perioade gigantice de timp. Majoritatea susținătorilor ideii unui potop local cred în vârsta enormă a Pământului - aproximativ 4,5 miliarde de ani; ei cred, de asemenea, că omul există de cel puțin un milion de ani, iar această perioadă include perioadele preistorice persistente ale paleo-, mezo- și neolitic.

inundație globală

Rețineți, totuși, că narațiunea biblică folosește cuvintele „toți” și „fiecare” de 16 ori în cartea Geneza (capitolele 6 până la 9) pentru a descrie vastitatea potopului.

Legendele despre potop („Gilgamesh”, „Atrahas”, etc.), deși nu sunt la fel de exacte ca povestea Bibliei, confirmă totuși că arca s-a oprit pe munte – ceea ce este imposibil în cazul unei inundații locale.

Lumea de dinaintea potopului era foarte diferită de cea de astăzi. Nu era ploaie (Geneza 2:5), și în același timp curgeau râurile (2:10). Se pare că existau și volume mari de apă subterane. La un moment dat, toate „fântânile adâncului mare” (Geneza 7:11) s-au deschis, vărsând apă și componente vulcanice; în acelaşi timp „s-au deschis ferestrele cerului”, dând naştere precipitare. Să luăm în considerare că și astăzi 70% suprafața pământului este sub apă, ceea ce este suficient pentru a acoperi pământul nivelat cu un strat de până la 2500 de metri. În același timp, lanțurile muntoase moderne constau în principal din roci sedimentare de origine inundabilă sau vulcanică. Ei s-ar fi putut forma în timpul Potopului sau s-ar fi putut completa imediat după acesta. Astfel, putem concluziona că povestea biblică a Potopului este de fapt realistă.

Catastrofele care au însoțit inundația au afectat și clima. În timp ce înainte de Potop nu ploua deloc, acum ploaia a devenit o întâmplare obișnuită. când cade ceața de apă se observă un curcubeu, care a devenit semnul lui Dumnezeu că Domnul nu va mai nimici niciodată pământul cu apă. Dacă potopul a fost un fenomen local, se dovedește că promisiunea lui Dumnezeu a fost încălcată cu fiecare potop local de proporții semnificative.

„Omul preistoric”

Omul preistoric este definit ca un om care a trăit în „Epoca de Piatră”. Cu toate acestea, „Epoca de Piatră” este în sine un termen nedefinit. Încă de la începutul timpurilor, în fiecare generație, inclusiv a noastră, unele grupuri de oameni au trăit în condițiile „Epocii de Piatră”, în timp ce cei care locuiau lângă ei erau extrem de civilizați. Rezultă că vârsta unei culturi nu poate fi determinată pe baza utilizării unelte de piatră. Opinia lui Bridewood - tipică multor cercetători ai perioadei preistorice - este complet speculativă:

„Preistorie” înseamnă timpul înainte de începutul istoriei scrise. Adică, mai mult de 99% din istoria omenirii este preistorică. Omul, se pare, are un milion de ani, dar a început să scrie istorie, sau orice altceva, nu mai devreme de acum 5 mii de ani” (1967.1).

Dar dacă o persoană are timp preistoric nu a existat un limbaj scris, nu putem fi niciodată siguri de vechimea lui (estimată la milioane de ani), în ciuda tuturor metodelor complicate de datare. Deoarece metodele de datare radioactivă nu pot fi calibrate la date cunoscute cu mai mult de 5.000 de ani în trecut, nu este posibilă datarea culturilor din epoca de piatră (care se presupune în general a fi mai vechi de 3.000 î.Hr.)

Toate familiile de pe pământ provin din Noe și fiii săi

William Henry Green, un teolog din Princeton din secolul al XIX-lea care a studiat genealogia Genezei, a avut o influență semnificativă asupra discuției despre problema în cauză. I-a convins pe mulți dintre punctele sale de vedere despre marile lacune din înregistrările genealogice. Potrivit lui, „... ajungem la concluzia că Scripturile nu lasă date pentru calcule cronologice înainte de vremea lui Avraam și că înregistrările lui Moise nu spun nimic și nu au fost destinate să vorbească despre exact data potopului, precum și crearea lumii (1890, 303). Green a sugerat existența unor mari lacune în genealogia Genezei, încercând să o împace cu informații științifice, care, în opinia sa, indicau o vârstă foarte înaintată a pământului (1890, 286).

civilizații antice

„Nivelurile inundațiilor” în orașele mesopotamiene.
Din timp săpături arheologiceîn văile fluviale ale Mesopotamiei s-au găsit depozite de inundații adânci în apropierea fundațiilor orașului. La început, aceasta a fost interpretată ca o dovadă a potopului care a avut loc în zilele lui Noe. Cu toate acestea, săpăturile ulterioare au arătat că aceste straturi au fost rezultatul unor inundații locale severe și nu un cataclism biblic.

Lista regilor sumerieni menționează orașul Kiș ca a existat imediat după potop. Georges Roux afirmă că regatul Kish a apărut în jurul anului 2700 î.Hr. (1966:120). Suggs (H.W.F. Saggs); el dovedește acest lucru prin faptul că în timpul săpăturilor orașului Kish, cel mai vechi nivel a fost din perioada lui Jemdet Nasr (1962:51,60 2800-2400 î.Hr.)

Eroul epic Ghilgameș a fost rege în Uruk în jurul anului 2700 î.Hr. și se spune că a avut contact direct cu supraviețuitorul potopului. Acest lucru nu ar fi posibil dacă potopul ar fi corespuns unei date mai vechi, 10.000 î.Hr.

Dovezi egiptene. Nu există povești despre inundații în literatura egipteană. Este important de menționat că cronicile Egiptului încep în jurul anului 3000 î.Hr. Perioada preistorică din Egipt (de la sfârșitul potopului global) a fost foarte scurtă. Cu toate acestea, mulți istorici egipteni cred că perioada preistorică aici a fost destul de lungă. Dar, așa cum am menționat mai sus, datarea cu carbon-14 nu este potrivită pentru evenimentele care au avut loc mai devreme de 3000 de ani î.Hr.

Metode de datare radioactivă: cum sunt calibrate?

Deși echipamentele folosite pentru datarea materialelor radioactive au devenit din ce în ce mai sofisticate în timp, principalele probleme identificate de Willard Libby, inventatorul metodei de datare cu carbon-14, încă există. Calibrarea folosind date din arta mormântului egiptean este doar într-o oarecare măsură sigură înainte de 2000 î.Hr.

Datele anterioare nu pot fi calibrate deoarece nu există date istorice mai vechi decât acest nivel. Lybby însuși a spus: „Primul șoc pe care l-am avut eu și dr. Arnold a fost că ne-am dat seama că istoria merge înapoi doar cu 5.000 de ani. La început ne-am gândit că vom fi capabili să obținem mostre pentru ultimii 30.000 de ani, să punem puncte pe grafic, iar apoi, munca noastră s-ar termina... Deodată, ne-am dat seama că aceste numere, acești ani străvechi nu sunt cunoscute.Înființarea primei dinastii în Egipt este cel mai timpuriu eveniment al cărui data istorica cunoscute cu o acuratețe mai mult sau mai puțin reală” (Libby 1958, 531). După cum Lybby remarcă în continuare în lucrarea sa, toate „datele” mai vechi de 5000 de ani nu sunt date reale, ci doar o estimare a cantității rămase de carbon-14. Dendrocronologie de asemenea, nu ajută prea mult - pentru că în anumite condiții, copacii pot apărea două și uneori trei inele pe an.

Formarea deltelor fluviale

Formarea deltelor fluviale din întreaga lume a început în jurul anului 3000 î.Hr. Numai o inundație globală ar putea fi acea catastrofă colosală care a dus la formarea râurilor în întreaga lume, aproximativ în același timp. Pe măsură ce apa de la suprafața pământului a coborât în oceane adânci, a început să plouă și roci sedimentare au început să se adune în gurile râurilor, formând o deltă. Studiile asupra deltelor din întreaga lume au arătat că acestea au doar câteva mii de ani.

Deltele Tigrului și Eufratului s-au format în Golful Persic. Multe hărți antice descriu linia de coastă până la nord până la Ur. Aceasta înseamnă că delta a depus cel puțin 150 de mile în timpul scurs. Herodot, istoricul grec, relatează că preoții egipteni nu i-au spus nimic despre pământ la nord de lac Moeris, care era deasupra nivelului apei la începutul primei dinastii.

Delta Mississippi a fost cercetată în 1850 și s-a constatat că are doar 40 de picioare adâncime. Nu a durat mult să se umple.

Un alt exemplu de „ceas cu apă”: Cascada Niagara a început să „cadă” de la lacul Ontario la lacul Erie cu mai puțin de 10.000 de ani în urmă.

Există vreo altă explicație că niciunul dintre aceste râuri nu ar fi putut fi umplut mai mult de câteva mii de ani?

Probleme cu întâlniri timpurii datele inundațiilor (100.000 - 10.000 de ani î.Hr.)

1. Nici Scriptura și nicio altă literatură antică din Orientul Apropiat nu menționează un interval de timp de 7000 de ani sau mai mult între potop și începutul înregistrărilor istorice (3000 î.Hr.).

2. De asemenea, datele timpurii contrazic explicația originii popoarelor menționate în Geneza 10-11.

3. Kush a fost nepotul lui Noe. Descendenții lui „Kush” au construit orașe ale căror fundații datează în aproape toate cazurile nu mai devreme de 3000 î.Hr. (Geneza 10). Vârsta orașelor care pretind a fi mai vechi - Ierihon (7000 î.Hr.), Iarmo (6000 î.Hr.) și altele - a fost determinată folosind metoda C-14, care nu poate fi calibrată din date absolute cu mai mult de 5000 de ani în trecut. Trebuie să fiți foarte atenți când luați în considerare aceste date timpurii.

4. Dacă au existat civilizații anterioare, de ce nu există urme de ceva asemănător cu ziguratele și piramidele din acea vreme? Niciunul dintre aceste monumente nu este datat mai devreme de 3000 î.Hr. - ceea ce indică un timp destul de scurt între inundație și ridicarea lor. Dar unde s-ar putea duce ceea ce a fost construit în 7.000 de ani? Aceasta este mai lungă decât întreaga istorie a omului de la potop!

5. Genealogiile din Geneza 5 și 10 pot fi extinse puțin, dar încetează să mai fie genealogii atunci când există lacune mari. Omisiunile de 7.000 de ani le fac lipsite de sens pentru scopuri genealogice.

Probleme cu datarea tardivă a Potopului.

Data inundației globale în raport cu inundațiile locale din zonă bazine hidrografice Mesopotamia este în prezent imposibil de determinat, deoarece inundația globală a schimbat complet suprafața pământului. Cu toate acestea, dovezile puternice citate mai sus sugerează o dată nu mai devreme de acum 5.000 de ani.

Concluzie: Potopul a avut loc acum 5.000 de ani.
1. Datarea cu carbon-14 nu este potrivită pentru vârste peste 5.000 de ani, după cum a mărturisit inventatorul acestei metode.

2. Deltele fluviale sugerează o viitură recentă (3000 î.Hr.).

3. Toată istoria înregistrată începe cu 3000 î.Hr.

4. Atunci au început să se construiască orașe.

5. Atunci au început să apară genealogii, ceea ce este confirmat de genealogii.

6. Datarea Potopului mai devreme (10.000 de ani î.Hr. sau mai devreme) aduce confuzie în genealogie.

7. Nu există nicio înregistrare în nicio literatură a unui Potop care a avut loc în 10.000 î.Hr.

8. Epopeea lui Ghilgameș (ca și alte epopee) se potrivește bine cu data 3000 î.Hr.

9. Descrierea biblică nu este împrumutată din alte surse. Aceasta este mărturia martorilor oculari.

10. Din descrierea biblică este clar că potopul global a avut loc în jur de 3000 de ani î.Hr.

Conform istoriei biblice, când exista o Lume inundație pe pământ nimic viu nu a supraviețuit. a făcut o excepție doar pentru Noe și familia lui, avertizându-l cu 120 de ani înainte de inundație. În acest timp, Noe a reușit să construiască o arcă de asemenea dimensiuni încât să încapă în ea multe feluri de animale și păsări. Ce dată poate fi corelată cu cronologia noastră pentru a înțelege timpul aproximativ al acestei judecăți a Domnului?

Ipoteze biblice despre inundații

În procesul de studiu al istoriei biblice, s-ar putea concluziona că Potopul a avut loc în anul 2370 î.Hr. Dar datele geodezice și istorice nu confirmă o astfel de dată. De vreme ce la acea vreme nu s-a întâmplat așa ceva pe Pământ.

Conform studiilor arheologice și geologice din Orientul Mijlociu, inundarea masivă a suprafeței planetei a avut loc în anul 5500 î.Hr. înapoi. În acel moment, a avut loc un cutremur de amploare, care a făcut Marea Neagră deschisă, deschizându-i țărmurile. Nivelul apei a crescut apoi cu aproximativ 140 de metri. Deci zonele cele mai dens populate de pe planetă au fost inundate.

Întregul pământ a fost inundat în timpul potopului?

Biblia are propriul răspuns la această întrebare. Conform istoriei bisericii, întreaga suprafață a Pământului a fost într-adevăr acoperită cu apă. Preoții identifică nouă confirmări în favoarea acestei ipoteze. Să le luăm în considerare mai detaliat:

În conversațiile sale cu Noe, Dumnezeu indică clar intenția de a șterge oamenii de pe planetă. Aparent, păcatele umane au atins atunci asemenea proporții încât pur și simplu nu au mai rămas reprezentanți fără păcat ai rasei umane. Indicații despre când a avut loc Potopul se găsesc în Geneza 7:21 și 9:1.

Cine în afară de Noe ar putea fi salvat?

Din moment ce toți cei care respirau aerul au murit, pe Pământ au rămas doar păsările de apă și alți locuitori ai mărilor și oceanelor. Și, de asemenea, Noe însuși cu familia lui în corabie. Multe animale care nu încăpeau pe chivot au fost, de asemenea, șterse de pe fața pământului.

Numai acele specii care au fost alese de om pentru mântuire au fost reînviate. Chiar și în apele inundațiilor globale, multe specii de plante și păsări au dispărut. Există o versiune conform căreia flora și fauna planetei după inundație s-au schimbat dramatic.

Pe baza datelor biblice, mânia lui Dumnezeu a durat 40 de zile și 40 de nopți. Apoi, timp de 150 de zile, apa a scăzut treptat. Pentru încă 40 de zile, Noe a eliberat o cioară, care, nefiind găsit un adăpost, s-a întors invariabil în corabie. Și numai după această perioadă, toate viețuitoarele au aterizat de pe nava lor pe muntele sacru Ararat.

Dovezi ale potopului se găsesc și în apocrifele de mai târziu. În prima Carte a lui Enoh, este indicat un alt motiv pentru Potop. Se spune că a început pentru că îngerii s-au unit cu fiicele pământului și uriașii s-au născut în lume. Din această cauză, magia a început să se răspândească, a apărut inegalitate sociala, au început războaiele.

Filon din Alexandria a încercat să găsească dovezi în favoarea Potopului. S-a referit la scoici de mare, care au fost găsite pe cei mai înalți și mai îndepărtați munți de apă.

Descoperirile arheologice referitoare la Sumer și Babilon indică, de asemenea, realitatea unui potop general. Așa că arheologii au găsit tăblițe care descriu ceva care arată ca o inundație.

Povești similare despre Potop se găsesc în multe culturi și popoare care trăiesc la zeci de mii de kilometri unul de celălalt. De exemplu, un studiu al așezărilor scufundate de pe coasta Turciei a arătat că acestea au fost inundate brusc. Și toate acestea s-au întâmplat chiar în momentul potopului.

Este imposibil să răspundem la întrebarea când a avut loc potopul exact și în mod specific. Datele sale estimate, datorită vechimii a ceea ce se întâmplă, se pot referi la diferite epoci. Dar îndoielile că un astfel de eveniment a avut loc pe Pământ sunt risipite treptat de diverse cercetare științificăși descoperiri istorice. A fost potopul la fel de masiv precum spune Biblia? Cel mai probabil, asta s-a întâmplat. Deși controversa pe această temă nu se potolește nici astăzi. Chiar și diferite confesiuni creștine pot exprima opinii opuse în această chestiune. La urma urmei, fiecare direcție religioasă a Bibliei este interpretată în felul ei.