O, respir viata,

Numele tău strălucește peste tot!

Eliberați spațiu

Să-ți plantezi prezența!

Imaginează-ți în imaginația ta

„Eu pot” tau acum!

Îmbrăcați-vă dorința în orice lumină și formă!

Încolțiți prin noi pâine și

Perspectivă pentru fiecare moment!

Desfaceți nodurile eșecului care ne leagă

Pe măsură ce eliberăm frânghiile

prin care reținem nelegiuirile altora!

Ajută-ne să nu uităm Sursa noastră.

Dar eliberează-ne de imaturitatea de a nu fi în Prezent!

Totul vine de la tine

Viziune, putere și cântec

De la întâlnire la întâlnire!

**************************************

Când și de ce a apărut pomenirea celui rău (Satana) în rugăciunea „Tatăl nostru”?

În slavona bisericească veche nu există rău: „... și nu ne duce la atac, izbăvește-ne de vrăjmășie”. Cine a adăugat „ceapa” la rugăciunea principală a lui Isus Hristos?

Rugăciunea Domnului, cunoscută de fiecare creștin încă din copilărie, este o prezentare concentrată a întregii doctrine creștine. În același timp, este una dintre cele mai perfecte opere literare înregistrate vreodată în scris.

Aceasta este punctul de vedere acceptat despre scurta Rugăciunea Domnului pe care Isus a predat-o pe ucenicii Săi.

Cum este posibil acest lucru? Până la urmă, au fost necesare multe volume pentru o prezentare completă a învățăturilor religioase din alte religii. Iar Isus nici nu le-a cerut ucenicilor Săi să-i noteze fiecare cuvânt.

Chiar în timpul predicii de pe munte, El a spus (Matei 6:9:13):

„Rugați-vă așa:

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Și lasă-ne datoriile noastre,

ca și cum ne-am lăsa debitorul.

Și nu ne duce în ispită,

ci izbăvește-ne de cel rău.”

Dar aceasta nu este singura modalitate de a traduce Rugăciunea Domnului în rusă. În ediția Evangheliei din 1892 pe care o are autorul, există o versiune ușor diferită:

"Tatăl nostru care ești în ceruri!

sfințească-se numele Tău; să vină împărăția ta;

să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi;

și ne iartă-ne datoriile;

datornicii nostri;

și nu ne duce în ispită,

ci izbăveşte-ne de cel rău;

În ediția modernă, canonică a Bibliei (cu locuri paralele), găsim aproape aceeași versiune a traducerii Rugăciunii:

"Tatăl nostru care ești în ceruri!

sfințească-se numele Tău; Să vină împărăția ta;

să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și ne iartă-ne datoriile;

la fel cum îi iertăm pe datornicii noștri;

Și nu ne duce în ispită,

ci izbăveşte-ne de cel rău;

În traducerea slavonă bisericească veche, Rugăciunea (dacă este scrisă în alfabetul modern) sună mai aproape de prima versiune:

"Tatăl nostru care ești în ceruri!

Da, straluceste Numele dumneavoastră! Să vină împărăția ta;

Să se facă voia Ta ca în cer și pe pământ.

Dă-ne astăzi pâinea noastră de fiecare zi.

Și lasă-ne datoriile noastre,

de parcă ne-am lăsa debitorul.

Și nu ne duce în nenorocire,

ci izbăvește-ne de cel rău.”

Aceste traduceri folosesc cuvinte diferite pentru a desemna aceleași concepte. „Iartă-ne” și „lasă-ne”, „atac” și „ispită”, „cine ești în ceruri” și „cine este în ceruri” înseamnă același lucru.

Nu există nicio denaturare a sensului și spiritului cuvintelor date de Hristos ucenicilor Săi în oricare dintre aceste opțiuni. Dar comparându-le, se poate ajunge la concluzia importantă că transmiterea literală a Cuvintelor lui Isus nu este doar imposibilă, dar nu este obligatorie.

LA Traduceri în engleză Se pot găsi mai multe evanghelii diverse opțiuni, dar toate pot fi considerate autentice, pentru că în ele sunt transmise în mod adecvat sensul Rugăciunii și spiritul ei.

Rugăciunea Domnului a devenit larg răspândită imediat după răstignirea și Învierea lui Isus. Acest lucru se poate vedea cel puțin din faptul că a fost găsit în locuri atât de îndepărtate precum orașul Pompeii (adică a fost acolo înainte ca Pompeiul să fie distrus de erupția Muntelui Vezuviu în anul 79 d.Hr.).

În același timp, textul original al Rugăciunii Domnului nu a ajuns la noi în forma sa originală.

În traducerile în rusă, Rugăciunea Domnului sună la fel în Evangheliile după Matei (6:9-13) și Luca (11:2-4). Găsim același text în Evangheliile KJV (Versiunea King James) în limba engleză.

Dacă luăm sursa greacă, vom fi surprinși să aflăm că cuvintele familiare „care sunt în ceruri”, „facă-se voia Ta ca în cer și pe pământ” și „scapă-ne de cel rău” lipsesc în Evanghelie. lui Luca.

Există multe versiuni care explică motivele dispariției acestor cuvinte în Evanghelia după Luca și apariția lor în traduceri, iar mai târziu în edițiile grecești moderne ale Evangheliei. Nu ne vom opri asupra acestui lucru, căci ceea ce contează pentru noi nu este litera, ci spiritul marii Rugăciuni.

Isus nu ne-a poruncit să ne rugăm prin memorarea cuvintelor Sale literal. Pur și simplu a spus „Roagă-te așa:” adică „Roagă-te așa”.

Constantin Glinka

„Tatăl nostru” în aramaică

Astăzi dimineața am visat că mă plimb cu cineva necunoscut prin deșertul stâncos și mă uit la cerul însorit. Deodată am observat că fie un sicriu aurit sculptat, fie o carte în aceeași legătură se apropia rapid de noi.

Nu am avut timp să-i spun prietenului meu că este exact ca obiectele care cad din cer în deșert și e bine că nu e pe capul meu, când mi-am dat seama că obiectul zboară direct spre mine. O secundă mai târziu, s-a prăbușit în dreapta mea, unde ar fi trebuit să fie prietenul meu. Eram atât de uluit încât m-am trezit înainte să mă uit în direcția nefericitului tovarăș.

Dimineața a început neobișnuit: pe internet am dat de „Tatăl nostru” în limba lui Isus. Traducerea din aramaică m-a șocat atât de tare încât am întârziat la serviciu, verificând dacă este un fals. Am descoperit că în urmă cu aproximativ 15 ani, teologii aveau expresia „primatul aramaicului”.

Adică, din câte am înțeles, sursa primară greacă a fost autoritatea dominantă în disputele teologice, dar s-au observat în ea absurdități care ar putea apărea atunci când erau traduse din limba originală. Cu alte cuvinte, versiunea greacă nu este primară.

Versiunea aramaică a Evangheliei („Peshitta”, în dialectul Edessa al aramaicii) există, dar este o traducere din greacă.

Adevărat, după cum sa dovedit, nu complet. Și nu numai în sensul absenței unor părți: există locuri în ea care s-au păstrat într-o formă mai veche, deoarece erau deja scrise în aramaică.

************************************

Și dacă traduceți literal:

Abwoon d "bwashmaya

Nethqadash shmakh

Teytey malkuthakh

Nehwey tzevyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha.

Hawvlah lachma d "sunqanan yaomana

Washboqlan khuabayn aykana daph khan shbwoqan l "khayyabayn.

Wela tahlan l "nesyuna ela patzan min bisha.

Ameyn.

Abwoon d "bwashmaya (Traducere oficială: Tatăl nostru!)

Literal: Abwoon se traduce ca părinte divin (emanare fructuoasă de lumină). d "bwashmaya - cer; rădăcină shm - lumină, flacără, cuvânt divin, care apar în spațiu, sfârșitul aya - indică faptul că această strălucire apare peste tot, în orice punct al spațiului

Nethqadash shmakh (Traducere oficială: Sfințit să fie numele tău)

Literal: Nethqadash se traduce prin purificare sau un obiect pentru măturarea gunoiului (curăți un loc pentru ceva). Shmakh - răspândirea (Shm - foc) și renunțarea la agitația interioară, găsirea tăcerii. Traducerea literală este curățarea spațiului pentru Nume.

Teytey malkuthakh (Traducere oficială: Vino Împărăția Ta)

Literal: Tey este tradus ca veni, dar dubla repetiție - înseamnă dorință reciprocă (uneori - un pat conjugal). Malkuthakh este tradus în mod tradițional ca un regat, simbolic - o mână rodnică, grădini ale pământului; înțelepciunea, purificarea idealului, făcându-l personal pentru sine; Vino acasa; Ipostaza Yin (creativă) a focului.

Nehwey tzevyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha. (Traducere oficială: să se facă voia Ta pe pământ, așa cum este în ceruri)

Literal: Tzevyanach se traduce prin voință, dar nu putere, ci dorința inimii. Una dintre traduceri este naturalețea, originea, darul vieții. Aykanna înseamnă constanță, întruchipare în viață. Aph - orientare personală. Arha - pământ, b "- înseamnă viață; b" arha - o combinație de formă și energie, materie spiritualizată.

Hawvlah lachma d "sunqanan yaomana (Traducere oficială: Dă-ne pâinea noastră zilnică pentru această zi)

Literal: Hawvlah se traduce prin a da (daruri ale sufletului și daruri ale materialului). lachma - pâine, necesară, esențială pentru menținerea vieții, înțelegerea vieții (chma - pasiune în creștere, creștere, creștere). D "sunqanan - nevoi, ce pot deține, cât aș putea transporta; yaomana - necesar pentru a menține spiritul, forța de viață.

Washboqlan khuabayn aykana daph khan shbwoqan l "khayyabayn.

(Traducere oficială: Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii)

Literal: Khuabayn se traduce prin datorii, energii interne acumulate care ne distrug; în unele texte, în loc de khuabayn este wakhtahayn, care este tradus ca speranțe neîmplinite. Aykana - eliberare (acțiune voluntară pasivă).

Wela tahlan l "nesyuna (Traducere oficială: Și nu ne duce în ispită)

Literal: Wela tahlan se traduce prin „nu ne lăsa să intrăm”; l "nesyuna - iluzie, anxietate de fluctuație, materie grosieră; traducere simbolică - minte rătăcitoare.

ela patzan min bisha.(Traducere oficială: dar izbăvește-ne de cel rău)

Literal: Ela - imaturitate; traducere simbolică – acțiuni nepotrivite. Patzan - dezleagă, dă libertate; min bisha - din rău

Metol dilakhie malkutha wahayla wateshbukhta l "ahlam almin. (Traducere oficială: Căci a Ta este Împărăția și puterea și slava în veci.)

Literal: Metol dilakhie este tradus ca ideea de a deține ceva care dă roade (pământ arat); malkutha - regat, regat, traducere simbolică - „pot”; wahayla - concept forta vietii, energii, acordarea la unison, sustinerea vietii; wateshbukhta - glorie, armonie, putere divină, traducere simbolică - generatoare de foc; l "ahlam almin - de la secol la secol.

Ameyn. (Traducere oficială: Amin.)

Ameyn - manifestare a voinței, afirmare, jurământ. Insuflă putere și spirit în tot ceea ce este creat

Rugăciunea Domnului în aramaică Limba nativă a lui Isus Hristos vorbită și tradusă de Neil Douglas-Klotz - Muzică de Ashana.

Am fost atât de inspirat să combin atât cântecul, cât și rugăciunea într-una singură. Nu dețin drepturile de autor. Mulțumesc lui Ashana și Neil Douglas-Klotz. Versurile de mai jos:

Abwoon d "bwashmaya (Rugăciunea Domnului în originalul aramaic)

„În cercetarea traducerilor din aramaica originală, am găsit o învățătură a dr. Rocco Errico (www.noohra.com), un savant în aramaică, care explică că cuvântul „abwoon” este de fapt un termen de dragoste folosit atât de bărbați, cât și de femei. și că, mai degrabă decât cuvântul „tată”, o traducere mai exactă ar fi „iubit.” - Ashana

Următoarea traducere/redare poetică a Rugăciunii Domnului este de Dr. Neil Douglas-Klotz și este una dintre preferatele mele.

Abwoon d "bwashmaya
Nethqadash shmakh
Teytey malkuthakh
Nehwey sebyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha.
Habwlan lachma d "sunqanan yaomana.
Washboqlan khaubayn (wakhtahayn) aykana daph khnan shbwoqan l "khayyabayn.
Wela tahlan l "nesyuna
Ela patzan min bisha.
Metol dilakhie malkutha wahayla wateshbukhta l "ahlam almin.
Ameyn.

O, Birther! Tatăl-Mama Cosmosului/ tu creezi tot ce se mișcă în lumină.
Concentrează-ți lumina în noi - fă-o utilă: așa cum razele unui far arată calea.
Creați acum domnia voastră de unitate - prin inimile noastre înflăcărate și prin mâinile noastre dornice.
Unica voastră dorință acționează apoi cu a noastră, ca în toată lumina, la fel în toate formele.
Oferă ceea ce avem nevoie în fiecare zi în pâine și perspicacitate: substanță pentru chemarea vieții în creștere.
Slăbiți frânghiile greșelilor care ne leagă, în timp ce eliberăm firele pe care le ținem de vina altora.
Nu ne lăsa să intrăm în uitare
Dar eliberează-ne de necoapte
Din tine se naște toată voința stăpânitoare, puterea și viata a face, cântecul care înfrumusețează pe toți, din vârstă în vârstă se reînnoiește.
Cu adevărat - puterea acestor afirmații - să fie sursa din care cresc toate acțiunile mele.
Sigilat în încredere și credință. Amin.

Transliterarea și traducerea originală a Rugăciunii Domnului în aramaic de Dr. Neil Douglas-Klotz din versiunea Peshitta (syriac-aramaic) din Matei 6:9-13 și Luca 11:2-4 retipărită din Rugăciunile Cosmosului: Meditații asupra aramaicii Cuvintele lui Isus (Harper Collins, 1990), 1990, folosit cu permisiunea.

Una dintre rugăciunile principale Persoană ortodoxă este rugăciunea Tatălui nostru. Este conținut în toate cărțile de rugăciuni și canoane. Textul său este unic: conține mulțumire lui Hristos, mijlocire înaintea Lui, cerere și pocăință.

Icoana lui Isus Hristos

Cu această rugăciune, plină de sens profund, ne întoarcem direct către Cel Atotputernic, fără participarea sfinților și a îngerilor cerești.

Reguli de citire

1. Rugăciunea Domnului este inclusă în numărul de rugăciuni obligatorii ale regulii de dimineață și de seară, precum și citirea ei este recomandată înainte de masă, înainte de începerea oricărei afaceri.
2. Protejează de atacurile demonice, întărește spiritul și eliberează de gândurile păcătoase.
3. Dacă în timpul rugăciunii a existat o rezervă, trebuie să-ți impuni Semnul Crucii, să spui „Doamne, miluiește-te” și să reîncepi să citești.
4. Nu ar trebui să tratați citirea unei rugăciuni ca pe o lucrare de rutină, spuneți-o mecanic. Cererea și laudele Creatorului trebuie exprimate cu sinceritate.

Despre rugăciunea ortodoxă:

Rugăciunea ortodoxă „Tatăl nostru”

Tatăl nostru care ești în ceruri! Fie ca numele tău să fie sfințit; Să vină împărăția ta; să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri; Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi; Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri; Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.

Ideea principală a Rugăciunii Domnului - de la mitropolitul Benjamin (Fedchenkov)

Rugăciunea Domnului Tatăl nostru este o rugăciune integrală și unitate, pentru că viața în Biserică cere ca o persoană să-și concentreze pe deplin gândurile și sentimentele, aspirația spirituală. Dumnezeu este Libertate, Simplitate și Unitate.

Dumnezeu este totul pentru o persoană și absolut trebuie să-I dea totul. Respingerea Creatorului este în detrimentul credinței. Hristos nu i-a putut învăța pe oameni să se roage altfel. Dumnezeu este singurul bine, el „există”, totul este pentru El și de la El.

Dumnezeu este singurul Dătător: Împărăția Ta, Voia Ta, lasă, dăruiește, eliberează... Aici totul distrage o persoană de la viața pământească, de la atașamentul față de lucrurile pământești, de la griji și atrage către Cel din care este totul. Iar petițiile indică doar afirmația că se acordă puțin spațiu lucrurilor pământești. Și aceasta este corectă, pentru că renunțarea la cele lumești este o măsură a iubirii față de Dumnezeu, reversul Creștinismul ortodox. Însuși Dumnezeu a coborât din cer pentru a ne chema de pe pământ la cer.

Ce mai trebuie să știi despre Ortodoxie.

Totul despre religie și credință - „rugăciunea tatălui nostru spune” cu o descriere detaliată și fotografii.

Fie ca numele tău să fie sfințit,

lasă să vină împărăția ta,

să se facă voia ta

ca în cer şi pe pământ.

Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri;

și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Textul rugăciunii „Tatăl nostru” în limba rusă

Tatăl nostru care ești în ceruri!

sfințească-se numele Tău;

să vină împărăția ta;

căci a ta este împărăția și puterea și slava în veci.

Biblia (Matei 6:9-13)

Textul rugăciunii „Tatăl nostru” în slavonă bisericească

Tatăl nostru care ești în ceruri,

lasa numele tau sa straluceasca,

să vină împărăția ta:

Facă-se voia Ta, ca în cer și pe pământ,

dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică,

și lasă-ne datoriile noastre,

piele și ne facem debitorul,

și nu ne duce în ispită,

ci izbăveşte-ne de cel rău.

[căci a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor]

Textul slavon bisericesc al rugăciunii conform Bibliei Ostrog din 1581

Ѿche felul nostru este pe n[e]b[e]ce[x],

da cu [vѧ]titsѧ numele tău, lasă-ți t[a]rstvo-ul,

fie voia Ta, dar pe n[e]b[e]si și pe pământ.

Pâinea noastră de toate zilele, dă-ne-o astăzi

și lasă-ne datoriile noastre,

La fel cum lăsăm debitorul nostru [m]

și nu [b] ne conduce la atac

dar cruţă-mă pe cel rău.

Etichete: Tatăl nostru, Rugăciunea Tatălui nostru, Rugăciunea Tatălui nostru

Rugaciunea Domnului. Tatăl nostru

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințit-se numele Tău, vino împărăția Ta,

Facă-se voia Ta, ca în cer și pe pământ.

Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;

și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Fie ca numele tău să fie sfințit;

Să vină împărăția ta;

să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi;

Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.

Rugăciunea „Tatăl nostru”: text integral în limba rusă cu comentarii

„Dar tu, când te rogi, intră în camera ta și, după ce ți-ai închis ușa,

roagă-te Tatălui tău care este în ascuns...” (Matei 6:6).

Rugăciunea a fost întotdeauna sacramentul întoarcerii către Dumnezeu. Rugăciunea „Tatăl nostru”: în limba rusă integral - o conversație pe care fiecare persoană o poartă cu Domnul. Dar puțini oameni știu că rugăciunea, ca orice muncă adevărată, necesită o atitudine mentală bună.

Cum să te pregătești pentru rugăciune?

• Începeți să vă rugați cu o inimă ușoară, ceea ce înseamnă să iertați toate greșelile care vi s-au făcut. Atunci cererile voastre vor fi ascultate de Domnul.
• Înainte de a citi rugăciunea, spune-ți: Sunt un păcătos!
• Începeți conversația cu Domnul cu umilință, gândire și cu o intenție specifică.
• Amintiți-vă că totul în această lume este un singur Dumnezeu.
• Cereți permisiunea celui căruia vă adresați în rugăciune, pentru a-i putea aduce laudă sau mulțumire sinceră.
• Cererile de rugăciune vor fi satisfăcute dacă puteți scăpa de resentimente, ostilitate, ura față de lume și puteți simți cu sinceritate binecuvântările Împărăției Cerurilor.
• În timpul rugăciunii sau în timpul slujbei, nu sta distrat și visător.
• Rugăciunea cu stomacul și spiritul saturat nu vă va aduce ceea ce doriți, fiți ușor.
• Acordați-vă dinainte: orice rugăciune nu este o cerere, ci o slăvire a Domnului. Conectați-vă la pocăință într-o conversație cu Atotputernicul.

Întotdeauna bine, există o rugăciune inteligentă. Acesta este momentul în care poți să o spui cu voce tare, fără să cauți cuvintele potrivite, ezitând și gândindu-te. Trebuie să vă rugați în așa fel încât cuvintele necesare în sine „curg” din suflet.

Adesea, acest lucru nu este atât de ușor de făcut. La urma urmei, mai întâi pentru asta trebuie să o trăiești în sufletul și inima ta, abia apoi să o exprimi în cuvinte. Când acest lucru este dificil, poți să te întorci la Dumnezeu mental. În diferite circumstanțe, o persoană este liberă să acționeze după bunul plac.

Textul Rugăciunii Domnului

Mai jos veți găsi o lectură modernă a Rugăciunii Domnului în mai multe versiuni. Cineva alege slavona bisericească veche, alții rusă modernă. Acesta este cu adevărat dreptul fiecăruia. Principalul lucru este că cuvintele cu sinceritate adresate lui Dumnezeu vor găsi întotdeauna un răspuns și vor liniști trupul și sufletul unui bebeluș care vorbește cu timiditate, un tânăr sau un soț matur.

în slavonă bisericească

Să se facă voia ta

Pâinea noastră este nasú dă-ne astăzi;

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Fie ca numele tău să fie sfințit;

Să vină împărăția ta;

Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi;

Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Fie ca numele tău să fie sfințit;

Să vină împărăția ta;

Să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Dă-ne pâinea noastră de fiecare zi pentru fiecare zi;

Și iartă-ne nouă păcatele noastre, căci și noi iertăm pe fiecare dator al nostru;

Du-ne în ispită,

Dar izbăvește-ne de cel rău.

Interpretarea rugăciunii „Tatăl nostru”

Toată lumea a auzit textul rugăciunii și mulți îl știu încă din copilărie. Nu există familie în Rusia în care o bunica sau un bunic, sau poate chiar părinții să nu șoptească cuvintele adresate lui Dumnezeu înainte de a merge la culcare, la patul bebelușului sau să nu fi învățat când să le spună. Crescând, nu l-am uitat, dar din anumite motive o spunem cu voce tare din ce în ce mai puțin. Și, probabil, în zadar! „Tatăl nostru” este un fel de standard și exemplu de dispensație spirituală credincioasă și una dintre cele mai importante rugăciuni ale Bisericii, care se numește a Domnului.

Puțini oameni știu că un sens grandios al priorităților vieții și toate regulile apelului la rugăciune sunt stabilite într-un text mic.

Trei părți ale rugăciunii

Acest text unic are trei părți semantice: Invocare, petiție, glorificare. Să încercăm să înțelegem acest lucru mai în detaliu împreună.

Prima invocație

Îți amintești cum se numea tatăl tău în Rusia? Tată! Și asta înseamnă că rostind acest cuvânt, avem deplină încredere în voința tatălui, credem în dreptate, acceptăm tot ceea ce consideră de cuviință. Nu avem nicio umbră de îndoială, nici perseverență. Arătăm că suntem gata să fim copiii lui atât pe pământ, cât și în cer. Astfel, îndepărtându-ne de preocupările lumești cotidiene către cer, unde vedem prezența Lui.

Prima petiție

Nimeni nu ne învață că ar trebui să-L slăvim pe Domnul prin cuvinte. Numele lui este atât de sacru. Dar credincioșii adevărați, în fața altor oameni, cu faptele, gândurile, faptele lor, au nevoie să răspândească slava Lui.

A 2-a petiție

Este, de fapt, o continuare a primei. Dar adăugăm o cerere pentru venirea Împărăției lui Dumnezeu, eliberând o persoană de păcat, ispite și moarte.

A 3-a petiție

„Facă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ”

Știm că multe ispite ne așteaptă pe drumul către Împărăția lui Dumnezeu. Așa că Îl rugăm pe Domnul să ne întărească puterea în credință, în supunerea față de voința Lui.

Cu trei cereri, glorificarea Numelui Divin se termină de fapt.

Ce texte din rugăciunile Domnului sunt în rusă

A 4-a petiție

Aceasta și următoarele trei părți vor conține cererile celor care se roagă. Totul este aici: întrebăm și vorbim despre suflet, spirit și trup fără ezitare. Visăm pentru fiecare zi din viață, obișnuită, ca majoritatea. Cereri de hrană, adăpost, îmbrăcăminte... Cu toate acestea, aceste petiții nu trebuie să ocupe locul principal într-o conversație cu Dumnezeu. Limitând în simplu și carnal, este mai bine să ridicați invocații despre pâinea spirituală.

A 5-a petiție

Alegoria acestei cereri este simplă: ne cerem iertare proprie, pentru că pe alții, intrând în rugăciune, noi i-am iertat deja. Este mai bine să nu adăpostiți mai întâi mânie față de ceilalți și apoi să cereți iertare Domnului pentru voi înșivă.

A 6-a petiție

Păcatul ne însoțește toată viața.Cineva învață să-și pună o barieră în cale. Unii oameni nu reușesc întotdeauna. Așa că cerem Domnului putere să nu le comită și abia atunci ne rugăm pentru iertarea celor care au săvârșit. Și dacă principalul vinovat al tuturor ispitelor este diavolul, te rog să scapi de el.

A 7-a petiție

„Dar izbăvește-ne de cel rău” O persoană este slabă și fără ajutorul Domnului este greu să ieși biruitor din lupta cu cel rău. Aici ne instruiește Hristos.

doxologie

Amin înseamnă întotdeauna încredere fermă că ceea ce este cerut se va împlini fără îndoială. Și triumful puterii Domnului va fi din nou descoperit lumii.

O scurtă rugăciune, câteva propoziții! Dar uite ce mesaj profund și spălat: nu neclar, nu redundant, nu vorbăreț... Doar cel mai valoros și important.

Petru și Fevronia

Dacă aveți întrebări sau aveți nevoie de ajutor cu un situatie de viata vă puteți consulta cu experții noștri.

Citind Tatăl nostru, mare calm și har coboară mereu asupra mea. Citesc zilnic dimineața și seara. Dacă dintr-o dată nu te poți ruga, totul îți cade din mâini toată ziua, totul merge prost. Fie reacționez brusc în astfel de momente, dar merg drept nervos. Și merită să citesc o rugăciune, ziua mea merge bine, totul este ca un ceas. Și nu este o singură dată, se întâmplă tot timpul.

Rugăciunea Tatălui nostru este cea mai importantă dintre toate, în ea ne întoarcem la Dumnezeu, îi spunem gândurile și sentimentele noastre. În timpul rugăciunii, mă gândesc mereu la puritate, la credință. În general, tocmai a crede că este necesar pentru o înțelegere completă a rugăciunii. Mulți nu înțeleg însuși sensul rugăciunii din cauza lipsei de credință.

bine si articol util! E plăcut să citești că măcar undeva se transmite ceva normal. Rugăciunea Domnului este temelia temeliilor, toate celelalte sunt zidite pe ea, iar până nu-ți dai seama, nici nu trebuie să te gândești la vreun ajutor de la sfinți. Și numai după ce credința s-a instalat în sufletul tău și vei accepta cuvintele rugăciunii din tot sufletul tău, poți spera că vei fi ascultat.

Bunica mea m-a învățat această rugăciune în copilărie și, așa cum s-a indicat mai sus în comentariu, această rugăciune este cu adevărat temelia temeliilor întregii noastre credințe ortodoxe! Sunt foarte recunoscător bunicii mele pentru că mi-a insuflat dragostea pentru lectură și credință. Datorită ei, cunosc această rugăciune pe de rost de la vârsta de șase ani și mă îndrept mereu către ea. Deși acum bunica mea a plecat, amintirea ei este mereu strălucitoare și caldă în inima mea!

Pur și simplu îmi face inima fericită când navighez prin site-ul tău. Nepotul meu m-a ajutat să găsesc rugăciuni și, bineînțeles, Tatăl nostru este cu ce încep ziua și cum o închei. Și pacea se instalează imediat. Vă mulțumim pentru o lucrare luminoasă și utilă!

Mulțumim pentru recenzia detaliată și perspicace. Nu știam că literalmente fiecare rând din această rugăciune conține așa ceva înțeles adânc. Mulțumesc

Tatăl nostru este probabil cel mai iubit și rugăciunea principală toata lumea crestin Ortodox. Îmi amintesc de la care am învăţat sora mai mare când eram copil, poate șase ani. Era în sat, a început o furtună groaznică, iar bunica ne-a spus să citim Tatăl nostru. Deoarece nu știam încă o singură rugăciune, sora mea m-a învățat. De atunci, l-am citit mereu, indiferent ce s-ar întâmpla. Ajută la calmare și la ordinea gândurilor și la găsirea liniștii sufletești.

Multumesc frumos!Un articol foarte util si necesar cu explicatii profesionale.

în a noastră Timpul Necazurilor greu cu sufletul .. iar Credința și Rugăciunile ajută foarte mult ... conducătorii se schimbă .. iar DUMNEZEU ne ajută mereu pe noi păcătoșii ..

Domnul meu să mă ierte pentru gândurile mele, căci numai în El mă încred și cred. Explicați-mi cum poate Tatăl să îngăduie ispitele, în timp ce în rugăciune există atât o particulă „dar”, cât și o mențiune despre cel rău. În lectura mea, pronunț altfel această frază: „... Izbăvește-mă de ispite și pune-mă pe calea adevărului. Căci a ta este Împărăția, puterea și voința pentru toate vârstele. Amin!

„... Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău” ....

Adaugă un comentariu Anulează răspunsul

Intrebari si raspunsuri

Revista de internet despre misterios și necunoscut

© Copyright 2015-2017 Toate drepturile rezervate. Copierea materialelor este permisă numai atunci când se utilizează un link activ. 18+ strict pentru adulți!

Tatăl nostru (rugăciune) - citiți text în rusă

Rugăciunea Tatălui nostru în limba rusă complet

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Fie ca numele tău să fie sfințit,

lasă să vină împărăția ta,

• Rugăciune din scandaluri și certuri în familie
• Rugăciunea pentru detenția lui Pansofie din Athos - găsiți aici
• Rugăciune ocrotitoare de la vecini - https://bogolub.info/molitva-ot-sosedej/

rugăciunea tatălui nostru

Ascultă rugăciunea Tatălui nostru în limba rusă

Acasă Rugăciuni Iisus rugăciune . Tată al nostru (rugăciune) - citeste aici.

rugăciune . Tată al nostru, Tu ești în rai!

Rugăciune a Domnului. Tată al nostru

4 Rugăciune la botez Simbol al credintei. 5 Rugăciune Tată al nostru

Rugăciuni . Tată al nostru Paisios, iubitul nostru.

Acasă Rugăciuni Iisus rugăciune- cum să te rogi corect, text în rusă. . Tată al nostru (rugăciune) - citeste aici.

Ajută la combaterea fricii rugăciune. Numai că acesta nu ar trebui să fie un eveniment unic - au vorbit o dată și s-au simțit mai bine . Tată al nostru, Tu ești în rai!

Rugăciune a Domnului. Tată al nostru cine este în Rai! Fie ca numele tău să fie sfințit; să vină împărăția ta; Să se facă voia Ta și în cer și pe pământ.

4 Rugăciune la botez Simbol al credintei. 5 Rugăciune Tată al nostru. Cum să vă pregătiți corect pentru botezul unui copil.

Rugăciuni lui Paisie Sfântul Alpinist sunt citite de cei care vor să împlinească poruncile lui Dumnezeu, au . „O, sfânte reverend și purtător de Dumnezeu Tată al nostru Paisios, iubitul nostru.

11 comentarii

Mulțumesc și salvează. Amin

ajuta si mantuieste pe Domnul.

ajuta si salveaza domn

Dumnezeu să binecuvânteze și să salveze

Tatăl nostru! A ta este împărăția și puterea și slava. Amin!

Mulțumesc Doamne, mântuiește și mântuiește

Mulțumesc Doamne, mântuiește și mântuiește, Doamne mântuiește-ne, închină-te înaintea Ție

Dumnezeu sa ne binecuvanteze pe toti. Amin.

Mă simt foarte rău astăzi. Există păcat și va rămâne cu mine. Înțeleg totul, dar nu știu ce să fac cu acest păcat. Nici eu nu știu cum să mă ajut.

Acasă Rugăciuni Iisus rugăciune- cum să te rogi corect, text în rusă. . Tată al nostru (rugăciune) - citeste aici.

Ajută la combaterea fricii rugăciune. Numai că acesta nu ar trebui să fie un eveniment unic - au vorbit o dată și s-au simțit mai bine . Tată al nostru, Tu ești în rai!

@2017 Bogolyub este prima revistă online despre creștinism. Dumnezeu ne iubește.

Rugăciunea ortodoxă părintelui nostru

Text de rugăciune pentru Tatăl nostru în rusă

"Tatăl nostru care ești în ceruri!

Fie ca numele tău să fie sfințit;

Să vină împărăția ta;

să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi;

Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin. (Matei 6:9-13)”

"Tatăl nostru care ești în ceruri!

Fie ca numele tău să fie sfințit;

să vină împărăția ta;

să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

dă-ne pâinea noastră de fiecare zi pentru fiecare zi;

și iartă-ne nouă păcatele noastre, căci și noi iertăm pe fiecare datornic al nostru;

și nu ne duce în ispită,

ci izbăveşte-ne de cel rău.

Icoana „Tatăl nostru” 1813

Text de rugăciune al Tatălui nostru cu accente

Tatăl nostru, Tu ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vino Împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Text de rugăciune Tatăl nostru în slavonă bisericească

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințească-se numele Tău,

lasă să vină împărăția ta,

să se facă voia ta

ca în cer şi pe pământ.

Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și lasă-ne datoriile noastre,

precum ne lăsăm și datornicii;

și nu ne duce în ispită,

ci izbăveşte-ne de cel rău

Icoana „Tatăl nostru” din Biserica Sfântul Grigorie din Neocezareea, secolul XVII.

Text de rugăciune al Tatălui nostru în greacă

Pagina din Codex Sinaiticus al Bibliei, secolul al IV-lea, cu textul Rugăciunii Domnului.

Interpretarea rugăciunii „Tatăl nostru” de către Sfântul Chiril al Ierusalimului

Tatăl nostru care ești în ceruri

(Mat. 6, 9). O, mare iubire a lui Dumnezeu! Celor care s-au îndepărtat de El și au fost într-o răutate extremă împotriva Lui, le-a dat o asemenea uitare a jignirilor și împărtășirea harului, încât Îl numesc Tată: Tatăl nostru, care ești în ceruri. Dar acelea pot fi ceruri care poartă chipul cerescului (1 Cor. 15:49) și în care Dumnezeu locuiește și umblă (2 Cor. 6:16).

Sfânt din fire este numele lui Dumnezeu, fie că îl spunem sau nu. Dar în măsura în care se întina uneori în cei care păcătuiesc, după aceasta: prin tine este întotdeauna hulit numele Meu în limbă (Isaia 52, 5; Rom. 2, 24). Pentru a face aceasta, ne rugăm ca numele lui Dumnezeu să fie sfințit în noi: nu pentru că, ca și când, fără a fi sfânt, va începe să fie sfânt, ci pentru că devine sfânt în noi când noi înșine suntem sfințiți și noi fă-l vrednic de sfinţenie.

Un suflet curat poate spune cu îndrăzneală: Vino Împărăția Ta. Căci oricine l-a auzit pe Pavel spunând: „Deci să nu domnească păcatul în trupul vostru mort” (Rom. 6:12) şi care se curăţeşte prin fapte, gânduri şi cuvânt; poate să-i spună lui Dumnezeu: Vie împărăția Ta.

Dumnezeieștii și fericiții Îngeri ai lui Dumnezeu fac voia lui Dumnezeu, precum David, cântând, a spus: binecuvântați pe Domnul, toți îngerii Săi, puternici în putere, împliniți cuvântul Lui (Psalmul 102, 20). De aceea, când te rogi, spui aceasta în următorul sens: precum voia ta este în îngeri, așa să fie pe pământ în mine, Stăpâne!

Pâinea noastră comună nu este zilnică. Dar această Pâine Sfântă este pâinea cea de toate zilele: în loc să spună, este aranjată pentru esența sufletului. Pâinea aceasta nu intră în pântece, ci iese ca un afedron (Mat. 15, 17): ci se împarte în toată alcătuirea voastră, spre folosul trupului și al sufletului. Și cuvântul astăzi este rostit în loc de fiecare zi, așa cum a spus Pavel, până astăzi se numește (Evr. 3:13).

Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii.

Căci mulți dintre noi avem păcate. Pentru că păcătuim cu cuvântul și cu gândul și facem multe care sunt demne de condamnare. Și dacă vorbim, ca și cum n-am fi păcat, mințim (1 Ioan 1:8), așa cum spune Ioan. Așadar, Dumnezeu și cu mine punem o condiție, rugându-ne ca El să ne ierte păcatele, așa cum avem datorii față de aproapele. Deci, având în vedere ce în loc de ceea ce primim, să nu amânăm și să nu amânăm să ne iertăm unii pe alții. Injuriile care ni se întâmplă sunt mici, ușoare și ușor de iertat: dar cele care i se întâmplă lui Dumnezeu sunt mari de la noi și nu necesită decât filantropia Lui. Deci, ai grijă ca pentru păcatele mici și ușoare împotriva ta, să nu te închizi de Dumnezeu pentru iertarea păcatelor tale cele mai grave.

Și nu ne duce în ispită (Doamne)!

Asta ne învață Domnul să ne rugăm, ca să nu fim deloc ispitiți? Și cum se spune într-un singur loc: un om nu este ispitit și nu este priceput să mănânce (Sirah 34:10; Rom. 1:28)? iar în alta: Aveţi toată bucuria, fraţii mei, când cădeţi în diverse ispite (Iacov 1:2)? Dar a intra în ispită nu înseamnă a fi înghițit de ispită? Pentru că ispita este ca un fel de pârâu, greu de trecut. De aceea, cei care, fiind în ispite, nu sunt cufundați în ele, trec ca cei mai pricepuți înotători, nefiind înecați de ei: dar cei care nu sunt așa, ei, intrând, sunt cufundați, ca, de exemplu , Iuda, intrând în ispita iubirii de bani, nu a înotat, ci, plonjându-se, s-a înecat trupesc și duhovnicesc. Petru a intrat în ispita respingerii; dar când a intrat, nu s-a împotmolit, ci a înotat cu curaj și a fost eliberat de ispită. Ascultă și în alt loc, cum toată înfățișarea Sfinților mulțumește pentru izbăvirea de ispită: Tu ne-ai ispitit, Dumnezeule; Tu ne-ai dus în rețea: Tu ne-ai pus durerea pe coloana vertebrală. Ai înălțat oamenii pe capetele noastre: am trecut prin foc și prin apă și ne-ai odihnit (Psalmul 65:10, 11, 12). Îi vezi bucurându-se cu îndrăzneală că au trecut și nu s-au împotmolit? Și ne-ai scos afară, zicând să ne odihnim (ibid., v. 12). A intra în ei în odihnă înseamnă a fi eliberat de ispită.

Dacă ar fi așa: nu ne duce în ispită, aceeași însemna că a nu fi deloc ispitit, atunci nu ne-ar fi dat, ci ne-ar fi izbăvit de cel rău. Cel rău este un demon rezistent, de care ne rugăm să scăpăm. Când ți-ai terminat rugăciunea, spui amin. Impresionarea prin amin, ceea ce înseamnă să fie tot ceea ce este conținut în această rugăciune dată de Dumnezeu.

Textul este dat după ediția: Creații ale Sfântului nostru Părinte Chiril, Arhiepiscopul Ierusalimului. Ediția Episcopiei Rusiei din Australia și Noua Zeelandă biserică ortodoxăÎn străinătate, 1991. (Retipărire de la ed.: M., Tipografia Sinodal, 1900.) S. 336-339.

Interpretarea Rugăciunii Domnului de către Sfântul Ioan Gură de Aur

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Vedeți cum El l-a încurajat imediat pe ascultător și la început și-a amintit de toate binecuvântările lui Dumnezeu! De fapt, cel care îl cheamă pe Dumnezeu Tatăl, mărturisește deja cu acest nume atât iertarea păcatelor, cât și eliberarea de pedeapsă, și îndreptățirea și sfințirea, și răscumpărarea, și ființarea, și moștenirea, și fraternitatea cu Unul-Născut, și darul duhului, așa cum cine nu a primit toate aceste binecuvântări nu poate să-L numească pe Dumnezeu Tatăl. Astfel, Hristos îi inspiră pe ascultătorii Săi în două feluri: atât prin demnitatea celor chemați, cât și prin măreția binefacerilor pe care le-au primit.

Când vorbește în Rai, cu acest cuvânt nu-L conține pe Dumnezeu în ceruri, ci distrage atenția pe cel ce se roagă de pe pământ și îl așează în țările înalte și în locuințe înalte.

Mai mult, prin aceste cuvinte El ne învață să ne rugăm pentru toți frații. El nu spune: „Tatăl Meu, Care ești în Ceruri”, ci - Tatăl Nostru, și astfel poruncește să faci rugăciuni pentru întregul neam omenesc și să nu ai niciodată în vedere propriile tale beneficii, ci să încerci mereu pentru binele aproapelui tău. . Și în felul acesta distruge vrăjmășia, și răstoarnă mândria, și nimicește invidia și introduce iubirea - mama tuturor lucrurilor bune; distruge inegalitatea treburilor umane și arată egalitate deplină între rege și săraci, întrucât toți avem o pondere egală în treburile cele mai înalte și mai necesare. Într-adevăr, care este răul de la rudenia joasă, când suntem cu toții uniți de rudenia cerească și nimeni nu are nimic mai mult decât altul: nici bogatul nu este mai mult decât sărac, nici stăpânul nu este mai mult decât un sclav, nici conducătorul subordonat, nici regele nu este mai mult decât un războinic, nici filozoful este mai mult decât un barbar, nici înțeleptul mai ignorant? Dumnezeu, care s-a demnat să se numească Tată pentru toți în mod egal, prin aceasta a dat tuturor o noblețe.

Așadar, după ce am menționat această noblețe, darul cel mai înalt, unitatea de cinste și iubire dintre frați, distragerea atenției pe ascultători de la pământ și așezându-i în rai - să vedem ce, în cele din urmă, poruncește Isus să se roage. Desigur, titlul de Dumnezeu Tatăl conține și o învățătură suficientă despre fiecare virtute: cine l-a numit pe Dumnezeu Tatăl și Tatăl în comun, trebuie neapărat să trăiască în așa fel încât să nu fie nevrednic de această noblețe și să dea dovadă de râvnă egală cu cadoul. Cu toate acestea, Mântuitorul nu a fost mulțumit de acest nume, ci a adăugat alte vorbe.

El vorbește. Nu cereți nimic înaintea slavei Tatălui Ceresc, ci luați în considerare tot ce este sub lauda Lui, aceasta este o rugăciune vrednică de cel ce Îl cheamă pe Dumnezeu Tatăl! A fi sfânt înseamnă a fi slăvit. Dumnezeu are propria Sa glorie, plină de toată măreția și care nu se schimbă. Dar Mântuitorul poruncește celui care se roagă să ceară ca Dumnezeu să fie slăvit prin viața noastră. Despre aceasta El a spus mai înainte: Deci să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru din ceruri (Matei 5:16). Iar serafimii, lăudând pe Dumnezeu, strigă astfel: Sfânt, Sfânt, Sfânt! (Isaia 66:10). Deci, să fie sfânt înseamnă să fie slăvit. Mântuiește-ne, - de parcă Mântuitorul ne învață să ne rugăm așa, - să trăim atât de curați, încât prin noi toți să Te slăvim. Să arăți viața de nereproșat înaintea tuturor, pentru ca fiecare dintre cei care o văd să-L laude pe Domnul - acesta este un semn al înțelepciunii desăvârșite.

Și aceste cuvinte sunt potrivite pentru un fiu bun, care nu se atașează de lucrurile vizibile și nu consideră binecuvântările prezente ca pe ceva mare, ci se străduiește pentru Tatăl și dorește binecuvântări viitoare. O astfel de rugăciune vine dintr-o conștiință bună și un suflet liber de tot ce este pământesc.

Iată ce dorea apostolul Pavel în fiecare zi, de aceea spunea: noi înșine, având primele roade ale Duhului, gemim în noi înșine, așteptând înfierea mântuirii trupului nostru (Rom. 8, 23). Cine are o asemenea iubire nu poate deveni nici mândru în mijlocul binecuvântărilor acestei vieți, nici deznădejde în mijlocul durerilor, ci, ca acela care trăiește în rai, este eliberat de ambele extreme.

Să se facă voia Ta, ca în cer și pe pământ.

Vezi conexiune excelentă? El a poruncit mai întâi să-și ureze viitorul și să lupte pentru patria sa, dar până când se va întâmpla acest lucru, cei care locuiesc aici ar trebui să încerce să ducă o viață așa cum este caracteristică celor cerești. Trebuie să dorești, spune El, cerul și lucrurile cerești. Cu toate acestea, chiar înainte de a ajunge la cer, El ne-a poruncit să facem pământul rai și, trăind pe el, să ne purtăm în toate ca și cum am fi în ceruri și să ne rugăm Domnului pentru aceasta. Într-adevăr, faptul că trăim pe pământ nu ne împiedică deloc să atingem perfecțiunea Forțelor superioare. Dar poți, chiar și locuind aici, să faci totul ca și cum am trăi în rai.

Deci, sensul cuvintelor Mântuitorului este acesta: precum în cer totul se întâmplă fără piedici și nu se întâmplă ca îngerii să se supună într-un lucru și să nu se supună în altul, ci să se supună și să se supună în toate (pentru că este a spus: sunt puternici în putere, cei care fac cuvântul Lui - Ps. 102, 20) - așa facem noi, poporul, să nu facem voia Ta pe jumătate, ci să facem totul după bunul plac.

Vezi? – Hristos ne-a învățat să ne smerim când a arătat că virtutea depinde nu numai de gelozia noastră, ci și de harul cerului și, în același timp, ne-a poruncit fiecăruia în timpul rugăciunii să avem grijă de univers. El nu a spus: „Fă-se voia Ta în mine” sau „în noi”, ci pe tot pământul – adică să fie distrusă orice greșeală și sădită adevărul, ca toată răutatea să fie alungată și virtutea să se întoarcă și așa că nimic cerul nu diferă de pământ. Dacă acesta este cazul, spune El, atunci cei de jos nu vor diferi în nici un fel de cei de sus, deși sunt de natură diferită; atunci pământul ne va arăta alți îngeri.

Dă-ne astăzi pâinea noastră de fiecare zi.

Ce este pâinea zilnică? In fiecare zi. Din moment ce Hristos a spus: Fă-se voia Ta, ca în cer și pe pământ, și El a vorbit cu oameni îmbrăcați în trup, care sunt supuși legilor necesare ale naturii și nu pot avea nepătimire îngerească, chiar dacă El ne poruncește să împlinim poruncile în la fel ca îngerii le împlinesc, dar condescende la slăbiciunea naturii și, parcă spune: „Îți cer o rigoare egal-angelica a vieții, însă, fără a cere nepătimire, întrucât firea ta nu permite. aceasta, care are necesarul necesar de hrană.”

Uite, însă, că în trup este multă spiritualitate! Mântuitorul ne-a poruncit să ne rugăm să nu ne rugăm pentru bogăție, nici pentru plăceri, nici pentru haine de preț, nici pentru așa ceva - ci numai pentru pâine și, mai mult, pentru pâinea de toate zilele, ca să nu ne îngrijorăm pentru ziua de mâine, care este de ce a adăugat: pâinea de fiecare zi, adică de fiecare zi. Nici cu acest cuvânt nu s-a mulțumit, dar după aceea a adăugat altul: dă-ne nouă ziua aceasta, ca să nu ne copleșim cu grija pentru ziua care vine. Într-adevăr, dacă nu știi dacă vei vedea mâine, atunci de ce să-ți faci griji pentru asta? Aceasta a poruncit Mântuitorul, iar apoi mai târziu în predica sa: Nu vă îngrijorați, - zice, - de mâine (Mat. 6, 34). El vrea ca noi să fim mereu încinși și inspirați de credință și să nu cedem naturii mai mult decât ne cere nevoia necesară.

Mai departe, de vreme ce se întâmplă să păcătuiască și după izvorul renașterii (adică Taina Botezului. - Comp.), Mântuitorul, vrând să-și arate și în acest caz marea Lui dragoste față de umanitate, ne poruncește să ne apropiem de omenirea. -iubind pe Dumnezeu cu o rugăciune pentru iertarea păcatelor noastre și spuneți asta: Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii.

Vezi abisul milostivirii lui Dumnezeu? După ce a îndepărtat atâtea rele și după darul nespus de mare al îndreptățirii, El dă din nou iertare celor care păcătuiesc.

Cu o amintire a păcatelor, El ne inspiră smerenie; prin porunca de a-i lăsa pe ceilalți să plece, el distruge răzbunarea din noi, iar prin făgăduința de a ne ierta pentru aceasta, ne afirmă speranțe bune în noi și ne învață să reflectăm asupra iubirii de nedescris a lui Dumnezeu.

Este de remarcat mai ales faptul că în fiecare dintre cererile de mai sus El a menționat toate virtuțile, iar această ultimă cerere include și răzbunarea. Iar faptul că numele lui Dumnezeu este sfințit prin noi este o dovadă de netăgăduit a unei vieți perfecte; și că voia Lui să fie făcută arată același lucru; și că numim pe Dumnezeu Tatăl este semnul unei vieți fără prihană. În toate acestea stă deja ceea ce ar trebui să lase mânie asupra celor care ne jignesc; Cu toate acestea, Mântuitorul nu s-a mulțumit cu aceasta, ci, vrând să arate ce grijă are El pentru eradicarea rănii dintre noi, vorbește în mod special despre aceasta și după rugăciune își amintește nu de altă poruncă, ci de porunca iertării, zicând: Căci dacă le iertați oamenilor păcatele, atunci Tatăl vostru cel ceresc vă va ierta (Matei 6:14).

Astfel, această izolvare depinde inițial de noi, iar judecata care se pronunță împotriva noastră stă în puterea noastră. Pentru ca niciunul din nebuni, fiind osândit pentru o crimă mare sau mică, să nu aibă dreptul să se plângă de tribunal, Mântuitorul te face pe tine, cel mai vinovat, judecător asupra lui însuși și parcă zice: ce fel de judecată. vei pronunta despre tine, aceeasi judecata si eu voi vorbi despre tine; dacă-ți ierți fratele, atunci vei primi același beneficiu de la mine - deși acesta din urmă este de fapt mult mai important decât primul. Ierți pe altul pentru că tu însuți ai nevoie de iertare, iar Dumnezeu iartă, neavând el însuși nevoie de nimic; tu ierti un coleg, iar Dumnezeu iartă un slujitor; ești vinovat de nenumărate păcate, iar Dumnezeu este fără păcat

Pe de altă parte, Domnul își arată filantropia prin faptul că, chiar dacă ar putea să-ți ierte toate păcatele fără munca ta, El vrea să-ți facă bine în aceasta, în toate pentru a-ți oferi ocazii și stimulente pentru blândețe și filantropie - el alungă atrocitățile din tine, stinge mânia din tine și dorește în orice mod posibil să te unească cu membrii tăi. Ce vei spune despre asta? Oare ai îndurat pe nedrept vreun rău de la aproapele tău? Dacă da, atunci aproapele tău a păcătuit împotriva ta; dar dacă ai suferit în dreptate, aceasta nu constituie păcat în el. Dar și tu te apropii de Dumnezeu cu intenția de a primi iertare pentru păcate asemănătoare și chiar mult mai mari. Mai mult decât atât, chiar înainte de iertare, cât de puțin ai primit, când ai învățat deja să păstrezi sufletul uman în tine și ai fost instruit în blândețe? Mai mult decât atât, o mare răsplată te așteaptă în veacul viitor, pentru că atunci nu ți se va cere socoteală pentru niciunul din păcatele tale. De ce pedeapsă, deci, vom fi vrednici dacă, chiar și după ce am primit asemenea drepturi, ne lăsăm mântuirea neobservată? Va asculta Domnul cererile noastre când nu ne este milă de noi înșine acolo unde totul este în puterea noastră?

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău. Aici Mântuitorul arată limpede nesemnificația noastră și doboară mândria, învățându-ne să nu renunțăm la faptele eroice și să ne grăbim arbitrar la ele; astfel pentru noi victoria va fi mai strălucitoare, iar pentru diavol înfrângerea este mai sensibilă. De îndată ce suntem implicați în luptă, trebuie să stăm cu curaj; și dacă nu există nicio provocare pentru ea, atunci ei ar trebui să aștepte cu calm timpul isprăvilor pentru a se arăta și neîncrețiți și curajoși. Aici, Hristos îl numește pe diavol cel rău, poruncindu-ne să ducem un război ireconciliabil împotriva lui și arătând că nu este așa din fire. Răul nu depinde de natură, ci de libertate. Și că diavolul este numit predominant rău, asta din cauza cantității extraordinare de rău care este în el și pentru că el, nefiind jignit de nimic din partea noastră, duce o luptă ireconciliabilă împotriva noastră. De aceea, Mântuitorul nu a spus: „scapă-ne de cei răi”, ci de cel rău, și prin aceasta ne învață să nu ne mâniem niciodată pe aproapele noștri pentru jignirile pe care le suportăm uneori de la ei, ci să ne întoarcem toată dușmănia noastră. împotriva diavolului ca vinovatul tuturor mâniei Amintindu-ne de dușman, făcându-ne mai precauți și oprindu-ne toată nepăsarea, El ne inspiră mai departe, prezentându-ne acel Rege sub a cărui autoritate luptăm și arătând că El este mai puternic decât toți: Căci a ta este împărăția, puterea și slava în veci. Amin, spune Mântuitorul. Deci, dacă este Împărăția Sa, atunci nimeni nu ar trebui să se teamă, deoarece nimeni nu-I rezistă și nimeni nu împărtășește puterea cu El.

Când Mântuitorul spune: A Ta este Împărăția, arată că și acel vrăjmaș al nostru este supus lui Dumnezeu, deși, aparent, se împotriveste și cu permisiunea lui Dumnezeu. Și el este dintre sclavi, deși condamnat și alungat, și de aceea nu îndrăznește să atace pe niciunul dintre sclavi, fără să fi primit mai întâi putere de sus. Și ce spun: nici unul dintre sclavi? Nici nu a îndrăznit să atace porcii până nu a poruncit Mântuitorul însuși; nici pe turmele de oi şi de boi, până când a primit putere de sus.

Și putere, spune Hristos. Deci, deși ai fost foarte slab, tot trebuie să îndrăznești, având un astfel de Împărat, Care prin tine poți face cu ușurință toate faptele slave, Și slavă în veci, Amin,

(Interpretare a Sfântului Evanghelist Matei

Creaţii T. 7. Carte. 1. SP6., 1901. Retipărire: M., 1993. S. 221-226)

Tatăl nostru,

Când cerul bubuie și oceanele răcnesc, ei Te cheamă: Domnul nostru oștirilor, Domnul puterilor cerului!

Când stelele cad și focul izbucnește din pământ, îți spun: Creatorul nostru!

Când florile își deschid mugurii primăvara, iar ciocurile adună fire uscate de iarbă pentru a-și construi un cuib pentru puii lor, îți cântă: Domnul nostru!

Și când îmi ridic ochii spre tronul Tău, Ți-i șoptesc: Tatăl nostru!

A fost un timp, un timp lung și îngrozitor, când oamenii Te numeau Domnul oștirilor, sau Creatorul, sau Domnul! Da, atunci omul a simțit că este doar o creatură printre creaturi. Dar acum, datorită Fiului Tău Unicul Născut și Cel mai Mare, am aflat numele Tău adevărat. Prin urmare, eu, împreună cu Isus Hristos, hotărăsc să Te chem: Tată!

Daca te sun: Vladiko Cad înfricoșat înaintea Ta, ca un sclav într-o mulțime de sclavi.

Daca te sun: Creator Mă îndepărtez de Tine precum noaptea este despărțită de zi, sau cum o frunză este ruptă din copacul ei.

Dacă mă uit la Tine și îți spun: Domnule atunci sunt ca o piatră printre pietre, sau o cămilă printre cămile.

Dar dacă deschid gura și șoptesc: Tată dragostea va lua locul fricii, pământul se va apropia, parcă, de cer și voi merge cu tine, ca cu un prieten, la o plimbare în grădina acestei lumi și mă voi împărtăși cu slava ta, puterea ta, suferinta ta.

Tatăl nostru! Tu ești Tatăl pentru noi toți și te-aș umili și pe Tine și pe mine dacă Te-aș numi: Tatăl Meu!

Tatăl nostru! Îți pasă nu numai de mine, un singur fir de iarbă, ci de toată lumea și de tot ce este în lume. Scopul tău este Împărăția Ta, nu o singură persoană. Egoismul din mine Te cheamă: Tatăl Meu, dar dragostea cheamă: Tatăl nostru!

În numele tuturor oamenilor, fraților mei, mă rog: Tatăl nostru!

În numele tuturor creaturilor care mă înconjoară și cu care Mi-ai țesut viața, mă rog Ție: Tatăl nostru!

Mă rog Ție, Părinte al universului, un singur lucru mă rog Ție: să vină în curând zorii acelei zile, când toți oamenii, vii și morți, împreună cu îngerii și stelele, fiarele și pietrele, Te vor numi A Ta. numele adevărat: Tatăl nostru!

Cine este în rai!

Ne ridicăm ochii la cer ori de câte ori Te chemăm și coborâm ochii la pământ când ne amintim de păcatele noastre. Ne aflăm mereu în partea de jos, în partea de jos din cauza slăbiciunii noastre și a păcatelor noastre. Tu ești mereu în vârf, așa cum corespunde măreției și sfințeniei Tale.

Ești în ceruri când nu suntem vrednici să Te primim. Dar Tu cobori cu bucurie la noi, la locuințele noastre pământești, când ne străduim cu ardoare pentru Tine și Îți deschidem ușile.

Deși ne condescendeți, încă ești în ceruri. În rai trăiești, în rai umbli și împreună cu cerul cobori în văile noastre.

Raiul este departe, prea departe de omul care Te respinge în duh și inimă sau care râde când este pomenit numele Tău. Totuși, raiul este aproape, foarte aproape de o persoană care și-a deschis porțile sufletului și așteaptă să vii Tu, cel mai drag Oaspete al nostru.

Dacă comparăm cel mai drept cu Tine, atunci Tu te ridici deasupra lui, ca cerurile deasupra văii pământului, precum viata nemuritoare peste tărâmul morții.

Suntem din material perisabil, muritor - cum am putea să stăm pe același vârf cu Tine, Tinerețe și putere nemuritoare!

Tatăl nostru Care este mereu deasupra noastră, înclină-te înaintea noastră și ridică-ne la Tine însuți. Ce suntem noi, dacă nu limbi, creați din praful slavei Tale de dragul lui! Praful ar tăcea pentru totdeauna și nu ar putea rosti numele Tău fără noi, Doamne. Cum ar putea praful să Te cunoască, dacă nu prin noi? Cum ai putea să faci minuni dacă nu prin noi?

O, Tatăl nostru!

sfințească-se numele Tău;

Tu nu devii mai sfânt din laudele noastre, însă, slăvindu-Te pe Tine, ne facem mai sfinți. Numele tău este minunat! Oamenii se ceartă despre nume - al cui nume este mai bun? Este bine că numele Tău este uneori amintit în aceste dispute, căci în același moment limbile care vorbesc tac în nehotărâre, pentru că toate marile nume omenești, țesute într-o cunună frumoasă, nu pot fi comparate cu numele Tău, Sfinte Dumnezeule, Preasfinte!

Când oamenii vor să slăvească Numele Tău, ei cer naturii să-i ajute. Ei iau piatră și lemn și construiesc temple. Oamenii împodobesc altarele cu perle și flori și aprind focurile cu plante, surorile lor; și iau tămâie din cedrii, frații lor; și dă putere vocilor lor prin sunet de clopote; și cheamă animalele să slăvească numele tău. Natura este curată ca stelele Tale și nevinovată ca îngerii Tăi, Doamne! Miluiește-ne pe noi de dragul naturii pure și nevinovate cântând cu noi nume sfânt Ta, Sfinte Dumnezeule, Preasfinte!

Cum putem să lăudăm numele Tău?

Poate bucurie nevinovată? - atunci ai milă de noi de dragul copiilor noștri nevinovați.

Poate suferinta? - atunci uită-te la mormintele noastre.

Sau sacrificiu de sine? – atunci adu-ți aminte de chinul Maicii, Doamne!

Numele tău este mai dur decât oțelul și mai strălucitor decât lumina. Bun este omul care își pune nădejdea în Tine și devine mai înțelept prin numele Tău.

Proștii spun: „Suntem înarmați cu oțel, deci cine poate riposta?” Și distrugi regate cu mici insecte!

Groaznic este numele Tău, Doamne! Iluminează și arde ca un nor imens de foc. Nu există nimic sfânt sau teribil în lume care să nu fie asociat cu numele Tău. Doamne Sfinte, dă-mi ca prieteni pe cei care au Numele Tău tăiat în inimile lor și ca dușmani pe cei care nici nu vor să știe despre Tine. Căci astfel de prieteni vor rămâne prietenii mei până la moarte și astfel de dușmani vor cădea în genunchi înaintea mea și se vor supune de îndată ce le vor fi sparte săbiile.

Sfânt și groaznic este numele tău, Sfinte Dumnezeule, Preasfinte! Fie ca să ne amintim numele Tău în fiecare moment al vieții noastre și în momentele de bucurie și în momentele de slăbiciune și să ne amintim de el în ceasul morții noastre, Tatăl nostru Ceresc, Dumnezeule!

să vină împărăția ta;

Să vină Împărăția Ta, Mare Rege!

Ne-am săturat de regi care și-au imaginat doar că sunt mai mari decât alți oameni și acum zac în mormintele lor lângă cerșetori și sclavi.

Ne-am săturat de regi, care ieri și-au anunțat puterea asupra țărilor și popoarelor, iar astăzi plâng de durere de dinți!

Sunt dezgustători, ca norii care aduc cenuşă în loc de ploaie.

„Uite, iată un om înțelept. Dă-i coroana!” strigă mulțimea. Coroanei nu-i pasă de capul cui este. Dar Tu, Doamne, cunoști prețul înțelepciunii celor înțelepți și al puterii muritorilor. Trebuie să-ți repet ceea ce știi? Trebuie să spun că cei mai înțelepți dintre noi ne-au stăpânit nebunește?

"Uite aici om puternic. Dă-i coroana!” - strigă din nou mulțimea; este un alt timp, o altă generație. Coroana trece tăcută din cap în cap, dar tu, Omnipotent, cunoașteți prețul puterii spirituale a celor înălțați și al puterii celor puternici. Știi despre slăbiciunea celor puternici și a celor de putere.

Am înțeles în sfârșit, după ce am îndurat suferința, că nu există alt rege în afară de Tine. Sufletul nostru tânjește după Împărăția Ta și stăpânirea Ta. Rătăcind peste tot, nu am primit destule insulte și răni, urmași vii pe mormintele micilor regi și pe ruinele regatelor? Acum ne rugăm Ție pentru ajutor.

Lasă-l să apară la orizont Regatul tău! Împărăția voastră a înțelepciunii, a patriei și a puterii! Fie ca acest pământ care a fost un câmp de luptă de mii de ani să devină o casă în care Tu ești gazda și noi oaspeții. Vino, rege, te așteaptă un tron ​​gol! Armonia va veni cu Tine, iar frumusețea va veni cu armonia. Toate celelalte regate sunt dezgustătoare pentru noi, așa că așteptăm acum Tu, Mare Rege, Tu și Împărăția Ta!

să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Cerul și pământul sunt câmpurile Tale, Părinte. Pe un câmp semeni stele și îngeri, pe celălalt spini și oameni. Stelele se mișcă după voia Ta. Îngerii cântă pe stele ca o harpă, după voia Ta. Cu toate acestea, o persoană întâlnește o persoană și o întreabă: „Ce este voia lui Dumnezeu?»

Cât timp nu vrea un om să cunoască voia Ta? Până când se va umili înaintea spinilor de sub picioarele lui? Tu l-ai creat pe om ca să fie egal cu îngerii și stelele, dar iată, el și spinii îl depășesc.

Dar vezi, Părinte, un om, dacă vrea, poate lauda numele Tău mai bine decât spinii, ca îngerii și stelele. O, Dătătorul de Duh și Voledavche, dă omului Voia Ta.

Vointa taînțelept, clar și sfânt. Voința ta mișcă cerurile, așa că de ce nu la fel va mișca pământul, care în comparație cu cerurile este ca o picătură în fața oceanului?

Nu obosești niciodată, creând cu înțelepciune, Tatăl nostru. Nu există loc pentru prostie în planul Tău. Acum ești la fel de proaspăt în înțelepciune și bunătate acum precum ai fost în prima zi a creației, iar mâine vei fi la fel ca și astăzi.

Vointa ta sfânt, căci este înțelept și proaspăt. Sfințenia este la fel de nedespărțită de Tine precum aerul este de noi.

Orice nesfânt se poate înălța la cer, dar nimic nesfânt nu se va coborî vreodată din cer, de pe tronul Tău, Părinte.

Ne rugăm Ție, Sfântul nostru Părinte: face ca în curând să vină ziua când voința tuturor oamenilor va fi înțeleaptă, proaspătă și sfântă, ca voia Ta, și când toate creaturile de pe pământ se vor mișca în armonie cu stelele în cer; și când planeta noastră va cânta în cor cu toate stelele tale uimitoare:

Dumnezeu invata-ne!

Dumnezeu, Condu-ne!

Tată salvează-ne!

dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

Cel ce dă trupul dă și sufletul; și oricine dă aer, dă și pâine. Copiii tăi, milostiv Dătătorule, așteaptă tot ce au nevoie de la Tine.

Cine le va lumina chipurile dimineața, dacă nu Tu cu lumina Ta?

Cine le va veghea peste răsuflarea noaptea când vor dormi, dacă nu Tu, cel mai neobosit dintre toți paznicii?

Unde ne-am semăna pâinea de fiecare zi dacă nu în câmpul Tău? Cum am putea fi înviorați dacă nu prin roua Ta dimineții? Cum am trăi fără lumina Ta și fără aerul Tău? Cum am putea să mâncăm dacă nu cu gura pe care ne-ai dat-o Tu?

Cum am putea să ne bucurăm și să-ți mulțumim că suntem plini, dacă nu cu spiritul pe care l-ai suflat în țărâna neînsuflețită și ai creat din el o minune, Tu, cel mai uimitor Creator?

Te implor nu pentru pâinea mea, dar despre pâinea noastră. Ce folos dacă aș avea pâine, iar frații mei mor de foame lângă mine? Ar fi mai bine și mai drept dacă mi-ai lua pâinea amară a unui egoist, căci o foame potolită este mai dulce dacă este împărțită cu un frate. Nu poate fi voia Ta ca o persoană Îți mulțumește și sute să Te blesteme.

Tatăl nostru, dă-ne pâinea noastră ca să Te slăvim cu un cor unit și să ne amintim cu bucurie de Tatăl nostru Ceresc. Astăzi ne rugăm pentru astăzi.

Această zi este grozavă, multe creaturi noi s-au născut astăzi. Mii de creații noi, care nu au existat ieri și care nu vor exista mâine, se nasc astăzi sub același lumina soarelui, împreună cu noi zboară pe una din stelele Tale și împreună cu noi Îți spun: pâinea noastră.

O, mare Maestru! Suntem oaspetii Tai de dimineata pana seara, suntem invitati la masa Ta si asteptam painea Ta. Nimeni în afară de Tine nu are dreptul să spună: pâinea mea. El este al tău.

Nimeni în afară de Tine nu are dreptul la mâine și la pâinea de mâine, numai Tu și aceia dintre oaspeții de azi pe care Tu îi chemi.

Dacă, prin voia Ta, sfârșitul zilei de astăzi va fi linia de despărțire dintre viața mea și moartea mea, mă voi pleca înaintea voii Tale sfinte.

Dacă va fi voia Ta, voi fi din nou mâine tovarășul marelui soare și oaspete la masa Ta și îți voi repet recunoștința mea, așa cum repet continuu de la o zi la alta.

Și mă voi pleca înaintea voinței Tale iar și iar, precum fac îngerii în ceruri, Dăruitor al tuturor darurilor, trupești și duhovnicești!

și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;

Este mai ușor pentru om să păcătuiască și să încalce legile Tale, Părinte, decât să le înțeleagă. Cu toate acestea, nu este ușor pentru Tine să ne ierți păcatele noastre dacă nu îi iertăm pe cei care păcătuiesc împotriva noastră. Căci Tu ai întemeiat lumea pe măsură și ordine. Cum poate exista echilibru în lume dacă Tu ai o măsură pentru noi, iar noi alta pentru aproapele noștri? Sau dacă Tu ne dai pâine și noi le dăm aproapelor noștri o piatră? Sau dacă ne iertați păcatele noastre și noi pedepsim aproapele pentru păcatele lor? Cum ar fi, atunci, măsura și ordinea să fie păstrate în lume, o, legiuitor?

Totuși, Tu ne ierți mai mult decât putem ierta noi pe frații noștri. Pângărăm pământul în fiecare zi și în fiecare noapte cu crimele noastre și Tu ne întâmpinești în fiecare dimineață cu ochiul limpede al soarelui Tău și în fiecare noapte ne trimiți iertarea Ta milostivă prin stelele care stau ca sfinți străjeri la porțile Împărăției Tale, a noastră. Tată!

Tu ne faci de rușine în fiecare zi, Prea Milostive, căci când așteptăm pedeapsa, Tu ne trimiți milă. Când așteptăm tunetul Tău, Tu ne trimiți o seară liniștită, iar când așteptăm întunericul, Tu ne dai soare.

Ești veșnic înălțat mai presus de păcatele noastre și mereu mare în răbdarea Ta tăcută.

Greu pentru un prost care crede că te va tulbura cu vorbe nebunești! Este ca un copil care aruncă cu furie o pietricică în valuri pentru a alunga marea de pe mal. Dar marea nu va încreți decât suprafața apelor și va continua să irită infirmitatea cu marea ei putere.

Uite, păcatele noastre sunt păcate comune, suntem toți împreună responsabili pentru păcatele tuturor. Prin urmare, nu există drepți curați pe pământ, căci toți drepții trebuie să ia asupra lor unele păcate ale păcătoșilor. Este greu să fii o persoană neprihănită de neprihănire, pentru că nu există nicio persoană neprihănită care să nu poarte pe umerii săi povara cel puțin a unui păcătos. Totuși, Părinte, cu cât un om drept poartă păcatele păcătoșilor, cu atât este mai drept.

Tatăl nostru Ceresc, Tu, care trimiți pâine de dimineața până seara copiilor tăi și primești păcatele lor drept plată, uşurează povara celor drepți și risipi întunericul păcătoșilor!

Pământul este plin de păcate, dar plin de rugăciuni; este plin de rugăciunile celor drepți și de deznădejdea păcătoșilor. Dar nu este disperarea începutul rugăciunii?

Și la final, tu vei fi câștigătorul. Împărăția ta va sta pe rugăciunile celor drepți. Voia Ta va deveni lege pentru oameni, la fel cum voia Ta este lege pentru îngeri.

Altfel, de ce atunci Tu, Tatăl nostru, ai ezita să ierți păcatele muritorilor, pentru că făcând astfel ne dai exemplu de iertare și milă?

și nu ne duce în ispită,

O, cât de puțin este nevoie ca un om să se îndepărteze de Tine și să se întoarcă la idoli!

El este înconjurat de ispite ca furtunile și este slab, ca spuma pe creasta unui pârâu de munte furtunos.

Dacă este bogat, începe imediat să creadă că este egal cu Tine, sau Te pune după el, sau chiar își decorează casa cu imaginile Tale ca obiecte de lux.

Când răul bate la porțile lui, el este tentat să se târguiască cu Tine sau să Te respingă cu totul.

Dacă îl chemi să se sacrifice, el este indignat. Dacă-l trimiți să moară, el tremură.

Dacă îi oferi toate plăcerile pământești, în ispită el otrăvește și își ucide propriul suflet.

Dacă îi dezvălui ochilor legile grijii Tale, el mormăie: „Lumea este minunată în sine și fără Creator”.

Suntem stânjeniți de sfințenia Ta, Sfinte Dumnezeule. Când ne chemi la lumină, noi, ca moliile de noapte, ne năpustim în întuneric, dar, năvălindu-ne în întuneric, căutăm lumina.

În fața noastră este o rețea de multe drumuri, dar ne este frică să ajungem la capătul măcar a unuia dintre ele, pentru că ispita ne așteaptă și ne face semn la orice margine.

Iar calea care duce la Tine este blocată de multe ispite și multe, multe eșecuri. Înainte de a găsi ispita, ni se pare că Tu ne însoțești ca un nor luminos. Totuși, când ispita începe, Tu dispari. Ne întoarcem cu neliniște și ne întrebăm în tăcere: care este greșeala noastră, unde ești, ești sau nu?

În toate ispitele noastre, ne întrebăm: „Tu ești cu adevărat Tatăl nostru?” Toate ispitele ne aruncă în minte aceleași întrebări pe care întreaga lume din jurul nostru ni le pune zi de zi și noapte de noapte:

„Ce crezi despre Domnul?”

„Unde este El și cine este El?”

„Ești cu El sau fără El?”

Da-mi putere Tată și Creator al meu, pentru ca în orice moment al vieții mele să pot răspunde corect la orice tentație posibilă.

Domnul este Domnul. El este acolo unde sunt și unde nu sunt.

Îi dau inima mea pătimașă și îmi întind mâinile spre hainele Sale sfinte, mă întind spre El ca un copil către un Tată iubit.

Cum aș putea trăi fără El? Asta înseamnă că aș putea trăi fără mine.

Cum pot fi împotriva Lui? Asta înseamnă că eu însumi voi fi împotriva mea.

Un fiu drept își urmează tatăl cu evlavie, pace și bucurie.

Inspiră în sufletele noastre inspirația Ta, Tatăl nostru, ca să devenim fiii Tăi drepți.

ci izbăveşte-ne de cel rău.

Cine ne va elibera de rău, dacă nu Tu, Tatăl nostru?

Cine va ajunge la copiii care se înec, dacă nu tatăl lor?

Cui îi pasă mai mult de curățenia și frumusețea unei case decât de proprietarul ei?

Ne-ai creat din nimic și ai făcut ceva din noi, dar suntem atrași de rău și din nou ne transformăm în nimic.

Încălzim șarpele în inimile noastre, de care ne temem mai mult decât orice pe lume.

Cu toată puterea noastră ne ridicăm împotriva întunericului, dar totuși întunericul trăiește în sufletele noastre, semănând microbi ai morții.

Cu toții suntem unanimi împotriva răului, dar răul se strecoară încet în casa noastră și, atâta timp cât țipăm și protestăm împotriva răului, el ia o poziție după alta, apropiindu-se din ce în ce mai mult de inima noastră.

O, Preaînalt Părinte, stai între noi și rău, și ne vom înălța inimile și răul se va seca ca o băltoacă pe drum sub soarele fierbinte.

Ești sus deasupra noastră și nu știi cum crește răul, dar noi ne sufocăm sub el. Iată, răul crește în noi zi de zi, răspândindu-și peste tot roadele bogate.

Soarele ne întâmpină în fiecare zi cu „Bună dimineața!” și întreabă ce putem arăta marelui nostru Rege? Și demonstrăm doar vechile fructe rupte ale răului. O, Dumnezeule, praful cu adevărat, nemișcat și neînsuflețit, este mai curat decât un om care este în slujba răului!

Uite, ne-am construit locuințele în văi și ne-am ascuns în peșteri. Nu-ți este deloc greu să porunci râurilor Tăi să inunde toate văile și peșterile noastre și să ștergi omenirea de pe fața pământului, spălându-l de faptele noastre murdare.

Dar Tu ești mai presus de mânia și sfaturile noastre. Dacă ai fi ascultat sfatul omenesc, deja ai fi distrus lumea până la pământ și Tu Însuți ai fi pierit sub ruine.

O, cel mai înțelept dintre părinți! Zâmbești pentru totdeauna în frumusețea și nemurirea Ta divine. Uite, stelele cresc din zâmbetul tău! Cu un zâmbet Tu transformi răul nostru în bine și altoi Pomul Binelui pe pomul răului și cu o răbdare infinită înnobili Grădina noastră necultivată a Edenului. Vindeci cu răbdare și construiești cu răbdare. Tu construiești cu răbdare Împărăția Ta bunătății, Regele și Tatăl nostru. Ne rugăm Ție: izbăvește-ne de rău și umple-ne de bine, căci Tu desființezi răul și umpli binele.

Căci a ta este împărăția,

Stelele și soarele sunt cetățeni ai Împărăției Tale, Tatăl nostru. Înscrie-ne și pe noi în armata Ta strălucitoare.

Planeta noastră este mică și sumbră, dar aceasta este lucrarea Ta, creația Ta și inspirația Ta. Ce altceva poate ieși din mâinile Tale decât ceva grozav? Dar totuși, prin nesemnificația și întunericul nostru, ne facem locuința mică și mohorâtă. Da, pământul este mic și întunecat ori de câte ori îl numim împărăția noastră și când noi, în nebunie, spunem că suntem regii lui.

Vezi câți dintre noi sunt cei care au fost regi pe pământ și care acum, stând pe ruinele tronurilor lor, sunt surprinși și întreabă: „Unde sunt toate împărățiile noastre?” Sunt multe regate care nu știu ce s-a întâmplat cu regii lor. Binecuvântat și fericit este omul care privește în înălțimile cerești și șoptește cuvintele pe care le aud: A ta este Împărăția!

Ceea ce numim împărăția noastră pământească este plină de viermi și trecătoare, ca bulele în apă adâncă, ca norii de praf pe aripile vântului! Numai Tu ai adevărata Împărăție și numai Împărăția Ta are un Împărat. Scoate-ne de pe aripile vântului și duce-ne la Tine, Împărate milostiv! Salvează-ne de vânt! Și fă-ne cetățeni ai Împărăției Tale veșnice lângă stelele și soarele Tău, printre îngerii și arhanghelii Tăi, să fim lângă Tine, Tatăl nostru!

și putere

A Ta este puterea, pentru că a Ta este Împărăția. Regii falși sunt slabi. Puterea lor regală stă numai în titlurile lor regale, care sunt cu adevărat titlurile Tale. Sunt praf rătăcitor, iar praful zboară acolo unde îl duce vântul. Suntem doar rătăcitori, umbre și praf zburător. Dar chiar și atunci când rătăcim și rătăcim, suntem mișcați de puterea Ta. Prin puterea Ta am fost creați și prin puterea Ta vom trăi. Dacă omul face bine, îl face prin puterea Ta prin Tine, dar dacă omul face răul, îl face prin puterea Ta, dar prin el însuși. Tot ceea ce se face este făcut prin puterea Ta, fie că este folosit în bine sau folosit greșit. Dacă un om, Tată, folosește puterea Ta după voia Ta, atunci puterea Ta va fi a Ta, dar dacă o persoană folosește puterea Ta după propria sa voință, atunci puterea Ta se numește puterea lui și va fi rea.

Cred, Doamne, că atunci când Tu însuți dispune de puterea Ta, atunci este bine, dar când săracii care au împrumutat puterea de la Tine dispun cu mândrie de ea ca a lor, ea devine rău. Prin urmare, există un singur Stăpân, dar sunt mulți ispravnici răi și utilizatori ai puterii Tale, pe care cu milă le împarți la masa Ta bogată acestor nefericiți muritori de pe pământ.

Uită-te la noi, Părinte Atotputernic, priveşte la noi şi nu te grăbi să dai puterea Ta peste ţărâna pământului până când palatele nu vor fi gata pentru ea: bunăvoinţă şi smerenie. Voința bună - de a folosi darul divin primit pentru fapte bune și smerenia - pentru a ne aminti pentru totdeauna că toată puterea din univers îți aparține Ție, marele Dăruitor.

Puterea ta este sfântă și înțeleaptă. Dar în mâinile noastre puterea Ta este în pericol de a fi pângărită și poate deveni păcătoasă și nebună.

Tatăl nostru, Care ești în ceruri, ajută-ne să cunoaștem și să facem un singur lucru: să știm că toată puterea este a Ta și să folosim puterea Ta după voia Ta. Uite, suntem nefericiți, pentru că am împărțit ceea ce este indivizibil cu Tine. Am separat puterea de sfințenie și puterea de iubire și am separat puterea de credință și, în cele din urmă (și acesta este primul motiv pentru căderea noastră), am separat puterea de smerenie. Părinte, te rugăm, unește tot ceea ce copiii tăi au împărțit din neștiință.

Te rugăm să înălțăm și să apărăm cinstea puterii Tale, care a fost părăsită și necinstită. Iartă-ne, căci, deși suntem așa, suntem copiii Tăi.

și slavă în veci.

Slava Ta este eternă, ca Tine, Regele nostru, Tatăl nostru. Ea există în Tine și nu depinde de noi. Această slavă nu este din cuvinte, ca slava muritorilor, ci dintr-o esență adevărată, nepieritoare, precum Tu. Da, este nedespărțit de Tine, precum lumina este nedespărțită de soarele fierbinte. Cine a văzut centrul și aureola slavei Tale? Cine a devenit glorios fără să se atingă de slava Ta?

Gloria ta strălucitoare ne înconjoară din toate părțile și ne privește în tăcere, ușor zâmbind și ușor surprins de grijile și mormăirile noastre umane. Când tăcem, cineva ne șoptește în secret: voi sunteți copiii Tatălui glorios.

O, cât de dulce este această șoaptă secretă!

Ce ne putem dori mai mult decât să fim copii ai slavei Tale? Nu este suficient? Fără îndoială, acest lucru este suficient pentru o viață dreaptă. Cu toate acestea, oamenii vor să fie părinți ai gloriei. Și acesta este începutul și apogeul nenorocirilor lor. Ei nu se mulțumesc să fie copii și părtași ai slavei Tale, ci vor să fie părinți și purtători ai slavei Tale. Și totuși Tu singur ești singurul purtător al slavei Tale. Sunt mulți care folosesc greșit gloria Ta și sunt mulți care au căzut în auto-înșelăciune. Nu există nimic mai periculos în mâinile muritorilor decât gloria.

Tu arăți gloria Ta și oamenii se ceartă despre a lor. Gloria ta este un fapt, iar slava omenească este doar un cuvânt.

Slava Ta întotdeauna zâmbește și mângâie, dar slava omenească, despărțită de Tine, înspăimântă și ucide.

Slava Ta îi hrănește pe cei nefericiți și îi conduce pe cei blânzi, dar slava omenească este despărțită de Tine. Ea este cea mai teribilă armă a lui Satana.

Cât de ridicoli sunt oamenii când încearcă să-și creeze propria lor glorie, în afara Ta și în afară de Tine. Sunt ca niște proști care nu au suportat soarele și au încercat să găsească un loc unde să nu fie lumina soarelui. Și-a construit o colibă ​​fără ferestre și, intrând în ea, a stat în întuneric și s-a bucurat că a fost mântuit de la izvorul luminii. Așa este nebunul și așa este locuitorul întunericului, cel care încearcă să-și creeze gloria în afara Ta și în afară de Tine, Fântâna nemuritoare a gloriei!

Nu există glorie umană, așa cum nu există putere umană. A ta este puterea și slava, Tatăl nostru. Dacă nu le primim de la Tine, nu le vom avea și ne vom ofili și ne vom lăsa duși de voia vântului, ca frunzele uscate căzute dintr-un copac.

Suntem bucuroși să fim numiți copiii Tăi. Nu există cinste mai mare pe pământ și în cer decât această onoare.

Luați de la noi împărățiile noastre, puterea și slava noastră. Tot ce am numit odată al nostru zace în ruine. Ia de la noi ceea ce a fost al Tău de la început. Întreaga noastră istorie a fost o încercare prostească de a ne crea împărăția, puterea și gloria noastră. Termină rapid vechea noastră poveste în care ne-am luptat să devenim stăpâni în casa Ta și începe o nouă poveste în care vom încerca să devenim slujitori în casa care Ți aparține. Într-adevăr, este mai bine și mai glorios să fii un slujitor în împărăția Ta decât să fii cel mai important rege din împărăția noastră.

De aceea, fă-ne, Tată, slujitori ai împărăției Tale, puterea și slava Ta în toate generațiile și până la sfârșitul timpului. Amin!

„Dar tu, când te rogi, intră în camera ta și, după ce ți-ai închis ușa,
roagă-te Tatălui tău care este în ascuns...” (Matei 6:6).

Rugăciunea a fost întotdeauna taina întoarcerii către Dumnezeu, rugăciunea Tatălui Nostru: puteți citi textul integral al căruia mai jos, acesta este un fel de conversație pe care fiecare persoană care o citește o poartă cu Domnul. Este considerat unul dintre cele mai simple, mai eficiente și obligatorii de studiat pentru fiecare creștin ortodox. Puțini oameni știu că orice rugăciune, ca orice altă faptă reală, are nevoie de o atitudine mentală bună, și nu doar de gânduri pure și intenții bune.

• Începeți să vă rugați cu o inimă ușoară, ceea ce înseamnă să iertați toate greșelile care vi s-au făcut. Atunci cererile voastre vor fi ascultate de Domnul;
• Înainte de a citi rugăciunea, spune-ți: „Sunt un păcătos!”;
• Începeți conversația cu Domnul cu umilință, gândire și cu o intenție specifică;
• Amintiți-vă că tot ceea ce există în această lume este un singur Dumnezeu;
• Cereți permisiunea persoanei căreia vă adresați în rugăciune, pentru a-i putea aduce laudă sau mulțumire sinceră;
• Cererile de rugăciune vor fi satisfăcute dacă puteți scăpa de resentimente, ostilitate, ura față de lume și puteți simți cu sinceritate binecuvântările Împărăției Cerurilor;
• În timpul rugăciunii sau în slujbă, nu stați distras sau visător, încercați să nu permiteți gânduri din afară;
• Rugăciunea cu stomacul sau spiritul săturat nu va aduce efectul dorit, să fie ușoară;
• Acordați-vă dinainte: orice rugăciune nu este o cerere, ci o slăvire a Domnului;
• Conectați-vă la pocăință într-o conversație cu Atotputernicul.

Sfat. Rugăciunea întotdeauna bună, „inteligentă” este atunci când o poți spune cu voce tare, fără să cauți cuvintele, ezitările și gândurile potrivite. Trebuie să vă rugați în așa fel încât cuvintele necesare „să curgă” din suflet însuși și să nu le strângeți dureros din voi, acest lucru se aplică nu numai rugăciunii Tatălui nostru, ci și tuturor celorlalți.

În ciuda simplității aparente, este destul de dificil să faci asta. La urma urmei, mai întâi pentru aceasta este necesar să trăiești o rugăciune în suflet, în inima ta și abia apoi să o exprimi în cuvinte. Când acest proces îți provoacă dificultăți, poți să te întorci la Dumnezeu mental, acest lucru nu este interzis. Situațiile sunt diferite, în diferite circumstanțe o persoană este liberă să acționeze la propria discreție.

Textul Rugăciunii Domnului

Mai jos veți găsi o lectură modernă a Rugăciunii Domnului în mai multe versiuni. Cineva alege slavona veche, cineva rusă modernă. Acesta este cu adevărat dreptul fiecăruia. Principalul lucru este că cuvintele cu sinceritate, adresate lui Dumnezeu, vor găsi întotdeauna calea cea bună, vor liniști trupul și sufletul unui bebeluș care vorbește cu timiditate, ca un tânăr, un soț sau o femeie matur.

Tatăl nostru în slavona bisericească

Tatăl nostru, Care este Esinul cerului!

Fie ca numele tău să fie sfințit,

Lasă-ți împărăția să vină

Să se facă voia ta

Ca în rai pe pământ.

Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

Și lasă-ne datoriile noastre,

Așa cum ne lăsăm și debitorul;

Și nu ne duce în ispită,

Dar izbăvește-ne de cel rău

Tatăl nostru în rusă

Opțiunea „De la Matei”

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Fie ca numele tău să fie sfințit;

Să vină împărăția ta;

Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi;

Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.

Opțiunea „De la Luca”

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Fie ca numele tău să fie sfințit;

Să vină împărăția ta;

Să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Dă-ne pâinea noastră de fiecare zi pentru fiecare zi;

Și iartă-ne nouă păcatele noastre, căci și noi iertăm pe fiecare dator al nostru;

Du-ne în ispită,

Dar izbăvește-ne de cel rău.

(Luca 11:2-4)

Interpretarea rugăciunii Tatăl nostru

Textul rugăciunii Tatăl nostru, toată lumea l-a auzit și mulți îl cunosc încă din copilărie. Nu există familie în Rusia în care o bunica sau un bunic, sau poate chiar părinții să nu șoptească cuvintele adresate lui Dumnezeu înainte de a merge la culcare, la patul bebelușului sau să nu fi învățat când să le spună. Crescând, nu l-am uitat, dar din anumite motive o spunem cu voce tare din ce în ce mai puțin. Și, probabil, în zadar! Rugăciunea Domnului este un fel de standard sau chiar un exemplu de adevărată dispensație spirituală – una dintre cele mai importante rugăciuni ale Bisericii, care se numește pe bună dreptate „Rugăciunea Domnului”.

Puțini oameni știu că în textul mic al rugăciunii Tatăl nostru sunt stabilite sensul grandios al priorităților vieții și toate regulile rugăciunii.

Trei părți ale rugăciunii

Acest text unic are trei părți semantice: Invocare, petiție, glorificare,și șapte petiții, hai sa incercam sa intelegem asta mai in detaliu impreuna.

Prima invocație

Îți amintești cum se numea tatăl tău în Rusia? Tată! Și asta înseamnă că rostind acest cuvânt, avem deplină încredere în voința tatălui, credem în dreptate, acceptăm tot ceea ce consideră de cuviință. Nu avem nicio umbră de îndoială, nici perseverență. Arătăm că suntem gata să fim copiii lui pe pământ sau în cer. Astfel, îndepărtându-ne de preocupările lumești cotidiene către cer, unde vedem prezența Lui.

Prima petiție

Nimeni nu ne învață că ar trebui să-L slăvim pe Domnul prin cuvinte. Numele lui este atât de sacru. Dar credincioșii adevărați, în fața altor oameni, cu faptele, gândurile, faptele lor, au nevoie să răspândească slava Lui.

A 2-a petiție

Este, de fapt, o continuare a primei. Dar adăugăm o cerere pentru venirea Împărăției lui Dumnezeu, eliberând o persoană de păcat, ispite și moarte.

A 3-a petiție

„Facă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ”

Știm că multe ispite ne așteaptă pe drumul către Împărăția lui Dumnezeu. Așa că Îl rugăm pe Domnul să ne întărească puterea în credință, în supunerea față de voința Lui.

Cu trei cereri, glorificarea Numelui Divin se termină de fapt.

Trei părți și șapte cereri ale rugăciunii Tatălui nostru

A 4-a petiție

Aceasta, precum și următoarele trei părți, vor conține cererile celor care se roagă. Totul este aici: despre suflet, spirit, trup, viața de zi cu zi. Cerem, ne rugăm, vorbim fără ezitare. Cerem în fiecare zi pentru viață, obișnuită, ca majoritatea. Cereri de hrană, adăpost, îmbrăcăminte... Cu toate acestea, aceste petiții nu trebuie să ocupe locul principal într-o conversație cu Dumnezeu. Limitându-se la simplu, sau mai degrabă la trupesc, este mai bine să ridici o rugăciune pentru pâine duhovnicească.

A 5-a petiție

Alegoria acestei cereri este simplă: ne rugăm pentru propria noastră iertare, pentru că alții, intrând în rugăciune, noi i-am iertat deja. Este mai bine să nu adăpostiți mai întâi mânie față de ceilalți și apoi să cereți iertare Domnului pentru voi înșivă.

A 6-a petiție

Păcatul ne însoțește toată viața. Cineva învață să-și pună o barieră în cale. Unii oameni nu reușesc întotdeauna. În această cerere, îi cerem Domnului putere să nu le comită și abia atunci ne rugăm pentru iertarea celor care au săvârșit. Și dacă principalul vinovat al tuturor ispitelor este diavolul, te rog să scapi de el.

A 7-a petiție

„Dar izbăvește-ne de cel rău” - O persoană este slabă, fără ajutorul Domnului este greu să ieși învingător din lupta cu cel rău. În această cerere de rugăciune, Hristos ne dă învăţătura Sa.

doxologie

Amin = înseamnă întotdeauna încredere fermă că ceea ce este cerut se va împlini fără îndoială. Și triumful puterii Domnului Dumnezeu va fi din nou descoperit lumii.

O scurtă rugăciune, câteva propoziții! Dar uite ce mesaj profund și spălat: nu neclar, nu săturat. Doar cele mai valoroase, cele mai importante, importante.

Adăugare: textul rugăciunii în diferite limbi

Rugăciunea Tatălui nostru în ucraineană

Tatăl nostru, Tu ești în ceruri,

Să fie sfințit numele Tău,

Să vină împărăția ta,

Să fie voia Ta,

Ca în ceruri, așa și pe pământ.

Pâinea noastră cea de toate zilele, dă-ne-o astăzi;

și iartă-ne, iartă-ne,

Cum suntem iertați vinovații noștri;

și nu intra în noi în pace,

Ale vizvol ne de la cel rau.

Căci a Ta este împărăția, puterea și slava, în vecii vecilor.

Rugăciunea Tatălui nostru în belarusă

Oycha al nostru, Yaki este pe nyabes,

Nyahay vyatsitstsa numele tău,

Lasă-ți regatul,

Nyahai budze va iacul Tău în cer și pe pământ.

Dă-ne pâinea noastră nadzyonna, sonnya;

Și dăruiește-ne pe fiii noștri, precum și noi daugii noștri;

Și nu ne stinge la spakusu,

Ale zbau ne iadul raului.

Căci a Ta este Împărăția

Și putere și glorie pentru totdeauna.

Rugăciunea Tatălui nostru în armeană

Air mer thief erkines es,

surb egitsi anun ko.

Ekesce Arkayutyun Ko

egitsi kamk co

vorpes erkines ev erkri.

Zeats mer anapazor

tour mez aysor

Ev toh mez zpartis mer

vorpes ev mektohumk

merots partapanats.

Ev mi tanir zmez și portsutyun.

Isle prkea mez and chare.

Zi Koe Arkayutyun

ev zorutyun ev park

Avityanes

Rugăciunea Tatălui nostru în kazah

Cocktailuri Ekemiz!

Senin kieli esimin casterlene bersin,

Patshalygyn osynda ornasyn!

Senin erkin, oryndalgandai,

Ger betinde de oryndala bersin,

Kundelikti nanimazdy birgin de bere munții.

Bizge kune zhasagandardy keshirgenimizdey,

Munții Saint de kunelarymyzdy keshire,

Azyruymyzga zhol bermey,

munții Zhamandyktan saktai,

Patshalyk, kudiret pen zâmbet

Mangi-baki Senini

Rugăciunea Tatălui nostru în aramaică

Avvun dbishmaya nitkaddah shimmuh

Tete Malchutukh

Neve sovyanuh eychana dbishmaya ab para

Ha la lyakhma dsunkanan yumana

Vushchukh lan hobain eychana dap ahnan shuklan hayavin

Ula talan lnisyuna, ella pasan min bischya.

Mudtul diluh chai Malchuta

Uheila Utishbuhta

L'alam almin. Amină.

Rugăciunea Tatălui nostru în greacă

Pater imon o en tis uranis

Ayassito to onoma su

Elfeto si vasilia su

Enishito to felima su os en urano ke epi tys yis

Ton arton imon ton epiusion dos imin simeron

Ke afes imin ta ofelimata imon os ke imis afiemen tys filetes imon

Ke mi isenegis imas is pirazmon, alla rise imas apo that poniru.

Oti soo astin

si vazil

Ke și pepene galben

Ke și doxa

Istus eonas

Rugăciunea Tatălui nostru în engleză

Tatăl nostru, care ești în ceruri,

Sfințească-se numele Tău;

Imparatia vine;

Facă-se voia Ta pe pământ, așa cum este în ceruri.

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

Și iartă-ne greșelile noastre

Precum noi iertăm celor ce ne-au greșit;

Și nu ne duce în ispită

Dar izbăvește-ne de cel rău.

Comentariile vizitatorilor site-ului

Citind Tatăl nostru, mare calm și har coboară mereu asupra mea. Citesc zilnic dimineața și seara. Dacă dintr-o dată nu te poți ruga, totul îți cade din mâini toată ziua, totul merge prost. Fie reacționez brusc în astfel de momente, dar merg drept nervos. Și merită să citesc o rugăciune, ziua mea merge bine, totul este ca un ceas. Și nu este o singură dată, se întâmplă tot timpul.

Rugăciunea Tatălui nostru este cea mai importantă dintre toate, în ea ne întoarcem la Dumnezeu, îi spunem gândurile și sentimentele noastre. În timpul rugăciunii, mă gândesc mereu la puritate, la credință. În general, tocmai a crede că este necesar pentru o înțelegere completă a rugăciunii. Mulți nu înțeleg însuși sensul rugăciunii din cauza lipsei de credință.

Articol frumos și util! E plăcut să citești că măcar undeva se transmite ceva normal. Rugăciunea Domnului este temelia temeliilor, toate celelalte sunt zidite pe ea, iar până nu-ți dai seama, nici nu trebuie să te gândești la vreun ajutor de la sfinți. Și numai după ce credința s-a instalat în sufletul tău și vei accepta cuvintele rugăciunii din tot sufletul tău, poți spera că vei fi ascultat.

Această rugăciune mi-a fost învățată de bunica mea în copilărie și, așa cum s-a indicat mai sus în comentariu, această rugăciune este într-adevăr temelia temeliei întregii noastre credințe ortodoxe! Sunt foarte recunoscător bunicii mele pentru că mi-a insuflat dragostea pentru lectură și credință. Datorită ei, cunosc această rugăciune pe de rost de la vârsta de șase ani și mă îndrept mereu către ea. Deși acum bunica mea a plecat, amintirea ei este mereu strălucitoare și caldă în inima mea!

Pur și simplu îmi face inima fericită când navighez prin site-ul tău. Nepotul meu m-a ajutat să găsesc rugăciuni și, bineînțeles, Tatăl nostru este cu ce încep ziua și cum o închei. Și pacea se instalează imediat. Vă mulțumim pentru o lucrare luminoasă și utilă!

Mulțumim pentru recenzia detaliată și perspicace. Nu știam că literalmente fiecare rând din această rugăciune conține un sens atât de profund. Mulțumesc

Tatăl nostru este probabil cea mai iubită și principală rugăciune a fiecărui creștin ortodox. Îmi amintesc cum am învățat-o împreună cu sora mea mai mare în copilărie, probabil că aveam șase ani atunci. Era în sat, a început o furtună groaznică, iar bunica ne-a spus să citim Tatăl nostru. Deoarece nu știam încă o singură rugăciune, sora mea m-a învățat. De atunci, l-am citit mereu, indiferent ce s-ar întâmpla. Ajută la calmare și la ordinea gândurilor și la găsirea liniștii sufletești.

Multumesc frumos!Un articol foarte util si necesar cu explicatii profesionale.

în vremea noastră de necazuri, este greu pentru suflet.. iar Credința și Rugăciunile ajută foarte mult... conducătorii se schimbă.. iar DUMNEZEU ne ajută mereu pe noi păcătoșii..

Domnul meu să mă ierte pentru gândurile mele, căci numai în El mă încred și cred. Explicați-mi cum poate Tatăl să îngăduie ispitele, în timp ce în rugăciune există atât o particulă „dar”, cât și o mențiune despre cel rău. În lectura mea, pronunț altfel această frază: „... Izbăvește-mă de ispite și pune-mă pe calea adevărului. Căci a ta este Împărăția, puterea și voința pentru toate vârstele. Amin!
„... Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău” ....

Toată lumea ar trebui să cunoască această rugăciune pe de rost. Și trebuie să ne rugăm nu numai când ne simțim rău, când există o dâră neagră în viață. În fiecare zi trebuie să ne întoarcem la Domnul nostru și să cerem, să cerem iertare. Despre iertarea noastră, a prietenilor și a dușmanilor noștri. Și sufletul devine calm și cald.

Această rugăciune are într-adevăr cel mai puternic potențial energetic din univers)) a fost testată de mai multe ori din propria noastră experiență

Sunt un creștin credincios, citesc în permanență rugăciuni înainte de culcare și dimineața, cred în puterea lor. Cand o pronunt, totul devine imediat cumva calm si echilibrat in interior, cred si ii cer mereu lui Dumnezeu ajutorul si protectia familiei mele si a celor dragi. Mulțumesc pentru lumină informatie necesara pe site.

Tatăl nostru este baza, temelia tuturor credincioșilor ortodocși. Bunica îmi spunea mereu când era în viață că puterea rugăciunii nu este în text, ci în sens. Semnificația „Tatălui nostru” este profundă, dar bunica mi-a vorbit despre petiții, a citit-o mai detaliat aici, de obicei citesc doar o rugăciune dimineața, acum voi începe și eu petiții.

Am observat că atunci când te simți rău, trist în suflet, cel mai bun medicament este rugăciunea. Merită să citești „Tatăl nostru”, pe măsură ce devine mai ușor, mai calm. Mă rog întotdeauna înainte de a merge la culcare, atunci este mai ușor să adorm și rar am coșmaruri. Și înainte de începerea unui nou sezon, îmi place să citesc o rugăciune pentru ca următoarele trei luni să fie prielnice pentru mine și pentru cei dragi.

Chiar dacă am fost botezat, nu știam rugăciunea pe de rost. Și nu știam semnificația fiecărei fraze, dar este descrisă atât de detaliat aici. Întreaga esență a rugăciunii, fiecare frază este descrisă în detaliu, de înțeles chiar și pentru copii, accesibilă rusilor. Sunt foarte surprins de atâtea opțiuni pentru o singură rugăciune. Acum stăm cu copiii, analizăm de ce o citim înainte de culcare.

O rugăciune foarte miraculoasă. Ajută în multe lucruri. așa că m-am confruntat cu o alegere sau să nasc sau să rămân fără soț. Am citit o rugăciune și am visat la o fiică frumoasă și ea își trăgea mâinile spre mine, așa că am decis să o las acum să crească spre bucuria tuturor. Fata deșteaptă merge la școala duminicală, o recomand tuturor. Când nu știi ce să faci, citește rugăciunea și totul va fi hotărât de la sine.

Nu știam că o rugăciune s-ar putea să nu ajungă la Domnul nostru dacă nu există pregătire.Acum voi încerca să mă pregătesc înainte de a citi rugăciunea, altfel, pentru că începi mereu să citești, ceva va interfera, apoi vor spune un cuvânt, apoi va veni cineva. Îmi voi pune dopuri pentru urechi și voi citi singur într-o cameră închisă, ca să nu intervină nimeni.

Rugăciunea cea mai importantă și des folosită. Acesta este „Tatăl nostru”, pentru că nu doar că ei o pomenesc atât de des în templu și toți credincioșii o știu pe de rost, iar toți cei din biserică vorbesc la unison, dar nu uitați „Puterea credinței” este, de asemenea, foarte importantă o rugăciune sau un cântec, toți o numesc diferit. Dumnezeu să vă binecuvânteze.

Aici am o carte de rugăciuni acasă, acolo sunt scrise rugăciuni, doar bunicul meu le poate citi. În rusă veche sau în biserică, este o rugăciune lungă a părintelui nostru și din arc. Bunicul susține că este cea mai corectă, iar cea veche este motivul pentru care citim cu toții din arc, dar doar într-o formă nouă într-un limbaj mai înțeles.

Aceasta este cea mai importantă și principală rugăciune pentru toți creștinii. A fost o dâră neagră în viața mea în urmă cu 2 ani, au murit mulți oameni apropiați, au căzut problemele la locul de muncă, au existat discordie continue cu soțul meu. Nu mai știam la ce să sper și pe cine să mă bazez. În acei ani, ea nu era o credincioasă puternică, dar din cauza dificultăților din viața ei, s-a întors și a început să citească o rugăciune în mod regulat. Astăzi sunt convinsă că ea a fost cea care mi-a dat puțină putere și energie, totul a început să se îmbunătățească.

Soția mea citește constant o rugăciune și în ultima lună m-a învățat și pe mine, deși sunt credincioasă, cumva nu citisem o rugăciune în mod continuu înainte. Sincer să fiu, ultima lună a fost din punct de vedere moral oarecum ușoară și aerisit pentru mine. Am devenit mai calm și am încetat să mă enervez pe soția și pe fiul meu din cauza unor fleacuri. starea interioara foarte important pentru mine. Mulțumesc pentru articol și cu siguranță îi sunt recunoscător soției mele, cred că mi s-au întâmplat astfel de schimbări din cauza rugăciunii.

Cei mai mulți dintre noi ajungem la rugăciune prin necaz și durere. În ea vedem ultima rază de lumină, ultima speranță. Iar Tatăl nostru este cea mai importantă rugăciune pentru noi, trebuie să ne întoarcem la Domnul în fiecare zi, să vorbim cu El. Apoi sufletul devine cald, confortabil și calm.

Nu m-am rugat niciodată până acum și nici nu știu rugăciunile. Dar în ultima vreme simt că viața merge la vale, nu am niciun scop în viață, nici aspirație. Așa că am ajuns la acest articol și vă mulțumesc pentru aceste cunoștințe, vă mulțumesc pentru comentarii. Cu siguranță voi învăța Tatăl nostru și voi încerca să mă rog mai des. Doar din aceste gânduri deja devine mai ușor

Fiul meu s-a căsătorit acum un an. Dar relația lui cu soția lui nu merge bine. Ea este pe cale să-l părăsească. Fiul își iubește foarte mult soția. Cum poate fi ajutat să-și răcorească sentimentele față de soția lui? Poate ajuta Rugăciunea Domnului sau trebuie citite alte rugăciuni? Suntem credincioși, dar nu cunoaștem nicio rugăciune. Spune-mi te rog.

Nu poți face asta: încearcă toate căile și numai dacă nimic nu ajută, apoi apelează la rugăciuni. Puterea lor nu se va manifesta într-o singură lectură. Trebuie să te rogi în mod regulat, să crezi, chiar dacă nu ești o persoană foarte religioasă (dar cel puțin moderat, dacă ești ateu, nu te atinge deloc de rugăciuni), trebuie să citești măcar periodic și să te întorci la Dumnezeu.

Asa de limbaj simplu totul este pictat, chiar și o maimuță, dacă dorește, și-ar da seama, mi se pare. Am fost botezat de copil, credincios. Dar, să fiu sincer, nu știu rugăciunile pe de rost. Din păcate, nici eu nu am citit Biblia. Bunica mă certa mereu pentru asta, dar cred că principalul lucru este credința din interior și respectul față de Dumnezeu, cred.

Știi, dacă faci ceva nou în fiecare zi, atunci în cele din urmă, în pași mici, vei învăța o nouă abilitate pentru tine. Așa este și cu rugăciunea: nu poți rezolva totul în 1-2 lecturi și întorcându-te la Dumnezeu. Este necesar să „muncim” în fiecare zi, mai ales că dă liniște morală, relaxare, creierul se descarcă puțin și sufletul este curățat. În fiecare zi, este numai pentru binele de făcut pentru tine, plus că este bine pentru viitor.

Eu personal percep rugăciunea ca pe o investiție, un capital care aduce mai mult în timp. Domnul însuși știe când ai nevoie de ajutor și în acest moment cu siguranță te va ajuta, trimite-i mila. Dacă într-adevăr aveți nevoie de ceva, atunci ar trebui să vă rugați de câteva ori și să vă mulțumiți pentru împlinirea dorințelor sau pentru ajutorul divin! Ai grijă de viață

Eu, o persoană foarte religioasă de la naștere, am fost foarte încântată să citesc acest articol. Și s-a dovedit a fi și mai plăcut că știu aproape totul, știu aproape totul pe de rost. Oameni buni, nu vă pierdeți încrederea! Apreciază ceea ce ai astăzi, fii recunoscător pentru asta și nu ezita să-i ceri ajutor lui Dumnezeu, cu siguranță el te va putea ajuta în situații dificile.