Papus s-a îmbolnăvit de tuberculoză pe front, unde a mers în 1914, de îndată ce a început războiul. S-a comportat cu disperare și i-a ajutat pe toți - francezii, germanii, britanicii, fără a-i împărți pe răniți și bolnavi în „noi” și „străini”. Mulți au avut senzația că acest bărbat caută moartea...
Pe 25 octombrie 1916, Papus i-a spus soției sale o frază ciudată: „ Domnul Philippe își amintește de mine". Și a murit. Atunci Matilda nu a înțeles sensul acestor cuvinte. Abia mulți ani mai târziu, când au fost studiate detaliile biografiei ei. soț celebru, misterul va deveni mai clar într-o oarecare măsură. Un anume Monsieur Philippe - o personalitate foarte remarcabilă - a jucat cu adevărat un rol deosebit în soarta lui Papus și a lăsat o amprentă semnificativă asupra vieții sale. viata grea.
Papus a aflat despre Philippe datorită viitoarei sale soții. La sfârșitul anului 1894, ea a venit la spitalul de pe strada Rodin să-l vadă pe Gerard Encausse, care și-a luat recent doctoratul în medicină cu o teză de „anatomie oculta”. Doctorul arăta impresionant: un bărbat mare, chiar supraponderal, cu părul ciufulit și o privire ciudat de fixată. Matilda avea eczeme la ambele picioare și a presupus că medicul va începe examinarea cu picioarele ei. Totuși, m-am înșelat. Stând pe un scaun înalt antic, Encausse i-a cerut fetei să stea în fața lui și să închidă ochii. Matilda a ascultat. Când i s-a permis să deschidă ochii, a fost surprinsă să constate că doctorul stătea încă nemișcat și se uita cu atenție, ca prin Matilda. Se simțea cumva neliniştită. Zece minute mai târziu, medicul a anunțat că pacienta are o „boală de la spirite” care avea nevoie de tratament magic și i-a înmânat amulete de protecție, pe care a ordonat să le aplice pe punctele dureroase. Dar timpul a trecut și nu a existat nicio îmbunătățire, iar în cele din urmă Matilda a încetat să mai viziteze spitalul.
Câteva luni mai târziu, Papus a dat din greșeală de Mademoiselle d Argens în Grădinile Luxemburg și a întrebat dacă amuletele lui i-au ajutat. Matilda a clătinat veselă din cap - ca, nu, nu au ajutat. Papus ridică surprins din sprâncene, iar fata ca răspuns și-a ridicat timid fustele și și-a arătat picioarele albe ca zăpada, pe care nu era nici urmă de eczemă! S-a dovedit că a fost vindecată de un alt medic. — Cine este acest făcător de minuni, mademoiselle? - întrebă Papus morocănos. S-a dovedit a fi un anume doctor Philippe din Lyon. — Cum te-a tratat? - Papus nu a putut rezista. Matilda băgă mâna în poşetă şi îi întinse lui Gerard o bucată de hârtie mototolită. „Dacă îți place, aruncă o privire la rețetă!” Papus a făcut numele unui unguent complet obișnuit. Mai jos a observat ceva ilizibil - fie o postscriptie, fie un desen. Icoanele erau foarte familiare, dar era imposibil de citit. Papus ridică din umeri uluit. „Nu înțeleg cum te-ar putea ajuta astfel de mijloace primitive!”
După care întâlnire întâmplătoareÎn Grădinile Luxemburg, s-au întâlnit de mai multe ori cu prieteni comuni și între ei a apărut o aparență de dragoste. Dar Papus nu a avut absolut timp să facă judecată. Seara, stând deasupra manuscriselor, se surprinse amintindu-și din când în când chipul frumos al Matildei. La 23 februarie 1895, Papus s-a căsătorit cu Mademoiselle d'Argens.
Gerard Vincent Encausse era departe de a fi un medic obișnuit. Fiul unui francez chimist Louis Encossa și spaniol ţiganii(apropo, era excelentă la ghicirea cu cărți), deja la vârsta de șaisprezece ani a devenit serios interesat de Cabala, magie și tarot. Un ezoterist din generația mai veche, Henri Delage, un an mai târziu l-a inițiat pe tânăr în calitatea de membru al ordinului Martinist cândva puternic. Apoi Gerard a primit un nou nume - Papus, care însemna „medic”.
Mai probabil din cauza lucrărilor tipărite decât activitati practice Papus a câștigat în curând faima ca un venerabil ocultist și magician, ale cărui capacități sunt cu adevărat nelimitate. Într-o zi, ministrul Coloniilor, Antoine Guillén, a fost adus la Papus într-o trăsură închisă. Domnul Guillén a fost amenințat cu resemnarea, lucru pe care doar o minune ar putea preveni. Papus l-a invitat în primul rând pe oaspete să se alăture ordinului, explicându-i că fără acest lucru nu a putut să ajute. Guyen a fost de acord fără tragere de inimă. Ritualul viitor Gerard a citit dintr-o carte veche. Într-o cameră întunecată, lângă o fereastră acoperită cu perdele goale, se afla o masă acoperită cu pânză albă, pe care era așezat un altar orientat spre răsărit. În apropiere se afla textul jurământului de subjugare a spiritelor. Guyen stătea în picioare cu o expresie posomorâtă pe față, blestemându-se pentru că a fost de acord cu această farsă. Papus l-a ținut pe ministru cinci ore la rând, îndeplinind ritul de trecere formular complet. Abia după aceasta, a argumentat el, se poate cere spiritelor să ajute un frate în pat. Cel mai uimitor lucru este că la ședința cabinetului, discursul lui Guillain a făcut furori!
De atunci, elita birocratică a început să-l viziteze des pe Papus.
Cât despre practica medicală, aici Papus avea rateuri din când în când. Povestea Matildei, care nu a fost ajutată de un tratament magic, a fost departe de ultima. Papus a încercat de obicei să uite de eșecuri cât mai repede posibil. Nedoritorii îi aruncau în mod regulat scrisori în cutia poștală în care Papus era numit șarlatan.
Este greu de spus cine i-a încredințat lui Papus misiunea de a răspândi Martinismul în Rusia (poate că acest lucru s-a decis la o întâlnire a mai multor loji tari europene), dar în 1895 Marele Maestru l-a inițiat solemn pe primul rus în frăție - atașatul militar la Paris, Valerian Valerianovich Muravyov-Amursky (fratele ministrului Justiției). Apoi actrița Olga Musina-Pushkina a devenit membră a lojei.
În septembrie 1900, la reședința sa din Paris, Muravyov-Amursky a aranjat o întâlnire pentru Papus cu noi potențiali martiști - Marele Duce Petru Nikolaevici, vărul lui Nicolae al II-lea, soția sa Militsa și sora soției sale, Prințesa Anastasia de Leuchtenberg. Când cafeaua a fost servită, frumoasa Anastasia l-a luat pe Papus deoparte și l-a întrebat dacă domnul Gerard îl poate ajuta cu o problemă foarte delicată. „Poți face orice, nu te costă nimic”, îl linguși prințesa pe Papus. Cererea s-a dovedit într-adevăr a fi foarte neobișnuită: prințesa a cerut să afle viitorul dinastiei Romanov.
Papus a apelat la tarot (poate că a primit darul de a vedea viitorul din cărți de la mama lui, o ghicitoare). Hărțile arătau o amenințare iminentă care se apropie de casa regală rusă. Apoi Papus a încercat să afle dacă amenințarea poate fi prevenită. Nu... A întins din nou cărțile. La a doua încercare am avut o mică șansă...
Câteva luni mai târziu, Papus era prezentată împăratului Nicolae al II-leaşi soţia sa Alexandra Feodorovna. Monarhul a întrebat dacă dr. Gerard a avut timp și dorință pentru o vizită prietenoasă în Rusia, pentru că va face onoarea de a sosi ca oaspete personal. Papus a acceptat cu recunoștință invitația. Curând a fost surprins să afle că domnul Philippe călătorea cu el la Sankt Petersburg - același medic care și-a vindecat cândva Matilda! A fost invitat personal și de țarul rus! Acum Papus și-a dat osteneala să facă întrebări despre acest bărbat. Și am aflat că Philippe provine dintr-o familie de țărani și locuiește la Lyon, unde a studiat farmacie, după ce a primit o educație medicală incompletă. De ce se vorbește cu insistență despre Filip ca un vindecător miraculos, Papus a rămas perplex. Cel mai probabil, este un șarlatan banal pe jumătate educat. Acești ruși sunt uimitor de creduli...
Ambii oaspeți de onoare au sosit în Rusia la începutul anului 1901. S-au stabilit în Palatul Tsarskoye Selo, iar Papus a început treptat să se uite mai atent la compatriotul său. S-a dovedit a fi o brunetă mică și uscată, cu un mers ca de pasăre și păr subțire. Philip s-a îmbrăcat în mod deliberat cu modestie, rămânând fidel aceleiași redingote negre, cu nasturi cu toți nasturii.
Papus și împăratul au petrecut mult timp în conversații solitare. Cel mai probabil, oaspetele francez l-a convins pe Nicolae că aderarea la loja martinistă ar avea un puternic efect protector asupra casei domnitoare și a afacerilor statului. Potrivit unor rapoarte, Nicholas a fost în cele din urmă de acord să accepte inițierea. Detaliile evenimentului au fost ținute strict secrete, se știe doar că deja în primăvara anului 1901, în prezența lui Papus și a lui Philippe, Nicolae a prezidat cutia, care se numea „Crucea și Steaua”. Pe lângă cuplul regal, lojei s-au alăturat și mulți reprezentanți ai celei mai înalte aristocrații.
Papus observă cu oarecare enervare că colegul său, domnul Philippe, era foarte căutat în Sankt Petersburg, iar domnii nobili făceau coadă să-l vadă.
Într-o zi, împărăteasa, l-a întâlnit pe Papus la o plimbare, a întrebat brusc, cu un zâmbet stânjenit, dacă ea și domnul Philippe vor fi de acord să treacă la un mic test. „Pentru edificarea dușmanilor noștri”, a adăugat Alexandra Fedorovna. Papus știa de la elevul său, Musina-Pushkina, că unii oameni din Sankt Petersburg îi numeau șarlatani pe oaspeții vizitatori și au cerut suveranului să-i expulzeze din Rusia.
Cu toate acestea, „micul test” s-a dovedit a fi un examen serios. O comisie de medici de frunte din Sankt Petersburg (inclusiv, de exemplu, un renumit psihiatru Behterev, de asemenea martinist) a mers cu oaspeții la spitalul militar din Sankt Petersburg. Acolo, lui Papus și Philippe li s-au arătat douăzeci de pacienți grav bolnavi și au fost rugați să înceapă prin a le diagnostica. Monsieur Philippe s-a apropiat de toată lumea cu mersul lui săritor, s-a uitat atent la pacient pentru o secundă sau două și a anunțat diagnosticul. După fiecare verdict al domnului Philippe, profesorii ruși, verificând istoricul medical, răsuflăiră de admirație: nu a făcut nicio greșeală Mai mult, Philippe a declarat că dintre pacienții pe care i-a examinat, șaisprezece persoane se vor vindeca și patru vor muri. Previziunea lui s-a adeverit exact. Papus a greșit exact jumătate din timp. După examen, Academia Medicală Militară Imperială i-a acordat lui Philip diploma de doctor în medicină. Dar care a fost surpriza lui Papus când a aflat că acest vindecător semieducat avea o grămadă de diplome de onoare „pentru servicii medicale și umanitare”: de la Universitatea Cincinnati din statul american Ohio, de la Academia din Marsilia lui Christopher Columbus, de la Academia Regală din Roma și oraș italian Acri l-a făcut pe Filip cetățean de onoare după ce s-a vindecat boala fatala primar. Papus s-a simțit dezonorat.
Întors în Franța, a suferit o serie de eșecuri suplimentare în tratamentul pacienților de rang înalt. Notorietatea a început să se răspândească despre Papus. Îngrijorat de ceea ce se întâmplă, Gerard a decis să-și umilească mândria și să apeleze la domnul Philippe pentru ajutor. Într-una dintre scrisori, a scris chiar că un coleg ar fi venit la el la vis profetic.
„Vă cer să mă acceptați ca student”, l-a întrebat Papus cu umilință pe domnul Philippe la sosirea la Lyon. Mobilierul modest al sălii de așteptare a vindecătorului l-a lovit pe Papus: o canapea, o masă simplă de lemn și două scaune. Ca răspuns la cerere, proprietarul a izbucnit în râs bun: „Ești mult mai deștept decât mine, Gerard, unde să te învăț!” Dar Papus a insistat.
"Curăția inimii și curăția rugăciunii,– spuse Philip. - Nu ai nevoie de nimic altceva. Fără treceri sau vrăji".
În august 1904, Matilda a trimis o servitoare la clinica soțului ei cu vestea: Victoria Lalande, fiica lui Monsieur Philippe, era periculos de bolnavă. Și Philippe îi cere lui Papus să vină urgent. Papus era perplex: cum poate ajuta dacă însuși profesorul este neputincios?
Casa vindecătorului era frământată. O doamnă Philippe în lacrimi s-a aruncat la picioarele lui Papus: „Gerard, se spune despre tine că poți face orice, se pare că tatăl ei a fost abandonat! putere mai mare".
Monsieur Philippe, palid și slăbit, stătea lângă patul fiicei sale, care se zvârcoli în căldură. Gerard a luat mâna fetei pentru a simți pulsul și inima i s-a scufundat: da, pulsul moare, nu trebuie să fii magician pentru a înțelege asta! Philip ia dat de băut Victoria, ceea ce a făcut-o să adoarmă aproape imediat și ia sugerat lui Papus să se plimbe. „Te-am sunat ca să poți învăța o lecție”, a spus Philip plictisitor. „La urma urmei, ai cerut asta. vitalitate epuizat... pot rezista vindecând-o, dar atunci voi pierde darul de a-i vindeca pe alții...”
— Dar aceasta este fiica dumneavoastră, domnule Philippe, murmură șocatul Gerard Evanghelie - ai grijă de alții Iubește-ți vecinii... Tu, marele magician, nu știi nimic despre sacrificiu?
În noaptea de după moartea Victoriei, Philip i-a spus lui Papus că va trăi încă un an și în acest timp va avea timp să ajute exact 750 de ființe umane. — Vrei să te vindeci? - l-a întrebat pe Papus. Gerard dădu din cap frenetic. "Atunci uită de tine. Nu primi recompense. Și fii pregătit să te sacrifici. Acesta este principalul lucru." Philip a mai adăugat că, apropiindu-se de pacient, se simte ca o neînsemnătate, un muschiu și imploră o mijlocire mai înaltă. Papus încă, încercând să se vindece, se simțea cel puțin ca un semizeu.
După acea întâlnire memorabilă cu Monsieur Philippe, procedurile magice pe care Gerard le-a folosit în spitalul său au obținut în mod neașteptat un succes de aproape sută la sută. Practica lui Papus s-a triplat, iar veniturile lui au crescut și ele. Matilda era nevinovat fericită de asta și era pe cale să cumpere moșia care îi plăcea în Grasse, dar soțul ei i-a stricat planurile dând banii Crucii Roșii Franceze. De acum înainte, a acceptat gratuit pacienți cu venituri mici, ceea ce nu mai făcuse niciodată.
La 2 august 1905, domnul Philippe a murit. Un număr fără precedent de oameni s-au adunat la înmormântare, de la care au fost trimise condoleanțe tari diferite, inclusiv de la tribunalul rus. Și în octombrie, Papus a primit o invitație de la Nicolae al II-lea de a veni fără întârziere în Rusia. Sankt Petersburg l-a întâmpinat pe Gerard cu focuri de armă și cu mulțimi furioase și înfometate. La Tsarskoe Selo, dimpotrivă, era un fel de tăcere apăsătoare. Familia lui Nicholas și anturajul lui s-au grăbit în jurul uriașului palat întunecat ca niște umbre.
... Patru oameni s-au adunat în camerele îndepărtate ale Palatului Tsarskoye Selo: Nicolae al II-lea și soția sa, căpitanul Mandryka, adjutantul împăratului și Papus. La cererea suveranului, magicianul francez a trebuit să cheme spiritul lui Alexandru al III-lea pentru ca împăratul să-și ceară sfatul tatălui său. În tăcerea răsunătoare, Papus a desenat semne magice pe podea și a făcut vrăji. În acel moment, ochii i s-au dat înapoi în cap și a plecat moale, ca o păpușă de cârpă. De ceva vreme mediumul a fost în transă, dar când conștiința a revenit la el, cei adunați au auzit următoarele: „Trebuie să înăbușe cu orice preț revoluția de început, dar, din păcate, va renaște și o catastrofă este inevitabil se întâmplă, înveselește-te, fiule, nu înceta să lupți. Privirea sticloasă a lui Nikolai îl plictisi pe Papus. "Ce mai zice? Deci, nu da o constitutie?" - „Deci, nu da”...
Sesiunea s-a încheiat și toți patru au stat mult timp în tăcere deplină. Împărăteasa a fost prima care a spart-o, întrebând dacă este posibil să prevină ceea ce a fost prezis.
Papus se gândi la asta. "Poate, poate..."
A petrecut câteva zile închis, studiind mesele cabalistice și, în scurt timp, a informat cuplul regal că a îndeplinit cererea. Cu toate acestea, vraja care îi protejează pe Romanov de dezastre va fi valabilă doar până când însuși Papus „dispare din planul fizic”. Este demn de remarcat, dar acesta este unul dintre puținele cazuri în practica lui Papus când el însuși avea încredere de neclintit în eficacitatea vrajii sale.
În semn de recunoștință, regina i-a dăruit doctorului Gerard un călnic de aur masiv, decorat pietre pretioase. Vai, mai departe soarta Darul este necunoscut, dar este probabil ca Papus să l-a dat în scopuri caritabile.
În 1906, a vizitat Rusia pentru a treia oară într-o scurtă vizită și, potrivit zvonurilor, i-a spus averi lui Nicholas, convingându-l să se pregătească de război cu Germania.
Privind în perspectivă, să spunem că cuplul imperial a corespondat cu Papus până la moartea sa. În mod curios, doctorul Gerard i-a avertizat ulterior împotriva influenței lui Rasputin. Aflând despre moartea lui Papus în 1916, Alexandra Feodorovna i-a scris soțului ei pe front: „Papus a murit, ceea ce înseamnă că suntem condamnați”.
La unsprezece ani de la nuntă, în familia Papus s-a întâmplat o minune: la 2 ianuarie 1906, Matilda a născut un băiat, singurul lor copil. Papus și-a numit fiul Philippe, în onoarea celui pe care de ceva vreme l-a considerat singurul său profesor.
La sfârșitul anului 1913 (băiatul avea șapte ani) a tăiat cuțit de bucătărie degetul, iar rana s-a supurat. A început otrăvirea cu sânge. Nicio trecere, indiferent de câte ori le-a executat Gerard asupra fiului său, nu a ajutat. Homeopatie și medicamente. Papus a căzut în disperare.
Noaptea l-a visat pe domnul Philippe, care a spus: „Dă-mi băiatul”. Spre groaza lui, Gerard a înțeles sugestia profesorului: era vorba despre o „victimă”. Dar nu, el nu este capabil de asta. Nu poate permite să moară singurul său fiu iubit. Monsieur Philippe a avut cinci copii, asta nu schimbă lucrurile? Seara, Papus i-a atârnat un talisman de gâtul băiatului simboluri magiceși a început să evoce spiritele, poruncindu-le să părăsească trupul fiului său. În a treia zi, Philip s-a simțit mai bine și a început treptat să-și revină.
Totuşi, după vindecare miraculoasăÎn copilărie, sănătatea lui Papus s-a deteriorat brusc. Voci și viziuni au început să-l bântuie. De asemenea, abilitățile de vindecare au dispărut, iar pacienții de la clinica lui Papus mureau din ce în ce mai mult. Matilda era sigură că cineva îi făcuse o vrajă pe soțul ei, dar Papus însuși știa foarte bine ce s-a întâmplat. După ce a expus tarotul, a aflat data morții sale iminente, până în ziua de azi.
După cum s-a dovedit, Papus a prezis această dată cu absolut exactitate: 25 octombrie 1916. El a acceptat cu calm moartea, interzicând Matildei și celor dragi ei să plângă. Astfel s-a încheiat ucenicia lui Papus la Anthelem Philippe.
Gerard Anaclet Vincent Encausse s-a născut la La Coruna, Spania, la 13 iulie 1865. Mama lui era spaniolă, iar tatăl său era francez. Capul familiei, Louis Encausse, lucra ca chimist. Când Gerard avea 4 ani, părinții lui s-au mutat la Paris, unde și-a făcut studiile.
În tinerețe, Encausse a petrecut mult timp la Bibliothèque Nationale de Paris studiind Cabala, Tarotul, magia, alchimia și lucrările lui . Pseudonimul „Papus”, pe care Encausse l-a luat mai târziu, a fost împrumutat din „Nuctemeron of Apollonius of Tyana” al lui Eliphas Levi (publicat ca anexă la cartea sa „Câinii și ritualurile magiei înalte”) și însemna „doctor”. Papus a devenit celebru în primul rând ca autor a peste 400 de articole și 25 de cărți despre magie, Cabala și Tarot. A fost considerat o figură proeminentă în diferite organizații oculte și cercurile spiritualiste și literare pariziene sfârşitul XIX-leaşi începutul secolului al XX-lea.
O descriere interesantă a lui Papus a fost făcută de contemporanul său, un alt celebru magician și ocultist francez Jules Bois: „Un bun muncitor, un excelent organizator, și-a arat brazda cu plugul enciclopedismului – din păcate, prea grăbit cărți uriașe, pline de tot felul de gunoaie, conțin citate și desene de pretutindeni, textele se amestecă (...) Era o tocană groasă pentru cei flămânzi de miraculos: gustul lor nu e pretențios – doar să se satură. Dar este nedrept să-i ceri artă, în timp ce el posedă toate calitățile unui compilator bun și metodic.”
În octombrie 1887, Papus s-a alăturat Societății Teozofice Franceze, cu toate acestea, a părăsit-o curând, deoarece era nemulțumit de faptul că Societatea Teozofică și-a concentrat toată atenția asupra ocultismului oriental. De asemenea, a fost membru al Frăției Hermetice a Luminii. În 1888, Papus, împreună cu prietenul său Lucien Chamuel, a fondat Librarie du Merveilleux și a început să-și publice revista lunară L'Initiation, care a fost publicată până în 1914.
Papus și-a numit „profesorul spiritual” magicianul și vindecătorul misterios cunoscut sub numele de „Maestrul Philippe” (Philippe Nizier) (1849-1905), cu care a deținut la un moment dat un spital. Dar primul său profesor adevărat în problemele intelectuale ale ocultismului a fost marchizul Joseph Alexandre Saint-Yves d'Alvayder (1842-1910) Saint-Yves a moștenit arhiva unuia dintre marii fondatori ai ocultismului francez, Antoine Fabre de Olivet (1762). -1825), și probabil Saint-Yves a fost cel care l-a prezentat pe Papus marchizului Stanislas Guaite (1860-1898). Rose-Croix.
În perioada 12-15 mai 1891, Papus a luat parte la celebrele dueluri dintre Guaite și scriitorul Jules Bois, care l-a atacat pe Guaite în scris. Bois, la rândul său, a fost implicat într-un „război magic” între Guaite și rivalul său stareț Boullan. Boullan a fost șeful ramurii schismatice a Oeuvre La Miséricorde („Lucrarea milei”), o biserică ocultă fondată de Eugene Vintres în 1851. Unul dintre episoadele acestui război a fost publicarea romanului lui Joris Karl Huysmans „La Bas” („Acolo jos”), o poveste uimitoare a magicienilor sataniști, în care se putea ghici cu ușurință pe Guaite însuși și cunoscuții săi.
Pentru prima dată, Bois și Guite s-au luptat cu pistoale. Bua se aștepta ca influențele magice sinistre să afecteze rezultatul duelului; Totuși, totul s-a întâmplat diferit. În drum spre locul duelului, calul său a fost atacat de o groază inexplicabilă, iar acest atac aproape că i-a costat viața pe ocultist. Dar în timpul luptei, nici Guyaite, nici Bua nu au fost răniți. Ulterior, s-a descoperit că arma unuia dintre ei (care nu a fost niciodată dezvăluită) a tras greșit, iar glonțul nu a zburat din țeavă.
A doua luptă a fost cu sabiile. Bois și Papus s-au luptat. De data aceasta, în drum spre locul duelului, trăsura lui Bois s-a răsturnat de două ori. Dar în timpul luptei, Papus și Bois s-au rănit doar ușor unul pe celălalt și mai târziu au devenit mari prieteni.
După moartea lui Guaite în 1897 (din cauza unei supradoze de droguri), Papus a devenit ultimul lider al Ordinului Cabalistic al Rose-Croix.
În 1891, Papus a creat l "Ordre des Superieurs Inconnus, care a devenit cunoscut sub numele de Ordinul Martinist. Se baza pe două rituri masonice dispărute: Ritul lui Elus-Cohens sau Preoții Aleși ai lui Martinez Pascalis, sau Pasqualis (1700-1774) ; și Ritul Sfântului Martin restaurat de Louis Claude Saint-Martin (1743-1803), un student al lui Pasqualis care a scris sub pseudonimul „Filosoful necunoscut” în Ordinul Martinist a primit originalele lucrărilor lui Pasqualis, iar puterile Ritului Sfântului Martin i-au fost date de către prietenul său Henry Vicontele Delaag însuși a susținut că bunicul său matern a fost introdus în ordin direct de Saint-Martin 1887 a încercat chiar să restabilească ordinea pe cont propriu După ce a trecut testul timpului, ordinea își continuă munca și astăzi.
În 1893, Papus a fost unul dintre primii care a fost consacrat episcop („Eglise Gnostique”) al Franței de către Julius Doinel, care a fondat-o în 1890 cu scopul de a restabili religia catară. În 1895, Doinel a demisionat din funcția de Primat al Bisericii Gnostice a Franței, lăsând administrarea Bisericii unui sinod al celor trei foști episcopi ai săi, dintre care unul era Papus. Pe 23 martie a aceluiași an, Papus a intrat în Templul lui Ahator din Paris.
În ciuda studiilor serioase în ocultism și a participării active în multe grupuri oculte, Encausse și-a găsit timp și pentru studii academice regulate la Universitatea din Paris. În 1894 a primit titlul de doctor în medicină pentru o teză de anatomie filosofică. A deschis o clinică pe strada Rodin și a avut o practică înfloritoare.
Papus a vizitat Rusia de trei ori - în 1901, 1905 și 1906 - ținând prelegeri despre magie și ocultism. De asemenea, se știe că i-a sfătuit pe țarul Nicolae al II-lea și pe țarina Alexandra ca medic și consilier ocult. În octombrie 1905, Papus ar fi invocat spiritul lui Alexandru al III-lea, tatăl țarului Nicolae, care a prezis că țarul va fi învins de mâna revoluționarilor. Se spune că Papus i-a promis regelui că va amâna prin magie împlinirea profeției lui Alexandru, cel puțin până la moartea sa (afirmația lui s-a dovedit a fi destul de exactă; Nicolae și-a pierdut tronul la 141 de zile după moartea lui Papus). Deși probabil că Papus nu a fost altceva decât un șaman pentru rege și regina, este interesant că în viitor a încercat să-i ajute în luarea deciziilor guvernamentale. De exemplu, în corespondența ulterioară, el i-a avertizat în mod repetat împotriva influenței lui Grigory Rasputin.
Ulterior, Jean Bricot a susținut că, în timpul călătoriilor sale în Rusia, Papus a fondat o loja martinistă la Țarskoie Selo, condusă de Nicolae al II-lea. Cu toate acestea, acest mesaj nu a fost confirmat de nimic. Mai demnă de încredere este informația că prima loja martinistă din Rusia a fost fondată în 1899 la Sankt Petersburg de către contele Valerian Muravyov-Amursky (fratele ministrului Justiției), care a fost acceptat în jurul anului 1895 de Papus în Ordinul său Martinist.
Papus nu a aparținut niciodată francmasoneriei obișnuite a Marelui Orient. Dimpotrivă, l-a criticat pentru faptul că (spre deosebire de Creștinismul Secret al Bisericii Gnostice, Ordinul Cabalistic al Rose-Croix și Ordinul Martinist) a abolit pentru membrii săi credința obligatorie într-o Ființă Supremă și a devenit ateu. 12 iulie 1899, căutând să-și unească Ordinul cu francmasoneria oculta. Papus a fost inițiat doar în ritul masonic din Memphis și Misraim, care nu este recunoscut de „masoneria obișnuită”.
În 1907, Encausse și Louis-Sophron Fougeron (ambii episcopi ai Bisericii Gnostice din Doinel) împreună cu Jean Bricaud (care a fost membru al Ordinului Martinist) au fondat Biserica Gnostică Catolică ("Eglise catholique Gnostique"), care a încorporat unele dintre ele. riturile Bisericii Romano-Catolice . Un an mai târziu a fost redenumită Biserica Gnostică Universală.
La 24 iunie 1908, Papus a organizat la Paris un congres al francmasonilor și spiritului, numit Conferința masonică internațională. Pe ea, Papus a primit de la șeful O.T.O. (Merlin Peregrinus, 1855-1923) brevet pentru înființarea la Paris a „Marele Consiliu General Suprem al Riturilor Unite ale Francmasoneriei Antice și Publice pentru Marele Orient al Franței și țărilor sale dependente”. Aparent, în același timp, Reuss i-a acordat lui Papus X° (gradul administrativ) O.T.O. pentru Franta. La rândul său, Papus l-a hirotonit pe Reuss ca episcop al Bisericii Gnostice Catolice, ceea ce i-a permis ulterior să includă această Biserică în sistemul O.T.O. În 1913, după moartea faimosului francmason John Yarker, Papus a fost ales pentru a-i urma în funcția de Mare Ierofan ( capitol international) Rituri antice și publice din Memphis și Mizraim.
Când a început Primul Război Mondial, Papus s-a alăturat Corpului Medical al Armatei Franceze. După cum scrie fiul său Philippe Encausse, „în calitate de medic șef al unui spital de primă linie, el, indiferent de orice, și-a dedicat toată puterea tratamentului răniților atât francezi, cât și germani, suprasolicitați și grav bolnavi, s-a întors la Paris câteva luni mai târziu a fost lovit de o boală nemiloasă”. Papus a murit de tuberculoză la 25 octombrie 1916, la vârsta de 51 de ani.
Este demn de remarcat faptul că dintre toți autorii oculti de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, Papus este cel mai „publicat”. „Magie practică”, „Magie și hipnotism”, „Informații inițiale despre ocultism”, „Știința numerelor”, „Kabbala sau Știința lui Dumnezeu”, „Geneza și dezvoltarea simbolurilor masonice”, etc. au fost publicate în mod repetat în limba rusă. .
La alcătuirea biografiei lui Papus, s-au folosit informații din articolele lui Tau Eyperon „Papus” și „Gerard Encausse și renașterea ocultă franceză”, publicarea documentelor lui V. Brachev: „Martinistii din Sankt Petersburg 1910-1925”, cărți de A. Serkov „Istoria francmasoneriei ruse 1845-1945” , Jules Bois „Lumea invizibilă”.
Papus– franceza remarcabila ocultistȘi magician Secolul XX, francmason, rozicrucian și doctor. Autor a 25 de cărți și a peste 400 de articole despre Cabala. Creatorul unui sistem special cărți de tarot. O figură proeminentă în diferite organizații oculte și spiritualiste de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. El este creatorul Ordinul Martinistși „Cabalistic Ordinul Trandafirului Cruce». Numele complet pe care l-a purtat de la naștere a fost Gerard Anaclet Vincent Encausse.
Copilărie și adolescență.
Gerard Encausse (Papus) s-a născut la 13 iulie 1865 în orașul La Coruña din Spania. Din păcate, nu există informații exacte despre părinți. Singurul lucru care se știe este care era naționalitatea lor, mama era din Spania, iar tatăl era din Franța. Mai târziu, când Gerard avea vreo 4 ani, familia Encausse s-a mutat la Paris (Franța).
Deja cu primii ani Gerard a arătat o dorință de misticism. Toate ale tale anii adolescenței, a petrecut timp la Biblioteca Națională din Paris citind și studiind diferite cărți despre ocultism, înțelegând astfel de științe precum Cabala, magie, alchimie. Merită spus că cel mai mare impact asupra tânăr au fost furnizate de lucrările celebrului maestru al magiei rituale cunoscut sub numele de Eliphas Levi. Apropo, viitorul tău pseudonim” Papus”, a preluat Gerard de la „Nuctemeron al lui Apollonius din Tyana”. Eliphas Leviși este tradus ca „medic”. Alegerea a căzut pe „ Papus„, de când Gerard însuși, mai târziu, după ce a absolvit Universitatea din Paris, a devenit doctor, iar în 1894, pentru o teză de anatomie, a primit doctoratul. Atentie speciala Titlul disertației, „Filosofia anatomiei”, atrage mulți admiratori lucrări de Papus, desigur, au văzut și sensul ezoteric al acestei lucrări.
Dar, pe lângă celebrul Eliphas Levi, merită amintiți și alți autori a căror operă a avut o influență uriașă asupra tânărului Gerard. Acestea sunt: lucrările lui Louis Luc (1816-1863), Antoine Fabre d'Olivet (1768-1825), Alexandre Saint-Yves d'Alvedeira și Louis Claude de Saint-Martin. Datorită muncii tuturor acestor autori, Papus a respins punctul de vedere materialist și a început să studieze și să practice pe deplin alchimia și ocultism.
Mai târziu, în 1882, Papus a fost inițiat în gradul de „Superieur Inconnu” (Suprem Necunoscut) de către un bărbat pe nume Henri Delaage. Henri a luat inițierea conform sistemului „Inițieri libere” din Saint-Martin. Și din acest moment a început activitatea ocultă activă a lui Papus.
Activitățile oculte ale lui Papus.
Munca acestui remarcabil magician și ocultist cu adevărat uriaș. A fondat mai multe ordine, a publicat reviste și cărți și a fost chiar la originile bisericilor gnostice.
Dar să începem în ordine, cu Ordinul Martinist. Apariția Ordinului a avut loc atunci când, Papusîmpreună cu tovarășul său ideologic Pierre Auguste Chaboseau (inițiat și prin Saint-Martin), a înființat în 1887 „Ordinul Supremelor Necunoscute”, sau cum este numit și „ Ordinul Martinist" Învățăturile și ritualurile pentru acest ordin se bazau pe trei Masonic Ritul, și anume: „Ritul Aleșilor Cohens”, Martinez de Pasqualis (1700-1774), „Ritul Scoțian Rectificat de Saint-Martin” și „Ritul Rectificat” al lui Louis Claude de Saint-Martin (1743-1803) , elev celebru al lui Pasqualis, care a lucrat sub nume secret„Filosof necunoscut”.
La comanda dvs Papus a inclus gradul de Inițiat, împrumutând în acest scop ritualurile de la Gradele Superioare, care sunt descrise în Ritul Scoțian Revis. Papus, fiind iniţiat în linia masonică, a avut întotdeauna un foarte o relatie buna Cu francmasonii. Prin urmare, Ordinul Martinist a avut și o legătură strânsă cu francmasoneria, iar mulți membri ai Francmasoneriei erau membri ai Ordinului.
Dar Papus Am fost mereu în căutarea Adevărului și a noii cunoștințe. Este un fapt cunoscut că Papus a fost membru al Societății Teozofice Helena Blavatsky(asta a fost în 1887). Dar nu a stat acolo mult timp. Dezamăgit, Papus a părăsit societatea. Potrivit unei versiuni, nu i-au plăcut cultele hinduse și orientale și nici nu a salutat apropierea teosofiei de cultele politeiste estice din Hindustan, care a avut loc în societatea lui Blavadsky. " Ordinul Martinist» este valabil și astăzi.
Mai departe, în 1888, prin lucrările lui Papus, apare prima ediție tipărită a revistei „Inițiere” (publicația oficială a „ Ordinul Martinist"), și a avut o mare influență în anii săi (publicarea a fost întreruptă în timpul Primului Război Mondial). Tot anul acesta, Papus participă la organizarea unui alt ordin - „ Ordinul Cabalistic al Trandafirilor Cruci„, în aceasta este ajutat de personalităţi precum: Joseph Alesandro d'Alveider şi Stanislas de Guaita. Ordinul este activ și astăzi.
Un an mai târziu, Papus a organizat „Consiliul Suprem Ordinul Martinist„, aceasta s-a întâmplat în perioada 1889-1891. Trăsătură distinctivă a fost că „Consiliul Suprem” era alcătuit din membri ai „cabalisticului Ordinul Trandafirului Cruce" De acum " Comanda Martistov„este pentru Papus ceva ca un „cerc exterior”, iar el decide toate aspectele interne în „Consiliul Suprem”.
În ceea ce privește afacerea tipografică, aceasta nu se termină cu revista „Inițiere”. Pe lângă cărți și articole, în 1890 Papus a publicat revista „Valul lui Isis”. Această publicație a jucat un rol imens în dezvoltarea ocultismului nu numai în Franța, ci și în Rusia, deoarece multe lucrări au fost traduse în rusă și publicate în revista ruseasca„Isis”, dar mai multe despre asta ceva mai târziu.
Un alt punct demn de atentie. Aceasta este hirotonirea lui Papus la demnitatea bisericească. A fost unul dintre primii episcopi hirotoniți ai Bisericii Gnostice, al cărei fondator a fost Julius Doinel. La hirotonirea sa a luat numele „Tau Vincent” în 1893. În martie a aceluiași an, Papus a decis să se alăture Templului parizian numit „Akhator”, care aparținea Ordinul Zorilor de Aur. A fost acceptat cu gradul de neofit, dar dezvoltarea ulterioară nu a funcționat. În 1907, la Paris a fost înființată „Biserica Gnostică Catolică” (un an mai târziu, și-a schimbat oficial numele în „Biserica Gnostică Universală”), ai cărei fondatori includea și Papus.
Papus de asemenea, cunoscut nu numai pentru ea lucrări oculte, dar și prin activitățile sale în domeniu francmasoneria. În 1908, pe 24 iunie la Paris, a convocat un congres de francmasoni și spiritiști dedicat tradiției martiniste. La această conferință el însuși a ținut un discurs despre Martinism. Aceasta a rămas în istorie ca „Conferința Masonică Internațională”. Și mai târziu, când celebrul a murit Francmason John Yarker în 1913 Papus sunt aleși ca următorul succesor al acestei figuri remarcabile, cu titlul de „Mare ierofan al riturilor antice și publice din Memphis și Mizraim”.
Papus în Rusia
În toată viața mea Papus a vizitat Imperiul Rus de trei ori, acesta a fost în 1901, 1905 și 1906. Scopul principal a fost de a susține prelegeri despre de magieȘi ocultism. De remarcat că există o opinie conform căreia Papus l-a inițiat pe împăratul Nicolae al II-lea în Martinism și că a prezis chiar moartea suveranului.
Ordinul Martinist originar din Imperiul Rusîn 1894, datorită eforturilor 
un delegat al ordinului venit la Sankt Petersburg. Dar ordinul rus își datorează dezvoltarea fratelui ministrului justiției, contele colonel V.V. Când acesta din urmă a fost în Franța ca atașat militar, a devenit interesat de ocultism, iar în 1895 a fost adoptat de la sine Papus V Ordinul Martinist. La sfârșitul serviciului său în Franța, contele s-a întors în Rusia și la Sankt Petersburg a fondat Loja Martinistă numită „Apolonia”, care este complet subordonată Parisului. Consiliul Suprem Comenzi.
Se crede că însuși împăratul Nicolae al II-lea a devenit interesat de Martinism în acest moment. Împăratul își invita adesea tovarășul de arme să rămână cu el Papus, Philippe Nizier, care pentru o lungă perioadă de timp a fost consilierul împăratului în chestiuni de medicină și ocultism. Când Philippe Nizier a murit, el Familia regală a început să comunice îndeaproape cu Papus însuși, asta a fost în 1905. Există și faptul că Papus a condus o ședință spiritualistă pentru împărat, la care a fost evocat spiritul țarului Alexandru al III-lea, scopul fiind acela de a afla soarta Rusiei.
În Rusia au publicat foarte activ cărți și articole de Papus V revista „Isis”(publicația oficială tipărită a limbii ruse loji martiniste). Această revistă era un analog al revistei pariziene „Valul lui Isis”. Lucrările lui Papus a avut o mare influență asupra dezvoltarea ocultismului pe teritoriul Imperiului Rus.
Sfârșitul activității și calea vieții.
Gerard Encausse sau mai cunoscut ca Papus, a fost remarcabil magician si un doctor, ocultist, cabalistși un mason. Lucrările lui, atât atunci, cât și astăzi, sunt mijloace didactice pentru mulți magicieni începători, ocultiști și cabaliști.
S-a stins din viață în 1916, pe 25 octombrie, la vârsta de 51 de ani. Motivul pentru aceasta a fost primul Razboi mondial, la care Papus s-a oferit voluntar ca medic militar. În timpul activității sale, s-a îmbolnăvit foarte tare și a fost externat din cauza tuberculozei, din care a murit.
Dar munca și munca asta Papus investit în dezvoltarea Ordinului său și a ocultismului în general, a rămas să trăiască în adepții săi.
