En derin özünüzle bağlantı kurmanıza yardımcı olur.
OM, Hinduizm ve Budizm'de dini törenlerde, dua okurken, dini içerikli metinlerin başında tüketilen kutsal, "ebedi hece"dir.
OM, en büyük kutsallığın sembolüdür, Brahman - Mutlak Hint felsefesi ve Hindu dininin Tanrısı.
OM sembolünün iki ifade biçimi vardır - seslerin ve grafik işaretinin birleşimi.
OM grafik sembolü, üstünde bir nokta bulunan bir hilal olan üç harften (Sanskritçe'de bir harf) oluşur.
Sri Vinoba Bhave'ye göre, latince kelime"Omne" ve Sanskritçe "AUM" kelimesi "her şey" anlamına gelen aynı kökten türetilmiştir ve her iki kelime de her şeyi bilme, her yerde bulunma ve her şeye gücü yetme kavramlarını ifade eder.
Ek olarak, OM hecesini "doğru", "öyle olsun" olarak çevirebilirsiniz.
"AUM" kelimesi, on dokuza kadar olan Sanskritçe "ava" kökünden gelir. farklı değerler. Bu anlamlar topluca incelendiğinde, "AUM", Kuvvetin bir sembolü olarak yorumlanabilir.
sahip evrensel bilgi;
- tüm evreni yönetir;
- biri hayatın talihsizliklerinden korur;
- inananların arzularını yerine getirir ve inanmayanları cezalandırır;
Aydınlanma sağlar.
Aslında, OM üç bağımsız ses (harf) içerir.
Her birinin ayrı ayrı kişisel bir anlamı vardır.
OM işaretinin bazı yorumları
A harfi "başlangıç", "doğum" (adimatva); U, "kalkınma", "dönüşüm", "hareket" (utkarşa) anlamına gelir; M - "çürüme" (miti).
Evrenin veya Tanrı'nın kendisinin yaratma, iyileştirme ve çürüme süreçlerini kontrol eden enerjiyi tek bir kişileştirir.
AUM kelimesi Hindu tanrı üçlüsü ile ilişkilidir.
A, Evrenin Tanrısı Brahma'yı ifade eder; U - Koruyucusu Vishnu ile; M - Yok Edici Shiva ile. Bütün sembol, Evrenin yayıldığı, içinden büyüdüğü ve olgunlaştığı ve sonunda birleştiği Brahman'ın tanımı olarak kabul edilir.
A harfi uyanıklık durumunu (jagrata - avastha), U harfi - rüyalarla uyku durumunu (svapna - avastha) ve M harfi rüyasız uyku durumunu (sushupta - avastha) sembolize eder.
Tüm sembol, hilal ve nokta ile birlikte, diğer üçünü birleştiren ve onları bir samadhi durumuna dönüştüren dördüncü durumu (turiya - avastha) belirtir.
A harfi konuşmayı (vak), U - zihni (manas), M - yaşamın nefesini (prana) sembolize eder ve tüm sembol, kutsal ruhun sadece bir parçası olan yaşayan bir ruhu belirtir.
Üç harf de üç boyutun tanımları olarak yorumlanır: uzunluk, genişlik ve yükseklik ve tüm sembol, boyut ve şeklin sınırlarını bilmeyen Tanrı'yı temsil eder.
A, U ve M harfleri arzuların, korkunun ve öfkenin yokluğunu sembolize eder ve tüm sembol, yaşamı Tanrı'da onaylanan güzel bir insan (sthita - praja) anlamına gelir.
Üç harf erkek, dişi ve orta olmak üzere üç cinsiyeti temsil eder ve sembolün tamamı Tanrı ile birlikte tüm yaratılmışları ifade eder.
Üç harf üç gunayı veya niteliği belirtir: sattva, rajas ve tamas ve tek bir harfteki sembol gunatita'dır (gunaların sınırlarını aşan kişi).
Üç harf üç zamanı temsil eder: geçmiş, şimdi ve gelecek ve tüm sembol zamanın sınırlarını aşan Tanrı'dır.
Ayrıca sırasıyla anne, baba ve guru tarafından öğretilen öğretiyi ifade ederler ve birindeki sembol Brahma Vidya'yı temsil eder - Benliğin bilgisi, ebedi öğreti.
A, U ve M harfleri yoganın üç aşamasını temsil eder - asana, pranayama ve pratyahara ve tüm sembol samadhi'yi temsil eder - bu üç adımın götürdüğü hedef.
Üç harf, "Tat tvam asi" ("Bu sensin") mantrasını veya kişinin kendi içindeki tanrısallığın farkındalığını temsil eder. Sembolün tamamı bu farkındalığı somutlaştırır, insan ruhunu beden, zihin, zeka ve egonun sınırlamalarından kurtarır.
Hindistan'da tüm evrenin titreşimlerden oluştuğuna inanıyorlar. En yüksek titreşimler, tanrıların yaşadığı ruhsal dünyaları oluşturur. İnsanların yaşadığı dünya, daha düşük bir düzenin yoğun titreşimlerinden yaratılmıştır. Ama bu dünyaları birbirine bağlayabilen titreşimler var. İlahi bir kökene sahip olduklarından, kendilerini maddi planda ses olarak tezahür ettirebilirler. Bunlar mantralardır - tanrılar tarafından insanlara verilen eski kutsal ayetler. OM NAMAH SHIVAYA mantrası Hint tanrısı Shiva ile ilişkilidir.
Bu makalede
Tarihten
Shiva, sonsuz yaratılış döngüsünü yöneten Hint panteonunun üç ana tanrısından biridir. Brahma dünyanın yaratılmasından sorumludur, Vishnu koruyucu olarak hizmet eder ve Shiva yok eder. eski dünya yeni bir döngüye yer açmak için.
Bununla birlikte, Shiva kötü bir tanrı veya bir tür tanrı olarak kabul edilemez. Karanlık kuvvet Hıristiyanlıktaki Şeytan gibi. Aksine, Sanskritçe'deki adı “iyi” veya “merhametli” anlamına gelir. Maddi dünyaları yok eder, böylece maddenin aldatıcı doğasını ve manevi dünyanın sonsuzluğunu vurgular.
Bu tanrıyı, Hint tanrılarının üçlüsü olan trimurti'nin birliğinde algılamak daha doğrudur. Özünde Shiva, Evrendeki ilahi düzeni koruyan Yüce Yaratıcı'nın yüzlerinden sadece biridir. Hinduizmin bazı dalları Shiva'yı orijinal koca olarak görür ve onunla Brahma ve Vishnu arasında hiçbir fark görmez.
Shiva, Evrenin eril ilkesi olarak algılanır ve karısı Shakti, kadınsı yaratıcı hipostaz olarak algılanır. Ayrıca Shiva, büyük bir yoga ustası olarak bilinir. Göre eski efsane 330 milyon asana çalıştı. Şiva, meditasyon uygulamalarının ortaya çıkmasında da önemli bir rol oynamıştır. Kutsal mantra OM'yi ve eski Sanskritçe dilini yaratmasıyla tanınır.
Shiva, üç ana Hint tanrısından biridir.
OM NAMAH SHIVAYA mantrası Shiva'ya hitap eden bir duadır. Hint dinlerinde bu mantra özel bir saygı görür. Ayrıca, en eski kutsal metinlerin sayısına aittir. Eski bir mantra, ilahi ve ritüel koleksiyonu olan Yajur Veda'nın bir parçasıdır. Aghora Mantrası, yani korkusuzluk mantrası denir.
Bu video, Shiva'nın kim olduğu hakkında kısa bir ders sunuyor:
Anlam
OM NAMAH SHIVAYA mantrası iki bağımsız bölümden oluşur. Evrensel ses OM ve beş heceli (Panchakshara) mantra. Hinduizm ve Shaivism'de her biri kutsal ayetin anlamını kendi tarzında yorumlayan birçok okul vardır.
Yazılı bir çeviri ile başlayalım. OM, ebedi ilahi ilkenin anlamına sahiptir. NAMAH ibadet, saygı ve hürmet demektir. SHIVA merhametli Rab'dir. YA, bireysel ruh ile evrensel ruhun birliğini gösterir. Genel anlam ayet "Ey büyük Şiva, ruhum lütfuna tapıyor!"
Her heceye evreni oluşturan 5 elementin adını koyan bir kod çözme vardır:
- Yerde);
- MAKS (su);
- SHI (ateş);
- VA (hava);
- YA (eter).
Üç kelimeyi tek bir yaratıcı Tanrı'nın (trimurti) üç hipostazı olarak düşünürsek, anlamın başka bir versiyonu ortaya çıkar. Bu anlamda OM NAMAH SHIVAYA, Shiva'nın oynadığı tüm yaratma sürecini somutlaştırır. önemli rol. Ayrıca üç kelimeyle Shiva'nın, dişi yarı Shakti ve Jiva'nın (sözde ölümsüz madde veya tüm canlı varlıkların bireysel ruhu) ayrılmaz bağlantısı görülebilir. Böylece kişi bir mantra söyleyerek Yaradan ile birliğini ilan eder.
OM NAMAH SHIVAYA'nın, tezahür etmiş ve tezahür etmemiş formdaki büyük Mutlak olan evrenin formülü olduğu da söylenebilir.
Okuma Kuralları
Belirli bir mantraya bağlı meditasyonlar için, üçün katları halinde tekrarlama geleneği vardır. En etkili sonuç 108 tekrardır - bu klasik japa meditasyon çemberidir. Uygulama için iyi bir yardım, Hint geleneğinde japa-mala olarak adlandırılan tespih olacaktır. Vişnu'ya tapanlar neem veya lale ağacından yapılmış bir tespih kullanırlar. Ancak, Shaivites farklı bir geleneğe sahiptir. Tesbihin Rudraksha bitkisinin kuru meyvelerinden olması gerektiğine inanıyorlar, çünkü Shiva onları kullandı. Böyle bir japa-mala her zaman boynun etrafına boncuklar gibi takılabilir. Ayrıca tespih özel bir çantada saklanabilir.
Ancak böyle bir tespih bulunamazsa, herhangi bir malzemeden yapılmış bir tespih işinizi görecektir. Ana şey, meditasyon sırasında sayıma bağlı kalmanıza yardımcı olmalarıdır.
Rudraksha boncukları Shiva'nın bir özelliğidir
OM NAMAH SHIVAYA, manevi bir geleneğe inisiyasyon gerektirmeyen mantralardan biridir. Herkes tarafından meditasyon için kullanılmasına izin verilir ve bir kişinin hangi dine mensup olduğu önemli değildir.
OM NAMAH SHIVAYA mantrası için dört tür uygulama vardır. Olabilir:
- kaydı dikkatlice dinleyin;
- tam sesle konuş;
- fısıltı;
- kendine tekrar et.
İlk başta, bir acemi mantranın farklı performanslarını dinlemeli ve kendi ruhuyla en uyumlu olanı seçmelidir.
Bir hafta sonra kutsal ayeti yüksek sesle söylemeye veya söylemeye devam edin. Metni, sesinizin sesine odaklanarak anlamlı ve net bir şekilde telaffuz etmeye çalışın. Titreşimlerin bilincinize nüfuz ettiğini hayal edin, tüm bedeninizin kutsal sese tepki vermesini sağlayın.
Yüksek sesle konuşmak, ses titreşimlerine daha iyi konsantre olmanızı sağlar ve zihni disipline ederek yabancı düşüncelerden arındırır. Başka bir yardım, çakralarla ilişkili renkleri görselleştirmek veya Ajna çakraya (“üçüncü göz”) odaklanmaktır.
Tam bir meditasyon çemberi, yukarıda belirtildiği gibi 108 tekrardan oluşur. Bir kerede, tüm daireyi ortasından kesmeden geçmeniz gerekir, aksi takdirde tüm çabalarınız minimum sonuca indirgenecektir. Ancak toplam daire sayısı sınırsızdır. Zaman ve kişisel arzu olurdu. Youtube'da dört saat veya daha uzun süren kayıtları bulabilirsiniz. Ama kısa olanlar da var.
OM NAMAH SHIVAYA mantrasının güzel yorumu:
Tam sesle şarkı söylemede ustalaştıktan ve mantranın sizi nasıl etkilediğini hissettikten sonra, uygulamanın bir sonraki aşamasına geçebilirsiniz: eski duayı bir fısıltıda veya kendi kendinize tekrarlamak. pek değil Basit görev, sessizliği istila etmeye başlayan davetsiz düşünceler akışı olarak. Bu nedenle, yüksek sesle başlayabilir ve zihin sakinleştiğinde bir fısıltıya ve ardından sessizliğe geçebilirsiniz.
Yürürken OM NAMAH SHIVAYA mantrasını söyleyebilir veya telaffuz edebilirsiniz. Kimsenin uygulamanıza müdahale etmemesi için ıssız bir yer seçmeniz önerilir.
Zaman yok çok önemli. Hinduların kendilerinin sabahları manevi uygulamalar yapmaları alışılmış olmasına rağmen. Hindistan'ın kutsal metinlerinde sabah bir iyilik zamanı olarak kabul edilir ve Vedalara göre öğleden sonra tutkunun titreşimleri hakimdir. Bu nedenle, daha fazla etkinlik için sabahı seçin, ancak Shiva ibadet mantrasının evrensel olduğunu unutmayın. Onun için özel bir kısıtlama yoktur. Yatmadan önce zihninizi takıntılı düşüncelerden arındırmaya ihtiyaç varsa, OM NAMAH SHIVAYA faydalı olacaktır.
Shiva mantrasının sadece dinleyebileceğiniz başka bir versiyonu:
Düzenli tekrarı ne sağlar
OM NAMAH SHIVAYA'nın kadim mantrası büyülü özellik uygulayıcının zihnini etkiler. Kontrol edilemeyen düşüncelerin akışını durdurur, zihni temizler, yeni seviye algı. Bilinç, Evrenin sınırlarına kadar genişler, günahkar arzular, karanlık düşünceler ve olumsuz duygular uzaklaştıkça daha ince ve net hale gelir.
Bu kutsal ayetin bir Maha-mantra (Sanskritçe'de "maha" "büyük" anlamına gelir) olarak sınıflandırılması tesadüf değildir. Shiva'ya hitaben beş hece, tüm üçlünün gücünü taşır yüce tanrılar Hindistan, Yaradan'ın enerjisini çeşitli şekillerde içerirler.
Shiva'ya dönmek, tapan kişiye büyük fırsatlar sunar
Kutsal ses OM ve Shiva mantrasının kombinasyonu, duayı büyük ölçüde geliştirir. OM, Çinlilerin Tao dediği Büyük Mutlak'a yöneliktir. Biçimi yoktur ve zamanın ve mekanın dışındadır. Bu, insan bilincinin erişemeyeceği, tezahür etmemiş bir biçimdeki Yüce'dir. NAMAH SHIVAYA - Shakti ile bağlantılı olan Shiva'nın kişiliğine bir çağrı. Böylece, mantra, Yaradan'ın tüm veçhelerinin şarkısını söyler ve Tanrı'yı bizim için erişilemeyecek bir şekilde kavramamıza yardımcı olur. en yüksek seviye. Bu nedenle, en etkili dualardan biri olarak adlandırılabilir.
Shiva Purana'nın ("Purana", "antik destan" anlamına gelir) metni, Shiva'nın mantrasının o kadar güçlü olduğunu iddia eder ki, bir anda dünyayı yok edebilir ve hemen eski görünümüne geri döndürebilir.
Mantrayı uygulayan bir kişinin duyguları üzerinde güç, elementleri kontrol etme yeteneği ve bazı siddhiler - doğaüstü yetenekler kazandığına inanılmaktadır. Ama sadece Shiva mantranın tüm gücünü nasıl kullanacağını bilir.
Mantranın bir diğer önemli işlevi, bir kişiyi çeşitli tehlikelerden ve hoş olmayan durumlardan korumaktır. Shiva'nın Maha-mantrası, insan ruhunu koruma yeteneği ile tanınır. astral dünya ya da rüyalarda. Kötü ruhlar Mantranın seslerini duyunca kesinlikle geri çekilecekler ve size zarar vermeyecekler.
Shiva mantrasının düzenli tekrarı aşağıdaki sonuçları verir:
- en derin arzularınızı yerine getirir;
- olası nimetleri hayatınıza çeker;
- ruhunuza huzur getirir;
- düşünceleri sıraya koyar;
- "üçüncü gözün" açılmasını teşvik eder;
- mantra beynin hareketsiz alanlarını harekete geçirir, durugörü, telepati ve diğer paranormal yetenekleri içerir;
- Shiva'nın himayesini ve korumasını alırsınız;
- dua 10.000 nimetten herhangi birini getirebilir ( fiziksel sağlık ve güç, işte iyi şanslar, refah, bilgelik, anlayış vb.);
- daha yüksek bir gerçeklik anlayışına erişiminiz var.
son söz
OM NAMAH SHIVAYA mantrası eski zamanlardan beri Dünya'da var olmuştur. Belki de insanlığın şafağında ortaya çıktı. Böylece binlerce yıl boyunca yogilere ruhsal evrimlerinde yardımcı oldu. Ayrıca Shiva Maha Mantra'yı benimseyebilirsiniz ve onun yardımıyla sadece kişiliğinizi dönüştürmekle kalmaz, aynı zamanda kaderinizi de kökten değiştirirsiniz. Ana şey, mantrayı düzenli olarak uygulamak ve kendinize inanmaktır.
Yazar hakkında biraz:
Evgeny Tukubaev Doğru sözler ve inancınız, mükemmel bir ritüelde başarının anahtarıdır. Size bilgi vereceğim, ancak uygulanması doğrudan size bağlı. Ama merak etmeyin, biraz pratik yapın ve başaracaksınız!mantra " Om Namah Shivaya"- dünyanın en ünlü Hindu mantralarından biri. Onun için belirli bir durum yok, evrensel olarak kabul ediliyor. Bunu önemli bir olaydan önce ve sadece günlük bir uygulama olarak kullanırlar. manevi büyüme.
Makalede:
Mantralar nelerdir?
sayar, mantraların Batılı dua ve büyülerin Hindu karşılığı olduğu. Çalışmaları için belirli şartların yerine getirilmesi gerekir.
AT "Atarva Veda" yağmuru çağırmak için mantraların okunduğu durumlardan bahsedilir. Bu ritüeller, içerik olarak dünyadaki çeşitli kabilelerin şamanları tarafından gerçekleştirilenlere benzer.
"Atarva Veda"
Tüm klasik metinler orijinal olarak Vedalar Bununla birlikte, geçen yüzyılın ortalarında ortaya çıkan modern Hinduizm akımlarında, yalnızca bu özel öğretide söylenen kendi duaları yaratıldı.
Farklı mantraların amaçları vardır. Ayurvedik doktorlar tarafından hastanın önünde okunan şifa metinleri vardır. koruyucu mantralarçocuklar tarafından söylenen ve daha önce olduğu gibi önemli olaylar, ruhsal gelişim için, bilincin arınması için, yardım için tanrılara yönelmek için vb.
Toplamda beş tür kutsal metin vardır.
İlk tip denir Uygulayıcının zihninde belirli bir görüntü çağrıldığında meditasyon için kullanılırlar, yani bu metni telaffuz ederek kişi tanrının görüntüsüne konsantre olur. Bu tür mantraların yardımıyla, daha yüksek güçler yardım, nimet, istek için.
İkinci tip şunları içerir: . "Bija" Sanskritçe'de " tohum". Bu tür dua, diğer tüm Vedik ilahilerin temeli olarak kabul edilir. Bunlar dünya çapındaki uygulayıcılar tarafından yaygın olarak bilinmektedir: Om, Shraum, Khrim, Khrum.
Üçüncü tür denir çalı veya hikaye. Bunlar, çeşitli tanrıları yücelten, tanrıların isimlerini, işlerini ve güçlerini anlatan tapınak dualarıdır.
Dördüncü tip - pranama mantraları. « pranam" Sanskritçe öyle isim". Bu dualar yardımı ile ibadet edilir. Tapınaklarda tanrılara yönelerek okunurlar ve ayrıca ruhsal öğretmenlerine yönelirler..
Son beşinci tip. Herkesin bu metinlerin şarkı söylemesinde mükemmel bir şekilde ustalaşamayacağına, sadece en yetenekli olduğuna inanılıyor. Bu gizli metinlerin deneyimli bir öğrenci tarafından yeni bir manevi seviyeye yükselmek için manevi akıl hocalarından elde edildiğine inanılmaktadır.
Daha önce Hindistan'da gayatri mantraları sıradan uygulayıcılar onları anlayamadığı için sadece seçilmiş öğrencilere aktarıldı.
"Om Namah Shivaya" hikayesinden
Om Numa shiva (Oṃ namah śIvāya IAST Devanagari: ॐ शिवाय शिवाय शिवाय शिवाय शिवाय शिवाय ನಮಃ ನಮಃ ನಮಃ ನಮಃ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ഓം ശിവായ ശിവായ শিব শিব শিব শিব শিব শিব শিব শিব শিব শিব শিব শিব শিব শিব শিব শিব ശിവായ ശിവായ শিব ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ ശിവായ નમઃ શિવાય શિવાય શિવાય શિવાય શિવાય શિવાય,, Punjabi: ਓਮ ਨਮ ਸ਼ਿਵਾਯ Om (İyiliğe İbadet) Hinduizm'deki en önemli mantralardan biridir. Gayatri ve Mahamrityumjaya mantrasıyla birlikte Hinduizm'deki en eski mantralardan biridir.
Vikipedi
Bu kutsal metnin Vedaların tam kalbinde yer aldığına inanılıyor. Bu yüzden Hindular buna Tanrı'nın ilahisinin özü" Tanrı-yok edici anlamına gelmez Şiva, ve Dünya Ruhu (paramatman).
Her uygulamada olduğu gibi "Om Namah Shivaya" tüm sesleri doğru bir şekilde gözlemlemek önemlidir.
Bu metnin tam bir çevirisi henüz yok. Her öğretmenin anlamı öğrenciye açıklayacağına, anlamı kelimelerle değil, bir durumda aktaracağına ve böylece öğrenciyi “ayarlayacağına” inanılmaktadır. Bu mantra ne zaman kullanılır? Çoğu zaman, meditasyon pratiğinin başlangıcından önce, yoga derslerinden önce ve ayrıca mantra söyleme pratiğinin bir parçası olarak söylenir.
"Om Namah Shivaya"nın Anlamı
Hinduizm'in farklı okulları, bu büyük mantranın anlamını kendi yollarıyla açıklar.
Örneğin, advaita vedante Bu metnin ne kadar benzer olduğundan bahsettiğine inanılıyor. Yüce Ruh ve insanın ruhu. Bu nedenle, bu yönün taraftarları, bu kutsal metni Yüce Ruh'a yapılan ana çağrılardan biri olarak görürler.
ve okulda bhakti ana görevin Shiva'ya bağlılık olduğu yerde, " Om Namah Shivaya"" olarak çevir Canlı ve cansız tüm bu dünya bana ait değil, benim için değil, Shiva için var.. Böyle bir yorum kendi yolunda Hıristiyanlıktan benzer bir yoruma benziyor: "Senin isteğin yerine getirilecek... Çünkü krallık, güç ve ihtişam Senindir...". Hinduizmin bu yönünde, bu mantra evrensel olarak kabul edilir; çeşitli manevi uygulamalar onu başlatır ve bitirir.
Yogada bu kutsal metnin anlamı şu şekilde çevrilir: " etraftaki her şey hayal, her şey Maya, sadece Işık ve Ruh gerçek". Yogiler bu mantrayı ruhsal gelişime yönelik uygulamalarda kullanırlar.
Okuma Kuralları
tekrarlandığına inanılıyor Om Namah Shivaya" tüm günahkar düşünceleri, arzuları ve duyguları “siler”, zihni temizler ve kapıları yeni bir seviyeye açar.
Resmi olarak bu mantranın zorunlu olmadığı kabul edilir. dikşa, yani inisiyasyonlar. Yani, belirli bir Hinduizm eğilimine ait olup olmadığına bakılmaksızın herkes tarafından kullanılabilir. Ancak, bazı okullarda, geleneğe zorunlu giriş ritüeli olmadan bu duanın okunmasına izin verilmez.
Uygulayıcının yeteneklerine bağlı olarak zihinsel olarak, fısıltıyla veya yüksek sesle okunabilir. Yeni başlayanlar, bir ses kaydı için gruplar halinde yüksek sesle şarkı söylerler, öğretmenle birlikte şarkı söylerler veya müzik Enstrümanları, yüz sekiz boncuklu sıradan bir tespih yardımıyla sayıları saymak. Yüz sekiz ilahi bir dairedir.
Tur sayısı japon(günlük uygulama) uygulayıcının isteği üzerine yapılır. Daha ileri düzeydeki öğrenciler, mantraları fısıltı halinde veya dudaklarını kıpırdatmadan zihinsel olarak söylerler. Düşüncelerin sürekli akışı kafa karıştırıcı olduğundan, ikincisi özellikle zor olarak kabul edilir. Özellikle ileri düzeyde olanlar, yavaş yürüyüşler yaparken mantra söyleme alıştırması yapabilirler.
Ayrıca, bu uygulama için ayrı bir gün saati yoktur. Çoğu zaman, elbette, mantralar sabahları şafakta söylenir. Hindular için bu zaman, her türlü uygulama için en uygun olarak kabul edilir. Ancak, bunların herhangi bir uygun zamanda pratik yapmasına izin verilir.
Böylece OM - özün özü - özünde kalır. yüksek yer. Görsel olarak, OM stilize edilmiş bir simge ile temsil edilir.
Bu mistik sembolün daha derin bir incelemesi, tek hecede birleştirilen üç heceden oluştuğunu gösterir, ancak bu kompozisyon, fiziksel bir karışımdan çok fiziksel bir karışım gibidir. kimyasal bileşik. Gerçekten de Sanskritçe'de "o" sesi "a + u"nun birleşimidir; bu nedenle, OM'yi AUM olarak yazmak daha doğru olacaktır.
Böylece, AUM sembolü üç eğri (1, 2 ve 3 eğrileri), bir yarım daire (4 eğrisi) ve bir noktadan oluşur.
Alttaki büyük eğri 1, bilincin duyuların kapılarından dışarıya doğru yönlendirildiği uyanık durumu (jagrat) sembolize eder. Daha büyük boyut bunun insan bilincinin en yaygın hali olduğunu gösterir.
Üst eğri 2, uyuyan kişinin hiçbir şey istemediği ve herhangi bir rüya görmediği derin uyku durumunu (sushupti) veya bilinçsiz durumu gösterir.
Ortadaki eğri 3, derin uyku ve uyanıklık arasındaki durumu belirtir ve bireyin bilincinin içe yöneldiği rüya durumunu (svapna) yansıtır ve rüyalarda, yalnızca göz kapaklarının arkasında var olan dünya hakkındaki fikirlerini düşünür. kapalı gözleri.
Bunlar bireyin üç bilinç durumudur. Ve Hint mistik düşüncesi, tezahür eden tüm gerçekliğin bilinçten kaynaklandığına inandığından, bu üç eğri tam fiziksel fenomeni temsil eder.
Nokta, Sanskritçe'de "Tiriya" olarak bilinen dördüncü bilinç durumunu temsil eder. Bu durumda, bilinç ne bedenin dışına, ne içeriye, ne de bu yönlerin her ikisine birden yönlendirilir. Bu noktaya ulaşan bilinç, tüm parçalanmış, göreli varoluştan bir dinlenme halindedir. Bu mükemmel sessiz, huzurlu ve mutlu durum, tüm ruhsal faaliyetlerin nihai hedefidir. Böyle bir mutlak durum, deyim yerindeyse, diğer üçünü de aydınlatır.
Son olarak, yarım daire "Maya"yı sembolize eder ve noktayı diğer üç eğriden ayırır. Böylece yanılsama, maya, bizi mutluluğun en yüksek durumunu gerçekleştirmekten uzaklaştırır. Yarım daire üstte açıktır ve noktaya değmez. Bu, mayanın en yüksek durumla ilgilenmediği anlamına gelir. İllüzyon sadece tezahür eden dünyayı etkiler. Bu, arayanın nihai amacına ulaşmasını engellemenin etkisidir - BU, yani benzersiz, açık olmayan, mutlak bir ilkenin gerçekleştirilmesi. Böyle bir bağlamda, OM sembolünün şekli hem aşikar olmayı hem de tezahürü temsil eder; ve numen ve fenomen.
Kutsal sesler olarak, üç heceli AUM'nin telaffuzu da zengin mantıksal analizlere açıktır.
İlk ses, kültürel bağlamdan bağımsız olarak ana ses olarak kabul edilir. Açık ağzın arkasında çalınır ve insan ses organları tarafından üretilen diğer tüm seslere dahil olduğu ve olacağı söylenir. Gerçekten de, "A" harfi Sanskrit alfabesinin ilk harfidir.
"A" da ağzı açmaktan "M" de kapatmaya geçiyoruz. Aralarında, açık bir şekle sahip, ancak aynı zamanda, sanki zaten dudaklarla kaplıymış gibi bir "U" var. Ve burada, üç eğrinin yorumunda olduğu gibi, "AUM"u oluşturan üç hece de aynı metaforik deşifre ile temsil edilebilir. "U" sesiyle sembolize edilen rüyalar sırasındaki bilinç durumu, açık, uyanık durum "A" ile kapalı, derin uyku durumu "M" arasındadır. Ve gerçekten de rüyalar, uykulu hareketsizlik durumuna benzer bir forma sahip uyanık bilincin bir çeşitlemesidir.
Böylece "AUM", ağzın arkasından gelen ("A") sesin içinden geçerek ("U") ve son olarak dudaklara ("M") ulaşan sesin tüm ölçeğini kendi sınırları içinde kapsar. Artık bu sesler ağızda söylendikleri bölgelere göre sınıflandırılabilir. Seslerin salınım yaptığı iki uç - ağzın arkasından dudaklara kadar - her ikisi de kaplanmıştır. basit eylem"AUM" olarak telaffuz edilir.
Ma veya makar olarak bilinen "AUM" ("M") ölçeğinin son bölümünde dudaklar birbirine yaklaşır. Bir kapıyı kilitlemek gibi dış dünya Bunun yerine nihai Gerçeği aramak için iç derinliklerimize ulaşılır.
Ancak üçlü doğasının yanı sıra, "OM" kutsal bir ses olduğu için görünmez bir dördüncü kısma sahiptir ve maddeye ait olmadığı için sınırlı duyularımız tarafından fark edilemez. Bu dördüncü durum, "OM" ifadesinin ardından telaffuz edilemeyen, sessiz sessizliktir. Bu, tüm çeşitli tezahürlerin sakinleşmesidir, yani, "AUM" görüntüsünün geleneksel sanatında bir nokta ile sembolize edilen, barışçıl, keyifli ve ikili olmayan bir bilinç durumunun elde edilmesidir.
OM'nin üçlü sembolizmi, en "sıradan" olanlarımız için anlaşılabilir ve sezgisel ve nesnel bir düzeyde uygulanabilir. Bu nedenle, bu işaretin geniş popülaritesi ve kabulü. Ayrıca, sembolizmi, tezahür eden evrenin tüm yelpazesine uzanır, bu da "OM" yi gerçek bir maneviyat kaynağı yapar. Bu sembolik eşdeğerlerden bazıları aşağıda verilmiştir.
|
Renkler:
kırmızı, beyaz ve siyah. |
|
Hint manevi bilimlerine göre, önce sesi Tanrı yarattı ve bu seslerden daha sonra fenomenal dünya ortaya çıktı. Tüm varlığımız, iletişim kurma, tezahür ettirme, çağırma veya meydana getirme arzusu ortaya çıktığında mantra haline gelen bir dizi temel sesten oluşur. Maddenin kendisinin sesten kaynaklandığı söylenir ve OM tüm seslerin en kutsalıdır. Bu, evrenden önce gelen ve tanrıların yaratıldığı hecedir. Bu, dünyanın ve cennetin atomlarını birbirine bağlayan kozmik titreşim olan "kök" hecedir (mula-mantra). Gerçekten de Upanişadlar, AUM'un ses biçiminde bir tanrı olduğunu söylerler. Bu nedenle OM, hem Budizm hem de Hinduizm'deki en önemli duaların ilk kısmıdır, örneğin: "Om Namoh Shivayi" ve "Om Mani Padme Hum".
AT Daha fazla gelişme Mandikya Upanishads, AUM'un mistik konseptini şöyle ifade eder:
AUM- soğan,
öz- ok,
Brahman (Mutlak Gerçeklik)
- hedef.
Başka bir antik metin, AUM'yi bir yaya bağlı bir okla karşılaştırır. insan vücudu(nefes) cehaletin karanlığını delip hedefini bulur - Gerçek Bilginin parlak alemi. Tıpkı bir örümceğin ipine tırmanıp özgürlüğü kazanması gibi, yogiler de OM sesiyle özgürlüğe yükselir.
OM'nin her şeyi yaratan kalitesi, onu her yerde mevcut kılar ve herhangi bir özel manevi uygulamaya ait değildir. Sırrına nüfuz eden yogi, kutsal, mistik ilham yoluyla sonsuz güçler kazanır.
Hinduizm ve Budizm'deki birçok mantra ve kutsal metin, "Om" sesiyle başlar, eski kutsal metinler (Vedalar) onu her şeyin kökeninin kaynağı olarak adlandırır. "Om" sembolünün genel olarak Evrenin yaratılış, gelişme ve çürüme süreçlerini kontrol eden enerji anlamına geldiğini söyleyebiliriz.
Hint işareti "Om": sesin anlamı
Kutsal "Om" sesinde (ayrıca "Aum") yaratıcının, mutlak olanın adı şifrelenmiştir. Evrenin doğduğu Yaradan tarafından çıkarılan ilk sestir. İnsan hayatındaki ilahi enerjinin bir parçası olan sonsuzluk sembolü, kişinin özünü kavramasına yardımcı olur.
Zamanın ve mekanın dışında olan gerçekliğin orijinal simgesi, insanın gizli özünü canlandırır.
"Om" sesinin anlamı tüm yaratımları içerir - en yüksek gerçek (Tanrı), enerjisi ve parçaları, ruhlar (canlılar).
"Om" sesi ana Vedik bilgidir, bu yüzden tüm kutsal metinleri okumadan önce seslendirilir.
"Om" sembolünün kökenleri
6. yüzyıldan beri Om işareti kutsal metinlerin başlangıcını belirtmek için kullanılmıştır. Hinduizm'de Shiva'nın bir işaretidir, üç varlığın birliğini kişileştirir - Vishnu, Lakshmi ve inanan.
"Om" sesi, doğrudan Yaradan tarafından verilen evrendeki ilk sestir. Tüm manevi ve dini geleneklerde ona büyük önem verilir, mutlak gerçeği somutlaştırır.
Başlangıçta, Om sembolü sadece Vedik gelenekte kullanıldı, ancak Budizm'in ortaya çıkmasından sonra Tibet'e yayıldı ve keşişlerin günlük uygulamasına girdi. Bu hece, dünyada yoga uygulayıcıları ve mükemmellik ve ruhsal gelişim için çabalayanlar arasında da yaygın olarak bilinir.
Kutsal yazılar, "Om" işaretinin canlıların kendilerini maddi dünyanın yanılsamalarından kurtarmalarına, doğum ve ölüm döngüsünden çıkmalarına yardımcı olduğunu söyler. Kutsal hece enerji kanallarının açılmasına yardımcı olur, aurayı temizler ve zihni sakinleştirir.
"Om" işareti ne anlama geliyor?
Om iki ifade biçimi içerir - ses ve grafik. Grafik sembolü üç işaret içerir: Sanskritçe bir harf, bir hilal ve üstte bir nokta.
Aslında, "Om" üç bağımsız sesten oluşur - "Aum". Her biri kendi anlamını taşır:
- A - başlangıç, doğum sembolü;
- U - gelişme ve dönüşümün sembolü;
- M çürüme anlamına gelir.
Bu sembolün, bir bütün olarak evrenin yaratılış, gelişme ve çürüme süreçlerini yönlendiren enerji anlamına geldiği söylenebilir.
Hindistan'da, "Om" işaretinin tanrıların üçlüsü ile bir ilişkisi vardır:
- A, evrenin yaratıcısı ve yaratıcısı olan Brahma'ya karşılık gelir.
- U, evrende dengeyi ve gelişmeyi sağlayan Vişnu'nun simgesidir.
- M, yok edici Shiva ile ilişkilidir.
Şuna da inanılıyor:
- A - konuşmayı sembolize eder;
- Senin düşüncen;
- M hayatın nefesidir (ruh).
Genel olarak, sembol ilahi ruhun bir parçası anlamına gelir. Ayrıca "Om" işareti zamanın anlamını taşır ve geçmişin, şimdinin ve geleceğin sembolüdür.
Bu, muazzam sayıda anlam taşıyan benzersiz bir semboldür.
"Om" işaretinin anlamı aslında stilize bir pentagramdır. En çok Hinduizm ve Budizm'de bulunur. Mistik bir anlamı vardır ve kutsal sesi, evrene nüfuz eden yaratılışın titreşimlerini, mutlağın sembolünü sembolize eder.
Sanskritçe yazılmış "Om" sembolü, dört yüksek durumu yansıtır:
- uyanık durumda maddi dünya;
- derin uyku durumundaki bir kişinin bilinçsiz eylemleri;
- rüyaların durumu;
- ruhsal gelişimin en yüksek noktasına ulaşıldığında mutlak olan durum.
"Om" mantrasının anlamı ve gücü
"Om" mantrasını söylemek zihni arındıracak, tüm gereksiz düşünceleri uzaklaştıracak ve zihni yoğunlaştıracaktır. "Om" sesinin çoklu tekrarı büyük güç, bu sesin titreşimleri uyanır ve dönüşür, ruhsal gücü geliştirir ve açığa çıkarır.
"Om" kendi kendine yeten ve var olan her şeyi simgeleyen mükemmel bir sestir. Kesinlikle tüm dini işlemler "Om" ile başlar ve biter. Bu sesi söylemenin amacı, insan zihnini arındırmak ve onu bencil maddi dünyadan kurtarmak, onu sonsuz mükemmellik ile doldurmaktır.
"Aum" en doğru ve mükemmel mantradır, yüksek bilincin sembolüdür. Bir kişinin fiziksel bedenin tüm sınırlamalarından mutlak özgürlüğe ulaşmasına yardımcı olur.
"Om" mantrasının söylenmesi, bir kişi ve etrafındaki boşluk üzerinde onu arındırarak faydalı bir etkiye sahiptir. Mantra, dünyevi düşünceleri kaldırmaya, ana şeye konsantre olmaya, vücudu enerji ve güçle doldurmaya yardımcı olur.
"Om" sesiyle yapılan meditasyonlar
"Om" sesiyle meditasyon pratiği, iç huzuru geri getirmeye yardımcı olur, zihni temizler ve vücudu iyileştirir. Bu nedenle, dünyada büyük bir popülariteye sahiptir.
Meditasyon için, kimsenin dikkatini dağıtmaması için bir zaman ve sessiz bir yer seçmelisiniz. Lotus pozisyonu gibi rahat bir duruş almanız önerilir. Düşüncelerinizi temizleyerek ve nefesinizi izleyerek bir dizi derin nefes ve ekshalasyon yapın. Gözlerini kapat ve harekete odaklan. Derin bir nefes alın ve "Om" derken nefes verin.
"Om" sesiyle meditasyon yapmak kişiyi temizler ve enerji birikim merkezlerindeki enerji akışlarını harekete geçirir, uyum ve sağlığa kavuşmanızı sağlar.
