Îngrijirea mâinilor

Troia Asia Mică. Războiul troian: mit și realitate

Troia Asia Mică.  Războiul troian: mit și realitate

Troia este scena legendarului război troian, care se reflectă în tradițiile orale și literare grecești antice.

Istoricii încă dezbat existența Troiei. Cei mai mulți sunt înclinați să creadă că Troia a existat cu adevărat, ceea ce este confirmat de descoperirile arheologice găsite pe teren: unele dintre ele se potrivesc descrierii Troiei de către Homer în Iliada.

Troia mai este numită și Hisarlika (nume turcesc), Ilios sau Ilie, precum și Ilium (cum a numit Homer orașul).

Troia mitologică

Troia este decorul principal din Iliada lui Homer; Reamintim că lucrarea este dedicată ultimului an al războiului troian, care a avut loc în secolul al XIII-lea î.Hr. Războiul a durat 10 ani: regele Agamemnon al Micenelor, împreună cu aliații săi, trupele grecești, au asediat literalmente orașul. Scopul capturii a fost returnarea lui Elena cea Frumoasă, soția lui Menelaus, regele Argos și fratele lui Agamemnon.

Fata a fost răpită de prințul troian Paris, ea fiind însăși onorată la concursul de frumusețe, care a recunoscut-o pe Elena drept cea mai frumoasă femeie care trăiește pe pământ.

Referințe la războiul troian se găsesc și în alte surse literare: de exemplu, în poeziile mai multor autori, precum și în Odiseea lui Homer. Troia și mai târziu a devenit unul dintre cele mai populare subiecte din mitologie și literatura clasică.

Homer descrie Troia ca un oraș înconjurat de un zid puternic și invincibil. În Iliada, există și referiri la faptul că orașul era fortificat cu ziduri înalte și abrupte cu creneluri la capete.

Zidurile trebuie să fi fost neobișnuit de puternice, deoarece Troia a fost capabilă să reziste unui asediu de 10 ani de către greci. Orașul ar fi putut fi salvat dacă grecii vicleni nu ar fi venit cu o mișcare de cal - și în sensul literal: danaenii au construit un cal imens, care părea să fie donat troienilor, dar de fapt soldații s-au ascuns în el, iar mai târziu au reușit să pătrundă în oraș, distrugând forțele inamice.

Din miturile grecești se știa că zidurile Troiei erau atât de impresionante, încât oamenii credeau că au fost construite de Poseidon și Apollo.

Descoperirile arheologice din Troia

Există din epoca timpurie a bronzului (3000 î.Hr.) până în secolul al XII-lea d.Hr. orașul, care se numește în mod obișnuit Troia, este situat la 5 km de coastă, dar cândva era situat lângă mare.

Teritoriul Troiei era limitat de un golf creat de gura de vărsare a râului Scamanda, iar orașul ocupa o poziție importantă din punct de vedere strategic între civilizațiile Egee și Est și, de asemenea, controla accesul la Marea Neagră, Anatolia și Balcani - ambele pe uscat. iar pe mare.

Rămășițele orașului Troia au fost găsite pentru prima dată de Frank Calvert în 1863 d.Hr., apoi studiul artefactelor arheologice a fost continuat de Heinrich Schliemann în 1870.

Omul de știință a studiat Troia timp de 20 de ani, până la moartea sa în 1890. Astfel, Schliemann a reușit să descopere un deal artificial de 20 m înălțime, care a rămas neatins încă din antichitate. Descoperirile lui Schliemann conţineau bijuterii şi vase din aur şi argint, care, conform descrierilor, erau asemănătoare cu cele descrise de Homer în Iliada.

Cu toate acestea, toate artefactele au fost datate mai devreme și probabil au aparținut perioadei vieții grecilor de dinaintea războiului troian.

Săpăturile au continuat pe tot parcursul secolului al XX-lea d.Hr. și continuă până în ziua de azi.

Conform celor mai recente date, nouă orașe diferite ar putea fi situate pe teritoriul orașului propus Troia. Oamenii de știință au creat o clasificare specială, desemnând aceste orașe cu cifre romane: de la Troia I la Troia IX.

Istoria Troiei, potrivit istoricilor, a început cu un sat mic. Apoi au apărut clădiri mari și ziduri de fortificație din piatră și cărămidă, mai târziu au apărut ziduri abrupte de 8 metri înălțime și 5 metri grosime (se pare că Homer le-a menționat în Iliada), orașul ocupa o suprafață de 270.000 de metri pătrați.

Soarta ulterioară a Troiei este legată de incendii și unele distrugeri majore - acest lucru este confirmat de descoperirile arheologilor.

Existența veche de secole a Troiei a influențat dezvoltarea artelor și a diferitelor meșteșuguri în orașele învecinate: arheologii găsesc adesea replici de bijuterii, ceramică și rechizite militare create de stăpânii altor orașe după imaginea și asemănarea celor pe care troienii le-au creat cândva.

Un mare centru de cultură în mileniul III-II î.Hr. e. era Troia. Orașul Troia era situat pe coasta de nord-vest a Asiei Mici, la 25-30 km de gura Bosforului Tracic.

Dealul (modernul Hisarlik), pe care se afla Troia (Ilion), se înălța peste câmpia râului Scamander, delimitată de munți dinspre sud și est.

Istoria Troiei este strâns legată de istoria popoarelor vecine din Asia Mică. Aproximativ în secolul al XII-lea. î.Hr e. aşezarea înfloritoare a troienilor a fost distrusă; Tradiția greacă a considerat această moarte opera aheilor: basilei din Micene și alte centre ale Greciei din acea vreme apar în legendele grecești antice despre campania troiană ca lideri ai armatei grecești care a asediat Troia. Informațiile despre acest eveniment au fost păstrate de poeziile homerice „Iliada” și „Odiseea”. La mijlocul secolului al XIX-lea. reprezentanți ai așa-zisei direcție critică în studiul poemelor lui Homer și-au exprimat îndoielile cu privire la existența Troiei.

Doar săpăturile arheologului amator Heinrich Schliemann din Troia au dovedit existența acesteia. Folosind instrucțiunile conținute în poeziile homerice, Schliemann a început să sape dealul Hissarlik și a descoperit locul în care se afla Troia. Adevărat, Schliemann a făcut o greșeală în determinarea stratului legat de Troia homerică, deoarece a efectuat săpături fără a respecta cerințele de bază ale metodologiei arheologice.

Drept urmare, a datat timpul reflectat în poeziile lui Homer, obiecte aparținând unei epoci anterioare, materialul așezărilor din diferite vremuri a fost amestecat, iar zidurile Troiei Homerice au fost chiar dărâmate. Săpăturile ulterioare au stabilit prezența a numeroase straturi urbane, nu mai puțin de nouă la număr, datând din perioada mileniului III î.Hr. până în mileniul III î.Hr. e. până în primele secole d.Hr. e.

Cea mai veche așezare de pe dealul Hissarlik datează de la începutul mileniului III î.Hr. e. Locuitorii săi erau încă în stadiul sistemului tribal. Erau angajați în agricultură și creșterea vitelor, ceea ce a fost facilitat în special de fertilitatea teritoriului înconjurător. Uneltele erau făcute din piatră și lustruite; nu putem vorbi decât ipotetic despre utilizarea cuprului. În jurul anului 2800 î.Hr e. aici apar vase aduse din Ciclade.

În a doua jumătate a mileniului al III-lea, peste ruinele primei așezări, care, se pare, a murit în urma unui incendiu, a apărut o așezare mai bogată, întărită cu ziduri puternice - Troia a II-a. Locuitorii acestui oraș foloseau bronz și metale prețioase - argint și aur. Era epoca descompunerii sistemului comunal primitiv. Bogățiile nobilimii au atins proporții considerabile. Un exemplu este celebra comoară găsită în Troia, numită arbitrar de Schliemann comoara lui Priam.

Era alcătuită din lingouri de argint, vase din cupru, argint și aur, arme din bronz și piatră, cea mai bună lucrare de bijuterii din aur (tiare, brățări, cercei etc.), vase etc. Numărul obiectelor mici de aur a depășit 8 mii. De remarcat în mod deosebit sunt topoarele mari lustruite din jasp și jad, foarte frumos modelate, decorate cu modele neobișnuit de elegante.

Și în alte comori ale acestei epoci, au fost găsite numeroase obiecte extrem de artistice din aur, argint și bronz. Abundența comorilor indică faptul că meșteșugurile asociate cu prelucrarea metalelor au apărut deja ca o ramură independentă a producției. Dezvoltarea rapidă a metalurgiei a fost favorizată de bogăția mineralelor din Asia Mică (cupru, staniu, argint și aur au fost extrase acolo în antichitate). Dezvoltarea producției a creat condiții pentru un schimb viu. Comerțul, judecând după datele disponibile, a fost efectuat nu numai cu cei mai apropiați vecini, ci și cu populația din partea de est a bazinului Egee.

Descoperirile unice de articole troiene în Cipru și Egipt permit presupunerea că Troia a avut relații cu aceste țări în acel moment. Săpăturile din ultimele decenii în Tracia, Macedonia și Grecia continentală (în Argolide) au arătat că comunicarea populației Troade cu aceste zone era deja destul de intensă. Relațiile nu erau doar comerciale, ci și culturale - s-au găsit asemănări în ceramică și în unele rituri rituale (de exemplu, în ritul de înmormântare).

Materiale privind relațiile externe ale Troiei în a doua jumătate a mileniului III î.Hr. e., infirmă decisiv teoria Ed. Meyer că la sfârşitul mileniului III î.Hr. e. Troia a fost centrul unei singure „culturi de bronz” care s-a răspândit în toată Asia Mică. Se poate vorbi doar de culturi apropiate, înrudite ale triburilor care trăiau acolo, care se aflau în stadii similare de dezvoltare socială.

Numeroase comori găsite în Troia mărturisesc și pericolele la care a fost expusă Troia în a doua jumătate a mileniului al III-lea. Stratificarea proprietăților și acumularea de avere a fost principalul motiv pentru intensificarea războaielor intertribale.

Pentru popoarele care se află în stadiul de descompunere a sistemului tribal, dobândirea bogăției este deja unul dintre cele mai importante obiective ale vieții. Jaharea averii altora li se pare mai ușoară și mai onorabilă decât munca grea.

În acea epocă, Troia era înconjurată de ziduri groase, ajungând la o înălțime de 3 m, cu mai multe turnuri și porți. Întreaga fortificație, care ocupa o suprafață relativ mică (de la 175 la 190 m în diametru), se pare că a fost reședința busuiocului și a nobilimii locale. După cum reiese din săpături, cele mai valoroase obiecte au fost depozitate în acest punct foarte protejat și fortificat, Troad.

Așezarea pe care o descriem a pierit într-un incendiu la sfârșitul mileniului III î.Hr. e. Este interesant de observat că momentul morții acestui centru bogat coincide cu perioada de întărire a hitiților, care au trăit în partea interioară a Asiei Mici.

În perioada secolului XXI până în secolul XVIII. î.Hr e. peste ruinele ruinelor cetăţii s-au ridicat succesiv trei aşezări succesive şi, se pare, au fost distruse de inamic. Cea mai timpurie dintre ele (Troia III) avea ziduri puternice, ajungând la 12 m lățime. A patra așezare a fost distrusă de incendiu. Cultura locuitorilor acestor așezări a fost mai puțin vibrantă decât a locuitorilor din Troia II. Cu toate acestea, legăturile economice cu vecinii, în special cu locuitorii insulelor din Marea Egee, au continuat să se dezvolte treptat.

Troia, altfel numit Ilion, Dardania și Scamander - o veche asezare fortificata in Asia Mica, in largul coastei Marii Egee, nu departe de intrarea in Dardanele. Acesta este orașul cântat în poemul „Iliada”, al cărui autor este considerat Homer. Evenimentele descrise de Homer, în viziunea actuală a istoricilor, aparțin epocii creto-miceniene. Oamenii care au locuit Troia sunt numiți Tevkras în sursele grecești antice.
Istoria orașului Troia

Turcia este o țară cu multe atracții. Orașul antic este unul dintre celebrele lumii Troia. Acest oraș mitic era situat pe coasta Mării Egee, pe dealul Hissarlik, lângă intrarea în Dardanele. Al doilea nume al orașului Troia este Ilion. Există o legendă despre originea orașului antic Troia. Regele frigiei i-a dat lui Il o vacă și i-a ordonat să construiască un oraș pe locul unde vaca să se culce să se odihnească. S-a întâmplat pe dealul Ata. Zeus însuși a aprobat actul lui Il și a aruncat la pământ statuia fiicei lui Triton.
Orașul are secole de istorie, dar locația sa exactă a fost descoperită cu puțin peste o sută de ani în urmă. Arheolog Heinrich Schliemann a efectuat săpături în satul de munte Gissrlyk și a descoperit ruinele orașului antic Troia, asta în 1870. Surprinderea lui a fost și mai mare când a descoperit nu doar ruinele unui oraș, ci nouă, aranjate în straturi, unul sub unul. Toate datează din secole diferite și au fost numerotate condiționat de la unu la nouă.
Stratul de jos a fost numit Troia Iși datează de la 3000 - 2600 de ani. î.Hr e. Era o așezare mică, cu un diametru de cel mult 100 de metri. Era o fortăreață cu ziduri și porți masive, precum și turnuri de apărare. Dintre acestea două au fost descoperite în timpul săpăturilor. Această așezare a existat de mult timp și, cel mai probabil, a fost distrusă de incendiu.
Troia II(2600-2300 î.Hr.) a fost ridicată pe ruinele fostei cetăți și a ocupat o suprafață de 125 de metri. În centru se afla un palat, înconjurat de o curte, pe care se aflau depozite, clădiri de locuit. În acest strat, Schliemann a găsit o comoară, cu bijuterii, arme și diverse bibelouri.
Troia III- IV -V - sunt deja asezari mai mari care au existat din 2300-1900. î.Hr e. În aceste aşezări se observă deja grupuri de case, separate prin străduţe.
Troia VI. Aşezări 1900-1300 î.Hr e, a mărturisit bogăția, prosperitatea și puterea. Avea aproximativ 200 de metri în diametru, grosimea zidului era de 5 metri, erau patru porți și trei turnuri de-a lungul perimetrului. Clădiri mari, palate, terase. Există, de asemenea, dovezi ale prezenței cailor. Cel mai puternic cutremur a distrus totul.
Troia VII. (1300-900 î.Hr.) După cutremurul de pe locul așezării distruse, viața a început să apară din nou, blocurile și coloanele rămase au fost folosite. Casele au fost construite la o scară mai mică decât înainte și dens împachetate. Această Troie se referă la evenimentele menționate de Homer în Iliada și Războiul Troian. După război, orașul Troia a fost jefuit și distrus de greci, iar apoi capturat de frigieni.
Troia al VIII-lea.(900-350 î.Hr.) Orașul aparținea deja grecilor și era considerat destul de confortabil. Pe teritoriu se afla un templu al Atenei, precum și un sanctuar pentru sacrificii. Cu toate acestea, nu a avut nicio semnificație politică și, după ce o parte din populație a părăsit orașul, a căzut în decădere.
Troia IX(350 î.Hr. - 400 d.Hr). În această epocă, orașul Troia a fost numit Illion. Împărații romani din dinastia Julio-Claudian au făcut totul pentru o reconstrucție pe scară largă a orașului. Vârful dealului a fost nivelat, s-a făcut un loc sacru lângă templul Atenei, s-a ridicat un teatru pe pantă și s-au ridicat clădiri publice pe teren plat. Constantin cel Mare a vrut chiar să facă din oraș capitala, dar această idee și-a pierdut semnificația odată cu ascensiunea Constantinopolului. Orașul Troia a fost cucerit de turci și distrus. Orașul antic Troia este acum un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO.
Arheologia Troiei

Printre istoricii contemporani ai lui Heinrich Schliemann a fost răspândită ipoteza că Troia a fost situat pe locul satului Bunarbashi. Identitatea dealului Hisarlik cu Troia lui Homer a fost sugerată în 1822 de Charles MacLaren. Un susținător al ideilor sale a fost Frank Calvert, care a început săpăturile în Hisarlik cu 7 ani înaintea lui Schliemann. Secțiunea dealului Hissarlik care i-a aparținut lui Calvert s-a dovedit a fi departe de Troia Homerică. Heinrich Schliemann, care era familiarizat cu Calvert, a început o explorare concentrată a celei de-a doua jumătate a dealului Hissarlik la sfârșitul secolului al XIX-lea. Cele mai multe dintre descoperirile lui Schliemann sunt acum păstrate în Muzeul Pușkin (Moscova), precum și în Schitul de Stat. Până în prezent, arheologii au găsit urme a nouă cetăți-așezări care au existat în diferite epoci pe teritoriul săpăturilor de la Hisarlik. Prima așezare găsită la Hissarlik (așa-numita Troia IX) a fost o fortăreață cu diametrul mai mic de 100 m și se pare că a existat pentru o perioadă lungă de timp. Al șaptelea strat aparține epocii homerice, care reprezintă Troia sub forma unei așezări vaste înconjurate de ziduri puternice cu turnuri de nouă metri. Săpăturile majore din 1988 au arătat că populația orașului în epoca homerică era de la șase la zece mii de locuitori - la acea vreme, un număr foarte impresionant. Potrivit expediției lui Korfman, suprafața orașului de jos era de aproximativ 170.000 m2, iar cea a cetății era de 23.000 m2.
Limba și scrierea
Problema limbajului lui Hector și Priam i-a ocupat de mult timp pe savanți. Unii istorici greci antici au sugerat că vorbirea lor ar putea fi apropiată de frigia. Apoi s-a exprimat opinia că locuitorii Troiei homerice au fost strămoșii etruscilor. La mijlocul anilor 1980. N. N. Kazansky a publicat mai multe fragmente de vase de lut din Troia cu semne de neînțeles asemănătoare cu litera cretană - el a numit aceste semne litera troiană. Cu toate acestea, potrivit altor experți, acestea nu ar putea fi inscripții, ci doar o imitație a scrisului. În 1995, în straturile Troiei a VII-a a fost descoperită un sigiliu cu hieroglife luvieni. În combinație cu dovezile recente că numele lui Priam și al altor eroi troieni sunt cel mai probabil de origine luviană, există o credință tot mai mare în lumea științifică că vechiul
Troienii vorbeau luvian. Într-o monografie publicată în 2004 de Universitatea din Oxford, Joachim Latach concluzionează că luvianul era limba oficială a Troiei homerice. Întrebarea limbajului de zi cu zi a troienilor este încă deschisă. Troia era sub o puternică influență elenă, mulți troieni nobili aveau nume locale și grecești în paralel. Faptul că numele grecești ale troienilor nu sunt o invenție a lui Homer este confirmat de inscripțiile hitite care menționează numele conducătorilor din Taruisa. În prezent, majoritatea orientaliștilor sunt de acord că statul troian era multinațional. Acest lucru este susținut de compoziția destul de variată a „poporului mării”, care a migrat, așa cum era de așteptat, ca urmare a războiului troian.
război troian

Războiul troian a izbucnit din cauza unei femei. Potrivit legendei grecești, războiul troian a izbucnit deoarece unul dintre cei 50 de fii ai regelui Priam, Paris, a răpit-o pe frumoasa Elena, soția regelui spartan Menelaus. Grecii au trimis trupe tocmai pentru a o lua pe Helen. Potrivit unor istorici, acesta este doar punctul culminant al conflictului, adică ultimul pahar care a dat naștere războiului. Înainte de aceasta, au existat multe războaie comerciale între greci și troieni, care controlau comerțul de-a lungul întregii coaste în zona Dardanelelor. Troy a rezistat 10 ani datorită ajutorului extern. Potrivit surselor disponibile, armata lui Agamemnon a tăbărât în ​​fața orașului pe malul mării, fără să asedieze cetatea din toate părțile. Regele Troiei, Priam, a profitat de acest lucru, stabilind legături strânse cu Caria, Lidia și alte regiuni din Asia Mică, care în timpul războiului i-au oferit asistență. Drept urmare, războiul s-a dovedit a fi foarte prelungit.
Cal troian a existat de fapt. Acesta este unul dintre puținele episoade ale acelui război care nu și-a găsit confirmarea arheologică și istorică. Mai mult, nu există nici un cuvânt despre cal în Iliada, dar Homer îl descrie în detaliu în Odiseea sa. Și toate evenimentele asociate cu calul troian și detaliile lor au fost descrise de poetul roman Vergiliu în Eneida, secolul I î.Hr. BC, adică aproape 1200 de ani mai târziu. Unii istorici sugerează că calul troian însemna un fel de armă, cum ar fi un berbec. Alții susțin că așa numea Homer vasele maritime grecești. Este posibil să nu fi existat deloc cal, iar Homer l-a folosit în poemul său ca simbol al morții troienilor creduli. Calul troian a intrat în oraș grație șmecheriei grecilor. Potrivit legendei, grecii au răspândit un zvon că a existat o profeție conform căreia, dacă un cal de lemn s-ar afla între zidurile Troiei, el va fi capabil să protejeze orașul de raidurile grecești pentru totdeauna. Majoritatea locuitorilor orașului erau înclinați să creadă că calul ar trebui adus în oraș.

Au fost însă și adversari. Preotul Laocoon s-a oferit să ardă calul sau să-l arunce de pe o stâncă. A aruncat chiar și o suliță în cal și toată lumea a auzit că înăuntru calul era gol. Curând, un grec pe nume Sinon a fost capturat, spunându-i lui Priam că grecii au construit un cal în onoarea zeiței Atena pentru a ispăși mulți ani de vărsare de sânge. Au urmat evenimente tragice: în timpul jertfei către zeul mării Poseidon, doi șerpi uriași au înotat din apă, care i-au sugrumat pe preot și pe fiii săi. Văzând asta ca un prevestire de sus, troienii au decis să rostogolească calul în oraș. Era atât de mare încât nu intra prin poartă și trebuia să demonteze o parte din zid. Calul troian a provocat căderea Troiei. Potrivit legendei, în noaptea după ce calul a intrat în oraș, Sinon i-a eliberat din pântece pe războinicii care se ascundeau înăuntru, care au ucis rapid paznicii și au deschis porțile orașului. Orașul, care a adormit după festivități violente, nici nu a opus rezistență puternică. Mai mulți războinici troieni, conduși de Enea, au încercat să salveze palatul și regele. Potrivit miturilor antice grecești, palatul a căzut datorită uriașului Neoptolemus, fiul lui Ahile, care a spart ușa de la intrare cu securea și l-a ucis pe regele Priam.
Săpăturile din Troia. În timpul săpăturilor de la Hissarlik, au fost descoperite mai multe straturi-orașe de timpuri diferite. Arheologii au identificat 9 straturi care se referă la ani diferiți. Toți se numesc Troia. Din Troia I au rămas doar două turnuri. Troia a II-a a fost explorată de Schliemann, considerând că este adevărata Troia a regelui Priam. Troia al VI-lea a fost punctul cel mai înalt al dezvoltării orașului, locuitorii săi făceau comerț profitabil cu grecii, dar acest oraș pare să fi fost grav avariat de un cutremur. Oamenii de știință moderni cred că Troia VII găsită este adevăratul oraș al Iliadei lui Homer. Potrivit istoricilor, orașul a căzut în anul 1184 î.Hr., fiind ars de greci. Troia a VIII-a a fost restaurată de coloniștii greci, care au ridicat aici și Templul Atenei. Troia IX aparține Imperiului Roman. Aș dori să remarc că săpăturile au arătat că descrierile homerice descriu foarte exact orașul.
Căutați legendara Troia


Printre arheologi sunt oameni ambițioși și dedicați. Și, poate, un negustor german bogat care și-a abandonat afacerea prosperă la vârsta adultă pentru a căuta pietre negăsite - Heinrich Schliemann- se referă la categoria celor mai cunoscuți maeștri ai profesiei antice. Întreaga viață a acestui om, care s-a născut într-un sat sărac în 1822 și a devenit unul dintre oamenii de știință foarte bogați ai timpului său, este alcătuită din secrete și contradicții. A vizitat multe țări ale lumii, a studiat la Paris, la vârsta de 45 de ani a început brusc să studieze limba greacă și arheologia, iar un an mai târziu a început să caute cele mai misterioase, cele mai faimoase după poveștile autorilor antici. , orașul - legendara Troia. Războiul troian a devenit unul dintre evenimentele centrale ale mitologiei grecești. Sursele antice își văd motivul în faptul că zeul suprem al panteonului Zeus a dorit să permită numeroși eroi să devină celebri și să lase o amprentă asupra istoriei. Un motiv serios pentru izbucnirea războiului a fost frumusețea fiicei lui Zeus - Helen. Iar impulsul pentru bătălii, viclenie, trădare și cucerire a fost o dispută pur feminină a trei zeițe: Hera, Atena și Afrodita despre cine este cea mai frumoasă dintre ele. Mărul discordiei a fost dăruit de tânărul cioban Paris zeiței iubirii Afrodita pentru că i-a promis posesiunea celei mai frumoase femei. Frumoasa Elena a fost soția regelui spartan Menelaus, iar Parisul, folosind ajutorul Afroditei, a navigat spre Sparta cu o corabie și a dus frumusețea la Troia, ceea ce a adus mânia și puterea armatei grecești în orașul-stat. Războiul a devenit celebru chiar și nu atât din cauza justiției răzbunării pentru onoarea profanată a familiei regale, ci datorită participării la el de partea aheilor Ulise, Ajax, Filoklet, Agamemnon, Ahile. La numai 10 ani de la răpire, ca urmare a multor încercări și aventuri, flota de camarazi de arme a ajuns lângă Troia pentru a cere dreptate vechiului rege troian Priam. Hector, în fruntea armatei troiene, s-a apropiat de corăbiile spartanilor, l-a ucis pe unul dintre strălucitorii războinici - Patroclu, dar fratele acestuia din urmă, Ahile, se grăbește în luptă și îl ucide pe Hector însuși. Bătăliile au fost fără milă, pline de cruzime și lipsă de inimă, iar zeii care priveau din Olimp ajutau o parte sau alta. Ahile distruge mulți ajutatori ai troienilor - conducătorul amazoanelor Penfesilia, regele etiopienilor Memnon și mulți apărători ai orașului fortificat, înconjurat de ziduri puternice care au rămas inexpugnabile.

Prințul Paris, cu ajutorul zeului Apollo, îl ucide pe Ahile cu o săgeată magică, iar războiul este suspendat. Dar cei care au venit după frumoasa Elena și comorile furate din Sparta nu se pot retrage și vin cu o capcană insidioasă pentru troieni - un cal de lemn, în burta căruia se ascund mai mulți războinici. Acceptat ca un dar conciliant, calul a eliberat cercetași noaptea, care au deschis porțile armatei spartane. Troia a fost distrusă și arsă, iar de mulți ani istoricii și arheologii au căutat fie orașul real, fie miticul Troia din țara Turciei antice. Heinrich Schliemann a ignorat toate poveștile și sugestiile locale. Ca loc săpăturilor sale, a ales un deal, la o oră de mers de mare, numit Hissarlyk. Iar alegerea noului arheolog a fost făcută pe baza studiului rapoartelor antice despre sursele și canalul râului Scamandros, indicat destul de clar. În imaginația lui s-au petrecut evenimente mitice, au făcut spectacol vechi războinici, au apărut frumuseți celebre și, desigur, au apărut comori.
În acest oraș bogat existau multe produse artistice pentru care lumea greacă era renumită, aici, regelui Priam, prințul cioban Paris, împreună cu Elena, au adus o parte din comorile spartane care nu au fost găsite de învingători în timpul asaltului și arderii. a orasului Troia. Schliemann se adresează patronilor europeni de artă cu o propunere de a investi în viitoarele săpături ale Troiei antice. Nimeni nu a crezut în noul explorator, iar Schliemann și-a investit propriul capital în săpăturile organizate în 1870.
Muncitorii lui Schliemann au intrat adânc în pământ. Schliemann a sărit strat după strat, ignorând complet metodele clasice de excavare. Lopeți au ajuns pe pământul stâncos și acolo au fost deschise rămășițele unui anumit oraș-așezare, numit convențional „Troia I”. Cercetătorul a fost complet dezamăgit, dezvăluind clădiri mizerabile, un aspect mizerabil și, cel mai important, o absență aproape completă a produselor artistice caracteristice epocii lui Homer. Atunci arheologul novice și-a amintit că împreună cu muncitorii a mai săpat câteva straturi, ceea ce înseamnă că alte perioade de timp ale existenței Troiei pot fi mai aproape de suprafață, adică deasupra rămășițelor descoperite ale așezării. Și totuși, Schliemann se îndoia că „Troia a II-a” – orașul vremurilor regelui Priam, Hector și Paris, închisoarea frumoasei Elena. Și atunci, printre ruinele arhitecturale, au început să apară urme ale unui incendiu uriaș care a distrus clădirile antice. Se pare că focul a aprins aici mai mult de o zi și a distrus tot ce a rămas nedistrus de mâinile și armele spartanilor atacatori.

Homer i-a lăsat lui Schliemann descrieri exacte ale dezastrului, ale cărui urme au fost păstrate de țara Hissarlik. Trei ani de căutări istovitoare, rezistență la zvonuri, invidie pe arheologii metropolitani, refuzuri de finanțare - totul a fost răscumpărat prin descoperirea făcută. Pietrele nu l-au înșelat pe om de știință, care și-a dovedit lumii întregi perseverența și norocul. A fost posibil, după ce am schițat tot ce s-a găsit și a descris descoperirile pentru o viitoare carte, pentru a finaliza sezonul, dar ceva l-a întârziat pe Schliemann cu tânăra sa soție grecească. Acest lucru s-a întâmplat la 15 iunie 1873, când a fost descoperită o cache printre zidurile masive și ruinele antice ale Troiei a II-a, care ocupa un spațiu semnificativ în apropierea porților de vest ale orașului fortificat. Schliemann a trimis, sub un pretext nesemnificativ, toți muncitorii de pe șantierul săpăturii la casele lor, iar el însuși a procedat la deschiderea unui spațiu gol. Singurul martor al descoperirilor din cache a fost grecoaica Sophia, care ulterior l-a ajutat pe arheolog să scoată ceea ce a fost găsit. Comoara antică descoperită conținea două diademe de aur cu 2271 de inele de aur, 4066 plăci în formă de inimă și 16 imagini ale zeilor făcute din aur pur. Alături de aceste obiecte fără precedent au fost 24 de coliere de aur, cercei, nasturi, ace, brățări, un vas de aur cu o greutate de 601 de grame, o mulțime de vase din aur și argint, electroni și cupru.
Schliemann a avut doar câteva ore de timp liber înainte de a pleca din săpături. O întârziere a planurilor planificate ar duce la suspiciuni, iar singurul gând al arheologului în acel moment a fost ideea de a ascunde descoperirea de autoritățile turce. Era sigur că în mâinile lui se aflau comorile regelui Priam, ascunse în vremuri străvechi de privirile indiscrete și de vremurile grele militare. Comoara era alcătuită din 8700 de obiecte de aur, iar soții trebuiau pur și simplu să o ducă în Germania, ocolind toate obstacolele. S-a hotărât ca comoara, deghizată în varză și legume, să fie transportată în coșuri mari peste Hellespont până la Atena, iar de acolo să fie trasată spre Germania. Oficialii turci au fost surprinși, dar nu au protestat, când au dat-o pe tânăra și bogată, capricioasa doamnă europeană Schliemann, care ducea cu ea legume de la Hisarlik la Atena... Și chiar aceste coșuri și chiar doamna Sophia au intrat de atunci. istoria descoperirilor lumii.
Antichitățile din Troia a lui Schliemann a fost publicată în 1873., care a descris puternicele ziduri ale cetății Troiei, turnuri ridicate pe temelii grele de piatră. Poveștile despre clădirile palatului au fost presărate cu descrieri ale incendiului, care a jucat un rol teribil în soarta Troiei învinse. Cele mai strălucitoare pagini au fost dedicate aurii regelui Priam, care, prin materialitatea sa, a confirmat autenticitatea descoperirii „tânărului” istoric de succes. Cartea i-a adus lui Schliemann o mare faimă, a împărțit întreaga lume științifică în susținători și oponenți. Unii l-au acuzat de diletantism și săpături barbare, de furt de-a dreptul de exponate valoroase. Alții au recunoscut norocul fostului om de afaceri, intuiția lui și, cel mai important, dorința de a duce la îndeplinire planul prin orice mijloace.

O rezervație arheologică, un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO în Turcia, în peninsula Asiei Mici (numele ei antic grecesc este Anatolia), recunoscută drept aceeași Troia pe care Homer a descris-o în poeziile sale Iliada și parțial Odiseea. Troia a fost descoperită în 1873 de către arheologul amator Heinrich Schliemann. Dar în comunitatea științifică arheologică, concluzia lui Schliemann că aceasta este aceeași Troia nu este considerată incontestabilă.

Ruinele orașului antic de pe dealul Tisarlik. Indiferent dacă este adevărata Troia, orașul a fost, fără îndoială, centrul civilizației din peninsula Asiei Mici.

DE LA MITURE LA REALITATE

Astăzi Troia este un complex arheologic din Turcia, un monument istoric înscris pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO. De aici vom continua.

Până în anii 1870 Troia era în statutul unui mit, saturată cu o masă de evenimente care nu pot fi verificate, ceea ce este o proprietate organică a tuturor legendelor care au trecut prin numeroase interpretări orale. Principala sursă de cunoștințe despre Troia a fost poemul „Iliada” și parțial „Odiseea” a marelui poet grec al antichității Homer, care probabil a trăit în secolul al VIII-lea. î.Hr e., deși există și alte ipoteze cu privire la drumul său de viață, până la o presupunere atât de extravagantă încât ar fi putut foarte bine să fie contemporan al războiului troian între 1220 și 1180. î.Hr e. (Aceste date sunt, de asemenea, controversate pentru mulți istorici). Un lucru este cert – Homer, talentat și cu pasiune de patriot al Greciei, a poetizat evenimentele acelui război în care grecii ahei, sub conducerea regelui Agamemnon al Micenei, au asediat Troia timp de nouă ani și au câștigat. Homer a aderat la informațiile despre bătăliile troiene cunoscute la vremea sa, atât înregistrate pe papirus, cât și repovestite în mituri și legende, nu numai grecești. Și a existat un om care a crezut necondiționat în schița evenimentelor pe care Homer le-a prezentat în Iliada și a dovedit că încrederea sa nu era neîntemeiată.

Numele lui era Heinrich Schliemann (1822-1890), era comerciant prin ocupație, arheolog amator prin pasiune și aventurier prin fire. În 1846-1864. Schliemann a trăit în Rusia, a luat cetățenia rusă, s-a căsătorit cu o rusoaică și a făcut o avere considerabilă, inclusiv prin provizii în timpul războiului din Crimeea din 1853-1856, dar mai ales în minele de aur din California. El a plănuit să cheltuiască aproape toți acești bani pentru a demonstra că Iliada este un document de încredere din punct de vedere istoric. În 1870, Schliemann a primit permisiunea Imperiului Otoman de a efectua săpături pe dealul His-sarlyk din peninsula Asia Mică: existau deja dovezi indirecte că acolo, sub un strat de pământ de mai mulți metri, a existat o fortăreață din timpurile străvechi. . Schliemann a început prin săparea unui șanț la 15 m adâncime prin întregul deal, fără să locuiască pe straturile superioare ale săpăturii. Ajuns la ruinele clădirilor, el a sugerat că unul dintre ele era palatul regelui Priam al Troiei. Și în cele din urmă, la 31 mai 1873, Schliemann a descoperit comori, pe care le-a numit „comoara lui Priam”. Printre descoperirile sale (mai mult de 10.000 in total), pe langa bijuteriile magnifice, au existat si multe margele de aur de diverse forme. Potrivit lui Schliemann însuși, el a găsit întreaga „comoara lui Priam” într-un singur loc, dar nu se știe dacă acest lucru este adevărat sau dacă le-a adunat în straturi diferite. Fotografia celei de-a doua soții a lui Schliemann, o femeie grecească, într-o rochie aurie din „comoara lui Priam” este cunoscută pe scară largă. Ea a apărut după ce Schliemann și-a dus în secret descoperirile în Germania, iar apoi s-a arătat ca un comerciant, un adevărat om de știință cu greu ar fi făcut-o. Chiar și în timpul vieții lui Schliemann, s-a stabilit că „comoara lui Priam” nu putea aparține acestui rege, datând din aproximativ 2400-2300. î.Hr e.

Situl arheologic din Troia reprezintă astăzi 46 de straturi culturale, împărțite în 9 epoci condiționate (numite și straturi și datate în diferite surse cu unele diferențe). Kumtepe, sau Troia 0, este o așezare neolitică; Troia I (3000-2600 î.Hr.) - oraș de cultură pre-greacă, avea un zid de cetate cu bastioane; Troia II (2600-2450 î.Hr.) - un oraș important al culturii minoice; Troia III-IV-V (2450-1700 î.Hr.) - orașe mici; Troia VI (1700-1250 î.Hr.) a fost distrusă de un cutremur; Troia VII-A (1250-1200 î.Hr.): perioada războiului troian; Troia VII-B (1200-900 î.Hr.): capturarea orașului dărăpănat de către frigieni; Troia a VIII-a (900-350 î.Hr.): Grecii alieni dețin orașul; Troia IX (350 î.Hr. - 400 d.Hr.): centru semnificativ al epocii elenistice.

Conform descrierii lui Homer și a istoricilor antici, zona numită Troia (Ilion etc.) era situată în Anatolia, mai exact, în vestul peninsulei Asiei Mici, lângă coasta Mării Egee și intrarea în Marea Egee. Hellespont, acesta este numele antic al strâmtorii Dardanele care leagă Marea Marmara cu Marea Egee. Se crede că corăbiile aheilor care au asediat Troia se aflau între gurile râurilor Skalamander și Simoent. Judecând după harta istorică, acolo era un mic golf, dar nu mai mult de un kilometru lungime și este puțin probabil ca 1185 de nave (conform lui Homer) să încapă acolo. Diagrama prezintă principalele straturi ale rezervației arheologice din Troia.

TROY: DA, NU SI IAR DA

De la primele știri despre descoperirea lui Schliemann, dezbaterea despre dacă Troia este sau nu Troia nu s-a liniștit.Sute de lucrări științifice, cărți, articole au fost scrise pe această temă, iar fiecare nouă descoperire a arheologilor asociați cu Troia devine imediat o rezonanță. eveniment din lumea științifică.

„Nu îl ilustrez pe Homer” - așa spunea adesea șeful celor mai mari săpături din timpul nostru de la Hisarlik, profesor la Universitatea din Tübingen (Germania) Manfred Korfman (1942-2005), șeful școlii arheologice germane. Descoperirile expediției sale au făcut posibil să se demonstreze că în timpul războiului troian, nu grecii, ci hitiții au trăit pe deal. Colegul, adversarul și compatriotul său Eberhard Zanger a scris o carte în 1992 în care a încercat să demonstreze că șanțurile concentrice ale Troiei sunt asemănătoare cu fortificațiile din... Atlantida (după Platon). Korfman tocmai a râs despre asta. Dar, în principal, concluziile ambilor oameni de știință au coincis: Troia nu a apărut pe locurile așezărilor grecești, deși Korfman a săpat doar „în mod demodat”, ci Zangger. un tânăr, a folosit și imagini prin satelit ale terenului și scanări radar făcute de la o înălțime de 3000 m deasupra solului. Până în 1995, în Troia nu a fost găsit un singur artefact cu scriere liniară greacă și, în sfârșit, o descoperire, iar pe ea - pictograme luvieni. Luvii sunt un popor înrudit cu hitiții, care, alături de hurriani și urartieni, au jucat un rol important în etnogeneza armenilor. A existat chiar și o astfel de expresie - „Troia armeană”. De asemenea, sa sugerat că ceramica găsită la Troia de Korfman nu este replici miceniene, ci luviene. Privatdozent de la Universitatea din Tübingen, Frank Starke, ca rezultat al propriilor sale cercetări, a ajuns la concluzia că Troia este orașul hitit Wilus. În 1997, o altă descoperire importantă a fost făcută la periferia Troiei. Era o grotă săpată în stâncă și identificată de savanți drept sanctuarul zeului Ka-skal Kur menționat în textele luvieni. Mulți cercetători cred însă că culturile greco-miceniene și luviane din Troia s-au pătruns una în cealaltă și este greșit să le despărțim, cu atât mai puțin să le opunem.

În 1993, expediția arheologică turcă a profesorului Hayat Erkanal a găsit, la 300 km sud de Troia, sub un strat de sedimente de cinci metri, orașul antic Liman-tepe, asemănător Troiei („port pe un deal” în turcă). Dar a existat o diferență - zidurile din Liman-tepe sunt mai puternice, iar orașul în sine este mai mare. Avea un port artificial protejat de un zid înalt. Din port, greci și alți negustori s-au mutat în adâncurile Anatoliei de-a lungul râului. Și orașul și portul au fost construite de luvieni. Erkanal a găsit rămășițele altor 12 așezări antice. În opinia sa, mult mai multe ruine sunt ascunse pe fundul mării, în apropierea coastei Asiei Mici și în deltele râurilor. Dar este dificil de excavat acolo din cauza grosimii sedimentelor. Pe insulele grecești Lemnos, Lesvos, Melos, Samos, Chios au fost excavate cetăți care seamănă structural atât cu Troia, cât și cu Liman-tepe. Arheologii germani chiar au numit ruinele cetății de pe Samos „noua Troie”.

La un moment dat, Troia a fost numită Dardania, după Dardan, regele Moesiei Superioare (Serbia modernă), care s-a căsătorit cu fiica lui Teucr, primul rege al Troiei. Dardania se afla și în Moesia Superioară și există o ipoteză că adevărata Troia a fost situată acolo. Miturile etrusce despre Enea, eroul războiului troian (după Homer), au supraviețuit. Potrivit lui Titus Livy, Enea și tovarășii săi au aterizat pe malul Mării Adriatice, iar locul de debarcare a fost numit Troia. Dar, conform miturilor grecești, Enea nu a navigat nicăieri după războiul troian, ci a rămas în Troia și a condus-o. Toponime asociate cu Troia există în Franța, în Spania, precum și în Sardinia și Sicilia. Unele dintre ele au apărut cu siguranță înainte de războiul troian. Deși, cel mai probabil, acestea sunt un fel de paralele lingvistice, dar analiza tuturor toponimelor „troiene”, cuplată cu săpăturile și cercetările istorice, încă așteaptă în aripi.

FAPTURI CURIOASE

■ În jurnalul său, Schliemann a descris modul în care soția sa Sophia transporta cele mai valoroase obiecte din „comoara lui Priam” într-un coș cu legume. Dar mulți savanți îl consideră pe Schliemann un falsificator. Ei sunt cei mai suspicioși cu privire la faptul că Schliemann a găsit cele mai valoroase obiecte de aur... în ultima zi a șederii sale în Turcia, a schimbat însă de mai multe ori datele acestei descoperiri. S-a sugerat că acestea sunt în general produse ale bijutierilor parizieni, deoarece au urme de unelte moderne. Cu toate acestea, examinările ulterioare au demonstrat că nimeni, la vremea lui Schliemann, nu putea avea mostre din astfel de lucruri pentru a crea copii.

■ „Trojanii” – programele de calculator rău intenționate care rulează viruși, au un înțeles comun cu conceptul de „cal troian”, în sensul de „capcană vicleană”. Conform Odiseei lui Homer și Eneidei lui Vergiliu, după un asediu nereușit, aheii (Danaanii), la sfatul vicleanului Ulise, au construit un cal imens de lemn, pe marginea căruia au scris: „Danaenii plecați aduc acest dar Atenei. Războinicul." Noaptea, soldații care s-au ascuns în interiorul calului au coborât din el, au ucis paznicii Troiei, au deschis porțile orașului, iar trupele aheilor s-au revărsat în oraș. De aici a venit sloganul „Teme-te de danaanii care aduc daruri”.

■ Împăratul Constantin cel Mare (272-337) avea intenția de a face din Troia noua capitală a Imperiului Roman, dar fiind acolo și văzând că marea se retrage destul de departe de oraș, a făcut orașul Bizanț (Constantinopol, Istanbul). ) stând pe malul Bosforului capitala.

■ Conform uneia dintre legendele despre Troia, fondatorul ei se numea Il (deci Ilion). Sub fiul său Laomedont, Troia a pus stăpânire pe toată Asia Mică și pe Helespontul, a condus canale de irigare, iar zeii Apollo și Poseidon au participat la construcție - sub masca oamenilor obișnuiți. Pentru ceva, Laomedon i-a promis lui Hercule un cal bun, dar l-a înșelat, iar eroul înfuriat a distrus orașul (evident, așa este descris cutremurul), l-a ucis pe rege și a dat-o pe fiica sa Hesion colegului său Telamon, rege. a insulei Salamina. Hesiona a plătit o răscumpărare pentru fratele ei mai mic Gift, care după aceea a devenit cunoscut sub numele de Priam („Răscumpărat”). Când Priam a crescut, el a reconstruit orașul. Hesion a dat naștere lui Tevkros, viitorul rege, din care a descins poporul tevkrian. Eschil și Vergiliu i-au numit pe troieni Tevkram, iar Troia a fost numită Troad.

■ Arheologul britanic Charles McLaren (1782-1866) a fost primul care a sugerat că Troia ar putea fi situată pe dealul Hissarlik, el fiind sprijinit de Frank Calvert (1828-1908) - consulul britanic și american în ținuturile otomane din estul Mediterranean, un arheolog amator, care a început săpăturile pe deal cu șapte ani înainte de Schliemann. Pentru lucrări de amploare, nu avea suficiente fonduri. De la el, de fapt, Schliemann a aflat despre Hisarlik.

ATRACŢIE

■ Ruinele Troiei, altarul din templul Atenei și fortificații de zid cu turnuri. Muzeul Săpăturii.
■ „Cal troian” (puteți vizita în interiorul acestei sculpturi moderne din lemn).
■ Grădină Pythos cu sistem de irigare și vase ceramice antice.
■ În apropiere: ruinele templului lui Apollo (sec. V î.Hr.), rezervaţia arheologică Alexandria Troia (sec. III î.Hr.), castelul otoman din secolul al XVIII-lea. lângă portul Babaleköy, orașul Ayvacik (piață de artizanat).

Atlas. Întreaga lume este în mâinile tale №238

Se cunosc mai multe despre acest oraș al civilizației antice a grecilor conform legendelor lui Homer. El menţionează această politică în Iliada sa. Cu toate acestea, săpăturile arheologice confirmă existența orașului-stat cândva puternic din Grecia. Cu toate acestea, unele surse resping aceste afirmații. Se știe oficial că Troia (Ilion) a fost o mică așezare pe teritoriul Asiei Mici. Este situat pe coasta Mării Egee, pe peninsula Troad. Era la mică distanță de Dardanele. Acum este provincia turcă Canakkale.


Cum a început Troia?

Istoricii au studiat bine descrierile și viața acestui oraș de către Homer și au ajuns la concluzia că Troia a existat în epoca Creta-Micene. Oamenii care locuiau în polis erau numiți „Tevkry”. Comparând datele oferite de Homer cu alte surse, oamenii de știință au ajuns la concluzia că troienii au luptat cu curaj împotriva oricăror cuceritori și au făcut ei înșiși campanii. Troia este menționată în cronicile egiptene. Se presupune că unii Teresh au venit în țara piramidelor pentru a înrobi cele mai prospere teritorii. Dar unii istorici nu sunt siguri că au fost troieni.
Istoricii se ceartă despre nume. Se crede că statul se numea Troia, iar Ilionul era capitala sa. Dar există opinii ale oamenilor de știință că totul a fost invers. Se știe că Homer a scris Iliada, zeci de ani mai târziu, multe surse care mărturiseau despre Troia ar putea fi pierdute, iar oamenii care știau ceva despre Troia au plecat într-o altă lume. Prin urmare, datele citate de Homer au fost contestate de mult timp. Deoarece același complot este descris diferit în Iliada și alte surse.
De asemenea, istoricii găsesc o legătură între troieni și subiecții mitici și eroi. Apare aici:

  1. Afrodita.
  2. Gera.
  3. Atena.
  4. Zeus.
  5. Ulise.
  6. Paris.

Toată lumea cunoaște miturile despre Troia și căderea ei. Dar motivele acestui declin nu sunt cunoscute cu certitudine, dacă a existat un cal troian, dacă a fost război. Potrivit legendei, în Troia au venit Paris și Elena, luând bogății considerabile. Soțul ei a organizat urmărirea, adunând o armată semnificativă. Se crede că acest conflict a fost începutul războiului troian.


Bătălii semnificative


Confruntările au durat un deceniu și nu o dată în această perioadă a fost luată Troia. Grecii au adus sub zidurile sale cele mai bune corăbii, folosind arme avansate. Mulți mari comandanți au pierit în perioada unei serii de bătălii crâncene. Dar zidurile orașului erau încă inexpugnabile.
Se știe că Ulise a participat la lupte. Ideea de a construi un cal imens de lemn i-a aparținut. Războinicii, împreună cu conducătorul lor Ulise, s-au ascuns în interiorul calului. În acest moment, comandanții navale au luat navele departe de Troia, ceea ce ar putea indica o retragere. Este exact ceea ce s-au gândit troienii când au văzut cum navele merg departe în mare.
Troienii și-au rostogolit calul în spatele porților cândva inexpugnabile și au pornit să sărbătorească victoria. În același timp, grecii au așteptat până la căderea nopții, au ieșit din adăpostul lor și au deschis porțile pentru restul reprezentanților armatei lui Ulise. Războinicii care au intrat în oraș i-au ucis pe cei mai mulți dintre troieni și au început să sărbătorească victoria. Soțul înșelat Menelaus avea de gând să o omoare pe Elena, dar din nou a căzut sub vraja ei și i-a iertat.


Romani și greci - despre Troia

Nu numai Homer a povestit în lucrările sale despre legendarul oraș și despre locuitorii săi. Romanii au vorbit despre Troia nu mai puțin în detaliu. Vergiliu și Ovidiu au reușit în special acest lucru.
Oamenii de știință din Grecia antică aveau deplină încredere că războiul troian nu a fost un mit, a avut loc. Herodot și Tucidide au spus că există dovezi istorice ale unui război cu Troia. Au spus că Troia era destul de maiestuoasă. Ea stătea pe un mic deal. Mai jos sunt Dardanelele. Troia era cunoscută nu numai ca un oraș militant, ci și ca un obiect strategic important în ceea ce privește comerțul și meșteșugurile. Până la urmă, cele mai importante rute comerciale treceau pe lângă ea de-a lungul strâmtorii care leagă Marea Egee și Marea Neagră. Au ajuns aici nave din diferite țări, printre care și cei foarte bogați.

Zona în care se afla Troia se numea „Troad”. Istoricii au studiat aceste teritorii de mulți ani. Acum aparțin Turciei. Heinrich Schliemann, un om de afaceri popular din Germania, a fost primul care a arătat lumii locul în care se afla Troia cu mult timp în urmă. Se știe că Heinrich a studiat Iliada foarte amănunțit, ceea ce i-a permis să afirme că locul era situat lângă Dardanele. Dealul a fost numit Hisarlyk în vremuri străvechi. Pe el se ridica Troia.
Săpăturile au început la sfârșitul secolului al XIX-lea. Au durat 20 de ani. În această perioadă, cercetătorul a descoperit rămășițele nu a uneia, ci a mai multor așezări. Toate au existat până în perioada romană târzie. Crezând că Troia a existat mult mai devreme decât aceste vremuri și chiar înainte de mileniul III î.Hr., Schliemann a săpat mai adânc. În același timp, a distrus o mulțime de monumente istorice importante, fără să știe măcar.
Multe obiecte din aur au căzut în mâinile lui Schliemann. El le-a numit „Comori Priam”. În același timp, le-a spus tuturor că Troia se află aici, în Antichitate. Nu întreaga lume științifică a luat asta la valoarea nominală. Cercetătorii au susținut că locul de pe Muntele Hisarlik a fost găsit pentru prima dată nu de Schliemann, ci de britanicul Frank Calvert. Acest arheolog ar fi efectuat săpături înaintea lui Schliemann și chiar l-a ajutat pe german în stadiul inițial. Calvert era, de asemenea, sigur că Troia se află lângă Dardanele.
Cu toate acestea, Schliemann, după ce a câștigat faima mondială datorită a 20 de ani de săpături, a susținut că Calvert nu l-a ajutat niciodată. Astăzi, descendenții lui Calvert, care trăiesc în America și Anglia, luptă pentru o parte din comoara găsită de Schliemann. Iar unii cercetători susțin că Schliemann însuși a adus bijuterii și ustensile de aur pe Muntele Hisarlik pentru a le da drept comorile Troiei.
Savanții moderni s-au grăbit să-l liniștească pe Schliemann cu privire la presupunerile sale, spunând că orașul pe care l-a găsit a existat cu aproximativ 1000 de ani înainte de Troia și de evenimentele asociate războiului. Săpăturile lui Schliemann pot fi datate uneori în 2000 î.Hr.

Merită să credem că Schliemann a adus lumii descoperiri foarte utile. În ciuda faptului că nu a descoperit Troia și a distrus complet sursele neprețuite ale moștenirii culturale, el a atras atenția lumii asupra dealului Hissarlik. După ce Schliemann și-a pierdut interesul pentru săpături, alți cercetători au venit la Muntele Hisarlik. Printre ei: Karl Blegen, Wilhelm Dörpfeld, oameni de știință de la diferite universități din întreaga lume. Săpăturile au continuat până în secolul al XX-lea.
Rezultatul acestor studii a fost afirmația că cel puțin 9 așezări au existat pe acest sit în diferiți ani și secole. Primele dintre ele au fost aici în epoca bronzului (mileniul III î.Hr.). Viața în Troia datează din secolul al III-lea. î.Hr. Cel care a fost descris de Homer, arheologii l-au desemnat „Troia-8”. A existat în 1100. î.Hr. Această perioadă include descoperiri care mărturisesc dezvăluirea elementului de foc în așezare. Deci, a fost un război, au concluzionat oamenii de știință.
În Troia s-au dezvoltat nu numai afacerile militare, ci și meșteșugurile. S-au găsit obiecte de artizanat din ceramică. Dar, poate, nu erau produse aici, ci erau importate și cumpărate de la negustori. Se pare că vârfurile de săgeți din bronz au fost forjate chiar în cetate.
„Troia-8” este considerat cel mai dezvoltat și mai mare oraș, în comparație cu restul așezărilor care se aflau pe deal. Există multe dovezi că a existat o Troie pe Hissarlik și a rămas în pământ. Ipoteza despre distrugerea orașului în timpul războiului a fost confirmată.
Și cum reprezintă contemporanii același cal troian? Aceasta nu este deloc o sculptură a unui animal sculptat din lemn, deoarece desenează în cărți despre legendele Greciei Antice pentru copii. Acest cal era mai degrabă ca un berbec, ca un cal. Acest lucru este dovedit de arheologii britanici.
Calul troian este prototipul unui cutremur în mitologie, spune o altă legendă. Dar în timpul săpăturilor, oamenii de știință nu au găsit urme ale unei revolte a forțelor naturii, prin urmare tind să creadă în versiunea operațiunilor militare din Troia. Despre acest lucru vorbesc și surse turcești. Troia este acum teritoriu turcesc. Oamenii de știință din această țară au găsit surse scrise despre triburile pra-greci care trăiesc în regiunile din Dardanele. Se spune despre oameni și despre statul Ahiyava, care a avut loc și în Homer.
Troia, desigur, un adevărat stat sau oraș odată existent în care trăiau triburile care locuiau cândva Grecia. Un număr mare de oameni de știință și-au petrecut ani de muncă pentru a afla exact unde se afla Troia, dacă a existat un război troian și cum arăta calul troian. Istoricii au comparat dovezile arheologice cu poveștile lui Homer, care le-a întruchipat în Iliada. Deci lumea modernă este aproape 100% sigură că Troia era situată pe teritoriul dealului Hisarlik, lângă Dardanele.

    Salonic în Grecia. Istorie, obiective turistice (partea a șasea)

    Controlul otoman asupra orașului în ultimele decenii de dominație turcă a fost coloana vertebrală a dezvoltării sale, în special în infrastructură. Un număr mare de clădiri publice noi au fost ridicate într-un stil eclectic pentru a da Salonicului o față europeană. Între 1869 și 1889, zidurile orașului au fost distruse ca urmare a extinderii planificate a orașului. În 1888, a început prima întreținere a liniei de tramvai, iar deja în 1908, străzile orașului au fost iluminate cu lămpi electrice și stâlpi. Din același an, calea ferată a făcut legătura între Salonic și Europa Centrală prin Belgrad, Monastir și Constantinopol. Orașul a început din nou să-și dobândească „fața greacă” națională abia după plecarea cuceritorilor turci și statul a câștigat libertatea. Evenimentele tulburi din secolul trecut și-au pus însă amprenta asupra imaginii moderne a orașului. În prezent, Salonic joacă rolul unei metropole cu o populație destul de mixtă - aici locuiesc reprezentanți a peste 80 de popoare, fără a număra grupurile etnice minore.

    Kalambaka și Meteora - atracții și trecut istoric

    Kalambaka situat la 20 km. de orașul Trikala și la 6 km. de la mănăstirile Meteor, a fost construită pe malul stâng al râului Piney, la poalele sudice ale Munților Meteor, și la o altitudine de 240 de metri deasupra nivelului mării. Nu departe de Kalambaki, conform cercetătorilor, se afla orașul antic Aeginius, despre care este menționat de istoricul Strabon. El mai subliniază că era orașul Timfeev, învecinat cu Trikka și Efikia, și a fost construit la confluența râurilor Iona și Peneia.

    Icoane din Athos.

    Kastoria

    Kastoria este unul dintre cele mai frumoase orașe stațiune din Grecia, care este situat într-un loc pitoresc. Pe de o parte, orașul este adiacent frumosului munte Vigla, iar pe de altă parte - lacul de perle Orestiada. Seara, pe malul lacului, se pot vedea un număr imens de oameni, inclusiv cupluri romantice, artiști, poeți, muzicieni și doar cei care sunt capabili să se bucure și să aprecieze frumusețea boema a Orestiada.

    Celebra pădure de palmieri din Grecia

    Celebra pădure de palmieri Vai este situată pe insula Creta și este una dintre principalele sale atracții. Datorită unicității sale, Vai a devenit o destinație originală de vacanță pentru turiștii din Europa și din întreaga lume. Zeci de mii de turiști se adună aici în fiecare an. Sunt atrași nu numai de pădurea în sine, ci și de plaja mare de nisip de-a lungul coastei.