Îngrijirea corpului

Credința ortodoxă este regula pentru Paști. Rugăciune puternică de Paște

Credința ortodoxă este regula pentru Paști.  Rugăciune puternică de Paște


Sfântul Paște al lui Hristos este cea mai tare vacantaîn viața oricărui creștin. Nu este de mirare că, de ceva vreme, ne schimbă tot mod de viata. În special, rugăciunile de acasă ale Săptămânii Luminoase diferă de cele obișnuite. Ordinea de pregătire a unui laic pentru Împărtășanie se schimbă. Din seara primei sâmbătă după Paști și până la sărbătoarea Treimii, unele dintre elementele obișnuite ale rugăciunilor de dimineață și de seară se schimbă și ele.

Deci, să vedem cum se schimbă rugăciunile de acasă ale Săptămânii Luminoase și cum diferă de cele cu care suntem obișnuiți. Recunosc că pagina mea poate fi citită de cei care tocmai se alătură bisericii și voi începe cu o mică introducere.

Unul dintre puncte importante viata bisericeasca Un creștin este casa zilnică (așa-numita „celulă”) citirea rugăciunilor de dimineață și de seară. Acest lucru poate fi comparat cu " Bună dimineaţa" Și " Noapte bună”, pe care copiii iubitori le spun părinților dimineața și când merg la culcare. Rugăciunile de dimineață și de seară sunt un set de rugăciuni compuse din diverși sfinți, pe care Biserica le recomandă ca fiind cele mai necesare pentru fiecare doxologie și cerere ortodoxă către Dumnezeu, Maica Domnului și sfinților pentru ziua și noaptea care vine.

De la Sărbătoarea Paștelui până la Sărbătoarea Treimii, rugăciunile de acasă sunt modificate pentru a exprima respectul față de sărbătoarea sfântă din Săptămâna Luminoasă și apoi pentru a arăta înțelegerea credincioșilor cu privire la principalele evenimente biblice care au urmat-o.

Cea mai importantă schimbare despre care un credincios trebuie să știe: în toate zilele Săptămânii Paști (Săptămâna Luminoasă) - prima săptămână după Sărbătoarea Învierii lui Hristos, până sâmbătă dimineața inclusiv - rugăciunile de seară și de dimineață nu se citesc acasă. În schimb, Orele de Paște sunt cântate sau citite. Ele pot fi găsite în cărți mari de rugăciuni și cărți de rugăciuni canonice.

De asemenea, orice alte rugăciuni de acasă din Săptămâna Luminoasă - canoane, acatiste etc. trebuie să fie precedate de trei lecturi ale troparului de Paște:

„Hristos a înviat din morți, călcând moartea în picioare și dând viață celor din morminte.”

Pregătirea pentru Împărtășanie în Săptămâna Luminoasă


Dacă un creștin a petrecut Postul Mare în abstinență și rugăciune, atunci în Săptămâna Luminoasă poate începe Împărtășania pe stomacul gol (adică fără să ia mâncare sau apă de la miezul nopții), dar fără să postească cu o zi înainte. Desigur, ar trebui făcută o rezervă că înainte de Împărtășanie și rupe postul Rupând postul- permisiunea, la sfarsitul postului, de a consuma alimente de post interzise in timpul postului Este necesar cu moderatie, fara a manca in exces si fara a se rasfata in betie sau fumat tutun.

Rugăciunile de acasă ale Săptămânii Luminoase, care alcătuiesc regula pentru Sfânta Împărtășanie, sunt modificate în acest fel: în locul celor trei canoane (Pocăința, Maica Domnului și Îngerul Păzitor), se citește Canonul Paștelui, apoi Orele Paștilor, Canonul pentru Împărtăşania cu rugăciuni.

După cum am menționat mai sus, toate rugăciunile, inclusiv rugăciuni de mulțumire conform Sfintei Împărtăşanii, sunt precedate de trei lecturi ale troparului de Paşti, iar psalmii şi rugăciunile din Trisagion la „Tatăl nostru...” (cu tropare după el) nu se citesc.

Cât despre spovedania înainte de Împărtășanie: dacă te-ai spovedit în Săptămâna Mare și nu ai comis păcate grave, atunci necesitatea spovedaniei imediat înainte de Împărtășanie este cel mai bine determinată cu preotul bisericii în care vrei să te împărtășești sau cu mărturisitorul tău.

Rugăciuni acasă pentru a doua săptămână de Paști și până la Treime

Din a doua săptămână după Paști (seara primei sâmbătă), se reia citirea rugăciunilor obișnuite de dimineață și de seară, precum și a Regulilor pentru Sfânta Împărtășanie, inclusiv a canoanelor către Domnul Iisus Hristos, Preasfânta Maica Domnului, Îngerul Păzitor şi Urmărirea Sfintei Împărtăşanii.

Cu toate acestea, este necesar să se acorde atenție următoarelor trăsături: înainte de Sărbătoarea Înălțarii Domnului (a 40-a zi după Paști), în ajunul căreia se sărbătorește sărbătoarea Paștilor, în loc să ne rugăm Duhului Sfânt „Regele Ceresc ...” troparul de Paște „Hristos a înviat din morți...” se citește de trei ori.

De la Înălțarea la Sărbătoarea Sfintei Treimi (ziua a 50-a), rugăciunile încep cu Trisagionul „Sfinte Doamne...”, rugăciunea către Sfântul Duh „Regele Ceresc...” nu se citește sau cântă până la Sărbătoarea lui Sfânta Treime.

Vă reamintesc încă o dată că înainte de ziua Sfintei Treimi, prosternarile la pământ sunt anulate nu numai acasă, ci și în Templu, în special - la exclamația „Sfânt Sfinților” și la scoaterea Sfântului Potir. .

Zadostoynik


De luni din Săptămâna Luminoasă și până la Înălțare, în loc de încheierea obișnuită a rugăciunilor, „Vrednicește să mănânci...”, se cântă vrednicul sfânt.

Rugăciuni în perioada Paștilor. Ceasul de Paște

Orele Sfintelor Paști în timpul închinării în Templu

Orele care separă Utrenia Paștilor de Liturghie trec neobservate pentru mulți, pentru că nu se citesc, ca de obicei, ci se cântă și nu se compun din psalmi (care le stau la baza), ci din imnuri alese de Paște, ușor de recunoscut după ureche.
La fel, alte slujbe ale Paștelui și a întregii Săptămâni Luminoase (adică până duminica viitoare) constau aproape exclusiv în cântări (cu excepția citirii Apostolului și a Evangheliei, exclamațiile preoțești și ecteniile diaconului). În general, citirea Psaltirii, o colecție de imnuri și rugăciuni religioase ebraice, este desființată pentru întreaga Săptămână Luminoasă, deoarece „baldachinul Vechiului Testament nu mai are loc în strălucirea strălucitoare a harului Noului Testament”.

Rugăciunile celulei în perioada Paștilor

Conform unei tradiții de lungă durată, rugăciunile obișnuite de dimineață și de seară sunt înlocuite în Săptămâna Luminoasă Orele de Paște. Toate orele: 1, 3, 6, 9 - sunt exact aceleași și se citesc la fel. Această secvență a Orelor de Paște conține principalele imnuri de Paște. Începe, desigur, „Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte și dând viață celor din morminte”, „Văzând Învierea lui Hristos...” se cântă de trei ori, apoi ipakoi, exapostilar. , și așa mai departe se cântă. Această secvență de timp de lectură este mult mai scurtă decât regula obișnuită de dimineață și seara. Rugăciunile obișnuite, care conțin atât rugăciuni de pocăință, cât și alte tipuri, sunt toate înlocuite cu cântări de Paște, care exprimă bucuria noastră față de acest mare eveniment.

ceasul de Paște

Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte și dând viață celor din morminte. ( De trei ori)

După ce am văzut Învierea lui Hristos, să ne închinăm Sfântului Domn Isus, Singurul fără de păcat. Ne închinăm Crucii Tale, Hristoase, și cântăm și slăvim Sfânta Ta Înviere. Căci Tu ești Dumnezeul nostru, nu știm noi altfel pentru Tine, Numele dumneavoastră o numim. Veniți, toți credincioșii, să ne închinăm Sfintei Învieri a lui Hristos: iată, bucuria a venit prin Cruce în toată lumea. Întotdeauna binecuvântând pe Domnul, cântăm Învierea Sa: după ce ai îndurat răstignirea, distruge moartea prin moarte. ( De trei ori)

După ce am anticipat dimineața Mariei și am găsit piatra rostogolită de pe mormânt, aud de la înger: în lumina Ființei mereu prezente, cu morții, de ce cauți ca un om? Vedeți veșmintele de mormânt, propovăduiți lumii că Domnul a înviat, ucigașul morții, ca Fiul lui Dumnezeu, mântuind neamul omenesc.

Chiar dacă te-ai pogorât în ​​mormânt, Nemuritor, ai nimicit puterea iadului și ai înviat biruitor, Hristoase Dumnezeule, zicând mironosițelor: Bucură-te și dă pace apostolilor tăi, înviere celor căzuți. .

În mormânt trupesc, în iad cu sufletul ca Dumnezeu, în rai cu tâlharul, iar pe tron ​​ai fost, Hristoase, cu Tatăl și cu Duhul, împlinind totul, de nedescris.

Glorie: Ca Purtătorul de Viață, ca cel mai roșu din Paradis, cu adevărat cel mai strălucitor dintre toate palatele împărătești, Hristoase, mormântul Tău, izvorul Învierii noastre.

Și acum: Sat Dumnezeiesc prea luminat, bucură-te: că ai dat bucurie, Maica Domnului, celor ce cheamă: binecuvântată ești între femei, Prea Neprivită Doamnă.

Doamne, miluiește-te. ( de 40 de ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor, amin.

Te mărim pe Tine, heruvimii prea cinstiți și serafimii cei mai slăviți fără comparație, care ai născut fără stricăciune Cuvântul lui Dumnezeu, adevărata Născătoare de Dumnezeu.

Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte și dând viață celor din morminte. ( De trei ori)

ceasul de Paște

ceasul de Paște- parte a slujbei de Paști (inclusiv Utrenie, Orele de Paști, Liturghie și Vecernie).

Ele se citesc în săptămâna Paștelui (până sâmbătă dimineața inclusiv) în loc de rugăciunile de dimineață și de seară (regula de rugăciune).

Din această zi a săptămânii sfinte și mari a Paștelui și până sâmbătă, orele, miezul nopții și complia se cântă astfel:

Preotul proclamă:

Binecuvântat să fie Dumnezeul nostru acum și întotdeauna și în vecii vecilor.

Laicul începe:

Prin rugăciunile sfinților noștri părinți, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi.

Răspundem: Amin.

Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte și dând viață celor din morminte. ( De trei ori)

Duminica Carol

Văzând învierea lui Hristos,

Să ne închinăm Sfântului Domn Isus,

singurul fără păcat.

Ne închinăm Crucii Tale, Hristoase,

și noi cântăm și slăvim Sfânta Ta Înviere,

căci Tu ești Dumnezeul nostru,

Nu cunoaștem pe nimeni altcineva decât pe Tine,

Chemam numele Tău.

Veniți, toți credincioșii,

să ne închinăm sfintei învieri a lui Hristos,

căci iată, am venit prin Cruce

bucurie lumii întregi.

Întotdeauna binecuvântând pe Domnul,

cântăm despre învierea Lui,

căci El, după ce a îndurat răstignirea,

prin moarte a zdrobit moartea. ( De trei ori)

Ipakoi, vocea 4

Soțiile care au venit cu Maria înainte de zori

și au găsit piatra rostogolită de pe mormânt,

auzit de la Înger: „În lumina veșnică a Rămânirii

Ce cauți printre morți ca persoană?

Uită-te la hainele morminte

aleargă și spune lumii,

că Domnul a înviat, după ce a dat moartea,

căci El este Fiul lui Dumnezeu, care mântuiește neamul omenesc!”

Condacul, tonul 8

Deși ai coborât în ​​mormânt, Nemuritor,

dar a distrus puterea iadului

și a înviat biruitor, Hristoase Dumnezeule,

strigându-le femeilor smirnă: „Bucură-te!”

și dăruind pace apostolilor tăi,

Tu care dai învierea celor căzuți.

Tropar

În mormânt cu trupul și în iad cu sufletul ca Dumnezeu,

în rai cu un tâlhar

și pe tron ​​erai Tu, Hristoase, cu Tatăl și cu Duhul,

umplând totul, nemărginit.

Glorie: Mormântul Tău, Hristoase, izvorul învierii noastre, a apărut ca purtător de viață, cu adevărat cel mai frumos paradis și fiecare palat împărătesc cel mai strălucitor.

Și acum, Maica Domnului:

Divin Cort consacrat al Celui Prea Înalt, bucură-te!

Căci prin Tine, Născătoare de Dumnezeu, bucurie se dă celor ce strigă:

„Binecuvântată ești Tu între femei, Doamnă imaculată!”

Doamne ai mila ( de 40 de ori),

Slavă, și acum:

Onorează pe cei mai înalți Heruvimi

și incomparabilul cel mai glorios serafim,

fecioara care a născut pe Dumnezeu Cuvântul,

adevărata Născătoare de Dumnezeu - Te mărim.

Binecuvântează în numele Domnului, părinte.

Preot: Prin rugăciunile sfinților noștri părinți, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi.

Suntem: Amin.

Și cântăm din nou:

Hristos a înviat din morți,

moarte călcată în picioare de moarte

și cei care sunt în morminte,

dând viață. ( De trei ori)

Slavă, și acum: Doamne ai mila ( De trei ori), Binecuvântează. Și dă-i drumul.

Din cartea Typikon explicativ. Partea I autor Skaballanovici Mihail

Orele de rugăciune Nu a fost abandonată în secolul al II-lea. Obiceiul adoptat de primii creștini din Biserica Vechiului Testament a fost de a sfinți prin rugăciune cele mai importante trei momente ale zilei - dimineața, prânzul și seara. „Nu vă rugați ca niște ipocriți (adică evrei, după cum arată contextul),” spune Învățătura celor 12 Apostoli, „ci ca

Din cartea Epoca lui Ramses [Viața, religie, cultură] de Monte Pierre

Disputele de Paște După Sf. Apărătorul lui Policarp al practicii Asiei Mici cu privire la timpul Paștelui a fost Melito Bishop. Sardinian, care a scris „2 cărți despre Paște” (c. 170). Oponenții ei (literari) au fost episcopul Apollinaris. Hierapolis, Clement al Alexandriei și Sf.

Din cartea Directory om ortodox. Partea 4. posturile ortodoxe si sarbatori autor Ponomarev Viaceslav

Ceasuri În ceea ce privește ceasurile, am văzut asta deja în secolul al IX-lea. Ordinea lor s-a dezvoltat până la Trisagion, cu care ordinea orei se încheie atât conform Sfântului Mormânt Typikon, cât și conform Cărții de Ceas din Sinai din secolele VIII-IX. Conform ordinului Lavrei Sf. Savva (vezi mai sus, p. 298), reprezentând în general o coincidență completă în ordinea ceasului.

Din cartea Liturghia autor (Taushev) Averky

4. Ceasul Egiptenii au împărțit anul în douăsprezece luni; tot aşa au împărţit ziua şi noaptea în douăsprezece ore. Aparent, ei nu au împărțit ora în perioade mai mici de timp. Cuvântul la, care a fost cel mai probabil tradus ca „moment”, nu a implicat niciunul

Din cartea Sfântul Irineu de Lyon. Viața lui și activitate literară autor

Obiceiuri de Paște În Joia Mare după Liturghie, se obișnuiește să se pregătească mâncare pentru masa de Paști. Prăjiturile de Paște și caș Torturile de Paște făcute după o rețetă specială sunt tradiționale pentru această sărbătoare. Dar principalul simbol al Paștelui din cele mai vechi timpuri a fost

Din cartea Iisus. Omul care a devenit Dumnezeu autor Pagola Jose Antonio

12. Orele și amenda Numărul slujbelor zilnice include și prima, a treia, a șasea și a nouă oră săvârșită zilnic conform regulilor, despre care am vorbit deja mai sus despre prima oră, care este întotdeauna legată de Utrenie, precum și de al nouălea, care precede întotdeauna aproape Vecernia.

Din cartea Bibliei. Traducere nouă în limba rusă (NRT, RSJ, Biblica) Biblia autorului

Orele de post Particularitatea orelor de post este că: 1. la fiecare oră, cu unele excepții, după cei trei psalmi obișnuiți, se cântă câte un kathisma, 2. la fiecare oră se cântă de trei ori troparul orei date cu prosternare, 3. la ceasul al 6-lea după primul

Din cartea Cele mai importante rugăciuni și sărbători autor Autor necunoscut

Din cartea A creat natura prin ochii biologilor autor Jdanova Tatyana Dmitrievna

Ultimele ore Ceea ce Isus a experimentat cu adevărat în a Lui ultimele ore? Violența, loviturile și umilința au plouat asupra lui în noaptea arestării sale. Poveștile pasiunii descriu două scene paralele de abuz. Ambele urmează imediat după pronunțare

autor Panteleev Alexey

Legile Paștilor 43 Domnul le-a spus lui Moise și lui Aaron: „Iată regulile cu privire la jertfa de Paște: străinul nu poate să-l mănânce.” 44 Un sclav pe care îl cumperi îl poate mânca după ce l-ai tăiat împrejur, 45 dar un rezident temporar și un angajat nu îl pot mânca. 46 Aceasta

Din cartea Povești și povești autor Kuprin Alexander Ivanovici

Prăjituri de Paște Decorul principal și indispensabil al mesei de Paște sunt prăjiturile de Paște, care sunt coapte din unt aluat de drojdie, înalt și de formă rotundă. Kulich este prezent pe masa de Paște în amintirea faptului că Isus Hristos, venind la ucenici după Înviere, El Însuși

Din cartea Să sărbătorim Paștele. Tradiții, rețete, cadouri autorul Levkina Taisiya

Ceas viu Ceas biologic. Toate creaturile vii sunt prevăzute cu un ceas biologic vital. Aceste dispozitive de timp, încorporate genetic în corpul lor, asigură o reglare clară atât a proceselor intraorganism, cât și a ritmului. viata umana,

Din cartea autorului

Ceasul Povestea lui Petka The Tale of the Odds sa întâmplat Petka se plimba prin bazar și se gândea la diferite gânduri. Și Petka a fost jignit și trist: a vrut să mănânce, și nu erau bani - nici măcar să cumpere resturi de cârnați și nu a fost de unde să mănânce. Dar greutatea

Din cartea autorului

Clopotele de Paște Au trecut repede impresiile de ieri și de Noaptea Mare: giulgiul în întunericul aspru și rece al catedralei, abținerea de la mâncare până la ruperea postului, drumul spre biserică, în liniștea și căldura serii albastre de aprilie, utrenia. , procesiune, veselie

Din cartea autorului

Prajituri de Paste 3 cani de faina, 200 g unt, 1 cana zahar granulat, 2 oua, 1 lingurita zahar vanilat, 200 g ciocolata, sare.1. Intr-un vas emailat amestecam faina cernuta cu sarea. Şterge unt cu zahăr granulat până la lumină și aerisire.

Din cartea autorului

Rugăciuni de Paști Stichera, tonul 6 Învierea Ta, Hristoase Mântuitorule, Îngerii cântă în ceruri și ne dă mâna pe pământ cu inima curată Slăviți-vă Tropar, tonul 5 Hristos a înviat din morți călcând moartea, și dând viață celor din morminte, tonul 4 Precedând

DESPRE RUGACIUNEA IN POSTUL MARE SI IN SFINTELE PASTE

În timpul Postului Mare, cu excepția sâmbătei, duminicilor și sărbători, după rugăciunea „Către Împăratul Cerurilor” din rugăciunile de seară și de dimineață, se cuvine o mare plecăciune către pământ. Și toate arcurile trebuie să fie până la pământ. Înainte de concediere, se citește până la sfârșit rugăciunea „Cel mai onorabil heruvim...” și se face o mare plecăciune până la pământ. Si mai departe:

Binecuvântează în numele Domnului, părinte.

Pentru rugăciunile sfinților, părintele nostru, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi.

Amin (închină-te mereu din talie).

Iar rugăciunea Sfântului Efrem Sirul se citește cu evlavie:

Doamne și Stăpân al vieții mele, alungă de la mine spiritul deznădejdii, al neglijenței, al iubirii de bani și al vorbelor leneșe (mare plecare către pământ).

Dăruiește-mi duhul de castitate, de smerenie, de răbdare și de iubire, robul Tău (mare plecare spre pământ).

Ei, Doamne, Împărate, dă-mi să-mi văd păcatele și să nu-mi osândesc pe fratele meu, că binecuvântat ești în veci, amin (plecare mare spre pământ). După aceasta mai sunt 12 se înclină până la pământ

cu rugăciuni:

1 2. Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul (de două ori, cu arcurile).

3. Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul (arc).

4. Doamne, curăță-mi păcatele și ai milă de mine (arc).

5. Doamne, m-a creat și miluiește-mă (arc).

6. Fără număr de păcătoși, Doamne, iartă-mă (închină-te).

Repetați-le. Apoi citește din nou toată rugăciunea Sf. Efraim Sirul (arc mare până la pământ; 16 arcuri în total).

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor, amin. Doamne miluiește, Doamne miluiește, Doamne binecuvântează.

Vacanţă. Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul... (vezi mai sus).

Iertare. Desfaceți-vă, plecați... (vezi mai sus).

În prosternarile de sosire și plecare, în loc de „Este vrednic de mâncat” (înainte de sărbătorirea Paștelui), se citește irmosul cântecului al nouălea al canonului de Paști:

Strălucește, strălucește, Ierusalim nou, căci slava Domnului este peste tine. Bucură-te acum și bucură-te în Sion, Tu ești curată, bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, de răsărirea Nașterii Tale (pleacă-te până la pământ).

În Săptămâna Luminoasă, în loc de rugăciunile de dimineață și de seară descrise mai sus, puteți să vă rugați Biroul de la Miezul Nopții și Biroul Nopții de Paște.

Din săptămâna Sfântului Toma până la sărbătorirea Paștelui, în loc de „Către Împăratul Cerurilor”, citim „Hristos a Înviat” (de trei ori).

În rugăciunile de dimineață (și la Biroul de la miezul nopții) după plecăciuni parohiale și „Pentru rugăciuni...” - „Hristos a înviat” (de trei ori). Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție, pentru toată lumea” (de trei ori). Mai departe, ca de obicei.

De la Paști până la Sărbătoarea Sfintei Treimi, „Regele Cerurilor” nu se citește și nu este înlocuit cu nimic.

La sosire și la plecare se înclină în schimb „Demn de mâncat”(înainte de sărbătorirea Paștelui) se citește irmosul celui de-al nouălea cânt al canonului pascal:

Strălucește, strălucește, Ierusalim nou, căci slava Domnului este peste tine. Bucură-te acum și bucură-te în Sion, curată ești, bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, la răsărirea Nașterii Tale (închinați-vă până la pământ).

În Săptămâna Luminoasă, în loc de rugăciunile de dimineață și de seară descrise mai sus, puteți să vă rugați pentru Biroul de la Miezul Nopții (și Biroul de Noapte) cu ritualul Paștelui.

Din săptămâna Sfântului Toma până la sărbătorirea Paștelui, în loc de „Către Împăratul Cerurilor”, citim „Hristos a Înviat” (de trei ori).

În rugăciunile de dimineață (și la Biroul de la miezul nopții) după plecările parohiale și „ Pentru rugăciuni...” - “Hristos a Înviat” (de trei ori). Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție, pentru binele tuturor(de trei ori). Mai departe, ca de obicei.

De la sărbătoarea Paștelui până la sărbătoarea Sfintei Treimi” Către Regele Cerurilor” nu este lizibil și nu poate fi înlocuit cu nimic.

RUGACIUNI INAINTE SI DUPA CINA, INAINTE DE CINA SI DUPA DE SFINTE PASTE

În Săptămâna Luminoasă, de la Învierea lui Hristos până vineri inclusiv, conform instrucțiunilor Marii Carte, înainte de prânz în loc de „Tatăl nostru”, în schimb după prânz „Demn de mâncat”, în schimb înainte de cină „Cereșetorii mănâncă” iar după cină în schimb „Slavă și acum”, „Fie burta ta”Şi „Tu m-ai bucurat, Doamne” citit (de trei ori). Următorul: Slavă, și acum(cu funde), și totul în ordine, așa cum este indicat mai sus.

Începând de sâmbăta Săptămânii Luminoase până în ziua de marți a săptămânii a 6-a (ajunul Paștelui), inclusiv, în rugăciuni înainte și după masă (pranz și cină), după „Pentru rugăciunile sfinților noștri părinți...” citim: „Hristos a înviat din morți”(de trei ori), apoi - aceleași rugăciuni ca în restul anului, numai după prânz în schimb „Este demn de mâncat" - „Strălucire, strălucire”.

Explicație: deși sărbătorirea sărbătorii Paștilor cade miercuri, deja începem masa după slujbă: am spus eliberarea - eliberarea a avut loc; De aceea, în miercurea de Paști, înainte și după prânz, ne spunem rugăciuni ca în zilele obișnuite. Acesta este sensul instrucțiunilor Marii Carte cu privire la rugăciunea la mesele din aceste zile. O interpretare similară se aplică și pentru sâmbăta Săptămânii Luminoase.

Rugăciunile de dimineață și de seară

03.06.2010 01:00 | | |

Dimineața, încă în pat, crucișează-te cu rugăciune:

Dumnezeu(pe cap), Iisus Hristos(pe stomac), Fiul lui Dumnezeu(pe umarul drept), ai milă de mine, păcătosul(pe umarul stang).

Femeile ar trebui să pronunțe „păcătos” în loc de „păcătos”; de asemenea, în toate rugăciunile ar trebui să se facă o declinare după tipul ei.

Dacă mai multe persoane se roagă și rugăciunile sunt citite de cel mai mare, atunci în majoritatea rugăciunilor (cu excepția rugăciunii vameșului, a psalmilor și a altor rugăciuni cu un text stabilit) „eu”, „al meu”, „eu”, etc. se înlocuiește cu „noi”, „ai noștri”, „noi”, respectiv, cuvântul „păcătos” nu se citește (de exemplu, „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi”, „Sfinți, slăviți și mari mucenic și biruitor Gheorghe, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi” și etc.).

Ridicându-te din pat și spălându-te pe față, iar seara, mergând la culcare, stai cu evlavie în fața sfintelor icoane și, privindu-le, îndreptându-ți gândurile către Dumnezeul nevăzut și sfinții Săi. Nerăbdător, încet, nașterea pe sine semnul cruciişi înclinându-te, spune cu tandreţe rugăciunea vameşului:

Servicii de Sfintele Paști

CARTA DE ORARE, VERSIUNI CHIARĂ ȘI BIROUL LA MIEZUL NOPȚII PENTRU TOATE SĂPTĂMÂNIA LUMINOSA

Biroul de la miezul nopții

Semipoklonny a început (în loc de „Demn de mâncat » « Strălucire, strălucire »).

Z O Min.

cruce și spune:

X Hristos a înviat din morți, calcă moartea peste moarte și dă viață mormântului (de trei ori, cântând, pe tonul 5).

ÎN După ce am văzut învierea lui Hristos, să ne închinăm Sfântului Domn Isus, Singurul fără de păcat (arc). Ne închinăm Crucii Tale, Hristoase (arc), iar noi cântăm și slăvim învierea Ta sfântă. Căci Tu ești Dumnezeul nostru, dacă nu Ți știm nimic altceva, Îți chem numele. Veniți, toți credincioșilor, să ne închinăm Sfintei Învieri a lui Hristos (arc), iată, Crucea a venit de bucurie în toată lumea; Să-L binecuvântăm mereu pe Domnul și să cântăm Învierea Lui, căci El a îndurat răstignirea și a nimicit moartea prin moarte (de trei ori).

P Când a răsărit dimineața cu Maria și piatra a fost rostogolită de pe mormânt, am auzit de la Înger, Care, în lumina cea veșnică, nu-L va căuta cu morții, ca pe un om. Vezi lenjeria mormântului, propovăduiește-ți ție și lumii; căci Domnul a înviat, cei ce ai ucis; căci El este Fiul lui Dumnezeu, mântuind neamul omenesc.

O El a coborât și în mormânt, Nemuritor, dar după ce a distrus puterea iadului și a înviat din nou ca un biruitor, Hristos Dumnezeu. El a vestit femeilor smirnă bucurie și a dat pace apostolului Său; Dăruind învierea celor căzuți.

ÎN despre mormânt cu trupul, în iad cu sufletul, ca Dumnezeu, în rai cu tâlharul, și pe tronul lui Hristos, cu Tatăl și cu Duhul, împlinind toate cele de nedescris.

Glorie. eu Cine este purtătorul de viață, care este cu adevărat cel mai roșu din paradis și care apare cel mai strălucitor în fiecare palat al împăratului, Hristoase Mormântul Tău, izvorul învierii noastre.

Și acum. ÎN Mă bucur de cel mai sfințit univers al lui Dumnezeu, căci Tu ai dat bucurie Maicii Domnului, strigând către Tine: Binecuvântată ești Tu între femei, Prea Neprihănite Doamnă.

Asemenea, G Doamne ai mila (40). Slavă, chiar și acum. H cel mai firesc heruvim... Binecuvântează-te în numele Domnului, părinte.

Z iar rugăciunile sfinților noștri părinți, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi (arc). O Min.

X Hristos a inviat.. (complet, de trei ori).

Și dă-i drumul: ÎNÎnviat din morți, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni pentru Preacurata Maică a Ta, prin puterea cinstitei și dătătoare de viață Cruci și a slăviților și atotlăudaților apostoli și a tuturor sfinților milă și mântuiește-mă, păcătosul, că ești Bun și Iubitor de Omenire, amin.

Fără să-ți faci cruce, înclină-te până la pământ și citește iertare: DESPRE slăbește, pleacă, dă drumul, Doamne...

Când te trezești, citește: N cei ce ne urăsc și ne jignesc, iartă-ne, Doamne...

G Doamne ai mila (de trei ori) și obișnuitele plecăciuni inițiale.

Rugăciunile ortodoxe de la Paști până la Înălțare le permit creștinilor să rămână într-o stare de bucurie încă 40 de zile după Sfânta Înviere a lui Isus Hristos. Lăsat în urmă nu este ușor, dar este umplut cu o putere specială de curățare. Postul Mare. Toate restricțiile privind consumul de alimente au fost ridicate în toate zilele, cu excepția zilelor de miercuri și vineri.

Viața spirituală devine și mai intensă, este plină de solemnitate și măreție deosebite. Alte 40 de zile se aud în saluturile credincioșilor: „Hristos a Înviat! Cu adevărat El a Înviat!”, iar rugăciunile de dimineață și de seară se citesc după reguli speciale descrise în Triodul, cartea canoanelor.

Paștele este cea mai mare sărbătoare din viața oricărui creștin

Caracteristici ale citirii rugăciunilor de la Paște până la Înălțare

Caracteristica principală a lecturii reguli de rugăciune este o modificare a canonului. Nu citiți în această perioadă canoane penitenţiale Troparul și canonul de Paști sună Mântuitorului Hristos, Preacurată Născătoare de Dumnezeu.

  1. Troparul Paștelui: „Hristos a înviat din morți, biruind moartea prin moarte și a dat viață tuturor celor ce erau în morminte”.
  2. Condacul de Paști: „El a coborât și el la mormânt ca un Nemuritor, a distrus puterea iadului și a înviat biruitor, Hristos Dumnezeu, care a vestit femeilor smirnă: Bucură-te! Și dă pace apostolilor Tăi, învierea oamenilor căzuți”.
  3. Înainte de rugăciuni, textele Psaltirii nu se citesc de trei ori troparul.
  4. Înainte de sărbătoarea Treimii sau Rusaliilor, nu se fac închinari.
  5. De luni din a doua săptămână citirea revine:
    • reguli de dimineață și de seară;
    • canoane către Mântuitorul Hristos, Preacurată Născătoare de Dumnezeu și sfinților.
Important! Timp de patruzeci de zile, creștinii își amintesc de Învierea strălucitoare a Domnului, Îl slăvesc și mulțumesc Duhului Sfânt, fiind într-o profundă evlavie.

Reguli de rugăciune de dimineață și de seară

Pravila de dimineață după Paște nu se citește doar o săptămână, ci se cântă pentru aceasta înainte de Liturghie, „Hristos a Înviat!”, apoi se cântă de 40 de ori; „Doamne, miluiește!” și din nou repetă „Hristos a Înviat!”

Lecturi de rugăciuni de la Paști până la Înălțare

Din a doua săptămână după Sfânta Înviere revine citirea obișnuită a regulii rugăciunii de dimineață.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (De trei ori)

Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.

Doamne, miluiește-te. (De trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru, care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.

Miluiește-ne pe noi, Doamne, miluiește-ne pe noi; Neputând înțelege niciun răspuns, Ție Ție această rugăciune ca Stăpân al păcătoșilor: miluiește-ne pe noi.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Doamne, miluiește-ne pe noi, că în Tine ne încredem; Nu te mânia pe noi, adu-ți aminte de nelegiuirile noastre, ci privește acum la noi ca și cum ai fi bun și izbăvește-ne de vrăjmașii noștri; Tu ești Dumnezeul nostru și noi suntem poporul Tău, toate lucrările sunt prin mâna Ta și chemăm numele Tău.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Deschide nouă ușile milei, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, care ne încredem în Tine, să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine: căci Tu ești mântuirea neamului creștin.

Doamne, miluiește-te. (de 12 ori)

Venind la Împărtășanie în Săptămâna Luminoasă, creștinii nu iau mâncare sau apă de la miezul nopții până când primesc Sfintele Daruri, dar în acest moment sunt eliberați de post din ziua precedentă. Acest lucru nu înseamnă permisivitate în supraalimentare și divertisment. Înainte de împărtășire, credincioșii ortodocși sunt plini de evlavie și frică de Dumnezeu, limitându-se la mângâieri lumești.

Creștinii care s-au spovedit înainte de Paște și nu au comis păcate grave au voie să se împărtășească înainte de Înălțare fără mărturisire bisericească, căiindu-se de păcatele lor în timpul rugăciune acasă. Pentru o deplină liniște sufletească, problema luării sacramentului fără spovedanie este mai întâi discutată cu mentorul spiritual.

Cel mai important sacrament Biserica Ortodoxă este un participiu

Celula zilnică rugăciunea de seară este Tradiția ortodoxă, după Învierea Domnului se citesc orele de Paști, identice cu lecturile de dimineață cu o singură diferență: în loc de „Regele Ceresc” se spune „Hristos a Înviat!”

Timp de 40 de zile, poporul ortodox sărbătorește Paștele înainte de Înălțarea Domnului, se slujește Liturghia Utreniei și Vecerniei, în timp ce ușile împărătești sunt deschise. Înainte de Sărbătoarea Înălțării Domnului, ultimul procesiuni religioase, incheind sarbatorile pascale.

Important! A rămâne într-o stare de rugăciune de la Paști până la Înălțare este ca semănatul În timpul Utreniei și Vecerniei de Paște, creștinii seamănă în viitor bucuria, pacea, pacea și prosperitatea pe care ni le-a dat Dumnezeu Tatăl, Duhul Sfânt, prin jertfa și Sângele lui. Isus Hristos.

Hristos a înviat! Înviat cu adevărat!

Rugăciunile de dimineață de la Paști până la Înălțare