Natură. De ce o tratăm atât de distructiv? De ce poluăm aerul și apa, tăiem pădurile și exterminăm animalele? Când vom înțelege că noi înșine facem parte din natură? Aceste și alte întrebări mi-au apărut în minte după ce am citit textul lui M.M. Prișvina.

Scriitorul în textul său ridică problema influenței distructive a omului asupra naturii.

El vorbește despre bătrânul vânător Manuylo, care, întorcându-se de la Moscova, a auzit „de parcă pădurea de pe Krasnye Griva ar fi trecut sub topor în această iarnă”. Au decis să se asigure de asta. S-a dovedit că „Coacele roșii cu curent de cocoș de munte au fost tăiate în această iarnă”. S-au hotărât să meargă să vadă ce mai face cocoasele de pădure. Ceea ce au văzut i-a uimit. „Într-un spațiu vizibil mare nu erau decât cioturi largi de la copaci uriași, iar pe cioturi, chiar pe cioturi, cocoși de pădure stăteau și cântau!” Neapărați și fără adăpost sunt acum cocoși de pădure. Vânătorii surprinși nu au împușcat. Problema pe care o ridică autoarea m-a făcut să mă gândesc profund la impactul omului asupra naturii.

Poziția autorului este clară: omul, prin activitățile sale, provoacă pagube ireparabile naturii. Prin tăierea pădurilor, oamenii își privează locuitorii de habitatul lor obișnuit. O persoană nu ar trebui să distrugă fără gânduri. Natura trebuie protejată.

Sunt de acord cu punctul de vedere al autorului. Distrugem natura, tratând-o într-o manieră consumeristă și adesea barbară. Poluăm aerul și apa, tăiem pădurile, plămânii planetei, hrănim pământul cu nitrați... Oamenii de știință avertizează că tăiem creanga pe care stăm. Noi înșine facem parte din natură. Distrugând natura, aducem dezastrul mai aproape de întreaga umanitate. Deja astăzi vedem că natura începe să se răzbune. Scriitorii abordează adesea această problemă, amintindu-ne că natura trebuie protejată. Voi încerca să demonstrez asta.

În povestea lui V.P. Astafiev „Peștele țar” personajul principal Utrobin a pescuit toată viața, la fel ca tatăl și bunicul său. Întregul sat este angajat în braconaj și pescuit ilegal. Utrobin face asta cu pasiune. Vrea să fie primul pescar, să prindă cel mai mult, să prindă valoroase și pește mare. Și într-adevăr, a reușit acest lucru. Pentru asta, bărbații îl respectă. Și numai după ce l-a întâlnit pe regele pește, după un duel pe viață cu ea, Utrobin își dă seama că a greșit toată viața. Prins, distrus, distrus. Fără a da nimic în schimb, fără a crea. De ce avea nevoie de atât de mulți pești? El nu știa. Și-a dat brusc seama că peștii fac parte din aceeași natură, din care omul însuși face parte. Cine i-a dat dreptul să o distrugă atât de barbar?

În romanul epic L.N. „Războiul și pacea” lui Tolstoi vedem o scenă de vânătoare în care proprietarii de terenuri vânează un lup bătrân experimentat, conducându-l cu câini. Se distrează, concurență, iar lupul - moartea. Pentru ce?

Astfel, omul, prin activitățile sale, provoacă pagube ireparabile naturii, fără să se gândească la asta. Luăm constant de la natură, dar dăm înapoi neglijabil. La ce ar putea duce asta? Spre dezastru! Toată lumea trebuie să înțeleagă că natura trebuie tratată cu grijă. Și trebuie să începi cu tine însuți. Nu distrugeți natura!

Actualizat: 2018-01-06

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

(1) Bătrânul vânător Manuilo, fără ceas, cunoștea timpul ca un cocoș. (2) Atingându-l pe Mitrasha, el i-a șoptit:

Ridică-te și nu trezi fata, lasă-o să doarmă.

„(3) Aceasta nu este genul ăsta de fată”, a răspuns Mitraşa, „nu poţi să o reţineţi”. (4) Nastya, du-te la cocoșul de pădure!

- (5) Să mergem! - a răspuns Nastya, ridicându-se.

(6) Și toți trei au părăsit coliba.

(7) Mlaștina miroase bine cu prima apă de izvor, dar ultima zăpadă miroase la fel de bine. (8) Da mare putere bucurie în aroma unei astfel de zăpadă, iar această bucurie în întuneric i-a purtat pe copii pe tărâmuri necunoscute, unde se îngrămădesc păsări extraordinare, ca sufletele pădurilor din nord.

(9) Dar Manuila a avut propria sa preocupare specială în această călătorie de noapte. (10) Întors recent de la Moscova, a auzit de la cineva că pădurea de pe Krasnye Griva a căzut sub topor în această iarnă.

(11) Simțindu-ți drumul cu picioarele înăuntru laturi diferite, Manuylo și-a dat seama curând că sub piciorul lui se afla o bucată de gheață acoperită cu pulbere - un drum înghețat construit în ora de iarna pentru transportul lemnului rotund pe malul râului.

- (12) Afacerea noastră este proastă! - a spus el.

(13) Mitrasha a întrebat de ce lucrurile stau rău. (14) Manuilo i-a arătat lui Mitrash cubul de gheață și, după o pauză, a spus cu tristețe:

- (15) Să ne luăm rămas bun, copii, de la Coama Roșii!

(16) Mitrasha și-a dat seama că Coamele Roșii cu curenți de cocoș de munte fuseseră tăiate în această iarnă și au plutit spre țărmuri.

- (17) Înapoi? - a întrebat el.

- (18) De ce să te întorci? - a răspuns Manuilo, „nu e departe de aici, hai să vedem la ce se gândesc acum cocoșii de pădure”.

(19) Am mers prin întuneric. (20) Și deodată cocoșul de pădure a început să se joace la urechile vânătorului.

- (21) Cântând! – spuse Manuilo.

(22) Cocoșul de munte cântă și nu aude vânătorii alergând spre el. (23) Se va opri, iar vânătorii vor îngheța în același moment.

(24) Era încă complet întuneric și de nedistins când oamenii s-au oprit brusc, parcă uimiți... (25) Vânătorii au înghețat nu pentru că cocoșul de munte s-a oprit din cântat și au fost nevoiți să aștepte până când a început să cânte din nou și a surd. timp scurt, vreo cinci sau șase salturi umane înainte.

(26) Vânătorii au înghețat de ceva nemaiîntâlnit cu ei: nu cânta nici un cocoș de pădure, ci mulți, și era imposibil de înțeles în această mulțime de sunete care cocoș de pădure își cânta cântecul și acum aude perfect pașii vânătorilor și, alarmat, doar ocazional „curge”, și care doar își începe propriul cântec și apoi se blochează pentru un timp. (27) S-a dovedit că nu era deloc pădure în jur, doar tufișul a rămas după tăiere - diverse tufișuri și copaci fragili. (28) În același loc în care odinioară Coamele Roșii, într-un spațiu mare vizibil nu erau decât cioturi largi din copaci uriași, iar pe cioturi, pe chiar cioturile, stătea și cântau cocoși de pădure!

(29) Unele păsări erau aproape, dar ce fel de vânător ar ridica mâna împotriva unui asemenea cocoș de munte! (30) Fiecare vânător a înțeles acum bine pasărea, închipuindu-și că propria sa casă locuită și dragă i-a ars și că el, sosind la nuntă, a văzut doar bușteni carbonizați. (31) Iar la cocoșul de pădure iese în felul ei, dar seamănă și foarte, foarte mult cu unul uman: pe ciotul aceluiași copac unde cânta odinioară, ascuns sus, în frunzișul gros, acum. stă pe acest butuc fără apărare și cântă. (32) Vânătorii surprinși n-au îndrăznit să tragă în cocoșul de pădure, acum fără adăpost, cântând pe cioturi.

(33) Vânătorii nu au trebuit să se gândească mult: ploaia de primăvară s-a revărsat, lăsând acele binecunoscute lacrimi de bucurie de primăvară pe ferestrele oamenilor, gri, dar atât de frumoase pentru noi toți! (34) Cocoșul de pădure îndată au tăcut cu toții: unii au sărit de pe cioturi și au fugit undeva udă, unii s-au dus în aripi și toți au zburat până nu se știe unde.

(După M. M. Prishvin*)

* Mihail Mihailovici Prișvin (1873-1954) - rus scriitor sovietic, publicist.

Afișează textul complet

M. Prishvin ridică problema atitudine atentă la natură.

Reflectând la aceasta, scriitorul vorbește despre drumeția nocturnă a Manuilei, Mitrasha și Nastya. Citind textul, înțelegem că copiii s-au bucurat de vânătoarea planificată de cocoș de pădure, dar Manuila, așa cum subliniază scriitorul, avea „propria sa preocupare specială”. Bătrânul vânător „a auzit de la cineva că pădurea de pe Krasnye Griva în această iarnă a intrat sub topor”. Prishvin atrage atenția cititorului asupra faptului că Manuilo a fost supărat de această veste. „Afacerea noastră este proastă!” – spuse vânătorul. În plus, autorul, conducând cititorul la o înțelegere a problemei, oferă o descriere a pădurii tăiate: „În același loc în care se aflau Coamele Roșii, într-un spațiu vizibil mare erau doar cioturi largi de la copaci uriași...”

Și așa au așteptat, unul cu urechile, celălalt cu ochii.

Se întâmplă asta și, cel mai probabil, era un elan care traversa câmpia inundabilă și bucăți subțiri de gheață răsunau sub picioarele lui, împrăștiindu-se în lateral. Apoi, când elanul, după ce a depășit captura, s-a mutat în pădure și a devenit liniștit acolo, Pavel a spus:

Să mergem, nu aud altceva.

Aici, din nou, orbul a apucat ferm de cureaua surdului. - Și așa au mers.

Poate că în tot nordul nu există vânător mai bun decât Manuyla, dar de data aceasta vremea l-a înșelat și pe el, ca pe un mic: el credea același lucru: gerul va ține și s-ar putea intra în pădure în îngheț și se întoarce la coliba lui de pe Vygora.

Indiferent cum te gândești la asta vânător cu experiență despre faptul că apa este pe nas, iar întreaga putere a pădurii se poate rupe în orice oră și până dimineața întreaga lunca inundabilă va deveni mare!

Înțelegând acest lucru, trebuie să înțelegeți că un astfel de temerar o va face ultima ora conform legii și crede în lege, iar dacă o nelegiuire întâmplătoare nu iese din a noastră, atunci de ce să ne fie frică de întâmplare: am văzut cu toții, popor rus, unde ai noștri nu au dispărut!

Fără ceas, Manuilo cunoștea ceasul ca un cocoș. Atingându-l pe Mitrasha, el i-a șoptit:

Ridică-te și nu trezi fata, lasă-o să doarmă.

„Nu este genul ăsta de fată”, a răspuns Mitrasha, „nu poți să o reții, Nastya, ridică-te la cocoșul de pădure!”

Să mergem! - a răspuns Nastya, ridicându-se.

Și toți trei au părăsit coliba.

Mlaștina miroase bine a prima apă de izvor, dar ultima zăpadă miroase la fel de bine. Există o mare putere de bucurie în aroma unei astfel de zăpadă, iar această bucurie în întuneric i-a purtat pe copii pe tărâmuri necunoscute, unde păsări extraordinare se îngrămădesc, ca sufletele pădurilor din nord.

Dar Manuila a avut propria sa preocupare specială în această călătorie de noapte. Întors recent de la Moscova, în timp ce mergea, a auzit de la cineva că Coamele Roșii au intrat sub topor în această iarnă. Cine a spus, unde a fost spus? Acum Manuilo și-a amintit și nu și-a putut aminti și a început să se gândească dacă fusese înșelat, dacă și-a imaginat asta în vis.

Așa că copiii au umblat în întuneric, având încredere în picioarele lor, ascultându-le picioarele, așa cum îți asculți ochii în timpul zilei. Și au început să simtă pământul altfel: mai era zăpadă adâncă, acum legat de infuzie. Mergeau pe crustă ca pe o față de masă, și chiar mai bine: crusta nu s-a scufundat, ci părea că se răsărea puțin, iar asta făcea mersul mai distractiv.

Amintindu-și pe un astfel de drum despre tăierea curentului de cocoș de munte Krasnye Griv, Manuylo a spus hotărât:

Am făcut o greșeală!

Imediat ce a spus asta, piciorul lui i-a spus despre ceva complet diferit de crusta elastică.

După ce-și simți drumul cu picioarele în diferite direcții, Manuilo și-a dat seama curând că sub picior se afla un bloc de gheață acoperit cu pulbere: un drum înghețat, construit iarna pentru îndepărtarea lemnului rotund pe malul râului.

Afacerea noastră este proastă! - a spus el.

Mitrasha a întrebat de ce lucrurile stau rău.

Manuilo i-a arătat lui Mitrash un cub de gheață.

După o pauză, spuse cu tristețe:

Spuneți la revedere, copii, Coamelor Roșii!

Mitrasha și-a dat seama că Coamele Roșii cu curenți de cocoș de munte fuseseră tăiate în această iarnă și au plutit până la țărm.

Spate? - a întrebat el.

De ce înapoi? - a răspuns Manuilo, „nu e departe de aici, hai să vedem la ce se gândesc acum cocoșii de pădure”.

Silich a mers spre curent și nu a ieșit pe gheață. Știa o cale atât de directă către curent, încât în ​​fiecare an mergea direct la cântec și acum bâjbâia și mergea și, în cele din urmă, de parcă și-ar fi imaginat ceva, s-a oprit.

Era foarte întuneric în pădure.

Și știa că este cel mai întuneric înainte de zori.

Nu era nimeni în jur copac înalt De jur împrejur erau tufișuri și tufiș, dar nu era deloc pădure.

Dar nu știi niciodată ce se întâmplă în pădure noaptea. Înțelegând din instinct că acesta era timpul cel mai întunecat, Silych a început să asculte și să aștepte...

Așa că și frații, în întuneric, după ce au ghicit locația curentului, s-au ascuns.

Chiar în acest moment, ora se târâia asupra oamenilor când începe un izvor prietenos și, parcă, se repezi cu toată apa asupra cauzei unei persoane.

Chiar în acest moment, se apropie acel ceas așteptat cu pasiune de vânători, acel ceas înaripat din natură, când frumoasa adormită se trezește și spune: „O, cât am dormit!”

A început undeva pe vreun copac, pe vreo creangă foarte subțire, goală iarna. Două picături se acumulaseră acolo din cauza umezelii - unul mai sus, celălalt mai jos.

Creșterea umidității pe sine, o picătură a devenit mai grea și s-a rostogolit spre cealaltă.

Așa că, o picătură a ajuns din urmă pe alta pe creangă și, legate și grele, cele două picături au căzut.

Aici a început izvorul de apă.

În timp ce cădea, picătura grea a lovit în liniște ceva, iar acest lucru a produs un sunet special în pădure, asemănător cu: „Tek!”

Și acesta a fost exact același sunet atunci când cocoșul de munte, începându-și cântecul, „tec” în felul său, exact în același mod.

Niciun vânător de la distanță nu ar fi putut auzi acest sunet al primului strop de primăvară.

Dar orbul Pavel a auzit-o clar și a confundat-o cu primul clic al unui cocoș de pădure în întuneric.

A tras de cureaua lui Peter.

Și Petru acum în întuneric era la fel de orb ca Pavel.

Nu pot vedea nimic! - șopti el.

Cântând! - răspunse Pavel, arătând cu degetele spre locul de unde venea sunetul.

Peter, cu vederea din ce în ce mai puternică, chiar și-a deschis puțin gura.

— Nu văd, repetă el.

Ca răspuns la aceasta, Pavel a venit în față, i-a întins mâna lui Peter și a înaintat în liniște. Chiar nu te puteai mișca când auzeai acest cocoș de munte picurând, dar Pavel era atât de obișnuit să aibă încredere în auzul lui, încât își permitea întotdeauna să se miște puțin dacă îl auzea.

Așa că frații au mers înainte.

Nu, șopti Peter, nu văd.

Nu, - răspunse Pavel, - acesta nu este un cocoș de pădure, acestea sunt picături care picură din ramuri, vezi asta?

Și a arătat-o ​​din nou.

Acum sufletul vânătorului era lăsat în așteptarea cântării cocoșilor de pădure, iar el nu știa cu desăvârșire că venea apă, că acum nu vor mai avea ieșire din pădure. Numai de un lucru îl interesa acum: printre picăturile curgătoare, să audă și să înțeleagă cocoșul de munte.

Deodată, o pasăre necunoscută, pe jumătate adormită, nu poate spune direct că a început să cânte, dar așa cum se întâmplă cu o persoană: vrea să se întindă, dar pare să spună ceva. Și prietenul lui va întreba:

Ce vrei să spui?

Nu, răspunde cel trezit, așa sunt eu...

Probabil că și această pasăre necunoscută a scârțâit ceva somnoros și a tăcut.

Dar tot nu a fost ușor. Chiar în acel moment, cerul a devenit, așa cum spun vânătorii, lună.

Și apoi cocoșul de pădure a început clar să joace la urechile lui Pavel.

Cântând! – spuse Pavel.

Și frații, ca toată lumea, au început să sară: cocoșul de munte cântă și nu aude vânătorii alergând spre el în timp ce sare. Se va opri, iar vânătorii vor îngheța imediat.

Frații au galopat pe cântecul cocoșului de pădure, nu chiar ca și cum noi toți galopăm singuri. Datorită cerului ușor strălucitor, ceva era încă vizibil și de aceea nu puteai să-ți lovești fruntea de un copac. De asemenea, putem sări în jurul unei bălți luminoase vizibile, dar vom ajunge totuși într-una invizibilă cu vedere și auz deplin. Este același lucru dacă intri adânc în aluatul de mlaștină și în acel moment cocoșul de munte încetează să cânte, nu contează dacă este orb, surd sau persoană sănătoasă cu toată fericirea ta, din moment ce o ai deja, apoi stai în noroi așteptând ca cocoșul de munte să se joace din nou.

Frații sar unul lângă altul, ținându-se de mână, până când ochii văzători îl văd pe cântăreț însuși. A fost întotdeauna astfel încât Pavel să audă mai devreme decât toți ceilalți, iar Petru să vadă mai devreme. Și acest mic „înainte de oricine altcineva” a decis întregul succes al a doi oameni combinați într-o singură persoană: au ucis întotdeauna mai mulți cocoși de pădure decât vânătorii individuali.

Era încă complet întuneric și imposibil de distins când frații s-au oprit brusc din sărit și s-au oprit parcă uimiți...

Același lucru s-a întâmplat și cu Manuila, iar Silych a tresărit și a înghețat brusc.

Toți vânătorii au înghețat nu pentru că cocoșul de munte s-a oprit din cântat și au fost nevoiți să aștepte ca el să înceapă din nou să cânte și să surdă pentru o scurtă perioadă de timp, pentru vreo cinci-șase salturi umane înainte.

Vânătorii au înghețat de ceva fără precedent cu ei: nu doar un cocoș de munte a cântat, ci mulți, și era imposibil de înțeles în această mulțime de sunete pe care cocoșul de munte îi cânta cântecul și acum aude perfect pașii vânătorilor, iar cel alarmat doar ocazional. „teak”, și care este acum doar cântecul lui It starts and stalls de la sine.

(1) Bătrânul vânător Manuilo, fără ceas, cunoștea timpul ca un cocoș. (2) Atingându-l pe Mitrasha, el i-a șoptit:

Ridică-te și nu trezi fata, lasă-o să doarmă.

„(3) Aceasta nu este genul ăsta de fată”, a răspuns Mitraşa, „nu poţi să o reţineţi”. (4) Nastya, du-te la cocoșul de pădure!

- (5) Să mergem! - a răspuns Nastya, ridicându-se.

(6) Și toți trei au părăsit coliba.

(7) Mlaștina miroase bine cu prima apă de izvor, dar ultima zăpadă miroase la fel de bine. (8) Există o mare putere de bucurie în aroma unei astfel de zăpadă, iar această bucurie în întuneric i-a purtat pe copii pe tărâmuri necunoscute, unde se îngrămădesc păsări extraordinare, ca sufletele pădurilor nordice.

(9) Dar Manuila a avut propria sa preocupare specială în această călătorie de noapte. (10) Întors recent de la Moscova, a auzit de la cineva că pădurea de pe Krasnye Griva a căzut sub topor în această iarnă.

(11) După ce a simțit drumul cu picioarele în diferite direcții, Manuilo și-a dat seama curând că sub picior se afla un bloc de gheață acoperit cu pulbere - un drum înghețat, construit iarna pentru îndepărtarea lemnului rotund pe malul râului.

- (12) Afacerea noastră este proastă! - a spus el.

(13) Mitrasha a întrebat de ce lucrurile stau rău. (14) Manuilo i-a arătat lui Mitrash cubul de gheață și, după o pauză, a spus cu tristețe:

- (15) Să ne luăm rămas bun, copii, de la Coama Roșii!

(16) Mitrasha și-a dat seama că Coamele Roșii cu curenți de cocoș de munte fuseseră tăiate în această iarnă și au plutit spre țărmuri.

- (17) Înapoi? - a întrebat el.

- (18) De ce să te întorci? - a răspuns Manuilo, „nu e departe de aici, hai să vedem la ce se gândesc acum cocoșii de pădure”.

(19) Am mers prin întuneric. (20) Și deodată cocoșul de pădure a început să se joace la urechile vânătorului.

- (21) Cântând! – spuse Manuilo.

(22) Cocoșul de munte cântă și nu aude vânătorii alergând spre el. (23) Se va opri, iar vânătorii vor îngheța în același moment.

(24) Era încă complet întuneric și de nedistins când oamenii s-au oprit brusc, parcă uimiți... (25) Vânătorii au înghețat nu pentru că cocoșul de munte s-a oprit din cântat și au fost nevoiți să aștepte până când a început să cânte din nou și a surd pentru un scurt timp. timp, pentru vreo cinci, șase salturi înainte ale unei persoane.

(26) Vânătorii au înghețat de ceva nemaiîntâlnit cu ei: nu cânta nici un cocoș de pădure, ci mulți, și era imposibil de înțeles în această mulțime de sunete care cocoș de pădure își cânta cântecul și acum aude perfect pașii vânătorilor și, alarmat, doar ocazional „curge”, și care doar își începe propriul cântec și apoi se blochează pentru un timp. (27) S-a dovedit că nu era deloc pădure în jur, doar tufișul a rămas după tăiere - diverse tufișuri și copaci fragili. (28) În același loc în care odinioară Coamele Roșii, într-un spațiu mare vizibil nu erau decât cioturi largi din copaci uriași, iar pe cioturi, pe chiar cioturile, stătea și cântau cocoși de pădure!

(29) Unele păsări erau aproape, dar ce fel de vânător ar ridica mâna împotriva unui asemenea cocoș de munte! (30) Fiecare vânător a înțeles acum bine pasărea, închipuindu-și că propria sa casă locuită și dragă i-a ars și că el, sosind la nuntă, a văzut doar bușteni carbonizați. (31) Iar la cocoșul de pădure iese în felul ei, dar seamănă și foarte, foarte mult cu unul uman: pe ciotul aceluiași copac unde cânta odinioară, ascuns sus, în frunzișul gros, acum. stă pe acest butuc fără apărare și cântă. (32) Vânătorii surprinși n-au îndrăznit să tragă în cocoșul de pădure, acum fără adăpost, cântând pe cioturi.

(33) Vânătorii nu au trebuit să se gândească mult: ploaia de primăvară s-a revărsat, lăsând acele binecunoscute lacrimi de bucurie de primăvară pe ferestrele oamenilor, gri, dar atât de frumoase pentru noi toți! (34) Cocoșul de pădure îndată au tăcut cu toții: unii au sărit de pe cioturi și au fugit undeva udă, unii s-au dus în aripi și toți au zburat până nu se știe unde.

(După M. M. Prishvin*)

* Mihail Mihailovici Prișvin (1873-1954) - scriitor sovietic rus, publicist.

Afișează textul complet

M. Prishvin ridică problema îngrijirii naturii.

Reflectând la aceasta, scriitorul vorbește despre drumeția nocturnă a Manuilei, Mitrasha și Nastya. Citind textul, înțelegem că copiii s-au bucurat de vânătoarea planificată de cocoș de pădure, dar Manuila, așa cum subliniază scriitorul, avea „propria sa preocupare specială”. Bătrânul vânător „a auzit de la cineva că pădurea de pe Krasnye Griva în această iarnă a intrat sub topor”. Prishvin atrage atenția cititorului asupra faptului că Manuilo a fost supărat de această veste. „Afacerea noastră este proastă!” – spuse vânătorul. În plus, autorul, conducând cititorul la o înțelegere a problemei, oferă o descriere a pădurii tăiate: „În același loc în care se aflau Coamele Roșii, într-un spațiu vizibil mare erau doar cioturi largi de la copaci uriași...”

Accentul nostru este pus pe textul lui Mihail Mihailovici Prișvin, un scriitor și publicist rus, care descrie problema unei atitudini amabile și pline de compasiune față de natură.

Reflectând la această problemă, autorul le spune cititorilor o poveste care s-a întâmplat primavara devreme. Manuilo și copiii lui merg la vânătoare de cocoși de pădure. Plimbându-se prin pădure, oamenii se bucură de natură și își dau seama că este frumoasă. Dar când au ieșit pe slip de gheață, eroii au rămas uimiți. În fața ochilor lor se afla o zonă complet acoperită cu cioturi și tufișuri mici. Cântecele de cocoș de pădure se auzeau în depărtare, iar vânătorii s-au grăbit acolo. Așezate pe cenușa casei lor, păsările au cântat un cântec trist. Dar, în ciuda pradei ușoare, Manuilo nu a tras. A înțeles toată durerea animalelor și i s-a făcut milă de ele.

M.M. Prishvin crede că oamenii sunt capabili să simtă compasiune pentru frații noștri mai mici. Vânătorii nu au reușit să împuște cocoșul de pădure rămas fără casă.

Într-adevăr, compasiunea este o trăsătură de caracter a unei persoane care are o inimă bună. Manuilo iubea natura inconjuratoareși a înțeles componentele sale. Nu putea să omoare păsările, pentru că a înțeles că natura a pierdut deja multe.

Așa descrie lucrarea lui V. Astafiev „Țarul peștelui” lupta dintre om și natură. Braconierul a prins un pește uriaș cu un cârlig, dar, neputând să-l scoată din apă, i-a dat drumul. Omul și-a dat seama că natura este vie și nu poate fi ucisă.

Și în lucrarea lui A.P. Cehov „Stepa”, Yegorushka, un băiețel de nouă ani, iubea natura și o considera vie. El a comparat-o cu oamenii și a spus că și ea are nevoie de dragoste, grijă și atenție.

Astfel, doar cei care iubesc cu adevărat natura pot manifesta un sentiment de compasiune față de ea.

Actualizat: 2016-12-19

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

Material util pe subiect