4.2 Geleneksel Çukçi konutu

Kıyı Çukçi köyleri genellikle birbirinden belli bir mesafeye dağılmış 2-20 yarangadan oluşuyordu. Köyün büyüklüğü belirli bir bölgenin balıkçılık yeteneklerine göre belirleniyordu. Ruslar geldiğinde Çukçi yarı sığınaklarda yaşıyordu. Konutun yuvarlak çerçevesi bir balinanın çenelerinden ve kaburgalarından yapılmıştır. Bu nedenle adı valharan - “balina çenesinden yapılmış ev” [Levin N.G., 1956: 913]. Çerçeve çimle kaplandı ve üstü toprakla kaplandı. Konutun iki çıkışı vardı: Yaz aylarında suyla dolduğu için yalnızca kışın kullanılan uzun bir koridor ve üstte balina kürek kemiğiyle kapatılan, yalnızca hizmet veren yuvarlak bir delik. yaz saati. Evin ortasında gün boyu yanan büyük bir yağ çukuru vardı. Yarı sığınakların dört tarafında da ranza şeklinde yükseltiler düzenlenmiş ve üzerlerine aile sayısına göre olağan tipte kanopiler inşa edilmiştir [Golovnev A.I., 1999: 23]. Lastikler, Çukotka'daki şiddetli rüzgarların konutu yıkmaması veya devirmemesi için taşların etrafına sarılmış deri kayışlarla bağlanan geyik derisi ve mors derisinden oluşuyordu.

Ren geyiği çobanlarının ana yerleşim şekli, birkaç taşınabilir çadır tipi konuttan (yarang) oluşan kamplardı. Doğudan batıya uzanan bir sıra halinde yerleştirilmişlerdi. Doğudan gelen sıradaki ilk kişi, göçebe topluluğun reisinin yarangasıydı.

Çukotka yarangası büyük bir çadırdı; tabanı silindirik ve üst kısmı konikti (bkz. Ek, Şekil 4). Çadırın çerçevesi, bir daire içine dikey olarak yerleştirilmiş, üst uçlarına çapraz çubukların yatay olarak yerleştirildiği ve diğer direklerin onlara eğik olarak bağlandığı, tepeye bağlanarak koni şeklinde bir yapı oluşturan direklerden oluşuyordu. Üst kısmı. Merkeze, çerçevenin üst direklerinin dayandığı tripod şeklinde üç direk yerleştirildi. Çerçevenin üst kısmı, saçları dışarı bakacak şekilde ren geyiği derisinden dikilmiş lastiklerle kaplandı ve kemerlerle sıkıldı. Zemin derilerle kaplıydı.

Yaranga'nın içinde, yatay çapraz çubuklardan birine (genellikle arka duvarda) ek direkler kullanılarak bir kürk kanopi bağlandı. Gölgelik belirli özellik Chukchi, Koryaks ve Asya Eskimolarının konutları. Ters çevrilmiş bir kutuya benziyordu. Genellikle bir yarangada dörtten fazla kanopi yoktu. Birkaç kişiyi barındırabilir (ayrı evli çiftler). Ön duvarı kaldırarak gölgeliğe nüfuz ettiler. Burası o kadar sıcaktı ki, beline kadar soyunup, bazen de çıplak olarak orada oturuyorduk.

Kanopiyi ısıtmak ve aydınlatmak için bir yağ kabı kullanıldı - fok yağı içinde yüzen yosun fitili olan taş, kil veya tahta bir kap [Levin N.G., 1956: 913]. Yaranganın soğuk kısmında odun yakıtı varsa yemek pişirmek için küçük bir ateş yakılırdı.

Yarangada yayılmış derilerin üzerine oturuyorlardı. Üç bacaklı alçak tabureler veya ağaç kökleri de yaygındı. Aynı amaç için parietal kemikle birlikte kesilmiş geyik boynuzları da kullanıldı.

Antik Romalıların hayatı

İmparatorluk döneminde zengin bir Roma evinin yapısı şunlardan oluşuyordu: atriyum - bir kabul salonu, tablinum - bir ofis ve peristylium - sütunlarla çevrili bir avlu...

Khanty ve Mansi evlerinin incelenmesi, çoğunlukla Sibirya'daki ren geyiği çobanlarının karakteristik özelliği olan taşınabilir konut tipi örneği kullanılarak gerçekleştirilmektedir. Ob Ugrialılar, ahşap çerçeveli ve keçe duvarlı, chum adı verilen konik bir yapıya sahipti (Bkz. Ek, Şekil 1)...

Dünyanın mimari modeli olarak ev geleneksel kültürler

Hakas konutlarının ana türü kafessiz yurtlardır (charga ib). Bu bina, başka bir versiyonda, üstte çatal bulunan dikey sütunlara dayanıyordu - bir daire içine yerleştirilmiş kazıklar (bkz. Ek, Şekil 3). Evin yapısı bir kasnakla taçlandırılmıştı...

Geleneksel kültürler dünyasının mimari modeli olarak ev

Türk halklarının dünyasının resmi, zengin imgelerle öne çıkıyor. Hakaslara göre doğu ön, batı arka, güney üst, kuzey ise alttır. Doğu tüm Güney Sibirya Türklerine verildi pozitif nitelikler. Her şeyden önce Doğu...

Buryatların kültürü ve yaşamı

Buryatların geleneksel meskeni yurttur. Tasarımı, göçebe yaşam koşullarında konforlu, oldukça mükemmel bir konutu, sahip oldukları malzemelerden yaratabilen göçebelerin pratikliğini değil, aynı zamanda estetiğini de yansıtıyordu...

Japonların kültürel ve manevi yaşamı

Geleneksel bir veya iki katlı çerçeve ve direkli ev, mumlu kağıt veya kalın kartonla kaplı çerçevelerden yapılmış kayar duvarlarla karakterize edilir. Zemin küçük direkler üzerinde (bir metreye kadar) yükseltilir...

Kamçatka'nın yerli halklarının maddi kültürü

Evenler'in uzun zamandır iki ana tip taşınabilir konutu vardı: ilum - genel Tungus tipi konik bir çadır, avcılığın ana geçim kaynağı olduğu dönemin karakteristiği...

Özellikler maddi kültür Rönesans: Bilim ve Teknoloji Tarihinin Yönleri

Çeşit. Kentsel konut binası (B erken periyot 15. yüzyılda zengin bir vatandaşın konağıydı ve 16. yüzyılda büyük bir asilzadenin veya hükümdarın ikametgahıydı - bir palazzo)...

Gündelik Yaşam Kuzey Rönesans ustalarının tablolarına dayanan Geç Orta Çağ

Bir ortaçağ insanının yaşamının incelemesine eviyle başlamak istiyorum. Kendi lehine bir seçim yapmak zor olmadı çünkü konut, ev her zaman insanın günlük dünya görüşünün en önemli bileşenidir...

Okul çocukları "Çukçiler nerede yaşıyor?" Sorusuna kolayca cevap verebilirler. Açık Uzak DoğuÇukotka veya Çukotka var özerk bölge. Ancak soruyu biraz karmaşıklaştırırsak: "Çukçi ve Eskimolar nerede yaşıyor?", zorluklar ortaya çıkıyor. Aynı adı taşıyan bir bölge yok; daha ciddi bir yaklaşım bulmamız ve ulusal incelikleri anlamamız gerekiyor.

Çukçi, Eskimolar ve Koryaklar arasında herhangi bir fark var mı?

Elbette var. Bunların hepsi, bir zamanlar kabile olan, ortak köklere sahip olan ve benzer topraklarda yaşayan farklı milletlerdendir.

Rusya'da Çukçi veya Luoravetlanların yaşadığı bölgeler kuzeyde yoğunlaşıyor. Burası Sakha Cumhuriyeti, Koryak Özerk Okrugu ve eski çağlardan beri kabileleri en uç bölgelerde yaşıyor Doğu Sibirya. İlk başta göçebeydiler, ancak ren geyiklerini evcilleştirdikten sonra biraz adapte olmaya başladılar. Çeşitli lehçeleri olan Çukçi dilini konuşuyorlar. Luoravetlans veya Chukchi (kendi adı) kendilerini kıyıda yaşayan deniz avcılarına böldüler Kuzey Buz Denizi ve ren geyiği, tundra.

Bazı antropologlar Eskimoları Arktik kökenli bir Moğol ırkı olarak sınıflandırıyorlar. Bu ulus Alaska eyaletinde (ABD), Kanada'nın kuzey bölgelerinde, Grönland adasında (Danimarka) ve Chukotka'da çok sayıda (1.500 kişi) yaşıyor. Her ülkede Eskimolar kendi dillerini konuşurlar: Grönlandca, Alaska Eskimoları ve Kanada Eskimoları. Hepsi farklı lehçelere ayrılmıştır.

Çukçi ve Koryak kimdir? Luoravetlan'lar önce Eskimo kabilelerini geri püskürttüler, ardından bölgesel olarak Koryaklardan ayrıldılar. Bugün Koryaklar (Çukçilerle ortak bir halk) oluşuyor yerli halk ismini veren Özerk Okrug Rusya'nın Kamçatka bölgesi. Toplamda yaklaşık 7.000 kişi var. Koryak dili Çukçi-Kamçatka grubuna aittir. Koryaklardan ilk sözlere 16. yüzyıla ait belgelerde rastlanmaktadır. Bazıları ren geyiği gütmekle, bazıları ise deniz balıkçılığıyla uğraşan insanlar anlatılıyor.

Dış görünüş

Chukchi nerede yaşıyor ve neye benziyorlar? Sorunun ilk kısmının cevabı yukarıda formüle edilmiştir. Daha yakın zamanlarda, bilim adamları Çukçi ve Hintlilerin genetik ilişkisini kanıtladılar. Gerçekten de onların dış görünüş daha çoğunluka. Chukchi, karışık bir Moğol ırkına aittir. Moğolistan, Çin, Kore sakinlerine benziyorlar ama biraz farklılar.

Luoravetlan erkeklerinin göz şekli çekik olmaktan çok yataydır. Elmacık kemikleri Yakutlarınki kadar geniş değildir ve ten rengi bronz renktedir. Bu milletten kadınlar görünüş olarak Moğollara daha çok benziyor: geniş elmacık kemikleri, lekeli burunlar büyük burun delikleri. Her iki tarafın temsilcileri için saç rengi Erkekler saçlarını kısa keser, kadınlar iki örgü örer ve boncuklarla süsler. Evli kadınlar kakül takarlar.

Luoravetlan'ın kışlık kıyafetleri iki katmanlıdır ve çoğunlukla açık kahverengi kürkten dikilir. Yazlık giysiler geyik süetinden yapılmış pelerinler veya ceketlerden oluşur.

Karakter özellikleri

Çizim psikolojik resim Bu milliyetin ana özelliğine dikkat edin - aşırı sinirsel heyecanlanma. Luoravetlanalar ruhsal denge durumundan kolayca rahatsız olurlar; çok çabuk sinirlenirler. Bu arka plana karşı cinayete veya intihara eğilimlidirler. Örneğin bir akraba, ağır hasta olan bir aile üyesinin isteğine kolaylıkla cevap verebilir ve acı çekmemesi için onu öldürebilir. son derece bağımsız, orijinal. Herhangi bir anlaşmazlık veya mücadelede benzeri görülmemiş bir ısrar gösterirler.

Aynı zamanda bu insanlar çok misafirperver ve iyi huylu, saftırlar. Komşularının ve ihtiyacı olan herkesin yardımına özverili bir şekilde geliyorlar. Evlilikte sadakat kavramını çok hafife alıyorlar. Kadınlar nadiren kocalarını kıskanırlar.

Yaşam koşulları

Chukchi'nin yaşadığı yerde (aşağıdaki resimde), kısa bir kutup yazı vardır ve geri kalan zamanlar kıştır. Hava durumunu ifade etmek için bölge sakinleri yalnızca iki ifade kullanıyor: "hava var" veya "hava yok." Bu atama, avın başarılı olup olmayacağının bir göstergesidir. Çukçiler çok eski zamanlardan beri balıkçılık geleneklerini sürdürmüşlerdir. Fok etini çok seviyorlar. Mutlu bir avcı tek seferde üç tane yakalar, ardından çocuklu ailesi (genellikle 5-6 kişi) birkaç gün doyurulur.

Yarang aileleri için yerler çoğunlukla tepelerle çevrili olarak seçilir, böylece daha fazla sakinlik olur. Evin boyu ve genişliği derilerle kaplı olmasına rağmen içerisi çok soğuk. Genellikle ortada yuvarlak kayalarla çevrili küçük bir ateş bulunur. Üzerinde asılı bir yiyecek kazanı var. Karısı ev işleriyle ilgileniyor, leşleri kesiyor, yemek pişiriyor ve etleri tuzluyor. Yanında çocuklar var. Birlikte mevsiminde bitki topluyorlar. Kocası geçimini sağlayan kişidir. Bu yaşam tarzı yüzyıllardır korunmuştur.

Bazen bu tür yerli aileler aylarca köylere gitmiyor. Bazı çocukların doğum belgesi bile yok. Ebeveynlerin daha sonra bu çocuğun kendi çocukları olduğunu kanıtlamaları gerekir.

Çukçi neden şakaların kahramanıdır?

Öyle bir görüş var ki esprili hikayeler Ruslar korku ve saygıdan, kendilerine karşı üstünlük duygusundan dolayı onlar hakkında yazdılar. Kazak birliklerinin uçsuz bucaksız Sibirya'yı aşıp Luoravetlan kabileleriyle karşılaştığı 18. yüzyıldan bu yana, savaşta aşılması çok zor olan savaşçı bir ulus hakkında söylentiler dolaşmaya başladı.

Chukchi, oğullarına çocukluktan itibaren korkusuzluğu ve el becerisini öğretti ve onları Sparta koşullarında yetiştirdi. Çukçilerin yaşadığı zorlu arazide geleceğin avcısı duyarlı olmalı, her türlü rahatsızlığa dayanabilmeli, ayakta uyuyabilmeli ve acıdan korkmamalıdır. En sevilen ulusal dövüş, çevresi boyunca keskin biçimde keskinleştirilmiş pençelerin çıktığı kaygan fok derisinin üzerinde gerçekleşir.

Militan ren geyiği çobanları

Daha önce Çukçi'nin bir parçası olan Koryak nüfusu Rus imparatorluğu, en az birkaç düzine Luoravetlan görürse savaş alanından kaçtı. Diğer ülkelerde bile oklardan korkmayan, oklardan kaçan, yakalayan ve elleriyle düşmana fırlatan militan ren geyiği çobanları hakkında hikayeler vardı. Yakalanan kadın ve çocuklar köleleştirilmemek için kendilerini öldürdüler.

Savaşta Çukçi acımasızdı, uçları zehirle bulaşmış oklarla düşmanı isabetli bir şekilde öldürüyordu.

Hükümet Kazakları Çukçi ile savaşmamaları konusunda uyarmaya başladı. Bir sonraki aşamada rüşvet vermeye, ikna etmeye ve ardından lehimlemeye karar verdiler (daha fazlası Sovyet zamanı). Ve 18. yüzyılın sonunda. Angarka Nehri yakınında bir kale inşa edildi. Ren geyiği çobanlarıyla takas yapmak için periyodik olarak yakınında fuarlar düzenlendi. Luoravetlanlıların kendi bölgelerine girmelerine izin verilmedi. Rus Kazakları her zaman Çukçilerin nerede yaşadığı ve ne yaptıklarıyla ilgilenmişlerdir.

Ticari işler

Ren geyiği çobanları, Rus İmparatorluğu'na karşılayabilecekleri miktarda haraç ödediler. Çoğu zaman kendisine hiç ödeme yapılmıyordu. Barış görüşmelerinin ve işbirliğinin başlamasıyla birlikte Ruslar frengiyi Çukçi'ye getirdi. Artık Kafkas ırkının tüm temsilcilerinden korkuyorlardı. Mesela Fransızlar ve İngilizlerle sırf “beyaz” oldukları için ticari ilişkileri yoktu.

Komşu ülke Japonya ile ilişkiler kuruyorduk. Çukçi, dünyanın derinliklerinden metal cevheri çıkarmanın imkansız olduğu yerlerde yaşıyor. Bu nedenle Japonlardan aktif olarak koruyucu zırh, zırh, diğer askeri üniforma ve teçhizat ile metal ürünler satın aldılar.

Luoravetlan'lar Amerikalılarla kürk ve diğer çıkarılan ürünleri tütün karşılığında takas ettiler. Mavi tilki, sansar ve balina kemiğinin derileri oldukça değerliydi.

Bugün Çukçi

Luoravetlan'ların çoğu diğer milletlerle karışmıştı. Artık neredeyse hiç safkan Çukçi kalmadı. Çoğu zaman söylendiği şekliyle "yok edilemez halk" asimile edildi. Aynı zamanda mesleklerini, kültürlerini ve yaşam tarzlarını da koruyorlar.

Pek çok bilim insanı, küçük yerli etnik grubun yok olma tehdidiyle değil, kendilerini içinde buldukları sosyal uçurum nedeniyle tehdit altında olduğundan emin. Pek çok çocuk okuma-yazma bilmiyor ve okula gidemiyor. Luoravetlan'ların yaşam standardı medeniyetten uzaktır ve bunun için çabalamazlar. Çukçi zorlu koşullarda yaşıyor doğal şartlar ve kendilerine kendi kurallarının dayatılmasından hoşlanmazlar. Ancak karda donmuş Rusları bulduklarında onları yarangaya getiriyorlar. Daha sonra konuğu çıplak karısıyla birlikte ısıtsın diye derinin altına koyduklarını söylüyorlar.

Geyik olmadan yaranga olmaz - bu aksiyom gerçek ve mecazi anlamda doğrudur. İlk önceÇünkü “inşaat” için gerekli olan malzeme geyik derileridir. İkincisi, geyik olmadan böyle bir eve ihtiyaç yoktur. Yaranga, ren geyiği çobanları için kerestenin bulunmadığı ancak ren geyiği sürüsü için sürekli göçe ihtiyaç duyulan alanlar için gerekli olan hareketli, taşınabilir bir konuttur. Yaranga inşa etmek için direklere ihtiyacınız var. Huş ağacı olanlar en iyisidir. Bazılarına tuhaf gelse de Chukotka'daki huş ağaçları büyüyor. Kıtasal kısımda nehir kıyısı boyunca. Dağılımlarının sınırlı alanı, “kıtlık” gibi bir kavramın ortaya çıkmasının sebebiydi. Direklerin bakımı yapıldı, devredildi ve hala miras yoluyla devrediliyor. Chukotka tundrasındaki bazı yaranga direkleri yüz yıldan daha eskidir.

Kamp

"Bölge" filminin çekimleri için hazırlanan Yaranga çerçevesi

Yaranga ile arkadaş arasındaki fark, tasarımının karmaşıklığıdır. Tıpkı bir hava otobüsü ve bir mısır kamyonu gibi. Chum, su geçirmez malzemeyle (huş ağacı kabuğu, deriler vb.) Kaplanmış, dikey olarak duran direklerden oluşan bir kulübedir. Yaranganın yapısı çok daha karmaşıktır.

Lastiğin (rathem) yaranga çerçevesine çekilmesi

Bir yaranganın inşası ana yönlerin belirlenmesiyle başlar. Bu önemlidir çünkü giriş her zaman doğuda olmalıdır. İlk önce üç uzun direk yerleştirilir (çadır yapımında olduğu gibi). Daha sonra bu direklerin etrafına yatay direklerle sabitlenen küçük ahşap tripodlar takılır. Tripodlardan yaranganın tepesine kadar ikinci kademenin direkleri vardır. Tüm direkler birbirine geyik derisinden yapılmış halat veya kemerlerle bağlanır. Çerçeveyi taktıktan sonra derilerden yapılmış bir lastik (ratem) çekilir. Tente lastiğine bağlanan üst direklerin üzerine birkaç halat atılır ve temel fizik yasaları ve sadece Chukotka versiyonunda "eee, bir" komutu kullanılarak lastik çerçeveye yerleştirilir. Kar fırtınasında lastiğin patlamasını önlemek için kenarları taşlarla kaplanır. Ayrıca tripod direklerine halatlarla taşlar asılıyor. Yaranganın dışına bağlanan direkler ve tahtalar da yelken önleyici olarak kullanılır.

Lastiğin patlamasını önlemek için yaranganın “güçlendirilmesi”

Kış lastikleri kesinlikle deriden yapılmaktadır. Bir oran 40 ila 50 geyik derisi alır. Yaz lastiği seçenekleri mevcuttur. Daha önce yaz lastikleri için, yünü soyulmuş, dikilmiş ve değiştirilmiş eski rathamlar kullanılıyordu. Çukotka yazı sert olmasına rağmen pek çok şeyi affeder. Yaranga için kusurlu bir lastik dahil. Kışın lastiğin mükemmel olması gerekir, aksi takdirde kar fırtınası sırasında büyük bir kar yığını küçük deliğe uçacaktır. Sovyet döneminde lastiğin neme en duyarlı olan alt kısmı branda şeritleriyle değiştirilmeye başlandı. Daha sonra başka malzemeler ortaya çıktı ve günümüzün yaz yarangaları daha çok bir büyükannenin rengarenk battaniyesini andırıyor.

Amguem tundrasındaki Yaranga

MUSHP'nin üçüncü tugayı "Chaunskoye"

Yanrakynnot tundrasındaki Yaranga

Dışarıdan yaranga hazır. İçeride 5-8 metre çapında büyük bir alt çadır alanı ortaya çıktı - chottagin. Chottagin yaranganın ekonomik kısmıdır. Yaranga'nın soğuk odası olan chottagin'de kışın sıcaklık dışarıdakiyle aynı, tek farkı rüzgar yok.

Artık yaşamak için bir yer açmanız gerekiyor. Girişin karşısındaki duvara, içi deri ve yünle kaplı direkler kullanılarak dikdörtgen bir çerçeve tutturulmuştur. Bu gölgelik yarangadaki bir yaşam alanıdır. Gölgelikte, kuru giysilerde (nemin doğal buharlaşması yoluyla) ve kış zamanı ve ye. Kanopi, bir gres sobası veya gazyağı sobası kullanılarak ısıtılır. Derilerin içe doğru kıvrılması nedeniyle kanopi neredeyse hava geçirmez hale gelir. Bu ısı tutma açısından iyi ama havalandırma açısından kötü. Ancak don, rafine koku algısıyla doğaya karşı en etkili savaşçıdır. Geceleri tenteyi açmak mümkün olmadığından, tentenin tam oradaki özel bir kaba tuvaletlerini yapıyorlar. İnanın bana, iki günden fazla bir süre boyunca kendinizi tundrada ulaşım olmadan bulursanız bu sizi de rahatsız etmeyecektir. Çünkü insanın temel ihtiyaçlarından biri sıcaklık ihtiyacıdır. Ama tundrada hava sıcak, sadece gölgelikte. Günümüzde bir yaranganın genellikle bir gölgeliği vardır; önceden iki, hatta üç tane olabiliyordu. Gölgelikte bir aile yaşıyor. Bir ailenin zaten kendi aileleri olan yetişkin çocukları varsa, yarangaya ilk kez ikinci bir gölgelik yerleştirilir. Ancak zamanla gençlerin yarangalarını birleştirmeleri gerekecek.

Dış gölgelik

İçeride gölgelik. Bir gres sobası veya gazyağı sobası ile aydınlatılır ve ısıtılır

Ocak Chottagin'in merkezinde düzenlenmiştir. Yangından çıkan duman kubbedeki bir delikten dışarı çıkıyor. Ancak bu tür havalandırmaya rağmen Chottagin'de hava neredeyse her zaman dumanlıdır. Bu nedenle yarangada ayakta durmak tavsiye edilmez.

Ateş yakmak

Tundrada ağaçlar yetişmiyorsa, ateş için yakacak odunu nereden alabilirsiniz? Tundrada gerçekte hiç ağaç yoktur (taşkın yatağı koruları hariç), ancak neredeyse her zaman çalılar bulabilirsiniz. Aslında yaranga çoğunlukla çalılıkların olduğu bir nehrin yanına yerleştirilmiştir. Yarangadaki şömine yalnızca yemek pişirmek için yapılmıştır. Chottagin'i ısıtmak anlamsız ve israftır. Ateş için küçük dallar kullanılır. Çalı dalları kalın ve uzun ise 10-15 cm uzunluğunda küçük kütükler halinde kesilir. Bir tayga sakininin gece başına yaktığı odun miktarı, bir ren geyiği çobanının bir hafta, hatta daha fazla yetmesine yetecektir. Hakkında ne söyleyebiliriz? genç öncüler onların ateşleriyle. Tasarruf ve rasyonellik ana kriter Bir ren geyiği çobanının hayatı. İlk bakışta ilkel görünen ama yakından bakıldığında oldukça etkili olan yaranganın tasarımında da aynı kriter gözetiliyor.

Çaydanlık, zincirler üzerinde şöminenin üzerine asılır, fıçılar ve tencereler tuğla veya taşların üzerine yerleştirilir. Kap kaynamaya başlar başlamaz ateşe odun eklemeyi bırakırlar.

Yakacak odun hasadı

Gereç. Yarangada mobilya olarak küçük masalar ve küçük tabureler kullanılıyor. Yaranga bir minimalizm dünyasıdır. Yarangadaki mobilyalar ayrıca yiyecek ve mutfak eşyalarının saklanması için dolaplar ve raflar içerir. Avrupa uygarlığının Çukotka'da ortaya çıkışıyla birlikte, özellikle Sovyet dönemi Ren geyiği çobanlarının hayatında kerogas, primus ve abeshka (jeneratör) gibi kavramlar ortaya çıktı ve bu da hayatın bazı yönlerini bir şekilde basitleştirdi. Yiyeceklerin, özellikle de unlu mamullerin pişirilmesi artık ateşte değil, primus sobalarda veya gazyağı gazlarında yapılıyor. Bazı ren geyiği yetiştirme çiftliklerinde kışın yarangalara kömürle ısıtılan sobalar kurulur. Elbette tüm bunlar olmadan da yaşayabilirsiniz ama eğer varsa neden kullanmayasınız?

Öğleden sonra

Akşam eğlencesi

Her yarangada üstte ve yan direklerde daima et veya balık asılıdır. Rasyonalizm, yukarıda da söylediğim gibi, geleneksel bir toplumda insan yaşamının önemli bir yönüdür. Duman neden boşa gitsin ki? Özellikle duman mükemmel bir koruyucu ise.

Yaranga'nın "kutuları"

Çukotka'daki ren geyiği çobanları çadırlarda değil, yaranga adı verilen daha karmaşık hareketli konutlarda yaşıyor. Daha sonra, Chukchi ren geyiği çobanlarının bugün inşa etmeye devam ettiği bu geleneksel konutun inşaat ve yapısının temellerini tanımayı öneriyoruz.
Geyik olmadan yaranga olmaz - bu aksiyom gerçek ve mecazi anlamda doğrudur. Birincisi, “inşaat” için malzemeye ihtiyacımız olduğu için - geyik derileri. İkincisi, geyik olmadan böyle bir eve ihtiyaç yoktur. Yaranga, ren geyiği çobanları için kerestenin bulunmadığı ancak ren geyiği sürüsü için sürekli göçe ihtiyaç duyulan alanlar için gerekli olan hareketli, taşınabilir bir konuttur. Yaranga inşa etmek için direklere ihtiyacınız var. Huş ağacı olanlar en iyisidir. Bazılarına tuhaf gelse de Chukotka'daki huş ağaçları büyüyor. Kıtasal kısımda nehir kıyısı boyunca. Dağılımlarının sınırlı alanı, “kıtlık” gibi bir kavramın ortaya çıkmasının sebebiydi. Direklerin bakımı yapıldı, devredildi ve hala miras yoluyla devrediliyor. Chukotka tundrasındaki bazı yaranga direkleri yüz yıldan daha eskidir.

Kamp

“Bölge” filminin çekimleri için hazırlanan Yaranga çerçevesi

Lastiğin (rathem) yaranga çerçevesine çekilmesi

Bir yaranganın inşası ana yönlerin belirlenmesiyle başlar. Bu önemlidir çünkü giriş daima doğuda olmalıdır. İlk önce üç uzun direk yerleştirilir (çadır yapımında olduğu gibi). Daha sonra bu direklerin etrafına yatay direklerle sabitlenen küçük ahşap tripodlar takılır. Tripodlardan yaranganın tepesine kadar ikinci kademenin direkleri vardır. Tüm direkler birbirine geyik derisinden yapılmış halat veya kemerlerle bağlanır. Çerçeveyi taktıktan sonra derilerden yapılmış bir lastik (ratem) çekilir. Tente lastiğine bağlanan üst direklerin üzerine birkaç halat atılır ve temel fizik yasaları ve sadece Chukotka versiyonunda "eeee, bir" komutu kullanılarak lastik çerçeveye yerleştirilir. Kar fırtınasında lastiğin patlamasını önlemek için kenarları taşlarla kaplanır. Ayrıca tripod direklerine halatlarla taşlar asılıyor. Yaranganın dışına bağlanan direkler ve tahtalar da yelken önleyici olarak kullanılır.

Lastiğin patlamasını önlemek için yaranganın “güçlendirilmesi”

Kış lastikleri kesinlikle deriden yapılmaktadır. Bir oran 40 ila 50 geyik derisi alır. Yaz lastikli seçenekler mevcuttur. Daha önce, yaz lastikleri için, yünü soyulmuş, dikilmiş ve değiştirilmiş eski rathamlar kullanılıyordu. Çukotka yazı sert olmasına rağmen pek çok şeyi affeder. Yaranga için kusurlu bir lastik dahil. Kışın lastiğin mükemmel olması gerekir, aksi takdirde kar fırtınası sırasında büyük bir kar yığını küçük deliğe uçacaktır. Sovyet döneminde lastiğin neme en duyarlı olan alt kısmı branda şeritleriyle değiştirilmeye başlandı. Daha sonra başka malzemeler ortaya çıktı ve günümüzün yaz yarangaları daha çok bir büyükannenin rengarenk battaniyesini andırıyor.
Amguem tundrasındaki Yaranga

MUSHP'nin üçüncü tugayı "Chaunskoe"

Yanrakynnot tundrasındaki Yaranga

Artık yaşamak için bir yer açmanız gerekiyor. Girişin karşısındaki duvara, içi deri ve yünle kaplı direkler kullanılarak dikdörtgen bir çerçeve tutturulmuştur. Bu gölgelik yarangadaki bir yaşam alanıdır. Gölgelikte uyurlar, kıyafetleri kuruturlar (nemin doğal buharlaşması yoluyla) ve kışın yemek yerler. Kanopi, bir gres sobası veya gazyağı sobası kullanılarak ısıtılır. Derilerin içe doğru kıvrılması nedeniyle kanopi neredeyse hava geçirmez hale gelir. Bu ısı tutma açısından iyi ama havalandırma açısından kötü. Ancak don, rafine koku algısıyla doğaya karşı en etkili savaşçıdır. Geceleri tenteyi açmak mümkün olmadığından, tentenin tam oradaki özel bir kaba tuvaletlerini yapıyorlar. İnanın bana, iki günden fazla bir süre boyunca kendinizi tundrada ulaşım olmadan bulursanız bu sizi de rahatsız etmeyecektir. Çünkü insanın temel ihtiyaçlarından biri sıcaklık ihtiyacıdır. Ama tundrada hava sıcak, sadece gölgelikte. Günümüzde bir yaranganın genellikle bir gölgeliği vardır; önceden iki, hatta üç tane olabiliyordu. Gölgelikte bir aile yaşıyor. Bir ailenin zaten kendi aileleri olan yetişkin çocukları varsa, yarangaya ilk kez ikinci bir gölgelik yerleştirilir. Ancak zamanla gençlerin yarangalarını birleştirmeleri gerekecek.

Dış gölgelik

İçeride gölgelik. Bir gres sobası veya gazyağı sobası ile aydınlatılır ve ısıtılır

Ateş yakmak

Tundrada ağaçlar yetişmiyorsa, ateş için nereden odun alabilirsiniz? Tundrada gerçekte hiç ağaç yoktur (taşkın yatağı koruları hariç), ancak neredeyse her zaman çalılar bulabilirsiniz. Aslında yaranga çoğunlukla çalılıkların olduğu bir nehrin yanına yerleştirilmiştir. Yarangadaki şömine yalnızca yemek pişirmek için yapılmıştır. Chottagin'i ısıtmak anlamsız ve israftır. Ateş için küçük dallar kullanılır. Çalı dalları kalın ve uzun ise 10-15 cm uzunluğunda küçük kütükler halinde kesilir. Bir tayga sakininin gece başına yaktığı odun miktarı, bir ren geyiği çobanının bir hafta, hatta daha fazla yetmesine yetecektir. Şenlik ateşleriyle genç öncüler hakkında ne söyleyebiliriz? Ekonomi ve rasyonellik, bir ren geyiği çobanının hayatındaki ana kriterlerdir. İlk bakışta ilkel görünen ancak yakından bakıldığında oldukça etkili olan yaranganın tasarımında da aynı kriter kullanılıyor.

Yakacak odun hasadı

Gereç. Yarangada mobilya olarak küçük masalar ve küçük tabureler kullanılıyor. Yaranga bir minimalizm dünyasıdır. Yarangadaki mobilyalarda ayrıca yiyecek ve mutfak eşyalarının saklanması için dolaplar ve raflar bulunur. Avrupa uygarlığının Chukotka'da ortaya çıkışıyla birlikte, özellikle Sovyet döneminde, ren geyiği çobanlarının hayatlarında kerogas, primus ve abeshka (jeneratör) gibi kavramlar ortaya çıktı ve bu da hayatın bazı yönlerini bir şekilde basitleştirdi. Yiyeceklerin, özellikle de unlu mamullerin pişirilmesi artık ateşte değil, primus sobalarda veya gazyağı gazlarında yapılıyor. Bazı ren geyiği yetiştirme çiftliklerinde kışın yarangalara kömürle ısıtılan sobalar kurulur. Elbette tüm bunlar olmadan da yaşayabilirsiniz ama eğer varsa neden kullanmayasınız?

Öğleden sonra

Akşam eğlencesi

Yaranga'nın "kutuları"

Sibirya halklarının konut binaları, çeşitli mimari form ve yapılarla ayırt ediliyordu. Konutun özellikleri, yerleşim alanının büyük ölçeği, doğal ve iklim koşullarının çeşitliliği, coğrafi yaşam alanı ve Sibirya halklarının ait olduğu ekonomik ve kültürel türlerin farklılığı ile belirlendi.

Yaranga

Kuzeydoğu Paleo-Asya halklarının (Çukçi, Koryaks ve Eskimolar) ana konut türü, ren geyiği Koryaklar ve Çukçi arasında taşınabilir ve Asya Eskimoları ve kıyı Çukçileri arasında sabit olan yaranga idi. Karakteristik özellik Onları Sibirya'nın diğer halklarının konutlarından ayıran Çukçi-Eskimo yarangası iki odacıklıydı: içeride kanopilerin varlığı. Gölgelikli Yaranga, evlerine kelimenin tam anlamıyla "gerçek ev" adını veren Koryaks ve Chukchi'nin muhteşem bir icadıdır.

Ren geyiği Koryaks ve Chukchi'nin yarangaları hem kış hem de yaz meskeniydi. Temeli, tepeye bir kayışla bağlanan, 3,5 ila 5 metre yüksekliğinde üç direkten oluşuyordu. Duvarların iskeletini oluşturan, etraflarına çapraz çubuklu iki direkten oluşan tripodlar yerleştirildi. Çatının temeli, traverslere bağlı uzun direklerdi. Yaranga çerçevesinin üst kısmı ren geyiği derisinden yapılmış lastiklerle kaplıydı. Dışarıdan lastikler dikey olarak yerleştirilmiş kızaklarla bastırılıyordu, böylece güçlü rüzgar yerlerinde kaldılar. Yaranga'nın girişi kuzeydoğu veya doğuda bulunuyordu - Chukchi ve Koryaks'ın inandığı gibi hayati önem taşıyan taraf. Yaranga'nın içinde bir gölgelik vardı - kışlık geyik derilerinden yapılmış, aşağıdan yukarıya doğru asılan dikdörtgen bir yapı ve açık kısım aşağı. Sadece uyku alanı değil aynı zamanda soğuk havalarda yaşam alanıydı. Isı nedeniyle kanopideki sıcaklık insan vücudu Soğuk havalarda bile burada kıyafetsiz uyuyabileceğiniz kadar yüksekti.

18. yüzyılın başından bu yana, Çukçi'den ödünç alınan çerçeve tipi yaranga, Asya Eskimoları ve deniz hayvanları avcıları olan kıyı Çukçileri arasında yaygınlaştı. Eskimo yarangası, ren geyiği çobanlarının yarangasından farklıydı: daha büyüktü, neredeyse yok edilemezdi ve duvarları genellikle çimlerle kaplıydı. Mors derilerinden yapılan lastikler, kuvvetli rüzgarlarda halatlara asılı büyük taşlarla sabitlendi. Konutun içinde, uyku alanı ve soğuk havalarda yaşam alanı olarak hizmet veren, geyik derisinden yapılmış bir kürk gölgelik vardı. Taş veya kilden yapılmış, mühür yağı ve yosun fitili olan bir lamba olan kalın bir lamba kullanılarak ısıtıldı ve aydınlatıldı. Üzerinde yemek pişiriyorlardı. Yaşam alanlarının tüm bölgelerindeki Evenler uzun zamandır iki ana konut türüne sahipti: Evenki konik çadırı ve Chukchi-Koryak yarangasına benzer şekilde sözde "Efte yurt". Kışın ren geyiği derileri lastik olarak, yazın ise rovduga veya huş ağacı kabuğu kullanıldı. Okhotsk Denizi kıyısında yaşayan Evenler de balık derisini lastik malzemesi olarak kullanıyordu.

Asya Eskimolarının eski geleneksel konutu, iskeleti balinaların kemikleri, kaburgaları ve çenelerinden oluşan yarı sığınaktı.

Böyle bir yarı sığınakta 40 kişiye kadar büyük bir ataerkil aile yaşıyordu. Büyük yarı sığınaklar, birkaç ailenin yaşadığı ortak evlerdi; burada toplantılar ve tatiller yapılıyordu. Aynı tipte, ancak ahşap çerçeveli yarı sığınak, doğu ve doğu bölgelerinin sakinleri olan yerleşik Koryakların ana konutuydu. batı kıyısı Kamçatka. Koryak yarı sığınağının özel bir özelliği, konutun üst girişindeki kar birikintilerine karşı ek koruma görevi gören, sıkıca katlanmış ince tahtalardan yapılmış huni şeklindeki bir çandı.

dostum

Tayga (Evenks, Tofalar), tundra ve orman-tundranın (Nenets, Entsy, Dolgans, Nganasans) avcıları ve ren geyiği çobanları arasında en yaygın konut, çerçevesi eğimli direklerden oluşan konik bir çadırdı. üstte ve bir koni şeklini oluşturuyor.

Tayga halkları genellikle şantiyedeki çerçeve için direkler yaptı ve göçler sırasında yalnızca lastik taşıdılar. Çok az ormanın olduğu tundra ve orman-tundrada, ren geyiği çobanları tüm konutlarını direklerle birlikte (yazın sürükleyerek, kışın kızaklarla) taşıdılar ve birkaç dakika içinde yeni bir yere koyabildiler. Lastik malzemesi yılın zamanına ve stok durumuna bağlıydı doğal materyaller. Tayga halkları yazın huş ağacı kabuğu ve rovdug lastikleri, kışın ise geyik derisinden yapılmış lastikleri kullanıyordu. Daha az varlıklı aileler ağaç kabuğu veya direk çadırlarında yaşıyordu. Tundranın zorlu koşullarında, ren geyiği çobanları yazın ren geyiği kürkünden yapılmış lastikler kullanıyordu, ancak kışın bunlar içi ve dışı kürklü çift lastiklerdi.

Çadırın içi, avcıların ve ren geyiği çobanlarının yaşamlarına özgü sadelik ve seyrek dekorasyonla ayırt ediliyordu. Konutun ortasına bir şömine yapıldı. Solunda dişi yarısı, sağında ise erkek yarısı vardı. Erkek misafirlerin şeref yeri girişin karşısındaki şöminenin arkasıydı.

19. yüzyılın ortalarından itibaren Nganasanlar, Dolganlar ve Enetler, Rus köylülerinden ödünç alınan sözde narten chum'u (balok) yaymaya başladılar. Kışlık konut olarak kullanılmış ve kızakların üzerine yerleştirilmiş hareketli, hafif bir çerçeve yapısıydı. Lastik olarak geyik derileri kullanıldı ve üzeri kanvas veya branda örtüyle kaplandı. Böyle bir konut, 5-7 geyikten oluşan bir ekip tarafından bir kamptan diğerine taşındı.

Böyle bir ev her yere yapılabilir.

Arkadaş altı metrelik direklerden (15 ila 50 parça), dikilmiş geyik derilerinden (50-60 parça), çim ve ince dallardan yapılmış paspaslardan yapılmıştır.
Nenets kadınları çadır kurdu. Konutun ortasına bir şömine yapıldı. Etrafına döşeme tahtaları döşendi. Daha sonra iki ana direk takıldı. Alt uçlar yere yapıştırıldı ve üst uçlar esnek bir ilmekle bağlandı. Kalan direkler bir daire içine yerleştirildi.
İç direğe (simza) iki yatay direk takıldı. Üzerlerine kazan için kancalı bir demir çubuk yerleştirildi. Sonra lastikleri çektiler - nükleer bombalar. Ana eleman veba - kutup Her iki ucundan ortaya doğru kalınlaşacak şekilde işlendi. Kışın karın uzun kürkün içine girmesini önlemek için lastiklerdeki geyik tüyleri kesildi.

Dışarıdan bakıldığında arkadaş konik bir şekle sahiptir. O iyi adapte oldu açık alanlar tundra Kar, arkadaşın dik yüzeyinden kolayca yuvarlanır. Vebadaki hava her zaman temiz ve şeffaftır. Duman yalnızca chum - makodasi'nin üst kısmındaki delikte asılı kalır.
Şömineyi yaktıktan sonra duman arkadaşın tüm alanını dolduruyor ve birkaç dakika sonra duvarlara doğru yükseliyor. Isı da artıyor. Sokaktan gelen soğuk havanın çadıra girmesini engeller. Yaz aylarında sivrisinekler ve tatarcıklar çadırın içine uçamazlar.

Kış vebasına ham mya denir. Bu geleneksel bir arkadaş;
- yaz dostum - tany beni. İçi kürklü, muiko eski kışlık örtüleriyle ayırt edilir. Daha önce yazlık arkadaşlar için huş ağacı kabuğu kaplamaları kullanılıyordu.

Nenets çadırı hiçbir zaman kilitlenmez. Çadırda kimse yoksa girişe direk konur.

Çadırdaki tek mobilya, ailenin yemek yediği alçak bir masadır (yaklaşık 20 cm).

Vebada büyük önemÇadırın ortasında bulunan ve ısı kaynağı olarak hizmet veren ve yemek pişirmek için uyarlanmış bir ocak vardır.

Arkadaş takıldıktan sonra kadınlar içerideki yatakları hazırlıyor. Paspasların üzerine geyik derileri yerleştiriliyor ve direklerin en altına yumuşak şeyler yerleştiriliyor. Ren geyiği çobanları genellikle kuş tüyü yataklar, yastıklar ve koyun derisinden yapılmış özel sıcak uyku tulumları taşırlar. Gün boyunca tüm bunlar sarılır ve geceleri hostes yatağı açar.

Çadır yağ lambalarıyla aydınlatılıyor. Bunlar geyik yağıyla dolu kaplar. İçlerine bir parça ip yerleştirilir. Nenets'e ulusal konular ev eşyaları arasında ren geyiği derisinden yapılmış çantalar bulunmaktadır. Kürklü giysileri, kürk parçalarını ve derileri saklamak için kullanılırlar. Çantanın ön tarafı her zaman zengin bir şekilde süslenmişti, kamustan dikiş desenleri ve kumaş şeritlerinden ek parçalar vardı. Arka tarafta süsleme yoktu ve genellikle rovduga'dan yapılmıştı.

Arkadaşlarda çantalar bazen yastık görevi görüyordu. Nenetslerin yaşamı için gerekli bir aksesuar, erkekler ve kadınlar için tahta tokmaklardır. Erkeklerinki ise kızağın oturduğu yerden kar küremek için kullanılır. Bir alanı incelerken kar kazmak için bunları kullanıyorlar. Kadın tokmakları ayakkabı ve kürk eşyalarındaki karı düşürmek için kullanılır ve kılıç şeklindedir.

Ahşap ev

Batı Sibirya taygasının balıkçı avcıları - Khanty ve Mansi - arasında ana kışlık konut türü, tahtalar, huş ağacı kabuğu veya çim ile kaplı üçgen çatılı bir kütük evdi.

Amur halkları arasında - önde gelen balıkçılar ve avcılar hareketsiz görüntü hayat (Nanai, Ulchi, Oroch, Negidal, Nivkh) - kışlık konut olarak sütun çerçeveli ve üçgen çatılı dörtgen tek odalı evler kullanıldı. Kışlık evde genellikle iki veya üç aile yaşıyordu, bu nedenle birkaç şömine vardı. Yazlık konutlar çeşitliydi: üçgen çatılı dörtgen ağaç kabuğu evler; saman, ağaç kabuğu, huş ağacı kabuğu ile kaplı konik, yarı silindirik, üçgen kulübeler.

Yurt

Güney Sibirya'nın pastoral halklarının (Doğu Buryatlar, Batı Tuvinyalılar, Altaylılar, Hakasyalılar) ana konutu, keçeyle kaplı, taşınabilir silindirik çerçeve tipi bir yurttu.

Göçebe yaşama maksimum düzeyde uyarlandı: kolayca sökülüp taşındı ve kurulumu bir saatten biraz fazla sürdü. Yurt iskeleti, sürgülü ahşap ızgaralardan oluşan duvarlardan ve üst uçları baca çemberine yerleştirilmiş direklerden oluşan bir kubbeden oluşuyordu. Bir yurdu kaplamak için 8-9 keçe oyuk gerekiyordu. Moğolca konuşan tüm halklar gibi Buryatların da konutları güneye dönüktü.

Yurt'un iç yapısı sıkı bir şekilde düzenlenmiştir. Ortada bir ocak vardı. Girişin karşısındaki yer en şerefli yer olarak kabul ediliyordu ve misafir kabul etmek için tasarlanmıştı; burada bir de ev sunağı vardı. Yurt, erkek (sol) ve dişi (sağ) yarıya bölünmüştü (eğer kuzey kısmına bakacak olursanız). Erkeklerin kısmında koşum takımları, aletler, silahlar bulunurken, kadınların kısmında mutfak eşyaları ve yiyecek bulunuyordu. Mobilyalar alçak masalar, banklar, sandıklar, bir yatak ve bir türbeyle sınırlıydı.

Yarı yerleşik bir yaşam tarzına (Khakas, Batı Tuvanlar, Batı Buryatlar) geçiş yapan pastoralistler arasında, beşik veya çok yönlü çatılı sabit kütük çokgen yurt yaygınlaştı.

Balagan ve urasa

Yakutların konutları mevsimlikti. Kış - "balagan" - düz çatılı ve toprak zeminli, trapez şeklinde kütük bir yurt. Kabinin duvarları kil ile kaplanmış, çatısı ağaç kabuğu ile kaplanmış ve toprakla kaplanmıştır. Önce XIX sonu yüzyıllar boyunca Yakutların geleneksel yazlık evi, huş ağacı kabuğuyla kaplı direklerden oluşan konik bir yapı olan urasa idi. Huş ağacı kabuğu pencere çerçevelerine ve kışın fakir ailelere buz parçaları cam veya mika parçaları yerleştirildi. Konutun girişi doğu tarafındaydı. Duvarlar boyunca tahta ranzalar vardı - “oron”. Konut sağ (erkek) ve sol (kadın) yarıya bölündü. Kuzeydoğu köşesinde bir şömine vardı - direklerden ve kalın bir kil tabakasıyla kaplı kütüklerden yapılmış ilkel bir ocak, çapraz olarak fahri (güneybatı) köşe.

Yakutlar her zaman mülkün konut ve hizmet binalarını sürekli alçak yatay direk çitleriyle çevreliyorlardı. Mülkün içine, atların bağlandığı bağlantı direkleri gibi oymalı ahşap direkler yerleştirildi.