ben en güzelim

Grodno Kutsal Doğuş Tanrı'nın Annesi Manastırı

Grodno Kutsal Doğuş Tanrı'nın Annesi Manastırı

Grodno Kutsal Doğuş Tanrı'nın Annesi Manastırı

Grodno St.'nin bulunduğu yerde - Antik çağlardan beri (12. yüzyıldan beri) Theotokos manastırının Doğuşu, Kutsal Prechistenskaya'nın bir katedral kilisesi vardı. on altıncı yüzyılda Kilisenin kurucuları Prens Mihail Glinsky ve Büyük Dük Litvanyalı İskender. Ancak on yedinci yüzyıldaki giriş ile. Unia tapınağı bir Uniate'e dönüştürüldü. Uniate Metropolitan Joseph - Benjamin Rutskoy'un kutsamasıyla, kilisede Basilian Sisters'ın Uniate kardeşliği düzenlendi. (Büyük Aziz Basil'in adını taşıyan Basilian Düzeni, GDL'nin Ortodoks nüfusu arasındaki birliği teşvik etmek için Rutsky tarafından oluşturuldu). Böylece Grodno'da bir manastır ortaya çıktı.

Basilian kardeşler, Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi'ni ve yanmış eski Kutsal Prechistenskaya Kilisesi'nin yerine konut binalarını inşa ettiler. Sık sık çıkan yangınlar manastırın inşasını engelledi ve sadece 1756'da (18. yüzyılda) kutsandı.

1839'da Polotsk Katedrali'nin kararı ile Belarus Uniates Ortodoks Kilisesi'nin koynuna döndüğünde, Grodno'daki Basilian kadın manastırı Ortodoks Doğuş-Tanrı'nın Annesi kadın manastırına dönüştürüldü. Bu zamana kadar manastırda sadece 2 yaşlı Uniate rahibe yaşıyordu. Talepleri üzerine bir Katolik manastırına transfer edildiler.

Böylece, 1839'dan beri Grodno manastırının uzun bir refah dönemi başladı. Eski manastır binaları ve Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi onarılmış ve restore edilmiş, St. Radonezh Sergius (1866). Manastırda yoksul ailelerden ve yetimlerden gelen kızlar için bir sığınak açıldı.

1877'de Grodno Manastırı'nda bir mür akışı mucizesi meydana geldi. Vladimir simgesi Tanrının annesi. Bu kutsal simgenin tarihi şöyledir: Grodno yakınlarında yaşayan dindar bir kadın Ortodoks aile Dombrowskikh. Bu ailede, Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunun listesi bir aile tapınağı olarak tutuldu. Dombrovsky'nin kızı, ebeveynlerine bir manastıra gitme arzusunu bildirdiğinde, anne Tanrı'nın Annesini üç kez rüyasında gördü ve kızını kutsal simgeyle birlikte manastıra göndermesini emreden bir ses duydu. Anne, kızını Vladimir'in simgesiyle kutsadı ve acemi Natalia Dombrovskaya onu yanında manastıra getirdi ve kutsal görüntüyü bir zamanlar mür aktığı hücresine yerleştirdi.

Tanrı'nın Annesi Vladimir İkonunun mür akışı altı ay sürdü. Başrahibenin kutsaması ile kutsal merhem, bir haç şeklinde bir kutsal emanette toplandı ve şimdi ikonun yanında bir kutuda tutuluyor. Vladimir-Myrrh-Streaming Simgesi (tapınak olarak adlandırılmaya başlandı), şeytana sahip bir kadını iyileştirme mucizesi de dahil olmak üzere mucizelerle ünlendi. Yirminci yuzyılda Tanrı'nın Annesinin Vladimir-Myrrh akan Simgesinin onuruna, bir Akathist derlendi.

Yirminci yüzyılda Grodno manastırının tarihi. manastırın olağanüstü gelişmesiyle başladı. 1900 yılında, Kutsal Sinod, Manastırı genişletmek ve geliştirmek için Tanrı'nın Annesi Grodno Manastırı'nın Kutsal Doğuşunu Grodno şehri yakınlarındaki Krasnostok yoluna transfer etmeye karar verdi. Böylece, eski manastır Grodno'da Theotokos Manastırı'nın müreffeh Krasnostotsky St. Doğuşunun avlusu oldu. Bu manastırın yerleşkeleri St. Petersburg ve Drogichin'de açılmıştır.

Krasnostotsky Manastırı, imparatorluğun en örneklerinden biri haline geldi. Manastırda yetimhane, okul, ziraat okulu, eczane, poliklinik, hastane ve üretim atölyeleri vardı. Manastırın toprakları en örnek düzeyde işlendi, böylece tarımsal sergilerde manastırın ürünleri madalya ve diplomalarla ödüllendirildi. İmparator II. Nicholas manastırına varış hazırlanıyordu. Bu planlar suya düştü Dünya Savaşı. Cephe yaklaşımıyla bağlantılı olarak, manastır 1914'te başrahibe liderliğindeki kız kardeşlerin devrimden kurtulduğu Moskova'ya tahliye edildi, iç savaş ve Kiliseye karşı Bolşevik zulmün başlangıcı.

1921'de başrahibe liderliğindeki kız kardeşler Grodno'ya dönmeye karar verdiler. O zaman, Grodno Polonya Cumhuriyeti'nin bir parçasıydı ve Polonya makamları Krasnostock Manastırı'nı teslim etti. Katolik kilisesi. Bu nedenle, kız kardeşler, en parlak döneminde Krasnostotsky manastırının avlusu olan eski Grodno manastırının duvarlarına geri döndüler. O zamandan 1960 yılında kapatılana kadar, manastır dünya tarihinin tüm olaylarına rağmen aktif kaldı: 1939'da Sovyet Beyaz Rusya ile yeniden birleşme, Büyük Dünya Savaşı'nın başlangıcı. Vatanseverlik Savaşı ve Alman işgali ve din adamlarına karşı savaş sonrası Sovyet baskıları. Hieromartyr Seraphim Zhirovitsky, son ilahi hizmetini Grodno'daki Theotokos Manastırının Kutsal Doğuşunda gerçekleştirdi.

1960 yılında Sovyet makamları Grodno manastırını kapatmaya karar verdiler. Yetkililer, kız kardeşleri Belarus sınırlarının çok ötesinde aktif kadın manastırlarına yerleştirmeyi planladılar (Estonya'daki Pyukhtitsky manastırı olarak adlandırıldı), ancak Tanrı'nın lütfuyla kız kardeşler Kutsal Dormition Zhirovitsky manastırına sığındılar. Sovyet yetkilileri Zhirovitsky manastırını kapatmak için önlemler almaya başladıktan sonra, herkes Tanrı'nın Providence'ı Grodno manastırının kız kardeşlerinin erkek Zhirovitsky manastırının topraklarında yerleşiminde gördü - bu sayede yetkililer Zhirovitsky'yi kapatamadı manastır. Onlarla sürgünde, kız kardeşler manastırlarının ana türbelerini Zhirovichi'ye götürdüler: Vladimir-Mir akan Tanrı'nın Annesi ve diğer türbelerin görüntüsü. Grodno Manastırı'nın başrahipinin sürgününde, Anne Gabriel (Risitskaya), Akathist'i Tanrı'nın Annesinin Vladimir-Mir akarsu Simgesi onuruna besteledi. Shegegumenia Gabriel'in ruh taşıyan yaşlı kadını, Zhirovitsky manastırında dinlendi.

1992'de Grodno manastırının canlanması, Abbess Gabriel II (Glukhova) önderliğinde başladı. Kız kardeşler, yaklaşık 30 yıllık sürgünden sonra, ateist yetkililer tarafından manastırın tahliyesinin ardından bir ateizm müzesinin açıldığı eski manastırın duvarlarına geri dönebildiler. Manastırın tüm binaları hemen kız kardeşlere iade edilmedi. Canlanma yavaş yavaş ilerledi ve birçok engelin üstesinden geldi. Ocak 1993'te Metropolitan Filaret, restore edilmiş St. Rev. Radonezh Sergius ve Temmuz ayında manastıra geri döndü ana tapınak Bakire'nin Doğuşu onuruna. 1995'te Patrik II. Alexy manastırı ziyaret etti ve 1998'de Başkan A. Lukashenko Grodno manastırını ziyaret etti ve aynı yıl cumhurbaşkanlığı kararnamesi ile tüm manastır binaları manastıra iade edildi.

Grodno'daki Theotokos Manastırı'nın Doğuşu - Ortodoks Kilisesi. Orada Theotokos Manastırı'nın bir kadın Doğuşu var.

Bununla ilgili ilk yıllık referanslar 1506'ya kadar uzanıyor. Sonra onun yerine ahşap bir tapınak vardı - Prechistenskaya Kilisesi. Daha sonra taştan yeniden inşa edildi ve 17. yüzyılın başında bir Uniate manastırı oldu. 4 rahibe buraya taşındı. Onlara tapınağın batı bölgesinin toprakları verildi.

Prechistensky Katedrali, 1654'te bir yangında kül oldu. Rahibeler onun yerine küçük bir ahşap kilise diktiler - Bakire'nin Doğuşu. Konut binası yakınlarda yeniden inşa edildi. Bina yangınlardan korunmadı, ancak inatçı rahibeler her seferinde yıkılan yapıyı restore ettiler.

1843'te tapınak, 2. sınıf Theotokos Manastırı'nın Doğuşu statüsünü aldı. 11 rahibe ve acemi daha buraya getirildi. Tapınağın topraklarında bir yetimhane açıldı ve yanında Radonezh Aziz Sergius kilisesi belirdi. Yakında İmparator II. Alexander burayı ziyaret etti.





1877 baharında inanılmaz bir olay meydana geldi - Vladimir Tanrı'nın Annesi'nin simgesi mür sızdırmaya başladı. Bundan sonra, manastır Rus İmparatorluğu boyunca yaygın olarak tanındı.

Savaş yıllarında manastır zarar görmedi, birçok kalıntı ülke dışına çıkarıldı. 1953'te güvenli bir şekilde manastıra geri döndüler.
SSCB makamlarının kararı ile rahibeler manastırın topraklarından tahliye edildi ve kompleksin kendisi kapatıldı. Manastır iade edildi Ortodoks Kilisesi sadece 1992 ve
bir süre sonra Patrik II. Alexy onu ziyaret etti.

Tapınağı 1998 yılında ziyaret eden Beyaz Rusya Devlet Başkanı Alexander Lukashenko da manastırın onur konukları kitabına girdi.

Şimdi manastır aktif, bir Pazar okulu açık. Tapınağın topraklarına sadece ibadet günlerinde girebilirsiniz.

20. yüzyılda manastır

Manastırın yerleşkeleri St. Petersburg ve Drogichin'de de açıldı. Krasnostotsky Manastırı, imparatorluğun en örneklerinden biri haline geldi. Manastır bir ziraat okulu, bir eczane, bir poliklinik, bir hastane işletiyordu ve üretim atölyeleri vardı.

Manastırda kızlar için bir kilise okulu ve yaşlı bekar kadınlar için bir imarethane vardı. Kabul etmeye hazırlanan Yahudiler ve Müslümanlar burada barınak buldular. Ortodoks inancı. Manastırın Grandichi ve Rusota köylerinde iki mülkü vardı. araziler Kaplitsa ve Olshanka köylerinde ayrıca Lososyanka Nehri üzerinde bir değirmen ve Slonim ve Pinsk ilçeleri - Vadotunichesky sınırında bir balıkçı gölü vardı. Manastırın yakınında hasat açısından zengin bir meyve bahçesi vardı.

Cephenin yaklaşımıyla bağlantılı olarak, manastır yıl içinde başrahibe liderliğindeki kız kardeşlerin devrimden, iç savaştan ve Bolşeviklerin Kilise'ye zulmünün başlangıcından kurtulduğu Moskova'ya tahliye edildi.

Yılın düşmanlıkları sırasında tapınak hasar gördü, manastır binası ve müştemilatları daha az hasar gördü. önemli bir kısmı iç dekorasyon tapınak yandı veya hasar gördü. Ancak birkaç ay sonra, bir şekilde onarılan kilisede ilahi hizmetler düzenlendi.

Mimari

Şu anda, manastır kompleksi Doğuş Kilisesi'ni içermektedir. Tanrının kutsal Annesi, Radonezh Aziz Sergius adına bir kilise, konut ve hizmet binaları, bir şapel.

Manastır kompleksi geç Barok'un bir örneğidir. Meryem'in Doğuşu Kilisesi, yanlarında iki adet dört taraflı çan kulesi bulunan çapraz kubbeli üç nefli bir tapınaktır. Güçlü bir kubbe, tambur üzerinde bir kafa ile taçlandırılmıştır. Dikdörtgen sunak kısmına düşük hacimli kutsallıklar bitişiktir (yılda güney cephesinin kutsallığı iki katlı bir hacme yeniden inşa edilmiştir). Ana cephe üçgen alınlık ile tamamlanmıştır. Duvarlar, hacimlerin birleştiği yerde ikiye katlanan pilastrlarla dekore edilmiştir. Duvarların üst kısmında çevre boyunca geniş profilli bir korniş yer alır. İç kısımda transeptin kanatları beşik tonozla örtülüdür. Transeptin kuzey kanadında özel bina ile bağlantılı koro tezgahları bulunmaktadır. Hücre binası, tapınağa kuzeyden bitişik iki katlı "L" şeklinde bir yapıdır. Pencereler dikdörtgen ve düzensiz yerleştirilmiştir. Duvarlar düzgün sıvalıdır. Cephelerin dekorasyonunun Eski Rus stiline ait olduğunu hatırlatan sıcak (kış) salon tipi bir kilise.

Wikipedia - özgür ansiklopedideki materyallere dayanmaktadır.

Dişi Ortodoks manastırı Grodno'da.
Bir zamanlar 12. yüzyıldan kalma taştan ilk ahşap olan Prechistenskaya Kilisesi vardı. E. F. Orlovsky "Elçilerin İşleri" temelinde Batı Rusya”Prechistensky Kilisesi'nin 1506'da zaten durduğunu ve Prens Mikhail Glinsky'nin kurucusu olduğunu iddia ediyor. 1506'da Kiev valisi Dmitry Putyata'nın yöneticisi olarak 10 kopek Litvanya kuruşunu kiliseye devretti. O zamanlar tapınakta, II. Sigismund Augustus'un emriyle kraliyet mülklerinden periyodik olarak para kesilen bir imarethane vardı. Kilise ayrıca Olshansky bölgesinde araziye sahipti.

1614 yılında, Prechistenskaya Katedral Kilisesi'nden, Grodno'daki “geniş geçit töreni alanının” kornet Kuntsevich tarafından vasiyetiyle bağlantılı olarak bahsedildi.
17. yüzyılda, katedral bir Uniate kilisesine dönüştürüldü. 1633'te, Vilna'dan Vasilisa Sapega başkanlığındaki dört rahibe onun altına yerleşti - ve 1642'de Uniate Metropolitan Anthony Selyava, bölgeyi Prechistenskaya Kilisesi'nin batısındaki Basilians'a devretti. 1647 ve 1654 yangınları antik Prechistensky Katedrali'ni yok etti. Biraz sonra, Basilian kadınları, birkaç kez yangınlardan ölen ve yeniden inşa edilen, Meryem Ana'nın Doğuşu ve yaşam alanlarının ahşap bir kilisesini inşa ettiler (1720, 1728).
1843'te Basilian Manastırı, 2. sınıf bir Ortodoks Doğuş-Theotokos manastırına dönüştürüldü. Abbess Afanasia, altı rahibe ve dört acemi, Orsha Manastırı'ndan buraya taşındı.
1864 sonbaharında, manastırda manevi departmandaki yetimlerin ve fakir memurların kızlarının eğitimi için bir barınak düzenlendi. 1866 yılında, Radonezh Aziz Sergius kilisesi manastırda inşa edildi. Kilisenin inşasından kısa bir süre sonra, İmparator II. Aleksandr manastırı ziyaret etti.
7 Ekim (20), 1877'de, altı ay süren manastırda, Tanrı'nın Annesi Vladimir İkonunun mucizevi kopyasının mür akışı kaydedildi. Mür, bugüne kadar manastırda tutulan haç biçimli bir kutsal emanette toplandı.
1900 yılında, Kutsal Sinod manastırı resmen Grodno yakınlarındaki Krasnostok yoluna (şimdi Ruzhanystok, en: Różanystok, Polonya) devretti. Eski Dominik manastırının (1866'da kapatılmış) binaları ve 1867'de inşa edilen İlahiyatçı Aziz John kilisesi vardı. 1901'de manastır ciddi bir şekilde yeni bir yere taşındı. Krasnostok'taki Tanrı'nın Annesi Manastırının Doğuşu ana oldu ve Grodno manastırı atfedilenin statüsünü aldı. 20. yüzyılın başında, manastırın St. Petersburg ve Drogichin'de de çiftlikleri vardı.
Birinci Dünya Savaşı sırasında, Tanrı'nın Annesi Manastırı'nın Krasnostok Doğuşu, Tanrı'nın Annesinin simgelerinin götürüldüğü Moskova'ya tahliye edildi - Krasnostok (daha sonra manastır avlusunun topraklarında Petrograd'da bulundu) ve Vladimir. 1914'te Grodno manastırının Doğuş Kilisesi yandı. 1918'de rahibeler
Krasnostok, Catherine's Hermitage topraklarına transfer edildi; Katolik rahipler, Polonya topraklarında sona eren Krasnostok manastırına yerleşti. Grodno manastırı (Polonya topraklarında da) Ortodoks olarak kaldı, bir grup kız kardeş ona geri döndü ve yanlarında Vladimir'in mucizevi simgesini getirdi.
1927'de Grodno Doğuş Kilisesi restore edildi. 1953 yılında, Grodno manastırının topraklarında bir manastır binası inşa edildi. 1954'te Tanrı'nın Annesinin Krasnostok İkonu manastıra geri döndü.

1 Kasım 1959'da manastırda 3 başrahibe, 25 rahibe, 27 rahibe ve 3 acemi olmak üzere 58 kişi yaşıyordu. Manastırda kaldıkları süreye göre 1846-1955 yılları arasındaydılar. - 1941-1945'te 8 kişi. - 1, 1920-1941 - 19, 1900-1917 - 27 ve 1900'e kadar - 3 kişi.

1960 yılında Theotokos Manastırı'nın Doğuşu rahibeleri işgal ettikleri binadan tahliye edildi ve Zhirovitsky Manastırı'na taşındı. Tanrı'nın Annesinin mucizevi ikonları, manastırın Epifani Kilisesi'ne yerleştirildi. Vladimir simgesi daha sonra Rusya'ya geldi ve hala Moskova yakınlarındaki Yermolino köyünde bir kilisede bulunuyor.
1992'de, Tanrı'nın Annesi manastırının Grodno Doğuşu yeniden canlandırıldı, Vladimir Tanrı'nın Annesinin mür akan simgesi manastıra geri döndü. 1993 yılında Radonezh Aziz Sergius kış kilisesi kutsandı ve En Kutsal Theotokos'un Doğuşunun ana kilisesi tekrar kiliseye geri döndü. 1995 yılında Patrik II. Alexy manastırı ziyaret etti. Sonraki yıllarda manastır binaları iade edildi, Theotokos Katedrali'nin Doğuşu boyandı. Manastırın bir Pazar okulu var.
Mart 1998'de manastırda bulunan Belarus Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı A. G. Lukashenko kitapta kaldı
onur konukları kaydı: “Cesaretinize ve insanlığın büyük değerlerine bağlılığınıza hayranım. Allah rahmet eylesin, huzur ve mutluluk versin."

Herkesin tapınağa giden bir yolu vardır. Birçok kasaba halkının inancına giden yol, Grodno'daki Theotokos manastırının Kutsal Doğuşu ile bağlantılıdır. Kişisel tarihleri, manastırın tarihi ile yakından iç içedir.

Manastır Grodno'nun merkezinde, otoyollarla çevrili, yüksek binalar, dünyevi, telaşlı bir yaşam dolaşıyor, ancak merdivenleri tırmanmaya, manastırın duvarlarını aşmaya, küçük şirin bir avluya ve kendinizi başka bir dünyada buluyorsunuz: şehir gürültüsü burada duyulmuyor ve zaman farklı, daha yavaş, daha huzurlu akıyor gibi görünüyor. Ve öyle görünüyor ki, bu huzura, güzelliğe daldıktan sonra, kendiniz farklı oluyorsunuz. Ve daha uzun kalmak istiyorum. Buraya tekrar tekrar gel. Sevinçleriyle, hüzünleriyle, hüzünleriyle. Konfor ve destek bulun.

Ancak bu sessizliğin ve sükûnetin ardında ne olduğunu pek az kişi düşünür. Dünyevi bir insan için ne aralıksız, görünmez ve bilinmeyen bir iş oluyor - duanın özü. Bu manastır hayatı bir başarıdır. 25 yıl önce, şimdi müreffeh manastırın yerinde bir ateizm müzesi vardı. Ve nedir - yeniden doğuş?


ANNE

Başrahibe Gabriel. Grodno'daki Theotokos Manastırı'nın Kutsal Doğuşunun Baş Rahibesi. Anne. Rahibelerin manevi annesi. Aktif hizmeti sayesinde, yorulmaz manevi rehberliği altında, Grodno manastırının yeniden canlanması 25 yıl sürdü. Şimdi, geçmiş yılların zirvesinden, Tanrı'nın takdiri tarafından başrahibe olmadan önce, kişisel tarihinin birkaç kez Grodno manastırıyla temasa geçtiğini söyleyebiliriz.

Maria Glukhova üç yaşındayken, derinden dindar bir kadın olan annesiyle birlikte, uzak Saratov'dan Zhirovichi'ye, Maria'nın annesinin çok sevdiği Kutsal Dormition Zhirovichi Manastırı'na daha yakın yaşamak için taşındılar. Masha, tüm çocukluğunu ve ergenliğini, Tanrı'nın Annesi manastırının kapatılmasından sonra 1960'tan beri Zhirovichi'de sürgünde olan Grodno manastırının kız kardeşleriyle çevrili olarak geçirdi. Okuldan sonra, kız her gün onu özenle, dikkatle çevreleyen ve inanç bilimini öğrendiği kız kardeşlerine koştu. Kız özellikle Grodno manastırının başrahibesi olan yaşlı kadın sheigumenia Gabriela'yı (Risitskaya) sevdi. Paskalya, Noel ve Melek Günü için şegemeninin elinden hediyeler almak Masha için sevinçliydi. Kızı ve shiigumeniya'yı sevdi. Yaşam tecrübesiyle bilge ve dua gücüyle güçlendirilmiş yaşlı kadının, oyuncu bakire Meryem'in ayaklarının dibine oturduğu o anlarda ne tür düşüncelere sahip olduğunu yalnızca Tanrı bilir. Anne, içsel, ruhsal olarak, hükümetin dizginlerini gelecekteki başrahibe teslim ettiğini, onu manastır ve başrahip yolunda kutsadığını hissetti mi?

Maria okulda okurken doğrudan Grodno manastırına geldi. Doğru, o sırada okul çocuklarının geziye getirildiği ateizm müzesinin bir manastır olduğunu bilmiyordu.

Bir kez daha, Tanrı'nın takdiri, Moskova Patrikhanesi'nin dış kilise ilişkileri bölümünde çalıştığı 1991'de ona bir işaret verdi. Ardından, Patrik II. Alexy ile birlikte rahibe Gabriel, Zhirovichi'ye geldi. Yemekte her zamanki gibi fotoğraf çektim. Ve kulağımın ucundan Patrik'in bölge başkanıyla yaptığı konuşmadan birkaç cümle duydum. Grodno manastırının binasını Belarus Ortodoks Kilisesi'ne devretmekle ilgiliydi.

Ve 10 Mayıs 1992'de Belarus Ortodoks Kilisesi Sinodu, Theotokos Manastırı'nın Kutsal Doğuşunu açmaya karar verdi.

“Böyle bir itaat için yeterli güç, sabır olacak mı” - zaman zaman rahibe Gabriela'da şüpheler ortaya çıktı. Manastırı canlandırmak ve bu duvarlara ruh üflemek insan gücünün ötesindeydi: binada bir öğrenci yurdu, DOSAAF, bir din ve ateizm tarihi müzesi bulunuyordu. Manastırın durumunu görmek için Grodno'ya geldiğinde, kilisedeki müze sergisini gördüğü gün her şeye karar verildi. En kutsal yerde - sunağın çevresinde - kilise karşıtı bir içerik sergisi vardı.

“Bir Hıristiyan olarak beni gerçekten gücendirdi. Manastırın restorasyonunu kesinlikle başaracağıma karar verdim,
Abbess Gabriel'i hatırlıyor.

Soruya: "Nereden başlamalı?" tek bir cevap vardı: "Bir dua ile." 40 gün boyunca, manastırın eski rahibeleri ve sıradan Grodno sakinleri, Tanrı'nın Annesi Kilisesi'nin harap duvarlarında her gün 12 kez Tanrı'nın Annesinin akathistini “Hızlı İşiten” okuyarak dua ettiler. Ve imkansız bir şey olmuş gibiydi. 1 Temmuz 1992'de, Manastırın kapanmasından tam 32 yıl sonra, Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya İkonu bayramında, Tüm Beyaz Rusya Ataerkil Eksarch'ı, Minsk'in Eminence Metropolitan Filaret'i ilkini gerçekleştirdi. ilahi ayin Grodno Kutsal Doğuş-Tanrı'nın Annesi manastırında.

Yavaş yavaş, hayat daha iyi oldu. Manastırın binaları düzene sokuldu, manastırın binaları onarıldı, kaybedilen birçok türbe tapınaklara iade edildi.

Ve 1995'te Grodno manastırı, 23 Temmuz'da rahibe Gabriela'yı başrahibe rütbesine yükselten Moskova ve Tüm Rusya Patriği II. Alexy'den bir ziyaret aldı. BT tarihi olay birçok Grodno sakinini ve şehrin çok sayıda misafirini hatırlayın.

Bugün, 25 yıl sonra, Grodno Manastırı, Ortodoksluğun manevi kalesi olan Neman bölgesinin incisidir. Abbess Gabriel, rahibeler ve cemaatçilerle birlikte manastırın yararına yorulmadan çalışır. Manastırın ikinci canlanması büyük ölçüde anneden kaynaklanmaktadır. Canlanma tarihi - ve tarihi. Ne çok iş yapılmış, ne çok dua kaldırılmış!.. Bu konuda tek kelime etmiyor.

Benim hiçbir değerim yok, bunların hepsi Cennetin Kraliçesi. O manastırın metresi,- anne diyor.

CANLANMA

Manevi miras ayaklar altına alınamaz ve unutulamaz. Rahibe Gabriel, Grodno Tanrı'nın Annesi Manastırı'nın yeniden canlandırılmasında ilk adımları attığında bunu anladı. 25 yıldır kendi, ablaları ve cemaatçilerinin çaba ve emekleriyle, vakayinamesinin sayfalarını yazmaya devam ediyor.

Rönesans iki açıdan görülebilir. Birincisi, dış, manastırın onarımı, hücrelerin, tapınakların inşası, resimleri, mutfak eşyalarının sağlanması vb. Karmaşık, ancak ikincil, Anne Gabriel diyor. - En önemli ve ana - manevi yön - insan ruhlarının canlanması, ahlak, vicdanın uyanışı.

İkinci canlanma yıllarında, manastır dışa doğru değişti. Manastır-kardeş-manastır hayatına devam ederken, Matushka, Zhirovichi'deyken bile onları dikkatlice koruyan ve gözlemleyen öncüllerinin ortaya koyduğu gelenekleri, tüzüğü sıkı bir şekilde takip etti. Bugün manastır hayatı tamamen restore edilmiş, yasal hizmetler gerçekleştiriliyor ve Yıkılmaz Zebur günün her saati okunuyor.

Neden bazen bir manastıra gitmek istediğinizi hiç merak ettiniz mi? Bir şey sizi oraya çekiyor gibi görünüyor… Manastır hizmetleri özeldir. Küçük-sakin şarkı söylemelerinde, okumalarında sessiz ve huzurlu. Uzun. Ve her meslekten olmayan kişi başından sonuna kadar onlara dayanamaz. Herkes ne söylendiğini ve okunduğunu anlamıyor. Ama kişi duanın devam ettiğini anlar. Dinler ve ruh sakinleşir. Ve bu o kadar zarif, o kadar kolay yapılır ki...

Ama şimdi yanında duranlara dikkat ediyor. Bir komşunun yanında hüzünlü bir bakış, gözyaşları görüyor ve manastırlara daha da fazla dikkat ediyor. Ve düşünmeye başlar, bulutlardan yere iner, kendini içeriden görür. İçinde kaç çeşit aksama, üzerinde çalışılması gereken, çıkarılması gereken düğümler var. İstediğimiz her şeyin - dışsal, maddi - yeryüzünde kalacağını ve hazinesinde edindiği her şeyin - kalpte onunla Sonsuzluğa gideceğini anlıyor. Manastır kilisesine uzun bir hizmet için ilk giren insanlar farklı çıkıyor.

– İkamet kişisel, mahrem, gizli ve kapalı bir şey değildir. Herkese açık Abbess Gabriel diyor. - Manastıra gelen kişi keşişlerle, rahiple, yaşlı kadınla konuşarak sakinleşir.



Grodno Manastırı her zaman sevildi sadece sıradan insanlar. İmparator II. Alexander bile Krasnostok manastırını ziyaret etti. 1914'te II. Nicholas'ın buluşması için her şey hazırdı, ancak savaş bu planları bozdu. Grodno manastırının 1995 yılında yeniden canlandırılmasından sonra, Patrik II. Alexy onu bir ziyaretle onurlandırdı. 1998'de - Akıllıca kararıyla Theotokos Manastırı'nın Kutsal Doğuşu kilise binalarının tüm kompleksinin Ortodoks Kilisesi'nin mülkiyetine devredilmesine ilişkin bir kararname imzalayan Belarus Cumhurbaşkanı Alexander Lukashenko. Eşi görülmemiş bir olaydı.

25 yıl boyunca, Tüm Beyaz Rusya Fahri Eksarch'ı Metropolitan Filaret, baba şefkati, sabır ve sürekli yardım gösteren bilge bir akıl hocası olmuştur ve şimdi de öyledir. Minsk ve Zaslavl Büyükşehir Pavel, selefinin iyi işlerini yapmaya devam ediyor.

keşişler

Birçoğu, günlük sorunlardan saklanmak için manastıra gittiklerine inanıyor. Çok az insan biliyor, arkasında ne olduğunu merak ediyor. Tüm bağları koparmak ne kadar zor dış dünya akrabalarla temastan kaçınmak, vazgeçmek Kendi iradesi, alışkanlıklar, "Ben" inizin özgürlüğünü katı manastır disiplinine, sürekli itaat ve duaya değiştirin. Herkes yapamaz. Manastır, insan gözüyle görülmeyen özel başarıların yeridir, kendi içinde kötülükle sürekli mücadele edilen bir yerdir.

Şimdi Grodno manastırında 16 manastır var. Günlük rutin kısa ve katıdır. 5.30'da kalk. Geceyarısı Ofisi sabah 6:00'da başlar, Liturji sabah 8:00'de başlar ve genellikle 11:00 civarında biter. Ardından yemek, itaat, hücre duası, yine itaat, akşam servisi, akşam yemeği, akşam kuralı ve 23.00'te yatacak. Kız kardeşler, eski manastır geleneğine göre Rab'den ve birbirlerinden yaşadıkları gün için af dileyerek bir dua ile günü tamamlarlar. Kız kardeşlerin geceleri dua etmesine izin verilir.

Manastırların iki kanadı olmalıdır - dua ve iş. Tek kanatlı kuş uçmaz. Kişi dua eder de çalışmaz ise düşer. Çalışır da namaz kılmazsa kalkmaz, Anne Gabriel diyor.

Herhangi bir manastırdaki bir keşişin temel amacı itaattir. Kişinin kendi iradesinden, alçakgönüllülüğünden, duasından, çalışmasından tamamen vazgeçmesini içerir. İtaatler, ilahi hizmetlerin organizasyonu ile bağlantılıdır, iç yaşam manastır, cemaatçilere, komşulara yardım et. Kız kardeşler prohora'da, mutfakta, bahçede, dikiş atölyesinde çalışıyorlar... Burada "İstiyorum", "Yapamam" sözlerini duymayacaksınız.

Abbess, kız kardeşler için manevi bir annedir, onlar için Tanrı'dan önce sorumludur. manevi rehberlik Uzun yıllardır manastırın manevi babası, Kutsal Dormition Zhirovichi Manastırı'nın başrahibi Başpiskopos Gury, önderlik etmeye yardım ediyor.

Kız kardeşler sürekli olarak patristik yazıları okurlar ve tartışmalar için toplanırlar. Soruları varsa, bizzat anneye gelebilirler.

Biri gerekli sorumluluklar manastır - düşüncelerin keşfi. Kız kardeşler düşüncelerin açığa çıkması için kıdemli rahibe şema rahibe Varvara'ya gelirler.
Rahipler, laity ile aynı insanlardır. Ama meslekten olmayanlardan nasıl farklı olmalılar?

– Kendileri üzerinde çalışarak içsel olarak, ruhsal olarak dönüştürülmelidirler. Manastıra gelenlerin, onlarla iletişimden kelimenin tam anlamıyla hafiflik hissedecekleri bir kalp saflığı elde etmek için, - anne devam ediyor. - Ne de olsa, manastırların asıl görevi, insanlara kötü alışkanlıklarda teselli bulmamaları, hayatlarını Tanrı'nın bir armağanı olarak anlamaları ve kabul etmeleri için yardım etmektir.

KOMŞUNA YARDIM ET

Rahipler dünyada çalışmıyor, maaş almıyor, mülkü yok. Bağışlarla yaşıyorlar, kendileri çalışıyorlar. Meryem Ana Manastırı'nın kız kardeşlerinin sebze yetiştirdikleri 3.2 hektarlık kendi arsaları var. Lay insanlar manastırın kız kardeşlerine yardım eder. Manastırdaki St. Elizabeth'in onuruna yapılan kardeşlik, yaklaşık 50 Grodno sakinini birleştiriyor. Bahçede çalışan kız kardeşlerle birlikte çilek, mantar toplamaya giderler ve kışa hazırlık yaparlar. Çiçeklerin bakımına yardım et. Onarım çalışmaları yapın.

Kız kardeşler altın işleme atölyesinde çalışıyorlar. Cüppeler, manastır kıyafetleri, nakışlar dikerler.

Misyonerlik ve eğitim çalışmaları devam etmektedir. Pazar okuluna 100'den fazla öğrenci katılıyor ve Mürtaşıyanlar gençlik grubu faaliyet gösteriyor. Çocuklar ve gençler hayır işlerinde pratik olarak yer alırlar. İsa'nın Doğuşu bayramında, yetişkinlerle birlikte konserler ve hediyelerle birlikte hastaneleri, yetimhaneleri, barınakları ziyaret ederler, büyük aileler.

Manastırda sürekli merhamet, komşuya yardım işleri yapılır. Her gün insanlar yardım için buraya geliyor. Burada kimse reddedilmez. Açlar doyurulacak, mazlumlar teselli edilecek, mazlumlara yardım edilecek. Ancak anne işleri hakkında konuşmayı sevmez: "Yapılanlar kelimelerin önüne geçmelidir." En önemli merhamet eylemi gece gündüz dua etmektir.

– Kendimi ve keşişleri, müdavimlerimizi, çocukları, gençleri, yetişkinleri iyi işler yapmaya teşvik etmeye çalışıyorum,- anne diyor. - Kendin için değil, başkaları için yaşa. Diğerinde imkansız. Ne kadar iyi yaparsak, o kadar çok kazanırız. Ne kadar kıskanırsak, şikayet edersek, üzülürsek, içersek o kadar kaybederiz.

Manastırda Noel, Paskalya, Aile Günü, sevgi ve sadakat, mür taşıyan kadınlar ve diğer tatilleri kutlama gelenekleri hakkında çok şey konuşabilirsiniz - her zaman neşeli ve kutsanmış. Tanrı'nın manastırının yardımının mucizevi vakaları hakkında. Sonuçta, biz meslekten olmayanlar, her zaman çok ilginç. Hayatın gerçek bir mucize olduğunun farkına varmadan, apaçık mucizeler bekliyoruz. Ve bu mucizeleri kendimiz yapabiliriz, iyi işler yaparak.

Tanrı'nın Annesinin Kutsal Doğuşunun yeniden canlanmasının 25 yılı boyunca stauropegial manastır Manastırı ziyaret eden birçok inanan cemaat ve hacı, ruhlarında huzur buldu ve inançlarında güçlendi.

Bir zamanlar yüksek rütbeli yetkililerden oluşan bir heyet Tanrı'nın Annesi Manastırını ziyaret etti. Ayine katıldıktan sonra kadınlardan biri bana geldi ve “Manastırınızı ziyaret ettikten sonra nasıl yaşayacağımı anlamaya başladım” dedi. Abbess Gabriel'i hatırlıyor. - Biz keşişler, onlardan haber alabilmek için pek çok acıya, belaya, iftiraya ve sitemlere katlanmak zorundayız. dünyevi adam böyle sözler. Bu birkaç kelime uğruna manastırı canlandırmaya değerdi.

KUTSAL

Grodno'daki Theotokos Manastırı'nın Kutsal Doğuşu'nda tapınağa gelen herkese samimi bir inanç ve dua ile yardım eden birçok türbe vardır.

Özellikle inananlar tarafından saygı duyulan, En Kutsal Theotokos'un Vladimir Myrrh Akan Simgesidir. Simgenin mür akışı 7 Ekim (20 Ekim, N.S.), 1877 ve sonrasında gerçekleşti. Kısa bir zaman cemaatçilerin gözleri önünde, şeytani bir şifa mucizesi gerçekleşti. Kutsal mür içeren haç, görüntünün yanında bu güne kadar kalır. Grodno rahibeleri, şefaatçileri ve hamilikleri olarak bu simgeye çok değer verdiler.

Rab'bin Haçının Hayat Veren Ağacının bir parçacığına ve birçok azizin kalıntılarının parçacıklarına sahip bir kutsal emanet, inananların ibadeti için mevcuttur. Ekim 2004'te keşiş kalıntılarının bir parçacığı olan Radonezh Sergius'un simgesi de mür akışı mucizesini gösterdi.

2001 yılında, eski bir simgeye yerleştirilen Bari'den Wonderworker Nicholas'ın kutsal kalıntılarının bir parçacığı getirildi. Azizin anıldığı günlerde, cemaatçiler, 1500 yıldan fazla bir süredir Tanrı'nın büyük azizinin kalıntılarından akan kutsal chrism ile meshedilme fırsatına sahipler.

2009'dan beri, ailenin patronları olan kalıntı parçacıkları ile Murom'un Peter ve Fevronia'sı Grodno manastırındaydı. Kutsal Dağ Athos Vatopedi Manastırı'ndan kopyaları bağışlandı. mucizevi simgeler Tanrı'nın Annesi "Tsaritsa", "Sevinç ve Teselli", "Altar".

Manastırda başka birçok türbe yer almaktadır.

MANASTIRIN TARİHİ

Theotokos Manastırı'nın Kutsal Doğuşunun tarihi, Tanrı'nın En Saf Annesinin onuruna bir Ortodoks kilisesinin dikildiği uzak 12. yüzyıla kadar uzanır. 16. yüzyılda, Prechistenskaya Kilisesi bir katedral oldu - Grodno'nun ana tapınağı. Tapınak iki kez yangınlarla yok edildi ve iki kez yeniden inşa edildi. Uniate döneminde, 1843'te birliğin tasfiyesinden sonra Theotokos'un Kutsal Doğuşunun Ortodoks ikinci sınıf bir manastırına dönüştürülen Basilian manastırı burada bulunuyordu.

Bu andan itibaren manastırın en parlak dönemi başlar. Meryem'in Doğuşu Kilisesi uygun olarak elden geçirildi Ortodoks kanonları, hücre gövdesi sıraya konuldu. 1866'da Radonezh Aziz Sergius'un onuruna ikinci bir kilise inşa edildi. Ve 1877'de, manastırda, Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonundan bir mür akışı mucizesi gerçekleşti, toplandı ve bugüne kadar kutsal mür ile simge üzerinde kalan özel olarak yapılmış bir haç içine yerleştirildi.

Manastır topluluğuna girmek isteyenlerin sayısı arttı. Ancak manastırın koşulları herkesin isteklerinin karşılanmasına izin vermiyordu. Karar Kutsal Sinod 1901'de manastır Grodno'dan Grodno'ya 30 kilometre uzaklıktaki Krasnostok'a transfer edildi. O zamandan beri, Krasnostok'taki Tanrı'nın Annesi Manastırının Doğuşu ana oldu ve Grodno manastırı atfedilen statüsünü kazandı. Manastır kısa sürede örnek alınanlardan biri oldu. Onun altında yetişkinler için okuma yazma okulları, yetimhane, halk çayevi, kütüphane, poliklinik, eczane, ziraat okulu, sanayi atölyeleri ve kardeşlik açıldı.

1915 yılında Birinci Dünya Savaşı sırasında 500 rahibesi bulunan manastır Moskova'ya tahliye edildi, ancak bir çiftlik olarak Grodno manastırı, manastırın yeniden bağımsızlaştığı 1921 yılına kadar varlığını sürdürdü. İkinci Dünya Savaşı sırasında, Grodno manastırının sakinleri kasaba halkına yiyecek, tedavi konusunda yardım etti, son ekmek parçasını paylaştı. 1953'te manastıra, savaş sonrası yıllarda iç ve dış görevlerde bulunan Abbess Gabriela (Risitskaya) başkanlık etti. dış yaşam manastır. Çabaları sayesinde, başrahibenin evi inşa edildi, Vladimir Myrrh-Streaming Icon tahliyeden geri döndü, savaşlardan sonra dağılan birçok rahibe kendi manastırlarına döndü.

1 Temmuz 1960'ta Grodno Manastırı kapatıldı. Kız kardeşler, Abbess Gabriela ile birlikte Zhirovichi Holy Dormition'da yaşamaya başladı manastır 1992 yılına kadar burada kaldılar.