SLAV KAMERLARININ YERLEŞİMİ Slavlar, MS 1. binyılın ortasında Hint-Avrupa ağacının tek bir Slav dalından ayrıldı. e. Slavların atalarının evi - Batı'da Oder Nehri'nden Doğu'da Karpat Dağları'na kadar olan toprak. . . Slavlar Doğu'nun çoğunu işgal etti. Avrupa düz.
4 bin yıl önce BALTOSlavya kabilelerinin Slav kabilelerinin yerleşimi Güney Slavları (Balkanlar) - Bulgarlar, Sırplar, Hırvatlar, Slovenler, Makedonlar, Boşnaklar, Karadağlılar. Batı Slavları - Polonyalılar, Çekler, Slovaklar. Doğu Slavlar - Ukraynalılar, Ruslar, Belaruslular MÖ 5. yy. e. BALTLAR KÖLELER UKRAYNALAR RUSLAR M.S 5. yüzyıl BATI BELARUSLAR XIV-XV yüzyıllar GÜNEY DOĞU
SLAV KAMERLARININ YERLEŞİMİ 6. yüzyıla kadar, Doğu Slavlarının izolasyonu, daha sonra Rus, Belarus ve Ukrayna halklarının geliştirdiği temelde uzanıyor. Doğu Slavları, batıda Karpat Dağları'ndan Orta Oka'ya ve doğuda Don'un üst kısımlarına, kuzeyde Neva ve Ladoga Gölü'nden güneyde Orta Dinyeper'e kadar olan bölgeyi işgal etti. Slavlar, adı bölgenin isimlerinden (glade, Buzhan) veya efsanevi ataların isimlerinden (Radimichi, Vyatichi) alınan topluluklarda birleşti.
ESKİ KÖLELERİN TARİHİNE İLİŞKİN KAYNAKLAR Yunan Roma Bizans Arapça Batı Avrupa Rus Herodot, 5. yy. M.Ö e. İskit ve İskit çiftçilerini tanımladı - bazı bilim adamları 5 onları eski Slavlar olarak görüyor. Cornelius Tacitus, Polybius, Yaşlı Pliny "Doğa Tarihi", 6. yüzyılda Wends'i ve yerleşim bölgelerini anlattı. - Caesarea Procopius, Mauritius Stratejisti, 10. yüzyıl-Konstantin 6'da Porphyrogenitus ve Leo Deacon, İbn Khordadbe'nin Antes, Sklavins ve Russ'ını 9. yüzyılın "Yollar ve Krallıklar Kitabı" olarak tanımladı. , el Mesud 10 c. , Wendler, Slavlar, Antes Jordan hakkında "Gothların Tarihi", 6. c. , 9 c. İlk Rus büyükelçiliği hakkında "British Chronicle", 9. c. » 10-11 yüzyıl. Vladimir saltanatı hakkında Piskopos Titmar Chronicle, Alman kronikleri 10-11 yüzyıllarda 11. Rus kronikleri: 1113'te keşiş Nestor tarafından "Geçmiş Yılların Hikayesi", Slavların göçünü ve yeniden yerleşimini anlattı. 1016 Novgorod vakayiname, 1039, Kiev en eski Kiev kodu. Mağaralar Kodu 1095, Laurentian Chronicle, Ipatiev Chronicle Kanunlar Kanunu "Rus Gerçeği" 11. yüzyıl. , Vladimir Monomakh Şartı 12. yüzyıl. , Yunanlılar 911, 944, 971 ile yapılan anlaşmaların tümü, Slavların ilk tarihini ve devletin ortaya çıkışını tanımlar.
ESKİ KÖLE TARİHİNE İLİŞKİN KAYNAKLAR VI. yüzyıl kaynaklarında. Slavlar ilk kez kendi adları altında hareket ediyor. Gotik tarihçi Jordanes ve Bizans tarihçisi Procopius of Caesarea'ya göre, o zamanki Wendler iki ana gruba ayrıldı: Antes (Doğu) ve Slavinler (Batı). VI yüzyıldaydı. Slavlar kendilerini güçlü ve savaşçı bir halk olarak ilan ettiler. Bizans ile savaştılar ve VI-VIII yüzyıllarda yerleşerek Bizans İmparatorluğu'nun Tuna sınırını kırmada büyük rol oynadılar. tüm Balkan Yarımadası. Yerleşim sırasında Slavlar yerel nüfusla (Baltık, Finno-Ugric, daha sonra Sarmatyalılar ve diğer kabileler) karıştı, asimilasyon sonucunda dilsel ve kültürel özellikler geliştirdiler.
VI-IX cc.'DE DOĞU KÖLELERİN KAMU ÖRGÜTÜ. Slavlar, yalnızca bir kabile değil, aynı zamanda bölgesel ve politik bir karaktere sahip topluluklarda birleşti. Kabile birlikleri, Doğu Slavların devletinin oluşumuna giden yolda bir aşamadır. Chronicle hikayesinde, bir buçuk düzine Doğu Slav derneği (Polyany, Northerners, Drevlyans, Dregovichi, Vyatichi, Krivichi, vb.) Bu birlikler, isimleri çoktan kaybolmuş 120-150 ayrı kabileyi içeriyordu. Her kabile, sırayla, birçok klandan oluşuyordu. Göçebe kabilelerin baskınlarına karşı korunma ve ticari ilişkiler kurma ihtiyacı, onları Slav birliklerinde birleşmeye zorladı.
7-9. YÜZYILLARDA DOĞU KÖLELERİN KAMU KURULUŞU Doğu Slavlar arasında aşiret sisteminin ayrışma süreci devam ediyordu: aşiret topluluğundan komşu bir topluluğa geçiş. Şu anda, bir kabile asaleti göze çarpıyordu - liderler ve yaşlılar. Kendilerini mangalarla, yani halk meclisinin (veche) iradesinden bağımsız ve sıradan topluluk üyelerini itaate zorlayabilecek silahlı kuvvetlerle kuşattılar. Her kabilenin kendi prensi vardı. "Prens" kelimesi, "lider" anlamına gelen yaygın Slav "knez" kelimesinden gelir. Bu kabile prenslerinden biri Kayran kabilesinde hüküm süren Kiy (5. yüzyıl) idi. Rus kronik "Geçmiş Yılların Hikayesi" onu Kiev'in kurucusu olarak adlandırdı. Böylece, devletin ilk işaretleri Slav toplumunda zaten ortaya çıkıyordu.
Aşiret BİRLİĞİ YÖNETİMİ Ayrıca, prensin "en iyi (kasıtlı) halkı" ve bin tane vardı.
Eski Slavlar paganlardı. Kötü ve iyi ruhlara inanırlardı. Her biri çeşitli doğa güçlerini kişileştiren veya o zamanın sosyal ilişkilerini yansıtan bir Slav tanrıları panteonu gelişti. Slavların en önemli tanrıları şunlardı: Perun - gök gürültüsü, şimşek, savaş tanrısı, Svarog - ateş tanrısı, Veles - sığır yetiştiriciliğinin koruyucusu, Mokosh - kabilenin kadın kısmını koruyan tanrıça. Farklı kabileler arasında farklı olarak adlandırılan güneş tanrısı özellikle saygı gördü: Dazhd-tanrı, Yarilo, Horos, bu da istikrarlı Slav kabileler arası birliğin olmadığını gösterir.
Bu pagan tanrıları tasvir eden putlar tepelere ve patikalara yerleştirildi ve yanlarında ayinler yapıldı. İnsanların putlara taptığı kutsal alanlara "tapınak" ve kurban etme yerlerine "bukleler" deniyordu. İbadethaneler, kült merkezleri olan, köylerle çevrili, geniş bir semt nüfusunun yoğun olduğu yerleşim yerlerinde bulunuyordu.
DOĞU KÖLELERİN HAYATI Slavlar nehir kıyısındaki küçük köylerde yaşıyorlardı. Bazı yerlerde, düşmandan korunmak için köyler, etrafına bir hendek kazılmış bir duvarla çevriliydi. Burası bir şehir olarak adlandırıldı.
Topluluk üyeleri, bir aile için tasarlanmış yarı sığınaklarda yaşıyordu. Özel mülkiyet zaten mevcuttu, ancak toprak, orman arazisi ve hayvancılık ortak mülkiyette kaldı.
DOĞU SLAVYALILARIN MESLEĞİ Sığır yetiştiriciliği atlar, inekler, koyunlar, domuzlar TARIM AVCILIK Değişen buğday, darı, arpa, karabuğday AVCILIK AVCILIK Yabani orman arılarının doğal oyuklardan bal ve balmumunun çıkarılması ve oyuklarda arıların üremesi .
YANGIN VE YANGIN SİSTEMİ Ağaçlar kesildi, asma üzerinde kurudu ve yakıldı. Bundan sonra kütükler söküldü, toprak külle gübrelendi, gevşetildi (sürme olmadan) ve tükenene kadar kullanıldı. 4-5 yıl sonra site terk edildi. NADA (NADA) SİSTEMİ güneyde orman-bozkırlarında yaygın olup, ana alet pulluktur. Toprağın verimliliğini eski haline getirmek için sürülmeden bırakılan önceden ekilmiş bir toprak parçası; Otlar yakıldı, ortaya çıkan kül toprağı gübreledi, gevşetildi ve tükenene kadar kullanıldı. Çim örtüsünün yakılması, ormanın yakılmasından daha az kül ürettiğinden, arazilerin 6-8 yıl sonra daha sık değiştirilmesi gerekiyordu.
VARANGYLARDAN YUNANLARA YOL 9. yüzyılda dış ticaret, Doğu Slavlarının yaşamında giderek daha önemli bir rol oynamaya başladı. Asıl mesleği ticaret olan insanlara tüccar denirdi. "Enlemsel yollar" sistemi (Volkhov - Novgorod - Meta - Yukarı Volga; Batı Dvina - Dinyeper (Smolensk. Gnezdovo) - Oka) Volga güzergahındaki doğrudan Arap gümüşü kaynaklarına erişim sağladı ve ana su yollarının daha da büyümesini sağladı ve merkezler. "Varanglılardan Yunanlılara" yol, Volga yolu oluşturuluyor. Varanglılardan Yunanlılara giden yol: r. Neva-Ladoga gölü-r. Volkhov-göl Ilmen-r. Lovat - Dinyeper-r'nin kollarına sürükleme. Dinyeper-Karadeniz. Nihai hedef zengin Bizans'tır.
Varangianların yeni icadı - DRAKAR gemisi, kültürel çevrelerini genişletmesine ve Avrupa'nın yarısını fethetmesine, Akdeniz'e gitmesine ve kuzey Rusya'ya hakim olmasına izin verdi. Drakarlar nehirlerde yükselebilir ve 100 kişiye kadar yük ve yük taşıyabilir.
DOĞU KÖLELERDE DEVLETİN KÖKENİNE İLİŞKİN ESKİ RUS DEVLET TEORİSİNİN OLUŞUMU NORMANN TEORİSİ Eski Rus devleti, 18. yüzyılın Normanları (Varanglılar) tarafından yaratılmıştır. , Bayer, Schlozer, Miller. Karamzin, Solovyov SLAVİK TEORİSİ Lomonosov, Rybakov MERKEZİ TEORİ Yurganov, Katsva Varangianların eski Rus devletinin oluşumundaki rolü reddedildi
Devlet öyle bir yaşam örgütüdür ki: ü aynı bölgede yaşayan insanları yönetmek için birleşik bir sistem vardır; ü aralarındaki ilişki, tek tip yasalar (veya gelenekler) temelinde düzenlenir; ü sınır koruması yapılır; ü Diğer devletler ve halklarla ilişkiler şu veya bu şekilde düzenlenir. Eski Rus devletinin ortaya çıkmasının nedenleri, toplum üyelerinin çoğunluğunun aşiret gücünü sınırlama ihtiyacına ilişkin İÇ Farkındalık; mülk sınıflandırması; İnsanları hizada tutma ihtiyacı. HARİCİ Dış düşmanlara karşı savunma ihtiyacı.
Slavlar arasında bir devletin yaratılmasının önkoşulları ARKA PLAN ekonomik §Zanaatların tarımdan ayrılması §Zanaatların şehirlerde yoğunlaşması §Sürülmüş tarıma geçiş §Ticari ilişkilerin başlaması §Ücretsiz emeğin köle emeğine üstünlüğü politik sosyal manevi §Kabilelerin ihtiyaçları ayrıcalıklarını korumak ve yeni toprakları ele geçirmek için aygıttaki soyluluk §Aşiret birliklerinin oluşumu §Dış düşmanların saldırı tehdidi §Aşiret topluluğunun komşu topluluk olarak değişmesi §İnsanlar arasında toplumsal eşitsizliğin ortaya çıkması §Ataerkil bir toplum biçiminin varlığı kölelik §Genel pagan dini §Benzer adetler, ritüeller. Sosyal psikoloji Eski Rus devleti 882
Eski Rus devletinin oluşumunun önkoşulları ve aşamaları 1. Eşitsizliğin başlangıcı. 2. Asaleti vurgulamak. 3. Komşu topluluğa geçiş. 4. Devletin oluşumu. 5. Araziye el konulması, yağmacı baskınlar 6. Arazi ekiminin iyileştirilmesi. 7. Fazlalıkların oluşumu. 8. Arazinin özel mülkiyetinin katlanması. 9. Kabile topluluğunun hakimiyeti 9 6 7 3 1 2 5 8 4
RUSYA'DA DEVLET OLUŞUMU OLUŞTURAN AŞAMALAR VII.Yüzyıl. - komşu baskınları, kabilelerin ittifaklarını birleştirme ihtiyacı - devletin embriyosu (VI-VIII yüzyıllar - askeri demokrasi). 7-9 yüzyıllar - Slav kabilelerinin birliklere ve süper birliklere birleşmesi - aşiret sistemi kurumunun gelişimi. Doğu Slav kabilelerinin iki grubunun oluşumu: kuzey (merkez Novgorod'da) ve güney (merkez Kiev'de) aşiret siyasi organizasyonunun gelişimindeki son aşamadır. 882 - Oleg'in Kiev'e karşı kampanyası ve iki Doğu Slav grubunun tek bir devlette birleştirilmesi - Kiev Rus.
SONUÇLAR Slavların Doğu Avrupa Ovası'na göçü, kabile birliklerinden oluşan Eski Rus etnosunun oluşumuna yol açtı. Ekonominin temeli tarımdı, el sanatlarının ve dış ticaretin rolü büyüdü. Kabile topluluğu bölgesel bir topluluk haline gelir, askeri bir demokrasi oluşur. Böylece devletin ortaya çıkış koşulları ortaya çıkar.
Ödev: § 1 Sayfa 20'deki 1, 2, 3 numaralı soruları yanıtlayın 20-22. sayfalardaki belgelerle çalışın. 22. sayfadaki 1 ve 2. soruları yanıtlayın.
Doğu Slavların kabilelerini birleştiren devletin ortaya çıkış tarihi hala birçok tartışmaya neden oluyor. Eski Rus devletinin oluşumuna ilişkin iki teori vardır: Norman ve Roma karşıtı. Onlar hakkında olduğu kadar, bugün Rusya'da devletin ortaya çıkması ve gelişmesinin nedenleri hakkında da tartışılacaktır.
iki teori
Eski Rus devletinin oluşum tarihi, kabileler arasındaki çekişme nedeniyle Slavların "üçüncü" bir tarafı davet ettiği 862 olarak kabul edilir - İskandinav prensleri Rurik, düzeni yeniden sağlamaya. Bununla birlikte, tarih biliminde Rusya'daki ilk devletin kökeni hakkında anlaşmazlıklar var. İki ana teori vardır:
- Norman teorisi(G. Miller, G. Bayer, M. M. Shcherbatov, N. M. Karamzin): Yaratılışı Kiev-Pechersk Manastırı Nestor'un keşişine ait olan "Geçmiş Yılların Masalı" kronolojisine atıfta bulunarak, bilim adamları şu sonuca vardılar: Rusya'da devlet olma - Normanlar Rurik ve kardeşlerinin işi;
- Norman karşıtı teori(M.V. Lomonosov, M.S. Grushevsky, I.E. Zabelin): Bu kavramın takipçileri, davet edilen Varangian prenslerinin devletin oluşumuna katılımını reddetmezler, ancak Ruriklerin “boş” bir yere ve bu forma gelmediğine inanırlar. Devlet yönetimi, yıllıklarda anlatılan olaylardan çok önce eski Slavlar arasında zaten mevcuttu.
Bir zamanlar, Bilimler Akademisi toplantısında, Mikhailo Vasilyevich Lomonosov, Rusya tarihinin "yanlış" bir yorumu için Miller'ı yendi. Büyük Rus bilim adamının ölümünden sonra, Eski Rus devletinin tarihi alanındaki araştırması gizemli bir şekilde ortadan kayboldu. Bir süre sonra keşfedildiler ve aynı Miller'ın editörlüğünde yayınlandılar. Modern araştırmaların, yayınlanan eserlerin Lomonosov'un eline ait olmadığını göstermesi ilginçtir.
Pirinç. 1. Slav kabilelerinden haraç toplanması
Eski Rus devletinin oluşum nedenleri
Bu dünyada hiçbir şey öylece olmaz. Bir şeyin olması için bir nedeni olmalı. Slavlar arasında devletin oluşumu için ön koşullar vardı:
- Daha güçlü komşularla yüzleşmek için Slav kabilelerinin birleşmesi: 9. yüzyılın başlarında Slav kabileleri daha güçlü devletlerle çevriliydi. Güneyde, büyük bir ortaçağ devleti vardı - kuzeylilerin, sırların ve Vyatichi'nin haraç ödemek zorunda kaldığı Khazar Khaganate. Kuzeyde, cesur ve savaşçı Normanlar, Krivichi, Ilmen Slovenleri, Chud ve Merya'dan fidye talep ettiler. Mevcut adaletsizliği ancak kabilelerin birleşmesi değiştirebilirdi.
- Kabile sisteminin ve aşiret bağlarının yok edilmesi: Askeri kampanyalar, yeni toprakların ve ticaretin geliştirilmesi, mülkiyet eşitliğine ve ev idaresine dayanan kabile topluluklarında, daha güçlü ve daha zengin ailelerin ortaya çıkmasına neden oldu - kabile soyluları;
- Toplumsal tabakalaşma: Slavlar arasındaki aşiret ve komünal sistemin yıkılması, nüfusun yeni katmanlarının ortaya çıkmasına neden oldu. Böylece bir kabile soyluları ve savaşçılar tabakası oluştu. İlki, daha fazla servet biriktirmeyi başaran yaşlıların torunlarını içeriyordu. İkincisi, savaşçılar, askeri kampanyalardan sonra tarıma dönmeyen, ancak yöneticileri ve toplumu savunan profesyonel savaşçılar haline gelen genç savaşçılardır. Sıradan topluluk üyelerinden oluşan bir katman, askerlerin ve prenslerin korunması için bir şükran ifadesi olarak, daha sonra zorunlu bir haraç haline gelen hediyeler sundu. Ek olarak, tarımı terk eden ve emeğin “meyvelerini” yiyecekle değiştiren bir zanaatkâr katmanı da ortaya çıktı. Sadece ticaret pahasına yaşayan insanlar da vardı - bir tüccar katmanı.
- Kentsel gelişim: 9. yüzyılda ticaret yolları (kara ve nehir) toplumun gelişmesinde önemli rol oynamıştır. Nüfusun tüm yeni katmanları - soylular, savaşçılar, zanaatkarlar, tüccarlar ve çiftçiler ticaret yolları üzerindeki köylere yerleşmeye çalıştı. Böylece, sakinlerin sayısı arttı, sosyal sistem değişti, yeni düzenler ortaya çıktı: prenslerin gücü devlet gücüne, haraç - zorunlu bir devlet vergisine, küçük şehirler - büyük merkezlere dönüştü.
Pirinç. 2. Düşmanlardan korunmak için savaşçılara hediyeler
iki merkez
Rusya'da devletin gelişimindeki yukarıdaki ana aşamaların tümü, doğal olarak 9. yüzyılın ilk yarısında modern Rusya haritasında iki merkezin oluşumuna yol açtı - iki erken eski Rus devleti:
- Kuzeyde- Novgorod Kabileler Birliği;
- güneyde- Kiev'deki merkezle ortaklık.
9. yüzyılın ortalarında, Kiev Birliği prensleri - Askold ve Dir, kabilelerinin Hazar Kağanlığı'na haraç "tekliflerinden" kurtulmasını sağladılar. Novgorod'daki olaylar farklı gelişti: 862'de çekişme nedeniyle, şehrin sakinleri Norman prensi Rurik'i topraklara hükmetmeye ve sahip olmaya davet etti. Teklifi kabul etti ve Slav topraklarına yerleşti. Ölümünden sonra, çevresi Oleg saltanatı kendi eline aldı. 882'de Kiev'e karşı bir kampanya yürüten oydu. Böylece iki merkezi tek bir devlette birleştirdi - Rus veya Kiev Rus.
EN İYİ 5 makalebununla birlikte okuyanlar
Oleg'in ölümünden sonra, "Büyük Dük" unvanı, Rurik'in oğlu Igor (912 -945) tarafından alındı. Aşırı gasplar için Drevlyans kabilesinden insanlar tarafından öldürüldü.
Pirinç. 3. Eski Rus devletinin kurucusu Prens Rurik Anıtı
Ne öğrendik?
Bugün, tarihle ilgili aşağıdaki sorular (6. Sınıf) kısaca ele alındı: Eski Rus devletinin oluşumunun hangi yüzyıla ait olduğu (9. yüzyıl), Rusya'da devletliğin ortaya çıkması için hangi olaylar ön koşul haline geldi ve ilk kimlerdi? Rus prensleri (Rurik, Oleg, Igor). Bu tezler, tarihteki sınavlara hazırlanmak için bir kopya kağıdı olarak kullanılabilir.
Konu testi
Rapor Değerlendirmesi
Ortalama puanı: 4.8. Alınan toplam puan: 2809.
Eski Rus devletinin oluşumundan önce Doğu Slavlar.
Slavların kökeninin (etnogenez) birkaç versiyonu vardır. Bunlardan bazılarını hatırlayalım.
"Tuna versiyonu" ünlü Rus tarihçilerinin eserlerinde devrim öncesi tarih literatüründe yaygın olarak kullanıldı. DiyelimkiİÇİNDE. Klyuchevsky Slavların Tuna'yı Karpatlar için terk ettiğine ve MS ikinci yüzyıldan yedinci yüzyıla kadar orada yaşadığına inanıyordu. Ve sadece "Karpatlar'a park ettikten" sonra Dinyeper'a geldiler. (Slavların etnogenezinin kronik versiyonunu ve "Tuna versiyonunu" karşılaştırın. Ortak noktaları nelerdir ve birbirlerinden nasıl farklıdırlar?)
“Yani, Tuna'dan Doğu Slavları Dinyeper'a ulaşmadan önce, Karpat yamaçlarında uzun süre kaldılar; ara durakları buradaydı.
(Klyuchevsky V.O. Rus tarihinin kursu. Bölüm 1 // Klyuchevsky V.O. Eserler: 9 ciltte. T.1. M., 1987. S. 122)
Sovyet tarih bilimi Slavların atalarının, kuzeyden güneye 400 km, batıdan doğuya - yaklaşık 1,5 bin km uzanan geniş bir Orta ve Doğu Avrupa bölgesinde yaşadığını iddia etti. Sonra Slavlar daha yerel bölgelere yerleşti.
Eski Rus devletinin oluşumunun arifesinde Doğu Slav toplumunun oluşumu ve gelişimi konusu, komşu kabileler ve halklarla ilişkilerin de dikkate alınmasını gerektirir.
Doğu Slavların en çok sayıda komşusu Finno-Ugric kabileleriydi. Onlarla ciddi bir çarpışma olmadı. Kural olarak, Slavların baskısı altında daha uzak bölgelerde yaşamaya gittiler. Bu kabilelerin çoğu sonunda Slavlar tarafından asimile edildi ve yüceltildi.
Litvanya kabileleri, Doğu Slavların diğer komşuları oldu. Finno-Ugric olanlardan farklı olarak, daha savaşçıydılar. Ve Doğu Slavlarla çatışmaları yaygındı. Buna ek olarak, kuzeydeki Slavların toprakları, 8. - 9. yüzyıllarda bölgeye aktif nüfuz etmeye başlayan ve yavaş yavaş İskandinav kabilelerinden - Vikingler (Rusya'da Varangyalılar olarak adlandırıldı) göçmenler tarafından sürekli baskınlara maruz kaldı. nehir ticaret yolları boyunca güneye doğru hareket etti.
Güneyde, savaşçı göçebe kabileleri çok fazla sorun getirdi. Farklı zamanlarda, tehlike çeşitli göçebe kabileler tarafından temsil edildi - Macarlar, Peçenekler, Torks, Polovtsy. Göçebelerle çatışmalar, Doğu Slavlarının yaşamının karakteristik bir bileşeni haline geldi ve Doğu Slav devletinin güney sınırlarının baskınlarından korunması, Kiev Rus'un varlığı döneminde prens gücünün sürekli bir endişesi haline geldi.
Devlet öncesi gelişme düzeyinde olan kabilelere ek olarak, Doğu Slavların komşuları da zaten gelişmiş bir devletliğe sahip halklardı. Bu konuda en ünlüsü, Doğu Slavların ikamet yerinin yakınında ve daha sonra - Bizans İmparatorluğu olan Kiev Rus'tan. Rusya'nın Bizans ile ilişkisi belirsiz olmasına rağmen, Doğu Slav toplumunun gelişimi üzerinde büyük etkisi oldu.
Doğu Slav topraklarının yakınında bulunan bir başka devlet, Volga ve Kama'nın arasında bulunan Volga Bulgaristan (Bulgaristan) idi. Onunla ilişkiler çoğunlukla barışçıldı. Tarihsel kaynaklar, Eski Rus devletinin oluşumundan önce bile, Volga Bulgaristan ile Rusya arasında gelişmiş ticari ilişkilerin varlığına tanıklık ediyor.
Doğu Slavların bir diğer komşusu Hazar Kağanlığı idi. Volga ve Don nehirleri arasında bulunuyordu. Hazarlar savaşçı bir halktı, fethetmeye ve komşularını haraç ilişkilerine sokmaya çalıştılar. Volga Bulgaristan, Hazar'a bağımlıydı. Hazar Kağanlığı'na ve bazı Doğu Slav kabile birliklerine haraç ödemek zorunda kaldılar. (ne tür?). Öte yandan, bir dizi araştırmacıya göre, Hazar devleti oldukça uzun bir süre güneydoğudan gelen Slavları daha vahşi ve daha agresif göçebe halklardan kapladı.
Böylece, komşularıyla çeşitli ilişkiler içinde olan Doğu Slavlar, topraklarına yerleşti. Yavaş yavaş, devletin oluşumu için ön koşulları oluşturdular.
Slavların ilk kanıtı.Çoğu tarihçiye göre Slavlar, MÖ 2. binyılın ortalarında Hint-Avrupa topluluğundan ayrıldı. e. Erken Slavların atalarının evi (pra-sl-
Vyan), arkeolojik verilere göre, Almanların doğusundaki Gerriyuri idi - oi batıda Oder Nehri, doğuda Karpat Dağları. Bazı araştırmacılar, Proto-Slav dilinin
daha sonra, MÖ 1. binyılın ortasında. e. Slavların ilk yazılı kanıtı, MS 1. binyılın başına kadar uzanır). Slavlar Yunanca, Roma, Arapça tarafından bildirilmektedir
Köle sahibi medeniyetin kriziyle çakışan Ulusların Büyük Göçü (MS III-VI yüzyıllar) döneminde, Slavlar Orta, Doğu ve Güneydoğu Avrupa topraklarına hakim oldular. Bunlar
demir aletlerin yayılmasının bir sonucu olarak yerleşik bir tarım ekonomisi yürütmenin mümkün olduğu orman ve orman-bozkır bölgelerinde yaşadı. Balkanlar'a yerleşen Slavlar önemli bir rol oynadılar.
Bizans'ın Tuna sınırının yıkılmasında rol oynadı. Slavların siyasi tarihi hakkında ilk bilgiler MS 4. yüzyıla kadar uzanmaktadır. e. Gotların Germen kabileleri Baltık kıyılarından yola çıktılar.
Kuzey Karadeniz bölgesinde.
VII-VIII yüzyılların en büyük siyasi oluşumları. güney Rus bozkırlarında Bulgar krallığı ve Hazar Kağanlığı ve Altay bölgesinde - Türk Kağanlığı vardı.
VI'da Doğu Slavları-9. yüzyıl VI yüzyılda. Slavlar defalarca o zamanın en büyük devleti olan Bizans'a karşı askeri kampanyalar yaptılar.
Doğu Slavların toprakları (VI-IX yüzyıllar). Doğu Slavları, batıda Karpat Dağları'ndan Orta Oka'ya ve doğuda Don'un üst kısımlarına, kuzeyde Neva ve Ladoga Gölü'nden güneyde Orta Dinyeper'e kadar olan bölgeyi işgal etti. Doğu Avrupa Ovasını geliştiren Slavlar, birkaç Finno-Ugric ve Baltık kabilesi ile temasa geçti. Halkların bir asimilasyon (karıştırma) süreci vardı. VI-IX yüzyıllarda. Slavlar, artık sadece bir kabile değil, aynı zamanda bölgesel-politik bir karaktere sahip topluluklarda birleşti. Kabile birlikleri, Doğu Slavların devletinin oluşumuna giden yolda bir aşamadır.
Slav kabilelerinin yerleşimiyle ilgili kronik hikayede, bir düzine buçuk Doğu Slav derneği adı verilmiştir. Bu derneklerle ilgili olarak "kabileler" terimi tarihçiler tarafından önerilmiştir. Bu derneklere aşiret birliği demek daha doğru olur. Bu birlikler, isimleri çoktan kaybolmuş 120-150 ayrı kabileyi içeriyordu. Her bir kabile, sırayla, çok sayıda klandan oluşuyordu ve önemli bir bölgeyi işgal etti (40-60 km çapında).
"Varanglılardan Yunanlılara" yol. Büyük su yolu "Varanglılardan Yunan'a
ki", Kuzey ve Güney Avrupa'yı birbirine bağlayan bir tür "sütun yol"du. Dokuzuncu yüzyılın sonunda ortaya çıktı. Neva Nehri boyunca Baltık (Varang) Denizi'nden ticaret kervanları Ladoga'ya ulaştı
göl (Nevo), oradan Volkhov Nehri boyunca - Ilmen Gölü'ne ve daha sonra Lovat Nehri boyunca Dinyeper'ın üst kısımlarına kadar.
Slav dünyasının en gelişmiş toprakları - Novgorod ve Kiev - Büyük Ticaret Yolu'nun kuzey ve güney kısımlarını kontrol ediyordu. V. O. Klyuchevsky, kürk, balmumu "ve bal ticaretinin Doğu Slavların ana işgali olduğunu savundu, çünkü "Varanglılardan Yunanlılara giden yol" "İktisadi, politik ve daha sonra kültürel yaşamın ana çekirdeğiydi. Doğu Slavları."
Slavların Ekonomisi. Doğu Slavların ana işgali tarımdı. Bu, tahıl (çavdar, buğday, arpa, darı) ve bahçe bitkilerinin (şalgam, lahana, pancar, havuç, turp, sarımsak, vb.) tohumlarını bulan arkeolojik kazılarla doğrulanmıştır. O günlerde bir kişi hayatı ekilebilir toprak ve ekmekle tanımladı, bu nedenle bugüne kadar hayatta kalan tahıl mahsullerinin adı "zhito".
Doğu Slavların ana tarım sistemleri, doğal ve iklim koşulları ile yakından bağlantılıdır. Kuzeyde, tayga ormanları bölgesinde (kalıntısı Belovezhskaya Pushcha olan), usta-
Mevcut tarım sistemi kes ve yaktı. Ağaçlar ilk yıl kesildi. İkinci yıl, kurumuş ağaçlar yakıldı ve külleri gübre olarak kullanarak tahıl ektiler. İki ila üç yıllık arsa
o zaman için yüksek bir hasat verdi, sonra arazi tükendi
ve yeni bir alana taşınmak zorunda kaldı. Ana emek araçları bir baltanın yanı sıra oraklarla hasat edilen bir çapa, bir pulluktu. Zincirlerle dövdüler. Tahıl, taş öğütücüler ve el değirmen taşları ile öğütüldü.
Doğu Slavlar arasında devlet kurulduğunda, kabile topluluğunun yerini komşu (bölgesel) bir topluluk aldı. Şehirler tepelerde, iki nehrin kesiştiği yerde veya ticaret yolları üzerinde inşa edilmiştir.
Doğu Slav kabile birliklerinin başında, kabile soylularından ve eski kabile seçkinlerinden prensler vardı. En önemli sorunlar halk toplantılarında - veche toplantılarında - çözüldü.
Eski Rus devletinin oluşumu. Slavların aşiret saltanatları, ortaya çıkan devlet olma belirtilerine sahipti. Kabile prenslikleri genellikle erken devlet olmanın özelliklerini ortaya çıkaran büyük süper birliklerde birleşti.
Bu derneklerden biri de Kiy (5. yüzyılın sonundan beri bilinen) liderliğindeki kabileler birliğiydi. VI-VII yüzyılın sonunda. Bizans ve Arap kaynaklarına göre “Volhynianların Gücü” vardı.
Bizans'ın müttefiki olmak.
Doğu kaynakları, Eski Rus devletinin üç büyük Slav kabilesi derneğinin oluşumunun arifesinde varlığını gösteriyor: Kuyaba, Slavia ve Artania. B. A. Rybakov, 9. yüzyılın başında olduğunu iddia ediyor. Polyansky Kabileler Birliği temelinde, kuzeylilerin bir kısmını da içeren büyük bir siyasi birlik "Rus" kuruldu.Böylece, tarımın demir aletler kullanarak yaygınlaşması, aşiret topluluğunun çökmesi ve bir komşu, şehir sayısındaki artış, bir manganın ortaya çıkması, ortaya çıkan devlet olmanın kanıtıdır. Slavlar, yerel Baltık ve Finno-Ugric popülasyonlarıyla etkileşime girerek Doğu Avrupa Ovası'nda ustalaştı. Askeri
Antların, Slavların, Rusların daha gelişmiş ülkelere, özellikle Bizans'a hamleleri, savaşçılara ve prenslere önemli askeri ganimet getirdi. Bütün bunlar Doğu Slav toplumunun tabakalaşmasına katkıda bulundu. Böylece, ekonomik ve sosyo-politik gelişmenin bir sonucu olarak, Doğu Slav kabileleri arasında devletlik şekillenmeye başladı.
5. Rusya Devleti (9. - 12. yüzyılın başları)
ESKİ RUS DEVLETİ (Kiev Rus), 9. - 12. yüzyılın başlarında bir devlet. 9. yüzyılın son çeyreğinde ortaya çıkan Doğu Avrupa'da. Doğu Slavların iki ana merkezi olan Novgorod ve Kiev'in Rurik hanedanının prenslerinin yönetimi altında birleşmenin bir sonucu olarak, toprakların yanı sıra (Staraya Ladoga, Gnezdov bölgesindeki yerleşimler) "Varanglılardan Yunanlılara" yol boyunca. Eski Rus devleti, en parlak döneminde, güneyde Taman Yarımadası'ndan, batıda Dinyester ve Vistül'ün üst kısımlarına, kuzeyde Kuzey Dvina'nın üst kısımlarına kadar toprakları kapladı. Devletin oluşumu, askeri demokrasinin derinliklerinde ön koşullarının olgunlaşmasının uzun bir döneminden (6. yüzyıldan itibaren) önce geldi. Eski Rus devletinin varlığı sırasında, Doğu Slav kabileleri Eski Rus halkına dönüştü.
sosyo-politik sistem. Rusya'daki güç, kendisine bağlı olan ve esas olarak kampanyalarıyla beslenen bir maiyetle çevrili olan Kiev prensine aitti. Veche de belli bir rol oynadı. Devletin yönetimi binlerce sot'un yardımıyla yani askeri bir teşkilat temelinde yürütülüyordu. Prensin geliri çeşitli kaynaklardan geldi. 10. yüzyılda - 11. yüzyılın başlarında. bu temelde "polyudye", "dersler" (haraç), her yıl sahadan alınır.
11. - 12. yüzyılın başlarında. çeşitli rant türleri ile büyük toprak sahipliğinin ortaya çıkmasıyla bağlantılı olarak, prensin işlevleri genişledi. Kendi geniş alanına sahip olan prens, karmaşık bir ekonomiyi yönetmek, posadnikler, volosteller, tiunlar atamak ve çok sayıda yönetimi yönetmek zorunda kaldı. Askeri bir liderdi, şimdi yabancı birlikler kiralamak için vasallar tarafından yönetilen bir milis olarak bir kadro kurmak zorunda değildi. Dış sınırları güçlendirmeye ve korumaya yönelik önlemler daha karmaşık hale geldi. Prensin gücü sınırsızdı, ancak boyarların görüşlerini hesaba katmak zorunda kaldı. Veche'nin rolü azaldı. Prens mahkemesi, hükümetin tüm ipliklerinin birleştiği idari merkez oldu. Hükümetin bireysel şubelerinden sorumlu olan saray görevlileri ortaya çıktı. Şehir soyluları şehirlerin başındaydı. Kent nüfusunun en büyük kısmı, hem özgür hem de bağımlı zanaatkarlardı. Din adamları tarafından siyah (manastır) ve beyaz (laik) olarak ayrılan özel bir yer işgal edildi. Rus Kilisesi'nin başı genellikle piskoposların bağlı olduğu Metropolit Konstantinopolis Patriği tarafından atanırdı. Kırsal nüfus, özgür komünal köylülerden (sayıları azalıyordu) ve zaten köleleştirilmiş köylülerden oluşuyordu. Büyük toprak mülkiyetinin büyümesi, özgür topluluk üyelerinin köleleştirilmesi ve sömürülmesinin artması, 11.-12. yüzyıllarda sınıf mücadelesinin yoğunlaşmasına yol açtı. (1024'te Suzdal'da; 1068-1069'da Kiev'de; yaklaşık 1071'de Beloozero'da; 1113'te Kiev'de ayaklanmalar). Çoğu durumda ayaklanmalar parçalandı, yeni dinle - Hıristiyanlıkla savaşmak için hoşnutsuz köylüleri kullanan pagan büyücüler katıldı. Özellikle güçlü bir halk ayaklanması dalgası 1060'lar-1070'lerde Rusya'yı kasıp kavurdu. kıtlık ve Polovtsyalıların işgali ile bağlantılı olarak. Bu yıllarda, bir dizi makalesi miras çalışanlarının öldürülmesi için ceza öngören "Yaroslavichlerin Gerçeği" yasaları koleksiyonu oluşturuldu. Halkla ilişkiler, Rus Gerçeği ve diğer yasal düzenlemeler tarafından düzenlendi.
Ekonomi. Eski Rus devletinin oluşumu döneminde, taslak toprak işleme araçlarıyla ekilebilir tarım, yavaş yavaş her yerde (biraz sonra kuzeyde) çapa toprak işlemenin yerini aldı. Üç alanlı bir tarım sistemi ortaya çıktı; buğday, yulaf, darı, çavdar, arpa yetiştirilirdi. Nüfus ayrıca sığır yetiştiriciliği, avcılık, balıkçılık ve arıcılıkla da uğraştı. Köy zanaat ikincil öneme sahipti. Yerel bataklık cevherine dayalı demir üretimi, en erken göze çarpıyordu.
Eski Rusya'nın sosyal sisteminin gelişimindeki ana eğilim, özgür topluluk üyelerinin kademeli olarak köleleştirilmesiyle birlikte feodal toprak mülkiyetinin oluşmasıydı. Köyün köleleştirilmesinin sonucu, emek ve yiyecek rantına dayalı feodal ekonomi sistemine dahil edilmesiydi. Bunun yanında kölelik (kölelik) unsurları da vardı.
Zanaat ve ticaretin gelişmesi şehirlerin ortaya çıkmasına neden oldu. Bunların en eskileri Kiev, Chernigov, Pereyaslavl, Smolensk, Rostov, Ladoga, Pskov, Polotsk'tur. Şehrin merkezi, el sanatları ürünlerinin satıldığı bir ticaretti. Şehirde çeşitli el sanatları gelişti: demircilik, silah, mücevher (dövme ve kabartma, gümüş ve altın kabartma ve damgalama, telkari, granülasyon), çanak çömlek, deri, terzilik. 10. yüzyılın ikinci yarısında. ana işaretler ortaya çıktı. 10. yüzyılın sonunda Bizans etkisi altında. emaye üretimi başladı. Rusya'dan doğu ülkelerine uzanan ticaret yolu Voya ve Hazar Denizi'nden geçiyordu. Bizans ve İskandinavya'ya giden yol ("Varanglılardan Yunanlılara giden yol"), ana yöne (Dnepr - Lovat) ek olarak, Batı Dvina'ya bir şubesi vardı. Batıya giden iki yol vardı: Kiev'den Orta Avrupa'ya (Moravia, Çek Cumhuriyeti, Polonya, Güney Almanya) ve Novgorod ve Polotsk'tan Baltık Denizi üzerinden İskandinavya ve Güney Baltık'a. 9. - 11. yüzyılın ortalarında. Rusya'da Arap tüccarların etkisi büyüktü, Bizans ve Hazar ile ticari bağlar güçlendi. Eski Rusya, Batı Avrupa'ya kürk, balmumu, keten, keten, gümüş eşya ihraç etti. Pahalı kumaşlar (Bizans perdeleri, brokar, doğu ipekleri), dirhemlerde gümüş ve bakır, kalay, kurşun, bakır, baharat, tütsü, şifalı bitkiler, boyalar, Bizans kilise eşyaları ithal edildi.
Kültür. Kültürün merkezi şehirdi. Eski Rus devletindeki okuryazarlık, huş ağacı kabuğu harfleri ve ev eşyaları (kasırgalar, variller, gemiler) üzerindeki yazıtlarla kanıtlandığı gibi, insanlar arasında nispeten yaygındı. O zamanlar Rusya'da okulların varlığı hakkında bilgi var (kadınlar için bile). Sıradan yerleşim ve konut türleri, uzun süre yatay olarak yerleştirilmiş kütüklerden ahşap bina inşa etme tekniği, eski Slavlarınkiyle aynı kaldı. Ama zaten 9. - 10. yüzyılın başlarında. geniş araziler ortaya çıktı ve ilk mülklerde - ahşap kaleler (Lyubech).
Kiev'deki Ayasofya Katedrali'ndeki (11. yüzyılın ortaları) en iyi korunmuş mozaikler ve freskler çoğunlukla Bizans ustaları tarafından yapılmıştır. Kulelerdeki duvar resimleri, dansların, avların ve dinamiklerle dolu stadyumların laik sahneleridir. Büyük dukalık ailesinin üyeleri olan azizlerin görüntülerinde, hareket bazen sadece belirtilir, pozlar önden, yüzler katıdır. 11. yüzyılda geliştirme ve ikonografi alır. 11. yüzyılın ikinci yarısında. tapınakların prens inşaatının yerini manastır inşaatı alıyor.
988'de Vladimir 1'in altında (Svyatoslav'dan sonra hüküm sürdü) - HRİSTİYANLIĞIN KABUL EDİLMESİ. 12 oğlu Rusya'nın en büyük volostlarını yönetti. Vladimir'in ölümünden sonra, prens tahtı Svyatopolk'a geçti, Bilge Yaroslav ona karşı çıktı, Svyatopolk'u kovdu. Bilge Yaroslav altında, Kiev Rus en yüksek güce ve geniş uluslararası tanınırlığa ulaştı.
Antik çağda Doğu Slavları. Eski Rus devletinin oluşumu
Plan
1. Slavlar hakkında ilk bilgiler
2. 6. - 9. yüzyıllarda Doğu Slavları (bölge, "Varanglılardan Yunanlılara giden yol", topluluk, sosyal sistem, din).
3. Eski Rus devletinin oluşumu.
giriiş
Şu anda toplumda, ortaçağ ve modern dünyanın en büyük devletlerinden biri olarak oluşumunun ve gelişiminin ana aşamalarını vurgulayan Anavatanımızın tarihinin doğru ve tarafsız bir sunumuna artan bir ihtiyaç vardır. Rusya'nın büyüklüğü sadece muazzam ekonomik potansiyelinde, geniş toprak alanında, doğal kaynakların zenginliğinde değil, asırlık tarihinde, Avrasya'nın uçsuz bucaksız bölgelerinde gelişen eşsiz eski Rus Doğu Hıristiyan uygarlığındadır. Bu fenomen, büyük ölçüde kalmış ve nesiller boyu araştırmacılar için bir gizem olarak kalmıştır.
Slavların kökeni ve eski tarihinin incelenmesi, tarih bilimindeki en zor sorunlardan biridir. Çeşitli tarihçilerin, arkeologların, dilbilimcilerin, antropologların ve etnografların çabaları, ortak araştırmaları sonunda belirli olumlu sonuçlara yol açması gereken çözüme yöneliktir. En büyük anlaşmazlıklar, Slavların oluşum bölgesini (atalarının evi) belirlerken ortaya çıkar.
1. Slavlar hakkında ilk bilgiler
Çoğu tarihçiye göre Slavlar, MÖ 2. binyılın ortalarında Hint-Avrupa topluluğundan ayrıldı. Arkeolojik verilere göre, erken Slavların (Proto-Slavlar) atalarının evi, nehirden Almanların doğusundaki bölgeydi. Batıda Oder, doğuda Karpat Dağları. Bazı araştırmacılar, Proto-Slav dilinin daha sonra, MÖ 1. binyılın ortalarında şekillenmeye başladığına inanıyor.
Köle sahibi medeniyetin kriziyle çakışan Ulusların Büyük Göçü (MS III-VI yüzyıllar) döneminde, Slavlar Orta, Doğu ve Güneydoğu Avrupa topraklarına hakim oldular. Demir aletlerin yayılmasının bir sonucu olarak yerleşik bir tarım ekonomisi yürütmenin mümkün olduğu orman ve orman-bozkır bölgesinde yaşadılar. Balkanlar'a yerleşen Slavlar, Bizans'ın Tuna sınırının yıkılmasında önemli bir rol oynadılar.
Slavların siyasi tarihi ile ilgili ilk bilgiler 4. yüzyıla kadar uzanmaktadır. AD Baltık kıyılarından, Gotların Germen kabileleri Kuzey Karadeniz bölgesine doğru yola çıktılar. Gotik lider Germanaric, Slavlar tarafından yenildi. Halefi Vinitar, Tanrı (Otobüs) başkanlığındaki 70 Slav yaşlısını aldattı ve çarmıha gerdi. Sekiz yüzyıl sonra, "İgor'un Kampanyasının Hikayesi" nin bilinmeyen yazarı "Busovo zamanından" bahsetti.
Slav dünyasının yaşamında özel bir yer, bozkırın göçebe halklarıyla ilişkiler tarafından işgal edildi. Karadeniz'den Orta Asya'ya uzanan bu bozkır okyanusu boyunca, dalga dalga göçebe kabileler Doğu Avrupa'yı işgal etti. IV yüzyılın sonunda. Gotik kabile birliği, Orta Asya'dan gelen Hunların Türkçe konuşan kabileleri tarafından bozuldu. 375'te Hun orduları, göçebeleriyle Volga ve Tuna arasındaki bölgeyi işgal etti ve daha sonra Avrupa'ya, Fransa sınırlarına taşındı. Batıya doğru ilerlerken, Hunlar Slavların bir kısmını götürdüler. Hunların lideri Atilla'nın (453) ölümünden sonra Hun devleti dağıldı ve tekrar doğuya atıldılar.
VI yüzyılda. Türkçe konuşan Avarlar (Rus vakayinamesi onlara obrams derler) güney Rusya bozkırlarında orada dolaşan kabileleri birleştirerek kendi devletlerini kurdular. Avar Kağanlığı 625'te Bizans tarafından yenildi. "Gururlu zihin" ve vücuttaki büyük Avars-obras iz bırakmadan ortadan kayboldu. "Bir obre gibi ölü tut" - bu sözler, Rus tarihçisinin hafif eliyle bir aforizma haline geldi.
VII-VIII yüzyılların en büyük siyasi oluşumları. güney Rus bozkırlarında Bulgar krallığı ve Hazar Kağanlığı ve Altay bölgesinde - Türk Kağanlığı vardı. Göçebelerin devletleri, askeri ganimet için avlanan bozkırların istikrarsız holdingleriydi. Bulgar krallığının çöküşünün bir sonucu olarak, Han Asparuh liderliğindeki Bulgarların bir kısmı, orada yaşayan ve Asparuh'un savaşçılarının adını alan güney Slavlar tarafından asimile edildikleri Tuna'ya göç etti, yani. Bulgarlar. Bulgar-Türklerin Khan Batbai ile bir başka kısmı, yeni bir gücün ortaya çıktığı Volga'nın orta bölgelerine geldi - Volga Bulgaristan (Bulgaristan). 7. yüzyılın ortalarından itibaren işgal eden komşusu. Aşağı Volga bölgesinin toprakları, Kuzey Kafkasya'nın bozkırları, Karadeniz bölgesi ve kısmen Kırım, 9. yüzyılın sonuna kadar Dinyeper Slavlarından haraç alan Hazar Kağanlığı idi.
VI-IX yüzyıllarda Doğu Slavları. VI yüzyılda. Slavlar defalarca o zamanın en büyük devleti olan Bizans'a karşı askeri kampanyalar yaptılar. O zamandan beri, Bizanslı yazarların Slavlara karşı mücadeleyle ilgili orijinal askeri talimatları içeren bir dizi eseri bize geldi. Örneğin, Caesarea'dan Bizans Procopius, "Goths ile Savaş" adlı kitabında şöyle yazdı: "Bu kabileler, Slavlar ve Antes, tek bir kişi tarafından yönetilmez, ancak eski zamanlardan beri demokraside (demokrasi) yaşarlar ve bu nedenle onlar hayattaki mutluluğu ve mutsuzluğu ortak bir mesele olarak görürler... Şimşeklerin yaratıcısı olan Allah'ın her şeyin efendisi olduğuna, ona boğa kurban edildiğine ve diğer kutsal ayinlerin yapıldığına inanırlar... İkisi de aynı dile sahip ... Ve bir zamanlar Slavların ve Antes'in adı bile aynıydı.
Bizanslı yazarlar, Slavların geri kalmışlığını vurgulayarak Slavların yaşam biçimini ülkelerinin yaşamıyla karşılaştırdılar. Bizans'a karşı kampanyalar ancak Slavların büyük kabile birlikleri tarafından üstlenilebilirdi. Bu kampanyalar, ilkel komünal sistemin çöküşünü hızlandıran Slavların kabile seçkinlerinin zenginleşmesine katkıda bulundu.
Slavların büyük aşiret birliklerinin oluşumu, Kyi'nin Orta Dinyeper'daki kardeşler Shchek, Khoriv ve kız kardeşi Lybid ile olan saltanatını anlatan Rus kronikinde yer alan efsane ile belirtilmektedir. Kardeşler tarafından kurulan şehre, iddiaya göre ağabeyi Kyi'nin adı verildi. Tarihçi, diğer kabilelerin de aynı saltanatlara sahip olduğunu kaydetti. Tarihçiler bu olayların 5-6. yüzyıl sonlarında gerçekleştiğine inanırlar. AD Chronicle, Polyansky prenslerinden Kiy'in, kardeşleri Shchek ve Khoriv ve kız kardeşi Lybid ile birlikte şehri kurduğunu ve ağabeylerinin onuruna Kiev adını verdiğini anlatıyor. Sonra Kiy "Çar şehrine gitti", tge. Konstantinopolis'e gitti, orada imparator tarafından büyük bir onurla karşılandı ve geri döndü, maiyetiyle Tuna'ya yerleşti, orada bir “kasaba” kurdu, ancak daha sonra yerlilerle bir kavgaya girdi ve Dinyeper kıyılarına geri döndü. ölü. Bu efsane, 5. - 6. yüzyılların sonunda olduğunu gösteren arkeoloji verilerinde iyi bilinen bir onay bulur. Kiev dağlarında, Polyan kabileler birliğinin merkezi olan müstahkem şehir tipi bir yerleşim zaten mevcuttu.
- 6. - 9. yüzyıllarda Doğu Slavları (bölge, "Varanglılardan Yunanlılara giden yol", topluluk, sosyal sistem, din)
- Doğu Slavların toprakları (VI-IX yüzyıllar).
Slav kabilelerinin yerleşimiyle ilgili kronik hikayede, bir düzine buçuk Doğu Slav derneği adı verilmiştir. Bu derneklerle ilgili olarak "kabileler" terimi tarihçiler tarafından önerilmiştir. Bu derneklere aşiret birliği demek daha doğru olur. Bu birlikler, isimleri çoktan kaybolmuş 120-150 ayrı kabileyi içeriyordu. Her bir kabile, sırayla, çok sayıda klandan oluşuyordu ve önemli bir bölgeyi işgal etti (40-60 km çapında).
Slavların yerleşimiyle ilgili tarihin hikayesi, 19. yüzyıldaki arkeolojik kazılarla parlak bir şekilde doğrulandı. Arkeologlar, her kabile birliğinin karakteristik özelliği olan kazı verilerinin (gömme ayinleri, kadın süslemeleri - zamansal halkalar vb.)
Glades, Dinyeper'ın orta kesimleri boyunca orman bozkırlarında yaşadı. Kuzeyinde, Desna ve Ros nehirlerinin ağızları arasında kuzeyliler (Chernigov) yaşıyordu. Dinyeper'ın sağ kıyısındaki açıklıkların batısında, Drevlyans "ormanlarda sedesh". Drevlyans'ın kuzeyinde, Pripyat nehirleri ile Batı Dvina arasında, Dregovichi ("dryagva" kelimesinden - bir bataklık), Batı Dvina boyunca Polochans'a (Batı'nın bir kolu olan Polota Nehri'nden) yerleşti. Dvina). Bug Nehri'nin güneyinde, bazı tarihçilere göre Duleb'lerin soyundan gelen Buzhans ve Volynians vardı. Prut ve Dinyeper'ın kesiştiği yerde sokaklar yaşıyordu. Tivertsy, Dinyeper ve Güney Böceği arasında yaşadı. Vyatichi, Oka ve Moskova nehirleri boyunca bulunuyordu; batıda Krivichi yaşıyordu; nehir boyunca Sozh ve kolları - radimichi. Karpatların batı yamaçlarının kuzey kısmı beyaz Hırvatlar tarafından işgal edildi. Ilmen Slovenleri, Ilmen Gölü çevresinde yaşıyordu.
Kronikçiler, Doğu Slavların bireysel kabile birliklerinin eşit olmayan gelişimine dikkat çekti. Hikayelerinin merkezinde çayırlar ülkesi var. Çayırların ülkesi, tarihçilerin belirttiği gibi, "Rus" olarak da adlandırıldı. Tarihçiler bunun Ros Nehri boyunca yaşayan ve tarihi çayırlar tarafından miras alınan kabile birliğine adını veren kabilelerden birinin adı olduğuna inanıyor. Bu, "Rus" terimi için olası açıklamalardan sadece biridir. Bu ismin kökeni sorusu tam olarak anlaşılmamıştır.
"Varanglılardan Yunanlılara" yol.
"Varanglılardan Yunanlılara" uzanan büyük su yolu, Kuzey ve Güney Avrupa'yı birbirine bağlayan bir tür "sütun yol"du. Dokuzuncu yüzyılın sonunda ortaya çıktı. Nehir boyunca Baltık (Varangian) Denizi'nden. Neva tüccar kervanları oradan nehir boyunca Ladoga Gölü'ne (Nevo) düştü. Volkhov'dan İlmen Gölü'ne ve nehir boyunca ilerleyin. Dinyeper'ın sularına kadar balık tutmak. Lovat'tan Smolensk bölgesindeki Dinyeper'a ve Dinyeper ırmaklarında "sürükle yolları" ile geçtiler. Karadeniz'in batı kıyısı Konstantinopolis'e (Çargrad) ulaştı. Slav dünyasının en gelişmiş toprakları - Novgorod ve Kiev, Büyük Ticaret Yolu'nun kuzey ve güney kısımlarını kontrol etti. Bu durum, V.O.'yu takip eden bir dizi tarihçiye yol açtı. Klyuchevsky, kürk, balmumu ve bal ticaretinin Doğu Slavlarının ana işgali olduğunu, çünkü "Varanglılardan Yunanlılara" giden yolun "Doğu'nun ekonomik, politik ve daha sonra kültürel yaşamının ana çekirdeği olduğunu savunuyor. Slavlar."
.
Toplum
Ekonominin yönetimindeki üretici güçlerin düşük seviyesi, büyük işgücü maliyetleri gerektiriyordu. Kesin olarak belirlenmiş süreler içinde yapılması gereken yoğun emek gerektiren işler ancak büyük bir ekip tarafından gerçekleştirilebilirdi; görevi aynı zamanda toprağın doğru şekilde elden çıkarılmasını ve kullanımını izlemekti.Bu nedenle, topluluk - dünya, ip - eski Rus köyünün yaşamında büyük bir rol aldı.
Doğu Slavları arasında devlet kurulduğunda, aşiret topluluğunun yerini bölgesel veya komşu bir topluluk aldı. Bu tür toplulukların her biri, üzerinde birkaç ailenin yaşadığı belirli bir bölgeye sahipti. Topluluğun tüm mülkleri kamu ve özel olarak ayrıldı. Ev, ev arazisi, çiftlik hayvanları, envanter, her topluluk üyesinin kişisel mülküydü. Arazi, çayırlar, ormanlar, rezervuarlar, balıkçılık alanları vb. ortak kullanımdaydı. Ekilebilir arazi ve biçme aileler arasında bölünecekti. Prenslerin toprak sahibi olma hakkının feodal beylere devredilmesi sonucunda toplulukların bir kısmı onların egemenliği altına girdi. Feodal beylerin egemenliğine girmeyen topluluklar, bu topluluklarla ilgili olarak hem en yüksek otorite hem de feodal lord olarak hareket eden devlete vergi ödemek zorunda kaldılar.
Köylü çiftlikleri ve feodal beylerin çiftlikleri geçimlik bir yapıya sahipti. Hem onlar hem de diğerleri, iç kaynaklar pahasına kendilerini sağlamaya çalıştılar ve henüz pazar için çalışmadılar. Bununla birlikte, feodal ekonomi bir pazar olmadan tamamen yaşayamazdı. Fazlalıkların ortaya çıkmasıyla, tarım ürünlerini el sanatları ürünleriyle değiştirmek mümkün hale geldi, şehirler zanaat, ticaret ve değişim merkezleri ve aynı zamanda feodal beylerin gücünün kaleleri ve dış düşmanlara karşı savunma olarak şekillenmeye başladı.
Şehir
Şehir, kural olarak, düşman saldırılarına karşı güvenilir bir koruma sağladığı için iki nehrin birleştiği yerde bir tepede ortaya çıktı. Kale duvarının dikildiği surla korunan şehrin orta kısmına Kremlin, Krom veya Detinets adı verildi. Prens mahkemeleri, büyük feodal beyler, tapınaklar ve daha sonra manastırlar vardı. Kremlin iki taraftan doğal bir su bariyeri ile korunuyordu. Kremlin üçgeninin tabanının yanından suyla dolu bir hendek kazdılar. Pazarlık, kale duvarlarının koruması altında hendek arkasında yer aldı. Esnaf yerleşimleri Kremlin'e bitişikti. Şehrin el sanatları kısmına posad, kural olarak belirli bir uzmanlıktaki zanaatkarların yaşadığı bireysel bölgelerine yerleşim adı verildi.
Çoğu durumda, şehirler ticaret yolları üzerine inşa edildi. O zamanın en önemli ticaret yollarından biri, “Yunanlılardan Varangyalılara” giden yoldu: Batı Dvina ve Volokhov'dan kollarıyla ve bu nehirlerin Dinyeper'e yakın aktığı yerlerde, gemiler portage sisteminden sürüklendi. Dinyeper'e, Karadeniz'e ve daha sonra deniz kıyısı boyunca - Bizans'a ulaştı. Bu yol tamamen 9. yüzyılda geliştirildi. Doğu Avrupa'nın en eskilerinden biri olan bir başka ticaret yolu, Rusya'yı Doğu ülkeleriyle birleştiren Volga ticaret yoluydu. Batı Avrupa ile iletişim de kara yollarıyla sağlandı.
Eski Rus devleti ortaya çıktığında, topraklarında zaten birkaç büyük şehir vardı. Kuruluşlarının kesin tarihleri bilinmemektedir, ancak birçoğu, yıllıklarda ilk kez bahsedildikleri zamana kadar önemli sayıda yıl boyunca var olmuştur. Tarihçilere göre, zaten IX yüzyılda. Rusya'da serf yönetimleri olan en az 24 büyük şehir vardı.
toplumsal düzen
Doğu Slav kabilelerinin devletinin başında, kabile soylularından prensler vardı. Eski kabile soyluları tarafından kuşatıldılar - "kasıtlı insanlar", "en iyi adamlar" Hayatın en önemli konularına halk toplantılarında karar verildi - veche toplantıları.
Bir kabile milisleri vardı. Başlarında bin, sotsky vardı. Sınıflı bir topluma geçiş sırasında, özel bir askeri örgüt ortaya çıktı - bir manga. Druzhina, kendi toprakları olan büyükelçiler ve prens vekilharçların geldiği en büyüğüne, en küçüğü prensin altında yaşayan ve mahkemesine ve hane halkına hizmet eden en yaşlılara bölündü. Savaşçılar, prens adına fethedilen kabilelerden haraç topladı. Bu tür haraç toplama kampanyalarına "polyudiye" adı verildi. .İlkel komünal sistemin çözülme aşamasında olan tüm halklar gibi, Slavlar da pagandı. Gelişimlerinin erken bir aşamasında, kötü ve iyi ruhlara inandılar. Daha sonra, her biri çeşitli doğa güçlerini kişileştiren veya o zamanın sosyal ve sosyal ilişkilerini yansıtan bir Slav tanrısı patenti geliştirildi.
Slavların en önemli tanrıları şunlardı: Perun - gök gürültüsü, şimşek, savaş tanrısı; Svarog - ateş tanrısı; Veles - sığır yetiştiriciliğinin koruyucu azizi; Mokosh - ekonominin kadın kısmını korumak; Simargl, yeraltı dünyasının tanrısıdır. Güneş tanrısı, çeşitli Slav kabileleri arasında farklı olarak adlandırılan özellikle saygı gördü: Dazhdbog, Yarilo, Horos - bu, istikrarlı kabileler arası birliğin olmadığını gösterir.
3. Eski Rus devletinin oluşumu
Doğu Slavların kabile saltanatları, devletliğin embriyonik bir biçimiydi. IX tarafından ilkel - toplumsal sistemin ayrışma sürecinde tamamlandı. Kabile saltanatları ya birlikte birleştirildi ya da temel, belirli koşullara bağlı olarak, erken feodal devletliğin doğasında bulunan özellikleri ortaya çıkaran büyük süper birlikler halinde yeniden gruplandırıldı.
Böylece, sosyo-ekonomik ve politik gelişmenin bir sonucu olarak, devlet Doğu Slav kabileleri arasında şekillenmeye başladı. Hızla zenginleşen kabile soylularının egemenliklerini sürdürmeleri gerekiyordu. Hızla zenginleşen kabile soylularının kitleler üzerindeki egemenliğini sürdürmesi gerekiyordu. Yerel prenslerin, Doğu Slavlar arasında hükümet organlarının ortaya çıkmasına tanıklık eden askeri mangaları vardı.
Böylece, Doğu Slav'ın üretici güçlerinin ilerici gelişimi, tarımın yaygın kullanımı ve demir aletlerin kullanımı, aşiret topluluğunun çöküşü ve komşu bir topluluğa dönüşmesi, askerin bu temelinde ortaya çıkması. asalet sınıfların ve devletin oluşumuna yol açtı.
Kiev Rus
Kiev Rus'un oluşumu, bir düzine ve bir buçuk Doğu Slav kabile birliğinin sosyo-ekonomik gelişiminin tüm seyri tarafından hazırlanan, Eski Rusya'da feodal türev ilişkilerin uzun bir oluşum sürecinin ve düşman sınıfların oluşumunun doğal bir tamamlanmasıdır. . Yerleşik devlet, erken bir feodal monarşi olarak nitelendirilebilir. Devletin başında Kiev Büyük Dükü vardı. Savaşçıları, ülkenin yönetimini, mahkemeyi, haraç ve görevlerin tahsilini gerçekleştirdi. Feodal lordlar sınıfının ve feodal devletin geliri, o zaman hala büyük ölçüde bağımlı kabilelerden gelen haraç, onu satılık diğer ülkelere ihraç etme ihtiyacı tarafından belirlendi. Genç devlet, sınırlarının korunmasıyla ilgili önemli dış politika görevleriyle karşı karşıya kaldı. Bunlar arasında - göçebe baskınlarının bir yansıması - Peçenekler, Bizans'ın genişlemesine karşı mücadele, Hazar Kağanlığı, Volga Bulgaristan. Kiev büyük düklerinin iç ve dış politikası bu pozisyonlardan düşünülmelidir.
Novgorod ve Kiev'in Birleşmesi
Doğu Slav kabilelerinin tek bir devlette siyasi birleşmesinin özel seyri ve Kiev prenslerinin hanedanının kökeni sorunu tamamen açık değildir. Yukarıda belirtildiği gibi, XII yüzyılın Rus tarihçisi. Bu süreçleri Varangian prensi ve kardeşlerinin çağrısıyla ilişkilendirdi. Rurik gerçek bir tarihsel figür olsaydı, o zaman Novgorod'da iktidarın kendisine devredilmesi, yukarıda gösterildiği gibi eski bir Rus devletinin yaratılması anlamına gelmiyordu. 860 yılında olduğu bilinmektedir. Kiev prensleri Askold ve Dir, Bizans'a karşı başarılı bir kampanya yürüttüler. Bu gerçek, Orta Dinyeper bölgesinde yaşayan Slavların kendi devletlerine sahip olduklarını göstermektedir.
Mirasçı bırakmayan Rurik'in ölümünden sonra, Varangian müfrezelerinden birinin lideri olan Oleg, Novgorod'da iktidarı ele geçirdi. 882'de Oleg, Askold ve Dir'in o sırada hüküm sürdüğü Kiev'e karşı bir kampanya başlattı. Bu prensleri Kiya klanının sonuncusu olarak görmek için sebep var. Tüccar gibi davranan Oleg'in savaşçıları Kiev prenslerini aldattı ve şehri ele geçirdi. Kiev, birleşik devletin merkezi oldu.
911'de Birliklerle birlikte Oleg, Konstantinopolis'in (Çargrad) duvarlarına yaklaştı. Bu kampanyanın bir sonucu olarak, yıllıklarda kaydedildiği gibi “iki haratya için”, yani Yunanlılarla bir anlaşma yapıldı. iki kopya halinde - Rusça ve Yunanca. Rusça liste, Rus yazısının Hıristiyanlıktan çok önce ortaya çıktığını ve ayrıca Russkaya Pravda'nın ortaya çıkmasından önce bile mevzuatın şekillendiğini doğrulamaktadır.
Anlaşmaya göre, Rus tüccarlar Konstantinopolis'teki Yunanlılar pahasına bir ay yaşama hakkına sahipti, ancak şehirde silahsız dolaşmak zorunda kaldılar. Aynı zamanda, tüccarların yanlarında yazılı belgeler olması ve Konstantinopolis İmparatorunu varışları konusunda önceden uyarmaları gerekiyordu. Oleg'in Yunanlılarla yaptığı anlaşma, Rusya'da toplanan haraçların ihraç edilmesini ve Bizans pazarlarında satılmasını mümkün kıldı. durum
Prens İgor. Drevlyane ayaklanması
Oleg'in ölümünden sonra Igor (912-945) Kiev'de hüküm sürmeye başladı. Bizans ile anlaşma onaylandı. Igor'un altında, yıllıklarda bir açıklama olan ilk popüler performans gerçekleşti - Drevlyans'ın Varangian Sveneld tarafından savaşçılarıyla restorasyonu. Bir keresinde Igor'un kadrosunda bir mırıltıya neden olan büyük bir haraç topladı. "Prens," dedi Igor'un savaşçıları, "Sveneld'in savaşları silahlar ve limanlarla zengin bir şekilde giyinmişti ve biz yoksulduk, hadi haraç toplamaya ve Kiev'e vagonlar göndermeye gidelim, Igor küçük bir müfrezeyle geri döndü, "daha fazla mülk istiyor". Drevlyans veche'de toplandı. Veche karar verdi: "Kurt koyunları boğarsa, onu öldürmezseniz her şeyi sürükleyecektir." Igor'un ekibi öldürüldü ve prens idam edildi.
Dersler ve mezarlıklar. Igor'un ölümünden sonra karısı Olga (945 - 964) kocasının öldürülmesi için Drevlyans'ın intikamını şiddetli bir şekilde aldı. Prens Mal olarak Igor yerine Olga'yı sunan Drevlyans'ın ilk büyükelçiliği toprağa diri diri gömüldü, ikincisi Kiev'de yakıldı. Chronicle'ın dediği gibi. Olga, Drevlyans'ın her mahkemeden haraç olarak birkaç tane vermesini önerdi. Güvercinlerin bacaklarına ışıklı bir damla bağlandı ve eski yuvalarına uçtuklarında köyde yangın çıktı. Sonuç olarak, Drevlyans'ın başkenti İskorostopen yandı. Tarihe göre, yangında yaklaşık 5 bin kişi öldü. Drevlyans'ın ayaklanması deneyimine dayanarak ”- haraç koleksiyonları ve“ kilise bahçeleri ”- haraç toplama yerleri. İgor ve Olga'nın saltanatları sırasında Tivertsi, sokaklar ve Drevlyans toprakları Kiev'e ilhak edildi.
Svyatoslav Kampanyaları
Olga ve Igor'un oğlu Svyatoslav (964-972) saltanatı tarihçileri farklı değerlendirdi. Bazıları onu yetenekli bir komutan ve devlet adamı olarak gördü, diğerleri onun bir prens olduğunu savundu - hayatının amacını savaşta gören bir maceracı.
Kiev'de Svyatoslav'ın olmaması, 10. yüzyılın başında Rusya'nın güney sınırlarında ortaya çıkan Peçenekler tarafından sıklıkla kullanıldı. Ve sürekli baskınlarıyla tehdit ettiler. Svyatoslav, Rusya'yı göçebe baskınlardan koruma ve diğer ülkelere giden ticaret yollarını temizleme göreviyle karşı karşıya kaldı. Svyatoslav bu görevle başarılı bir şekilde başa çıktı, bu da ondan yetenekli bir devlet adamı ve komutan olarak bahsetmemizi sağlıyor. Svyatoslav, sayısız kampanya sonucunda Vyatichi topraklarını ilhak etti, Volga Bulgaristan'ı yendi, Mordovya kabilelerine boyun eğdirdi, Khazarau Kaganate'i yendi, Kuzey Kafkasya ve Azak kıyılarında başarıyla savaştı ve Peçeneklerin saldırısını püskürttü. Rusya'nın sınırlarını Bizans'a yaklaştırmaya çalıştı ve Balkan Yarımadası için Konstantinopolis İmparatoru ile inatçı bir mücadele verdi. Başarılı düşmanlıklar döneminde Svyatoslav, devletinin başkentini aşırı doldurmayı, devletinin başkentini Tuna Nehri'ndeki Pereyaslavets şehrine aşırı doldurmayı bile düşündü, inandığı gibi “farklı ülkelerden gelen malların birleşeceği”: ipek Macaristan ve Çek Cumhuriyeti'nden altın, Bizans eşyaları, gümüş ve atlar, Rusya'dan balmumu, bal, kürk ve esir köleler.
Ancak Bizans ile mücadele iyi bitmedi: Svyatoslav yüz bininci Yunan ordusu tarafından kuşatıldı. Büyük zorluklarla Rusya'ya kaçmayı başardı. Bizans ile bir saldırmazlık paktı imzalandı, ancak Tuna toprakları iade edilmek zorunda kaldı.
972'de Kiev Svyatoslav'a giderken. Dinyeper Rapids'de Peçenler tarafından kurulan bir pusuya düştü ve öldürüldü. Pecheneg Khan, Svyatoslav'ın kafatasından altınla bağlı bir kase yapmasını emretti. XX yüzyılın 30'larında. Dneproges'in inşası sırasında Dinyeper'in dibinde Svyatoslav ve savaşçılarına ait olduğuna inanılan çelik kılıçlar bulundu.
Vladimir I
Svyatoslav'ın oğlu Vladimir I (980 - 1015), Doğu Slavların tüm toprakları Kiev Rus'un bir parçası olarak birleşti.
Vladimir altında, devlet aygıtı daha da güçlendirildi. Prens oğulları ve kıdemli savaşçılar, kontroldeki en büyük merkezleri aldı. O zamanın en önemli görevlerinden biri çözüldü: Rus topraklarının çok sayıda Peçenek kabilesinin baskınlarından korunmasını sağlamak.
İlk dini reform. Feodal üretim ilişkilerinin gelişmesi, devletin büyümesi ve güçlenmesi, Orta Çağ'da egemen biçimi din olan bir ideolojiyi gerektiriyordu.
Vladimir, Eski Rusya'nın pagan fikirlerini reforme etmeye karar verdi ve bu amaçla tek bir tanrı panteonu yaratmaya çalıştı: Kiev'de "putları terem avlusunun dışındaki bir tepeye yerleştirdi". Tarihçinin belirttiği gibi, insan kurbanları da dahil olmak üzere, tanrıların heykellerinin yakınında bir kurban töreni düzenlendi. Ülkenin farklı yerlerinde ibadet edilen çeşitli tanrıları birleştirme girişimiydi. Ancak Vladimir'in putperestliği devlet dinine sokma girişimi başarısız oldu.
Hıristiyanlığın kabulü. 988 - 989 yıllarında. Vladimir, ikinci dini reformu gerçekleştirdim. Hıristiyanlık yeni devlet dini olarak kabul edildi. 988'de kendini vaftiz eden Vladimir, boyarlarını ve ardından tüm insanları vaftiz etmesini emretti. Hıristiyanlığın yayılması, pagan tanrılarına saygı duyan halk kitlelerinin protestolarıyla karşılandı. Hıristiyanlık yavaş yavaş kuruldu ve Kiev Rus'un uzak topraklarında Kiev ve Novgorod'dan çok daha sonra kuruldu.
Hıristiyanlığın benimsenmesi, Rus topraklarının daha da gelişmesi için büyük önem taşıyordu. Öğretileri feodal mülkiyete ve otoritelere boyun eğmeye ışık tutarak feodal beylerin köylüler üzerindeki gücünü güçlendirdi. Hıristiyanlığın benimsenmesi, Kiev Rus'un devlet gücünü ve toprak birliğini güçlendirdi. "İlkel" putperestliği reddeden Rusya'nın şimdi bağları önemli ölçüde genişleyen diğer Hıristiyan ülkelerle eşit hale gelmesinden oluşan büyük uluslararası öneme sahipti. Son olarak, Hıristiyanlığın benimsenmesi Rus kültürünün gelişmesinde önemli bir rol oynamıştır.
Bilge Yaroslav
Bilge Yaroslav (978 - 1054) Kiev Büyük Dükü. Yaroslav'nın doğum yılı kesin olarak bilinmemektedir, ancak genel kabul görmüş görüşe göre, bazı tarihçiler bunu reddetmesine rağmen, 978'de doğdu. Yaroslav'nın babası Vladimir Svyatoslavich, annesi Rogneda Rogvolodovna'ydı. Bilge Yaroslav biyografisinde gençliğinde (987) bile, Rostov Prensi unvanı alındı. Yaroslavl şehrinin o dönemde kurulduğuna inanılıyor. 1010'da Vysheslav'ın ölümünden sonra Yaroslav, Novgorod Prensi oldu. Bilge Yaroslav'ın kısa bir biyografisini düşünürsek, kısa süre sonra kardeşi Svyatopolk ile bir savaş dönemi izledi. Kiev için birkaç savaş vardı (Svyatopolk, Boleslav ile). Bundan sonra, 1019'da Yaroslav, Kiev Büyük Dükü oldu. Kiev Rus için mücadele Yaroslav ve Mstislav arasında başladı. 1034'te Yaroslav'nın oğlu Vladimir, Novgorod prensi oldu. Ancak Mstislav'ın ani ölümünden sonra Yaroslav Novgorod'dan Kiev'e döndü. 1036'da nihayet Kiev'e yerleşti. Bundan sonra, Bilge Prens Yaroslav'ın biyografisinde birkaç başarılı askeri kampanya yapıldı (Peçeneklere, Yotvinglere karşı). Yaroslav, 37 yıl boyunca Büyük Dük olarak kaldı. Birkaç manastır, katedral kurdu (örneğin, St. George Manastırı, Kievo-Pechersky Manastırı, Ayasofya). Bilge Yaroslav, Şubat 1054'te öldü.
Çözüm
Dolayısıyla, bu konuyu düşündükten sonra, yukarıda ana hatları verilen teorileri bu bakış açıları altında toplayabiliriz. Hint-Avrupa ailesinden ayrılan Slavlar, öncelikle dilsel terimlerle ayırt edilen belirli bir akraba kabileler dizisini oluşturdular. Ancak bu dizinin, Slavlar oluşana kadar kendi başına gelişen diğer etnik gruplardan izole edildiği varsayılamaz. Aslında, etnogenez süreci çok daha zor ve çelişkilidir. Bazı araştırmacılar, Slavların en başından beri hiçbir şekilde homojen olmadığını, eski zamanlardan beri neredeyse farklı yollar izlediklerini görmeye meyillidir. Ama gerçekte bu uzun hazırlık süreci, aşiret gruplarının veya aşiret ittifaklarının oluşumuyla sonuçlandı. Gerçekten de, VI-VII yüzyıllarda. Slavların birkaç büyük grubu ve birçok küçük kabilesi vardı, ancak asıl mesele onların tek bir kimliğe sahip olmalarıydı. Ek olarak, o sırada Slavların geniş bir bölge üzerinde aktif bir hareketi vardı.
vb.................
