Kutsal Andrew, Tanrı aşkına kutsal aptal. Aziz Andrew

Kutsanmış Andrei, 4 Temmuz (eski stil), 1763'te fakir bir Simbirsk tüccarı Ilya Ivanovich Ogorodnikov'un ailesinde doğdu. Ebeveynleri, özellikle annesi Anna Iosifovna, çok dindar insanlardı ve çocuklarını Andrei, ağabeyi Thaddeus ve kız kardeşi Natalia'yı gerçek Ortodoks inancına göre yetiştirdiler. Bir bebek olarak, Andrei oturuyordu, pratik olarak dışarıdan yardım almadan hareket etmiyordu, iki kelime söyleyebilmesine rağmen dilsizdi - "anne" ve "Anna", her durumda tekrarlayarak - yemek yemek, uyumak veya birini aramak istediğinde .
Zamanla, Rab bebeği güçlendirdi ve bağımsız olarak yürümeye başladı. Yedi yaşından itibaren, daha önce sıradan kıyafetler giymiş olan ergenliğe girmesiyle, Andrei onları kullanmayı bıraktı ve o zamandan beri kendisine dikilmiş uzun gömlekleri giymeye başladı, bu da çıplaklığının tek örtüsü görevi gördü. Her türlü hava ve mevsimde, delikanlı Andrey ayakkabısız ve başlıksız yürümeye başladı.

Zaten 7 yaşında, geleceğin doğru adamı zor bir başarıya imza attı - Mesih uğruna aptallık başarısı. Ölümüne kadar sadece sadaka ile yaşadı, sıradan kıyafetleri kullanmayı bıraktı: sadece kendisi için özel olarak yapılmış uzun gömlekler giydi ve yılın herhangi bir zamanında ayakkabısız ve başlıksız gitti.
7 yaşından itibaren, Andrey hem oruç tutma başarısını üstlendi (bütün hayatı boyunca sadece ekmek yedi ve kuru meyveleri kaynattı ve tatillerde - ballı çay) ve sessizlik ustalığı (“konuştu”) jestlerin ve bireysel seslerin yardımı, suskun olmasa da).

Bebeklik döneminde bile, Rab mübarek Andrei'ye basiret armağanı verdi (annesi Anna Iosifovna'nın hacdan döneceği zaman hakkında ailesine her zaman açık bir şekilde bilgi verdi).
Hayatı boyunca Andrei, Mesih'in Bedenini ve Kanını haftalık olarak paylaştığı Kurtarıcı'nın Yükseliş Katedrali'nin bir cemaatçisiydi. Kutsanmış kişi bu tapınağa özel bir şefkatle davrandı: bütün gece (kışın bile), katedralin duvarlarının altında veya çan kulesinde ayakta dua edebilirdi ve bazen tapınağın çitlerinin yakınında sürünerek ve onu öperken bile görüldü. düşük sütunlar.

Hayatının tüm günleri boyunca, Kutsanmış Andrew etini evcilleştirdi, sadece koşarak hareket etti ve eğer durursa, bir sarkaç gibi sallandı. Her zaman, tahtalarda veya çıplak zeminlerde, başının altına hiçbir şey koymadan çok az uyurdu, böylece uyku sırasında başı hiçbir şeye dokunmazdı.
Kutsanmış olanın bazı eylemleri başkalarına garip ve pervasız görünüyordu, ancak her zaman iyiliğe yol açtı. Örneğin, bir tüccarın dükkanındaki bir petrol varilinden bir tıkaç çekerek, Andrei, boş bir varilde ölü bir yılan bulunduğundan insanları ölümcül tehlikeden kurtardı. Başka bir durumda, bir burjuva kadının evine koşan mübarek, sobadan lahana çorbası ile kırmızı sıcak bir dökme demir kaptı ve kırarak kaçtı.
Kırık geminin dibinde büyük bir örümcek bulundu. Çoğu zaman kutsanmış olan sıcak metali elleriyle tuttu, kaynayan semaveri öptü, genellikle kaynar suyla ıslattı, ancak tüm bunlar ona en ufak bir zarar vermedi.

Kutsanmış Andrew, yaptıklarıyla o kadar yüceltildi ki, Rab ona özel lütuf armağanları verdi. Tekrar tekrar dua talebiyle kendisine dönen hastaları ve acıları iyileştirdi. Hastaya daha önce yemesi için servis edilen bir parça ekmek vererek sağlığına kavuştu. İnsan ruhunun en gizli köşeleri, Kutlu Olan'a açıldı. Kalbindeki merhametli, kutsanmış olana verilen madeni paraya pişman olduğunda, Andrei, diğer madeni paraların yanı sıra, şüphe götürmez bir şekilde cebinde buldu ve bağışçıya verdi.
Kutsanmış olan, sessizlik başarısını da üstlendiği için, işaretler veya jestlerle peygamberlik etti. Birine cips verirse veya kollarını göğsünde çaprazlayarak birinin yatağına uzanırsa, bu bir kişinin yakın ölümü anlamına geliyordu. (Bu uyarı fazla tahmin edilemez - sonuçta, bir kişi ölüme ve Göksel yargıya yeterince hazırlanma fırsatı buldu).

Elbette tüm Simbiryalılar bu kutsal aptalın onlar ve bizim kurtuluşumuz için ne anlama geldiğini hemen anlamadı. Kutsanmış Andrew alçakgönüllülükle ve uysalca tüm sitemlere, zorbalıklara ve hatta dayaklara katlandı: gözlerini yere indirdi ve başını indirdi. Bu, suçluların şaşkınlığına ve bazen kutsanmışların başarısı hakkında uyarılara neden oldu.
1812 savaşı başladığında ve akrabalarının-askerlerinin kaderini öğrenmek isteyen birçok Simbiryalı, Sarov'un Aziz Seraphim'i de dahil olmak üzere ileri görüşlü yaşlılara gittiğinde, aniden şunları duydular: “Neden bana geliyorsun, sefil bir? Benden daha iyisine sahipsin - Andrey Ilyich'in. Böylece Simbiryalılar kutsama ve tavsiye için azizlerine döndüler.

28 Kasım 1841'de (eski üsluba göre), Kutsanmış Andrew ruhunu Rab'be bıraktığında, bu olay gerçekten evrensel bir keder haline geldi. Beş gün boyunca Simbiryalılar, merhumun cesedinin yattığı sefil meskene yürüdüler ve yürüdüler. Merhum için yeni bir gömlek dikme, tabut yapma, üzerine pahalı örtüler koyma, en azından bir şekilde cenaze hazırlıklarına katılma onuru mutluluk olarak kabul edildi.
Dokunaklı, sakin ve dostane bir yüzle Andrei Ilyich, ölümünden sonra bile, onu ziyaret eden Tanrı'nın lütfunun kişileşmesiydi. Sadece bağımsız hareket edemeyenlerin dışında tüm kasaba halkı cenazesine geldi. Daha önce tapınağın eşiğini bile geçmemiş olanlar ve çeşitli türlerde şizmatik olanlar bile vardı. Böylece, ölümüyle bile, Kutsanmış Andrew insanları Mesih'e getirdi, onları dua etmeye ve tövbe etmeye çağırdı.

Kondak 13
Ah, Mesih'in şanlı hizmetkarı, insan ruhlarının iyi görücüsü, kutsal kutsanmış Peder Andrew, Tanrı'nın merhametinden önce güçlü şefaatimiz! Günahkarlar ve değersizler, sevgiyle size getirilen bu küçük duamızı bizden kabul edin ve şefaatinizle hayat fırtınalarımızı yatıştırın, insan aklının gururunu evcilleştirin, inatçı günah yolumuzu düzeltin ve bize bağışlama armağanını verin. mükemmel tövbe, bizi her türlü kirlilikten arındırın ve sizinle birlikte bölmede Kurtarıcımıza ve Rabbimize melek şarkısını haykırıyoruz: Alliduya, Alleluia, Alleluia.

Namaz.
Ah, Mesih'in en alçakgönüllü ve harika hizmetkarı, en kutsanmış Peder Andrew!
Bu görünür ve geçici dünyayı boşuna aldınız ve Mesih'in ifade edilemez sevgisinin boyunduruğunu onunla kaldırdınız.
Kurtarıcı'nın emirlerini titizlikle ve alçakgönüllülükle yerine getirerek, tüm hayatın boyunca uysalca yürüdü. Aynı Yüce Rab seni yüceltti ve Gerçeğin Işığını görmeyi lütfetti.
Ama biz günahkarlarız, bu yozlaşmış ve zararlıların yalnızca dünyevi ve boş çağını gören zihinlerimizin kararmış ve gururlu gözleriyle,
küskün kalplerimizin dizlerini senin başarının yüksekliğinden önce diz çökerek, sana alçakgönüllülükle dua ediyoruz, kutsanmış Andrew: dualarınla, bizi kısır dünyevi düşüncelerden ve tutkulardan kurtar, ruhlarımızdaki kötülük ve gururu evcilleştir, hasta olanları iyileştir can ve beden, kederlilere yardım et, günahkarlara kurtuluş yolunda rehberlik et, hayatımız boyunca gayretli bir şefaatçi ol, çünkü Rab bize değersiz olan bizim için büyük bir şefaatçi ve dua kitabı gönderdi. O, Tanrı'nın harikulade kulu, dualarınızla konuşun, kurtuluşumuza bile katkıda bulunun, bu şehri ve ülkemizi sizin yardımınızla her türlü ayartma ve küstahlıktan kurtarın, ancak şefaatinizle Tanrı'nın bize layık olmayan büyük acısını her zaman yücelteceğiz. , şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek.
Amin.

Andrei sık sık kiliselere gitti, Tanrı'ya dua etti ve kutsal kitaplar okudu. Bir gece namaz kılarken kötü şeytan bunu görünce bu iyiliği kıskanmış ve delikanlının bulunduğu odanın kapısına sertçe vurmaya başlamış. Andrew dehşete düştü, dua etmeyi bıraktı, aceleyle yatağa uzandı ve bir keçi postu giydi.Bunu gören Şeytan sevindi ve başka bir şeytana şöyle dedi:

- Bu genç adamı görüyor musunuz: son zamanlarda hala fasulye yiyordu ve şimdi zaten bizimle silahlanıyor!

Bunu söyledikten sonra Şeytan ortadan kayboldu. Mübarek, korkudan derin bir uykuya daldı ve rüyasında aşağıdaki vizyona sahipti. Bir tarafında birçok Etiyopyalının, diğer tarafında beyaz cüppeli birçok kutsal adamın bulunduğu büyük bir meydandaymış gibi geldi ona. İki taraf arasında bir tür rekabet ve mücadele vardı. Yanlarında bir siyah dev olan Etiyopyalılar, sayısız lejyonlarının komutanı olan siyah Etiyopyalılarla savaşabilecek bir savaşçıyı aralarından sundukları beyaz cüppelilere gururla sundular. Kara yüzlü Etiyopyalılar güçleriyle övündüler, ancak Belaruslular onlara cevap vermedi. Kutsanmış Andrew orada durdu ve izledi, bu korkunç düşmanla kimin savaşmaya cesaret edeceğini bilmek istedi. Ve sonra, yüksek bir yerden inen, elinde üç taç tutan güzel bir genç adam gördü: bunlardan biri saf altın ve değerli taşlarla, diğeri büyük, parlak incilerle süslenmişti ve üçüncüsü - çelenklerin en büyüğü - solmayan beyaz ve kırmızı çiçeklerden ve Allah'ın cennetinin dallarından dokunmuştur. Bu taçlar o kadar harika bir güzellikteydi ki, insan aklı bile anlayamaz ve insan diliyle anlatmak mümkün değildir. Bunu gören Andrei, bu üç taçtan en az birini nasıl alabileceğini düşündü. Ortaya çıkan genç adama yaklaşarak şunları söyledi:

- Tanrı aşkına, söyle bana, bu taçları satıyor musun? Kendim onları satın alamasam da, beni biraz bekle, gidip efendime söyleyeceğim - bu kronlar için sana istediğin kadar ödeyecek.

Genç adam yüzünü buruşturarak ona dedi ki:

“İnan bana, sevgilim, eğer bana tüm dünyanın altınını getirseydin, sana, başka hiç kimseye bu taçlardan tek bir çiçek satmazdım, çünkü bu taçlar Mesih'in göksel hazinelerinden yapılmıştır ve değil. boş dünyanın süslerinden. Siyah Etiyopyalıları yenenler tarafından taçlandırılıyorlar. Eğer bir tane bile değil, üç tacı da almak istiyorsanız, o siyah Etiyopyalı ile teke tek mücadeleye girin ve onu yendiğinizde gördüğünüz tüm taçları benden alın.

Bunu duyan Andrew kararlılıkla doldu ve genç adama dedi ki:

"Bana güven, dediklerini yapacağım, sadece bana onun numaralarını öğret."

Genç adam dedi ki:

"Yeteneğinin ne olduğunu bilmiyor musun?" Etiyopyalılar görünüşte korkutucu ve ürkütücü değiller mi? - ve bu arada güçleri zayıf. Muazzam büyümesinden ve korkunç görünümünden korkmayın: o zayıf ve çürük ot gibi çürümüş!

Andrew'u bu konuşmalarla güçlendiren güzel genç adam, ona Etiyopyalılarla nasıl başa çıkılacağını öğretmeye başladı.

Dedi ki:

"Habeşli sizi yakalayıp sizinle savaşmaya başlayınca korkmayın, onunla çapraz boğuşun, Allah'ın yardımını görürsünüz.

Bundan sonra mübarek öne çıktı ve güçlü bir sesle Etiyopyalıya bağırdı:

- Savaşmak için dışarı çık!

Korkutucu ve tehditkar olan Etiyopyalı yaklaştı, Andrei'yi yakaladı ve çok uzun bir süre Andrei'yi bir tarafa ve sonra diğerine çevirdi. Etiyopyalılar alkışlamaya başladılar ve beyaz cübbeler giyenler, bu Etiyopyalı'nın Andrei'yi yere vuracağından korktukları için solgun görünüyordu. Andrew, Etiyopyalı tarafından zaten etkisiz hale getirildi, ancak iyileştikten sonra ona çapraz olarak koştu. İblis dev bir ağaç gibi devrildi ve düşerken alnını bir taşa çarptı ve bağırdı: "Vay, vay!" Parlak giysiler giyenler büyük bir sevinç yaşadı. Andrew'u kollarına aldılar, öpmeye başladılar ve Etiyopyalılara karşı kazandığı zaferi kutladılar.

Sonra siyah savaşçılar büyük bir utanç içinde kaçtılar ve güzel genç adam Andrew'a taç verdi ve onu öperek şöyle dedi:

- Barış içinde git! bundan sonra bizim dostumuz ve kardeşimiz olacaksın. Erdem marifetine gidin, çıplak olun ve Benim uğruma akılsız olun, krallığımın gününde birçok nimete ortak olarak görüneceksiniz.

Bunu o güzel genç adamdan işitince, mübarek Andrew uykusundan uyandı ve olağanüstü bir rüyaya hayran kaldı. O andan itibaren, İsa aşkına kutsal bir aptal oldu.

Ertesi gün uykudan kalkıp dua etti, bir bıçak aldı ve kuyuya gitti; sonra elbiselerini çıkardı ve akılsız gibi görünerek onu parçalara ayırdı. Sabah erkenden aşçı su için kuyuya geldi ve Andrei'yi çılgına dönmüş gibi görünce gitti ve ustalarına bunu anlattı. Andrei için yas tutan efendileri ona gitti ve onu sanki düşüncesiz ve mantıksız konuşuyormuş gibi buldu. Andrei'nin bir iblis tarafından ele geçirildiğini düşünerek, ona demir zincirler koydu ve St. Anastasia kilisesine götürülmesini emretti. Andrew gün boyunca akıldan yoksun görünüyordu ve geceleri Tanrı'ya ve Aziz Anastasia'ya dua etti. Kalbinin derinliklerinde, yaptığı işin Allah'ı hoşnut edip etmediğini düşündü ve bundan haberdar olmak istedi.

Bu şekilde düşünürken, bir rüyette, beş kadın ve bir nurlu ihtiyarın ortalıkta dolaşıp hastaları iyileştirip ziyaret ettiğini gördü; Andrew'a da geldiler ve yaşlı kadın en yaşlı kadına dedi ki:

Bayan Anastasia! neden onu iyileştirmiyorsun?

- Öğretmen! kadın cevap verdi. - Ona, "Benim için aptal ol ve krallığım gününde birçok nimetlere ortak olacaksın" diyen tarafından şifa buldu. Tıbbi tedaviye ihtiyacı yok.

Bunu söyledikten sonra, Andrei Matins'e saldırmaya başlayana kadar onlara bakmalarına rağmen, geri dönmedikleri kiliseye gittiler. Sonra kutsanmış olan, başarısının Tanrı'yı hoşnut ettiğini fark etti, ruhta sevindi ve daha da gayretle mücadele etmeye başladı - geceleri dua ederek ve gündüzleri aptallık gösterilerinde.

Bir zamanlar, geceleri kutsanmış Andrei, geleneğine göre, kalbinin derinliklerinde Tanrı'ya ve şehit Aziz Anastasia'ya dua etti. Ve sonra şeytan, açıkça görülebilir bir surette, elinde baltayla birçok iblisle ona geldi; iblislerin geri kalanı, sanki kutsanmış olanı öldürmek niyetindeymiş gibi bıçaklar, ağaçlar, kazıklar ve mızraklar taşıyordu. Eski Etiyopyalı da Andrei ile güreştiği ve uzaktan ona hırladığı şeklinde ortaya çıktı. Azize koşarak, elinde tuttuğu bir baltayla onu kesmek istedi. Diğer tüm şeytanlar onu takip etti. Ellerini gözyaşlarıyla kaldıran aziz, Rab'be bağırdı:

“Size şan ve şeref veren canı hayvanlara teslim etmeyin!”

Sonra tekrar bağırdı:

- Kutsal Havari John İlahiyatçı, bana yardım et!

Ve sonra gök gürledi, çok sayıda insan ortaya çıktı ve yüzü güneşten daha parlak olan yakışıklı bir yaşlı adam ve onunla birlikte çok sayıda hizmetçi ortaya çıktı. Korkunç ve sert bir şekilde, yanındakilere dedi ki:

“Kapıyı kapatın ki hiçbiri kaçmasın!”

Hemen kapılar kapatıldı ve tüm Etiyopyalılar yakalandı. Andrei, bir iblisin yoldaşıyla nasıl gizlice konuştuğunu duydu:

“Kırıldığımız saat lanetlidir: Çünkü Yuhanna merhametsizdir ve bize acımasızca işkence etmek ister!

Aziz John, beyaz giysiler içinde onunla birlikte gelen insanlara Andrew'un boynundaki demir zincirleri çıkarmalarını emretti. Sonra kapının dışında durdu ve dedi ki:

"Etiyopyalıları birer birer bana getirin.

İlk iblisi getirdiler ve yere yaydılar. Elçi zinciri alarak onu üç kez büktü ve şeytana yüz darbe indirdi. Şeytan, bir erkek gibi bağırdı:

- Bana merhamet et!

Bundan sonra başka bir iblis yayıldı ve o da darbelere maruz kaldı; sonra üçüncü - ve aynı sayıda darbe aldı. Rab'bin iblislere uyguladığı darbeler hayali değil, şeytani ırkın acı çekmesine neden olan gerçek cezalardı. Bütün Etiyopyalılar bu şekilde cezalandırıldığında, John onlara şöyle dedi:

- Git ve babana, Şeytan'a senin açtığın yaraları göster - bu onu memnun edecek mi!

Beyaz giysiler giyenler gittikten ve iblisler ortadan kaybolduktan sonra, o muhteşem yaşlı adam, Tanrı'nın hizmetçisi Andrei'ye yaklaştı ve boynuna zincirler takarak ona şöyle dedi:

"Sana yardım etmek için nasıl acele ettiğimi görüyorsun: çünkü seni çok önemsiyorum, çünkü bana bakmanı sana emanet ettim. Bu yüzden sabırlı olun: yakında serbest bırakılacaksınız ve istediğiniz gibi, istediğiniz gibi yürüyeceksiniz.

"Lordum," dedi Andrei, "sen kimsin?

Yaşlı adam cevap verdi:

- Ben Rab'bin Perslerine yaslanan kişiyim ().

Bunu söyledikten sonra şimşek gibi parladı ve genç adamın gözünden kayboldu. Kutsanmış Andrew, sevgili öğrencisini kendisine yardım etmesi için gönderdiği için Tanrı'yı yüceltti.

İlahiyatçı Aziz John'un ortaya çıkışından, onunla konuşmasından ve iblislere uygulanan işkencelerden sonra, Andrew'u kutsadı, hala zincirli, uzanmış, uykuya dalmak istiyor ve aynı zamanda kendinden geçmiş bir duruma geldi. Kendisini kraliyet odalarında gördü. Tahtta, Andrew'u çağıran ve soran Çar, büyük bir ihtişam içinde oturdu:

“Bütün kalbinle Benim için çalışmak istiyor musun?”

Andrey cevap verdi:

- Keşke Tanrım!

Kral ona tatması için çok acı bir şey verdi ve aynı zamanda ona dedi ki:

“Bu dünyada Benim için çalışanların yolu budur.

Bundan sonra, Andrew'a kardan daha beyaz ve mandan daha tatlı bir şey tattırdı. Andrey tadına baktıktan sonra sevindi ve ilk yemeğin acısını unuttu. Ve kral ona dedi ki:

“İşte Bana hizmet eden ve sonuna kadar cesaretle dayananlar için yiyeceğim budur. Ve cesaretle, başladığın gibi başarını tamamlarsın: çünkü bu hayatta biraz acı çektikten sonra, sonsuza kadar sonsuz bir hayatta kalacaksın.

Uykudan uyanan Andrei, gördüğü ilk yemeğin - acı - bu dünyada sabrı ve son - tatlı - sonsuz yaşamı temsil ettiği sonucuna vardı.

Bundan sonra, Andrey'in efendisi onu dört ay boyunca yanında tuttu ve sonra serbest bıraktı. Andrei, aklı yokmuş gibi davranarak sokaklarda koşmaya başladı. Şehri dolaştı “kalıcı eksiklikler, üzüntüler, acılık; olanlar[kim] bütün dünya layık değildi"(). Bazıları onu deliymiş gibi taciz etti, bazıları onu kendilerinden uzaklaştırdı, kokuşmuş bir köpek gibi ondan iğrendi, bazıları ise onu bir şeytanın ele geçirdiğini düşündü ve küçük çocuklar kutsanmış olanla alay edip dövdü. Her şeye katlandı ve onu incitenler için dua etti.

Merhametli dilencilerden biri Andrei'ye sadaka verirse, kabul etti, ancak diğer dilencilere verdi. Ancak, sadaka verdiğini kimse bilmeyecek şekilde dağıttı; dilencilere kızdı ve onları dövmek istercesine, bir aptal gibi, elinde tuttuğu paraları yüzlerine attı ve dilenciler onları aldı. Bazen üç gün ekmek yemedi, bazen bir hafta aç kaldı ve ona bir dilim ekmek verecek kimse yoksa ikinci haftayı yemeksiz geçirdi. Andrei, vücudunun çıplaklığını zar zor örten değersiz bir paçavra giymişti. Her şeyde olduğu gibi, Aziz Simeon, Mesih aşkına, kutsal aptal, gündüz sokaklarda koştu ve geceleri duada kaldı. Böylesine büyük bir şehirde, büyük bir nüfus arasında yaşarken, "başını nereye koyacağını" bilmiyordu. Fakirler onu kulübelerinden kovdu ve zenginler onu evlerinin avlularına sokmadı. Uykuya dalmak ve bitkin vücudunu biraz sakinleştirmek gerektiğinde, köpeklerin yattığı yerde çöp arar ve aralarına yerleşirdi. Ama köpekler bile Allah'ın kulunun yanlarına yanaşmasına izin vermediler. Bazı ısırmalar onu kendinden uzaklaştırırken, bazıları da ondan kaçtı. Asla çatının altında uyuyakalmadı, ama her zaman soğukta ve sıcakta, Lazarus gibi irin ve çamur içinde yuvarlandı, insanlar ve hayvanlar tarafından çiğnendi. Böylece gönüllü şehit acı çekti ve böylece kutsal aptal tüm dünyaya güldü: "Çünkü Tanrı'nın aptallığı insanlardan daha akıllıdır"(). Ve Kutsal Ruh'un lütfu onun içinde yaşadı ve insanların düşüncelerini görmeye başladığı için basiret armağanını aldı.

Bir zamanlar Konstantinopolis'te, hayatını bakire saflıkta yaşayan soylu bir kocanın kızı öldü. Ölmek üzere, şehrin dışında, babasının bahçesinde bulunan yoksullar için bir mezarlığa gömülmeyi vasiyet etti. Öldüğünde, Hıristiyan geleneğine göre gömüldüğü yere taşındı. O zamanlar Konstantinopolis'te mezarları yırtan, ölülerin kıyafetlerini çıkaran bir mezar kazıcısı vardı. Yolda durup bakirenin nereye gömüleceğini izledi. Mezarının yerini fark ederek, gecenin başlamasıyla birlikte mezarı kazmaya ve cübbeyi ölümden çıkarmaya karar verdi.

İsa aşkına her zamanki aptallıklarını yapan Aziz Andrew o yere gitti. O mezar kazıcısını fark eder etmez, kötü niyetini ruhunda önceden sezdi. Hırsızı planından saptırmak isteyen ve onu hangi cezanın izleyeceğini öngören Aziz Andrew, ona sert bir bakışla baktı ve sanki büyük bir öfkeyle şöyle dedi:

“Mezarlarda yatan giysileri çalanları yargılayan Ruh şöyle diyor: Artık güneşi görmeyeceksiniz, gündüzü ve bir adamın yüzünü görmeyeceksiniz; evinin kapıları sana kapanacak ve bir daha açılmayacak. Gün senin için kararacak ve asla aydınlanmayacak.

Bunu duyan mezarcı, azizin neden bahsettiğini anlamadı ve sözlerine aldırmadan uzaklaştı. Aziz ona ikinci kez baktı ve dedi ki:

- Gidiyor musun? - Çalma! Bunu yaparsanız, güneşi asla göremeyeceğinize İsa adına tanıklık ederim.

Azizin kendisine ne dediğini anlayan mezarcı, niyetini nasıl bildiğine şaşırdı ve azize dönerek şöyle dedi:

- Kesinlikle şeytani bir ele geçirilmişsin ve bir iblisin kışkırtmasıyla gizemli ve bilinmeyenden bahsediyorsun! Sözlerinin gerçekleşip gerçekleşmeyeceğini görmek için bilerek oraya gideceğim!

Bundan sonra, aziz geri çekildi ve aptalı oynamaya devam etti. Akşamın başlamasıyla birlikte, uygun bir zaman seçen hırsız, tabuttaki taşı yuvarladı, tabuta girdi ve her şeyden önce, ölünün dış kıyafetlerini ve tüm mücevherlerini aldı, çünkü bunlar çok değerliydi. Bunu alarak ayrılmak istedi ama içinden bir ses onu uyardı: "Gömleğini de çıkar: sonuçta, iyi." Kızın gömleğini çıkaran mezarcı mezardan çıkmak istedi. Ölen kız Allah'ın emriyle sağ elini kaldırıp mezar kazıcısının yüzüne vurdu ve hemen kör oldu. Sonra talihsiz adam dehşete düştü ve titredi, öyle ki çeneleri, dişleri, dizleri ve tüm kemikleri korkudan yas tutmaya başladı.

Ölü kız ağzını açtı ve dedi ki:

- Talihsiz ve dışlanmış adam! Tanrı'dan korkmadın, erkek olduğunu düşünmedin! Kız gibi çıplaklığından utanmalısın; Aldıklarınız yeter, en azından çıplak bedenime bir gömlek bırakmışsınız. Ama sen bana merhamet etmedin ve bana zalimce davrandın, beni Rab'bin ikinci gelişi gününde bütün kutsal bakirelerin önünde alay konusu yapmayı planladın. Ama şimdi size öyle davranacağım ki, bir daha asla çalmayacaksınız, ta ki, Allah'ın diri olduğunu ve ölümden sonra hüküm, ceza ve ceza olduğunu bilesiniz.

Bu sözleri söyledikten sonra kız kalktı, gömleğini aldı, giydi ve bütün elbiselerini ve süslerini giyip uzandı ve şöyle dedi: “Ya Rabbi, beni emniyette yaşatan tek kişisin” ().

Bu sözlerle tekrar huzur içinde yattı. Ve o serseri mezardan çıkıp bahçenin çitini bulmaya zar zor yetmişti. Ellerini önce çitin bir duvarına, sonra diğerine kenetleyerek en yakın yola çıktı ve şehrin kapılarına doğru yürüdü. Körlüğünden soranlara gerçekte ne olduğunu hiç söylemedi. Ancak daha sonra başına gelen her şeyi bir arkadaşına anlattı. O zamandan beri sadaka dilenmeye başladı ve böylece geçimini sağladı. Ve sık sık kendi kendine dedi ki:

"Larenksimi kahretsin, çünkü senin yüzünden başıma körlük geldi!"

Ayrıca Aziz Andrew'u da hatırladı ve azizler tarafından öngörülen ve önceden bildirilenlere göre her şeyin nasıl gerçekleştiğine hayret etti.

Bir gün şehirde dolaşırken, Aziz Andrew ölü bir adamın kendisine doğru taşındığını gördü. Merhum çok zengin bir adamdı ve mumları ve buhurdanları olan çok sayıda insan tabutunu takip etti. Din adamları her zamanki cenaze ilahilerini söylediler ve merhumun akrabaları ve arkadaşları ağladı ve hıçkırdı. O ölü adama ne yapıldığını delici gözleriyle gören aziz durdu ve bakmaya başladı. Ve böylece, uzun bir süre tamamen duyarsızlığa kapılarak, manevi gözlerle çok sayıda Etiyopyalı'nın tabutun arkasında yürüdüğünü ve yüksek sesle bağırdığını gördü:

Vay ona, vay ona!

Bazıları ellerinde çuvallar tutarken, külleri ölünün etrafındaki insanların üzerine serptiler. Diğer iblisler utanmaz fahişeler gibi utanmazca dans edip güldüler, diğerleri köpek gibi havladı, diğerleri hala domuz gibi homurdandı. Ölü adam onlar için bir neşe ve eğlence nesnesiydi. Ölü adamın etrafını saran iblislerden bazıları ona kokuşmuş su serpti, diğerleri ölü adamın yattığı yatağın yanında havada uçtu. Ölü bir günahkarın cesedinden boğucu bir koku yayılıyordu. Ölülerin peşinden yürüyen iblisler alkışladılar ve ayaklarını korkunç bir şekilde yere vurdular, şarkıcılara küfrettiler ve şöyle dediler:

- Dürüst bir lamba ve Tanrı'nın bir azizi, - diye yanıtladı Varvara, - birine vizyonumu anlatmak istesem bile yapamam, çünkü Tanrı'nın görünmez gücü beni engelliyor.

Şehrin etrafında dolaşan Aziz Andrew, bir zamanlar belli bir asilzadeyle tanıştı ve hayatını öngörerek ona tükürdü ve şöyle dedi:

“Kurnaz zinacı, Kilise'ye küfreden, tapınağa gidiyormuş gibi davranıyorsunuz: “Ben matins'e gidiyorum” diyorsunuz ve kendiniz kötü işler için Şeytan'a gidiyorsunuz. Ey gece yarısı kalkıp Tanrı'yı öfkelendiren kanunsuz! Yaptıklarınıza göre sizi alma zamanı geldi! Yoksa Allah'ın korkunç, her şeyi gören ve her şeyi arayan gözünden saklanacağınızı mı sanıyorsunuz?

Bunu duyan asilzade, daha fazla rezil olmamak için atına vurdu ve uzaklaştı. Birkaç gün sonra ciddi şekilde hastalandı ve kurumaya başladı. Yakınları onu bir kiliseden diğerine, bir doktordan diğerine taşıdı; ama bu ona bir fayda sağlamadı. Kısa süre sonra bu dışlanmış adam sonsuz işkenceye vefat etti. Bir gece, o soylunun evinin yakınında, aziz, Rab'bin bir meleğinin batıdan geldiğini gördü. Melek ateşli bir aleve benziyordu ve büyük bir alevli sopa tutuyordu. Melek, hasta adama yaklaştığında, yukarıdan bir ses duydu:

- Bu kafir, iğrenç Sodomite'yi dövün ve ona vurun: “Hala günah işlemeye ve çeşitli insanları kirletmeye istekli misiniz? Matinlere gidiyormuş gibi yaparak şeytanın fesadına mı gideceksin?

Melek kendisine söyleneni yapmaya başladı. Aynı zamanda meleğin sesi ve darbeleri duyuldu, ancak meleğin kendisi görünmüyordu. Böyle bir azap içinde adam ruhunu teslim etti.

Bir gün pazara gelen Saint Andrew, herkesin erdemli hayatı için övdüğü belirli bir keşişle tanıştı. Bir keşişe yakışır şekilde çileciliği yaptığı doğrudur, ancak ölçüsüzce para sevgisine yatkındı. Şehrin sakinlerinin çoğu, günahlarını ona itiraf ederek, fakirlere dağıtmak için ona çok altın verdi. Para sevgisinin doyumsuz tutkusuna kapılarak kimseye vermemiş, her şeyi bir torbaya koymuş, paradaki artışı görünce sevinmiştir. O sefil keşişle aynı yoldan geçen mübarek Andrei, bu para aşığının etrafını korkunç bir yılanın sardığını keskin gözlerle gördü. Keşişin yanına yaklaşan aziz, o yılanı incelemeye başladı. Andrei'yi sadaka dilenen dilencilerden biri sanan keşiş ona şöyle dedi:

Sonra ortaya çıkan genç adam, elinde tuttuğu çiçekli bir dalla Andrei'nin yüzüne hafifçe dokundu ve şöyle dedi:

- Vücudunuzu canlandırın.

Aziz Andrey o çiçeklerin kokusunu içine çekti, kalbine işledi, tüm vücudunu ısıttı ve canlandırdı. Bunu takiben, şöyle bir ses duydu:

"Onu yönlendir ki burada bir süre dinlenebilsin, sonra tekrar dönecektir.

Bu sözlerle, üzerine tatlı bir rüya düştü ve kendisi hakkında yukarıda belirtilen Nicephorus'a ayrıntılı olarak bildirdiği Tanrı'nın ifade edilemez âyetlerini şu sözlerle gördü:

"Bana ne oldu, bilmiyorum. Allah'ın izniyle iki hafta boyunca tatlı bir vizyonla yaşadım, bütün gece tatlı bir uyku çektikten sonra sabah uyanan bir adam gibi. Kendimi güzel ve harikulade bir cennette gördüm ve ruhumda bunu merak ederek düşündüm: “Bu ne anlama geliyor? İstanbul'da yaşadığımı biliyorum ama buraya nasıl geldiğimi bilmiyorum." Ve anlamadım "Bedende mi bilmiyorum, beden dışında bilmiyorum: O biliyor"(). Ama kendimi yıldırımdan örülmüş gibi hafif bir kaftan giymiş olarak gördüm, birçok çiçekten dokunmuş bir çelenk başımın üzerindeydi; Kraliyet kemeriyle kuşatılmıştım ve bu güzelliği görünce çok sevinmiştim; Allah'ın Cenneti'nin anlatılmaz güzelliklerine aklım ve kalbimle hayret ettim ve orada yürümekten zevk aldım. Orada, tepeleriyle sallanan, gözlerimi şenlendiren yüksek ağaçlarla dolu nice bahçeler vardı ve dallarından harika bir koku yayılıyordu. Bu ağaçların kimisi durmadan çiçek açardı, kimisi altın yapraklarla süslenirdi, kimisi anlatılmaz güzellikte meyvelere sahipti; bu ağaçlar güzellik bakımından herhangi bir dünyevi ağaçla karşılaştırılamaz, çünkü onlar bir insan eli değil, Tanrı tarafından dikildiler. O bahçelerde altın sarısı, kar beyazı ve rengarenk kanatlı sayısız kuş vardı. Cennet ağaçlarının dallarına oturdular ve o kadar güzel şarkı söylediler ki, tatlı şarkılarından kendimi hatırlayamadım: kalbim çok sevindi ve şarkılarının cennetin en tepesinde bile duyulduğunu düşündüm. O güzel bahçeler, bir alayın diğerine karşı durması gibi sıra sıra dizilmişti. İçten bir sevinçle aralarında dolaşırken, cennetin ortasından akan, o güzel bahçeleri sulayan büyük bir nehir gördüm. Üzümler nehrin her iki kıyısında yetişiyor, yapraklarla ve altın salkımlarla süslenmiş asmalar yayıyordu. Orada, dört bir yandan, bahçelerin nefesinden sallanan, yapraklarıyla harika bir hışırtı yaratan yumuşak ve kokulu rüzgarlar esti. Bundan sonra, bir tür korku bana saldırdı ve bana, güneş kadar parlak bir yüzü, mor giyinmiş genç bir adam önümde yürürken gök kubbenin tepesinde duruyormuşum gibi geldi. Yüzüme çiçek açan bir dalla vuranın o olduğunu düşündüm. Ayak izlerini takip ettiğimde, gökkuşağına benzeyen büyük ve güzel bir Haç gördüm ve çevresinde alev gibi ateş gibi şarkıcılar durdu ve bir zamanlar Haç'ta çarmıha gerilmiş olan Rab'bi yücelten tatlı ilahiler söylediler. Önümde yürüyen delikanlı, Haç'a yaklaştı, onu öptü ve bana da Haç'ı öpmemi işaret etti. Korku ve büyük bir sevinçle Kutsal Haç üzerine düşerek onu hararetle öptüm. Onu öperken, tarif edilemez ruhsal bir tatlılıkla doldum ve cennetten daha güçlü bir koku aldım. Haçın yanından geçerken aşağıya baktım ve altımda sanki bir deniz uçurumu gördüm. Bana havada yürüyormuşum gibi geldi; korkarak rehberime bağırdım:

"Efendim, derinlere düşmekten korkuyorum.

Bana döndü ve dedi ki:

– Korkmayın, çünkü daha da yükselmemiz gerekiyor.

Ve bana elini verdi. Onu tuttuğumda, zaten ikinci gök kubbenin üzerindeydik. Orada harika adamlar gördüm. Huzurları ve insan dilinde tarif edilemez tatil sevinci. Bundan sonra, bizi kavurmayan, sadece parlayan harika bir aleve girdik. Dehşete kapılmaya başladım ve yine rehberim arkasını döndü, bana elini verdi ve dedi ki:

Daha da yukarılara çıkmamız gerekiyor.

Ve bu sözlerden sonra, Tanrı'yı şarkı söyleyen ve yücelten çok sayıda göksel gücü gördüğüm ve duyduğum üçüncü cennetin üzerine çıktık. Şimşek gibi parlayan, önünde alev alev yanan büyük ve tuhaf genç adamların durduğu bir perdeye yaklaştık; yüzleri güneşten daha parlaktı ve ellerinde ateşli silahlar vardı. Korkuyla ayakta dururken, göksel ordunun sayısız kalabalığını gördüm. Ve beni yönlendiren genç adam bana dedi ki:

“Perde açıldığında Rab Mesih'i göreceksiniz. O'nun ihtişamının tahtına eğilin.

Bunu duyunca sevinip titredim, çünkü beni dehşet ve tarifsiz bir sevinç kapladı, durup perdenin açılmasını bekledim. Ve sonra bir tür ateşli el perdeyi açtı ve peygamber Yeşaya gibi ben de Rabbimi gördüm, "yüksek bir tahtta oturuyor ... Seraphim O'nun etrafında durdu"(). Kırmızı bir kaftan giymişti; Yüzü parlaktı ve gözleri bana sevgiyle bakıyordu. Bunu görünce, O'nun ihtişamının parlak ve korkunç tahtına ibadet ederek önünde secde ettim. O'nun yüzünü seyrederken, kelimelerle ifade edilemeyen ne bir sevinç beni sardı, şimdi bile o görüntüyü hatırladığımda, tarif edilemez bir sevinçle doluyorum. Rabbimin huzurunda titreyerek yattım, O'nun merhametine hayret ettim ki, kötü ve günahkar olan beni Kendi huzurunda durup O'nun İlâhi güzelliğini seyretmeme izin verdi. Değersizliğimi düşünerek ve Rabbimin büyüklüğünü düşünerek, etkilendim ve peygamber Yeşaya'nın sözlerini kendi kendime tekrarladım: "Vay benim! Öldüm! çünkü ben dudakları murdar bir adamım ve murdar dudaklarla da halk arasında yaşıyorum ve gözlerim orduların efendisi olan kıral'ı gördü ”(). Ve bana en tatlı ve saf dudaklarıyla kalbimi o kadar tatlandıran ve sevgiyle alevlendiren üç İlâhî kelimeyi söyleyen en merhametli Yaratıcımı işittim ki, manevi sıcaklıktan balmumu gibi eridim ve Davud'un sözü yerine geldi. üzerimde: "Kalbim balmumu gibi oldu, içimde eridi"(). Bundan sonra, tüm göksel ev sahibi harika ve tarif edilemez bir şarkı söyledi ve sonra - ben kendim nasıl olduğunu anlamıyorum - kendimi tekrar cennette yürürken buldum. Ve Theotokos'un En Saf Hanımını görmediğim gerçeğini düşündüm. Sonra bir bulut kadar parlak bir adam gördüm, haç takıyor ve şöyle diyor:

- Göksel güçlerin En Sakin Kraliçesini burada görmek ister miydin? Ama o burada değil. İnsanlara yardım etmek ve yas tutanları teselli etmek için sıkıntılı bir dünyaya çekildi. Size O'nun mukaddes yerini gösterirdim, fakat şimdi vakit yok, çünkü geldiğiniz yere tekrar dönmelisiniz: Rab size böyle emrediyor.

Bunu söylediğinde, tatlı tatlı uykuya dalmışım gibi geldi bana; sonra uyandığımda kendimi daha önce bulunduğum yerde, bir köşede yatarken buldum. Ve vizyon sırasında nerede olduğumu ve ne görebildiğimi merak ettim. Kalbim tarif edilemez bir sevinçle doldu ve bana böyle bir lütuf göstermeye tenezzül eden Rabbime şükrettim.

Aziz Andrew, ölümünden önce arkadaşı Nicephorus'a bu vizyonu anlattı ve vücudun bağlarından vazgeçene kadar bunu kimseye söylemeyeceğine yemin etti. Nikiforos, azize, Rab'bin kendisine söylediği şu üç kelimeden en az birini söylemesi için gayretle yalvardı; ama aziz bunu açıklamak istemedi. Böylece, Havari Pavlus gibi mest olan Aziz Andrew, ölümlü gözün görmediğini gördü, ölümlü kulağın duymadığını duydu ve vahiyde insan kalbinin hayal bile edemediği cennetsel güzelliklerin tadını çıkardı (). Ve göksel gizemlerin açığa çıkmasında, Tanrı'nın Annesinin En Saf Hanımını görmediğinden, Blachernae Kilisesi'nde insanlara yardım etmeye geldiğinde, Onu yeryüzünde bir vizyonda görmekten onur duydu, Peygamberler, Havariler ve meleklerin emirleri ile havada belirdi, insanlar için dua etti ve onları dürüst bir aforoz ile kapladı. Onu gören mübarek, müridi Epiphanius'a şöyle dedi:

– Dua eden Kraliçe ve Hanımefendiyi görüyor musunuz?

Epifanius cevap verdi:

“Görüyorum, Kutsal Babamız ve dehşete düşüyorum.

Harika bir hayat süren Aziz Andrei, Nicephorus tarafından yazılmış ayrı bir kitabında belirtildiği gibi, birçok mucizeler yarattı ve birçok hakarete ve dayağa maruz kaldı. Geleceği öngördü ve birçok günahkarı tövbeye yöneltti. Sonra daha önce geçici olarak kendinden geçtiği ebedi konaklara taşındı; Şimdi, onların içinde sonsuza dek yerleştikten sonra, meleklerle sevinir ve Üç Kişide Bir olan Tanrı'nın önünde mutluluk içinde durur: Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh, O'na sonsuza dek şan olsun. Amin.

Troparion, ton 1:

Elçiniz Pavlus'un sesini işiterek şöyle dedi: Bizler uğruna Mesih'in budalalarıyız, Kulun Aptal Andrey yeryüzündeydi, senin uğruna, Mesih Tanrı. Aynısı şimdi onun anısını onurlandırıyor, size dua ediyoruz: Tanrım, ruhlarımızı koru.

Kontakion, ton 4:

Kendi isteğinle aptallığa dönüştüğün için bu güzellikler dünyasından hiçbir şekilde nefret ettin. Oruç ve susuzlukla, sıcaklıkla ve pisliğin soğukluğuyla, yağmurdan ve kardan ve diğer hava yüklerinden asla kaçmayarak bedensel bilgeliği soldurdunuz, fırındaki altın gibi kendinizi temizlediniz, Andrey kutsadı.

Babası Makedon Basil, 867'den 886'ya kadar hüküm sürdü ve sözde başladı. Makedon hanedanı.

Tüm Slav hagiografik listelerinde St. Aptal Andrew, Yunan orijinaline göre bir Slav olarak adlandırılır - bir İskit; ancak uzun bir süre Yunanlılar da yanlışlıkla Doğu Slavları olarak adlandırdılar ve onları Doğu Avrupa'da yaşayan vahşi göçebe insanlarla - İskitlerle karıştırdılar.

Aptallık aslında delilik demektir. – İsa için aptallık, Hıristiyan çileciliğinin özel, en yüksek biçimidir. Tanrı'ya karşı ateşli bir gayret ve ateşli sevgiden ilham alan, Mesih uğruna aptallar, diğer tüm zorluklarla ve özverilerle yetinmeyen, insanın dünyevi varlıklar arasındaki en önemli ayrımından vazgeçti - aklın olağan kullanımı, gönüllü olarak bir görünüşe bürünerek. Ne nezaket ne de utanç duygusu bilmeyen - bazen kendine izin veren, görünüşte baştan çıkarıcı eylemlere izin veren deli insan. […] - Tüm zorluklara rağmen, kutsal çilecilerden ve yüksek bilgelikten, onursuzluklarını Tanrı'nın görkemine ve başkalarının eğitimine çevirmek, gülünç, baştan çıkarıcı veya baştan çıkarıcı hiçbir şeye izin vermemek için istenen aptallık başarısı. uygunsuz görünen şeylerde başkalarına saldırgan. – İsa için ilk aptallık çilesi, 4. yüzyılın ikinci yarısında, orijinal manastırlığın beşiğinde - Mısır'da çok erken ortaya çıktı.

Ülkeyi hangi ayaklanmalar sardıysa, Simbirsk'in mezarına giden yol, kutsal aptal uğruna Mesih, Andrey'i kutsadı, asla fazla büyümedi. Öngörü yeteneği ve hastalıkları iyileştirme yeteneği o kadar açıktı ki, Sarovlu Seraphim'in kendisi hastaları ona gönderdi.

Haziran 1998'de, Kutsal Andrew yerel olarak saygı duyulan bir aziz olarak yüceltildi ve 5 Ekim 2004'te Piskoposlar Konseyi toplantısında genel bir kilise azizi olarak kanonlaştırıldı.

Fotoğraf: Kişisel arşivden /

Kutsanmış Andrew'un ergenliği

Andrei Ilyich Ogorodnikov 1763'te fakir bir ailede doğdu, 78 yıl yaşadı. Ebeveynleri, özellikle annesi Anna Iosifovna, çok dindar insanlardı ve çocuklarını Andrei, ağabeyi Thaddeus ve kız kardeşi Natalia'yı gerçek Ortodoks inancına göre yetiştirdiler. Andrei bir bebekti, pratikte dışarıdan yardım almadan hareket etmedi, dilsizdi, ancak iki kelime söyleyebilmesine rağmen - "anne" ve "Anna", her durumda tekrarlayarak - yemek yemek, uyumak veya birini aramak istediğinde.

Zamanla, Rab bebeği güçlendirdi ve bağımsız olarak yürümeye başladı.

Görünüşe göre, doğanın tüm armağanlarından yoksun, çömelmiş, sefil bir görünüme sahip olan Andrei Ilyich, yaşam için aptallık ve sessizlik başarısını üstlendi, - P. Martynov, "Simbirsk Şehri, 250 yıl boyunca" kitabında yazdı. varoluş." Ebeveynlerinin ölümünden sonra, o ve ölümüne kadar ona hizmet eden kız kardeşi Natalya, 1813'te toprak sahibi E. A. Milgunova tarafından Panskaya Caddesi'nde kendisi için inşa edilen bir kulübeye sığındılar. Ama buraya sadece geceyi geçirmek için geldi ve bütün günü sokakta geçirdi.

Kutsal aptal Andreyushka'nın hayatında, popüler söylentilerin onu doğru bir adam olarak görmesi için birçok neden vardı, çünkü eylemlerinin çoğu sıradan bir insan için imkansızdı: örneğin, bütün günler ve bazen geceler boyunca durdu. kilisenin verandasında veya çan kulesinde acı soğukta, yalınayak, tek gömlekle; çıplak elleriyle yanan fırından dökme demir kaplar çıkardı; kaynar bir semaver öptü ve kaynar suyla ıslatıldı - ve tüm bunların sağlığı üzerinde hiçbir etkisi olmadı.