Ayak bakımı

Stilistik figürler şunları içerir: Stilistik figürler sözdizimsel ifade araçlarıdır. Motivasyonla ilgili kelimeler

Stilistik figürler şunları içerir:  Stilistik figürler sözdizimsel ifade araçlarıdır.  Motivasyonla ilgili kelimeler

Rakamlarla(retorik figürler, üslup figürleri, konuşma figürleri), sıradan pratik kullanımın kapsamının ötesine geçen ve metnin ifade gücünü ve mecaziliğini arttırmayı amaçlayan özel kelime kombinasyonlarına dayanan üslup araçlarıdır.

Rakamlar

Örnekler

Tekrarlamak

En eski figürlerden biri olup günlük konuşmalarda dikkat çekmek için kullanılır. Tekrarlama niceliği değil önemi gösterir.

Senden asla ve asla huzur gelmeyecek!”

Anafora

Başlangıç ​​çizgisini tekrarlayın.

Bir yıldız yıldızların önünde dans eder,

Su bir çan gibi dans ediyor,

Yaban arısı dans ediyor ve boruyu üflüyor,

Davut çadırın önünde dans ediyor.

Epifora

Son satırları tekrarlayın.

Neden altın zaman, uçuyorsun?

Bir atlı gibi ayağın üzengide uçuyor musun?

İnversiyon

Cümlede kelime sırasının ihlali.

Ve bugün çok geç geldi.

ironi

Kelimeler ters anlamda kullanıldığında gizli alaycılık.

“Cesur adamımız” yine korktu!

Cinas

Esprili bir ruh halini ifade etmek için bir kelime oyunu kullanılır.

Papağan papağana şöyle dedi:

Seni papağanlayacağım, seni papağan edeceğim!”

Papağan papağana cevap verir:

Papağan! Papağan! Papağan!"

Retorik bir soru

Hiçbir imalı cevabı olmayan bir soru.

Peki hangi Rus hızlı araba kullanmayı sevmez ki?!”

Retorik ünlem

Bu, ünlem şeklinde bir ifade içeren bir rakamdır.

Bu bizim yıllarımızın sabahıydı -
Ah mutluluk! ah gözyaşları!
Ey orman! ah hayat! ah güneş ışığı!
Ey huş ağacının taze ruhu.

Retorik itiraz

bu, konuşmanın anlamlılığını arttırmak için birine veya bir şeye vurgulanan bir çağrıdan oluşan stilistik bir figürdür. Konuşmanın muhatabını isimlendirmekten ziyade metinde söylenenlere yönelik tutumu ifade etmeye hizmet eder. Retorik çekicilikler, konuşmanın ciddiyetini ve dokunaklılığını yaratabilir, neşeyi, pişmanlığı ve diğer ruh hali ve duygusal durum tonlarını ifade edebilir:

Arkadaşlarım! Birliğimiz harika.
O, ruh gibi durdurulamaz ve ebedidir ();

Ah derin gece!
HAKKINDA, soğuk sonbahar! Sesini kapatmak! ()

Sözdizimsel paralellik

Aynı şekilde oluşturulmuş sözdizimsel yapılar.

Mezarlar otlarla kaplanmış, acılar zamanla büyümüş.

ben senin içindim çınlayan bir tel gibi,
ben senin içindim çiçek açan bahar,
Ama sen çiçek istemedin
Ve sözlerini duymadın mı? ()

Çoklu Birlik(polisindeton)

Bağlaçların gramer açısından gereksiz tekrarı, gereksiz olarak hissedilmesi ve ifade aracı olarak kullanılması:

Yol kelimesi ne kadar tuhaf, çekici, etkileyici ve muhteşem! Ve bu yolun kendisi ne kadar harika (N.V. Gogol);

Asindeton(asindeton)

Kadınlar tribünlerin önünden geçiyor
Oğlanlar, banklar, fenerler,
Saraylar, bahçeler, manastırlar
...

parselasyon (

Bir cümlenin tek bir sözdizimsel yapısını birkaç tonlama ve anlamsal birime - ifadelere bölmekten oluşan stilistik bir cihaz. Cümlenin bölündüğü yerde nokta, ünlem işareti ve soru işaretleri, üç nokta.

Sabah bir atel gibi parlak. Korkutucu. Uzun. Ratnym. Tüfek alayı yenildi. Bizim. Eşitsiz bir savaşta (R. Rozhdestvensky);

Derecelendirme

Niteliğin güçlendirilmesi (arttırılması) veya zayıflatılması (azaltılması) sırasına göre kelimelerin, ifadelerin, kinayelerin (lakaplar, metaforlar, karşılaştırmalar) sıralı bir şekilde düzenlenmesinden oluşan bir teknik.

Parladı, yandı, parladı kocaman mavi gözler.

Antitez

bu, karşıt kavramların, konumların, görüntülerin keskin bir şekilde zıtlaştığı bir dönemeçtir

Sen zenginsin, ben çok fakirim.
Sen düzyazı yazarısın, ben şairim

Tezat

bu, genellikle birbiriyle çelişen, genellikle uyumsuz kavramların birleştirildiği stilistik bir figürdür

acı sevinç, çınlayan sessizlik

Kelime dağarcığı ve anlatımda, ifadenin ana araçları şunlardır: yollar(Yunancadan çeviride - dönüş, dönüş, görüntü) - kelimelerin mecazi anlamda kullanımına dayanan özel mecazi ve ifade edici dil araçları.

Parkurlar

Örnekler

Metafor

Gizli karşılaştırma.

Ruhun altını"

Bilgiye olan açlık"

Karşılaştırmak

Bu, bir olgu veya kavramın diğeriyle karşılaştırılmasına dayanan görsel bir tekniktir.
İfade edildi:

İsimlerin enstrümantal durumu:

Karşılaştırmalar yapılabilir dümdüz Ve olumsuz.

Kuğu gibi yüzüyordu!

Bu gözler daha yeşil deniz ve selvi ağaçlarımız daha koyu(A. Akhmatova);
Ruhun aynası gibi gözler saf ve açık görünüyordu

. Altın yapraklar kıvrıldı
Göletin pembemsi suyunda,
Hafif bir kelebek sürüsü gibi
Donarak yıldıza doğru uçuyor.

Bu bir at üstü değil
İnsan söylentisi değil...

metonimi

Bu, bir ismin bitişikliğine göre bir nesneden diğerine aktarılmasıdır. Bitişiklik bağlantının bir tezahürü olabilir:
- içerik ve içerme arasında:

Eylem ile eylem aracı arasında:

Bir nesne ile nesnenin yapıldığı malzeme arasında:
...

Bir yer ile o yerdeki insanlar arasında:

ben üç yaşındayım bulaşıklar yemek yedi

Azarlandı Homeros, Theokritos,
Ama okudum Adam Smith

Şiddetli bir baskın için köyleri ve tarlaları
O mahkum oldu Kılıçlar Ve yangınlar

hayır. gümüş, - Açık altın yemek yedi();

Şehirgürültü oldu, bayraklar çıtırdadı, çiçekçi kızların çanaklarından ıslak güller düştü... ()

Sözdizimi

Bu, aralarındaki niceliksel ilişkiye dayalı olarak bir olgudan diğerine anlam aktarımına dayanan bir metonimi türüdür.
Çoğu zaman transfer gerçekleşir:
- azdan çoğa:


- parçadan bütüne:

Ona ve kuş uçmuyor
VE kaplan gitmiyor... ();

Sakal,Neden hala sessizsin? ()

Kişileştirme

Canlıların özelliklerinin cansızlara aktarılması.

Ağaçlar fısıldıyor.

Yağmur damlaları penceremi çalıyor ve beni ziyaret etmek istiyor.

Sıfat

Figüratif tanım ifade edildi

sıfatlar

isimler , konunun mecazi bir özelliğini veren, uygulamalar veya yüklemler olarak hareket eden:
- zarflar, koşullar gibi hareket ederek:

- ortaçlar ve katılımcı ifadeler:;

üzgün ve yetim Toprak (), gri saçlı sis, sitrikışık, sersem barış

büyücü kadın-kış; dev uçurum

Kuzeyde vahşi yalnız...(); Yapraklar gergin bir şekilde rüzgarda gerildi (K. G. Paustovsky);
dalgalar acele ediyor ve gök gürültüsü köpüklü;
Sonuçta savaşlar vardı.
Evet hala diyorlar Hangi!

Kelime hazinesi olan bülbüller guruldama orman sınırlarını duyurun (B. L. Pasternak)

Hiperbol

Sanatsal abartı.

Pervasız.

Litotlar

Sanatsal yetersizlik.

Eşekarısı bel.

Periphrase veya açımlama

bu kullanılan bir ifadedir yerine herhangi bir kelime veya ifade.

Petersburg'da ayet olarak - "Peter'ın yaratılışı", “Tam ülkelerin güzelliği ve harikası”, "Petrov şehri";

M. I. Tsvetaeva'nın şiirlerinde - "Suçsuz şövalye", "mavi gözlü kar şarkıcısı", "kar kuğu", "ruhumun yücesi".

Mecazlara ek olarak, kelime dağarcığı ve anlatımdaki dilsel ifade araçları şunlar olabilir:
- eşanlamlılar, zıt anlamlılar, homonimler, paronimler;
- ifade birimleri; aforizmalar
- stilistik olarak renkli kelime ve kelime bilgisi sınırlı kullanım.
Adı geçen dilsel fenomenler (geleneksel olarak, dilin özel olmayan sözcüksel mecazi ve ifade araçları olarak adlandırılabilirler), yalnızca belirli bir metinde ifade aracı haline gelir; burada tasvir edilenin parlaklığını ve etkisinin gücünü arttırmak için kullanılırlar. muhatapta.

Eş anlamlı, yani konuşmanın aynı kısmındaki, ses bakımından farklı, ancak sözcüksel anlam bakımından aynı veya benzer ve anlam tonlarında veya üslup renklendirmesinde birbirinden farklı olan kelimeler ( cesur - cesur, koş - acele et, gözler(doğal) - gözler(şair.)), büyük bir ifade gücüne sahiptir.

Zıt anlamlılar, yani konuşmanın aynı kısmındaki kelimeler, anlam bakımından zıt ( gerçek - yalan, iyi - kötü, iğrenç - harika), ayrıca harika ifade yeteneklerine sahiptir.

Eşsesliler(aynı biçime sahip ancak Farklı anlamlar: evlilik - kusur ve evlilik - evlilik, azarlamak - küfür ve azarlamak - savaş, mağaza - tezgah ve mağaza - mağaza, dik kıyı ve dik kaynayan su, çıkarmak film - çıkarmakşapka) ve sesteş sözcükler(sesleri aynı olan ancak anlamları ve yazılışları farklı olan kelimeler: şirket - kampanya, rahatsız etme - etrafta koş, koridor - sınırla, griye dön - otur), homograflar(Yazımı aynı, ancak anlam ve telaffuzu farklı olan kelimeler: un - un, köy - köy, evde - evde) Ve homoformlar(yalnızca belirli biçimlerde aynı sese ve yazılışa sahip kelimeler: Benim ev - Benim eller , üç yoldaş - nokta üç dikkatle) metinde ifadesini oluşturmak için yaygın olarak kullanılmaktadır.

İfadebilimler(deyimsel ifadeler, deyimler), yani bütünsel anlamın kurucu bileşenlerinin anlamlarına hakim olduğu ve bu tür anlamların basit bir toplamı olmadığı, hazır biçimde çoğaltılmış ifadeler ve cümleler ( başını belaya sokmak, yedinci cennette olmak, çekişmenin kemiği), harika ifade yeteneklerine sahiptir.
Aforizmalar(Yunancadan çeviride - tanım) - kanatlı kelimeler, edebi kaynaklardan sözler, herhangi bir önemli, derin düşünceyi orijinal, akılda kalıcı bir biçimde aşırı kısalıkla ifade etmek. Örneğin: Ve tabut açıldı; Kediden daha güçlü bir canavar yoktur; Fili fark etmedim bile; Ve Vaska dinliyor ve yiyor(I. A. Krylov); Happy hour'lara uyulmuyor; Yargıçlar kimlerdir? Bah! Bütün yüzler tanıdık; Ne mutlu iman edene;

Paronimler, yani ses ve yazım bakımından benzer ancak anlamları farklı olan kelimeler (bireysellik - bireycilik, duman - duman, gürültülü - gürültülü, ödeme - ödeme), büyük bir ifade gücüne sahiptir.

Metindeki ifadeyi arttırmak için tüm rakamlar kullanılabilir stilistik olarak renkli kelime dağarcığı:
1) duygusal-ifade edici (değerlendirici) kelime dağarcığı, içermek:

2) işlevsel ve stilistik olarak renklendirilmiş kelime dağarcığı, içermek:

Metindeki ifadeyi arttırmak için tüm rakamlar da kullanılabilir Sınırlı kullanıma sahip kelime dağarcığı, örneğin: - lehçe sözlüğü (belirli bir bölgede yaşayanlar tarafından kullanılan kelimeler: kochet - horoz, veksha - sincap);
- konuşma dili kelime dağarcığı (belirgin bir şekilde azaltılmış üslup çağrışımına sahip kelimeler: tanıdık, kaba, küçümseyen, küfürlü, - edebi normun sınırında veya sınırlarının dışında yer alan: dilenci, ayyaş, kraker, saçma sapan);
- profesyonel kelime dağarcığı (mesleki konuşmada kullanılan ve genel edebi dil sistemine dahil olmayan kelimeler: mutfak - denizcilerin konuşmasında, ördek - gazetecilerin konuşmasında pencere -öğretmenlerin konuşmasında);
- argo kelime bilgisi (gençlik argosunun karakteristik kelimeleri: parti, çanlar ve ıslıklar, havalı; bilgisayar: beyinler - bilgisayar hafızası, klavuz - tuş takımı; asker: terhis, kepçe, parfüm; suç jargonu: kardeşim, ahududu);
- modası geçmiş kelime dağarcığı (tarihselcilik - ifade ettikleri nesnelerin veya olayların ortadan kalkması nedeniyle kullanım dışı kalan kelimeler: boyar, oprichnina, atlı at; arkaizmler - modası geçmiş kelimeler, dilde yeni adların ortaya çıktığı nesnelerin ve kavramların adlandırılması: kaş - alın, denize açılmak - denize açılmak);
- yeni kelime dağarcığı (neolojizmler - dile yakın zamanda giren ve yeniliğini henüz kaybetmemiş kelimeler: kitle iletişim araçları, slogan, genç).

Fonetiğin ifade edici araçları

Fonetiğin ana ifade aracı ses kaydı- metindeki gerçek dünyanın seslerini (rüzgarın ıslığı, yağmurun sesi, kuşların cıvıltısı vb.) ve ayrıca herhangi bir duygu ve düşünceyle çağrışımları uyandırır.
Ses tekrarlarının taklit amacıyla kullanılması, dilin seslerinin, yaşam seslerinin ve seslerin kullanılması. cansız doğa isminde yansıma.

Örneğin:

Asonans sesli harfler sesler.

Aliterasyon- bu, aynı veya benzerinin tekrarına dayalı olarak bir metnin anlatım gücünü arttırmaya yönelik bir tekniktir ünsüzler sesler.

Antitez (Yunanca'dan. antitez) – görüntülerin ve kavramların keskin kontrastına dayanan bir figür (“Kalın ve ince”, “buz ve ateş”).

Tezat(oksimoron) dokunaklı-aptalca - zıt anlamlara sahip kelimelerin birleşimi ("Yaşayan ceset", "üzgün olmak eğlenceli... zarif bir şekilde çıplak").

Derecelendirme(derecelendirme - kademeli yükselme) duygusal anlamları arttıkça anlamca yakınlaşan kelimelerin dizilişi ("Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum").

Paralellik(paraleller - yanında yürümek) - bir cümlenin veya bölümlerinin homojen sözdizimsel yapısını temsil eden bir şekil.

Sözcük sırasının değişmesi– ters paralellik (“Aşk sevinçsizdi, ayrılık üzüntüsüz olacak”).

Anafora(anaphora) – komuta birliği (“Yaratılışın ilk gününe yemin ederim, / son gününe yemin ederim”).

Epifora(epiphora) - sözdizimsel ifadelerin sonunda kelimelerin veya ifadelerin tekrarı .

Yüzük - bir kıtanın veya şiirin başında ve sonunda (“Sen benim Shagane'imsin, Shagane!”) sözcük veya cümlelerin tekrarlanması.

Kompozisyon eklemi. Bir satır veya cümle, önceki satırın başında tekrarlanan bir kelime veya kelime öbeğiyle biter.

Alıkoy - Bir kelimenin veya ifadenin periyodik tekrarı.

Anacoluthon(anakoluthos - yanlış, tutarsız) - bir cümlenin bölümlerinin veya üyelerinin sözdizimsel tutarsızlığı (dikkatsizlik veya ifade aracı olarak). Örnek: “Neva bütün gece / Fırtınaya karşı denize koşuyordu, / Şiddetli aptallıklarının üstesinden gelemedi” (“onun” yerine).

Üç nokta(Yunanca elleipsis - ihmal, kayıp), azalma figürlerinin ana türü, bir cümlede ima edilen bir kelimenin atlanması. İçeriğe bağlı olarak, günlük dikkatsizliğin, bilge özlülüğün, "telgraf" verimliliğin, lirik duygunun, günlük konuşma dilinin etkisini yaratır. (“Bardağı getirip ona vurdular! / Ve dibine kadar nefes alma! / Düğüne yürü, çünkü – / O sonuncu…”."

İnversiyon(Latince ters çevirmeden - ters çevirme), kelime şekli: doğrudan kelime sırasının ihlali ("Ve konuklar bu yabancı toprakların ölümüyle yatıştırılmıyor").

Varsayılan, yazarın kasıtlı olarak düşüncesini tam olarak ifade etmemesi gerçeğiyle bağlantılı bir ifade dönüşü.

Retorik bir soru(“Sulara ne kadar eğiliyorsun, / Söğüt, başının üstü?”).

Retorik itiraz(“Bakın koru nasıl yeşile dönüyor, / Kavurucu güneşte ıslanıyor”).

Retorik ünlem(“Ne gece! Hava ne kadar temiz. / Gümüş bir yaprak nasıl da uyuyor!”)

Sanatsal konuşmada sözel yapılar normdan sapabilir ve söz dizimi bozulabilir.

Parkurlar

Antiphrasis(Yunanca antiphrasis), kelimenin karşıt anlamda kullanımı: “Bu Kroisos” bir dilenciyi konu alıyor; "Nereden geliyorsun akıllı adam, kafa?" (I. Krylov) - bir eşek hakkında. A. kinaye olarak ironinin en yaygın şeklidir.

Antonomasia(Yunanca antonomasia, antonomazo'dan - ben buna farklı derim), bir kişinin adıyla ilgili bir kinaye, bir tür sözdizimi (İsa yerine “Galilean” - kişi yerine cinsiyet, akıl hocası yerine “Akıl hocası” - kişi) cinsiyet yerine) veya dolambaçlı ifadeler (Poseidon yerine “dünyayı sarsan”).

Asteizm(Yunanca asteismos - espri, şaka, edebi sermaye) kinaye olarak bir tür ironi: kınama biçiminde övgü (genellikle kendine): "Ben, basit bir adam." Kelimenin en geniş anlamıyla, herhangi bir zarif şaka.

Gendiadis(Yunanca hen dia dyoin'den - ikiden bire), kelimenin şekli: isim ve sıfat yerine isimlerin kullanılması. Roma cesaret ve insan bakımından güçlüdür (cesur adamlar yerine). Rusça'da nadir; demiryolu melankolisi yerine “yol melankolisi, demir melankolisi” (A. Blok) gibi ifadeler Gendiadis'e yakındır.

abartı ( Yunancadan abartı - abartma), tasvir edilen nesnenin veya olgunun belirli özelliklerinin abartılmasına dayanan stilistik bir figür veya sanatsal araç. Abartı sanatsal bir gelenektir: daha fazla ifade için bir eserin sanatsal dokusuna dahil edilir; epik folklor şiirinin, romantizm şiirinin ve hiciv türünün (N.V. Gogol, M.E. Saltykov-Shchedrin) karakteristiğidir. Abartıya karşıt üslup figürü litotlardır.

Litota ( Yunancadan litotes - basitlik) 1) vurguya ve ironiye yakın bir kinaye, bir kelimenin anlamını çifte olumsuzlama yoluyla güçlendirmek (“kötü şöhretli” yerine “kötü şöhretli”); 2) bir kinaye, abartının tersi (daha doğru isim mayozdur), bir nesnenin niteliğinin eksik ifade edilmesi (“tırnaklı küçük bir adam”).

Metafor(Yunanca metafora), bir tür kinaye, bir nesnenin özelliklerinin (fenomen veya varoluş yönü), bazı açılardan benzerlikleri veya zıtlıkları temelinde diğerine aktarılması. Metafor gizli bir karşılaştırmadır. Tüm kinayeler arasında metafor, ifade gücüyle ayırt edilir. Çok çeşitli nesne ve olguları bir araya getirme konusunda sınırsız olanaklara sahip olan, özünde bir konuyu yeni bir biçimde kavramsallaştıran metafor, onun iç doğasını açığa çıkarabilme ve ortaya koyabilme becerisine sahiptir; çoğu zaman metafor, bir tür mikro model olarak, bir öznenin ifadesidir; bireysel yazarın dünya görüşü. “Şiirim! Yaşayan tanıklar / Gözyaşı döken dünya için” N.A. Nekrasov, “Evren sadece tutkunun boşalmasıdır” B. Pasternak. Genişletilmiş metaforlar (birkaç döneme uzanır veya şiirin tamamını kapsar - A.S. Puşkin'in “Hayat Arabası”). Gerçekleşen metaforlar (metaforik bir ifade gerçek anlamda alınır ve daha da gerçek anlamda gelişir).

Metonimi(Yunanca metonimi - lit. yeniden adlandırma), bitişiklik ilkesine dayanan bir kinaye türü. Bir metafor gibi, bir kelimenin konuşmadaki yalın (belirtme) işlevini tuhaf bir şekilde ikiye katlama yeteneğinden kaynaklanır ve doğrudan anlamının bir kelimenin mecazi anlamına dayatılmasını temsil eder.

Metonimi yoluyla bağlantıya geçirilen olaylar birbirleriyle bir bütün ve bir parça olarak ilişki kurabilir (synecdoche: “Hey sakal! Plyushkin'e nasıl ulaşabilirim?” - N.V. Gogol), şey ve malzeme (“Gümüşte değil, - yedim) altın” - A.S. Griboedov), içerikli ve içeren (“Su basmış fırın çatlıyor” - A.S. Puşkin), mülkün ve mülkün taşıyıcısı (“Şehir Cesaret Alır”), yaratım ve yaratıcı (“Adam. .. Belinsky ve o Gogol'u piyasadan çıkaracak” - N.A. Nekrasov).

Kişileştirme, prosopopoeia ( Yunancadan prosopon - yüz ve poieo - do), özel bir metafor türü, insan özelliklerinin (daha genel olarak canlı bir varlığın özelliklerinin) cansız nesnelere ve fenomenlere aktarılması.

Çevre cümlesi(Yunanca dolambaçlı bir ifadeden - dolambaçlı bir ifade), bir kavramı birkaç kişinin yardımıyla tanımlayıcı olarak ifade eden bir kinaye: en basit durumlardan ("uykuya dalmak" yerine "uyuyakalmak") en karmaşık duruma ("uzun bıyıklı) kadar hiç aramadan hem güzele hem de çirkine görünen ve birkaç bin yıldır tüm insan ırkını zorla pudralayan o affedilmeyen kuaför tarafından pudralandı” N.V. Barok ve Romantik dönemlerin karakteristik özelliği. Özel perifrasis vakaları - örtmece, litotes.

Sıfat(Yunanca epitetondan, yanıyor - ekli), mecazlardan biri, bir nesnenin (fenomen) mecazi bir tanımı, esas olarak bir sıfatla ve aynı zamanda bir zarf, isim, sayı, fiil ile ifade edilir. Belirli bir nesneyi pek çok nesneden ("sessiz çınlama") ayıran olağan mantıksal tanımın aksine, bir sıfat ya bir nesnedeki özelliklerinden birini vurgular ("gururlu at") ya da metaforik bir sıfat gibi bir başkasının özelliklerini aktarır buna itiraz edin ("gururlu bir at").


giriiş

Bölüm I. Stilistik ifade araçları

Konuşma kavramının figürü

Bölüm II. Stilistik figürler - etkileyici, mecazi konuşmaya giden yol

Çözüm

stilistik ifade edici konuşma

giriiş


Diğerleri gibi Rus dili modern dil Uzun bir kültürel geleneğe sahip olan dil, konuşmacılara stilistik olanlar da dahil olmak üzere zengin ifade olanakları sağlar. Ancak bu dil kaynaklarına hakim olmak bilgi, gelişmiş dilbilimsel duyu ve dil birimlerini kullanma becerisi gerektirir.

Dilin üslup araçları ve bunların kullanım yöntemleri, tarihsel olarak değişen bir olguyu temsil eden, yavaş yavaş oluşturulur. Bu nedenle antik çağlardan beri araştırmacılar, bilim adamları, yazarlar ve kültürel figürler tarafından incelenmeye devam edilmiştir.

Antik çağlardan bu yana konuşma figürleri arasında kinayeler (kelimelerin mecazi anlamda kullanımı) ve kelimenin dar anlamındaki figürler (kelime birleştirme teknikleri) vardır; ancak her ikisinin de net bir tanımı ve farklılaştırılması sorunu hep açık kaldı.

Üslup figürleri, dilbilimde eski çağlardan beri konuşmanın ifade gücünü arttırmanın en önemli yolları olarak biliniyor ve yüzyıllar boyunca Aristoteles, Cicero, M.V. gibi büyük araştırmacılar onların analizine ve sınıflandırmasına yöneldi. Lomonosov, D.E. Rosenthal ve ark.

Sunulan konuyu araştırma probleminin alaka düzeyi, konuşmanın zenginliğinin göstergeleri oldukları için Rus dilinde üslup figürlerinin kullanımını inceleme ihtiyacından kaynaklanmaktadır.

Bu çalışmanın amacı stilistik figürlerdir.

Konu, anlatım zenginliği aracı olarak üslupsal figürlerdir.

Bu çalışmanın amacı vermektir kapsamlı açıklamaşairler ve yazarlar tarafından aktif olarak kullanılan üslup figürleri sistemleri ve bunların Rusça konuşan nüfusun günlük iletişimindeki işleyişinin özelliklerini tanımlamak. Hedeflerimize ulaşmak için aşağıdaki görevleri tamamlamamız gerekir:

Rus dilinde üslup figürlerinin işleyişini incelemek.

üslupsal ifade araçlarının yardımıyla onların oluşumunu, yapısını ve konuşmaya hakim olma ve zenginleştirme yeteneklerini araştırmak ve ayrıca Rus şairlerinin şiirsel metinlerindeki işleyişinin özelliklerini belirlemek.

Araştırma yöntemleri: analiz, sınıflandırma, genelleme.

İş yapısı

Ders çalışması bir giriş, iki bölüm, bir sonuç ve bir referans listesinden oluşmaktadır. Eserde aynı zamanda modern Rus edebiyat dilinin incelenmesi alanında ünlü filologların ve dilbilimcilerin eserleri de kullanılıyor.


1. BÖLÜM. Stilistik ifade araçları


Konuşma kavramının figürü


Stilistik, dilin ifade araçlarının incelenmesine adanmış bir dilbilim dalıdır ve bu nedenle diğer dilbilim disiplinleri arasında özel bir yere sahiptir. Stilistik, düşünceleri iletmek için dil birimlerinin ve kategorilerinin kullanımını inceler. İlgilendiği konu olan “dil kullanımı”nın sorunlarını araştırıyor. Dilbilimin diğer dalları arasında bağımsız bir bilim olarak anlamı ve özü budur.

Stilistik figürler, pratik olarak gerekli normların ötesine geçen ve metnin anlatım gücünü artıran özel ifadelerdir. Şekiller sözcüklerin birleşiminden oluştuğu için sözdiziminin belirli biçimsel olanaklarını kullanırlar.

İfade edici konuşmanın en zengin araçlarından biri, sözlü mecazilik araçlarıdır, öncelikle üslupsal konuşma figürleri - kelimeleri ve ifadeleri mecazi bir anlamda aktarmaya hizmet eden, onlara ifade, görüntü ve duygusal tonlar veren mecazi konuşma figürleri. Konuşma figürleri ruh halini iletmek veya bir cümlenin etkisini arttırmak için kullanılır. Ancak bunlarda kullanılır Sanat Eserleri hem şarkı sözlerinde hem de düzyazıda yer alır.

Eski retorikçiler, retorik figürlerini konuşmanın doğal normdan belirli sapmaları, "sıradan ve basit biçim", bir tür yapay dekorasyon olarak görüyorlardı. Modern görünüm aksine, rakamların insan konuşmasında önemli bir rol oynadığı gerçeğinden yola çıkıyor.

Modern Rus dili 5 stilden oluşur: konuşma dili, bilimsel, resmi iş, gazetecilik ve stil kurgu.

Her işlevsel stil, dilin tüm seviyelerini içeren karmaşık bir sistemdir: morfolojik araçlar, sözdizimsel yapılar, kelimelerin telaffuzu, konuşmanın sözcüksel ve deyimsel yapısı.

Bu stillerin her biri, onu diğer stillerden ayıran kendine has özelliklere sahiptir; örneğin, resmi iş tarzı standartlaştırma, kısaltmaların ve kısaltmaların metinde yer almasıyla karakterize edilirken, bilimsel stil terminoloji zenginliğiyle karakterize edilir.

Konuşmanın anlamlılığı, yapısının dinleyicinin (okuyucunun) dikkatini ve ilgisini destekleyen özelliklerini ifade eder. Artan ifade gücünün ana kaynağı, çok çeşitli üslup araçları sağlayan sözcüksel kompozisyondur.

Konuşma dilinden farklı olarak, tüm kitap stilleri öncelikle onları birleştiren yazılı biçimde kullanılır. Kitap stilleri, tüm dilsel düzeylerdeki normlara sıkı sıkıya bağlılıkla karakterize edilir.

Konuşma tarzı daha büyük ölçüdeçarpıcı bir özgünlüğe sahiptir ve konuşma dili üslup normunun edebi olandan temel olarak farklı olduğuna dair güçlü bir kanıt olabilir.

Aynı zamanda kurgu tarzında, mantıksal anlamın yanı sıra ifade edici-duygusal bir çağrışıma da sahip olan dilsel araçlar kullanılır. Edebiyatın doğuşundan bu yana en çok farklı sınıflandırmalar ve çeşitli üslup figürlerinin tanımları ve bazı araştırmacıların eserlerindeki sayıları yüzü aştı.

Bir dilin sözcük sistemi karmaşık ve çok yönlüdür. Bu nedenle, sözcüksel araçların tam bir tipolojisi geliştirilmemiştir, çünkü bunun çeşitli insan duygularının tamamını yeniden yaratması gerekecektir. Ancak ifade araçlarının sınıflandırılabileceği üç ana grup vardır: fonetik, sözcüksel ve sözdizimsel. Bir dilin ifade gücünü artıran sözcüksel araçlarına dilbilimde kinaye denir (Yunanca tropos'tan - mecazi anlamda kullanılan bir kelime veya ifade). Çoğu zaman kinayeler, sanat eserlerinin yazarları tarafından doğayı ve kahramanların görünümünü anlatırken kullanılır.

Trope (Yunanca tropos'tan - dönüş, ifade sırası), bir kelimeyi veya ifadeyi mecazi anlamda kullanmaktan oluşan mecazi bir araçtır. Mecaz, birçok yönden kelimenin mecazi anlamını oluşturan aynı anlamsal mekanizmalara dayanmaktadır. Ayrıca kinayenin amacı sadece yeni bir anlam yaratmak değil, aynı zamanda konuşmayı süslemek, zenginleştirmek ve daha anlamlı hale getirmektir. Mecazlar arasında benzetme, metafor, abartı, kişileştirme, epitet ve kısa ifadeler bulunur.

Konuşma şekli, konuşmanın ifade gücünü arttırmaya hizmet eden özel bir sözdizimsel yapıdır. Konuşma şekilleri arasında antitez, derecelendirme, oksimoron, retorik soru, retorik ünlem, retorik çekicilik, sözcük tekrarı, sözdizimsel paralellik ve eksiltme yer alır.

Konuşmanın anlamlılığı, yapısının dinleyicinin (okuyucunun) dikkatini ve ilgisini destekleyen özelliklerini ifade eder. Dilbilim tam bir ifade tipolojisi geliştirmemiştir çünkü insani duyguların tüm çeşitliliğini ve bunların tonlarını yansıtması gerekir.

Artan ifade gücünün ana kaynağı, bir dizi özel araç sağlayan kelime dağarcığıdır: lakaplar, metaforlar, karşılaştırmalar, metonimiler, sözdizimleri, abartı, litotlar, kişileştirme, çevre ifadeler, alegori, ironi. Sözdizimsel araçlar, sözde stilistik konuşma figürleri, konuşmanın ifade gücünü arttırmak için önemli fırsatlara sahiptir: antitez, anafora, birleşmeme, derecelendirme, ters çevirme (ters kelime sırası), oksimoron, çoklu birleşme, paralellik, retorik soru, retorik çekicilik , epifora, sessizlik, elips. Ayrıca bir ifadenin belirli bir durumdaki iletişim görevlerine uygun olarak anlatı, soru veya teşvik edici olarak tasarlanması belirli bir üslup ve ifade anlamı taşır.

D.E. Rosenthal şunu savundu: “Her şeyden önce, dilsel araçları karakterize ederken, kitap ile günlük konuşma arasındaki karşıtlığı hatırlamak önemlidir. Kitapça konuşmanın, kitapça yazma tarzları (bilimsel, mesleki-teknik, resmi-iş, sosyal-gazetecilik) ve sözlü-konuşma tarzları (edebi-konuşma dili, günlük-gündelik, konuşma dili) hakkında konuşmasına pratik olarak izin verilir. hem yazılı hem de sözlü biçimini aldığından, günlük konuşma dili yalnızca sözlü olarak, aynı zamanda yazılı edebiyat vb. ile birlikte, kurgu üsluplarına gelince, o halde, içinde kullanılan dilsel araçların benzersizliği nedeniyle, bunların üslup özelliklerine farklı bir şekilde yaklaşılmalıdır. Pratik üslupbilim için önemli olan, özel bir sanatsal-kurgusal üslup olup olmadığı değil, kitaplardan, gündelik dilden ve edebiyat dışı (konuşma dili, lehçe vb.) öğeler kullanmasıdır.


Stilistik araçların sınıflandırılması


Biçimsel olarak rakamlar çeşitlidir ve genellikle keyfidir, çünkü rakamlar derecelendirmelere göre bölünmüştür - "kulağa hoş gelen", "duyuları cezbeden" vb.

İfade araçlarının sınıflandırılabileceği üç temel grup vardır: fonetik, sözcüksel ve sözdizimsel.

Fonetik araçlar:

Aliterasyon, ünsüz seslerin tekrarıdır. Bir satırdaki kelimeleri vurgulama ve birleştirme tekniğidir. Ayetin coşkusunu artırır.

Yaşlanmadan yüz yaşına kadar büyüyebiliriz.

Gücümüz her geçen yıl artıyor.

Övgü, çekiç ve şiir, gençlik ülkesi. (V.V. Mayakovsky. Güzel!)

Asonans ünlü seslerin tekrarıdır.

Kulaklarımız yukarıda!

Küçük bir sabah silahlar ateşlendi

Ve ormanların tepeleri mavidir -

Fransızlar orada. (M.Yu.Lermontov)


Sözcüksel anlamlar:

Zıt anlamlılar, konuşmanın aynı bölümüne ait olan ancak zıt anlamlara sahip olan kelimelerdir. Konuşmadaki zıt anlamlıların karşıtlığı, konuşmanın duygusallığını belirleyen açık bir konuşma ifadesi kaynağıdır: Bedenen zayıftı ama ruhu güçlüydü.

Abartma, herhangi bir eylemi, nesneyi, olguyu, özelliği nesne için alışılmadık boyutlara abartan mecazi bir ifadedir. Sanatsal izlenimi güçlendirmek için kullanılır: Bunu zaten yüzlerce kez söyledim. Yüz yıldır birbirimizi görmüyoruz.

Litotes, sanatsal bir yetersizliktir, bir özelliğin özelliklerinin gerçekte var olmayan boyutlara zayıflatılmasıdır. Sanatsal izlenimi güçlendirmek için kullanılır: İki adım ötede parmak büyüklüğünde bir çocuk.

Bireysel yazarın neolojizmleri - yeniliklerinden dolayı, belirli sanatsal etkiler yaratmanıza ve yazarın bir konu veya sorun hakkındaki görüşünü ifade etmenize olanak tanır. Edebi görsellerin kullanılması yazarın bir durumu, olguyu veya başka bir görseli daha iyi açıklamasına yardımcı olur.

Metafor, bazı nesnelerin bazı nesnelerle karşılaştırılmasına dayanan gizli bir karşılaştırmadır. ortak özellik Uzak nesneler ve olaylar arasındaki benzerlikler. Sanatsal konuşmada yazar, bir resim oluşturmak ve karakterlerin iç dünyasını aktarmak için konuşmanın ifade gücünü artırmak için metaforlar kullanır. Yazar, kahramanın imajını bir metafor kullanarak anlatır ve okuyucunun, kelimenin mecazi ve doğrudan anlamı arasındaki benzerliğin dayandığı anlamsal bağlantıyı anlaması ve kavraması gerekir.

Şairler ve yazarlar genellikle metaforların yardımıyla ilginç, derin görüntüler yaratırlar. En güzel ve çok yönlü görüntüler, metafor ortaya çıktığında, metnin bütün bir parçası sürekli figüratif anlamlar üzerine inşa edildiğinde ortaya çıkar. Bazen genişletilmiş bir metafor yardımıyla sadece bir cümle değil, metnin önemli bir kısmı, hatta metnin tamamı oluşturulur. Örneğin M.A.'nın aşağıdaki şiiri. Kuzmin tamamen metafor üzerine kurulu:


Kuru eliyle şişeyi işaret ediyor,

Bir içki içip yatağa uzanacağım.

Hemen yanına oturacak

Ve şarkı söyleyecek,

Ve çevreleyecek

Grileşen bir kıyafetin hışırtısı.

Arkadaşlarım ve ben artık boşandık.

Ve ben özgürlük içinde yaşamıyorum.

Çevreden nasıl ayrılacağımı bilmiyorum:

Herkesi uzaklaştırır

Gecenin köründe

Kıskanç arkadaşım.

Yalan söylüyorum, yalan söylüyorum... ruhum boşalıyor.

Eldeki el uyuşacaktır.

Melankoli pek geçmeyecek...

Ve günden güne

Yaşıyoruz, yaşıyoruz,

Kör bir bodrumdaki mahkumlar gibi.

Aynı zamanda her metaforun bir imaj oluşturma yeteneğine sahip olmadığı da unutulmamalıdır. Dilde mecazi bir araç olarak kullanılmayan pek çok sözde yıpranmış metafor vardır. Görevleri basitçe bir nesneyi, olguyu veya eylemi adlandırmaktır; örneğin: “spor malzemesi” anlamında bir at, “spor malzemesi” anlamında bir köpek. tetiklemek av tüfeğinde”, gözetleme deliği “bir şeyin içindeki küçük yuvarlak delik (genellikle denetim, gözlem için)”, fare “bilgisayar monitöründeki imleci kontrol eden cihaz”, saatin çalışması “çalışıyor” anlamına gelir.

Metonimi, bir nesnenin adının, aralarındaki iç veya dış bağlantı temelinde, bitişiklik temelinde başka bir nesnenin adı yerine kullanılmasıdır:

Nesne ile yapıldığı malzeme arasında: Kristal zaten masanın üzerindedir.

İçerik ve içerme arasında: Bir tabak daha yiyin. Zaten iki bardak içtim

Bir eylem ile sonucu, yer veya nesne arasında: Dikteden beş puan aldım.

Eylem ile bu eylemin aracı arasında: Trompet bir kampanya çağrısında bulundu.

Bir sosyal etkinlik ile katılımcıları arasında: Kongre karar verdi.

Bir yer ile o yerdeki insanlar arasında: Seyirci dikkatle dinledi.

Durum ve nedeni arasında: Sevincim hâlâ okulda.

Synecdoche, bütünün kendi parçası (daha küçük bir şeyin daha büyük bir şeyin içine dahil edilmesi) aracılığıyla ifade edilmesini sağlayan sözcüksel bir araçtır. Bir tür metonimidir: Ayaklarım burada olmayacak

Kişileştirme, canlı bir varlığa ait işaretin, cansız bir varlığa aktarılmasını içeren sözlüksel bir terimdir. Kişileştirildiğinde, tasvir edilen nesne dışarıdan bir kişiye benzetilir. Ayrıca sadece insanlara izin verilen fiiller, cansız varlıklara da izafe edilmektedir.

Değerlendirici kelime dağarcığı, yazarın olaylara, fenomenlere, nesnelere ilişkin doğrudan değerlendirmesinin kullanılmasıdır.

Kısaltma - özel bir isim veya başlık yerine bir açıklamanın kullanılması; betimleyici ifade, mecaz, yedek sözcük. Konuşmayı süslemek, tekrarı değiştirmek için kullanılır.

Atasözleri ve deyimler, konuşmaya görüntü, doğruluk ve ifade gücü katan özel, istikrarlı sözcük yapılarıdır.

Karşılaştırma, nesneleri veya olayları karşılaştırmayı içeren sözcüksel bir araçtır. Karşılaştırma, yazarın değerlendirme yapmasına, bakış açısını ifade etmesine, bütünsel sanatsal resimler oluşturmasına ve bir nesneyi diğeriyle karşılaştırarak nesnelerin bir tanımını vermesine yardımcı olur. Karşılaştırma genellikle bağlaçlarla eklenir: sanki, sanki, sanki, tam olarak vb. gibi, ancak nesnelerin çeşitli özelliklerini, eylemlerin ve eylemlerin doğasını mecazi olarak tanımlamaya hizmet eder.

Karşılaştırma çeşitli şekillerde ifade edilebilir. En yaygın olanları şunlardır:

Sanki, sanki, sanki, sanki, tam olarak; Bu bağlaçlar hem karşılaştırmalı ifadelerin bir parçası olarak hem de karşılaştırmalı cümleler içeren karmaşık cümlelerde kullanılır, örneğin:

Ve hayat, amacı olmayan düz bir yol gibi, başka birinin tatilindeki bir ziyafet gibi bize zaten eziyet ediyor (M. Lermontov); Kırılgan buz, eriyen şeker gibi buzlu nehrin üzerinde uzanır (N. Nekrasov) (karşılaştırmalı ifadeler);

Sıfat ve zarfların karşılaştırmalı veya üstün halleri: Işığım, ayna! Söyle bana ve tüm gerçeği bildir: Ben dünyanın en tatlısı, en kırmızı ve en beyazı mıyım? (A. Puşkin)

Kıyaslama manasına gelen araçsal durum: horoz gibi ötmek (=horoz gibi), bülbül gibi şakımak (=bülbül gibi), Ruh üzgündür - hatta kurdun uluması (=kurt gibi uluma) ).

Deyimbilimler, yazarlar tarafından hazır mecazi tanımlar, karşılaştırmalar, kahramanların duygusal ve mecazi özellikleri, çevreleyen gerçeklik: kara karga olarak kullanılan sabit konuşma figürleridir. Deyimsel ifadeler konuşmayı daha canlı, mecazi ve anlamlı hale getirir: geri çekilin (hiçbir şey yapmayın).

Bir epitet, bir nesne veya olgudaki herhangi bir özelliği, niteliği veya karakteristiği vurgulayan sanatsal bir tanımdır. Anlamlı herhangi bir kelime, bir başkasının sanatsal, mecazi bir tanımı olarak hareket ediyorsa, bir lakap görevi görebilir:

) isim;

) sıfat;

) zarf ve ulaç: açgözlülükle akranlar; donup dinliyor.

Anımsama: Bir sanat eserinde başka bir eserin anılarını uyandıran özellikler.

Sözdizimsel şu anlama gelir:

Toplam stilistik figür kütlesinden 13 ana figür vardır:

ters çevirme

derecelendirme

antitez

tezat

paralellik

varsayılan

üç nokta

retorik bir soru

retorik itiraz (ünlem)

asindeton

çoklu birlik

Anafora (tekdüzelik), bir cümlenin başında tek tek kelimelerin veya cümlelerin tekrarıdır. İfade edilen düşünceyi, görüntüyü, olguyu güçlendirmek için kullanılır: Gökyüzünün güzelliğinden nasıl söz edilir? Şu anda ruhu ezen duyguları nasıl anlatırız?

Epiphora, bu görüntünün, kavramın vb. anlamını artıran birkaç cümlenin aynı sonudur.

Sözdizimsel paralellik, birkaç bitişik cümlenin aynı yapısıdır. Yazar, onun yardımıyla ifade edilen fikri vurgulamaya ve vurgulamaya çalışır.

Antitez, keskin bir kontrast etkisi yaratan kavramların, karakterlerin, görüntülerin keskin bir karşıtlığından oluşan bir ifadedir. Çelişkilerin ve karşıtlık olgularının daha iyi aktarılmasına, tasvir edilmesine yardımcı olur. Yazarın anlatılan olaylara, görüntülere vb. ilişkin görüşünü ifade etmenin bir yolu olarak hizmet eder.

Yavaşça uzanır ama çok uyur;

Akıllı olan öğretecek, aptal olan sıkılacak;

Ve nefret ediyoruz ve tesadüfen seviyoruz

Hiçbir şeyden ödün vermeden, ne öfke ne de sevgi (M. Lermontov)

Bir antitez yaratmanın yardımcı bir yolu sözdizimsel paralelliktir, çünkü yapıların aynı veya benzer yapısı zıt anlamlara sahip sözcükleri ortaya çıkarır. Antitez ayrıca konuşma zıt anlamlıları üzerine de oluşturulabilir, örneğin:


Anlaştılar.

Dalga ve taş

Şiir ve düzyazı, buz ve ateş

Birbirinden çok farklı değil (A. Puşkin)


Bazen antitez, stilistik eşanlamlılarla ifade edilebilir. Bu durumlarda eşanlamlılar arasındaki anlamsal ve üslupsal farklılıklar ön plana çıkar, örneğin:


Gözleri değil gözleri vardı;

Uyumuyor, aslında uyuyor!


Oksimoron (Yunanca Oxymoron - esprili-aptal), mantıksal olarak uyumsuz anlamlarını vurgulamak ve karmaşık ve canlı bir anlam oluşturmak için amaç açısından zıt olan kelimeleri birleştirerek yeni bir kavramın yaratılmasından oluşan, konuşmanın oluşumu için parlak bir stilistik cihazdır. örneğin görüntü: neşeli üzüntü; akıllı aptal; siyah beyaz.. Bu figür bir antitez gibi zıtlıkların “buluşma yeri”dir. Zıt anlamlıların birleşimi “ saf formu" nadiren bir tezat içinde (Sonun başlangıcı - başlık), Kötü iyi adam- isim Film.

Çoğu durumda, zıt anlamlara sahip kelimeler, belirleyiciler ve niteleyiciler olarak birleştirilir [“Büyük küçük şeyler”, “Pahalı ucuzluk” - başlıklar] (sıfat - isim), bu nedenle yüzde yüz zıt anlamlı olarak kabul edilemezler, çünkü ikincisi gerekir konuşmanın aynı bölümüne aittir. Rus şairleri tarafından canlı oksimoronlar yaratılmıştı: Doğanın gür solmasını seviyorum. (A.S. Puşkin);


Ve şimdi sözsüz olan içeri giriyor,

Kendine güvenen ve utanan

İstenilen, her zaman güzel

Ve belki biraz aşık... (İ. Severyanin).

Kurgu eserlerinin başlıklarında sıklıkla bir tezat bulunur: Yu Bondarev'in "Sıcak Kar" romanı. Bu rakam aynı zamanda kullanılır gazetecilik tarzı(genellikle dikkat çekmek için manşetlerde bulunur): Soğuk - sıcak mevsim İleri geri çekil

Derecelendirme, karşılaştırmaların, görüntülerin, lakapların, metaforların ve diğer ifade edici sanatsal konuşma araçlarının müteakip yoğunlaşmasını veya tersine zayıflamasını içeren stilistik bir figürdür. Ayrıca kelimelerin duygusal ve anlatımsal vurgusu, bu kelimeler bir veya daha fazla bitişik cümlede tekrarlandığında artar. Aynı kelimeyi tekrarlamak karmaşık cümle genellikle mantıksal nedenlerden dolayı gerçekleştirilir - ifade edilen düşünceyi açıklığa kavuşturmak veya cümlenin üyeleri arasında daha belirgin bir anlamsal bağlantı kurmak. Örneğin: (Bunu da anladım ama boğulduğumu fark ettim..."; "Ve tuvalde artık belirli bir Vanya Amca değil, topraklarında özgürce ve neşeyle yaşayan hizmetkar bir adam var. Sağlıklı ve güçlü bir yaşam, sümüklü bir aydının hayalini kurduğu o yaşam...”

Ancak sanatsal konuşmada çoğu zaman bir kelime veya birkaç kelime yalnızca karmaşık bir şekilde değil, aynı zamanda tek bir kelimede bile tekrarlanır. basit cümle. Duygusal ve etkileyici ifadeyi uyandırmak için tekrarlanırlar. Bu sözdizimsel tekniğe sözlü tekrar denir.

Sözlü tekrar, aynı kelime iki veya daha fazla bitişik ifadenin başında göründüğünde özel bir ifade gücü kazanır. Bu sözdizimsel aygıta anafora veya başlangıç ​​birliği denir. Örneğin: “En azından ufukta bir şey var. En azından bir yıldız işareti. Keşke bir polisin düdüğü çalsaydı. Hiç bir şey"

Eşanlamlıların dizilmesi çoğu zaman, sonraki her eşanlamlının bir öncekinin anlamını güçlendirdiği (zayıfladığı) zaman, derecelendirmeye yol açar. Örneğin: "Bu artık sadece Semirayev değil, büyük, güçlü, müthiş bir şey..."

Ters çevirme, bir cümledeki kelimelerin ters sıralanmasıdır. Doğrudan kelime sıralamasında, özne genellikle yüklemden önce gelir, üzerinde anlaşılan bir tanım - kelime tanımlanmadan önce, tutarsız bir tanım - ondan sonra, kontrol kelimesinden sonra bir nesne, bir zarf değiştirici - fiilden önce gelir. Ve ters çevirmeyi kullanırken kelimelerin dilbilgisi kurallarına uymayan farklı bir sırası vardır. Ayrıca genellikle duygusal, heyecanlı konuşmalarda kullanılan oldukça güçlü bir ifade aracıdır.

Üç nokta (Yunanca Elleipsis - eksiklik, ihmal), bir cümlenin ana üyelerinden birinin veya hatta her ikisinin de atlanmasını içeren sözdizimsel bir ifade aracıdır. Yıkıcı figürlere atıfta bulunur, yani sözdizimsel bağlantıları yok eder. Bu rakam, ifade parçalarının tamamının “kayboluşunu” akla getirirken, parçaların bütünün anlamına göre onarılabileceğine inanılıyor. Kelime ihmalleri için genel norm bir veya iki kelimedir, ancak prensipte daha büyük sözdizimsel bloklar cümlenin dışında kalabilir (özellikle üç noktaya paralellik eşlik ediyorsa).

Yapının kendisinin mümkün olan en yakın bağlamı gerektirdiğine dikkat edilmelidir, aksi takdirde okuyucu onu yetersiz anlayabilir veya hiç anlamayabilir. Sonuç olarak, eksiltili nokta, cümlenin ima edilen belirli bir öğesinin atlanmasını içeren bir anlatım aracıdır: Küllerin içinde oturduk, tozun içinde dolu, kılıçların içinde oraklar ve sabanlar. (Zhukovski)

Bu figürün kullanılması ifadeye dinamizm, canlı konuşmanın tonlaması verir ve sanatsal ifadeyi arttırır. Çoğu zaman, bir elips oluşturmak için yüklem atlanır: Dünya insanlar içindir Yazılı olarak bu rakam bir tire (-) kullanılarak yeniden üretilir. Üslupsal bir araç olarak eksiltmeler sloganlarda yaygınlaştı.

Sessizlik, yazarın tam olarak ifade edilmemiş bir düşünceyi bilinçli olarak kullanması ve bunu okuyucunun tamamlamasına izin veren sözdizimsel bir araçtır. Yazılı olarak sessizlik, arkasında konuşmacının heyecanını yansıtan "beklenmeyen" bir duraklamanın yer aldığı üç nokta (...) ile ifade edilir. Bir üslup aracı olarak sessizlik sıklıkla konuşma tarzında kullanılır: Bu masal daha fazla açıklanabilir -

Evet, kazları rahatsız etmemek için... (I.A. Krylov “Kazlar”)

Retorik çekicilik (retorik ünlem) birine (bir şeye) özel bir çekiciliktir. Retorik çekicilik yalnızca konuşmanın muhatabını adlandırmaya değil, aynı zamanda nesneye yönelik tutumu ifade etmeye, onu karakterize etmeye de hizmet eder: Çiçekler, aşk, köy, aylaklık. , alan! Ben ruhumla sana adadım. (Puşkin)

Retorik sorular ve retorik ünlemler, yazarın konumunun bir ifadesini oluşturmaktan, bir ifadeyi soru biçiminde ifade etmekten oluşan mecazi bir araçtır: “Ama tavrımı ifade etme hakkım yok muydu? Ben de bunu dile getirdim."

D. E. Rosenthal bunu şu şekilde ifade ediyor: "... soru-retorik cümleler bir cevap gerektirmez ve bir ifade aracı olarak kullanılır." . Örneğin: “Hayat neden bu kadar kısa? Kendini onun için eğittiğinde, gitmen gerek...”

Polyunion, listelenen kavramların mantıksal ve duygusal olarak vurgulanması için koordine edici bağlaçların kasıtlı olarak tekrarlanmasından oluşan retorik bir figürdür.

Sendikasızlık, bir cümlenin üyeleri arasındaki veya cümleler arasındaki bağlantı bağlaçlarının kasıtlı olarak ihmal edilmesinden oluşan stilistik bir figürdür: bağlaçların yokluğu ifadeye hız verir, genel resim içindeki izlenimlerin doygunluğunu verir: İsveçli, Rus - bıçaklar, pirzolalar, kesikler , davullar, tıkırtılar, gıcırtılar, silahların gök gürültüsü, tepinmeler, kişnemeler, inlemeler... (A.S. Puşkin.)

Bu görsel ve anlatımsal araçlar yazarın doğasında vardır ve yazarın ya da şairin özgünlüğünü belirleyerek ona bireysel bir üslup kazandırmaya yardımcı olur.

BÖLÜM II. Stilistik figürler - etkileyici, mecazi konuşmaya giden yol


Dilin ifade edici araçları. Yaratılışının dil dışı ve dilsel koşulları, çeşitli işlevsel tarzlarla bağlantısı


İfadeler, konuşmacının iletilen şeye karşı tutumunu ifade etme, duygusal durumunu ifade etme yeteneğidir ve bu, konuşmacıyı belirli bir sosyal ortamın temsilcisi olarak nitelendirmemize olanak tanır. Bazen etkileyici renklendirmenin resmi bir ifadesi vardır - bir son ek. Bazen şu şekilde ifade edilir: sözcük anlamı kelimeler. Çoğu zaman bu, bir sözcüğün değerlendirme bağlamına atanması geleneğiyle ifade edilir.

Tonlama aynı zamanda bir ses aracıdır. Kısa ve uzun hecelerin tonu, tınısı, yoğunluğu, süresi ve değişimi ile ilişkili konuşma melodisini içerir. Bütün bunlar konuşmanın ritmini oluşturur. Tonlama, anlamsal farklılıkları ve konuşmanın ifadesini aktarabilir. İronik kelimelerin kullanımı özel bir tonlamayla karakterize edilir; kelimeleri eş anlamlılara dönüştürür.

Rusça konuşma tonlama yapıları açısından pek zengin değildir. En zengin ifade kaynakları sözcük düzeyinde bulunur. Konuşmada, bir kelimenin anlamı, metne ve kelimenin ortamına göre belirlenebilecek bir artışa sahip olabilir. Metafor ve metonimi ortaya çıkar. Bu, yeni bir anlam kıvılcımının ortaya çıkmasına izin veren ancak kendileri anlambilimde bir değişiklikle ilişkilendirilmeyen konuşma figürleriyle kolaylaştırılır.

Figüratif bir araç olarak modası geçmiş kelimeler

Güncelliğini yitirmiş kelimeler metinlerde mecazi bir araç olarak kullanılabilir. Eski kelimelerin üç ana üslup işlevi şunlardır:

Geçmişin tadını yeniden yaratmak, okuyucunun zihninde atalarımızın yaşam ve gündelik yaşamının gerçeklerini canlandırmak için modası geçmiş kelimeler kullanılıyor. A.N. bu amaçla modası geçmiş kelimeleri kullanıyor. Tolstoy'un "Büyük Peter" romanında, örneğin:

Arazi karşılığında arazi sahiplerine maaş verilecek. Birlikler yalnızca soylulardan alınacak. Askere alınan daksundları kölelerden ve vergi ödeyen insanlardan ortadan kaldırıyoruz.

Eski kelimeler ciddi ve yüce bir sesi iletmek için kullanılır. Rus şiirinde buna benzer pek çok örnek var:


Üzerimde kasvetli bir gece perdesi asılı... (A. Puşkin)

Bu harika ateşi söndürmeyin,

Her şeyi yakan bir şenlik ateşi,

Kalbimi taşa çevir

Aç bakışlarınızı durdurun (M.Yu. Lermontov)


Ve yaşlı, bebeği Meryem'in elinden aldı; ve o sabah bebeğin etrafındaki üç kişi, tapınağın karanlığında kaybolmuş, dengesiz bir çerçeve gibi duruyordu (I. Brodsky).

Eski kelimeler, özellikle üslup açısından kısaltılmış kelimelerle birleştirildiklerinde veya ortaya çıkan konu sıradan ve resmi olmayansa, konuşmaya ironik veya komik bir ses vermek için kullanılır. Bu nedenle, V. Erofeev'in "Moskova - Petushki" adlı çalışması, büyük ölçüde, sarhoşluk temasının ironik ve aynı zamanda trajik bir şekilde ifşa edilmesi amacıyla modası geçmiş ve günlük kelimelerin metninin bir parçasındaki kasıtlı çarpışmaya dayanmaktadır, örneğin: Neredeyse çocukluğumdan beri en sevdiğim kelime "cesur"du ve - Tanrı şahidim olsun - ne kadar cüretkardım! Eğer buna cesaret edersen sonunda baş ağrısı ya da felç olursun.

Konuşulan ve konuşma dili resimsel bir cihaz olarak

Konuşma dili ve konuşma dili sözcük dağarcığı, öncelikle sanat eserlerinde stilizasyon (yani belirli bir stilin özelliklerini metne kasıtlı olarak kazandırmak) veya karakterlerin konuşma özelliklerini sağlamak amacıyla mecazi bir araç olarak kullanılabilir, örneğin:

Ve bu hafta hostes bana ringa balığı temizlememi söyledi ve ben de kuyruktan başladım ve o ringa balığı aldı ve ağzıyla beni bardağa sokmaya başladı (A. Chekhov)

Dilsel ifade araçlarına geleneksel olarak retorik figürler denir. Bunlar, amacı konuşmanın ifadesini arttırmak olan stilistik dönüşlerdir. Retorik figürler, konuşmayı daha zengin ve parlak hale getirmek ve bu nedenle okuyucunun veya dinleyicinin dikkatini çekmek, onda duygular uyandırmak, onu düşündürmek için tasarlanmıştır.

İnsan dili öyle tasarlanmıştır ki, onu doğru konuştuğumuzda, konuşmamız normlardan ve kurallardan bir şekilde saptığımızda olduğundan daha az ifade edici olur. Keskin bir dil anlayışına sahip olan A. S. Puşkin'in "Eugene Onegin" de şunları belirtmesi tesadüf değildir:


Gülümsemeyen pembe dudaklar gibi,

Olmadan dilbilgisi hatası

Rusça konuşmayı sevmiyorum.


Bunun nedenleri yukarıda tartışılmıştı. Rus formalizminin teorisyenleri sıradan dildeki kelimeyi "fosilleşmiş kelime" olarak adlandırdılar. Ünlü edebiyat eleştirmeni V. Shklovsky, "bir şeyin algı otomatizminden türetilmesini" "bağsızlık" olarak adlandırdı. Ona göre sanatın amacı, "bir şeyin hissini tanınma olarak değil, görme olarak vermektir." Rus formalizminin teorik ilkeleri hakkındaki sürekli tartışmalara rağmen, şiirde sözü "canlandırma" görevi kesinlikle doğru bir şekilde kurulmuştur.

Aslında çoğu zaman "sıradan" kelimelerin anlamlılığını fark etmiyoruz. Örneğin “zaman geçiyor”, “aile bağları”, “geminin pruvası” ifadelerinin orijinal anlamını ve anlatımını “duymuyoruz”. Pek çok kelimenin ifadesini "duymuyoruz": "ona çok bağlı ("bağlanmak" kelimesinden), "mükemmel bir öğrenci ("farklı", "farklı" kelimelerinden."

Görsel ve ifade edici araçlar, uygun şekilde kullanıldığında konuşmaya parlaklık ve görüntü katar. Doğruluk ve özlülükle uyumlu bir şekilde birleştirilen konuşmanın ifadesi, sözlü veya yazılı bir metnin yazarı için en önemli koşullardan biridir. Anlamlı konuşmanın inşası için dilin sağladığı olanaklar çok büyüktür. Prensip olarak, özel bağlamsal koşullar altında herhangi bir dilsel araç anlamlı hale gelebilir. Aynı zamanda özellikle güçlü görsel ve anlatımsal yeteneklere sahip dil ​​araçları da vardır.

Bunlardan en bariz olanı, kelime dağarcığının ve deyimlerin muhteşem görsel ve ifade edici yetenekleridir. Zıt anlamlılar bir antitez oluşturmak için sözcüksel bir temel görevi görür; tamamlanmamış eşanlamlılar derecelendirme oluşturabilir. Bu görsel tekniklerin sözdizimsel temeli, bir dizi homojen üyeden oluşan karşıtlık anlamına gelen karmaşık bir cümledir. Modası geçmiş kelimeler, konuşma dili ve konuşma dili sanat eserlerinde görsel bir araç olarak kullanılabilir. Ek olarak, deyimsel birimlerin kendisi de bir görüntü içerdikleri ve yapılarının ve kompozisyonlarının olağanüstü doğası nedeniyle dikkat çektiği için ifade edici bir araçtır. Oksimoron adı verilen mecazi bir araç, çelişkili anlamlara sahip kelimelerin birleşimi üzerine kuruludur.

Anlatımın bir diğer önemli kaynağı ise sözel imge yaratma araçlarıdır: karşılaştırma, metafor, abartı, kişileştirme, lakap, kısa ifade. Birçok görsel teknik, dilin sözdizimsel yetenekleri kullanılarak yaratılır. Bunlar retorik bir soru, retorik bir ünlem, retorik bir çağrı, sözcüksel tekrar, sözdizimsel paralellik, eksiltme (veya cümlelerin eksikliği).

Doğrudan konuşma, karakterlerin sözlerini tüm dilsel özellikleriyle tam anlamıyla aktarma yeteneğine sahip olduğundan, sanat eserlerinde üslupsal bir araç olarak kullanılır. Bireysel yazarın konuşmada belirli koşullar altında ortaya çıkan, ancak dilde bulunmayan neolojizmlerinin bir ifadedeki varlığı da kesinlikle mecazi bir araçtır. Rus dilinin kelime oluşturma yetenekleri, yeni kelimeler ortaya çıktığında yaygın olarak kullanılmaktadır.

Ancak aynı zamanda ifadeye yersiz bir “güzellik” vermemek için “yüksek” sözcüklerin kullanımında da dikkatli olunmalıdır. Yine de birçok durumda günlük konuşma dili ile konuşma dili arasında keskin bir çizgi çizmek zordur; verilen "günlük konuşma dili", "onaylamayan", "küçümseyen", "aşağılayıcı", "tanıdık" vb. etiketleri birbirinden ayırmak zordur. Ancak sözlüklerde kabaca kaba ve argotik kelimeler az çok açıkça göze çarpıyor ve bunların örneğin konuşmadaki bir karakteri karakterize etmek için kullanılması, haksız natüralizmin bir tezahürü olacaktır. Metindeki belirli yapılar da dahil olmak üzere pek çok yazarın, okuyucunun büyük ustaların eserlerini daha iyi anlayabilmesinin ardından kendi yöntemlerine göre hareket ettiği bilinmektedir.

Stilistik konuşma figürleri, konuşmanın duygusal ve stilistik sesinin daha fazla ifade edilmesine katkıda bulunan, konuşmacının düşünce dizisini özel bir biçimde formüle eden konuşma figürleri, sözlü yapılardır.

Anlatım, canlılık, parlaklık, hayal gücü, düşüncelerin farklı iletişim durumlarında ikna edici şekilde yansıtılması, kullanımıdır. çeşitli türler konuşma ifadesi.

İfadelerin zengin eşanlamlılığı, konuşmanın bireysel bölümlerinin alternatif biçimleri veya bir cümledeki kelimelerin bağlantıları, sözdizimsel yapıların paralelliği, geniş bir dilsel araç seçimi için koşullar yaratır. Figüratif araçlar sisteminin çeşitliliği ve dilsel uygulama biçimleri, anlatıcının her birinde özel durum belirli bir mesajın bağlamsal ve pragmatik hedeflerine karşılık gelen seçeneğinizi seçin. Konuşmanın mecazi ve ifade edici işlevini geliştirmek için, üslup (retorik) figürleri adı verilen özel sözdizimsel yapılar kullanılır.

Duygusal olarak ifade edici kelime dağarcığının kullanılması, kelimenin anlamsal hacmini arttırır, ona ek ifade gücü kazandırır ve yazarın değerlendirmesini ortaya çıkarmaya yardımcı olur: düşüncelerin ifadesine duyguların ifadesi eşlik eder. Etkileyici renklendirmenin kullanımı metnin genel üslup yönelimiyle ilişkilidir. Çoğunlukla kurguda, gazetecilik çalışmalarında ve günlük konuşmada kullanılır.


Konuşma zenginliği. Bu kalitenin çeşitli işlevsel tarzlardaki önemi


Konuşmanın zenginliğini sağlayan yapısal koşullar: Konuşmacının veya yazarın aktif kelime dağarcığı, bu kelime zenginliğini kullanma becerileri, düşüncemizin aktif çalışması. Aynı birimler ne kadar az tekrarlanırsa konuşma o kadar zengin olur.

Her şeyden önce, deyimlerin kelime dağarcığı konuşma zenginliğini sağlar. Sonra sözdizimsel yapılar ve tonlama var. Homeros'un eserleri 10.000, Shakespeare'inkiler 15.000, Puşkin'inkiler ise 22.000 kelimeden oluşuyor.

Eski retorikçiler, retorik figürlerini konuşmanın doğal normdan belirli sapmaları, "sıradan ve basit biçim", bir tür yapay dekorasyon olarak görüyorlardı. Modern görüş ise tam tersine, rakamların insan konuşmasının doğal ve ayrılmaz bir parçası olduğu gerçeğinden yola çıkıyor.

Çok sayıda deyim birimi örneğinde dilin nasıl "taşa dönüştüğü" oldukça açık bir şekilde fark ediliyor. İfade araçları dilde ifade aracı olarak ortaya çıkar, ancak "hazır" ifade araçları oldukça hızlı bir şekilde klişelere ve klişelere dönüşür, ifade güçleri kaybolur. Yetenekli bir yazar, tam tersine, deyimsel birimleri kullanırken, ifadeyi yeniden "hareketlendirmek" için onları çarpıtır ve canlandırır. Dahası, bir deyimsel birimin böyle bir modifikasyonu yine bir klişe haline gelebilir ve yine ifade gücünü kaybedebilir. Örneğin, "hayat tüm hızıyla devam ediyor" ifadesi uzun zamandır parlak ve dikkat çekici olarak algılanmayı bıraktı. Ardından fosilleşmiş damgayı yeniden canlandıran "hayat tüm hızıyla devam ediyor ve her şey tepetaklak" ifadesi ortaya çıktı. Artık bu ifade de parlaklığını ve sıradışılığını kaybediyor.

B.V. Tomashevsky şunları söylüyor: “Bir edebiyat eleştirmeni için elbette önemli olan ilk şey fikir, anlamdır. Dile bu açıdan yaklaşır ve ona göre dil yalnızca belirli bir düşüncenin ifadesi olarak önemlidir. Kod aynı olguya - bir edebi eserin diline Niya-dilbilim ve edebiyat eleştirisine farklı açılardan yaklaşılmaktadır. Elbette öğrenmeden tek bir ifade bile öğrenilemez. Düşünceleri ifade etmek, ancak dil biliminde incelenen ifadedir. Sde Yaptığımız ayrım şarta bağlıdır: Tam olarak nereden geldiğini söylemek Belirli üslup sorularına - dilbilime veya edebiyat eleştirisine - yaklaşmak çok zordur. Stilistik, dilbilim ile edebiyat arasında bağlantı kuran bir disiplindir. inkar. Edebiyat tarihini araştıranların ilgi alanlarını dikkate alarak, edebiyat eleştirisi açısından üslup sorunlarıyla ilgileneceğiz.”

Şairin görevi, konuşmasının düşüncesini canlandıracak, tam olarak kendisi için önemli görünen şeye dikkat çekecek ve uyandırması gereken duyguları uyandıracak şekilde bir ifade oluşturmak ve bu tür kelimeleri seçmektir. Retorik figürler veya üslup araçları derken, dili "canlandırmanın" yollarını, yollarını ve modellerini kastediyoruz.

Fazla daha katı tarz konuşmanın zenginliğine kurgu. İş tarzında konuşma çeşitliliği gereksinimleri azaltılır. İş konuşmasında bir kelimenin tekrarı normdur. Konuşma zenginliğinin herkesin karakteristik bir özelliği olmadığı ortaya çıktı. fonksiyonel tarz.

Bana göre şiir, sesin yükselişini ve düşüşünü, konuşmanın hızını, duraklamaları tek kelimeyle - sondaj cümlesinin tüm tonlarını değerlendirmemize olanak tanıyan üslup figürleri olmadan düşünülemez. Okuma sürecinde olan, üslup figürlerini göz ardı eden ve sadece noktalama işaretlerine odaklanan kişi, kendisini şiirin tüm inceliklerinden mahrum bırakır ve dolayısıyla eserin derinliğini anlamaz.

Böylece üslup figürleri, şiir, dörtlük ve şiirin yapısındaki yüklem birimlerini birbirine bağlamak gibi önemli dilbilgisel işlevleri yerine getirir ve aynı zamanda karmaşık bir şiirsel bütünün parçası olarak cümleleri birbirine bağlamanın bir aracıdır.

Stilistik figürler, mikro bağlam ile dış bağlam arasındaki bağlantıyı düzenleyerek metin oluşturma işlevini yerine getirir. Ayrıca şiirsel metnin genel ifadesini ve özel ritim ve melodisinin organizasyonunu arttırmaya yardımcı olurlar.

Tüm sanatsal teknikler her türde eşit şekilde işler ve malzemeye bağlı değildir. Bunların seçimi ve kullanım uygunluğu, yazarın tarzına, zevkine ve ilgili durumu geliştirmenin özel yoluna göre belirlenir. Ek olarak, konuşmanın ifade gücü, seslerden sözdizimsel birimlere kadar stilin tüm bileşenleri tarafından güçlendirilebilir veya yumuşatılabilir.

Retoriksel figüratiflik doktrininin temel fikri, yalnızca tarafsız bir standarttan sapmayı temsil eden konuşmanın dikkat çekebileceği ve etki yaratabileceğidir. Genellikle kullandığımız tarafsız, mecazi olmayan konuşmanın da etkisi olabilir, ancak bu sadece içerik tarafıyla sınırlı olacaktır.

V.V. Vinogradov, "bireysel dilsel ve edebi ve sanatsal yaratıcılığı" "sosyo-dilsel sistemler" çerçevesinde değerlendiriyor. Zaten Saussure'ün konuşma ve dil ayrımından yola çıkarak yaratıcılık kavramıyla hareket ediyor. Dil edebi eser Vinogradov'un konseptine göre, bireysel dilsel yaratıcılığın şartlı tahliye alanına yerleştirilmiştir. İkincisi kendi başına ortaya çıkmaz, yalnızca kolektif dilin yaratıcı asimilasyonunun bir sonucu olarak ortaya çıkar: “...Bireyin dilsel yaratıcılığı, kolektif öznelerin tüm daralan ortak merkezli çevrelerinden çıkışının sonucudur. kendi içinde taşıdığı formları yaratıcı bir şekilde özümsüyor.


Çözüm


Dolayısıyla mecazi konuşmayı düzenlemek için iki sistem vardır - kinayeler ve figürler. Bununla birlikte, üslup figürleri (karşılaştırmalar, metaforlar, metonimler) yalnızca dünyanın algılandığı mecazi bir ızgara değil, aynı zamanda yalnızca dünya görüşünün doğasını değil aynı zamanda dünya görüşünü de belirleyen dünyaya karşı belirli bir öznel tutumdur. duygu. Aynı zamanda öznel bir bakış sergileyerek anlamını ve değerlendirmesini oluştururlar; anlama tonsal bir görünüm de dahil olmak üzere duyusal bir görünüm kazandırırlar.

Rusça konuşmada üslup figürlerinin kullanımını inceleyerek, üslup figürlerini yalnızca dekorasyon olarak değerlendirmenin bir hata olduğu sonucuna vardık. Bazen ifade edilen düşünce, yazar tarafından fark edilmeyen ve sırasında ortaya çıkan sözlü ritimde kendini gösterir. konuşma.

Sonuç olarak, cümle dönüşleri açısından zengin olan mecazi konuşma, yalnızca zihinsel ve estetik zevk vermekle kalmaz, aynı zamanda alışılmadıklığıyla da dikkat çekerek dinleyiciyi anlatılanı daha dikkatli araştırmaya zorlar. Mecazi konuşma, karmaşıklığı nedeniyle her zaman biraz şey ifade eder. daha fazla bilgi tarafsız konuşmadan daha iyidir ve bu nedenle hitap ettiğimiz insanların en temel önyargılarını ve şüphelerini "kırma" yeteneğine sahiptir.

Çalışmamızın amacı neydi? Nelere dikkat etmeniz istendi? Kendimize Rus dilinde üslupsal ifade araçlarının oluşumunu inceleme görevini belirledikten sonra, yalnızca her bir ifade aracının kapsamlı bir tanımını vermekle kalmadık ve dil araçlarının nasıl kullanılması gerektiği sorusunu yanıtladık, aynı zamanda bunların kullanımını da inceledik. ve zenginliklerini kullanma olanakları.

Dil, geleneksel eğitimin etkili bir aracı, kültürel inşanın bir aracıdır ve bu muazzam yaratıcı çalışmaya katılan herkesin bu aracı ustalıkla kullanmalı ve ona en iyi şekilde hakim olmak için çabalaması gerekir. Ayrıca edebiyatın sözlü çöplerden temizlenmesi için amansız bir mücadele, dilimizin saflığı ve berraklığı için bir mücadele gerekiyor...

Çalışma, modern Rus edebiyat dilini inceleme alanında S.I. Vinogradova, I.B. Golub, D.E. Rosenthal, V.P. Moskvin gibi büyük filologların ve dilbilimcilerin eserlerini kullanıyor.

Konuşmayı bağımsız olarak geliştirmek için her birimiz dil öğrenme göreviyle karşı karşıya kalmalıyız; ana dilimizi öğrenmenin hiçbir sınırı yoktur...

Ünlü Fransız filozof ve eğitim yazarı Voltaire'in şu ifadesini hatırlamakta fayda var: “Birkaç dil öğrenmek bir veya iki yıllık bir meseledir; ve dilinizi düzgün konuşmayı öğrenmek hayatınızın yarısını alır.”


Kullanılmış literatür listesi


Brodsky I. Şiirler ve şiirler: 2 cilt / comp. ve yaklaşık. L. Losev . - St. Petersburg: Puşkin Evi, 2011 - 98 s.

Vinogradov S.I. Rusça konuşma kültürü. Üniversiteler için ders kitabı - M. Ed. grup NORM - INFA, 2006 - 249-258p.

Golub I.B. Rus dili ve pratik üslup bilimi üzerine yeni bir referans kitabı. M.: Eksmo, 2007 - 460 s.

Golub I.B. Rus dilinin üslupbilimi. M., 2006 - 128 s.

Klushina N.I. Gazeteciliğin dili: sabitler ve değişkenler // Rusça konuşma. M., 2004.No. 3 - 51-54 s.

Kostomarov V.G. Dönemin dil tadı, M.: Zlatoust, 1999 - 320 s.

Kuzmin M. Şiirler. St.Petersburg, 2000 - 85 s.

Moskova V.P. Yollar ve şekiller: genel ve özel sınıflandırmaların parametreleri // Filoloji Bilimleri, M., 2002, Sayı 4 - 79-85 s.

Moskova V.P. Stilistik bir figür olarak tekrarların tipolojisi // Okulda Rus dili, M., 2000, No. 2 - 81-85s.

Rosenthal D.E. Rus dilinin pratik üslupbilimi, M., 1997.

Rosenthal D.E. Modern Rus dili, M., 1999.

Rosenthal D.E., I.B. Golub, M.A. Telenkova Modern Rus dili: Ders Kitabı, M. 2000 - 2. baskı. - 560'lar.

Tomashevsky B.V. Poetika ve kaderi, M.: Aspect Press, 1999.

Shklovsky V.B.Hamburg hesabı. - M., 1990 - 58-72'ler.


özel ders

Bir konuyu incelemek için yardıma mı ihtiyacınız var?

Uzmanlarımız ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders hizmetleri sağlayacaktır.
Başvurunuzu gönderin Konsültasyon alma olasılığını öğrenmek için hemen konuyu belirtin.

Kelime motivasyonu olgusunu tanımlamanın önemli bir yönü, motivasyonla ilgili kelimelerin metinde gerçekleşmesinin analizidir. Çeşitli uygulama alanlarında (konuşma dili lehçesi yayıncılığı, gazetecilik, sanatsal üslup) incelenen bir cümle (bitişik cümleler) içindeki sözcüksel veya yapısal motivasyon ve işlev ilişkisi içinde olan motivasyonla ilişkili kelimelere diyoruz.

Motivasyonla ilgili kelimeler

Motivasyonla ilgili kelimeler iletişimsel alanda hem bilgilendirici işlevleri (sınıflandırma, metin, sistem oluşturma, üst dilbilimsel vb.) hem de ifade edici-duygusal işlevleri yerine getirebilir. Son grup teknikleri içerir: aliterasyon, anafora, antitez, derecelendirme, kelime oyunu vb. Motivasyonla ilgili kelimeler, bir şiirdeki ve edebi bir metindeki ana üslup figürleridir. İfade yöntemine bağlı olarak aşağıdaki modeller güncellenir:

1. Sözcüksel motivasyon - aynı köke sahip kelimeler (biçimlendirici ve türev kelimeler).

2. Yapısal motivasyon – tek yapılı kelimeler.

Motivasyon ilişkilerini güncellemek şunlar olabilir:

  • eksik veya tamamlanmış (bir metinde hem sözcüksel hem de yapısal motivasyonun ilişkileri güncellenir);
  • temas (motivasyonla ilgili kelimeler bitişik olarak yerleştirilir);
  • uzak (motivasyonla ilgili kelimeler cümlenin farklı bölümlerine yerleştirilir).

Motivasyonla ilgili kelimelerin işlevsel yönünü göz önünde bulundurarak, ifade-estetik işlevini ayrıntılı olarak analiz edelim. Özellikle, hangi stilistik figür edebi metin(hem şiirsel hem de düzyazı) en yaygın olanıdır.

Dışavurumcu-estetik fonksiyon kullanımı içerir sanatsal araçlar sanatsal imgelerin (yaratıcı paradigmalar, yaratıcı modeller), sanatsal genellemelerin, tipik olay örgüsü şemalarının vb. somutlaştırılması için, yani bir eserin sanatsal biçimini yaratmanın araçları. Pek çok üslupsal figürün temeli olarak düzenli olarak kullanılanların motivasyonla ilgili kelimeler olduğunu belirtelim; dolayısıyla bunlar, diğer araçlarla birlikte, edebi bir metin için çok önemli olan normalleştirilmiş bir estetik tutarlılığın temsilcileridir.

Edebiyat eleştirisinde ve dilbilimde “homeoloji” kavramı vardır. Bu kavram, benzer biçimbirimlerin çoğunlukla paralel metin pasajlarında tekrarlanmasından oluşan bir teknik olarak tanımlanır. Homeoloji bir dizi stilistik figüre (akromonogram, epifora, antitez, derecelendirme, pleonazm vb.) eşlik eder. Etkileyici etkiyi arttırmaya hizmet eder. 19. yüzyılın sonlarından 20. yüzyılın başlarına kadar hem düzyazı hem de şiirsel kurgu metinlerini analiz ettikten sonra, motivasyonla ilgili kelimeler (tablo) temelinde inşa edilen sık sık üslup figürlerini tespit edebiliriz.

İsim

Tanım

Örnekler

Akromonogram

Bir ayetin sonunun bir sonraki ayetin başında tekrarlanmasından oluşan bir teknik

Ve bir ışık dalgası sıçradı | Altın kumun üzerinde

bir kelimenin veya kelime grubunun satır veya cümlelerin başında tekrarıdır

Ama korkma! Kollarımızı sıvamış olarak işe koyulmalıyız. Bir çapa alıp, kir ve yüke rağmen tökezleyerek, çıkmaz sokaklara girip tekrar geri dönerek, bahçeler yerinde yeşerene kadar bataklığı kurutmalıyız! (A.Likhanov)

Antitez

Tamamen zıt iki kelime veya ifadenin aynı cümlede ve aynı dönemde retorik olarak karşılaştırılması

Şehir bereketli, şehir fakir

Esaret ruhu, ince bakış...

(A. Puşkin)

Aliterasyon

aynı veya ünsüz ünsüz seslerin tekrarı

Sevgili sihirbazım, Maria'm (Bryusov)

Derecelendirme

bir karakteristik özelliğin azalan veya artan sırasına göre ifadelerin, kelimelerin sıralı düzenlenmesinden oluşan bir teknik

Kalbime yaklaşan, bana eziyet eden, üzerime yuvarlanan melankoliden uyuyamadım... (Yu. Bondarev)

Tezat

genellikle birbiriyle çelişen, genellikle birbiriyle çelişen kavramların birleştirildiği bir teknik

Yengeç hâlâ aynı yerde, yatağın yanındaydı ve birisi üzerine eğildiğinde tehditkar bir iktidarsızlıkla pençesini öne doğru uzattı. (Yu. Dombrovsky)

Totoloji

Yağ yağı

Bir cümlenin ana bölümlerini yeniden düzenlemek

Sıcak yazlarda ve kar fırtınalı kışlarda

Akromonogram

Stilistik bir figür olarak bir akromonogram, pragmatik etkiyi arttırmak için bir kıtanın (cümle) sonunda ve başında aynı kökenli (motivasyonla ilgili) kelimelerin kullanılmasından oluşur. Akromonogram genellikle şiirsel metinlerde kullanılır, ancak düzyazı kullanım durumları da vardır. Akromonogram, sözcüksel motivasyonel ilişkilerin temas gerçekleştirme durumlarına dayanmaktadır.

Anafora

Komuta birliği olarak anafora esas olarak yapısal motivasyon ilişkileriyle gerçekleştirilir. Yazarın metinlerde bulunan neolojizmleri, anaforanın temeli haline gelen motivasyonla ilgili kelimelerdir.

Dilde anaforaya zıt olan başka türde üslup figürleri de vardır, bunlardan biri epiforadır. Aynı zamanda motivasyonla ilgili kelimelere de dayanabilir. Epiphora, anaphora ile aynıdır, ancak motivasyonel ilişkilerin uzaktan gerçekleştirilmesini sağlar.

Antitez

Stilistik figürler olarak antitezler, kavramların karşıtlığı üzerine inşa edilir. Kutupsal karşıtlık, iki dilde ortak olan zıt anlamlı bir sözlükle ifade edilebilir. Bir metinde antitezler birçok durumda kullanılabilir. Genel olarak antitez, motivasyonla ilgili kelimelere dayanan en sık kullanılan stilistik figürlerden biridir.

Aliterasyon

Aliterasyon, aynı ünsüzlerin tekrarını içeren stilistik bir figürün adıdır. Burada motivasyonla ilgili kelimelerin odaklandığı görülüyor ses efekti, bir ses görüntüsü oluşturmak. Bu kelimelerin, kural olarak, aliteratif bir dizinin yalnızca bir parçası (anlam açısından güçlü olsa da) olduğuna dikkat etmek önemlidir. Aliterasyon, şiirsel ve düzyazı metinlerde motivasyonel ilişkilerin hem temasla hem de mesafeyle gerçekleştirilmesine dayanır.

Derecelendirme

Derecelendirmeler yalnızca motivasyonel ilişkilerin temasla gerçekleştirilmesini sağlar. Kural olarak, stilistik figürlere dönüştürülmeleri yapısal motivasyondan kaynaklanmaktadır. Örnekler: “Burada önünüzde duruyorum, yaralarla kaplı, / delinmiş, delinmiş / bu her yerde bulunan, esnek / kırmızı ışık süngüleriyle. / İnanma iyi insanlar, bu dünya! / Kanlı gözüyle işaret edecek, / seni ısıtacak, tebrik edecek, seni zorlayacak / ve seni kimsenin kaçamayacağı kızıl kırlara götürecek.” (P. Perebiinis).

Tezat

Oksimoronlar zıt kavramları birleştiren stilistik figürlerdir. Motivasyonla ilgili kelimeler sıklıkla bu olgunun temelini oluşturur. Kural olarak, sözcüksel motiflerin temasının gerçekleştirilme örnekleri gözlenir.

Stilistik kişileştirme aracı aynı zamanda motivasyonla ilişkili kelimelerin kullanımını da içerir, ancak derecelendirme veya oksimorondan daha az düzenlidir.

Pleonazmların kullanımı edebi bir metinde ifade gücünü arttırır:

“Ve gözlerden tuzlu tuz akacak…” (M. Matios);

"O, böyle bir alay konusuna izin vermezdi, ruhumu feda etmezdi ve sen de katillere hizmet eden bir yabancı olduğunu söylüyorlar." (P. Golota);

"Çok uzak olmayan bir yerde, ormanın kenarında, ladin dünyasının yeşil taçlarının arasından parlak bir açıklık ekiliyor." (Senik) ve diğerleri.

Totoloji

Bir totoloji gibi stilistik bir figürün bu adı belirsiz bir yoruma sahiptir: bir hata olarak ve bir stilistik araç olarak. Biçimsel bir araç olarak bu, motivasyonla ilgili kelimelerin (sözcüksel motivasyon) kısmi anlamsal tekrarıdır:

“Ve son zamanlarda ortaya çıktı yeni tip köylü hoşgörüsüzlüğü: sarhoş değil, çapkın değil, çalışan kadınların parasıyla yaşayan işsiz aylaklar” (E. Kononenko).

"Şehrin başı belada. Kesiciyi terk eden / işçiler fabrika verandasında / derz inşa ediyorlar, ses çıkarıyorlar / alkolü sulandırıyorlar, Varshavyanka'yı başlatıyorlar” (S. Zhadan).

“Bu kelimeyle uzaya uçuyorum, onunla yeniden doğuyorum, onun aracılığıyla tüm dünyayı görüyorum, güzel ve saf, en yüksek denizlerin derinliklerinden daha derin, daha yüksek dünyevi zirveler görüyorum, daha ince bir ışık ışınını hissediyorum. güneş ışığı, duyuyorum, duyduğum her şeyi duyuyorum, kendimi hissediyorum, tüm dünyayı duyuyorum, tek bir kelimeyle dolu - SEN" (Yu. Pokalchuk), vb.

Totoloji örnekleri her durumda yorum gerektirir, çünkü gerçek hata ile gerçek hata arasındaki çizgi stilistik işlev her zaman net değil. Ayrıca tamlık kriteri, özellikle anlamsal yapının tekrarı için de açıklamalara ihtiyaç vardır.

Sözcük sırasının değişmesi

Stilistik figürler olarak kiazmalar, karşıt sözcüklerin çapraz yerleştirilmesinden oluşur ve ayrıca motivasyonla ilgili kelimelerin etkili kullanımını sağlar:

“Guguk kuşu gugukladı, / Guguk kuşu gugukladı” (E. Moiseenko);

“Zihin güler, kahkaha üzülür…” (E. Moiseenko), vb.

Burada sözcüksel motivasyonun gerçekleşme durumları var.

Bu nedenle, motivasyonla ilgili kelimeler edebi (hem düzyazı hem de şiirsel) metinlerde üslup araçlarının ve figürlerinin temeli olarak düzenli olarak kullanılır. Çoğu zaman derecelendirme, pleonazm, totoloji, oksimoron, antitez, anafora, epifora, aliterasyon, chiasmus, kişileştirme gibi stilistik figürlerin temelini oluştururlar. Hem sözcüksel hem de yapısal motivasyonel ilişkiler hem temassal hem de uzaktan güncellenir.

Konuşmayı canlandırmak, ona duygusallık, ifade gücü ve hayal gücü kazandırmak için ayrıca stilistik sözdizimi teknikleri, sözde rakamlar: antitez, tersine çevirme, tekrarlama ve benzeri.

Antik çağlardan beri hatipler bu figürleri konuşmalarına katmışlardır. Örneğin, Marcus Tullius Cicero, iktidarı şiddetle ele geçirmeye yönelik bir komploya öncülük eden doğuştan asilzade Lucius Sergius Catiline'e karşı birkaç konuşma yaptı. Quiritlere (Antik Roma'da tam teşekküllü Roma vatandaşlarına resmi olarak verilen ad) hitap eden Cicero şunları söyledi:

...Bizim tarafta onur duygusu, diğer tarafta kibir; burada - alçakgönüllülük, orada - sefahat; burada - sadakat, orada - aldatma; burada - cesaret, orada - suç; burada - kararlılık, orada - öfke; burada - dürüst bir isim, orada - utanç verici; burada - kısıtlama, orada - ahlaksızlık; kısacası tüm erdemler adaletsizlikle, yolsuzlukla, tembellikle, umursamazlıkla, her türlü kötü alışkanlıkla mücadele eder; nihayet bolluk yoksullukla, edep alçaklıkla, akıl delilikle ve nihayet iyi umutlar tam bir umutsuzlukla savaşır.

Konuşmada birbirine tamamen zıt olan kavramlar karşılaştırılıyor: onur - küstahlık, alçakgönüllülük - ahlaksızlık, sadakat - aldatma, yiğitlik - suç, kararlılık - öfke, dürüst isim - utanç, kısıtlama - ahlaksızlık vb. Bunun dinleyicilerin hayal gücü üzerinde özel bir etkisi vardır ve onlara adı geçen nesneler ve olaylar hakkında canlı fikirler verir. Zıt olguların ve işaretlerin karşılaştırılmasına dayanan bu tekniğe denir. antitez. P. Sergeich'in dediği gibi:

...bu figürün temel avantajları antitezin her iki bölümünün karşılıklı olarak birbirini aydınlatmasıdır; düşünce iktidarda kazanır; aynı zamanda düşünce yoğunlaştırılmış bir biçimde ifade edilir ve bu da onun ifade gücünü arttırır.

Antitez atasözlerinde ve deyimlerde geniş çapta temsil edilir: "Cesur olan kendini suçlar, korkak olan ise yoldaşını suçlar"; "Beden olarak büyük ama eylem olarak küçük", "Çalışmak her zaman verir, tembellik ise yalnızca götürür"; "Kafa kalın ama kafa boş." İki olguyu karşılaştırmak için atasözleri zıt anlamlar kullanan zıt anlamlı kelimeler kullanır: cesur - korkak, büyük - küçük, emek - tembellik, kalın - boş. Sanatsal, gazetecilik ve şiirsel eserlerin pek çok satırı bu prensip üzerine inşa edilmiştir. Antitez, kamuya açık konuşmada etkili bir sözlü ifade aracıdır.

Bir konuşmada değerli bir ifade aracı - ters çevirme, yani anlamsal ve üslupsal amaçlarla bir cümledeki olağan kelime sırasını değiştirmek. Yani bir sıfat, işaret ettiği ismin önüne değil de arkasına konulursa, bu, tanımın anlamını, öznenin özelliğini güçlendirir. İşte böyle bir kelime düzenlemesinin bir örneği: O sadece gerçekliğe değil, sürekli gelişen, sonsuza dek yeni ve sıradışı olan bir gerçekliğe de tutkuyla aşıktı.

Dinleyicilerin dikkatini cümlenin bir veya başka bir üyesine çekmek için, anlatı cümlesindeki yüklemi cümlenin en başına ve özneyi sonuna yerleştirmeye kadar çeşitli permütasyonlar kullanılır. Örneğin: Günün kahramanı tüm ekip tarafından onurlandırıldı; Ne kadar zor olursa olsun bunu yapmalıyız.

Az sayıda kelimeden oluşsa bile, bir cümledeki her türlü permütasyon sayesinde, çoğu zaman bir cümlenin birkaç versiyonunu oluşturmak mümkündür ve her birinin farklı anlam tonları olacaktır. Doğal olarak yeniden düzenleme yaparken ifadenin doğruluğunu izlemek gerekir.

Çoğu zaman, ifadeyi geliştirmek, konuşmaya dinamizm kazandırmak, belli bir ritim vermek için, böyle bir üslup figürüne başvurulur. tekrarlar. Tekrarlamanın birçok farklı şekli vardır. Aynı kelime veya kelime grubuyla birkaç cümleye başlayın. Bu tür tekrarlara denir anafora, Yunancadan tercüme edilen komuta birliği anlamına gelir. L. I. Leonov, A. S. Griboyedov'un doğumunun 150. yıldönümüne adanmış bir raporda bu tekniği şu şekilde kullandı:

Okunan kitaplar var, sabırlı insanların okuduğu kitaplar var; Milletin gönlünde saklanan kitaplar var. Benim özgür halkım, “Woe from Wit”ın asil öfkesini çok takdir etmiş ve uzun ve meşakkatli bir yolculuğa çıkmış, bu kitabı da yanına almıştır...

Yazar kombinasyonu üç kez tekrarladı kitaplar var aynı sözdizimsel yapılar ve böylece dinleyicileri A. S. Griboyedov'un "Woe from Wit" adlı eserinin Rus halkının kalbinde özel bir yere sahip olduğu fikrine hazırladı.

Tekrarlanan kelimeler, bağlaçlar ve parçacıklar gibi hizmet birimlerini içerir. Kendilerini tekrarlayarak ifade edici bir işlevi yerine getirirler. İşte A. E. Fersman'ın "Geleceğin kültüründe taş" dersinden bir alıntı. Soru parçacığını tekrar tekrar tekrarlamak Mümkün değil mi? Bilim adamı konuşmanın tonlama rengini güçlendirir, özel bir duygusal ruh hali yaratır:

Teknolojinin geleceğini bu şekilde karakterize etmeye çalıştığımızda değerli taşımızın bunda oynayacağı rolü tahmin etmeden duramazsınız.

Bu nitelikleri her şeyden çok karşılamıyor mu? Değerli taşların kendileri sağlamlığın, istikrarın ve sonsuzluğun amblemleri değil mi? Karbonun bu formunun gücü ve yok edilemezliği ile karşılaştırılabilecek, elmastan daha sert bir şey var mı?

...Korindon pek çok modifikasyonuyla, topaz ve garnet ana öğütme malzemeleri olarak yalnızca insan dehasının yeni yapay ürünleriyle karşılaştırılamaz mı?

Kuvars, zirkon, elmas ve korindon doğanın en kararlı kimyasal grupları arasında yer almıyor mu ve birçoğunun yüksek sıcaklıklarda yangına dayanıklılığı ve değişmezliği, diğer cisimlerin ezici çoğunluğunun yangına dayanıklılığını çok aşmıyor mu?

Bazen tüm cümleler, içlerindeki ana fikri vurgulamak, vurgulamak ve daha net hale getirmek için birkaç kez tekrarlanır.

İÇİNDE Sözlü konuşma Cümlelerin sonlarında da tekrarlar olur. Cümlenin başında olduğu gibi tek tek kelimeler, ifadeler ve konuşma yapıları tekrarlanabilir. Böyle bir stilistik figür denir Epifora. V. G. Belinsky'nin bir makalesinden epifora örneğini verelim.

Bu tür şairler için toplumların gelişiminin geçiş dönemlerinde ortaya çıkmak en dezavantajlıdır; ama yeteneklerinin gerçek ölümü, bir şair için hissetmenin yeterli olduğu şeklindeki yanlış inançta yatmaktadır... Bu özellikle çağımızın şairleri için zararlıdır: artık tüm şairler, hatta büyük olanlar bile birlikte düşünür olmalıdır, aksi takdirde yetenek bile işe yaramaz. yardım... Bilim, yaşam, modern bilim, artık sanatın besleyicisi olmuştur ve o olmadan ilham zayıftır, yetenek güçsüzdür!..

Hitabet pratiğinde, yalnızca anlatıyı canlandırmak, ona anlamlılık kazandırmakla kalmayıp aynı zamanda monolog konuşmayı diyalog haline getiren teknikler geliştirilmiştir.

Bu yöntemlerden biri soru-cevap hareketi. Konuşmacının sanki dinleyicilerin itirazlarını önceden tahmin ediyor, olası sorularını tahmin ediyormuş gibi bu tür soruları kendisi formüle etmesi ve bunları kendisinin cevaplaması gerçeğinde yatmaktadır. Soru-cevap dersi monolog konuşmayı diyaloğa dönüştürür, dinleyicileri konuşmacının muhatabı haline getirir, dikkatlerini harekete geçirir ve onları bilimsel hakikat arayışına dahil eder.

Ustaca ve ilginç bir şekilde sorulan sorular izleyicinin dikkatini çeker ve onları muhakeme mantığını takip etmeye zorlar. Soru-cevap yaklaşımı en erişilebilir hitabet tekniklerinden biridir. Bunun kanıtı, bilimsel bilginin popülerleştirilmesinin en büyük ustası S.I. Vavilov'un verdiği “Soğuk Işık” dersidir:

Şu soru ortaya çıkıyor: Sofra tuzunun eklendiği alkol alevi, sıcaklığı neredeyse kibrit sıcaklığıyla aynı olmasına rağmen neden parlak sarı bir ışıkla parlıyor? Bunun nedeni alevin tüm renklerde tamamen siyah olmamasıdır. Sadece sarı onun tarafından daha büyük ölçüde emilir, bu nedenle alkol alevi spektrumun yalnızca bu sarı kısmında siyah cisim özelliklerine sahip sıcak bir yayıcı gibi davranır.

Yeni fizik "soğuk ışığın" şaşırtıcı özelliklerini nasıl açıklıyor? Bilimin atomların ve moleküllerin yapısının yanı sıra ışığın doğasını anlamada kaydettiği muazzam ilerlemeler, lüminesansın en azından genel anlamda anlaşılmasını ve açıklanmasını mümkün kılmıştır.

Son olarak deneyimlerde gördüğümüz “soğuk ışığın” sönmesi nasıl açıklanıyor? Sebepler farklı durumlarda önemli ölçüde farklıdır ...

Bu tekniğin etkinliği özellikle konuşmanın ilgili kısmı soru cümleleri olmadan yapıldığında fark edilir.

Soru-cevap yaklaşımı, konuşmayı anlamlı ve duygusal hale getirmek için kullanıldığı gibi, gizli polemiklerde de etkili bir araç olarak kullanılmaktadır. Bir konuşmada dinleyicilerde şüphe uyandırabilecek tartışmalı bir konu varsa, bunu öngören konuşmacı soru-cevap tekniğine başvurur.

Konferans aynı zamanda konuşmacının hemfikir olduğu ya da tartıştığı dinleyicilerden gelen kasıtlı ifadelerle de hareketlenir. Bu satırlar aynı zamanda monoloğa diyalog unsurları da katıyor. Böylece ünlü Rus tarihçi V. O. Klyuchevsky, "Sanatçının tasvir ettiği kişinin ortamına ve kıyafetine bakışı üzerine" dersinde bu tekniği iki kez kullandı. Konuşmasından şu pasajları aktaralım:

Nadir eksantrikleri dışlarsak, genellikle çevrelemeye ve kendimizi onlara maruz bırakmaya çalışırız. en iyi haliyle Kendimize ve başkalarına gerçekte olduğumuzdan daha iyi görünmek. Diyeceksiniz ki: bu kibirdir, kibirdir, numaradır. Evet, kesinlikle öyle. Dikkatinizi çok güzel iki nedene çekmeme izin verin.<...>

Ve bakın, genç bir dul olarak kalan o (boyar Fedosya Prokofievna Morozova), bizim görüşümüze göre yas tutarak "barışçıl bir şekilde" evi nasıl terk etti: gümüş ve mozaiklerle süslenmiş, altı veya daha fazla eşyayla pahalı bir arabaya bindirildi. zincirleri takırdayan on iki at; İmparatoriçe annelerinin onurunu ve sağlığını koruyan yaklaşık yüz hizmetçi, erkek ve kadın hizmetçi ve özellikle iki yüz veya üç yüz kadar ciddi bir trende onu takip etti. Asur Kraliçesi, hepsi bu, batıl inançlı ve kibirli, zengin bir çağın kölesi diyorsunuz. İyi.

Alıntılarda V. O. Klyuchevsky izleyicinin görüşünü sözlerle vurguluyor diyorsun, ve ardından bu konudaki tutumunu formüle ediyor: Evet, kesinlikle öyle. İyi.

Hitabetin karakteristiği olan monologu diyaloglaştırma teknikleri gazetecilik ve kurguda yaygınlaştı.

Bu amaçla A. Agranovsky’nin “Kalitenin Başladığı Yer” başlıklı makalesinden bir alıntıyı analiz edelim:

Yazarın okuyucuların zihninde ortaya çıkan soruları öngörmemesi kötü... Örneğin, gazete işi pratiğini daha da kötü bilmeyen mevcut okuyucularımın kafasına takılan bir soruyu önceden biliyorum. benden. Soru şu: Kaliteyle ilgili bu makaleye ne kadar zaman harcadınız sevgili yazar?

Cevap vermeliyiz, çünkü yazar dostlarımıza hitaben yazılan notlarda yalnızca tek bir ton mümkündür, ciddi ve açık sözlü. Yani beş gün boyunca yazdım ve on gün boyunca materyal topladım. Toplamda iki haftadan fazla olduğu ortaya çıktı. Ve bunu Moskova'dan ayrılmadan aklınızda bulundurun. Ve diyelim ki, "Tehlikesiz ekipman" makalesi (yeni traktörler, işçi koruması vb. Hakkında) üç iş gezisi yapmamı gerektiriyordu: Belarus'a, Kuban'a ve Ukrayna'ya. Bunun “karşılanamaz bir lüks” olduğunu söyleyenlere katılmaya hazırım.

Ve hala sorunlu bir gazetecilik makalesinin ciddi bir şekilde yazılması gerektiğine inanıyorum.

Evet, biliyorum, ciro sıkışıyor ve "çizgileri takip etmek" zorunda kalıyorsunuz, notlar, raporlar, konuyla ilgili eskizler yayınlamanız gerekiyor - hepsi böyle: Ben bu okuldan geçtim...

Her neyse, miktar ve bizim işimizde zarar vermemeli kalite, değil mi?

Okuyucular adına gazeteci kendine şu soruyu sorar: (Sevgili yazar, kaliteyle ilgili bu makaleye ne kadar zaman harcadınız?) ve cevaplıyor.

Okuyuculardan beklenen yanıt şöyle: (bu “karşılanamaz bir lüks”) ve gazetecinin cevabı (kabul etmeye hazırım... ve hala ikna olmaya devam ediyorum). Sonraki metin (Evet biliyorum, ciro sıkışıyor ve “çizgiyi takip etmemiz” gerekiyor… bu böyle…) hem okuyucuların şüphelerini hem de yazarın görüşünü içerir. Paragraf okuyuculara yöneltilen bir soruyla bitiyor (değil mi?). Genel olarak makalenin üslubu sohbet ve kolaylık özelliklerini üstlenir.

Soru-cevap tekniğinin yanı sıra duygusal ya da retorik bir soru.Özelliği, bir cevap gerektirmemesi, ancak bir şeyin duygusal olarak onaylanmasına veya reddedilmesine hizmet etmesidir. Dinleyicilere soru sormak etkili bir tekniktir.

Konuşmacı tarafından dile getirilen retorik bir soru, dinleyiciler tarafından cevaplanması gereken bir soru olarak değil, olumlu bir ifade olarak algılanır. A.E. Fersman’ın “Rusya’nın Yeşil Taşları” dersinin son bölümündeki retorik sorunun anlamı tam olarak budur:

Derin dağılım yasaları arasındaki bu yakın bağlantıdan daha ilginç ve güzel ne olabilir? kimyasal elementler V yerkabuğu ve içindeki cansız çiçeklerin yayılması - değerli bir taş mı?!

Rus yeşil taşının ihtişamı, Rus jeokimyasının derin yasalarından kaynaklanmaktadır ve ülkemizin yeşil mücevherler ülkesi haline gelmesi tesadüf değildir.

Retorik bir soru, konuşmanın dinleyiciler üzerindeki etkisini arttırır, onlarda uygun duyguları uyandırır ve daha fazla anlamsal ve duygusal yük taşır.

Ancak konuşmalarda karşılaşılan soruların hepsi ifade araçlarıyla ilgili değildir. Ayrıca kompozisyon işlevini de yerine getirebilirler, yani performansın bir bölümünü diğerinden sınırlayabilirler. Bu durumda soru sunum planına karşılık gelir ve konuşmanın sonraki bölümünün içeriğini belirler. Araştırmacılara göre ebeveynlerle hem bilimsel kavramların dilinde hem de sanatsal görüntülerin dilinde nasıl konuşulacağını bilen A. S. Makarenko, yetiştirmeyle ilgili radyo konuşmalarından birini tam olarak bu şekilde yapılandırdı. Ebeveyn otoritesinin sorunlarını ele alarak şu sorular yardımıyla bazı noktaları tespit etti: “Ebeveyn otoritesi nereden gelir, nasıl düzenlenir?”; “Gerçek ebeveyn otoritesi nelerden oluşmalıdır?<...>?»