13. yüzyılın ikinci yarısında Batı Avrupa vücudun en savunmasız kısımlarını korumayı amaçlayan daha ağır zırhlara doğru bir eğilim olmuştur. Dizler, dirsekler ve omuzlar için yeni koruma önerildi, ardından kalçalar ve kollar için, yani savaşta yaralanma olasılığı en yüksek olan kısımlar için koruma eklendi. Zengin binicilik savaşçıları ilk yeni zırhı aldı. Avrupa eğilimleri hemen İskandinavya'ya ulaşmadı. Diğer bir eğilim, plaka zırhın ortaya çıkmasıyla sona eren sert zırhın geliştirilmesiydi.
Zincir posta, 14. yüzyılın başlarında. Bu ürün İngilizcedir, ancak o zaman benzer zincir postalar tüm Avrupa'da bulundu. Yaklaşık olarak aynı zincir posta, daha kısa kat ve kollu olmasına rağmen Vikingler tarafından giyildi.
Plaka zırhının, metal plakaların perçinlerle tutturulduğu birkaç sıra halinde bir deri veya kanvas tabanı vardı. Plakaların boyutu ve sayısı büyük ölçüde değişebilir. Bu tür zırhların birkaç kopyası, Gotland adasındaki Korsbetningen'deki mezarlarda bulundu. Bu mezarlar, 1361'de meydana gelen büyük bir savaştan sonra yapılmıştır. Plaka kabukları zincir posta ve kapitone gambeson üzerine giyildi. Üç tür zırhın bu kombinasyonu, savaşçının gövdesini güçlü tatar yayları ve ağır tipler soğuk silahlar. Uzuvları savunmak nispeten kolaydı.
Kask 14. yüzyılda önemli değişiklikler geçirdi. Dolu veya büyük kask, yerini daha az düz alana sahip diğer kask türlerine bıraktı. Dışbükey şekilleri sayesinde yeni kasklar darbeyi daha iyi tuttu. Atlı savaşçılar için hareketli vizörlü bir bascinet önerildi. Vizör bir "domuz burnu" ve bir "köpek namlu" şeklindeydi. Beşik, başı, boynu ve yüzü ve boynu ve boğazını kapattığı zincir zırhı etkili bir şekilde korudu.
Sadece Avrupa'nın kuzeyinde belirli bir bascinet bulundu ve Polonya'da keşfedilen ve “sipariş miğferi” olarak bilinen tek bir kopya halinde bize geldi, çünkü bunun bir Teutonic şövalyesinin miğferi olduğuna inanılıyor. Emir. Yüz bir vizör ile korunmaktadır, kaskın bir kuyruğu vardır. Alt kısım sıradan bir beşiğe benzer, ancak fincan, bir Rus miğferini daha çok andıran uzun ve sivri bir şekle sahiptir. Böylece kask, olduğu gibi doğu ve batı stillerini sentezler.
Kask altına, zincir posta ve kapitone kumaş yünler genellikle giyilirdi. Piyadeler için tarlalı bir kask (chapelle de fer) uygundu. Böyle bir kask 13. yüzyılda ortaya çıktı, ancak 14. yüzyılda zaten yaygınlaştı. İskandinavya'da yuvarlak bir kap ve dar ağızlı bir kask popülerdi.
Piyadelerin isteyerek açık miğferler kullandıkları ve görüşü ciddi şekilde sınırlayan miğferler kullanmaktan kaçındıkları belirtilmelidir. Bu, şövalye süvarilerine saldırma taktiklerinden çarpıcı biçimde farklı olan piyade savaşının doğasından kaynaklanıyordu. Ancak süvari savaşçıları, piyadeler kadar sık olmasa da, bir şapel de fer giyerlerdi. Bu arada, piyadede, atlı şövalyelerin zırhının unsurları, uzun zincirli posta, savaş eldivenleri ve şaseler de dahil olmak üzere ihtiyaçlarına uyum sağlamaya başladı. Aynı zamanda, piyade teçhizatı hala daha hafif kaldı, şövalye süvari teçhizatı.
Kalkanlar küçüldü ve neredeyse üçgen bir şekil aldı. Piyadeler ayrıca daha büyük kalkanlar kullandılar. XIV'ün sonu yüzyılda piyadeler arasında kalkanları tamamen terk etme eğilimi olmuştur. İskandinavya'da, kalkanların gelişimi, Avrupa'nın geri kalanından biraz farklı bir yol izledi. Küçük kalkan kalkanları özellikle popülerdi. Sahip olabilirler farklı şekil, bazen etrafında küçük bir ahşap çerçeve bulunan bir umbonu temsil eder.
Kemerin çapı genellikle 30-40 cm arasında değişiyordu.Umbonun içinde veya arkasında bir kulp vardı. Kemerin ahşap yüzeyleri dekoratif metal plakalar ve bir dış çerçeve ile güçlendirilmiştir.
İsveçlilerin Prens Alexander Nevsky tarafından yenilgisi, 1240. Temmuz 1240'ta Neva kıyısında, Novgorod prensi Alexander Nevsky tamamen yenildi. İsveç ordusu ilk Baltık haçlı seferine katılan. 1. İsveçli şövalye, 13. yüzyılın ortalarında
Düz üst, tam posta zırhlı, kısmen kapitone önlüklü büyük kask. Şövalye oldukça Avrupalı görünüyor. Yalnızca zincir posta zincirlerinin üzerine giyilen deri çizmeler İskandinavya'nın özelliğidir. Savaş baltası Batı Avrupa'da yaygın değildi, ancak genel olarak normal silahlardan biriydi. Yeni bir tarzın kısaltılmış bir kalkanı, aynı yenilik - kalçalarda ve dizlerde kapitone cuisses. Aynı şey at battaniyesi, eyer ve koşum takımı için de söylenebilir.
2. İsveçli piyade çavuşu
Ekipmanlarının çoğu, 13. yüzyılın ortalarındaki Avrupa ana akımına uyuyor. Entegre bir burun plakasına sahip düşük tek parça dövme kask, zincir posta yünlü tam zincir posta, uzun kollu kapitone bir gambeson, kısaltılmış, neredeyse üçgen bir kalkan. Öte yandan, etkileyici bir savaş bıçağı bel kemerinden neredeyse yatay olarak asılır. Bol pantolonlar, Baltık havzasının sakinlerinin karakteristik kıyafetleridir.
3. İsveçli denizci
Tarlaları olan sağlam bir dövme demir kask o zamana kadar İskandinavya'da yaygındı. Etkileyici bir bıçak, herhangi bir çevredeki erkeklerin kostümünün ortak bir parçasıdır. Özellikle omuzları ve başı iyi kapatan katmanlı giysiler soğuk ve soğuk için rahattır. nemli iklim Baltık Denizi.
Avrupa'da kılıç, Orta Çağ'da yaygın olarak kullanıldı, birçok varyasyonu vardı ve Yeni Çağ'a kadar aktif olarak kullanıldı. Orta Çağ boyunca kılıç çok önemli değişiklikler geçirdi.
Erken Orta Çağ, askeri sanatın düşüş dönemi, klasik antik çağ geleneklerinin unutulması dönemiydi. Ordu sayısı keskin bir şekilde azaltıldı, taktikler büyük ölçüde basitleştirildi; savaşlar yapılıyor boş alan, savunma taktikleri çok nadiren kullanılır. Zırh düşüşte - yalnızca en asil savaşçılar postayla veya daha az sıklıkla metal pullarla korunur. Bu koşullar altında, bir savaşçının bireysel nitelikleri ve silahları ön plana çıkar, bu nedenle kılıcın silah kompleksindeki rolü önemli ölçüde artar. Aynı zamanda, zanaatın gerilemesi nedeniyle, imparatorluğun en parlak döneminde olduğu kitlesel sıradan silahtan çıkan kılıç, seçkinlerin silahına dönüşüyor.
Ulusların Büyük Göçü döneminden yaklaşık 8.-9. yüzyıllara kadar, sözde Merovenj kılıcı Avrupa'da hakimdir (Modern silah biliminde Merovenj hanedanından kabul edilen geleneksel isim), esasen Daha fazla gelişme Geç Roma spatası.
Bu, düz veya yuvarlak uçlu, dar ama kalın haçlı, kısa saplı ve büyük kulplu bir kesme kılıçtır. Bıçağın kabzadan ucuna kadar daralması pratikte yoktur, dolgun oldukça geniş ve sığdır, kılıcın kütlesi 2 kg'ı geçmez.
Almanlar, kılıçlarla birlikte, iyi kesme özelliklerine sahip tek kenarlı bıçakları yaygın olarak kullandılar ( büyük bıçaklar veya cleavers), örneğin scramasax. Eski Germen kılıcının İskandinav versiyonu, daha geniş genişliği ve daha kısa uzunluğu ile ayırt edilir, çünkü eski İskandinavlar pratik olarak süvari kullanmamışlardır. coğrafi konum, ama gemilerde çok savaştı.
8. yüzyılda - 9. yüzyılın başlarında, Karolenj kılıcı veya Viking Çağı kılıcı (aynı zamanda geleneksel modern tanımlamalar) yaygınlaşır. Aslında, bu tür kılıçlar Frenk İmparatorluğu ve Vikinglere av ya da mal olarak geldiler. en büyük sayı Buluntular, silahlar da dahil olmak üzere mezar eşyalarını mezara yerleştirme pagan ayininin korunduğu İskandinavya ile tam olarak bağlantılıdır.
Karolenj kılıçları Merovenj kılıçlarına çok benzer, ancak şekil ve bitiş olarak daha zarif, daha iyi dengeye sahip daha dar ve daha sivrilen bıçaklara sahiptir, bu da onları daha hızlı, daha rahat ve kullanımda esnek hale getirir, keskinleştirilmiş bir nokta ortaya çıkar.
Çelik onlar için kullanıldı en iyi kalite, bu nedenle, farklı karbon içeriğine sahip birkaç boşluktan bir bıçağı kaynaklama tekniği pratik olarak kullanım dışıdır. Kılıç hala çok pahalıydı ve nispeten nadir silahlar- bu nedenle, Charlemagne'nin kapitüllerine göre, piyadeler genellikle daha ucuz silahlarla idare ederken, yalnızca bir savaş atı tutabilecek bir süvari için sahip olması zorunlu kabul edildi.
A Tipi Karolenj kılıçları, Eski Rusya'nın zanaat merkezlerinden birinde üretildi.
Yüksek Orta Çağ'da (XI-XIV yüzyıllar), şehirler ve el sanatları büyüdü, demircilik ve metalurji seviyesi arttı. Haçlı seferleri ve iç çekişmeler var. Zırh geliştiriliyor ve daha yaygın olarak kullanılıyor ve süvarilerin rolü artıyor. Şövalye turnuvaları, düellolar ve buhurtlar popülerlik kazanıyor. Kavgalar genellikle sıkışık koşullarda (kaleler, evler, dar sokaklar) gerçekleşir. Bütün bunlar kılıç üzerinde bir iz bırakır.
Bu dönemin kılıçlarına genellikle Romanesk (Fransız epee romane) veya şövalye (İngiliz şövalye kılıcı, silah kılıcı) denir. dış görünüş Kitle bilincine dayanan bir Avrupa kılıcı fikriyle en çok tutarlı olan, çoğunlukla ortaçağ minyatürlerinde ve heykel görüntülerinde bulunur. Bıçakları uzar, kalınlaşır ve daralır, dol daralır ve derinleşir. Bıçak, uca doğru belirgin şekilde daralır, sap uzar ve kulp, aksine, küçülür ve aynı zamanda şekil olarak değişir. Çapraz parça sağlamak için genişler daha iyi koruma el için - eskrim sanatının gelişiminin bir işareti.
Geç Orta Çağ'da (XV-XVI yüzyıllar) diğer ülkelere bir genişleme var. Savaş taktikleri giderek daha karmaşık hale geliyor. Yüksek derecede korumaya sahip zırh ortaya çıkıyor. Bütün bunlar kılıcın evrimini büyük ölçüde etkiler. Kılıç çeşitliliği muazzamdır. Tek elli kılıçlara ek olarak, bir buçuk ve iki elli kılıçlar ortaya çıkıyor. Delici kılıçlar ve dalgalı bıçaklı kılıçlar var. El için maksimum koruma sağlayan karmaşık bir koruyucu ve "sepet" tipi bir koruyucu aktif olarak kullanılmaya başlandı. Avrupa kılıç çeşitleri:
- piç;
- Katzbalger;
- zweihander;
- flamberg;
- espadon;
- kil;
- estok;
- şiavona;
- İskoç sepet kılıcı;
- haudegen;
- cellat kılıcı
Geniş ağızlı ve yuvarlak uçlu bir kılıç.
Orta Çağ'da kılıç sadece en popüler silahlardan biri değildi, tüm bunlara ek olarak ritüel işlevleri de yerine getirdi. Örneğin, genç bir savaşçı şövalye ilan edildiğinde, kılıcın düz tarafıyla omzuna hafifçe vururlardı. Ve şövalyenin kılıcının kendisi de mutlaka rahip tarafından kutsanmıştı. Ancak bir silah olarak bile, ortaçağ kılıcı çok etkiliydi, sebepsiz değildi, yüzyıllar boyunca en çok çeşitli formlar Kılıçlar.
Yine de, askeri açıdan bakarsanız, kılıç savaşlarda ikincil bir rol oynadı, Orta Çağ'ın ana silahı bir mızrak veya mızraktı. Fakat kamu rolü kılıç çok büyüktü - birçok kılıcın bıçaklarına kutsal yazıtlar ve dini semboller uygulandı; bu, kılıç taşıyıcısına Tanrı'ya hizmet etmenin yüksek misyonunu hatırlatmak, Hıristiyan kilisesini putperestlerden, kafirlerden, sapkınlardan korumak için tasarlandı. Kılıcın kabzası bazen kalıntılar ve kalıntılar için bir gemi haline geldi. Ve ortaçağ kılıcının biçimi, her zaman ana karakter Hristiyanlık haçtır.
Şövalyelik, Övgü.
kılıcın yapısı
Yapılarına bağlı olarak, farklı dövüş tekniklerine yönelik farklı kılıç türleri vardı. Bunlar arasında bıçaklamak için kılıçlar ve doğramak için kılıçlar vardır. Kılıç imalatında aşağıdaki parametrelere özel dikkat gösterildi:
- Bıçak profili - belirli bir çağdaki baskın savaş tekniğine bağlı olarak yüzyıldan yüzyıla değişmiştir.
- Bıçak bölümünün şekli - bu tür kılıçların savaşta kullanımına bağlıdır.
- Distal olarak daralma - kılıç üzerindeki kütle dağılımını etkiler.
- Ağırlık merkezi, kılıcın denge noktasıdır.
Kılıcın kendisi, kabaca konuşursak, iki bölüme ayrılabilir: bıçak (burada her şey açıktır) ve kabza - buna kılıcın kabzası, koruyucu (çapraz) ve kulp (karşı ağırlık) dahildir.
Bir ortaçağ kılıcının detaylı yapısı resimde bu şekilde açıkça görülmektedir.
Ortaçağ kılıç ağırlığı
Bir ortaçağ kılıcı ne kadar ağırdı? Efsane, genellikle ortaçağ kılıçlarının inanılmaz derecede ağır olduğu ve onları çitle çevirmek için olağanüstü bir güce sahip olmak gerektiği konusunda hüküm sürer. Aslında kılıcın ağırlığı ortaçağ şövalyesi oldukça kabul edilebilirdi, ortalama 1,1 ile 1,6 kg arasındaydı. Büyük, uzun sözde "piç kılıçları" 2 kg ağırlığa sahipti (aslında, askerlerin sadece küçük bir kısmı onları kullandı) ve yalnızca gerçek "Orta Çağ Herkülleri" nin sahip olduğu en ağır iki elli kılıçlar. 3 kg'a kadar ağırlık.
Ortaçağ kılıçlarının fotoğrafı.
kılıç tipolojisi
1958'de keskin silah uzmanı Ewart Oakeshot, bugüne kadar ana olan sistematik bir ortaçağ kılıç sistemi önerdi. Bu sınıflandırma iki faktöre dayanmaktadır:
- Bıçak şekli: uzunluğu, genişliği, ucu, genel profili.
- Kılıç oranları.
Bu noktalara dayanarak, Oakeshot, Viking kılıçlarından geç ortaçağ kılıçlarına kadar 13 ana ortaçağ kılıç türü belirledi. Ayrıca 35'i de tanımladılar farklı şekiller kulplu ve 12 çeşit kılıç haçı.
İlginç bir şekilde, 1275 ve 1350 arasındaki dönemde kılıçların şeklinde önemli bir değişiklik oldu, bu eski tarz kılıçların etkili olmadığı yeni koruyucu zırhların ortaya çıkmasıyla ilişkilendirildi. Böylece, kılıç tipolojisini bilen arkeologlar, şekline göre bir ortaçağ şövalyesinin eski kılıcını veya diğerini kolayca tarihleyebilirler.
Şimdi Orta Çağ'ın en popüler kılıçlarından bazılarını düşünün.
Bu belki de ortaçağ kılıçlarının en popüleridir, genellikle tek elle kılıcı olan, diğer eliyle kalkan tutan bir savaşçıdır. Eski Almanlar tarafından, daha sonra Vikingler tarafından, daha sonra şövalyeler tarafından, Orta Çağ'ın sonlarında meç ve kılıçlara dönüşerek aktif olarak kullanıldı.
Uzun kılıç zaten Orta Çağ'ın sonlarında yayıldı ve daha sonra onun sayesinde kılıç sanatı gelişti.
Böyle bir kılıç, iki elli bir ortaçağ kılıcının ağırlığının 3 kg'a ulaştığı gerçeği göz önüne alındığında, yalnızca gerçek kahramanlar tarafından kullanıldı. Ancak, böyle bir kılıçla yapılan güçlü doğrama darbeleri, dayanıklı şövalye zırhı için oldukça eziciydi.
Şövalye kılıcı, video
Ve sonunda, bir şövalyenin kılıcıyla ilgili tematik bir video.
1129 tarihli tarikatın tüzüğü, kardeşlerin nasıl giyinmesi gerektiğini belirledi. Giyimde vurgu sadelik ve pratiklik üzerineydi.
Kardeş-drapier, Doğu'daki kardeşlere kıyafet sağlanmasından sorumluydu. 13. yüzyıl el yazmalarındaki minyatürler, Tapınakçı kardeşlerin barış zamanı kıyafetlerinin sıradan keşişlerin kıyafetlerine benzediğini gösteriyor.
Koyu renk kumaştan (sarra) uzun bir gömlek giydiler, kuşaklı, ayak bileklerine kadar uzanan ve dar kollu. Bazı tasarımlar, kapüşonları kıyafetlerin geri kalanıyla aynı koyu renkte gösteriyor.
Tapınakçılar, başlarına genellikle koyu renkli bir skuf takarlardı - keşişlerin olağan başlığı.
Ayakkabılar sade ve süssüzdü.
Tüm Tapınakçılar sakallıydı ve saçları nispeten kısa kesilmişti, ancak günümüz standartlarına göre saç kesimi oldukça uzun görünüyor - saçlar kulakları kapatıyordu.
Gömleğin üzerine kardeşler, Tapınak Şövalyelerinin özelliği olan bir pelerin (alışkanlık) giydiler. Şövalyeler saflığı simgeleyen beyaz bir pelerin giyerlerdi.
Çavuşların siyah veya kahverengi bir pelerini vardı.
Tarikatın kardeşleri Hıristiyanlığı savunmak için savaşıp öldüklerinden, Papa III.
Kardeşler gömleğin altına, genellikle shers olan bir fanila giyerdi. 
çekme, daha az sıklıkla keten. Üst gömlek genellikle iffeti simgeleyen yünlü bir iple bağlanırdı.
Templar'ın gardırobunu yünlü pantolonlar ve yünlü tozluklar veya şofbenlerle tamamlıyordu.
Kardeşler fanila, pantolon, kemerli ve ayakkabılı uyuyorlardı.
Tamamen soyunmasına izin verilmedi. Giyinmiş halde uyumanın dindarlığı ve militanlığı güçlendirdiğine, vücudun şımartılmasına izin vermediğine inanılıyordu.
Ayrıca şövalyeler her an savaşa hazır olmaları için giyinmişlerdi.
İç hiyerarşiyi tanımlayan tarikatın tüzükleri, Kudüs'ün 1187'de, muhtemelen 1165'te kaybedilmesinden kısa bir süre önce kabul edildi.
Tüzükler, şövalye kardeşin zırhını tanımlar.
Zırh altında, şövalyeler, zincir postaya künt darbeleri yumuşatan kapitone ceketler (haubergeon) giydiler. Ceketin üzerine uzun zincir posta ile giyildi Uzun kollu ve bir yün.
Bacaklar zincir posta ile korunuyordu.
Zincir postanın üzerine şövalye, zırhın metalinin Filistin güneşinin sıcak ışınları altında ısınmasına izin vermeyen beyaz bir palto giydi. Ek olarak, önlük, Tapınakçıların genel savaşçı kitlesinde öne çıkmasına izin verdi.
1240'ta Papa Gregory IX, şövalyelerin zırhlarının üzerine beyaz bir cüppe (sarae veya sarrae) giymeleri gerektiğini yazdı, bu yüzden belki de cübbe bu özel cüppeyi temsil ediyordu.
Zırh üzerine bir cüppe giymek, Tapınakçıların savaş alanında birbirlerini rakiplerinden ve diğer haçlılardan kolayca ayırt etmelerini sağladı, ancak uzun kıyafetlerin kaçınılmaz olarak hareketi engellemesi gerekiyordu.
Tapınakçılar başlarını bir posta yününün (coif) üzerine giyilen bir kask (miğfer) ile korudular.
1160'larda kask açıktı, ancak XIII yüzyıl kitaplarda ve kilise fresklerinde minyatürlerde, Tapınakçılar sağır kasklarda tasvir edilmiştir.
Kaska alternatif olarak, bir “demir başlık” (chapeau de fer) kullanıldı - geniş bir konik demir kask demir tarlaları düşman saldırılarını savuşturmak.
Sivil giysiler gibi, Templar zırhı da basitti, yaldız ve diğer süslemelerden yoksundu.
Laik şövalyelerin aksine, Tapınakçılar kişisel zenginlik ve ihtişam peşinde koşmadılar, ancak Rab Tanrı'nın görkemi ve onların düzeni için savaştılar.
Tapınak Şövalyelerinin silahları Batı Avrupalı haçlılar için ortaktı. Her Tapınakçının bir kılıcı ve kalkanı vardı.
Perugia'daki San Bevignate Kilisesi'ndeki bir fresk, üçgen bir kalkan tutan bir Templar'ı tasvir ediyor. Beyaz renk siyah bir çarpı ile (ve beklendiği gibi kırmızı değil).
Fransa'daki Templar kilisesi Cressac-sur-Charan'dan 12. yüzyıl fresklerinde, şövalye kardeşler, göğüslerinde bir haç bulunan zırh üzerine beyaz bir palto giymiş olarak tasvir edilmiştir. Kardeşlerin kalkanları uzun, üçgen şeklindedir.
Farklı kalkan türlerinin görüntüleri bilindiği için, tüm bu türlerin Tapınakçılar tarafından gerçekten kullanılıp kullanılmadığı sorusu ortaya çıkıyor. Bununla birlikte, kırmızı çarpı işareti olan beyaz bir alan, bu soruya kesin olarak olumlu yanıt verir.
Buna ek olarak, kardeşler uzun bir mızrak, farklı uzunluklarda üç bıçak (bir hançer, bir ekmek bıçağı ve küçük bir bıçak) ve bir "Türk" topuzu ile silahlandırıldı.
Mızrağın gövdesi, ahşabı dayanıklı ve esnek olduğu için külden yapılmıştır.
Milin kalınlığı ve uzunluğu belirli sınırlar içinde dalgalanmıştır. Ortalama uzunluk yaklaşık dört metre idi.
Kurallar ayrıca kardeşlerin kendilerini bir tatar yayı ve Filistin'de ele geçirilen veya satın alınan Türk silahlarıyla donatmalarına izin verdi. Türk süvarileri Avrupa süvarilerinden çok daha hafif olduğu için, türk silahları da daha kolaydı.
Tapınak Şövalyelerinin kuralları, tatar yaylarının kullanımının ayrıntılarını içermez.
kardeşlerin olduğu varsayılabilir. en iyi örnekler o zamanlar var olan.
Yani, 12. yüzyılın sonunda, geleneksel ahşap tatar yaylarından daha güçlü ve aynı zamanda daha hafif ve daha küçük olan boynuz kaplamalı kompozit tatar yayları vardı.
Tatar yayı yaydan olumlu bir şekilde farklıydı, çünkü kullanımı çok daha kolaydı, yani bir tatar yayından nasıl doğru bir şekilde ateş edileceğini öğrenmek bir yaydan çok daha kolaydı. 
Ek olarak, tatar yayı basit bir yaydan çok daha güçlüydü. Tatar yayı cıvataları herhangi bir zırhı başarıyla deldiğinden, düşmanın tatar yayı tarafından büyük bombardımanı feci bir etkiye sahipti.
Ancak bu avantajlar, çok daha düşük bir atış hızıyla ödenmek zorundaydı, çünkü tatar yayını kurmak çok fazla zaman ve büyük fiziksel güç gerektiriyordu.
12-13. yüzyıllarda tatar yayları daha da güçlendi, sonuç olarak onları ellerinizle kurmak neredeyse imkansız hale geldi. Bu nedenle, takımı kolaylaştıran çeşitli cihazlar ortaya çıktı.
En basit durumda, tatar yayı, tatar yayının ayak yere sabitlendiği bir üzengi ile donatıldı ve kurma, bel kemerine bağlı bir kanca kullanılarak gerçekleştirildi. Bu durumda daha güçlü omurga kasları kullanıldı.
Eyerden bu tür tatar yaylarından ateş etmek imkansızdı, tatar yayının yerde sabit durması gerekiyordu, ancak bir kuşatma savaşında tatar yayının mükemmel bir silah olduğu ortaya çıktı.
Tarikatın belgeleri savaş alanının "üniforması" hakkında hiçbir şey söylemiyor, ancak 1240'ta Papa Gregory IX bu konuda yazdı.
Papa'nın kendisi bir asker olmasa da, tek insan Yeryüzünde, Tapınak Şövalyelerinin düzeni üzerinde güce sahip olduğundan, kardeşlerin ne ve hangi durumda giyeceklerini belirlemek de dahil olmak üzere, düzenin tüzüğünü ve geleneklerini değiştirmek onun gücündeydi.
Papa, ellerin hareketini engelleyen ve şövalyeleri düşmana karşı savunmasız kılan bir ağızlık yerine, kardeşlerin zırhın üzerinde göğüslerinde bir haç bulunan geniş gömlekler giymelerine izin verdi. Bu gömleklerin neye benzediği belli değil, çünkü San Bevignate kilisesindeki bir fresk Tapınakçıları pelerinsiz zırhlı olarak gösteriyor.
gömleğin olduğu tahmin edilebilir 
Kolları olmayan geniş bir paltoydu.
Düzenin tüzüğüne göre, çavuşların zırhı şövalye zırhından daha hafifti. Muhtemelen çavuşlar, üzerine kısa kollu zincir posta giydikleri aynı kapitone iç ceketleri giymişlerdi.
Posta ayakkabılar ayakları korumadı (ama yürürken daha da rahattı) ve sağır bir kask yerine her zaman bir “demir başlık” kullanıldı.
Çavuşlar, göğsünde ve sırtında kırmızı bir haç bulunan siyah paltolar giydi.
Çavuşların silahları prensipte şövalyelerin silahları gibiydi. Savaş alanında çavuşlar, aynı zamanda hafif silahlı paralı askerlere komuta eden kardeşleri Turcopolier'in emirlerini yerine getirdiler.
Bir şövalye için en değerli ekipman savaş atıydı. Şövalye atından inse bile, at onun durumunu, hızını, manevra kabiliyetini ve savaş alanının üzerindeki yüksekliğini belirledi.
Tarikatın tüzüğü ve tüzüğü, her bir kardeşin kaç ata sahip olabileceğini belirledi. İdeal olarak, savaşta bir atın öldürülmesi durumunda şövalyenin iki savaş atı olması gerekirdi.
Ek olarak, şövalyenin sıradan binicilik ve paket atları için bir binicilik ata ihtiyacı vardı.
Bu nedenle, bir kardeş-şövalyenin dört atı olması gerekiyordu: iki savaş atı (destrier), bir binicilik atı (palfroi) veya bir katır ve bir yük atı (roncin).
Şövalye bir yaver tarafından desteklendi.
Çavuş kardeşlerin sadece bir ata hakkı vardı ve yaver hakları yoktu. Ancak, örneğin bir bayrak çavuşu gibi özel görevler yapan kardeş çavuşların yedek atı ve yaveri vardı.
Geldingler veya kısraklar at binmek için kullanıldı, ancak savaş atları mutlaka aygırlardı.
12. ve 15. yüzyılların şövalye romanlarında, savaş atı her zaman çok uzun bir hayvandır, ancak kazıların sonuçları, savaş atlarının boyunun omuzlarında 15 avuç içi (1,5 metre) geçmediğini göstermektedir. Yani yerde duran şövalye ve atı omuz omuzaydı.
At koşum takımı da basitti ve süslemeleri yoktu. Kardeşler yasaklandı 
üzengi kayışının uzunluğunu uyacak şekilde ayarlamakla ilgili olsa bile, koşum takımını izinsiz değiştirin.
12. yüzyılda kabul edilen tarikatın tüzüğü, at başlığı, eyer ve çevresi, üzengi ve sweatshirt'ü belirledi.
Bir şövalye ve bir çavuşun, içinde bir şişe, çatal bıçak takımı ve diğer kişisel eşyaların saklandığı bir eyer çantasının yanı sıra zincir postaların taşındığı bir deri ağa sahip olmasına izin verildi.
Tapınakçılar tarafından at zırhı kullanımından bahsedilmiyor. Her durumda, at zırhı ancak 12. yüzyılın sonunda yayılmaya başladı.
San Bevignate Katedrali'ndeki freskte Templar atları, Tapınakçı haçları ile battaniyelerde tasvir edilmiştir. Ama bunlar battaniye, zırh değil. Zırhsız atlar savunmasızdı, ancak daha hızlı hareket edebilir ve daha az yorulabilirlerdi.
1308 yılında Kıbrıs'ta bulunan Tapınak Şövalyeleri tutuklandığında, tarikatın mülkiyeti anlatılmıştır. Açıklamaya göre, hem şövalyeler hem de atlar için zırhlar vardı.
Düzenin mareşali, tüm düzenin silahlarından ve zırhından sorumluydu. Tüm hediyeler, miraslar ve kupalar mareşalden geçti.
Yeni zırhların ana kaynağı hediyeler ve kupalar olsa da, tarikatın kendi zırh yapım atölyeleri de vardı.
Kardeşlerin bu atölyelerin ürünlerini izinsiz kullanmaları yasaktı.
Mareşal, tarikatın atlarını da kontrol ediyordu. Tarikatın savaş atları, Müslümanların hafif atlarından ve hatta Batı Avrupa'nın savaş atlarından daha ağırdı. Mareşal doğuya teslim edilen atları bizzat inceledi ve atların en çok ihtiyaç duyduğu yere gönderilmesini emretti.
Kardeşler, atlarının değersiz olduğunu ilan etmelerine rağmen, kendi hayvanlarını seçme hakkına sahip değildi.
Düzenin tüzüğü, düzen için hem aygır hem de kısrak edinme zorunluluğunu içeriyordu. Tarikatın at yetiştiriciliği ile uğraşması mümkündür, ancak buna dair hiçbir kanıt korunmamıştır, ancak örneğin Cermen Tarikatı'nın büyük damızlık çiftlikleri koruduğu bilinmektedir.
Kardeşler atlarına ve silahlarına kendi başlarına bakıyorlardı. Atlara bakmak ve onlara yiyecek sağlamak zorundaydılar.
Kardeşler de silah ve teçhizatlarına dikkat etmek, onlarla sert cisimlere çarpmamak, düşürmemek veya kaybetmemek zorundaydılar. Silah kaybı için bir ceza vardı.
Emrin tüzüğünün Katalan versiyonunun 157. Bölümü, belirli bir Marley'nin bir kılıç ve yay kaybı nedeniyle emirden ihmalkar bir şekilde ihraç edildiğinden bahseder.
Benzer şekilde, bir atı veya katırı süren, kaybeden veya yaralayan bir kardeş de emirden ihraç edildi (tüzük madde 596).
Tapınak Şövalyeleri çok zengin olmasına rağmen, savaşmanın maliyeti daha da yüksekti, bu yüzden paradan tasarruf etmek için her türlü çabanın gösterilmesi gerekiyordu.
Görüntülenen: 1 735
Haçlı Seferleri dönemine damgasını vuran muharebeler son derece kanlı ve acımasız olmaktan öteydi. Zulüm sorunu, tıbbın pratik yokluğunun yanı sıra sanitasyon yöntemlerinin eksikliği ve gelişmemiş taktikler nedeniyle ağırlaştı. Orta Çağ denilince şövalyeler ve haçlı seferleri demek...
Haçlı seferlerinde kullanılan silahlar, o zamanlar mevcut olan herhangi bir askeri araç kadar neredeyse cehennemiydi.
Bir düşünün - ifadesinin şaşırtıcı değil " orta çağa girmek» hala bazı insanları korkutuyor.
200 yıl boyunca - 1000'in sonundan 1200'ün ortasına kadar - haçlı seferlerinin savaşçıları, köylüler, paralı askerler ve şövalyelerden oluşan karma bir bileşimdi ve bunların silah kombinasyonları, her birinin kendi silahlarında ustalaşma yollarını yansıtıyordu.
Köylülerin genellikle basit silahları vardı - çoğunlukla tarım(kural olarak, eksenler ve kulüpler ve bunlara dayalı bazı türevler), çünkü kılıç gibi bir lüksü karşılayamazlardı. Şövalyelerin zırhlarının yanı sıra daha pahalı kılıçları vardı, diğer şövalyeler ise yay, ok ve mızrak kullanıyordu.
Peki Orta Çağ'da Haçlı Seferleri sırasında bulunan en ölümcül silahlar nelerdi?
1. Topuz veya sopa
Bir topuz, tepesinde top şeklinde bir oluşum bulunan bir sopa türüdür. Uzunluk söz konusu olduğunda, iki veya üç fit (60 ila 91 cm) arasında dalgalanır. Sap tahtadan, küresel kulp ise genellikle demirden yapılmıştır.
Kulp düz ve yuvarlak olabilir veya flanşlara sahip olabilir. Topuz bir piyade silahı olmasına rağmen, bazı süvariler tarafından kullanılıyordu. Ancak, süvari gürzünün kolu biraz daha uzundu, öyle ki binici düşmanına ulaşabiliyordu.
Topuzu kullanmanın amacı, güçlü bir darbe ile düşmanın kemiğini ezmek için ağır topuz. Bir topuzdan gelen tek bir darbe, bir kişinin kafatasının tabanını kolayca parçalayabilir. Birçok gürzün ayrıca omuzlara veya gövdeye çarptığında ek hasar vermesi için flanşları vardı.
Topuzun kabzası kemiği paramparça ederken, flanşlı gürz, zayıf zırhı delmek, altındaki kemikleri ezmek ve kurbanın bolca kanamasına neden olmak için kullanılabilir.
2. Dart (veya kürek)
Dart ve mızrakların tasarımı basit olabilir, ancak etkili silah binlerce yıldır yakın dövüş.
Dartın uzunluğu altı fit (1800 mm) iken, turnanın uzunluğu biraz daha uzundu - 9 fit'e kadar (2430 mm'ye kadar). Ciritin muharebede kullanılmasının amacı, düşmanı delerek uzak tutmaktı ya da söz konusu piyadenin fazladan ciritleri veya kalkanlı serbest bir kolu varsa, onu düşmana atabilirdi.
Mızraklar sadece piyadelere karşı değil, aynı zamanda süvari birliklerine karşı da kullanıldı ve çok etkiliydi.
Süvari ve piyade için mızrak kullanmanın amacı gıdıklamak değil delmek. iyi turna eğitimli bir kişinin elinde, eti delip kemiği parçalayabilir, tek bir darbeyle öldürebilirdi.
3. Yay için oklar
Yaydan atılan bir ok, düşmana hoş olmayan bir darbe verdi. Süvarilere karşı kullanılan oklar, zırhı delmek için ok uçları ile yapılırken, kötü korunan piyadelere karşı kullanılan oklar, onları vücuttan çıkarmayı en zor iş haline getirmek için tırtıklıydı.
I. Haçlı Seferi'nde 1097'de Dorylaeum Savaşı'nda savaşan halk bunu, karşılarında ok ardına yaylım ateşi açan Selçuklu Türkleri ile savaşırken öğrenmiştir.
Haçlılar savaşı kazanmasına rağmen, zaferin bedeli ağır oldu ve düşman taktikleri hakkında değerli bir ders aldılar.
Okçuluk oklarını kullanmanın amacı düşmanı uzaktan vurmaktır. Bununla birlikte, birçok Haçlı, yakında ana zırhlarının altına ek koruma olarak posta yerleştirmeyi öğrenecek. Bu durumda, çoğu tarihçinin dediği gibi oklar zincir postadan geçmedi ve savaşçıya zarar vermedi.
Öldürmek ana hedef olsa da, birçoğu o günlerde sakat bırakmanın düşmanı yenmek için yeterli olduğunu unutuyor. Bununla birlikte, okçu düşmanını öldüremezse veya sakatlayamazsa, önemli bir baş belası olabilir ve ayrıca oklarını ona ateş ederek rakibiyle alay edebilirdi.
4. Mancınık - " boyunduruk ile terazi»
Trebuchet (veya " boyunduruk ile kürek"") - ilk olarak geliştirilen ve kullanılan bir kuşatma makinesi Antik Roma ve haleflerini eski Roma'dan alan Batı ordularında korunmuştur.
Trebuchet, tüm erken Avrupa savaşlarında ve Birinci Haçlı Seferi sırasında kullanıldı. Bazı tarihçiler, Trebuchet'in Çin'de geliştirildiğini ve oradan İslam orduları tarafından benimsendiğini iddia ediyor, ancak şu anda bu teorinin geçerliliği ciddi şekilde şüpheli.
Trebuchet bir tür mancınıktı ve bu nedenle çalışmak için birçok erkeğin onu kullanması gerekiyordu. büyük boy ve ağırlık.
Mermileri uygun menzile göndermek için gereken güç miktarı, her aracın 100'den fazla kişiden oluşan bir ekibin bir düzine halatı çekmesini gerektirdi ve bu da 130 pound'luk (59 kg) bir mermiyi 500 feet'e (yukarı) kadar göndermek için yeterli güç üretecekti. 152 metreye kadar).
Trebuchet'in amacı, kale duvarlarını zayıflatmak ve yıkmaktı. Bu makine sadece taş mermileri değil, aynı zamanda yanıcı olanları da ateşleyebilir. Taş duvarları ezmek ve yıkmak için tasarlanırken, yanıcı mermiler binaları ateşe vermek için kale duvarları veya şehir duvarları üzerinden atılır.
Elbette, savunuculara özel acı çektirmek istiyorsanız, bir veba başlatabilirsiniz, çünkü bunun için Moğolların 1347'de Caffa'da yaptığı gibi veba kurbanlarının cesetlerini yükleyip duvarlardan gönderdiler.
5. Savaş baltası
Ortaçağ savaş baltası, Haçlı Seferleri sırasında büyük etki için kullanıldı. Savaş baltasını bazı Haçlı dönemi savaşçıları arasında favori yapan şey, kılıç boyutuna yakın olduğu için, savaş baltasının kullanımının ucuz olması ve sınırlı beceri gerektirmesiydi - tıpkı bir topuz kullanımı gibi.
Savaş baltası, tek elle veya iki elle kullanılabildiğinde hafifti. Savaş baltasının bıçağının uzunluğu, üst ve alt noktalardan yaklaşık 10 inç (24,5 cm) idi. Ayrıca, Orta Çağ'da savaş baltaları, savaş baltalarına dönüştü. Bir sapta iki eksenin bulunduğu yer.
Bu, savaş baltasını o kadar yıkıcı yaptı ki, yalnızca zırhlı bir adamın kemiklerini ezmekle kalmıyor, aynı zamanda tek elle de kullanılabiliyordu. Düşman uzuvlarını kesmeye ek olarak, doktorlar tarafından hastaları kesmek için de kullanılmıştır (başarı garantisi olmasa da).
6. Kılıç
Orta Çağ'da insan vücudunda önemli hasara neden olan tüm silah çeşitleri arasında kılıç en prestijli olarak kabul edildi. O zaman, birçok erkek bir şövalye kılıcını karşılayamazdı, her şeyden önce soylular ve zenginler tarafından kullanıldı.
Örneğin, en ünlü kılıç, Kral Arthur'un kılıcı olan Excalibur'dur. Ulfberht gibi Viking kılıçları da ünlüdür. Tabii ki zamanla, özellikle kılıçlarla donatılmış daha birçok adam ortaya çıktı; ancak zamanla kılıç aynı zamanda kraliyet silahı olarak kabul edildi.
Ancak o dönemde kılıçların sorunu sayıydı. çeşitli tasarımlar. Haçlı Orta Kılıcı (veya avrupa kılıcı) uzun bir süre 30 inç (76 cm) uzunluğunda ve sapta yaklaşık 2 inç (5 cm) genişliğindeydi.
Kılıcı bu kadar popüler yapan şey, gücün sembolü olmasıydı. Tasarımı güç ve büyük önem, düşmana verebileceği yargı en yıkıcıydı.
Kılıç, üç farklı şey yapmak için tasarlandı: parçalamak, delmek ve kesmek. Tabii ki, kılıcın bıçağına bağlıydı. Her durumda, kılıcın üç işlevi, ona zamanın diğer silahlarına göre daha büyük bir avantaj sağladı.
Düşmanını tek bir darbeyle ezemezse (düşürerek, kolunu ya da bacağını kırarak), zırhın olmadığı yerde düşmanı sakat bırakmaya çalışabilirlerdi. Bu başarısız olursa, onu yere serdiler ve ayrıca koltuk altı, kasık ve diz eklemi gibi vücudun savunmasız yerlerinde dövdüler.
Kılıç, Haçlı Seferleri sırasında muhtemelen en az insanı öldürse de, fetih sembolü olduğu için en büyük etkiye sahipti.
7. Şövalyenin mızrağı
Bir şövalyenin mızrağına dayanabilene şapka çıkarırım. Evet, listelenen tüm silahlar doğru kullanılırsa öldürebilir, ancak belirtilen tüm silahlardan ya ezer, doğrar, keser ya da deler. Çoğu durumda, kurban hayatta kalır veya kısa bir süre sonra, birkaç gün içinde ölür.
Kelimenin adı " bir mızrak" lancea kelimesinden gelir -" Dart oyunu» Roma yardımcı veya vurmalı silahlar. Her ne kadar Oxford Sözlüğüne göre İngilizce dili(OED), kelime " bir mızrakİber kökenli olabilir. Ayrıca λόγχη (lónkhē veya " bir mızrak”), terimler için Yunanca köklere sahiptir. Dart oyunu" veya " bir mızrak».
Orijinal anlamda mızrak hafifti silah atmak veya bir dart. İngilizce fiil harekete geçirmek için: atmak, atmak, atmak" teriminden gelir (eski Fransızca), hem de daha nadir veya şiirsel mızraktan - " bir mızrak».
17. yüzyıl terimi, bu silahın kesinlikle bir mızrak olduğu, atılan bir silah olarak değil, ağır süvariler tarafından ve özellikle şövalye turnuvalarında darbe olarak kullanıldığı anlamına gelir. Piyade tarafından kullanılan bir itici mızrak genellikle " mızrak».
Klasik ve ortaçağ savaş dönemlerinde, mızrak süvari birliklerinde önde gelen silah haline geldi ve piyade tarafından yaygın olarak kullanılan mızrak ailesinin benzer silahının aksine, fırlatma veya tekrarlanan darbeler için uygun değildi.
Mızraklar genellikle çarpma sırasında elin mızrağın tabanından yukarı kaymasını önlemek için küçük yuvarlak bir plaka olan bir plaka ile donatılırdı. Mızrak, Avrupalı şövalyeler tarafından askeri ve sportif bir silah olarak bilinmesine rağmen, uygun bineklerin bulunduğu her yerde Asya, Orta Doğu ve Kuzey Afrika'da da yaygın bir şekilde yayılmıştır.
İkincil bir silah olarak, mızrak genellikle tek kullanımlık bir silah olduğu için, ortaçağ döneminin mızrakçıları da göğüs göğüse savaş için kılıç veya gürz taşıyorlardı. Mızrağın ilk çarpışmadan sonra bozulmadan kaldığını varsayarsak, (mızraktan farklı olarak) çok uzun, 9 ila 14 fit (2740 mm ila 4267 mm), ağır ve yakın dövüşte düşmana karşı etkili olamayacak kadar beceriksizdi.
HyperComments tarafından desteklenen yorumlar
Sitemizde ve site materyallerinin tartışılmasına bizimle katılın!
