İtiraf (tövbe), günahlarını rahibe itiraf eden tövbe edenin, günahların görünür bir şekilde affedilmesiyle (bir günahların affedilme duasını okuyarak) görünmez bir şekilde affedildiği yedi Hıristiyan Ayini'nden biridir. Rab İsa Mesih'in Kendisi tarafından. Bu kutsal tören, öğrencilerine şunu söyleyen Kurtarıcı tarafından kurulmuştur: “Doğrusu size söylüyorum, yeryüzünde bağladığınız her şey gökte de bağlanacaktır; ve yeryüzünde çözdüğünüz (çözdüğünüz) her şey gökte de çözülecektir” (Matta İncili, bölüm 18, ayet 18). Ve başka bir yerde: “Kutsal Ruh'u alın: kimin günahlarını affederseniz, onların günahları da bağışlanır; onu kime bırakırsan, o onda kalır” (Yuhanna İncili, bölüm 20, ayetler 22-23). Havariler "bağlama ve gevşetme" gücünü haleflerine, yani piskoposlara devrettiler ve onlar da, tören törenini (rahiplik) gerçekleştirirken bu gücü rahiplere devrettiler.

Kutsal Babalar tövbeyi ikinci vaftiz olarak adlandırır: eğer vaftiz sırasında kişi güçten arındırılırsa orijinal günah Atalarımız Adem ve Havva'dan kendisine doğumda verilen tövbe, onu Vaftiz Ayini'nden sonra işlediği kendi günahlarının pisliğinden temizler.

Tövbe Kutsal Ayini'nin gerçekleşmesi için, tövbe eden kişi açısından aşağıdakiler gereklidir: günahının farkında olmak, günahları için samimi, yürekten tövbe etmek, günahı terk etme ve onu tekrarlamama arzusu, İsa Mesih'e iman ve O'nun merhametine umut edin, İtiraf Ayini'nin, içtenlikle itiraf edilen günahları rahibin duası yoluyla temizleme ve temizleme gücüne sahip olduğuna olan inanç.

Elçi Yuhanna şöyle diyor: "Günahımız olmadığını söylersek, kendimizi aldatırız ve gerçek içimizde değildir" (Yuhanna'nın 1. Mektubu, bölüm 1, ayet 7). Aynı zamanda pek çok kişiden şunu duyuyorsunuz: “Ben öldürmüyorum, çalmıyorum,

Zina yapıyorum, peki neye tövbe etmeliyim?” Ama daha yakından bakarsak Tanrı'nın emirleri birçoğuna karşı günah işlediğimizi göreceğiz. Geleneksel olarak, bir kişinin işlediği tüm günahlar üç gruba ayrılabilir: Tanrı'ya karşı günahlar, komşulara karşı günahlar ve kendine karşı günahlar.

Tanrıya karşı nankörlük.

İnançsızlık. İnançta şüphe. Ateist bir yetiştirme yoluyla kişinin inançsızlığını haklı çıkarmak.

Mürtedlik, Mesih'in inancına küfredildiğinde korkakça sessizlik, haç takmamak, çeşitli mezhepleri ziyaret etmek.

Allah'ın ismini boş yere kullanmak (duada veya O'nun hakkında yapılan dindar konuşmalarda Allah'ın isminin anılmaması).

Rabbin adına yemin et.

Falcılık, fısıldayan büyükannelerle tedavi, medyumlara başvurmak, siyah, beyaz ve diğer büyülerle ilgili kitaplar okumak, okült literatürü okumak ve dağıtmak ve çeşitli yanlış öğretiler.

İntihar hakkında düşünceler.

Kart oynamak ve diğer kumar oyunları.

Sabah ve akşam namazı kurallarına uyulmaması.

Pazar günleri ve tatil günlerinde Tanrı'nın tapınağını ziyaret etmemek.

Çarşamba ve Cuma günleri oruç tutulmaması, Kilisenin belirlediği diğer oruçların ihlali.

Kutsal Yazıların ve ruha yardım eden literatürün dikkatsizce (günlük olmayan) okunması.

Allah'a verilen yeminleri bozmak.

Zor durumlarda umutsuzluk ve Tanrı'nın İlahi Takdirine inançsızlık, yaşlılık korkusu, yoksulluk, hastalık.

Dua sırasında dalgınlık, ibadet sırasında gündelik şeyler hakkında düşünceler.

Kilise ve bakanlarının kınanması.

Çeşitli dünyevi şeylere ve zevklere bağımlılık.

Yalnızca Allah'ın rahmetini umarak, yani Allah'a aşırı güvenerek günah dolu bir yaşamın sürdürülmesi.

Duaya, İncil'i ve ruhani literatürü okumaya vakit ayırmadan TV programları izlemek ve eğlenceli kitaplar okumak zaman kaybıdır.

Kutsal Gizemlerin itirafı ve değersiz cemaati sırasında günahları gizlemek.

Kibir, insan umudu, yani aşırı umut kendi gücü ve birinin yardımıyla, her şeyin Tanrı'nın elinde olduğuna güvenmeden.

Çocukları Hıristiyan inancının dışında yetiştirmek.

Sıcak öfke, öfke, sinirlilik.

Kibir.

Yalancı şahitlik.

Alay.

Cimrilik.

Borçların geri ödenmemesi.

İş için kazanılan parayı ödememek.

İhtiyaç sahiplerine yardım ulaştırılmaması.

Ebeveynlere saygısızlık, yaşlılıklarından rahatsız olmak.

Büyüklere saygısızlık.

İşinizde titizlik eksikliği.

Kınama.

Başkasının malına el koymak hırsızlıktır.

Komşularla ve komşularla kavgalar.

Çocuğunuzu rahimde öldürmek (kürtaj), başkalarını cinayet işlemeye teşvik etmek (kürtaj).

Sözle cinayet, iftira veya kınama yoluyla kişiyi acı verici bir duruma, hatta ölüme sürüklemektir.

Ölüler için yoğun dua etmek yerine cenazelerde alkol içmek.

Ayrıntı, dedikodu, boş konuşma. ,

Nedensiz kahkahalar.

Kötü dil.

Kendini sevme.

Gösteriş için iyilik yapmak.

Gösteriş.

Zengin olma arzusu.

Para aşkı.

İmrenmek.

İçki, uyuşturucu kullanımı.

Oburluk.

Zina - şehvetli düşünceleri, kirli arzuları kışkırtmak, şehvetli dokunmak, erotik filmler izlemek ve bu tür kitapları okumak.

Zina, evlilik bağı olmayan kişilerin fiziksel yakınlığıdır.

Zina evlilikte sadakatin ihlalidir.

Doğal olmayan zina - aynı cinsiyetten kişiler arasındaki fiziksel yakınlık, mastürbasyon.

Ensest, yakın akrabalarla fiziksel yakınlık veya kayırmacılıktır.

Yukarıdaki günahlar şartlı olarak üç bölüme ayrılmış olsa da, sonuçta hepsi hem Tanrı'ya karşı (O'nun emirlerini ihlal ettikleri ve dolayısıyla O'nu rahatsız ettikleri için) hem de komşularına karşı (gerçek Hıristiyan ilişkilerinin ve sevgisinin açığa çıkmasına izin vermedikleri için) günahlardır. ve kendilerine karşı (çünkü ruhun kurtarıcı dağıtımına müdahale ederler).

Günahlarından dolayı Tanrı'nın önünde tövbe etmek isteyen herkes, İtiraf Ayini'ne hazırlanmalıdır. İtiraf için önceden hazırlanmanız gerekir: İtiraf ve Cemaat Ayinleri ile ilgili literatürü okumanız, tüm günahlarınızı hatırlamanız, bunları üzerine yazabilmeniz önerilir.

İtiraftan önce gözden geçirilecek ayrı bir kağıt parçası. Bazen itirafçıya okuması için listelenen günahların bulunduğu bir kağıt parçası verilir, ancak özellikle ruha yük olan günahların yüksek sesle anlatılması gerekir. İtirafçınıza söylemenize gerek yok uzun hikayeler, günahın kendisini belirtmek yeterlidir. Örneğin, akraba veya komşularınızla düşmanlığınız varsa, bu düşmanlığa neyin sebep olduğunu söylemenize gerek yok - akrabalarınızı veya komşularınızı yargılama günahından tövbe etmeniz gerekiyor. Allah ve itirafçı için önemli olan günahların listesi değil, itiraf edilen kişinin içindeki pişmanlık duygusu, detaylı hikayeler değil, pişman bir yürektir. İtirafın yalnızca kişinin kendi kusurlarının farkındalığı değil, her şeyden önce onlardan arınma susuzluğu olduğunu unutmamalıyız.

Hiçbir durumda kendinizi haklı çıkarmak kabul edilemez - bu artık pişmanlık değil! Athos'lu Yaşlı Silouan gerçek tövbenin ne olduğunu şöyle açıklıyor: "Bu, günahların bağışlandığının bir işaretidir: eğer günahtan nefret ettiyseniz, o zaman Rab sizi günahlarınızı bağışladı." Her akşam geçmiş günü analiz etme ve günlük tövbeyi Tanrı'nın huzuruna getirme, ciddi günahları itirafçınızla gelecekteki itiraflarınız için yazma alışkanlığını geliştirmek iyidir. Komşularınızla uzlaşmanız ve kırılan herkesten af ​​dilemeniz gerekiyor.

İtiraf etmek için, kilisede İtiraf Ayini'nin ne zaman gerçekleştiğini öğrenmeniz gerekir. Her gün ayinlerin yapıldığı kiliselerde İtiraf Ayini de her gün kutlanmaktadır. Günlük ayinlerin olmadığı kiliselerde öncelikle ayin programını öğrenmelisiniz.

Yedi yaşın altındaki çocuklar (Kilisede onlara bebek denir) önceden itiraf etmeden Komünyon Ayini'ne başlarlar, ancak erken çocukluktan itibaren çocuklarda bu büyük saygı duygusunu geliştirmek gerekir.

Ayin. Sık Komünyon Uygun hazırlık olmadan çocuklarda olup bitenlerin sıradanlığı konusunda istenmeyen bir his gelişebilir. Bebekleri yaklaşan Komünyon için 2-3 gün önceden hazırlamanız tavsiye edilir: İncil'i, azizlerin hayatlarını ve ruha yardımcı olan diğer kitapları onlarla birlikte okuyun, televizyon izlemeyi azaltın veya daha iyisi tamamen ortadan kaldırın (ancak bu yapılmalıdır) Çok incelikli bir şekilde, çocukta Komünyon hazırlığı ile olumsuz çağrışımlar geliştirmeden), sabahları ve yatmadan önce dualarını takip edin, çocukla geçmiş günler hakkında konuşun ve onu kendi kötü davranışlarından dolayı utandırın. Unutulmaması gereken en önemli şey, bir çocuk için ebeveynlerin kişisel örneğinden daha etkili bir şeyin olmadığıdır.

Yedi yaşından itibaren çocuklar (ergenler) yetişkinler gibi Cemaat Ayini'ne ancak İtiraf Ayini'ni ilk kez gerçekleştirdikten sonra başlarlar. Önceki bölümlerde sıralanan günahlar birçok yönden çocukların doğasında vardır ancak yine de çocukların itiraflarının kendine has özellikleri vardır.

Çocukları samimi tövbeye motive etmek için aşağıdaki olası günahlar listesini okumaları için dua edebilirsiniz:

Sabah yatakta yattınız ve bu nedenle sabah namazı kuralını atladınız mı?

Namaz kılmadan sofraya oturmadın mı, namaz kılmadan yatmadın mı? En önemlilerini ezbere biliyor musun? ortodoks dualar : “Babamız”, “İsa Duası”, “Meryem Ana, Sevinin”, Göksel patron

, kimin adını taşıyorsun?

Her pazar kiliseye gittin mi?

Kilise tatillerinde Tanrı'nın tapınağını ziyaret etmek yerine çeşitli eğlencelere kapıldınız mı? Düzgün davrandın mı? kilise hizmeti

, tapınağın etrafında koşmadı mı, akranlarıyla boş konuşmalar yapmadı mı, bu yüzden onları günaha sürüklemedi mi?

Gereksiz yere Allah'ın adını mı telaffuz ettiniz? Haç işaretini doğru mu yapıyorsunuz, aceleniz yok mu, çarpıtmıyor musunuz??

haç işareti

Dua ederken yabancı düşünceler dikkatinizi dağıttı mı?

İncil'i ve diğer ruhani kitapları okuyor musunuz? giyer misin ik ve ondan utanmıyor musun?

Haçı süs olarak mı kullanıyorsunuz ki bu günahtır?

Zodyak işaretleri gibi çeşitli muskalar takıyor musunuz?

Fal söylemedin mi, fal bakmadın mı?

Sahte utanç nedeniyle günahlarınızı rahibin önünde itiraf ederek saklamadınız mı ve sonra da değersiz bir şekilde komünyon almadınız mı?

Başarılarınız ve yeteneklerinizle kendinizle ve başkalarıyla gurur duymadınız mı?

Hiç birisiyle sırf tartışmada üstünlük sağlamak için tartıştınız mı?

Cezalandırılma korkusuyla anne babanızı mı aldattınız?

Büyük Perhiz sırasında ailenizin izni olmadan dondurma gibi bir şey yediniz mi?

Anne babanızı dinlediniz mi, onlarla tartışmadınız mı, onlardan pahalı bir şey talep etmediniz mi?

Hiç birini dövdün mü? Başkalarını bunu yapmaya o mu teşvik etti?

Gençleri rahatsız mı ettin?

Hayvanlara eziyet mi ettin?

Kimse hakkında dedikodu yaptın mı, kimseyi ispiyonladın mı?

Hiç fiziksel engeli olan insanlara güldünüz mü?

Sigara içmeyi, içki içmeyi, yapıştırıcı koklamayı veya uyuşturucu kullanmayı denediniz mi?

Kötü bir dil kullanmadı mı?

Kart oynadın mı?

Hiç el işiyle uğraştın mı?

Başkasının malını kendine mi mal ettin?

Size ait olmayanı sormadan alma alışkanlığınız oldu mu hiç?

Anne babana ev işlerinde yardım edemeyecek kadar tembel değil miydin?

Sorumluluklarından kaçmak için hasta numarası mı yapıyordu?

Başkalarını kıskandın mı?

Yukarıdaki liste olası günahların yalnızca genel bir taslağıdır. Her çocuğun belirli vakalarla ilgili kendine ait bireysel deneyimleri olabilir. Ebeveynlerin görevi, çocuğu İtiraf Ayini öncesinde tövbekar duygulara hazırlamaktır. Ona son itiraftan sonra işlediği suçları hatırlamasını, günahlarını bir kağıda yazmasını tavsiye edebilirsiniz ama bunu onun için yapmamalısınız. Önemli olan: Çocuk, İtiraf Ayini'nin, ruhu günahlardan temizleyen, içten, içten tövbeye ve bunları bir daha tekrarlamama arzusuna tabi olan bir Ayin olduğunu anlamalıdır.

Günah çıkarma kiliselerde ya akşam ayininden sonraki akşam ya da ayin başlamadan önceki sabah yapılır. Hiçbir durumda itirafın başlangıcına geç kalmamalısınız, çünkü Ayin, itiraf etmek isteyen herkesin dua ederek katılması gereken ayinin okunmasıyla başlar. Ayini okurken rahip tövbe edenlere isimlerini söylemeleri için döner - herkes alçak sesle cevap verir. İtirafın başlamasına geç kalanların Ayine girmesine izin verilmez; Rahip, eğer böyle bir fırsat varsa, itirafın sonunda ayini onlar için tekrar okur ve itirafı kabul eder veya başka bir gün için planlar. Kadınlar aylık temizlik döneminde Tövbe Ayini'ne başlayamazlar.

İtiraf genellikle bir kilisede kalabalık bir insan topluluğuyla gerçekleşir, bu nedenle itirafın sırrına saygı duymanız, itirafı alan rahibin yanındaki kalabalığa değil ve günahlarını rahibe ifşa ederek itiraf eden kişiyi utandırmamanız gerekir.

İtirafın tamamlanmış olması gerekir. Bazı günahları önce itiraf edip bazılarını bir dahaki sefere bırakamazsınız. Tövbe edenin daha önce itiraf ettiği günahlar

önceki itiraflardan ve kendisine açıklananlardan bir daha bahsedilmiyor. Mümkünse aynı itirafçıya itirafta bulunmalısınız. Kalıcı bir itirafçıya sahip olduğunuz için, sahte bir utanç duygusunun tanıdık itirafçınızın ifşa etmesini engellediği günahlarınızı itiraf edecek başka birini aramamalısınız.

Pek çok dindar adam, itirafçının genel itiraf sırasında sessiz kaldığı büyük bir günahın pişmanlık duymadan kaldığı ve bu nedenle affedilmediği konusunda uyarıyor.

Günahları itiraf ettikten ve rahibin bağışlama duasını okuduktan sonra, tövbe eden kişi kürsüde yatan Haç'ı ve İncil'i öper ve eğer cemaate hazırlanıyorsa, Mesih'in Kutsal Gizemlerinin cemaati için itirafçıdan bir kutsama alır.

Bazı durumlarda rahip, tövbeyi derinleştirmeyi ve günahkar alışkanlıkları ortadan kaldırmayı amaçlayan manevi egzersizler aracılığıyla tövbe eden kişiye kefaret empoze edebilir. Tövbe, Tanrı'nın rahip aracılığıyla ifade edilen ve tövbe edenin ruhunun iyileşmesi için zorunlu olarak yerine getirilmesini gerektiren iradesi olarak ele alınmalıdır. Eğer imkansızsa çeşitli nedenler Kefareti yerine getirmek için, ortaya çıkan zorlukları çözmek için kefareti uygulayan rahiple iletişime geçmelisiniz.

Sadece itiraf etmek değil, aynı zamanda cemaat almak isteyenler, Komünyon Ayini için Kilise'nin gerekliliklerine uygun ve değerli bir şekilde hazırlanmalıdır.

Bu hazırlığa oruç denir.

Oruç günleri genellikle bir hafta, aşırı durumlarda ise üç gün sürer. Bu günlerde oruç tutmak farzdır. Et, süt ürünleri, yumurta ve sıkı oruç tutulan günlerde balık gibi öğün yiyecekleri diyetin dışında bırakılır. Eşler fiziksel yakınlıktan kaçınırlar. Aile eğlenceyi ve televizyon izlemeyi reddediyor. Koşullar izin veriyorsa, bu günlerde kilise ayinlerine katılmalısınız. Tövbe Kanonunun okunmasının da eklenmesiyle sabah ve akşam namazı kuralları daha titizlikle takip edilmektedir. İtiraf Ayini'nin kilisede ne zaman kutlandığına bakılmaksızın - akşam veya sabah, cemaat arifesinde akşam ayinine katılmak gerekir. Akşam yatmadan önce dualar okunmadan önce üç kanon okunur: Rabbimize tövbe

İsa Mesih

, Tanrı'nın Annesi, Koruyucu Melek. Her kanonu ayrı ayrı okuyabilir veya bu üç kanonun birleştirildiği dua kitaplarını kullanabilirsiniz. Daha sonra sabah okunan Kutsal Komünyon dualarından önce Kutsal Komünyon kanonu okunur. Böyle bir dua kuralını yerine getirmekte zorlananlar için Bir gün, oruç günlerinde önceden üç kanon okumak için rahipten bir kutsama alın. Kutsal Komünyon için dua kuralının tamamına kadar, cemaate hazırlanmak için gerekli.

Bazıları için gerekli kanonları ve duaları okumak çok zordur. Bu nedenle başkaları yıllarca itiraf etmiyor veya cemaat almıyor.

Birçok kişi itiraf için hazırlık (bu kadar çok sayıda dua okunmasını gerektirmez) ile cemaat için hazırlığı karıştırır. Bu tür insanlara, İtiraf ve Komünyon Ayinlerine aşamalı olarak başlamaları önerilebilir. Öncelikle itiraf için uygun şekilde hazırlanmanız ve günahlarınızı itiraf ederken itirafçınızdan tavsiye istemeniz gerekir. Zorlukların üstesinden gelmemize yardım etmesi ve bize Komünyon Ayini'ne yeterince hazırlanmamız için güç vermesi için Rab'be dua etmeliyiz.

Komünyon Ayini'ne aç karnına başlamak geleneksel olduğundan, gece saat on ikiden itibaren artık yemek yemiyor veya içmiyorlar (sigara içenler sigara içmiyor). Bunun istisnası bebeklerdir (yedi yaşın altındaki çocuklar).

Ancak çocukların belirli bir yaştan itibaren (5-6 yaşlarından başlayarak ve mümkünse daha erken) mevcut kurala alıştırılması gerekmektedir.

Sabahları da hiçbir şey yemiyor, içmiyorlar ve tabii ki sigara içmiyorlar, sadece dişlerinizi fırçalayabiliyorsunuz. Sabah namazı okunmasının ardından cemaat duaları okundu. Sabahları Komünyon dualarını okumak zorsa, o zaman bir önceki akşam bunları okumak için rahipten bir kutsama almanız gerekir. Günah çıkarma kilisede sabah yapılıyorsa, günah çıkarma başlamadan önce zamanında orada olmalısınız. İtiraf bir gece önce yapılmışsa, itiraf eden kişi ayin başlangıcına gelir ve herkesle birlikte dua eder.

Sonsuz yaşama girmek için Mesih'in Kutsal Gizemlerinin birleşmesi gereklidir.

Kurtarıcı'nın Kendisi bundan söz ediyor: “Doğrusu, doğrusu, size söylüyorum, İnsanoğlu'nun Eti'ni yemez ve O'nun Kanını içmezseniz, içinizde yaşam olmayacaktır.

Benim Etimi yiyenin ve Kanımı içenin sonsuz yaşamı vardır ve ben onu son günde dirilteceğim...” (Yuhanna İncili, bölüm 6, ayetler 53-54).

Komünyon Ayini anlaşılmaz derecede büyüktür ve bu nedenle Tövbe Kutsal Ayini tarafından ön arınmayı gerektirir; Bunun tek istisnası, halk için gerekli hazırlık olmadan cemaat alan yedi yaşın altındaki bebeklerdir. Kadınların dudaklarındaki ruju silmeleri gerekiyor. Kadınlar aylık temizlik döneminde cemaat almamalıdır. Doğumdan sonra kadınların ancak kırkıncı günün temizlik duası üzerlerine okunduktan sonra cemaat almasına izin verilir.

Rahip Kutsal Hediyelerle dışarı çıktığında, iletişimciler bir secde (hafta içi ise) veya selam verir (eğer pazar veya tatil ise) ve rahibin okuduğu duaların sözlerini kendi kendilerine tekrar ederek dikkatle dinlerler. . Duaları okuduktan sonraözel tüccarlar, ellerini çapraz olarak (sağdan sola) göğüslerinin üzerinde kavuşturarak, terbiyeli bir şekilde, kalabalıklaşmadan, derin bir tevazu içinde Kutsal Kadeh'e yaklaşırlar. Önce çocukların Kadeh'e gitmesine, sonra erkeklerin, sonra da kadınların gelmesine izin veren dindar bir gelenek gelişti. Yanlışlıkla dokunmamak için Kadeh'te vaftiz edilmemelisiniz. Adını yüksek sesle söyleyen kişi, dudakları açık olarak Kutsal Hediyeleri - Mesih'in Bedeni ve Kanı - kabul eder. Komünyondan sonra, diyakoz veya zangoç, iletişimcinin ağzını özel bir bezle siler, ardından Kutsal Kadehin kenarını öper ve özel bir masaya gider, burada içkiyi (sıcaklığı) alır ve bir parça prosfora yer. Bu, Mesih'in Bedeninin tek bir parçacığının bile ağızda kalmaması için yapılır. Sıcaklığı kabul etmeden simgelere, Haç'a veya İncil'e saygı duyamazsınız. İletişimciler sıcaklığı aldıktan sonra kiliseden ayrılmıyor ve ayin sonuna kadar herkesle birlikte dua ediyor. Boşluğun ardından (ayinin son sözleri), iletişimciler Haç'a yaklaşır ve Kutsal Komünyon sonrası şükran dualarını dikkatle dinlerler. Duaları dinledikten sonra, iletişimciler, günahlardan arınmış ruhlarının saflığını mümkün olduğu kadar uzun süre, israf etmeden korumaya çalışarak, terbiyeli bir şekilde dağılırlar. Rahibi kutsarken ele dokunmazlar.

Yalnızca simgelere, Haç'a ve İncil'e saygı duyabilirsiniz. Günün geri kalanı dindar bir şekilde geçirilmelidir: laf kalabalığından kaçının (genel olarak sessiz kalmak daha iyidir), TV izleyin, evlilik yakınlığını dışlayın, sigara içenlerin sigaradan uzak durmaları tavsiye edilir.

Komünyondan sonra evde şükran dualarının okunması tavsiye edilir. Cemaat gününde el sıkışamayacak olmanız bir önyargıdır. Hiçbir koşulda bir günde birkaç kez cemaat almamalısınız. Hastalık ve sakatlık durumlarında evde cemaat alabilirsiniz. Bu amaçla eve bir rahip davet edilir. bağlı olarak Durumuna göre hasta kişi itiraf ve cemaat için yeterince hazırlanır. Her durumda, yalnızca aç karnına (ölmekte olan insanlar hariç) cemaat alabilir. Yedi yaşın altındaki çocuklar, yetişkinlerin aksine, yalnızca Mesih'in Kanı ile birlik alabildikleri ve rahibin evde cemaati yönettiği yedek Hediyeler yalnızca Mesih'in Bedeninin parçacıklarını içerdiğinden, evde cemaat almazlar. Onun Kanına doymuş. Aynı nedenden ötürü, bebekler, 1920'lerde kutlanan Önceden Kutsanmış Hediyeler Ayini'nde komünyon almazlar.

hafta içi Büyük Perhiz sırasında. Her Hıristiyan, itiraf etmesi ve cemaat alması gereken zamanı ya kendisi belirler ya da bunu Rabbinin kutsamasıyla yapar.

manevi baba

. Yılda en az beş kez, çok günlük dört orucun her birinde ve Meleğinizin gününde (adını taşıdığınız azizin anıldığı gün) cemaat almak gibi dindar bir gelenek vardır.

Komünyonu almanın ne sıklıkla gerekli olduğu, Kutsal Dağ Keşiş Nicodemus'un dindar tavsiyesinde verilmektedir: “Gerçek iletişimciler, Komünyondan sonra her zaman dokunsal bir lütuf halindedirler. O zaman kalp ruhsal olarak Rabbi tadar.

Ancak bedenen kısıtlı olduğumuz ve uzun süre katılmamız gereken dış ilişkiler ve ilişkilerle çevrelenmiş olduğumuz gibi, dikkatimizin ve duygularımızın bölünmesi nedeniyle Rabbin manevi zevki de gün geçtikçe zayıflıyor, kararıyor. ve gizli... Bu nedenle, onun yoksullaştığını hisseden fanatikler, ona güç kazandırmak için acele ederler ve onu geri getirdiklerinde, Rab'bi yeniden tattıklarını hissederler. Ortodoks cemaati tarafından adına yayınlanmıştır.

Aziz Seraphim

Ortodoks Hıristiyanların her Pazar ayinlere katılmasını gerektiren kanonik kurallar vardır. İnanlılar ayrıca Pazar Ayini'ni üç kez kaçıran herkesin Kilise'den aforoz edileceğini öngören kanunu da biliyorlar. Bir kişi her Pazar cemaat alma fırsatına sahipse ve cemaat alıyorsa, bu sık sık değil, nadiren değil, gerektiği kadardır.

Büyük Perhiz sırasında cemaat her Çarşamba, Cuma, Cumartesi ve Pazar'ın yanı sıra Büyük Perhiz'in beşinci haftasının Perşembe günü ve ayrıca polyeleos ve nöbet tatillerinde gerçekleşir. Daha doğrusu, gelmek istediğiniz kilisenin ayin takvimine bakarak ayinlerin nasıl ve ne zaman gerçekleşeceğini öğrenebilirsiniz. Koşullar nedeniyle akşam ayinine katılamıyorsanız, bu Komünyona engel değildir. İtiraf ve Komünyon için dikkatlice hazırlanarak sabah gelin.

Lent'te itiraf ve cemaat hangi günlerde: Lent, Büyük Paskalya için tövbe ve hazırlık zamanıdır

Büyük Perhiz, ana Hıristiyan bayramı olan Paskalya, Mesih'in Kutsal Dirilişi kutlamalarına yönelik bir tövbe ve hazırlık zamanıdır. Kilise'deki Lenten zamanının özellikleri öncelikle ayin geleneğinde ifade edilir. Lenten hizmetleri tövbemize odaklanmamıza yardımcı olur ve bize İsa Mesih'in Dirilişinden önceki olayları hatırlatır.

Komünyondan önce itiraf gereklidir. Hem Liturgy'nin başlangıcına vardığınızda, hem de bir gün önce gerçekleşirse tüm gece nöbeti sırasında itiraf edebilirsiniz. Gerekirse başka bir zaman günah çıkarma konusunda rahiple anlaşabilirsiniz.

Rahiple iletişimin başka bir şekli daha var - sohbet. Konuşma bir kutsal tören değildir ve günah çıkarmanın yerini almaz; bu, rahiple acil yaşam konularını tartışmak için bir fırsattır ve bu da genellikle günah çıkarma zamanı harcamak akıllıca değildir. Ayrıca tapınağın rahibiyle konuşmayı önceden ayarlayabilirsiniz. Gün içerisinde kilisede her zaman görevli bir rahip bulunur ve ona kilise dükkanından ulaşılabilir.

Yetişkinler ve çocuklar, İlahi Ayin'in başlangıcına aç karnına gelerek itiraf edebilir ve cemaat alabilirler. 3 yaşın altındaki bebekler hafif bir kahvaltı yapabilir.

Lent sırasında cemaat almak istiyorsanız, 3-4 gün önceden hazırlanmaya başlamalısınız. Bu dönemde kendinizi her türlü kibirden koruyun ve ruhsal gelişiminize zaman ayırmaya çalışın.

Kilise tüzüğüne göre cemaat için dört kanon vardır ( İsa'ya tövbe eden Mesih, Tanrı'nın Annesi, Koruyucu Melek ve Komünyonun Takibi), dua kitaplarında bulunabilir veya İnternetten basılabilir. Çok yorulmamak için bilinçli olarak günde bir kanon okuyabilirsiniz. Bu zamanda Müjdeyi okumak da önemlidir. Rahipler her Hıristiyana Lent sırasında İncil'in tamamını okumasını tavsiye eder. Ancak bu zorsa günde bir bölüm de yeterli olacaktır.

Lent'te hangi günlerde itiraf ve cemaat: neden cemaat alalım

Diğer zamanlarda olduğu gibi Lent sırasında da cemaat ruhu güçlendirmek için gereklidir. Günlük yaşamda küsmemeye, insanlara karşı duyarlı olmaya yardımcı olur, inancı destekler ve en zor durumlarda bile dengeyi korumaya yardımcı olur. zor durumlar, Tanrı'dan umut ediyorum.

Bir kişi her Pazar cemaat alıyorsa, Çarşamba ve Cuma günleri öngörülen orucu gözlemlemek ve Cumartesi günü yemekte makul bir miktar kısıtlama yapmak yeterlidir.

Komünyon kutsallığı günahları temizler. Bir kişi her gün kınama, kıskançlık, tatminsizlik ve diğer olumsuz duygularla karşı karşıya kalır. Bu olumsuzluğun kendisinden aktığını hissediyor ve bunu başkalarında da görüyor. Böyle bir atmosferde olan ruh, yavaş yavaş duygusuzlaşır, Tanrı'dan uzaklaşır ve tamamen günlük kaygılara kapılır. Sürekli tatminsizlik hayatı zehirler ve hedeflerinize ulaşamamak bazen onu anlamsız hale getirir. Ancak kalbinde Allah olan insanların aklına bu düşünceler gelmez. Tanrı'ya olan inanç ve umut bulmanızı sağlar doğru yollar ve hayatın tadını çıkarın. Bu nedenle her insanın, ruhu yıkayan ve onu Tanrı'ya getiren birliğe ihtiyacı vardır.

Bir yazım hatası veya hata mı fark ettiniz? Metni seçin ve bize anlatmak için Ctrl+Enter tuşlarına basın.

Ortodoks Kilisesi'nde cemaat kutsallığı diye bir kavram vardır; buna Efkaristiya da denir. Komünyon, Rab'bin günahların bağışlanması ve Hıristiyanları O'nun lütfuyla doldurması için kutsamasıdır. Eğer bu amaçla tapınağı ziyaret etmeye karar verdiyseniz yazımız size ilgili tüm konuları anlatacaktır.

Makaledeki ana şey

Ortodoks Kilisesi'nde cemaatin kutsallığı nedir: ne verir ve ne için gereklidir?

Haç takan ve Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz edilen her kişi kendine Hıristiyan diyemez. Kişi kilisenin yaşamına katılmaya ve onun tüm kanonlarını gözlemlemeye başladığında inanan olur. . Yani Allah ile manevi birlik içindedir.

Bunu söyleyen atalarımız için Ortodoks inancı Kendimizi Hıristiyan olarak adlandırmak ve kutsal töreni yerine getirmemek düşünülemezdi.

Komünyon Ayini İsa Mesih tarafından başlatıldı ihanete uğramadan ve işkenceye gönderilmeden önce bile. Son Akşam Yemeği'nde Kurtarıcı, öğrencileri arasında birliğin kutsallığını kurdu. Günlük ekmeği ve şarabı kendi eti ve kanı gibi kutsadı, böylece havarilerine ve onlar aracılığıyla onların diğer haleflerine bu iyi işi yapmalarını emretti.

Kişi, cemaat kutsallığını gerçekleştirerek günahtan arınma ve ruhunu iyileştirme fırsatına sahip olur. Hayatınızı iyileştirme fırsatı var daha iyi taraf, insani özünüzü dönüştürün.

Kilisede cemaat nasıl kutlanır?

Eğer gerçek bir inançlıysan, o zaman cemaat için uygun şekilde hazırlanmalı (bununla ilgili daha fazlasını aşağıda okuyun). Bunu yaparak Rabbinize şükran ve saygınızı ifade edeceksiniz. Görev duygusuyla değil, cemaat alma kararına varmanız gerekiyor, ruhunuz bunun için bilinçli olarak çabalamalıdır.

İtiraf ve kutsal cemaat kavramları birbirinden ayrılamaz . Önce itiraf etmezseniz, cemaat alamazsınız.

İtiraf, işlenen günahlar hakkında Rab Tanrı'nın önünde tövbe etmek, daha fazla günah işlemeyi reddetmektir. Siz, Tanrı'nın bir kulu olarak, bir rahibin huzurunda, Tanrı'dan bağışlanma dilediğiniz tüm günahları dile getiriyorsunuz. Buna karşılık rahip, dua yoluyla kendinizi günahlarınızdan arındırmanıza yardımcı olur. Ayrıca itiraf için hazırlanmanız gerekir:

• Erken İşlediğiniz olası günahları düşünün. Her şeyden önce, sizi rahatsız eden ve hayatınıza müdahale eden taahhütlü eylemlere dikkat edin. Ancak ilk bakışta daha az önemli görünen diğer inanç itaatsizliklerini de unutmayın (listeye göz atın).

Günahlarınızı yüksek sesle dile getirmek size zor geliyorsa, o zaman bir not yazıp rahibe verebilirsiniz, o bunu sizin için yapacaktır. Sadece itiraf anında hatalarınızı içtenlikle anlamalısınız - Tanrı'nın önünde hiçbir şeyi saklamayacaksınız.

Cemaat ve itiraf için hazırlandıktan sonra rahip, cemaat alma kutsamasını verir.

Kural olarak kutsal eylem şu şekilde gerçekleşir:

• Sabah kişi itiraf etmeye gelir ve ardından kilisede ayin başlar.
• Daha sonra rahip, Kurtarıcı'nın kanını simgeleyen bir kadeh kırmızı şarap çıkarır.
• Daha sonra insanlar teker teker, hiç itişmeden, kaşıktan biraz şarap almak için rahibe yaklaşırlar.
• Kırmızı şarap içtikten sonra Ortodoks Hıristiyan kenara çekilir, burada kilise bakanları ona Mesih'in etini simgeleyen kutsal suyla bir parça profora verirler.
• Çocukların ilk olarak yedi yaşına gelene kadar cemaat almasına izin verilir, cemaate hazırlanamayabilirler.
• Bu noktada, cemaat kutsallığını alma prosedürünün tamamlanmış olduğu kabul edilir.

Kilisede cemaat günleri nelerdir?

Bir kilise ayininin olduğu herhangi bir günde cemaat kutsallığını alabilirsiniz. Bu Hıristiyan hizmetinin bir adı var - beniterji. Hatalardan kaçınmak için, cemaatin kesin günü hakkında rahip veya kilise yetkilileriyle önceden konuşun. Kural olarak, kilise ayinlerinin cumartesi ve pazar günleri yapılması gerekir.

İstisna Ödünç verilmiş Paskalya'dan Kutsal Haftaya kadar. Bu dönemde var özel takvim hizmetlerin (programı).

Lent'in amacı Hıristiyan halkını büyük Paskalya kutlamalarına hazırlamaktır. Bu dönemdeki ilahi hizmetler, İsa Mesih'in ölümünün, dirilişinin ve tövbesinin anılması için yapılan dualarla ayırt edilir.

Bir Ortodoks Hıristiyan mümkün olduğunca sık, ayda bir veya iki kez cemaat almalıdır. Ancak bu çok bireyseldir, tövbenin çekiciliğini kendiniz hissetmeli ve standartlara bağlı kalmamalısınız. Ruhsal yaşamın sizi ilgilendiren tüm konularını rahibinizle tartışmak kötü bir fikir olmaz.

Cumartesi ve Pazar günleri kilisede cemaat saat kaçta başlıyor?

Cemaat ayini kilisede sabah ayininin sonunda başlar. Her kilisenin sabah ayininin kendi başlama saati vardır. Kilise hizmetleri ikiye ayrılır: sabah, öğleden sonra, akşam. Cemaat genellikle sabah ayininde yapılır (istisnalar vardır), buna 1. saat de denir. Tipik olarak, böyle bir hizmet sabah saat yediden daha erken ve en geç ondan önce başlamaz.

Hizmetin süresi şunlara bağlıdır:

• Hizmetin niteliğine bağlı olarak (tatil, günlük, akşam, Lenten vb.).
• Hem kutsal babanın hem de koronun gerçekleştirdiği hizmetin hızından. Bazı kiliselerde bu yavaş yavaş olur, bazılarında ise daha hızlı olur.
• Hizmetin başlamasından önce itirafta bulunmak ve sonrasında cemaat almak isteyenlerin sayısına bağlı olarak.
• Ayinde vaaz olup olmayacağına bağlıdır.

Sabah servisi ortalama 1 saat 20 dakika - 2 saat sürmektedir.

Bir akşam ayininde cemaat alacaksanız, eylemin aç karnına yapılması gerektiğinden, hazırlık anları hakkında Kutsal Baba'ya danışmak daha iyidir. Belki de akşam ayininden önce günah çıkarmak ve sabah ayininden sonra cemaat almak daha iyidir.

Bir katılımcı ne kadar sürer?

• Cemaatin süresi cemaat almaya istekli olanların sayısına bağlı olacaktır .
• Ayinin bitiminden sonra rahip, sunağın arkasından Kutsal Hediyelerin bulunduğu Kadeh'i çıkarır ve cemaat almak isteyenleri davet eder.
• İlk olarak kilise papazları ve keşişler cemaat alıyor, ardından çocukların ve diğer herkesin geçişine izin veriliyor.
• Sıranızı beklerken bir saçmalık ve hesaplaşma düzenleyemezsiniz, aksi takdirde her türlü tövbenin bir anlamı olmayacaktır.
• Kutsal Hediyeleri (“Cahors”, prosphora, kutsal su veya “sıcaklık”) tatmak bir dakikadan az sürecektir.

Ne sıklıkla cemaat alabilirsiniz?

Bu oldukça tartışmalı bir sorudur. Daha ziyade önemli olan sıklık değil, birlikteliğin “niteliği”, kişinin olup bitenin önemi konusundaki farkındalığıdır. Böyle bir farkındalık her zaman mevcutsa, o zaman mümkün olduğunca sık, hatta her hafta cemaate katılabilirsiniz.

• Ortodoks Hıristiyanlar Ayda iki veya üç kez cemaat kutsallığını deneyimlemeniz tavsiye edilir.
• Hayatlarını kiliseye adamaya hazırlanan kişiler daha sık cemaat alabilir, ardından zihinsel ve fiziksel oruç bir veya iki gün biraz zayıflatılabilir.
• Bunu her gönderiden önce de yapabilirsiniz - yılda dört kez.
• Bir günde iki kez cemaat almak kesinlikle yasaktır.

Kilise sayesinde insan maneviyatı yeniden canlanıyor. Ruhunuzda bir yük hissediyorsanız, cemaat olmadan sadece ayinlere katılmaya başlayın. Kutsal Babamızla konuşun, belki yanıtları bulur ve huzur bulursunuz. Bilincinizin kendisi itiraf etme ve cemaat alma arzusuna geldiğinde, bunu hissedeceksiniz.

İlk kez Kutsal Komünyon nasıl alınır?

İlk cemaat çocuğun vaftizinden biraz sonra gerçekleşir.

İlk Komünyondan Önce hem kendinizi hem de çocuğunuzu ruhsal olarak ayarlamanız ve hazırlamanız gerekir:

• Eğer iyi bir şey olurdu Vaftiz töreninden sonra akrabalar ve vaftiz ebeveynleri çocukla birlik olacak .
• Komünyon öncesi hazırlık, daha önce okuduğunuz noktaların aynısını içerir.
• Çocuk için dua edin (aşağıya bakın), Rab'be kendi sözlerinizle sorun Böylece vaftiz edilen çocuğa lütfunu bahşetsin ve ruhunun kurtuluşuna giden yolda değerli bir Hıristiyan yetiştirmeye yardım etsin.
• Daha sonra bebeği rahibe getirin, başını sağ eline koyun, Kutsal Kadehi yanlışlıkla devirmemesi için ellerini tutun.
• Ayrıca ihtiyaç kıyafetlerinizi doğru şekilde hazırlayın Çocuğun tekrar endişelenmemesi için rahat olması gerekir.

Bir çocuğa mümkün olduğu kadar sık ​​iletişim kurmayı öğretirseniz, kendisi ile ruhsal denge içinde büyüyecektir.

Bir kişinin yetişkin olarak vaftiz edilmesi ve ilk cemaati alması olur. O zaman hata yapmaktan korkmayın - ilk cemaat, sonraki tüm cemaatler gibi neredeyse aynıdır. Manevi mentorunuza soru sormaktan çekinmeyin, o sizi hazırlayacaktır.

Komünyona Hazırlık

En çok ana hazırlık birlik olmak sürecin kendisinin farkındalığında yatmaktadır. Tanrı'ya yaklaşmak, günahlarınızın farkına varmak ve tövbe etmek için kiliseye gitmelisiniz. Kiliseye gitmeden önce parlak bir ruh hali hissetmelisiniz ve zorlamadan kaynaklanan acı verici bir yük değil.

• Ayrıca en geç üç gün içinde, oruç tutmak lazım– Hayvansal kökenli yiyecekler yemeyin. Komünyonun kendisi aç karnına gerçekleşmelidir.
• Ayrıca cemaatten üç gün önce cinsel temastan kaçınmalısınız ve bu konudaki düşüncelerinizden bile kurtulmaya çalışın. Bedensel perhizin sonu, cemaat gününün ertesi günü sona erer.
• Dünyevi zevklerden ve kutlamalardan vazgeçmek gerekir.
• Hayatta hiçbir engel yoksa vücudunuzu temizlemeniz gerekir; kiliseye kirli girmek günahtır. Bunun için Tapınağa gitmeden önce sabah erkenden yıkayın.
• Daha sonra ihtiyacınız var itiraf- tüm günahlarınız hakkında Tanrı'nın önünde tövbe.
• Günah çıkardıktan veya bir kilise ayinine katıldıktan sonra, bir rahip tarafından komünyon almakla kutsanabilirsiniz.

Cemaatten önce hangi duaları okumalısınız?

Kilisede cemaatte nasıl davranılır, ne söylemelisiniz?

Bir Hıristiyan aşağıdaki durumlarda Komünyona kabul edilemez:

• İtiraf etmedi (yedi yaşın altındaki çocuklar hariç).
• Kutsal Gizemlerden aforoz edildi.
• Aklını kaybetmiştir ve kendisi değildir. İnanç zorlama değildir.
• Önceki gün cinsel ilişkiye giren eşler.
• Adet sırasında kadın.
• Haç takmaz.
• Diğer hususlar rahiple tartışılır.

1. Ayin başlamadan önce kiliseye varmalısınız. Geç kalırsanız, itiraf ve cemaat ertelenecektir.
2. "İnanıyorum, Tanrım ve itiraf ediyorum..." duasının ardından rahip, Hediyelerin bulunduğu Kadeh'i çıkarır. eğilmen gerek .
3. Kraliyet kapıları açıldığında kendinizi çaprazlamanız, kollarınızı göğsünüzde bir haç olacak şekilde katlamanız gerekir (sağ üstte) . Bu durumda, cemaat kutsallığını almanız gerekir.
4. Diğer cemaatçilerin önüne geçmeden, Kilisenin sağ tarafından Kadeh'e yaklaşmanız gerekiyor.
5. Kadınların makyajsız cemaat alması tavsiye edilir (en azından ruj olmadan).
6. Kendinizi rahibin yanında bulmak, isminizi açıkça söylemeniz, Kutsal Hediyeleri kabul etmeniz, Kadehi öpmeniz (İsa'nın kaburga kemiği gibi) gerekir . Başka hiçbir şeye dokunamaz veya öpemezsiniz.
7. Ayrıldıktan sonra, kilise hizmetkarlarından kutsal su veya sıcaklık - prosfora ve içecek alacaksınız.
8. Birden fazla Kupa varsa Hediyeler yalnızca birinden alınabilir.
9. Daha sonra Kutsal Komünyon dualarını okuyun veya kilisede dinleyin.

Bir çocuğun kilisede cemaat alması için ne gereklidir?

Ortodoks Kilisesi'nde cemaat için temel kurallar

Kilise kanununa göre var belirli kurallar her Hıristiyanın uyması gereken şey. Cemaat kutsallığını geçmenin de kendi nüansları vardır. Hangileri olduğunu bulalım.

Akşam ayininde cemaat almak mümkün mü?

Son Akşam Yemeği gününde akşam ayininde kesinlikle cemaat alabilirsiniz. İsa Mesih, öğrencilerine paydaşlık vererek, onlara etini ve kanını vererek bu kuralı kendisi koydu.

Diğer günlerdeki akşam cemaatine gelince, bu sorunun cevabı oldukça belirsizdir. Vakaların büyük çoğunluğunda cemaat sabahları aç karnına gerçekleşir. Gün boyunca böyle bir kurala uymak pek uygun değildir ve herkes buna dayanamaz. Bu durumda akşam ayinine katılmanız tavsiye edilir; orada da itirafta bulunabilirsiniz veya bunu sabah yapabilirsiniz. Bu nedenle bu sorunun, cemaat kutsallığını alacağınız tapınağın kutsal babasına sorulması gerekiyor.

Adet sırasında cemaat almak mümkün mü?

HAYIR, Regl döneminde cemaat alamazsınız Böyle bir hareket küstahlık ve büyük bir günah sayılacaktır. Bu dönemde Kutsal Kadeh'e dokunmak Rab Tanrı'ya karşı büyük bir saygısızlıktır. Dahası, Adet döneminde olan bir kadın tapınağa kesinlikle giremez. Bunun açıklaması ise adet görmenin gerçekleşmemiş bir hamilelik olduğu ve bundan kadının sorumlu tutulması gerektiğidir. Bir kadın, kanlı akıntısı nedeniyle “kirli” sayılır ve kiliseye girerek kiliseye saygısızlık etmiş olur.

Kanamanın bir kadına eşlik etmesi tamamen farklı bir konudur uzun zamandır- bu artık bir temizlik değil, bir hastalıktır. Daha sonra manevi akıl hocanızdan tavsiye isteyin ve itirafta tövbe edin. Rahip, cemaat almanıza izin vermeli, belki de ondan geçerek şifa alırsınız.

Hamile kadınların cemaat alması mümkün mü?

Evet, yapabilirsiniz ve ne kadar sıklıkla olursa o kadar iyidir. Bu özel bir dönemdir; kadının daha çocuk doğmadan önce kefaretin önemini kavraması ve doğumdan sonra çocuğunu da bu sürece dahil etmesi gerekir.

Kilise hamile kadınlara karşı hoşgörülüdür; onların sağlıklarına göre oruçlarını basitleştirmelerine izin verilir. Sağlık durumu elverdiği takdirde oruç ve namazlar genel kurallara göre hazırlanır. Dualarla hazırlık ve kilisede hizmet sıralarda otururken yapılabilir.

Oruç tutmadıysanız cemaat almak mümkün mü?

• Var farklı durumlar, Bazen küçük bir hatadan dolayı oruç bozulabilir (örneğin yanlışlıkla hızlı bir yemek yemek).
• Veya bir kişi sağlık nedenlerinden dolayı aç veya su içmeden cemaate gelemiyor. Bu tür anlar rahiple tartışılır ve bunun için itirafta tövbe etmeniz gerekir.

Orucun iyi olduğunu anlamalısınız, ancak birlikteliğin amacı günahların bağışlanması ve Tanrı ile birliktir. eğer varsa iyi nedenler orucun bozulduğu - ayini geçmenin önünde hiçbir engel yoktur.

• Eğer hakkında konuşuyoruz eşlerin fiziksel kontinansı ihlal etmesi üzerine - o zaman kutsallığı bir kez atlamak ve sonraki itirafta bu anı hesaba katmak daha iyidir.

Aç karnına olmadan cemaat almak mümkün mü?

Bu mümkündür, ancak yalnızca yedi yaşın altındaki çocuklar için. Üstelik yemek yemek cemaatten hemen önce değil, önceden gerçekleşmelidir. Çocuklar çok küçük yaşlardan itibaren aç karnına cemaate hazırlanmalıdır.

Bu kural, sabahları yemek yemeden duramayan hasta kişiler için de geçerlidir.

Hazırlık yapmadan cemaat almak mümkün mü?

Hayır, bunu yapamazsın . Bunu sadece "gösteri için" yaptığınız ortaya çıktı. Ancak bu duruma iki taraftan bakmak gerekir:

• Tıpkı kiliseye gittiğiniz gibi, genel olarak yılda birkaç kez cemaat alıyorsunuz. Bu durumda orucu sıkı bir şekilde gözlemlemeniz, itirafta bulunmanız, tüm kanonları ve duaları okumanız gerekir.
• Kilise kanonlarına göre yaşarsınız, tüm oruçları gözlemlersiniz, yani cemaate hazırlanmak sizin yaşam biçiminizdir. O zaman aç karnına cemaat törenine gelebilir ve gerekli duaları okuyabilirsiniz.
• Daha önce de belirtildiği gibi, Yedi yaşın altındaki çocuklar hazırlıklı olmayabilir.

İtiraf etmeden cemaat almak mümkün mü?

Bu kural yedi yaşın altındaki çocuklar için de geçerlidir. Bazı kiliselerde, düzenli cemaatçiler için, kutsal törenin kutsallığını sık sık almaları durumunda istisnalar yapılır.

Kürtaj yaptırırsam cemaat almam mümkün mü?

Rab Tanrı çok merhametlidir, eğer gerçekten içtenlikle tövbe ederseniz, her türlü günahı affedebilir. Çocuk öldürme insanlığın en korkunç günahlarından biridir. Bu ateizmi gerçekleştirmenin amacı gelecekte benzer davranışlarda bulunmaktan kaçınmaktır. Suçluluğunuzun kefaretini ödemek istiyorsanız manevi akıl hocası itirafı ve cemaati reddedemez.

Bir kadının her kürtajdan sonra kiliseye gitmesi kilise tarafından hoş karşılanmaz; kadın bunu yapmaya devam ederse suçluluğunun tam olarak farkına varmamıştır.

Medeni bir evlilik içinde yaşıyorsanız cemaat almak mümkün mü?

Birçok kişi evlilik kavramını karıştırıyor, gelin gerçeğin nerede olduğunu öğrenelim:

• Kilise evliliği - bu evlilik kutsallığında bereketini almış bir evliliktir.
• Medeni evlilik - Bu, devlet tarafından yasal olarak tescil edilmiş bir evliliktir. Onun kilisesi, böyle bir evlilikteki kişilerin, evli olmasalar bile, cemaat almalarını tanır ve buna izin verir.

Kafanız karışmasın resmi evlilik sıradan birlikte yaşamayla kilise terminolojisinde buna zina denir . Eğer fuhuş içinde yaşıyorsanız, o zaman cemaat kutsallığı kutsamasından mahrum kalabilirsiniz.

Yaptığınız eylemden pişmanlık duymanız başka bir konudur ve Yakın zamanda evliliğinizi yasallaştırmayı mı planlıyorsunuz? . İle Ortodoks kanonları ya evlenmeniz ya da ilişkiyi bitirmeniz gerekiyor, sonra cemaat alabilirsiniz.

Video: Kilisede cemaat nasıl kutlanır?

Komünyon Ayini'nin pratikte nasıl işlediğiyle ilgileniyorsanız, aşağıdaki videoyu izleyin:

Cemaat(Yunanca κοινωνία (kinonia) - cemaat; μετάληψις - kabul) ( - Yunanca Εὐχαριστία (eucharist) - şükran gününden) - ekmek ve şarabın Rabbimizin gerçek Bedenine ve gerçek Kanına verildiği, ardından inananların onları geride bırakarak tükettiği ve Sonsuz Yaşam'a.

İlk Kilise döneminde cemaate “kinonia” da deniyordu ( iletişim), yani. insanların Tanrı ile ve Tanrı ile iletişimi, yani. O'na bağlı kalmak ve.

Kurtarıcı Kendisi şöyle dedi: "Etimi yiyen ve Kanımı içen sonsuz yaşama sahiptir ve onu Son Günde dirilteceğim" (). Rab bu sözlerle tüm Hıristiyanların Komünyon Ayini'nde Kendisiyle sıkı bir şekilde birleşmeleri gerektiğine dikkat çekti.

Bir rahip kimin Komünyon almasına izin veremez?

Günahları kilisenin cemaati yasaklayan kanunlarının kapsamına girenler. Belirli bir süre için cemaat yasağının temeli, ağır bir günah (zina, cinayet, hırsızlık, büyücülük, Mesih'ten vazgeçme, bariz sapkınlık vb.) veya cemaatle tamamen bağdaşmayan bir ahlaki durum (örneğin, cemaati reddetme) olabilir. tövbe eden suçluyla barışmak).

Komünyon nedir?

Başpiskopos Evgeny Goryachev

Sunucu. Komünyon nedir? Bu bir Kutsal Ayin mi? Ritüel mi? Ayin mi? Büyü mü yoksa cadılık mı?
Peder Evgeniy.İyi soru. bir yere kadar tüm insanların çok anlayabileceği bir dille konuşuyor ama bir yere kadar. Bu andan sonra gelenek dili, ikon dili, kutsal dil başlıyor. “Komünyon” terimi ve eşanlamlıları: Efkaristiya, Kutsal Hediyeler, Mesih'in Bedeni ve Kanı tam olarak buna işaret eder. Sorunuza dönecek olursak, şunu söyleyebilirim ki, elbette tarihte, ritüel çemberinin içinde olmayan, yani bunu içeriden algılayanlar, kilise üyeleri tarafından, Efkaristiya Ayini hem algılandı hem de algılandı. bir ayin olarak, sihir olarak ve büyücülük olarak. L.N.'nin ünlü romanı. Tolstoy'un "Diriliş"i bunun barbarca bir şey olduğuna doğrudan işaret ediyor: "Tanrılarını yiyorlar." Bu paganizmle, bir tür cehennemi antik çağla bağlantılı bir şey, algılanamıyor modern adam. Ancak bu, elbette, dışarıdaki insanların düşündüğü gibi bununla ilgili değildir ve bazı zamanlardan itibaren Tolstoy, Kilise ile ilgili olarak dışsal hale geldi, ancak onu Kutsal Yazılar, gelenek ve Tanrı'nın Kurucusu olarak algılıyorlar. bu Kutsal Ayin'i öğretin, İsa Mesih. Bu kelimeyi daha önce söylemiştim - "kutsallık". Kilise bunu gizemli bir şey olarak algılıyor ve bunu tam olarak açıklayamıyoruz, ancak bu kutsal törende Kutsal Hediyeleri alan her Hıristiyanın deneyimini paylaşıyoruz. Çok kısaca söylemek gerekirse Ayinlerin Allah'ın diğer emirlerinden farklı olarak ahlaktan değil, tasavvuftan bahsetmesi gerektiğini söyleyebilirim. Bunlar bize tam da etiğin gerçek olması için veriliyor, bakıp bakıp "Evet çok güzel, evet doğru ama yapamam" dediğimiz bir soyutlama değil. Muhtemelen herkes Sistine Şapeli'nin İlahi elin insan eliyle buluşmak için uzandığı "Adem'in Yaratılışı" freskini hatırlamaktadır. Dolayısıyla şunu söyleyebilirim: Komünyon da dahil olmak üzere Kutsal Ayinler, insani zayıflığımızın İlahi kalede destek alması için Tanrı tarafından verilmektedir. Tanrı, insanın zayıf elini desteklemek için ezelden beri elini uzatmaktadır. Ve Vaftizden başlayıp Düğün ve Rahibe ile biten tüm Kilise Ayinleri tam olarak buna yöneliktir. Tanrı, Efkaristiya Kutsal Ayini de dahil olmak üzere bizi destekler.

Sunucu. "Beden ve Kan" ne anlama geliyor? Bu nedir; yamyamlık mı?
Peder Evgeniy. Dilsel bağlamdan yola çıktığımızda bu böyle algılanabilir, ancak konuya dönersek İncil tarihi, sonra bu Sakramenti kuran Rabbimiz İsa Mesih'in dinleyicilere en eski ayetlere atıfta bulunduğunu görüyoruz. İncil'deki hikaye: "Atalarınız çölde man yediler ve öldüler; size vereceğim ekmek sonsuz yaşam için sizin olacak." Yahudiler, "Bu ekmeği bize her gün ver" dediler. Rab İsa Mesih, "Ben gökten inen ekmeğim" diyor, "Bedenimi yiyen ve kanımı içen, kendisinde yaşama sahip olacaktır." Bu terimler kulağa hoş geliyor: Beden ve Kan, ama ne zaman et yesek, kimin olursa olsun: domuz eti, dana eti, geyik eti, tavşan - her zaman ölü ayrılığı tadarız. Ve Son Akşam Yemeği'nde ölüler değil, yaşayan İsa ekmeği işaret ederek şöyle dedi: "Bu benim Bedenimdir." Ölmedi ama yaşayan Mesih şarap kadehini işaret ederek şöyle dedi: "Bu benim kanımdır." Kutsal Ayinin özü nedir? Yaşayan Mesih'in tamamı, insanoğlunun açıklayamayacağı bir şekilde bu ekmek ve bu şarapla birleşmişti, bu nedenle biz ölü bir bireysellikten değil, yaşayan Mesih'in tamamından pay alıyoruz.

Sunucu. Yine de neden - Komünyon?
Peder Evgeniy. Doğrusu bu çok ilginç. Cemaat. Bu kelimenin iki tarafını görüyoruz: önek ve aslında kökün kendisi, "parça", yani bir şeye katılıyoruz, daha büyük bir şeyin parçası oluyoruz. Elçi Pavlus şöyle dedi: “Mesih'in kardeş üyeleri olduğunuzu bilmiyor musunuz?” Bu ne anlama geliyor? Alışılagelmiş kanun düzeninde yediğimiz şey biz olalım diye yeriz. Bir kişi yediği yiyecek miktarı konusunda çok seçici değilse, o zaman masaya oturduktan sonra ne kadar kilo aldığını tartıyı kullanarak takip edebilir. İÇİNDE Kilise Ayini desenlerin sırası tam tersidir. Bize dönüşen yiyecek değil, paylaştığımız şeye dönüşürüz. Bu yüzden “Birleşme” diyoruz, daha büyük bir şeyin parçası oluyoruz.

Sunucu. Herkes cemaat alabilir mi?
Peder Evgeniy. Elbette evet, ancak bunun için birkaç koşulu yerine getirmeniz gerekiyor. Tabii ki, bir kişi vaftiz edilmelidir, çünkü bu görüntü için beni affedin, Kilise'nin mistik yaşamına katılım, Kutsal Ayinlerin geri kalanına geçiş tam olarak vaftizdir. Kilise vaftiz edilmemiş bir kişinin Ayin törenine katılmasına izin veremez çünkü bu ona karşı şiddet anlamına gelir. Eğer Hristiyan olma arzusunu ifade etmediyse, ona tamamen Hristiyan bir eğlence, manevi tasavvuf teklif ettiyse, bu onun özgürlüğünün ihlali olacaktır. Ancak, kişi çocuklukta vaftiz edilmiş, ancak inancını kaybetmiş veya Cemaat'i şu şekilde algılasa bile: büyülü ritüel ya da bu konuda başka güdüleri ve düşünceleri varsa, Kilise bu durumda Komünyonun bir kişiyi yüceltmede ve iyileştirmede başarısız olamayacağını, aynı zamanda ona zarar verebileceğini hatırlatır. Bu arada Son Akşam Yemeği'ne katılan Yahuda da cemaat aldı ve onun hakkında "Bu parçayla Şeytan'ın onun içine girdiği" söyleniyor. Neden? Soylulaştırması, dönüştürmesi ve iyileştirmesi gereken en büyük tapınak aynı zamanda Yahuda için bir yol haline gelir. en kötü hayat. Çünkü yüreğinde zaten Kurtarıcıya ihanet etme arzusunu taşıyordu. Elinde Efkaristiya kadehiyle çıkan rahip hep aynı sözleri söylüyor: “Tanrı korkusuyla ve imanla yaklaşın.” Bunun gerçekten Mesih'in Bedeni ve Kanı olduğuna olan inancımla. Ve korkuyla, çünkü iyileşmek için değil, iyileşmek için değil, yargılamak ve kınamak için komünyonu alabilirsiniz.
Gerçekliğe gelince, burada bana öyle geliyor ki, Hıristiyan geleneği iki eşit olmayan kampa bölündü ve Ortodoksluk bunların ortasında yer aldı. Protestanlar, Komünyonun arkasında gerçeklik olmayan bir tür sembol, bir gelenek olarak algılanması gerektiğini söylemeye başladılar. İsa İncil'de kendinden bir kapı olarak bahseder ama biz onu bir kapı olarak algılamıyoruz. Asmadan bahsediyor ama bu onun asma dalı olduğu anlamına gelmiyor. Aynı şekilde, Komünyon bir kongredir ve başka bir şey değildir. Bunu abartılı bir biçimde natüralizm olarak algılayan başka bir uç nokta daha var: bu et ve kandır. Bu durumda antropofajiden bahsetmek gerçekten de meşrudur, bu yamyamlıktır. saf biçim. Daha önce de söylediğim gibi Ortodoksluk orta yolu seçiyor ve bunun sadece bir sembol olduğunu söylemeye cesaret edemiyor. Bu bir sembol ama bu sembolün arkasında bir gerçeklik var. Ve natüralizm hakkında konuşmaya cesaret edemiyor çünkü bu durumda biz tam bir ayrılığı paylaşıyoruz. Tekrar ediyorum: Yaşayan Mesih, onu dönüştürmek için bir kişiye girer, ancak her şey, kişinin cemaat aldığı ruhun durumuna bağlıdır. Her kişi vaftiz edilirse Komünyon alabilir, ancak bu Komünyonun meyveleri her bireyin ahlaki bileşenine bağlıdır.

Sunucu. Bir kişi vaftiz edilirse ve Kutsal Armağanların gerçekliğine inanırsa, Kutsal Komünyonu almak için herhangi bir ek koşul gerekli midir?
Peder Evgeniy. Kesinlikle doğru, bu tür koşullara ihtiyaç var. Bir kişi vaftiz edilirse ve aynı zamanda bunun Mesih'in Bedeni ve Kanı, Kutsal Armağanlar olduğuna dair hiçbir şüphesi yoksa, Kilise yine de ondan talepte bulunur. ek eğitim. İbadetlere katılmak, Kutsal Yazıları okumak ve son olarak oruç tutmaktan oluşur. Bu neden gerekli? Sıradan bir masaya oturduğumuzda, en iyi ihtimalle kısa bir dua okuruz, en kötü ihtimalle ise sadece haç çıkarırız ve yemek yeriz, başka bir şey değil. Ancak gerçek şu ki, Kutsal Hediyeler ve diğer ürünler maddi formlarıyla ne kadar bağlantılı olursa olsun, sonuçta besindirler. Hala bunun özel bir yiyecek olduğunu söylüyoruz ve özel olduğuna göre buna hazırlığımız ruhumuzu belli bir şekilde ayarlamamızla ifade ediliyor. Sonuçta beden ve ruh çok yakından bağlantılıdır. Ruhta bir sonuç elde etmek için komünyon alırız, ancak komünyon almadan önce bedenimizi ve ruhumuzu etkileriz, böylece Kutsal Armağanlar gerekli yankıyı yaratır. Bunun bir tür sihir olduğu anlamında değil: Eğer bu kadar çok dua okursanız veya oruç tutarsanız, o zaman Kutsal Hediyelerin etkisinin lütfu falan olacaktır, ancak daha azını yaparsanız, daha az olacaktır. Hayır, ama Tanrı'ya kanıtladığımız için - örneğin bir geline sevgimizi veya hasta bir anneye ilgimizi kanıtladığımız gibi - bu Kutsal Ayin'e duyduğumuz saygıyı Tanrı'ya kanıtlamış oluyoruz. Tanrı'nın bize verdiği hediyeyi değersizliğimizle kirletmekten korkuyoruz. Tabii ki, değersizlik konusuna dair acı verici bir algı, bizi bir kişinin sahte dindarlık nedeniyle hiç cemaat alamadığı bir alana götürmemelidir. Bence Komünyonu bir ilaç olarak algılarsanız, o zaman bardağa yaklaşan kişi zihninde basit bir düşünceyi sürdürür: "Ben layık değilim Tanrım, beni layık kıl."

Sunucu. Ne sıklıkla cemaat almalısınız?
Peder Evgeniy. Kilisenin yasal yönünden bahsedersek, o zaman bir kişi dua ederse, emirleri yerine getirmeye çalışırsa, Kutsal Yazıları okursa, iyi işler yapar, ancak cemaat almazsa, o zaman onun yalnızca daha büyük veya daha az derecesinden bahsediyoruz. kilisenin doluluğundan uzaklaşmak. Çünkü Rab şöyle dedi: "Eğer cemaat almazsan, benim hayatım sende olmayacak." hakkında konuşursak teknik taraf işler, o zaman bana öyle geliyor ki bahsettiğim bu ruh hali, Tanrı ile buluşma, emri yerine getirmek ve yenilenme almak için buluşma arzusu - içsel bir öz disiplin tutumu ile çarpılması gerekiyor. Neden? Çünkü bu durumda da bir bağımlılık söz konusu olabilir, mecazi anlamda bir kişi Komünyona adım atıp kapıyı ayağıyla açarsa ara vermesi gerekir. Titreyerek cemaat aldığında ve bu titremenin ruhunu terk etmediğini hissettiğinde bunu en azından her hafta yapabilir.

Başrahip Peter (Meshcherinov):
Müjde bize Mesih'in sözlerini vaaz ediyor: Ben onlar hayata sahip olsunlar ve daha bol yaşama sahip olsunlar diye geldim (). Yol, gerçek ve hayat benim (). Bizi Kendisiyle birleştirmek, bize bu "bol yaşamı" vermek isteyen Rab, bunun için herhangi bir zihinsel-entelektüel veya estetik-kültürel yöntemi değil, en basit, insan için en doğal yöntemi - yemek yemeyi seçti.
Tıpkı gıdanın içimize girip içimizde çözünmesi, bedenimizin son hücresine nüfuz etmesi gibi, Rab de en son molekülümüze kadar içimize nüfuz etmek, bizimle birleşmek, bize katılmak istedi, böylece biz de O'na tamamen katılalım. .
İnsan aklı reddediyor ve anlayamıyor korkunç derinlik Tanrı'nın bu eylemi; gerçekten de bu, her türlü anlayışı aşan Mesih'in sevgisidir (bkz.).

rahip Alexander Torik:
Bazı durumlarda, genellikle rahibin veya dua edenlerin inanç eksikliği nedeniyle, Rab'bin bir mucizenin gerçekleşmesine izin verdiğine dikkat edilmelidir - ekmek ve şarabın gerçek insan eti ve kanına dönüşmesine (bu tür durumlar Kutsal Kitap'ta bile öngörülmüştür). öngörülemeyen durumlar bölümünde "Öğretme Haberleri" olarak adlandırılan rahiplere yönelik talimatlarda rahip "Hizmetçi").
Genellikle, bir süre sonra et ve kan yeniden ekmek ve şarap şeklini alır, ancak bilinen bir istisna vardır: İtalya'da, Lanciano şehrinde, et ve kanın mucizevi özelliklere sahip olduğu, ekmek ve şarabın dönüştürüldüğü, yüzyıllarca korunmuştur. İlahi Ayin ().

aziz († 1923):
“Komünyona daha sık katılın ve değersiz olduğunuzu söylemeyin. Eğer böyle konuşursan, asla cemaat alamazsın çünkü asla layık olmayacaksın. Dünyada Kutsal Gizemleri almaya layık en az bir kişinin olduğunu düşünüyor musunuz? Hiç kimse bunu hak etmez ve eğer birliğe kavuşursak, bu yalnızca Tanrı'nın özel merhameti sayesinde olur. Bizler paylaşım için yaratılmadık, ama paylaşım bizim içindir. Bu kurtarıcı kaynağa herkesten daha çok ihtiyaç duyan biz günahkarlar, değersiz, zayıflarız... Size sık sık paylaşımda bulunuyorum, sizi Rab'be tanıtma amacından yola çıkıyorum, böylece olmanın ne kadar iyi olduğunu hissedersiniz. İsa'yla birlikte."

Kronştadlı Kutsal Adil John:
Ruhun Kutsal Gizemlere uzun süre katılmaması bir felakettir: Ruh, tutkular ve günahlar kokmaya başlar ve Komünyon Ayini'ni almak için ne kadar beklersek gücü o kadar artar.

Ortodoks Kilisesi'nin ana kutsal ayinlerinden biri inananların cemaatidir. Ruhun çağrısı üzerine içtenlikle gerçekleştirilen Efkaristiya kutsal töreni, büyük değer bir Hıristiyan için. Ritüelin özünü ve önemini anlayarak kutsal bir törenden geçmek, samimi bir tövbeye, bağışlanma ve manevi arınmaya yol açar.

Cemaat nedir

Dini bir mezhebe mensup olmak geleneklere bağlılığı ifade eder. Efkaristiya nedir? En önemli dini ayin Bir din adamının elinden almayı ve ardından İsa Mesih'in Eti ve Kanını simgeleyen ekmek ve şarabı yemeyi içerir. Kutsal tören duaları, yayları, ilahileri ve vaazları içerir. Kilisede cemaat, kişiyi Tanrı ile tanıştırır, Tanrı ile olan manevi bağı güçlendirir. Daha yüksek güçler tarafından. Bir kilisede tören düzenlemek için müminin hem fiziksel hem de zihinsel olarak saf olması gerekir. Komünyondan önce itiraf ve hazırlık gelmelidir.

Cemaat Ayini

Ritüel, İsa'nın çarmıha gerilmesinden önceki Son Akşam Yemeği'nden kaynaklanmaktadır. Kurtarıcı, öğrencileriyle birlikte masada toplanan ekmeği aldı, parçalara ayırdı ve bunun Kendi Eti olduğu sözleriyle dağıttı. Sonra Mesih, içindekileri Kendi Kanı olarak adlandırarak şarap kadehini kutsadı. Kurtarıcı, takipçilerine her zaman Kendisinin anısına bir tören düzenlemelerini emretti. Bu geleneği Ruslar takip ediyor Ortodoks Kilisesi Efkaristiya ayininin her gün kutlandığı yer. Petrine öncesi zamanlarda, tüm dindarların yılda en az bir kez kilisede cemaat almaları gerektiğine dair bir kararname vardı.

Kutsal Komünyon Neden Gereklidir?

Bir inanlı için cemaat kutsallığı büyük önem taşır. Efkaristiya ayinini gerçekleştirmek istemeyen meslekten olmayan bir kişi, geleneğe uymayı emreden İsa'dan uzaklaşır. Allah ile iletişimin bozulması ruhta kafa karışıklığına ve korkuya yol açar. Düzenli olarak kilisede cemaat alan kişi, tam tersine, ruhunu güçlendirir. dini inanç, daha huzurlu olur, Rabbine daha yakın olur.

Kilisede cemaat nasıl alınır

Efkaristiya, kişinin Tanrı'ya doğru attığı ilk adımdır. Bu eylem bilinçli ve gönüllü olmalıdır. Niyetinin saflığını doğrulamak için, meslekten olmayan bir kişi kilisede cemaate hazırlanmalıdır. Öncelikle sizden rahatsız olabilecek kişilerden af ​​dilemeniz gerekir. Törenden birkaç gün önce bir yetişkinin aşağıdakilere ihtiyacı vardır:

• Kullanmayı reddederek oruç tutun et yemekleri, yumurta, süt ürünleri. Diyet kısıtlamaları, duruma bağlı olarak bir ila üç günlük bir süre için uygulanır. fiziksel durum.
• Kendinizi ve başkalarını “yeme” alışkanlığından vazgeçin. İç saldırganlık minimumda tutulmalıdır. Başkalarına karşı nazik davranmalısınız; komşularınıza özverili yardım etmek faydalıdır.
• Küfürlü dili, tütünü, alkolü ve samimiyeti günlük yaşamdan çıkarın.
• Eğlence etkinliklerine katılmayın veya eğlenceli televizyon programlarını izlemeyin.
• Akşam ve sabah dualarını okuyun.
• Ayinlere katılın, vaazları dinleyin. Özellikle cemaat gününün arifesinde akşam ayinine katılıp Vaaz okunması tavsiye edilir.
• Manevi literatürü inceleyin, İncil'i okuyun.
• Kilisede cemaatin arifesinde itiraf edin. Bu, hayatı, olayları ve eylemleri anlamayı gerektirir. Samimi itiraf sadece cemaate hazırlık olarak gerekli değildir. Tevbe, mümini daha saf kılar, hafiflik ve özgürlük hissi verir.

Cemaat Ayini

Tören günü kahvaltıyı atlayıp tapınağa erken gelmeniz, mekanın atmosferini hissetmeniz, hazırlanmanız ve doğru havaya uyum sağlamanız gerekiyor. Kilisede cemaat nedir? Ayin tören sırasında sona yaklaşırken başlar. Kraliyet Kapıları açılır ve ziyaretçilere bir kutsal emanet getirilir - kutsanmış hediyelerle dolu bir kase - Cahorlar ve ekmek. Bulaşıklar Kurtarıcı'nın Eti ve Kanının sembolleridir. Kase, minber adı verilen özel bir platform üzerine yerleştirilir. Rahip okur şükran duası cemaat için tasarlanmıştır.

Kilisede cemaat nasıl alınır? Rahip, kaseye yaklaşan her cemaatçiye bir kaşıkla yemeğin tadına bakar. Yaklaşmanız, kollarınızı göğsünüzde çaprazlamanız, adınızı söylemeniz gerekiyor. O zaman kasenin tabanını öpmelisin. Hizmetin bitiminden sonra tapınaktan ayrılabilirsiniz. Ayrılmadan önce haçı öpmeniz gerekiyor. İçtenlikle ve tüm yürekle gerçekleştirilen bir ritüel, inanlıyı Mesih'e yaklaştırır, ruha mutluluk ve kurtuluş verir. Cemaatten sonra kutsal lütfu kalpte korumak ve onu kilisenin dışında kaybetmemek önemlidir.

Çocuklar nasıl cemaat alır?

Bir çocuğun cemaati onun ruhsal olgunlaşması için önemlidir. Bebeğin, onuruna vaftiz edildiği koruyucu meleğin bakımı altında olması için ritüel gereklidir. Kilisedeki ilk cemaat vaftizden sonra gerçekleşir. Yedi yaşın altındaki çocukların bir gün önce günah çıkarmaya gitmelerine gerek yoktur. Bebeğin ebeveynlerinin kilisede ne sıklıkla cemaat aldıkları veya bunu yapıp yapmadıkları önemli değil.

Önemli kuralçocukların kilisede cemaati - törenin aç karnına yapılması. Kahvaltı yapmasına izin verildi küçük çocuk. Bebeği törenden en az yarım saat önce beslemek daha iyidir, böylece geğirmez. Üç yıl sonra çocukların kiliseye aç karnına getirilmesi tavsiye edilir, ancak katı kurallar mevcut değil. Hazırlık sırasında çocuğun yavaş yavaş kısıtlamalara alışması önemlidir. Örneğin oyunları, çizgi filmleri, etleri, çok lezzetli bir şeyi kaldırabilirsiniz. Uyumluluk dua kurallarıçocuklara gerek yoktur.

Bebeklerle bir araya gelebilirsiniz. Çocuğun tapınakta ne kadar süre ayakta durabileceğine bağlı olarak, daha büyük çocuklarla birlikte erken gelmenize izin verilir. Çocukların çoğu zaman sabrı yoktur; tam tersine çok fazla enerjileri vardır. Bunun anlaşılması ve çocuğu tek bir yerde durmaya zorlamaması, ritüele karşı bir hoşnutsuzluk yaratmaması gerekir. Cemaat sırasında adı küçük çocuk bir yetişkin tarafından telaffuz edilir. Bebek büyüdüğünde kendini tanımlamalıdır.

Hastalar için cemaat nasıl gerçekleşir?

Bir kişi sağlık nedenleriyle ayinleri dinleyemiyor veya kilisenin duvarları içinde cemaat alamıyorsa, bu durum törenin evde yapılmasıyla kolaylıkla çözülebilir. Ortodoksluk kurallarına göre ağır hastaların bu prosedüre tabi tutulmasına izin veriliyor. Dua okumak ve oruç tutmak şart değildir. Ancak günahlarda itiraf ve tövbe şarttır. Hastaların yemekten sonra cemaat almasına izin verilir. Din adamları sık sık insanlara itirafta bulunmak ve cemaati paylaşmak için hastaneleri ziyaret ederler.

Ne sıklıkla cemaat alabilirsiniz?

Ritüel, ruhun arzu ettiği, içsel bir ihtiyaç olduğu zaman yapılmalıdır. Ayinlerin sayısı Patrikhane temsilcileri tarafından düzenlenmiyor. İnanlıların çoğu ayda bir veya iki kez cemaat alır. Bu ritüel özel günler için gereklidir - düğünler, vaftizler, isim günleri ve büyük tatiller sırasında. Tek kısıtlama, günde bir defadan fazla cemaat yasağıdır. Kutsal Hediyeler iki taraftan sunulur kilise gemileri, yalnızca birini denemeniz yeterli.

Video