Rab için bir ev inşa etmeye hazırlanıyor (2 Tarihler 2:1-18)1 Sur kralı Hiram, Süleyman'ın babası Davut'un halefi olarak meshedildiğini duyunca, Süleyman'a elçiler gönderdi çünkü Hiram her zaman Davut'un olmuştu. arkadaşım. 2 Süleyman Hiram'a haber gönderdi: 3 "Bunu biliyorsun, çünkü

RAB'bin Tapınağı'nın inşası için hazırlıklar 2 Davut, İsrail'de yaşayan tüm yabancıların bir araya toplanmasını ve aralarından Tanrı'nın Tapınağı'nın inşası için taş yontmak üzere taş ustaları atanmasını buyurdu. 3 Kapı çivileri ve zımbaları yapmak için bol miktarda demir hazırladı ve

Yolculuğa Hazırlık 21 Orada, Agave Nehri kıyısında, Tanrımızın önünde alçakgönüllü olabilmek ve O'ndan tüm eşyalarımızla birlikte bizim ve çocuklarımız için güvenli bir yolculuk dileyebilmek için oruç tuttum. 22 Bizi yoldaki düşmanlarımızdan korumak için kraldan asker ve atlı istemeye utandım.

§ 165. Kutsallaştırma kavramı, tüm Kişilerin katılımı. Kutsallaştırma ve kutsallaştırma araçlarının veya koşullarının hesaplanması konusunda Trinity. Kutsallaştırma adı altında (??????????, ????????????, sanctificatio, justificatio), Mesih'in erdemlerinin bize fiilen asimilasyonunu veya buna benzer bir şeyi kastediyoruz. tamamen kutsal olan Tanrı'nın,

Ali Hanedanı'nın isyanı. Abdülmelik'in dördüncü oğlu Abbas Hişam Hanedanı'nın halife olma komploları sert, cimri ve inatçıydı. Zenginlik biriktirdi, toprağın işlenmesini ve safkan atların yetiştirilmesini yakından takip etti. Düzenlediği yarışlar arasında

5. Sinod'a Hazırlık. Önümüzdeki Çarşamba genel dinleyiciler önünde düşünürken, Mesih'in modern muhatapları olarak biz, Matta İncili'nin sözleri (19:3 ve devamı) üzerinde durmaya çalışacağız. Mesih'in onlarda verdiği yönlendirmeye karşılık olarak, onlara yaklaşmaya çalışacağız.

Bugün pek çok insan, dairelerini kutsamak için rahiplere başvuruyor. Rusya'da böyle bir hizmetin maliyeti sıfırdan 3000 rubleye.

Bu nedir?

Bir daireyi kutsaması için bir rahibi çağırmak, kötü ruhları kovmak ve Tanrı'nın lütfunu çağırmak için bir tören düzenlemek amacıyla bir rahibi eve davet etmek anlamına gelir.

Aşağıdaki durumlarda bir bakanın çağrılması gerekebilir:

• Bir aile ikamet yerini değiştirdiğinde, yeni bir yerde yaşama nimetini almak isterim.
• Ev sakinlerinden birinin ölümünden sonra (özellikle ölüm şiddet içeriyorsa intihar meydana geliyordu).
• Mental gücümüzü güçlendirmemiz gerekiyor.
• Ailede ağır hasta bir kişi var.
• Evimde mutluluk ve refah bulmak istiyorum.
• Yeni binaya giriş ( yeni ev Kilise kanonlarına göre bu bir kutsama gerektirir).
• Odada tuhaf şeyler oluyor.

Kutsama bir törendir Ortodoks Hıristiyanlık herhangi bir nesnenin ve yerin temizlendiği esnada olumsuz etkiöteki dünyaya ait şeytani dünya. Daireyi kutsamak için tapınak görevlilerine başvuruyorlar.

Bir evi kutsamaya ihtiyaç varsa, aşağıdaki işlemlerden birkaçını yapmanız gerekir:

1. En yakın tapınağı ziyaret edin.
2. Rahibe yaklaşın ve ondan daireyi kutsamasını, varış günü ve saatini kararlaştırmasını isteyin.
3. Gerekli gereçleri (mumlar, ikonlar, kutsal su) satın alın ve hazırlayın.
4. Rahibin gelmesini bekleyin veya onu kendi aracınızla alın.
5. Ritüele katılın.
6. Yapılan iş için ödeme yapın.
7. Rahibe teşekkür ederim.

Bir daireyi kutsama süreci aşağıdaki gibidir:

• “Babamız” duasını okumak, Mezmur 90. Kutlayan kişi odada yaşayanlar ve belirli kişiler için dua eder.
• Zeytinyağıyla bereket.
• Odaya kutsal su serpmek.

Ritüel sürüyor 20 ila 30 dakika arası. Bazen rahibin tekrar gelmesi istenir.

Fiyat neye bağlıdır?

Bir dairenin bir rahip tarafından kutsanmasının maliyeti değişir ve aşağıdaki faktörlere bağlıdır:

1. Ailenin mali durumu.
2. Rahibi çağıran adamın cömertliği.
3. Rahip çağırma yöntemi.
4. Tapınağın özellikleri.
5. Oda tipi.
6. Bir rahibi çağırmanın amacı.
7. Evdeki oda sayısı.
8. Kilisenin bulunduğu bölge.
9. Tapınaktan daireye olan mesafe.
10. Kilise gereçlerinin ihtiyacı ve fiyatı.

Kural olarak rahip, işinin spesifik maliyetini belirtmez. Bir ailenin maddi sıkıntıları varsa rahip ücretsiz yardımı reddetmeyecektir.

Hizmet türleri

Odayı kutsaması için aşağıdaki yollardan biriyle bir rahibi arayabilirsiniz:

• Bir aracı (web sitesi) aracılığıyla.
• Doğrudan tapınağı ziyaret ettiğinizde.
• Telefonla (rahipinizin iletişim numaraları varsa).

Son iki seçenek en ucuzudur. İlk yöntemi kullanırken, site sahibine bir din adamını seçip çağırması için ödeme yapmanız gerekecektir.

Rahibi dairenize kendi aracınızla getirebilir veya kendi başınıza gelmesini sağlayabilirsiniz.

Yaklaşık fiyatlar

Tapınaklar, bir dairenin bir rahip tarafından kutsanması için fiyat listesi yayınlamaz. Bu nedenle bir din adamını tamamen ücretsiz arayabilirsiniz. Bir evi kutsamak için zaman, seyahat için para ve niteliklerin satın alınması harcanır. Bu masrafların en azından telafi edilebilmesi için rahibe o kadar çok ödeme yapılması tavsiye edilir. Tapınak bağışlarla var olur ve hizmetin ödemesi ibadet edenin maaşıdır.

Web sitesi aracılığıyla bir rahibin ziyaretini sipariş etmek şu tutara mal olacak: 5.000 ruble'den dairelerin kutsanması için ve yaklaşık 10.000– ofisler için. Bir tapınağı ziyaret ederken veya telefonla bir rahibi aradığınızda, hizmet ücretli olabilir 3.000 rubleye kadar. Moskova'da insanlar genellikle verir 1.000'den 3.000'e, küçük kasabalarda – 500-1000 ruble.

Hizmeti nereden ve kimden sipariş edebilirim?

Dairenizi kutsamanız gerekiyorsa, bu hizmeti aşağıdaki yollardan biriyle sipariş edebilirsiniz:

1. Özel bir web sitesine gidin ve çevrimiçi formu doldurarak rahibi arayın.
2. Tapınağa gidin ve rahiple eve gelmesi için anlaşın.
3. Tanıdığınız bir din adamını arayın ve yardım isteyin.

Son iki seçenek tercih edilir. Daha ucuzdurlar ancak kiliseyi ziyaret etmek ve din adamlarıyla iletişim kurmak için biraz zaman ayırın. Web sitesinden bir hizmet sipariş etmek daha pahalı olacaktır. Ama kiliseye gidip rahibi aramanıza gerek yok. Başvuruyu gönderdikten sonra rahip sizi geri arayacaktır.

• Archimandrite Ambrose (Yurasov)
• Dmitry Petrov
• rahip
• rahip O. Netsvetaev
• Rahip Alexander Ermolin

Evin kutsanması Bir rahip tarafından özel bir törene göre gerçekleştirilen, evi ve içinde yaşayanları kutsayan duaları içeren dua. Aynı zamanda duvarlara bir görüntü uygulanır, kutsanmış olanla meshedilir ve tüm konut serpilir.

Bu durumda kilisenin "kutsama" sözcüğü, suyun veya bir ikonun kutsanmasından farklı bir anlam taşır. Bu ayinle ilgili olarak "kutsama" kelimesi daha uygundur: Bunları gerçekleştirirken, dua ederek Tanrı'nın ev ve orada yaşayanlar için bereketini çağırırız. Hıristiyan yaşamı ve hayırlı işler yapmak -ya da bir araç olarak, onu kullananların huzur ve refah yolu için. Bu nedenle, bu tür bir kutsallaştırma bir tür otomatik eylem değildir: Etkinliği doğrudan, kilisenin kutsamasını kendi hayatlarıyla isteyenlerin Tanrı Kilisesi tarafından verilen kutsallığa ne ölçüde karşılık geldiğine bağlıdır.

Bir evi kutsamak için evin uygun duruma getirilmesi gerekir. Kutsal su, mumlar, bitkisel yağ, tercihen haçlı özel çıkartmalar hazırlamalısınız ve bunları rahibiniz kutsamak için evinizin dört bir yanına yapıştıracaktır. Rahibin kutsal eşyaları koyabileceği, tercihen temiz bir masa örtüsüyle örtülü bir masanın olması gerekir.

Akrabalarınıza olup bitenlerin özünü açıklamanız, onları saygılı davranışlara hazırlamanız, rahibin gelişinde onun kutsamasını almanız ve kutsama töreninden sonra çarmıhta saygı göstermeniz gerekir.

Rahibi bir fincan çay içmeye davet etmeniz, size ve ailenize önemli ölçüde manevi fayda sağlayacaktır. Bir rahibin evinizi ziyaretinin, tüm ailenizin bazı manevi sorunları çözmesi, başka bir ortamda atmaya cesaret edemeyecekleri manevi yaşamda önemli bir adım atması için mükemmel bir fırsat olduğunu unutmayın. Bu nedenle sevdiklerinizi hazırlamak için hiçbir çabadan çekinmeyin, dini törenlerin ifasının eviniz için egzotik bir “etkinliğe” dönüşmesine izin vermeyin.

Daireyi istediğiniz gün, istediğiniz zaman, siz ve rahip için uygun olduğunda kutlayabilirsiniz. Tapınağa gidin, mum kutusunun yanındaki hizmetçiye arzunuzu açıklayın. Rahiple konuşmanın ne zaman uygun olacağını size söyleyecekler. Rahibe vermek için telefon numaranızı kilisedeki kutunun arkasına bırakabilirsiniz. "Ne kadar?" Sorusundan utanmamak için (fazla ödeme yapmak istemedikleri ve rahibi rahatsız etmek zor olduğunda), kutsama törenini gerçekleştirirken kurbanın olağan boyutunu öğrenebilirsiniz; yeteneğinize göre bağış yapın. Törenin süresi yaklaşık 30 dakikadır.

Tanrı'nın yaşam üzerindeki kutsamasını çağıran özel bir Hıristiyan ayinine kutsallaştırma adı verilir. Bir din olarak Hıristiyanlığın kanunlarına ve ilkelerine uygun olarak kişinin tüm umutlarını ve özlemlerini, eylemlerini ve eylemlerini Tanrı'nın yüceliği için yapma arzusuna dayanır. Daireyi kutsama töreninden sonra eve negatif enerji ve kötü güçlerin girmesi yasaktır.

Bu ritüel daireye ek nitelikler kazandırmaz; sakinleri doğru hayat. Sonuçta, Tanrı bir zamanlar her insan için ailenin küçük bir kilise ve bir iş olduğunu ve her işin Tanrı'nın yüceliği uğruna bir emek yeri olduğunu söylemişti.

Ritüel için hazırlanıyor

Dairenin kutsanması bir rahip tarafından yapılmalıdır. Kilisenin ritüeli bağımsız olarak gerçekleştirmeye karşı olumsuz bir tutumu var.

Ritüel için önceden hazırlanın:

• Oda yeni temizlenmeli, zeminler ve özellikle de tüm yansıtıcı yüzeyler yıkanmalıdır: aynalar, monitör ve TV ekranları, cam;
• Mümkünse onarım işi tamamlanmalı veya askıya alınmalıdır;
• Kilise mağazasından 4 küçük mum ve 4 haçlı çıkartma satın almanız gerekiyor;
• Rahibin bir bardak Kutsal su, bir bardak yağ, bir dua kitabı veya bir dua kitabı koyabileceği küçük bir masa hazırlayın;
• Kadınlar, din adamının huzurunda başörtüsü ile başlarını örtmeleri gerekeceğini unutmamalıdır. Önceden satın alınır, kumaş ne kadar az parlak olursa o kadar iyidir. Yasın dışında siyah renk kabul edilemez.

Dairenin kutsanmasına kendiniz nasıl hazırlanacağınızı bilmeniz gerekir. Ritüele katılmak için önceden kararlaştırılan duayı öğrenmeniz tavsiye edilir. Kendinize bir saat ayırın, başkalarını sizi rahatsız etmemeleri konusunda uyarın, tüm telefonları kapatın.

Dua sırasında orada bulunanlarla iletişim kuramazsınız. Rahip için herhangi bir soru varsa, bunlar Kutsal eylemden önce veya sonra sorulur. Tören yarıda kesilemez. Ritüele önceden uyum sağlamanız ve özellikle akşamları dikkatlice dua etmeniz önerilir.

Bazen şu soru sorulur: Cemaat almak mı yoksa itirafa gitmek mi gerekli? Bir dairenin bir rahip tarafından kutsanmasına genellikle yalnızca ritüelin arifesinde değil, Tanrı'nın lütfuyla yapılan eylemleri düşünenler başvurur. Gerçekten inanan Hıristiyanlar her gün dua eder, oruç tutar ve özel nedenlerle cemaat alırlar - bunun için öngörülen zamanlarda.

Evi kutlarken, tören bittiğinde rahibin masaya davet edilmesi - öğle yemeği yemesi veya en azından çay içmesi gerektiğini dikkate almanız gerekir. Nelerin ele alınması gerektiğine hazırlanın şenlikli masa, önceden gerekli. Dairedeki rahip İsa'nın imajını simgeliyor ve onun varlığı eve lütuf getiriyor.

Ritüel nasıl gerçekleştirilir?

Bir din adamını davet etmeden önce, yalnızca dairenizi kutsamaya nasıl hazırlayacağınızı değil, aynı zamanda ritüelin nelerden oluştuğunu da bilmeniz gerekir.

Ritüel yaklaşık bir saat sürüyor. Rahip odanın içinde belirli bir sırayla dolaşır, duvarlara ve köşelere her yönden Kutsal su serperek dua okur. Dua, odada yalnızca Tanrısal, iyi işlerin yapılmasını gerektirir.

Din adamı istediği zaman töreni yapmayı reddedebilir. Bunun nedeni şunlar olabilir:

• odadaki kir;
• Duvarlarda tanrısal görüntüler;
• bu odada Tanrısal işler yapmayacaklarını anlamak;
• birisi, rahibin çağrılmasından önce benzer bir ritüelin Magi veya bazı büyücüler tarafından zaten gerçekleştirildiğini söyledi.

İÇİNDE ikinci durum Kötü güçleri kovmak için tamamen farklı bir ritüelin gerçekleştirilmesi gerekecek - daha güçlü, ciddi bir ön hazırlıkla.

Bir daireyi kendiniz kutsamak mümkün mü?

Özel durumlarda - eğer bir rahip davet etmek mümkün değilse - kilise, dairenin kutsanması töreninin bağımsız olarak yapılmasına izin verir. Ancak ritüeli gerçekleştirmeden önce mutlaka kiliseyi ziyaret etmeli ve Baba'dan Bereket istemeli, ayrıca mumu önceden kutsamalı ve yağ ve Kutsal suyun mevcudiyetine dikkat etmelisiniz.

Ancak kutsama alındıktan sonra bile ritüel tam teşekküllü bir kutsallaştırma olarak kabul edilemez - bu yalnızca bir temizlik olacaktır.

Evde sürekli olarak büyük kavgalar çıkarsa, aile üyeleri sürekli hastaysa veya şans tükenirse böyle bir ritüelin acilen yapılması gerekir.

Bağımsız olarak yapılan temizlikten sonra yine de bir rahip davet etmeniz önerilir.

Bir daireyi kendi başınıza kutsamak için neye hazırlanmanız gerekiyor?

• Daireye lambalı bir simge taktığınızdan emin olun;
• Yaklaşık bir hafta boyunca hanelerin kendi aralarında kavga etmemesi, küfür etmemesi;
• Temizlik sanki bir din adamı davet edilmiş gibi titizlikle yapılıyor;
• Duvarlardaki tüm maskeleri ve muskaları kaldırıyorlar, şehirden getirilen heykelcikleri kaldırıyorlar. farklı ülkeler veya "iyi şanslar için", "para için" vb. verilir.

İkonun önüne bir mum konur, yakılır ve temiz bir kaseye kutsal su dökülür.

Daha sonra tamamen temiz kıyafetler giyerler, sağ ellerinin 3 parmağını bir kase Kutsal suya batırırlar ve dairenin etrafında saat yönünde dolaşırlar. Yürüyüş sırasında su sıkıyorlar, tüm nesnelerin üzerine su sıkmaya çalışıyorlar ve dua okuyorlar. Bir daireyi kutsamak için 90. Mezmur'u söylemek gelenekseldir - geleneksel olarak Hıristiyanlar tarafından kötü ruhları kovmak için okunur - veya rahibin önerdiği dua.

En etkili anlatımlardan biri "Babamız" duası olarak kabul edilir - her gerçek inanan Hıristiyan bunu ezbere bilmelidir.

Ritüelden sonra ne yapmalı?

Gerçek Hıristiyanlar, davet edilen rahip tarafından dairenin kutsanmasından sonra, dairenin kutsallığının ve saflığının mümkün olduğu kadar uzun süre korunmasını sağlamak için her şeyi yapacaklardır.

Kapalı mekanlarda küfür edilmemesi, içki ve sigara içilmemesi tavsiye edilir. Çocukların kutsal ayinde yer alan nesnelerle “oynamasına” izin verilmemelidir. Bazı insanlar günahsız çocukların tüm Kutsal nesnelere dokunmasının caiz olduğuna inanıyor, ancak bu doğru olmaktan çok uzak. Çocuklar çocukluktan itibaren ne yapıp ne yapamayacaklarını bilmelidir.

Kutsanmış su ve yağ dikkatli bir şekilde saklanmalı ve oyunlar sırasında sıçramamalıdır. Bu maddeler gelecekte olası hastalıklardan daha hızlı iyileşmenize ve özel niyet olmadan oluşan nazarın negatif enerjisini ortadan kaldırmanıza yardımcı olacaktır.

Hıristiyan kurallarına göre evde aynı kişiler yaşadığı sürece tören tekrarlanmıyor. Bunun istisnası, yabancılar tarafından yapılan onarımlar veya sakinlerden birinin ölümüdür.

Odada birdenbire Tanrı'nın merhametinin kaybından başka hiçbir şeyle açıklanamayan sorunlar ortaya çıkmaya başlarsa, o zaman daireyi temizlemeniz gerekecektir - yöntem yukarıda zaten belirtilmiştir. Neyin temizlenebileceğine ve nelerin temizlenemeyeceğine ilişkin özel olarak oluşturulmuş bir liste yoktur. Rahip, Tanrı'nın kanunu anlayışına dayanarak odayı kendi anlayışına göre kutsar.

Bir kişinin evindeyken kendini rahatsız ve mutsuz hissettiği zamanlar vardır. Bazen insanlar bazı ruhların ve yaratıkların varlığını hissettiklerinden şikayet ederler. Bu durumda, normal enerji arka planını eski haline getirmek için, kutsal su tüm olumsuzlukları yok ettiğinden ve kötü ruhları korkuttuğundan, evin veya dairenin uygun şekilde kutsanması önerilir. Bunu yapmak için bir rahibi davet etmenize gerek yoktur çünkü ritüel bağımsız olarak gerçekleştirilebilir.

Bir daireyi mumlarla kendiniz nasıl kutlayabilirsiniz?

“Harika işçi Nicholas, daireyi temizlemem ve oradan şeytani gücü uzaklaştırmam için beni kutsa. Öyle olsun. Amin".

Eve birkaç mum al. Eve geldiğinizde bir mum yakın ve evin her köşesine yaklaşarak dolaşın. Bu saat yönünde yapılmalıdır. Bir daireyi dua ile uygun şekilde kutsamanız gerekir, çünkü bu sözler kötü ruhları kovuyor ve alanı temizliyor ve kulağa şöyle geliyor:

“Köşeyi temizliyorum, zemini temizliyorum, tavanı ve duvarları temizliyorum. Şeytanları kovuyorum, kıskançlığı kovuyorum. Hastalığa, hastalığa ve talihsizliğe bir mum yakıyorum. Amin".

Köşelerin ve duvarların mumla geçilmesi tavsiye edilir. Yangın çatırdamaya başlarsa bu bir varlığın işaretidir negatif enerji Bu açıda daha uzun süre kalınması tavsiye edilir. Ritüeli üç perşembe üst üste tekrarlayın. Bu günlerde kiliseye gitmeyi ve Hoş Aziz Nikolaos'un ikonunda mum yakmayı unutmamak önemlidir. Bir ay içinde evdeki atmosferin daha rahat hale geldiğini zaten fark edeceksiniz.

Bir daireyi suyla nasıl kutsallaştırabilirsiniz?

Ayini gerçekleştirmek için kutsal suya, yeni bir kaseye, bir simgeye ve bir lambaya ihtiyacınız olacak. Kutsal suyu kiliseden alabilir veya kendiniz kutlayabilirsiniz. Bundan önce rahipten bir nimet almanız tavsiye edilir. Cumartesi günü önceden yapmanız gerekiyor genel temizlik. En büyük odada, en azından bir gün boyunca, girişin karşısındaki köşeye lambalı bir simge yerleştirmeye değer. Genel olarak ritüele önceden hazırlanmanız, yani içki içmemeniz, küfür etmemeniz ve düzenli olarak dua etmeniz önerilir. Kutsama Pazar günü başlamalıdır. Ritüeli uygun biçimde gerçekleştirmek önemlidir: Bir kadın dizlerinin altında bir etek, resmi bir bluz ve başına bir eşarp takmalıdır. şunu unutma pektoral çapraz. Ritüel sırasında tüm sakinlerin evde olması en iyisidir. Ritüele yalnızca şununla başlamanız gerekir: saf ruh ve inanç. Suyu yeni bir kaseye toplayıp içine bir tutamla katlanmış üç parmağınızı batırdıktan sonra, simgenin bulunduğu köşeden başlayarak odayı püskürtmeye başlamalısınız. Saat yönünde hareket etmeniz gerekiyor. Bir daireyi kutsal suyla kendiniz kutsamak için aşağıdaki duayı söyleyin:

“Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına, kutsal suyu serperek, her türlü şeytani faaliyetin uçmasına izin verin, Amin.”

Daireyi kendiniz kutsamak mümkün değilse, ağırlık hissi olduğu için, tüm gelenekleri gözlemleyerek ritüeli doğru bir şekilde yürütecek bir rahibi davet etmek en iyisidir.

Her insan evinin her zaman refah, mutluluk, ışık ve sıcaklığa sahip olmasını ister. Refah arayışında, yalnızca kendi gücümüze güvenerek dinin yardımına nadiren başvururuz, ancak işler ciddileştiğinde ve başımıza talihsizlikler yağdığında, istemeden Tanrı'yı ​​\u200b\u200bhatırlarız.

Ve akla gelen ilk şey, kilise öğretilerine göre refah getiren ve Tanrı'nın iradesine karşılık gelen kurtarıcı meyveler üreten kişinin evini kutsama törenidir.

Neden bir evi veya daireyi kutsamanız gerekiyor?

Evleri kutsama geleneği erken Hıristiyanlık dönemine kadar uzanır. O zaman bile Ortodoks insanlar Bu ritüeli zorunlu gördüler ve kiliseye cemaat götürmek ve evlerini şeytani güçlerden korumak için gerçekleştirdiler.

Bugün pek çok rahip, evlerin ve dairelerin, içinde çocuklar veya hastalar yaşıyorsa ve ayrıca aile de mevcutsa kutsanmasını tavsiye ediyor. Ritüelin her gün çözülmeyeceği akılda tutulmalıdır. aile sorunları Ancak bu, evde yaşayanları doğru ruh haline sokacak, Allah'ın rızasını kazanmalarına yardımcı olacak ve kişinin Allah'la mı yaşayacağına yoksa tutkularına mı teslim olacağına karar vermesini sağlayacaktır.

Kim bir evi kutsayabilir?

Ortodoks Kilisesi, apartmanların ve evlerin kutsanmasının bir din adamı tarafından yapılması gerektiği inancına bağlı. Kendini Tanrı'ya adamadan önce Rahiplik kutsallığına tabi tutulur, bu nedenle başlangıçta kilise ayinlerini yürütme konusunda ilahi haklara sahiptir.

Rahip davet etme imkanınız yoksa kutsamayı kendiniz gerçekleştirebilirsiniz ancak bu durumda önce tapınağa gidip kutsama almanız önerilir.

Bir evi veya daireyi kutsamak için neye ihtiyaç vardır?

Genellikle din adamı kutsama için gerekli her şeyi yanında getirir, ancak töreni kendiniz gerçekleştirirseniz kutsal su ve mumlar hazırlamalısınız. Suyun kutsanması Epifani'de yılda yalnızca bir kez gerçekleşir, bu nedenle önceden stok yapmadıysanız, inananlara dönebilirsiniz - çoğu her zaman ona sahiptir.

Mumlar bir kilise mağazasından satın alınabilir ve sayıları evdeki oda sayısına bağlıdır. Her oda için bir mum hazırlanmalıdır.

Bir ev veya daire nasıl düzgün bir şekilde kutsanır?

Kutsamaya devam etmeden önce evi temizlemek, binayı havalandırmak ve onarım durumunda tüm bitirme işlerini tamamlamak gerekir. “Kırmızı” köşede – karşıdaki ön kapı, lambalı bir simge yüklemeniz gerekir.

Genel olarak, rahibin daireye veya eve kutsal su serptiği, her yöne haçlara yağ sürdüğü, duaları okuduğu ve aile için huzur ve refah istediği tüm tören bir saatten fazla sürmez.

Rahip gelmeden önce bile ona kutsal nesneleri yerleştirebileceği küçük bir masa hazırlamanız tavsiye edilir. İyi bir geleneğe göre, evin kutsanmasının ardından din adamı bir çay partisine davet edilir. Töreni rahip olmadan gerçekleştirmeye karar verirseniz, eski kutsama yöntemine başvurabilirsiniz.

Bunu yapmak için, kutsal suyu temiz bir kaseye almanız, üç parmağınızı içine batırmanız ve Rab'bin Duasını okurken odaların içinden geçmeniz, her odaya köşeden simgeyi saat yönünde serpmeniz gerekir.

Kutsama sonrasında ne yapmalı?

Törenden sonra kutsallık içinde yaşamak, küfür etmemek, sigara içmemek, başka günahlar işlememek çok önemlidir. Aksi takdirde, neden kutsanmak gerekliydi? Törenden sonra kalan kutsal su, ikonların bulunduğu “kırmızı” köşede saklanır ve gerekirse saygıyla bir yudum içilir.

Kutsal kılınma sizi yeni günahlardan korumayacaktır, ancak daha sonra ailenizin yaşamının üzerine inşa edileceği içsel temeli inşa etmenize yardımcı olacaktır. Ortodoks tarzında parlak olmalı - ancak bu durumda evde huzuru ve uyumu korumak mümkün olacaktır.

Evin kutsanması sırasında duvarlara etiket yapıştırılır. (Rahip tarafından kutsanmış mür ile meshedilmiştir)

Apartmanın kutsanması, başlangıçta yeni bir evin inşası için bir nimet olarak, daha sonra bu eve giriş için bir nimet olarak gerçekleştirildi. Aynı şey diğer şeylerin kutsallaştırılması için de geçerlidir. Bir kişi, bir makineyi kutsayarak, yalnızca bu makinenin yeni bir niteliğini yaratmakla kalmaz, aynı zamanda bu eylemiyle kendisini, bu makineyi, eylemlerini ve düşüncelerini Tanrı'ya adadığını ifade eder. Dolayısıyla bir arabayı kutsamanın, onun bir kazaya uğramaması için yeterli olduğunu düşünenlerin, bir arabayı kutsayarak kişinin kendisinin de kutsallaştığını ve bu kutsamaya karşılık vermesi gerektiğini unutmaması gerekir.

Kutsallaştırma nedir?

- Ortodoks Hıristiyanlar, Tanrı'nın bereketinin hayatlarına indiği ritüellere kutsama adını verirler. Kilise öğretilerine göre çeşitli ritüellerin temeli, her şeyden önce insan faaliyetini ruhsallaştırma, bunu Tanrı'nın lütfuyla gerçekleştirme arzusudur. Bir yerin kutsanmasının, bir eve veya daireye giren insanların orada doğru bir şekilde yaşamaya başladığı andan itibaren başladığını anlamak önemlidir. Ve bu nedenle, bir evin bir rahip tarafından kutsanması, kutsanmış bir yerde yaşama arzunuzun, Hıristiyan emirlerini yerine getirme niyetinizin, ailenin küçük bir kilise olduğunu ve işin insan emeğinin yeri olduğunu hatırlayarak bir teyididir. Tanrı'nın yüceliği.

Daireyi kutsamak gerekli mi?

- Dairenin kutsanması ailemizi çözmez, gündelik sorunlar, yalnızca yardımcı olur, işleri ayarlar. İnsan, Tanrı ile birlikte mi yaşayacağını yoksa tutkularına göre mi hareket edeceğini seçmekte özgürdür. Bir aile Hristiyan gibi yaşamaya çalışıyorsa hem iç hem de dış yapısı buna tanıklık etmelidir. İç düzen oruç tutmak ve dua etmek, ilahi törenlere katılmak yoluyla kurulur ve korunur ve dindar bir şekilde yaşama niyetinin dışsal ifadesi, diğer şeylerin yanı sıra, evin kutsanması töreninde kendini bulur. Bir evin kutsanmasının, insanların bu yerde kutsal yaşaması için ailenin ve rahibin ortak duası olduğu unutulmamalıdır.

Kutsama ne zaman yapılabilir?

- Törene hazırlanırken akılda tutulması gereken bir takım noktalar var. Ritüelin kendisi kısadır (30-60 dakika) - rahip odaya kutsal su serper, tütsü yakar ve bir iyilik yapmaya başlamak için Tanrı'ya dua eder (evi kutsama ayini). Aynı zamanda her amel iyi sayılamaz. Örneğin, alkollü içki ve tütün üretimi veya satışı, bankacılık ve kredi sistemi (tefecilik), cinsel hizmetlerin sağlanması, büyücülük ve büyü ile ilgili işleri onaylamayacaklar. Odanın düzenli olmaması ve çalışanların uygunsuz davranması (örneğin küfür) durumunda rahip töreni gerçekleştirmeyi reddedebilir. Bu durumda muhtemelen “eksiklikleri gidermeniz” ve bu konuya daha sonra geri dönmeniz önerilecektir.

Günah işleyenler, bir daireyi kutsamak için duvarlara muska ve tılsımlar asanlar - boynuzlu veya boynuzsuz iblis resimleri. Daha da kötüsü, büyücüleri evlerine çağırıp, yaptıkları büyülerle odayı kötü ruhlardan “temizleyenler”dir. Ancak bu, İncil'de de söylendiği gibi, şeytanı şeytanla kovmak veya çamurla pisliği temizlemekle aynı şeydir.

Lütfen tüm bu eski büyücülerin, bilge adamların, büyücülerin, büyücülerin, büyücülerin, şifacıların, astrologların, şeytan bilimcilerin, falcıların artık daha kültürel veya bilimsel başka isimlere sahip olduğunu unutmayın: hipnozcular, medyumlar, geleneksel şifacılar, ufologlar, astrologlar, temasçılar, medyumlar, maneviyatçılar, teozofistler, okültistler, sihirbazlar, temassız masaj terapistleri, parapsikologlar, psikoterapistler, telepatlar, telekinesistler, bilgisayardaki falcılar, tele şifacılar vb. Artık sadece büyü yapmakla kalmıyorlar, aynı zamanda su şarj ediyorlar. Sadece büyü yapmıyorlar, pas da atıyorlar. Satanizm bilim tarafından örtülmüştür. Büyücülerin artık uzmanlık dereceleri var. Pislik katilleri entelektüel oldu. Ancak tabelayı değiştirmek onların özünü değiştirmedi. Bunlar, oturumlarında Hristiyan sembollerini, müjde sözlerini, haç işaretini veya Tanrı'nın adını kullansalar bile, uzaklaşmanız gereken koyun kılığına girmiş kurtlardır.

"Browni" diyip bir kedinin yeni bir eve girmesine izin vermek mümkün mü?

Bazıları taşınırken yeni daire pagan batıl inançlarına başvuruyorlar: yanlarında “brownie”, “usta” diyorlar. Bunu yapamazsın. Kötü ruhları başınıza çağırıyorsunuz. Diğerleri başka bir yanılgıya yenik düşüyorlar: sözde yeni bir evi "kutsamak" için önce bir kedinin içeri girmesine izin veriyorlar. “..önceden olan kötü şeyler de sönsün ve bir daha geri gelmesin diye” gibi cümlelerle mumları üflemek putperest büyülerdir ve caiz değildir. Eğer kişi bütün bunları yaptıysa, itirafta bulunarak tövbe etmeli ve bir daha asla bunu yapmamalıdır.

Evde kötü ruh varsa ne yapmalı?

- her şeyden önce, ortaya çıkmasının nedenini kendinizde bulmaya çalışın. İtiraf ve cemaat kirli ruhlardan kurtulmaya yardımcı olur. Ancak bunun için özel bir dua da var: "Tapınak için, kötü ruhlardan soğuk." Onu kendi başınıza okumanızı önermiyoruz; bu rahibin işidir. Ve eğer rahip kötü ruhları kovmayı taahhüt etmezse, hiyeromonk'a veya yaşlıya dönün, umudunuzu kaybetmeyin, çünkü İncil şöyle der: "arayan bulacaktır." Bunu bil kötü ruhlar veya iblislerin artık farklı bir adı var: “UFO” (tanımlanamayan uçan nesneler), “AN” (anormal fenomen), “poltergeist”. Poltergeistler şeytani mucizelerdir (evlerde en sık görülen fenomen). Rus şair Alexander Sergeevich Puşkin'in günlüğünde, kendi döneminde meydana gelen böyle bir "mucize" hakkında belgesel bir yazı var. Bir evde mobilyalar, sandalyeler ve masalar kendiliğinden zıplamaya ve hareket etmeye başladı. Kötü ruhlar böyle alay eder. Polis yardım edemedi. Bu fenomen ancak Ortodoks rahibin evde dua hizmeti vermesinden sonra sona erdi. Ve bugün, çalan, sahiplerini döven, buzdolaplarını sessizce yere düşüren, ateşsiz duvar kağıdını aydınlatan, içinde boru veya su olmayan bir duvardan su döken “görünmez davullar” gibi kaç farklı fenomen anlatıldı. vb. Bu şeytanlıktan kimsenin güvende olmadığını söylemek gerekir. Ancak çoğu zaman bu, Hıristiyan olmayanların, kendi yaşam tarzlarındaki paganların, inanmayanların başına gelir, böylece en azından biraz aklı başına gelir: eğer iblisler varsa, o zaman muhtemelen melekler ve Tanrı da vardır. Ve elbette hem cehennem hem de cennet için yaşam alanları var. Pek çok kişi için bu deneyimin üzücü olması üzücü.

Kutsallaştırma için ne gereklidir?

- Daireyi kutsamak için dairenin düzenlenmesi ve onarımların tamamlanması arzu edilir. Kilise dükkanında Haç resmi ve 4 en küçük mum içeren 4 çıkartma satın almanız gerekiyor. Evde, rahibin kutsama için gerekli kutsal nesneleri (genellikle tam yerine monte edilir), aziz için temiz bir kadehi yerleştirebileceği küçük bir masa hazırlamanız gerekir. su (salata kasesi, vazo vb.), yaklaşık bir bardak bitkisel yağ (kutsal yağ), St. Rahip yanında su getiriyor. Evin takdis edilmesini emreden kimsenin bu törende hazır bulunması ve namaza katılması şarttır. Ayrıca uygun istek ve yetenekle, rahibin onayıyla, ayini gerçekleştirirken bazı duaları okumak da caizdir. Kutsama sırasında telefonları geçici olarak kapatmak ve namaz sırasında konuşmamak gerekir.

Kutsama ve cemaatten önce oruç tutmak gerekli midir?

- Bir Hıristiyan, hayatının tüm günlerinde Kutsal Kilisemizin emrettiği şekilde oruç tutmalı, dua etmeli ve cemaat almalıdır.

Kadın başını örtmeli mi?

- evet, bu arzu edilir. Kadın namaz kılarken başını örtmelidir.

Yemek sofrasını kurmak şart mı?

- Pek çok Ortodoks Hıristiyan arasında kutsama sonrası sofrayı kurup çay içmek gibi güzel bir gelenek vardır, çünkü kutsama kutlaması için eve gelen rahip Mesih'i simgelemektedir. Böyle bir ihtiyaç hissediyorsanız, evinizin kutsanması onuruna önceden bir şenlik masası hazırlayın. Belki gelecekte bir rahiple tanışmak ve onunla iletişim kurmak size yardımcı olacaktır.

Bir daireyi kendiniz nasıl kutlayabilirsiniz?

- Mümkün değil. Bir evi kutsama ayini yalnızca hizmet etmesi yasak olmayanlar tarafından gerçekleştirilir. Ortodoks rahip.

Kutsama sonrasında ne yapmalı?

- Bir Hıristiyan kutsallık için çabalamalıdır. Bu nedenle, bir evin vacip kılınmasından sonra orada sigara içilemez, küfür edilemez ve başka günahlar işlenmez. Aksi halde o zaman kutsamanın amacı neydi? Sonuçta, daire ikinci kez kutsanmıyor (dairede birinin ölümü veya tadilat durumları hariç). Ancak günahlar meydana gelirse, bu amaçla Kilise size alçakgönüllülükle ve tövbeyle evinizi kendiniz kutsallaştırma hakkını (ve yükümlülüğünü) vermiştir. Bunu yapmak için, "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına" veya "Kutsal Ruh'un Lütfu" duasıyla tüm binaları kutsal suyla serpmeniz gerekir. Suyun bir Ortodoks rahip tarafından kutsanması gerektiğini ve sözde "kutsal kaynaklar"dan alınmaması gerektiğini unutmayın (çünkü bunların hepsi gerçekten kutsal değildir). Kutsanmış suyu “şifa” ya da “yüklü enerji” ile karıştırmayın. Haç şeklinde bir tespih püskülü veya bir avuç serpiyorlar (rahip bunu mercanköşk fıskiyeleriyle yapıyor). Kutsanmış su, mutfakta veya kitaplıkta değil, ikonlarla aynı yerde, kırmızı köşede (yıllarca ve on yıllar boyunca bozulmadan durabilir) saklanmalıdır. Çocukların türbelerle, manevi kitaplarla, prosphoralarla, ikonlarla, haçlarla oynamasına izin vermeyin. Bağımsız kutsama (kutsal su serpme) yalnızca rahibin kendisi tarafından kişisel olarak tam kutsama yapıldıktan SONRA gerçekleştirilir, çünkü Basitçe serpmek, kutsama töreninin yerini alamaz.

Kutsama sonrasında kömür, örneğin çalıların arasına veya bir ağacın altına ayaklar altında ezilmeyen bir yere dökülür. Saygıyla kutsal su içerler, ağrılı noktalara dua ile kutsanmış yağ sürülür ve yemeğe eklenir.

Hangi yerler kutsanmamalı?

Kilisenin kutsanamayacak şeylerin bir listesi yoktur. Ancak kutsallaştırmanın tam anlamıyla bakıldığında, sonradan iyi bir amaç için kullanılamayan şeyler kutsanamaz. Kötü alışkanlıklara düşkün olan kurumları kutlayamazsınız. Bu yasak devrim öncesi Rusya'da da mevcuttu. Ayrıca bazı din adamları, kişinin acı çektiği gözaltı yerlerinin kutsanmasının teolojik bir sorun olduğuna inanıyor. Gerçi hiçbir şey bu gözaltı yerlerinde kiliseler kurmamızı engellemiyor.

Kilise idam ve işkence yerlerini kutsamayı reddederken yine de silahları onaylıyor. Silah hem iyilik hem de kötülük için kullanılabilecek bir şeydir. Kilise, silahları kutsayarak hiçbir zaman saldırganlığı, şiddet uğruna şiddeti, cinayet uğruna cinayeti kutsamadı. Kilise, Anavatanlarını ve her şeyden önce inancı savunmak için gösterdikleri silah başarılarından dolayı askerleri kutsar. Kilisenin kanonik kurallarına göre, Kilise'nin bu başarı için savaşçıyı kutsamasına rağmen, haklı bir savaşta bile öldüren bir savaşçı bunu itiraf etmek ve şu veya bu kefarete katlanmak zorundaydı.

Silahlar doğası gereği kötü şeyler değildir. Her şey silahın kimin elinde olduğuna bağlı. Eğer bir silah, türbeleri ve vatanını savunan bir Hıristiyanın elindeyse, o zaman iyilik için kullanılır, bir teröristin elindeyse o zaman kötülük için kullanılır. Kilise silahları bu şekilde kutsamaz, yalnızca adalet için savaşan bir savaşçının elinde olur.

Bir evin ve apartmanın kutsanması neden yapılır? Bu nasıl doğru şekilde yapılır? Kendini kutsamak mümkün mü? Bir evin kutsanması ayini hakkındaki soruların yanıtları.

Evin kutsanması

Bir şey günaha aykırı olarak kullanılırsa kutsanabilir, fakat günaha aykırı olarak kullanılırsa buna gerek yoktur.

Kilise ritüelleri

Slavca "rit" kelimesinin kendisi "kıyafet", "giysi" anlamına gelir (örneğin, "giymek" fiilini hatırlayabilirsiniz). Kilise ritüellerinin güzelliği, ciddiyeti ve çeşitliliği birçok insanı cezbeder. Ancak Ortodoks Kilisesi Kronştadlı Aziz John'un deyimiyle kimseyi meşgul etmez ve boş gösterilerle meşgul değildir. Görünür eylemlerin görünmez ama tamamen gerçek ve etkili içeriği vardır. Kilise, gerçekleştirdiği tüm ritüellerin kişi üzerinde belirli bir kutsallaştırıcı, yani faydalı, yenileyici ve güçlendirici etkiye sahip olduğuna inanır (ve bu inanç iki bin yıllık deneyimle doğrulanır). Bu Allah'ın bir lütfudur.

Geleneksel olarak, tüm ritüeller üç türe ayrılır:

1. Liturjik ayinler - kilise ayinleri sırasında gerçekleştirilen kutsal ayinler: yağın yağlanması, suyun büyük kutsaması, Kutsal Cuma günü kutsal kefenin kaldırılması vb. Bu ritüeller kilisenin tapınağın ve ayinle ilgili yaşamının bir parçasıdır.

2. Sembolik ritüeller Kilisenin çeşitli dini fikirlerini ifade eder. Bunlar, örneğin, Rabbimiz İsa Mesih'in çarmıhında çekilen acıları anmak için defalarca gerçekleştirdiğimiz ve aynı zamanda bir kişinin kötü şeytani etkisinden gerçek bir koruması olan haç işaretini içerir. onun üzerindeki güçler ve ayartmalar.

3. Hıristiyanların günlük ihtiyaçlarını kutsallaştıran ritüeller: ölülerin anılması, evlerin, ürünlerin, eşyaların kutsanması ve çeşitli iyi girişimler: çalışma, oruç tutma, seyahat, inşaat ve benzeri.

Kilise ritüellerine katılımımız ne olmalı?

Onların ritüel formları kutsal anlam dua diyor. Bir eylem ancak dua yoluyla kutsal bir eylem haline gelir ve bir dizi dış süreç bir ritüel haline gelir. Sadece rahip değil, aynı zamanda orada bulunanların her biri törene kendi inançlarıyla ve dualarıyla katkıda bulunmalıdır.

Lütuf, yardım, çeşitli hediyeler yalnızca Allah'ın rahmetiyle verilmiştir. Ancak “nasıl çeşme dileyenlerin ondan su almasına engel değilse, lütuf hazinesi de hiç kimsenin ona ortak olmasını engellemez” ( Muhterem EphraimŞirin). Bazı sihirli eylemlerin yardımıyla Tanrı'yı ​​ihtiyacımız olanı göndermeye "zorlayamayız", ancak O'ndan imanla isteyebiliriz. Kutsal Yazılar dua için imanın gerekliliği hakkında şöyle der: “Hiç şüphe etmeden imanla istesin, çünkü şüphe eden kişi, rüzgârın kaldırıp savurduğu deniz dalgası gibidir. Böyle bir kişi Rab'den bir şey alacağını düşünmesin” (Yakup 1:6-7). Rab'be dua ettiğimizde, Rab'bin her şeye kadir olduğuna, O'nun istediğimizi yaratabileceğine veya verebileceğine inanmalıyız. Bizi sevdiğine, merhametli ve iyi olduğuna inanmak, yani herkes için en iyisini dilemektir. Öyle bir imanla dua etmeliyiz ki, yani aklımızı ve kalbimizi Allah'a çevirmeliyiz. Ve sonra, eğer tören sırasında sadece rahibin yanında durmakla kalmaz, aynı zamanda imanla yürekten dua edersek, o zaman biz de Rab'bin kutsallaştırıcı lütfunu almaktan onur duyacağız.

Kutsallaşmanın anlamı nedir

Ortodoks Hıristiyanlar, Kilise tarafından tapınağa tanıtılan ritüellere kutsallaştırma adını verirler. kişisel yaşamÖyle ki, bu ritüeller aracılığıyla Tanrı'nın bereketi onun hayatına, tüm faaliyetlerine ve yaşamının tüm ortamına insin. Çeşitli kilise dualarının temeli, insan faaliyetini ruhsallaştırma, bunu Tanrı'nın yardımıyla ve O'nun lütfuyla gerçekleştirme arzusudur. Rab'den işlerimizi O'nu memnun edecek ve komşularımıza, Kilise'ye, Anavatan'a ve kendimize fayda sağlayacak şekilde yönlendirmesini istiyoruz; İnsanlarla ilişkilerimizi kutsayın ki, içlerinde barış ve sevgi hakim olsun, vb. Bu nedenle evimizin, bize ait olan şeylerin, bahçemizde yetişen sebzelerin, kuyudan çıkan suyun, Allah'ın üzerlerine inen nimetiyle bu konuda bize yardım etmesini, bizi korumasını, gücümüzü güçlendirmesini dileriz. kuvvet. Bir evin, apartmanın, arabanın veya başka herhangi bir şeyin kutsanması, her şeyden önce Tanrı'ya olan güvenimizin, O'nun kutsal iradesi olmadan başımıza hiçbir şeyin gelmeyeceğine olan inancımızın kanıtıdır.

Kilise, insan yaşamı için gerekli olan her şeyi dua ve bereketle kutsallaştırır. Kilise tüm doğayı ve tüm unsurları kutsallaştırır: su, hava, ateş ve toprak.

Kutsama ayinleri neden gereklidir?

İnsanların yaşamı, sağlığı ve refahı büyük ölçüde doğal ve manevi çevrelerinin durumuna bağlıdır. Kirlenme ve yıkımla bağlantılı çevresel felaketlerin insanlar için feci sonuçları çevreleyen doğa sadece görünür, dışsal, fiziksel nedenleri değil, aynı zamanda görünmeyen manevi nedenleri de vardır. Tüm doğal olayların yanı sıra devrimler, savaşlar ve çeşitli küresel yeniden yapılanma gibi sosyal ve devlet olaylarının altında yatan manevi nedenler arasında Kutsal Kilise, her şeyden önce insanların yaşamındaki dindarlığı vurgular. Dindarlığın derecesi nedir, insanların ahlakı ve davranışları nedir, doğanın görünen durumu ve tarihin akışı böyledir. İnsanlar günah işliyor, Allah'tan uzaklaşıyor, ahlak düzenini bozuyor ve bunun sonucunda da dünya bozuluyor. Bu ilk olarak, Tanrı'nın kendilerine verilen tek emrini ihlal eden atalarımız Adem ve Havva'nın düşüşünden sonra gerçekleşti. İnsan günah işledi ve bunun sonucunda Tanrı'nın insan için yarattığı tüm dünya değişti: yıkım, hastalık, üzüntü, yozlaşma dünyaya girdi. Rab, Düşüşten sonra Adem ve Havva'yla konuştu: “Kadına şöyle dedi: Acını kat kat artıracağım... Ve Adem'e şöyle dedi: ...senin yüzünden toprak lanetlendi; ömrünün bütün günleri acı içinde ondan yiyeceksin” (Yaratılış 3:16-17).

Adil John of Kronstadt, kutsama törenlerinin "doğanın aşırı ihtiyacından veya elementlerin doğasından ve hava sahasında yaşayan ve sürekli olarak hava sahasına ihtiyaç duyan insanların ihtiyaçlarından kaynaklandığını" yazıyor. su elemanı”, ateşte ve toprakta. “Tüm doğa, tüm unsurlar, insan günahları ve havada yaşayan ve içinde her türlü zararlı eğilimin ve hastalığın ortaya çıkmasına neden olan karanlık ve kurnaz ruhlar tarafından sürekli olarak kutsallaştırılıyor ve yozlaştırılıyor. Bu unsurların kilise tarafından kutsanmasına ve iyileştirilmesine acil bir ihtiyaç var.”

Günümüzde evleri kutsamak neden bu kadar önemli?

Kilisenin kutsal babalarının öğretilerine göre, kirli ruh, şeytan, karanlığın ve cehennemin prensi, kötülüğün ruhu, insan ırkının düşmanı, Mesih'in ikinci gelişine kadar havaya hakimdir. Slav kelimesi havanın birkaç anlamı vardır. Bu, fiziksel olarak içinde bulunduğumuz dünyanın atmosferidir; bu, radyo dalgaları, televizyon, cep telefonu ve radyo sinyalleriyle bugün her zamankinden daha kalabalık olan yayın dalgalarıdır; Bu, son olarak, modern paganların ve Yahudilerin astral düzlem dediği şeydir - şeytanın, başka hiçbir yerde olmadığı gibi, kötü ruhlardan oluşan lejyonlarla ikamet ettiği ve hükmettiği manevi vizyonlar ve temaslar alanı.

Bugün Rus halkını her türlü şarap ve votkadan daha kötü şekilde yozlaştıran, ruhu Hıristiyanlık karşıtı olan televizyon, basın ve radyo yayıncılığı, Rus halkının manevi gıdasının ana kaynakları haline geldi. Bugün, hemen hemen her evde, kırmızı bir köşeye şeytanın "mavi simgesi" yerleştirilmiştir - Rusya nüfusunun sanki narkotik bir uykudaymış gibi, hipnotize edilmiş ve kendi kendine programlanmış gibi saatlerce geçirdiği bir televizyon. -yıkım ve yok oluş.

Eter ve astral düzlem aracılığıyla evlerimiz, apartmanlarımız, arabalarımız sayısız iblis ordusuyla doluydu: saldırganlık ruhları, kötülük, intikam, utanmaz tutku. İnsanlar artık, iyice geliştirilmiş yıkım teknolojileri sayesinde ailelerinin ve yaşam refahlarının nasıl yok edildiğini anlayamıyorlar. geleneksel sistem değerler, etik, ahlak. Bugün çok az insan çocukların itaatsizliği, alkol ve uyuşturucu bağımlılığı, genç ve yaşlıların bitmek bilmeyen boşanmaları arasında bağlantı kurabiliyor. evli çiftler evlerinde gerçek bir düşmanın varlığıyla - bir televizyon, bir radyo, bir tabloid gazetesi, toplumun ve ailenin ahlakını kabalık ve sefahat zehriyle ustaca baltalayan ve yerleşik zevk kültü aracılığıyla daha fazlasını kendine çeken ve yıkıma daha fazla ruh.

Bu nedenle, bugün, kutsama törenleri aracılığıyla, özellikle de evlerimizin kutsanması aracılığıyla verilen Tanrı'nın lütfu, günahkar ayartma virüslerinden ve içimize nüfuz eden ruhsal çürüme virüslerinden kendimizi korumamıza, bilinçli olarak korumamıza yardımcı olmak için özellikle gereklidir. evler.

Evin kutsanması bizi kurtaracak mı?

Münzevi Aziz Theophan şöyle yazıyor: “Kutsal haç, kutsal simgeler, kutsal su, kutsal emanetler, kutsanmış ekmek ('artos, antid'or, prosphora) ve diğerleri aracılığıyla Tanrı'dan gelen tüm lütuf kutsal cemaat Mesih'in Bedeni ve Kanı, yalnızca tövbe, tövbe, alçakgönüllülük, insanlara hizmet, merhamet işleri ve diğer Hıristiyan erdemlerinin tezahürü duaları aracılığıyla bu lütfa layık olanlar için güce sahiptir. Ama eğer onlar yoksa, o zaman bu lütuf kurtarmaz, bir tılsım gibi otomatik olarak hareket etmez ve kötü ve hayali Hıristiyanlar (erdemleri olmayan) için işe yaramaz.”

Aynı şey bir evin kutsanması için de söylenebilir. Boş, aylak eğlencenin hakim olduğu bir ev, düşman uçaklarının gece baskını sırasında pencereleri aydınlık olan bir ev gibidir. Modern televizyon, basın ve radyo yayıncılığı, eğlence ve zevk kisvesi altında, bizi tamamen şeytani bir şekilde, Cennetteki Babamız'dan, tüm dünya hayatımızı ve gelecek yüzyılın hayatını elinde tutan Tanrı'dan uzaklaştırıyor. Bu nedenle, özellikle televizyon ve radyo yayıncılığının şeytanları apartmanlarımızın ve evlerimizin havasında hüküm sürüyorsa, hiçbir kutsallaştırmanın anlamı olmayacak ve yaşamlarımız üzerinde olumlu bir etkisi olmayacaktır. Başımıza gelen talihsiz anlarda, kaderimizin veya ceza yasasını ihlal eden sevdiklerimizin kaderinin bağlı olduğu bölge hakimi ve savcısını yatıştırmak için son paramızı ve çok daha fazlasını feda etmeye hazırız ve Tanrı'nın yasasını çiğneyerek, inançsızlığımızla ve cinlerle eğlenmemizle Rab'bi kızdırmaya devam edersek, O'nun bize merhamet edeceğini gerçekten düşünüyor muyuz? HAYIR. Çapkın ve kafir, Tanrı'dan ve O'nun emirlerinden saparak, kendisi hakkında en korkunç yargılamayı yapar - yalnızca onun ruhuna, daha doğrusu onun düşüşüne ve ölümüne ihtiyaç duyan şeytan ve hizmetkarlarıyla birlikte Tanrısız kalır.

Bir evin kutsanmasının, hem onun her türlü felaketten korunması hem de iyilikler için bir nimet olduğunu ve evimizin Allah'a aykırı olan her türlü kötülükten korunması için bir nimet olduğunu hatırlayalım; Allah'tan ayrılmamamız ve hayatımıza getirilen kanunlara göre değil, hayatımızı yönlendirmeye çalışmamız için nimet insan hayatı insan ırkının düşmanı, ama Tanrı'nın Yasasına göre.

Yeni bir evin kutsama töreni

Tanrı'nın yarattığı tüm dünya, Tanrı Yasasına göre yaşıyor ve hareket ediyor. Dolayısıyla Allah'ın lütfu ve yardımı olmadan gerçekten değerli, önemli, iyi, faydalı hiçbir şey yapılamaz. Kurtarıcı'nın Kendisi Müjde'de şunu söyledi: "Bensiz hiçbir şey yapamazsınız" (Yuhanna 15:5). Ve Davud peygamber şöyle diyor: “Evi Rab inşa etmedikçe, onu yapanlar boşuna emek verirler; Eğer Rab şehri korumazsa, bekçi boşuna nöbet tutar” (Mezm. 126:1).

Atalarımız bunu biliyordu. Rus atasözü "Tanrı olmadan hiçbir yol yoktur" diyor. Sık sık dua ederek Tanrı'ya yöneldiler ve her çaba için bereket çağrısında bulundular. Bu nedenle eski çağlardan beri Hıristiyanların evleri dua şarkıları ve kutsal ayinlerle kutsanmıştı.

Ortodoks Kilisesi, Tanrı'nın tapınaklarının kutsanması örneğini izleyerek yeni evleri kutsuyor. Bir evin inşasının başlangıcında bile, temeline bir haç atılır ve Rab'bin ve azizlerin Hıristiyan evindeki zarif varlığının işaretleri (işaretleri) olarak evin içine kutsal simgeler yerleştirilir. Kilise, bir Hıristiyanın evinde her türlü ibadetin yapılmasına izin vermektedir. İlahi Ayin ve rahiplik törenleri. Her Hıristiyan evine getirilmesini yasaklamıyor. bilinen vakalar, Mesih'in en kutsal ve her şeyi kutsallaştıran Bedeni ve hayat veren Kanı.

Bir evin duvarları kutsal suyla nasıl kutsanır?

Antik çağlardan beri, bir Hıristiyan evinin ve ocağının kutsanması ve kutsanması için özel dua törenleri mevcuttur. Bir evin inşaatının başlangıcında küçük bir su kutsaması yapılır ve Trebnik'te yer alan “evin temeli için” dualar okunur. Trebnik ayrıca yeni bir evin kutsama törenini de düzenler. Bu törene, bir evi kutlarken “kötü ruhlar tarafından soğutulan kilise hakkında” dualar ve “mağara üzerinde” dua eklenebilir. İlk dua, adından da anlaşılacağı gibi, büyülü bir niteliktedir; "kötü ruhların entrikalarına ve talihsizliklerine maruz kalan" evlerin kutsanması sırasında kullanılır (Yeni Levih). İkinci dua, Hıristiyan evinin yemeklerin hazırlanmasıyla ilgili en önemli kısmı olan ocağı kutsamak için okunur.

Yeni bir evin kutsanmasından önce küçük bir su kutsaması yapılır veya rahip eve gelir ve yanında kutsal su getirir. Evde önceden temiz bir masa örtüsüyle kaplı bir masa sağlanır, üzerine kutsal su dolu bir kap ve üzerine sıradan, kutsanmamış yağ (bitkisel yağ) içeren küçük bir kap konur, İncil, haç yerleştirilir ve mumlar yakılır. şamdanlarda.

Dört duvarın her birinde önceden bir haç tasvir edilmiştir - örtüyü ve sağlam çitleri anmak, haçın gücüyle tüm kötülüklerden ve talihsizliklerden, görünür ve görünmez düşmanlardan kurtuluşu ve korunmayı anmak.

“Tanrımız Kutsanmış…” ünleminden ve her zamanki ilk dualardan sonra, Kilisenin gelecekteki sakinlerini yaşayacaklarını söyleyerek teşvik ettiği “Yüceler Yücesi'nin yardımıyla yaşamak…” 90. Mezmur okunur. Cennet Allah'ın sığınağı ve Cenab-ı Hakk'ın gölgesi altındaki yeni evlerinde ne gece dehşetinden, ne de gündüz uçan oklardan korkmayacaklar. Peygamber, "Başınıza hiçbir kötülük gelmeyecek ve evinize hiçbir veba yaklaşmayacak" diye haykırıyor (Mezmur 91:10).

Daha sonra Kurtarıcı'nın Zacchaeus'un evine girdikten sonra ona ve tüm ev halkına kurtuluş bahşettiğini söyleyen bir troparion (kısa bir kilise ilahisi) söylenir. Böylece şimdi Tanrı'nın Melekleri Mesih'in hizmetkarlarıyla birlikte yeni eve giriyor. Kilise, Rab'den bu eve barış vermesini ve onu nezaketle kutsamasını, içinde yaşayacak herkesi kurtarıp aydınlatmasını ister.

Rahip doğuya dönerek şöyle der: "Rab'be dua edelim", "Rab, merhamet et" diye cevap verirler ve içeriği bundan önce söylenen troparion'a benzer bir dua okur. Zacchaeus'un evine girmeye tenezzül eden ve tüm evine kurtuluş bahşeden Kurtarıcı'ya, yeni inşa edilen konutu kutsaması ve içinde yaşayacakları her türlü kötülükten kurtarması için dua eder ve onlara Rab'bin tüm bereketlerini bolca verir. onların yararı.

Bir sonraki gizli duada (yani, yüksek sesle değil sessizce okunan bir dua), rahip Rab'den, bir zamanlar kutsadığı gibi, onu Zakkay'ın evine getirdiği gibi, bu evi kutsaması için eve kurtuluş vermesini ister. Sandık, Yakup'un yanına gelerek Lav'an'ın evini, Pentephrius'un evini, Yusuf'un da buraya gelmesiyle Abedd'ar'ı onun evine getirdi. (Bu olaylar İncil'de, Yaratılış kitabı 30. bölüm, 25-30. ayetlerde; 39. bölüm, 1-5. ayetlerde ve Krallar 2. kitap, 6. bölüm, 10-12. ayetlerde anlatılmaktadır.) Kurtarıcı, yeni evin gelecekteki sakinlerine konutunun yüksek yerlerinden bereketler göndermeli, onları Tanrı korkusuyla korumalı, onları “direnenlerden” korumalı ve “bu evde iyi olan her şeyi” çoğaltmalıdır. .” Duanın sonunda rahip şunu duyurur: “Çünkü bizi bağışlamak ve kurtarmak senindir, ey Tanrımız ve sana, Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a, şimdi ve sonsuza kadar yücelik gönderiyoruz. çağlar boyu.” Orada bulunanlar şöyle cevap veriyor: "Amin."

Ayinin bu noktasında buna “yemek üzerine” duası da eklenebilir. İçinde rahip, evi görünür ve görünmez düşmanlardan korumak için yardım ister - Melekler, Hıristiyanların koruyucuları ve bir zamanlar iblislerin büyülü entrika sanatında hizmet ettiği Hieromartyr Cyprian da dahil olmak üzere Tanrı'nın tüm azizleri. Mesih'e inanıp onlara isyan etmeye ve onları yenmeye başladı (Yeni Levih).

Daha sonra rahip, En Kutsal Üçlü adına yağı üç kez geçer ve yağın üzerinde bir dua okur; burada Tanrı'dan Kutsal Ruh'u yağın üzerine göndermesini ve onu kutsamasını ister, böylece bu, Tanrı'nın kutsaması için olacaktır. Burası ve bu yerin üzerine inşa edilen ev, “tüm direnişçi ve şeytani iftiraları” kovmak için yapılmıştır.

Duayı okuduktan sonra rahip evin tamamına kutsal su serper (her odaya dört tarafa da serper) ve şöyle dua eder: "Bu kutsal suyu serperek, tüm kötü şeytani eylemlerin uçmasına izin verin." Daha sonra evin 4 ana duvarını haç şeklinde (daha önce haç yazılı olan yerlerde) kutsal yağla mesheder ve şu sözleri söyler: “Bu ev, bu kutsal yağın meshedilmesiyle kutsanmıştır. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, amin.”

Duvarlara kazınmış her haçın önünde mumlar yakılarak, Rab'bin dürüst, hayat veren Haçını onurlandırmak mümkündür; bu, “şeytana karşı bir kalkan, bir silah ve ona karşı kazanılan zaferin bir işaretidir... "Yıkıcı meleğin" bize dokunmaması için mühürleyin (Örn. 12 , 23) ve... sonsuz yaşam ağacı (Ortodoks İnancının Açıklaması, 1844, s. 243).

Koronun söylediği stichera, bu evi kutsaması, onu dünyevi bereketlerle doldurması ve gelecekteki sakinlerini "durumun tüm kötülüklerinden" kurtarması ve onlara bol miktarda göksel ve dünyevi bereketler vermesi için Rab'be yapılan bir duayı içerir.

Daha sonra rahip, Kurtarıcı'nın, günahkar bir adam olmasına rağmen Rab'bi görmeyi o kadar çok isteyen vergi tahsildarı Zacchaeus'un evine yaptığı ziyareti anlatan Müjde'yi okur (Luka 19:1-10). bir ağaca tırmandı. İsa'nın günahkar bir adamın evine girdiğini söyleyenlerin mırıltılarına yanıt olarak Mesih, Zakkay ve evi hakkında şunları söyledi: “Şimdi bu eve kurtuluş geldi, çünkü o da İbrahim'in oğludur; Çünkü İnsanoğlu kaybolanı arayıp kurtarmaya geldi.” Kilise, İncil'den bu pasajı yeni bir Hıristiyan evinin sakinlerine sunuyor ve artık kurtuluşun evlerine geldiğini ve Rab'bin her zaman O'nu görmeyi özleyenlerin evine geldiğini sevinçle ilan ediyor.

Daha sonra yeni bir evde nasıl davranılacağına dair talimatlar içeren Mezmur 100 okunur. Kral Davut kusursuz yolu düşünerek şöyle diyor: “Evimin ortasında yüreğimin bütünlüğü içinde yürüyeceğim” (Mezm. 100:2).

Mezmurun okunmasının ardından bir dua okunur. İçinde alışılagelmiş dilekçelerin yanı sıra evin bereketlenmesine yönelik dilekçeler de bulunmaktadır. Orada bulunan herkes, hayatımızın Efendisine, yeni evin koruyucusu olan, "içinde dindar bir şekilde yaşamak isteyen" herkesi her türlü kötülükten koruyan ve onlara erdemleri yapmalarını, Mesih'in emirlerini yerine getirmelerini söyleyen bir Koruyucu Melek göndermesi için dua eder. . Ayrıca Rabbinden kendilerini açlıktan ve ölümcül yaralardan korumasını, sağlık ve uzun ömür vermesini dilerler.

Evi kutsal suyla serpmek

İle kilise geleneği Epifani Arifesinde, büyük su kutsamasının ardından tüm Ortodoks Hıristiyanlar su serpiyor Epifani suyu tatilin şarkısını söylerken veya okurken evlerinde:

Ürdün'de Sana vaftiz edildim, Ey Tanrım, / Üç kat ibadet ortaya çıktı: / Babaların sesi Sana tanıklık etti, / sevgili Oğlunu / ve Ruh'u bir güvercin şeklinde adlandırdı / Sözlü ifadeni bilerek /. "Hey, Ey Mesih Tanrı, / ve aydınlanmış barış, sana şan olsun."

Ancak diğer zamanlarda evinize kutsal su serpmek de faydalıdır. Serpme sırasında şerefli haça aşağıdaki dua okunur:

Tanrı yeniden dirilsin, bir an önce dağılsın ve O'ndan nefret edenler O'nun huzurundan kaçsın. Duman yok oldukça, bırakın onlar yok olsun; Balmumu ateş karşısında nasıl erirse, onlar da Tanrı'yı ​​sevenler ve haç işaretiyle tanınanlar adına yok olsunlar ve sevinçle şunu söylesinler: Sevinin, en şerefli ve hayat veren Rab'bin Haçı, Cehenneme inen ve şeytanın gücünü ayaklar altına alan ve her düşmanı kovmak için bize şerefli Haçını veren Rabbimiz İsa Mesih'in gücüyle iblisleri kovun. Ey Rab'bin en şerefli ve hayat veren Haçı! Bana Kutsal Meryem Ana ve tüm azizlerle birlikte sonsuza kadar yardım et. Amin.

Mezmur 90

1 Yüceler Yücesi'nin yardımıyla yaşayan kişi, göksel Tanrı'nın krallığında yerleşecektir. 2 Rab şöyle diyor: Tanrım benim koruyucum ve sığınağımdır ve O'na güveniyorum. 3 Çünkü O, sizi l'ovchi ağından ve isyan sözlerinden kurtaracak, 4 Sizi sıçramasıyla gölgede bırakacak ve O'nun kanatları altında asılı kalacaksınız, yoksa Ego'nun gerçeği bir yılan gibi yenilecek. 5 Gecenin korkusundan, gündüz uçan oklardan, 6 karanlıkta geçen şeylerden, gündüzün kesmesinden ve şeytanından korkmayın. 7 Binlerce ülke düşecek ve sağındaki karanlık sana yaklaşmayacak. 8 Yoksa gözlerin reddedilecek ve günahkarların yaptıkları ödüllendirilecek. 9 Umudum sensin, ya Rab; En Yüce Olan seni sığınağın yaptı. 10 Kötülük sana gelmeyecek ve kötülük bedenine yaklaşmayacak. 11 "Çünkü O'nun meleği sana, bütün yollarında seni korumanı emretti." 12 Ayağına taş vurmayasın diye seni kollarına alacaklar; 13 Asp ve fesleğene saldıracaksın, aslanı ve yılanı çiğneyeceksin. 14 Çünkü bana güveniyorsun ve ben kurtaracağım; 've' çünkü 'Adımı' biliyordum. 15 Bana seslenecek ve onu duyacağım, onunla birlikte yedi gökte, onu yok edeceğim ve yücelteceğim. 16 Onu günlerin uzunluğuyla yerine getireceğim ve sana kurtuluşum Mo'e olarak görüneceğim.

İlahi Ruh, Vaftiz babası Davut'un ağzı aracılığıyla bu mezmurda Tanrı'nın işlerinin büyüklüğünü açıklar. Peygamber Allah'a güvenmenin ne kadar çok fayda sağladığını göstermektedir. Mesih tarafından gizlice yönlendirilenler, görünmez düşmanları, prenslikleri ve güçleri, bu dünyanın karanlığının dünya hükümdarlarını, yüksek yerlerdeki kötülük ruhlarını (bkz. Efes 6:12) ve en nefret edilen Şeytan'ı (Krisostom, Athanasius) yenerler. , Theodoret).

1. Diri olan, Yüceler Yücesi'nin yardımıyla göksel Tanrı'nın diyarında yerleşecek.
Peygamberlik ruhu, yardımı ve yardımı Mesih'in Kendisi olan bir kişiyi memnun eder. O'nun emirlerini yerine getirenin Yüce Allah'a karşı ne kadar cesaretli olduğunu görüyor musunuz? (Athanasius, Hesychius).

2. Rab diyor ki: Sen benim koruyucum ve sığınağımsın, Tanrımsın ve ben O'na güveniyorum.

3. Çünkü sizi l'ovchi ağından ve isyan sözlerinden kurtaracak,

Davut buradan itibaren konuşmasını inananın kendisine çevirir ve onu cesaretlendirir: Tanrı sizi tuzakların tuzağından (karşıt güçlerin gizli entrikaları) ve isyankar (saldırgan) sözlerden (Theodoret, Athanasius) kurtaracaktır.

4. O'nun sıçraması üzerinize düşecek ve O'nun kanatları altında O'nun hakikati sizi bir silah gibi saracaktır.

Krills, civcivlerini kanatlarıyla örten kuşlara benzeterek Tanrı'nın İlahi Takdirinin eylemini ifade eder. Onun gerçeği Mesih Tanrı'dır, silahı Mesih'in Haçıdır. Bir k'okosh'un (anne tavuk) kanatları altındaki civcivler gibi, tüm dünya Rab'bin kanatları altındadır, O herkesi ve her şeyi - bazılarını ruhsal olarak, bazılarını - maddi sıcaklıkla ısıtır. Ve kokosh'un altındaki civcivlerin gıcırtılarını ve iç çekişlerini duyması gibi, Rab de gizli iç çekişlerimizi duyar, dualarımızı duyar, tüm ihtiyaçlarımızı görür (Chrysostom, Theodoret, Kronstadt'lı John).

5. Gecenin korkusundan, gündüzleri uçan oklardan korkmayın,

Oku bir tür kötü ruh, "ölüm meleği" (Athanasius) olarak adlandırdı.

6. Karanlıkta geçen şeylerden, kesiklerden ve yarı ölü yaratıklardan.

Karanlıkta geçip giden şey, beklenmediği yerde tecelli eden her türlü kötülüktür; öğlen toplantısının ise açık ve net bir zarar olduğu ortadadır. Öğle vakti cininin Davud'un öğle uykusundan sonra zina yapması nedeniyle onu kızdırdığına dikkat edin. Diğer babalar öğlen iblisini tembellik ve umutsuzluk ruhu olarak adlandırır, belirli saatlerde hasta bir ruha ateş gibi saldırır ve onun gücünü yok eder. Saklanmak - öngörülemeyen herhangi bir olay, toplantı, saldırı var (Chrysostom, Athanasius, Cassian).

7. Binlerce insan ülkenizden düşecek ve karanlık sağ elinizde olacak ama size yaklaşmayacak,

Mezmur, en yüksek anlamıyla, Tanrı'nın yardımıyla yaşayan kişinin sol taraftan (ülkeden) binlerce kötü ok - öfke ve şehvet ve sağ taraftan (sağ el) - karanlık, yani saldırıya uğrayacağını belirtir. , on bin; çünkü birçok kötü güç içimizdeki doğru olanı yok etmeye yöneliktir. Şeytan, birçok kişinin günahlarını açıkça kabul etmediğini bilerek, onlara güzel görünen şeylerle saldırmaya başlar, ancak daha sonra onları apaçık kötülüğe sürükler. Ancak Rab, Kendisini sevenleri (Athanasius, Hesychius) kurtarmaktan vazgeçmez.

8. Günahkarların mükâfatını gözlerinizde görecek ve göreceksiniz.

Düşmanlarınıza karşı kazanılan zaferi ve onlara adil bir ceza verilmesini kendi gözlerinizle göreceksiniz. Ayık bir duadan sonra zihinsel günah işleyenlerin ödülünü zihninizde göreceksiniz. Zihnimizi kötü düşüncelerin her türlü maddi imajından kurtaran ve zihinsel düşmanların önerilerini tanımasına ve ayıklığın faydalarını hissetmesine izin veren kişidir (Chrysostom, Hesychius).

9. Senin için, ya Rab, umudumsun; En Yüce Olan seni sığınağın yaptı.

Tanrı adamının ruhu ile peygamberlerin ruhu, birbirlerine yanıt vererek, Tanrı'ya güvenmenin ne kadar yararlı olduğunu göstermektedir. Tanrı, inananlarla bu kadar ilgilenir çünkü o, kendisini tamamen Tanrı'nın iradesine teslim etmiş ve tüm güvenini O'na bağlamıştır: Çünkü Sen, Tanrım, benim umudumsun. Bunun için, - peygamber sadıklara cevap verir, - En Yüce Olan'ı sığınağınız yaptığınız için O'nun takdiriyle onurlandırılacaksınız (Athanasius, Theodoret).

10. Kötülük sana gelmeyecek ve kötülük bedenine yaklaşmayacak. 11 “Çünkü O'nun meleği sana, seni her bakımdan kendine ait tutmanı emretti.

Peygamber insanı teşvik ediyor: Felaketler onu alt edemeyecek, yanına bile yaklaşmayacak. Allah, melekleri vasıtasıyla şeytanın saldırılarını püskürtecektir. İnsanlardan çok, aramızda çok bulunan Meleklerden utanın ve her türlü utanç verici davranıştan kaçının. Melekler aynı zamanda Tanrı bilgisine sahip olan, bizi ayartmalardan koruyan ve yönlendiren Tanrı'yı ​​taşıyan adamları ve rahipleri (rahipleri) de kasteder: "Rahibin ağzı anlayışını korumadan ve kanunu kendi ağzından aramadan önce, bir rahip gibi. Melek.” Her Şeye Gücü Yeten Rab var” (Mal. 2:7) (Chrysostom, Theodoret, Nil).

12. Ayağına taş vurmasınlar diye seni kollarıyla kaldıracaklar;

Şeytan bu sözleri Mesih'e getirdi, ancak Rab onu azarlayarak yanıt olarak şöyle dedi: Şöyle yazılmıştır: Tanrın Rab'bi baştan çıkarmayacaksın (Tesniye 6:16; Matta 4:7), çünkü Tanrı yardım vaat etmedi baştan çıkarıcılara, ama muhtaçlara, kibirlilere ya da boş zafer peşinde koşanlara değil, çok muhtaç olanlara. Bir taşın altında kişi her günahı ve erdemin önündeki her engeli anlayabilir ve ayak altında - bir kişinin ruhu (Chrysostom, Pelusiot, Athanasius).

13. Asp ve fesleğene saldırın, aslanı ve yılanı ezin.

Davut, en yüksek anlamda, zehirli ve etobur hayvanlara saldırarak kötülüğe karşı zaferini ifade ediyordu. Öfkeyi ayaklar altına alan aslanı ayaklar altına alır, çünkü aslan öfkeyle ayırt edilir ve zevki ve kötülüğü ayaklar altına alan asp, basilisk ve ejderhayı ayaklar altına alır, çünkü dünyevi zevkler ve her türlü dünyevi kötülük haklı olarak yeryüzünde sürünen şeylerle karşılaştırılır. . Asp ve basilisk ile aşırı aldatma kastedilmektedir, çünkü asp ölümcül zehir yayar ve basilisk bakışlarıyla zarar verir. Vahşiliğinden dolayı asp tüm büyülere direnir. Basilisk'in (gözlüklü yılan) ateşli gözleri vardır ve kıskanç insanlar hakkında söylendiği gibi gözlerinde zehir bulunur. Ejderha (boa yılanı) en çok büyük yılan insanları, boğaları ve öküzleri yutar ve korkunç gücü nedeniyle kendisini şeytan olarak tasvir eder (bkz. Kıyamet 12: 3, 4). Davut, Tanrı tarafından korunan bir kişinin görünen veya görünmeyen hiçbir düşmandan zarar görmeyeceğini göstermek amacıyla bu en kötü ve güçlü hayvanlardan bahsetti. Çöl yaşamını seven binlerce insan, Allah'a güvenerek, hayvanlarla bir arada yaşayarak bu düşmanca saldırılardan kaçındı. Ve iblis aynı zamanda bir asp, bir basilisk, bir aslan ve bir yılandır, çünkü bu hayvanların ürettiği tüm zararlı eylemler onun içindedir (Chrysostom, Theodoret, Nyssa'lı Gregory, Büyük Basil, Athanasius, Cyril, Diodorus).

14. Çünkü bana güveniyorum ve kurtaracağım; 've' çünkü 'Adımı' biliyordum.

Tanrı zaten bunu söylüyor ve umudun meyvesini gösteriyor: Tanrı'ya olan umut. Kendinizi övmeyin, Tanrı'dan umut etmek, Tanrı için çalışmaktan ve iyilik yapmak için ter dökmekten önce gelir. Yalnızca “doğrular aslan gibi güvenirler” (Özdeyişler 28:1). Ve nasıl ki onun sürekli ilgisi Allah'a adanmışsa, Allah da onu ödüllendirir. İşinde rahat ve tembel olanın böyle bir umudu olamaz. Adını kim biliyor? Aklının iradesini uysallıkla O'na teslim eden ve O'na gerektiği gibi itaat eden ve O'nu yalnızca kulaktan tanıyan kişi (Ishak, Theodoret, Chrysostom, Eusebius).

15. O bana seslenecek, ben de onu duyacağım, onunla birlikte göklerde yedi kişi var, onu şereflendireceğim ve onu yücelteceğim.

16. Uzun günlerle onu yerine getireceğim ve ona kurtuluşumu göstereceğim.

Rabbin doğrulara söylediği şey budur. Gerçekten ne olabilir Dahası Düşmanlara karşı savaşta savunucumuz olarak Tanrı'ya sahip olduğumuzda ne kadar mutlu oluruz? Çünkü acıların ve felaketlerin etrafımızı sardığı anlarda O'nun yanımızda olmaya en çok ihtiyacı olduğu dönemdir. Güçlü bir ruhsal sesle O'na seslenen kişi, Tanrı'nın dinlediğini ve yardıma hazır olduğunu görür. Ey sevgi dolu sözler! Ey dua edene en canlı umudu üfleyen sözler!.. En kederli, en neşesiz anlarımızda Rab yanımızdadır. Ama biz hayır, Rabbin bizi terk ettiğini düşünüyoruz. Bir anne kalplerimizi tamamen sevgisine çekemez, ancak Rab bizi kutsal gizemler ve dualarla çeker (Athanasius, İshak, Kronştadlı John).

Samara'da bir dairenin, evin ve diğer binaların kutsanması. Nasıl hazırlanır, rahip nasıl davet edilir ve nasıl teşekkür edilir

Kutsama, evde ve evde yaşayanlar üzerinde Tanrı'nın yardımına çağrıdır.

Herkes bir dairenin kutsanabileceğini biliyor ancak herkes bu eylemin anlamını tam olarak anlamıyor. Çoğu durumda insanlar bu ritüele “temizlik” diyor, “Baba, sen daireyi temizleyeceksin ya da işyerinde işleri yoluna koyacaksın” diyorlar.

Bu emrin gerçek anlamı nedir? Aslında bu ayin çok derin ve önemlidir. Ve eğer herkes bu eylemin anlamını anlasaydı, kutsama sonrasında her yıl düzenli olarak rahibi evde dua etmeye davet ederlerdi.

Bir ev veya daire tamamlanmışsa kutsanabilir ve kutlanmalıdır; eğer tamamlanmazsa, evin temeli için dua töreni yapılmasını tavsiye ederim.

Bir dairenin kutsanmasına nasıl hazırlanılır?

Her şeyden önce, işleri temizlemeniz ve düzene koymanız gerekir, bu şekilde gerçekleştirilen eyleme Saygı göstermiş olursunuz.

Kutsama saatinin ve gününün, evde yaşayan herkesin kutsamada hazır bulunacağı şekilde belirlenmesi önemlidir, çünkü dua herkes için önemlidir, eğer biri buna karşı çıkıyorsa, o zaman yedi kişi bir tane beklemez.

Dairenizi veya evinizi kutsaması için hangi rahibi davet etmelisiniz? Peki bir daireyi kutlarken önemli olan nedir?

Yasaklanmayan tüm rahipler eşit fırsatlara sahiptir ve İlahi Lütuf'un eşit taşıyıcılarıdır. Dolayısıyla kutsamayı hangi din adamı yaparsa yapsın sonuç aynı olacaktır. Ancak din adamının yapılan eyleme yaklaşımı önemlidir. Çünkü yaklaşan insanlar Dua etmeye başlayabilir veya başlamayabilir ve mevcut insanların sadece katılmak yerine dua etmeye başlamaları çok iyi olur.

Ve burada bir din adamının bazı vasıfları önemlidir. Saygı, titizlik veya bunların eksikliği vb. Bir evi kutsama töreni küçüktür ve her dua insanların ruhlarına nüfuz etmelidir. Rahibin, mevcut insanların önünde suyu kutsaması ve böylece bu evdeki geçici kalışın artması harika olacaktır. Rahibin bulması çok iyi bir uygulamadır. ortak dilçocuklarla birliktedir ve eylemleri gerçekleştirmesinde ona yardımcı olurlar. Bütün bunlar elbette yaklaşan tüm insanlarda duacı bir tutumu teşvik ediyor.

Peki din adamı nasıl seçilir?

Bir rahipten kutsama talebinde bulunmadan önce onu kişisel olarak tanımanız doğru olacaktır. gelişinde ruhsal olarak beslendi. Tapınakta nadir bulunan bir kişiyseniz, o zaman İlahi Hizmete gitmenizi tavsiye ederim ve orada Rab, ruhunuzun kiminle yattığını yönlendirecektir. Yani internette bir şekilde baktım ve beğendiğimi seçtim - durum böyle değil, kişisel iletişime ihtiyaç var, bu benim vizyonum.

Ne olmamalı:

Olmamalı tüketici tutumu Kiliseye, her şeyden önce rahip sizinle dua etmeye geldi ve yapılanları bir dua olarak ele almanız gerekiyor, ancak bir hizmet olarak değil, ancak orada bulunan herkes dua ederken dua ediyor.

Daireler satış veya daha kazançlı kazanç amacıyla tahsis edilmemekte; bu amaçla “Her isteğe göre dua hizmeti” verilmektedir.

Çok küçükse çocukların dikkatini çok fazla dağıtmaya gerek yok ama 4 yaşın üzerindeyse ayakta durup dua etsinler, sonra oyun oynasınlar, rahip her gün evde değil.

Ev kutsamasının derin anlamı

Elbette kutsallaştırma, tüm kötü ruhların kovulmasını, arınmayı ima eder, ama - dikkat! – kutsallaşma aynı zamanda bir nimettir.

Kutsama töreninde dualar, mezmurlar ve müjdeler okunur, bir dua okunur, tütsüleme, serpme ve kutsal yağla yağlama yapılır.

Mümkün olan tüm eylemler kutsama ve arınma için yapılır.

"Şimdi kutsal hizmetkarların girişinde"

Troparion'dan alıntı (ev kutsama töreni): “...Şimdi kutsal hizmetkarlarınızın ve onlarla birlikte Kutsal Meleklerinizin girişiyle, bu eve huzurunuzu verin ve onu merhametle kutsayarak, içinde yaşamak isteyen herkesi kurtarıp aydınlatın.”

İşin özüne inin: Rahip eve girer ve melekler onunla birlikte gider, Tanrı'nın Lütfu, bina kutsanır ve içinde yaşamak isteyenler aydınlanır!

Duadan alıntı: “...Ve biz lâyık olmayanlar, size dualar getiriyoruz, onları zarar görmeden her türlü kötülükten koruyoruz, onlara ve bu meskene bereketler veriyoruz, hayatlarını (hayatlarını) nefretten koruyoruz, onların yararı için tüm güzel şeylerinizi onlara bol bol veriyoruz.”

“Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına, kutsal ekim sularını serperek, tüm kötülük ve şeytani işler uçurulsun.”

Bunun ne kadar önemli olduğunu anlıyor musun? Sadece kutsanmış ve kutsanmış değil! Ve rahip çağırıyor Kutsal Üçlü ve onun eylemi, onun şefaati aracılığıyla bir eylem gerçekleştirir ve inanın bana bunlar sadece kelimeler değil - çok derin bir anlam içeriyorlar, Rab'bin kendisi odayı serpiyor.

“Bu ev, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına bu kutsal yağın meshedilmesiyle kutsanmıştır.”

Kesinlikle mi? Evet, daha güçlü olamazdı!

Kulağa ne kadar resmi gelse de, rahip genellikle kutsanan odanın duvarlarına çıkartmalar yapıştırır ve şeytanların çok korktuğu sekiz köşeli bir haç yapıştırmak pazarlama değildir.

Muhtemelen sizin için Amerika'yı keşfetmeye başlıyorum, bazı sembolik işaretlerin içlerinde taşıdığını ve kötü ruhları çektiğini ve birçok insanın bunu bilmediğini ve bilmek istemediğini, dolayısıyla bu çok kötü ruhun çarmıhtan korktuğunu söylüyorum. ve yapıştırılan çıkartmalarda açıkça tasvir ediliyor, bu yüzden rahip yapmamışsa bunu kendi başınıza yapıştırmanızı tavsiye ederim.

Samara'da bir daireyi kutsamanın maliyeti ne kadar?

Soru yaygındır, ancak tamamen doğru değildir. Herkesin kendine has yetenekleri vardır ve genellikle kutsallaştırma sırasında aşırılıklardan kaçınarak olasılıklardan yola çıkarlar. Kutsama işlemini gerçekleştiren rahibe sorun. Eğer "ne kadar vereceksin" diye cevap verirse, "genellikle ne kadar veriyorlar?" diyerek rehberlik isteyebilirsiniz. ve rahip sana düşüncelerin yönünü verebilir.

“Umursamadığımız kadar veririz” sorusunu sormak hiç de doğru değil; Başka bir şey de, eğer fırsat yoksa bu olur ve hiçbir soru sorulmazsa, rahip kendisinden beklenen her şeyi sorunsuz yapacak ve para almayacaktır. Rahip kışlalarda ve çok güzel apartmanlarda çünkü insanlar her yerde insandır ve hayat budur.

Size ilginç bir vakadan bahsedeceğim: Rahiplik hizmetimin en başında, evinde her şeyin hareket ettiği, zıpladığı ve birisinin olduğu "cemaatçilerimizden" biri (kiliseye nadiren giden bir kişi) tarafından davet edildim. yürüme. Benden yardım istedi. Ve bu kadının din değiştirmesinden kısa bir süre önce, kilisemizin kütüphanesinde, benden çok daha fazla manevi deneyime sahip olan Başrahip tarafından yazılan, 1996 yılında yayınlanan, sembolik işaretlerin, şeytani işaretlerin eylemlerini açıkça tanımladığı bir kitabı büyük bir ilgiyle okudum. oyunlar ve püf noktaları. Ve böylece genç bir rahip olarak okuduklarımı hemen uygulamaya koyma fırsatım oldu.

İşkence gören kadının dairesine girerken, kutsal suyu yanıma alabilecek olsam da su için dua töreni yaptım ama daha fazla dua etmek için tam da bunu yapmaya karar verdim. Daha sonra dairenin kutsanması için hostesle birlikte dua ettik ve belirli bir aşamada su serpmeye başlamak gerektiğinde ampul patladı; bu benim muayenehanemde hiç olmadı. Tamam, gidiyorum ve hiç önem vermiyorum, bakıyorum - raflarda ve dairenin her yerinde çeşitli şeytani simgeler ve nesneler var, hatta çocuk oyuncakları ve bazı yüzlere sahip tabaklar, sonra bir brownie vardı.. . (Browni kimdir? - bu, kişinin kendisi için icat ettiği ve iblisin onu insan bilincinde güçlendirdiği şeytanın sembolüdür, iblis kendisini hem kek hem de tarak olarak gösterebilir, ne fark eder. .. onun için asıl mesele onun şeytani güç ekmek).

Genel olarak bu daire benden önce rahipler tarafından kutsanmıştı, ancak hikaye tüm bu eşyalar atılıncaya kadar devam etti - bu tuhaf değil mi? Aslında hayır, bu, hakkında ortalama bir insanın bildiğinden daha fazlasını bilmeniz gereken manevi bir yaşamdır.