Her insanın kişisel gelişimi, belirli bileşenlerin birbirleri üzerindeki karşılıklı etkisinden kaynaklanmaktadır. Bu nedenle, oluşumu etkileyen faktörler ve şunları içermelidir: eğitimin özellikleri, kalıtım ve pratik faaliyetler insan, her birimizin bireyselliğinin gelişimine önemli katkılar sağlar.

Bir kişinin kişiliğinin oluşumundaki faktörler

Şu anda, bilim adamlarının hangi faktörlerin öncelikli olduğu konusundaki görüşleri kişisel Gelişim, iki gruba ayrıldı. Bazıları, eğitimin ve çevrenin önemli rolünü bir kenara bırakırken, kalıtımın yenidoğanın geleceğini belirlediğine inanıyor. Diğerleri ise, kişiliğin oluşumundaki ana faktörlerin sosyal ve biyolojik bileşenlerin bir kombinasyonu olduğu görüşündedir. Her birini daha ayrıntılı olarak ele alalım:

1. Sosyal çevre. Toplumun yaşamını iyileştirmeye yönelik iletişim ve faaliyetler, birey için tüm yaşam koşullarının yaratılmasına yardımcı olur, böylece bilginin oluşmasına ve her şeyin yaratılmasına yardımcı olur. gerekli koşullar kendini gerçekleştirme için. Bir kişinin kişisel etkinliğini gösteren yeni iletişim becerilerinin kazanılmasıdır. Ancak, belki de, bu faktörün olumsuz niteliği, bazen toplumun her birimizin gelişimi üzerinde istenmeyen, kendiliğinden bir etkisidir.

2. Eğitim bazen insan doğasını tamamen değiştirebilir. Sadece gelişimin önünde olan yetiştirme mükemmel olarak kabul edilir. Başka bir deyişle, yaşı ne olursa olsun kişiliğin oluşumunda önde gelen faktör kendi kendine eğitimdir.

3. Kişilik oluşumunun biyolojik faktörleri:

Her bireyin yeteneklerinin eğilimleri temasına devam ederken, onların varlığının içinizde bir deha yaşadığını garanti etmediğini belirtmek gerekir. Belirli becerilerde ustalaşmayı amaçlayan günlük sıkı çalışma olmadan, büyük bir matematikçi, astrofizikçi vb. olamazsınız.

İnsan kişiliğinin oluşumu, dış ve iç, biyolojik ve sosyal faktörlerden etkilenir. Faktör (lat. faktörden - üretme, üretme) - itici güç, herhangi bir sürecin nedeni, fenomen (S.I. Ozhegov).

İle iç faktörler bireyin kendi kendine eğitimde, faaliyetlerde ve iletişimde gerçekleştirilen çelişkiler, çıkarlar ve diğer güdüler tarafından oluşturulan kendi faaliyetini ifade eder.

İle dış faktörler makro, orta ve mikro çevreyi, doğal ve sosyal, geniş ve dar anlamda eğitimi, sosyal ve pedagojik anlamda içerir.

çevre ve yetiştirme sosyal faktörler, kalıtım varken biyolojik faktör.

Filozoflar, sosyologlar, psikologlar ve eğitimciler arasında biyolojik ve sosyal faktörlerin korelasyonu, bir kişinin kişiliğinin gelişiminde birinin veya diğerinin öncelikli önemi hakkında uzun zamandır tartışmalar var.

Bazıları bir kişinin, bilincinin, yeteneklerinin, ilgi alanlarının ve ihtiyaçlarının kalıtım tarafından belirlendiğini iddia eder (E. Thorndike, D. Dewey, A. Cobs, vb.). Bu eğilimin temsilcileri, kalıtsal faktörleri (biyolojik) mutlak seviyeye yükseltir ve bireyin gelişiminde çevre ve yetiştirmenin (sosyal faktörler) rolünü reddeder. Bitkilerin ve hayvanların kalıtımının biyolojik biliminin başarılarını yanlışlıkla insan vücuduna aktarırlar. Doğuştan gelen yeteneklerin önceliği ile ilgilidir.

Diğer bilim adamları, gelişimin tamamen sosyal faktörlerin etkisine bağlı olduğuna inanırlar (J. Locke, J.-J. Rousseau, K. A. Helvetius, vb.). Bir kişinin genetik yatkınlığını inkar ederler ve doğuştan gelen bir çocuğun " üzerine her şeyi yazabileceğiniz boş sayfa", yani. Gelişim, yetiştirilme tarzına ve çevreye bağlıdır.

Bazı bilim adamları (D. Diderot), gelişimin biyolojik ve sosyal faktörlerin etkisinin eşit bir kombinasyonu tarafından belirlendiğine inanmaktadır.

K. D. Ushinsky, bir kişinin yalnızca kalıtım, çevre ve yetiştirmenin etkisi altında değil, aynı zamanda kişisel niteliklerin oluşmasını ve gelişmesini sağlayan kendi faaliyetinin bir sonucu olarak bir kişilik haline geldiğini savundu. Bir kişi sadece kalıtımın ve yaşamının geçtiği koşulların bir ürünü değil, aynı zamanda dış faktörlerin değişmesinde, iyileştirilmesinde aktif bir katılımcıdır. Onları değiştirerek, bir kişi kendini değiştirir.

Önde gelen faktörlerin kişiliğin gelişimi ve oluşumu üzerindeki etkisinin temel tarafını daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Bazı yazarlar, yukarıda belirtildiği gibi, biyolojik faktöre - kalıtım için belirleyici bir rol atar. kalıtım - organizmaların belirli nitelikleri ve özellikleri ebeveynlerden çocuklara aktarma özelliği. Kalıtım genler tarafından belirlenir (Yunancadan çevrilmiş, “gen” “doğurmak” anlamına gelir) Bilim, bir organizmanın özelliklerinin, bir organizmanın özellikleri hakkındaki tüm bilgileri depolayan ve ileten bir tür gen kodunda şifrelendiğini kanıtlamıştır. Genetik, insan gelişiminin kalıtsal programını deşifre etti. Bir insanı insan yapan genel özelliği ve insanları birbirinden bu kadar farklı kılan farklılıkları belirleyenin kalıtım olduğu tespit edilmiştir.

Bir kişi ne miras alır?

Aşağıdakiler ebeveynlerden çocuklara miras alınır:

• İnsan ırkını temsil eden bir bireyin tür özelliklerini yansıtan anatomik ve fizyolojik yapı ( homo sapiens): konuşma, iki ayaklılık, düşünme, emek faaliyeti;
• fiziksel veriler: dış ırk özellikleri, fizik, yapı, yüz özellikleri, saç, göz, ten rengi;
• fizyolojik özellikler: metabolizma, atardamar basıncı ve kan grubu, Rh faktörü, vücudun olgunlaşma aşamaları;
• özellikler gergin sistem: serebral korteksin yapısı ve periferik aparatı (görsel, işitsel, koku alma vb.), daha yüksek sinir aktivitesinin doğasını ve belirli türlerini belirleyen sinir süreçlerinin özgünlüğü;
• vücudun gelişimindeki anormallikler: renk körlüğü (kısmi renk körlüğü), " Yarık dudak"," kurdun ağzı ";
• kalıtsal nitelikteki bazı hastalıklara yatkınlık: hemofili (kan hastalıkları), diabetes mellitus, şizofreni, endokrin bozuklukları (cücelik, vb.).

Ayırt etmek gerekiyor doğuştan gelen özellikler olumsuz yaşam koşullarının bir sonucu olarak elde edilenlerden, genotipte bir değişiklik ile ilişkili bir kişinin. Örneğin, hastalıktan sonraki komplikasyonlar, çocuğun gelişimindeki fiziksel yaralanmalar veya gözetim, diyet ihlalleri, çalışma, vücudun sertleşmesi vb. Sonuç olarak psişede sapma veya değişiklik meydana gelebilir subjektif faktörler: korku, güçlü sinir şokları, sarhoşluk ve ebeveynlerin ahlaksız davranışları, diğer olumsuz fenomenler. Edinilen değişiklikler miras alınmaz. Genotip değişmediyse Bir kişinin intrauterin gelişimi ile ilişkili doğuştan gelen bazı bireysel özellikleri de kalıtsal değildir. Bunlar, zehirlenme, radyasyon, alkol, doğum travması vb. gibi nedenlerin neden olduğu birçok anomaliyi içerir.

Son derece önemli bir soru, entelektüel, özel ve ahlaki niteliklerin kalıtsal olup olmadığıdır? Ayrıca çocuklara aktarılanlar: hazır yetenekler belirli bir faaliyet türüne mi yoksa sadece yapımlara mı?

Sadece yapımların kalıtsal olduğu tespit edilmiştir. yapımlar - bunlar, yeteneklerin gelişimi için önkoşul olan vücudun anatomik ve fizyolojik özellikleridir. Eğilimler, belirli bir faaliyete yatkınlık sağlar.

İki tür atama vardır:

• a) evrensel (beynin yapısı, merkezi sinir sistemi, reseptörler);
• b) bireysel (geçici bağlantıların oluşum hızını, güçlerini, yoğun dikkatin gücünü, zihinsel performansı belirleyen sinir sisteminin tipolojik özellikleri; analizörlerin yapısal özellikleri, serebral korteksin bireysel alanları, organlar vb.) .

yetenekler - belirli bir faaliyet türünün başarılı bir şekilde uygulanması için öznel koşullar olan bireysel kişilik özellikleri. Yetenekler bilgi, beceri ve yeteneklerle sınırlı değildir. Faaliyet yöntem ve tekniklerinde ustalaşmanın hızı, derinliği ve gücünde kendini gösterirler. Yüksek düzeyde yetenek geliştirme - yetenek, deha.

Bazı bilim adamları doğuştan gelen yetenekler kavramına bağlı kalırlar (S. Bert, X. Eysenck ve diğerleri). Çoğu yerli uzman - fizyologlar, psikologlar, öğretmenler - yetenekleri, yaşam sürecinde ve eğitim sonucunda oluşan yaşam boyu oluşumlar olarak görür. Yetenekler değil, sadece eğilimler aktarılır.

Bir kişinin miras aldığı eğilimler gerçekleşebilir veya gerçekleşmeyebilir. Yeteneklerin bireysel-doğal temeli olan eğilimler önemlidir, ancak yetersiz koşul onların gelişimi. Uygun dış faktörlerin ve yeterli aktivitenin yokluğunda, uygun eğilimler olsa bile yetenekler gelişmeyebilir. Ve tam tersi, erken başarılar özel yetenekleri değil, mevcut eğilimlere uygun bir faaliyet ve eğitim organizasyonunu gösterebilir.

Entelektüel (bilişsel, eğitimsel) aktivite için yeteneklerin kalıtımı sorusu özellikle hararetli tartışmalara yol açar.

Bazı bilim adamları, tüm insanların zihinsel ve bilişsel güçlerinin gelişimi için doğadan yüksek potansiyel fırsatlar aldığına ve neredeyse sınırsız yeteneklere sahip olduklarına inanmaktadır. ruhsal gelişim. Daha yüksek sinirsel aktivite türlerindeki mevcut farklılıklar, yalnızca düşünce süreçlerinin gidişatını değiştirir, ancak sinir sisteminin kalitesini ve seviyesini önceden belirlemez. entelektüel aktivite. Bu bilim adamları, zeka seviyesinin ebeveynlerden çocuklara aktarıldığı görüşüne katılmazlar. Bununla birlikte, kalıtımın entelektüel yeteneklerin gelişimini olumsuz etkileyebileceğini kabul ederler. Alkoliklerin çocuklarında beyin hücreleri, uyuşturucu bağımlılarında bozulmuş genetik yapılar ve bazı akıl hastalıkları olumsuz bir yatkınlık yaratır.

Başka bir bilim insanı grubu, insanların entelektüel eşitsizliğinin varlığını kanıtlanmış bir gerçek olarak görüyor. Nedeni biyolojik kalıtım olarak kabul edilir. Buradan çıkan sonuç: entelektüel yetenekler değişmeden ve sabit kalır.

Entelektüel eğilimlerin aktarılması sürecini anlamak, insanları eğitmek ve eğitmek için pratik trenleri önceden belirlediği için çok önemlidir. Modern pedagoji, farklılıkları belirlemeye ve eğitimi onlara uyarlamaya değil, her insanın sahip olduğu eğilimlerin gelişimi için koşullar yaratmaya odaklanır.

Önemli bir konu, özel eğilimlerin ve ahlaki niteliklerin mirasıdır. özel belirli bir faaliyet türüne eğilim denir. Özel olanlar müzikal, sanatsal, matematiksel, dilsel, spor ve diğer eğilimleri içerir. Özel eğilimleri olan kişilerin daha iyi sonuçlar elde ettiği, ilgili faaliyet alanında daha hızlı hareket ettiği tespit edilmiştir. Bu zaten görünebilir Erken yaş gerekli şartlar sağlanırsa.

Özel yapımlar miras alınır. İnsanlık tarihinde birçok kalıtsal yetenek vardı. Örneğin, J.S. Bach'ın atalarının beş neslinde 18 ünlü müzisyene sahip olduğu bilinmektedir. Charles Darwin'in ailesinde birçok yetenekli insan vardı.

Özellikle önemli olan, ahlaki niteliklerin ve ruhun mirası sorunudur. Uzun zamandır Zihinsel niteliklerin kalıtsal olmadığı, organizma ile etkileşim sürecinde kazanıldığı iddiasına hakim oldu. dış ortam. Kişiliğin sosyal özü, ahlaki temelleri sadece in vivo olarak oluşturulur.

Bir insanın ne kötü ne de kibar, ne cimri ne de cömert olarak doğduğuna inanılıyordu. Çocuklar ebeveynlerinin ahlaki niteliklerini miras almazlar, sosyal davranışla ilgili bilgiler bir kişinin genetik programlarına gömülmez. Bir insanın ne olacağı çevreye ve yetiştirilme tarzına bağlıdır.

Aynı zamanda M. Montessori, K. Lorentz, E. Fromm gibi önde gelen bilim adamları, insan ahlakının biyolojik olarak belirlendiğini savunuyorlar. Nesilden nesile, hem olumlu hem de olumsuz ahlaki nitelikler, davranışlar, alışkanlıklar ve hatta eylemler aktarılır ("elma ağaçtan uzağa düşmez"). Bu tür sonuçların temeli, insan ve hayvanların davranışlarının incelenmesinde elde edilen verilerdir. IP Pavlov'un öğretilerine göre, hem hayvanların hem de insanların doğuştan gelen içgüdüleri ve refleksleri vardır. Birçok durumda yüksek düzeyde organize olmuş canlıların davranışı içgüdüseldir, reflekstir, yüksek bilince değil, en basit biyolojik reflekslere dayanır. Dolayısıyla ahlaki nitelikler, davranışlar kalıtsal olabilir.

Bu soru çok karmaşık ve sorumlu. Son zamanlarda, ahlakın genetik koşullanması üzerindeki konum ve sosyal davranış adam yerli bilim adamları tarafından işgal edildi (P.K. Anokhin, N.M. Amosov ve diğerleri).

Kişiliğin gelişiminde kalıtımın yanı sıra belirleyici faktör çevredir. Çarşamba Bu, insan gelişiminin gerçekleştiği gerçektir. Kişiliğin oluşumu coğrafi, ulusal, okul, aile, sosyal çevreden etkilenir. İkincisi, sosyal sistem, üretim ilişkileri sistemi, yaşamın maddi koşulları, üretim akışının doğası ve sosyal süreçler vb. gibi özellikleri içerir.

Çevrenin mi yoksa kalıtımın mı insan gelişimi üzerinde daha büyük bir etkiye sahip olduğu sorusu tartışmalıdır. Fransız filozof K. A. Helvetius, doğumdan itibaren tüm insanların zihinsel ve ahlaki gelişim için aynı potansiyele sahip olduğuna ve zihinsel özelliklerdeki farklılıkların yalnızca çevrenin ve eğitim etkilerinin etkisiyle açıklandığına inanıyordu. Gerçek gerçeklik bu durumda metafizik olarak anlaşılır, bir kişinin kaderini ölümcül bir şekilde önceden belirler. Birey, koşulların etkisinin pasif bir nesnesi olarak kabul edilir.

Böylece, tüm bilim adamları, çevrenin insanın oluşumu üzerindeki etkisini tanır. Sadece kişilik oluşumu üzerindeki bu tür bir etkinin derecesine ilişkin değerlendirmeleri örtüşmez. Bunun nedeni soyut bir ortamın olmamasıdır. Belirli bir sosyal sistem, bir kişinin belirli bir yakın ve uzak çevresi, belirli yaşam koşulları vardır. Açıktır ki daha yüksek seviye uygun koşulların yaratıldığı ortamda gelişme sağlanır.

İletişim, insan gelişiminde önemli bir faktördür. İletişim - bu, kişilerarası ilişkilerin oluşumunda, insanlar arasındaki temasların kurulması ve geliştirilmesinde kendini gösteren evrensel kişilik faaliyeti biçimlerinden biridir (biliş, iş, oyun ile birlikte).

Kişilik sadece iletişimde, diğer insanlarla etkileşimde oluşur. İnsan toplumu dışında manevi, sosyal, zihinsel gelişim gerçekleşemez.

Yukarıdakilere ek olarak önemli bir faktör kişiliğin oluşumunu etkileyen, yetiştirme. Geniş bir sosyal anlamda, genellikle sosyalleşme ile tanımlanır, ancak ilişkilerinin mantığı bütünün özel olanla ilişkisi olarak nitelendirilebilir. Sosyalleşme bir süreçtir. sosyal Gelişim sosyal yaşam faktörlerinin toplamının kendiliğinden ve organize etkilerinin bir sonucu olarak bir kişi. Çoğu araştırmacı, yetiştirmeyi, çeşitli alanlarda yürütülen amaçlı biçimlendirici etkiler, etkileşimler ve ilişkiler sistemi olan insan gelişiminin faktörlerinden biri olarak görür. sosyal varlık. Eğitim, amaçlı ve bilinçli olarak kontrol edilen bir sosyalleşme sürecidir (aile, din, okul eğitimi), sosyalleşme süreçlerini yönetmek için bir tür mekanizma görevi görür.

Eğitim, sosyalleşme üzerindeki olumsuz etkilerin sonuçlarının üstesinden gelmenize veya zayıflatmanıza, ona hümanist bir yönelim vermenize, pedagojik stratejiler ve taktikler tahmin etmek ve inşa etmek için bilimsel potansiyel çekmenize izin verir. Eğitimci, özel olarak organize edilmiş bir ortamda gelişimi kasıtlı olarak yönlendirirken, sosyal çevre istemeden, kendiliğinden etkileyebilir. Eğitim sistemi.

Kişisel gelişim ancak faaliyetler. Yaşam sürecinde, bir kişi sürekli olarak çok çeşitli etkinliklere katılır: oyun, eğitim, bilişsel, emek, sosyal, politik, sanatsal, yaratıcı, spor vb.

Bir varlık biçimi ve insan varoluşunun bir yolu olarak hareket eden etkinlik:

• insan yaşamı için maddi koşulların yaratılmasını sağlar;
• doğal memnuniyetine katkıda bulunur insani ihtiyaçlar;
• çevreleyen dünyanın bilgisini ve dönüşümünü teşvik eder;
• insanın manevi dünyasının gelişiminde bir faktör, kültürel ihtiyaçlarının gerçekleştirilmesi için bir biçim ve koşuldur;
• kişinin kendini gerçekleştirmesini sağlar kişisel potansiyel, yaşam hedeflerine ulaşmak;
• sistemdeki bir kişinin kendini gerçekleştirmesi için koşullar yaratır Halkla ilişkiler.

Unutulmamalıdır ki, kişiliğin gelişimi aynı dış koşullar büyük ölçüde bağlıdır kişinin kendi çabası çeşitli faaliyetlerde gösterdiği enerji ve verimlilikten.

Kişisel niteliklerin gelişimi büyük ölçüde şunlardan etkilenir: toplu faaliyet. Bilim adamları, bir yandan belirli koşullar altında ekibin kişiliği düzleştirdiğini ve diğer yandan bireyselliğin gelişiminin ve tezahürünün yalnızca ekipte mümkün olduğunu kabul eder. Bu tür faaliyetler, bireyin yaratıcı potansiyelinin tezahürüne katkıda bulunur, ekibin bireyin ideolojik ve ahlaki yöneliminin oluşumundaki rolü, sivil konumu ve duygusal gelişimi vazgeçilmezdir.

Kişiliğin oluşumundaki rolü büyüktür kendi kendine eğitim. Kişinin eylemleri için öznel, arzu edilen bir güdü olarak nesnel bir hedefin farkındalığı ve kabulü ile başlar. Davranış hedefinin öznel olarak belirlenmesi, bir eylem planının tanımı olan bilinçli bir irade gerilimi yaratır. Bu amacın gerçekleşmesi bireyin gelişimini sağlar.

Bu nedenle, insan gelişiminin süreci ve sonuçları, tek başına değil, kombinasyon halinde hareket eden hem biyolojik hem de sosyal faktörler tarafından belirlenir. Farklı koşullar altında, çeşitli faktörlerin kişiliğin oluşumu üzerinde daha fazla veya daha az etkisi olabilir. Çoğu yazara göre, faktörler sisteminde belirleyici değilse de, lider rol eğitime aittir.

Bir kişinin kişisel nitelikleri, yalnızca sosyalleşme sırasında, yani uygulama sürecinde kendini gösterir. genel faaliyetler diğer bireylerle. Başka bir durumda, ruhsal, zihinsel ve ruhsal kendini geliştirmesinin iyileştirilmesi imkansızdır. Ayrıca sosyalleşme sırasında her insanın çevresinin oluşumu gerçekleşir.

Bireyin içinde geliştiği gerçek gerçekliğe çevre denir. Ayrıca, çeşitli dış koşullar bireyin gelişimini etkiler: aile, sosyal, okul ve coğrafi. Çevrenin kişilik oluşumu üzerindeki etkisinden bahseden bilim adamları, çoğu durumda ev ve sosyal mikro iklimi göz önünde bulundururlar. İlk faktör yakın çevreye (aile, tanıdıklar, akrabalar vb.) ve ikincisi - uzak olana (maddi refah, ülkedeki siyasi sistem, toplumdaki etkileşimler vb.) karşılık gelir.

Bir kişinin kendini geliştirmesi üzerinde, doğumundan itibaren büyük bir etkisi vardır. ev eşyaları. Bir kişinin oluşumu için gerekli olan ilk ve en önemli yılların geçtiği yer burasıdır. Aile ilişkileri belirli durumlarla ilgili çıkarları, ihtiyaçları, değerleri ve görüşleri tanımlar. Ek olarak, her bireyin kişisel niteliklerini geliştirmek için ilk koşullar ortaya konmuştur.

Bir kişi ve çevresi arasındaki etkileşim sürecine sosyalleşme denir. Bu terim Amerikan psikolojisinde ortaya çıktı ve başlangıçta bireyin çevresine uyum sağladığı ilişkiyi ima etti. Buna dayanarak, uyum, sosyalleşmenin ilk bileşenidir.

Toplumun temel amacı, sosyal çevreyi optimal bir durumda tutmaktır. Aynı zamanda sürekli olarak kalıp yargılar ve standartlar oluşturur ve bunları uygun seviyede tutmaya çalışır. Bir kişinin normal şekilde gelişmesi için bu kurallara uymak gerekir, aksi takdirde sosyalleşme süreci çok uzun bir süre gelişebilir veya tamamen durabilir. Ancak, başlangıçta her kişide ortaya konan özgürlük ve bağımsızlık ilkeleri sayesinde, her birey herhangi bir durum hakkında kendi görüşünü oluşturmalıdır. Böylece, her ikisinin de gelişiminde ana itici faktör olan bir bireysellik oluşur. bireysel hem de tüm toplum.

Sonuç olarak, sosyalleşme kavramının tam olarak ifşa edilmesi, aşağıdaki faktörlerin bütününde gerçekleşir: bağımsız düzenleme, uyum, gelişme, entegrasyon ve ayrıca diyalektik birlik. Bu bileşenler bireyi ne kadar çok etkilerse, o kadar hızlı insan olur.

Sosyalleşme, belirli görevlerin çözüldüğü birkaç aşamadan oluşur. Modern psikoloji, bireyin emek faaliyetine katılımına ve bununla nasıl ilişki kurduğuna bağlı olarak bu aşamaları böler.

Kişisel Gelişimi Etkileyen Faktörler

Sosyolojide, faktörlere genellikle sosyalleşme için elverişli koşullar yaratan belirli koşullar denir. A.V. Mudrik temel ilkeleri formüle etti ve dört uzmanlaşma aşamasını belirledi:

• mikrofaktörler - istisnasız olarak her birini etkileyen sosyal koşullar: aile, ev ortamı, bir teknik okul veya üniversitedeki akran grubu, çeşitli organizasyonlar bireyin benzer bir çevre ile öğrendiği ve etkileşime girdiği;
• mezofaktörler (veya ara faktörler) - daha geniş sosyal atmosfer tarafından, yani her bireyin içinde yaşadığı yer ile belirlenir. şu an: köy, şehir, ilçe, bölge vb. Ayrıca farklılıklar herhangi bir alt kültüre (grup, mezhep, parti vb.) ait olabileceği gibi bilgi edinme (televizyon, internet vb.) ;
• makro faktörler - bir ölçekte belirli bir bölgeyi işgal eden önemli insan grupları üzerinde bir etkiye sahiptir: gezegenler, ülkeler, devletler, vb. Ayrıca, bazı faktörler önceki faktörlerden miras alınabilir.
  - megafaktörler (veya en büyüğü) - en büyük temsillerdeki faktörleri ifade eder: dünya, gezegen, evren, vb. Ayrıca, bazı durumlarda, geniş alanlarda (ülkeler) yaşayan dünya nüfusu ile ilgili olarak düşünülebilir. , kıtalar, vb.) .).

Tüm bu bileşenleri karşılaştırırsak, kişiliğin gelişiminin çoğu mikrofaktörlerden etkilenir. Onların yardımıyla, etkileşim süreci sözde sosyalleşme aracıları aracılığıyla gerçekleşir. Bunlar, her bir kişinin etkileşimde bulunduğu kişileri içerir. Yaşına bağlı olarak, ajanlar tamamen farklı insanlar. Örneğin, çocuklar için en yakın akrabalar (ebeveynler, erkek kardeşler, kız kardeşler, büyükanne ve büyükbaba), komşular, tanıdıklar, arkadaşlar vb. ordu. Yetişkinlikte ve yaşlılıkta kendi çocukları, torunları vb. eklenir.Aynı zamanda çoğu ajan çok erken yaşlardan başlayarak kategoriden kategoriye geçebilir.

İnsan çevresi nasıl oluşur?

Her insan, kendi gelişimine ve kendini geliştirmeye mümkün olan her şekilde katkıda bulunacak bir çevre oluşturmaya çalışır. Aynı zamanda, kendisini kısıtlanmış ve huzursuz hissetmemelidir. Ne de olsa herkes, diğer insanların da hayatlarını iyileştirmeye ve iyileştirmeye çalıştığı bir ortamda gelişmenin çok daha kolay olduğunu anlıyor.

Bilim adamlarının sonuçlarına göre, çevrenin her bir kişi üzerindeki etkisi neredeyse algılanamaz, ancak çok güçlü bir etkisi vardır. Bu nedenle, çevrenizde yalnızca başarılı ve başarılı olanlardan bir ortam oluşturmaya çalışmanız gerekir. İlginç insanlar.
Başarılı bir ortam oluşturmak için aşağıdaki ilkelere uyulmalıdır:

1. Her zaman ilginç ve ilginç kişilerle tanışmak ve sohbet etmek için fırsatlar arayın. başarılı insanlar. Onlarla konuşurken her zaman önemli ve gerekli bilgi. Ancak, kendinizin bu kişi için ilginç bir şey olmanız gerektiği unutulmamalıdır.
2. İlginç insanların çalışmalarını inceleyin. Bir otobiyografi, kitap, video veya sesli materyal olabilir. Onlardan kendiniz için birçok yararlı şey öğrenebilirsiniz.
3. Çeşitlendirilmiş geliştirin. Buna çeşitli alışkanlıklar ve hobiler dahildir: sabah sporu açık hava etkinlikleri, yoga dersleri, eğitimler, seminerler vb. Bu tür etkinliklerde çoğu zaman kafa dengi insanlarla tanışabilir ve başarılı bir ortam oluşturabilirsiniz.

Bir ortam yaratmak, her an, her zaman ve her alanda kendinizi geliştirmek için sürekli çalışmak demektir.

Kişisel gelişim için her seferinde kendinize daha karmaşık görevler ve hedefler belirlemeniz gerekir. Yaşa ve sosyal statüye bağlı olarak tamamen farklı olabilirler, ancak değişmeden kalmalıdırlar. ana faktör herhangi bir faaliyetin bireyi bir kişi olarak geliştirmeyi amaçlaması gerektiğini.

Çevrenin kişilik gelişimini nasıl etkilediğine dair iki ana teori vardır. Bunlardan birine göre, bir kişi başlangıçta, yeteneklerini ve karakterini oluşturan yerleşik bir programla doğar. Öte yandan, her bireyin kişiliğini oluşturan bir kişinin çevresidir.

Bir kişi çevresine bakarsa, belirli kalıpları tanımlayabilecektir, yani tüm bu insanlar yaklaşık olarak aynı olacaktır. sosyal durum, eğitim ve ortak çıkarları var. Böylece, tüm bu parametrelerle de eşleşecektir. Ve eğer bir kişi hayatını değiştirmek ve bir şekilde iyileştirmek istiyorsa, yapılacak ilk şey çevresini değiştirmektir. Sonuçta size inanmadıkları bir ortamda amacınıza ulaşmanız çok zor veya neredeyse imkansız olacaktır.

Tarihimizde iyi bir örnek var - Mikhail Lomonosov. Genç bir adam olarak, bilgiye karşı güçlü bir susuzluğu vardı. Ancak, başlangıçta bulunduğu ortamda, çocuk gerekli beceri ve yetenekleri kazanamadı. Bu yüzden çok zor bir seçim yaptı. Genç adam sadece çevresini değil, aynı zamanda ikamet yerini de değiştirerek yabancı bir şehre gitti. Tamamen yalnız olduğu için pes etmedi, aksine güçlendi ve kendini yetenekli ve yetenekli bir kişi olarak ortaya koydu.

Öte yandan, şu anda çok fazla ters örnek var. Doğuştan birçok genç büyük şehirler mükemmel bir eğitim ve çalışma almış olanlar, her zamanki "gri" kütle haline gelirler. Hiçbir çıkarları yoktur, sadece bir günlüğüne yaşarlar ve sıradan hayat arayanlardır.

Bütün bunlardan, çevrenin her zaman kişiliğin oluşumunu ve gelişimini etkilediği sonucuna varabiliriz. Bazen daha büyük ölçüde, bazen daha az ölçüde. Çocuklar üzerindeki etkisi özellikle güçlüdür, bu nedenle asıl amaç ebeveynler, çocuklarında bir arkadaş ve tanıdık çevresi oluşturmaya yardımcı olmak ve kendi örnekleriyle bazı ilkeleri göstermektir. Bir yetişkinin, ailesinin önceliklerini kendisi belirlemesi gerekir. Daha sonra yaşam ve onlardan yola çıkarak, çevrenizde gerekli ve başarılı ortamı oluşturmak için.

Kişilik oluşum süreci nedir?

Kişilik ve oluşum süreci, bu alanda farklı araştırmacılar tarafından nadiren aynı şekilde yorumlanan bir olgudur.

Kişiliğin oluşumu, insan yaşamının belirli bir aşamasında bitmeyen, sürekli devam eden bir süreçtir. "Kişilik" terimi oldukça çok yönlü bir kavramdır ve bu nedenle bu terimin iki özdeş yorumu yoktur. Kişiliğin esas olarak diğer insanlarla iletişim sürecinde oluşmasına rağmen, kişiliğin oluşumuna etki eden faktörler de oluşum sürecindedir.

İnsan kişiliği olgusuna ilişkin radikal olarak farklı iki profesyonel görüş vardır. Bir bakış açısına göre, bir kişiliğin oluşumu ve gelişimi, doğuştan gelen nitelikleri ve yetenekleri tarafından belirlenirken, sosyal çevrenin bu süreç üzerinde çok az etkisi vardır. Başka bir bakış açısına göre, kişilik sosyal deneyim sırasında oluşur ve gelişir ve kişiliğin içsel özellikleri ve yetenekleri bunda küçük bir rol oynar. Ancak, görüş farklılıklarına rağmen, tüm psikolojik kişilik teorileri bir şey üzerinde hemfikirdir: Bir kişinin kişiliği erken çocukluk döneminde oluşmaya başlar ve yaşam boyunca devam eder.

Bir kişinin kişiliğini hangi faktörler etkiler?

Kişiliği değiştiren birçok yön vardır. Bilim adamları onları uzun süredir inceliyorlar ve şu sonuca varıyorlar: çevre iklime kadar ve coğrafi konum. Kişiliğin oluşumu iç (biyolojik) ve dış (sosyal) faktörlerden etkilenir.

faktör(enlemden. faktör yapma - üretme) - doğasını veya bireysel özelliklerini belirleyen herhangi bir sürecin nedeni, itici gücü, fenomen.

İç (biyolojik) faktörler

Biyolojik faktörlerden ana etki, bireyin doğumda aldığı genetik özellikleri tarafından uygulanır. Kalıtsal özellikler, kişiliğin oluşumunun temelidir. Bir bireyin yetenekler veya fiziksel nitelikler gibi kalıtsal nitelikleri, karakteri, etrafındaki dünyayı algılama ve diğer insanları değerlendirme şekli üzerinde bir iz bırakır. Biyolojik kalıtım, biyolojik kalıtım açısından iki özdeş birey olmadığı için, bireyin bireyselliğini, diğer bireylerden farkını büyük ölçüde açıklar.

Biyolojik faktörler, genetik programında bulunan belirli nitelik ve özelliklerin ebeveynlerden çocuklara aktarılması olarak anlaşılmaktadır. Genetik verileri, organizmanın özelliklerinin bir tür şifrelenmiş olarak şifrelendiğini iddia etmeyi mümkün kılar. genetik Kod organizmanın özellikleri hakkında bu bilgileri depolayan ve ileten.
Kalıtsal insani gelişme programı, her şeyden önce, insan ırkının devamını ve insan vücudunun değişen varoluş koşullarına uyum sağlamasına yardımcı olan sistemlerin geliştirilmesini sağlar.

kalıtım- organizmaların belirli nitelikleri ve özellikleri ebeveynlerden çocuklara aktarma özelliği.

Aşağıdakiler ebeveynlerden çocuklara miras alınır:

1) anatomik ve fizyolojik yapı

İnsan ırkının bir temsilcisi olarak bireyin belirli özelliklerini yansıtır (konuşma, dik duruş, düşünme, emek etkinliği).

2) fiziksel veriler

Dış ırk özellikleri, fizik, yapı, yüz özellikleri, saç, göz, ten rengi.

3) fizyolojik özellikler

Metabolizma, kan basıncı ve kan grubu, Rh faktörü, vücudun olgunlaşma aşamaları.

4) sinir sisteminin özellikleri

Serebral korteksin yapısı ve periferik aparatı (görsel, işitsel, koku alma vb.), Doğayı ve belirli yüksek sinir aktivitesini belirleyen sinir süreçlerinin özgünlüğü.

5) vücudun gelişimindeki anomaliler

Renk körlüğü (kısmi renk körlüğü), "yarık dudak", "yarık damak".

6) kalıtsal nitelikteki bazı hastalıklara yatkınlık

Hemofili (kan hastalıkları) diyabet, şizofreni, endokrin bozuklukları (cücelik vb.).

7) bir kişinin doğuştan gelen özellikleri

Olumsuz yaşam koşullarının (hastalık sonrası komplikasyonlar, çocuğun gelişimi sırasında fiziksel travma veya ihmal, diyet ihlali, çalışma, vücudun sertleşmesi vb.) Bir sonucu olarak elde edilen genotipte bir değişiklik ile ilişkili.

yapımlar- bunlar, yeteneklerin gelişimi için önkoşul olan vücudun anatomik ve fizyolojik özellikleridir. Eğilimler, belirli bir faaliyete yatkınlık sağlar.

1) evrensel (beynin yapısı, merkezi sinir sistemi, reseptörler)

2) bireysel (geçici bağlantıların oluşum hızını belirleyen sinir sisteminin tipolojik özellikleri, güçleri, yoğun dikkatin gücü, zihinsel performans; analizörlerin yapısal özellikleri, serebral korteksin bireysel alanları, organlar vb.)

3) özel (müzikal, sanatsal, matematiksel, dilsel, spor ve diğer eğilimler)

Dış (sosyal) faktörler

İnsan gelişimi sadece kalıtımdan değil, aynı zamanda çevreden de etkilenir.

Çarşamba- bir kişinin gelişiminin gerçekleştiği koşullarda (coğrafi, ulusal, okul, aile; sosyal çevre - sosyal sistem, üretim ilişkileri sistemi, maddi yaşam koşulları, üretim akışının doğası ve sosyal) bu gerçeklik süreçleri vb.)

Tüm bilim adamları, çevrenin insanın oluşumu üzerindeki etkisini tanır. Sadece kişilik oluşumu üzerindeki bu tür bir etkinin derecesine ilişkin değerlendirmeleri örtüşmez. Bunun nedeni soyut bir ortamın olmamasıdır. Belirli bir sosyal sistem, bir kişinin belirli bir yakın ve uzak çevresi, belirli yaşam koşulları vardır. Uygun koşulların yaratıldığı bir ortamda daha yüksek bir gelişme düzeyine ulaşıldığı açıktır.

İletişim, insan gelişimini etkileyen önemli bir faktördür.

İletişim- bu, kişilerarası ilişkilerin oluşumunda, insanlar arasındaki temasların kurulması ve geliştirilmesinde kendini gösteren evrensel kişilik faaliyeti biçimlerinden biridir (biliş, iş, oyun ile birlikte). Kişilik sadece iletişimde, diğer insanlarla etkileşimde oluşur. İnsan toplumu dışında ruhsal, sosyal, zihinsel gelişim gerçekleşemez.

Yukarıdakilere ek olarak, kişilik oluşumunu etkileyen önemli bir faktör de eğitimdir.

yetiştirme- bu, sosyalleşme süreçlerini yönetmek için bir tür mekanizma görevi gören amaçlı ve bilinçli olarak kontrol edilen bir sosyalleşme sürecidir (aile, din, okul eğitimi).

Kolektif aktivitenin kişisel niteliklerin gelişimi üzerinde büyük etkisi vardır.

Aktivite- bir kişinin varlık biçimi ve varoluş şekli, faaliyeti, etrafındaki dünyayı ve kendisini değiştirmeyi ve dönüştürmeyi amaçladı. Bilim adamları, bir yandan belirli koşullar altında ekibin kişiliği düzleştirdiğini ve diğer yandan bireyselliğin gelişiminin ve tezahürünün yalnızca ekipte mümkün olduğunu kabul eder. Bu tür faaliyetler tezahür etmeye katkıda bulunur, bireyin ideolojik ve ahlaki yöneliminin, sivil konumunun ve duygusal gelişiminde ekibin rolü vazgeçilmezdir.

Kişiliğin oluşumunda, kendi kendine eğitimin rolü büyüktür.

kendi kendine eğitim- kendi kendine eğitim, kişiliğiniz üzerinde çalışın. Kişinin eylemleri için öznel, arzu edilen bir güdü olarak nesnel bir hedefin farkındalığı ve kabulü ile başlar. Davranış hedefinin öznel olarak belirlenmesi, bir eylem planının tanımı olan bilinçli bir irade gerilimi yaratır. Bu amacın uygulanması bireyin gelişimini sağlar.

Eğitim sürecini organize ediyoruz

Eğitim, bir kişinin kişiliğinin gelişiminde belirleyici bir rol oynar. Deneylerden, çocuğun gelişiminin aşağıdakiler tarafından belirlendiği takip edilir. çeşitli tipler faaliyetler. Bu nedenle, çocuğun kişiliğinin başarılı gelişimi için, faaliyetinin makul bir organizasyonu, türlerinin ve biçimlerinin doğru seçimi, üzerinde sistematik kontrolün uygulanması ve sonuçları gereklidir.

Aktiviteler

1. Oyun- Var büyük önemÇocuğun gelişimi için, etrafındaki dünyanın ilk bilgi kaynağıdır. Oyun çocuğun yaratıcı yeteneklerini geliştirir, davranışlarının beceri ve alışkanlıklarını oluşturur, ufkunu genişletir, bilgi ve beceri miktarını zenginleştirir.

1.1 Nesne oyunları- motor, duyusal ve diğer beceri ve yeteneklerin gelişiminin gerçekleştiği parlak çekici nesneler (oyuncaklar) ile gerçekleştirilir.

1.2 hikaye ve rol yapma oyunları - içlerinde çocuk belli gibi davranır aktör(yönetici, icracı, ortak vb.). Bu oyunlar, çocuklar için, yetişkin toplumunda sahip olmak istedikleri rolün ve bu ilişkilerin tezahürü için koşullar olarak hareket eder.

1.3 Spor Oyunları (mobil, askeri sporlar) - hedeflenen fiziksel Geliştirme, irade gelişimi, karakter, dayanıklılık.

1.4 didaktik oyunlar - önemli bir araçtır zihinsel gelişimçocuklar.

2. Çalışmalar

Bir aktivite türü olarak, çocuğun kişiliğinin gelişimi üzerinde büyük bir etkisi vardır. Düşünmeyi geliştirir, hafızayı zenginleştirir, çocuğun yaratıcı yeteneklerini geliştirir, davranış motiflerini oluşturur, çalışmaya hazırlar.

3. İş

Doğru organizasyonu ile bireyin kapsamlı gelişimine katkı sağlar.

3.1 Sosyal açıdan faydalı iş- bu self-servis bir çalışmadır, okul, şehir, köy vb. peyzaj düzenlemesi için okul sitesinde çalışma.

3.2 emek eğitimi- okul çocuklarına çeşitli endüstrilerde kullanılan çeşitli alet, alet, makine ve mekanizmaları kullanma becerileri kazandırmayı amaçlamaktadır.

3.3 üretken emek- bu, maddi zenginliğin yaratılmasıyla ilişkili emektir, göre organize edilmiştir. üretim prensibiöğrenci üretim ekiplerinde, Ceza Muhakemesi Kanunu'nda, okul ormanlarında vb.

Çözüm

Bu nedenle, insan gelişiminin süreci ve sonuçları, ayrı ayrı değil, birlikte hareket eden hem biyolojik hem de sosyal faktörler tarafından belirlenir. Farklı koşullar altında, çeşitli faktörlerin kişiliğin oluşumu üzerinde daha fazla veya daha az etkisi olabilir. Çoğu yazara göre, faktörler sisteminde lider rol eğitime aittir.

GİRİİŞ

BÖLÜM 1. KAVRAMIN ÖZÜ KİŞİLİK

BÖLÜM 2. KİŞİSEL GELİŞİM VE FAKTÖRLER

§bir. Kişilik gelişimini etkileyen faktörler

§2. biyolojik faktörler. kalıtım

§3. sosyal faktörler. Çarşamba

3.1 Sosyalleşme

3.2 Sosyalleşme mekanizmalarından biri olarak tanımlama

§dört. Kişiliğin psikolojik özellikleri

4.1 Bireyin sosyal ve psikolojik özellikleri

4.2 Kişilik davranışının motivasyonu

4.3 Psikolojik tutumlar

4.4 Değer yönelimleri, ilgi alanları, idealler

§5. sosyal faktörler. yetiştirme

ÇÖZÜM

KAYNAKÇA

GİRİİŞ

Bir kişiliğin oluşumu nasıl gerçekleşir, nasıl gelişir, bir kişilik nasıl “kişiliksizlikten” ya da “henüz kişiliksizlikten” doğar. Bir bebek, belli ki, bir insan olamaz. Bir yetişkin, şüphesiz, bir kişi. Bu geçiş, dönüşüm, yeni bir niteliğe sıçrama nasıl ve nerede gerçekleşti? Bu süreç aşamalıdır; adım adım insan olma yolunda ilerliyoruz. Bu harekette herhangi bir düzenlilik var mı yoksa tamamen rastgele mi?

Toplumsal köken ve sınıfsal konum, yaşam üzerinde muazzam bir etkiye sahiptir. hayat yolu birey, fiziksel olgunlaşma hızından başlayıp dünya görüşünün içeriği ile biten. Belki de, sosyal sınıfa ve çevresel faktörlere bağlı olmayan, biraz karmaşık tek bir kişisel nitelik yoktur: sosyal köken, meslek ve ebeveynlerin eğitim düzeyi; sosyo-ekolojik çevrenin özellikleri, özellikle türü yerellik (Büyük şehir, küçük kasaba, köy); ailenin bileşimi, yapısı ve mali durumu sosyal durum ve meslek türü (okul çocuğu, meslek okulu öğrencisi, teknik okul öğrencisi, üniversite öğrencisi vb.). Bu nedenle, ergenlik problemlerini çeşitli bilimlerin temsilcileri tarafından inceleme ihtiyacı: sosyoloji, psikoloji, pedagoji, kriminoloji, psikiyatri, tıp vb.

Ders bu çalışma kişilik gelişimini etkileyen faktörleri belirlemektir. "Kişilik" kelimesi yalnızca bir kişiyle ilgili olarak ve ayrıca gelişiminin yalnızca belirli bir aşamasından başlayarak kullanılır. "Yenidoğanın kişiliği" demiyoruz, onu bir birey olarak anlıyoruz. Sosyal çevreden çok şey kazanmış olmasına rağmen, iki yaşındaki bir çocuğun bile kişiliği hakkında ciddi olarak konuşmuyoruz. Bu nedenle kişilik, biyolojik ve sosyal faktörlerin kesişiminin bir ürünü değildir. Bölünmüş kişilik hiçbir şekilde mecazi bir ifade değildir, ancak gerçek gerçek. Ama "bireyi bölmek" ifadesi saçmadır, bir çelişkidir. Her ikisi de bütünlüktür, ancak farklıdır. Kişilik, bir bireyin aksine, bir genotip tarafından belirlenen bir bütünlük değildir: kişi bir kişilik olarak doğmaz, kişi bir kişilik haline gelir. Kişilik, bir kişinin sosyo-tarihsel ve ontogenetik gelişiminin nispeten geç bir ürünüdür.

Çalışmanın amacı, kişilikteki bazı değişikliklerin özünü ve nedenlerini belirlemek; çizim yapmak Genel fikir sosyolojik "kişilik" kavramı hakkında; kişilik gelişimi ile ilgili sosyolojik kavramların açıklanması vb.

Görevler şunlardır: bireyin gelişimini etkileyen faktörleri belirleme ve sosyal doğasını keşfetme ihtiyacı; kişiliği, gelişimini büyük ölçüde veya daha az etkileyen faktörleri anlamanız gerekir.

kişilik gelişimi davranış yetiştirme

“Kendimiz hakkında sürekli yeni şeyler öğreniyoruz. Yıllar geçtikçe, daha önce bilmediğimiz bir şey ortaya çıkıyor. Her seferinde bize keşiflerimizin sona erdiği anlaşılıyor, ama bu asla olmayacak. Kendimizde bunu ve bunu keşfetmeye devam ediyoruz, bazen kargaşalar yaşıyoruz. Bu, kişiliğimizin hala bilinçsiz olan, hala yapım aşamasında olan bir parçasının her zaman olduğunu gösterir. Biz eksikiz; büyüyoruz ve değişiyoruz. Bir zamanlar olacağımız gelecekteki kişilik zaten içimizde mevcut olsa da, şimdilik gölgede kalıyor. Bir filmdeki koşan bir kare gibi. Gelecekteki kişilik görünür değil, ancak ana hatlarının ortaya çıkmaya başladığı yerde ilerliyoruz. potansiyeller bunlar karanlık taraf benlik. Ne olduğumuzu biliyoruz ama ne olacağımızı bilmiyoruz!”

BÖLÜM 1. KİŞİLİK KAVRAMININ ÖZÜ

Sosyoloji için toplum yapısının analizi kadar önemlidir ve sosyal kurumlar, kişilik doktrinidir.

İnsandan bahsetmişken, benliğini dünyadaki evrimin en yüksek aşaması olarak düşünebiliriz ve nasıl olur? Kompleks sistem doğal ve sosyal, fiziksel ve ruhsal, kalıtsal ve edinilmiş yaşamı birbirine bağlar. Bununla birlikte, en "sosyolojik", insanın sosyal ilişkiler, sosyo-tarihsel etkinlik ve kültür konusunda bir ürün olarak nitelendirilmesi olacaktır.

Bir kişinin sosyolojik özelliklerinin psikolojik olandan çok farklı olmadığı ve hatta sosyo-psikolojik olandan çok farklı olmadığı izlenimi edinilebilir. Aslında, çok ortak noktaları var. Evet, başka türlü olamaz: sonuçta, Konuşuyoruz aynı nesne hakkında - bir kişi. Bunu kastetmiyorsanız, kişiliği özel olarak araştırmak mümkün mü? değer yönelimleri, davranış nedenleri, ilgi alanları? Sorunun retorik olduğunu düşünüyoruz. O halde sosyolojik yaklaşımın özgüllüğü nedir?

Farklı psikolojik analiz Kişilikteki birey öne çıktığında, sosyologlar onun topluma, sosyal gruplara, organizasyonlara ve kurumlara dahil edilmesini karakterize eden sosyal olarak tipik olanla ilgilenirler. Sosyolog, kişiliği, olaylara katılımı açısından inceler. Ekonomik hayat, yani, dikkatini çekiyor emek faaliyeti bir kişi (işe ilgi, içeriği, doğası, sonucu, işe karşı tutum vb.). bakış açısından siyasi hayat Sosyoloji öncelikle insan vatandaşla ilgilenir. Sosyolog, bireyin manevi hayata katılımını kültür prizması aracılığıyla görür (ancak diğer durumlarda kültür, bireyin “ölçülmesi” olarak işlev görür). Bütün bunlar, toplumda bir bireyin varlığının koşullarını oluşturur.

Günlük ve bilimsel dilde “insan”, “birey”, “bireysellik”, “kişilik” terimleri çok yaygındır. Aynı fenomene mi atıfta bulunuyorlar yoksa aralarında herhangi bir fark var mı? Çoğu zaman, bu kelimeler eş anlamlı olarak kullanılır, ancak tanımlarına kesinlikle yaklaşırsanız, önemli anlamsal tonlar bulabilirsiniz. İnsan en genel, genel kavramdır. Bir birey, insan ırkının tek bir temsilcisi ve onun “ilk tuğlası” (Latince'den bölünmez - bölünmez, nihai) olarak ayrı, belirli bir kişi olarak anlaşılır. Bireysellik, bir bireyi diğerinden ayıran özelliklerin toplamı olarak tanımlanabilir, en çok üzerinde ayrımlar yapılır. farklı seviyeler– biyokimyasal, nörofizyolojik, psikolojik, sosyal vb. sosyal ilke vurgulanır.

Bir birey her zaman (fark etse de etmese de) belirli bir sosyal topluluğun üyesidir ve bu onun bireyselliğini inkar etmez.

Her insan kendi özel "yüzü" olan bir bireydir. Kişilik kavramı bu terimle ilişkilidir (eski Rusça maske maskesini karşılaştırın). Bir birey, belirli sosyal topluluklar çerçevesinde, kendisi gibi başkalarıyla olan ilişkilerinde, faaliyetlerinde belirli işlevleri yerine getirdiği, sosyal açıdan önemli özellikleri ve nitelikleri uyguladığı ölçüde bir kişidir. Bu nedenle, hem doğası gereği hem de özünde ve karakterinde kişilik kavramı, sosyo-felsefi bir anlamı olan "insan" ve "birey" kavramlarının aksine, bize öncelikle sosyolojik görünmektedir.

Her insan kendi özel değer yönelimlerini, davranış güdülerini, sosyal tutumları, ilgi alanlarını vb. geliştirir. Ancak, yalnızca aralarında tipik, çoğu insan grubu için karakteristik belirleyerek, belirli eğilimlerin eylemlerini, kalıpların varlığını tespit edebilir, bu da sosyoloğun belirli sonuçlar çıkarmasına ve hem teorik hem de pratik nitelikte önerilerde bulunmasına izin verecektir. .

Her bireyin bir seti vardır içsel nitelikler, yapısını oluşturan özellikler .

Bir kişiden bahsetmişken, çoğu zaman sadece belirli bir kişiyi kastediyorlar. Ancak kişilik kavramının yanı sıra, elimizde bir dizi ilgili kavram var: insan, birey, bireysellik. Günlük konuşmada bu kavramlar genellikle aynı anlamda kullanılır, ancak bilimde farklı anlamlara gelirler.

Kişiliğin sosyal bir fenomen olarak anlaşılması, ““özel bir kişiliğin” özünün sakalı, kanı değil, soyut fiziksel doğası değil, sosyal kalitesi olduğuna” işaret eden Marx tarafından ayrıntılı olarak gerekçelendirildi. Bu anlayış, L.S.'den başlayarak Sovyet psikolojik okulunun hemen hemen tüm çalışmalarının temelini oluşturur. Vygotsky ve V.M. Bekhterev. S.L., “Aslında kişisel mülkler olarak, tüm insan özelliklerinden, bir kişinin sosyal açıdan önemli davranışını veya faaliyetini belirleyenler genellikle seçilir” diye yazdı. Rubinstein. - Bu nedenle, içlerindeki ana yer, bir kişinin kendisi için belirlediği güdüler ve görevler sistemi, insanların eylemlerini belirleyen karakterinin özellikleri (yani, ilişkileri gerçekleştiren veya ifade eden eylemlerinin özellikleri) tarafından işgal edilir. bir kişiden diğer insanlara) ve bir kişinin yetenekleri, yani özellikleri, onu tarihsel olarak kurulmuş sosyal olarak yararlı faaliyet biçimlerine uygun hale getirir.

L.S.'ye göre Vygotsky ve takipçileri, intrapsikolojik süreçler, yani insan ruhunun iç süreçleri, interpsikolojik, yani kişilerarası, sosyal süreçler temelinde oluşturulur. İnsan ruhunun gelişimi için ana mekanizma, sosyal, tarihsel olarak kurulmuş faaliyet türlerinin ve biçimlerinin asimilasyonudur. Bu öğrenilmiş faaliyet biçimleri, işaret sistemleri vb. ayrıca kişiliğin içsel süreçlerine dönüştürülür. Böylece, "dış" (belirli bireye göre) ve "iç" doğası hem genetik hem de işlevsel olarak birbirine bağlıdır.