Oamenii vin în orașul Dzerzhinsk, regiunea Moscovei, în moduri diferite, dar cel mai adesea cu un singur scop - să viziteze vechea mănăstire Nikolo-Ugreshsky. Mănăstirea a fost fondată în septembrie 1380 de prințul Dmitri Donskoy în cinstea victoriei în bătălia de la Kulikovo.
Din istorie
În secolul al XIV-lea, pământurile rusești erau sub jugul Hoardei de Aur. În 1380, Dmitri Donskoy a adunat o miliție de 70 de mii de războinici din mai multe principate și a mers dincolo de Don pentru a lupta împotriva Hanului Mamai. Pe malul râului Moscova, unde soldații s-au oprit pentru noapte, a avut loc un incident. eveniment semnificativ. În timp ce se ruga peste un pin, Dmitri Donskoy a văzut o icoană a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, cel mai venerat Sfânt din Rusia. Prințul a fost uimit; pentru el a fost un semn divin - însuși Nicolae Făcătorul de Minuni l-a binecuvântat pentru luptă.
Bătălia de la Kulikovo a avut loc la 8 septembrie 1380. Mulți soldați au rămas pe câmpul Kulikovo pentru totdeauna. Există o legendă că Dmitri Donskoy a vrut să intre în luptă cu armata lui Mamai împreună cu toți războinicii și, prin urmare, a schimbat armura cu unul dintre asociații săi. Adversarii, neștiind despre asta, l-au ucis pe războinicul, pe care l-au luat drept prinț.
După ce a câștigat bătălia de la Kulikovo, Dmitri Donskoy a fondat un templu la locul apariției imaginii miraculoase a Sfântului Nicolae, care i-a încălzit inima. Biserica în cinstea Sfântului Nicolae a marcat începutul istoriei Mănăstirii Nikolo-Ugreshsky.
Descriere
Mănăstirea Nikolo-Ugreshsky este o mănăstire stauropegială ortodoxă masculină (stauropegială, adică subordonată direct patriarhului). Complexul arhitectural a fost creat în principal în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Mănăstirea are peste 20 de clădiri, inclusiv nouă temple, o clopotniță și două capele.
Clopotniță
Clopotnița, numită lumânarea Ugreshskaya, este una dintre cele mai vechi clădiri care a supraviețuit până în zilele noastre. A fost ridicată pe vremea Elisabetei Petrovna, în 1761. Pe al doilea nivel, în 1840, a fost construit un templu în numele Tăierii Capului Sf. Ioan Botezatorul. Doar baza clădirii din acel moment a supraviețuit până în zilele noastre. În timpul Marelui Războiul Patriotic Clopotele au fost scoase din clopotniță, iar nivelurile superioare au fost demolate, astfel încât lumânarea Ugreshskaya să nu poată fi văzută din aer de piloții germani. Turnul-clopotniță a fost reconstruit în secolul al XX-lea.
Capela Apariției Imaginea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni
În amintirea apariției icoanei Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni în secolul al XIX-lea, a fost construită o capelă, care a marcat locul evenimentului miraculos. În capelă pentru o lungă perioadă de timp s-a păstrat cadrul pomului peste care s-a descoperit chipul sfântului. Din păcate, în ora sovietică această relicvă s-a pierdut. Astăzi toți pelerinii vin aici pentru a colecta apă sfințită.
Camerele suverane și patriarhale
Camerele Suverane și Patriarhale sunt cea mai veche clădire a Mănăstirii Nikolo-Ugreshsky. În secolul al XVII-lea, pentru țarii și patriarhii veniți la slujba festivă, lângă clopotniță au fost construite Camerele Regale și Patriarhale.
Biserica Adormirea Maicii Domnului
În secolul al XVIII-lea, când capitala a fost mutată la Sankt Petersburg și vizitele oaspeților distinși au încetat, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost ridicată pe locul Camerelor Regale desființate (în locul celei complet dărăpănate). Templul, fondat în 1763, găzduiește unul dintre principalele sanctuare ale mănăstirii. Aceasta este o icoană Maica Domnului Tikhvinskaya, scrisă în secolul al XIX-lea și donată Preasfințitul Patriarh a Întregii Rus' de Alexei al II-lea (aceasta a fost icoana chiliei Patriarhului, este o copie a chipului miraculos care a apărut în Rus' în secolul al XIV-lea).
În templu există o cameră de unde au adus moaștele sfinților colțuri diferite pace. Chivotele conțin particule din moaștele lui Ioan Botezătorul și ale martiricei Barbara, sfinții Kiev-Pechora și mulți alții.
Nu toți credincioșii au ocazia să viziteze locurile sfinte. Ajunși la Mănăstirea Nikolo-Ugreshsky, pelerinii pot venera sanctuarele aduse din diferite părți ale lumii și, parcă, pot vizita cu rugăciune locurile sfinte de unde au fost livrate aceste altare.
În secolul al XIX-lea, templului a fost adăugată o capelă în onoarea Mariei Egipteanca. Imaginea de pe peretele său de vest reprezintă scene din viața Venerabilului. Unele picturi au supraviețuit până în zilele noastre. Acest lucru este surprinzător, deoarece în perioada sovietică exista o secție de poliție în capelă, iar pereții camerei erau pictați cu vopsea în ulei. În timpul restaurării templului în perioada post-sovietică, artiștii au reușit să descopere imagini aproape intacte.
A venit vremea secularizării secolului al XVIII-lea (secularizarea - sechestrul bunurilor bisericii), a dus mănăstirea la sărăcire. De asemenea, situația sa s-a complicat în timpul epidemiei de ciumă din 1770, deoarece aici au fost aduși bolnavi de ciumă.
În timpul Războiului Patriotic din 1812, regimentul de cavalerie al lui Napoleon a fost staționat în Mănăstirea Nikolo-Ugreshsky. Din fericire, sacristia a fost transportată prompt la Vologda și au fost salvate multe obiecte de valoare. După eliberarea Moscovei, sacristia a fost retrocedată, iar mănăstirea a fost restaurată cât se putea în acea perioadă.
Adevărata înflorire a mănăstirii are loc sub starețul Myasnikov, care mai târziu a devenit Venerabilul Pimen al lui Ugreshsky. Sub el, teritoriul mănăstirii s-a extins, s-au ridicat biserici, s-a refăcut Catedrala Sf. Nicolae, s-a construit un spital și au fost renovate spațiile de locuit. Mănăstirea Nikolo-Ugreshsky devine o mănăstire comunală, adică slujbele, mesele și regulile devin comune pentru frați. Sub stareţul Pimen, numărul fraţilor a crescut de la 10 oameni la 150, iar numărul pelerinilor a crescut şi el.
Zidul Palestinei
În 1866, sub starețul Pimen, a fost construit Zidul Palestinei pe latura de nord a mănăstirii. Contururile sale seamănă cu templele și clădirile orașului Ierusalim. Cuviosul Pimen a dorit ca pelerinii care au observat de departe zidurile manastirii sa aiba senzatia ca sunt pe cale de a se gasi pe pamantul sfant.
Zidul Palestinei sau al Ierusalimului face parte din gardul mănăstirii. Acest carte de vizităși misterul mănăstirii, chipul domniei cerești și chipul mândru Ierusalim.
Mănăstire monahală
Odată cu extinderea teritoriului mănăstirii, în cadrul mănăstirii a fost înființată o mănăstire în numele sfinților apostoli Petru și Pavel, al cărei hrisov era foarte strict. Astfel, femeile nu puteau pune piciorul pe acest teritoriu decât de câteva ori pe an, la sărbători majore. Astăzi mănăstirea funcționează, iar biserica din numele lui Petru și Pavel este singura biserică de lemn a mănăstirii.
Catedrala Schimbarea la Față
În anul 1880, anul împlinirii a 500 de ani a mănăstirii, s-a pus temelia pentru grandioasa Catedrală Schimbarea la Față. Construcția sa a durat 14 ani și în 1894 și-a deschis porțile enoriașilor. Potrivit unor rapoarte, acesta este al doilea templu ca mărime din Moscova și din regiunea Moscovei, ca mărime, este al doilea după Catedrala Mântuitorului Hristos. Catedrala are o capacitate de 7.000 de persoane, iar înălțimea cupolei sale centrale ajunge la 68 de metri.
Aici se păstrează principalele altare ale mănăstirii - o bucată din moaștele lui Nicolae Făcătorul de Minuni și moaștele Sfântului Pimen din Ugresh, precum și icoana - „Catedrala Tuturor Sfinților din Ugresh”, pictată în cinstea tuturor. sfinţii ale căror vieţi sunt într-un fel sau altul legate de mănăstire.
Starețul mănăstirii și principalul ei inspirator, starețul Pimen, nu a văzut niciodată Catedrala Schimbarea la Față - a murit în anul înființării acesteia. Cenușa lui a rămas în capelă, iar acum pe acest loc a fost construit un templu în cinstea lui.
Misterul Mănăstirii Nikolo-Ugreshsky
Atenție la partea altarului a două biserici - Catedrala Schimbarea la Față, construită pentru aniversarea a 500 de ani de la Bătălia de la Kulikovo, și Biserica recreată Sf. Nicolae. Știm că toate bisericile ortodoxe ar trebui să aibă altarul cu fața spre est. Într-adevăr, proiecțiile altarului acestor clădiri sunt orientate spre est, dar estul lor este ușor diferit. Aparent, acest lucru se explică prin faptul că în secolul al XIX-lea direcția era determinată de o busolă, iar în timpul construcției predecesorului Bisericii moderne Sf. Nicolae, direcția a fost determinată „de ochi”, de soare.
Abordare
Regiunea Moscova, Dzerjinski, Piața Sf. Nicolae, nr. 1
Cum se ajunge la Mănăstirea Nikolo-Ugreshsky
- Ajungeți la stația de metrou Kotelniki pe linia Tagansko-Krasnopresnenskaya (violetă). Acolo, schimbați cu autobuzul 347. Mergeți la stația „Piața Sf. Nicolae (mănăstire)” pentru aproximativ 20 de minute.
- Ajungeți la stația de metrou Alma-Atinskaya pe linia Zamoskvoretskaya (verde). Acolo, schimbați cu autobuzul 1063. Mergeți la stația „Piața Sf. Nicolae (mănăstire)” pentru aproximativ 50 de minute.
- Ajungeți la stația de metrou Lyublino pe linia Lyublinsko-Dmitrovskaya (salata). Acolo, schimbați cu autobuzul 305. Mergeți la stația „Piața Sf. Nicolae (mănăstire)”, aproximativ 50 de minute.
- Mănăstirea poate fi văzută (doar de departe) în timpul croazierelor fluviale pe râurile Moscova și Oka, care pleacă de la stația fluvială de sud.
Site-ul oficial al Mănăstirii Nikolo-Ugreshsky
În 1925, Mănăstirea Nikolo-Ugreshsky a fost închisă, cimitirul a fost profanat, iar catedrala a fost decapitat. A găzduit un Centru de agrement și recreere, iar mănăstirea a fost transformată într-o comună de muncă numită după Dzerjinski.
În prezent, nu mai rămâne nici o urmă din pustiirea vremurilor sovietice în mănăstire. Mănăstirea Nikolo-Ugreshsky are un teritoriu mare și bine îngrijit, există un iaz unde înoată lebede albe și negre, există o grădină rodnică și chiar o mică grădină zoologică. Un muzeu dedicat până la ultimul împărat Rusia Nicolae al II-lea. Dar principalul este mănăstirea, pe care sfinții de acum celebri au creat-o prin rugăciuni și fapte duhovnicești.
Mănăstirea Noului Ierusalim Este cunoscută și sub un alt nume - Mănăstirea Învierea Noului Ierusalim. Mănăstirea bărbaților ortodocși a fost fondată în 1656 lângă orașul Istra din regiunea Moscovei. Își datorează înfățișarea Patriarhului Nikon, care a dorit să stabilească reședința patriarhilor în acest loc. Nikon însuși s-a oprit aici pentru noapte de multe ori, deoarece trebuia adesea să viziteze Mănăstirea Iversky (a călătorit de-a lungul vechiului drum Volokolamsk). Prin construirea unei noi mănăstiri, patriarhul a dorit să realizeze amenajarea centrului Lumea ortodoxă pe pământul Moscovei. Totodată, s-a planificat ca grandioasa structură să reprezinte topografic Biserica Sfântului Mormânt, situată în Ierusalim.
Întemeierea mănăstirii a fost realizată pe un deal cu numele palestinian Sion. Pe partea de est, Dealul Măslinilor era adiacent mănăstirii, „vecinul” nordic era Dealul Tabor, iar râul local Istra a primit un nou nume - Iordan.
În legătură cu persecuția lui Nikon și exilul său lucrari de constructie au fost întrerupte timp de 14 ani. Astfel, acestea s-au desfășurat în 2 etape. Prima perioadă de construcție a avut loc între 1656 și 1666. În acest moment, au fost instalați pereți de lemn, au fost construite servicii de piatră, iar construcția templului principal era aproape finalizată. În aceeași perioadă de timp au fost construite mănăstirea Nikon, care mai târziu a fost numită Schitul Deșeurilor, și Capela Măslinilor.
Din 1679, lucrările întrerupte au fost reluate - țarul Fiodor Alekseevici a emis un decret corespunzător privind continuarea lor. În plus, printr-un nou decret, domnitorul a atribuit încă două duzini de mănăstiri diferite cu gospodării țărănești Mănăstirii Noului Ierusalim, numărul total care se ridica la 1630 de clădiri. Împreună, au format o posesie uriașă și au făcut din mănăstirea stauropegică unul dintre cele mai bogate altare din Rusia.
Planul Nikon a fost pe deplin realizat și, în cele din urmă, a uimit prin scopul său. Complexul numit „Noul Ierusalim” a reflectat la maximum Țările Sfinte, părți din care întreaga zonă a Istrei a primit nume noi - Galileea, Betleem, Măslin. Când studiem hărțile vechi, este clar că noua clădire cu împrejurimile ei este o copie mai mică a adevăratului său prototip. Din păcate, ctitorul mănăstirii nu a așteptat finalizarea construcției - a murit în 1681. Ulterior, ansamblul a fost finalizat sub conducerea arhimandritului Nikanor și cu participarea maestrului ieromonah turnătorie Sergius Turchaninov.
În iarna anului 1941, Catedrala Învierii de la Mănăstirea Noul Ierusalim a fost distrusă de trupele germane. În urma exploziei, clopotnița, capitolul central și cortul rotondei au fost avariate. Mulți ani mai târziu, deja în 1985, catedrala și-a găsit în sfârșit capitolul pierdut. În ceea ce privește cortul prăbușit, acesta a fost restaurat la începutul anilor 90 ai secolului XX. Dar baza sa era acum o structură metalică.
Din 1995, întregul ansamblu arhitectural al Mănăstirii Învierii a devenit parte a Bisericii Ortodoxe Ruse. De atunci, aici au coexistat pașnic două instituții - mănăstirea stauropegică în sine și Muzeul Noului Ierusalim, recunoscut ca monument istoric, arhitectural și artistic.
Reper sacru al Palestinei ruse - Catedrala Învierii
Conform planului de construcție, Catedrala Învierii trebuia să copieze exact Biserica Sfântului Mormânt, funcțională în Ierusalim. Reflectând prototipul său cât mai mult posibil, grandioasa clădire din trei părți aspect transmite toate principalele sanctuare creștine, și anume: Golgota ca loc al răstignirii lui Hristos și încă 2 locuri - înmormântare și Învierea dătătoare de viață.
Lista lucrărilor pentru construcția Catedralei Învierii a fost realizată și ea pe etape. Până în 1666, a fost posibil nu numai aducerea clădirii pe acoperiș, ci și atașarea unei clopotnițe și pregătirea unui loc pentru construirea unei biserici subterane. Numit în memoria Sfinților Constantin și Elena, a servit drept depozit pentru locul unde a fost găsită Sfânta Cruce. Dar să revenim la admirarea catedralei. În exterior și în interior este decorat cu curele ceramice, decorat cu portaluri și benzi, și atârnat cu iconostaze stricte și maiestuoase. 15 clopote au fost turnate special pentru turnul său clopotniță. Dintre cele mai mari articole turnate, doar unul a mai rămas până în prezent - acesta este clopotul stopudov, realizat în 1666.
A doua etapă de construcție a catedralei principale din complexul Noului Ierusalim a avut loc între 1679 și 1685. Apoi a apărut o cupolă peste partea centrală a clădirii, iar maestrul a acoperit rotonda cu un impresionant cort din cărămidă, a cărui valoare diametrală ajungea la 22 m. În 1690, a avut loc o ceremonie de sfințire a bisericii subterane.
În ciuda faptului că Catedrala Învierii servește doar ca o miniatură a prototipului său, prin aspectul și decorul său transmite foarte exact tot conținutul teologic și nu se abate de la vechile tradiții rusești de arhitectură și artă. Foarte clar acest trend poate fi văzută în aspectul fațadei de est a templului. Compoziția sa cu mai multe cupole, care amintește de forma unei piramide, a fost construită prin combinarea unor părți independente unele de altele într-o structură întreagă indivizibilă.
Camerele „Noului Ierusalim”
Partea de vest a ansamblului este reprezentată de camerele - Trapeza, Arhimandritul și Spitalul. Inițial au fost construite ca clădiri separate (din 1685 până în 1698), dar la sfârșitul secolului al XVIII-lea s-a luat decizia de a le uni într-o singură clădire integrală. Temelia Camerelor Trapezei erau slujbe vechi din piatră puse înainte de 1666. Trei camere erau amplasate pe fundalul părții de vest a zidului și stăteau perpendicular pe clădirea Bisericii Nașterea Domnului, situată nu departe de acestea în est. Camerele sunt decorate cu benzi de piatră albă, împrospătând uriașele ferestre semicirculare.
Secțiile cu numele „Spital”, situate în apropierea Bisericii Trei Sfinți, arată destul de modestă atât ca dimensiune, cât și ca decor. Adiacent acestora dinspre nord sunt camerele Rectorului. În ciuda simplității lor aparente, aceste camere nu se pierd pe fundalul celorlalte clădiri ale mănăstirii Noul Ierusalim - ele subliniază doar favorabil Camerele Trapezei, sugerând poziția lor dominantă.
Biserica din Secțiile Spitalului a fost sfințită în anul 1698. În urma unui incendiu care a cuprins curtea mănăstirii în secolul al XVIII-lea, aceasta a ars, dar nu a fost supusă lucrărilor de restaurare. Sediul acestui altar a fost pur și simplu mutat la etajul doi al apartamentelor regale - rezultatul lucrării arhitectului Kazakov, care le-a ridicat deasupra camerelor de spital la sfârșitul aceluiași secol. Scara care duce la Apartamentele Regale este decorată cu o arcade elegantă. Ca detaliu decorativ, a completat organic compoziția fațadei de est.
Schitul Patriarhului Nikon este un monument valoros al Palestinei Ruse
Mănăstirea pentru rugăciuni solitare a Patriarhului Nikon a fost construită în anii 1657 - 1662. (clădirea este situată pe malul râului Istra). Dintre toate monumentele de arhitectură situate în spatele gardului de ziduri din Palestina Rusă, doar această mănăstire a supraviețuit. Cele două etaje inferioare ale sale au fost folosite ca încăperi de serviciu și utilități. La etajul trei era o sală de primire pentru cler și Biserica Bobotează. Acoperișul plat al mănăstirii a devenit un loc potrivit pentru structuri atât de semnificative precum biserica octogonală a apostolilor Petru și Pavel, o clopotniță în miniatură și o chilie mică cu scaun din piatră.
Zidul cetății și Porțile Sfinte sunt „apărătorii” teritoriului Mănăstirii Noului Ierusalim
A fost nevoie de 4 ani pentru a construi un zid solid de piatră pentru a înlocui gardul original de lemn. A fost construită între 1690 și 1694 după regulile arhitecturii iobagilor. Rezultatul lucrării conduse de arhitectul Bukhvostov a fost un gard la scară mare, cu următoarele caracteristici:
înălțime – aproximativ 9 m;
grosime – 3 m;
lungime totală – 920 m.
Este de remarcat faptul că colțurile și rupturile gardului nu erau goale - urâțenia lor a fost luminată de șapte turnuri de același tip. În curtea turnului era și un al optulea turn - Elizavetinskaya. Structura înaltă a decorat pur și simplu poarta de vest. Este interesant că toate turnurile etajate aparținând complexului Noului Ierusalim nu joacă niciun rol defensiv. Deși sunt un element comun al gardurilor rusești, ele nu sunt defensive, ci mai degrabă functie artistica. Modelele lor cu extensii rotunde pt scări în spirală asemănător cu rotonda și cortul din vârful Catedralei Învierii.
Arcul cu 3 trave al Porții Sfinte este culminat de Biserica Intrării Domnului în Ierusalim. Ritualul sfințirii sale a avut loc în 1697. Pe fundalul panoramei estice a mănăstirii, structura sa verticală arată perfect. Când examinăm curtea din interior, nu este greu de observat Camerele vicerege și de gardă - acestea sunt adiacente gardului și porților.
Zone verzi ale manastirii - Gradina si Parcul Ghetsimani
La un moment dat, Grădina Ghetsimani era situată în spatele Porții Elisabetan. Astăzi nu este acolo - acest loc din cotul râului Istra este ocupat de un parc. În antichitate, situl, care mai târziu a devenit grădină, era suprasaturat cu canale. Au format odată insula, dar astăzi rămășițele lor sunt abia vizibile. Sfântul Nikon a locuit pe această insulă în timpul slujbei sale în mănăstire.
Pe teritoriul fostei Grădini a Ghetsimani se află un muzeu de arhitectură și etnografic, ale cărui expoziții sunt clădiri din lemn ale satelor locale. Printre acestea, un loc aparte îl ocupă moșiile țărănești, o capelă și o moară. Inainte de începutul secolului XXI secole, aici a fost Biserica Bobotezei - un altar de lemn de o frumusețe de nedescris. Din pacate, scurt circuit a provocat un incendiu și clădirea a ars. Direct pe moșiile țărănești există expoziții de muzeu educațional care reflectă arta și viața poporului rus.
Are istorie bogată, care este strâns legată de memoria tatălui său fondator - Patriarhul Nikon. Preasfinția Sa a iubit foarte mult această mănăstire și a locuit aici aproximativ opt ani după ce a fost îndepărtat de la Moscova. Călugărul și-a îndreptat toată puterea pentru a-și realiza propriul plan: în regiunea Moscovei urma să fie creată o mănăstire, care avea să devină o copie exacta celebra Biserică a Învierii Domnului, situată în Ierusalim. În catedrală au fost reproduse integral asemănările sacre ale peșterii mormântului Golgotei, locul de înmormântare și Învierea lui Hristos. Patriarhul a dorit ca poporul ortodox să contemple mănăstirea ca un loc al sfintelor patimi.
Caracteristicile teritoriului
Potrivit arhitecților, toponomia, topografia, structurile mănăstirii în sine și a teritoriului înconjurător, care se întinde pe câteva zeci de kilometri, ar fi trebuit să recreeze imaginea Țării Sfinte și a principalelor sanctuare creștine din Palestina. În centrul spațiului închis a fost întemeiată o mănăstire - un oraș-templu. Turnurile mănăstirii au căpătat nume simbolice - Ghetsimani, Intrarea în Ierusalim. Un râu rapid și sinuos curge prin Palestina Rusă. Acesta completează și înfrumusețează zona din jurul Mănăstirii Noul Ierusalim. Istra nu este singura corp de apaîn teritoriu. În jurul dealului mănăstirii curge și un pârâu purtător de cedru.
Construcția Mănăstirii Noului Ierusalim a început în 1656, când Nikon era încă în relații amicale cu țarul Alexei Mihailovici. Cu ajutorul lui, construcția a continuat rapid, dar s-a oprit timp de paisprezece ani după exilul patriarhului. Datorită zelului țarului Fiodor Alekseevici, fapta bună a fost reluată. În timpul domniei sale, dorința Înaltpreasfinției Sale s-a împlinit - de a se întoarce la locuința lui iubită. El a primit permisiunea regelui să se întoarcă în Noul Ierusalim, dar a murit la ieșirea din exil și a fost îngropat.
După moartea lui Nikon, construcția a continuat, iar în 1685 catedrala a fost sfințită. Sacramentul a fost săvârșit de Patriarhul Ioachim. Un an mai târziu, suveranii ktitori ai Catedralei Învierii au decis să acorde templului o „cartă aprobată veșnic” pentru toate pământurile și moșiile.
ÎN începutul XIX secolului, Mănăstirea Noului Ierusalim a fost una dintre cele mai populare centre de pelerinajîn țară. Când a fost construită o cale ferată în apropiere, numărul enoriașilor a crescut și mai mult. În 1913, aproximativ 35 de mii de oameni au vizitat mănăstirea. Cu fonduri alocate de mănăstire a fost ridicată ospiciu pentru pelerinii săraci și hoteluri. Chiar și membrii familiei regale au adus contribuții bogate la sacristie.
Cercetare istorică
În secolul al XIX-lea a început studiul științific al etapelor de dezvoltare a mănăstirii. Cel mai mare istoric al templului a fost arhimandritul Leonid, care a creat o lucrare cu adevărat fundamentală, „Descrierea istorică a Mănăstirii Învierii”. Manuscrisul a fost publicat în 1874 și conținea nu doar un eseu istoric, ci și publicarea multor documente de valoare științifică, care acum sunt complet pierdute. În plus, arhimandrit a fondat un muzeu în care erau expuse obiecte uz personal Patriarhul Nikon, icoane, cărți, tablouri, țesături din colecția mănăstirii. Până astăzi, Mănăstirea Învierea Noului Ierusalim este renumită pentru muzeul său.
Închiderea mănăstirii în timpul revoluției
În vremuri de necazuri pentru Rusia, prin decizia congresului raional local al consiliilor, Mănăstirea Noului Ierusalim a fost închisă. Proprietatea mănăstirii, conform instrucțiunilor, a fost arestată și naționalizată. Până în prezent, o placă memorială este expusă în colecțiile muzeului istoric existent „Noul Ierusalim”. Există o inscripție gravată pe ea că Marea Revoluție Rusă a eliminat „cultul” Învierea Mănăstirii Noul Ierusalim și a predat-o oamenilor. Catedrala a încetat să mai slujească. Puțin mai târziu, cele mai valoroase obiecte au fost scoase din sacristie și mutate în Armurerie.
Afacerile monahale și Marele Război Patriotic
În 1941, mănăstirea s-a trezit în mijlocul unor bătălii crâncene pentru Moscova. Majoritatea clădirilor și clădirilor mănăstirii au fost foarte grav avariate, unele dintre ele fiind complet distruse. Informații despre asta au apărut chiar și pe Procesele de la Nürnberg. După război, mai aproape de anii 50, complexul arhitectural al mănăstirii a început să fie ridicat din ruine. Apoi s-au lucrat la refacerea decorațiunii interioare a catedralei. Prin harul Domnului, Mănăstirea Noul Ierusalim a prins viață, iar râul Istra curge și astăzi prin teritoriul său, subliniind liniștea și splendoarea zonei.
Catedrala și istoria modernă
În 1994, Biserica Ortodoxă Rusă a anunțat reluarea activităților din Palestina Rusă. Mănăstirea Noului Ierusalim, a cărei restaurare nu începuse încă, a primit un nou cap. Al doilea l-a numit pe starețul mănăstirii - arhimandritul Nikita.
De la mijlocul anului 2008 Sfântul Sinod Biserica Ortodoxă Rusă l-a aprobat ca șef pe starețul decan Teofilact. În același an, patriarhul însuși a vizitat mănăstirea, însoțit de președintele Federației Ruse, Dmitri Medvedev. Au făcut cunoștință cu clădirile și au convenit că trebuie făcut multe pentru a restabili fosta splendoare a Palestinei ruse. Atunci a fost creat fundație caritabilă mănăstire
În 2009, președintele a semnat un decret, datorită căruia au fost luate măsuri pentru a recrea aspectul istoric al teritoriului. Din bugetul federal se alocă subvenții pentru restaurarea mănăstirii. Potrivit arhitecților, întreaga zonă ar trebui să capete caracteristicile sale istorice, pentru care Mănăstirea Noul Ierusalim este atât de faimoasă. Când restaurarea va fi finalizată, ușile mănăstirii se vor deschide larg pentru toți pelerinii și enoriașii.
Muzeul Mănăstirii
Muzeul de artă și istorico-arhitectural al mănăstirii a fost înființat în anul 1920. Astăzi este una dintre cele mai mari și mai vechi muzeele de stat situat în regiunea Moscovei. De-a lungul existenței sale, a cunoscut multe răsturnări și transformări. În 1941, clădirea a fost practic distrusă de invadatorii naziști. În ciuda unor astfel de daune grave, locul memorial a fost reînviat și încă se dezvoltă activ până în prezent.
Muzeul modern a devenit o casă pentru peste 180 de mii de exponate, unde colecții unice de picturi străine și interne, arme, porțelan, publicații rare tipărite și scrise de mână merită o atenție deosebită. Puteți face cunoștință cu colecții de lucrări de artă decorativă și aplicată, grafică și pictură din secolul XX. În zona parcului, chiar în aer liber, se află un departament de arhitectură din lemn. Orice turist sau pelerin poate vedea monumente istorice Secolul XIX: moară, capelă, colibe țărănești.
Astăzi, muzeul este găzduit într-o clădire modernă, care a fost ridicată special lângă mănăstire. Datorită acestei decizii, vizitarea Mănăstirii Noului Ierusalim, a cărei fotografie este prezentată mai jos, a devenit mai convenabilă.
Programe de excursii
În primul rând, demn de atenție este programul exclusiv, care este conceput pentru timp de iarna al anului. Această excursie include o inspecție ansamblu arhitectural Mănăstirea Învierii. Vizitarea obiectivelor turistice include vizitarea părții centrale a catedralei, a bisericii subterane Sfinții Elena și Constantin, a capelelor și multe altele. Programul include, de asemenea, călărie și ceai cu plăcinte mănăstirii. Vizitarea este disponibilă pentru toate grupele de vârstă.
Excursie „Patriarhul Nikon”
În timpul excursiei, un muncitor al muzeului vorbește despre soarta ctitorului mănăstirii. Rolul său în limba rusă istoria XVII secol. Plimbarea prin locuri memorabile este efectuată pentru adulți și copii. Pentru o taxă foarte mică, puteți explora Noul Ierusalim mănăstire, catedrala și zonele învecinate.
Excursia despre bisericile ortodoxeși arta bisericească în general. Aici puteți afla Informatii utile despre complexitățile structurii mănăstirilor rusești, sacramentele bisericii, obiecte și atribute ale artei bisericești care sunt folosite în timpul slujbelor. Vizitatorii muzeului pot face o adevărată călătorie în lumea icoanelor rusești, învățând în detaliu despre sfinții venerați în Ortodoxie, despre celebra imagine a „Mântuitorului nefăcut de mână”, despre formarea picturii icoanelor și atitudinea față de icoane din cele mai vechi timpuri.
Lucrari de restaurare
Până în prezent, s-au luat toate măsurile pentru a reînvia mănăstirea ca unul dintre cele mai importante centre spirituale din Rusia. Datorită lucrărilor ample de restaurare, Muzeul Mănăstirii Învierii va deveni principalul loc de expoziție din regiunea Moscovei. Totul va fi recreat aici conditiile necesare pentru restaurarea și păstrarea colecțiilor istorice ale Muzeului de Artă al Noului Ierusalim.
Muzeul va începe să funcționeze pe deplin la sfârșitul anului 2015. Noua sa clădire este de aproape trei ori mai mare decât cea veche. Pe lângă zona expozițională, proiectul de restaurare prevede crearea unor spații moderne de depozitare, magazine și cafenele muzeale, precum și multe zone culturale și educaționale. În ciuda lucrărilor de renovare, fiecare enoriaș sau turist poate vizita Mănăstirea Noului Ierusalim. Excursiile sunt organizate regulat.
Se pregătește acum o publicație pentru lansare, care va acoperi toate etapele de salvare și implementare a lucrărilor de restaurare a ansamblului arhitectural al Mănăstirii Noul Ierusalim. Va publica multe amintiri ale contemporanilor, documente si fotografii.
Toate lucrările de reconstrucție prin care se află Mănăstirea Noul Ierusalim sunt planificate să fie finalizate până la sfârșitul anului viitor, muzeul urmând să fie restaurat puțin mai devreme. Mănăstirea va fi complet restaurată.
Catedrala Învierii
Astăzi este singurul monument de artă rusă în care pt decoratiune interioaraîn interioare au fost folosite plăci. Parapetele galeriilor, frizele ceramice și inscripțiile corespund pe deplin împărțirii spațiului templului. Ușile sunt decorate cu portaluri ceramice. Pe șapte coridoare s-au păstrat catapeteasme unice, care sunt tot din gresie. Deosebit de impresionante sunt catapeteasmele cu trei niveluri, a căror înălțime ajunge la opt metri. Mănăstirea Învierii uimește prin frumusețea ei.
Cum se ajunge la mănăstire
Trenul pleacă de la Moscova către stațiile Istra sau Novoirusalimskaya. Atunci ar trebui să iei un autobuz sau microbuzși ajungeți la stația Monastyr. În plus, la stația de metrou Tushino există o stație de unde autobuz obișnuit spre Istra. Este mai bine să cumpărați bilete în avans pentru a evita să stați la cozi obositoare.
Dacă este subînțeles călătorie cu mașina, ar trebui să luați autostrada Volokolamsk. Trebuie să treci pe lângă Nakhabino, Krasnogorsk, Snegiri, Dedovsk, prin orașul Istra, autostrada trece doar pe lângă mănăstire. Există locuri speciale pe teritoriu unde vă puteți lăsa propriul vehicul.
Pe 19 decembrie, Muzeul Noului Ierusalim va găzdui vernisajul expoziției „Minunea Niceei”, dedicată imaginilor Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni în arta bisericească rusă, care va prezenta lucrări din colecția muzeului și colecțiile private, Blagovest. -Rapoarte informative cu referire la site-ul muzeului.
Expoziția este programată să coincidă cu sărbătoarea Sfântului Nicolae Iarna pe 19 decembrie. Un motiv important pentru organizarea sa a fost finalizarea în acest an a restaurării imaginii muzeului de mărimea unui templu „Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, cu 20 de semne distinctive ale vieții”. Lucrările au continuat aproximativ doi ani de către angajații atelierului de restaurare al Muzeului I.N. Vladimirova și M.A. Grigorov.
Potrivit experților, icoana a fost pictată în ultima treime a secolului al XVII-lea de un maestru nordic. În piesa centrală se află o imagine pe jumătate a făcătorului de minuni în iconografia tradițională: în veșminte ierarhice, cu mâna dreaptă ridicată în binecuvântare și o Evanghelie închisă pe mâna stângă.
În partea superioară a piesei centrale se află așa-numita „Minunea de la Niceea” - imagini ale Mântuitorului și Maicii Domnului înfățișând pe Sfântul Nicolae din Mira semnele demnității episcopale - Evanghelia și omoforul. Acest eveniment, reflectat în viața sfântului, a dat numele expoziției. În jurul centrului icoanei se află 20 de timbre cu scene din Viața Sfântului Nicolae, în margini se păstrează parțial inscripții explicative ale timbrelor.
Printre icoanele care vor fi expuse în cadrul expoziției se numără imaginea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni până la umăr, una dintre cele mai vechi din colecția Muzeului Noului Ierusalim. A fost scrisă de un maestru al Rusiei Centrale în secolul al XVI-lea, într-o perioadă în care o astfel de iconografie s-a răspândit, și actualizată în secolul al XIX-lea, într-o perioadă în care popularitatea acestei versiuni a crescut din nou, mai ales în rândul Vechilor Credincioși.
Unul dintre principalele exponate ale expoziției va fi și o pliere în trei foi cu o imagine tridimensională a Sfântului Nicolae din Mira, realizată de un maestru nordic în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, reprezentând exemplu strălucitor combinatii sculptură în lemnși pictura în arta bisericească rusă. Partea sa centrală se termină cu o imagine pitorească a Treimii Vechiului Testament; pe ușile laterale sunt patru ștampile cu scene din viața sfântului și o compoziție a Bunei Vestiri. Sfântul Nicolae este înfățișat în lungime, în haine episcopale, cu sabia și grindină în mâini. Plierea a fost realizată în conformitate cu tradiția antică rusă, care este tipică pentru ținuturile nordice.
Toate aceste exponate interesante își vor ocupa locul cuvenit în cadrul expoziției, care va prezenta și alte lucrări de pictură de icoane, sculptură în lemn, plastic turnat cupru și cusut din colecția Muzeului Noului Ierusalim și colecții private.
Expoziția va dura până în mai 2018.
O excursie la moaștele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni din Catedrala Mântuitorului Hristos din Iaroslavl
+ Mănăstirea Noului Ierusalim
Costul călătoriei este de 1600 de ruble.
Ultimele 6 locuri rămase!
Înscrie-te pentru o excursie
Când se sărbătorește pomenirea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni?
Sfântul Nicolae în Ortodoxă calendarul bisericii Mai mult de o vacanță este dedicată. Pe 19 decembrie, după noul stil, se aduce aminte de ziua morții sfântului, iar pe 11 august, nașterea lui. Oamenii le numeau aceste două sărbători Sf. Nicolae Iarna și Sf. Nicolae Toamna. Pe 22 mai, credincioșii își amintesc de transferul moaștelor Sfântului Nicolae din Myra din Licia la Bari, care a avut loc în 1087. În Rus', această zi a fost numită Nikola Veshny (adică primăvară) sau Nikola Summer. Toate aceste sărbători sunt permanente, adică datele lor sunt fixe.
Cum ajută Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni?
Sfântul Nicolae este numit făcător de minuni. Astfel de sfinți sunt venerati în special pentru minunile care apar prin rugăciunile către ei. Din cele mai vechi timpuri, Nicolae Făcătorul de Minuni a fost venerat ca o ambulanță pentru marinari și alți călători, negustori, oameni condamnați pe nedrept și copii. În creștinismul popular occidental, imaginea sa a fost combinată cu imaginea unui personaj de folclor - „bunicul de Crăciun” - și transformată în Moș Crăciun ( Moș Crăciun tradus din engleză - Sfântul Nicolae). Moș Crăciun oferă copiilor cadouri de Crăciun.
Viața (biografie) a lui Nicolae Făcătorul de Minuni
Nikolai Ugodnik s-a născut în anul 270 în orașul Patara, care era situat în regiunea Lycia din Asia Mică și era o colonie greacă. Părinții viitorului arhiepiscop erau oameni foarte bogați, dar în același timp credeau în Hristos și îi ajutau activ pe cei săraci. După cum spune viața sa, din copilărie sfântul s-a dedicat complet credinței și a petrecut mult timp în biserică. După ce s-a maturizat, a devenit cititor și apoi preot în biserică, unde unchiul său, episcopul Nicolae de Patarsky, a slujit ca rector.
După moartea părinților săi, Nicolae Făcătorul de Minuni și-a împărțit toată moștenirea săracilor și și-a continuat slujba bisericească. În anii în care atitudinea împăraților romani față de creștini a devenit mai tolerantă, dar persecuția a continuat totuși, el a urcat pe tronul episcopal la Myra. Acum acest oraș se numește Demre, este situat în provincia Antalya din Turcia.
Oamenii l-au iubit foarte mult pe noul arhiepiscop: era amabil, blând, corect, înțelegător - nici măcar o cerere către el nu a rămas fără răspuns. Cu toate acestea, Nicolae a fost amintit de contemporanii săi ca un luptător ireconciliabil împotriva păgânismului - a distrus idolii și templele și un apărător al creștinismului - i-a denunțat pe eretici.
În timpul vieții sale, sfântul a devenit faimos pentru multe minuni. El a salvat orașul Myra de o foamete cumplită cu rugăciunea lui fierbinte către Hristos. El s-a rugat și, prin urmare, a ajutat la înecarea marinarilor pe corăbii și a scos din captivitate în închisori oamenii condamnați pe nedrept.
Nikolai Ugodnik a trăit până la o vârstă înaintată și a murit în jurul anilor 345-351 - data exacta necunoscut.
Moaște ale Sfântului Nicolae
Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni a odihnit în Domnul în anii 345-351 - data exactă nu este cunoscută. Relicvele lui erau incoruptibile. La început s-au odihnit în biserica catedrală a orașului Myra din Licia, unde a slujit ca arhiepiscop. Ei curgeau smirnă, iar mirul vindeca credincioșii de diverse afecțiuni.
În 1087, o parte din moaștele sfântului a fost transferată oraș italian Bari, la Biserica Sf. Stefan. La un an de la salvarea moaștelor, acolo a fost ridicată o bazilică în numele Sfântului Nicolae. Acum toată lumea se poate ruga la moaștele sfântului - chivotul cu ele este încă păstrat în această bazilică. Câțiva ani mai târziu, partea rămasă a relicvelor a fost transportată la Veneția, iar o mică particule a rămas în Myra.
În cinstea transferului moaștelor Sfântului Nicolae Cel Plăcut, a fost instituită o sărbătoare specială, care în limba rusă biserică ortodoxă sărbătorită pe 22 mai după noul stil.
