§6. TERÖRİSTLERİN PLANLARINDA ERGENLİK
Önceki bölümde gördüğümüz gibi teröristin ömrü kısadır. Bu nedenle terör örgütleri sürekli olarak saflarını yenilemekle çok ilgileniyorlar. Teröristler çetelerine yeni üyeler çekmek için bir takım yöntemlere dayanan özel adam toplama teknikleri kullanıyorlar. psikolojik özellikler insanların. Ergenlik ve genç yetişkinlik, teröristlerin büyük ilgisini çekmektedir. Yaşlı insanları terörist faaliyetlere katılmaya ikna etmek daha zordur: Onları kandırmak daha zordur, eylemlerini dikkatle düşünme eğilimindedirler ve sevdiklerine ve insanlarına karşı sorumluluk duygusu geliştirmişlerdir.
Gençler başka bir konudur. Haydutlar, bir insanı terörist yapmak için onu "işlemek" gerektiğini biliyorlar. Gençlik. İşte o zaman teröristler için önemli olan niteliklerin bir kişide geliştirilmesi mümkün olacaktır. Teröristlerin saflara nasıl dahil edildiğine, teröristlerin bir gencin hangi karakter özelliklerine güvendiğine ve gençlerde hangi nitelikleri geliştirmek istediklerine bakalım. Teröristler gençleri kendi saflarına çekmek için birçok yol buldular. Genellikle tek bir yöntem kullanılmaz, aynı anda birkaç yöntem kullanılır.
İlk yol- bu bir para vaadi, lüks bir yaşam, maddi refah aile. İnsanların yoksul yaşadığı, işlerin olmadığı, ücretlerin düşük olduğu ve tıbbi bakımın yetersiz olduğu yerlerde terörizmin geliştiğini unutmayalım. Liderlerin eylemleri için "top yemi" toplarken güvendikleri şey budur. Yoksul ailelerin gençleriyle yakından ilgileniyor, onlarla özel sohbetler yapıyor, hatta bir nebze olsun yardımda bulunuyorlar.
Kural olarak, tüm bunlar şununla birleştirilir: ikinci yolİdeolojik beyin yıkama yoluyla teröristleri saflarına katmak. Burada teröristler vatansever ya da dini duygulara hitap ediyor. “Cumhuriyetimizin (halkımız, milliyetimiz, dinimiz) aşağılandığını ve zulme uğradığını”, “halk düşmanlarının onu yok etmek istediğini”, “halkı ancak cesur savaşçıların koruyabileceğini” ve “adını yüzyıllarca yüceltebileceğini” söyleyebilirler. .” Genellikle belirli bir düşman (bir kişi veya bir grup insan) belirlenir ve bunların yok edilmesinin halkın iyiliği için olduğu ileri sürülür. Teröristler samimi müminlere de aynı şekilde davranırlar: Kâfirlerin iktidarı ele geçirdiğini söylerler ve hak dini yok etmek isterler, onlara atalarının iman uğruna öldüğünü ve bunun bir insanın hayatındaki en şerefli yol olduğunu hatırlatırlar. inançlı. Aynı zamanda, kutsal metinleri kurnazca kullanıyorlar, onlardan gerekli alıntıları seçiyorlar ve sözde diğer inançlara sahip insanların yok edilmesinin adaletini doğruluyorlar.
Burada şunu belirtmek çok önemlidir: Teröristleri toplayanlar, gençlerin ve genç erkeklerin önemli bir özelliğini incelikli bir şekilde sezerler: kahramanlık, macera ve çeşitli engellerin üstesinden gelme arzusu. Düşmanlarla çevrili olarak cesurca savaşan istihbarat görevlilerini konu alan filmleri ne kadar sevdiğimizi hatırlayalım. Robin Hood'un, silahşörlerin ve özel kuvvet askerlerinin cesaretine ne kadar da hayran kalıyoruz! Hangi çocuk bir başarı elde etmeyi, arkadaşlarını ve halkını kurtarmayı hayal etmez! Ve çocuklar, ülke için zor zamanlarda defalarca başarılar sergilediler. 12-14 yaş arası gençler arasında nişan ve madalya alan gençler var.
Teröristlerin suç faaliyetlerini kahramanca bir mücadele olarak sunarak kullandıkları bu asil arzudur. Üstelik teröristler genellikle kendilerine bu şekilde hitap etmezler. Daha çok “özgürlük savaşçıları”, “direniş savaşçıları”, “Allah'ın savaşçıları”, “halkın intikamcıları” gibi güzel sözler kullanıyorlar.
Uluslararası terör kamplarında eğitim.
Hatacılar gençlerin silaha olan özlemini biliyorlar. Silahlar kültürümüzde önemli bir yer tutar. Halkımız için barış zordu; uzun bir süre ellerimizde silahlarla halkların özgürlüğünü ve yaşam hakkını savunmak zorunda kaldık. Bugün ülkenin güvenliği korunuyor güçlü roketler, uçaklar ve tanklar, ancak kişisel silahların insanların hayatındaki değeri aynı kaldı. Bu, keskin silahların zorunlu bir unsur olduğu bazı Rus halkının ulusal kostümlerine de yansıyor. Bu aynı zamanda erkek çocukların oyuncak kılıçlar, makineli tüfekler ve tabancalarla oynadığı oyunlarda da belirgindir. Bu, "atıcı" olarak adlandırılan bilgisayar savaş oyunlarının popülaritesinden açıkça görülmektedir.
Gençlerin silahlara olan doğal ilgisi göz önüne alındığında, terör örgütleri genellikle silahlı militanların fotoğraflarını web sitelerinde ve özel kitaplarda yayınlamaktadır. Bazen ne kadar ilginç bir hayatları olduğunu ve ne kadar çok silaha sahip olduklarını göstermek için gazetecileri gizli kamplarına davet ediyorlar. Çoğu zaman gazeteler ve dergiler makineli tüfekli Arap gençlerin fotoğraflarını gösteriyor - onların zaten erkek olduğunu söylüyorlar! Terörizmin kötü bir şey olduğunu düşünmeyen bazı gençler, modern askeri silahlara sahip olma ve özgürce kullanma fırsatıyla ilgilenebilir. Teröristler de buna güveniyor.
Teröristler silahlarını gizli yerlere saklıyor. Bir silah bulursanız şaka yapmayın: saklamayın, büyüklerinize, bir polis memuruna söyleyin. Arkadaşlarınızdan birinin bir silah bulduğunu biliyorsanız onu da aynısını yapmaya ikna edin. Gerçek bir adamın silah taşımasıyla tanımlanmadığını, hele ki onu insanlara karşı kullanmaya hazır olmasıyla tanımlanmadığını unutmayın. Gerçek bir adam- Kavmine neyin faydalı, neyin zararlı olduğunu görmeyi bilen kişidir. Gerçek bir adam, savunmasız, uyuyan bir insana silah kaldırmaz. Bunu ancak alçak bir terörist yapabilir.
NOT: Devlet vatandaşların silah kullanmasını veya bulundurmasını yasaklamaz. Birçok bölgede gençlerin kabul edildiği atış bölümleri bulunmaktadır. Ve 18 yaşına geldiğinde, o zaman Rus hukuku spor, avcılık, meşru müdafaa için veya sadece evde saklamak, koleksiyon için silahlar satın alabileceksiniz. Bu tür silahlar yetkililere kayıtlı olmalıdır ve bunların uygun şekilde saklanması ve kullanılmasından sahibi sorumludur. Ancak böyle bir izin alabilmek için uyuşturucu kullanmamanız, alkol kullanmamanız ve polisle sorun yaşamamanız gerektiğini unutmayın. Son olarak, eğer günlük silah kullanımının mesleğiniz olması gerektiğinden eminseniz ve savaş becerilerinde ustalaşmak için çok çaba harcamaya hazırsanız, orduda, poliste, özel kuvvetler birimlerinde hoş karşılanırsınız.
Birçok bilinen teröristler terörle uğraşmaya başladılar, kendilerini göstermeye ve nüfuz sahibi olmaya çalışıyorlar. Her insan hayatta kendini göstermek, saygı duyulmak ve diğer insanlar için önemli olmak ister. Çoğu insan bunu sıkı çalışarak başarır: eğitim almak, bir mesleğe hakim olmak, bir ev inşa etmek, çocuk ve torun yetiştirmek. Elbette şehrinizde, köyünüzde, sokağınızda böyle saygın insanlar var. Sokakta tanınırlar, saygıyla karşılanırlar, fikirleri alınır, tavsiyeleri alınır, tatillere davet edilirler. Elbette her genç adam ünlü olmak ve saygı duyulmak ister ki böylece tüm aile, şehir ve cumhuriyet onunla gurur duysun.
Beslan'da küçük bir kız teröristler tarafından yaralandı.
Bazı insanlar ünlü olmak ve saygı duyulmak için çok fazla zaman ve çaba harcamak istemezler. Sonuçta bunun basit bir yolu var; silahı alıp barışçıl insanlara doğrultmak. O zaman savunmasız çocuklar, kadınlar ve hatta silahsız erkekler emirlerini yerine getirecek ve merhamet dilenecek. Direnenler öldürülebilir, o zaman diğerleri daha da itaatkar olur. Böylece şiddet kullanarak güç kazanabilir, dikkat çekebilir ve diğer insanlar için önemli olabilirsiniz. Yalnızca böyle bir güce saygı değil, insanlara karşı nefret eşlik eder ve buna gurur değil, yurttaşların küçümsemesi ve utancı eşlik eder.
İnsanlar üzerinde tam bir güç duygusu sarhoş edicidir. Teröristlerin arkasına saklandıkları idealler ne kadar güzel olursa olsun, çoğu için başkaları üzerinde güç sahibi olma güdüsü önemlidir. En "dürüst" ve dindar militanlar bile rehin alırken silahlarının gücünü kurbanlarla alay etmek için kullandı. Bu zorbalığa gerek yoktu.
Serbest bırakılan rehinelerin hatırladığı gibi, haydutlar bol su olmasına rağmen onları aç ve susuz bıraktılar, onları mümkün olan her şekilde aşağıladılar ve kendi eğlenceleri için saçma emirleri yerine getirmeye zorladılar. Rehin alma olaylarından birinde, terör saldırısının "asil" amacına inanan genç teröristler, diğer haydutların eylemlerinin tüm iğrençliğini ve günahını görüp itiraz etmeye başladığında, lider onları basitçe vurdu. . Şiddet yoluyla, günahkar, insanlık dışı yollarla kendini olumlama - terörizmin sunduğu şey budur. Teröristler şeref yerine insanlardan nefret alırlar ve tüm dinlerde sonsuz lanetlenirler.
İnsanları terörizme çekmenin bir diğer yolu da şantajdır. Şantaj, herhangi bir yanlışı anlatmak için yapılan bir tehdittir. genç adam ve herhangi bir iyiliğe karşı susma talebi. Çoğu zaman gençler ve genç erkekler deneyimsizlik nedeniyle bir tür kabahat, küçük bir suç işlerler. Ufak bir hırsızlık, kavga vs olabilir. Bunun da elbette bir cezası var. Böylece teröristler suçluya bir iyilik teklif ediyor: garip bir paketi birine verin, özel yayınları evde saklayın, onları polisin eylemleri hakkında bilgilendirin, komşuların nasıl olduğunu öğrenin. askeri birlik. Karşılığında suç hakkında konuşmamaya söz veriyorlar. Böylece küçük bir suçu gizlemeye çalışan genç, korkunç bir suçun işlenmesine ortak olmuş olur. Onun yardımıyla bir terör saldırısı gerçekleştirilecek. Artık tamamen teröristlere bağımlı durumda ve açığa çıkma korkusuyla onlarla daha fazla işbirliği yapmaya devam ediyor. Haydutlar her zaman yeni gelenleri daha derinlere çekmeye çalışırlar; onlara suç işleme talimatı verirler ve bundan sonra geri dönüş olmaz. Örneğin teröristler eğitim kamplarında yeni gelenleri yakalanan askeri personeli ve polis memurlarını öldürmeye zorladı ve bunu videoya çekti. Suç jargonunda buna “kan bulamak” denir.
Terörist failleri cezbetmenin en yaygın yollarından biri intikam saikidir. Çalkantılı zamanlarda yürüdükleri yer savaş veya özel bir operasyonda, teröristler her zaman yetkililerin eylemlerinden rahatsız olan kişileri bulmayı başarırlar. Birinin evi yıkıldı, arabası yandı. Birisi korkunç keder– yakın akrabaların kaybı. Terörist toplayanlar, yetkililerle çatışırken ölen kişilerin akrabalarını teröristlerden veya soygunculardan ararken özellikle dikkatli davranıyorlar. Zaten mezarlıkta ölenlerin dul eşlerine ve çocuklarına yaklaşıp intikam teklif ediyorlar. Teröristler aynı zamanda bir akrabanın ölümünden farklı milliyet veya inançtan kişilerin sorumlu olduğunu da açıklıyor. Bu, intikam almak için bu insanlardan mümkün olduğunca fazlasını öldürmeniz gerektiği anlamına gelir.
Kederli bir kişi mantıklı bir şekilde akıl yürütemez ve işe alım görevlilerini dinler. Sevdiği biri olmadan hayatını hayal edemiyor ve çoğu zaman yaşamak istemiyor. Kayıp yaşamanın zor anlarında, haydutlar, bir kişinin kederin üstesinden gelmesine yardım etmek yerine, onu artık hayatının olmayacağına ikna ederler. Onun için ölmenin en kolay olduğunu öne sürüyorlar. Ama "haklı bir davayı" yerine getirerek ölmek - ölümün intikamını almak. Yoğun psikolojik tedavi sonrasında böyle bir kişi “intihar kuşağına” konulur, kalabalık bir yere getirilerek insan kalabalığının, metroya ya da otobüse yönlendirilir. Orada intihar bombacısının ve birçok masum insanın hayatına son veren bir patlama meydana gelir. Böylece dünyaya daha fazla keder ve ıstırap ekleniyor. Nasıl olabilir? insanlar için daha iyi komşu cumhuriyette okul çocukları, doktorlar veya öğretmenler öldüğü için bir cumhuriyette mi? Terör saldırısının sonuçlarından yalnızca terörist liderler yararlanır. İnsanların birbirlerine güvenmemeye başlaması, intikam almak için intikam almaya başlamaları hoşlarına gidiyor. Gerçekten uluslar arasında bir çatışma başlatmayı umuyorlar.
İnsanların büyük çoğunluğu terör yolunu reddediyor ve onunla mümkün olan her şekilde mücadele ediyor. Ama bu alçak yolu seçenlerin neden bizim topraklarımızda kaldığını bir düşünelim. Sizi bu yola iten çeşitli nitelikler vardır:
Gelişmemiş empati, başkalarının sevinçlerine sevinememe ve onların acılarına üzülememe. İLE erken çocukluk bu kalitenin oluşması gerekiyor. Gerçek bir insan, bir ağacı yok ettiğine, bir hayvana zarar verdiğine pişman olur ve yardım isteyen bir insanın yanından geçmez.
Dar bakış açısı, diğer halkların kültürlerinin cehaleti. Kendi halkının diğerlerinden üstün olduğu duygusu tehlikeli ve yanlış bir yanılsamadır. Dünyada birkaç bin tane var farklı uluslar ve milliyetler. Her birinin kendi tarihi, kendi dili, kültürü, gelenekleri vardır. Hepsi birbirinden ilginç ve değerli. Hatırlayalım eşsiz kültür Kuzey Amerika Kızılderilileri, İngiliz, Alman veya Japon kültürü. Daha önemli insanlar olmadığı gibi, en doğru kültürün de olmadığını anlamak önemlidir. Diğer kültürler ve halklar daha kötü değil, sadece FARKLIlar. Çeşitlilik iyidir. Daha fazla seyahat etmeye ve diğer halkların kültürlerini öğrenmeye çalışın.
Düşüncenin esnekliği, şu veya bu fenomeni farklı yönlerden görememe. Hayatta her şey o kadar basit değil. Madalyonun iki yüzü vardır. Ve hayattaki herhangi bir olayın birkaç tarafı olabilir. Örneğin, kötü bir not aldınız ve evde kaldınız, sokakta yürümenize izin verilmedi. Elbette bu kötü. Ancak buna şu şekilde de bakılabilir: Yetersiz değerlendirme alınan konuyu derinlemesine anlamak için zaman var ve bu tür değerlendirmeler gelecekte tekrarlanmayacak. Ya da arkadaşınız size merhaba demedi. Size kötü davrandığı için onu suçlamak için acele etmeyin. Belki bir şeye üzülmüştür, kendini kötü hissetmiştir veya sizi fark etmemiştir. Ya da belki dün onu fark etmediğin için kırılmıştı.
Teröristlerin planları ergenlik dönemine büyük önem veriyor. Teröristlerin çoğu zaman yetişkinlere ve güçlü adam ve kadınlar, teröristler, insanların teorilerine ve fikirlerine bağlılıklarını oluştururlarsa onları kendi saflarına çekebileceklerdir. Ergenlik bu amaçlar için mükemmel bir yaştır. Bir kişinin dünya görüşü 10-15 yaşlarında şekillenmeye başlar, kendine, başkalarına ve topluma dair bir anlayış oluşur.
Yetişkinlere sorun, çoğu kişi ergenliğin bir dönüm noktası, geçiş dönemi ve kritik bir çağ olduğunu söyleyecektir. Çalkantılı içsel deneyimlerin ve duygusal zorlukların olduğu bir dönem olarak kabul edilir. Gençler arasında yapılan bir araştırmaya göre 14 yaşındakilerin yarısı bazen o kadar mutsuz oluyor ki ağlıyor, herkesi ve her şeyi bırakmak istiyor. Dörtte biri bazen insanların kendilerine baktığını, onlar hakkında konuştuğunu veya onlara güldüğünü hissettiklerini bildirdi. Bu çağın karakteristik özellikleri; hassasiyet, sık sık ani değişim ruh hali, alay edilme korkusu, özgüvenin azalması.
Bu dönemde bir "yetişkinlik duygusu" ortaya çıkar - gencin bir yetişkin olarak kendisine karşı tutumu. Bu, herkesin - hem yetişkinlerin hem de akranların - size çocuk gibi değil, yetişkin gibi davranma arzusunda ifade edilir. Yaşlılarla ilişkilerde eşitlik arzusu çoğu zaman çatışmalara yol açmaktadır. Yetişkinlik duygusu aynı zamanda bağımsızlık arzusunda, kişinin hayatının bazı yönlerini ebeveyn müdahalesinden koruma arzusunda da kendini gösterir.
Romantizm ve ideal arzusu, gençleri çaba, başarı ve kahramanlık gerektiren her türlü girişime karşı özellikle duyarlı hale getirir. Daha önce belirtilen cesaret ve kahramanlık gösterme arzusuna ek olarak, sizin yaşınızda böyle bir özellik ortaya çıkmaya başlar: maksimalizm. Maksimalizm, keskin, aşırı yargılar, kesin sonuçlar ve yarı tonların reddedilmesi arzusu olarak ifade edilir. Her şey ya iyi ya da kötü olarak algılanır. Ben de hızlı ve sert tedbirlerle kötü gidişata son vermek istiyorum. Erkeklerin çoğu zaman hayali ya da gerçek bir hikayeyi tartıştıklarını duyabilirsiniz: "ah, hepsini havaya uçurun...", "... hepsi boğuldu, bu onlara yakışır."
Aşırılıklar için böylesine bir özlem, bir gencin doğasında olan oldukça yaygın bir olgudur. Bu eğilim kendi başına tehlikeli değildir ve genellikle yetişkinliğe gelindiğinde ortadan kalkar. Ancak terörist fikirlerin kurnaz vaizleri ergenlik bilincinin bu özelliğini kullanabilirler - aşırı bir seçim "kaymak".
Bu çağın idealleştirme özelliği, dünyayı değiştirme arzusu, kişinin güçlü yönlerine ve daha iyi bir geleceğe olan inancı, abartılı tahminlere ve iddialara yol açmakta, gerçeği doğru değerlendirmekten alıkoymakta, karamsarlık ve ilgisizliğe yol açmaktadır. Bir gencin sosyal etkinliği sıklıkla soyut bir biçim alır. sosyal eleştiri dikkatini kendisini tatmin etmeyen, idealine uymayan şeye odaklar. Bunun bir örneği, ülkedeki, cumhuriyetteki, bir şehir veya kasabadaki, bir okuldaki durumla ilgili eleştirel yargıların sertliği ve buyurganlığıdır. Çeşitli siyasi ve dini hareketler bu durumu kullanmaya çalışarak genci gördüğü tüm eksikliklerin radikal eylemlerle giderilebileceğine ikna etmeye çalışıyor.
Bir grup genç dazlak Nazi selamı veriyor.
Bazı gençlerin toplumun "kenarında" kalma ve kayıp hissi hayat perspektifi güçlü bir gruba ait olma ihtiyacıyla bağlantı kurar. Bu topluluk arzusu, herhangi bir grupta “bizden biri” olma arzusu oldukça doğaldır. Gerçek şu ki, 12 yaşından itibaren akranlarla ilişkiler akrabalardan daha önemlidir. Kolektiflik ve dostluk çoğu zaman bir gencin gözünde başlı başına bir amaç olarak görünür. Akranları arasında popüler olmak ve onların onayını kazanmak ergenlik davranışlarının en önemli motivasyonlarından biridir. Bir gruba ait olma ve bu grup tarafından tanınma ihtiyacı aynı zamanda gençleri yasadışı topluluklara çekmek için de kullanılıyor. Onlarda kendini elitlerin arasına, "havalı insanlardan" birine "ait" gibi hissediyor. Böyle bir grubun normlarının ve liderin emirlerinin etkisi altında olan genç, yanlış adım atma yeteneğine sahiptir.
En tehlikeli gençlik gruplarından biri dazlaklardır. Dazlaklar (İngiliz derisinden - deri, deri, kabuk, kabuk ve kafa - kafa) dazlaklardır, açık ırkçılığı beslerler. Irkçılık, belirli uluslara karşı nefret, kişinin diğer halklara (zihinsel, fiziksel) üstünlüğüne güven anlamına gelir. Rus dazlakları giyim ve davranışlarında Batılı dazlakları taklit ediyor. Dazlaklar defalarca çeşitli ulusal grupların temsilcilerine saldırdı ve onları dövdü. Birkaç dazlak var farklı şehirler cinayetten suçlu bulundu. Dazlakların en agresif temsilcilerinden bazıları, terör saldırıları düzenlemenin gerekliliği konusunda fikirlerini dile getirdi.
HATIRLAMAK:
Terörist olmanızı, masum insanları öldürmenizi ve planlarını gerçekleştirerek kendiniz ölmenizi isteyen insanlar var. Eğer öğrenirsen seni kandıramayacaklar güzel sözlerle gerçeği görün. Akıllı büyüyün, kendi seçimlerinizi yapın
OKUYUN, DÜŞÜNÜN VE CEVAPLAYIN:
Fark ne kahramanca eylem Bir terör saldırısına katılmaktan düşman hatlarının gerisindeki izci-sabotajcı mı?
Savaş sırasında kahramanca işler yapan çocukların örneklerini adlandırın.
Teröristlere yapılan her türlü yardım, hatta en zararsızı bile neden suç sayılıyor ve bunu sağlayan kişi açısından kötü sonuçlara yol açabiliyor?
Bir intihar bombacısına cesur denilebilir mi? Neden? Öğretmeniniz ve sınıf arkadaşlarınızla tartışın.
KENDİNİ KONTROL ET
Sosyal kimliği belirleme metodolojisi
Aşağıda sözler var farklı insanlar ulusal ilişkiler, ulusal kültür konularında. Kendi fikrinizin bu insanların görüşleriyle nasıl eşleştiğini düşünün. Bu ifadelere katılıp katılmadığınızı belirleyin. Bunu yapmak için uygun kutuyu işaretleyin.
Ben öyle bir insanım ki | Kabul etmek | katılıyorum | Bazı şeylere katılıyorum, bazı şeylere katılmıyorum. | Oldukça katılmıyorum | Katılmıyorum |
1) ...kendi halkının yaşam tarzını tercih ediyor, ancak diğer insanlarla da çok ilgileniyor | |||||
2) ... etnik gruplar arası evliliklerin insanları yok ettiğine inanıyor | |||||
3) ... çoğu zaman başka bir milletten insanlara karşı kendini üstün hisseder | |||||
4) ... milletin haklarının her zaman insan haklarından üstün olduğuna inanır | |||||
5) ... günlük iletişimde milliyetin önemli olmadığına inanıyor | |||||
6) ...sadece halkının yaşam tarzını tercih ediyor | |||||
7) ...genellikle uyruğunu saklamaz | |||||
8) ... gerçek dostluğun yalnızca aynı milletten insanlar arasında var olabileceğine inanıyor | |||||
9) ... çoğu zaman kendi uyruğundan olan insanlar adına utanır | |||||
10) ... halkının çıkarlarını korumak için her türlü yolun iyi olduğuna inanıyor | |||||
11) ...hiç kimseye öncelik vermez Ulusal kültür kendi ulumam da dahil | |||||
12) ... çoğu zaman halkının başkalarına karşı üstünlüğünü hisseder | |||||
13) ... halkını seviyor ama diğer halkların diline ve kültürüne saygı duyuyor | |||||
14) ... milletin saflığını korumanın kesinlikle gerekli olduğunu düşünüyor | |||||
15) ... kendi milletinden insanlarla geçinmekte zorlanıyor | |||||
16) ... diğer milletlerden insanlarla etkileşimin çoğu zaman sorun kaynağı olduğuna inanıyor | |||||
17) ...milliyetine kayıtsız | |||||
18) ... çevresinde başka birinin konuşmasını duyduğunda gerginlik yaşar | |||||
19) ... ulusal farklılıklara rağmen herhangi bir ulusun temsilcisiyle anlaşmaya hazırım | |||||
20) ... halkının kendi sorunlarını diğer halkların pahasına çözme hakkına sahip olduğuna inanıyor | |||||
21) ... çoğu zaman uyruğu nedeniyle aşağılık hissediyor | |||||
22) ... halkının diğer insanlara göre daha yetenekli ve gelişmiş olduğunu düşünüyor | |||||
23) ...diğer milletlerden kişilerin kendi ulusal topraklarında ikamet etme hakkının sınırlandırılması gerektiğine inanıyor | |||||
24) ...başka milletlerden insanlarla yakın etkileşime girdiğinde sinirlenir | |||||
25) ...her zaman etnik gruplar arası bir anlaşmazlıkta barışçıl bir anlaşmaya varma fırsatını bulur | |||||
26) ... kendi halkının kültürünü diğer kültürlerden temizlemeyi gerekli görüyor | |||||
27) ...halkına saygı duymuyor | |||||
28) ...toprağındaki doğal ve sosyal kaynakların tüm kullanım haklarının yalnızca halkına ait olması gerektiğine inanıyor | |||||
29) ...etnik gruplar arası sorunları hiçbir zaman ciddiye almadım | |||||
30) ... halkının diğer insanlardan daha iyi veya daha kötü olmadığına inanıyor. | eğitici ödenekİçinöğrenciler daha eski adımlarGenel EğitimkurumlarMOSKOVA2008 DEĞERLENDİRİCİLERLE UDC BBK... vb. Suç faaliyeti ortaya çıkıyor ana Terörizmin kendi kendini finanse etme kaynağı. Sonuç olarak... |
Bugün ülkemizin devletini olumsuz yönde etkileyebilecek radikal hareketler arasında “”, “Jammat Hijra Wal Cihad” ve “” (Rusya Federasyonu topraklarındaki tüm kuruluşların faaliyetleri yasaktır) öne çıkarılabilir. İnsanları bu mezhepçi suç gruplarına çeken şey nedir? Peki aralarında nasıl bir bağlantı var?
Radikal hareketlerin özellikleri
Fotoğraf kaynağı: ugarpro.ru
Mezhepsel hareketlerin ne olduğunu anlamak için öncelikle mezhep anlayışını anlamanız gerekir.
“Mezhep, bir ülkenin veya bölgenin kültürünü oluşturan ana dini topluluğa (veya ana topluluklara) karşı çıkan kapalı bir dini gruptur” - yazıyor ünlü uzman mezhepler tarafından A. L. Dvorkin.
Şeytan, bir Müslümanı iki şekilde saptırır: Ya onu İslam'dan uzaklaştırarak, ya da onu etrafındakileri umursamayan, bağnaz bir din adamı haline getirerek. Her türlü aşırılık insanlar için tehlikelidir. Kur'an-ı Kerim'de Yüce Allah şöyle uyarmaktadır:
“De ki: “Ey kitap ehli! Dininizde gerçeğe aykırı olarak aşırılık yapmayın..."(Kuran, 5:77)
“Ah, millet! Dininizde aşırı gitmeyin ve Allah hakkında yalnızca doğruyu söyleyin!”(Kuran, 4:171)
Yüce Allah Kur'an-ı Kerim'de de şöyle buyurmuştur:
“De ki: Size, eylemleri en büyük zarara yol açacak olanları haber vereyim mi? Bunlar, iyilik yaptıklarını zannettikleri halde, dünya hayatında çabaları boşa giden kimselerdir!” (18:103-105)
Yukarıdakilere dayanarak, İslam'da (ideolojileri Rusya Federasyonu topraklarında yasak olan) suç grubu IŞİD'in yaratılmasına yol açan iki ana radikal hareketi ele alalım.
"Tebliğ Cemaati"
Fotoğraf kaynağı: posredi.ru
Resmi olarak, "Tebliğ Cemaati" (Rusya Federasyonu'nda yasaklı örgüt), takipçilerinden yalnızca Allah'a bağlılık, İslam'ın kanunlarına uyma, diğer Müslümanlara saygı göstermeyi gerektiren barışçıl bir vaiz grubudur ve temel fark, liderlik etme zorunluluğu misyonerlik faaliyeti insanları İslam'a çekmek (veya daha doğrusu etnik Müslümanları doğru yola döndürmek). Tebliğciler hayatlarının çoğunu İslam'ın yayılmasına adayarak profesyonel misyonerler haline gelirler. Aynı zamanda mensuplarını temel bir din eğitimi almaya teşvik etmiyorlar, sadece Tebliğ alimleri tarafından derlenen çeşitli kitaplarla tanışmakla yetiniyorlar. Bu, Tebliğ Cemaati'ni İslam'ın çeşitli radikal yıkıcı hareketlerinin taraftarlarının aralarına sızmasına karşı savunmasız hale getiriyor. Şehir şehir veya ülkeden ülkeye yaptıkları seyahatler sayesinde akıntıları radikal “hastalığın” “taşıyıcısı” haline geliyor.
Genellikle İslam'daki diğer hareketlere karşı hoşgörüsüzler, resmi din adamlarını kitlelere çıkıp çağrıyı yönlendirmek yerine hareketsizlikle ve camilerde "oturmamakla" eleştiriyorlar. Grup üyelerinin yaşam tarzını, ayda üç gün, yılda kırk gün ve yaşamda dört ay boyunca vaaz vermek için zorunlu çıkışları (khuruj) sıkı bir şekilde düzenlerler. Üstelik dört aylık yolculuk Hindistan, Pakistan, Bangladeş gibi belirli ülkelerde olmakla sınırlı.
Dagwat (vaaz) fikirleri ilk bakışta çok güzel görünse de, soyundan gelenleri geri gönderme fikri doğru yol Müslümanlar yavaş yavaş bütün insanları İslam'a döndürme fikrine yöneliyorlar.
Tebliğ Cemaati vaizleriyle yapılan dostane sohbetler, ortak geziler ve uzun çay partileri sırasında Müslümanlar yavaş yavaş harekete dahil oluyor ve daha sonra aktif üyeleri oluyorlar. Kişiye, İslam ümmetine karşı bir yükümlülüğü olduğu, dini bir görevi olduğu düşüncesi empoze edilmektedir. Ve böyle bir kişi zaten terör örgütlerine eleman toplayanlar tarafından suç amaçları için kullanılabilir.
Bazı araştırmacılar Tebliğ Cemaati saflarına katılmanın Müslümanların daha da radikalleşmesine yönelik ilk adım olduğuna inanıyor. Bu nedenle Fransız araştırmacı Marc Gaboriea, hareketin amacının tam olarak cihad yoluyla “dünyanın sistematik olarak ele geçirilmesi” olduğu görüşünü dile getirdi.
Hizb-ut Tahrir el-İslami (İslami Kurtuluş Partisi)
Fotoğraf kaynağı: pigstiesearl.blogspot.ru
Resmi olarak, bu hareketin taraftarları fikirleri uğruna barışçıl mücadele yollarını savunuyorlar (siyaset ve halkın ideolojik propagandası yoluyla). Ancak bazen aslında silahlı eylemi savunuyorlar. Nitekim 2003 yılında Hizb-ut Tahrir el-İslami partisinde (Rusya Federasyonu'nda Yasaklanmış Örgüt) Filistin asıllı yeni lider Ata Ebu Reşt'in ortaya çıkmasıyla bu açıklama ancak doğrulanmış oldu. Hizbut-Tahrir, İslam'ı yaymak için değil, savaşmak için mücadeleyi teşvik etmeye başladı.
Hizbut-Tahrirov'un ideolojisi, Müslüman toplumunun "Siyonist komplo" ve laik güç karşısında zayıflığı ve hilafet dışındaki toplumun başarısızlığı anlayışına dayanmaktadır. Sonuç olarak, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in meşhur hadisine başvurarak, caiz ve caiz olmayan tüm yöntemlerle bir hilafet yaratmaya çalışıyorlar: “ Müslüman bir hükümdara biat etmeden ölen kimse, cahiliyye (gayrimüslim) ölümüyle ölmüştür." Bu onların sıradan inananların zihinlerine nüfuz etmelerini sağlar. Ancak bu hadisin mahallî ve dünyevî uygulanabilirliği vardı ve son halifenin vefatıyla alakayı sona erdirdi.
“Parti”nin kuruluşundan itibaren “halife olmayan” ülkelerin hükümetleriyle “ideolojik mücadeleyi” İslam dogmalarının üstünde konumlandırdılar. Sonunda ideolojik mücadele, Tahririlerin İslam'ın temel kurallarının önemini küçümsemesine ve dini bilgi edinmesine yol açtı. Faaliyetleri, diğer ülkelerin siyasi sisteminin temellerini ve bu ülkelerdeki durumu istikrarsızlaştırma olasılığını incelemeye odaklanmaya başladı. Bir numarada büyük şehirler Moskova, Kazan, Volgograd gibi Rusya'da da birkaç yıl önce Müslümanlarla devleti karşı karşıya getirmeyi amaçlayan bir dizi provokatif eylem planlanmıştı. Örneğin, genel olarak ek ibadetlerin ve manevi gelişimin ihmal edilmesi veya bilgisizliği.
Irak ve Şam İslam Devleti (IŞİD veya Daesh)
Hilafet kurma fikri, yukarıda belirtilen eğilimlerden farklı olarak, IŞİD (Rusya Federasyonu'ndaki yasaklı örgüt) taraftarları tarafından hayata geçirilmeye çalışıldı. Doğru, bu, ilk salih halifelerin döneminde var olan, inanmayanlara karşı yüksek ahlak ve adaletle dolu bir halifelik değil, masumların kanına dayanan ve halkın gözünü korkutan totaliter bir devlettir. Bütün suçlarını Amerika'nın hayalini kurduğu “dünya halifeliği” adına işliyorlar. Er ya da geç tüm dünya sistemlerine hakim olacak tek gerçek gücü kontrol altına almak için.
“Hizbut-Tahriri” (Rusya Federasyonu'nda yasaklı örgüt) gibi IŞİD (Rusya Federasyonu'nda yasaklı örgüt) taraftarları da asıl düşmanlarını “kafirler” ve “kafir” rejimi olan ülkeler olarak görüyorlar. Gezegendeki hemen hemen tüm insanları, tüm ülkeleri ve hatta IŞİD'in görüşlerini paylaşmayan Müslümanları bu şekilde değerlendiriyorlar.
IŞİD'in, diğer İslam akımlarını kayıp sayarak onlara karşı amansız bir savaş yürüttüğüne inanılıyor. Ancak onların “İslam'ın saflığı”na olan ilgileri şüphelidir. Bütün ülkelerin tanınmış Müslüman alimlerinin mutlak çoğunluğu bunlara karşı çıktı. Bilim adamları bile Suudi Arabistan Genellikle aşırı radikalizm ve köktencilikle suçlanan IŞİD, IŞİD'i "Hariciye" ilan ederek onları İslam'ın bağrından uzaklaştırdı ve her türlü ideolojik destekten mahrum bıraktı. Rusya dahil tüm ülkelerden vaizler, IŞİD'in İslam olmadığını belirten çok sayıda video mesaj ve yazı kaydetti.
IŞİD ve arkasında duranların İslam kisvesi altında peşinde koştuğu pek çok hedef var. Böylece bu suç örgütünün yandaşları, "Kabe'yi kontrol eden, Müslümanları da kontrol eder" inancıyla Müslümanların kutsal şehirleri Mekke ve Medine'yi ele geçirmek istiyorlar. Sahte İslam devletinin diğer liderleri, çevresinde oluşan putperestlik nedeniyle kutsal sembolün (Kabe) yıkılması ve hacıların öldürülmesi gerektiğini söylüyor. Ayrıca IŞİD, Ortadoğu'nun modern devletlerinin (Suriye, Irak, İran, Türkiye) topraklarında İslam öncesi dönemde ortaya çıkan tüm dünya kültürlerinin izlerini yeryüzünden silmeye çalışıyor.
İşe alım nasıl gerçekleşir?
Medya, İslam'la özdeşleşen bazı radikal hareketlerin tehlikelerinden ne kadar bahsederse bahsetsin, insanlar bu mezheplerin oyunlarına kapılıyor. İnsanların, özellikle de dini olanların bilincini etkileme yöntemi, psikologlar ve sektologlar tarafından bir dizi bilimsel çalışmada çok açık bir şekilde geliştirilmiş ve açıklanmıştır.
Problem şu bu durumda Sorun teknik bilgi eksikliği değil, mezhepçilerin etkisine karşı uyarı yollarının geniş kitlelere aktarılamamasıdır. Ne yazık ki, işe alım görevlileri çoğunlukla psikolojik açıdan en dengesiz, zayıf ve olgunlaşmamış insan kategorilerini yakalıyor. Bunlar bir aile üyesinin kaybından derinden etkilenen kişiler veya Sevilmiş biri, dini açıdan eğitimsiz insanlar, gençler, tedavisi mümkün olmayan hastalıklar nedeniyle hayatın anlamını yitirmiş insanlar ve diğerleri.
Ancak en ilginç olanı, bir tarikatı arayanların insanlar değil, onları işe almaya çalışan profesyonel, eğitimli tarikat görevlileri olmasıdır. Ve kişinin ilgisizlik, depresyon veya kendinden şüphe duyma durumunda olması bile gerekli değildir.
Genel olarak verebiliriz kısa açıklamaçeşitli mezheplere yeni kurbanlar kazandırma yöntemleri. Olayların gerçekte nasıl gerçekleştiğine dair resmin tamamını yansıtmaz ancak işe alım görevlilerinin kullandığı temel araçlardan bazılarını gösterir.
Adım 1. Taraftarların davranışları üzerinde organizasyonel kontrol
Müslümanlar, geleneksel İslam'a dair temel dini bilgilerin kendilerine verebileceği "aşı" eksikliğinden dolayı mezhebe giriyorlar. Eğitimsiz Müslümanlar çoğu zaman bu grubun gerçekte ne olduğunu bilmiyorlar. İşe alım görevlileri başlangıçta onları gruba üye olmanın getireceği tüm ek dini gereklilikler konusunda bilgilendirmez. Yeni arkadaşlar (genellikle iki veya üç kişi bir kişiye “bağlıdır”) içtenlikle arkadaş canlısı ve açık sözlü görünürler, eski, güvenilir arkadaşların yerini alırlar ve bazen ailenin bir parçası olmaktan öteye giderler, kişinin tam güvenine girerler, onu tamamen kazanmak.
Başlık: "Bağdadi'nin sıcak kucağına hoş geldiniz." Fotoğraf kaynağı: i.kinja-img.com
Gruba yeni dahil olanlar, onları işe alan kişilerin sürekli ilgisine tabidir. Bir telefon almadan ve dini bir diyalog başlatmadan günün neredeyse bir kısmı geçmiyor; camide ya da işe alım görevlisinin dairesinde buluşmadan geçen bir gün bile geçmiyor. Böylece, yeni taraftar zamanla yeni, sıkı bir şekilde düzenlenmiş günlük rutine uymaya başlar. Bu, mahremiyet ve iç gözlem için çok az zaman bırakır.
Eğer “Tebliğciler” gıpta edilecek sıklıkta gruplar halinde birleşip vaaz amacıyla “İslam yoluna girerlerse”, o zaman “Hizbut-Tarirovcular” birinin evinde toplantılar veya dersler düzenlerler. Bu, "gerçek" İslam'ı inceleme kisvesi altında gerçekleşiyor.
Yakın iletişim sırasında toplumun sorunları gündeme gelmeye başlar ve Müslümanın görevi hakkında konuşulur. Dünya “siyah beyaz” hale geliyor, iyiler ve kötüler, sonra da inananlar ve inanmayanlar olarak ikiye ayrılıyor. Manipüle etmek için kullanılan araçlardan biri bu aşamada kişinin kendisini iman zayıflığıyla suçlaması, vicdan ve sorumluluk duygusuna bir çağrıdır.
“Sen günde beş vakit namaza kalkan bir Müslümansın. Allah sana ümmet için ne yaptığını sorarsa ne cevap verirsin? Eğer imanının kuvvetli olduğunu sanıyorsan, imanın tehlikededir!”- işe alım mağduru olmuş bir kişiye diyorlar.
Adım 2: Geçmişi bırakın
Bir kişi her şeyi itiraf etmelidir geçmiş yaşam yanlıştı.
Tebliğ Cemaati'nde kişiye, varlığının anlamsızlığı öğretilmeye başlanır ve görevinin, ailesinin geçimini sağlamak ve kendi başına çalışmak değil, insanları İslam yoluna çağırmak olduğunu görmeye başlar. Bu, faaliyetlerde ve alışkanlıklarda bir değişikliğe yol açar; kişi genellikle işten izin alır ("izin alır" veya idari günler alır), sıklıkla bir camide düzenli bir şirketle ders verir ve "özel" literatür okumaktan ve video izlemekten hoşlanır. Ona yeni takma adlar (kunya) verilir: Ebu Mansur, Ebu Amir, Ebu Malik vb.; ya da ismiyle hitap etmeden kendilerine “ağabey” ya da “abla” diye hitap ederler.
İslam'a gelen insanların önce kendi bölgelerinde eğitim almaya başladıkları, daha sonra her şeyi bırakıp Mısır'a veya başka bir Arap ülkesine gitmeye karar verdikleri bilinen durumlar vardır, “sonuçta, sadece orada gerçek bilgi edinmek mümkündür. İslâm." Bir kişi Rus İslami eğitim kurumlarındaki bilgilerin çarpıtıldığına inanıyorsa, bu bir alarm sinyalidir. Çoğu zaman bu insanlar geri döndüklerinde arkadaşlarıyla, akrabalarıyla tüm bağlarını tamamen keserler ve hatta mahallelerinin camisini ziyaret etmeyi bile bırakırlar.
Eğer ebeveynler ve eşler yeni basılmış bir mezhepçinin yolunu kabul ederlerse, tüm üyelerle birlikte ileri çalışmalar yürütülür. Eğer bir yanlış anlaşılma duvarı bulursa tarikat üyeleri yeni aileye dönüşür. Ayrıca seçmenize yardımcı olurlar yeni eş Gerçeğe “inisiye olmuş” Müslüman kadınlar arasından.
3. Adım. Bilgi üzerinde kontrol
Fotoğraf kaynağı: islam.ru
Yeni toplumun tam teşekküllü bir üyesi olabilmek, "gözlerinizi gerçek İslam'a açmak" için, kişiye şu veya bu radikal hareketin faaliyetlerini kanıtlayan bir dizi kitap okuması teklif ediliyor. Ayrıca tüm bilgiler çevre fonlar dahil kitle iletişim araçları, ayrıca daha deneyimli grup üyelerinin seçimi altındadır. Hizbut Tahrir çerçevesinde tutuklu kardeşlere yapılan şefaat çağrısında da bu yaşanıyor. Her şeyin ne kadar kötü olduğu, din kardeşlerine baskı yapılırken Müslümanların hareketsiz kalması nedeniyle etrafımızdaki durum bunaltıcı olmaya başlıyor. Dolayısıyla burada, Rusya'da bir din kardeşimizi savunmaya yönelik bir çağrı, daha sonra uluslararası ölçekte Müslümanların hakları için bir mücadeleye, Ortadoğu'da cihada dönüşebilir.
Gelen bilgilerin kontrolüyle birlikte grup içi iletişimin kontrolü de gelir. İnsan bilincinin manipülasyonu, nörolinguistik programlamayla, yani kavramların ikame edilmesiyle, gerçeklerin çarpıtılmasıyla ve ifadelerin anlamlarıyla başlar.
Başörtüsü ve sakal takmanın toplumun çoğunluğu tarafından terörizmle özdeşleştirilmesi, radikal suç hareketlerinin ekmeğine yağ sürmesi durumu daha da kötüleştiriyor. Bu durumda Müslümanlar çeşitli terör hareketleri için mükemmel bir av haline geliyor.
Adım 4. İnsan bilincinin ve iradesinin ayrılması
Bu, çeşitli yollarla elde edilir. Örneğin bu, Allah'ı öven dini bir şarkı (nashid) aracılığıyla yapılabilir. Bir komplo gibi sürekli aynı sözleri tekrarlayarak kişi öncelikle iradesini kaybeder, ikinci olarak şarkının sözleri yavaş yavaş bilinçaltına nüfuz ederek kendi düşüncelerinin yerini alır. Bu nedenle, YouTube video barındırma sitesinde, cihad konusunda uygun görsel eşliğinde neşidler içeren, kâfirlere karşı savaş yolunu ilham veren, acıma ve yardım etme arzusuna neden olan çok sayıda video bulunmaktadır.
Bu tür neşidler, özellikle aynı kelimelerin sürekli tekrarı ile birleştiğinde ilham verebilir ve özgüven verebilir.
Sadece savaşın ve insanların acılarının kliplerinin değil, cinayetlerle doğrudan ilgisi olmayan soyut görsellerin de eşlik ettiği videolar bilinçaltı düzeyde daha da etkili oluyor. Bu psikolojik manevra, bir kişinin misyonunu, bir erdem olarak kabul ederek, misyonunu dünya dışı (artık sıradan değil, yüce), küresel, modern sosyal sistemden bağımsız bir şeyle ilişkilendirmesine katkıda bulunur. Atlar ve ortaçağ Arap binicilerine yapılan atıflar, zaten ilk İslam savaşları ve ilk salih halifelerin yönetimi altında halifeliğin inşası zamanlarıyla ilişkilendirilir.
Adım 5. Duygusal yaşamlarını kontrol edin
Mezhebin öğretileri, kişinin neye sevinip sevinmesi gerektiğini, neye sevinemeyeceğini, neyin övülmeye değer olduğunu ve neyin aşağılık olduğunu belirler. Kişinin önüne yeni hedefler ve idealler dikilir. Aynı zamanda iman ve ishân meselelerinde Müslümanın en acı noktalarına baskı vardır. Basit gerçekler öyle bir şekilde sunulur ki, onları reddetmek veya küçük bir günah işlemek, insanı otomatik olarak kâfir veya münafık yapar. Bir gerçeğin tanınması mantıksal olarak diğerinin tanınmasına dönüşür ve yenileri bu şekilde oluşur. yaşam ilkeleri ve kurulumlar; Yeni IŞİD askerleri bu şekilde eğitiliyor.
Örneğin bir intihar bombacısı hazırlamak isteyen kendisine şu soru sorulur: "Ölümden korkuyor musun?" Vurguyu ustaca değiştirerek kişiyi istenen cevaba yönlendirirler. “Hayır” cevabı hemen fedakarlık aşamasına geçmeye yardımcı olur; “evet” cevabı ise imanın gücü hakkında bir sohbete yol açacaktır: “Mümin ancak ölümden korkmayı bıraktığında gerçek Müslüman olur. mezhepçiler diyecek. Bu gerçeğin bilincinde olarak bu, insanın düştüğü ilk tuzak değildir. Daha sonra, insanın bu hayattaki rolü, misyonu hakkında yeni zayıf noktalara baskı yapan soru ortaya çıkıyor: “Gerçek bir Müslüman, diğer Müslümanlar uğruna canını feda eder. Bunu yaparsan büyük şehit olursun!” Ve burada ikinci tuzak yatıyor. Sonunda kişi işlenen suçların ciddiyetini düşünmesin diye kendisine şöyle söylenecektir: “Kaç kişi ölecek diye düşünmeyin, halkın gönlünde dalga yaratın!” Böylece kamuoyu, IŞİD'in kitlesel ve sapkın cinayetlerinin dehşetiyle sarsıldı.
Kur'an-ı Kerim'de ve Peygamberimiz Muhammed s.a.v.'nin hadislerinde. önemli olan nasıl öleceği değil, nasıl yaşayacağıdır. Sadece birkaç hadis ölüme ve ona karşı tavırlara işaret etmektedir. Bir Müslümanın ölümü belirli bir dönüm noktası, başka bir dünyaya geçiş olarak daha sık hatırlaması gerektiğini, böylece kişinin Kıyamet Günü'nde ortaya çıkacağı olumlu bir amel bagajı biriktirmesi gerektiğini söylüyor. Ölüm, dünyanın sonunu ve ahyrin (ahiretin) başlangıcını temsil eden belli bir kapı şeklinde temsil edilebilir. O hayatta faaliyetlerimizin meyvelerini toplayacağız. Dindar bir Müslüman için ölüm korkunç bir şey değildir. Kural olarak, ölüme karşı farklı bir tutuma sahip olan Avrupalılar, Amerikalılar ve diğer kültürlerde panik halinde bir ölüm korkusu vardır. Müslümanların bunu yaşamaması lazım. Korku sadece Allah'a yönelik olmalı, ümit ve Cenab-ı Hakk'a duyulan sevgi de öyle. Korkumuz yalnızca ölüme hazırlanmak için zamanımızın olmayabileceği gerçeğiyle haklı gösterilmelidir: zamanında tövbe etmeyeceğiz, iyilik biriktirmeyeceğiz.
Kuşkusuz terör örgütlerine üye alımı durdurulamaz; mevzuatımızın IŞİD saflarına katılma çağrısı içeren video ve ses dosyalarını yasaklayacak vakti yoktur. Yasaklanan bir filme aynı gün on yeni film çekiliyor. Bu ancak terör örgütünün hitap ettiği değerlerin yeniden düşünülmesiyle aşılabilir. Sorun, ona karşı tutum kadar kötü değil. Ülkenin her vatandaşının, her eyleme ve her söze yanıt vermemiz gerektiği gerçeğini aktarması önemlidir. Topluma işlerimizin sorumluluğunu aşılayarak, IŞİD'in hakim olduğu yerlerden akmaya devam eden bilgi akışını engelleyebileceğiz.
İslam hakkında bilgi edinmeyi unutmamalıyız. Sonuçta dinimizi inceleyerek kafamızdaki boşluğu dolduruyor, farklı görüşlere ve yanlış yorumlara engel oluyoruz.
Cihadın öncelikle nefsinize karşı bir mücadele olduğunu, başka insanlara karşı bir mücadele olmadığını unutmayın. Önce ailenizde eş, komşu, akraba haklarına saygılı bir halifelik kurmanız, sonra devlet düzeyini düşünmeniz gerekiyor. Her türlü değişiklik, şeriatın belirlediği çerçevede hayatınızdaki değişikliklerle başlar.
Ders 14
TERÖR FAALİYETLERİNE MÜDAHALEYE KATKIDA BULUNAN FAKTÖRLER. ETKİLERİNİN ÖNLENMESİ
Konu: can güvenliği.
Modül 1. Birey, toplum ve devletin güvenliğinin temelleri.
Bölüm 1. Entegre güvenliğin temelleri.
Bölüm 1. Günlük yaşamda kişisel güvenliğin sağlanması.
Ders #14. Terörist faaliyetlere katılmaya katkıda bulunan faktörler. Etkilerinin önlenmesi.
Tarih: "____" _____________ 20___
Dersi veren kişi: can güvenliği öğretmeni Khamatgaleev E.R.
Hedef: katılıma katkıda bulunan faktörleri göz önünde bulundurun terörist faaliyetler ve bunların etkilerini önlemeye yönelik önlemler.
Derslerin ilerlemesi
Sınıf organizasyonu.
Selamlar. Sınıf listesi kontrol ediliyor.
Dersin konusunu ve amacını belirtin.
Bilginin güncellenmesi.
Günümüzde toplumsal bir olgu olarak terörizm nedir?
Rusya'da terörizmi karakterize eden terörist faaliyetin temel özellikleri nelerdir?
Terör örgütlerinin temel amaçları nelerdir?
Teröristler neden patlamalarını kalabalık yerlerde düzenlemeye çalışıyor?
Ev ödevlerini kontrol ediyorum.
Birkaç öğrencinin ödevlerine verdiği cevapların dinlenmesi (öğretmen tarafından seçildiği şekilde).
Yeni malzeme üzerinde çalışıyoruz.
Terörizm, bireyin, toplumun ve devletin hayati çıkarlarına çok yönlü bir tehdit oluşturan karmaşık sosyo-politik ve suç teşkil eden bir olgudur.
Terörizm birbiriyle ilişkili birçok unsuru içerir: şiddet ideolojisi, organize suç yapıları da dahil olmak üzere terörist yapılar (gruplar) ve terör uygulamasının kendisi (terörist faaliyet).
Terörist faaliyetlere katılımın, insan kişiliği üzerindeki etki mekanizmaları açısından bir dereceye kadar uyuşturucu bağımlılığına benzediğini belirtmek gerekir. Uyuşturucu bağımlılığı, uyuşturucu kullanımına yönelik fizyolojik bir bağımlılıktır (bağımlılıktır) ve terörist faaliyetin ana nedenlerinden biri, şiddet ideolojisine psikolojik bağımlılıktır. Uyuşturucu bağımlılığı, uyuşturucu kullanımı sürecinde gelişir, şiddet ideolojisi aşırı görüş ve teorilerin, terörizm ideologlarının ideolojik ve politik tutumlarının etkisi altında kişinin bilincine yerleşir.
Bir insanda yaşamı boyunca oluşan ve onun terörist faaliyetlere katılımına katkıda bulunabilecek bazı bireysel nitelikleri not edelim:
hayatta açıkça formüle edilmiş bir hedefin olmaması;
boş vakit geçirme arzusu;
alkol ve uyuşturucu kullanımına karşı olumlu tutum;
çelişkili yaşam değerlerinin, görüşlerinin ve tutumlarının varlığı;
kişinin diğer insanların davranışlarını etkileme arzusunu tatmin etmek için saldırgan davranış;
aşağılanma yoluyla kişinin diğer insanlar üzerindeki gücünü sürdürme arzusu;
Teröristlerin gerçekleştirdiği terör eylemlerinin sonuçlarından zevk almak.
Bütün bu nitelikler aşırılıkçı görüşlerin oluşması ve şiddet ideolojisinin meşrulaştırılması için elverişli bir ortamdır.
Bu niteliklerin oluşumuna katkıda bulunan bir takım dış faktörlere dikkat edelim. Olabilir:
aşırılık yanlısı görüşlere sahip çeşitli gruplara katılan kabilesel ve ulusal şiddet içeren protesto gelenekleri;
toplumsal eşitsizlik, ayrımcılık, yoksulluk, adaletsizlik duygusu, umutsuzluk duygusu.
Kendini terörist ideologların propagandasının etkisinden ve terörist faaliyetlere katılmaktan güvenilir bir şekilde korumak için, herkesin bu karmaşık sosyal olgunun tehlikelerini hayal etmesi gerekir.
Terörist faaliyetlere dahil olmak çoğu zaman terörle ilgili bazı yanlış fikirlerin oluşmasına dayanan bu adımın hayali çekiciliğinin propagandasıyla sonuçlanmaktadır. Bunlar arasında aşağıdakiler mümkündür:
teröristlerin “gücü ve kudreti”, eylemlerinin geniş popülaritesi;
bir grup teröristte yoldaşlık duygusu ve güvenilir kendi kendine yeterlilik;
Gençlere onu eşit, yetişkin bir kişi olarak gördüklerini açıkça belirten yaşlı yoldaşların tam güveni.
Aslında terörist güçler tamamen masum insanların ölümüne ve toplumun yok edilmesine yöneliktir ve faaliyetleri suç damgasını taşımaktadır. Terörist grup ve oluşumların liderleri gençleri intihar bombacısı haline getiriyor, onlara uyuşturucu verip ölüme gönderiyor tehlikeli operasyonlar hayatın her an sona erebileceği bir yer.
Gerçek olgunlaşma, bir kişiye, yaşam deneyimi sürecinde, aşağıdakiler de dahil olmak üzere belirli ahlaki konumlar, nitelikler ve inançlar temelinde yavaş yavaş gelir:
çevremizdeki dünyayı ve onun içindeki kendimizi anlama arzusu;
kişinin Anavatanına olan sevgisi;
ülkenizdeki tüm halkların tarihine, kültürüne, geleneklerine saygılı tutum;
çalışma ve öz disiplin becerilerinin oluşumu;
dürüst, adil ve duyarlı olma arzusu, başkalarının görüşlerine ve yaşam tarzına karşı hoşgörülü olma arzusu;
kendisi ve başkalarıyla uyum içinde yaşama yeteneği;
çağdaş düzeyde can güvenliği kültürünün oluşturulması.
Bütün bunların farkındalığı ve asimilasyonu yaşam pozisyonu başkasının kötü iradesinin uygulayıcısı olmanıza izin vermeyecek, hayatınızı ve geleceğinizi korumanıza yardımcı olacaktır.
Sonuçlar.
Terörizm, tüm biçimleri ve tezahürleriyle, barış ve güvenliğe yönelik en ciddi tehditlerden birini temsil etmektedir.
Her türlü terör eylemi, motivasyonu ne olursa olsun, haksız suçtur.
Terörist faaliyetlere karışmayı önlemek için, her türlü terörist faaliyete karşı koşulsuz olumsuz bir tutum oluşturmak gerekir.
Terörist ideologların propagandasına karşı koymak için güçlü bir ahlaki konum geliştirmek gerekiyor.
Sorular.
Terörizm neden günümüzde barış ve güvenliğe ciddi bir tehdit oluşturmaktadır?
Neden herhangi bir terör eylemi haksız suçtur?
Hangi bireysel vasıflarınız sizi terör ideolojisinden koruyacaktır?
Alkol ve uyuşturucu kullanımı neden bir kişinin terörist faaliyetlere katılımına katkıda bulunur?
Görevler.
Günlük yaşamdaki düşünce ve davranış şeklinizi analiz edin. Terör ideolojisinin üzerinizdeki etkisinden korunma düzeyini artırmak için bunlarda ne gibi değişiklikler yapılması gerekiyor? Evde ve sınıfta tartışın.
§14'e ek materyaller.
Çocuklara karşı teröristler
Rusya Federasyonu topraklarındaki en insanlık dışı terör saldırılarından biri, 1-3 Eylül 2004'te militanlar tarafından Beslan (Kuzey Osetya) şehrinin 1 numaralı okulunda rehin alınmasıydı. üç gün Teröristler okul binasında çocuklar, ebeveynleri ve okul personeli olmak üzere 1.128 kişiyi alıkoydu. Sonuç olarak 350'den fazla kişi öldürüldü: rehineler, siviller ve askeri personel, bunların arasında 180'den fazlası çocuk. Aralarında çocukların da bulunduğu 500'den fazla kişi yaralandı. Terör saldırısı, Kafkasya'da faaliyet gösteren bir terör örgütüne ait "Riyadus Salihiin" (Arapça - "Adillerin Bahçeleri") adlı terör örgütü tarafından gerçekleştirildi. Ölen ve yaralananlar için üzülürken, terörün zaten çocukların ve ebeveynlerinin kişisel bütünlüğüne yönelik bir saldırı, zalimane, insanlık dışı ve aşağılayıcı bir muamele olduğunu da anlamalıyız. İnsanlar silah zoruyla spor salonuna sürüldü, özgürce hareket etme fırsatından mahrum bırakıldı, susuzluktan işkence gördü, ölümle tehdit edildi ve çoğu öldürüldü.
Beslan saldırısı çocuklara yönelik uluslararası terörizmin ilk suçu değildi. 1974 yılında İsrail'de üç terörist, İsrail-Lübnan sınırına yakın Ma'alot kasabasında bir okulu ele geçirdi. 85'i çocuk 89 kişi rehin alındı. 13 saat sonra özel kuvvetler birliği okula baskın düzenledi. Teröristler rehineleri vurmaya başladı. 22 okul çocuğu ve üç yetişkin öldü, 50'den fazla kişi yaralandı.
Beslan'da yıkılan 1 No'lu okulun spor salonuna teröristlerin elinde ölen öğrenci ve öğretmenlerin anısına taze çiçekler
Dersin sonu.
Ev ödevi.§14 “Terörist faaliyetlere katılmaya katkıda bulunan faktörler”i yeniden anlatmaya hazırlanın. Etkilerinin önlenmesi"; yazılı bir ödevi tamamlayın (s. 74, “Görevler” bölümü).
Derecelendirme verme ve yorum yapma.
Terörizm, şiddet ideolojisi ve karar almayı etkileme uygulamasıdır çeşitli organlar Devlet gücü, organlar yerel hükümet veya halkın gözünü korkutma ve diğer yasa dışı şiddet eylemleriyle ilgili uluslararası kuruluşlar.
Terörizm aşırılığın aşırı bir şeklidir. Bu, şiddet içeren ve genellikle tehlikeli yöntemlerle (kundaklama, patlama, zehirli madde püskürtme, adam kaçırma, bireysel vatandaşların hayatına teşebbüs ve öldürme, yakalama, yakalama) doğrudan niyetle işlenen en ciddi suçlardan biridir. Araç ve binalara saldırı, silahlı saldırı, bilgisayar ağlarına saldırı vb.)
Hatırlamak
Terörizm masum insanların ölümüne neden olur ve insan haklarını ihlal eder. normal koşullar yaşam aktivitesi, nüfus arasında korku ve paniğin yayılmasına neden olur. Teröristler bu şekilde kriminal siyasi hedeflerine ulaşmaya çalışmaktadırlar.
Ülkemizde teröristler hiçbir zaman cezasız kalmaz. Ya terörle mücadele operasyonlarında ortadan kaldırılıyorlar ya da Ceza Kanunu uyarınca cezalandırılıyorlar. Rusya Federasyonu.
Böylece 1995 yılında Budennovsk'ta düzenlenen terör saldırısının elebaşı ortadan kaldırıldı. 1995 yılında Kızlyar'a (Dağıstan) düzenlenen militan baskının elebaşı ise beş yıl sonra tutuklanarak ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı. Şimdiye kadar, kolluk kuvvetleri Budennovsk'ta bir hastaneye el konulmasına katılanları ve diğer terör eylemlerinin faillerini bulup onları kınadı. farklı terimler. 1999 yılında Moskova'da iki konut binasına düzenlenen patlamanın failleri, çatışmalar sırasında tasfiye edildi veya uzun süreli hapis cezalarına çarptırıldı. 2004 yılında Beslan'da bir okula el konulmasının faillerinin neredeyse tamamı imha edildi ve biri ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı.
Gönüllü olarak silahlarını bırakan militanlar için defalarca af ilan edildi. Teröristlerin hiçbirinin kanun önünde sorumluluktan kaçmaması için, bunu yapmayı reddedenler istihbarat servisleri ve kolluk kuvvetleri tarafından aranmaya devam edecek.
Şiddet yoluyla siyasi hedeflere ulaşmanın bir yolu olarak terörizmin tarihsel kökleri vardır. "Terörizm" kelimesi Latince terör - "korku", "dehşet" kelimelerinden gelmektedir ve 18. yüzyılın sonlarında modern anlamında kullanılmaya başlanmıştır.
Rusya'da ikinci günden itibaren terörizmden söz etmeye başladılar 19. yüzyılın yarısı c., bazı siyasi örgütler bunu yetkililerle mücadele etmenin bir yolu olarak kullanmaya çalıştığında.
Modern terörizmin temel amacı: iktidarın ele geçirilmesi.
Modern terörizm 60'ların başında ortaya çıktı. Geçen yüzyılda önde gelen sömürge imparatorluklarının çöküşünden sonra. Ulusal kurtuluş mücadelesi çoğunlukla askeri yöntemlerle yürütülüyordu ve terörist eylemler, gerilla eylemlerinin biçimlerinden biriydi. Ancak dünyadaki durum değiştikçe terörizm de hem siyasi hem de askeri açıdan köklü değişikliklere uğramaya başladı. 20. yüzyılın sonunda. İnsanların düzenli ve muhtemelen kitlesel imhasını amaçlayan terör eylemleri, siyasi hedeflere ulaşmanın yaygın bir yolu haline geldi.
Terörist faaliyetlerin niteliği ve taktikleri önemli ölçüde değişti. Teröristler giderek daha fazla patlama yapma, hükümet yetkililerini kaçırma ve suikast yapma ve uçak kaçırma taktiklerine başvurdu.
Rusya Federasyonu Yüksek Mahkemesi tarafından terörist olarak tanınan ve ülkemiz topraklarında faaliyetleri yasaklanan örgütlerin listesi arasında “Kafkasya Birleşik Mücahid Kuvvetleri Yüksek Askeri Meclis Şurası”, “El Kaide”, “ Asbat el-Ensar” (“Partizanlar Birliği”), " kutsal savaş"(Al-Cihad) ve diğerleri (toplamda 18 kuruluş).
Dış görünüş modern terörizm son derece çeşitli. Modern uzmanlar yaklaşık 200 tür modern terör faaliyeti tespit etmektedir. Terörizmin her türü doğası gereği politiktir, yani öncelikle teröristlerin politik hedeflerine hizmet ederler. Şu anda tüm uzmanlar tarafından kabul edilen terör türlerine ilişkin bir sınıflandırma mevcut değildir. Ancak sosyal tezahürlerinin doğası ve teknik uygulama biçimleriyle ayırt edilebilirler.
Siyasi terörizm, bir bütün olarak devletin sosyo-politik sistemine veya faaliyetlerinin belirli yönlerine veya teröristlerin hoşlanmadığı belirli siyasi kişiliklere ve hükümet yetkililerine karşı çıkar. Siyasi terörizmin amacı, kural olarak, Politik güçülkede mevcut olan hükümet sistemine yöneliktir.
Siyasi terörizm ancak dışarıdan en azından asgari düzeyde destek ve sempatiye dayandığı takdirde var olabilir. kamuoyu. Sosyo-politik izolasyon koşullarında yenilgiye mahkumdur. Aynı zamanda teröristler asıl bahislerini basına yatırıyorlar.
Örnekler: ölüm mangaları Latin Amerika, "Japon Kızıl Ordusu".
Dini saikleri kullanan terörizm, farklı dini görüş ve mezheplerin temsilcileri arasında silahlı şiddet de dahil olmak üzere aşırı hoşgörüsüzlük ve şiddet şeklinde kendini göstermektedir. Genellikle siyasi amaçlarla, dini aşırılıkçıların laik devlete karşı mücadelesinde veya inançlardan birinin temsilcilerinin gücünü savunmak için kullanılır. Bazı aşırılık yanlıları, yasal normlarının yerini tüm nüfus için ortak olan tek bir dinin normlarının alacağı ayrı bir devlet yaratmak için terörizmi kullanmayı amaçlıyor.
Örnekler: kötü şöhretli El Kaide, Afganistan'daki Taliban, Aum Shinrikyo.
Kriminal terörizm, yetkililerden belirli tavizler elde etmek, terör örgütlerinin uygulamalarından alınan şiddet ve korkutma yöntemlerini kullanarak yetkilileri ve ülke halkını korkutmak amacıyla suç unsurları veya suç grupları tarafından gerçekleştirilir.
Tezahür biçimleri: sözleşmeli cinayetler, rakip suç grupları arasındaki silahlı çatışmalar vb.
Uzmanlar, günümüzde siyasi terörizmin giderek suçla birleştiğine dikkat çekiyor. Yalnızca amaçları ve güdüleriyle ayırt edilebilirler ancak yöntemleri ve biçimleri aynıdır. Birbirleriyle etkileşim halindedirler ve destek olurlar. Siyasi terör örgütleri, mali ve maddi kaynakları elde etmek için sıklıkla suç yöntemlerini kullanmakta, kaçakçılığa, yasa dışı silah ve uyuşturucu ticaretine başvurmaktadır. Önemli iş adamlarının öldürülmesi, rehin alma, uçak kaçırma vb. gibi bir dizi suç eyleminin niteliğinin (siyasi ya da suç) ne olduğunu anlamak zor olabilir. Açık olan bir şey var ki, bu eylemin insanlık dışı ve suç niteliği taşıyor. bu eylemler.
Milliyetçi terörizm ulusal çatışmalara dayanır ve etkili yol Devletten bağımsızlık elde etmek veya bir ulusun diğerine üstünlüğünü sağlamak isteyen grupların terör eylemleriyle karakterize edilen, ülkenin bazı bölgelerindeki durumun istikrarsızlaşması. Çoğu zaman milliyetçiler ihlal etmeye çalışırlar. toprak bütünlüğü kendi milliyetçi devlet varlıklarını yaratmayı amaçlayan ülkeler.
Örnek: İrlanda Cumhuriyet Ordusunun ayrılma amacına yönelik uzun vadeli faaliyeti Kuzey Irlanda Büyük Britanya'dan.
Teknolojik terörizm, nükleer, kimyasal veya bakteriyolojik silahlar radyoaktif ve oldukça toksik kimyasal ve biyolojik maddelerin yanı sıra nükleer ve diğer maddelerin yakalanma tehdidi endüstriyel tesisler, temsil eden artan tehlike insanların yaşamı ve sağlığı için. Kural olarak teknolojik terörizmin siyasi amaçları vardır.
Yıkıcılık derecesine göre, nükleer terörizm, bireylerin, grupların veya kuruluşların ve hatta bazı devletlerin insanlar arasında korku duygusu yaratmayı amaçlayan kasıtlı eylemlerinden, yetkililerden veya kullanımla ilgili diğer kuruluşlardan memnuniyetsizliğin ortaya çıkmasından oluşan ayırt edilir. Nükleer silahların, nükleer malzemelerin, radyoaktif maddelerin son derece tehlikeli özelliklerinin (kullanım tehdidi). Bu tür eylemler teröristlerin siyasi, askeri, ekonomik, sosyal ve diğer hedeflerine ulaşması amacıyla gerçekleştirilmektedir.
Otomatik bilgi sistemlerini bozmaya yönelik, ölüm tehlikesi yaratan, önemli maddi hasara neden olan veya sosyal açıdan tehlikeli diğer sonuçlar doğuran eylemlerden oluşan siber terörizm tehlikesinde artış olmuştur.
Siber terörizmin ana biçimi, bilgisayar bilgilerine, bilgi işlem sistemlerine, veri iletim ekipmanına ve bilgi yapısının diğer bileşenlerine yapılan ve kişinin saldırıya uğrayan sisteme sızmasına, ağ bilgi alışverişi araçlarını kontrol etmesine veya bastırmasına ve onu taşımasına olanak tanıyan bir bilgi saldırısıdır. diğer yıkıcı etkileri ortadan kaldırır.
En tehlikeli saldırılar enerji tesislerine, telekomünikasyona, havacılık sevk sistemlerine, finansal elektronik sistemlere, hükümete yöneliktir. Bilgi sistemi, ayrıca birlikler ve stratejik silahlar için otomatik kontrol sistemleri.
Hatırlamak
Terörizm barış ve istikrar için büyük bir tehdit haline gelmiştir ve terörün bastırılması tüm uluslararası toplumun ortak davasıdır. Terör bir tehdittir Ulusal Güvenlik Rusya'nın, devletin, toplumun ve aklı başında olan her insanın buna tamamen karşı çıkması gerekiyor.
Aynı zamanda, bir terör örgütünün ağlarına girme, şiddet ideolojisinin ve aşırılıkçı düşüncenin etkisine girme tehlikesi bulunduğundan, terörist faaliyetlere katılmaya karşı direnme ihtiyacını da not ediyoruz.
Bir kişinin terörist faaliyetlere katılımına katkıda bulunabilecek bir dizi faktöre ve sosyal olguya değinelim:
Özellikle en zengin ile en fakir arasındaki büyük gelir farkı nedeniyle toplumda artan memnuniyetsizlik;
Bireyin hayati çıkarlarının dış ve iç tehditlerden korunma düzeyinde bir azalma, nüfusun yaşam standardında bir düşüş, işsizlik - tüm bunlar toplumda sosyal yabancılaşma ruh halinin oluşmasına, bencilliğin artmasına katkıda bulunur. nüfusun önemli bir kısmının ilgisizliği ve bağımlılığı;
organize suçun toplumdaki çelişkilerin şiddetlenmesi ve derinleşmesi üzerindeki etkisi, nüfusun belirli bir kısmının suç ilişkilerine kademeli olarak dahil edilmesi;
Toplumun manevi yaşamının gerilemesi, Rusya halklarının tarihi ve kültürel geleneklerinin yok edilmesi, bireycilik, bencillik ve şiddet kültünün oluşması, toplumda devletin kendi varlığını koruma becerisine dair inançsızlığın oluşması vatandaşlar, Anavatan'a karşı görev, haysiyet, şeref ve sadakat gibi kavramların öneminin azalması;
Modern iletişim araçlarını kullanarak terörizm fikirlerini teşvik etme fırsatlarını genişletmek, medya ve internet aracılığıyla terör saldırılarını organize etmek ve gerçekleştirmek için teknolojik teknikleri yaygınlaştırmak.
Şiddet ideolojisinin etkisi altına girmemek ve teröristlerin suç ortağı olmamak için, teröristlerin sadece ölüm cezasıyla kötülük ve kanunsuzluk yapmanızı talep eden, ağır silahlı, maskeli kişiler olmadığını unutmamalıyız. Bazen bu tehlike, iyi tanıdığı bir kişiyle birlikte bir gencin başına gelir ve bu kişi, kibarca tanıdığı başka bir kişiye bir şey (mektup, bir kutu vb.) Vermesini ister. Örneğin modern teröristler, çocuklardan veya gençlerden "arkadaşlık nedeniyle" veya küçük bir hediye karşılığında bir şeyi gözlemlemelerini ister ve ardından gördüklerini basitçe anlatırlar.
Daha sonra izledikleri ve bir şeylerin aktarıldığı yerlerde silah sesleri, patlamalar, insanlar ölebiliyor.
Teröristler gençleri suç ortağı olarak işe alırken en çok neye güveniyorlar? Her şeyden önce, bir yetişkinin isteğini yerine getirmesini reddedemeyeceğinize, "aferin" ve "kahraman" olma arzunuza güveniyorlar.
Terörist faaliyetlere karışma riskini azaltmak için eylem ve eylemlerinizin bilincinde olmanız, içsel olarak güçlü olmanız ve güvenilir arkadaşlara sahip olmanız gerekir. Her türlü şüpheli iknaya kararlı bir “Hayır!” demek için teröre karşı kararlı bir duruş sergilemek de önemli.
Davranışınız büyük ölçüde bir yandan dış faktörler tarafından belirlenir - sosyal çevre, yani çevreniz, toplumda kabul edilen değerler sistemi; Öte yandan - iç faktörler - ailede, okulda edinilen yaşam deneyimi, arkadaşlarla iletişim sürecinde, mizacınız gibi bazı doğuştan gelen nitelikler. Dört tür mizaç vardır: iyimser, kolerik, melankolik ve balgamlı.
Mizaç türüne göre insan davranışının en karakteristik özelliklerini not edelim.
İyimser bir kişi, hızlı heyecanlanma, duygularının canlı bir dış ifadesi ve bunların kolay değiştirilebilirliği ile karakterize edilen bir kişidir. Kural olarak bunlar neşeli, aktif, ateşli, enerjik, konuşmayı seven, etkilenebilir insanlardır.
Kolerik kişi güçlü ama dengesiz bir kişidir, kolayca sinirlenir ve çabuk sakinleşmez. Çoğu zaman çabuk huylu ve açık sözlüdür.
Melankolik kişi zayıf, çabuk tükenen ve yavaş yavaş toparlanan bir kişidir.
Flegmatik güçlü, dengeli bir insan türüdür. Sakin, hatta omuzlarında her türlü yükü taşımaya hazır. Ticari nitelikleri işte istikrar ve azimdir.
Genel olarak mizaç türünün temel zihinsel süreçlerin türüne, ritmine ve yoğunluğuna bağlı olduğu kabul edilmektedir. Aynı zamanda, şu veya bu mizacın saf temsilcilerinin son derece nadir olduğuna inanılmaktadır. Belirli bir durumdaki çoğu insan, farklı mizaçların doğasında olan özellikleri sergileyebilir.
“Kötü” ya da “iyi” mizaçtan bahsedemezsiniz. Bunlar insanın doğuştan gelen özellikleridir ve değiştirilemez. Ancak gerekirse davranışınızı değiştirmek ve terörist faaliyetlere karışma riskini azaltmak için bu özelliklerin bilinmesi ve dikkate alınması gerekir.
Böylece kişi, istenirse ve belirli koşullar altında davranışını değiştirebilir.
Böylece, iyimser bir kişi, daha az endişelenirse, ancak daha fazla hareket ederek planlarını bilinçli olarak sona erdirirse harika sonuçlar elde edebilir.
Psikolojik dengesizlik çatışmaya yol açabilir
Kolerik bir kişi, duygulara hızla yenik düşmemek için kendi içinde psikolojik dengeyi ve kısıtlamayı geliştirmelidir. Aceleci bir şey yapmadan önce kendinize iki soru sormalısınız: "Buna neden ihtiyacım var?" ve “Bu neye yol açacak?” - ve ancak onlara gerekçeli bir cevap verdikten sonra bir karar verin ve harekete geçin;
Melankolik bir kişiye, dikkatini bir tür faaliyetten diğerine nasıl daha hızlı değiştireceğini ve günlük yaşamda ortaya çıkan uygun durumlarda başkalarının yardımına nasıl hazır olacağını öğrenmesi önerilebilir.
Balgamlı bir kişi burada durmamalı, sürekli olarak artan ancak ulaşılabilir görevler belirlemeli ve bunların yerine getirilmesini sağlamalıdır.
Telefon teröristleri
Kolluk kuvvetleri ve Acil Durumlar Bakanlığı sürekli olarak ciddi bir sorunla uğraşmaktadır - telefon çağrıları ve mayınlı olduğu iddia edilen tren istasyonları, konut ve idari binalar hakkında isimsiz mektuplar. Bu tür raporların büyük çoğunluğu yanlıştır. Ancak bunların sonuçları önemlidir, çünkü içişleri departmanlarının, itfaiyecilerin, sağlık çalışanları Hükümetin ve kolluk kuvvetlerinin terörle mücadele çabaları itibarsızlaştırılıyor.
Böylece, yakın zamanda Saratov'da bir hafta içinde iki pazar yerinde ve dört okulda isimsiz bomba ihbarları alındı. Sappers, köpek bakıcıları, içişleri görevlileri ve Acil Durumlar Bakanlığı tüm binaları denetledi ve alarmın yanlış olduğuna ikna oldu. Ancak her durumda binlerce kişinin tahliye edilmesi gerekti.
Ulusal Terörle Mücadele Komitesi yaptığı bir analizde büyük çoğunluğun sözde olduğunu tespit etti. telefon teröristleri 11-17 yaş arası gençlerdir. Tatilleri uzatmak ve sınavları ve sınavları aksatmak için eğitim kurumlarını “mayınladılar”. Eylemlerinin nedenleri aynı zamanda holiganlık güdüsü, intikam ve yoldaşlarından sahte otorite kazanma arzusudur. Yalan ihbar nedeniyle gözaltına alınan bazı gençler, suç işlediklerinin farkında olmadıklarını veya anlamak istemediklerini, sadece şaka yapmak istediklerini söylüyor.
Ortaya çıkan düşüş eğilimine rağmen bu suçların toplam sayısı hala yüksektir.
Bu tür ceza davalarındaki suçlamalara, çeşitli hizmetlerin yanlış bir rapor ve bunun doğrulanmasıyla seyahat etmek için yaptığı masrafların geri ödenmesine ilişkin bir hukuk talebinin yanı sıra, mülkün sahibine (kurum veya işletme) ihlalden kaynaklanan zararlar da eşlik eder. normal çalışma saatleri. Bu tür iddiaların tutarı onbinlerce rubleye kadar çıkabilir. Ayrıca, failin reşit olmaması durumunda, bu masraflar artı para cezası ebeveynleri tarafından karşılanır. Ayrıca, küçük "şakacılar" içişleri departmanına kayıtlıdır ve bu başlı başına ciddi bir cezadır.
Kendinizi bu kapının arkasında bulmak armut bombası atmak kadar kolaydır ama normal hayata dönmek uzun yıllar alabilir.
Asılsız ihbarlara ceza verilmesinin kaçınılmaz olduğu unutulmamalıdır. Kolluk kuvvetlerinin elindeki modern teknik araçlar, telefon teröristinin kısa sürede tespit edilmesini mümkün kılmaktadır.
İÇİNDE son yıllar Gençlerin aşırılıkçı faaliyetlere katılımı sorunu giderek acil hale geliyor. Antisosyal propagandanın ana “risk grubu” en hassas toplumsal tabaka olan gençlerdir. Üstelik ergenlik çağındaki gençler, yaklaşık 14 yaşından itibaren - şu anda bağımsız bir kişi olarak bir kişinin oluşumu başlıyor.
Kolluk kuvvetleri, gençlerin aşırılık yanlılarının faaliyetlerine katılımının ana nedeni olarak işsizlik ve interneti görüyor. Kural olarak, bir gencin "yeni" görüşlerle ilk tanışması sokakta veya belirli bir web sitesinde gerçekleşir. aşırılıkçı örgütçevrimiçi. Son zamanlarda, yeni işe alımları çevrimiçi olarak işe almak özellikle kolay hale geldi. Daha fazla kullanıcı var, aralarında çok sayıda çocuk ve genç de belirdi ve ağ kaynaklarına olan ilgi arttı. Ne yazık ki gençleri tehlikeli içerikten korumak her zaman mümkün olmuyor ve gençler çoğunlukla en uygunsuz içerikten uzak sitelere giriyorlar. Teröristler, aşırılık yanlıları, totaliter mezhepler - bunların hepsi onların ruhlarını ve değer sistemlerini etkiler, belirli görüş ve yargıları empoze eder.
Bir gencin olumsuz etkiye maruz kalmasını önlemenin, bu sorunla daha sonra başa çıkmaktan daha kolay olduğunu hatırlamak önemlidir. Birkaç basit kural, çocuğunuzun yasak faaliyetlere karışma riskini önemli ölçüde azaltmaya yardımcı olacaktır. dini kuruluşlar, aşırılıkçı hareketler ve terör örgütleri:
- Çocuğunuzla konuşun. Kiminle iletişim kurduğunu, zamanını nasıl geçirdiğini ve onu neyin endişelendirdiğini bilmeniz gerekir. Dünyadaki siyasi, sosyal ve ekonomik durumu tartışır, etnik gruplar arası ilişkiler, dini konular. Bir gencin dünya toplumunun inceliklerini anlaması zordur ve propagandacılar genellikle bundan yararlanarak belirli olayları kendi ideolojileri lehine yorumluyorlar.
- Çocuğa boş zaman sağlayın. Spor bölümleri hobi grupları, kamu kuruluşları Askeri-vatansever kulüpler, bir gencin kendini gerçekleştirmesi ve kendini ifade etmesi için bir fırsat sağlayacak ve sosyal çevresini önemli ölçüde genişletecektir.
- Çocuğunuzun aldığı bilgileri kontrol edin. Hangi programları izlediğine, hangi kitapları okuduğuna, hangi siteleri ziyaret ettiğine dikkat edin. Medya güçlü bir silah Antisosyal unsurların propagandasında.
Genç bir erkeğin veya kızın yabancı bir ideolojinin etkisi altına girmeye başladığının ana işaretleri şöyle özetlenebilir:
- davranış tarzı çok daha keskin ve kaba hale gelir (kapalı ve bağımsız), spesifik, küfür veya argo sözcük dağarcığı gelişir;
- giyim tarzı çarpıcı biçimde değişiyor ve dış görünüş belirli bir alt kültürün kurallarına karşılık gelir;
— bilgisayarda dini, aşırılıkçı-siyasi veya sosyal açıdan aşırı içerikli metinler, videolar veya resimler içeren çok sayıda kayıtlı bağlantı veya dosya var;
— evde anlaşılmaz ve alışılmadık semboller veya nitelikler ortaya çıkıyor;
- bir genç bilgisayarda veya kendi kendine eğitimle ilgili olmayan konularda çok fazla zaman harcıyor okullaşma, kurgu, filmler, bilgisayar oyunları;
- kötü alışkanlıklara olan tutkunun artması;
- Siyasi, dini ve benzeri konulardaki konuşmaların sayısında keskin bir artış sosyal konular hoşgörüsüzlük belirtileri olan aşırı yargıların ifade edildiği;
- İnternet takma adları, şifreleri vb. aşırı politik niteliktedir.
Çocuğunuzun Rusya Federasyonu'nda faaliyetleri yasak olan bir örgütün etkisi altına girdiğinden şüpheleniyorsanız paniğe kapılmayın, hızlı ve kararlı davranın:
1. Gencin hobisini veya grubun ideolojisini kategorik olarak kınamayın - böyle bir tavır kesinlikle bir protestoyla karşılaşacaktır. Ruh halinin nedenini bulmaya çalışın, buna neden ihtiyaç duyduğunu dikkatlice tartışın.
2. Başlayın "karşı propaganda" temel "karşı propaganda“Bir kişinin daha fazla ve en iyi şekilde çalışırsa, dünyayı yeniden yapılandırmak için çok daha fazlasını yapabileceği, böylece toplumda takip edilecek ve dinlenecek bir profesyonel ve otorite haline gelebileceği tezi olmalıdır. Getirmek daha fazla örnek tarihten ve Kişisel hayat farklı milletlerden, dinlerden ve ırklardan insanların belirli hedeflere ulaşmak için birlikte çalıştığı olaylar hakkında. Böyle bir iletişimin ön koşulu nezaket ve göze batmama olmalıdır.
3. Gencin, kendisi üzerinde olumsuz etkisi olan tanıdıklarıyla iletişimini sınırlayın, onu grup liderinden izole etmeye çalışın.
