Yüz bakımı: faydalı ipuçları

Kırım'daki Yunan şehir devletleri. Kırım: yarımadanın tarihi. Kırım nasıl gelişti ve halkının tarihi nedir?

Kırım'daki Yunan şehir devletleri.  Kırım: yarımadanın tarihi.  Kırım nasıl gelişti ve halkının tarihi nedir?

Pontus Euxine - İskit Denizi

Dünya tarihi açısından Kırım, M.Ö. yüzyıllarca tanındı. Antik çağda yarımadanın adı Tavrika'ydı. Bu isim MS 6. yüzyılda Bizans tarihçisi Caesarea'lı Procopius tarafından kaydedilmiştir. Eski Rus tarihçesi "Geçmiş Yılların Hikayesi" bu ismin biraz değiştirilmiş bir biçimini veriyor - Tavriania. Yarımadayı ancak 12. yüzyılda fetheden Tatarlar buraya Kırım adını verdiler. Yunan şehri Solhat (şimdi Eski Kırım), mallarının merkezi haline geldi. Yavaş yavaş, XIV-XV. Yüzyıllarda bu isim tüm yarımadaya yayıldı. MÖ 6. yüzyılda Kırım'da ortaya çıkan Yunan kolonilerinin isimleri. en eski Kırım yer adları olarak kabul edilemez. Yunanlıların Kırım'a gelmesinden önce burada çok sayıda kabile yaşıyordu ve tarih, arkeoloji ve toponimiye damgasını vurdu.

Kırım, çok eski zamanlardan beri insanların ortaya çıktığı dünyadaki az sayıdaki yere aittir. Arkeologlar burada Paleolitik - Erken Taş Devri dönemine ait yerleşim yerleri keşfettiler.

Bilim adamları, halkların farklılaşmasının başlamasından önce bunun M.Ö. 3700 civarında olduğuna inanıyor. Doğu Avrupa ve Batı Asya'nın Hazar bozkırlarında kökleri burada yatan tek bir iletişim dili vardı.

Kırım yerlerinin, nehirlerinin, dağlarının, göllerinin en eski isimlerinin kökleri Proto-Hint-Avrupa dilinde - Vedik Sanskritçe'de aranmalıdır: destek, kale, kule, kule, pilon.(Eski Rusça'da ilgili bir kelime: KROM - kale, sur, tenha, gizlenmiş...; Kromny - dış kenar (kenar); KROMA - kenar, ekmek parçası;) Kram kelimesinin kökünde - kram - kale , fiil " kR" ve "krta" - oluştur, inşa et, yap, yani - bu insan yapımı bir yapı - bir Kale, Kremlin.

Slav tarihçisi, arkeolog, etnograf ve dilbilimci, 11 ciltlik “Slav Antik Eserleri” ansiklopedisinin yazarı Lyubora Niederleşunu iddia etti “...Herodot'un bahsettiği İskitlerin kuzey komşuları arasında sadece Neuroi değil... aynı zamanda Sabancılar ve çiftçiler olarak adlandırılan İskitler şüphesiz Slavlardı. Yunan-İskit kültüründen etkilenmişlerdir."

Eski Yunan kaynaklarından bildiğimiz Kırım'ın ilk nüfusu İskitlerdi. Boğa burcu ve akraba veya Trakyalı Kimmerler.

Kırım yarımadasının güneybatı kesiminde, Sevastopol'a 15 km uzaklıkta, Balaklava antik kenti bulunmaktadır. zengin tarih 2500 yıldan daha eski bir tarihe sahiptir.

Antik çağlardan beri doğanın yarattığı güçlü bir askeri kale olmuştur. Balaklava limanı her tarafı deniz fırtınalarından kaynaklanan yüksek kayalıklarla kapatılmıştır ve limanın dar girişi onu denizden gelen düşman istilalarına karşı güvenilir bir şekilde korur. Tauris dağlarında savaş sanatı hakkında çok şey bilen Tauryalıların yaşadığını bildiriyor.

Dinyeper Sol Yakası'nda iki yer adı vardır eski Slav türleri - Perekop, Sreznevsky - Perekop, kalıntı Hint-Aryan'ın olası izini sürme *krta – “yapılmış (yani elle kazılmış)” , dolayısıyla Kırım adı. Yaklaşık olarak aynı yerde, Kırım Yarımadası'nın dibinde başka bir Rus daha var. Oleshye , çok eski zamanlardan beri Herodot'tan kalma deniz kenarındaki “yerleşim yerlerinden” biri Hylaea ('Y - "orman") şimdiki zamana Aleshkovsky (!) Kumlar – bu “ormanlık” alanın imajını çevredeki ağaçsız alanlar arasında sağlam bir şekilde aktardı ve korudu.

"Balaclava" adı, güç, güç, enerji, güç kelimesinden gelir. askeri kuvvet, ordu, ordu." "Bala" kelimesi RV'den gelmektedir). Belki de limanın adı “Bala+klava” “Bala” - askeri, “Klap, kalpate” - klṛ p, kalpate - “güçlendirmek, kuvvetlendirmek, kale yapmak” (“kḷ p” kökünden) kelimesinden gelmektedir, yani - Askeri Kale.

Antik Yunan coğrafyacı ve tarihçi Strabo (MÖ 64 - MS 24) ve Romalı yazar, Doğa Tarihi kitabının yazarı Yaşlı Pliny (MS 23-79), limanın ve askeri kalenin adını oğullarının adıyla (II. Yüzyıl) ilişkilendirmiştir. M.Ö.) Palak - "güçlü savaşçı." Antik Yunan'da savaş tanrısının isimleri - Pallas (Pallas), tanrıçanın sıfatı Athena Palada(eski Yunanca Παλλὰς Ἀθηνᾶ)ordunun savaşçı tanrıçası strateji ve bilgelik ve İskit prensinin adı Palak - "savaşçı", aynı kökten gelir.

5. yüzyılda, Kerç Boğazı'nın her iki yakasında, sakinleri çeşitli ulusların temsilcilerinden (Yunan sömürgeciler, İskitler, Maeotyalılar) oluşan güçlü bir şehir ortaya çıktı. Baskın hanedan Spartalılar Trakya kökenliydi ve kraliyet muhafızları da Trakyalılardan oluşuyordu. Proto-Hint-Avrupa dilinde İskitlerin, Kimmerlerin, Yunanlıların, Gotların dilinin kökleri yatıyor, bu yüzden ortak bir dil buldular ve kültürlerin iç içe geçmesine ve yarımadadaki dilsel alıntılara izin verdiler, örneğin, Cermen kabilelerinden - Kırım'daki tek bir Gotik kabileler birliğinin parçası olan İskitler.

Gotların Kırım yaşamındaki rolü çok önemliydi, çünkü Bizans ortaçağ kaynaklarında bile Kırım'a Gothia deniyordu. ait Hint-Avrupa grubu diller. Karadeniz bölgesinde, Kırım'ın batı dağlık kesiminde, Yunanlıların yaşadığı ve Bizans'a tabi olan ve ayrıca Taman Yarımadası'ndaki Azak bölgesinde 5. yüzyıldan itibaren birkaç müstahkem Ostrogot yerleşimi kaldı. 4. yüzyılda Hunların ve diğer göçebelerin Karadeniz'i istila etmesiyle kesintiye uğramıştır. Bizans İmparatoru I. Justinianus Ostrogotların (Doğu Gotları) yerleşimlerini korumak için Kırım'da bir dizi sur inşa etti. Taurida'da (Kırım) Gotik vardı müstahkem Mangup şehri, Doro (Doros), Theodoro şehirleri,

“Masa Dağı”nda (Aluşta yakınında) yaşayan Gotik tüccarlar. 6. yüzyılda Kırım Gotları kabul etti Ortodoks Hıristiyanlık ve Bizans'tan himaye. Kırım'da uzun zamandır

150-235 yıllarında Karadeniz bölgesine ve Azak bölgesine gelen, Yunan yerleşimcilerin ve İskitlerin çevresinde yaşayan doğu Gotlarının kabilelerinin Ostrogot lehçesine kadar uzanan Kırım-Gotik dili korunmuştur. 1253 yılında Kırım'daki Gotların o dönemde “Germen lehçesini” (idioma Teutonicum) konuştuğunu ifade eden Flaman keşiş V. Rubruk. Kırım Yarımadası Ukrayna tarihinde önemli bir yere sahiptir. Kırım ve Ukrayna nüfusu ortak ekonomik, politik ve kültürel süreçlerle birbirine bağlandı. Gücün yayılması Kiev prensleri Eski Rus yarımadanın oldukça büyük bir bölümünde, Kırım nüfusunu yakından ve uzun süre eski Rus devletine yaklaştırdı. Burada içinden geçilebilecek bir tür kapı vardı. Kiev Rus Doğu ülkeleriyle iletişim kurmak için dışarı çıktı. MS ilk yüzyıllarda, Slavlar

. Yarımadaya yeniden yerleşmeleri en doğal olarak 2.-7. yüzyıllarda halkların sözde büyük göçüyle açıklanmaktadır. Bizans kaynaklarında zaman zaman Kırım'daki Slavlardan bahsedilmektedir. Ancak bilim adamları, ancak o dönemden başlayarak yarımadanın üzerindeki yaşamlarının daha eksiksiz bir resmini elde edebildiler. Kiev Rus . Arkeologlar Kırım'da kalıntılar keşfetti maddi kültür

, Kiev Rus şehirlerinde inşa edilenlere yakın mimari yapıların temelleri. Üstelik Kırım Rus kiliselerinin fresk resimleri ve sıvaları, kompozisyon açısından 11.-12. yüzyıllardaki Kiev katedrallerinin fresk resimlerine çok benziyor. Hakkında çok şey Eski Rus nüfusu

Kırım yazılı kaynaklardan biliniyor. İtibaren"Sourozh'lu Stephen'ın Hayatı" 9. yüzyılda Rus prensi Bravlin, Kırım şehirleri Korsun'u (veya Kherson'u) ele geçirdi. Orta Çağ'da Chersonesus bu şekilde anılmaya başlandı) ve Levrek. Ve aynı yüzyılın ortalarında, eski Ruslar uzun bir süre Azak bölgesine yerleştiler, Bizans şehri Tamatarcha'yı ve daha sonra topraklarının bir kısmı Rusya'ya uzanan gelecekteki eski Rus prensliğinin başkenti Tmutarakan'ı ele geçirdiler. Kırım. Yavaş yavaş, Kiev hükümeti gücünü kuzeybatı kısmına, Kerç yarımadasının tamamı olan Kherson'un eteklerine kadar genişletiyor.

Tmutarakansi Prensliği 10. yüzyılın ortalarında geliştirildi. Diğer Rus topraklarından uzak olduğundan Bizans'ın sürekli baskısı altındaydı ama hayatta kalmayı başardı. Başarılı Vladimir Svyatoslavich'in 989'da Kherson'a karşı kampanyası Kırım'daki eski Rus mülklerini genişletti. Rus-Bizans anlaşmasına göre Kiev Rus, Boğaziçi şehrini etekleriyle birlikte Tmutarakan prensliğine ilhak edebildi. Rus adı Korchev (“korcha” kelimesinden - dövme, günümüz Kerch'i).

Arap coğrafyacı İdrisi aradı Kerç Boğazı “Rus nehrinin ağzı”. Orada “Rusya” adında bir şehir bile biliyordu. Ortaçağ Avrupalı ​​ve Doğulu coğrafi haritalar Kırım'da, Rusların Kırım'da uzun ve uzun süre kaldıklarına tanıklık eden birçok yer adı, şehir ve yerleşim yeri adı kaydedildi: “ Cosal di Rossia”, “Rusya”, “Rosmofar”, “Rosso”, “Rossica” (ikincisi Evpatoria yakınında) vb.

12. yüzyılın sonunda, kuzey Karadeniz bölgesinin bozkırlarını ele geçiren göçebe Polovtsyalıların akını, Kırım'ı uzun süre Kiev Rus'tan ayırdı. Aynı zamanda Polovtsyalılar Tmutarakan prensliğini yok ettiler, ancak Rus nüfusunun önemli bir kısmı yarımadada kaldı. Kalelerinden biri Sudak şehriydi (Rusça adı Surozh). Arap yazar İbnü'l-Esir'in rivayetlerine göre. XII'nin sonunda - erken XIII Yüzyıllar boyunca Kırım'da birçok Rus tüccar yaşadı. Yarımadanın Rus nüfusu ve diğer yerel halkların temsilcileri yarımadanın fethinden onarılamaz bir darbe aldı. 1223'ten sonra Moğol-Tatarlar.

uygun doğal koşullar Kırım yarımadasının elverişli konumu, Kırım'ın insanlığın beşiği haline gelmesine katkıda bulunmuştur. Burada, uluslararası yolların yoğun bir kavşağında, birçok kabilenin ve halkın yolları ve kaderleri iç içe geçmiş durumda.

Tauri ve Kimmerlerin yanı sıra yarımada farklı dönemler eski zamanlarda İskitler ve Sarmatyalılar, eski Yunanlılar ve Romalılar, Gotlar ve Hunlar'ın yaşadığı; Orta Çağ'da güney Slavlar ve Ermeniler, Peçenekler ve Kumanlar, Hazarlar ve Proto-Bulgarlar, Venedikliler ve Cenevizliler, Tatarlar ve Türkler. Yarımadanın nüfusu her zaman çok çeşitliydi.

Burada ilk ortaya çıkanlar M.Ö. 100 bin yıl civarında Neandertallerdi.

1924 yılında, Kiik-Koba mağarasında (“Vahşi Mağara”) yapılan kazılar sırasında (Zuya Nehri'nin üst kısımlarında, Simferopol'ün 25 kilometre doğusunda), Neandertal adamının mezarı, kazılan özel bir çukurda keşfedildi. kayalık zeminde zemin. Mezar çukurundan bir metre uzakta iskelet kalıntıları bulundu bir yaşında çocuk. Bu, eski Sovyetler Birliği topraklarında Neandertal insan cenazesine ilişkin ilk keşif ve dünyadaki az sayıdaki keşiften biriydi.

Neandertallerden sonra Asur ve antik kaynaklardan bildiğimiz Kırım'ın en eski sakinleri Kimmerlerdi (M.Ö. XII. Yüzyıl). Kırım'daki varlıkları, antik ve ortaçağ tarihçileri ve Kırım'ın doğu kısmının bize ulaşan coğrafi isimleri tarafından doğrulanmaktadır: Kimmer Boğazı (Kerch Boğazı), Kimmer Duvarları, Kimmer Geçidi.

Homer, İlyada ve Odysseia'da Kimmerya'yı şu şekilde anlatır:

"Kimmerlerin hüzünlü bir bölgesi var,
sonsuza dek kaplı
Nemli sis ve bulutların pusu;
asla göstermez
İnsanların gözleri nurlu bir yüze sahiptir
Helios..."

Yarımadada Kimmerlerin yanı sıra Toroslar da aynı dönemde yaşıyordu. Milenyumun başında Kırım'da yaşayan Tauri kabilelerinin kökeni hala belirsizliğini koruyor. Kim bunlar ve nereden geldiler? Kırım dağları, net değil. Belki yarımadanın yerli sakinleriydi, belki de İskit ordularının baskısı altında bir zamanlar Kafkasya'dan Kırım'a gelmek zorunda kalan Kimmerlere benzer kabilelerdi. Bu insanların kendilerine ne isim verdikleri de bilinmiyor, çünkü “Toros” kelimesi Yunanca bir kelimedir ve Yunanlılar, kendi görüşlerine göre Toros Dağları'nda yaşayan dağların yerlilerini (Onlar için Kırım) çağırdılar. Güney Türkiye dağlarının devamı). Buna göre yerel araziye Taurida adı verildi.

Tarihçilere göre Tauriler buraya ilk binyılın başında sekizinci-dokuzuncu yüzyıllar civarında yerleştiler. Çoğu güney kıyısında, Kush Kai'den Feodosia'ya kadar olan bölgede yaşıyordu. Ancak daha kuzeyde, Simferopol'e kadar yerleşim yerleri vardı. Arkeologlar, Eklizi'den Alma Nehri'ne kadar uzanan, bu kabilelerin temsilcileri tarafından inşa edilen, büyük taşlardan yapılmış, iki metre kalınlığındaki savunma duvarının kalıntılarını keşfettiler.

Pek çok önemli tarihi şahsiyet eserlerinde Tauri kabilelerinden bahsetmektedir.

Onları ilk kez anlatan “Tarihin Babası” Herodot, onların savaşçı, cesur ve zalim bir kavim olduklarını yazmıştır. Herodot'a göre: " Tauri, gemisi kazaya uğrayan Meryem Ana'ya ve açık denizde ele geçirilen tüm Helenlere kurban veriyor...

Tarihçi Polyenus'un (MS 2. yüzyıl) Tauri'lerle ilgili ilginç bir mesajı daha: “Tauriler savaşa girmiş, her zaman arkalarından yol kazarlar; onları geçilmez hale getirerek savaşa girerler; Bunu kaçamadıkları için kazanabilsinler ya da ölebilsinler diye yapıyorlar.”

Diodorus, Tacitus, Ammianus gibi diğer Yunan tarihçileri o zamanki klişeden sapmadıkları gibi onları katil ve korsan olarak da nitelendiriyorlar. Coğrafya adlı eserinde Torosları anlatan tarihçi Strabon, onların Simbolon Körfezi'nde (Balaklava) toplandıklarını, kıyı boyunca deniz akınları yaptıklarını ve gemilere saldırdıklarını yazar. Gerçeği söylemek gerekirse arkeologlar Tauri'nin korsan faaliyetlerine dair herhangi bir kanıt bulamadılar, yalnızca sıradan yerleşim faaliyetlerine dair kanıtlar buldular.

Tauri, nehir kıyılarına yerleşerek küçük, müstahkem, duvarlarla çevrili yerleşim yerleri yarattı. Ayrıca Tauri kabileleri Taş Hava ve Kızıl Koba mağarası gibi doğal mağaralarda yaşamayı da seviyorlardı.

MÖ 5. yüzyılda Yunan koloniciler yarımadaya gelerek Chersonesos'u kurdular. Ayrıca MÖ yedinci yüzyılda İskitler kuzey Karadeniz bölgesini seçerek Kırım'a geldiler. Her ikisinin de yolları sık sık Tauri'lerle kesişiyor, temas kuruyor ve hatta birlikte yerleşiyorlardı.

Periyodik olarak Boğaziçi, Chersonesos, Kimmerler ve daha sonraki Romalılar Tauri'ye boyun eğdirmeye çalıştılar. Buna karşılık Tauri zaman zaman Yunan ve İskit yerleşimlerine baskınlar düzenledi. MS 1. yüzyıldan itibaren Tauri, İskitlerin etkisi altına girdi; çoğu durumda bu zamanlardaki kabilelere Tauro-İskitler deniyordu. Kısa bir süre sonra, üçüncü yüzyılda İskitler, kuzey Karadeniz bölgesinin kontrolünü sıkı bir şekilde ele geçirerek devletin başkenti İskit Napoli'yi yeniden inşa ettiler. Taurians ve İskitlerin Kırım nüfusunun asimilasyonu başlıyor. Birlikte Pontus askeri lideri Diaphantus'un birliklerine karşı savaşırlar. Beşinci yüzyıla gelindiğinde Tauri, bağımsız kabileler olarak ortadan kaybolarak İskit nüfusunun bir parçası haline geldi.

Kırım Yarımadası'ndaki Kimmerlerin yerini, MÖ 7. yüzyılda Asya'dan göç eden ve Karadeniz bölgesinin bozkırlarında ve Don'dan Tuna'ya kadar uzanan Kırım - İskit'in bir bölümünde yeni bir devlet kuran İskit kabileleri aldı.

İskitler dört kabileye ayrılmıştı. Bug Nehri havzasında İskitler yaşıyordu - sığır yetiştiricileri, Bug ve Dinyeper arasında İskit çiftçileri vardı, güneylerinde İskit göçebeleri, Dinyeper ve Don arasında - kraliyet İskitleri vardı. Kırım aynı zamanda en güçlü İskit kabilesinin - kraliyet olanlarının yerleşim bölgesiydi. Bu bölge eski kaynaklarda İskit adını almıştır. Herodot, İskit'in kenarları 20 günlük yolculuk olan bir kare olduğunu yazdı.

Kader, İskitleri birden fazla kez Karadeniz şehirlerindeki Yunanlılarla ve Ege Yunanlılarıyla karşı karşıya getirdi. Bu, özellikle büyük Yunan komutanları II. Philip ve oğlu Büyük İskender döneminde sık sık yaşandı. Onların yönetimi altında Yunan orduları İskit sınırlarına yaklaştı.

MÖ 339'da Makedonyalı II. Philip'in birlikleriyle yapılan savaşlardan birinde İskitlerin en güçlü kralı Atey 90 yaşında öldü.

331 yılında Yunan komutan Zopyrion Karadeniz bölgesini işgal ederek Olbia'yı kuşattı. Olviopolitanların müttefiki İskitler onların savunmasına geldi. Yunanlılar ezici bir yenilgiye uğradı ve Trakya'ya geri dönmek zorunda kaldılar.

Kırım'daki İskit devleti MS 3. yüzyılın ikinci yarısına kadar varlığını sürdürdü ve burada (efsaneye göre) İskandinavya'dan ortaya çıkan Gotlar tarafından yıkıldı.

Gotların Kırım bozkırlarında kalışı uzun sürmedi. MS 4. yüzyılda Hunların güçlü saldırısı altında, kurtarma geçitlerinin ötesindeki Kırım Dağları'na gitmek zorunda kaldılar ve burada yavaş yavaş Tauro-İskitlerin torunlarıyla karıştılar. İLE tarihi anıtlar bu dönem sözde içerir mağara şehirleri, Bahçesaray bölgesinde ve Sevastopol bölgesinde yer almaktadır.

Böylece çağımızın başlangıcındaki Kırım nüfusu Kimmerler, Tauryalılar, İskitler, Yunanlılar, Sarmatyalılar, Alanlar ve Gotların torunlarından oluşuyordu.

Kırım Dyulichev Valery Petrovich'in tarihi üzerine hikayeler

KRIM'DAKİ ESKİ YERLEŞİMLER

KRIM'DAKİ ESKİ YERLEŞİMLER

KUZEY KARADENİZ BÖLGESİNDE YUNAN Sömürgeciliği

Antik toplum ve kültürü, insanlık tarihinde olağanüstü bir öneme sahipti. İnsan faaliyetinin çeşitli dallarındaki sayısız başarısı, özellikle felsefe, sanat, mimari, edebiyat, tiyatro vb. alanlarda Avrupa medeniyetinin temelinin ayrılmaz bir parçası haline geldi. Antik Roma modern Avrupa diye bir şey olmayacaktı ve belki de modern dünya. O zamanlar bölgede yaşayan hemen hemen tüm kabileler eski etkileri deneyimlemişti. Doğu Avrupa. Hem sosyal, politik, ekonomik alanlarda hem de kabilelerin sosyal gelişiminin hızlanmasına yardımcı olarak ve kültürde kendini gösterdi.

Antik dünyanın organik bir parçası olan ve Doğu Akdeniz'deki ana topraklarındaki şehirler, anakara ve ada Yunanistan ile temas halinde gelişen eski Kuzey Karadeniz devletlerinin tarihi bu nedenle büyük ilgi görmektedir.

İlk antik yerleşimler 2500 yıl önce Karadeniz'in kuzey kıyısında ortaya çıktı. Yerel halkla yakın ilişkilerin kurulması siyasi, ekonomik ve kültürel açıdan önemli özelliklerin ortaya çıkmasına neden olmuştur. kültürel gelişim bu bölgenin eski devletleri.

Sırayla, antik şehirler Kuzey Karadeniz Bölgesi, Karadeniz kavimlerinin yeni yaşam ve kültür özelliklerinin ortaya çıkmasında ve gelişmesinde büyük olumlu rol oynamıştır. Yerel halkın tüm dünyayla iletişimi esas olarak bu şehirler aracılığıyla gerçekleştiriliyordu.

Yunan ticareti, el sanatları ve sanatı sayesinde yerel kabileler bu başarılardan haberdar oldu antik kültür elemanları aralarında yaygın olarak kullanılmaktadır.

Kuzey Karadeniz şehirlerinde yaşayan Yunan ustalarının yüksek beceriye sahip bize ulaşan örnekleri, Taurica'nın sıradan sakinlerinin görünüşünü, yaşam tarzlarını ve kültürlerini yeniden yaratmamıza yardımcı oluyor.

Kitaptan Günlük yaşam Büyük İskender'in ordusu kaydeden Faure Paul

ESKİ KAYNAKLAR a. Tarihçiler - kampanyanın çağdaşları Die Fragmente der Griechischen Historiker, ?dition de Felix Jakoby, 2 partie B, Leyde (Brill), 1962, No. 117–153, s. 618–828, ana belgeler: kraliyet günlükleri (No. 117), Bematistlerin raporları (No. 119–123), Olynthoslu Callisthenes'in tarihleri ​​veya notları (No. 124), Midilli Charet

Kırım Tarihi kitabından yazar Andreev Alexander Radeviç

Kırım Tarihi kitabından yazar Andreev Alexander Radeviç

Bölüm 6. Kırım'daki Peçenekler. TMUTARAKAN VE FEODORO'NUN BAŞKANLIĞI. KRIMDAKİ POCUTS. X–XIII yüzyıllar. 10. yüzyılın ortalarında Kırım'daki Hazarların yerini doğudan gelen Peçenekler aldı. Peçenekler, Balkaş ile Ural dağlarının güneyini oluşturan Kengerlerin doğu göçebe kabileleriydi.

Kitaptan Coğrafi keşifler yazar Zgurskaya Maria Pavlovna

Eski denizciler Ne Scylla'dan ne de Charybdis'ten korkanlar Fenikeliler ünlü denizciler olduğundan kıyılarda yaşayan halklar Akdeniz, onlardan özenle çalıştım. Ancak Fenikeliler sır saklamayı biliyorlardı. Rekabetten korktukları için tüm sırları açığa çıkarmak için aceleleri yoktu.

Rus Tarihi kitabından 19. yüzyıl edebiyatı yüzyıl. Bölüm 1. 1795-1830 yazar Skibin Sergey Mihayloviç

Eski baladlar Eski baladlarda Zhukovsky, mitolojiyi gözle görülür şekilde romantikleştirdi. Dünyevi yasalar insanlara düşman olduğundan, güçleri çoğu zaman felakettir. Ancak ruhlar ölmez, bizim için görünmez hale gelir. Zhukovsky eski baladlarda arayışından vazgeçmiyor.

Eski Doğu Tarihi kitabından yazar Avdiev Vsevolod İgoreviç

Tarih kitabından Antik Yunanistan 11 şehirde kaydeden Cartledge Paul

yazar Andreev Alexander Radeviç

3. BÖLÜM. İSKİ HÜKÜMETİ DÖNEMİNDE SUÇ. Kırım'daki Yunan Sömürge Şehirleri. BOĞAZİÇİ KRALLIĞI. CHERSONES. KRIM'DA SARMATLAR, PONSİ KRALLIĞI VE ROMA İMPARATORLUĞU M.Ö. 7. YÜZYIL – 3. YÜZYIL Kırım Yarımadası'ndaki Kimmerlerin yerini, 7. yüzyılda göç eden İskit kavimleri almıştır.

Kırım Tarihi kitabından yazar Andreev Alexander Radeviç

6. BÖLÜM. Kırım'da Peçenekler. TMUTARAKAN VE FEODORO'NUN BAŞKANLIĞI. KRIMDAKİ POCUTS. X – XIII YÜZYILLAR X yüzyılın ortalarında Kırım'daki Hazarların yerini doğudan gelen Peçenekler aldı. Peçenekler, Balkaş ve Aral arasındaki Ural dağlarının güneyini oluşturan doğu göçebe kabileleriydi.

İspanya Bahçeleri kitabından yazar Kaptereva T P

Antik kökenler Arc de Triomphe, Estragonny yakınlarındaki Bara'da. 107 Antik İspanya, çok sayıda İber ve Colte-İber kabilesinin yaşadığı İber Yarımadası'nın tamamını, Endülüs'ün güneyindeki son derece gelişmiş turbo-genişletici ve gövdeden başlayarak kaplıyordu.

Batı Tarihinin Truva Atı kitabından yazar Matveyçev Oleg Anatolyeviç

Antik yazarlar Lycurgus (M.Ö. IX. yüzyıl) Homeros (M.Ö. 8. yüzyıl) Hesiod (M.Ö. VIII – VII. yüzyıllar) Solon (c. 640 – c. 559 BC. e.) Pisistratus (c. 602–527 BC) Herakleitos (544–483) MÖ) Parmenides (MÖ 540 veya 520 – MÖ 450) ) Aeschylus (MÖ 525–456) Pindar (MÖ 522/518 – 448/438)

İnsanlık Tarihi kitabından. Batı yazar Zgurskaya Maria Pavlovna

Eski denizciler Scylla veya Charybdis'ten Korkmuyor Fenikeliler ünlü denizciler olduğundan, Akdeniz kıyılarında yaşayan halklar onlardan özenle ders aldılar. Ancak Fenikeliler sır saklamayı biliyorlardı. Rekabetten korktukları için tüm sırları açığa çıkarmak için aceleleri yoktu.

Slav Eski Eserleri kitabından kaydeden Niderle Lubor

Varvara'nın kitabından. Eski Almanlar. Yaşam, Din, Kültür kaydeden Todd Malcolm

YERLEŞİMLER Romalılar, Almanlar ile Keltlerin yerleşimlerindeki belirgin farklılık karşısında şaşkınlığa uğradılar. Almanya'da, Orta Avrupa'nın sakinleri olan Galyalılar ve Keltlerin oppidumuyla karşılaştırılabilecek büyük, şehir benzeri köyler yoktu. Bu topraklarda bu daha da olası değildi

Sanat Hakkında kitabından [Cilt 1. Batıda Sanat] yazar Lunacharsky Anatoly Vasilievich

Makedonların kitabından Ruslar yenildi [Büyük Komutanın Doğu Seferi] yazar Novgorodov Nikolay Sergeyeviç

Antik kaynaklar Hangi kaynaklara dayanıyor? tarih bilimi? Doğu Seferi gazilerinin birçoğunun hatıralarını hatırat şeklinde belgelediği bilinmektedir. Öncelikle 19. yüzyıldaki sefere katılan Aristoteles'in yeğeni Callisthenes'ten bahsetmek gerekir.

Kırım'ın Yunan şehir devletleri:
inşaat tarihi, konumu, kamu düzeni

Kırım'da Yunan şehir devletlerinin oluşumu, 8. ve 6. yüzyıllar arasında yarımadanın topraklarında gerçekleşen Büyük Helen Kolonizasyonunun bir başarısıdır. M.Ö. e. Bazen ustalaşma sürecinin olduğuna inanılıyor Akdeniz kıyısı Karadeniz bölgesini ise “yeniden yerleşim” terimiyle tanımlamak daha doğru olacaktır. Peki Yunanlıları memleketlerini terk edip hayata yeniden başlamak zorunda oldukları yerlere gitmeye iten neydi?

Öncelikle tarihin bu döneminde Yunanistan'da bir nüfus patlaması yaşandı. Hellas'ın aşırı nüfusu göç süreçlerinin başlamasına neden oldu. İkincisi, Yunanlılar fena halde toprak sıkıntısı çekiyorlardı. ekonomik amaçlar için. Buna ek olarak, göç süreçleri ticaretin genişlemesi, Yunanistan'da az bulunan veya hiç bulunmayan ürün ve hammadde kaynaklarının araştırılmasıyla ilişkilendirildi.

Bütün bunlara askeri, sosyal ve etnik nedenler eşlik ediyor. Helenler, Lidyalılar ve Persler tarafından tehdit ediliyordu ve Yunanlılar arasında, nüfusun farklı kesimlerine ait olma ve etnik gruplar arası gerginliklerden kaynaklanan önemli anlaşmazlıklar vardı.

Sıcak güneşin altında şımartılan Helenler, başlangıçta nispeten soğuk yerel iklimden hoşlanmadılar ve Kırım sakinleri korku içindeydi. Karadeniz'e "misafirperver deniz" anlamına gelen "Pont Aksinsky" deyimini verdiler. Ancak çok geçmeden bakış açılarını değiştirdiler ve “a” ön eki “ev”e dönüştü. Yunanca Pont Euxine (“misafirperver deniz”) toponimi bu şekilde ortaya çıktı ve Kırım tarihi farklı bir karaktere bürünmeye başladı.

Kırım'daki Yunan şehir devletleri Miletliler tarafından inşa edildi. Daha az sıklıkla - Heraklea Pontus'tan gelen göçmenler. Ancak bilim adamları, Kolophon, Efes ve Teos'tan gelen Yunanlıların yarımadadaki yerleşimine dair izler bulmayı başardılar. Yunan yerleşimcilerin bölgesi oluşturuldu: Kırım'ın güneydoğusu, Kerç Boğazı kıyıları ve Taman Yarımadası bölgesi.

Kuzey Karadeniz bölgesindeki Yunan şehir devletleri ve yerleşim yerleri:

Kırım antik yerleşimlerinin siyasi yapısı Hellas anakarasındakine benzerdi. Kırım'daki Yunan şehir devletleri ağırlıklı olarak köle sahibi olan ve demokratik bir yaşam tarzına sahip cumhuriyetlerdi. Polis modeli, şehrin ve koronun organik olarak bir arada var olmasına olanak tanıdı ve bu tür yerleşimleri bağımsız ve yaşanabilir birimler haline getirdi.

Kırım'daki Yunan şehir devletleri bugün üç geleneksel hükümet organına sahipti; bunlar tüm iç sorunları çözebiliyor ve hükümet organlarını bağımsız olarak seçebiliyorlardı. Yasama gücü halk meclisi tarafından, yürütme gücü ise kolejler ve yargıçlar tarafından temsil ediliyordu. Yetişkin erkeklerin ulusal öneme sahip sorunları çözmelerine izin verildi. Kölelerin, yabancıların ve kadınların hiçbir hakkı yoktu. Kırım'daki Yunan kolonilerindeki mahkemeler oldukça uzmanlaşmıştı.

Kırım'ın doğusunda kurulan ilk Yunan şehri, adı Panticapaeum'dur.

Kerç. Panticapaeum Harabeleri - Kırım topraklarındaki ilk Yunan şehir devleti Resmin ortasında K.F. Bogaevsky “Theodosius” (1930) - Karantina Tepesi - izleri artık sonraki medeniyetlerin katmanları tarafından gizlenen Yunan şehir devletinin kurulduğu varsayılan yer. Ceneviz Kalesi Kafa, Karantina Tepesi'nde tasvir edilmiştir.

Zamanla yarımadanın üzerine birkaç büyük bina daha inşa edildi. yerleşim yerleri: Chersonesos, Kerkinitida, Kalos-Lymen, Nymphaeum, Feodosia.

Yunan şehir devleti Chersonesus: bir yerleşim bölgesinin kalıntıları (Sivastopol'un Gagarinsky bölgesi) Yunan şehir devleti Kalos-Limen'in kalıntıları (Kırım'ın kuzeybatı kıyısı)

En büyük Yunan devlet derneği Antik çağların Kırım yarımadası - Boğaz krallığı - yerel barbarlarla sürekli çatışmaların bir sonucu olarak ortaya çıktı;

Kırım yarımadasındaki Yunan şehir devletleri iki kısma ayrılabilir: tarihi bir anda Chersonesos'un etkisi altına girenler ve kendilerini Panticapaeum'un çıkarları alanında bulanlar. İkincisi, bağımsız şehir devletleri olarak yola çıktılar, bir birlik içinde birleştiler ya da daha doğrusu mecburiyetten buna mecbur kaldılar - yerel kabilelerle yüzleşmek ve metropolle ticareti geliştirmek gerekiyordu. Daha sonra bu politikalar Spartokid hanedanının Boğaziçi krallığının bir parçası haline geldi. Bunlar hangi şehirler?

Panticapaeum'un etkisi altındaki Yunan şehir devletleri

Başkent M.Ö. 7. yüzyılda kurulmuşsa, biraz güneyde bulunan Nymphaeum da 6. yüzyılın başında kurulmuştur. Yunan şehir devletlerinin en büyük ve en önemlilerinden biriydi.

Miletliler tarafından kurulan bu şehir kısa süre sonra Atina'nın etkisi altına girdi ve buna bağlı olarak Sparta'ya karşı mücadelede sonunda mağlup olan Delos sempatizanlığına girdi. Nymphaeus Atina'dan ayrıldı ve kaderini Spartokidlere ve Boğaziçi krallığına devretti. Şehir birden fazla kez yıkıldı (özellikle Gotlar tarafından felaketle), zamanımızda eserler birden fazla kez çalındı, bu nedenle arkeologlar fazla bir şey elde edemedi. Ancak geriye kalanlar şehrin büyüklüğünü ve mimari ihtişamını değerlendirmemize olanak sağlıyor.

Nymphaeum'un biraz kuzeyinde, sonuncusu ile aynı dönemde Miletliler tarafından başka bir politika kuruldu: Tiritaka. Bu Yunan şehir devletinin endüstriyel ve ekonomik bir yönelimi vardı ve bu kazılarla da doğrulandı. MS 3. yüzyılda etrafı surlarla çevrilmiştir. Hem düşman hem de depremler tarafından defalarca tahrip edildi. Bizanslılar I. Justinianus döneminde Tiritaka'da bir arkeolojik keşif sırasında kalıntıları keşfedilen bir bazilika kuruldu.

Kırım'ın tüm Yunan şehir devletleri arasında en çekici olanı Akka'dır, çünkü bu şehir, Karadeniz'in su seviyesinin yükselmesi sonucu neredeyse tamamen sular altında kalmıştır. Bu şehir Panticapaeum kadar büyük değildi; ana yapısı limandı. Sualtı arkeolojik araştırmaları sonucunda duvarlar, kuleler, bina temelleri, birçok küçük obje ve zengin bir madeni para koleksiyonu bulunmuştur.

Batı limanından Yunan şehir devletleriÖzellikle Pontus krallığının yıkılmasından sonra sürekli göçebelerin baskınlarına maruz kaldı. Politikaları bu baskınlardan korumak için MS 1. yüzyılda Kerç Yarımadası'nın derinliklerinden Ilurat şehri inşa edildi. Savaştan sonra aktif kazılar yapıldı; birden fazla kez yeniden inşa edilen devasa duvarlar keşfedildi. Yer altı geçitleri, kuyular, kuleler - Ilurat o zamanın tüm modern sur bilimi kullanılarak inşa edilmiş. Ancak kalenin ömrü uzun sürmedi ve MS 3. yüzyılın sonlarında savunucular burayı terk etti.

Kırım'ın antik çağdaki tarihi, sürekli bir silah arkadaşı arayışı ve düzenli bir hayatta kalma mücadelesidir. Kırım Rumları kimden korkuyordu? Yarımadada yaşayan Taurilerle ilişkileri değişkendi. İlk başta, Kırım yerlileri Helenler tarafından yalnızca bir yabancıyı kurban etmek için öldürebilen korsan insanlar olarak algılanıyordu. Taurians'ın yerleştiği yerlerde Yunanlılar tarafından yapılmış neredeyse hiçbir nesne bulunamadı. Bu, halklar arasında hiçbir ticari ilişkinin olmadığı anlamına gelir.

Antik politikalarda, Toros kavimlerinin genç temsilcileri ile sömürgecilerin oğulları arasında evlilik bağlarının varlığına işaret eden siyah duvarlı kalıplanmış seramik örneklerine rastlanmıştır. Panticapaeum'da 5. yüzyıldan kalma bir mezar taşı da bulundu. M.Ö. e., saygın markanın mezarının üzerinde yer alır. Bu, erkek Tauris'in bazen Yunanistan'ın Kırım şehirlerinde yaşadığı anlamına gelir. Bilim adamları, kural olarak köle statüsüne sahip olduklarına inanıyorlar, ancak yine de istisnalar vardı.

Yunan yerleşimciler İskit komşularıyla barış içinde yaşamaya çalıştılar ve topraklarını kendilerine bırakan barbar krallara zengin hediyeler getirdiler. Zaman zaman aralarında kısa süreli askeri çatışmalar çıktı ve korkan Yunanlılar savunma kaleleri inşa ettiler. Bu savaşlardan biri İskit krallığının sonunu işaret ediyordu.

Bazı Yunan şehirlerinde yapılan kazılarda bronz ve kemiklerden yapılmış cerrahi aletler bulunmuştur. Bu eserler, Yunanistan'dan gelen göçmenlerin Kırım'daki antik yerleşim yerlerinde oldukça gelişmiş bir tıbbın var olduğunu gösteriyor.

HAKKINDA yüksek seviye Yunan şehir devletleri Kırım'daki kültürel yaşam, Helenlerin tarihi anavatanındakilerle aynı tiyatroların varlığıyla kanıtlanıyor. Bu tür yapılarda aynı anda 3.000 kişiye kadar insan bulunabilmektedir. Bilim adamları ayrıca Kırım'da Yunanlılar tarafından kullanılan müzik aletlerini de buldular: lir, trompet, flüt, cithara.

Kırım'ın Yunan şehir devletlerinde yaşayan insanlar çoktanrıcılık ve çoktanrıcılık iddiasındaydı. Doğanın güçlerini kişileştiren pagan tanrılara tapıyorlardı. Çok geçmeden yerleşimcilerin koruyucusu Apollon'a daha fazla ilgi göstermeye başladılar.

Chersonesos'ta bu polisin koruyucu tanrıçası Artemis kültü onurlandırıldı. Balık, evcil hayvanlar ve tarım ürünleri şeklinde fedakarlıklar yaptılar. Tanrılara kutsal alanlarda, tapınaklarda ve ev sunaklarında tapınılırdı. Kurbanların kil kopyaları sıklıkla oraya getirildi. 3. yüzyılda. N. e. Kırım'da paganizmin yerini Hıristiyan öğretisi almaya başladı.

Bazı sonuçlar çıkaralım. Kırım'ın eski kolonizasyonu VIII-VII yüzyıllarda başladı. M.Ö. e. Yunan şehir devletleri ise 4. yüzyılda Hunların istilasına kadar varlığını sürdürdü. N. e.

Miletoslular, Heraklea Pontuslular, Kolophonlular, Efesliler ve Theoslular tarafından kurulan yerleşimlerin tamamı üç yönetim koluna sahip cumhuriyetlerdi. Bunların arasında yalnızca bir monarşi öne çıkıyor - Boğaziçi Krallığı. Kırım'daki ilk Yunan şehri Panticapaeum'dur. 7. yüzyılda ortaya çıktı. M.Ö. e.

Bir asır sonra Nymphaeum inşa edildi. Daha sonra Tiritaka, Acre, Ilurat, Kitey, Cimmeric, Pormfiy, Mirmekiy, Zenon Chersonesus, Theodosius büyüdü. Kısa süre sonra hepsi Panticapaeum'un etkisi altına girdi ve Boğaziçi krallığının bir parçası oldu.

VI.Yüzyılda. M.Ö. e. Yunanlılar, Kerkinitida ve Kalos-Lymen'i fethetmeyi başaran Tauride Chersonese'yi inşa ettiler. Kırım Rumları, yarımadada yaşayan Tauri, İskitler ve Sarmatyalılarla iyi geçiniyordu. 1. yüzyıldan itibaren M.Ö. e. Kırım'daki Yunan şehir devletlerinin yetkilileri Roma'ya boyun eğmek zorunda kaldı. Chersonesus, diğer tüm Yunan şehir devletlerinden daha uzun süre varlığını sürdürdü ve Kırım'da Bizans'ın kalesi haline geldi.

INLIGHT/olegman37

Sadece bir yıl önce Kırım yarımadası Ukrayna devletinin ayrılmaz bir parçasıydı. Ancak 16 Mart 2014'ten sonra “kayıt yerini” değiştirerek Rusya Federasyonu. Bu nedenle Kırım'ın nasıl geliştiğine olan ilginin artması oldukça anlaşılır. Yarımadanın tarihi çok çalkantılı ve olaylıdır.

Antik toprakların ilk sakinleri

Kırım halklarının tarihi birkaç bin yıl öncesine dayanıyor. Yarımadada araştırmacılar, Paleolitik çağda yaşayan eski insanların kalıntılarını keşfettiler. Arkeologlar Kiik-Koba ve Staroselye yerleşimlerinin yakınında o dönemde bu bölgede yaşayan insanların kemiklerini buldular.

MÖ 1. binyılda Kimmerler, Tauryalılar ve İskitler burada yaşıyordu. Bir milletin adına göre, bu bölge veya daha doğrusu dağlık ve kıyı kesimleri hala Tavrika, Tavria veya Taurida olarak adlandırılıyor. Eski insanlar, pek verimli olmayan bu topraklarda çiftçilik ve hayvancılığın yanı sıra avcılık ve balıkçılıkla da uğraşıyorlardı. Dünya yeni, taze ve bulutsuzdu.

Yunanlılar, Romalılar ve Gotlar

Ancak bazı eski devletler için güneşli Kırım'ın konum açısından çok çekici olduğu ortaya çıktı. Yarımadanın tarihinde de Yunan yankıları vardır. 6.-5. yüzyıllarda Yunanlılar bu bölgeyi aktif olarak doldurmaya başladı. Burada bütün kolonileri kurdular ve ardından ilk devletler ortaya çıktı. Yunanlılar medeniyetin faydalarını da beraberlerinde getirdiler: Aktif olarak tapınaklar, tiyatrolar, stadyumlar ve hamamlar inşa ettiler. Bu dönemde gemi yapımı burada gelişmeye başladı. Tarihçiler bağcılığın gelişimini Yunanlılarla ilişkilendiriyorlar. Yunanlılar da buraya zeytin ağaçları dikip yağ toplamışlar. Yunanlıların gelişiyle Kırım'ın gelişim tarihinin yeni bir ivme kazandığını rahatlıkla söyleyebiliriz.

Ancak birkaç yüzyıl sonra güçlü Roma gözünü bu bölgeye dikti ve kıyının bir kısmını ele geçirdi. Bu devralma MS 6. yüzyıla kadar sürdü. Ama en çok büyük hasar Yarımadanın gelişmesi, 3. ve 4. yüzyıllarda istila eden ve Yunan devletlerinin yıkılmasına neden olan Gotik kavimler sayesinde olmuştur. Ve Gotların yerini kısa sürede diğer milletler almış olsa da, o dönemde Kırım'ın gelişimi çok yavaşladı.

Khazaria ve Tmutarakan

Kırım'a eski Hazarya da denir ve bazı Rus kroniklerinde bu bölgeye Tmutarakan denir. Ve bunlar Kırım'ın bulunduğu bölgenin mecazi isimleri değil. Yarımadanın tarihi, bir zamanlar dünya topraklarının bu bölümünü adlandıran toponimik isimleri konuşmada bırakmıştır. 5. yüzyıldan itibaren Kırım'ın tamamı Bizans'ın sıkı etkisi altına girdi. Ancak 7. yüzyılda yarımadanın tüm bölgesi (Khersones hariç) güçlü ve güçlüydü. Bu yüzden Batı Avrupa Birçok elyazmasında “Hazar” ismi geçmektedir. Ancak Rusya ve Hazarya her zaman rekabet halindedir ve 960 yılında Rusya'nın Kırım tarihi başlar. Kaganat yenildi ve tüm Hazar mülkleri zapt edildi. Eski Rus devleti. Şimdi bu bölgeye Tmutarakan deniyor.

Bu arada, tam burada Kiev prensi Kherson'u (Korsun) işgal eden Vladimir, 988'de resmen vaftiz edildi.

Tatar-Moğol izi

13. yüzyıldan itibaren Kırım'ın ilhak tarihi yeniden askeri bir senaryoya göre gelişiyor: Moğol-Tatarlar yarımadayı işgal ediyor.

Burada Altın Orda'nın bölümlerinden biri olan Kırım ulusu oluşuyor. Sonrasında Altın Orda parçalanır, 1443 yılında yarımadanın topraklarında belirir. 1475 yılında tamamen Türkiye'nin etkisi altına girer. Buradan Polonya, Rusya ve Ukrayna topraklarına çok sayıda baskın düzenleniyor. Üstelik 15. yüzyılın sonlarında bu istilalar yaygınlaştı ve hem Moskova devletinin hem de Polonya'nın bütünlüğünü tehdit etti. Türkler esas olarak ucuz emek için avlanıyorlardı: İnsanları yakalayıp Türkiye'nin köle pazarlarında köle olarak satıyorlardı. 1554'te Zaporozhye Sich'in kurulmasının nedenlerinden biri bu ele geçirmelere karşı koymaktı.

Rus tarihi

Kırım'ın Rusya'ya transferinin tarihi, Kuchuk-Kainardzhi Barış Antlaşması'nın imzalandığı 1774 yılında devam ediyor. Sonrasında Rus-Türk savaşı 1768-1774 neredeyse 300 yıllık hakimiyetin sonunu işaret ediyordu Osmanlı İmparatorluğu. Türkler Kırım'ı terk etti. Tam da bu sıradaydı en büyük şehirler Sevastopol ve Simferopol. Kırım hızla gelişiyor, buraya para yatırılıyor, sanayi ve ticaret gelişmeye başlıyor.

Ancak Türkiye bu cazip bölgeyi geri alma planlarından vazgeçmedi ve yeni bir savaşa hazırlanıyordu. Buna izin vermeyen Rus ordusuna saygılarımızı sunmalıyız. 1791'deki başka bir savaşın ardından Yaş Antlaşması imzalandı.

Catherine II'nin gönüllü kararı

Yani aslında yarımada artık adı Rusya olan güçlü bir imparatorluğun parçası haline geldi. Tarihinde pek çok değişimin yaşandığı Kırım'ın, güçlü koruma. Satın alındı güney toprakları Sınırların korunması, güvenliğinin sağlanması gerekiyordu. İmparatoriçe Catherine II, Prens Potemkin'e Kırım'ın ilhakının tüm avantajlarını ve zayıflıklarını incelemesi talimatını verdi. 1782'de Potemkin İmparatoriçe'ye önemli bir karar vermekte ısrar ettiği bir mektup yazdı. Catherine onun argümanlarına katılıyor. Kırım'ın hem hükümetin iç sorunlarının çözümü hem de dış politika açısından ne kadar önemli olduğunu anlıyor.

8 Nisan 1783'te Catherine II, Kırım'ın ilhakına ilişkin bir Manifesto yayınladı. Bu çok önemli bir belgeydi. İşte bu andan itibaren, bu tarihten itibaren Rusya, Kırım, imparatorluk tarihi ve yarımadanın yüzyıllar boyunca yakından iç içe geçmiş olduğu ortaya çıktı. Manifesto'ya göre, tüm Kırım sakinlerine bu bölgenin düşmanlardan korunması, mülkiyetin ve inancın korunması sözü verildi.

Doğru, Türkler Kırım'ın Rusya'ya ilhak edildiği gerçeğini yalnızca sekiz ay sonra anladılar. Bunca zaman yarımadanın etrafındaki durum son derece gergindi. Manifesto yayımlandığında ilk başta bağlılık Rus İmparatorluğu Din adamları yemin etti ve ancak o zaman tüm nüfus yemin etti. Yarımadada tören kutlamaları, ziyafetler düzenlendi, oyunlar ve at yarışları düzenlendi, havaya top selamı atıldı. Çağdaşların belirttiği gibi, Kırım'ın tamamı sevinç ve sevinçle Rus İmparatorluğu'na geçti.

O zamandan beri Kırım, yarımadanın tarihi ve nüfusunun yaşam tarzı, Rusya İmparatorluğu'nda meydana gelen tüm olaylarla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı hale geldi.

Gelişime güçlü bir ivme

Kırım'ın Rusya İmparatorluğu'na ilhakından sonraki kısa tarihi tek kelimeyle anlatılabilir - "altın çağ". Burada sanayi ve tarım, şarapçılık ve bağcılık hızla gelişmeye başlıyor. Şehirlerde balıkçılık ve tuz endüstrileri ortaya çıkıyor ve insanlar aktif olarak ticari ilişkiler geliştiriyor.

Kırım çok sıcak ve elverişli bir iklime sahip olduğundan pek çok zengin burada arazi almak istiyordu. Soylular, kraliyet ailesinin üyeleri ve sanayiciler, yarımadanın topraklarında bir aile mülkü kurmanın bir onur olduğunu düşünüyorlardı. 19. - 20. yüzyılın başlarında burada mimaride hızlı bir gelişme başladı. Endüstriyel kodamanlar, kraliyet ailesi ve Rus seçkinleri burada bütün sarayları inşa ediyor ve Kırım topraklarında bugüne kadar ayakta kalan güzel parklar yaratıyor. Soyluların ardından sanat insanları, oyuncular, şarkıcılar, ressamlar ve tiyatroseverler de yarımadaya akın etti. Kırım, Rus İmparatorluğu'nun kültürel Mekke'si haline geliyor.

Yarımadanın şifalı iklimini unutmayın. Doktorlar, Kırım'ın havasının tüberküloz tedavisine son derece elverişli olduğunu kanıtlayınca, bu hastalıktan kurtulmak isteyenler için buraya toplu bir hac yolculuğu başladı. ölümcül hastalık. Kırım sadece bohem tatiller için değil sağlık turizmi açısından da cazip hale geliyor.

Bütün ülkeyle birlikte

20. yüzyılın başında yarımada tüm ülkeyle birlikte gelişti. Ekim Devrimi ve sonrası iç savaş. Rus entelijansiyasının Rusya'dan ayrıldığı son gemi ve gemiler Kırım'dan (Yalta, Sevastopol, Feodosia) ayrıldı. Beyaz Muhafızların kitlesel göçünün gözlemlendiği yer burasıydı. Yaratılan ülke yeni sistem ve Kırım çok geride değildi.

Geçen yüzyılın 20'li yıllarında Kırım, tüm Birliği kapsayan bir sağlık tesisine dönüştürüldü. 1919'da Bolşevikler "Ulusal öneme sahip şifa alanlarına ilişkin Halk Komiserleri Konseyi Kararnamesi"ni kabul etti. Kırım da kırmızı çizgiyle buna dahildir. Bir yıl sonra, bir başka önemli belge daha imzalandı: "Kırım'ın işçilere muamele için kullanılmasına ilişkin" kararname.

Savaşa kadar yarımadanın toprakları tüberküloz hastalarının uğrak yeri olarak kullanılıyordu. 1922'de Yalta'da özel bir Tüberküloz Enstitüsü açıldı. Finansman uygun düzeydeydi ve kısa süre sonra bu araştırma enstitüsü ülkenin akciğer cerrahisinde ana merkezi haline geldi.

Epochal Kırım Konferansı

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında yarımada büyük askeri operasyonlara sahne oldu. Burada karada, denizde, havada ve dağlarda savaştılar. İki şehir - Kerç ve Sevastopol - faşizme karşı kazanılan zafere önemli katkılarından dolayı kahraman şehirler unvanını aldı.

Doğru, çok uluslu Kırım'da yaşayan tüm halklar tarafta savaşmadı Sovyet Ordusu. Bazı temsilciler işgalcileri açıkça destekledi. Bu nedenle 1944'te Stalin, Kırım Tatar halkının Kırım dışına sürülmesi hakkında bir kararname yayınladı. Yüzlerce tren bir günde koca bir halkı Orta Asya'ya taşıdı.

Kırım, Şubat 1945'te Yalta Konferansı'nın Livadia Sarayı'nda yapılmasıyla dünya tarihine geçti. Üç süper gücün liderleri - Stalin (SSCB), Roosevelt (ABD) ve Churchill (İngiltere) - Kırım'da, savaş sonrası uzun yıllar boyunca dünya düzeninin belirlendiği önemli uluslararası belgeler imzaladılar.

Kırım - Ukrayna

1954'te yeni bir dönüm noktası gelir. Sovyet liderliği Kırım'ı Ukrayna SSR'sine devretmeye karar verdi. Yarımadanın tarihi yeni bir senaryoya göre gelişmeye başlıyor. Girişim şahsen o zamanki CPSU başkanı Nikita Kruşçev'den geldi.

Bu özel bir olayda yapıldı: O yıl ülke Pereyaslav Rada'nın 300. yıldönümünü kutladı. Bu tarihi tarihi anmak ve Rus ve Ukrayna halklarının birleştiğini göstermek için Kırım, Ukrayna SSR'sine devredildi. Artık “Ukrayna - Kırım” ikilisi hem bir bütün hem de bütünün parçası olarak değerlendirilmeye başlandı. Yarımadanın tarihi modern kroniklerde sıfırdan anlatılmaya başlıyor.

Bu kararın ekonomik olarak haklı olup olmadığı, o zaman böyle bir adım atmaya değer olup olmadığı - o zamanlar bu tür sorular ortaya bile çıkmamıştı. Sovyetler Birliği birleştiğinden beri hiç kimse Kırım'ın RSFSR'nin mi yoksa Ukrayna SSR'nin bir parçası mı olacağına pek önem vermedi.

Ukrayna'da özerklik

Bağımsız Ukrayna devleti kurulduğunda Kırım özerklik statüsü aldı. Eylül 1991'de Cumhuriyetin Devlet Egemenliği Bildirgesi kabul edildi. Ve 1 Aralık 1991'de Kırım sakinlerinin% 54'ünün Ukrayna'nın bağımsızlığını desteklediği bir referandum yapıldı. Mayısta gelecek yıl Kırım Cumhuriyeti Anayasası kabul edildi ve Şubat 1994'te Kırımlılar, Kırım Cumhuriyeti'nin ilk Cumhurbaşkanını seçti. Yuri Meshkov'du.

Perestroyka yıllarında Kruşçev'in Kırım'ı yasadışı bir şekilde Ukrayna'ya vermesiyle ilgili anlaşmazlıklar giderek daha sık ortaya çıkmaya başladı. Yarımadada Rusya yanlısı duygular çok güçlüydü. Bu nedenle fırsat doğar doğmaz Kırım tekrar Rusya'ya döndü.

Kader Mart 2014

Ukrayna'da 2013 yılı sonu - 2014 yılı başında büyük çaplı bir devlet krizi büyümeye başlarken, Kırım'da yarımadanın Rusya'ya iade edilmesi yönünde sesler giderek duyuldu. 26-27 Şubat gecesi bilinmeyen insanlar binanın üstünde Yüksek Konsey Kırım'da Rus bayrağı çekildi.

Kırım Yüksek Konseyi ve Sivastopol Kent Konseyi, Kırım'ın bağımsızlığını ilan etti. Aynı zamanda, Tüm Kırım'da referandum yapılması fikri dile getirildi. Başlangıçta 31 Mart için planlanmıştı ancak daha sonra iki hafta erkene alınarak 16 Mart'a ertelendi. Kırım referandumunun sonuçları etkileyiciydi: Seçmenlerin %96,6'sı lehte oy kullandı. Yarımadada bu karara verilen genel destek oranı %81,3 oldu.

Kırım'ın modern tarihi gözlerimizin önünde şekillenmeye devam ediyor. Henüz tüm ülkeler Kırım'ın statüsünü tanımadı. Ancak Kırımlılar parlak bir geleceğe olan inançla yaşıyorlar.