Afrodit Afrodit

(Αφροδίτη, Venüs). Efsaneye göre Zeus ve Diana'nın kızı, deniz köpüğü. Afrodit, Romalılar tarafından Venüs olarak adlandırılan aşk ve güzellik tanrıçasıdır. Hephaestus'un karısıydı, ama ona sadık değildi. Tanrılar Ares, Dionysus, Poseidon ve Hermes ile ölümlüler Adonis ve Anchises'i severdi. Paris onu tanrıçaların en güzeli ilan etti ve ona meşhur nifak elmasını verdi. Sihirli kemerini takan herkes hemen güzelleşir ve Afrodit'in sevgisinin ve arzularının nesnesi olur. Genellikle oğlu Eros eşlik eder. Nisan gibi bahar ayı değerlendirildi kutsal ay Afrodit. Aşkın sembolleri olarak adandı: mersin, gül, elma; doğurganlığın sembolleri olarak: haşhaş, güvercin, serçe, tavşan; bir deniz tanrıçası gibi - bir yunus. Muhtemelen Afrodit, Suriye tanrıçası Astarte veya Astaret ile aynı kökene sahiptir. Afrodit'in mermer ve tuval üzerindeki görüntüleri, antik sanatın en dikkat çekici eserleri arasındadır. Bunlar: Dalgalardan çıkan Afrodit, Apelles; Knidos Venüsü, heykeltıraş Praxiteles'in eseri, Knidos'ta Afrodit tapınağında duruyor. Phryne, bu iki büyük sanat eseri için bir model olarak hizmet etti. Dünyanın dört bir yanından gezginler Venüs heykelini görmek için Knidos'a akın etti. Pliny ve diğerleri onu dünyanın en güzel heykeli olarak görüyorlardı. Ancak, belki de 1820'de Kikladlardan biri olan Milos adasında (şimdi Milo) bulunan ve Paris'teki Louvre Müzesi'nde korunan Milo Venüsü'nü tercih etmek gerekir.

(Kaynak: " El sözlüğü mitoloji ve eski eserler. M. Korsh. Petersburg, A. S. Suvorin, 1894.)

AFRODİT

(Άφροδίτη), içinde Yunan mitolojisi aşk ve güzellik tanrıçası. Küçük Asya kökenli tanrıça. Yunan olmayan bu tanrıça adının etimolojisi açık değildir. A.'nın kökeninin iki versiyonu var: birine göre - daha sonra kızı Zeus ve dion(Hom. H.V 370); bir diğerine göre (Hes. Theog. 189-206), Kronos tarafından hadım edilen Uranüs'ün denize düşen ve köpük oluşturan kanından doğdu; dolayısıyla sözde. “köpük doğumlu” adının halk etimolojisi (Yunanca “αφρός”, “köpük”) ve takma adlarından biri - Anadyomene - “deniz yüzeyinde ortaya çıktı”. Bu, Hesiod'un A ile birlikte Uranüs'ün kanından doğduğuna dair mesajıyla da doğrulanır. erinia ve devler(dolayısıyla A. Zeus'tan daha yaşlıdır ve birincil khthonic kuvvetlerden biridir). A., tüm dünyaya nüfuz eden güçlü bir aşkın kozmik işlevlerine sahipti. Bu ilham verici, ebediyen genç başlangıç, Lucretius tarafından "Şeylerin Doğası Üzerine" (I I-13) şiirinde anlatılır. A. bereket, sonsuz bahar ve yaşam tanrıçası olarak sunuldu. Dolayısıyla tanrıçanın sıfatları: “A. bahçelerde”, “kutsal bahçe”, “A. saplarda", "A. çayırlarda." Her zaman güller, mersinler, anemonlar, menekşeler, nergisler, zambaklar ile çevrilidir ve ona eşlik eder. harit, operasyon(santimetre. Dağlar) ve periler(Hom. H. V 338; Od. XVTTT 194: Hymn. Hom. VI 5 vd.). A., yeryüzüne bereket, zirve (“dağların tanrıçası”), bir yoldaş ve yüzmede iyi bir yardımcı (“deniz tanrıçası”) olarak yüceltildi, yani yeryüzü, deniz ve dağlar A'nın gücü tarafından kucaklandı. Evlilik ve hatta doğum tanrıçası ( Paus. I 1, 5) ve "bebek besleyici". A.'nın aşk gücü tanrılara ve insanlara tabidir. O sadece kontrolden çıktı Atina, Artemis ve Hestia(İlahi. Hom. IV 7-33).
Kendi yolumda doğu kökenli A. Fenike ile yakın ve hatta özdeşleşmiştir. Astarte Babil-Asur İştar, Mısırlı IŞİD. Bu doğu bereket tanrıçaları gibi, A. da vahşi hayvanlardan oluşan bir maiyetle birlikte ortaya çıkar (sonraki IV 69) - aslanlar, kurtlar, ayılar, içlerine aşılanmış tanrıça tarafından sakinleştirilmiş aşk arzusu. Aeschylus "Danaids" trajedisinin hayatta kalan fragmanında (frg. 44), A. ayrıca doğurganlık tanrıçası olarak görünür. Ancak Yunanistan'da, tanrıçanın bu Küçük Asya özellikleri, onu aynı zamanda ona daha da yaklaştırmaktadır. ana tanrıça ve Kibele, daha yumuşak hale A.'nın hizmeti genellikle şehvetli bir karaktere sahip olsa da (A., hetaerae tanrıçası olarak kabul edildi, kendisine bir hetero ve fahişe deniyordu), yavaş yavaş, temel cinselliği ve doğurganlığı ile arkaik tanrıça, cilveli ve Olimpos tanrıları arasında yerini alan oyuncu A.. Bu klasik A., Zeus ve Dione'nin kızıdır, Uranüs'ün kanından doğuşu neredeyse unutulmuştur. Homeros ilahisinde (VI), tanrıça Kıbrıs yakınlarındaki havadar deniz köpüğünden ortaya çıkar (dolayısıyla A. - Cyprida, “Kıbrıs doğumlu”). Altın taçlardaki dağlar onu altın bir taçla taçlandırır, onu altın bir kolye ve küpelerle süsler ve tanrılar “mor taçlı” A.'yı görünce Kithira'nın cazibesine hayran kalırlar (A. Cythera adasında da yaygındır) ve onu bir eş olarak alma arzusuyla tutuşurlar. A.'nın kocası Hephaistos - tanrılar arasında en yetenekli zanaatkar ve en çirkin. Topal ayaklı Hephaestus, demirhanesindeki örslerde çalışır ve yatak odasında güneşlenen Cyprida, buklelerini altın bir tarakla tarar ve misafirleri alır - Hera ve Athena (Apoll. Rhod. Ill 36-51). Aşk A. taciz edildi Poseidon ve Ares. Ö Ares ve A.'nın aşkı bir takım kaynaklarda anlatılır ve bundan çocuklara yasadışı evlilik: Eros ve Anteroth (açıkça geç Helenistik sembolizm), Deimos, Phobos ("korku" ve "korku" Ares'in uydularıdır) ve Harmony (Ne. Theog. 934-937). Başlangıçta, Eros kozmik bir tanrıdır, Kaos'un bir ürünüdür (sonraki 116), Olimpiyat mitolojisinde A'nın oğlu oldu. Parmenides, Eros'un doğumu hakkında şöyle yazıyor: “Afrodit'in Eros'u yarattığı tüm tanrıların ilki”, tam olarak vurgulayarak aşk tanrıçasının bağımsız yaratıcı gücü. Daha sonraki literatürde (Apoll. Rhod. III 111-159), Eros'un annesinden çok daha güçlü olduğu ortaya çıktı ve ona rağmen çocukluk, A.'yı zorlar, sürekli arkadaşı olur, aşka ilham veren bir yay ve oklarla donanmış kanatlı bir çocuk. A.'nın oğlu Hermes sayar Hermafrodit(Afrodit de denir).
Diğer Olimpiyat tanrıları gibi, A. da kahramanları korur, ancak bu himaye yalnızca aşk alanına uzanır. Paris'e Helen'in sevgisini vaat ediyor (Apollod. epit. Ill 2) ve birlikteliklerinin gücünü izleyerek Helen'in dudaklarından suistimale devam ediyor (Hom. P. III 399-412). A., Troya yakınlarındaki askeri olaylara, Truva atlarının ilkeli bir savunucusu olarak, Küçük Asya kökenli tanrılarla birlikte müdahale etmeye çalışıyor. Apollon, Ares, Artemis. o kurtarır Paris Menelaus ile yaptığı düello sırasında (sıradaki III 380). Hünerlerini sergilediği savaşa müdahale eder. Diomedes, ve Truva kahramanını savaştan çıkarmaya çalışır Aeneas - sevgilisinden oğlu Anchises(V 311-318). Ancak Diomedes tanrıçanın peşine düşer ve onu elinden yaralar (V 334-343), böylece Aeneas Apollo tarafından alınır ve onu kara bir bulutla kaplar. Ares altın arabasında A.'yı annesi Dion'un kucakladığı Olympus'a götürür (sırada V 370). A., sürekli rakipleri (V 418-425) Hera ve Athena tarafından alay konusu edilir ve Zeus gülümseyerek kızına savaşa girmemesini, evlilik düzenlemesini tavsiye eder (sonraki V 429). A. zevkle insanlarda aşk duygularına ilham verir ve sakat eşini aldatarak kendine aşık olur. A.'ya böylesine eski bir soykütüğü veren Hesiodos bile, ona olağan aşk işlevlerini - sevginin tatlı mutluluğunu, kahkahaları, gülümsemeleri, aldatmayı, "sarılmaların sarhoş edici sevincini" atfeder (Sonraki Ne. Theog. 205). Homeros ilahisinde (IV) A., Truva kahramanı Anchises'e aşık olarak tasvir edilir ve bu aşk, A.'nın kendisine ait özelliklere sahip olmasına rağmen, geç zamanın lüks ve sofistike bir resminin ruhu içinde sunulur. aşk hikayesi A'da olduğu gibi, önünde eril olanın tüm önemsizliğinin hissedildiği anaerkil bir metres Adonis Kibele'nin benzer tarihi ve Attis.
Homeros destanında, A. giderek daha fazla cilveli özellikler ve ona karşı sevecen bir ironik tavır alır. Odyssey anlatıyor Aşk hikayesi A. ve Ares: Bir tarihte kurnazca zincirlendiler gözle görülebilir Hephaestus'un yatağına ağlar - yasal eş A. ve bu formda, Ares'in yerini almayı umursamayan gülen tanrıların önünde göründüler. Poseidon'un isteği üzerine Hephaestus tarafından serbest bırakılan aşıklar hemen ayrıldı. Ares Trakya'ya, A. Girit'ten Baf'a koştu, burada yıkandı ve bozulmaz Charita yağıyla ovuldu (VIII 266-366). Klasik A.'nın görünümü hala ürkütücü olsa da (Hom. P. III 398), sürekli olarak “altın”, “güzel taçlı”, “tatlı-tatlı”, “çok altın”, “güzel gözlü” olarak anılır. . Tanrıçanın arkaik şeytanlığının bir kalıntısı, Zeus'u baştan çıkarmak için Hera'ya verdiği kemeridir. Bu kemer aşk, arzu, baştan çıkarma sözleri içerir, “her şey onun içindedir” (XIV 215-221). Bu eski bir fetiş ile donatılmış sihirli güç büyük tanrıları bile fethetmek. A., tanrıçanın “alacalı taht” ve “dokuma entrikaları” olarak adlandırıldığı şiir Sappho'nun (1) ilahisine adanmıştır; serçelerin çektiği altın bir arabaya binerek Zeus'un evinden Kara dünya ve bir aşk randevusunda şairin müttefiki olmaya hazırdır. Sevenlere yardım eden A., aşkı reddedenlerin peşine düşer (ölümle cezalandırılır). Hippolyta ve nergis, Pasiphae ve Mirra'ya doğal olmayan aşka ilham verdi ve hippi ve Lemnos kadınları iğrenç bir kokuya sahipti).
"Şölen" deki Platon, A. Urania ("göksel") ve A. Pandemos ("ülke çapında") karşıtlığına aittir. Uranüs'ün kanından gelen eski A. maneviyat taşımasa da, Platon tarafından gökten kökeni ile bağlantılı olarak cennetsel olarak yeniden düşünüldü - Uranüs. A. Platon için Pandemos kaba, erişilebilir ve herkes için anlaşılabilir, çok eski değil ve gökyüzüyle bağlantılı değil, Zeus'un kızı ve önemsiz Dione.
Herodot, A. Urania'nın Suriye'de (I 105), İran'da (I 131), Araplar (III 8) ve hatta İskitler (IV 59) arasında saygı gördüğünü bildirmektedir. Xenophon (Conv. VIII 9) ve Pausanias (I 14, 6) Atina'daki A. Urania tapınağından bahseder. Cythera adasındaki A. Urania tapınağı, Helenler arasında en eski ve en kutsal olarak kabul edildi; tanrıça heykeli ahşaptı ve tanrıçayı silahlı olarak tasvir ediyordu (Paus. III 23, 1). A. Pandemos'un da kendi tapınağı vardı. atina akropolü. Pausanias, ona tapınmanın Theseus tarafından "tüm Atinalıları kırsal evlerden tek bir şehre getirdiği zaman" başlattığını bildirir (I 22, 3). İşte A kültünün ülke çapındaki anlamı.
A.'nın çok sayıda kutsal alanı Yunanistan'ın diğer bölgelerinde (Korint, Boeotia, Messenia, Achaia, Sparta), adalarda - Girit'te (tapınağın bulunduğu Baf şehrinde, genel bir Yunan önemi vardı ve dolayısıyla A. takma adı - Baf tanrıçası), Cythera, Kıbrıs, Siiiilia (Erike Dağı'ndan - Erikinia takma adı). A. özellikle Küçük Asya'da (Efes, Abydos'ta), Suriye'de (Byblos'ta Lucian'ın “Suriye Tanrıçası Üzerine” tezi buna adanmıştır) saygı gördü. Roma'da A. adı altında saygı gördü Venüs ve Julius Caesar'ın ait olduğu Julius klanının efsanevi atası Yul'un babası olan oğlu Truva Aeneas aracılığıyla Romalıların atası olarak kabul edildi. Bu nedenle, Venüs - “bir tür Aeneas annesi” (Lucr. II) - Aeneas'ın sadece Truva altında değil, esas olarak İtalya'ya gelmesinden sonra (Verg. Aen.), Aeneas'ın sürekli hamisi, özellikle çağda yüceltilir. Augustus'un prensi.
Aydınlatılmış.: Losev A. F., Sosyo-tarihsel gelişiminde Olimpiyat mitolojisi, “Moskova Devlet Pedagoji Enstitüsü'nün bilimsel notları. V. I. Lenin”, 1963, cilt 72, c. 3, s. 141-45; Otto W.G., Die Gutter Griechenlands, 3 Aufl., Fr./M., 1947; Pestalozza U., Religione Mediterranea, Mil., 1951; Langlotz E., Aphrodite in den Garten, Heidelberg, 1954; Lullies R „ Die kauernde Aphrodite, Munch.-Pasing, 1954; Schilling H „ La dini romaine de Venus..., P., 1954; Simon E., Die Geburt der Aphrodite, B., 1959.
A.F. Losev.

A.'nın antik heykelsi görüntüleri çoktur; arkaizm ve klasik sanatında tanrıça, MÖ 4. yüzyıldan başlayarak bir elbise içinde ortaya çıktı. M.Ö e. yarı çıplak veya tamamen çıplak. T. n. "Venüs Genetrix" (Paris, Louvre), 5. yüzyılın 2. yarısına ait bir Yunan heykelinin Roma kopyasıdır. M.Ö e., muhtemelen A. bahçelerde" Alkamen. "ANCAK. Palazzo Lazzeroni'den”, muhtemelen Agoracritus'un veya atölyesinin (MÖ 5. yüzyılın 2. yarısı) eserinin bir kopyasıdır. 5. yüzyıla ait Yunan orijinallerine. M.Ö e. yükselen "A. Lyon'dan" ve "A. Fréjus'tan" (ikisi de Louvre'da). "ANCAK. Cnidus” Praxiteles 50'den fazla kopyadan bilinmektedir; heykel, sonraki dönemin (“A. Meditseyskaya”, “A. Capitoline” vb.) tanınmış birçok eseri için bir prototip görevi gördü. Praxiteles'in başka bir heykeline - “A. Kosskaya", görünüşe göre, "A. Arles'dan. İçinde. Capua'dan" Lysippus'un çalışmasının bir kopyasına bakın. Helenistik dönemin Yunan heykeltıraşlarının çeşitli otantik heykelleri, “A. Kirenskaya" (MÖ 4-3 yüzyıl), "A. Melian" (c. 120 M.Ö.). Banyo A'dan da bahsetmek gerekir. Doydalsas (MÖ 3. yy), birkaç nüshadan bilinen “A. Callipygu”, Bergama'dan A.'nın başı vb. Yunan kabartmaları arasında sözde kabartma yer almaktadır. Ludovisi tahtı tanrıçanın doğumunu betimleyen bir sahne ile. A. genellikle Yunan vazo resminde, özellikle Paris Yargısı sahnelerinde ve Hephaestus ile Elena ve Menelaus ile (eşlerin buluşma sahnelerinde) tasvir edildi. Truva savaşı) ve diğer karakterler. Pompei fresklerinde başka bir hikaye var: "Ares ve A.". Ayrıca bakınız Adonis.
A. hakkındaki mitlerden sahneler zaten 14-15 yüzyıllarda bulunur. kitap minyatüründe (özellikle Fransa ve Flandre'de). 15-18 yüzyıllarda resimde. Adonis, Ares, Hephaestus, Demeter ve Paris ile ilgili arsaların yanı sıra “Venüs'ün doğuşu” sahnesi (S. Botticelli, Titian, P. P. Rubens, vb.) popülerdi. “Uyuyan Venüs” (Pietro di Cosimo, Giorgione, Titian, Annibale Carracci, G. Rei, Domenichino, D. Velazquez, vb.), “Venüs tuvaleti” (G. Bellini, Titian, F) konuları daha az yaygın değildi. Parmigianino, G. Vasari, J. Tintoretto, Rubens, Velasquez, F. Boucher, vb.) ve “Venüs banyosu” (Rubens, A. van Dyck, Boucher, vb.). Arsalar popülerdi: “Venüs ve Aşk Tanrısı” (L. Cranach the Elder, J. Gossart, P. Veronese, G. Reni, Velasquez, Rembrandt, A. Kuapel, A. Watteau, J. Reynolds ve diğerleri), “ibadet Venüs ”(G. Vasari, X. Goltzius, Rubens, A. van Dyck, F. Lemoine ve diğerleri), “Venüs'ün Zaferi” (Titian, A. Kuapel, F. Boucher ve diğerleri), “Venüs Bayramı” ( Titian , Rubens ve diğerleri), "Venüs ve Satyr" (Veronese, Annibale Carracci, N. Poussin ve diğerleri). Avrupa plastik sanatında, A.'nın görüntüsü esas olarak 18. yüzyılda somutlaştırıldı. (G.R. Donner, J.B. Pigalle, E.M. Falcone). Modern zamanların eserleri arasında J. Ingres ve A. Böcklin'in "Venüs Anadyomene" resimleri, A. Feuerbach'ın "Venüs", B. Thorvaldsen'in "Venüs" ve A. Mayol'un "Venüs" heykelleri bulunmaktadır. .
Avrupa şiirinde ve dramaturjisinde, esas olarak A. ve Adonis arasındaki aşk efsanesi geliştirildi. 17-19. yüzyıl opera ve balelerinin çoğu. da bu konuya ayrılmıştır. 17-18 yüzyılların eserleri arasında. efsanenin diğer bölümlerinde - F. P. Sakrati'nin "Kıskanç Venüs" operası; P. Kolas "Venüs'ün Doğuşu"; A. Kampra "Mars ve Venüs'ün Aşkı" vb., J. Weaver'ın bale performansları (" Aşk işleri Mars ve Venüs”) ve J. J. Nover (“Venüs Tuvaleti”). 20. yüzyılın 2. yarısının eserleri arasında K. Orff'un “A'nın Zaferi” kantatı yer alır.

(Kaynak: "Dünya halklarının mitleri".)

Afrodit

Altın saçlı güzellik ve aşk tanrıçası, sonsuz gençliğin kişileşmesi, navigasyonun hamisi. Başlangıçta - deniz tanrıçası, gökyüzü ve doğurganlık. Uranüs'ün kızı. Cythera adasının yakınında, denize düştüğünde kar beyazı bir köpük oluşturan Kronos tarafından hadım edilen Uranüs'ün kanından doğdu. Esinti onu Kıbrıs adasına getirdi, burada denizin dalgalarından çıkıp orklarla karşılaştı. Daha sonra Zeus ve perisi (okyanuslar) Dione'nin kızı olarak kabul edildi. Hephaistos'un karısı Homeros'a göre; diğer efsanelere göre, Ares'in karısı. Hermaphroditus'un (Hermes'ten), Aeneas'ın (Anchises'ten), Phobos, Deimos, Eros ve Harmony'nin (Ares'ten) annesi. Afrodit, Hera ve Athena arasındaki anlaşmazlıktaki tartışma konusu, Paris tarafından Helen'in kaçırılmasına yardım edeceğine söz verdiği için Afrodit'e verilir. Afrodit, tanrıların ve ölümlülerin kalplerinde sevgiyi uyandırır. Sadece Athena, Hestia ve Artemis onun gücüne tabi değildir. Aşkın ve cinsel arzunun sembolü. Aşkı reddedenlere acımasız. Afrodit, Roma Venüsüne karşılık gelir. Afrodit, aşk tanrıçası olarak mersin, gül, haşhaş ve elma; doğurganlık tanrıçası olarak - bir serçe ve bir güvercin; bir deniz tanrıçası gibi - bir yunus. Venüs, güvercin ve tavşan (doğurganlığın sembolü olarak), gül, haşhaş ve mersin'e adanmıştır. Afrodit kültünün merkezleri, tapınağının Baf şehrinde bulunduğu Kıbrıs ve Cythera adasıydı. Ata Venüs'ün en lüks tapınağı, MÖ 1. yüzyılda Aeneas'ın soyundan sayılan Julius Caesar tarafından yaptırılmıştır. M.Ö. Antik Yunan Afrodit heykelleri ünlüdür - “Cnidus'un Afrodit'i” (MÖ 350, Praxiteles, bir Roma kopyasında bilinir) ve “Milos'un Afroditi” (MÖ 2. yüzyıl, orijinali Louvre, Paris'te).

// Jacopo AMIGONI: Venüs ve Adonis // Jacopo AMIGONI: Venüs ve Adonis // Arnold Böcklin: Venüs'ün Doğuşu // Edward Burne-Jones: Venüs'e Övgü // Sandro BOTTICHELLI: Venüs ve Mars // Sandro BOTTICHELLI: Venüs'ün Doğuşu // Anthony BROWN: Sandro Botticelli - Venüs'ün Doğuşu // Adolphe-William BUGREAU: Venüs'ün Doğuşu // Francois BOUCCHET: Rahatlatıcı Venüs Aşk Tanrısı // Francois BOUCHER: Venüs'ün Vulkan'ı Ziyareti // Susan HERBERT: Sandro Botticelli - Venüs'ün Doğuşu // Jacques Louis DAVID: Venüs ve Üç Güzeller Mars'ı Silahsızlandır // Nicolas POUSSIN: Mars ve Venüs // Peter Powell RUBENS: Paris'in Yargısı // TITIAN: Venüs ve Adonis // TITIAN: Venüs ve Adonis / / TITIAN: Venüs ve Adonis // TITIAN: Aynadaki Venüs // TITIAN: Urbino Venüsü // TITIAN: Venüs ve lutist // TITIAN: Venüs ve orgcu // TITIAN: Venüs, orgcu ve Cupid // TITIAN: Venüs göz bağları Aşk Tanrısı // TITIAN: Venüs'ün Hayranlığı // José Maria de HEREDIA: Afrodit'in Doğuşu // Valery BRYUSOV: Afrodit'e İlahi // Valery BRYUSOV: Afrodit'e İlahi // Valery BRYUSOV: Afrodit'in Adımları // Paul Valéry: Afrodit'in Doğuşu // Jean de LAFONTAIN: Afrodit Callipiga // Apollon Nikolayevich MAIKOV: Cyprida'nın Doğuşu // Rainer Maria RILKE: Venüs'ün Doğuşu // Angelos SIKELYANOS: Anadyomene // Athanasius Afanasyevich FET: Milo Venüsü // Vladislav KHODASEVICH: Afrodit // Marina TSVETAEVA: Afrodite Övgü // N.A. Kuhn: ARES, AFRODİT, EROT VE HYMENEUS // N.A. Kuhn: AFRODİT // N.A. Kuhn: PYGMALION // N.A. Kuhn: NARCISS // N.A. Kuhn: ADONIS // N.A. Kuhn: Eros // N.A. Kuhn: Kızlık zarı // N.A. Kuhn: Afrodit'te HERA VE ATHENA

(Kaynak: Mitler Antik Yunan. Sözlük referansı.» Edwart, 2009.)

AFRODİT

Şımartılmamış, rüzgarlı tanrıça Afrodit (1) kanlı savaşlara müdahale eder. Tanrıların ve ölümlülerin kalplerinde sevgiyi uyandırır. Bu güç sayesinde tüm dünyaya hükmeder.

Hiç kimse onun gücünden kaçamaz, tanrılar bile. Sadece savaşçı Athena, Hestia ve Artemis onun gücüne tabi değildir. Uzun boylu, narin, narin yüz hatlarına sahip, yumuşak altın dalgalı, güzel başında bir taç gibi duran Afrodit, ilahi güzelliğin ve solmayan gençliğin kişileşmesidir. Güzelliğinin görkeminde, kokulu giysiler içinde yürüdüğünde, güneş daha parlak parlar, çiçekler daha muhteşem açar. vahşi Orman hayvanları ormanın çalılıklarından ona koşarlar; Ormanda yürürken kuş sürüleri ona akın eder. Aslanlar, panterler, leoparlar ve ayılar onu uysalca okşar. Afrodit, ışıltılı güzelliğiyle gurur duyarak vahşi hayvanlar arasında sakince yürür. Güzellik ve zarafet tanrıçaları olan arkadaşları Ora ve Harita ona hizmet eder. Tanrıçaya lüks giysiler giydirirler, altın saçlarını tararlar, başını ışıltılı bir taçla taçlandırırlar.

Cythera adasının yakınında, Uranüs'ün kızı Afrodit, deniz dalgalarının kar beyazı köpüğünden doğdu. Hafif, okşayan bir esinti onu Kıbrıs adasına getirdi (2). Orada genç orklar deniz dalgalarından çıkan aşk tanrıçasını çevrelediler. Ona altın elbiseler giydirdiler ve güzel kokulu çiçeklerden oluşan bir çelenkle taçlandırdılar. Afrodit nereye basarsa orada çiçekler açardı. Bütün hava kokularla doluydu. Eros ve Gimerot (3) harikulade tanrıçayı Olympus'a götürdü. Tanrılar onu yüksek sesle selamladı. O zamandan beri, altın Afrodit her zaman Olympus tanrıları arasında yaşadı, sonsuza dek genç, tanrıçaların en güzeli.

(1) Afrodit - aslen gökyüzünün tanrıçasıydı, yağmur gönderiyordu ve ayrıca görünüşe göre deniz tanrıçasıydı. Afrodit efsanesi ve kültü, başta Fenike tanrıçası Astarte kültü olmak üzere Doğu etkisinden güçlü bir şekilde etkilenmiştir. Yavaş yavaş, Afrodit aşk tanrıçası olur. Aşk tanrısı Eros (Cupid) onun oğludur.

(2) Kıbrıs adasından Afrodit'e genellikle Kıbrıslı denirdi.

(3) Gimeroth tutkulu aşkın tanrısıdır.

(Kaynak: "Antik Yunan Efsaneleri ve Mitleri". N. A. Kun.)

AFRODİT

yunan mitolojisinde aşk ve güzellik tanrıçası zeus ve dione'nin kızı

(Kaynak: İskandinav, Mısır, Yunan, İrlanda, Japon, Maya ve Aztek Mitolojilerinin Ruhları ve Tanrıları Sözlüğü.)

"Usta Pistoxen"in kırmızı figürlü kilik resminden bir parça.
MÖ 475 civarında e.
Londra.
İngiliz müzesi.

"Sanatçı Liander tarafından" kırmızı figürlü kyliks resminin bir parçası.
MÖ 460 civarında e.
Floransa.
Arkeoloji Müzesi.

Mermer.
120 M.Ö. e.
Paris.
Louvre.

Afrodit'in perilerinin yanında doğumu.
Ludovisi'nin sözde tahtının kabartması.
Mermer.
470450 M.Ö. e.
Roma.
Ulusal müze.

Apulian lekythos resminin bir parçası.
MÖ 380 civarında e.
Toronto.
Kraliyet Ontario Müzesi.

Roma mermer kopyası.
Callimachus (440430 BC) tarafından bir Yunan orijinalinden.
Paris.
Louvre.

Roma mermer kopyası.

Roma.
Capitoline Müzeleri.

Roma mermer kopyası.
Praxiteles (MÖ 350340) tarafından yazılmış bir Yunan orijinalinden.
Paris.
Louvre.

P. Veronese tarafından boyama.
1580'ler.
Torino.
Sabauda Galerisi.

D. Velasquez tarafından boyama.
1657.
Londra.
Ulusal Galeri.

Antik Hellas'taki ana tanrılar, genç nesil göklere ait olan tanrılardı. Eski nesilden dünyayı ele geçirdiğinde, ana evrensel güçleri ve unsurları kişileştirdi (bunun hakkında Antik Yunanistan Tanrılarının Kökeni makalesine bakın). Eski neslin tanrılarına genellikle denir devler. Titanları yenen Zeus liderliğindeki genç tanrılar, Olympus Dağı'na yerleşti. Antik Yunanlılar 12 Olimpiyat tanrısını onurlandırdılar. Listeleri genellikle Zeus, Hera, Athena, Hephaestus, Apollo, Artemis, Poseidon, Ares, Afrodit, Demeter, Hermes, Hestia'yı içeriyordu. Hades, Olympos tanrılarına da yakındır, ancak Olympus'ta değil, yeraltı dünyasında yaşar.

Antik Yunan Tanrıları. video filmi

Tanrı Poseidon (Neptün). 2. yüzyıla ait antik heykel. R.H.'ye göre

Olimpiyat tanrıçası Artemis. Louvre'daki Heykel

Parthenon'daki Bakire Athena Heykeli. Antik Yunan heykeltıraş Phidias

Venüs (Afrodit) de Milo. Heykel ca. 130-100 M.Ö.

Eros Dünyevi ve Cennetsel. Sanatçı G. Baglione, 1602

kızlık zarı Evlilik tanrısı Afrodit'in yoldaşı. Adına göre, eski Yunanistan'da düğün ilahilerine kızlık zarı da deniliyordu.

Demeter'in kızı, tanrı Hades tarafından kaçırıldı. Avunamayan anne, uzun bir arayıştan sonra Persephone'yi yeraltı dünyasında buldu. Onu karısı yapan Hades, yılın bir kısmını annesiyle yeryüzünde, bir kısmını da onunla toprağın bağırsaklarında geçirmeyi kabul etti. Persephone, toprağa ekilen "ölü" olan, sonra "canlanan" ve ondan ışığa çıkan tahılın kişileşmesiydi.

Persephone'nin Kaçırılması. Antika sürahi, ca. 330-320 M.Ö.

amfitrit Poseidon'un karısı, Nereidlerden biri

protein Yunan deniz tanrılarından biri. Geleceği tahmin etme ve görünüşünü değiştirme yeteneğine sahip olan Poseidon'un oğlu

Triton- Poseidon ve Amphitrite'nin oğlu, haberci deniz derinlikleri lavaboya üfleme. İle dış görünüş- insan, at ve balık karışımı. Doğu tanrısı Dagon'a yakın.

İrini- Olympus'taki Zeus tahtında duran dünyanın tanrıçası. AT Antik Roma- Tanrıça Pax.

Nika- zafer tanrıçası. Zeus'un sürekli yoldaşı. Roma mitolojisinde - Victoria

hendek- eski Yunanistan'da - ilahi gerçeğin kişileştirilmesi, aldatmaya düşman bir tanrıça

Tyukhe- servet tanrıçası mutlu fırsat. Romalılar - Servet

morfeus – antik yunan tanrısı rüyalar, uyku tanrısının oğlu Hypnos

plüton- Servet tanrısı

fobiler("Korku") - Ares'in oğlu ve arkadaşı

Deimos("Korku") - Ares'in oğlu ve arkadaşı

Enyo- eski Yunanlılar arasında - tanrıça öfkeli savaş savaşçılarda öfkeye neden olan ve savaşa kafa karışıklığı getiren. Antik Roma'da - Bellona

Titanlar

Titanlar, doğanın unsurlarından doğan Antik Yunan tanrılarının ikinci neslidir. İlk titans, Gaia-Dünya'nın Uranüs-Gökyüzü ile bağlantısından gelen altı oğul ve altı kızdı. Altı oğul: Kron (Romalılar Zamanı - Satürn), Okyanus (tüm nehirlerin babası), hiperion, Kay, Crius, İapetus. Altı kızı: Tetis(Su), Theia(Parlamak), rhea(Dağ Ana?), Themis (Adalet), Mnemosyne(Hafıza), phoebe.

Uranüs ve Gaia. Antik Roma mozaiği MS 200-250

Titanlara ek olarak, Gaia, Uranüs ile evlilikten Cyclopes ve Hecatoncheirs'i doğurdu.

tepegöz- alnının ortasında büyük, yuvarlak, ateşli bir gözü olan üç dev. Eski zamanlarda - şimşeklerin parladığı bulutların kişileştirilmesi

hekatoncheires- korkunç gücüne karşı hiçbir şeyin direnemeyeceği "yüz silahlı" devler. Korkunç depremlerin ve sellerin somutlaşmış hali.

Cyclopes ve Hecatoncheires o kadar güçlüydü ki, Uranüs'ün kendisi onların gücünden dehşete düştü. Onları bağladı ve dünyanın derinliklerine fırlattı, burada hâlâ öfkeyle yanar, volkanik patlamalara ve depremlere neden olur. Bu devlerin dünyanın rahminde kalması, onun korkunç acılarına neden olmaya başladı. Gaia onu ikna etti küçük oğul, Krona, babası Uranüs'ü hadım ederek intikamını almak için.

Kron orakla yaptı. Uranüs'ün kan damlalarından aynı anda dökülen Gaia, üç Erinye'yi doğurdu - saç yerine başlarında yılanlarla intikam tanrıçası. Erinnia'nın isimleri Tisiphone (intikamcıyı öldüren), Alecto (yorulmak bilmeyen takipçi) ve Megara (korkunç). Hadım edilmiş Uranüs'ün tohumunun ve kanının yere değil, denize düşen kısmından aşk tanrıçası Afrodit doğdu.

Kron'un kanunsuzluğuna öfkelenen Night-Nyukta, Tanata'nın (Ölüm) korkunç yaratıklarını ve tanrılarını doğurdu, Eridu(anlaşmazlık) Apatou(Aldatma), şiddetli ölüm tanrıçaları Ker, hipnoz(Rüya-Kabus) düşman(İntikam), Gerasa(İleri yaş), Charon(ölülerin yeraltı dünyasına taşıyıcısı).

Dünya üzerindeki güç artık Uranüs'ten Titanlara geçmiştir. Evreni kendi aralarında böldüler. Baba yerine Kron yüce tanrı oldu. Okyanus, eski Yunanlıların fikirlerine göre tüm dünyanın etrafında akan devasa bir nehir üzerinde güç aldı. Diğer dört kardeş Kronos dört ana yönde hüküm sürdü: Hyperion - Doğu'da, Crius - güneyde, Iapetus - Batı'da, Kay - kuzeyde.

Altı Elder Titan'dan dördü kız kardeşleriyle evlendi. Onlardan genç nesil titanlar ve temel tanrılar geldi. Oceanus'un kız kardeşi Tethys (Su) ile evliliğinden, tüm dünyevi nehirler ve su perileri-Okyanuslar doğdu. Titan Hyperion - ("yüksek yürüyüş") kız kardeşi Teia'yı (Shine) karısı olarak aldı. Onlardan Helios (Güneş) doğdu, selena(ay) ve Eos(Şafak). Eos'tan yıldızlar ve rüzgarların dört tanrısı doğdu: boreas(Kuzey Rüzgarı), Not(Güney Rüzgarı), zefir(batı rüzgarı) ve Evre (Doğu rüzgarı). Titanlar Kay (Gök Ekseni?) ve Phoebe, Leto'yu (Gece ​​Sessizliği, Apollon ve Artemis'in annesi) ve Asteria'yı (Yıldız Işığı) doğurdu. Kron'un kendisi Rhea (Dağ Ana, dağların ve ormanların üretici güçlerinin kişileşmesi) ile evlendi. Çocukları Olimpiyat tanrıları Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon, Zeus'tur.

Titan Crius, Pontus Eurybia'nın kızıyla evlendi ve titan Iapetus, ondan Atlanta titanlarını (omuzlarında gökyüzünü tutar), kibirli Menetius, kurnaz Prometheus'u doğuran okyanus Clymene ile evlendi (“önce düşünmek, öngörmek”) ve geri zekalı Epimetheus (“sonra düşünmek”).

Bu titanslardan diğerleri geldi:

Hesperus- akşam tanrısı ve akşam yıldızı. Geceden gelen kızları Nyukta, bir zamanlar Gaia-Earth tarafından Zeus ile evliliği sırasında tanrıça Hera'ya sunulan, dünyanın batı ucunda altın elmalı bir bahçeyi koruyan Hesperides'in perileridir.

Ory- günün bölümlerinin, mevsimlerin ve insan yaşamının dönemlerinin tanrıçaları.

hayır kurumları- zarafet, eğlence ve yaşam sevinci tanrıçası. Üç tane var - Aglaya ("Glee"), Euphrosyne ("Sevinç") ve Thalia ("Bolluk"). Bazı Yunan yazarların başka isimlerle de hayır kurumları vardır. Antik Roma'da, karşılık geldiler lütuflar

Antik Helenler, aralarında güzel Afrodit'in de bulunduğu birçok tanrıya saygı duyuyorlardı. On iki yüce tanrının panteonunun bir parçası olduğu bilinmektedir.

Mitolojiye göre, güzellik ve aşk tanrıçasının doğuşunun birkaç versiyonu vardır. Yani, eski Yunanlıların mitlerinde, Afrodit'in perisi Dione'nin kızı olduğu bilgisini bulabilirsiniz. yüce tanrı Olimpos. Başka bir versiyon ise tanrıça Artemis ve ana tanrı Zeus'un kızı olmasıdır. Eski Yunanlılar hem yer tanrıçası Gaia'yı hem de gök tanrısı Uranüs'ü ebeveyn olarak tanıdılar.

Panteondaki diğer tanrılardan nasıl farklıydı?

Güzelliği ile tanrıça Afrodit, panteondaki tüm tanrıçaları geride bıraktı.Çıplak olarak tasvir edilen tek tanrıça olduğu konusunda farklıydı. İnanılmaz güzellikte, sadece tanrıların değil, sıradan ölümlü erkeklerin de kalbini kazandı.

Kız genellikle birçok kişi arasında tasvir edildi. çiçek açan çiçekler, yunusların yanında kuşlar ve bitkilerle çevrili. Ana özelliği, kalpleri yeniden birleştirmek için kadınlara verdiği sevgi ve tutku getiren bir kemer olarak kabul edildi. Bu nedenle doğurganlık, güzellik ve sevgi ile ilişkilidir.

mitolojide Afrodit

Antik Yunan mitleri onun demircilikle uğraşan bir tanrının karısı olduğunu söyler. Tanrıçanın kocası özel bir güzelliğe sahip değildi ve teselliyi yan tarafta aradı. Böylece savaş tanrısına aşık oldu. Ondan çocukları doğurdu. Hephaestus karısının ihanetini öğrendi ve onlara bir ders vermeye karar verdi. Görünmez ağlar dövdü ve karısını ve Ares'i bunlara yakaladı.

Güzellik tanrıçasının kalbi de Adonis adlı ölümlü bir genç tarafından fethedildi. Ona avcılık sevgisini aşıladı. Bir gün domuz avlarken Adonis öldü. Kadın, sevgilisinin ölümü konusunda çok endişeliydi. Adonis'in kan damlalarının düştüğü yerde güzel beyaz çiçekler büyüdü - anemonlar. Zeus, sevgilisi için nasıl acı çektiğini görür ve ölüler krallığının tanrısı Hades'ten Adonis'in kışın orada kalmasına ve ilkbaharda sevgilisiyle buluşmasına izin vermesini ister.

Yunanlılar genellikle Afrodit'i ilişkilendirdiler ve onları yaşamın kadınsı ve erkeksi başlangıçları olarak kabul ettiler.

Eski Romalılar aşk ve güzellik tanrıçasını o kadar çok sevdiler ki ona Venüs demeye başladılar. Ünlü Romalı komutan Gaius Julius Caesar, ilişkisini tanrıça Venüs ile ilişkilendirdi.

Efsaneler ayrıca kilit yüzünden Athena ile Afrodit arasındaki çatışmayı anlatır. İlki, güzellik tanrıçasını mülklerine ve güçlerine tecavüz ederken yakaladı. Savaş tanrıçası ile tartışmak istemeyen kız, bir daha asla kilide oturmayacağına söz verdi.

Güzel tanrıça birçok kişi tarafından beğenildi.Şarap yapımının tanrısı Dionysos, uzun zamandır bir güzelliğe aşık olmuştur. Ama onun konumuna ulaşmak o kadar kolay değildi. Dionysos ile iletişimden, deformasyonu nedeniyle annesi tarafından terk edilen oğlu Priam doğdu.

Mitler ve efsaneler

• Büyüleyici tanrıça rakiplere müsamaha göstermedi ve dünyevi güzellik Psyche'yi duyduğunda onunla uğraşmaya karar verdi. Sinsi planını gerçekleştirmek için oğlu Eros'u gönderdi. Psyche, Eros'a aşık oldu, ama onu terk etti. Sevgilisine geri dönme umudunu yitirmeyen Psyche, yardım için Eros'un annesi Afrodit'e döndü. Buna karşılık, Psyche'nin başarıyla geçtiği çok acımasız testler yaptı. Aşk tanrısının bakımı için - Eros, Zeus'tan Psyche ölümsüzlüğünü vermesini ister.
• Mucizevi bir şekilde, güzellik Homer tarafından da büyülendi. İlyada adlı eserinde, üç tanrıçadan hangisinin en güzel olduğu konusuna gelince, ondan bahsetmiştir: Afrodit, Athena veya Hera. Hephaestus elmayı Paris'e verdi ve kadınlardan yargılamasını istedi. Kadınların her biri Paris'e kendi teklifini sundu. Güzel Elena'nın sevgisini kazanmak için Afrodit'in teklifine karar verdi. Anlaşmazlık elmasını Afrodit'e verdi. Paris ile birlikte Elena'yı çaldı ve sendikalarına yardım etti. Böylece Truva Savaşı başladı.
• Deniz tanrısı Poseidon da güzelliğine karşı koyamadı. Uzun süre onun için hafif duygulara işkence etti, ama ona karşılık vermedi. Ares'in onu kıskanmasını isteyen tanrıça, Poseidon'un aşk duygularına karşılık verdi. Güneş tanrısı Helios'un karısı olan bir kızı Rhoda vardı.

Aşk, bolluk ve güzellik tanrıçasının imajı diğer halklara ve kültürlere de girmiştir. Adı ne olursa olsun, her zaman sevgi, uyum ve güzellikle ilişkilendirilir, sevgi dolu kalpleri birbirine bağlar ve onlara neşe verir.

Dünya kültüründe bir tanrı imajı

Antik Yunan mitolojisi, kültürün tüm dallarına çok derinden nüfuz etti. Tanrıçanın görüntüsü genellikle edebiyat, heykel, resim, müzikte bulunabilir. Lüksü, doğurganlığı temsil eder, aşıkların hamisi.

Yunanlılar, tanrıçanın iki imajı olduğunu iddia ettiler: bir yandan sevgilisinin hamisi olarak hareket etti ve diğer yandan parlak duyguları tanımayan veya onları görmezden gelenlere acımasızca çöktü.

Ölümü hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Ölümsüz olduğuna inanılıyor.

Eski Yunan mitolojisi, okul müfredatı sayesinde çocukluğumuzdan beri hepimize tanıdık geliyor. Büyüleyici hikayeler Olympus'ta yaşayan tanrıların maceraları hakkında, modern çocuklar ebeveynlerinden ve büyükanne ve büyükbabalarından daha az okunmaz. Bugün Zeus, Poseidon, Athena veya Ares'in kim olduğunu bilmeyen biriyle tanışmak zor. çoğu ünlü kadın kahraman eski efsaneler Afrodit - aşk ve güzellik tanrıçası, sonsuza dek Olympus'un genç sakini. Eski Romalılar onu Venüs ile ilişkilendirdiler.

Tanrıça etki alanı

Yunanlılar Afrodit'i baharın, çiçeklenmenin ve doğurganlığın hamisi olarak görüyorlardı. Gezegende var olan tüm güzelliğin onun ellerinin işi olduğundan emindiler. Aşıklar, hayatlarının geri kalanında duygularını korumayı umarak tanrıçadan iyilik istediler. Eserlerinde güzelliği ve aşkı yücelten sanatçılar, şairler ve heykeltıraşlar tarafından övüldü. Afrodit, barışı savaşa ve yaşamı ölüme tercih eden bir tanrıça olarak kabul edildi, bu yüzden barışçıl refah ve ölümden kurtuluş hayal eden herkes ona döndü. O kadar güçlüydü ki, sadece sıradan insanlar ve hayvanlar değil, aynı zamanda Olympus sakinleri de iradesine itaat etti. Güzel tanrıçanın büyüsünden etkilenmeyen tek karakterler Athena, Artemis ve Hestia olmuştur.

Dış görünüş

Eski efsanelere göre, Afrodit inanılmaz güzelliği ile ayırt edildi. Yunanlılar onu uzun boylu, görkemli ve çok hassas yüz hatlarıyla temsil ediyorlardı. Tanrıça vardı uzun saç başını bir çelenk gibi çevreleyen altın rengi. Güzelliği ve zarafeti koruyan Ores ve Charites tarafından hizmet edildi. Altın buklelerini taradılar ve ona en güzel kıyafetleri giydirdiler. Afrodit Olympus'tan indiğinde çiçekler açtı ve gökyüzündeki güneş daha da parlamaya başladı. Vahşi hayvanlar ve tanrıçanın inanılmaz güzelliğine karşı koyamayan kuşlar, her taraftan ona koştu ve onlarla çevrili dünyayı sakince yürüdü.

Afrodit - antik Yunan tanrıçası romanlarıyla hem kendi türünde hem de sıradan insanlar. Birçok erkeğin kendisine aşık olmasını sağlayacak güce sahipti. Ateşin ve demirciliğin hamisi, çirkin ve topal tanrı Hephaistos'un karısı olduğu için kendini teselli etti. Aşk işleri tarafta. Kocasını tek bir çocuk doğurmamış, diğer hayranlarına varisler sundu. Afrodit'in savaş tanrısı Ares ile olan ilişkisinden 5 çocuğu olmuştur (Deimos, Phobos, Eros, Anteros ve Harmony). Şarap yapımının koruyucu azizi Dionysus ile olan ilişkisinden bir oğlu Priapus vardı. Afrodit'in güzelliği ticaret tanrısı Hermes tarafından da etkilenmiştir. Ona oğlu Hermafrodit'i verdi. Sevenleri arasında sadece Olympus'un güçlü sakinleri değil, aynı zamanda ölümlüler de vardı. Böylece, Dardanyalıların kralı Anchises ile bir ilişki başlatan Afrodit, başka bir oğlu doğurdu - Truva Savaşı'nın kahramanı Aeneas.

Afrodit, inanılmaz erotizmi ve şehvetliliği kişileştiren bir tanrıçadır. Sıradan kadınların aksine, asla aşkın kurbanı olmasına izin vermedi. Tüm ilişkileri sadece kendi iradesiyle gerçekleşti. Erkeklerle ilişkilerinde sabitliği yoktu, her zaman yeni duygulara açıktı.

Aşk ve güzellik tanrıçasının doğum hikayesi

Doğumunu anlatan tanrıça Afrodit efsanesi oldukça ilgi çekicidir. Eski bir efsaneye göre, titan Kronos babası Uranüs'e (gökyüzünün hamisi) çok kızmış, cinsel organını orakla kesip denize atmıştır. Üreme organlarından gelen kan ile karıştırılmış deniz suyu Sonuç olarak, güzel Afrodit'in doğduğu kar beyazı bir köpük oluştu. Aşk tanrıçası yakınlarda doğdu Yunan adası Kiethera, sonra hafif bir esinti onu dalgalar boyunca kıyıya çıktığı Kıbrıs'a taşıdı (bu nedenle ona bazen Cyprida denir). Afrodit'in asla çocuk olmadığı, deniz köpüğünden tamamen yetişkin olarak doğduğu dikkat çekicidir. Olympus'a yükselen Uranüs'ün kızı, güzelliği ile tüm sakinlerini fethetti.

Doğumun başka bir versiyonu var antik yunan tanrıçası. Ona göre, ana Olympian tanrısı Zeus ve deniz perisi Dion, Afrodit'in ebeveynleriydi ve en geleneksel şekilde doğdu. Bu versiyonun yazarı eski Yunan efsanevi şair Homer'dir.

Karakter

Afrodit, birçok eski efsanenin kahramanı haline gelen Antik Yunanistan tanrıçasıdır. Her kadın gibi, o da farklı olma eğilimindedir. Bazı efsanelerde Afrodit cömert bir metrestir. insan hayatı, diğerlerinde - kaprisli bir güzellik ve diğerlerinde - gazabından kaçınılamayan kaderlerin acımasız bir hakemi.

Pygmalion efsanesi

Efsanelerden birine göre yetenekli sanatçı Pygmalion bir zamanlar Kıbrıs'ta yaşıyordu. Daha adil seksten nefret etti ve bir keşiş olarak yaşadı, aşık olmasına ve bir aile kurmasına izin vermedi. Bir keresinde tarif edilemez güzellikte bir kadının fildişi heykelini yaptı. Heykel usta tarafından çok ustaca yapılmıştı ve sanki konuşacak ve hareket edecek gibiydi. Pygmalion, yarattığı kadına saatlerce hayran olabilir ve ona nasıl aşık olduğunu fark etmemiştir. Ona nazik sözler fısıldadı, onu öptü, mücevherlerini ve kıyafetlerini verdi ama heykel hareketsiz ve sessiz kaldı. Pygmalion, yarattığı güzelliğin hayata geçmesini ve duygularının karşılığını vermesini her şeyden çok istiyordu.

Yunanlıların Afrodit'i onurlandırmasının geleneksel olduğu günlerde, Pygmalion ona zengin bir fedakarlık yaptı ve fildişinden yarattığına benzer bir kızı karısı olarak göndermesini istedi. Her şeye kadir Afrodit, yetenekli ustaya acımaya karar verdi: güzel kızı canlandırdı ve yaratıcısı için karşılıklı duygularını aşıladı. Böylece tanrıça, heykele duyduğu samimi ve özverili aşk için Pygmalion'u ödüllendirdi.

Narcissus'un hikayesi

Güzellik tanrıçası Afrodit, yalnızca ona çok saygı duyan insanlar için elverişliydi. Gücüne direnen ve hediyelerini reddedenleri acımasızca cezalandırdı. Bu, bir nehir tanrısı ve bir perinin oğlu olan güzel genç Narcissus'a oldu. Çok yakışıklıydı ve onu gören herkes hemen aşık oldu. Ama gururlu Narcissus karşılık vermedi.

Bir gün peri Echo yakışıklı bir genç adama aşık olur. Ancak Narcissus, sonsuza kadar onunla birlikte olmaktansa ölmeyi tercih ettiğini söyleyerek onu öfkeyle reddetti. Başarısızlık, onu sevme ihtiyatsızlığına da sahip olan başka bir perinin başına geldi. Kırgın, reddedilen kişinin nasıl hissettiğini anlamak için gururlu Narcissus'un karşılıksız aşk yaşamasını diledi. Afrodit genç adama çok kızdı, çünkü güzelliğini ihmal etti - tanrıça tarafından kendisine gönderilen bir hediye. Başkalarına karşı gurur ve soğukluk için onu şiddetli bir şekilde cezalandırmaya karar verdi.

Bir şekilde ormanda yürüyen Narcissus su içmek istedi. Temiz bir dereye yaslanmak temiz su Kendi yansımasını gördü ve ona tutkuyla aşık oldu. Duyguları o kadar güçlüydü ki yemek yemeyi ve uyumayı bıraktı. Sürekli güzel genç adamı düşündü, ancak onu suda görünce ona dokunamadı bile. Ve bir gün Narcissus kendine aşık olduğunu fark etti. Bu keşif onu daha da kötüleştirdi. Yakışıklı adamın gücü yavaş yavaş gitti, ölmek üzere olduğunu anladı ama sudaki yansımasından kurtulamadı. Kendisi için acı çekerek öldü ve ölüm yerinde büyüdü Beyaz çiçek onuruna nergis denilmeye başlayan kokulu bir aroma ile. Böylece genç adam, gururunun ve kendisine bahşedilen güzelliğin ihmalinin bedelini Afrodit'in önünde ödedi.

Adonis'in hüzünlü hikayesi

Narcissus'u acımasızca cezalandıran Afrodit, aşktan ve olumsuz kaderden acı çekmek zorunda kaldı. Kıbrıs kralının bir oğlu vardı, Adonis. Sadece bir ölümlü olmasına rağmen, ilahi bir güzelliğe sahipti. Afrodit bir keresinde onu gördü ve ona hafızasız aşık oldu. Adonis uğruna, tanrıça Olympus'u ve tüm işlerini unuttu. Sevgilisiyle birlikte vahşi hayvanları avladı ve boş zamanlarında dinlendiler. yeşil çimen. Güzellik tanrıçası Adonis'i nadiren yalnız bırakır ve her seferinde ondan kendine bakmasını ister.

Adonis bir keresinde Afrodit olmadan avlanmaya gitti ve köpekleri büyük bir yaban domuzunun izine saldırdı. Genç adam böyle bir avdan memnun kaldı ve canavara bir mızrakla koştu. Ama bunun son avı olacağını bilmiyordu. Domuzun Adonis'ten daha güçlü olduğu ortaya çıktı, üzerine atladı ve dişleriyle onu deldi. Alınan yaradan, güzellik tanrıçasının sevgilisi öldü.

Adonis'in ölümünü öğrendikten sonra Afrodit onun yasını tutmaya başladı. Nasıl acı çektiğini gören Thunderer Zeus, ona acıdı ve Hades'in ölü krallığının tanrısı olan kardeşinden bazen genç adamın yaşayanlara gitmesine izin vermesini istedi. O zamandan beri, böyle oldu: yarım yıl boyunca Adonis, Afrodit'e gelir ve o sırada doğadaki her şey çiçek açar, çiçek açar ve tatlı kokar ve sonra ölülerin dünyasına döner ve toprak dökülmeye başlar. yağmur ve kar - bu altın saçlı tanrıça kendi sevgilisini özlüyor.

anlaşmazlık elma

Afrodit'in gözdesi Truva kralı Paris'in oğluydu. Anlaşmazlığın hamisi Eris, Yunan tanrıçalarını tartışmaya karar verdi ve onlara "En Güzel" yazısıyla altın bir elma attı. Afrodit, Hera ve Artemis onu fark edip kimin alacağı konusunda tartışmaya başladılar. Paris tanrıçaları yargılamakla görevlendirildi. Her biri genç adama her türlü menfaatle rüşvet vermeye çalıştı. Afrodit bu düelloda galip gelir ve ona dünyevi kadınların en güzelini eşi olarak vermeyi vaat eder. Aşk tanrıçasının desteğini ve desteğini alan Paris, bir anda Hera ve Artemis'in gazabına uğradı. Anlaşmazlık elması Truva Savaşı'nın başlangıcıydı, çünkü güzel kadın Elena, Sparta kralı Menelaus'un karısıydı. Afrodit, Paris'e yüzmesini emretti.

Eros ve Hymen - aşk ve güzelliğin hamisi yardımcıları

Afrodit, Yunan büyük güç tanrıçası olmasına rağmen, yardımcıları olmadan yapamazdı. Biri oğlu Eros'tu - küçük kanatlarıyla tüm karaları ve denizleri uçan kıvırcık saçlı bir çocuk. Küçük bir yayı ve altın oklardan oluşan bir sadağı vardı. Eros kime ateş ederse, aşk onu yakalar.

Evliliğin koruyucu azizi olan Hymen, Afrodit'in bir diğer vazgeçilmez yardımcısıdır. Beyaz kanatları üzerinde yeni evlilerin önünde uçarak ve parlak bir meşale ile yollarını aydınlatarak tüm düğün alaylarını yönetir.

gereç

Tanrıça Afrodit'in ana sembolü kemeridir. Onu giyen herkese olağanüstü bir cinsel çekicilik bahşedilmişti. Hem sıradan kadınlar hem de Olympus'ta yaşayan tanrıçalar onu almayı hayal ettiler. Kuşağa ek olarak, Afrodit'in şarapla dolu bir fincan saf altın vardı. Ondan bir yudum alan herkes sonsuza kadar genç kaldı. Aşk tanrıçası Afrodit'in sembolleri de gül, mersin, elma olarak kabul edildi. Güvercinler, serçeler, tavşanlar ve haşhaşlar onunla doğurganlığın hamisi olarak tanımlandı. Afrodit'in ayrıca deniz sembolleri vardı - bir yunus ve bir kuğu.

ünlü antik heykeller

Birçok heykeltıraş, tanrıça Afrodit'in başyapıtlarını yaratmak için ilham aldı. Makalede sunulan sanat eserlerinin fotoğrafları, sevgi ve güzelliğin koruyuculuğunun tüm güzelliğini ve ihtişamını aktarıyor. Bazı ustaların eserlerinde, antik mitlerin kahramanı, Roma tanrıçası Venüs şeklinde sunulur.

Tanrıçaya adanmış tanınmış bir antik Yunan heykeli, Knidos'un Afroditi'dir (yaklaşık MÖ 350, yazar - Praxiteles). II Sanatta. M.Ö e. heykeltıraş Agesander, heykelin vücut bulmuş hali olan Venüs de Milo figürünü yarattı. kadın güzelliği antik dönem.

Resimlerdeki Tanrıça

Afrodit'in görüntüsü, ünlü Rönesans sanatçılarının yaptığı resimlerde bulunabilir. Titian'ın fırçası, arsa tanrıçanın sadece ölümlü bir gençlik için titreyen duygularını aktaran "Venüs ve Adonis" (1553) çalışmasına aittir.

İtalyan sanatçı Giorgione tarafından yaklaşık 1505-1510 yıllarında boyanmış “Uyuyan Venüs” resminde, aşkın hamisi, doğanın fonunda dinlenen çıplak bir güzellik olarak tasvir edilmiştir. Usta tarafından yaratılan eski tanrıçanın görüntüsü kişileştirme oldu mükemmel kadın Rönesans.

Afrodit'i betimleyen bir diğer tablo ise Sandro Botticelli'nin "Venüs'ün Doğuşu" (1486) tablosudur. Üzerinde, sanatçı, deniz köpüğünden görkemli aşk ve güzellik hamisi görünümünü anlatan eski bir efsanenin planını tasvir etti.

Sanat eserleri ve Yunan mitleri sayesinde, tanrıça Afrodit'in eski insanlara nasıl göründüğünü belirleyebilir. Olympus'un altın saçlı sakinini betimleyen heykel ve resimlerin fotoğrafları, bugün birçok sanatçıya yeni şaheserler yaratma konusunda ilham veren güzelliğini açıkça aktarıyor.

Afrodit - Yunan mitolojisinde aşk ve güzellik tanrıçası

Afrodit, Olympus'un 12 büyük tanrısından biriydi. Bereket, aşk ve bahar tanrıçası. Evlilik ve doğum tanrıçası.

O kadar güçlü bir aşk gücüne sahipti ki, hem insanlar hem de tanrılar onun kontrolü altındaydı. Aşkı reddedenleri esirgemedi ve cezalandırdı. Yunanlılar, Afrodit'i kar beyazı tenli, görkemli, uzun boylu, çok güzel bir kadın olarak temsil ettiler.

Saçlarına şekil verdiği, başını bir çelenk gibi çevrelediği uzun altın rengi saçları vardı.

Afrodit'in Özellikleri

Aşk tanrıçası Afrodit'in sembolleri gül, haşhaş, elma, anemon, menekşe, nergis ve zambaktı. Doğurganlık tanrıçaları gibi - serçeler ve güvercinler. Deniz tanrıçaları gibi - yunuslar ve kuğular. Afrodit'in nitelikleri, bir kemer ve bir şarap içeceği ile doldurulmuş bir kase altındır.

Bu kadehten içen kişi sonsuz gençliğe sahipti. Ve tüm kadınlar, olağanüstü bir cinsel çekicilik kaynağı olduğu için kemerine sahip olmayı hayal etti. Tanrıçanın güzelliğiyle büyülenen tüm kuşlar ona akın etti. Her zaman onların şirketi tarafından çevrelenmiş olarak yürürdü.

Afrodit'in ortaya çıktığı sırada güneş daha parlak parlamaya başladı ve yaklaşırken çiçekler açtı. Afrodit genellikle ayılar, kurtlar, aslanlar gibi vahşi hayvanlarla çevrili yürüdü. Aşk arzularının varlığına boyun eğmiş ve uysallaşmışlardı.

Afrodit'in Doğuşu

Afrodit, Uranüs'ün tohumundan ve kanından Cythera adasının yakınında doğdu. Beyaz bir deniz köpüğü oluşturdu. Bunun sonucunda Afrodit'in "köpük doğumlu" olduğuna dair bir inanç oluştu. Daha sonra bu köpük rüzgar tarafından Kıbrıs adasına sürüldü ve burada Aphrodite dalgalardan yeryüzüne çıktı.

Afrodit ile ilgili mitler

• Zeus'un karısı Hera, Hephaestus'u Afrodit ile evlenmesi için ayarladı. En yetenekli zanaatkardı, ama tüm tanrıların en çirkiniydi. Görünüşteki rezaletin yanı sıra Hephaestus da topaldı. Demirhanesinde çalıştı ve bu arada Afrodit yatak odalı bir dairede dinlendi ya da arkadaş aldı.
• Afrodit ilgiyle aşk duygusunu tanrılara ve insanlara bağlamıştır. Kocasına sadık değildi. Herhangi bir giyside, tanrıça her zaman kemerini takardı. Aşk, arzu, baştan çıkarma onun içinde sonuçlandı. Kesinlikle herkes metresine aşık oldu.
• Hephaestus, Afrodit ve Ares arasındaki bağlantıyı öğrendiğinde. Örümcek ağı gibi en incesini, ama çok güçlü altın ağı dövdü. Ağ, yukarıdan aşağı inen yatağa bağlıydı. Daha sonra karısına tatile gideceğini söyledi. Hephaestus ayrılır ayrılmaz Afrodit, Ares'i hemen davet etti. Sabah aşıklar bir ağa dolanmış olduklarını fark ettiler. Hephaestus, tanrıların geri kalanını bu gösteriyi izlemeye davet etti. Ares sadece fidye ödemesi şartıyla ağlardan serbest bırakıldı. Afrodit Kıbrıs'a döndü. Orada denize dalarak tekrar bakire oldu.
• Afrodit'in aşıkları arasında sirenlerden kurtardığı argonot Booth da vardı. Tanrıça Afrodit'e tek bir görev verildi - aşk yaratmak.

Afrodit'in kurbanları

Afrodit ile büyük av ve sevenlere kolaylıkla yardım edin. Aynı zamanda aşk kültünü desteklemeyen herkesi cezalandırdı:

• Hippolytus ve Narcissus'un ölüm sebebiydi,
• Pasiphae ve Myrrha'yı doğal olmayan aşka yönlendirdi,
• Lemnos'un hanımlarına çirkin bir koku getirdi.
• Atalanta'yı bakire kalmak istediği için cezalandırdı,
• Glaucus, Afrodit'in isteği üzerine kendi atlarını yırttı, çünkü onların kısraklarını örtmelerini yasakladı.

Güzellik Tanrıçasının Yardımcıları

Afrodit'in aşk ilişkilerini yönetmesine yardımcı olan iki asistanı vardı - Eros ve Gimine. Eros (önceki değeri) küçük çoçuk bir ok ve yay ile dünya etrafında uçan. Oku kime vurdu, aşk onu yakaladı. Hymenaeus evliliğin koruyucu aziziydi. Her düğünde hazır bulundu ve yeni evlilerin yanında uçtu, bir meşale ile mutluluğa ve aşka giden yolu aydınlattı.

Afrodit sanat eseri

Afrodit, güzelliği ve ihtişamıyla birçok heykeltıraş için ilham kaynağı olmuştur. Eserlerinde tanrıça imajının tüm ihtişamını aktarmaya çalıştılar. Resimde, Afrodit'in görüntüsü, Rönesans sanatçılarının yaptığı birçok resimde görülebilir. Bu güne kadar tanrıça güzelliğin bir simgesidir ve sanat ustalarına yeni kreasyonlar için ilham verir.