Akabinde ölenler için kilise hizmeti. barış için Sorokoust

Dünyevi varlığımız boyunca, yaşamlarımız neredeyse tamamen kendi elimizdedir. Her Şeye Kadir Tanrı, biz Cennetteki Baba'dan yardım istemeden çok önce ihtiyaçlarımızı ve isteklerimizi bilir. Ancak hiçbir şey, koşullar tesadüfen veya Her Şeye Gücü Yeten Baba'nın iradesiyle vefat etmiş bir kişiye bağlı değildir. Bir akraba ya da arkadaşımız öbür dünyaya vefat etmiş olsa da bize düşen sarsılmaz bir imanla samimi dua etmektir. Dua hem bu dünyada hem de Tanrı'nın Krallığında harikalar yaratabilir. Kutsal Yazıların dediği gibi, “Çünkü Baba göksel dünyayı o kadar sevdi ki, Oğluna verdi ki, ona iman eden yok olmasın, sonsuz yaşama kavuşsun. Yuhanna 3:16. Sonsuz yaşama yaklaşmak için Tanrı'nın krallığı biz sadece ayrılanları hatırlamalı ve dua etmeliyiz, bu yüzden dua Rab Tanrı'yı yatıştırabilir, böylece günahları affeder ve lütuf gönderir sonsuz yaşam.

Anma töreni nedir ve ne kadar gereklidir?

Din adamları, günlük ibadet sürecinde ölüler için standart ve günlük duaların yanı sıra cenaze anma törenleri de yapmaktadır. Panikhida da böyle bir cenaze anma töreni olarak kabul edilir. Anma töreni sırasında din adamları, cemaatçilerle birlikte, içtenlikle ve yüreklerinin derinliklerinden dua ederek, Yaradan'dan günahların bağışlanmasını ve ölüler için sonsuz yaşam dilerler.
Kilise öğretilerine göre, sonsuza dek cansız bir bedenden ayrılan bir kişinin ruhu, Tanrı'nın huzuruna çıkmadan önce zor bir yoldan geçer. Ruhlar, büyük bir yardıma muhtaçken vicdan azabı ve affedilmeyen günahlardan dolayı çok acı çekerler. Ölen kişinin ruhu için büyük bir dua olan anma töreni, başka bir dünyaya zor ve acılı geçişi kolaylaştırır. Bir anma törenine katılan herkes, vücudun her hücresine nüfuz eden olağanüstü bir mutluluk ve dinginlik hissetti ve ilahi, en endişeli kalbi sakinleştirir ve sakinleştirir. Tam olarak aynı hisler, ölen kişinin kayıp ruhu tarafından da deneyimlenir.

Bir anma töreni ne zaman rezerve edilir

Cemaatçilerin talebi üzerine, merhumun üçüncü, dokuzuncu ve tabii ki ölümden sonraki kırkıncı günlerinin yanı sıra merhumun isim günü ve doğum günlerinde cenaze töreninden önce bir anma töreni sipariş etmek gelenekseldir. Rahipler, peynir haftasından önce, Büyük Ödünç Günü'nün üç Cumartesi günü ve diğer günlerde Radonitsa'da bir anma töreni düzenlerler.
Yüksek din adamları, günlük hayatın koşuşturmacasında kişisel olarak tapınağa girmenin ve şu ya da bu eylemi emretmenin her zaman mümkün olmadığının çok iyi farkındadır. Bu nedenle, hizmetin sipariş edilmesi gereken durum ne olursa olsun, treb siparişini büyük ölçüde kolaylaştıracak bir karar verildi, hemen hemen her türlü çevrimiçi sipariş vermek için eşsiz bir fırsat ortaya çıktı. World Wide Web aracılığıyla çevrimiçi olarak bir anma töreni sipariş edebilirsiniz; bu, hiçbir durumda ve yüzde bir oranında kişisel olarak sipariş edilen anma töreninden farklı olmayacaktır.

Temiz bir kalp ve açık bir ruhla Tanrı'nın Evinde.

Tanrı aşktır. Ölen kişinin anma töreni sırasında dua etmek, ölen kişiye yapabileceğimiz tek yardımdır. Ne kadar temiz kalp bir anma töreni ve ilahi hizmetin kendisi sipariş etme sürecinde, yalnızca Rab Tanrı bizi günahların merhumun remisyonuna yönelik dilekçelerden saptıracaktır.
Ve son olarak, ne zaman ve neden bir anma töreni düzenleyemeyeceğiniz hakkında birkaç söz.
Hiçbir durumda vaftiz edilmemişler için trebe sipariş etmemelisiniz, bu kural anma törenleri için de geçerlidir.

Anma töreni nedir? ne zaman okunur anma duası? Ölüleri anma kurallarını yazımızı okuyarak öğrenebilirsiniz.

Panikhida, anma duası, ebeveyn cumartesileri

ÖLÜLERİ ANLATMA - ÖZEL ÖLÜ ANMA GÜNLERİ

Ölenlerin kalıntılarının toprağa gömüleceği, zamanın sonuna ve genel dirilişe kadar dinlenecekleri saat geliyor. Ama Kilise'nin annesinin bu hayattan ölen çocuğuna olan sevgisi kurumaz. Belirli günlerde ölen kişi için dua eder ve onun istirahati için kansız bir kurban getirir. Özel anma günleri üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncıdır (ölüm günü ilk olarak kabul edilirken). Bu günlerde anma, eski bir kilise geleneği tarafından kutsanmıştır. Ruhun mezarın ötesindeki durumu hakkında Kilise'nin öğretisi ile tutarlıdır.

Üçüncü gün.Ölen kişinin ölümden sonraki üçüncü günde anılması, İsa Mesih'in üç günlük dirilişinin onuruna ve görüntüde gerçekleştirilir. Kutsal Üçlü.

İlk iki gün boyunca, ölen kişinin ruhu hala yeryüzünde, ona eşlik eden Melek ile birlikte dünyevi sevinçler ve üzüntüler, kötülük ve iyi işler anılarıyla onu çeken yerlere geçiyor. Bedeni seven ruh, bazen cesedin yattığı evin içinde dolaşır ve böylece yuvasını arayan bir kuş gibi iki gün geçirir. Erdemli ruh ise doğru olanı yaptığı yerlerde yürür. Üçüncü gün, Rab, her şeyin Tanrısı olan O'na ibadet etmek için ruha göğe yükselmesini emreder. Bu nedenle, Adil'in yüzünden önce ortaya çıkan ruhun kilise anması çok zamanında.

Dokuzuncu gün. Bu günde merhumun anılması, Cennetin Kralı'nın hizmetkarları ve O'nun bizim için şefaatçileri olarak, merhumun merhameti için şefaat eden dokuz melek düzeninin onurunadır.

Üçüncü günden sonra, bir Melek eşliğinde ruh, cennetteki meskenlere girer ve tarif edilemez güzelliklerini seyreder. Bu durumda altı gün kalır. Bu sefer ruh, bedendeyken ve bedenden ayrıldıktan sonra hissettiği üzüntüyü unutur. Ama günahlardan suçluysa, o zaman azizlerin zevkini görünce yas tutmaya ve kendini suçlamaya başlar: “Eyvah benim için! Bu dünyada ne kadar meşgulüm! Hayatımın çoğunu dikkatsizlik içinde geçirdim ve Tanrı'ya gerektiği gibi hizmet etmedim ki ben de bu lütfa ve şerefe layık olayım. Yazık, zavallı ben!” Dokuzuncu gün Rab, Meleklere ruhu tekrar ibadet için O'na sunmalarını emreder. Can korku ve titreyerek En Yüce Olan'ın tahtının önünde durur. Ancak bu zamanda bile, kutsal Kilise ölen kişi için tekrar dua eder ve merhametli Hakim'den çocuğunun ruhunu azizlerin yanına koymasını ister.

Kırkıncı gün. Kırk günlük dönem, Cennetteki Baba'nın lütuf dolu yardımının özel İlahi armağanının kabulü için hazırlık için gerekli zaman olarak Kilise'nin tarihinde ve geleneğinde çok önemlidir. Peygamber Musa, Sina Dağı'nda Tanrı ile konuşmaktan ve O'ndan yasa tabletlerini ancak kırk günlük bir oruçtan sonra almaktan onur duydu. İsrailoğulları kırk yıllık bir yolculuktan sonra vaat edilen topraklara ulaştılar. Rabbimiz İsa Mesih dirilişinden sonraki kırkıncı günde göğe yükseldi. Bütün bunları temel alarak, Kilise, ölümden sonraki kırkıncı günde bir anma töreni kurdu, böylece ölen kişinin ruhu Cennetteki Sina'nın kutsal dağına yükseldi, Tanrı'nın görüşü ile ödüllendirildi, kendisine vaat edilen kutsamaya kavuştu ve yerleşti. salihlerle cennet köylerinde.

Rab'bin ikinci ibadetinden sonra, melekler ruhu cehenneme götürür ve tövbe etmeyen günahkarların acımasız işkencelerini düşünür. Kırkıncı günde, ruh üçüncü kez Tanrı'ya ibadet etmek için yükselir ve daha sonra kaderine karar verilir - dünyevi işler için Son Yargıya kadar ikamet yeri belirlenir. Bu yüzden bu kadar zamanında kilise duaları ve bu günün anısına. Ölen kişinin günahlarını silerler ve ruhunun azizlerle birlikte cennete koyulmasını isterler.

Yıl dönümü. Kilise, ölüleri ölüm yıldönümlerinde anıyor. Bu kuruluşun temeli açıktır. En büyük ayin döngüsünün yıllık döngü olduğu ve bundan sonra tüm sabit tatillerin tekrarlandığı bilinmektedir. Ölüm yıl dönümü Sevilmiş biri her zaman sevgi dolu akrabaları ve arkadaşları tarafından en azından yürekten bir anma ile kutlanır. Ortodoks bir inanan için bu, yeni ve sonsuz bir yaşamın doğum günüdür.

Ekümenik cenaze hizmeti (EBEVEYN CUMARTESİ)

Bu günlere ek olarak, Kilise kuruldu özel günlerİnanç çağından ölen, Hristiyan ölümüyle onurlandırılan tüm babaların ve kardeşlerin yanı sıra yakalananların ciddi, genel, ekümenik anması için ani ölüm, Kilise'nin dualarıyla öbür dünyaya uyarılmadılar. Tüzükte belirtilen, aynı zamanda gerçekleştirilen anma hizmetleri Evrensel Kilise, ekümenik olarak adlandırılır ve anmanın yapıldığı günlere ekümenik ebeveyn cumartesi günleri denir. Litürjik yılın dairesinde, bu tür genel anma günleri şunlardır:

Cumartesi etsiz. Et Bayramı Haftasını Mesih'in son Yargısının anılmasına adayan Kilise, bu yargıyı göz önünde bulundurarak, yalnızca yaşayan üyeleri için değil, aynı zamanda çok eski zamanlardan beri ölmüş olan herkes için şefaat sağladı. özellikle ani bir ölümle ölenler için her cins, rütbe ve koşulda dindarlık içinde yaşadı ve onlara merhamet etmesi için Rab'be dua edin. Ayrılanların bu Cumartesi günü (ve ayrıca Trinity Cumartesi günü) tüm kiliselerde törenle anılması, ölü babalarımıza ve kardeşlerimize büyük fayda ve yardım getirir ve aynı zamanda bir doluluk ifadesi olarak hizmet eder. kilise hayatı hangi yaşıyoruz. Çünkü kurtuluş yalnızca Kilise'de mümkündür - üyeleri yalnızca yaşayanlar değil, aynı zamanda inançla ölen herkes olan bir inananlar topluluğu. Ve onlarla dua yoluyla birlik, onları duayla anmak, Mesih Kilisesi'ndeki ortak birliğimizin ifadesidir.

Cumartesi Üçlemesi. Kutsal Ruh'un inişi olayının insanın kurtuluş ekonomisini tamamlaması ve ayrılanların da bu kurtuluşa katılması nedeniyle, tüm ölü dindar Hıristiyanların anılması, Pentikost'tan önceki Cumartesi günü kuruldu. Bu nedenle Kilise, tüm yaşayanların Kutsal Ruh aracılığıyla diriltilmesi için Pentekost günü dualar göndererek, tam da bayram gününde, ayrılanlar için Yorganın tüm kutsal ve her şeyi kutsayan Ruhu'nun lütfunu ister. yaşamları boyunca onurlandırıldılar, bir mutluluk kaynağı olacaklardı, çünkü Kutsal Ruh tarafından “her ruh yaşıyor.” ". Bu nedenle, tatil arifesinde, Cumartesi, Kilise ölüleri anmaya, onlar için dua etmeye adamıştır. Pentecost Vespers için dokunaklı duaları derleyen Büyük Aziz Basil, içlerinde Rab'bin, hepsinden önemlisi, bu gün ölüler ve hatta "cehennemde tutulanlar" için duaları kabul etmeye tenezzül ettiğini söylüyor.

cumartesi günleri Kutsal Kırk Günlerin 2., 3. ve 4. haftaları. Kutsal Kırk Günlerde - Büyük Ödünç Verme, manevi başarı, tövbe etme başarısı ve başkalarına iyilik yapma günleri - Kilise, inananları yalnızca yaşayanlarla değil, aynı zamanda Hıristiyan sevgisi ve barışının en yakın birliğinde olmaya çağırır. bu hayattan ayrılanların tayin edilmiş günlerinde dua ile anmak için. Buna ek olarak, bu haftaların cumartesi günleri, Büyük Oruç'un haftalık günlerinde cenaze anmalarının yapılmaması nedeniyle, ayrılanları anmak için Kilise tarafından atanır (cenaze litanları, litialar, anma törenleri, 3'ü anma, ölümden sonraki 9. ve 40. günler, kırk ağızlı), çünkü kutlamanın ölülerin anılmasının ilişkilendirildiği günlük tam bir ayin yoktur. Ölüleri Kutsal Kırk Günlerde Kilise'nin kurtarıcı şefaatinden mahrum etmemek için belirtilen cumartesi günleri seçilir.

Radonitsa. Aziz Thomas'ın haftasından (Pazar) sonra Salı günü gerçekleşen ölülerin genel anılmasının temeli, bir yandan İsa Mesih'in cehenneme inişinin ve ölüme karşı kazandığı zaferin, ölüme karşı zaferinin anılmasıdır. Aziz Thomas Pazar ise, kilise tüzüğünün Fomin Pazartesi gününden başlayarak Kutsal ve Aydınlık haftalardan sonra olağan anma törenini gerçekleştirme izni. Bu günde inananlar, Mesih'in Dirilişinin sevinçli haberiyle sevdiklerinin mezarına gelirler. Bu nedenle anma gününe Radonitsa (veya Radunitsa) denir.

Ne yazık ki, içinde Sovyet zamanı Radonitsa'da değil, Paskalya'nın ilk gününde mezarlıkları ziyaret etmek için bir gelenek kuruldu. Bir inananın, kilisede yapılan bir anma töreninden sonra, tapınakta dinlenmeleri için içten bir duadan sonra sevdiklerinin mezarlarını ziyaret etmesi doğaldır. Paskalya haftası boyunca ağıtlar yoktur, çünkü Paskalya, Kurtarıcımız Rabbimiz İsa Mesih'in Dirilişine inananlar için her şeyi kapsayan bir sevinçtir. Bu nedenle, tüm Paskalya haftası boyunca, ölüler için ayinler telaffuz edilmez (olağan anma proskomedia'da yapılmasına rağmen) ve anma törenleri yapılmaz.

KİLİSE CENAZE HİZMETLERİ

Ölen kişiyi sadece belirtilen günlerde değil, Kilise'de mümkün olduğunca sık anmak gerekir. özel günler anma, ama aynı zamanda başka herhangi bir günde. Ayrılan Ortodoks Hıristiyanların dinlenmesi için ana dua, Kilise tarafından ilahi ayin onlar için Tanrı'ya kansız bir kurban sunmak. Bunu yapmak için, ayin başlamadan önce (veya önceki gece), kiliseye isimleriyle birlikte bir not gönderilmelidir (sadece vaftiz edilmiş Ortodoks girilebilir). Proskomedia'da, ayin sonunda kutsal bardağa indirilecek ve Tanrı'nın Oğlu'nun Kanı ile yıkanacak olan prosphora'dan dinlenmeleri için parçacıklar alınacaktır. Unutmayalım ki bu, bizim için değerli olanlara verebileceğimiz en büyük iyiliktir. Doğu Patriklerinin Mektubu'nda ayindeki anma şöyle söylenir: “Ölümcül günahlara düşen ve ölümde umutsuzluğa kapılmayan, ancak ayrılmadan önce bile tövbe eden insanların ruhlarının olduğuna inanıyoruz. gerçek hayat, sadece herhangi bir tövbe meyvesi vermeye vakti olmayanlar (bu tür meyveler duaları, gözyaşları, dua nöbetleri sırasında diz çökmeleri, pişmanlık, fakirlerin tesellisi ve Tanrı ve komşu sevgisinin eylemlerinde ifadesi olabilir), - ruhlar Böyle insanlardan cehenneme inerler ve yaptıklarının cezasını çekerler, ancak kurtuluş ümidini kaybetmezler. Rahiplerin duaları ve ölüler için yapılan iyi işler aracılığıyla ve özellikle ruhban sınıfının sevdikleri için her Hıristiyan için getirdiği kansız bir kurbanın gücüyle ve Tanrı'nın sonsuz iyiliği aracılığıyla rahatlama alırlar. herkes için genel, Katolik ve Apostolik Kilisesi».

Notun en üstüne genellikle sekiz köşeli bir Ortodoks haçı. Daha sonra anma türü belirtilir - “Dururken”, ardından büyük, okunaklı el yazısı ile anılanların isimleri yazılır. genel durum(“kim?” Sorusuna cevap vermek için), ilk bahsedilecek olan din adamları ve manastırlar, manastırın rütbesini ve derecesini gösterir (örneğin, Metropolitan John, Shegumen Savva, Başrahip Alexander, rahibe Rachel, Andrei, Nina) .

Tüm isimler kilise yazımında (örneğin, Tatiana, Alexy) ve tam olarak (Michael, Lyubov, Misha, Lyuba değil) verilmelidir.

Nottaki isim sayısı önemli değil; sadece rahibin çok uzun olmayan notları daha dikkatli okuma fırsatına sahip olduğunu dikkate almak gerekir. Bu nedenle, sevdiklerinizin çoğunu hatırlamak istiyorsanız, birkaç not göndermek daha iyidir.

Notlar göndererek, cemaatçi manastırın veya tapınağın ihtiyaçları için bağış yapar. Karışıklığı önlemek için, fiyatlardaki (kayıtlı veya basit senet) farkın yalnızca bağış miktarındaki farkı yansıttığını unutmayın. Ayinde geçen akrabalarınızın isimlerini duymadıysanız da utanmamalısınız. Yukarıda bahsedildiği gibi, ana anma proskomedia üzerinde, partiküller prohoradan çıkarıldığında gerçekleşir. Cenaze namazı sırasında anma defterinizi çıkarıp sevdikleriniz için dua edebilirsiniz. O gün kendini anan kişi Mesih'in Bedenini ve Kanını alırsa, dua daha etkili olacaktır.

Ayinden sonra bir anma töreni yapabilirsiniz. Arifeden önce bir anma töreni yapılır - bir haç ve şamdan sıraları ile özel bir masa. Burada, ayrılan sevdiklerinizin anısına tapınağın ihtiyaçları için bir teklif de bırakabilirsiniz.

Ölümden sonra tapınakta bir saksağan sipariş etmek çok önemlidir - ayinlerde kırk gün boyunca bitmeyen bir anma. Saksağan sonunda tekrar sipariş verebilirsiniz. Ayrıca uzun anma dönemleri vardır - altı ay, bir yıl. Bazı manastırlar, ebedi (manastır ayakta olduğu sürece) anma veya Zebur'un okunması sırasında anma için notlar kabul eder (bu eski bir Ortodoks geleneğidir). Ne kadar çok kilise dua ederse, komşumuz için o kadar iyi!

Ölen kişinin unutulmaz günlerinde kiliseye bağış yapmak, onun için dua etme isteği ile fakirlere sadaka vermek çok faydalıdır. Arifesinde kurbanlık yiyecek getirebilirsiniz. Akşam sadece et yemeği ve alkol (kilise şarabı hariç) getiremezsiniz. Ölen kişi için en basit kurban türü, istirahatine konulan bir mumdur.

Ölen sevdiklerimiz için yapabileceğimiz en fazla şeyin litürjide bir anma notu göndermek olduğunu anlayarak, onlar için evde dua etmeyi ve merhamet çalışmaları yapmayı unutmamalıyız.

ÖLÜLERİ EVDE ANMA DUASI

Ayrılanlar için dua, başka bir dünyaya gidenlere ana ve paha biçilmez yardımımızdır. Ölen kişinin ne bir tabuta ne de bir mezar anıtına ve hatta dahası bir anma masasına ihtiyacı yoktur - tüm bunlar çok dindar olsalar da geleneklere bir övgüdür. Ama sonsuza kadar canlı ruhölen kişi sürekli duaya büyük bir ihtiyaç duyar, çünkü kendisi Rab'bi yatıştırabileceği iyi işler yapamaz. evde namazölüler de dahil olmak üzere sevdikleriniz için her Ortodoks'un görevidir. Moskova Metropoliti St. Philaret, ayrılanlar için dua hakkında şunları söylüyor: “Tanrı'nın her yeri kaplayan Bilgeliği ölüler için dua etmeyi yasaklamıyorsa, bu, her zaman olmasa da, hala bir ip atılmasına izin verildiği anlamına gelmez mi? yeterince güvenilir, ancak bazen ve belki de çoğu zaman, geçici yaşamın kıyısından düşmüş, ancak ebedi eve ulaşmamış ruhlar için kurtarıcı mı? Bedensel ölüm ile Mesih'in son yargısı arasındaki uçurumda bocalayan, bazen imanla yükselen, bazen ona layık olmayan işlere dalan, bazen lütufla yüceltilen, bazen hasarlı bir doğanın kalıntıları tarafından aşağı indirilen ruhlar için kurtuluş. İlahi arzuyla yükseliyor, şimdi kaba bir şekilde dolaşıyor, dünyevi düşüncelerin elbiselerinden henüz tamamen sıyrılmış değil ... "

Ölen Hristiyan'ın evde dua anması çok çeşitlidir. Özellikle vefatından sonraki ilk kırk gün içinde ölen kişi için dua edilmelidir. “Ölüler İçin Mezmur Okumak” bölümünde daha önce belirtildiği gibi, bu süre zarfında ölen Zebur hakkında günde en az bir kathisma okumak çok yararlıdır. Ölülerin istirahati için bir akathist okumanızı da tavsiye edebilirsiniz. Genel olarak Kilise, ölen ebeveynler, akrabalar, bilinen ve hayırseverler için her gün dua etmemizi emreder. Bunun için günlük sayımızda sabah namazı aşağıdakileri içeriyordu kısa dua:

KAYIP İÇİN DUA

Ya Rab, ayrılan kullarının ruhlarına huzur ver: ana-babam, akrabalarım, hayırseverler (onların isimleri) ve tüm Ortodoks Hıristiyanları, gönüllü ve gönülsüz tüm günahları bağışlayın ve onlara Cennetin Krallığını verin.

İsimleri hatıra defterinden okumak daha uygundur - yaşayan ve ölen akrabaların adlarının kaydedildiği küçük bir kitap. Ortodoksların ölen atalarının birçok neslini isimleriyle andıkları aile anmalarını okumak için dindar bir gelenek vardır.

Cenaze Yemeği

Bir yemekte ölüleri anmanın dindar geleneği çok uzun zamandır bilinmektedir. Ancak ne yazık ki birçok anma, akrabaların bir araya gelmesi, haberleri tartışması, lezzetli yemekler yemesi için bir vesile haline gelirken, Ortodoks Hıristiyanlar da anma masasında ayrılanlar için dua etmelidir.

Yemekten önce, bir meslekten olmayan kişi tarafından gerçekleştirilebilecek kısa bir anma töreni olan bir lityum gerçekleştirilmelidir. Aşırı durumlarda, en azından 90. mezmur ve "Babamız" duasını okumanız gerekir. Uyanışta yenen ilk yemek kutya'dır (kolivo). Bunlar bal ve kuru üzüm ile haşlanmış tahıl taneleridir (buğday veya pirinç). Tahıllar dirilişin simgesidir ve bal, Tanrı'nın Krallığında doğruların tadını çıkardığı bir tatlıdır. Tüzüğe göre, kutya bir anma töreni sırasında özel bir ayinle kutlanmalıdır; bu mümkün değilse, üzerine kutsal su serpmek gerekir.

Doğal olarak, sahiplerinin anma törenine gelen herkese daha iyi tatmak için davranma isteği. Ancak Kilise tarafından belirlenen oruçlara uymanız ve izin verilen yiyecekleri yemeniz gerekir: Çarşamba, Cuma, uzun oruçlar sırasında - hızlı yemeyin. Ölen kişinin anısı Büyük Ödünç'ün hafta içi bir günü gerçekleşirse, anma bir sonraki Cumartesi veya Pazar gününe aktarılır.

Anma yemeğinde şaraptan, özellikle votkadan uzak durmak gerekiyor! Ölüler şarapla anılmaz! Şarap, dünyevi sevincin bir simgesidir ve anma, acı çekebilen bir kişi için yoğun bir dua için bir fırsattır. öbür dünya. Ölen kişinin kendisi içmeyi sevse bile alkol içmemelisiniz. "Sarhoş" anma törenlerinin genellikle, ölen kişinin basitçe unutulduğu çirkin bir toplantıya dönüştüğü bilinmektedir. Masada, ölen kişiyi, iyi niteliklerini ve eylemlerini hatırlamanız gerekir (dolayısıyla adı - anma). Masada “ölenler için” bir bardak votka ve bir parça ekmek bırakma geleneği, paganizmin bir kalıntısıdır ve burada gözlemlenmemelidir. Ortodoks aileler.

Aksine, dindar gelenekler var, öykünmeye değer. Birçok Ortodoks ailede, ilk anma masası fakirler ve fakirler, çocuklar ve yaşlı kadınlar oturur. Ayrıca merhumun giysi ve eşyalarını da dağıtabilirler. Ortodoks insanlar Akrabaları tarafından sadaka yaratılmasının bir sonucu olarak ölülere büyük yardım hakkında öbür dünyadan sayısız sertifika vakası hakkında bilgi verebilir. Üstelik sevdiklerini kaybetmek, birçok insanı Tanrı'ya doğru ilk adımı atmaya, bir hayat yaşamaya başlamaya sevk eder. Ortodoks Hristiyan.

Böylece, şimdi yaşayan bir arşimandrit, pastoral uygulamasından aşağıdaki olayı anlatır.

“Savaş sonrası zor yıllardaydı. Bana geliyor, köy kilisesinin rektörü, sekiz yaşındaki oğlu Misha'nın boğulduğu kederden ağlayan bir anne. Ve Misha'nın onu hayal ettiğini ve soğuktan şikayet ettiğini söylüyor - tamamen kıyafetsizdi. Ona diyorum ki: “Giysilerinden hiç kaldı mı?” - "Tabiiki". - "Arkadaşlarına Mishin ver, kesinlikle işe yarayacaklar."

Birkaç gün sonra, Misha'yı tekrar bir rüyada gördüğünü söyledi: arkadaşlarına verilen kıyafetlerin aynısını giymişti. Teşekkür etti, ama şimdi açlıktan şikayet etti. Köy çocukları - Misha'nın arkadaşları ve tanıdıkları için bir anma yemeği hazırlamayı tavsiye ettim. Zor zamanlarda ne kadar zor olursa olsun, sevgili oğlunuz için ne yapabilirsiniz! Ve kadın elinden geldiğince çocukları tedavi etti.

Üçüncü kez geldi. Bana çok teşekkür etti: “Misha bir rüyada şimdi hem sıcak hem de tatmin edici olduğunu söyledi, sadece dualarım yeterli değil.” Ona duaları öğrettim ve rahmet eserlerini geleceğe bırakmamasını tavsiye ettim. Gayretli bir cemaatçi oldu, yardım taleplerine her zaman cevap vermeye hazır, yetimlere, yoksullara ve yoksullara elinden geldiğince yardım etti.”

Üçüncü gün.Ölen kişinin ölümden sonraki üçüncü günde anılması, İsa Mesih'in üç günlük dirilişinin onuruna ve Kutsal Üçlü'nün suretinde gerçekleştirilir.

Rab'bin ikinci ibadetinden sonra, melekler ruhu cehenneme götürür ve tövbe etmeyen günahkarların acımasız işkencelerini düşünür. Kırkıncı günde, ruh üçüncü kez Tanrı'ya ibadet etmek için yükselir ve daha sonra kaderine karar verilir - dünyevi işler için Son Yargıya kadar ikamet yeri belirlenir. Bu nedenle, bu gün kilise duaları ve anma törenleri çok zamanında. Ölen kişinin günahlarını silerler ve ruhunun azizlerle birlikte cennete koyulmasını isterler.

Yıl dönümü. Kilise, ölüleri ölüm yıldönümlerinde anıyor. Bu kuruluşun temeli açıktır. En büyük ayin döngüsünün yıllık döngü olduğu ve bundan sonra tüm sabit tatillerin tekrarlandığı bilinmektedir. Sevilen birinin ölümünün yıl dönümü, her zaman onun sevgi dolu akrabaları ve arkadaşlarının en azından yürekten anılmasıyla kutlanır. Ortodoks bir inanan için bu, yeni ve sonsuz bir yaşamın doğum günüdür.

Ekümenik cenaze hizmeti (EBEVEYN CUMARTESİ)

Bu günlere ek olarak, Kilise, inanç çağından ölen, Hıristiyan bir ölümle onurlandırılan tüm babaların ve kardeşlerin ciddi, evrensel, ekümenik anmaları için özel günler belirlemiştir. ani ölüme yenik düşmüşler, Kilise'nin dualarıyla öbür dünyaya gönderilmediler. Ekümenik Kilise tüzüğü tarafından belirtilen aynı anda gerçekleştirilen requiemlere ekümenik, anma töreninin yapıldığı günlere ekümenik ebeveyn cumartesileri denir. Litürjik yılın dairesinde, bu tür genel anma günleri şunlardır:

Cumartesi etsiz. Et Bayramı Haftasını Mesih'in son Yargısının anılmasına adayan Kilise, bu yargıyı göz önünde bulundurarak, yalnızca yaşayan üyeleri için değil, aynı zamanda çok eski zamanlardan beri ölmüş olan herkes için şefaat sağladı. özellikle ani bir ölümle ölenler için her cins, rütbe ve koşulda dindarlık içinde yaşadı ve onlara merhamet etmesi için Rab'be dua edin. Ayrılanların bu Cumartesi günü (ve ayrıca Trinity Cumartesi günü) tüm kilisede törenle anılması, ölü babalarımıza ve kardeşlerimize büyük fayda ve yardım getirir ve aynı zamanda, Kilise yaşamının doluluğunun bir ifadesi olarak hizmet eder. canlı. Çünkü kurtuluş yalnızca Kilise'de mümkündür - üyeleri yalnızca yaşayanlar değil, aynı zamanda inançla ölen herkes olan bir inananlar topluluğu. Ve onlarla dua yoluyla birlik, onları duayla anmak, Mesih Kilisesi'ndeki ortak birliğimizin ifadesidir.

Kutsal Kırk Günlerin 2., 3. ve 4. haftalarının Ebeveyn Cumartesileri. Kutsal Kırk Günlerde - Büyük Ödünç Verme, manevi başarı, tövbe etme başarısı ve başkalarına iyilik yapma günleri - Kilise, inananları yalnızca yaşayanlarla değil, aynı zamanda Hıristiyan sevgisi ve barışının en yakın birliğinde olmaya çağırır. bu hayattan ayrılanların tayin edilmiş günlerinde dua ile anmak için. Buna ek olarak, bu haftaların cumartesi günleri, Büyük Oruç'un haftalık günlerinde cenaze anmalarının yapılmaması nedeniyle, ayrılanları anmak için Kilise tarafından atanır (cenaze litanları, litialar, anma törenleri, 3'ü anma, ölümden sonraki 9. ve 40. günler, kırk ağızlı), çünkü kutlamanın ölülerin anılmasının ilişkilendirildiği günlük tam bir ayin yoktur. Ölüleri Kutsal Kırk Günlerde Kilise'nin kurtarıcı şefaatinden mahrum etmemek için belirtilen cumartesi günleri seçilir.

Ne yazık ki, Sovyet döneminde, Radonitsa'da değil, Paskalya'nın ilk gününde mezarlıkları ziyaret etme geleneği kuruldu. Bir inananın, kilisede yapılan bir anma töreninden sonra, tapınakta dinlenmeleri için içten bir duadan sonra sevdiklerinin mezarlarını ziyaret etmesi doğaldır. Paskalya haftası boyunca ağıtlar yoktur, çünkü Paskalya, Kurtarıcımız Rabbimiz İsa Mesih'in Dirilişine inananlar için her şeyi kapsayan bir sevinçtir. Bu nedenle, tüm Paskalya haftası boyunca, ölüler için ayinler telaffuz edilmez (olağan anma proskomedia'da yapılmasına rağmen) ve anma törenleri yapılmaz.

KİLİSE CENAZE HİZMETLERİ

Ölen kişiyi, yalnızca belirlenen özel anma günlerinde değil, başka herhangi bir günde de mümkün olduğunca sık Kilisede anmak gerekir. Kilise, ayrılan Ortodoks Hıristiyanların İlahi Liturjide dinlenmeleri için ana duayı yapar ve onlar için Tanrı'ya kansız bir kurban getirir. Bunu yapmak için, ayin başlamadan önce (veya önceki gece), kiliseye isimleriyle birlikte bir not gönderilmelidir (sadece vaftiz edilmiş Ortodoks girilebilir). Proskomedia'da, ayin sonunda kutsal bardağa indirilecek ve Tanrı'nın Oğlu'nun Kanı ile yıkanacak olan prosphora'dan dinlenmeleri için parçacıklar alınacaktır. Unutmayalım ki bu, bizim için değerli olanlara verebileceğimiz en büyük iyiliktir. Doğu Patriklerinin Mektubu'nda ayin sırasındaki anma şöyle söylenir: “Ölümcül günahlara düşen ve ölümde umutsuzluğa kapılmayan, ancak gerçek hayattan ayrılmadan önce bile tövbe eden insanların ruhlarının sadece tövbe meyvelerini almaya vaktiniz yok (bu tür meyveler duaları, gözyaşları, dua nöbetleri sırasında diz çökmeleri, pişmanlık, fakirlerin tesellisi ve Tanrı ve komşu sevgisinin eylemlerinde ifadesi olabilir), - bu tür insanların ruhları iner. cehenneme gidecek ve işledikleri günahların cezasını çekecek, ancak kurtuluş ümidini kaybetmeyeceklerdir. Rahiplerin duaları ve ölüler için yapılan iyi işler aracılığıyla ve özellikle ruhban sınıfının her Hıristiyan için sevdiklerine ve genel olarak getirdiği kansız kurbanın gücüyle Tanrı'nın sonsuz iyiliği aracılığıyla rahatlama alırlar. herkes için, Katolik ve Apostolik Kilisesi günlük getiriyor.

Notun üst kısmında genellikle sekiz köşeli bir Ortodoks haçı bulunur. Daha sonra anma türü belirtilir - “İstirahatta”, bundan sonra genel davada anılanların isimleri büyük, okunaklı el yazısıyla yazılır (“kim?” Sorusuna cevap vermek için), İlk bahsedilen din adamları ve manastırlarla , manastırın rütbesini ve derecesini gösterir (örneğin, Metropolitan John, Schemagumen Savva, Başrahip Alexander, rahibe Rachel, Andrey, Nina).

Tüm isimler kilise yazımında (örneğin, Tatiana, Alexy) ve tam olarak (Michael, Lyubov, Misha, Lyuba değil) verilmelidir.

Ölen sevdiklerimiz için yapabileceğimiz en fazla şeyin litürjide bir anma notu göndermek olduğunu anlayarak, onlar için evde dua etmeyi ve merhamet çalışmaları yapmayı unutmamalıyız.

ÖLÜLERİ EVDE ANMA DUASI

Ayrılanlar için dua, başka bir dünyaya gidenlere ana ve paha biçilmez yardımımızdır. Ölen kişinin ne bir tabuta ne de bir mezar anıtına ve hatta dahası bir anma masasına ihtiyacı yoktur - tüm bunlar çok dindar olsalar da geleneklere bir övgüdür. Ancak ölen kişinin ebediyen yaşayan ruhu, sürekli duaya büyük bir ihtiyaç duyar, çünkü kendisi, Rab'bi yatıştırabileceği iyi işler yapamaz. Ölüler de dahil olmak üzere sevdikleriniz için evde dua etmek her Ortodoks'un görevidir. Moskova Metropoliti St. Philaret, ayrılanlar için dua hakkında şunları söylüyor: “Tanrı'nın her yeri kaplayan Bilgeliği ölüler için dua etmeyi yasaklamıyorsa, bu, her zaman olmasa da, hala bir ip atılmasına izin verildiği anlamına gelmez mi? yeterince güvenilir, ancak bazen ve belki de çoğu zaman, geçici yaşamın kıyısından düşmüş, ancak ebedi eve ulaşmamış ruhlar için kurtarıcı mı? Bedensel ölüm ile Mesih'in son yargısı arasındaki uçurumda bocalayan, bazen imanla yükselen, bazen ona layık olmayan işlere dalan, bazen lütufla yüceltilen, bazen hasarlı bir doğanın kalıntıları tarafından aşağı indirilen ruhlar için kurtuluş. İlahi arzuyla yükseliyor, şimdi kaba bir şekilde dolaşıyor, dünyevi düşüncelerin elbiselerinden henüz tamamen sıyrılmış değil ... "

Ölen Hristiyan'ın evde dua anması çok çeşitlidir. Özellikle vefatından sonraki ilk kırk gün içinde ölen kişi için dua edilmelidir. “Ölüler İçin Mezmur Okumak” bölümünde daha önce belirtildiği gibi, bu süre zarfında ölen Zebur hakkında günde en az bir kathisma okumak çok yararlıdır. Ölülerin istirahati için bir akathist okumanızı da tavsiye edebilirsiniz. Genel olarak Kilise, ölen ebeveynler, akrabalar, bilinen ve hayırseverler için her gün dua etmemizi emreder. Bunun için günlük sabah namazı sayısına aşağıdaki kısa dua dahildir:

Ölüler için dua

Cenaze Yemeği

Yemekten önce, bir meslekten olmayan kişi tarafından gerçekleştirilebilecek kısa bir anma töreni olan bir lityum gerçekleştirilmelidir. Aşırı durumlarda, en azından 90. mezmur ve "Babamız" duasını okumanız gerekir. Uyanışta yenen ilk yemek kutya'dır (kolyovo). Bunlar bal ve kuru üzüm ile haşlanmış tahıl taneleridir (buğday veya pirinç). Tahıllar dirilişin simgesidir ve bal, Tanrı'nın Krallığında doğruların tadını çıkardığı bir tatlıdır. Tüzüğe göre, kutya bir anma töreni sırasında özel bir ayinle kutlanmalıdır; bu mümkün değilse, üzerine kutsal su serpmek gerekir.

Anma yemeğinde şaraptan, özellikle votkadan uzak durmak gerekiyor! Ölüler şarapla anılmaz! Şarap, dünyevi sevincin bir simgesidir ve bir anma, öbür dünyada çok acı çekebilecek bir kişi için yoğun bir dua için bir fırsattır. Ölen kişinin kendisi içmeyi sevse bile alkol içmemelisiniz. "Sarhoş" anma törenlerinin genellikle, ölen kişinin basitçe unutulduğu çirkin bir toplantıya dönüştüğü bilinmektedir. Masada, ölen kişiyi, iyi niteliklerini ve eylemlerini hatırlamanız gerekir (dolayısıyla adı - anma). Masada “ölenler için” bir bardak votka ve bir parça ekmek bırakma geleneği, paganizmin bir kalıntısıdır ve Ortodoks ailelerinde görülmemelidir.

Aksine, öykünmeye değer dindar uygulamalar vardır. Birçok Ortodoks ailede, yoksullar ve yoksullar, çocuklar ve yaşlı kadınlar anma masasına ilk oturanlardır. Ayrıca merhumun giysi ve eşyalarını da dağıtabilirler. Ortodoks insanlar, akrabaları tarafından sadaka yaratılmasının bir sonucu olarak ölülere büyük yardım hakkında öbür dünyadan sayısız kanıt vakasını anlatabilirler. Dahası, sevdiklerinin kaybı, birçok insanı bir Ortodoks Hristiyan hayatını yaşamaya başlamak için Tanrı'ya doğru ilk adımı atmaya teşvik eder.

Böylece, şimdi yaşayan bir arşimandrit, pastoral uygulamasından aşağıdaki olayı anlatır.

“Savaş sonrası zor yıllardaydı. Bana geliyor, köy kilisesinin rektörü, sekiz yaşındaki oğlu Misha'nın boğulduğu kederden ağlayan bir anne. Ve Misha'nın onu hayal ettiğini ve soğuktan şikayet ettiğini söylüyor - tamamen kıyafetsizdi. Ona diyorum ki: "Giysilerinden hiç kaldı mı?" - "Tabiiki". - "Arkadaşlarına Mishin ver, kesinlikle işe yarayacaklar."

Üçüncü kez geldi. Bana çok teşekkür etti: "Misha bir rüyada şimdi sıcak ve dolgun olduğunu, sadece dualarımın yeterli olmadığını söyledi." Ona duaları öğrettim ve rahmet eserlerini geleceğe bırakmamasını tavsiye ettim. Gayretli bir cemaatçi oldu, yardım taleplerine her zaman cevap vermeye hazır, yetimlere, yoksullara ve yoksullara elinden geldiğince yardım etti.”

12.02.2014

Sevilen birinin ölümü ile sadece eve sorun değil, aynı zamanda çözülmemiş birçok sorun ve sorun da gelir. Örneğin, kim deneyimlemedi kilise ayinleri gömme, anma töreninin ne olduğu ve ne zaman, nasıl sipariş edileceği hakkında hiçbir fikri yoktur.

Bir anma töreni için nasıl sipariş verilir?

Anma töreni, ölü (merhum) bir kişi için bir duadır. Kilisede ve akrabalarda emredilir, tanıdık, sevecen insanlar yapabilir. Ayrıca cenaze töreninden önce, yani Hıristiyan geleneklerine göre merhumun cenazesinin gerçekleştiği ana kadar bir anma töreni sipariş edebilirsiniz. Bu, ruhun diğer dünyaya kolaylaştırılmış geçişine bir tür bilet.

Anma töreninin bir özelliği, 2 veya daha fazla ölü ile ilgili olarak sipariş verilebilmesidir. Kilisede, bir anma töreniyle birlikte bir lityum sunmayı teklif ediyorlar (dilimize “güçlendirilmiş dua” olarak çevrilmiş). Bir anma töreni ve lityum sipariş etmek zor değil: rahiple iletişime geçmeniz veya "mum kutusuna" bir mektup yazmanız yeterli olacaktır. Bunu yapmak için, anma töreni sipariş edilenlerin isimlerini yazmanız gerekecek. Ölülerin vaftiz edildiği isimleri belirtmek için neye ihtiyacınız var?

Anma töreni ne zaman alakalı olacak?

Birkaç durumda bir anma töreni yapılır, yani:

Ölen bir kişinin cesedinin üzerine gömülmeden önce,
ölüm gününde - yıl,
anma günlerinde - doğum günlerinde.

Requiem hizmetleri yalnızca belirli ölü insanlar için hedeflenmez. Kilisenin tüm ölülerin ruhlarının dinlenmesi için dua ettiği Ekümenik anma töreni kavramı var. Maslenitsa'dan önceki Cumartesi ayininde, Büyük Ödünç'ün ikinci, üçüncü ve dördüncü cumartesilerinde, Cumartesi günü Kutsal Üçlü bayramından ve Selanik'in Aziz Demetrius gününden önce yönetilir. özel siparişölü askerler için bir anma töreni düzenliyor. Böyle bir dua, Vaftizci Yahya'nın Kafasının Kesilmesi'nin dini bayram gününde okunur.

Litiya, anma töreninden farklı olarak, dua daha kısadır, ancak güçlü anlamlı sözler vardır. Genellikle okunur:

cenazenin defnedilmek üzere evden çıkarılmasından önce,
gömülü olanın mezarı üzerinde
gömülü olanın evinde
kilisenin girişinde,
kilise bahçesinden dönerken.

Litiya, Büyük Ödünç sırasında kutlanır.

Anma töreninin değişmez bir özelliği kutya'dır (aksi halde kolivo olarak adlandırılır). Geleneksel olarak kutya, buğdaydan kaynatılır ve bal ile cömertçe nemlendirilir. Ama içinde modern dünya genellikle ana mısır gevreğini pirinçle değiştirirler ve onu sadece balla değil, aynı zamanda marmelat veya şeker parçalarıyla da tatlandırırlar. Genellikle, dekorasyon şeklinde, tatlılardan bir haç düzenlenir. Kutia bir rahip tarafından kutsanmış olmalı. Ancak o zaman anma yemeğinin ilk yemeği olur. Cenaze yemeğinin diyetine bal, krep, jöle, kuru meyve kompostosu eklenebilir.

Bazen her birimiz sevdiklerimizin desteğinin yeterli olmadığını anlıyoruz ve bu nedenle yardım için Tanrı'ya dönüyoruz. Birisi sürekli olarak sözlü bir dua okur, herkesin duyması için yüksek sesle veya fısıltıyla söyler, sadece ...

Hizmetlerin yapısını tanımladıktan sonra, son derece önemli bir soru sormaya değer - belki de bu kitap için temel soru. Soru, bu kitabın ilk versiyonunun yayımlanmasından önce okuyucularından biri tarafından formüle edildi...

Ölümden 9 gün sonra nasıl anılacağı ve merhumun anılmasının nasıl doğru bir şekilde kutlanacağı sorusu, kayıp yaşamış aileler için önemlidir. Bu günde uyulması gereken birçok gelenek ve ritüel var. Anma yemeği, anma hizmetlerinin yapıldığı bir tapınakta hizmet, kilise duaları, mezar ziyareti - tüm bunlar anmanın zorunlu ve ayrılmaz bir parçasıdır. Komşunuzun anısını yeterince onurlandırmak için, ölüm tarihinden itibaren 9 günün nasıl kutlandığını bilmeniz gerekir.

Ortodokslukta ölülerin anılması

Ölüleri anmak Ortodoks Hıristiyanlar arasında özel bir gelenektir. Ortodokslukta 3, 9, 40 sayıları var kutsal anlam bu nedenle bu günler anma için özeldir. İle kilise gelenekleri, öldükten sonra, ölen kişinin dualarıyla huzur bulmasına yardımcı olmak için bir kişiyi anmak gerekir. Dünyevi hayattan ayrıldıktan sonra, ölen kişinin ruhu ona giden yolu arar. yeni hayat. onu arıyor yeni ev yeraltı dünyasında. Bir kişiyi hatırlamak, onun için dua etmek, komşular ayrılanların kaderini hafifletir ve ruhun huzur bulmasına yardımcı olur.

Ölümden 9 gün sonra uyanmak

Ortodokslukta, Hıristiyanlar, ayrılış anından itibaren dokuz gün boyunca ölen kişinin anısını onurlandırma geleneğine sahiptir. Ölen kişiyi anmak için uyulması son derece önemli olan özel gelenekler vardır, çünkü bunlar geleneklerdir. zamanlarda kurulan. Bu gelenek ve ritüellere bağlı kalmak sadece din açısından değil, aynı zamanda din açısından da önemlidir. iç huzur ve ölen kişinin ailesinin dengesi.

Ölümden sonra 9 gün boyunca yapılması gereken cenaze törenleri:

kiliseye gitmek;
hizmet (requiem, lityum, cenaze hizmeti, saksağan);
dua okumak (kilisede veya evde);
mezarı ziyaret etmek
anma yemeği.

Neden 9 gün boyunca anma yapıyorlar?

Ölen kişinin anılması, ölen kişinin ruhunu koruyan ve Yüce'den kurtuluşunu isteyen dokuz meleğin onuruna ölümden 9 gün sonra düzenlenir. Ortodoks geleneklerine göre, bir anma töreni düzenlemenin amacı, ölen kişinin yeni evini bulmasına yardımcı olmaktır. Bir kişinin ayrılmasından sonraki dokuzuncu gün, akrabalar ve arkadaşlar için çok önemli bir dönemdir. Kilise geleneklerine göre, ölen kişinin ruhunun Cennetin Krallığına geçişi onlara bağlıdır. Akrabalar dualarıyla ölenlerin ruhunun huzur bulmasına yardımcı olabilir.

Kim davet edildi

Geleneksel olarak, dokuz günün ardından davetsiz kabul edilir. insanların gelmesi önemli Kendi iradesi. Bu tarihi davet etmek veya hatırlatmak geleneksel değildir. Ortodoks gelenekleri. Bununla birlikte, modern dünyada, organizasyonel sorunları önceden planlamak ve çözmek için insanlar genellikle anma törenlerine davet edilir. Bazen ölenlerin akrabaları yanlışlıkla bu olayı hatırlatır, böylece gelenekleri ihlal etmeden varışları hakkında önceden uyarır. bekleniyorsa çok sayıda insanlar, daha sonra anma evin dışında, örneğin bir restoranda düzenlenir.

Ne hazırlanıyor

9 gün boyunca uyanmak için hazırlanan en yaygın yemek kutya'dır: şeker veya bal gibi tatlı bir şeyin eklendiği haşlanmış buğday tohumları. Tohumlar yaşamın sembolüdür ve şeker veya bal ölümden sonraki yaşamın tatlılığıdır. Kutya yerine başka bir yulaf lapası, örneğin pirinç pişirebilirsiniz. 9 gün boyunca anma masasına komposto veya jöle koymak gelenekseldir. Bazen anma yemeklerinde gözleme, turta, çeşitli balık yemekleri, pirzola ve pancar çorbası. Ortodoks geleneklerine göre anma yemeği alkolsüz olmalıdır.

9 gün boyunca ne yapıyorlar?

Ölümden sonraki 9 gün boyunca anma, ölen kişinin anıldığı ve onun hakkında sadece güzel şeylerin hatırlandığı gündür. Bu dönemde yas toplantıları düzenlemek veya tersine neşeli bir şölen düzenlemek geleneksel değildir. Sessizce geçmeli ve merhumun ailesi alçakgönüllü davranmalıdır. Ayrıca, dikkate alınması gereken çok sayıda farklı gelenek vardır.

Gümrük anma 9 gün:

Evde sabahtan akşama kadar bir dilim ekmek ve su ile tabaklar olmalıdır.
Ölen kişinin fotoğrafının yanında bir mum veya lamba yakmanız gerekir.
Ölen kişinin mezarlığını ziyaret etmek gerekir, ancak mezarlığın tam ortasında bir anma düzenlemek mümkün değildir.
Anma yemeği mütevazı olmalı, fırfırlar olmamalıdır.
Cenaze yemeğinden sonra kalan yiyecekler atılmamalıdır. Kalan ürünler yoksul ve evsizlere dağıtılmalıdır.
Bu tarihte sadaka dağıtmanız, fakirlere yemek vermeniz, ihtiyaç sahiplerine yardım etmeniz gerekir.

Namaz

9. günde ölüleri doğru bir şekilde hatırlamak, onlar için dua etmek demektir. Kaybın acısına ve acısına rağmen, duanın ölüye gözyaşından daha çok yardım edeceğinin farkında olmak gerekir. Sevilen birini bırakmak için önemlidir. öbür dünya ruhu huzur buldu. Yüce Allah'ın ölen kişiye merhamet etmesi için dua etmek son derece gereklidir, çünkü ölenler için dua ederlerse, o zaman onun içinde iyi bir şey vardır. Bu nedenle, tapınağı ziyaret etmek, ayrılanlar hakkında bir saksağan sipariş etmek önemlidir. Anma yemeğinden önce, ölen kişi hakkında lityum ayininin okunması zorunludur.

Ölümden 9 gün sonra nasıl sayılır

Hıristiyan kanonlarına göre, ölümden sonraki 9. günde anma - önemli olay, bu nedenle düştüğü tarihi doğru bir şekilde hesaplamanız gerekir. Dokuz günü doğru saymak için, raporu doğrudan ölen kişinin vefat ettiği günden başlatmanız gerekir. İlk gün cenaze değil, ölüm günü olarak kabul edilmelidir. Dokuz gün, ancak ölüm gece yarısından önce gerçekleşmişse, ölüm anından itibaren dahil olarak sayılmalıdır. Ölüm gece yarısından sonra geldiyse, ertesi günden itibaren saymaya başlarlar.