Bir yasa, arkasında güçlü bir güç yoksa yasa olamaz.

Mahatma Gandi

Eski Rusya'nın tüm nüfusu özgür ve bağımlı olarak ikiye ayrılabilir. Birinci kategoride soylular ve hiçbir borcu olmayan, el sanatları ile uğraşan ve kısıtlamalara maruz kalmayan sıradan insanlar yer alıyordu. Bağımlı (istemsiz) kategorilerde her şey daha karmaşıktır. Genel olarak bunlar belirli haklardan mahrum olan insanlardı, ancak Rusya'daki gönülsüz insanların bileşimi farklıydı.

Rusya'nın bağımlı nüfusunun tamamı 2 sınıfa ayrılabilir: haklardan tamamen yoksun olanlar ve kısmi haklara sahip olanlar.

• Serfler- Borçlar nedeniyle veya topluluğun kararıyla bu duruma düşen köleler.
• Hizmetçiler- Açık arttırmayla satın alınan köleler esir alındı. Bunlar kelimenin klasik anlamıyla kölelerdi.
• Smerda- bağımlı olarak doğan insanlar.
• Ryadovichi- bir sözleşme (seri) kapsamında çalışmak üzere işe alınan kişiler.
• Satın almalar- borçlu oldukları ancak geri ödeyemedikleri belirli bir tutarı (kredi veya satın alma) ödediler.
• Tiuny- prens mülklerinin yöneticileri.

Rus gerçeği de nüfusu kategorilere ayırdı. İçinde 11. yüzyılda Rusya'nın bağımlı nüfusunun aşağıdaki kategorilerini bulabilirsiniz.

Eski Rus döneminde kişisel olarak bağımlı nüfusun kategorilerinin smerdler, serfler ve hizmetçiler olduğunu belirtmek önemlidir. Ayrıca prense (efendiye) tamamen bağımlıydılar.

Nüfusun tamamen bağımlı (beyaz badanalı) kesimleri

Eski Rusya'daki nüfusun büyük kısmı tamamen bağımlı kategorisine aitti. Bunlar şunlardı köleler ve hizmetçiler. Aslında bunlar sosyal statüleri gereği köle olan insanlardı. Ancak burada şunu belirtmekte fayda var ki, Rusya'da ve Batı Avrupa'da “köle” kavramı çok farklıydı. Avrupa'da kölelerin hiçbir hakkı yoksa ve bunu herkes kabul ediyorsa, o zaman Rusya'da kölelerin ve hizmetkarların hiçbir hakkı yoktu, ancak kilise onlara karşı her türlü şiddet unsurunu kınadı. Bu nedenle kilisenin konumu bu nüfus kategorisi için önemliydi ve onlara nispeten rahat yaşam koşulları sağlıyordu.

Kilisenin konumuna rağmen, nüfusun tamamen bağımlı kategorileri tüm haklardan mahrum bırakıldı. Bu iyi gösteriyor Rus Gerçeği. Bu belgenin bir maddesinde, bir kişinin öldürülmesi durumunda ödeme yapılması öngörülüyordu. Yani, özgür bir vatandaş için ödeme 40 Grivnası, bağımlı bir vatandaş için ise 5 Grivnasıydı.

Serfler

Serfler - Rusya'da başkalarına hizmet eden insanlara böyle diyorlardı. Bu, nüfusun en büyük tabakasıydı. Tamamen bağımlı hale gelen insanlara da " badanalı köleler».

Felaketler, kötülükler ve tımarhanelik kararı sonucunda insanlar köle haline getirildi. Ayrıca belirli nedenlerden dolayı özgürlüklerinin bir kısmını kaybetmiş özgür insanlar da olabilirler. Bazıları gönüllü olarak köle oldu. Bunun nedeni, nüfusun bu kategorisinin bir kısmının (tabii ki küçük) aslında “ayrıcalıklı” olmasıdır. Köleler arasında prensin kişisel hizmetlerinden insanlar, temizlikçiler, itfaiyeciler ve diğerleri vardı. Toplumda özgür insanlardan bile daha yüksek puan aldılar.

Hizmetçiler

Hizmetçiler borç yüzünden değil, hürriyetlerini kaybetmiş kişilerdir. Bunlar savaş esirleri, hırsızlar, toplum tarafından kınananlar vb. idi. Kural olarak, bu insanlar en kirli ve en zor işleri yaptılar. Önemsiz bir katmandı.

Hizmetçiler ve köleler arasındaki farklar

Hizmetçilerin serflerden farkı neydi? Bu soruyu cevaplamak, bugün bir sosyal muhasebecinin kasiyerden ne kadar farklı olduğunu anlatmak kadar zor... Ama farklılıkları karakterize etmeye çalışırsanız, hizmetçiler, yaptıkları kötülükler sonucunda bağımlı hale gelen kişilerden oluşuyordu. Kişi gönüllü olarak köle olabilir. Daha da basitleştirmek gerekirse: Köleler hizmet ediyordu, hizmetçiler de işi yapıyordu. Ortak noktaları ise haklarından tamamen mahrum olmalarıydı.

Kısmen bağımlı nüfus

Nüfusun kısmen bağımlı kategorileri, özgürlüklerinin yalnızca bir kısmını kaybetmiş kişileri ve insan gruplarını içeriyordu. Köle ya da hizmetçi değillerdi. Evet, "sahibine" bağlıydılar ama kişisel bir ev idare edebilir, ticaret ve diğer meselelerle meşgul olabilirlerdi.

Satın almalar

Satın almalar mahvolmuş insanlardır. Belli bir kupa (kredi) karşılığında çalıştırıldılar. Çoğu durumda bunlar borç alan ve borcunu ödeyemeyen kişilerdi. Daha sonra kişi “alıcı” oldu. Ekonomik olarak efendisine bağımlı hale geldi ancak borcunu tamamen ödedikten sonra tekrar özgür oldu. Bu kategorideki kişiler, ancak yasanın ihlal edilmesi durumunda ve topluluk tarafından verilecek bir karar sonrasında tüm haklardan yoksun bırakılabilir. Satın almaların köle haline gelmesinin en yaygın nedeni, sahibinin mülkünün çalınmasıydı.

Ryadovichi

Ryadovichi - bir sözleşme (sıra) kapsamında çalışmak üzere işe alındı. Bu insanlar kişisel özgürlüklerinden mahrum bırakıldılar, ancak aynı zamanda kişisel çiftçilik yapma haklarını da ellerinde tuttular. Kural olarak, sözleşme arazi kullanıcısıyla yapılır ve iflas etmiş veya özgür bir yaşam tarzı sürdüremeyen kişiler tarafından yapılır. Örneğin diziler genellikle 5 yıl süreyle sonuçlandırılır. Ryadovich prens topraklarında çalışmak zorunda kaldı ve bunun için kendisine yiyecek ve kalacak bir yer verildi.

Tiuny

Tiun'lar yöneticilerdir, yani ekonomiyi yerel olarak yöneten ve sonuçlardan prense karşı sorumlu olan kişilerdir. Tüm mülklerin ve köylerin bir yönetim sistemi vardı:

• Ateş Tiun'u. Bu her zaman 1 kişidir - üst düzey bir yönetici. Toplumdaki konumu çok yüksekti. Bu konumu modern standartlara göre ölçersek, o zaman ateş tiun bir şehrin veya köyün başıdır.
• Düzenli zaman. İtfaiyeciye bağlıydı ve ekonominin belirli bir unsurundan sorumluydu; örneğin mahsul verimi, hayvan yetiştirme, bal toplama, avcılık vb. Her yönün kendi yöneticisi vardı.

Çoğunlukla sıradan insanlar tiunlara girebiliyordu ama çoğunlukla tamamen bağımlı serflerdi. Genel olarak, Eski Rusya'nın bağımlı nüfusunun bu kategorisi ayrıcalıklıydı. Prensin sarayında yaşıyorlardı, prensle doğrudan temasları vardı, vergiden muaftılar ve bazılarının kişisel bir ev kurmalarına izin veriliyordu.

Yanıt planı:

2. Bağımlı nüfusun belirli kategorilerinin hukuki statüsünün özellikleri

Bağımlı nüfus türlerinin sınıflandırılması:

3. Köleler: serfler, hizmetçiler, cübbeliler

Bağımlı nüfusun belirli kategorilerinin yasal statüsünün özellikleri:

Smerda- kaynaklar tarafından nadiren bahsedilen bir nüfus kategorisi. Bu kategoriyle ilgili dikkate değer sayıda bilimsel bakış açısı vardır. Smerd bir köylüdür ancak topluluğun dışında yaşamaktadır. Çeşitli kaynaklar prens ile smerd arasında bir bağlantı kuruyor çünkü Prensin evinden, prensin özel yetki alanından ve prensin askeri kampanyalarından bahsederken Smerd'den bahsediliyor. Buna dayanarak, Smerd'lerin daha çok prens köylerinde yaşadığı sonucuna varabiliriz. Smerda gibi bir kategorinin kökeni sorusu da tartışmalıdır: Bunlar tutsaklar ve yere hapsedilmiş dışlanmış kişiler olabilirler. Prense olan bağımlılıkları, kökenlerine ve feodal prensin topraklarındaki ikametlerine göre belirlendi.

Smerd bir hukuk konusudur: İşlenen suçlardan sorumludur ve ayrıca mülkü miras yoluyla oğullarına devretme ve buna göre miras alma hakkına sahiptir.

Satın almak– feodaliteye bağımlı nüfusun bir temsilcisidir, ancak bağımlılığının temeli aynı zamanda bilimsel tartışmanın da konusudur ( veya borçluyu bağımlı duruma düşüren koşulları içeren bir kredi sözleşmesi veya ücretlerin peşin ödenmesini içeren kişisel bir kira sözleşmesi). Modern araştırmacıların bakış açısı, bir satın alma sözleşmesinin temelinin hala bir kredi sözleşmesi olduğuna inanma eğilimindedir. YP'de tedarikle ilgili olarak kullanılan "kiralama" ("kiralama" - faiz) sözcüğünden, alıcının alacaklıya faiz ödeyen kişi olduğu sonucu çıkmaktadır. Satın almalar iki türe ayrıldı: rol yapma oyunu yani ekilebilir ( kırsal alanlarda: alacaklı - feodal lord) Ve rol oynamayan (şehirlerde: borç veren - tefeci). Rol satın alma pozisyonu şu şekilde karakterize edilir: 1) usta tarafından ekilebilir arazide çalışmak üzere kendisine devredilen mülkün güvenliğinden sorumlu olmak 2) ustaya askeri bir harekatta eşlik etme yükümlülüğü. Tedarik Yönetmeliği RP'nin uzun baskısı, ihalenin çıkarlarını koruyan kurallar içermektedir, çünkü Bu Şartın kabul edilmesinden önce, ihalelerin asılsız köleleştirilmesine ve bunların aşırı sömürülmesine yönelik bir eğilim vardı. Alıcının özgür kişi statüsünü kaybedebileceği durumlar ve köle olmak:

1. Kötü niyetli iflas durumunda

2. kaçış durumunda

3. Hırsızlık (suç) işlenmesi durumunda: çünkü yoksullar cezayı ödeyemez; satın alınan şeyin serflere satılması gerekiyordu ve satın alma sahibinin onu satın almada öncelik hakkı vardı.

Böylece, zakup - kişisel özgürlüğünün güvenliği için kredi alan borçlu (kendi ipoteği). Alıcı, efendinin çiftliğinden faiz kazanmalı ve borç, kendi çiftliğinden kazanılan veya çiftliğinden alınan fonlardan geri ödenmelidir. Satın alma, prensin yargı yetkisine tabiydi, kişisel mülkiyete sahipti, kredi ve kişisel işe alım anlaşmalarına girebiliyordu, ancak mahkemede duruşmacı olarak hareket etme hakkı sınırlıydı.

Köleler, hizmetçiler, elbiseler- yasal statüleri bakımından aynı olan ve köle statüsüne yakın olan nüfus kategorileri. Eski Rus devletindeki köleliğin farkı (özelliği) onun ataerkil doğasıdır: köleler ana emek (üretim) gücü olarak kullanılmamış, kural olarak yalnızca yardımcı ekonomik işler gerçekleştirmişlerdir. Bunun nedeni Rusya'da tarımda ana güç olarak köle gücünün kullanılmasının verimsizliğiydi. Rus Gerçeği, bir kişinin kişisel özgürlüğünü kaybetmesinin ve onun kölelik durumuna geçmesinin çeşitli yollarını belirler:

1. kendi kendine satış

2. kölelere zorla satış (kötü niyetli iflas vb.)

3. soyguncuyla evlenmek (efendisiyle sözleşme yapmadan)

4. usta ile bir anlaşma olmaksızın (“sırasız”) tiunlara (anahtar sahipleri) kabul

5. Alıcının suç işlemesi (kaçma, hırsızlık)

6. Esaret (RP'de sabit değildir)

7. köleden doğum (RP'de yer almamaktadır)

Zorla satış ve kendi kendine satış Köleleştirme, iflas eden borçlularla ilgili olarak (kendi kendine satış durumunda iflas eden borçlunun kendisi tarafından), suçlunun cezayı ödeyememesi durumunda ve ayrıca “akış ve yağma” yaptırımının uygulanması durumunda gerçekleştirildi. suçluya, bu aynı zamanda suçlunun aile üyelerinin de köleliğe nakledilmesi anlamına geliyordu.

Nüfusun bu kategorilerinin yasal statüsünün temel özelliği tüzel kişiliğin bulunmaması: Bu hüküm, bir hukuk nesnesi olarak sivil dolaşıma katılımını belirler.

Ceza Hukuku: RP köleyi suçun öznesi olarak görmüyor; kölenin işlediği suçlardan efendisi sorumludur. Bunun nedeni, yalnızca mülk yaptırımlarının devlet için değerli olmasıydı (bunlar gelirdi): fakir bir kişi para cezasını ödeyemezdi. Bu nedenle RP'nin makalelerinden birinde efendinin köle hırsızlarını prense teslim etmesi öneriliyor - bu, kölesinin işlediği suçtan dolayı iki kat para cezası ödemek zorunda kalan sahibinin durumunu kolaylaştırabilir. . Bir kölenin öldürülmesi durumunda efendiye verilen zarar tazmin edildi ve birinin malına zarar verilmesi nedeniyle para cezası ödendi.

Sivil yasa: Bir köle işlemlere giremez veya yükümlülüklerden sorumlu olamaz. Kaçak bir köle mülk edinirse, efendisi bu mülkün sahibi olur. Kölenin borçları, sahibinin borçlarıydı.

Usul hukuku: Köle davaya taraf olamaz (efendisi ondan sorumluydu). Denetçilik yapamazdı ancak ciddi bir suça tanık olması durumunda davacı kendi sözleriyle konuşabiliyordu. Bir serf yalnızca bir durumda ifade verebilirdi: Kanıt yoksa boyar tiun ifade verebilirdi.

"Rus Gerçeği", Rus devleti tarihindeki en önemli hukuki kaynaktır. Belgede nüfusun çeşitli kesimlerinin yaşam tarzı ve durumuna ilişkin hükümler yer alıyor. Ayrıca eski kaynak, cezai, hukuki ve kültürel normların bir koleksiyonudur. Bu makale “Rus Gerçeği”ne göre nüfus gruplarının hukuki durumunu inceleyecektir. Öyleyse başlayalım.

"Rus Gerçeği": genel özellikler

Kiev Rus'ta ortaya çıkan ilk resmi hukuk normları koleksiyonu 1016 yılına kadar uzanıyor. Tarihçiler belgenin ana derleyicisi Bilge Yaroslav'ı çağırıyor. Belge ilk olarak kısa bir versiyonunu bulup analiz eden araştırmacı Vasily Tatishchev tarafından keşfedildi.

"Rus Gerçeği" kalıtsal, usule ilişkin, cezai ve ticari nitelikteki kuralları içerir. Aslında küçük bir belge, kamusal yaşamın neredeyse tüm kuralları hakkında kapsamlı bilgi sağlıyordu. Ayrı ayrı, "Rus Gerçeği" ne göre nüfus kategorilerini, yasal statülerini ve statülerini vurgulamakta fayda var. Şu anda ünlü belgenin tek bir orijinal kopyası hayatta kalmadı. Yalnızca 13.-15. yüzyıllardan kalma nispeten daha sonraki versiyonlar ve listeler var.

Prensler ve maiyetleri

“Rus Gerçeği” ne göre nüfusun yasal durumu hakkında biraz daha konuşmaya değer. Ayrıcalıklı katmanlarla başlamamız gerekiyor. İkinci binyılın başında Rusya'da bunlar boyarlar ve prenslerdi. Belgede prensler, belirli bir bölgede gücü elinde bulunduran kişileri kastediyor. Büyük Dük, Kiev'in hükümdarıdır; oğulları veya akrabaları diğer Rus şehirlerinde oturuyor. Prensin iki ana görevi vardır: mahkemeyi yönetmek ve vergi toplamak.

Belgede “prens adamlar” ifadesi birkaç kez kullanılıyor. Rusya'da hükümdar tarafından kuşatılmış insanlara bu ad veriliyordu. Bunların prense, yani ajanlarına sadık olduğu söylenebilir. Temsil edilen kişiler ayrı bir sınıf olarak tanımlanamaz. Her ne kadar "Russkaya Pravda" da nüfusun hukuki statüsü "prens kocaların" varlığını ima etse de, bu kişiler başka hiçbir eski Rus kaynağında belirtilmemiştir.

Son olarak boyarlardan bahsetmeye değer. Bu, prenslerine sadakatle hizmet etmek zorunda olan ayrıcalıklı bir sınıftır. Boyar hizmetkarları çeşitli işlevleri yerine getirir. Bunların daha detaylı tartışılması gerekiyor.

Boyarlar ve asalet

“Rus Gerçeğine” göre boyarlar nüfusta hangi yeri işgal ediyor? Feodal beylerin hukuki statüsü her zaman farklıdır çünkü ayrıcalıklı sınıfın her temsilcisinin kendi görev ve sorumlulukları vardır.

"Russkaya Pravda" da "tiun" kavramına sıklıkla rastlanır. Bu, farklı yasal statüye sahip olabilecek bir boyar veya prens yöneticidir. Kavramın kendisi, feodal beylerin tiun olarak adlandırıldığı İskandinavya'dan geldi. Haraç topladılar, volostları yönettiler ve hatta adaleti idare ettiler. Rusya'da temsil edilen kişilerin konumu farklıydı. "Rus Gerçeği" ortaya çıktığında, tiunlar çoğunlukla prense yakın boyarlardı. Hükümdarlarının işlevlerini yönetmek ve organize etmekle meşgullerdi. Ancak zamanla köleler bile tiun statüsünü kazanmaya başladı.

Ognishchanin aynı zamanda ayrıcalıklı bir hizmetkardı. Prens mülkünün korunmasıyla meşguldü. Rus Pravda'ya göre bir itfaiyecinin hayatı 80 Grivnası değerindeydi. Bu sıradan bir adamın fiyatının iki katı. Ayrıca hükümdarlarının ahırlarından sorumlu prens hizmetkarları olan "yaşlı damatlar" da vardır.

Din adamları

Ortodoks Kilisesi temsilcilerinin "Rus Gerçeği" ne göre özel bir hukuki statüsü vardır. Eski Rus devletinin nüfusunun büyük bir kısmı din adamları, kilise adamları ve keşişlerden oluşuyordu.

Rusya'daki din adamları beyaz ve siyahlara bölündü. Beyaz kategori rahipleri (sıradan rahipler - en büyük grup), başrahipleri, protopresbyterleri ve çeşitli diyakoz türlerini içeriyordu. Rus Ortodoksluğunda özel bir yer, özel bir manevi statü olan şemayı kabul eden din adamları tarafından işgal edildi. Siyah kategori, aynı zamanda çeşitli türlere ayrılan manastırcılığı da içerir. Bilge Yaroslav, Rusya'daki din adamlarının gelişimine aktif olarak katkıda bulundu. Russkaya Pravda, kilise temsilcilerini öldürmek veya onlara zarar vermek için ayrı standartlar belirledi.

Özgür insanlar

Halktan sayılanlar kategorisine kimler dahil edildi? Rusya'nın bağımsız ve özgür sakinleri hangi statüye sahipti? Kısa "Rus Gerçeği" ne göre nüfusun hukuki durumu oldukça açık bir şekilde yansıtılmaktadır. Söz konusu belgedeki ana karakter, özgür bir adam olan kocadır. Bir kocanın öldürülmesi için 40 Grivnası para cezası veriliyor. Eski Rus nüfusunun çeşitli temsilcilerine koca denilebilir.

Sözde topluluk smerd'leri hem yasal hem de ekonomik olarak bağımsızdı. Bu kişiler devlet yararına birtakım görevler üstleniyor, aynı zamanda vergi de veriyorlardı. Burada kasaba halkını vurgulamaya değer. Hem smerdlerin hem de posadniklerin miras alınabilecek mülkleri vardı. Bu kategorilerin temsilcileri işlenen suçlar ve kabahatler için mülkiyet ve kişisel sorumluluk taşıyordu. Şehirlerde farklı sosyal gruplar da vardı: zanaatkarlar, işçiler, küçük tüccarlar, tüccarlar ve diğer insan kategorileri. Her bir kategori için Rus Pravda'ya göre özgür nüfusun yasal statüsü belirlendi. Temel olarak, çeşitli suçlar ve kabahatler için para cezaları ve diğer ceza türleri oluşturulmuştur. Belirli bir sınıfın ne kadar ayrıcalıklı olduğu yaptırımların ciddiyetine bakılarak belirlenebiliyordu.

Satın almalar ve sıralama ve dosya

Bir grup bağımlı insana taşınmaya değer. Bu sektörde oldukça fazla sayıda nüfus kategorisi vardır. Bağımlı insanlar arasında en ayrıcalıklı grup, sözde savaşçı yaşlılar ve geçimini sağlayan soylulardır. Bunlar yönetim işleriyle ilgilenen yaşlılardır.

En düşük pozisyon satın almalar, smardlar ve ryadovichi tarafından işgal edildi. Aynı zamanda bağımlı bir Smerd, “bağımlılık merdiveni”nde ara konumda bulunan ve bu nedenle bazı haklara ve fırsatlara sahip olan toplumsal bir Smerd ile karıştırılmamalıdır. Bağımlı bir Smerd, mülkü prens tarafından miras alınan basit bir köylüdür. Borç esareti nedeniyle köle haline gelen kişilere alıcı deniyordu. Bunlar, sonradan ödeyemeyecekleri bir borç olan “kupa”yı üstlenen bağımlı Ruslar. Ryadovichi de feodal lordla bir "kavga" imzaladı - toprağı işleme sorumluluğunu üstlendikleri özel bir anlaşma.

Serfler

En güçsüz ve en bağımlı insan kategorisi ayrı ayrı tartışılmayı hak ediyor. Kiev Rusya'sındaki serfler statü olarak kölelere yakındı, ancak birçok tarihçiye göre öyle değillerdi. "Rus Gerçeği" ne göre, serflere yakın sosyal grupların hukuki statüsü bir özne değil, hukukun nesnesi statüsündeydi. Kendi kölesini öldürmenin cezası yoktu. Başkasınınki için 12 Grivnası ödediler. Burada, söz konusu belgeye göre sıradan bir insanın hayatının bedelinin 40 Grivna olduğunu hatırlamakta fayda var. Özgür insanlarla köleler arasındaki fark açıktır.

Serflik birçok biçimde kendini gösterdi. Köle grupları, şu veya bu kişinin bu statüyü tam olarak nasıl kazandığına bağlıdır. Örneğin, ciddi bir suç işleyen bir alıcı, miras yoluyla aktarılan beyaz badanalı (tam) irtifak hakkı haline dönüştürülüyordu. Aynı durum borcun ödenmemesi durumunda da geçerlidir. Bazen ödenmesi gereken miktar o kadar büyük olabiliyordu ki, borçlu anında alıcı değil, köle haline geliyordu.

Serfler hizmetçilerle karıştırılmamalıdır. Sözde hizmetçiler, askeri kampanyalar sırasında sıklıkla kullanılan esaret sonucunda yarı köle statüsü elde ettiler. Rusya'da inanılmaz derecede çok sayıda hizmetçi vardı. Reisi askeri harekata katılan hemen hemen her ailenin yanında bir yabancı köle vardı.

"Rus Gerçeği" ne göre nüfus: tablolar

Nüfusun her kategorisinin yasal statüsü süresiz olarak karakterize edilebilir. Bununla birlikte, en iyi anlayış yalnızca Kiev Rus sakinlerinin bir tablo şeklinde kaydedilen yapısına bakıldığında ortaya çıkar.

Tablo oldukça genelleştirilmiş veriler sunmaktadır. Bu nedenle hizmetçilerin kulluk kapsamına alınıp alınmayacağı konusunda tartışmalar halen devam etmektedir. Tarihçiler ayrıca smerdlerin rolünü de tartışıyorlar. Hepsi bağımlı değildi.

Dolayısıyla tablo şeklindeki veriler, Rus Pravda'ya göre nüfusun yasal statüsünün en iyi tanımını sunmaktadır.

Ceza normlarının toplanması

Suç veya kabahatlere ilişkin cezaları düzenleyen hükümler, nüfusun farklı kategorileri arasındaki hukuki eşitsizliği en iyi şekilde yansıtmaktadır. Kiev Rus'unda serf dışındaki herhangi bir kişi suçun konusu olarak kabul ediliyordu. "Rus Gerçeği" insanlara cezai sorumluluk yaşı sağlamadı. Ancak belge zaten suç ortaklığı kavramını yansıtıyordu.

Belgedeki asıl suç “tatba” yani hırsızlıktır. At hırsızlığı en kötü hırsızlık türü olarak kabul ediliyordu. Cinayete daha az dikkat edilmedi. Cinayet veya saldırı için en yaygın ceza şekli para cezasıydı. Miktarı, kişinin ait olduğu nüfus kategorisine bağlı olarak değişiyordu.

Sivil yasa

Eski Rus mevzuatı kapsamlı ve kaliteli bir sivil sisteme sahipti. "Rus Pravda"sında mülkiyet haklarına büyük önem veriliyor. Feodal lord, üretim araçları üzerinde tam mülkiyet hakkına, işçiler üzerinde ise eksik mülkiyet haklarına sahipti.

Malın zarar görmesi durumunda suçlunun para cezası ödemesi ve zararı tazmin etmesi gerekiyordu. Sözleşmeli sistem de geliştirildi. Eski Rus nüfusunun yasal statüsünü oluşturan ve pekiştiren oydu. İnsanlar borçlandı, bağımlı hale geldi ve ardından bir seriye veya darbeye girdi. Bütün bunlar, sonraki yüzyıllar boyunca varlığını sürdüren bir sosyal sistemin kurulmasına katkıda bulundu.

Bu grupları toplum içinde özellikle ayıran iki yasal kriter şunlardır:

1. Ayrıcalıklı bir sınıfın temsilcisinin öldürülmesi nedeniyle artan (çifte) cezai sorumluluğa ilişkin kurallar (PP'nin 1. Maddesi)
2. bu katmanın temsilcileri için gayrimenkul (arazi) miras alınmasına ilişkin özel bir prosedüre ilişkin normlar (Madde 91PP).

Bunlar yasalayrıcalıklara sahipti : prensler, boyarlar, prens adamlar, prens tiunlar, itfaiyeciler. Bu listede tüm kişilere “feodal beyler” denilemez, yalnızca özel bir sosyal statü, prenslik sarayına yakınlık ve mülkiyet durumu ile ilgili ayrıcalıklardan bahsedebiliriz.

Nüfusun büyük kısmı özgür ve bağımlı olarak ikiye ayrıldı insanlar için de ara ve geçiş kategorileri vardı.

Yasal ve ekonomik olarakbağımsız gruplar vardı : kasaba halkı ve toplumsal smerdalar (vergi ödediler ve yalnızca devlet lehine görevler yaptılar).

Kentsel (kasabalı) nüfus boyarlar, din adamları, tüccarlar, "alt sınıflar" (zanaatkarlar, küçük tüccarlar, işçiler vb.) gibi bir dizi sosyal gruba bölündü.

Ücretsiz topluluk üyesi çocuklarına miras bırakabileceği belirli mülklere sahipti (toprak - yalnızca oğullarına). Mirasçının yokluğunda malları cemaate intikal ediyordu. Kanun Smerda'nın kişisini ve mülkiyetini koruyordu. İşlenen suçlar ve suçların yanı sıra yükümlülükler ve sözleşmeler nedeniyle kişisel ve mülkiyet sorumluluğu taşıyordu. Duruşmada Smerd tam katılımcı olarak hareket etti.

Satın almak Rus Pravda'nın kısa baskısında satın almalardan bahsedilmiyor, ancak Uzun baskıda satın alma konusunda özel bir Şart yer alıyor. Satın alma - feodal lordun çiftliğinde bir "kupa" için çalışan bir kişi, yani çeşitli değerleri içerebilecek bir kredi - arazi, hayvancılık, tahıl, para vb. yerleşik standartlar veya eşdeğerleri yoktur. İşin kapsamı borç veren tarafından belirlendi. Dolayısıyla kredi faizinin artmasıyla birlikte esaret yoğunlaştı ve uzun süre devam edebildi.Kanun, alıcının kişiliğini ve malını koruyor, ustanın onu sebepsiz yere cezalandırmasını ve malını elinden almasını yasaklıyordu. Satın almanın kendisi bir suç işlemişse, sorumluluk iki yönlüydü: Efendi bunun için mağdura para cezası ödedi, ancak satın almanın kendisi "başkasına verilebilir", yani tam bir köleye dönüştürülebilirdi. Yasal statüsü önemli ölçüde değişti. Efendiyi para ödemeden bırakmaya kalkışan alıcı da köleye dönüştürüldü. Bir alıcı, yalnızca özel durumlarda bir duruşmada tanık olarak hareket edebilir: küçük davalarda (“küçük iddialar”) veya başka tanıkların yokluğunda (“ihtiyaç”). Satın alma, eski özgür topluluk üyelerinin "feodalleşmesi", köleleştirilmesi ve köleleştirilmesi sürecini en açık şekilde gösteren yasal figürdü.

Serf - hukukun en güçsüz konusu. Mülkiyet durumu özeldir; sahip olduğu her şey efendinin malıydı. Kölenin (sahibinin bilgisi dahilinde) girdiği sözleşme ve yükümlülüklerden doğan tüm sonuçlar da efendiye düşüyordu. Kölenin hukuk öznesi kimliği aslında kanunla korunmuyordu. Cinayeti nedeniyle para cezasına çarptırıldı, mülkün tahrip edilmesi durumunda ise tazminat olarak başka bir köle efendisine devredildi. Suçu işleyen kölenin mağdura teslim edilmesi gerekiyordu (daha önceki bir dönemde suç mahallinde kolayca öldürülebiliyordu). Efendi her zaman köleye karşı cezai sorumluluk taşıyordu. Bir davada köle taraf (davacı, davalı, tanık) olarak hareket edemez.

KONU İLE İLGİLİ ŞARTLAR

(üç yazarlı okul ders kitaplarına dayanmaktadır)

"Rus Gerçeği" - Kiev Rus'unun ilk yazılı kanunları

prens - Doğu Slavlar arasında askeri lider, daha sonra devlet başkanı

Büyük Dük - Başlangıçta Kiev prensinin unvanı, daha sonra -Rusya Büyük Dükalığı'nın başkanı

feodal lordlar - Orta Çağ'da prense hizmet etme şartıyla miras yoluyla toprak alan toprak sahipleri

boyarlar - Kiev Rus'ta, prensin devleti yönetmesine yardım eden kıdemli savaşçıları; X ileVV. askerler arasında en yüksek rütbe

boyar - Kıdemli savaşçı, büyük toprak sahibi, mülkün sahibi

tiun - Prens emirlerinin uygulayıcısı, hizmetçi

itfaiyeci - Müdür; ateş ocağının sahibi, küçük veya orta büyüklükteki toprak sahibi, “prens kocası”

takım (ortaklık) - liderin etrafında birleşmiş bir savaşçı müfrezesi. Eski Rus'ta - prensin emrinde silahlı bir süvari müfrezesi, askeri kampanyalara katılan, prensin yanı sıra prensin kişisel evini de yöneten

gençler - genç takım

kocalar - kıdemli kadro veya büyük ataerkil ailelerin başkanları

milis - silah taşıyabilen adamlardan oluşan askeri oluşum.

voyvoda - milis lideri

uluma - milislere katılmak zorunda olan özgür komün köylüleri

büyükşehir - Bir dizi Hıristiyan kilisesindeki en yüksek rütbelerden biri, kilise bölgesinin başı, patriğe bağlı

büyükşehir - Kiev Rus Ortodoks Kilisesi Başkanı

piskopos - Kilise bölgesi başkanı, Ortodoks ve diğer kiliselerdeki en yüksek din adamı

insanlar, insanlar, kokuşmuşlar - prensin lehine görevler üstlenen özgür topluluk köylüleri

hizmetçiler - Ev köleleri veya kadınlar, çocuklar ve diğer aile üyeleri

fakir, yetersiz - Mahalle topluluğunun en yoksul kesimi

satın almak - Borçlara, kredilere bağımlı hale gelen kişi (satın almak)

Ryadoviç - Bir sözleşmeye (seri) dayanarak bağımlı hale gelen kişi

işe alacak - Efendinin arazisinde ücretli, ücretli çalışan kişi

affedildi - Borçları affedildikten, suçları affedildikten veya kilise tarafından devletten satın alınan suçlulardan sonra kilise arazilerinde çalışan kişiler

halat - toplum

köleler - Rusya'daki bağımlı nüfus kategorisi, yasal statüsü bakımından kölelere yakın

Rus Gerçeği (nüfus kategorileri, halkla ilişkiler)

Rumsskaya Pravda (diğer Rusça: Russkaya Pravda (XI. yüzyıl, 1019-1054), Russkaya Pravda (15. yüzyılın ikinci yarısı) (burada Latince iustitia, Yunanca dykbYapmb anlamında “gerçek”) Rus'un yasal kodudur. Yaroslav'ın gerçeği, Rus'un sözlü hukukuna ve geleneksel hukukuna dayanmaktadır.

Rus Gerçeği, her şeyden önce ceza, miras, ticari ve usul mevzuatı normlarını içerir; Doğu Slavların hukuki, sosyal ve ekonomik ilişkilerinin ana kaynağıdır.

Menşei

Yalnızca 13.-15. yüzyıllar ve sonrasına ait listelerde (kopyalarda) korunan eski Rus hukuk koleksiyonunun geleneksel adı. Bu, Frank devletinin yasal düzenlemelerinin bir koleksiyonu olan Salic Truth gibi çok sayıda erken dönem Avrupa hukuk koleksiyonuna benzer. Ayrıca 5.-6. Yüzyıllarda derlenen Ripuar ve Burgonya gerçekleri de bilinmektedir. N. e., vb. Anglo-Sakson hukuk kanunlarının yanı sıra İrlanda, Alemannic, Basar ve diğer bazı hukuk koleksiyonları da Barbar Gerçekleri'ne aittir. Bu Pravda yasa koleksiyonlarının adı tartışmalıdır.

Latin kaynaklarında Lex Salica - Salic yasası. Bilimdeki en eski kısmının kökeninin zamanı sorusu tartışmalıdır. Hatta bazı tarihçiler bunu 7. yüzyıla kadar dayandırıyor. Ancak çoğu modern araştırmacı, En Eski Gerçeği Kiev prensi Bilge Yaroslav'ın adıyla ilişkilendirir. Yaratılışının yaklaşık süresi 1019-1054'tür. Rus Hakikati normları, yavaş yavaş Kiev prensleri tarafından sözlü kabile hukuku temelinde, İskandinav ve Bizans hukukunun yanı sıra kilise etkisi de dahil edilerek yasalaştırıldı.

Emlaklar

Ivan Bilibin. Rus Gerçeği zamanında mahkeme.

Eski Rus devletinin kurulduğu 9. yüzyıla gelindiğinde, Doğu Slavlar feodal toprak mülkiyetini ve feodal toprak sahiplerinin ve feodale bağımlı köylülerin oluşumunu kurmuşlardı. Feodal beylerin yönetici sınıfı, Kiev prenslerini, yerel (kabile) prensleri, toplumsal soyluları (boyarlar), hizmet adamlarının seçkinlerini ve prensler ekibini içeriyordu. Tarih Bilimleri Doktoru A. A. Gorsky'ye göre, 9. yüzyılda. ve daha sonra Rus feodalizmi henüz gelişmemişti, ancak bir şampiyonlar sistemi vardı. Egemen sınıf, hakkında hiçbir bilgimizin olmadığı toplumsal soylular değil, prensin liderliğindeki bir ekipler topluluğuydu. Boyarlar, toplumsal soyluların değil, "kıdemli" ekibin temsilcileri ve torunlarıydı.

10. yüzyılda kabul edildikten sonra. Hristiyanlık topraklarının önemli bir kısmı kilisenin, manastırların ve din adamlarının elinde toplanmıştı. Başka bir feodal beyler kategorisi ortaya çıktı - saray görevlileri, hizmet için ve hizmet süreleri boyunca toprak alan hizmetçiler.

Feodal beylerin tüm grupları hükümdarlık-tebaa ilişkisi içindeydi. Yüce derebeyi Büyük Dük'tü, vasalları yerel prenslerdi - boyarlarının ve hizmet adamlarının efendileri. Feodal vassallar hizmetlerinin karşılığı olarak toprak sahibi oldular. Bu, kendilerine kira ödeyen köylülerin bağımlılığını artırdı.

Eski Rus devletinde, feodal toprak mülkiyeti sistemine dayanan, feodal beylerin yönetici sınıfının çeşitli gruplarının hiyerarşik bir organizasyonu, feodalizmin tipik bir örneği olarak şekillendi.

Feodal beylerin gücü arttıkça siyasi hakları da arttı. Feodal beyler, efendilerinden-prenslerinden dokunulmazlık aldılar, haraç ödemekten muaf tutuldular, bir kadroya sahip olma, kendilerine bağımlı nüfusu yargılama ve vergi toplama hakkını elde ettiler. Aynı zamanda soyluların konumunu koruyan bir hak (hak-ayrıcalık) ortaya çıktı. Rus Pravda bir dizi ayrıcalığı tanımladı: bir feodal beyi öldürmenin veya ona mülke zarar vermenin cezasının artırılması, kız çocukları da dahil olmak üzere mülkün miras yoluyla devredilmesi konusunda daha geniş haklar.

Feodale bağımlı köylüler sınıfı çeşitli şekillerde gelişti. Feodalleşme süreci neredeyse hiç özgür köylünün bulunmamasına yol açtı. Köylülüğün ana grubu, bir topluluk içinde yaşayan ve kendi evleri, çiftlikleri ve kullanım için arazileri olan Smerd'lerdi. Feodal lorda bağımlılık daha fazla veya daha az olabilir, ancak esas olarak vergi ödeme ve feodal görevleri yerine getirme yükümlülüğünde kendini gösterdi. Smerdlerin canı ve mülkiyeti, feodal beylere kıyasla çok daha az kanunla korunuyordu. Oğullarının yokluğunda mülkleri evli kızlara miras kalmadı, efendinin malı oldu. Yalnızca evli olmayan kızlar mülkün bir kısmını alıyordu. Smerdalar prensin, onun tebaasının ve kilisenin (eğer kendi topraklarında yaşıyorlarsa) sarayına tabiydi.

Smerdlerin konumu serflik olarak tanımlanamaz. Toprağa ya da feodal beyin şahsına bağlı değillerdi, ancak bağımlı devletleri şüphe götürmez.

Nüfusun bir başka kategorisi de satın alımlardan oluşuyordu - kendilerini zor bir ekonomik durumda bulan, efendilerinden mülk ödünç alan ve sanki kendi ipoteğiyle sanki geri dönüşünü garanti eden serseriler. Zakup efendinin çiftliğinde çalışıyordu ve borcunu ödeyene kadar onu bırakamazdı (aksi takdirde tam bir "beyaz badanalı" serfe transfer edilecekti). Ancak satın almanın kanunun bazı hakları ve koruması vardı.

Nüfusun başka kategorileri de vardı - dışlanmışlar, topluluğu terk edenler, affedilenler - bunlar sözde "himaye", kilisenin himayesi, manastırlar, laik feodal beylerin himayesine giren ve çalışmak zorunda kalanlardı. onların evleri.

Egemen sınıflar, feodaliteye bağımlı nüfusun yanı sıra köleleri (hizmetçileri) de sömürüyordu. Rus Gerçeği de onları hizmetkar olarak adlandırıyor. Köleliğin en eski kaynakları esaret ve bir köleden doğmaktı. Ancak Rus Gerçeği başkalarına da dikkat çekti: kendini köleliğe satmak, bir köleyle evlenmek, hizmete girmek (tiunlar, kilit işçiler), "arka arkaya olmadan" (yani herhangi bir çekince olmadan), iflas. Bir köle, kaçak bir alıcı ya da ciddi bir suç işleyen bir kişi olabilir.

Rus Pravda'nın makaleleri kölelerin durumuna tanıklık ediyordu. Bir kölenin öldürülmesi için efendisine bir köle için sadece 5 Grivnası (6 Grivnası) tazminat ödendi. Çalınan bir köle için beyefendi 12 Grivnası aldı. Bir köle çoğunlukla hukukun nesnesi olarak kabul edilirdi ve sahibi ondan sorumluydu.

Zanaat ve ticaret geliştikçe şehirler ortaya çıktı, zengin seçkinlerin, yani "en iyi" insanların öne çıktığı kentsel nüfusun büyüklüğü arttı. Kent nüfusu köylülüğe göre daha özgürdü. Kasaba halkının canı ve mülkiyeti, tam teşekküllü özgür insanlara uygulanan normlarla korunuyordu. Russkaya Pravda saygıyla "ızgaraları", "tüccarları", zanaatkârları, tefecileri çağırıyor.

Mülkiyet ilişkileri, Borçlar hukuku

Rus Pravda'da kavramlar var: mülkün depolama (depozito) için devri, basit bir kredi, faizsiz bir kredi, dostluktan dolayı bir iyilik, kararlaştırılan belirli bir yüzdeden büyüme için para vermek, kısa vadeli ve uzun vadeli faiz. kredi, ticaret komisyonu, bir ticaret şirketi girişimine katkı. Pravda'da, iflas etmiş bir borçlunun işlerinin tasfiyesi sırasında borçlarını tahsil etmek için belirli bir prosedür, yani kötü niyetli ve talihsiz iflas arasında ayrım yapan bir ticari rekabet prosedürü vardır. Kredi cirosunun birkaç türü vardır.