Sina Dağı'nda iki taş tablete yazılan "On Emir" veya "On Emir" değişmeden günümüze kadar gelmiştir. İçerikleri iki bölümden oluşur; birinci bölüm (1-4. emirler) insanların Tanrı ile olan ilişkilerini, ikinci bölüm (5-10) ise insanların birbirleriyle olan ilişkilerini konu alır.
Her iki parça da yansıtır ahlaki öz ve Tanrı'ya duyulan sevgi.
Ve böylece insanın Tanrı ile ilişkisi 1-4 emirdir.
(1. emir)“Seni Mısır diyarından çıkaran Tanrın RAB benim.
kölelik evinden; Benden başka tanrın olmasın.
1. Emir Tanrı'ya olan inancını doğrular. Tanrı İsrail'i en büyük mucizelerle çıkardı: Kızıldeniz'i (Kızıldeniz) yarıp onları Mısır diyarında belirtiler ve harikalar yaparak çıkardı.
Kral Süleyman, Yahudilerin denizi geçmesi onuruna Kızıldeniz kıyılarına sütunlar diktirmiş, sütunlardan biri müzede, diğeri ise Kızıldeniz kıyısında halen duruyor.
Tanrı, bazı tanrılar arasında üstünlük iddiasında bulunmaz. Kendisine diğer tanrılardan daha fazla ilgi gösterilmesini istemez. Yalnızca kendisine tapınmaları gerektiğini, çünkü başka tanrıların var olmadığını söylüyor.
İsrailliler Tanrı'nın seçilmiş halkıydı, ancak Tanrı, İsa Mesih'i kabul edenlerin Tanrı'nın çocukları olacağını açıklıyor.
Çünkü hepiniz Mesih İsa'ya iman ettiğiniz için Tanrı'nın oğullarısınız;
Mesih'e vaftiz edilen hepiniz Mesih'i giydiniz.
Artık Yahudi ya da Yahudi olmayan yoktur; ne köle var ne de özgür; ne erkek ne de dişi vardır; çünkü hepiniz Mesih İsa'da birsiniz.
Eğer Mesih'e aitseniz, o zaman vaat uyarınca İbrahim'in tohumu ve mirasçılarısınız.
(Gal.3:11-29)
Bir yabancının oğlu, Rab'be katılmış olan (*yabancı, başka bir kabileye, yabancı bir millete mensup kişidir*) şöyle demesin: "Rab beni kendi halkından tamamen ayırdı" İşaya, bölüm 56: 1-8
2. Emir diğer tanrılara inanmayı yasaklar.
(2. emir)- Kendinize yukarıda gökte olanın, aşağıda yerde olanın ve yerin altında sularda olanın putunu veya herhangi bir suretini yapmayın; Onlara boyun eğmeyeceksin ve onlara hizmet etmeyeceksin; çünkü ben, benden nefret edenlerin babalarının günahını, üçüncü ve dördüncü kuşaklara kadar çocukların üzerinde ziyaret eden, Tanrın Rab, kıskanç bir Tanrıyım.
Beni seven ve emirlerimi yerine getiren bin nesile merhamet ediyorum.
Sonsuzluğun Tanrısı, tahtadan, taştan ya da kağıt üzerine çizilmiş bir resimle sınırlandırılamaz. Bunu yapmaya çalışmak O'nu küçük düşürür.
Tanrı, “Kendine herhangi bir resim yapma” derken tek bir tehlikeyi kastediyordu: Ne yazık ki Şeytan her türlü resmi rahatlıkla kullanabilir ve üzerine ne çizildiğinin hiçbir önemi yoktur.
Ben şahsen bu tür vakaları inceledim ve şunu ihtiyatla söyleyebilirim ki, eğer elinizde kutsal bir imge yoksa, kötü ruhlar aslında buralara yerleşebilir. Bir örnek, Amerika Birleşik Devletleri'nden beni şok eden bir hikaye. Ayrıca Rusya ve Avrupa'dan çok sayıda hikayeye de aşinayım.
3. Emir boş yere Tanrı'nın adını anmayı yasaklar.
(3. emir)- Tanrınız Rabbin adını boş yere ağzınıza almayın, çünkü Rab, kendi adını boş yere ağzına alan kişiyi cezasız bırakmayacaktır.
Bu emir, yalnızca yalan yeminleri ve insanların yemin ettiği yaygın kelimeleri yasaklamakla kalmaz, aynı zamanda Rab'bin isminin, O'nun kutsal anlamı düşünülmeden dikkatsizce veya anlamsızca kullanılmasını da engeller. Konuşma sırasında düşüncesizce O'nun adını andığımızda veya onu boşuna tekrarladığımızda da Tanrı'nın onurunu zedelemiş oluruz. “O'nun adı kutsal ve muhteşemdir!” (Mezmur 111:9).
Allah'ın ismine saygısızlık sadece sözlerle değil, fiillerle de gösterilebilir. Kendisine Hıristiyan diyen ve İsa Mesih'in öğrettiği gibi davranmayan kişi, Tanrı'nın adını lekelemektedir.
4. Emir Tanrı'ya itaati belirtir.
(4. emir)- Kutsal tutmak için Şabat gününü hatırlayın;
Altı gün çalışacak ve tüm işinizi yapacaksınız; yedinci gün ise Tanrınız RAB'bin Şabat Günü'dür.
Onu hatırlamalı ve Yaratıcının eserlerinin anısına gözlemlemeliyiz.
Ayrıca bir sorun da vardı - Birinci Kilise'nin doğal olarak Şabat'ı tuttuğu gerçeğinden çok dikkatli bir şekilde bahsetmeye bile gerek yok. Genellikle kilise, Dördüncü Emri yürürlükten kaldıranın İsa olduğunu açıklar (bunu henüz yalnızca Birinci Kilise bilmiyordu) ve hemen başka bir Emri ihlal etmekten suçlu duruma düşerler. Emrin yürürlükten kaldırılmasının nedeni budur; Yahudilerle ya da Yahudilerle herhangi bir ilişki kurma konusundaki en yaygın isteksizlik. Yahudi gelenekleri. Ama İsa, annesi ve tüm Havariler Yahudiydi.
(5 - 10) - insanların birbirleriyle ilişkileri
5. emir:“Annene ve babana hürmet et ki, Tanrın Rabbin sana vereceği toprakta günlerin uzun olsun” (Çıkış 20:12).
Beşinci emir, çocuklardan yalnızca ebeveynlerine karşı saygı, alçakgönüllülük ve itaat değil, aynı zamanda sevgi, şefkat, ebeveynlerine özen gösterme ve itibarlarının korunmasını da gerektirir; çocukların yaşlılıklarında kendilerine yardımcı ve teselli olmalarını gerektirir.
6. emir: “Öldürmeyeceksin” (Çıkış 20:13).
Tanrı yaşamın kaynağıdır. Yalnızca O hayat verebilir. O, Tanrı'nın kutsal bir hediyesidir. Bir kişinin onu elinden alma hakkı yoktur, yani. öldürmek. Yaratıcının her insan için belli bir planı vardır ama bir komşunun canını almak, Tanrı’nın planına müdahale etmek demektir. Kendinizin veya bir başkasının canını almak, Tanrı'nın yerinde durmaya çalışmaktır.
Ömrü kısaltan her eylem -nefret ruhu, intikam, kötü duygular- aynı zamanda cinayettir. Böyle bir ruh, şüphesiz insana mutluluk, kötülükten kurtuluş, iyilik yapma özgürlüğü getiremez. Bu emre uymak, yaşam ve sağlık yasalarına makul düzeyde saygı gösterilmesini gerektirir. Liderlik yaparak günlerini kısaltıyor sağlıksız görüntü hayat elbette doğrudan intihar etmez, ama bunu fark edilmeden, yavaş yavaş yapar.
Yaratıcının verdiği hayat büyük bir nimettir ve düşüncesizce israf edilip azaltılamaz. Tanrı insanların dolu, mutlu ve uzun yaşam.
7. emir: “Zina etmeyeceksin” (Çıkış 20:14).
Evlilik birliği, Evrenin Yaratıcısının özgün kuruluşudur. Bunu kurarken belirli bir hedefi vardı: insanların saflığını ve mutluluğunu korumak, insanın fiziksel, zihinsel ve ahlaki gücünü arttırmak. İlişkilerde mutluluk ancak hayatınız boyunca tüm dikkatinizi, güveninizi ve bağlılığınızı verdiğiniz paraya odaklandığınızda elde edilebilir.
Tanrı, zinayı yasaklayarak, evlilikle güvenilir bir şekilde korunan sevgi doluluğundan başka bir şey aramayacağımızı umuyor.
8. emir: “Çalmayacaksın” (Çıkış 20:15).
Bu yasak hem açık hem de gizli günahları kapsamaktadır. Sekizinci Emir adam kaçırmayı, köle ticaretini ve fetih savaşlarını kınar. Hırsızlığı ve soygunu lanetliyor. En önemsiz günlük konularda katı dürüstlük gerektirir. Ticarette dolandırıcılığı yasaklar ve borçların adil bir şekilde ödenmesini veya borçların verilmesini gerektirir. ücretler. Bu emir, birinin cehaletinden, zayıflığından veya talihsizliğinden çıkar sağlamaya yönelik herhangi bir girişimin cennet kitaplarında aldatma olarak kaydedildiğini belirtir.
9. emir: “Komşuna karşı yalan yere tanıklık etmeyeceksin” (Çıkış 20:16).
Yanlış ya da hayali bir izlenim yaratmak için hesaplanan her türlü kasıtlı abartma, ima ya da iftira, hatta yanıltıcı gerçekler beyanı yalandır. Bu ilke, asılsız şüphe, iftira veya dedikodu yoluyla bir kişinin itibarını zedelemeye yönelik her türlü girişimi yasaklar. Başkalarına zarar verebilecek şekilde gerçeğin kasıtlı olarak bastırılması bile dokuzuncu emrin ihlalidir.
10. emir: “Komşunun evine göz dikmeyeceksin; Komşunun karısına göz dikmeyeceksin... komşunun olan hiçbir şeye göz dikmeyeceksin” (Çıkış 20:17).
Bir komşunun malına el koyma arzusu, suça doğru ilk en korkunç adımı atmak demektir. Kıskanç bir kişi asla tatmin olamaz çünkü birisi her zaman kendisinde olmayan bir şeye sahip olacaktır. İnsan arzularının kölesi olur. İnsanları sevip eşyaları kullanmak yerine insanları kullanıyor ve eşyaları seviyoruz.
Tanrı'nın On Emri
Ve Tanrı Musa'ya tüm bu sözleri söyleyerek şöyle dedi (Çıkış kitabı, bölüm 20):
1. BEN TANRI'NIZ RAB'İM; BENDEN BAŞKA TANRILARINIZ YOK.
Bu emre karşı işlenen günahlar: ateizm, batıl inanç, falcılık, “büyükannelere” ve medyumlara yönelmek.
2. KENDİNİZE YUKARIDAKİ CENNETTE, AŞAĞIDAKİ DÜNYADA VEYA DÜNYANIN ALTINDA SUDA OLAN HERHANGİ BİR ŞEYİN İDOLMÜ VEYA HERHANGİ BİR GÖRÜNTÜSÜNÜ YAPMAYIN; ONLARA İBADET ETMEYİN VE HİZMET ETMEYİN.
Büyük putperestliğin yanı sıra, daha incelikli bir putperestlik daha var: para ve çeşitli mülk edinme tutkusu, oburluk, gurur. " Açgözlülük putperestliktir"(Havari Pavlus'un Koloselilere mektubu, bölüm 3, makale 5).
3. Tanrınız RAB'bin adını boş yere ağzınıza almayın.
Boşuna, gereksiz, boş ve boş konuşmalar içinde demektir.
4. Kutsal kılmak için Şabat gününü anımsayın; Altı gün çalışacaksın ve bütün işini bu günde yapacaksın; ve yedinci gün Tanrınız RAB'bin Şabatıdır.
Hıristiyan Kilisesi'nde kutlanan gün Cumartesi değil, Pazar'dır. Ayrıca diğer bayramlara ve oruçlara da uyulmalıdır (bunlar kilise takviminde işaretlenmiştir).
5. Babanıza ve annenize saygı gösterin ki, durumunuz iyi olsun ve dünyadaki günleriniz uzun olsun.
6. öldürmeyin.
Bu günah aynı zamanda kürtaj yapmayı, grev yapmayı, komşuya kin beslemeyi de içermektedir: “ Kardeşinden nefret eden herkes katildir"(Havari İlahiyatçı Yuhanna'nın 1. Konsey Mektubu, Bölüm 3, Sanat. 15). Manevi cinayet vardır; birisi komşusunu küfre ve günaha ayarttığında. " Çocuklarına Hıristiyan eğitimi vermeyen babalar çocuk katilidir, kendi çocuklarının katilidir"(Aziz John Chrysostom).
7. Zina yapmayın.
Bu emre aykırı günahlar: zina (evli olmayan kişiler arasındaki cinsel aşk), zina ( zina) ve diğer günahlar. " Aldanmayın: ne fuhuş yapanlar, ne putperestler, ne zina yapanlar, ne kötü insanlar, ne eşcinseller, ne hırsızlar, ne açgözlüler, ne ayyaşlar, ne sövücüler, ne de gaspçılar Tanrı'nın krallığını miras alacaklar."(Havari Pavlus'un Korintlilere 1. mektubu, bölüm 6, sanat. 9). " İffetli kimselerde şehvet, irade yoluyla esaret altında tutulur ve yalnızca üreme amacıyla gevşetilir.”(Aziz Gregory Palamas).
8. çalmayın.
9. Komşunuza karşı yalan yere tanıklık etmeyin.
10. Komşunun evine göz dikmeyeceksin; Komşunun karısına, tarlasına, kölesine, cariyesine, öküzüne, eşeğine, hayvanlarından hiçbirine ve komşunun hiçbir şeyine göz dikmeyeceksin.
Sadece günahkar eylemler değil, aynı zamanda kötü arzular ve düşünceler de ruhu Tanrı'nın önünde kirli ve O'na değersiz kılar.
Rab İsa Mesih, sonsuz yaşamı almak için bu emirleri yerine getirmeyi emretti (Matta İncili bölüm 19, cilt 17), onları Kendisinden önce anlaşıldığından daha mükemmel bir şekilde anlamayı ve yerine getirmeyi öğretti (Matta İncili bölüm 5) .
Bu emirlerin mahiyetini şöyle ifade etmiştir:
Tanrınız Rab'bi bütün yüreğinizle, bütün canınızla, bütün aklınızla sevin. Bu ilk ve büyük emirdir. ikincisi de buna benzer: Komşunu kendin gibi sev. (Matta İncili, bölüm 22, ayetler 37-39).
MUTLULUK EMİRLERİ
(alıntı Dağdaki Vaaz— Matta İncili, bölüm 5) Aziz Philaret'in (Drozdov) “İlmihal”inden yorumlarla birlikte
Halkı görünce dağa çıktı; Oturunca öğrencileri yanına geldiler. Ve ağzını açıp onlara şunu öğreterek şöyle dedi:
1. Ne mutlu ruhen fakir olanlara, çünkü onlarınki Cennetin Krallığıdır.
Ruhen fakir olmak, kendimize ait hiçbir şeye sahip olmadığımızı, yalnızca Tanrı'nın verdiklerine sahip olduğumuzu ve Tanrı'nın yardımı ve lütfu olmadan iyi bir şey yapamayacağımızı anlamak anlamına gelir. Bu alçakgönüllülüğün erdemidir.
2. Ne mutlu yas tutanlara, çünkü onlar teselli bulacaklar.
Burada ağlamak kelimesi, Allah'ın lütufkâr bir teselli ile hafiflettiği günahlardan dolayı duyulan üzüntüyü ifade etmektedir.
3. Ne mutlu uysal olanlara, çünkü onlar dünyayı miras alacaklar.
Uysallık, kimseyi rahatsız etmemek veya hiçbir şeyden rahatsız olmamak için ihtiyatla birleştirilmiş sessiz bir ruh halidir.
4. Ne mutlu doğruluğa acıkıp susayanlara, çünkü onlar tatmin olacaklardır.
Bunlar, İsa Mesih aracılığıyla lütufla dolu aklanma için yiyecek ve içecek, açlık ve susuzluktan hoşlananlardır.
5. Ne mutlu merhametli olanlara, çünkü onlar merhamet göreceklerdir.
Fiziksel merhamet eylemleri: Açları doyurmak, muhtaçlara kıyafet vermek, hastanede veya hapishanede bulunan birini ziyaret etmek, bir yabancıyı evinizde ağırlamak, bir cenaze törenine katılmak. Manevi merhamet eserleri: Bir günahkarı kurtuluş yoluna çevirin, komşunuza verin yararlı tavsiye, onun için Tanrı'ya dua edin, üzüntüyü teselli edin, kırgınlıkları yürekten affedin. Bunu kim yaparsa, Tanrı'nın Son Yargısındaki günahların ebedi kınamasından bağışlanacaktır.
6. Kutsanmış kalbi temizÇünkü onlar Tanrıyı görecekler.
Bir kişi günahkar düşünceleri, arzuları ve duyguları reddetmeye çalıştığında ve kendisini sürekli dua etmeye zorladığında kalp saf hale gelir (örneğin: "Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana günahkar merhamet et"). Saf bir göz nasıl ışığı görebilirse, temiz bir kalp de Allah'ı düşünebilir.
7. Ne mutlu barışı sağlayanlara, çünkü onlara Tanrı'nın oğulları denecek.
Burada Mesih yalnızca karşılıklı anlaşmazlıkları ve insanların kendi aralarındaki nefretini kınamakla kalmıyor, aynı zamanda daha fazlasını, yani başkalarının anlaşmazlıklarını uzlaştırmamızı talep ediyor. Tanrı'nın Tek Başlayan Oğlu'nun işi günahkarları Tanrı'nın adaletiyle barıştırmak olduğundan, "Onlara Tanrı'nın oğulları denecek."
8. Ne mutlu doğruluk uğruna zulme uğrayanlara, çünkü onlarınki Cennetin Krallığıdır.
Burada doğrulukla, Tanrı'nın emirlerine göre yaşamı kastediyoruz; Bu, iman ve takva nedeniyle, salih amellerinden, imanda sebat ve sebattan dolayı zulme uğrayanlara ne mutlu demektir.
9. Benim yüzümden size hakaret ettiklerinde, size zulmettiklerinde ve her şekilde haksız yere iftira attıklarında ne mutlu size. Sevinin ve sevinin, çünkü cennetteki ödülünüz büyüktür.
Mutluluğu arzulayanlar, Mesih'in adı ve gerçek Ortodoks inancı uğruna hakaretleri, zulmü, felaketi ve ölümü sevinçle kabul etmeye hazır olmalıdır.
“Mesih ödülleri farklı şekilde tanımlasa da herkesi krallığa getiriyor. Ve yas tutanların teselli bulacağını, merhametli olanların merhamet edeceğini, kalbi temiz olanların Tanrı'yı göreceğini ve barışı sağlayanların Tanrı'nın oğulları olarak adlandırılacağını söylerken, tüm bunlarla cennetin krallığından başka bir şeyi kastetmiyor. ” (Aziz John Chrysostom).
Tanrı'nın diğer emirleri (Matta İncili'nden):
Kardeşine sebepsiz yere kızan kişi yargılanacaktır (Matta 5:21).
Bir kadına şehvetle bakan herkes, zaten yüreğinde o kadınla zina yapmıştır (Matta 5:28).
Düşmanlarınızı sevin, size lanet edenleri kutsayın, sizden nefret edenlere iyilik yapın ve sizi kullanan ve size zulmedenler için dua edin (Matta 5:44).
Dileyin, size verilecektir; ara ve bulacaksın; kapıyı çalın, size açılacaktır (Matta 7:7) - namazla ilgili emir.
Dar kapıdan girin; çünkü yıkıma götüren kapı geniş ve yol geniştir ve birçokları oraya gider; çünkü hayata giden kapı dar, yol ise dardır ve çok az kişi onu bulur (Matta 7:13-14).
Sırbistan Aziz Nicholas
Piskopos Nikolai (Velimirović), yirminci yüzyılın ve belki de yalnızca yirminci yüzyılın değil, Sırp ruhani edebiyatının gerçekten en büyük ismidir. Sırbistan Aziz Sava'nın zamanından bu yana, Sırp halkı arasında bu kadar ilham verici ve derin bir vaiz, ilahiyatçı ve ruhani yazar olmamıştır.
Vladyka Nicholas'ın her düşünceli okuyucunun anlayabileceği basit ve anlaşılır sözlerinde, zamanımızda birçok ruh tarafından hararetle aranan gerçek Ortodoks dünya görüşü ortaya çıkıyor.
Aziz, Rusya'ya derin, samimi bir sevgi duygusuyla bağlıydı. St. Petersburg İlahiyat Akademisi'nde okudu ve Rusya'yı kapsamlı bir şekilde gezdi. Rus türbelerine yapılan hac, ruhunda silinmez bir iz bıraktı ve manevi yaşamında ona çok şey açtı. O zamandan beri dünyadaki hiçbir ülke onun tarafından Rusya kadar sıcaklık ve sevgiyle algılanmadı. Ne yazık ki, Sırbistan Piskoposu Nicholas'ın (ilahiyatçı, filozof, birçok prestijli dünya üniversitesinin fahri doktoru) çalışmaları ülkemizde tam olarak bilinmekten uzaktır.
Eserlerinin yakında tercümanlarına kavuşacağı ve Rus bilgelik hazinesindeki Sırp manevi edebiyatının bu kadar talihsiz ve haksız yokluğunu telafi edeceği umuduyla, sevgili okuyucular, azizin eserlerinden birini dikkatinize sunuyoruz - "The Guardian" Tanrının On Emri” ilk kez Rusça tercümesiyle yayınlanıyor.
ALLAH'IN ON EMRİ
İçerik:İLK EMİR
Ben sizin Tanrınız olan Rab'bim ve Benden başka tanrı yoktur.
Bu şu anlama gelir: Tek bir Tanrı vardır ve O'ndan başka tanrı yoktur. O, yüce, kudretli, hikmetli ve iyi olan Allah'tır, bütün yaratıklar O'ndan geldi, O'nun aracılığıyla yaşıyor ve O'na dönecek. O, Kutsal, Kudretli ve Ölümsüz Tanrı'dır, Değişmez, barışçıl, başlangıçsız ve sonsuzdur. Hiçbir şeye ihtiyacı ve hoşnutsuzluğu yoktur. Hepsi O'na yükselir sayısız ışık(Tanrı'nın tahtı önünde duran meleklere sıklıkla şöyle denir: ilahi ışıklar. Sayıları sayılamayacak kadar çoktur ve O'nun etrafında hareket ederler. Bir tekerlekteki hareketsiz bir aks gibi, onların arasında dinleniyor. Aks tutar ve tekerlek döner. Tanrı tüm güce sahiptir ve Allah'ın dışında hiçbir güç yoktur. Ve ışığın, suyun, havanın ve taşın gücü Tanrı'nın gücüdür. Karıncayı süründüren, balığı yüzdüren, kuşu uçuran güç Allah'ın gücüdür. Tohumların yeşermesini, otların nefes almasını, insanların yaşamasını sağlayan güç Allah'ın gücüdür. Bütün güç Allah'ın mülküdür ve her yaratık, gücünü Allah'tan alır. Allah herkese dilediğini verir, dilediğinde geri alır. Bu nedenle güç aradığınızda onu yalnızca Allah'tan arayın, çünkü hayatın ve büyük gücün kaynağı Allah'tır ve O'ndan başka kaynak yoktur. Bütün hikmet Allah'tadır Allah'ın dışında ne hikmet vardır, ne de zerre kadar ilim. Yaratılan her şey Tanrı tarafından yaratılmıştır ve Tanrı, her yaratılışa kendi bilgeliğinden bir şeyler katmıştır. Bu nedenle kardeşim, Tanrı'nın önünde günah işlememek için Tanrı'nın bilgeliği yalnızca insana verdiğini düşünmeyin. At, arı, sinek, kırlangıç, leylek, ağaç, taş, su, hava, ateş ve rüzgarda bilgelik vardır. Tanrı'nın Bilgeliği her şeyde mevcuttur ve o olmadan hiçbir şey var olamaz. Bu nedenle hikmeti aradığınızda onu yalnızca Allah'tan arayın, çünkü Diriliğin ve Büyük Hikmetin kaynağı Allah'tır ve O'ndan başka kaynak yoktur.
Bütün iyilikler Allah'tadır. Bu nedenle Mesih şöyle dedi: "Yalnız Tanrı'dan başka hiç kimse iyi değildir." O'nun iyiliği, merhametinde, hoşgörüsünde ve günahkarları bağışlamasında yatmaktadır. Tanrı, iyiliğini her yaratığa aktarmıştır. Bu nedenle, Tanrı'nın her yarattığı, Tanrı'nın iyiliğine sahiptir. Yani şeytan bile kendisine kötülük değil iyilik dilemesi onun sayesindedir. Ama aptallığından dolayı kötülük yoluyla iyiliğe ulaşmak ister, yani Allah'ın bütün yarattıklarına kötülük yaparak kendine iyilik yapabileceğini zanneder.
Ah, Tanrı'nın her yaratımına dökülen Tanrı'nın iyiliği ne kadar büyüktür: taşta, bitkilerde, hayvanlarda, ateşte, suda, havada, rüzgarda. Bunların hepsi Başlangıçsız, Tükenmez ve tüm erdemlerin Yüce Kaynağı olan Tanrı'dan alınır. Ve erdemde gelişmek istediğinizde, onu Tanrı'dan başka yerde aramayın. İhtiyacınız olan şey bol miktarda yalnızca O'nda mevcuttur. Bu nedenle Rabbimiz bize şöyle emrediyor: “Benden başka tanrınız olamaz.”
Ve eğer Tanrınız Her Şeye Gücü Yeten Rab ise neden başka tanrılara ihtiyacınız var? Eğer iki tanrınız varsa, bilin ki bunlardan biri şeytandır. Ancak bir öküzün aynı anda iki tarlayı sürülemeyeceği ve iki evde bir mumun aynı anda yanamayacağı gibi, hem Tanrı'ya hem de şeytana hizmet edemezsiniz. Öküzün iki sahibine ihtiyacı yoktur çünkü onlar onu parçalayacaklardır. Ormanın iki güneşe ihtiyacı yoktur çünkü yanacaktır. Karıncanın iki damla suya ihtiyacı yoktur çünkü o suda boğulur. Bir çocuğun iki anneye ihtiyacı yoktur çünkü gözetimsiz kalacaktır. Ve iki Tanrıya ihtiyacınız yok çünkü daha zengin değil, daha fakir olacaksınız. Çünkü ne kadar çok tanrı varsa o kadar zayıftırlar. Eğer insanlar kadar tanrınız varsa, tanrılarınız da insanlardan daha zayıf Ve eğer onlardan karıncaların sayısı kadar varsa, o zaman karıncalar kadar zayıf olurlar. Öyleyse, bu sayısız tanrıyı hiçbir şeymiş gibi onurlandırın ve bir süpürge alarak onları evinizin eşiğinin üzerinden süpürün. Siz kendiniz, tüm güce, tüm bilgeliğe ve tüm nezakete sahip olan, bölünmez, tükenmez ve sonsuz olan, orduların tek Rab Tanrısı ile birlikte kalın. Yalnızca O'na saygı gösterin, O'na ibadet edin ve O'ndan korkun. Aman Tanrım! Sen sayısız yaratıma sahipsin ama benim, senin yaratılışın, yalnızca senden başka ilahım olamaz. Sevgili Tanrım! Diğer tanrılarla ilgili tüm boş düşüncelerimi ve hayallerimi uzaklaştır. Ruhumu arındırın, kutsallaştırın ve genişletin ve odasındaki bir Kral gibi onun içinde yaşayın. Beni güçlendir, öğret, ıslah et ve yenile, Ovanın üzerinde yüksek bir dağ gibi, tüm sahte tanrıların üzerinde yükselen, yücelik ve bereket Sana aittir.
İKİNCİ EMİR
Kendinize bir put ya da herhangi bir görüntü yapmayın; Onlara ibadet etmeyin ve onlara hizmet etmeyin.
Bu şu anlama gelir: Yaratılışı tanrılaştırmayın, onu Yaratıcı olarak onurlandırmayın. Eğer tırmandıysan yüksek dağ ve orada Rab Tanrı ile tanıştı.Neden geriye dönüp dağın eteğindeki küçük bataklık bitkisine bakıyorsunuz? Bir kişi kralı görmek istese ve uzun çabalar sonunda onunla görüşmeyi başarsa, bu toplantıda etrafına bakıp kralın sağındaki ve solundaki hizmetkarlara ve uşaklara mı bakacak? Ancak iki durumda bu şekilde davranabilir: Ya kralın varlığına dayanamaz ve çevresinden destek arar; Ya da kralın kendisine yardım edemeyeceğini anlıyor ve daha güçlü bir hami arıyor.
İnsan neden Tanrı'nın Kralının varlığına dayanamıyor? Bu kral onun babası değil mi? Babasıyla tanışmaktan neden korkuyor? Daha insancıl! Tanrı sen doğmadan önce bile seni düşünmedi mi? Siz bilmeseniz bile sizi uykunuzda ve uyanıklığınızda tutmadı mı? Her gün senin kendin için endişelendiğinden daha çok O seni düşünmedi mi? O halde neden O'ndan korkuyorsunuz? Gerçekten senin korkun bir günahkarın korkusudur. Günah her zaman korkuyla doludur. "Korkunun olmadığı yerde", korkuya veya sonuçlarına yer olmayan bir yerde korku yaratır. Günah, bakışlarınızı Kral'dan kölelere kaydırır. Onların ortasında günah, köleleri arasında ziyafet çeken efendinin ta kendisidir. Ama şunu unutmamalıyız ki Kral kölelerden daha merhametlidir. Merhametli Kral Babamız'dan yüz çevirmeyelim. Güneşin sudaki mikropları yaktığı gibi, kralın bakışı da sizin içinizdeki günahı yakar ve bu su saf ve içilebilir hale gelir.
Ya da belki Allah'ın size yardım edemeyeceğini düşünüyorsunuz ve bu nedenle O'nun kullarına yöneliyorsunuz. Ama eğer Tanrı size yardım edemiyorsa, o zaman kulları da daha az yardım edebilir. Sonuçta onlar da Allah'ın yarattığı varlıklardır ve Allah'tan yardım beklerler. Onlardan nasıl bir yardım bekliyorsunuz? Susamış bir insan dağdaki dereden su içemiyorsa, çayırdaki çiy damlalarını yalayarak nasıl sarhoş olabilir?
Bir heykeli ya da tabloyu kim tanrılaştırır? Sanatçıyı ve oymacıyı tanımayan. Tanrı'yı tanımayan ve O'na inanmayan herkes, bir şeyleri tanrılaştırmaya mahkumdur, çünkü bir şeyi tanrılaştırmak insanın doğasında vardır. Tanrı, bir heykeltıraş gibi dağları ve vadileri yonttu, hayvanların ve bitkilerin vücutlarını oydu; zarif bir sanatçı gibi çayırları ve tarlaları, bulutları ve gölleri boyadı. Bütün bunları anlayan, büyük bir sanatçı ve heykeltıraş olarak Allah'ı yüceltir ve şükreder, bunu bilmeyen ise sadece Allah'ın heykellerine ve resimlerine tapınmak zorunda kalır. Bir kimse bütün düşüncesini, bütün gayretini ailesine adayıyor ve ailesi dışında hiçbir şeyi bilmek istemiyorsa, ailesi onun için ilahtır. Ve bu birinci türden bir ruh hastalığıdır.
Eğer bir adam bütün düşüncelerini ve bütün gayretini altına ve gümüşe adamışsa ve başka hiçbir şey bilmek istemiyorsa, o zaman altın ve gümüş onun ilahıdır ve ölüm gecesi onu bunu yaparken buluncaya kadar gece gündüz önünde eğilir. onu karanlığıyla kaplar. Ve bu ikinci tip ruhun bir hastalığıdır.
Bir insan, herkesin kendisini yüceltmesi ve övmesi için, bütün düşüncesini, bütün gayretini, herkes arasında birinci olmaya, ne pahasına olursa olsun mesul olmaya yöneltirse, kendisini bütün insanların en iyisi, yaratıkların en iyisi sayar. onun ne cennette ne de yeryüzünde eşi benzeri yoksa, o zaman böyle bir kişi kendi tanrısıdır ve onun uğruna her şeyi yapmaya hazırdır. Ve bu üçüncü tip ruhun bir hastalığıdır.
Eğer biri Allah'ın adını bir kağıda, bir ağaca, bir taşa, ya da kara veya yere yazarsa, o zaman bu kâğıda, bu ağaca, bu taşa, kara ve toprağa hürmet etsin. uğruna Kutsal isim Allah üzerlerine yazmıştır. Ama üzerinde yazılanları tanrılaştırma kutsal isim. Veya elinizde Tanrı'nın yüzünün tasvir edildiği bir malzeme olduğunda, O'na boyun eğiyorsunuz, ancak maddeye değil, görüntünün hatırlattığı büyük ve diri Tanrı'ya boyun eğdiğinizi bilin. Ya da geceleri göksel yıldızların büyüklüğünü gördüğünüzde, eğilirsiniz, ama onlara değil - Tanrı'nın ellerinin yaratımına değil, göksel yıldızların en yükseği olan ve parlaklığı size O'nu hatırlatan Yüce Rab'bin önünde eğilirsiniz. . Rahman olan Rabbim! Biz yalnız Seni tanıyor, tasdik ediyor ve övüyoruz.
ÜÇÜNCÜ EMİR
Tanrınız RAB'bin adını boş yere ağzınıza almayın.
Ne? Yüce Rab Tanrı'nın korkunç ve gizemli adını boş yere ağzına almaya cesaret edenler var mı? Tanrı'nın adı gökte anıldığında, gökler korkuyla eğilir, yıldızlar daha parlak parlar, Başmelekler ve Melekler şöyle şarkı söyler: "Kutsal, Kutsal, Kutsal, Orduların Rabbidir, göğü ve yeri Senin İzzet'inle doldur." Tanrı'nın kutsal azizleri yüzüstü düşer. O halde ölümlü dudaklar, manevi titreme olmadan, derin iç çekmeden ve Tanrı'ya özlem duymadan, Tanrı'nın En Kutsal Adını hatırlamaya nasıl cesaret edebilir? Bir insan ölüm döşeğinde yatarken, hangi isimlerle anılırsa çağrılsın, hiçbiri onu cesaretlendiremez ve huzurunu sağlayamaz. Ancak en az bir kez telaffuz edilen Rab İsa Mesih'in adı, cesaret verir ve insanın ruhuna huzur verir. Bu teselli edici ismin anılması onun son nefesini kolaylaştırır.
Daha insancıl! Ailenize ve arkadaşlarınıza olan inancınızı kaybettiğinizde ve bu sonsuz dünyada yalnız hissettiğinizde veya uzun yalnız bir yolculuktan yorulduğunuzda, Allah'ın adını hatırlayın, bu, yorgun ve ağır kollarınıza ve bacaklarınıza destek olacaktır.
Bilim adamı! İzin almaktan yorulduğunuzda zor bilmece doğa ve küçük aklınızın tüm olanaklarını kullandıktan sonra doğru cevabı bulamıyorsunuz, Tanrı'nın adını, adını hatırlayın Yüce Zeka Işık ruhunuzu aydınlatacak ve bilmece çözülecek.
Ey Allah'ın en güzel ismi! Ne kadar her şeye kadirsin, ne kadar güzelsin, ne kadar tatlısın! Dikkatsizce, kirli ve boşuna söylersem dudaklarım sonsuza kadar sessiz kalsın.
Atölyesinde çalışan bir kuyumcu, sürekli olarak Tanrı'nın adını boşuna kullandı: ya yemin olarak ya da söz olarak. Bu köyden geçen bir hacı bu sözleri duydu ve son derece öfkelendi. Dışarı çıkıp saklanabilmek için ustayı yüksek sesle adıyla çağırdı. Usta dışarı çıktığında orada kimsenin olmadığını gördü. Şaşırarak atölyesine döndü ve çalışmaya devam etti. Bir süre sonra gezgin onu tekrar arar ve dışarı çıktığında onu hiç aramamış gibi davranır. Çok öfkeli usta gezgine bağırdı: "Beni baştan mı çıkarıyorsun gezgin, yoksa yapacak bu kadar çok işim varken şaka mı yapıyorsun? Beni ara ve sonra aramamış gibi davran." Gezgin ona huzur içinde cevap verir: "Gerçekten, Tanrı'nın senden çok daha fazla işi var, ama sen O'nu her zaman boşuna anıyorsun ve dikkatini dağıttığım için bana kırgınsın. Kimin kızmak için daha fazla nedeni var - Tanrı mı yoksa sen mi, kuyumcu ustası?" " Ve usta utandı. Atölyesine döndü ve o andan itibaren çenesini kapalı tuttu.
Rab'bin adı sönmez bir lamba gibi ruhumuzda, düşüncelerimizde ve kalbimizde sürekli parlasın, ancak önemsiz ve ciddi bir durumda dilimize dokunmasın. Bir doktor uygulama yapmak için hastaneye geldi; kendisine sabahtan akşama kadar birlikte vakit geçirmesi, hastaları ameliyat etmesi ve bandajlaması gereken bir asistan verildi. Asistanın kirli küfür etme alışkanlığı vardı. İfadelerinde kimseyi esirgemedi. Onun kirli küfürleri Ev Sahiplerinin Tanrısı'nın bile gözünden kaçmadı. Bir gün şehirden gelen bir arkadaşı doktoru ziyarete geldi. Doktor bir arkadaşını ameliyata davet etti. Hastanın apsesi açıldı. Konuk, irin aktığı korkunç yarayı görünce hastalandı. Ayrıca doktorun asistanı kirli küfürler etmeye devam etti. Dayanamayan misafir sordu: "Bu iğrenç, küfürlü sözleri nasıl dinlersin?" Doktor cevap verdi: "Arkadaşım, kirli yaraların olmasına ve yaralardan sıklıkla irin akmasına alışkınım. Hastanın vücudunda cerahatli bir apse varsa yara sayesinde irin görünür hale gelir, ve bu apse tedavi edilebilir. Ama ruh adamında irin vardır ve bunu ancak dudaklardan aktığında tespit etmek mümkündür. Asistanım, küfürle küfrederek, ruhundan dökülen birikmiş kötülüğü bize ifşa ediyor. bir yaradan kaynaklanan irin."
Ey Rahman olan Allah, Seni kurbağalar bile azarlamaz ama insan Seni azarlar! Bir kurbağanın neden bir insandan daha iyi bir gırtlağı vardır? Ey sabırlı olan, neden yılanlar sana küfretmiyor da insan küfrediyor? Yılan neden meleklere insandan daha yakındır? Ey güzeller güzeli, yeryüzünü haç şeklinde kuşatan rüzgâr, neden senin ismine dönmez de, insan neden döner? Rüzgar neden Tanrı'dan insandan daha korkuyor?
Ey Allah'ın En Güzel İsmi, ne kadar her şeye kadirsin, ne kadar güzel ve ne kadar tatlısın! Dikkatsizce, kirli ve boşuna söylersem dudaklarım sonsuza kadar sessiz kalsın.
DÖRDÜNCÜ EMİR
Altı gün çalışacak ve tüm işinizi yapacaksınız; ancak yedinci gün, Tanrınız RAB'be ayıracağınız dinlenme günüdür.
Bu şu anlama gelir: Altı gün boyunca Rab dünyayı yarattı ve yedinci günde işlerine ara verdi. Altı gün zaman içinde yer aldığından dolayı geçici ve huzursuzdur, fakat yedincisi ebediyete ait olduğundan kalıcı ve huzur vericidir. Dünyanın yaratılışı, Tanrı'nın zaman içindeki bir tezahürüdür, ancak bu, O'nun bu zamanda Sonsuzluk'ta sona erdiği anlamına gelmez. "Bu gizem harika" ve onun hakkında telaşla konuşmak uygunsuz. Dua ve saygı gerektirir. Dolayısıyla bu sır herkese açık değildir, yalnızca Tanrı'nın seçilmişlerine açıktır. Tanrı'nın seçilmişleri beden olarak zamandadırlar ama ruh olarak içinde sonsuzluk, huzur ve mutluluk olan Yaklaşılamaz Işık'tadırlar. Ve senin için kardeşim, çalışmak senin için iyi, işten sonra da dinlenmek senin için iyi. Çalışmak faydalıdır, çünkü Tanrı çalışmayı kutsamıştır; dinlenmek faydalıdır, çünkü Tanrı işten sonra geri kalanları kutsamıştır. Çalışmanızın yaratıcı olmasına izin verin, çünkü siz Yaradan'ın çocuğusunuz, o yüzden yok etmeyin, yaratın!
Çalışmanızı Tanrı ile işbirliği olarak düşünün. Ve o zaman kötülük yapmayacaksın, iyilik yapacaksın. Herhangi bir şey yapmadan önce şunu düşünün: Tanrı sizi bu iş için kutsayacak mı, vermeyecek mi? Çünkü en önemli şey, her şeyi Rabbin yaptığını hatırlamaktır; biz ancak O'nun yardımcılarıyız. Ve eğer başladığımız iş bereketliyse, o zaman onu hiçbir çabadan kaçınmadan tamamlamalıyız. Kalbiniz ve ciğerleriniz gece gündüz çalışır, yorulmaz. Neden elleriniz de çalışmıyor? Ve böbrekleriniz gece gündüz dinlenmeden çalışır. Beyniniz neden çalışmıyor?
Bir şehirde üç oğlu olan zengin bir tüccar yaşardı. Çalışkan bir tüccardı ve emekleri sayesinde büyük bir servet kazandı. Neden bu kadar iyiliğe, bu kadar kaygıya ihtiyaç duyduğunu sorduklarında şu cevabı verdi: "Benim tek kaygım oğullarımın geçimlerinin sağlanması ve onların babalarının yaşadığı kaygıları yaşamamaları." Bunu duyan oğulları o kadar tembelleştiler ki tüm faaliyetleri bıraktılar ve babalarının ölümünden sonra biriken serveti harcamaya başladılar. Babanın ruhu, sevgili oğullarının nasıl sorunsuz ve kaygısız yaşadıklarını diğer dünyadan görmek istiyordu. Tanrı bu ruhun gitmesine izin verdi memleket. Böylece babanın ruhu eve gelir ve kapıyı çalar, ama bir çeşit yabancı. Sonra tüccar oğullarının durumunu sordu, onlar da ona oğullarının ağır işlerde çalıştığını söylediler. Sarhoşluk ve eğlenceyle boş yere vakit geçirme alışkanlığı onları önce ahlaksızlığa sürüklemiş, sonra da evin tamamen yıkılmasına ve ölüme yol açmıştı. Baba acı bir şekilde içini çekti ve şöyle dedi: "Çocuklarım için cenneti yarattığımı sanıyordum ama onları cehenneme ben gönderdim." Ve perişan haldeki baba şehir boyunca yürüdü ve tüm ebeveynlere seslendi: "Benim gibi olmayın insanlar. Çocuklarımı körü körüne sevdiğim için onları şahsen ateşli cehenneme gönderdim. Ayrılmayın kardeşlerim, hiçbirini Çocuklarınıza mal edin, onlara çalışmayı öğretin ve bunu onlara miras olarak bırakın, malınızın geri kalanını ölmeden önce yetimlere dağıtın, çocukları büyük bir servetin mirası olarak bırakmaktan daha tehlikeli ve can yakıcı bir şey yoktur. Emin olun, zengin bir mirasa en çok Koruyucu Melek değil, şeytan sevinir. Çünkü şeytan, insanları en kolay ve çabuk zenginlik yoluyla yakalar." Bu nedenle çalışın ve çocuklarınıza çalışmayı öğretin. Ve çalışırken, işe yalnızca zengin olmanın bir yolu olarak bakmayın. Allah'ın bir lütfu olarak emeğin verdiği güzelliği ve hazzı işinizde görün. Emek vererek sadece maddi kazanç elde etmek istiyorsanız, bu nimeti küçük düşürdüğünüzü bilin. Böyle bereketsiz bir çalışmanın bize hiçbir faydası yoktur, hiçbir fayda da getirmez.
Yedinci günde dinlenin! Nasıl rahatlanır? Bilin ki huzur ancak Allah'tandır ve Allah'tadır. Bu dünyada başka hiçbir yerde doğru huzur bulunamaz. Çünkü bu dünya bir girdap kadar huzursuzdur. Yedinci günün geri kalanını yalnızca Tanrı'ya adayın; o zaman gerçekten dinlenip yeni güçle dolabilirsiniz. Yedinci gün Allah'ı düşünün, Allah'tan bahsedin, Allah'ı okuyun, Allah'ı dinleyin ve Allah'a dua edin.
Bir ateist, Tanrı'nın Pazar gününü kutlama emrini yerine getirmedi ve Cumartesi çalışmalarına Pazar günü devam etti. Pazar günü tüm köy dinlenirken o da dinlenmediği sığırlarıyla birlikte tarlada çalıştı. Çarşamba günü gelecek hafta tamamen bitkin düşmüştü ve sığırları da bitkin düşmüştü. Ve şimdi tüm köy tarlada çalışırken o yorgunluk, öfke ve çaresizlik içinde evinde yatıyordu. Kardeşlerim, gücünüzü, sağlığınızı, ruhunuzu mahvetmemek için bu ateistin örneğini takip etmeyin. Bu nedenle altı gün boyunca kendiniz için Allah ile sevgi ve zevkle, gayret ve hürmetle çalışın, yedinci günü ise tamamen Allah'a adayın. Doğrusu, tecrübelerime dayanarak söylüyorum ki, doğru çalışma ve Pazar gününün doğru kutlanması, insanı ruhsallaştırır, gençleştirir ve katlandığı emeklerden sonra onu yeniden güçlü kılar.
BEŞİNCİ EMİR
Babanıza ve annenize hürmet edin, yeryüzünde bereketli ve uzun ömürlü olun.
Bu şu anlama gelir: Siz Rab Tanrı hakkında herhangi bir şey bilmeden önce, ebeveynleriniz bunu biliyordu. Bu da onlara boyun eğmek, övgü ve şeref vermek için yeterlidir. Sizden önce bu dünyadaki En Yüksek İyiyi bilen herkese eğilin ve saygıyla teşekkür edin. Zengin bir Hintli genç, maiyetiyle birlikte Hindu Kush vadisinde seyahat etti. Vadide keçi otlayan yaşlı bir adamla karşılaştı. Zavallı yaşlı adam saygı göstergesi olarak başını eğdi ve zengin gencin önünde eğildi. Genç adam hızla filinden atladı ve yaşlı adamın önünde yere kapandı. Yaşlı, gencin bu hareketine şaşırmıştı ve tüm hizmetkarları da şaşırmıştı. Genç adam şunları söyledi: “Yüceler Yücesi'nin ellerinin işi olan bu ışığı benim gözlerimden önce gören gözlerinizin önünde eğiliyorum, benimkilerin önünde O'nun kutsal adını söyleyen dudaklarınızın önünde eğiliyorum ve kalbinizin önünde eğiliyorum. , benimkinden önce dünyadaki tüm insanların Babasının sevinçli keşfiyle titredi: "Cennetin Kralı ve her şeyin Efendisi."
Babanıza ve annenize saygı gösterin, çünkü doğumunuzdan bu güne kadar olan yolunuz, anne babanızın çabaları ve onların acılarıyla güvence altına alınmıştır. Tüm arkadaşların senden zayıf ve kirli olarak yüz çevirdiğinde bile seni kabul ettiler. Herkes seni reddederken onlar seni kabul edecekler. Ve herkes sana taş attığında annen kır çiçekleri atacak. Babanız tüm eksikliklerinizi bilmesine rağmen sizi kabul ediyor. Ancak arkadaşlarınız sadece erdemlerinizi bilseler bile sizi reddedeceklerdir. Bilin ki, anne babanızın size karşı gösterdiği şefkat, yarattıklarını çocukları olarak kabul eden Rab'be aittir. Nasıl ki mahmuz bir atın daha hızlı koşmasını sağlıyorsa, anne babanıza karşı duyduğunuz suçluluk duygusu da onların sizinle daha çok ilgilenmesine neden olur.
Kaba ve kötü bir adam babasına koştu ve kör bir halde göğsüne bir bıçak sapladı. Ve ölmek üzere olan baba oğluna şöyle diyor: "Yakalanmamak ve mahkum edilmemek için bıçağı kandan hızla temizleyin." Rus bozkırında ahlaksız bir oğul, annesini bir çadırın önündeki direğe bağladı ve çadırda kötü kadınlarla ve arkadaşlarıyla içki içti. Soyguncular karşılarına çıktı ve annenin bağlı olduğunu görünce alçakların cezalandırılması gerektiğini söylediler. Ancak bağlı anne sesini yükselterek talihsiz oğlunu tehlikede olduğu konusunda uyardı. Oğul kaçtı ama soyguncular oğul yerine anneyi kırbaçladı.
Oğlum, bilgisiz babanın önünde bilginle gurur duyma, çünkü onun sevgisi senin bilginden daha büyüktür.
O olmasaydı ne sen olurdun ne de ilmin.
Kızım, kambur annenin önünde güzelliğinle övünme, çünkü onun kalbi senin yüzünden daha güzel. Hem sen hem de güzelliğin onun yetersiz rahminden geldin. Kızlarım, babanızı onurlandırmayı öğrenin ve bu sayede dünyadaki tüm diğer babaları onurlandırmayı öğrenin.
Anneni onurlandırmak için gece gündüz çalış evlat, çünkü bu şekilde dünyadaki diğer tüm anneleri onurlandırmayı öğreneceksin. Gerçekten çocuklar, yalnızca babanıza ve annenize saygı duymak ve diğer babaları ve anneleri dikkate almamak yanlıştır. Anne babanıza olan hürmetiniz, acı içinde doğum yapan, çocuklarını emek ve ıstırap içinde büyüten tüm insanlara ve tüm kadınlara saygının okulu olarak sizin için gereklidir. Bunu hatırlayın ve bu emre göre yaşayın ki, Tanrı sizi yeryüzünde bereketlesin.
ALTINCI EMİR
Öldürmeyeceksin.
Bu şu anlama gelir: Allah, her yaratılmışa, bütün yaratılmışlara kendi Hayatından hayat verir. Hayat, Tanrı'nın en değerli varlığıdır, bu nedenle, kim birisinin hayatına tecavüz etmeye cesaret ederse, Tanrı'nın değerli varlığına, yani Tanrı'nın Yaşamına saldırmaya cesaret etmiş olur. Bugün yaşayan hepimiz, içimizdeki Tanrı'nın Yaşamının geçici taşıyıcılarıyız, Tanrı'nın değerli mülkünün koruyucularıyız. Bu nedenle, Tanrı'nın ödünç alınan Yaşamını kendimizde ve başkalarında yok etmeye cesaret edemiyoruz ve edemeyiz. Bu şu anlama gelir: Birinci- öldürme hakkımız yok; ikinci- Hayatı öldüremeyiz.
Bir çömlekçi kilden bir vazo yapmış, dikkatsiz insanlar vazoyu kırınca çömlekçi çok üzülmüş ve kaybın tazmin edilmesini talep etmiş. İnsan da vazo gibi ucuz bir malzemeden yapılmıştır ama onun değerli olan yanı, insanı içten şekillendiren bir ruha ve bu ruha hayat veren Tanrı'nın Ruhu'na sahip olmasıdır.
Bu yüzden, ne babanın ne de annenin çocuklarının canını almaya hakkı yokturÇünkü çocuğa hayat veren anne-baba değil, anne-baba aracılığıyla Allah'tır. Anne baba, Tanrı'nın yaşamı yoğurduğu bir kap ve Tanrı'nın Yaşam Ekmeği'ni pişirdiği bir tür fırındır. Ancak ebeveynler can vermezler ve dolayısıyla vermedikleri için, onu almaya hakları da yoktur. Eğer bu kadar çok çalışan, çocuklarıyla ilgilenen ve endişelenen ebeveynlerin canlarına kıyma hakları yoksa, bu ebeveynlerin çocuklarıyla bu dünyada tesadüfen tanışanların bu hakkı nasıl olabilir?
Amerika'nın Chicago şehrinde iki komşu yaşıyordu. İçlerinden biri komşusunun servetine göz dikti, gece gizlice içeri girip kafasını kesti. Daha sonra tüm parasını alıp cüzdanına koydu ve evine gitti. Dışarı çıkar çıkmaz öldürülmüş bir komşunun kendisine doğru yürüdüğünü gördü. Ancak komşuda kesik bir kafa yerine bir katilin kafası vardı. Katil dehşet içinde sokağın karşı tarafına geçti ve arkasına bakmadan koştu ama katilin kafası omuzlarında olan komşu yine kendini koşucunun önünde buldu ve ona doğru yürüdü. Soğuk terler içindeki katil bir şekilde evine varmayı başarmış ve o gece uyuyamamıştı. korkunç gece. Ancak ertesi gece yine komşusunu kendi başının omuzlarında olduğunu gördü. Ve bu her gece oluyordu. Daha sonra katil çalınan parayı alıp nehre attı. Ama bu da işe yaramadı. Komşu her gece ona göründü. Katil mahkemeye teslim oldu, suçunu kabul etti ve ağır çalışmaya gönderildi. Ama bu da işe yaramadı. Ve hapishanede katil, komşusunu her gece başı omuzlarında görüyordu. Sonunda, yaşlı bir rahibe, bir günahkar olan kendisi için Tanrı'ya dua etmesi ve cemaat almasına izin vermesi için yalvardı. Rahip, cemaatten önce tövbe etmesi gerektiğini söyledi. Komşusunu öldürmekten tövbe ettiğini söyledi. Rahip ona, "Öyle değil" dedi. "Komşunun hayatının kendi hayatın olduğunu anlayamıyorsun ve kabul edemiyorsun. Ve onu öldürerek kendini de öldürdün. Bu yüzden kopmuş kafanı cesedin üzerinde görüyorsun. Allah böyle veriyor. Bu, sizin hayatınızın, komşunuzun hayatının ve tüm insan hayatının bir ve aynı hayat olduğuna dair size bir işarettir.” Mahkum bunu anladı. Ayrıca her şeyi anladı ve kabul etti. Daha sonra Tanrı'ya dua etti ve cemaat aldı. Ve sonra öldürülen adamın ruhu ona musallat olmayı bıraktı, ancak o, günler ve geceler boyunca tövbe ederek ve dua ederek geçirmeye devam etti ve diğer tüm mahkumlara, kendisine vahyedilen mucizeyi, yani bir kişinin başka bir kişiyi öldürmeden öldüremeyeceğini anlattı. kendini öldürmek.
Ah kardeşlerim, cinayetin sonuçları ne kadar korkunç. Eğer bunları bütün insanlara anlatmak mümkün olsaydı, gerçekten başkasının hayatına el kaldıracak kimse olmazdı.
Allah bir katilin vicdanını uyandırır ve rahatsız eder, böylece kendi vicdanı onu, ağacı kemiren bir solucan gibi içten kemirir. Adam deli bir dişi aslan gibi debeleniyor, hırlıyor ve havlıyor; ne gece ne gündüz, ne dağda, ne tarlada, ne bu hayatta, ne de kabirden sonra bahtsızın huzuru yoktur. Bir insanın kafatasını açıp içine bir arı sürüsü yerleşip onu içeriden sokması, kirli ve suçlu vicdanının ruhuna yapacağı şeyden daha iyidir.
Bu nedenle kardeşlerim, Allah insanlara kendi huzur ve mutlulukları için şunu emretmiştir: “Öldürmeyeceksin!” Ey Rahman olan Rabbim, senin her emrin ne kadar tatlıdır, taze, besleyici süt gibi. Ey Yüce Rabbim, kulunu kötülüklerden ve intikamcı vicdandan koru ki, Seni sonsuza dek yücelteyim ve öveyim. Amin.
YEDİNCİ EMİR
Zina yapmayın.
Bu da şu anlama geliyor: Bir kadınla yasa dışı bir ilişkiye giremezsiniz. Gerçekten hayvanlar bu emre birçok insandan daha itaatkardır. Çünkü hayvanlar birbirleriyle tam olarak aynı anda ve tam olarak Yaratıcının onlar için belirlediği şekilde iletişime geçerler. Ve birçok insan, kadın ve erkek arasındaki ilişkilerde ne zamanı ne de düzeni tanımıyor. Zihinleri zina yüzünden körelmiştir, öyle ki, tıpkı hasta bir kişinin tuzluyu ekşiden ayırmaması gibi, onlar da bir kadınla yasal ilişkiyi yasa dışı olandan ayırt edemezler. Bu nedenle, çoğu zaman zina yapan birinin günahını haklı çıkardığını duyabilirsiniz, çünkü kendi karısının mı yoksa bir başkasının karısının mı, doğru zamanın mı yoksa yanlış zamanın mı olduğunu hiç umursamazlar, önemli değil. Tıpkı hasta bir insanın, ağzına önce tuzu, sonra biberi, sonra şekeri koyduğunda: "Bunların hepsi aynı derecede lezzetlidir. Bunlar aynı şeylerdir, aynı tada sahiptir" demesi gibi. Eğer yasal ya da yasa dışı yaşasanız da, her şey aynı olsaydı, Tanrı İsrail halkına Musa aracılığıyla şu emri vermezdi: "Zina etmeyeceksin." Zina insanı maddi ve manevi olarak yok eder. Zina yapanlar genellikle arpın yayı gibi bükülür ve yaşlanmadan önce yaralarla, azaplarla ve cinnetle hayatlarına son verirler. Bilimin bildiği en korkunç ve en aşağılık hastalıklar, insanların zina yapmasıyla çok sayıda yayılan hastalıklardır. Zina yapan kişinin bedeni, herkesin burun tıkanıklığı ve büyük bir tiksinti ile kaçtığı pis kokulu bir su birikintisi gibi sürekli hastalık halindedir. Ama bu kötülüğü yapanların kötülüğü son bulsaydı, durum daha az vahim olurdu. Ancak zina yapanların çocuklarına ebeveynlerinin hastalıklarını miras aldıklarını düşündüğünüzde durum korkunç olur: oğullar ve kızlar, hatta torunlar ve torunların çocukları. Gerçekte, zinadan kaynaklanan hastalıklar, üzümlerdeki filoksera kurdu gibi, insanlar için bir beladır. Bu hastalıklar yüzünden insanlık geriliyor, alçalıyor ve hepsinden önemlisi bu hastalıklardan dolayı diğerlerinden daha fazla.
O bedensel eziyetleri ve çirkinlikleri, çürümeyi ve vücudun savurgan hastalıklardan parçalanmasını düşününce görünümleri oldukça korkunçtur. Ancak bu müsrif kötülüğün sonuçları olarak bedensel deformasyondan manevi iğrençliğin nasıl büyüdüğünü gördüğümüzde, görünüşleri daha da korkunç hale gelir, sinir krizi derecesine varır. Dolayısıyla kardeşlerim, her şeyi bilen ve her şeyi önceden gören Allah, zinaya, zinaya, insanlar arasındaki evlilik dışı ilişkilere karşı bir emir vermiştir. Özellikle gençlerin bu kötülükten saklanmaları ve saklanmaları gerekiyor. zehirli yılan. Çünkü gençlerin kendilerini sefahat ve yasadışı bedensel yaşama kaptırdığı bir milletin geleceği yoktur. Zamanla böyle bir halk, daha sağlıklı bir halk tarafından ele geçirilinceye ve onlara kolayca boyun eğdirinceye kadar zayıf insanlardan oluşan bir nesile sahip olacaktır. Aptal olmayan kim okuyabilir Antik Tarih uluslar ve bundan, zina yapan kabilelerin ve halkların başına ne kadar korkunç cezaların geleceğini öğreniyorlar.
Kutsal Yazılar, on tane bile doğru ve saf insanın bulunamadığı iki şehir olan Sodom ve Gomorra'nın sonunu anlatır. Bunun için Tanrı üzerlerine ateş ve kükürt yağmuru gönderdi, böylece her iki şehir sanki bir mezarın içindeymiş gibi birbirine duvarlarla çevrildi.
Güney İtalya'da hala bir zamanlar zengin ve lüks bir şehir olan Pompeii adında bir yer var, ama şimdi insanların toplandığı ve onları görünce korku ve dehşet içinde iç geçirdiği sefil harabeler var. Pompeii'nin tarihi özetle şöyleydi: Zenginlik, bu şehri, dünyanın yaratılışından bu yana hatırlanmayacak kadar ahlaksız ve müsrif bir hayata sürüklemişti. Ve Allah'ın azabı beklenmedik bir anda üzerine geldi. Bir gün Pompeii yakınlarındaki Vezüv Yanardağı açıldı ve oradan bir yanardağ patladı ve kül ve taşlardan oluşan ateşli lav, mezarlardaki ölüleri örttüğü gibi Pompeii şehrini de tüm sakinleriyle birlikte kapladı. Yüce Allah, kaybolmamanıza, zinanın kaygan ve tehlikeli yoluna girmemenize yardım etsin kardeşlerim. Koruyucu Meleğiniz evinizde barışı ve sevgiyi korumanıza yardımcı olsun. Tanrı'nın Annesi, oğullarınıza ve kızlarınıza İlahi iffetini öğretsin ki, bedenleri ve ruhları günahla lekelenmesin, saf ve parlak olsun, böylece Kutsal Ruh onlarla birlikte olsun, onlara talimat versin ve onları yalnızca olanla zenginleştirsin. İlahi, Tanrı'dan gelen şey.
SEKİZİNCİ EMİR
Çalmayın.
Bunun anlamı şudur: Kardeşinizin malına saygısızlık ederek onu gücendirmeyin. Eğer kendinizi hayvanlardan üstün görüyorsanız, ona tilki ve fare gibi davranmayın. Tilki, hırsızlıkla ilgili yasayı bilmeden hırsızlık yapar ve fare, birine zarar verdiğini bilmeden ahırı kemirir. Tilki de fare de sadece kendi ihtiyaçlarını bilir ama başkalarının kaybını anlamazlar. Bunu bilmeleri onlara verilmedi, ama sana verildi. Dolayısıyla farenin ve tilkinin affedildiği sen affedilmezsin. Menfaatiniz her zaman kanunların altında olmalı ve menfaatiniz kardeşinize zarar vermemelidir. Kardeşim ancak bilmeyenler yani şu iki gerçeği bilmeyenler çalar.
İlk gerçek- kişinin çalamayacağı bir şey, ve başka- Bir kişinin hırsızlık yoluyla menfaat elde edemeyeceği.
Bu nasıl mümkün olabilir? - Bilmeyen birçok kişi soracak ve şaşıracaktır. İşte nasıl: Evrenimizin birçok gözü var. Çiçeklenme sırasında beyaz çiçekler açan bir erik ağacı gibi gerçekten gözlerle dolu. İnsanlar bu gözlerin belli bir kısmını görür ve hissederler ama daha fazlasını görmezler ve varlığından bile haberdar olmazlar. Her şeyden önce güneş, yıldızlar gibi bu tür ilk göksel gözdür. Ancak güneşin ve yıldızların yanı sıra, dünyanın her santimetresinde olup bitenleri gözlerini kapatmadan izleyen milyonlarca çok gözlü ruh da var. O halde bir hırsız, kimse görmeden ve fark edilmeden nasıl hırsızlık yapabilir? Bir sürü tanık görmeden elinizi cebinize koyamazsınız. Milyonlarca üstün gücü alarma geçirmeden elinizi bir başkasının cebine sokma fırsatınız daha da azdır; ve bu ilk gerçektir.
Bir diğer gerçek ise hırsızlıktan insanın fayda sağlayamayacağıdır. Çünkü bu kadar çok göz görse ve hırsızlık yine de tespit edilse ne faydası olacak? Hırsızlık ortaya çıkıp hırsızın kimliği belirlendiğinde, komşuları arasında “hırsız” ismi ölene kadar onun için kalacaktır. İlahi güçlerin bir hırsızı ifşa etmesinin binlerce yolu vardır.
Bir Arap şehrinde haksız tüccar İsmail ticaret yapıyordu. Müşterilere bir ürünü her tarttığında, onu her zaman birkaç gram eksik tartıyordu. Bu aldatmaca nedeniyle serveti büyük ölçüde arttı. Ancak çocukları hastaydı ve doktorlara ve ilaçlara çok para harcadı. Ve çocukların tedavisine ne kadar çok para harcarsa, müşterilerini kandırarak yine o kadar çok elde etti. Ancak müşterilerinden çaldıkları, çocuklarının hastalığı yüzünden elinden alındı.
Bir gün İsmail dükkânındayken çocukları için çok endişelenirken bir an için gökyüzü açıldı. Gözlerini gökyüzüne kaldırdı ve orada olağandışı bir şeyin olduğunu gördü. Melekler, Allah'ın insanlara verdiği tüm nimetleri ölçen devasa terazilerin etrafında dururlar. Sıra İsmail'in ailesine gelmiştir ve İsmail, çocuklarına sağlık veren Meleklerin, sağlık kabına gereğinden az koyduğunu, bunun yerine teraziye ağırlık verdiğini görür. İsmail sinirlendi ve öfkeyle Meleklere bağırmak istedi ama içlerinden biri yüzünü ona dönerek şöyle dedi: "Neden kızıyorsun? Bu ölçü doğrudur. Müşterilerinizden çaldığınız kadar bir ağırlık veriyoruz çocuklarınıza." . Biz de öyle yapıyoruz." Tanrı'nın gerçeği." İsmail bu cevap karşısında şok oldu ve işlediği büyük günahtan acı bir şekilde tövbe etmeye başladı. Ve o andan itibaren İsmail sadece doğru tartmaya değil, aynı zamanda ölçünün ötesinde vermeye de başladı. Ve çocukları iyileşti.
İşte böyledir yegenlerim, çalınan bir şey insana her zaman onun değil çalındığını hatırlatır.
Genç bir adam bir saat çaldı ve onu yaklaşık bir ay boyunca taktı. Aradan bir ay geçtikten sonra saati sahibine iade etmiş, suçunu itiraf etmiş ve saati cebinden çıkarıp saati öğrenmek istediğinde saatin tik-tak sesini duyduğunu söylemiş: “Biz senin değiliz; hırsız. ".
Rab Tanrı, hırsızlığın ikisini de mutsuz ettiğini biliyor. Ve çalan ve çalınan kişi. Ve insanlar, O'nun çocukları mutsuz olmasın diye Bilge Rab şu emri verdi: Çalmayın.
Huzurumuz ve mutluluğumuz için gerçekten ihtiyacımız olan bu emir için Sana teşekkür ediyoruz, Tanrım.
DOKUZUNCU EMİR
Yalancı şahitlik yapmayın.
Bu şu anlama gelir: Kendinize veya başkalarına yalan söylemeyin. Kendinize yalan söylediğinizde yalan söylediğinizi bilirsiniz. Bir başkası hakkında yalan söylediğinizde, kendisi hakkında da yalan söylediğinizi o da bilir. İnsanların önünde kendinizi yücelttiğinizde, övündüğünüzde insanlar bunu bilmezler ama kendiniz hakkında yanlış bilgi verdiğinizi kendiniz bilirsiniz. Kendinizle ilgili bazı gerçekleri sürekli tekrarlarsanız, insanlar yine de yalan söylediğinizi anlayacaklardır. Kendi yalanlarınıza kendiniz inanmaya başlayabilirsiniz ve yalan sizin için gerçek haline gelebilir. Ve kör bir adamın karanlığa alışması gibi sen de yalanlara alışacaksın. Bir başkası hakkında yalan söylediğinizde o kişi sizin yalan söylediğinizi bilir. Bu sana karşı ilk tanık. Ve sen de ona yalan söylediğini biliyorsun. Böylece siz kendiniz kendinize karşı ikinci tanık olursunuz. Üçüncü şahit ise Allah'tır. Ve bil ki, üç şahitten biri seni tüm dünyanın önünde mahkûm edecek. Allah, kişinin komşusuna karşı yalancı şahitliğini bu şekilde azarlar.
Bir köyde Luka ve Ilia adında iki komşu yaşıyordu. Luka, İlyas'a kızmıştı çünkü İlyas, ayyaş ve tembel olan Luka'dan daha müreffeh bir insandı. Kıskançlıktan kıvranan Luka, mahkemede İlyas'ın krala karşı küfür niteliğinde konuşmalar yaptığını açıkladı. İlyas kendini elinden geldiğince savundu ve sonunda elini salladı ve şöyle dedi: "Bana karşı yalanlarınızı Tanrı kendisi açıklasın." Ancak mahkeme İlyas'ı hapse mahkûm etti ve Luka eve döndü. Zaten eve yaklaştığında aniden evde ağlama sesi duydu. Luke, İlyas'ın sözlerini hatırlayınca tamamen dondu. Eve girince dehşete düştü. Yaşlı babası ateşe düşüp gözlerini ve bütün yüzünü yaktı. Luke bunu gördüğünde dili tutulmuştu, ne konuşabiliyor ne de ağlayabiliyordu. Ve sabah erkenden mahkemeye gitti ve İlyas'a iftira attığını itiraf etti. Yargıçlar İlyas'ı derhal serbest bıraktılar ve Luka'yı yalancı şahitlik suçundan cezalandırdılar. Ve böylece Luka bir günahtan dolayı iki cezaya maruz kaldı: Tanrı'nın ve insanın.
Ancak komşunuz yalan tanıklığınızı bu şekilde ortaya çıkarabilir.
Nice'te Anatoly adında bir kasap yaşardı. Zengin ama dürüst olmayan bir tüccar tarafından, adı Emil olan komşusu aleyhine yalan ifade vermesi için rüşvet aldı. İddiaya göre Anatoly, Emil'in tüccarın evini gazyağıyla ıslatıp ateşe verdiğini gördü. Ve Anatoly, kendisine öğretildiği gibi duruşmada ifade verdi. Emil mahkum edildi. Cezasını çekerken Anatoly'nin mahkemede yalan söylediğini kanıtlayacağına yemin etti. Emil çalışkan bir adamdı ve kısa sürede bin jeton kazandı. Bu parayı Anatoly'yi yalan yere yeminini herkese itiraf etmeye zorlamak için kullanmaya karar verdi. Emil, her şeyden önce Anatoly'ye tanıdık insanlar buldu. Onlarla şunu yapacakları konusunda anlaştım: Akşam Anatoly'yi akşam yemeğine çağıracaklar, ona sert bir içki verecekler ve sonra ona, mülk sahiplerinden biri aleyhine duruşmada ifade verecek bir tanığa ihtiyaçları olduğunu söyleyeceklerdi. sanki bir tür kötü adammış gibi kahvehanede. Bu plan Anatoly'e söylendiğinde önüne bin altın koydular ve duruşmada böyle tanıklık edecek güvenilir bir kişiyi bulup bulamayacağını sordular. Anatoly, önünde bu kadar çok altın görünce gözleri parladı ve hemen kendisinin de yalancı şahitliğe katılacağını ilan etti. Ancak bu kişiler onun duruşmada hiçbir şeyi karıştırmadan, hiçbir şeyi unutmadan konuşabileceğine dair şüphelerini dile getirdiler. Anatoly hararetle yetenekli olanın kendisi olduğunu savundu. Ve ona tecrübesi olup olmadığını ve bunu yapmaya çalışıp çalışmadığını soruyorlar. Herhangi bir tuzağı fark etmeyen Anatoly, daha önce bir beyefendi tarafından Emil aleyhine yalancı şahitlik yaptığı için kendisine para ödendiğini ve onun yalan ifadesine göre Emil'in ağır çalışma cezasına çarptırıldığını itiraf etti. İnsanlar bunu duyunca her şeyi Emil'e anlattılar. Sabah Emil dava açtı. Anatoly sıkı çalışmaya mahkum edildi. Böylece, Tanrı'nın gerçeği, iftiracı Anatoly'yi geride bıraktı ve dürüst Emil'in onurunu ve adını temize çıkardı.
Ey adil olan Rab Tanrı, senin kutsal emrini dinlemeyen, kalbini ve dilini ona çivilemeyen insanlar ne kadar zavallıdır. Bana yardım et, bir günahkar, Tanrım, gerçeğe karşı günah işlememem. Beni gerçeğinle aydınlat, Tanrı'nın Oğlu İsa ve bir bahçıvanın tırtıl yuvalarını yaktığı gibi kalbimdeki tüm yalanları yak. meyve ağaçları Bahçede. Amin.
ONUNCU EMİR
Başkalarına ait olan hiçbir şeye göz dikmeyin.
Bu da şu anlama gelir: Dilediğiniz anda zaten günaha düşmüşsünüzdür. Soru şu: Arzunuzun sizi getirdiği uçurumdan hızla kaçmak mı istiyorsunuz, yoksa daha da aşağıya mı düşmek istiyorsunuz?
Arzu günahın tohumudur. Günahkar bir amel, ancak ekilip büyütülen tohumun hasadı demektir.
Tanrı'nın bu onuncu emri ile önceki dokuz emri arasındaki farkı hatırlayın. Önceki dokuz emirde Tanrı, günahın hasadından söz ederek insanı günahkar şeyler yapmaması konusunda uyarır. Ve bu onuncu emirde Allah günahın ve haddi aşmanın kökenine dikkat çekiyor, arzunuzla bile günah işlememeniz için sizi uyarıyor. Böylece bu emir, Eski ile Eskiyi birbirine bağlayan bir köprü haline gelir. Yeni Ahit. Birinci, Tanrı tarafından verilen Musa aracılığıyla, ikincisi ise Tanrı tarafından İsa Mesih aracılığıyla verilmiştir. Bu nedenle Mesih'in Yeni Ahit'ini okuduğumuzda, Mesih'in insanlara elleriyle öldürmemelerini, çalmamalarını, bedenleriyle zina yapmamalarını ve dudaklarıyla yalan söylememelerini emretmediğine dikkat etmeliyiz. İnsanın kalbinin, insan ruhunun derinliklerine bakar ve emreder: Düşüncelerinizde öldürmeyin, kalbinizde zina yapmayın, düşüncelerinizde hırsızlık yapmayın ve duygularınızda yalan söylemeyin.
Dolayısıyla onuncu emir, Musa'nın Yasasından daha ruhsal, yüce ve daha karmaşık olan Mesih'in Yasasına geçiştir.
Komşunuzun olana göz dikmeyin. Çünkü arzu ettiğinizde, kalbinize kötülük tohumunu ekersiniz ve bu tohum düşerek büyümeye başlar, genişler ve dallanır ve ellerinizi, ayaklarınızı, gözlerinizi ve gözlerinizi günaha iter. dilini ve tüm vücudunu. Çünkü vücut, kardeşler, icra ajansı ruhlar. Beden ancak ruhun kendisine verdiği emirleri yerine getirir. Ruhun istediğini beden yapabilir, ruhun istemediğini beden yapamaz.
Tek tavsiyemi dinle. Tanrı'nın bu son emrini yerine getirmeye çalışın, diğerlerini yerine getirmek sizin için daha kolay olacaktır. İnanın bana, kalpleri necis arzularla dolu olanlar, ruhlarını o kadar karartırlar ki, Rab Tanrı'ya inanamaz hale gelirler ve bu nedenle belli bir saatte çalışamaz, Pazar gününü kutlayamaz, ebeveynlerini onurlandıramazlar. Şüphesiz bu, bütün emirler için geçerlidir. En az birini yerine getiremezseniz, onunu da ihlal etmiş olursunuz.
Lovro adında dürüst bir adam köyünü terk edip dağlara yerleşti ve burada yalnızlık içinde yaşadı. Gereksiz tüm arzuları ruhundan yok etmeye çalıştı. Lovro birkaç yıl boyunca sadece Tanrı'yı düşündü, Tanrı'ya dua etti ve oruç tuttu. Tekrar köye döndüğünde tüm köylüler Lovra'nın kutsallığının parlaklığına hayran kaldılar. Ve herkes ona Tanrı'nın dürüst bir adamı olarak saygı duyuyordu. Ve o köyde Tadiya adında biri vardı ve Tadiya, Lovr'u kıskanıyordu. Ve köylülere kendisinin de Lovro'nun aynısı olabileceğini söyledi. Ve Tadia dağlara çekildi ve kendi kendine başardığı başarıya tek başına başladı. Bir ay sonra Tadiya köyüne döndü. Köylü arkadaşları ona “Ay boyunca ne yaptın?” diye sorduğunda o şöyle dedi: “Öldürdü, çaldı, yalan söyledi, insanlara saldırdı, övündü, zina yaptı, her türlü kanunsuzluğu yaptı.” "Bu nasıl olabilir, orada yalnız mıydın?" - “Evet bedenen yalnızdım ama ruh ve kalp olarak sürekli insanların arasındaydım ve ellerimle, ayaklarımla, dilimle ve bedenimle yapamadıklarımı ruhumda yaptım. ve kalp.”
Böylece kardeşlerim, insan insanlardan uzakta, tek başına günah işleyebilir. Çünkü eğer Kötü kişi insan toplumunu terk edecek, günahkar arzuları, manevi iğrençliği ve kirli düşünceleri onu terk etmeyecek. Bu nedenle kardeşler, Tanrı'ya dua edelim ki O, O'nun bu son emrini yerine getirmemize yardım etsin. Bu arzu büyüyüp bizi boğmaya başlamadan önce kalbimizdeki her günahkar arzunun kömürünü söndür Allah'ım. Bize yardım et, Tanrım, böylece bu ilk Yasanın tüm sözlerini öğrenebiliriz, böylece Seninle ve Yaşamla birlikte, Kurtarıcımız Biricik Oğlun İsa Mesih'in Büyük ve Görkemli Yasasını kabul edebiliriz. -Kutsal Ruh'u vererek, nesilden nesile, yüzyıldan yüzyıla, dünyanın sonuna ve Ebedi Krallığınızın ışıltısının insanlığın bildiği ve görebildiği tüm krallıklar üzerindeki zaferine kadar sonsuz yücelik ve övgü, şarkı ve ibadet olun. gözler ve zihinler. Amin.
İnsanın Tanrı ile iletişim tarihi boyunca Tanrı her zaman tüm insanlarla bir ilişki kurmak ister ve isteyecektir. Tanrı istiyor. Böylece O'nu seviyoruz ve Rab'den korkuyoruz, ama aynı zamanda Yüce Allah'ın planına göre insan özgür iradeyle yaratılmıştır, bu yüzden kendisi de O'na katılma arzusunu ifade etmelidir. İnsanın dikkatini çekmenin yollarından biri de Allah'ın kanunu kullanmasıdır.
Rab tüm hukukun merkezindedir:
1. Ve Tanrı tüm bu sözleri söyleyerek şunu söyledi:
2. Seni Mısır diyarından, kölelik evinden çıkaran Tanrın RAB benim...
(Çıkış Kitabı 20:1,2)
İbranice'de kanun Tora'ya benzeyebilir. Tevrat'ın birkaç anlamı vardır:
Tanrı'nın sözü
Eski Ahit Kutsal Yazısı
Musa'nın Pentateuch'u
Musa Yasası, yani Tanrı'nın Musa'ya Sina Dağı'nda verdiği ahlaki, medeni ve ayinle ilgili yasaların toplamı. Tanrı'nın eliyle yazılan On Emir ve 613 yönetmeliği içerir:
18. Ve Tanrı, Sina Dağı'nda Musa'yla konuşmayı bıraktığında, ona, üzerine Tanrı'nın parmağıyla yazılmış iki vahiy tableti, taş tabletler verdi.
(Çıkış Kitabı 31:18)
16. Tabletler Tanrı'nın işiydi ve tabletlerin üzerine yazılan yazılar da Tanrı'nın yazılarıydı.
(Çıkış 32:16)
Allah'ın kanunu, Allah'ın belirlediği ve O'nu seçilmiş insanlarla sıkı sıkıya bağlayan "yaşam düzeni"dir.
On Emir kabaca 3 bölüme ayrılabilir
1. İnsanın Tanrı ile ilişkisi (1-4 emir):
1. Seni Mısır diyarından, kölelik evinden çıkaran Tanrın RAB benim; Benden başka tanrın olmasın.
(Çıkış Kitabı 20:2,3)
2. Kendin için bir put ya da yukarıda göklerde olanın, ya da aşağıda yerde olanın ya da yerin altında sularda olanın herhangi bir benzerini yapmayacaksın.
(Çıkış 20:4)
3. Tanrınız Rabbin adını boş yere ağzınıza almayın, çünkü Rab, Kendi adını boş yere ağzına alan kişiyi cezasız bırakmayacaktır.
(Çıkış 20:7)
4. Altı gün çalışacak ve tüm işini yapacaksın; fakat yedinci gün, Tanrın Rabbin Şabat Günüdür; o günde ne sen, ne oğlun, ne kızın, ne de kölen hiçbir iş yapmayacaksın. ne cariyen, ne sığırların, ne de kapılarındaki yabancı...
(Çıkış Kitabı 20:9,10)
2. Bir kişinin ailesiyle ilişkisi (5. Emir):
5. Babanıza ve annenize saygı gösterin ki, Tanrınız RAB'bin size vereceği toprakta günleriniz uzun olsun.
(Çıkış 20:12)
3. Toplumla insan ilişkileri (6-10 emir):
6. Öldürmeyin.
7. Zina yapmayın.
8. Çalmayın.
9. Komşunuza karşı yalan yere tanıklık etmeyin.
10. Komşunun evine göz dikmeyeceksin; Komşunun karısına, erkek kölesine, cariyesine, öküzüne, eşeğine ve komşunun hiçbir şeye tamah etmeyeceksin.
(Çıkış Kitabı 20:13-17)
Kanunun amacı veya kanunun verilme nedeni:
1. Halkına kanunların, yasaların ve emirlerin adil bir listesini vermek ve ayrıca İsrail'i, Mesih'in gelmesi gereken ayrı bir halk olarak korumak. Yasa sayesinde İsrail diğer uluslardan ayrıldı ve Tanrı'nın önünde yüceltildi:
1. Bu nedenle, ey İsrail, yaşamanı, gitmeni ve atalarının Tanrısı RAB'bin sana vereceği ülkeyi miras alman için sana öğrettiğim kanunları ve yasaları dinle.
(Tesniye Kitabı 4:1)
6. Bu nedenle onları koruyun ve uygulayın; çünkü ulusların gözünde sizin bilgeliğiniz ve anlayışınız budur; onlar tüm bu hükümleri duyduktan sonra şöyle diyecekler: Yalnızca bu Harika insanlar akıllı ve makul insanlar var.
7. Tanrımız Rab'bin her dua ettiğimizde bize yakın olduğu kadar, tanrılarının da kendisine yakın olduğu hangi büyük ulus vardır?
8. Bugün size önerdiğim bu yasa kadar adil kararnamelere ve yasalara sahip olan büyük bir ulus var mı?
(Tesniye Kitabı 4:6-8)
2. Yasa aracılığıyla günahın farkındalığı oluşur:
20. Çünkü yasanın gereklerini yapmakla hiç kimse O'nun gözünde aklanmayacak; Çünkü yasaya göre günahın bilgisi vardır.
(Romalılar 3:20)
3. Mesih - Kurtarıcı'nın suretini ve gelişini tahmin edin:
1. Her yıl sürekli olarak sunulan aynı fedakarlıklarla, nesnelerin imajını değil, gelecekteki faydaların gölgesini taşıyan yasa, onlarla gelenleri asla mükemmelleştiremez.
2. Aksi takdirde kurban sunmayı bırakacaklardı çünkü kurban sunanlar bir kez temizlendikten sonra artık günah bilincine sahip olmayacaklardı.
3. Fakat kurbanlar aracılığıyla bize her yıl günahlarımız hatırlatılır,
4. Çünkü boğaların ve keçilerin kanının günahları ortadan kaldırması mümkün değildir.
5. Bu nedenle Mesih dünyaya girerken şöyle diyor: Kurban ve sunu istemedin, ama Benim için bir beden hazırladın.
(İbraniler 10:1-5)
4. Bir kişiye, Tanrı'nın İradesini tek başına yerine getiremeyeceğini gösterin
10. Kim kanunun tamamını yerine getirirse ve bir noktada günah işlerse, hepsinden suçlu olur.
(Yakup 2:10)
Bizim için yasa, Mesih'in öğretmenidir (Yunanca "sert öğretmen" sözcüğünden gelen okul müdürü, genellikle bir çocuğu büyüten ve onu sopalarla cezalandırabilen bir köle):
23. Ve imanın gelişinden önce, kendimizi imana açmanın gerekli olduğu zamana kadar yasanın koruması altında hapsedildik.
24. Bu nedenle Kutsal Yasa, imanla aklanmamız için bizim için Mesih'e giden bir rehberdi...
(Galatyalılar 3:23,24)
Kurtarıcı olarak bu dünyaya gelen İsa, emirler kanununun yerine iki emre dayanan öğretisini koydu:
1. Rabbinizi sevin:
37. İsa ona şöyle dedi: "Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla ve bütün aklınla seveceksin...
(Matta 22:37'nin Kutsal İncili)
2. Komşunuzu sevin:
39. İkincisi de şöyledir: Komşunu kendin gibi sev...
(Matta 22:39'un Kutsal İncili)
İsa yasayı çiğnemeye değil, onu yerine getirmeye geldi:
17. Yasayı ya da peygamberleri yok etmeye geldiğimi sanmayın: Yok etmeye değil, yerine getirmeye geldim.
(Matta 5:17'nin Kutsal İncili)
Hıristiyanlığın 10 emri, Mesih'in söylediği yoldur: “Yol, gerçek ve yaşam Ben'im; Benim aracılığım dışında hiç kimse Baba'ya gelemez” (Yuhanna 14:6). Tanrı'nın Oğlu erdemlerin vücut bulmuş halidir, çünkü erdem yaratılmış bir şey değil, Tanrı'nın bir özelliğidir. Her insanın, kendisini Allah'a yaklaştıran ölçüsüne ulaşabilmesi için bunlara uymaya ihtiyacı vardır.
Allah'ın emirleri Yahudilere Sina Dağı'nda, kişinin günah işlemesi nedeniyle iç hukukunun zayıflamaya başlaması ve vicdanının sesini artık duymaması üzerine verilmiştir.
Hıristiyanlığın temel emirleri
İnsanlık, On Eski Ahit Emri'ni (Dekalog) Musa aracılığıyla aldı - Rab ona, yanan ve tükenmeyen Ateş Çalılığı'nda göründü. Bu görüntü, İlahi Vasfı kendi içine kabul eden ve yanmayan Meryem Ana hakkında bir kehanet haline geldi. Yasa iki taş tablet üzerinde verilmişti; Tanrı Kendisi emirleri parmağıyla bu tabletlerin üzerine yazmıştı.
Hıristiyanlığın On Emri ( Eski Ahit, Çıkış 20:2-17, Tesniye 5:6-21):
- Ben sizin Tanrınız olan Rab'bim ve Benden başka tanrı yoktur.
- Kendinize bir put ya da herhangi bir görüntü yapmayın; Onlara ibadet etmeyin ve onlara hizmet etmeyin.
- Tanrınız RAB'bin adını boş yere ağzınıza almayın.
- Altı gün çalışacak ve tüm işinizi yapacaksınız; yedinci gün -Şabat- dinlenme günüdür ve bu günü Tanrınız Rab'be adayacaksınız.
- Babanıza ve annenize hürmet edin, yeryüzünde bereketli ve uzun ömürlü olun.
- Öldürmeyeceksin.
- Zina yapmayın.
- Çalmayın.
- Yalancı şahitlik yapmayın.
- Başkalarına ait olan hiçbir şeye göz dikmeyin.
Birçok kişi Hıristiyanlığın temel emirlerinin bir dizi yasak olduğunu düşünüyor. Rab insanı özgür yarattı ve bu özgürlüğe asla tecavüz etmedi. Ancak Tanrı ile birlikte olmak isteyenler için hayatlarını Kanuna uygun olarak nasıl geçireceklerine ilişkin kurallar vardır. Unutulmamalıdır ki Rabbimiz bizim için bereket kaynağıdır ve O'nun kanunu yol üzerinde bir lamba gibidir ve günah insanı ve çevresini yok ettiği için kendine zarar vermemenin bir yoludur.
Emirlere göre Hıristiyanlığın temel fikirleri
Buyruklara göre Hıristiyanlığın temel fikirlerinin neler olduğuna daha yakından bakalım.
Ben sizin Tanrınız RAB'bim. Benden başka tanrın olmasın
Allah, görünen ve görünmeyen alemlerin Yaratıcısı, her türlü kuvvet ve kudretin kaynağıdır. Elementler Tanrı sayesinde hareket eder, tohum büyür çünkü Tanrı'nın gücü onun içinde yaşar, her türlü yaşam yalnızca Tanrı'da mümkündür ve Onun Kaynağı dışında yaşam yoktur. Bütün güç Allah'ın mülküdür ve O dilediğinde verir ve alır. Kişi yalnızca Tanrı'dan istemeli ve yaşam veren gücün Kaynağı'ndan olduğu gibi yalnızca O'ndan yetenekler, hediyeler ve çeşitli faydalar beklemelidir.
Allah, hikmetin ve bilginin kaynağıdır. Zihnini yalnızca insanlarla paylaşmadı - örümcekten taşa kadar Tanrı'nın her yaratığı kendi bilgeliğine sahiptir. Arının başka bir bilgeliği vardır, bir ağacın başka bir bilgeliği. Hayvan tehlikeyi hisseder, Allah'ın hikmeti sayesinde kuş sonbaharda bıraktığı yuvaya uçar - aynı sebepten dolayı.
Her türlü iyilik yalnızca Tanrı'da mümkündür. Yarattığı her şeyde bu nezaket vardır. Allah merhametlidir, sabırlıdır, iyidir. Bu nedenle, erdemin dipsiz Kaynağı olan O'nun yaptığı her şey nezaketle doludur. Kendiniz ve komşularınız için iyilik istiyorsanız, bunun için Allah'a dua etmelisiniz. Her şeyin Yaratıcısı olan Tanrı'ya ve aynı anda bir başkasına hizmet edemezsiniz - bu durumda kişi mahvolur. Rabbinize sadık olmaya, yalnızca O'na dua etmeye, hizmet etmeye, korkmaya kararlı bir şekilde karar vermelisiniz. Babanız gibi itaatsizlik etmekten korkarak yalnızca O'nu sevmek.
Kendin için bir put ya da yukarıda göklerde olanın, ya da aşağıda yerde olanın ya da yerin altında sularda olanın herhangi bir benzerini yapmayacaksın.
Yaratan yerine yaratılışı tanrılaştırmayın. Her ne olursa olsun, kim olursa olsun, kalbinizdeki bu kutsal yeri, Yaradan'a ibadeti hiç kimse işgal etmesin. İster günah ister korku insanı Tanrısından uzaklaştırsın, kişi her zaman gücü kendinde bulmalı ve başka tanrı aramamalıdır.
Düşüşten sonra insan zayıf ve kararsız hale geldi; çoğu zaman Tanrı'nın yakınlığını ve O'nun her bir çocuğuyla ilgilendiğini unutur. Manevi zayıflık anlarında, günah hakim olduğunda kişi Allah'tan uzaklaşır ve O'nun kullarına, yani yaratıklara yönelir. Ama Allah kullarından daha merhametlidir ve O'na dönüp şifaya kavuşacak gücü bulmanız gerekir.
İnsan, tüm umutlarını ve güvenini bağladığı zenginliğini bir tanrı olarak görebilir; bir aile bile böyle bir tanrı olabilir - diğer insanlar, hatta en yakınları uğruna, Tanrı'nın kanunu ayaklar altında çiğnendiğinde. Ve İncil'den bildiğimiz gibi Mesih şöyle dedi:
“Annesini veya babasını benden çok seven bana layık değildir” (Matta 10:37).
Yani, bize zalimce gelen koşullar karşısında alçakgönüllü olmak, Yaradan’dan vazgeçmemek gerekir. Bir insan, eğer bütün kalbini ve düşüncelerini ona verirse, güç ve şereften bir put yaratabilir. Simgelerden bile her şeyden bir idol yaratabilirsiniz. Bazı Hıristiyanlar ikonun kendisine değil, haçın yapıldığı malzemeye değil, Tanrı'nın Oğlu'nun enkarnasyonu sayesinde mümkün olan görüntüye tapıyorlar.
Tanrınız Rabbin adını boş yere anmayın, çünkü Rab, kendi adını boş yere anan kişiyi cezasız bırakmaz.
Duygularınıza teslim olduğunuzda, Allah'a olan özleminiz olmadığında, Allah'ın adını dikkatsizce, gelişigüzel telaffuz edemezsiniz. İÇİNDE Gündelik Yaşam Tanrı'nın adını saygısızca telaffuz ederek "bulanıklaştırıyoruz". Sadece dua gerginliğinde, bilinçli olarak telaffuz edilmelidir. daha iyi kendiniz ve komşularınız için.
Bu bulanıklaştırma, günümüzde müminlerin "Allah'tan mı bahsetmek istiyorsunuz?" deyişinde insanların onlara gülmelerine yol açmıştır. Bu söz defalarca boş yere söylenmiş, Allah isminin gerçek büyüklüğü insanlar tarafından önemsiz bir şeymiş gibi değersizleştirilmiştir. Ancak bu ifade büyük bir saygınlık taşıyor. Allah'ın isminin banal ve bazen de küfür haline geldiği bir kişiyi kaçınılmaz bir zarar beklemektedir.
Altı gün çalışın ve tüm işinizi yapın; ve yedinci gün Tanrınız RAB'bin Şabatıdır
Yedinci gün dua etmek ve Tanrı ile iletişim kurmak için yaratıldı. Eski Yahudiler için bu Şabat'tı, ancak Yeni Ahit'in ortaya çıkışıyla birlikte Diriliş'i de edindik.
Eski kuralları taklit ederek bu gün her türlü işten kaçınmamız gerektiği doğru değil, ancak bu çalışma Tanrı'nın yüceliği için yapılmalıdır. Bir Hıristiyan için bu günde kiliseye gitmek ve dua etmek kutsal bir görevdir. Bu günde kişi Yaradan'ı taklit ederek dinlenmeli: Altı gün boyunca bu dünyayı yarattı ve yedinci günde dinlendi - Yaratılış'ta yazılmıştır. Bu, yedinci günün özellikle kutsal olduğu anlamına gelir - sonsuzluğu düşünmek için yaratılmıştır.
Babanıza ve annenize saygı gösterin ki, dünyadaki günleriniz uzun olsun.
Bu, söz veren ilk emirdir - yerine getirin, böylece dünyadaki günleriniz uzun olacaktır. Anne babaya saygı duymak lazım. Onlarla ilişkiniz ne olursa olsun, Yaradan’ın size hayat verdiği kişiler onlardır.
Siz doğmadan önce bile Tanrı'yı tanıyanlar, tıpkı sizden önce Ebedi Gerçeği bilen herkes gibi, saygıya değerdir. Ebeveynleri onurlandırma emri tüm yaşlılar ve uzak atalar için geçerlidir.
Öldürme
Hayat, tecavüz edilemeyecek paha biçilmez bir hediyedir. Anne-baba çocuğuna hayat vermez, sadece onun bedeni için malzeme verir. Sonsuz yaşam, yok edilemez olan ve bizzat Tanrı'nın üflediği ruhta saklıdır.
Bu nedenle, birisi başka birinin hayatına tecavüz ederse, Rab her zaman kırık bir kap arayacaktır. Çocukları rahimdeyken öldüremezsiniz, çünkü bu yeni hayat, Allah'a aittir. Öte yandan beden sadece bir kabuk olduğundan hiç kimse yaşamı tamamen öldüremez. Ancak gerçek hayat Tanrı'nın bir hediyesi olarak bu kabuğun içinde yer alır ve ne ebeveynlerin ne de diğer insanların onu elinden alma hakkı yoktur.
Zina yapmayın
Yasadışı ilişkiler insanı mahveder. Bu emri ihlal etmenin bedene ve ruha vereceği zarar hafife alınmamalıdır. Çocuklar, bu günahın hayatları üzerinde yaratabileceği yıkıcı etkiye karşı dikkatle korunmalıdır.
İffetin kaybı, bütün bir aklın, düşüncelerdeki ve yaşamdaki düzenin kaybıdır. Zinayı norm haline getiren insanların düşünceleri yüzeyselleşir, derinliği kavrayamaz. Zamanla, kutsal ve doğru olan her şeye karşı nefret ve tiksinti ortaya çıkar ve insanda kötü alışkanlıklar ve kötü alışkanlıklar kök salmaya başlar. Bu korkunç kötülük bugün ortadan kaldırılıyor ama bu, zina ve fuhuşun ölümcül bir günah olmaktan çıkmasına neden olmuyor.
Çalmayın
Bu nedenle çalınan mallar hırsız için yalnızca daha büyük kayıplara yol açacaktır. Bu, her zaman uyulan bu dünyanın Yasasıdır.
Komşuna karşı yalan yere tanıklık etmeyeceksin.
İftiradan daha korkunç ve saldırgan ne olabilir? Yanlış ihbar nedeniyle kaç kader yok edildi? Tek bir iftira, her türlü itibara, her kariyere son vermek için yeterlidir.
Bu şekilde dönen kaderler, Tanrı'nın cezalandırıcı bakışından kaçmaz ve kötü bir dille ihbar gelecektir, çünkü bu günahın her zaman en az 3 tanığı vardır - iftiraya uğrayan, iftiraya uğrayan ve Rab Tanrı.
Komşunun evine göz dikmeyeceksin; Komşunun karısına göz dikmeyeceksin; ne uşağı, ne cariyesi, ne öküzü, ne eşeği, ne de komşunun olan hiçbir şey
Bu emir, Yeni Ahit'in mutluluklarına, daha yüksek bir ahlaki seviyeye geçiştir. Rab burada günahın köküne, onun nedenine bakıyor. Günah her zaman düşüncede ilk olarak doğar. Haset, hırsızlığa ve diğer günahlara sebep olur. Böylece, onuncu emri öğrenen kişi geri kalanını tutabilecektir.
Hıristiyanlığın 10 temel emrinin kısa bir özeti, Tanrı ile sağlıklı bir ilişki için bilgi edinmenizi sağlayacaktır. Bu, herhangi bir kişinin kendisiyle, çevresindeki insanlarla ve Tanrı ile uyum içinde yaşayabilmesi için uyması gereken minimumdur. Mutluluğun bir tarifi varsa, varlığın doluluğunu veren gizemli bir Kutsal Kase varsa, o zaman bunlar tüm hastalıklara çare olan 10 emirdir.
