Bugün moda

Antik Sparta: bilmek önemli olan şey. Antik Sparta. Tarih ve gelenekler

Antik Sparta: bilmek önemli olan şey.  Antik Sparta.  Tarih ve gelenekler

Spartalılar nereden geldi?

Spartalılar kimlerdir? Hellas'ın diğer halklarıyla karşılaştırıldığında neden onların antik Yunan tarihindeki yeri ön plana çıkıyor? Spartalılar neye benziyordu? Kimin genel özelliklerini miras aldıklarını anlamak mümkün mü?

Son soru yalnızca ilk bakışta açık görünüyor. Atinalıların ve diğer Yunan şehir devletlerinin sakinlerinin görüntülerini temsil eden Yunan heykelinin, Spartalıların görüntülerini de eşit derecede temsil ettiğini varsaymak çok kolaydır. Peki yüzyıllar boyunca diğer Yunan şehir devletlerinin liderlerinden daha başarılı hareket eden Spartalı kralların ve generallerin heykelleri nerede? İsimleri bilinen Spartalı Olimpiyat kahramanları nerede? Görünümleri neden antik Yunan sanatına yansımadı?

Yunanistan'da “Homerik dönem” ile kökenleri geometrik bir üslupla işaretlenen yeni bir kültürün oluşumunun başlangıcı arasında - daha çok petrogriflere benzeyen ilkel vazo resimleri - arasında ne oldu?

Hermetik döneme ait vazo resmi.

8. yüzyıla kadar uzanan böyle ilkel bir sanat nasıl olabilir? M.Ö. e. 6-5. yüzyıllarda seramik üzerine resim, bronz döküm, heykel, mimari sanatının muhteşem örneklerine dönüşüyor. M.Ö. örneğin? Yunanistan'ın geri kalanıyla birlikte yükselen Sparta neden kültürel bir gerileme yaşadı? Bu gerileme neden Sparta'nın Atina'ya karşı verdiği mücadeleden sağ çıkıp Hellas'ın hegemonu olmasını kısa süreliğine engellemedi? Askeri zafer neden bir pan-Yunan devletinin kurulmasıyla taçlandırılmadı ve Sparta'nın zaferinden hemen sonra Yunan devleti iç çekişmeler ve dış fetihler nedeniyle yok edildi?

Antik Yunan'da kimler yaşadı, Sparta'da kimler yaşadı sorusuna dönerek birçok sorunun cevabını aramak gerekir: Spartalıların devlet, ekonomik ve kültürel özlemleri nelerdi?

Menelaos ve Helen. Kanatlı Boread, Helen'in kaçırılmasına benzer şekilde Orphia'nın kaçırılması planını anımsatan buluşma sahnesinin üzerinde geziniyor.

Homeros'a göre Sparta kralları Truva'ya karşı sefer düzenledi ve yönetti. Belki Truva Savaşı'nın kahramanları Spartalılardır? Hayır, bu savaşın kahramanlarının bildiğimiz Sparta eyaletiyle hiçbir ilgisi yoktur. Arkeologlara hiçbir malzeme bırakmayan ve Yunan destanına veya edebiyatına yansımayan “karanlık çağlar” ile Antik Yunan’ın arkaik tarihinden bile ayrılırlar. Homeros'un kahramanları, İlyada ve Odysseia'nın yazarına bugüne kadar bilinen karakterlerin prototiplerini veren halkların en parlak döneminden ve unutulmasından kurtulan sözlü bir gelenektir.

Truva Savaşı (MÖ 13. – 12. yüzyıllar) Sparta'nın doğuşundan (MÖ 9. – 8. yüzyıllar) çok önce gerçekleşti. Ancak daha sonra Sparta'yı kuran insanlar pekala var olmuş ve daha sonra Mora Yarımadası'nın fethine katılmış olabilirler. “Spartalı” kral Menelaus'un karısı Helen'in Paris tarafından kaçırılmasının konusu, antik Yunan kültüründen önce gelen Girit-Miken kültürünün halkları arasında doğan Sparta öncesi destandan alınmıştır. Arkaik dönemde Menelaus ve Helen kültünün kutlandığı Miken kutsal alanı Menelaion ile ilişkilidir.

Menelaus, MÖ 4. yüzyıla ait bir heykelin kopyası. e.

Dor istilasındaki gelecekteki Spartalılar, Miken şehirlerini silip süpüren ve onların güçlü duvarlarına ustaca saldıran Peloponnese fatihlerinin bir kısmıdır. Ordunun en savaşçı kısmı en ileri giden, düşmanı takip eden ve elde edilen sonuçlardan memnun olanları geride bırakan kısımdı. Belki de Sparta'da askeri demokrasinin kurulmasının nedeni budur (kıta fethinin en uzak noktası, bundan sonra sadece fethedilecek adalar kaldı) - burada bir halk ordusunun gelenekleri en güçlü temellere sahipti. Ve burada fethin baskısı tükenmişti: Dorların ordusu büyük ölçüde zayıflamıştı, çoğunlukla nüfusun azınlığını oluşturuyorlardı. güney toprakları Lanet olsun. Hem Sparta sakinlerinin çokuluslu yapısını hem de Spartiatların yönetici etnik grubunun izolasyonunu belirleyen şey buydu. Spartiatlar hükmetti ve süreç kültürel gelişim astlar tarafından sürdürülür - Sparta nüfuzunun çevresinin özgür sakinleri (perieki) ve topraklara atanan helotlar, onları korumak için Spartiatları desteklemekle yükümlüdür askeri kuvvet. Spartiat savaşçılarının ve Periek tüccarlarının kültürel ihtiyaçları karmaşık bir şekilde karışarak modern araştırmacılar için birçok gizem yarattı.

Dorian fatihleri ​​nereden geldi? Bunlar nasıl insanlardı? Peki üç “karanlık” yüzyılda nasıl hayatta kaldılar? Geleceğin Spartalıları ile Truva Savaşı arasındaki bağlantının güvenilir olduğunu varsayalım. Ancak aynı zamanda Homeros'un planıyla karşılaştırıldığında roller tersine dönmüştür: Truva Spartalıları, Akha Spartalılarını cezalandırıcı bir seferde yenmişlerdir. Ve sonsuza kadar Hellas'ta kaldılar. Bundan sonra Akhalar ve Troyalılar yan yana yaşamışlar, “Karanlık Çağlar”ın zor zamanlarını yaşamışlar, kültlerini ve kahramanlık mitlerini birbirine karıştırmışlardır. Sonunda yenilgiler unutuldu ve Truva'ya karşı kazanılan zafer ortak bir efsane haline geldi.

Karma bir topluluğun prototipi, hiçbir zaman kurulmamış olan Sparta'ya komşu Messenia'da görülebilir. eyalet merkezi, saraylar ve şehirler. Messenialılar (ve Dorlar ve fethettikleri kabileler), etrafı savunma duvarlarıyla çevrili olmayan küçük köylerde yaşıyorlardı. Arkaik Sparta'da da hemen hemen aynı tablo görülüyor. Messenia 8. – 7. yüzyıllar M.Ö. e. - Sparta'nın daha önceki tarihinin bir anlık görüntüsü, belki de "karanlık çağlar" sırasında Mora Yarımadası'ndaki yaşamın genel bir resmini veriyor.

Peki Truva Spartalıları nereden geldi? Truva'dansa, o zaman bir destan Truva Savaşı zamanla yeni bir yerleşim yerine benimsenebilir. Bu durumda şu soru ortaya çıkıyor: Truva'yı kasıp kavuran zalim Akhalar gibi, fatihler neden kendi topraklarına dönmediler? Veya neden başkentlerinin eski ihtişamına en azından biraz yaklaşan yeni bir şehir inşa etmediler? Sonuçta Miken şehirleri, duvarların yüksekliği ve sarayların büyüklüğü açısından Truva'dan hiçbir şekilde aşağı değildi! Fatihler neden fethedilen müstahkem şehirleri terk etmeyi seçtiler?

Bu soruların yanıtları, Schliemann'ın kazıp çıkardığı ve antik çağlardan beri Truva olarak anılan kentin gizemiyle bağlantılı. Peki bu "Truva" Homeros'unkiyle örtüşüyor mu? Sonuçta şehirlerin isimleri günümüze kadar yer değiştirmiş ve taşınıyor. Bakıma muhtaç bir şehir unutulabilir ama adaşı iyice tanınabilir. Yunanlılar arasında, Trakya şehri ve Ege Denizi'ndeki Taşoz adası, daha ünlü İyon Milet'inin bir benzeri olan Miletus'un yanında bulunduğu Afrika'daki Taşoz'a karşılık gelir. Şehirlerin aynı isimleri sadece antik çağlarda değil, modern zamanlarda da mevcuttur.

Üçüne başka bir şehirle ilgili bir arsa atanabilir. Örneğin, uzun bir savaşın tek bir bölümünün öneminin abartılması veya sonunda önemsiz bir operasyonun yüceltilmesi sonucu.

Homeros'un anlattığı Truva'nın Schliemann'ın Truva'sı olmadığını kesin olarak söyleyebiliriz. Schliemann'ın şehri fakir, nüfus ve kültürel açıdan önemsiz. Üç "karanlık" yüzyıl, eski Truva atlarına acımasız bir şaka yapabilir: harika başkentlerinin nerede olduğunu unutabilirler! Sonuçta, kazananlarla yer değiştirerek bu şehre karşı kazanılan zaferin şerefini üstlendiler! Ya da belki de Truva'yı önceki sahiplerinden alıp nasıl kendilerinin de efendisi olduklarına dair belirsiz anıları hâlâ hafızalarında taşıyorlardı.

Truva'nın kazıları ve yeniden inşası.

Büyük olasılıkla Schliemann'ın Truva'sı, bizim bilmediğimiz bir savaş sonucu başkentlerinden kovulan Truva atları için bir ara üs. (Ya da tam tersi, Homeros'tan çok iyi biliyoruz ama Schliemann'ın Truva'sıyla hiç alakası yok.) Bu ismi yanlarında getirmişler ve hatta belki de bu şehri fethetmişler. Ancak burada yaşayamıyorlardı: Aşırı saldırgan komşular, evlerini huzur içinde yönetmelerine izin vermiyordu. Bu nedenle Truva atları, uzak Güney Ural ve Altay bozkırlarından gelen tüm bozkır göçmenlerinin olağan geçiş yolu boyunca Kuzey Karadeniz bölgesinden gelen Dor kabileleriyle ittifak kurarak yoluna devam etti.

“Gerçek Truva nerede?” mevcut bilgi düzeyinde çözülemez. Bir hipoteze göre Homeros destanı Hellas'a Babil çevresindeki savaşları sözlü geleneklerden hatırlayanlar tarafından getirilmişti. Babil'in ihtişamı gerçekten de Homeros'un Truva'sının ihtişamına benzeyebilir. Doğu Akdeniz ile Mezopotamya arasındaki savaş gerçekten destansı ve asırlık bir hatırayı hak edecek boyuttadır. Schiemann'ın zavallı Truva'sına üç günde ulaşan ve orada on yıl boyunca savaşan bir gemi seferi, Yunanlıları yüzyıllarca endişelendiren bir kahramanlık şiirinin temeli olamaz.

Babil'in kazıları ve yeniden inşası.

Truva atları, yalnızca gerçek başkentin hafızası kuruduğu için başkentlerini yeni bir yerde yeniden yaratmadılar. Onlarca yıl boyunca Miken uygarlığının kalıntılarına eziyet eden fatihlerin güçleri de kurudu. Dorlar muhtemelen çoğunlukla Mora Yarımadası'nda hiçbir şey aramak istemiyorlardı. Yeterince başka toprakları vardı. Bu nedenle Spartalılar yerel direnişi yavaş yavaş, onlarca yıl ve hatta yüzyıllar boyunca aşmak zorunda kaldılar. Ve fethedilmemek için sıkı askeri düzeni koruyun.

Mycenae: Aslanlı Kapı, kale duvarlarının kazıları.

Truvalılar neden şehirler inşa etmediler? En azından Miken şehirlerinden birinin yerinde mi? Çünkü yanlarında inşaatçı yoktu. Seferde yalnızca geri dönemeyen bir ordu vardı. Çünkü geri dönecek hiçbir yer yoktu. Truva çürüdü, fethedildi ve nüfus dağıldı. Mora Yarımadası'nda Truva atlarının kalıntıları vardı - ordu ve harap olmuş şehri terk edenler.

Geleceğin Spartalıları, yeni istilalardan değil, en yakın komşuları tarafından en çok tehdit edilen köylülerin hayatından memnundu. Ancak Truva efsaneleri kaldı: Onlar geçmiş ihtişamın tek gurur ve anı kaynağıydı, kahramanlar kültünün temeliydi ve bu efsanelerin Messenian, Greko-Pers savaşlarında mitten gerçeğe dönüşmesi için yeniden inşa edilmesi gerekiyordu. ve Peloponnesos savaşları.

Eğer hipotezimiz doğruysa, o zaman Sparta'nın nüfusu çeşitliydi; Atina ve diğerlerinden daha çeşitliydi. Yunan devletleri. Ancak yerleşik etnososyal statülerine uygun olarak ayrı yaşıyorlar.

Antik Yunan'da halkların yerleşimi.

Aşağıdaki grupların varlığını varsayabiliriz:

a) Spartiatlar - Mezopotamya nüfusuyla ilgili (görüntülerini esas olarak vazo resimlerinde görüyoruz) ve Güney Aryan göçlerini temsil eden doğu (“Asur”) özelliklerine sahip insanlar;

b) Dorlar - İskandinav özelliklerine sahip insanlar, Aryan göçlerinin kuzey akışının temsilcileri (özellikleri esas olarak Yunan sanatının klasik döneminin tanrılarının ve kahramanlarının heykelsi heykellerinde somutlaşmıştı);

c) Achaean fatihlerinin yanı sıra Mikenliler, Messenyalılar - yerli halkın torunları, çok eski zamanlardan beri buraya kuzeyden taşınan, kısmen uzak bozkır halklarının düzleştirilmiş yüzleriyle de temsil edilen (örneğin, "Agamemnon Sarayı" ndaki ünlü Miken maskeleri iki tür yüzü temsil eder - "dar gözlü" ve "pat gözlü" );

d) Semitler, Minoslular - Etkilerini Ege Denizi kıyıları ve adaları boyunca yayan Orta Doğu kabilelerinin temsilcileri.

Bütün bu türleri Sparta arkaik döneminin görsel sanatlarında görmek mümkündür.

Okul ders kitaplarının verdiği alışılagelmiş tabloya uygun olarak, Antik Yunanistan'ı homojen, Yunanlıların yaşadığı bir ülke olarak görmek isteriz. Ancak bu haksız bir basitleştirmedir.

Akraba kabilelere ek olarak farklı zamanlar Hellas'a yerleşen ve "Rum" adını alan burada başka birçok kavim de vardı. Örneğin, Girit adasında Dorlar'ın yönetimi altındaki otokton halklar yaşıyordu; Mora Yarımadası'nda da çoğunlukla otokton nüfuslar yaşıyordu. Elbette helotların ve perieklerin Dorian kabileleriyle çok uzak bir ilişkisi vardı. Bu nedenle, yalnızca Yunan kabilelerinin göreceli akrabalıklarından ve çeşitli lehçelerde kaydedilen farklılıklarından bahsedebiliriz; bu, bazen ortak Yunanca dilinin oluştuğu büyük ticaret merkezlerinin sakinleri için anlaşılması son derece zordur.

Yerine Getirilmemiş Rusya kitabından yazar

Bölüm 2 NEREDEN GELDİNİZ? Kılıç kemerleri eşit şekilde çarpıyor, Paçalar usulca dans ediyor. Bütün Budenovlular Yahudidir, çünkü onlar Kazaktır. I. Guberman ŞÜPHELİ GELENEKModern bilim adamları, Yahudilerin kesinlikle Batı'dan Doğu'ya doğru hareket ettiği gerçeğine ilişkin geleneksel Yahudi efsanelerini tekrarlıyorlar. İtibaren

Sovyet Yahudileri Hakkında Gerçek ve Kurgu kitabından yazar Burovsky Andrey Mihayloviç

Bölüm 3 Aşkenaziler nereden geldi? Kılıç kemerleri eşit şekilde çarpıyor, Paçalar usulca dans ediyor. Bütün Budenovlular Yahudidir, çünkü onlar Kazaktır. I. Guberman. Şüpheli gelenekModern bilim adamları, Yahudilerin kesinlikle Batı'dan Batı'ya göç ettiğine dair geleneksel Yahudi hikayelerini tekrarlıyorlar.

Rus Topçuluğunun Sırları kitabından. Kralların ve komiserlerin son tartışması [resimlerle birlikte] yazar

Medeniyetlerin Büyük Sırları kitabından. Medeniyetlerin gizemleri hakkında 100 hikaye yazar Mansurova Tatyana

Bu garip Spartalılar Sparta devleti, Yunan Mora Yarımadası'nın güney kesiminde yer alıyordu ve siyasi merkezi Laconia bölgesindeydi. Antik çağlarda Spartalıların devletine Lacedaemon deniyordu ve Sparta dört kişilik bir grubun adıydı (daha sonra

Osmanlı İmparatorluğunun Yükselişi ve Çöküşü kitabından yazar Shirokorad Alexander Borisoviç

1. Bölüm Osmanlılar nereden geldi? Osmanlı İmparatorluğu'nun tarihi önemsiz bir tesadüfi olayla başladı. Yaklaşık 400 çadırdan oluşan küçük bir Kayi kabilesi, Anadolu'ya (Küçük Asya yarımadasının kuzey kısmı) göç etti. Orta Asya. Bir gün bir kabilenin liderinin adı

SSCB'nin Otomatik İstilası kitabından. Kupa ve ödünç verme-kiralama arabaları yazar Sokolov Mihail Vladimiroviç

DNA şecere açısından Slavlar, Kafkasyalılar, Yahudiler kitabından yazar Klyosov Anatoly Alekseevich

“Yeni Avrupalılar” nereden geldi? Çağdaşlarımızın çoğu kendi yaşam alanlarına o kadar alışmış ki, özellikle de ataları orada yüzyıllar boyunca yaşamışsa, bin yıldan bahsetmeye bile gerek yok (her ne kadar kimse bin yıl hakkında kesin olarak bir şey bilmese de),

Tarih Çalışmaları kitabından. Cilt I [Medeniyetlerin Yükselişi, Büyümesi ve Çöküşü] yazar Toynbee Arnold Joseph

Öğretici ve eğlenceli örneklerle Dünya Askeri Tarihi kitabından yazar Kovalevsky Nikolay Fedorovich

Sparta Stilinde Lycurgus ve Spartalıların Özgürlüğü Antik Yunan'ın Atina'yla birlikte diğer önde gelen devleti Sparta (ya da Laconia, Lacedaemon) idi. Dünya tarihinde Lycurgus mevzuatına göre cesur, “Spartalı” eğitim ve askeri erdem örnekleri onunla ilişkilendirilir.

Sovyet Partizanları [Efsaneler ve Gerçekler] kitabından yazar Pinchuk Mihail Nikolayeviç

Partizanlar nereden geldi? Askeriye kitabının 2. cildinde verilen tanımları hatırlatayım. ansiklopedik sözlük", Savunma Bakanlığı Askeri Tarih Enstitüsü'nde hazırlandı Rusya Federasyonu(2001 baskısı): “Partizan (Fransız partizan), bir parçası olarak gönüllü olarak savaşan kişidir.

Slavlar kitabından: Elbe'den Volga'ya yazar Denisov Yuri Nikolayeviç

Avarlar nereden geldi? Ortaçağ tarihçilerinin eserlerinde Avarlardan oldukça fazla bahsediliyor, ancak bunların açıklamaları hükümet yapısı, yaşam ve sınıf ayrımı tamamen yetersiz bir şekilde temsil edilmektedir ve bunların kökenlerine ilişkin bilgiler oldukça çelişkilidir.

Rusların Varanglılara karşı kitabından. "Tanrı'nın belası" yazar Eliseev Mihail Borisoviç

Bölüm 1. Sen kimsin? Nereden geldin? Ruslar ve Varegler hakkında konuşan hemen hemen her makalede bu soruyla güvenle başlayabilirsiniz. Pek çok meraklı okuyucu için bu hiç de boş bir soru değil. Ruslar ve Varegler. Bu nedir? Karşılıklı yarar

Rusya'yı Anlamaya Çalışmak kitabından yazar Fedorov Boris Grigorievich

14. BÖLÜM Rus oligarklar nereden geldi? “Oligarklar” terimi bu sayfalarda zaten birkaç kez yer aldı, ancak gerçekliğimizdeki anlamı hiçbir şekilde açıklanmadı. Bu arada, bu modern dünyada çok dikkat çekici bir olgudur. Rus siyaseti. Altında

Yetenekli ya da yeteneksiz herkesin öğrenmesi gereken kitaptan... Antik Yunan'da çocuklar nasıl yetiştirilirdi yazar Petrov Vladislav Valentinoviç

Peki filozoflar nereden geldi? “Arkaik Yunanistan” toplumunu tek bir cümleyle tanımlamaya çalışırsak, “askeri” bir bilinçle donatıldığını ve en iyi temsilcilerinin “asil savaşçılar” olduğunu söyleyebiliriz. Eğitimin sorumluluğunu Phoenix'ten devralan Chiron

Kitaptan Ainu kimdir? kaydeden Wowanych Wowan

Nereden geldiniz, “gerçek insanlar”? 17. yüzyılda Ainu'yla karşılaşan Avrupalılar, Moğol ırkının sarı tenli, Moğol göz kapağı kıvrımlı, seyrek yüz kıllı insanlarının olağan görünümünden farklı olarak, Ainu'nun alışılmadık derecede kalın bir görünümü vardı.

Ukrayna Üzerinde Duman kitabından LDPR tarafından

Batılılar yirminci yüzyılın başında nereden geldi? Avusturya-Macaristan İmparatorluğu, etnik Polonya bölgelerine ek olarak Kuzey Bukovina'yı (modern Çernivtsi bölgesi) ve başkenti Lemberg'de (Lviv) bulunan Galiçya Krallığı ve Lodomeria'yı içeriyordu.

MÖ 2. binyılda. e. Yunan kabileleri Balkan Yarımadası'nın güneyini işgal ediyor. Ülkenin doğasının (yüksek dağlarla çevrili küçük vadiler) çizdiği yakın çerçeve içinde, şehir devletleri şeklinde özel bir Yunan uygarlığı gelişti ( politika ). Tarihsel çağlarda Yunanlılar hiçbir zaman tek bir devlet olmadılar; birbirleriyle ilişkileri uluslararası ilişkiler olarak inşa edildi. Ancak belli bir noktada sayısız politika arasında önemli rol Sparta ve Atina oynamaya başladı. Bu nedenle “Devlet Tarihi ve Yabancı Ülkeler Hukuku” disiplininde Sparta, Yunan monarşisinin, Atina ise demokrasinin örneği olarak incelenmektedir.

Sparta Eyaleti

Sparta'da devletin ortaya çıkışı

Peloponnesos Yarımadası'ndaki en eski polis devleti Sparta'ydı. Diğer Yunan şehir devletleriyle karşılaştırıldığında buradaki devletin oluşumu 9. yüzyılda önemli özelliklere sahipti. M.Ö. e. Dorian kabileleri Laconia'yı istila eder ve yerel nüfusu - Achaean'ları - yerinden eder veya köleleştirir, bu da daha sonra fatihlerin ve fethedilenlerin kabile seçkinlerinin birleşmesine yol açar.

Fatihler üç klan kabilesine bölünmüştü; bunların her biri dokuz kabileye bölünmüştü. kabile(“Kardeşlikler”), iç özyönetime sahip dini ve hukuki birlikleri temsil eder.

Dorlar, altı krallık halinde örgütlenmiş bağımsız köylere (yaklaşık yüz tane vardı) yerleştiler. Üç klana ayrıldılar filum, ayrıca topografik adlar verilen beş gruba (köylere) ayrılmıştır. Daha sonra beş köy Sparta devletinde birleştirilir. Laconia bölgesi ilçelere bölündü ( Obama), sayıları ve organizasyonları bilinmiyor. Politika Konseyi'ni beş "kral" oluşturuyordu. MÖ 800-730 döneminde. e. Spartiatlar diğer tüm köyleri fethetti ve sakinleri vasal oldular - perieki (kelimenin tam anlamıyla "etrafta yaşayan").

Daha sonra Messenia'nın fethi (M.Ö. 740-720) ve Spartiatlar'a hisseler halinde dağıtılan ülkenin ilhakı geldi ve Perieciler dağlara itildi. Bu fetihler sayesinde Sparta, 8. yüzyılda Yunanistan'ın potansiyel olarak en zengin ve en güçlü devleti haline geldi. M.Ö. e.

Fetih savaşları koşullarında Sparta'nın devlet yapısında bazı değişiklikler yaşandı. Sparta'nın sosyal gelişimi durgunlaştı: toplumsal sistemin unsurları uzun süre kaldı, şehir hayatı ve el sanatları zayıf bir şekilde gelişti. Sakinleri çoğunlukla tarımla uğraşıyordu.

Köleleştirilmiş nüfus üzerinde düzeni ve hakimiyeti sürdürmek, Spartiatların tüm yaşamının askeri sistemini belirledi. Kanun koyucu Likurgus (MÖ 8. yüzyıl) bir antlaşma yaparak kamu düzenini ve hükümeti kurduğuna inanılır ( Retralar). O yaratır Yaşlılar KonseyiGerusia (“yaşlı”, “yaşlı”). Sonra o aldı arazinin yeniden dağıtımı sosyo-politik önemi olan ve eski Yunan yazar Plutarch'a göre (MÖ 1. yüzyılın ikinci yarısı), reformcu bunu "kibir, kıskançlık, öfke, lüks ve hatta daha yaşlıları kovmak için" yaptı. müthiş Devletin hastalıkları zenginlik ve yoksulluktur.” Bu amaçla Spartalıları tüm toprakları birleştirmeye ve sonra yeniden bölmeye ikna etti. Sparta şehrine ait toprakları Spartalıların sayısına göre 9 bin parçaya, Laconia topraklarını ise perieci arasında 30 bin parçaya ayırdı. Her arsanın 70 getirmesi gerekiyordu medimnov(bir orta boy - yaklaşık 52 litre dökme katı madde) arpa.

Üçüncü reformu, her türlü eşitsizliği ortadan kaldırmak amacıyla taşınır malların bölünmesiydi. Bu amaçla altın ve gümüş paraları kullanım dışı bırakır ve bunların yerine (muazzam büyüklükte ve ağırlıkta) demir paraları koyar. Plutarch'a göre, "on mayına eşit bir miktarı depolamak için (bir maden ortalama 440 ila 600 gram arasındadır), büyük bir depoya ihtiyaç vardı ve nakliye için bir çift koşum takımı gerekiyordu." Ayrıca bu demir sirkeye batırılarak sertleştirildiği için başka amaçlarla kullanılamazdı ve bu da metali dayanıklılığından mahrum bıraktı, kırılgan hale geldi. Spartiatlılar çalma ve rüşvet alma arzularını yitirdiler çünkü haksız kazançlar gizlenemezdi ve Laconia'da pek çok suç türü ortadan kalktı. Lycurgus, aynı zamanda lükse de yönelen işe yaramaz ve gereksiz el sanatlarını ülkeden kovdu ve bu nedenle evler sadece balta ve testere yardımıyla yapıldı. Ve Plutarch'a göre lüks yavaş yavaş "soldu ve yok oldu."

Reformcu, Spartiatlılar arasındaki zenginlik tutkusunu yok etmek için ortak yemekler kurdu ( kız kardeşlik 15 kişilik yetişkin vatandaşların bir araya toplanıp aynı basit yemeği yediği. Her yemek arkadaşı aylık olarak yiyecek ve para katkısında bulunuyordu. Evde yemek yemek yasaktı. Yemek sırasında Spartiatlar birbirlerini dikkatli bir şekilde izliyorlardı ve eğer bir kişinin yemediğini veya içmediğini görürlerse, onu "dizginsiz ve kadınsı" olarak nitelendirerek kınadılar. Yemekler sadece servete karşı mücadele etmekle kalmadı, aynı zamanda savaşçıların birliğine de katkıda bulundu, çünkü yemek yiyenler savaş alanında aynı askeri birliğin parçası olarak birbirlerinden ayrılmadılar.

Günlük yaşamda Spartalılar, geçmişi eski zamanlara dayanan birçok geleneği korudular. Örneğin, görünüşe göre kalıcı toplantı yerleri olan bir tür mangayı temsil eden yaş gruplarına dayalı sendikalar ( Leşi), sadece ortak yemeklerin düzenlendiği değil aynı zamanda eğlencenin de düzenlendiği, genç ve olgun savaşçıların zamanlarının çoğunu sadece gündüzleri değil geceleri de geçirdikleri yer.

Zenginlikle mücadele etmek ve eşitliği sağlamak için zenginlerin fakirlerle evlenmesi, zengin kadınların ise fakirlerle evlenmesi emredildi.

Lycurgus, Spartalıların zorunlu tek tip eğitim ve öğretimini belirler. Bu kızlara da yansıdı. Reformcu, evlilik ve aile alanını düzenledi ve kadınlar büyük ölçüde erkeklerle eşitti, spor ve askeri işlerle meşguldü.

Sosyal düzen

Egemen sınıf, tüm siyasi haklara sahip olan Spartalılardı. Kölelerle birlikte kendilerine devredilen araziler sağlandı ( helotlar), onları işleyen ve aslında Spartalıları tutan. İkincisi, askeri bir kamp olan Sparta şehrinde yaşıyordu. Plutarch şunu yazdı: “Kimsenin askeri bir kamptaymış gibi istediği gibi yaşamasına izin verilmedi; "Şehirdeki herkes katı kurallara uyuyordu ve kendilerine verilen, devlete yararlı olan şeyleri yapıyordu."

Çocukların yetiştirilmesiyle devlet ilgilendi: 7 yaşından itibaren erkek çocuklar ailelerinden koparıldı ve özel kişilerin rehberliğinde eğitim gördüler ( pedonomo) ve özel okullarda – gelah(lafzen "sığır") Aynı zamanda beden eğitimine, azimli ve dayanıklı bir savaşçının niteliklerinin geliştirilmesine, disipline, büyüklere ve otoritelere itaat etme alışkanlığına özel önem verildi. Hatta kısaca konuşmak zorunda kaldılar. kısacası. Plutarch, "Okumayı ve yazmayı ancak onsuz yapamayacakları ölçüde öğrendiler" dedi.

Yaşla birlikte gereksinimler daha da katılaştı: Çocuklar çıplak ayakla yürüdüler, 12 ila 16 yaşları arasında onlara çıplak yürümeleri öğretildi (kızlar dahil), yılda yalnızca bir yağmurluk alıyorlardı. Derileri bronzlaşmış ve pürüzlüydü. Sazlardan yapılmış yataklarda birlikte uyuyorlardı. 16 yaşından itibaren genç bir adam (ephebe) tam vatandaş listelerine dahil edildi. Eğitim 20 yaşında sona erdi ve Spartalılar 60 yaşına kadar askerlik hizmetinden sorumlu kaldı. Bir Spartalının yetişkin olarak kabul edildiği ve siyasi haklara sahip olduğu 30 yaşından itibaren evlenmelerine izin veriliyordu. 5. yüzyılda Spartalıların sayısı azdı. M.Ö. e. bunların sayısı 8 binden fazla değildi ve daha sonra - çok daha azı - yaklaşık 1.000 kişi vardı.

Fetih sırasında fethedilen nüfusun bir kısmı köleye dönüştürüldü ( helotlar). Bağlı oldukları katiplere, topraklarında devlet tarafından özel olarak yetkilendirilmiş kişilerin kontrolü altında tarım yapmak zorunda kaldılar. Devlet malı olarak kabul ediliyorlardı ve onları öldürebilecek, başka bir yurttaşa devredebilecek veya yurtdışına satabilecek Spartalıların emrine verildi. Yetkililerin izniyle kaptan helotu serbest bırakabilirdi ve bu durumda serbest bırakılana çağrıldı neodamod. Helotların kendi toprakları yoktu, ancak Spartalıların arazilerini işleyerek hasatın yarısını onlara ödüyorlardı. Helotlar hafif silahlı savaşçılar olarak orduya alındı.

Spartalılar helotlar üzerindeki hakimiyetlerini terör yoluyla sürdürdüler: onlara her yıl savaş ilan edildi ( kriptolar), güçlü ve cesur helotların öldürüldüğü sırada. Güçlü helotu koruyan efendi cezalandırıldı. Ayrıca helotlar, kendilerini köle gibi hissetmeyi unutmasınlar diye, hiçbir suçluluk duymadan her yıl belirli sayıda darbeye maruz kalıyorlardı. Antik Yunan tarihçisi Ksenophon, efendilerini derileri ve kıllarıyla yemeye hazır olduklarını yazmıştı. Bu nedenle Spartalı savaşçılar her zaman silahlı hareket ediyorlardı. Helotların sayısı Spartalıların sayısından birkaç kat daha fazlaydı.

Fethedilen sakinler dağlık alanlar Sparta – perieki aynı zamanda siyasi haklara da sahip değildi, ancak özgürdüler ve helotlar ile Spartiatlar arasında ara bir pozisyonda bulunuyorlardı. Mülk edinebilir ve işlem yapabilirler. Başlıca meslekleri ticaret ve zanaattı. Ağır silahlı savaşçılar olarak askerlik yaptılar. Periekler gözetim altındaydı Garmostov. Sparta'nın en yüksek yetkililerine - ephorlara - perieki'ye ihanet etme hakkı verildi ölüm cezası deneme olmadan.

Eyalet sistemi

Monarşikti ve köle sahibi aristokrasinin bir örneğiydi. Halk Meclisi(apella) oynamadı büyük rol ve ayda bir buluşuyorduk. Toplantıya 30 yaşını doldurmuş ve arazilerini ve mülkiyetiyle ilgili siyasi haklarını elinde bulunduran vatandaşlar katıldı. Toplantı önce krallar, sonra da başkanlık eden eforlar tarafından çağrıldı. Düzenli toplantıların yanı sıra, yalnızca şehirde bulunan vatandaşların katıldığı acil toplantılar da yapıldı. Bu tür toplantılara küçük toplantılar adı verildi ( micra itirazı). Kurultayda yalnızca yabancı güçlerin yetkilileri ve büyükelçileri konuşma ve öneride bulunabiliyordu.

Halk meclisinin yetkisi yasa yapmayı da içeriyordu; yetkililerin ve büyükelçilerin seçimi; diğer devletlerle ittifak sorunları; savaş ve barış sorunları (savaş sırasında iki kraldan hangisinin sefere çıkacağına karar verirdi); Peloponnesos Birliği'nin sorunları; yeni vatandaşları kabul etti veya bireysel Spartalıları vatandaşlık haklarından mahrum etti. Meclis aynı zamanda bir memurun işlediği suçlardan dolayı görevden alınması konusunda bir yargı organı olarak da hareket ediyordu. Tahtın verasetiyle ilgili bir anlaşmazlık ortaya çıkarsa kararını verirdi. Oylama, bağırarak ya da toplantıya katılanların yanlara çekilmesiyle gerçekleştirildi. Aristoteles halka açık bir toplantı düzenlemenin bu yöntemini "çocukça" olarak nitelendirdi.

Kraliyet gücü iki kral tarafından gerçekleştirildi ( arketipler veya basileus) ve kalıtsaldı. Görünüşe göre ikili kraliyet gücü, Dorlar ve Akhalar'ın seçkinlerinin birleşmesinin bir sonucu olarak ortaya çıktı. Bununla birlikte, kraliyet gücü temelde yalnızca savaş zamanında, basileus'un tüm emirleri verebildiği ve tüm konuların onlara bildirildiği zaman gerçekti; savaşçılar üzerinde yaşam ve ölüm hakkını elde ettiler. Her sekiz yılda bir, bir yüksekokul memurlar Sparta'da ( Eforlar) yıldız kehaneti gerçekleştirdi, bunun sonucunda krallar yargılanabildi veya görevden alınabildi. Eforlar krala askeri bir seferde eşlik etti ve onu korudu. Her ay, ephorlar ve krallar birbirlerine yemin ettiler: Basileus yasalara göre hüküm süreceklerine, ephorlar ise krallar yeminlerini yerine getirirlerse devletin güçlerini sarsılmaz bir şekilde koruyacağına devlet adına yemin ettiler. .

Krallar, askeri güce ek olarak, rahiplik ve yargı yetkisine de sahiptiler ve kralların bir parçasıydılar. Gerousia- Yaşlılar Konseyi. Krallar ayrıca arazi parsellerinin doğru dağıtımını ve kullanımını da denetledi. Daha sonraki dönemlerde mirasçı olan kızların da aile katipleriyle evlenmesi emredilmişti. Krallar şerefle kuşatıldı, onların lehlerine çeşitli ücretler belirlendi ve herkes onların önünde durmak zorunda kaldı.

Gerusia(İhtiyarlar Konseyi) 28 üye ve iki kraldan oluşuyordu. Kabile teşkilatından, ihtiyarlar kurulundan kaynaklanır. Gerousia üyeleri ( gerontlar) zaten askerlik hizmetinden muaf oldukları için kural olarak soylu ailelerin temsilcilerinden ve 60 yaşından büyüklerdi. Seçimleri halk meclisinde bağırılarak yapılıyordu ve diğer adaylardan daha yüksek sesle bağırılan kişi seçilmiş sayılıyordu. Ömür boyu bu görevi sürdürdüler. Gerusia başlangıçta krallar ve ardından eforlar tarafından toplandı. Yetkisi şu şekildeydi: ulusal mecliste görüşülecek davaların ön tartışması; diğer devletlerle müzakereler; hukuki davalar (devlet ve cezai suçlar) ile krallara karşı; askeri konular. Ancak ihtiyarlar kurulunun yasama inisiyatifi yoktu. Mülkiyet anlaşmazlıklarına ilişkin davalar eforların yetkisi altındaydı. Eforların rolünün artmasıyla birlikte gerusia'nın rolü azaldı.

Eforlar(“gözlemciler”) - eyalette tamamen istisnai bir konuma sahip olan üst düzey yetkililerden oluşan bir kurul. Başlangıçta sivil mahkemede kralların vekili idiler; daha sonra yetkileri o kadar genişledi ki krallar da ona boyun eğdiler. Eforlar her yıl halk meclisi tarafından beş kişinin çığlığıyla seçiliyordu. Kolejin başında, adı yılı belirtmek için kullanılan ilk ephor vardı. Ephorların yetkileri: Gerousia'yı ve ulusal meclisi toplamak, onlara liderlik etmek; iç yönetim; yetkililerin kontrolü ve raporlarının doğrulanması, ayrıca görevi kötüye kullanma nedeniyle görevden alınma ve mahkemeye sevk edilme; ahlakın denetimi ve disipline uyum; dış ilişkiler; sivil yargı yetkisi. Savaş sırasında birliklerin seferberliğini denetlediler, sefere çıkma emrini verdiler ve askeri harekatta krala iki ephor eşlik etti. Ayrıca helotlara ve periecilere karşı cryptia ilan ettiler. Eforlar tek bir kurul oluşturdular ve kararlarını oy çokluğuyla aldılar. Bir yıllık sürenin ardından haleflerine rapor verdiler.

Spartalılar arasındaki bu devlet-politik sistem, yüzyıllar boyunca neredeyse hiç değişmeden kaldı. Spartalılar 6. yüzyılda Yunan şehir devletleri arasında bu amaçla askeri liderlik yaptılar. M.Ö. e. Peloponnesos Birliği'nin Hellas'ta üstünlük için savaşmasına öncülük ettiler. Peloponnesos Savaşı'nda Atina ve müttefiklerine karşı kazanılan zaferden sonra, diğer Yunan şehir devletleri, zenginleşen Sparta toplumu tabakalaşmaya başladı. Bunun sonucunda 4. yüzyılın sonunda tam teşekküllü vatandaşların sayısı azalıyor. M.Ö. e. yaklaşık 1000 kişi vardı. Sonraki yüzyılda Sparta'da yaşanan başka bir siyasi kriz sonucunda eski iktidar kurumları neredeyse ortadan kalktı ve krallar diktatör oldu. II.Yüzyılda. M.Ö. e. isyancı helotlar iktidarı ele geçirir ve bu yüzyılın ortasında Sparta eyaleti, Roma İmparatorluğu'nun eyaletinin bir parçası haline gelir.

Antik Sparta Atina'nın başlıca ekonomik ve askeri rakibiydi. Şehir devleti ve çevresindeki bölge, Atina'nın güneybatısındaki Mora yarımadasında bulunuyordu. İdari olarak Sparta (Lacedaemon olarak da bilinir) Laconia eyaletinin başkentiydi.

"Spartalı" sıfatı modern dünya demir yürekli ve çelik dayanıklılığa sahip enerjik savaşçılardan geliyordu. Spartalılar sanatları, bilimleri veya mimarileriyle değil, onur, cesaret ve güç kavramlarını her şeyin üstünde tutan cesur savaşçılarıyla ünlüydü. O dönemde Atina, güzel heykelleri ve tapınaklarıyla şiirin, felsefenin ve siyasetin kalesiydi ve bu nedenle Yunanistan'ın entelektüel yaşamına egemen oldu. Ancak bu hakimiyetin bir gün sona ermesi gerekiyordu.

Sparta'da çocuk yetiştirmek

Sparta halkına yön veren ilkelerden biri de, her insanın doğumundan ölümüne kadar hayatının tamamen devlete ait olmasıydı. Şehrin büyüklerine yeni doğanların kaderine karar verme hakkı verildi - sağlıklı ve güçlüler şehirde kaldı, zayıf veya hasta çocuklar en yakın uçuruma atıldı. Spartalılar düşmanlarına karşı fiziksel üstünlüğü bu şekilde sağlamaya çalıştılar. “Doğal seçilim” sürecinden geçen çocuklar çok ağır disiplin koşulları altında yetiştiriliyordu. 7 yaşındayken erkek çocuklar ebeveynlerinden alınıp küçük gruplar halinde ayrı ayrı büyütüldü. En güçlü ve en cesur gençler sonunda kaptan oldular. Oğlanlar ortak odalarda kamıştan yapılmış sert ve rahatsız yataklarda uyuyorlardı. Genç Spartalılar basit yiyecekler yiyordu: domuz kanı, et ve sirke, mercimek ve diğer kaba yemlerden yapılan çorba.

Bir gün Sybaris'ten Sparta'ya gelen zengin bir misafir "kara çorba"yı denemeye karar vermiş ve bunun üzerine Spartalı savaşçıların neden canlarından bu kadar kolay vazgeçtiklerini artık anladığını söyledi. Erkekler genellikle birkaç gün aç bırakılıyor ve bu da onları pazarda küçük hırsızlıklara teşvik ediyordu. Bu, genç adamı yetenekli bir hırsız yapmak amacıyla yapılmadı, yalnızca yaratıcılık ve el becerisi geliştirmek için yapıldı - eğer çalarken yakalanırsa ağır bir şekilde cezalandırılırdı. Pazardan genç bir tilki çalan ve öğle yemeği vakti geldiğinde onu elbiselerinin altına saklayan genç bir Spartalı hakkında efsaneler vardır. Çocuk hırsızlık yaparken yakalanmamak için karnını kemiren tilkinin acısına katlandı ve tek ses bile çıkarmadan öldü. Zamanla disiplin daha da katılaştı. 20 ila 60 yaş arasındaki tüm yetişkin erkeklerin Sparta ordusunda görev yapması gerekiyordu. Evlenmelerine izin verildi, ancak bundan sonra bile Spartalılar kışlalarda uyumaya ve ortak yemek odalarında yemek yemeye devam ettiler. Savaşçıların herhangi bir mülke, özellikle de altın ve gümüşe sahip olmalarına izin verilmiyordu. Paraları farklı boyutlarda demir çubuklara benziyordu. Kısıtlama yalnızca günlük yaşam, yiyecek ve giyecek için değil aynı zamanda Spartalıların konuşmaları için de geçerliydi. Konuşmalarda çok kısa konuşuyorlardı, kendilerini son derece kısa ve spesifik yanıtlarla sınırlıyorlardı. Antik Yunan'da bu iletişim biçimine Sparta'nın bulunduğu bölgeye ithafen "özlülük" adı veriliyordu.

Spartalıların Hayatı

Genel olarak, diğer kültürlerde olduğu gibi, günlük yaşam ve beslenmeyle ilgili konular, insanların hayatındaki ilginç küçük şeylere ışık tutar. Spartalılar, diğer Yunan şehirlerinin sakinlerinin aksine yemeğe pek önem vermiyorlardı. Onlara göre yiyecek tatmin etmek için kullanılmamalı, yalnızca bir savaşçıyı savaştan önce doyurmak için kullanılmalıdır. Spartalılar ortak bir masada yemek yiyorlardı ve herkes öğle yemeği için aynı miktarda yiyecek dağıtıyordu - tüm vatandaşların eşitliği bu şekilde korunuyordu. Masadaki komşular birbirlerini gözetliyorlardı ve eğer biri yemeği beğenmezse onunla alay ediliyor ve Atina'nın şımarık sakinleriyle karşılaştırılıyordu. Ancak savaş zamanı geldiğinde Spartalılar kökten değiştiler: En iyi kıyafetlerini giydiler ve şarkılar ve müzik eşliğinde ölüme doğru yürüdüler. Doğdukları andan itibaren onlara her günü son günleri olarak almaları, korkmamaları ve geri çekilmemeleri öğretildi. Savaşta ölüm arzu edilir bir şeydi ve gerçek bir adamın hayatının ideal sonuyla eşdeğerdi. Laconia'da 3 sınıf insan vardı. İlk, en saygı duyulanlar dahil Sparta'da yaşayanlar askeri eğitim almış ve katılmış siyasi hayatşehirler. İkinci sınıf - perieki veya çevredeki küçük kasaba ve köylerin sakinleri. Herhangi bir siyasi haklara sahip olmasalar da özgürlerdi. Ticaret ve el sanatları ile uğraşan periekiler, Sparta ordusunun bir nevi “hizmet personeli” idi. Alt sınıf - helotlar, serflerdi ve kölelerden pek de farklı değillerdi. Evliliklerinin devlet tarafından kontrol edilmemesi nedeniyle, helotlar nüfusun en kalabalık kategorisiydi ve isyandan yalnızca efendilerinin sıkı kontrolü sayesinde alıkonuluyorlardı.

Sparta'nın siyasi hayatı

Sparta'nın özelliklerinden biri de devletin aynı anda iki kral tarafından yönetilmesiydi. Başrahipler ve askeri liderler olarak hizmet ederek birlikte hüküm sürdüler. Kralların her biri diğerinin faaliyetlerini kontrol ediyordu, bu da hükümet kararlarının açıklığını ve adaletini sağlıyordu. Krallara bağlı olan ve yasaların ve geleneklerin genel gözetimini üstlenen beş eterden veya gözlemciden oluşan bir "bakanlar kabinesi" vardı. Yasama organı iki kralın başkanlık ettiği bir yaşlılar konseyinden oluşuyordu. En saygın kişiler konseye seçildi Sparta halkı 60 yaş sınırını aşan kişiler. Sparta Ordusu Nispeten mütevazı sayılarına rağmen iyi eğitimli ve disiplinliydi. Her savaşçı kazanma ya da ölme kararlılığıyla doluydu; bir kayıpla geri dönmek kabul edilemezdi ve hayatının geri kalanı için silinmez bir utançtı. Kocalarını ve oğullarını savaşa gönderen eşler ve anneler, ciddiyetle onlara şu sözlerin bulunduğu bir kalkan sundular: "Bir kalkanla veya onun üzerinde geri gelin." Zamanla militan Spartalılar Mora Yarımadası'nın çoğunu ele geçirerek mülklerinin sınırlarını önemli ölçüde genişletti. Atina ile çatışma kaçınılmazdı. Rekabet Peloponnesos Savaşı sırasında doruğa ulaştı ve Atina'nın düşüşüne yol açtı. Ancak Spartalıların zulmü, bölge sakinleri arasında nefrete ve kitlesel ayaklanmalara neden oldu ve bu da iktidarın kademeli olarak liberalleşmesine yol açtı. Özel eğitimli savaşçıların sayısı azaldı ve bu da Thebes sakinlerinin yaklaşık 30 yıllık Spartalı baskının ardından işgalcilerin gücünü devirmesine izin verdi.

Sparta Tarihi sadece askeri başarılar açısından değil, aynı zamanda siyasi ve yaşam yapısı faktörleri açısından da ilginçtir. Spartalı savaşçıların cesareti, bağlılığı ve zafer arzusu, yalnızca düşmanların sürekli saldırılarını sınırlamakla kalmayıp, aynı zamanda etki sınırlarını da genişletmeyi mümkün kılan niteliklerdi. Bu küçük devletin savaşçıları binlerce kişilik orduları kolaylıkla mağlup ediyor ve düşmanları için açık bir tehdit oluşturuyorlardı. Kısıtlama ve güç yönetimi ilkeleriyle yetiştirilen Sparta ve sakinleri, eğitimli ve şımarık Atina'nın tam tersiydi ve bu, sonunda bu iki medeniyet arasında bir çatışmaya yol açtı.

- gelecek nesillerin tekrar tekrar başvuracağı, özü tek bir olayda sonsuza kadar yoğunlaştıran bir zaman ve yer tarihin dönüm noktası.

Thermopylae'de yaşananlar Batı medeniyeti tarihinde yanan bir meşaledir. Thermopylae meyvesini veren bir efsaneydi. Kendime daha klasik bir hikaye bulamazdım.

Yedi bin falanks Yunan savaşçıları birkaç yüz binden karşı çıktı. Yunanlılar canavardır sayıca üstün Ancak ön saflardaki 300 adamın onları zafere taşıyacağından emin olarak ilerlediler. Sırf Spartalı oldukları için.

Spartalı savaşçının kendisi diğer savaşçılara benzer, ancak onları bir araya getirirseniz bir ordu elde edersiniz. hepsinden daha iyi dünyadaki ordular.

Çoğu zaman, bir kalkan duvarındaki Spartalı işaretinin sadece görülmesi zaferi garantilemek için yeterliydi. Dünya böyle bir şey bilmiyordu, öyleydi en yüksek askeri kültür uygar bir toplumda.

İki gün boyunca, ilerleyen Perslerle karşılaştırıldığında önemsiz sayıda Yunanlı onları geri püskürttü. Sonunda Sparta kralı şunu fark etti: yenilgi kaçınılmaz. Hayatta kalan Yunan askerlerine kaçmalarını emretti. Ancak 300 Spartalının tamamı olduğu yerde kaldı ve Spartalı oldukları için sonuna kadar savaştılar.

Her şey, nüfustaki keskin artışın Sparta'yı yeni topraklar ve yiyecek kaynakları aramaya zorlamasıyla başladı. Bu sorunu çözdüler bütün bir ülkeyi ilhak etmek Nüfus ve toprak bakımından Sparta'yı aşıyor. Kaderin bu cilvesi, önümüzdeki 300 yıl boyunca Sparta tarihinin gidişatını değiştirecekti.

Sahip oldukları topraklar . Bu onlardan birinin adıydı. Messenia'nın ele geçirilmesinden önce Sparta'da onu olağandışı ve istisnai kılan hiçbir şey yoktu.

Messenia'nın verimli tarlaları vardı ve tarımı gelişiyordu. Bugün orada meşhur zeytin ağaçları yetişiyor. Messinia çevresinde zengin insanlar vardı demir yatakları- öncelikle askeri teçhizat için gerekli olan şey.

Sparta'nın Messenia'ya ihtiyacı vardı ama Messenialılar direndi. Savaş uzun ve zordu, Spartalılar Messenialılarla kolay ve hızlı bir şekilde başa çıkamadılar. Asıl zorluk tamamen topografikti: 3 bin metre yüksekliğindeki bir dağın üstesinden gelmek gerekiyordu. Elbette zirveyi dolaşmak mümkündü ama bu, dolambaçlı, çok uzun bir yol anlamına geliyordu.

Messenia halkı kendi polisini yaratma yolundaydı, bağımsız kalmaya çalıştılar ama Spartalılar onları mağlup etti. Sparta'nın sonunda Messenia'yı fethetmesi neredeyse 100 yıl sürdü.

Ancak MÖ 7. yüzyılda. Sparta'nın 8 bin kilometrekarelik bir alanı vardı ve bu en büyük şehir devleti Yunan İmparatorluğu.

Messenialılar sözde toprağı işlemeye zorlandılar. Helotlar bir nevi çiftçiler. Helotun, kendisine ve çiftliğine bakan bir Spartalı olan sahibine vermesi gereken ürünlerin belirli bir kısmı olan bir arsası vardır, ancak aynı zamanda bu helotun sahibi değildir, yani. onu köle olarak alıp satamaz. Aslında helotlar ile arasında bir şeydi.

Tek bir Yunan polisi bile Yunan halkını köleleştirmeye çalışmadı. Messenia'nın nüfusu yaklaşık 250 bin kişiydi ve Sparta toplumunda yalnızca 10 bin kadar savaşçı vardı.

Şu söylenebilir Sparta kuşatma altındaydı. Modern olanla bir benzetme kendini gösteriyor. Elbette pek çok farklılık var ama Spartalılarla İsraillilerin ortak noktası, sürekli olarak güvenliklerini düşünmek zorunda olmaları.

Durum Spartalıları harekete geçmeye zorladı toplumun yeniden inşası. Vatandaşların yaşamının her yönünü kapsayan yeni bir kod geliştirdiler.

Kendilerini tamamen savaş sanatına adayan tek Yunanlılar onlardır. Yunan tarihçinin yazdığına göre, yeni askeri şehir devletinin yaratıcısı Spartalı bir yasa koyucuydu.

Lycurgus Mısır'ı dolaştı ve askeri bilgi alanındaki en iyileri Mısır'da ve Mısır'da topladı. Aynı zamanda kehanetlerden de ilahi rehberlik aldı. Tavsiyeyi kendisinin duyduğunu söylediler. Sonunda Sparta'nın dönüşmesi şaşırtıcı değil büyük paramiliter toplum.

O zamanlar ordu, doğası gereği milislerden oluşuyordu: onlar sadece bir mızrak alıp savaşmaya giden çiftçilerdi. Lycurgus, Sparta'nın kurucusu muhtemelen şöyle bir şey söyledi: "Profesyonellere ihtiyacımız var." Ve sonra tüm toplum bu prensibe göre dönüştürüldü.

Arkalarında Delphoi kahini olduğu için kendi yasaları geçerliydi ve bu yasalara ilahi oldukları için uyulması gerektiğini söyledi.

Belki de tüm bunlar bir efsaneden başka bir şey değildi. Ancak ne olursa olsun Spartalılar, Sparta'nın gelecekteki yapısının Apollon'un emirlerine uygun olması gerektiğine inanıyorlardı.

Beşikten mezara güç ve kontrol piramidi

Toplumlarının kalbinde bir güç piramidi vardı. Üst kattaydı Spartalı elit- Yaklaşık 10 bin kişiye Yunanca çağrıldı eşcinseller, yani "eşit". Teorik olarak hiçbiri diğerinden daha zengin değildi ve yönetimde hepsi eşitti.

Amaç bunu yapmaktı eşitler toplumu- Bir orduyla savaşacak iç çekişmeleri bilmiyorum. Tek bir devletten bahsediyorduk: homojen, benzer bir şey - bu Sparta sisteminin bileşenlerinden biri - istikrar, düzen, itaat.

Laconia'da, özellikle başkent Sparta'nın eteklerinde, eşitlerin altında yaklaşık 50-60 bin özgür insan vardı. Onlara “etrafta yaşayanlar” deniyordu. Kişisel olarak özgürdüler ama siyasi hakları yoktu. Nereye götürülürlerse Spartalıları takip etmek zorundaydılar.

Perieklerin haklarından mahrum bırakıldı orta sınıf, savaşa hazır olmayı sağladı. Ticari ilişkiler, üretim, el sanatları, Sparta toplumunun ihtiyaç duyduğu her şey, başka birinin silah yapması gerekiyordu - bunların hepsi perieklerin omuzlarında yatıyordu. Her şeyi harekete geçiren motor onlardı. Onlar sayesinde Spartalı soylular atletik eğitim ve savaş için gerekli diğer şeyler için zamana sahipti.

Yeni Sparta mekanizmasıyla bağdaşmayan tüm faaliyetler unutulmaya mahkum edildi. Spartalıların problemlerini kısmen çözmek için para ödedikleri oldukça açık. kültür kaybı, Çünkü yaratıcı aktivite muhtemelen onları tedirgin edecek derecede bir özgürlük gerektirir.

En altta, toplumun diğer tüm katmanlarını aşan sayılar vardı.

Evi Spartalı elitlerin eşleri ve kızları yönetiyordu.

Bu sistem eşitleri yalnızca polise, yani şehir devletine karşı sorumlu kılıyordu.

Daha önce kimsenin görmediği ve o zamandan beri kimsenin görmediği bir devlet yaratmak için her türlü, bazen aşırı önlemleri almaya hazırdılar.

Önümüzdeki yıllarda Sparta, yeni bir hükümet sistemini tanıtacaktı. her vatandaşı kontrol etmek beşikten mezara.

MÖ 7. yüzyılda. Sparta, etraftaki yüzlerce şehir devleti arasında özel bir yere sahipti. Herhangi bir Yunan polisinde devlet, insanların yaşamlarında bugünkü toplumumuzda olduğundan daha büyük bir rol oynadı. Ancak başka hiçbir şehir devletinde hükümet Sparta'daki kadar insanların hayatına müdahale etmedi. Bu, beşikten mezara bir sözleşmeydi.

İlk test, gelecekteki Spartalıyı beşikte bekliyordu. Hükümet yetkilileri, karar vermek için her elit yenidoğanı muayene etti. yaşayacak mı. Sparta kanunlarına göre bir şekilde kusurlu olan bir çocuk, dağ uçurumunda ölüm.

Bu duyulmamış bir zulüm gibi görünüyor, ama Sparta'nın savaşçılara ihtiyacı vardı. Yeni doğanlarda aranan savaşçıydı. Güçlü insanlara ihtiyaçları vardı, en iyiyi, en güçlüyü yetiştiriyor gibiydiler.

Yetkililer ayrıca kızları da inceledi ve onların yaşaması mı yoksa uçurumdan atılması mı gerektiğine karar verdi.

Hayatta kalan kızlar anne olacak şekilde, oğlanlar ise Spartalı eşitler, yani hükümeti kontrol eden savaşçılar olarak yetiştirildiler.

Sparta'da hükümet halktan oluşuyordu ve eğer eşitlerden biriyseniz halk içindi. Geri kalan her şey, periekler ve helotlar dikkate alındı vatandaş olmayanlar.

Spartalılar uzun yıllar sürecek eşsiz bir sistem oluşturmayı başardılar. ve diğerleri onu model olarak aldı.

Sparta hükümeti üzerinde kalıtsal monarşi alışılmadık bir yapıya sahip. En önemli nokta ve görünüşe göre en antik kısım anayasaları sahip oldukları şeydir. Yunan şehirlerinin çoğu, bir kralları olduğu zamanları hatırlıyordu; birçok Yunan şehri, bazen kral olarak adlandırılan bir tür dini figürü elinde tutuyordu. Ama Spartalılarda bunlardan iki tane vardı ve her ikisinin de gerçek gücü vardı. Orduyu yönetebiliyorlardı ve dini otoriteye sahiplerdi. Onlar oldukları gibiler birbirini dengeledi, her birinin çok güçlü olmasını önlüyor.

İkili monarşi ve 28 Spartiat 60 yaş üstü olarak bilinen yaşlılar kurulunda görev yaptı. Gerusia en yüksekteydi devlet kurumu ve ayrıca Yüksek Mahkeme. Sparta bir bakıma gerontokratik toplum: Yaşlılar yönetiyordu ve bazı mevkiler sadece yaşlılar tarafından işgal ediliyordu. Sebebi şuydu: Eğer Sparta'da yaşlılığa kadar yaşadıysanız, o zaman çok güçlü bir insansınız demektir.

Gerousia'nın altında toplantı(), 30 yılı aşkın süredir Spartalı eşitlerden oluşuyordu. Bu, halk meclisi olarak da adlandırılan Sparta hükümetinin en az önemli kısmıydı. Sparta Meclisi hiçbir şeye karar vermedi. Toplumun hangi yolu izlemesi gerektiğine zaten karar vermiş olanların emirlerini yerine getirmeyi tercih etti. Meclis yalnızca üst makamlarca alınan kararları onayladı.

Herkesin üstündeydi kolej 5 kişiden biri aradı. Orduyu yönetiyorlardı ve eğitim sisteminden sorumluydular. Kralların bile kararlarını veto etme hakları vardı. Ancak yetkilerinin bir sınırı vardı: Yalnızca bir yıllığına seçiliyorlardı ve görev süreleri sonunda meclise rapor veriyorlardı.

Ephor olma şerefine sahip olanlar, görev süreleri sonunda otomatik olarak testi geçti. Sanki her başkan 4 yıllık, 8 yıllık görev süresinin sonunda kendisine yöneltilen suçlamalara cevap veriyor.

Anayasanın amacı belliydi: önlemek bireysel ya da devletin bir organının her şeye kadir olması. Ve görünüşe göre Spartalılar başarılı oldu: Yolunuzda bu kadar çok insan varsa nasıl bir şey yapabilirsiniz? Bütün sistem bir şeyin yapılmasını engellemeye yönelikti, herhangi bir değişikliği önlemek. Sparta bu konuda harikaydı.

Neredeyse 400 yıldır Sparta'nın en istikrarlı hükümet Yunanistan tarihi boyunca. Ve yine de bu başka bir şeydi demokrasi değil. Demokrasinin temel unsuru olan vatandaşların özgürlüğü, ifade özgürlüğü, ifade özgürlüğü, ifade özgürlüğü Sparta toplumunun doğasında yoktu. Spartalılar özgürlüğün olduğuna inanmıyorlardı. İyi bir fikir. Özgürlük, Spartalılara saygı duymanın öğretildiği erdemler listesinde hiç de yer almıyordu.

Sparta hükümetinin asıl kaygısı helotların yönetimiydi. Helotların onlardan nefret ettiğini biliyorlardı. Ve Spartalıları iyi tanıyan bir Atinalının söylediği gibi, helotlar Spartalıları isteyerek canlı canlı yerlerdi.

Bu nedenle her yıl hükümetin gündeminin ilk maddesi şuydu: helotlara savaş ilanı. Bu, herhangi bir soylu Spartalının, eğer istenirse, bir helotu öldürme hakkına sahip olduğunu ilan etmenin resmi bir yoluydu.

En büyük Yunan yarımadasının (Peloponnese) güneydoğusunda, bir zamanlar güçlü Sparta bulunuyordu. Bu eyalet Laconia bölgesinde, Eurotas Nehri'nin pitoresk vadisinde bulunuyordu. Onun resmi ad en sık bahsedilen, uluslararası anlaşmalar, - Lacedaemon. “Spartalı” ve “Spartalı” gibi kavramlar bu durumdan geldi. Herkes bu kadim poliste gelişen zalim geleneği de duymuştur: Kendi milletinin gen havuzunu korumak için zayıf yeni doğanları öldürmek.

Menşe tarihi

Resmi olarak, Lacedaemon olarak adlandırılan Sparta (bu kelimeden aynı zamanda nomun adı da geldi - Laconia), MÖ on birinci yüzyılda ortaya çıktı. Bir süre sonra bu şehir devletinin bulunduğu bölgenin tamamı Dorian kabileleri tarafından ele geçirildi. Yerel Achaean'larla asimile olanlar, bugün bilinen anlamıyla Spartakiates oldular ve eski sakinler, helot adı verilen kölelere dönüştürüldü.

Antik Yunan'ın bir zamanlar bildiği tüm devletler arasında en Dor olanı olan Sparta, Eurotas'ın batı yakasında, aynı adı taşıyan modern şehrin yerinde bulunuyordu. Adı “dağınık” olarak çevrilebilir. Laconia'nın her yerine dağılmış mülklerden ve mülklerden oluşuyordu. Merkezinde ise daha sonra akropolis olarak anılacak olan alçak bir tepe vardı. Sparta'nın başlangıçta hiçbir duvarı yoktu ve MÖ 2. yüzyıla kadar bu prensibe sadık kaldı.

Sparta'nın devlet sistemi

Polisin tüm tam teşekküllü vatandaşlarının birliği ilkesine dayanıyordu. Bu amaçla, Sparta devleti ve hukuku, tebaasının yaşamını ve yaşamını sıkı bir şekilde düzenledi ve mülk katmanlaşmasını sınırladı. Böyle bir sosyal sistemin temelleri efsanevi Lycurgus'un antlaşmasıyla atıldı. Ona göre Spartalıların görevleri yalnızca spor veya savaş sanatıydı ve zanaat, tarım ve ticaret helotların ve perioeclerin işiydi.

Sonuç olarak Lycurgus'un kurduğu sistem, Spartiat askeri demokrasisini, kabile sisteminin bazı işaretlerini hâlâ koruyan oligarşik köle sahibi bir cumhuriyete dönüştürdü. Burada eşit parsellere bölünmüş, cemaatin malı sayılan ve satışa konu olmayan arazilere izin verilmiyordu. Tarihçilere göre helot köleleri de zengin vatandaşlardan ziyade devlete aitti.

Sparta, aynı anda arkaj olarak adlandırılan iki kralın başkanlık ettiği az sayıdaki eyaletten biridir. Onların gücü miras kaldı. Her Sparta kralının sahip olduğu yetkiler yalnızca askeri güçle değil, aynı zamanda kurbanların organizasyonu ve yaşlılar konseyine katılımla da sınırlıydı.

İkincisine gerusia adı verildi ve iki arkaget ve yirmi sekiz geronttan oluşuyordu. Yaşlılar halk meclisi tarafından yalnızca altmış yaşına ulaşmış olan Spartalı soylular arasından ömür boyu seçiliyordu. Sparta'daki Gerusia, belirli bir hükümet organının işlevlerini yerine getirdi. Hem meclislerde tartışılması gereken konuları hazırladı hem de dış politikaya yön verdi. Buna ek olarak, Yaşlılar Konseyi ceza davalarının yanı sıra arkejlere karşı yöneltilenler de dahil olmak üzere devlet suçlarını da değerlendirdi.

Mahkeme

Antik Sparta'nın hukuki işlemleri ve hukuku, ephors koleji tarafından yönetiliyordu. Bu organ ilk olarak MÖ 8. yüzyılda ortaya çıktı. Halk meclisi tarafından yalnızca bir yıllığına seçilen, devletin en değerli beş vatandaşından oluşuyordu. İlk başta eforların yetkileri yalnızca mülkiyet anlaşmazlıklarının hukuki işlemleriyle sınırlıydı. Ancak MÖ altıncı yüzyılda zaten güçleri ve güçleri artıyordu. Yavaş yavaş Gerusia'nın yerini almaya başlarlar. Ephorlara ulusal bir meclis toplama ve gerousia düzenleme hakkı verildi. dış politika, uygulamak iç yönetim Sparta ve yasal işlemleri. Bu organ, devletin sosyal yapısında o kadar önemliydi ki, yetkileri arasında arkaget de dahil olmak üzere yetkililerin kontrolü de vardı.

Halk Meclisi

Sparta aristokratik bir devletin örneğidir. Temsilcilerine helot adı verilen zorunlu nüfusu bastırmak amacıyla, Spartiatlılar arasında eşitliği sağlamak amacıyla özel mülkiyetin gelişimi yapay olarak kısıtlandı.

Sparta'daki Apella veya halk meclisi pasiflikle karakterize edildi. Bu kurula yalnızca otuz yaşını doldurmuş tam teşekküllü erkek vatandaşlar katılma hakkına sahipti. İlk başta halk meclisi arkaget tarafından toplandı, ancak daha sonra liderliği de ephors kolejine geçti. Apella öne sürülen konuları tartışamadı, yalnızca önerdiği çözümü reddetti veya kabul etti. Ulusal meclis üyeleri çok ilkel bir şekilde oy kullandı: Bağırarak veya katılımcıları farklı taraflara bölerek, ardından çoğunluk gözle belirlendi.

Nüfus

Lacedaemonian devletinin sakinleri her zaman sınıf eşitsizliğine sahip olmuştur. Bu durum, Sparta'nın üç sınıfı içeren sosyal sistemi tarafından yaratıldı: seçkinler, perieki - yakın şehirlerden oy kullanma hakkına sahip olmayan özgür sakinler ve devlet köleleri - helotlar.

Ayrıcalıklı koşullar altında bulunan Spartalılar yalnızca savaşla meşguldü. Ticaretten, zanaattan ve tarımdan uzaktılar; bütün bunlar bir hak olarak Perieklere verildi. Aynı zamanda seçkin Spartalıların mülkleri, devletten kiralanan helotlar tarafından işleniyordu. Devletin en parlak döneminde, perieklerden beş kat daha az soylu ve on kat daha az helot vardı.

Bu en eski devletlerden birinin varlığının tüm dönemleri tarih öncesi, antik, klasik, Roma ve Her biri sadece oluşumda iz bırakmamıştır. antik devlet Sparta. Yunanistan oluşum sürecinde bu tarihten çok şey ödünç almıştır.

Tarih öncesi dönem

Lelegler başlangıçta Laconia topraklarında yaşamışlardı ancak Mora Yarımadası'nın Dorlar tarafından ele geçirilmesinden sonra, her zaman en kısır ve genel olarak önemsiz kabul edilen bu bölge, aldatma sonucu, efsanevi kral Aristodemus'un iki küçük oğlunun eline geçti. - Eurysthenes ve Proclus.

Kısa süre sonra Sparta, sistemi uzun süre diğer Dor devletleri arasında öne çıkmayan Lacedaemon'un ana şehri oldu. Komşu Argive veya Arcadian şehirleriyle sürekli dış savaşlar yürüttü. En önemli yükseliş, eski tarihçilerin daha sonra birkaç yüzyıl boyunca Sparta'ya egemen olan siyasi yapıyı oybirliğiyle atfettiği antik Spartalı yasa koyucu Lycurgus'un hükümdarlığı sırasında meydana geldi.

Antik çağ

743'ten 723'e ve 685'ten 668'e kadar süren savaşlarda kazanılan zaferden sonra. MÖ, Sparta sonunda Messenia'yı yenip ele geçirmeyi başardı. Sonuç olarak, eski sakinleri topraklarından mahrum bırakıldı ve helotlara dönüştürüldü. Altı yıl sonra Sparta, inanılmaz çabalar pahasına Arkadyalıları yendi ve MÖ 660'ta. e. Tegea'yı hegemonyasını tanımaya zorladı. Althea yakınlarında bulunan bir sütunda saklanan anlaşmaya göre onu askeri bir ittifaka girmeye zorladı. Bu zamandan itibaren halkın gözünde Sparta, Yunanistan'ın ilk devleti olarak görülmeye başlandı.

Sparta'nın bu aşamadaki tarihi, sakinlerinin MÖ yedinci binyıldan beri ortaya çıkan tiranları devirmek için girişimlerde bulunmaya başlamasıdır. e. hemen hemen tüm Yunan devletlerinde. Cypselidleri Korint'ten, Pisistratileri Atina'dan kovmaya yardım edenler Spartalılardı; Sikyon ve Phokis'in yanı sıra Ege Denizi'ndeki birkaç adanın kurtarılmasına katkıda bulundular ve böylece farklı eyaletlerde minnettar destekçiler kazandılar.

Klasik çağda Sparta'nın tarihi

Tegea ve Elis ile ittifak kuran Spartalılar, Laconia şehirlerinin geri kalanını ve komşu bölgeleri kendi taraflarına çekmeye başladı. Sonuç olarak, Sparta'nın hegemonyayı üstlendiği Peloponez Birliği kuruldu. Bunlar onun için harika zamanlardı: savaşlarda liderlik sağladı, özerkliği koruyan bireysel devletlerin bağımsızlığına tecavüz etmeden Birliğin toplantılarının ve tüm toplantılarının merkezi oldu.

Sparta hiçbir zaman kendi gücünü Mora Yarımadası'na kadar genişletmeye çalışmadı, ancak tehlike tehdidi Argos hariç diğer tüm devletlerin Yunan-Pers savaşları sırasında onun koruması altına girmesine neden oldu. Acil tehlikeyi ortadan kaldıran Spartalılar, Perslerle kendi sınırlarından uzakta savaşamayacaklarını anlayınca, Atina'nın savaşta daha fazla liderlik yapmasına itiraz etmediler ve kendilerini yalnızca yarımadayla sınırladılar.

O andan itibaren bu iki devlet arasında rekabet işaretleri ortaya çıkmaya başladı ve bu daha sonra Birinci Barış'la sonuçlandı ve Otuz Yıl Barışı ile sonuçlandı. Çatışma sadece Atina'nın gücünü kırmak ve Sparta'nın hegemonyasını kurmakla kalmadı, aynı zamanda temellerinin - Lycurgus mevzuatının - kademeli olarak ihlal edilmesine de yol açtı.

Sonuç olarak kronolojimizden önce 397 yılında Kinadon ayaklanması gerçekleşti, ancak bu ayaklanma başarı ile taçlandırılmadı. Ancak bazı aksiliklerden sonra, özellikle de MÖ 394'teki Knidos Muharebesi'ndeki yenilgiden sonra. Sparta, Küçük Asya'yı terk etti, ancak Yunan meselelerinde yargıç ve arabulucu oldu, böylece politikasını tüm devletlerin özgürlüğüyle motive etti ve Perslerle ittifakta üstünlüğü güvence altına almayı başardı. Ve yalnızca Thebes belirlenen koşullara boyun eğmedi ve böylece Sparta'yı böylesine utanç verici bir barışın faydalarından mahrum bıraktı.

Helenistik ve Roma dönemi

Bu yıllardan itibaren devlet hızla gerilemeye başladı. Sistemi Lycurgus'un mevzuatına dayanan Sparta, yoksullaşan ve vatandaşlarının borçları altında ezilen boş bir yönetim biçimine dönüştü. Phocians'la ittifak yapıldı. Spartalılar onlara yardım göndermelerine rağmen gerçek bir destek sağlamadılar. Kral Agis'in yokluğunda Darius'tan alınan paranın yardımıyla Makedon boyunduruğundan kurtulma girişiminde bulunuldu. Ancak Megapolis savaşlarında başarısız olan o öldürüldü. Sparta'nın bu kadar meşhur olduğu ve herkesin bildiği bir isim haline gelen ruh, yavaş yavaş kaybolmaya başladı.

Bir İmparatorluğun Yükselişi

Sparta, üç yüzyıl boyunca tüm Antik Yunan'ın kıskandığı bir devlettir. MÖ sekizinci ve beşinci yüzyıllar arasında, çoğu zaman birbirleriyle savaş halinde olan yüzlerce şehrin birleşimiydi. Sparta'nın güçlü ve güçlü bir devlet olarak kurulmasındaki kilit isimlerden biri Lycurgus'tur. Ortaya çıkmadan önce diğer antik Yunan şehir devletlerinden pek farklı değildi. Ancak Lycurgus'un gelişiyle durum değişti ve gelişimde öncelikler savaş sanatına verildi. O andan itibaren Lacedaemon dönüşmeye başladı. Ve bu dönemde gelişti.

MÖ sekizinci yüzyıldan beri. e. Sparta, Mora Yarımadası'ndaki komşularını birbiri ardına fethederek fetih savaşları yürütmeye başladı. Bir dizi başarılı askeri operasyonun ardından Sparta, en güçlü rakipleriyle diplomatik ilişkiler kurmaya başladı. Birkaç anlaşma imzalayan Lacedaemon, Antik Yunanistan'ın güçlü oluşumlarından biri olarak kabul edilen Peloponnesos devletleri birliğinin başında yer aldı. Bu ittifakın Sparta tarafından yaratılmasının Pers istilasını püskürtmeye hizmet etmesi gerekiyordu.

Sparta'nın durumu tarihçiler için bir gizem olmuştur. Yunanlılar vatandaşlarına hayranlık duymakla kalmıyor, onlardan korkuyordu. Sparta savaşçılarının giydiği bir tür bronz kalkan ve kırmızı pelerin, rakiplerini kaçmaya zorlayarak onları teslim olmaya zorladı.

Sadece düşmanlar değil, Yunanlılar da yanlarında küçük de olsa bir ordunun bulunmasından pek hoşlanmadılar. Her şey çok basit bir şekilde açıklanmıştı: Sparta'nın savaşçıları yenilmez olma ününe sahipti. Falankslarının görüntüsü en deneyimli olanları bile paniğe sürükledi. Ve o günlerde savaşlara çok az sayıda savaşçı katılmış olsa da, bunlar hiçbir zaman uzun sürmedi.

İmparatorluğun çöküşünün başlangıcı

Ancak MÖ 5. yüzyılın başında. e. Doğudan gelen büyük bir istila, Sparta'nın gücünün düşüşünün başlangıcı oldu. Büyük Pers İmparatorluğu Her zaman topraklarını genişletme hayali kuran Yunanistan'a gönderildi büyük ordu. Hellas'ın sınırlarında iki yüz bin kişi duruyordu. Ancak Spartalıların önderliğindeki Yunanlılar bu meydan okumayı kabul etti.

Çar Leonidas

Anaksandrides'in oğlu olan bu kral, Agiad hanedanına mensuptu. Ağabeyleri Dorieus ve I. Clemen'in ölümünden sonra yönetimi Leonidas devraldı. Kronolojimizden 480 yıl önce Sparta, Perslerle savaş halindeydi. Ve Leonid ismi ile ilişkilidir ölümsüz başarı Spartalılar, yüzyıllarca tarihte kalan Thermopylae Boğazı'nda bir savaş gerçekleştiğinde.

Bu MÖ 480'de oldu. örneğin, Pers kralı Xerxes'in orduları, Orta Yunanistan'ı Teselya'ya bağlayan dar geçidi ele geçirmeye çalıştığında. Müttefikler de dahil olmak üzere birliklerin başında Çar Leonid vardı. O zamanlar Sparta dost devletler arasında lider konumdaydı. Ancak memnun olmayanların ihanetinden yararlanan Xerxes, Thermopylae Boğazı'nı atladı ve Yunanlıların arkasına geçti.

Bunu öğrenen askerleriyle birlikte savaşan Leonidas, müttefik birliklerini dağıtarak evlerine gönderdi. Ve kendisi de sayısı yalnızca üç yüz kişi olan bir avuç savaşçıyla birlikte yirmi bin kişilik Pers ordusunun önünde durdu. Thermopylae Boğazı Yunanlılar için stratejik bir yerdi. Yenilgi halinde Orta Yunanistan ile bağlantıları kesilecek ve kaderleri belirlenecekti.

Dört gün boyunca Persler, kıyaslanamayacak kadar küçük düşman kuvvetlerini yenemedi. Sparta'nın kahramanları aslanlar gibi savaştı. Ancak güçler eşit değildi.

Sparta'nın korkusuz savaşçılarının her biri öldü. Yoldaşlarını terk etmek istemeyen kralları Leonidas onlarla sonuna kadar savaştı.

Leonid adı sonsuza kadar tarihe geçecek. Herodot da dahil olmak üzere tarihçiler şunları yazdı: “Birçok kral öldü ve çoktan unutuldu. Ama herkes Leonid'i biliyor ve saygı duyuyor. Onun adı Yunanistan'ın Sparta kentinde her zaman anılacak. Ve o bir kral olduğu için değil, vatanına olan görevini sonuna kadar yerine getirdiği ve bir kahraman olarak öldüğü için. Kahraman Helenlerin hayatındaki bu bölüm hakkında filmler yapıldı ve kitaplar yazıldı.

Spartalıların Başarısı

Hellas'ı ele geçirme hayaline kapılan Pers kralı Xerxes, M.Ö. 480'de Yunanistan'ı işgal etti. Bu dönemde Helenler Olimpiyat Oyunları. Spartalılar Carnei'yi kutlamaya hazırlanıyorlardı.

Bu bayramların her ikisi de Yunanlıları kutsal bir ateşkese uymaya zorunlu kılıyordu. Thermopylae Boğazı'nda sadece küçük bir müfrezenin Perslere karşı direnmesinin ana nedenlerinden biri de tam olarak buydu.

Kral Leonidas'ın liderliğindeki üç yüz Spartalı müfrezesi, Xerxes'in binlerce kişilik ordusuna doğru yola çıktı. Savaşçılar, çocukları olup olmamasına göre seçildi. Yolda Leonid'in milislerine Tegealılardan, Arkadyalılardan ve Mantinelilerden biner kişinin yanı sıra Orkhomenes'ten yüz yirmi kişi katıldı. Korint'ten dört yüz, Phlius ve Miken'den üç yüz asker gönderildi.

Bu küçük ordu Thermopylae Geçidi'ne yaklaşıp Perslerin sayısını görünce birçok asker korktu ve geri çekilmekten bahsetmeye başladı. Müttefiklerden bazıları Kıstak'ı korumak için yarımadaya çekilmeyi önerdi. Ancak diğerleri bu karara öfkelendi. Ordunun yerinde kalmasını emreden Leonidas, Pers saldırısını başarılı bir şekilde püskürtemeyecek kadar az askeri olduğu için tüm şehirlere haberciler göndererek yardım istedi.

Tam dört gün boyunca Kral Xerxes, Yunanlıların kaçacağını ümit ederek düşmanlığa başlamadı. Ancak bunun böyle olmadığını görünce Leonidas'ı canlı yakalayıp kendisine getirmeleri emriyle Cassianları ve Medleri üzerlerine gönderdi. Hızla Helenlere saldırdılar. Medlerin her saldırısı büyük kayıplarla sonuçlandı, ancak ölenlerin yerini diğerleri aldı. O zaman hem Spartalılar hem de Persler, Xerxes'in çok sayıda insanı olduğunu ancak aralarında çok az savaşçının bulunduğunu açıkça anladılar. Savaş bütün gün sürdü.

Kesin bir geri dönüş alan Medler geri çekilmek zorunda kaldı. Ancak onların yerini Hydarnes liderliğindeki Persler aldı. Xerxes onları "ölümsüz" bir takım olarak nitelendirdi ve Spartalıların işini kolayca bitireceklerini umuyordu. Ancak göğüs göğüse savaşta Medler gibi onlar da büyük başarı elde edemediler.

Persler yakın mesafelerde ve daha kısa mızraklarla savaşmak zorundayken, Helenlerin daha uzun mızrakları vardı ve bu da bu savaşta belirli bir avantaj sağlıyordu.

Geceleri Spartalılar Pers kampına tekrar saldırdı. Pek çok düşmanı öldürmeyi başardılar ama ana hedef Xerxes'in genel kargaşasında bir yenilgi yaşandı. Persler ancak şafak söktüğünde Kral Leonidas'ın az sayıdaki müfrezesini gördüler. Spartalılara mızrak yağdırdılar ve oklarla işlerini bitirdiler.

Orta Yunanistan'a giden yol Perslere açıktı. Xerxes savaş alanını bizzat denetledi. Ölü Sparta kralını bulduktan sonra ona kafasını kesip bir kazığa koymasını emretti.

Bir efsaneye göre Thermopylae'ye giden Kral Leonidas öleceğini açıkça anlamış, bu yüzden veda sırasında karısı ona emirlerinin ne olacağını sorduğunda kendini bulmasını emretmiş. iyi koca ve oğullar doğur. İşte bu yaşam pozisyonu Zafer tacını almak için savaş alanında vatanları uğruna ölmeye hazır olan Spartalılar.

Peloponnesos Savaşı'nın Başlangıcı

Bir süre sonra birbirleriyle savaşan Yunan şehir devletleri birleşerek Kserkses'i püskürtmeyi başardılar. Ancak Perslere karşı kazanılan ortak zafere rağmen Sparta ile Atina arasındaki ittifak uzun sürmedi. MÖ 431'de. e. Peloponnesos Savaşı çıktı. Ve ancak birkaç on yıl sonra Sparta devleti kazanabildi.

Ancak Antik Yunan'daki herkes Lacedaemon'un üstünlüğünden hoşlanmadı. Bu nedenle yarım asır sonra yeni düşmanlıklar ortaya çıktı. Bu sefer rakipleri, Sparta'yı ciddi bir yenilgiye uğratmayı başaran müttefikleri Thebes'ti. Bunun sonucunda devletin gücü kaybedildi.

Çözüm

Antik Sparta tam olarak böyleydi. Antik Yunan dünya resminde üstünlük ve üstünlüğün ana yarışmacılarından biriydi. Büyük Homeros'un eserlerinde Sparta tarihinin bazı dönüm noktaları söylenir. Aralarında seçkin “İlyada”nın özel bir yeri vardır.

Ve şimdi bu görkemli polisten geriye sadece bazı binaların kalıntıları ve solmayan ihtişamı kaldı. Savaşçılarının kahramanlıklarının yanı sıra Mora Yarımadası'nın güneyinde aynı adı taşıyan küçük bir kasaba hakkındaki efsaneler çağdaşlara ulaştı.