Kiev Rus'un oluşum tarihi, oldukça şartlı olmasına rağmen, Novgorod ve Kiev topraklarının birleşme tarihi olarak kabul edilir. Kimin kime katıldığını söylemek zor. Aslında Novgorod'a çağrılan Rurik, 861'de astları Askold ve Dir'i Kiev'e gönderdi. Ancak Kiev'i ele geçirdikten sonra hemen Rurik'i unuttular. Bir yıl sonra, Prens Oleg'in yardımıyla elçilerinden hesap sormak zorunda kaldı.
Ve 862'deydi. Kiev Rus'un ortaya çıktığı tarih olarak kabul edilir.

Kiev Rus'un oluşumunu kısaca anlatan birçok tarihçi, bunun 862'de gerçekleştiğini belirler, ancak aslında bu tarih bu sürecin sadece başlangıcını işaret ediyor. Bu zamana kadar, geleceğin Kiev Rus'unda yaşayan çeşitli kabileler birkaç büyük şehir kurmuştu. Ancak hepsi dağılmıştı ve birbirleri üzerinde hiçbir güçleri yoktu. Tek bir Kiev Rus devletinin oluşumu dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında başladı. Önemli bir olay, Prens Rurik'in ve Novgorod'daki ekibinin katılımıydı, yıllıklara göre, şehrin sakinleri ondan bunu yapmasını istedi.
Rurikoviçler ve maiyetleri Novgorod nüfusu ile karıştı, ardından savaş ve diplomasi yardımıyla komşu Slav kabilelerini birleştirmeye başladılar.

879'da Rurik öldü ve oğlu Igor varisi oldu. Ancak, o zaman sadece bir çocuktu, bu yüzden yeni eyaletteki gerçek güç, fetihine devam eden komutan Prens Oleg tarafından alındı. 882'de Oleg, Polyan kabilesinden gelen prens Askold ve Dir'i yok ederek Kiev'i aldı. Kiev'i hüküm sürmek için daha uygun bir şehir olarak gören Oleg, başkenti ona taşıdı. Bu olayla Kiev Rus'un oluşum dönemi tamamlanmış oldu.

Bu bölümde kısaca açıklanan Kiev Rus'un oluşumu hala tartışma konusudur. Bunlardan birincisine göre, iki ana teori var, Slavların dostane şartlarda olduğu, Kiev Rus'a devleti getiren Varangyalılardı. İşleri düzene koydular ve geniş bir bölgeyi ellerinin altına almayı başardılar. Başka bir teori, Eski Rusya'da devletin Varangianların gelmesinden önce bile var olduğunu ve Rurik'in kendisinin bir Slav olduğunu öne sürüyor.

Rus isminin kendisi de bir tartışma konusudur. Belki de isim, Kiev yakınlarında akan Ros nehrinin adından geliyor ya da Varanglıların kendisinden geliyor. İsveç Vikinglerinin birçok kabilesi ve toplumlarının yüksek rütbeli üyeleri kendilerini Rus veya Russa olarak adlandırdı. Bu nedenle, Kiev'de iktidarı ele geçiren Varangyalıların en yüksek isimlendirmelerini ve ardından tüm Kiev Rus devletini aramaya başladıkları versiyonu düşünmek oldukça mantıklı.

Devletin kuruluş nedeni.

1. Ekonomik nedenler - ekonomik faktörlerin, tek bir Kiev Rus devletinin ortaya çıkmasında büyük etkisi oldu. Bu zamana kadar, emek verimliliği artmıştı, çünkü. tarımda nadas sistemi uygulandı, tarım aletleri geliştirildi, daha fazla ürün veren tohumlar ortaya çıktı - tüm bunlar köylülerin fazlasına, yani. aksesuar ürünü. İş araçlarının geliştirilmesi, Slav kabilelerinde işbölümüne yol açtı. Artık el sanatları daha fazla zaman gerektiriyordu. Sadece el sanatlarıyla uğraşan bir nüfus tabakası var. Tarım ürünlerinin fazlalığı, bir zanaatkar tabakasının ortaya çıkması, yavaş yavaş para ticaretine yol açan takasın gelişmesine yol açtı. Slavlar iç pazarı iyileştirmeye başlıyor. Bütün bunlar halk eğitiminin oluşumunu etkiledi.

2. Askeri nedenler. 9. yüzyılda, prenslik gücünün kademeli olarak güçlendirilmesi ve millileştirme devam etti. Bu süreç dış etkenlerin etkisiyle hızlanmıştır. Kuzeyde, Varanglıların baskınları sürekli bir fenomen haline geldi, güneyde Slavların ve Türk kabilelerinin düşmanlığı arttı, Hazar Kağan'ın gücü zayıfladı ve ona boyun eğmek kârsız hale geldi. Güney Slavların kabileleri, Hazar etkisine direnmeye başlar, ayrıca Slavlar, kagan'a tabi olmayan Hazar ordularının baskınlarını püskürtmek zorunda kaldılar - tüm bunlar Slavların birleşmesine yol açtı.

3. Kültürel nedenler. Slav kabilelerinin birleşmesinin önemli bir nedeni, Slavların kültürü ve yaşamıdır. Tüm Slavlar, habitatları ne olursa olsun, aynı dili konuşuyor, aynı tanrılara ve doğanın güçlerine tapıyorlardı. Yaşamlarını aynı şekilde donattılar: konut, giysi, tabak, yaşam tarzı ve davranış. Slav dünyasının tüm topraklarında, yalnızca yasalar yürürlükteydi - bize ulaşmamış olan Rus Yasası, geleneksel / klan - kabile / hukuk normlarına dayanmaktadır.

Puşkin, Karamzin Tarihi hakkında ayrıntılı olarak konuştu. S.M. Solovyov ve V.O. Klyuchevsky'nin klasik eserlerinden bu yana çok uzun yıllar geçti ve bazı haleflerine ilişkin olarak bir okuyucu değil yoldaş, bir yazar yoldaş demek istiyorum, yine de, bilimin işlediği gerçeklerin miktarı. geçen yüzyılda önemli ölçüde büyümüştür. Ayrıca dikkate alınan tarihsel kavramların sayısı da artmıştır. Bunların en önemlileri, tarihsel materyalizm teorisi, Avrasyacılık fikirleri, meydan okuma kavramı - tepkilerdir.

Kavramların gerçeklerle birlikte isimlendirilmesi tesadüf değildir. Tarih, diğer bilimler gibi, dünyanın kavranmasıyla, daha doğrusu, bir dünya modelinin, kendi durumunda tarihsel bir modelin inşasıyla uğraşır. Ve bir bilim olarak, belirli genel bilimsel ilkelere uyar, öyle görünüyor ki henüz kimse onu tam olarak formüle etmedi, ancak bilim adamlarının kendileri için oldukça bilinçli. Bu ilkeler, özellikle, bilinen tüm gerçekleri, yeni gerçekler keşfedildiğinde istikrarı, dahili mantıksal tutarlılığı, ilgili disiplinlerden gelen verilerle uyumluluğu, vb. dikkate alma gerekliliklerini içerir. ancak bu kuralların hiçbiri saçmalık noktasına getirilmemelidir. Heisenberg bile şu ifadeye sahiptir: Kesin mantıksal netliğin gerekliliklerinin mutlak olarak yerine getirilmesi, muhtemelen hiçbir bilimde yer almaz.

Norman teorisi. Bu versiyona bağlı kalan tarihçiler, eski Rus devletinin Normanlar tarafından yaratıldığına inanıyorlardı. Özü şu şekildedir: Rus devleti İskandinavya'dan gelen göçmenler, Vikingler tarafından yaratılmıştır. 862'de Slavlar, Vareg prensi Rurik'i maiyetiyle davet etti ve ilk Rus prens hanedanının kurucusu oldu.

Teori, XVIII-XIX yüzyıllarda yaygındı. Yazarları bilim adamlarıydı: G. Bayer, G. Miller ve A. Schlozer. Bu teoriye bağlı kalarak M.M. Shcherbatov ve N.M. Karamzin.

Anti-Norman teorisi. IX-X yüzyıllarda Varanglıların kalış gerçeğine rağmen. Kiev Prensliği topraklarında şüphesiz, bu 862'nin devletin oluşum tarihi olarak kabul edilebileceğini kanıtlamaz.İlk sınıf devleti her zaman kanlı bir iktidar mücadelesinde doğdu, bu nedenle dünya tarihinde, davalar üçüncü bir gücün “davetiyesi” nadir değildi. Devlet olmak bir ithalat veya ihracat meselesi değildir. Bu doğal bir süreçtir, tarihsel gelişimin sonucudur. Slavlar Rurik'i hüküm sürmeye davet ettiğinde, zaten bu tür bir güce sahiptiler. Bu teoriyi takip eden ve geliştiren kişi: M.V. Lomonosov, I.E. Zabelin, D.I. Ilovaisky, M.S. Grushevsky, B.A. Rybakov.

Kuşkusuz, tarihçiler kesin olarak Rurik'i ilk devlet başkanı olarak kabul ediyorlar. Gücü akrabası Oleg'e devretti ve onu küçük oğlu Igor ile yönetmeye bıraktı.

882'de Oleg, Kiev'i fethetti ve onu devletin başkenti yaptı, Novgorod ve Kiev'i kendi yönetimi altında birleştirdi. O zamandan beri Rusya'da sadece devlet olmanın değil, Eski Rus devletinin varlığından bahsedebiliriz. Sonra Drevlyans, kuzeyliler, Radimichi'yi fethetti. Prens haraç miktarını belirledi, bozkırda savunma kalelerinin inşasını emretti.

Oleg aktif bir dış politikaya öncülük etti. 907'de Bizans ile Rus tüccarlar için ayrıcalıklar konusunda bir anlaşma imzaladı. 911 Antlaşması, iki ülke arasındaki ilişkileri siyasi ve hukuki konularda düzenlemiştir.

912'de Rurik'in oğlu İgor iktidara geldi. 945'te Igor, üzerlerine yerleştirilen çok ağır haraç nedeniyle Drevlyans tarafından öldürüldü. Olga'nın saltanatı, Bizans ile siyasi ilişkilerin kurulması ile karakterizedir. Oğlu Svyatoslav, bir savaşçının yüksek şöhretini hükümdarın net bir siyasi çizgisine tercih ediyor, Hazar Khaganate'i yendi. Bizans ile çelişiyor. Peçeneklerin kampına yaptığı ani bir saldırı sırasında savaşta öldü.

Kaynaklar: otvet.mail.ru, antikhistory.ru, testent.ru, nashol.com, www.redov.ru

Orta Çağ Avrupa'sının en büyük devletlerinden biri olan Kiev Rus, 9. yüzyılda gelişti. Doğu Slav kabilelerinin uzun bir iç gelişiminin bir sonucu olarak.

Chronicles'a göre, 862'de aynı anda birkaç kabile - Ilmen Slovenes, Chud, Krivich - üç Varangian kardeş Rurik, Truvor ve Sineus'u Novgorod'da hüküm sürmeye çağırdı. Bu olaya "Varanglıların çağrısı" adı verildi. Tarihçilere göre, çağrı, gelecekteki Rusya topraklarında yaşayan kabilelerin sürekli olarak iç savaşları aşması ve kimin yöneteceğine karar verememeleri nedeniyle gerçekleşti. Ve ancak üç kardeşin gelmesiyle iç çekişmeler sona erdi ve Rus toprakları yavaş yavaş birleşmeye başladı ve kabileler bir nevi devlete dönüştü.

Varanglıların çağrılmasından önce, kendi devlet ve yönetim sistemine sahip olmayan Rus topraklarında çok sayıda dağınık kabile yaşıyordu. Kardeşlerin gelişiyle, kabileler, kendisiyle birlikte tüm klanını getiren Rurik'in yönetimi altında birleşmeye başladı. Rusya'da bir yüzyıldan fazla hüküm sürmeye mahkum olan gelecekteki prens hanedanının kurucusu olan Rurik'ti.

Hanedanlığın ilk temsilcisinin Rurik'in kendisi olmasına rağmen, sık sık yıllıklarda Rurik ailesi, Rurik'in oğlu Prens Igor'a kadar izlenir, çünkü çağrılmayan Igor, ancak ilk gerçek Rus prensiydi. Rurik'in kökeni ve adının etimolojisi hakkındaki tartışmalar hala devam etmektedir.

Rurik hanedanı 700 yıldan fazla bir süre Rus devletini yönetti. Rurik hanedanından ilk prensler (Igor Rurikovich, Oleg Rurikovich, Prenses Olga, Svyatoslav Rurikovich), Rus topraklarında merkezi bir devletin oluşumunun temelini attı.

882'de Prens Oleg yönetiminde Kiev şehri yeni bir devletin başkenti oldu - Kiev Rus.

944 yılında, Prens İgor'un hükümdarlığı sırasında, Rusya ilk kez Bizans ile bir barış anlaşması imzaladı, askeri kampanyaları durdurdu ve gelişme fırsatı buldu.

945'te, Prenses Olga ilk kez, devletin vergi sisteminin oluşumunun başlangıcını işaret eden sabit miktarda vergi - haraç getirdi. 947'de Novgorod toprakları idari-bölgesel bölünmeye tabi tutuldu.

969'da Prens Svyatoslav, yerel özyönetimin gelişmesine yardımcı olan bir valilik sistemi getirdi, 963'te Kiev Rus, Tmutarakan prensliğinin bir dizi önemli bölgesini boyun eğdirmeyi başardı - devlet genişledi.

Oluşan devlet, Yaroslavichs ve Vladimir Monomakh (12. yüzyılın 11. yarısının ikinci yarısı) döneminde feodalizme ve feodal hükümet sistemine geldi. Çok sayıda iç savaş, Kiev ve Kiev prensinin gücünün zayıflamasına, yerel beyliklerin güçlendirilmesine ve tek bir devlet içinde önemli bir toprak bölünmesine yol açtı. Feodalizm oldukça uzun bir süre dayandı ve Rusya'yı ciddi şekilde zayıflattı.

12. yüzyılın ikinci yarısından 13. yüzyılın ortalarına kadar, Rurikidlerin aşağıdaki temsilcileri Rusya'da hüküm sürdü - Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky, Büyük Yuva Vsevolod. Bu dönemde, ilkel iç çekişme devam etmesine rağmen, ticaret gelişmeye başladı, bireysel beylikler ekonomik açıdan büyük ölçüde büyüdü ve Hıristiyanlık gelişti.

13. yüzyılın ikinci yarısından 14. yüzyılın sonuna kadar Rusya, Tatar-Moğol boyunduruğunun (Altın Orda döneminin başlangıcı) boyunduruğu altındaydı. İktidardaki prensler, Tatar-Moğol'un baskısını bir kereden fazla atmaya çalıştılar, ancak başarılı olmadılar ve Rusya, sürekli baskınlar ve yıkım nedeniyle yavaş yavaş azaldı. Rusya'yı işgalcilerin baskısından kurtarma sürecinin başlangıcı olan Kulikovo Savaşı sırasında Tatar-Moğol ordusunu yenmek sadece 1380'de mümkün oldu.

Moğol-Tatarların baskısının devrilmesinden sonra devlet toparlanmaya başladı. Başkent Ivan Kalita döneminde Moskova'ya taşındı, Dmitry Donskoy altında Moskova Kremlin inşa edildi, devlet aktif olarak gelişiyordu. Vasily 2 nihayet Moskova çevresindeki toprakları birleştirdi ve Moskova prensinin tüm Rus topraklarında pratik olarak yok edilemez ve tek gücünü kurdu.

Rurik hanedanının son temsilcileri de devletin gelişimi için çok şey yaptı. İvan 3, Vasily 3 ve Korkunç İvan döneminde, yeni bir merkezi devletin oluşumu, tamamen farklı bir yaşam tarzı ve sınıf temsili bir monarşiye benzer bir siyasi ve idari sistemle başladı. Bununla birlikte, Rurik hanedanı Korkunç İvan tarafından kesintiye uğradı ve kısa süre sonra, hükümdarlık görevini kimin alacağı bilinmediğinde Rusya'da “Sıkıntı Zamanı” başladı.

4. Eski Rus devletinin yükselişi ve düşüşü. Feodal parçalanma dönemi.

Eski Rus devleti veya Kiev Rus, Doğu Slavların ilk büyük istikrarlı birliğidir. Eğitimi feodal (toprak) ilişkilerinin oluşmasıyla mümkün oldu. Devlet, 15 büyük bölgeyi içeriyordu - aşiret birliklerinin toprakları (Polans, Drevlyans, Dregovichi, Ilmen Slovenes, Radimichi, Vyatichi, Northerners, vb.). Ekonomik ve politik olarak en gelişmiş olanı, Novgorod Prensi Oleg tarafından birleşmesi gelişmekte olan devletin ekonomik temelini oluşturan Ilmen Slovenleri (Novgorod) ve Polyany (Kyiv) topraklarıydı.

800-882 İyi oyun. - Doğu Slav kabilelerinin birleşmesinin ilk aşaması, iki devlet merkezinin (Kiev ve Novgorod) oluşumu ve bunların Oleg tarafından birleştirilmesi;

882-912 - Eski Rus devletinin Oleg tarafından güçlendirilmesi, komşu Doğu Slav kabilelerinin kompozisyonuna dahil edilmesi. Oleg'in Bizans ile ilk ticaret anlaşmaları (907 ve 911);

912-1054 İyi oyun. - erken feodal monarşinin en parlak dönemi, üretici güçlerin yükselişi, feodal ilişkilerin gelişimi, göçebelere karşı mücadele, tüm Doğu Slav kabilelerinin devletine girmesi nedeniyle topraklarda önemli bir artış. Bizans ile yakın ilişkiler kurmak. Hıristiyanlığın kabulü (988-989). İlk yasa kodunun oluşturulması - "Yaroslav Gerçeği" (1016). Bu dönemin en önde gelen siyasi figürleri Igor, Olga, Svyatoslav, Vladimir I, Bilge Yaroslav;

1054-1093 İyi oyun. - erken feodal devletin çöküşünün ilk somut fenomeni, Bilge Yaroslav'ın mirasçılarının belirli beylikleri, prensler arası mücadelenin yoğunlaşması; Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod - Yaroslavich'lerin üçlüsü, Kiev'in büyük saltanatında birbirini takip ediyor. Feodal ilişkilerin daha da geliştirilmesi. Halk ayaklanmalarının büyümesi. Yeni bir dizi yasanın ortaya çıkışı - "Yaroslav Gerçeği" ni tamamlayan ve "Rus Gerçeği" olarak bilinen "Yaroslavichi Gerçeği" (1072);

1093-1132 İyi oyun. - feodal monarşinin yeni güçlendirilmesi. Polovtsy'nin saldırısı, belirli prensleri çabalarını büyük Kiev prensinin yönetimi altında birleştirmeye zorladı. Hukuki ve siyasi ilişkilerin iyileştirilmesi. Yeni yasama kodu - "Vladimir Monomakh Tüzüğü" (1113) - şimdi "Büyük Rus Gerçeği" olarak kabul edilen "Rus Pravda" nın ayrılmaz bir parçası haline geldi. Polovtsian tehdidinin ortadan kalkmasından sonra devlet parçalanır. En önde gelen siyasi figürler Vladimir II Monomakh ve Büyük Mstislav'dır.

11. yüzyılın ikinci yarısında. Rusya'da, feodal parçalanmanın güçlendiğine dair işaretler giderek daha belirgin hale geliyor.

Bilge Prens Yaroslav, şiddetli bir öldürücü mücadelede babasının tahtını kazandı. Bunu akılda tutarak, oğullarının miras haklarını açıkça belirlediği bir vasiyet bıraktı. Tüm Rus topraklarını beş "bölgeye" böldü ve hangi kardeşlerin hangisinde hüküm süreceğini belirledi. Yaroslavichi kardeşler (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod, Igor, Vyacheslav) yirmi yıl boyunca işgallere karşı birlikte savaştı ve Rus topraklarının birliğini korudu.

Ancak, 1073'te Svyatoslav, kardeşi Izyaslav'ı Kiev'den kovdu ve tek hükümdar olmaya karar verdi. Mallarını kaybeden Izyaslav, uzun süre dolaştı ve ancak 1076'da Svyatoslav'ın ölümünden sonra Rusya'ya dönebildi. O zamandan beri kanlı bir iktidar mücadelesi başladı.

Kanlı sıkıntıların merkezinde, Yaroslav tarafından yaratılan ve aşırı büyümüş Rurikovich ailesini tatmin edemeyen özel sistemin kusuru yatıyordu. Kader ve miras paylaşımında net bir düzen yoktu. Eski geleneğe göre, ailenin en büyüğünün saltanatı devralması gerekiyordu. Ancak Hıristiyanlığın kabulüyle gelen Bizans hukuku, mirası yalnızca doğrudan torunlar tarafından tanıdı. Kalıtsal hakların tutarsızlığı, mirasın sınırlarının belirsizliği, giderek daha fazla iç çekişmeye yol açtı.

Kanlı kan davaları, Rus prenslerinin dağınıklığını ustaca kullanan Polovtsy'nin sürekli baskınlarıyla ağırlaştı. Diğer prensler Polovtsy'yi müttefik olarak aldı ve onları Rusya'ya getirdi.

1097'de Vsevolod Yaroslavovich'in oğlu Vladimir Vsevolodovich Monomakh'ın girişimiyle Lyubech'te bir prensler kongresi düzenlendi. Üzerinde, iç çekişmeyi durdurmak için Rusya'da yeni bir örgütlenme gücü düzeni kurulmasına karar verildi. Yeni ilkeye göre, her prenslik yerel prens ailesinin kalıtsal mülkü oldu.

Kabul edilen yasa, feodal parçalanmanın ana nedeni oldu ve eski Rus devletinin bütünlüğünü yok etti. Rusya'da toprak mülkiyetinin dağılımında bir dönüm noktası olduğu için bir dönüm noktası oldu.

Kanun yapmadaki tehlikeli hata hemen kendini hissettirmedi. Polovtsy'ye karşı ortak bir mücadele ihtiyacı, Vladimir Monomakh'ın (1113-1125) güçlü gücü ve vatanseverliği bir süre için kaçınılmazı geri itti. Çalışmalarına oğlu Büyük Mstislav (1125-1132) tarafından devam edildi. Bununla birlikte, 1132'den beri, kalıtsal "anavatanlar" haline gelen eski ilçeler yavaş yavaş bağımsız prensliklere dönüştü.

12. yüzyılın ortalarında. sivil çekişme benzeri görülmemiş bir şiddete ulaştı, prens mülklerinin parçalanması nedeniyle katılımcılarının sayısı arttı. O zaman, Rusya'da, gelecek yüzyılda - 50 ve Ivan Kalita - 250 döneminde 15 prenslik vardı. Birçok tarihçi, bu olayların altında yatan nedenlerden birinin, soylu ailelerin çok sayıda çocuğu olduğunu düşünüyor. toprakları miras yoluyla dağıtarak, beyliklerin sayısını çoğalttılar).

En büyük devlet oluşumları şunlardı:

İle Kiev Prensliği (tüm Rus statüsünün kaybına rağmen, sahip olma mücadelesi Moğol-Tatarların işgaline kadar devam etti);

AT Vladimir-Suzdal prensliği (12.-13. Yüzyıllarda ekonomik bir patlama başladı, Vladimir şehirleri, Dmitrov Pereyaslavl-Zalessky, Gorodets, Kostroma, Tver, Nizhny Novgorod ortaya çıktı);

H Ernigov ve Smolensk beylikleri (Volga ve Dinyeper'ın üst kısımlarına giden en önemli ticaret yolları);

G Alitsko-Volyn prensliği (Bug ve Dinyester nehirleri arasında, ekilebilir toprak sahipliği kültürünün merkezi);

P Olotsk-Minsk arazisi (ticaret yollarının kavşağında elverişli bir konuma sahipti).

Feodal parçalanma, Orta Çağ'ın birçok devletinin tarihinin özelliğidir. Eski Rus devletinin benzersizliği ve ciddi sonuçları, süresinde yatmaktadır - yaklaşık 3.5 yüzyıl.

Kiev Rus veya Eski Rus devleti- Doğu Slav kabilelerinin Rurik hanedanının prenslerinin yönetimi altında birleşmesi sonucu 9. yüzyılda ortaya çıkan Doğu Avrupa'da bir ortaçağ devleti.

En yüksek refah döneminde, güneyde Taman Yarımadası'ndan, batıda Dinyester ve Vistül'ün üst kesimlerinden kuzeyde Kuzey Dvina'nın üst kısımlarına kadar toprakları işgal etti.

XII yüzyılın ortalarında, bir parçalanma durumuna girdi ve aslında Rurikoviç'in farklı kolları tarafından yönetilen bir düzine buçuk ayrı prensliğe ayrıldı. Beylikler arasında siyasi bağlar korundu, Kiev resmen Rusya'nın ana masası olarak kalmaya devam etti ve Kiev prensliği tüm Rurikidlerin toplu mülkiyeti olarak kabul edildi. Kiev Rus'un sonu Moğol istilası (1237-1240) olarak kabul edilir, ardından Rus toprakları tek bir siyasi varlık oluşturmayı bıraktı ve Kiev uzun süre çürümeye başladı ve sonunda nominal sermaye işlevlerini kaybetti.

Chronicle kaynaklarında devlete "Rus" veya "Rus toprakları", Bizans kaynaklarında - "Rosia" denir.

Terim

"Eski Rus" tanımı, MS 1. binyılın ortalarında Avrupa'da tarih yazımında genel olarak kabul edilen antik çağ ve Orta Çağ'ın bölünmesiyle bağlantılı değildir. e. Rusya ile ilgili olarak, genellikle sözde ifade etmek için kullanılır. IX'un "Moğol öncesi" dönemi - bu dönemi Rus tarihinin sonraki dönemlerinden ayırt etmek için XIII yüzyılların ortası.

"Kiev Rus" terimi 18. yüzyılın sonunda ortaya çıktı. Modern tarih yazımında, hem 12. yüzyılın ortalarına kadar var olan tek bir devlete atıfta bulunmak için hem de 12. yüzyılın ortaları - 13. yüzyılın ortaları, Kiev'in merkezi olarak kaldığı daha geniş bir dönem için kullanılır. ülke ve Rusya "kolektif hükümranlık" ilkelerine göre tek bir soylu aile tarafından yönetiliyordu.

N. M. Karamzin ile başlayan devrim öncesi tarihçiler, 1169'da Rusya'nın siyasi merkezini Kiev'den Vladimir'e, Moskova yazarlarının eserlerine veya Vladimir ve Galich'e devretme fikrine bağlı kaldılar. Ancak modern tarihçilikte bu görüşler kaynaklarda doğrulanmadığı için popüler değildir.

Devletliğin ortaya çıkışı sorunu

Eski Rus devletinin oluşumu için iki ana hipotez vardır. XII. Yüzyılın Geçmiş Yıllarının Hikayesine ve çok sayıda Batı Avrupa ve Bizans kaynağına dayanan Norman teorisine göre, devletlik Rusya'ya Varanglılar - 862'de Rurik, Sineus ve Truvor kardeşler tarafından dışarıdan tanıtıldı. Norman teorisinin kurucuları, Rus Bilimler Akademisi'nde çalışan Alman tarihçiler Bayer, Miller, Schlozer'dir. Rus monarşisinin dış kökeni hakkındaki görüş, genellikle Geçmiş Yıllar Masalı'nın versiyonlarını takip eden Nikolai Karamzin tarafından tutuldu.

Norman karşıtı teori, devletin toplumun iç gelişiminde bir aşama olarak ortaya çıkması fikrine, dışarıdan devletliği getirmenin imkansızlığı kavramına dayanmaktadır. Mikhail Lomonosov, Rus tarihçiliğinde bu teorinin kurucusu olarak kabul edildi. Ek olarak, Varangianların kökeni hakkında farklı bakış açıları vardır. Normanist olarak sınıflandırılan bilim adamları onları İskandinav (genellikle İsveçliler) olarak görüyorlardı, Lomonosov'dan başlayarak bazı Normandiya karşıtları, kökenlerinin Batı Slav topraklarından geldiğini öne sürüyorlar. Yerelleştirmenin ara versiyonları da var - Finlandiya, Prusya, Baltık devletlerinin başka bir parçası. Vareglerin etnisitesi sorunu, devletin ortaya çıkışı sorunundan bağımsızdır.

Modern bilimde, "Normanizm" ve "Normanizm karşıtlığı"nın katı karşıtlığının büyük ölçüde politize edildiği bakış açısı hakimdir. Doğu Slavları arasında orijinal devlet olmanın önkoşulları, Miller, Schlözer veya Karamzin tarafından ciddi bir şekilde reddedilmedi ve yönetici hanedanın dış (İskandinav veya başka) kökeni, Orta Çağ'da oldukça yaygın bir fenomendir; yol, halkın bir devlet ya da daha spesifik olarak bir monarşi kurumu yaratma konusundaki acizliğini kanıtlıyor. Rurik'in gerçek bir tarihsel kişi olup olmadığı, Vareglerin kroniklerinin kökeninin ne olduğu, etnik adın (ve sonra devletin adının) onlarla ilişkili olup olmadığı hakkında sorular Rus, modern Rus tarih biliminde tartışmalı olmaya devam ediyor. Batılı tarihçiler genellikle Normanizm kavramını takip ederler.

Hikaye

Kiev Rus Eğitimi

Kiev Rus, Doğu Slav kabilelerinin topraklarında "Varanglılardan Yunanlılara" ticaret yolunda ortaya çıktı - Ilmen Slovenleri, Krivichi, Polyans, daha sonra Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Radimichi, Severyans, Vyatichi'yi kucakladı.

Chronicle efsanesine göre, Kiev'in kurucuları Polyan kabilesinin yöneticileridir - Kyi, Shchek ve Khoriv kardeşler. Kiev'de 19. ve 20. yüzyıllarda yapılan arkeolojik kazılara göre, MS 1. binyılın ortalarında. e. Kiev'in yerinde bir yerleşim vardı. 10. yüzyılın Arap yazarları (el-Istarkhi, İbn Khordadbeh, İbn-Khaukal) daha sonra Kuyab'dan büyük bir şehir olarak bahseder. İbn Haukal şunları yazdı: “Kral, Bolgar'dan daha büyük olan Kuyaba adlı bir şehirde yaşıyor ... Russ sürekli olarak Hazar ve Rum (Bizans) ile ticaret yapıyor”

Rus devleti hakkında ilk bilgiler, 9. yüzyılın ilk üçte birine kadar uzanıyor: 839'da, Konstantinopolis'e ilk gelen ve oradan Frenk mahkemesine gelen Ros halkının kağanının büyükelçilerinden bahsediliyor. imparator Louis Dindar. O zamandan beri, "Rus" etnik adı da ünlü oldu. "Kiev Rus" terimi ilk kez 18. ve 19. yüzyılların tarihi çalışmalarında ortaya çıkıyor.

860'ta (Geçmiş Yılların Hikayesi yanlışlıkla 866'ya atıfta bulunur) Rusya, Konstantinopolis'e ilk seferini yapar. Yunan kaynakları bunu Rusya'nın sözde ilk vaftiziyle ilişkilendirir, bundan sonra Rusya'da bir piskoposluk ortaya çıkmış olabilir ve yönetici seçkinler (muhtemelen Askold tarafından yönetilen) Hıristiyanlığı benimsemiştir.

862'de, Geçmiş Yılların Hikayesine göre, Slav ve Finno-Ugric kabileleri Varangianların saltanatını istedi.

6370 (862) yılında. Varegleri denizden kovdular ve onlara haraç vermediler ve kendilerini yönetmeye başladılar ve aralarında hiçbir gerçek yoktu ve klan klana karşı çıktı ve çekişmeye başladılar ve birbirleriyle savaşmaya başladılar. Ve kendi kendilerine dediler ki: "Bize hükmedecek ve adaletle hükmedecek bir prens arayalım." Ve denizi geçerek Varangianlara, Rusya'ya gittiler. Bu Varanglılara Rus, diğerlerine İsveçliler, diğerleri Normanlar ve Angles, diğerleri ise Gotlandlılar, bunlar da öyle. Ruslar Chud, Slovenler, Krivichi ve hepsine şöyle dedi: “Toprağımız büyük ve bol, ama içinde düzen yok. Gelin ve bize hükmedin." Ve üç kardeş klanlarıyla seçildi ve tüm Rusya'yı yanlarına aldılar ve geldiler ve en büyüğü Rurik Novgorod'da, diğeri Sineus Beloozero'da ve üçüncüsü Truvor, Izborsk'ta oturdu. Ve bu Varangyalılardan Rus topraklarına takma ad verildi. Novgorodianlar, Varangian ailesinden ve Sloven olmadan önce gelen insanlardır.

862'de (Tarih, Chronicle'ın tüm erken kronolojisi gibi yaklaşıktır), Rurik'in savaşçıları Askold ve Dir, Konstantinopolis'e yelken açarak “Varanglılardan Yunanlılara” en önemli ticaret yolu üzerinde tam kontrol kurmaya çalışıyorlardı. , Kiev üzerinde güçlerini kurun.

Rurik 879'da Novgorod'da öldü. Saltanat, Rurik Igor'un küçük oğlu altındaki naip Oleg'e devredildi.

Peygamber Oleg'in saltanatı

882'de, kronik kronolojiye göre, Rurik'in bir akrabası olan Prens Oleg, Novgorod'dan güneye bir kampanya başlattı. Yolda Smolensk ve Lyubech'i ele geçirdiler, orada güçlerini kurdular ve halkını saltanatına soktular. Ayrıca, Novgorod ordusu ve tüccarlar kisvesi altında paralı bir Varangian ekibi ile Oleg, Kiev'i ele geçirdi, orada hüküm süren Askold ve Dir'i öldürdü ve Kiev'i devletinin başkenti ilan etti (“Ve prens Oleg oturdu Kiev'de ve Oleg şöyle dedi: “Bu Rus şehirlerinin annesi olabilir”.”); Baskın din putperestlikti, ancak Kiev'de bir Hıristiyan azınlığı da vardı.

Oleg, Hazarlara haraç ödeyen son iki birlik olan Drevlyans, Northerners ve Radimichis'i fethetti.

Bizans'a karşı muzaffer kampanyanın bir sonucu olarak, 907 ve 911'de Rus tüccarlar için tercihli ticaret şartları sağlayan ilk yazılı anlaşmalar yapıldı (ticaret vergileri iptal edildi, gemilerin onarımı sağlandı, gece konaklama), hukuki ve askeri sorunların çözümü. Radimichi, Severyans, Drevlyans, Krivichi kabileleri vergilendirildi. Chronicle versiyonuna göre, Büyük Dük unvanını taşıyan Oleg, 30 yıldan fazla bir süre hüküm sürdü. Rurik'in kendi oğlu Igor, Oleg'in 912 civarında ölümünden sonra tahta geçti ve 945'e kadar hüküm sürdü.

İgor Rurikoviç

İgor, Bizans'a karşı iki askeri kampanya yaptı. İlki 941'de başarısızlıkla sonuçlandı. Aynı zamanda, Bizans'ın isteği üzerine hareket eden Rusya'nın Taman Yarımadası'ndaki Hazar şehri Samkerts'e saldırdığı, ancak Hazar komutanı Pesah tarafından yenildiği ve ardından silahlarını Bizans'a çevirdiği Hazarya'ya karşı başarısız bir askeri kampanyadan önce geldi. . Bizans'a karşı ikinci sefer 944'te gerçekleşti. 907 ve 911 tarihli önceki anlaşmaların hükümlerinin çoğunu onaylayan, ancak gümrüksüz ticareti ortadan kaldıran bir anlaşma ile sona erdi. 943 veya 944'te Berdaa'ya bir sefer düzenlendi. 945'te Igor, Drevlyans'tan haraç toplarken öldürüldü. Igor'un ölümünden sonra, oğlu Svyatoslav'ın bebekliği nedeniyle, gerçek güç Igor'un dul eşi Prenses Olga'nın elindeydi. Bizans ayininin Hıristiyanlığını resmen kabul eden Eski Rus devletinin ilk hükümdarı oldu (en mantıklı versiyona göre, 957'de, başka tarihler de önerildi). Bununla birlikte, 959 civarında Olga, Alman piskopos Adalbert'i ve Latin ayininin rahiplerini Rusya'ya davet etti (görevlerinin başarısızlığından sonra Kiev'den ayrılmak zorunda kaldılar).

Svyatoslav İgoreviç

962 civarında, olgunlaşmış Svyatoslav gücü kendi eline aldı. İlk eylemi, Hazarlara haraç ödeyen tüm Doğu Slav kabilelerinin sonuncusu olan Vyatichi'yi (964) boyun eğdirmek oldu. 965'te Svyatoslav, Hazar Kağanlığı'na karşı ana şehirlerini fırtınaya alarak bir kampanya yaptı: Sarkel, Semender ve başkent Itil. Sarkel şehrinin yerine Belaya Vezha kalesini inşa etti. Svyatoslav, başkenti Tuna bölgesinde olan kendi devletini kurmayı amaçladığı Bulgaristan'a da iki gezi gerçekleştirdi. 972'de başarısız bir seferden Kiev'e dönerken Peçeneklerle savaşta öldürüldü.

Svyatoslav'ın ölümünden sonra, taht hakkı için (972-978 veya 980) iç çekişme patlak verdi. En büyük oğlu Yaropolk, Kiev'in büyük prensi oldu, Oleg, Drevlyansk toprakları Vladimir - Novgorod'u aldı. 977'de Yaropolk, Oleg'in takımını yendi, Oleg öldü. Vladimir "denizin üzerinden" kaçtı, ancak 2 yıl sonra Varangian ekibiyle geri döndü. Sivil çekişme sırasında, Svyatoslav'ın oğlu Vladimir Svyatoslavich (r. 980-1015) taht haklarını savundu. Onun altında, Eski Rusya devlet topraklarının oluşumu tamamlandı, Cherven şehirleri ve Karpat Rusları ilhak edildi.

IX-X yüzyıllarda devletin özellikleri.

Kiev Rus, Doğu Slav, Finno-Ugric ve Baltık kabilelerinin yaşadığı geniş toprakları egemenliği altında birleştirdi.Yıllarda devlet Rus olarak adlandırıldı; "Rus" kelimesi diğer kelimelerle birlikte çeşitli yazımlarda bulundu: hem bir "s" ile hem de bir çift ile; hem "b" ile hem de onsuz. Dar anlamda, "Rus", Kiev bölgesi (Drevlyansk ve Dregovichi toprakları hariç), Chernigov-Seversk (Radimich ve Vyatichi toprakları hariç) ve Pereyaslav toprakları anlamına geliyordu; "Rus" terimi, örneğin Novgorod kaynaklarında 13. yüzyıla kadar bu anlamda kullanılmıştır.

Devlet başkanı Rusya Prensi Büyük Dük unvanını taşıyordu. Gayri resmi olarak, bazen Türk kağanı ve Bizans kralı da dahil olmak üzere başka prestijli unvanlar eklenebilir. Prenslik gücü kalıtsaldı. Prenslere ek olarak, büyük dük boyarlar ve "kocalar" da bölgelerin yönetimine katıldı. Bunlar prens tarafından atanan savaşçılardı. Boyarlar, gerekirse tek bir orduda birleşen özel mangalara, bölgesel garnizonlara (örneğin, Pretich Chernigov ekibine komuta etti) komuta etti. Prens altında, genellikle gerçek hükümetin işlevlerini yerine getiren boyar valilerinden biri de göze çarpıyordu, genç prenslerin altındaki bu tür valiler, Igor'un altındaki Oleg, Olga'nın altındaki Sveneld, Vladimir'in altındaki Svyatoslav ve Yaropolk, Dobrynya idi. Yerel düzeyde, prenslik gücü, kabile özyönetimi ile bir veche ve "şehir yaşlıları" biçiminde ilgilendi.

Druzhina

IX-X yüzyıllar döneminde Druzhina. kiralandı. Bunun önemli bir kısmı yeni gelen Varanglılar'dı. Ayrıca Baltık topraklarından ve yerel kabilelerden insanlar tarafından dolduruldu. Bir paralı askerin yıllık ödemesinin boyutu, tarihçiler tarafından farklı şekillerde tahmin edilmektedir. Ücretler gümüş, altın ve kürkle ödeniyordu. Genellikle bir savaşçı yılda yaklaşık 8-9 Kiev Grivnası (200'den fazla gümüş dirhem) aldı, ancak 11. yüzyılın başlarında sıradan bir askerin ücreti 1 kuzey Grivnasıydı, bu çok daha azdı. Gemilerdeki dümenciler, yaşlılar ve kasaba halkı daha fazlasını aldı (10 Grivnası). Ayrıca, takım prens pahasına beslendi. Başlangıçta, bu yemek şeklinde ifade edildi ve daha sonra poliudya sırasında vergi ödeyen nüfus tarafından kadronun bakımı olan "besleme" ayni vergi biçimlerinden birine dönüştü. Büyük Dük'e bağlı mangalar arasında, 400 askerden oluşan kişisel “küçük” veya genç ekibi öne çıkıyor. Eski Rus ordusu ayrıca, her kabilede birkaç bine ulaşabilen bir aşiret milisini de içeriyordu. Eski Rus ordusunun toplam sayısı 30 ila 80 bin kişiye ulaştı.

Vergiler (haraç)

Eski Rusya'da vergi biçimi, söz konusu kabileler tarafından ödenen haraçtı. Çoğu zaman, vergilendirme birimi "duman", yani bir ev veya bir aile ocağıydı. Verginin boyutu geleneksel olarak dumandan bir deri olmuştur. Bazı durumlarda, Vyatichi kabilesinden bir ralden (saban) bir madeni para alındı. Haraç toplama biçimi, prensin emekliliğiyle birlikte kasım ayından nisan ayına kadar deneklerinin etrafında dolaştığı poliudye idi. Rusya birkaç vergiye tabi bölgeye ayrıldı, Kiev bölgesindeki polyudye Drevlyans, Dregovichi, Krivichi, Radimichi ve Northerners topraklarından geçti. Özel bir bölge Novgorod'du ve yaklaşık 3.000 Grivnası ödedi. Geç bir Macar efsanesine göre, 10. yüzyılda maksimum haraç miktarı 10.000 mark (30.000 veya daha fazla Grivnası) idi. Haraç toplama, birkaç yüz askerden oluşan mangalar tarafından gerçekleştirildi. Nüfusun "Rus" olarak adlandırılan baskın etno-sınıf grubu, prense yıllık gelirlerinin onda birini ödedi.

946'da, Drevlyans ayaklanmasının bastırılmasından sonra, Prenses Olga, haraç tahsilatını kolaylaştıran bir vergi reformu gerçekleştirdi. "Dersler", yani haraç miktarı oluşturdu ve poliudia yolu üzerinde, prens yöneticilerin yaşadığı ve haraçların getirildiği kaleler olan "mezarlıklar" yarattı. Bu haraç toplama şekli ve haracın kendisine "araba" deniyordu. Vergiyi öderken, denekler, onları yeniden toplanmaya karşı sigortalayan, soylu bir işarete sahip kil mühürler aldı. Reform, büyük dukalık gücünün merkezileşmesine ve kabile prenslerinin gücünün zayıflamasına katkıda bulundu.

Doğru

10. yüzyılda Rusya'da örf ve adet hukuku işletiliyordu ve kaynaklarda “Rus Hukuku” olarak geçiyordu. Normları Rusya ve Bizans antlaşmalarında, İskandinav destanlarında ve Yaroslav'nın Pravda'sında yansıtılır. Eşit insanlar arasındaki ilişkiyle ilgiliydiler, Rusya'daki kurumlardan biri "vira"ydı - cinayet için para cezası. Kanunlar, kölelerin (“hizmetçiler”) mülkiyeti de dahil olmak üzere mülkiyet ilişkilerini garanti ediyordu.

IX-X yüzyıllarda iktidarın mirası ilkesi bilinmemektedir. Mirasçılar genellikle reşit değildi (Igor Rurikovich, Svyatoslav Igorevich). XI yüzyılda, Rusya'daki ilkel güç, "merdiven", yani mutlaka oğul değil, ailenin en büyüğü boyunca aktarıldı (amcanın yeğenlere göre bir avantajı vardı). XI-XII yüzyılların başında, iki ilke çatıştı ve doğrudan mirasçılar ile yan çizgiler arasında bir mücadele başladı.

para sistemi

X yüzyılda, Bizans litresi ve Arap dirhemine odaklanan az çok birleşik bir para sistemi geliştirildi. Ana para birimleri Grivnası (eski Rusya'nın para ve ağırlık birimi), kuna, nogata ve rezana idi. Gümüş ve kürklü bir ifadeleri vardı.

durum türü

Tarihçiler bu dönemin devletinin doğasını farklı şekillerde değerlendirirler: “barbar devleti”, “askeri demokrasi”, “druzhina dönemi”, “Norman dönemi”, “askeri-ticari devlet”, “erken feodal monarşinin katlanması”.

Rusya'nın vaftizi ve altın çağı

988'de Prens Vladimir Svyatoslavich yönetiminde Hıristiyanlık Rusya'nın resmi dini oldu. Kiev prensi olan Vladimir, artan Peçenek tehdidiyle karşı karşıya kaldı. Göçebelere karşı korunmak için sınırda bir dizi kale inşa eder. Vladimir döneminde, kahramanların istismarlarını anlatan birçok Rus destanının eylemi gerçekleşti.

El sanatları ve ticaret. Yazı anıtları (“Geçmiş Yılların Hikayesi”, Novgorod Kodeksi, Ostromir İncili, Yaşamlar) ve mimari (Tithes Kilisesi, Kiev'deki Ayasofya Katedrali ve Novgorod ve Polotsk'ta aynı adı taşıyan katedraller) vardı. oluşturuldu. Rusya sakinlerinin yüksek okuryazarlık seviyesi, zamanımıza gelen çok sayıda huş ağacı kabuğu mektubu ile kanıtlanmıştır). Rusya, güney ve batı Slavlar, İskandinavya, Bizans, Batı Avrupa, Kafkasya ve Orta Asya halklarıyla ticaret yaptı.

Rusya'da Vladimir'in ölümünden sonra yeni bir iç çekişme yaşanıyor. 1015'te Lanetli Svyatopolk, kardeşleri Boris'i (başka bir versiyona göre, Boris, Yaroslav'ın İskandinav paralı askerleri tarafından öldürüldü), Gleb ve Svyatoslav'ı öldürdü. 1071'de Boris ve Gleb aziz olarak kanonlaştırıldı. Svyatopolk, Yaroslav tarafından yenilir ve sürgünde ölür.

Bilge Yaroslav'ın saltanatı (1019 - 1054) zaman zaman devletin en yüksek çiçeklenme dönemiydi. Halkla ilişkiler, "Rus Gerçeği" yasalarının toplanması ve ilkel tüzükler tarafından düzenlendi. Bilge Yaroslav aktif bir dış politika izledi. Avrupa'nın birçok yönetici hanedanı ile evlendi ve bu, Rusya'nın Avrupa Hıristiyan dünyasında geniş uluslararası tanınmasına tanıklık etti. Yoğun taş yapı gelişiyor. 1036'da Yaroslav, Kiev yakınlarındaki Peçenekleri yendi ve Rusya'ya akınları durdu.

10. yüzyılın sonunda - 12. yüzyılın başında kamu yönetimindeki değişiklikler.

Rusya'nın tüm topraklarında vaftizi sırasında, Vladimir I'in oğullarının gücü ve Kiev Büyükşehir'e bağlı Ortodoks piskoposların gücü kuruldu. Şimdi Kiev Büyük Dükünün vassalları olarak hareket eden tüm prensler sadece Rurik ailesindendi. İskandinav destanları Vikinglerin tımar mülklerinden bahseder, ancak bunlar Rusya'nın eteklerinde ve yeni ilhak edilmiş topraklarda bulunuyorlardı, bu nedenle Geçmiş Yılların Öyküsü'nün yazıldığı sırada, zaten bir kalıntı gibi görünüyorlardı. Rurik prensleri, kalan kabile prensleriyle şiddetli bir mücadele yürüttüler (Vladimir Monomakh, Vyatichi prensi Khodota ve oğlundan bahseder). Bu, gücün merkezileşmesine katkıda bulundu.

Büyük Dük'ün gücü Vladimir, Bilge Yaroslav ve daha sonra Vladimir Monomakh altında en yüksek seviyesine ulaştı. Izyaslav Yaroslavich tarafından da güçlendirme girişimleri yapıldı, ancak daha az başarılı oldu. Hanedanlığın konumu, çok sayıda uluslararası hanedan evliliği ile güçlendirildi: Anna Yaroslavna ve Fransız kralı, Vsevolod Yaroslavich ve Bizans prensesi vb.

Vladimir zamanından veya bazı raporlara göre, Yaropolk Svyatoslavich, parasal bir maaş yerine, prens, savaşçılara toprak dağıtmaya başladı. Başlangıçta bunlar beslenmek için şehirlerse, 11. yüzyılda savaşçılar köyler aldı. Mülk haline gelen köylerle birlikte boyar unvanı da verildi. Boyarlar, türüne göre feodal bir milis olan kıdemli kadroyu oluşturmaya başladı. Prensle birlikte olan genç takım (“gençler”, “çocuklar”, “gridi”), prens köylerinden ve savaştan beslenerek yaşadı. Güney sınırlarını korumak için, kuzey kabilelerinin "en iyi adamlarını" güneye yerleştirme politikası uygulandı ve müttefik göçebeler, "kara kukuletalar" (torklar, berendeyler ve peçenekler) ile anlaşmalar yapıldı. Kiralanan Varangian ekibinin hizmetleri, Bilge Yaroslav'ın saltanatı sırasında temelde terk edildi.

Bilge Yaroslav'dan sonra, Rurik hanedanlığındaki toprak mirasının "merdiven" ilkesi nihayet kuruldu. Ailenin en büyüğü (yaşa göre değil, akrabalık çizgisine göre), Kiev'i aldı ve Büyük Dük oldu, diğer tüm topraklar aile üyeleri arasında bölündü ve kıdeme göre dağıtıldı. Güç kardeşten kardeşe, amcadan yeğene geçti. Tablolar hiyerarşisinde ikinci sırada Chernihiv vardı. Ailenin üyelerinden birinin ölümünde, onunla ilgili olarak daha genç olan Rurik, kıdemlerine karşılık gelen topraklara taşındı. Klanın yeni üyeleri ortaya çıktığında, onlara çok şey verildi - topraklı bir şehir (volost). 1097'de mirasın şehzadelere zorunlu olarak dağıtılması ilkesi kutsallaştırıldı.

Zamanla, kilise (“manastır mülkleri”) arazinin önemli bir kısmına sahip olmaya başladı. 996'dan beri, nüfus kiliseye ondalık ödüyor. 4'ten başlayarak piskoposluk sayısı arttı. Konstantinopolis patriği tarafından atanan metropol başkanı Kiev'de bulunmaya başladı ve Bilge Yaroslav'da metropol ilk olarak Rus rahipleri arasından seçildi, 1051'de Vladimir ve oğlu Hilarion'a yakınlaştı. Manastırlar ve onların seçilmiş başkanları, başrahipler, büyük bir etkiye sahip olmaya başladılar. Kiev-Pechersk Manastırı Ortodoksluğun merkezi olur.

Boyarlar ve maiyet, prens altında özel konseyler oluşturdu. Prens ayrıca kilise konseyini oluşturan büyükşehir, piskoposlar ve başrahiplere danıştı. Prens hiyerarşisinin karmaşıklığı ile, 11. yüzyılın sonunda, prens kongreleri (“snems”) toplanmaya başladı. Şehirlerde, boyarların kendi siyasi taleplerini desteklemek için sık sık güvendikleri vechalar vardı (1068 ve 1113'te Kiev'deki ayaklanmalar).

11. - 12. yüzyılın başlarında, ilk yazılı yasa kodu oluşturuldu - sürekli olarak "Pravda Yaroslav" (c. 1015-1016), "Pravda Yaroslavichi" (c. 1072) makaleleriyle doldurulan "Rus Pravda" ve "Vladimir Vsevolodovich'in Tüzüğü" (c. 1113). Russkaya Pravda, nüfusun artan farklılaşmasını yansıtıyordu (şimdi virüsün boyutu, öldürülenlerin sosyal statüsüne bağlıydı), nüfusun hizmetçiler, serfler, smerds, satın almalar ve ryadovichi gibi kategorilerinin konumunu düzenledi.

"Pravda Yaroslava", "Rusyns" ve "Slovens" haklarını eşitledi. Bu, Hıristiyanlaşma ve diğer etkenlerle birlikte, birliğinin ve tarihsel kökeninin bilincinde olan yeni bir etnik topluluğun oluşumuna katkıda bulunmuştur.
10. yüzyılın sonundan beri, Rusya kendi madeni para üretimini biliyor - Vladimir I, Svyatopolk, Bilge Yaroslav ve diğer prenslerin gümüş ve altın madeni paraları.

Çürümek

Polotsk Prensliği, 11. yüzyılın başında ilk kez Kiev'den ayrıldı. Babasının ölümünden sadece 21 yıl sonra diğer tüm Rus topraklarını kendi yönetimi altında toplayan Bilge Yaroslav, 1054'te öldü ve onları hayatta kalan beş oğlu arasında paylaştırdı. İki gençin ölümünden sonra, tüm topraklar üç büyüklerin elinde toplandı: Kievli Izyaslav, Çernigovlu Svyatoslav ve Vsevolod Pereyaslavsky (“Yaroslavichi'nin üçlüsü”). 1076'da Svyatoslav'ın ölümünden sonra, Kiev prensleri oğullarını Chernigov mirasından mahrum etmeye çalıştılar ve baskınları 1061 gibi erken bir tarihte başlayan Polovtsy'nin yardımına başvurdular (Torkların Rus prensleri tarafından yenilgisinden hemen sonra). bozkırlarda), Polovtsy ilk kez Vladimir Monomakh (Vseslav Polotsky'ye karşı) tarafından çekişmede kullanıldı. Bu mücadelede Kievli Izyaslav (1078) ve Vladimir Monomakh Izyaslav'ın oğlu (1096) öldü. Lubech Kongresi'nde (1097), sivil çekişmeyi durdurma ve prensleri Polovtsy'den korumak için birleştirme çağrısında bulunuldu: "Herkesin anavatanını korumasına izin ver" ilkesi ilan edildi. Böylece merdiven hakkı korunurken, şehzadelerden birinin ölümü halinde varislerin hareketi mirasları ile sınırlıydı. Bu, çekişmeyi durdurmayı ve bozkırların derinliklerine taşınan Polovtsy ile savaşmak için güçlerini birleştirmeyi mümkün kıldı. Bununla birlikte, her ülkede ayrı bir hanedan kurulduğu ve Kiev Büyük Dükü'nün derebeyi rolünü kaybederek eşitler arasında ilk olduğu için bu aynı zamanda siyasi parçalanmaya da yol açtı.

12. yüzyılın ikinci çeyreğinde, Kiev Rus aslında bağımsız prensliklere ayrıldı. Modern tarihçilik geleneği, parçalanma döneminin kronolojik başlangıcını, Vladimir Monomakh'ın oğlu Polotsk (1132) ve Novgorod'un (1136) Büyük Mstislav'ın ölümünden sonra Kiev'in gücünü tanımayı bıraktığı 1132 olarak kabul eder. prens ve unvanın kendisi, Rurikoviçlerin çeşitli hanedan ve toprak birlikleri arasındaki mücadelenin bir nesnesi haline geldi. 1134'ün altındaki tarihçi, Monomakhovichler arasındaki bölünmeyle bağlantılı olarak, "tüm Rus toprakları parçalandı" yazdı.

1169'da, Kiev'i ele geçiren Vladimir Monomakh'ın torunu Andrei Bogolyubsky, prensler arası çekişme uygulamasında ilk kez hüküm sürmedi, ancak mirasa verdi. O andan itibaren Kiev, tüm Rusya merkezinin siyasi ve ardından kültürel özelliklerini yavaş yavaş kaybetmeye başladı. Andrei Bogolyubsky ve Büyük Yuva Vsevolod'un altındaki siyasi merkez, prensi de büyük unvanını almaya başlayan Vladimir'e taşındı.

Kiev, diğer prensliklerden farklı olarak, herhangi bir hanedanın mülkü haline gelmedi, ancak tüm güçlü prensler için sürekli bir çekişme noktası olarak hizmet etti. 1203 yılında, Galiçya-Volyn prensi Roman Mstislavich'e karşı savaşan Smolensk prensi Rurik Rostislavich tarafından tekrar yağmalandı. Hemen hemen tüm Güney Rus prenslerinin katıldığı Kalka Nehri'ndeki (1223) savaşta, Rusya'nın Moğollarla ilk çatışması gerçekleşti. Güney Rus beyliklerinin zayıflaması, Macar ve Litvanyalı feodal beylerin saldırısını artırdı, ancak aynı zamanda Vladimir prenslerinin Chernigov (1226), Novgorod (1231), Kiev (1236'da Yaroslav) üzerindeki etkisinin güçlendirilmesine katkıda bulundu. Vsevolodovich Kiev'i iki yıl işgal etti, ağabeyi Yuri Vladimir'de saltanat sürdü) ve Smolensk (1236-1239). 1237'de başlayan Rusya'nın Moğol istilası sırasında Aralık 1240'ta Kiev harabeye döndü. Moğollar tarafından Rusya'nın en eskisi olarak tanınan Vladimir prensleri Yaroslav Vsevolodovich ve daha sonra oğlu Alexander Nevsky tarafından alındı. Ancak, atalarının Vladimir'inde kalarak Kiev'e taşınmadılar. 1299'da Kiev Metropoliti ikametgahını oraya taşıdı. Bazı kilise ve edebi kaynaklarda, örneğin, Konstantinopolis Patriği ve Vytautas'ın 14. yüzyılın sonundaki açıklamalarında, Kiev daha sonraki bir zamanda başkent olarak kabul edilmeye devam etti, ancak o zamana kadar zaten bir taşra şehriydi. Litvanya Büyük Dükalığı'ndan. 14. yüzyılın başından itibaren "tüm Rusya'nın büyük prensleri" unvanı Vladimir prensleri tarafından giyilmeye başlandı.

Rus topraklarının devletinin doğası

XIII yüzyılın başında, Rusya'daki Moğol istilasının arifesinde, üçü: Kiev, Novgorod ve Galiçya, tüm Rusya'nın nesneleri olan yaklaşık 15 bölgesel olarak istikrarlı prenslik (sırasıyla kaderlere bölünmüş) vardı. mücadele ve geri kalanı Rurikoviç'in kendi şubeleri tarafından kontrol edildi. En güçlü prens hanedanları Chernigov Olgovichi, Smolensk Rostislavichi, Volyn Izyaslavichi ve Suzdal Yurievichi idi. İşgalden sonra, hemen hemen tüm Rus toprakları yeni bir parçalanma döngüsüne girdi ve XIV yüzyılda büyük ve özel beyliklerin sayısı yaklaşık 250'ye ulaştı.

Tüm Rusya'daki tek siyasi organ, esas olarak Polovtsy'ye karşı mücadele meselelerine karar veren prensler kongresi olarak kaldı. Kilise aynı zamanda (yerel aziz kültlerinin ortaya çıkışı ve yerel kalıntılar kültünün saygı görmesi hariç) göreli birliğini korudu ve konseyleri toplayarak çeşitli bölgesel "sapkınlıklarla" savaştı. Ancak XII-XIII yüzyıllarda aşiret pagan inançlarının güçlenmesiyle kilisenin konumu zayıfladı. Dini otorite ve "zabozhny" (baskı) zayıfladı. Veliky Novgorod başpiskoposunun adaylığı Novgorod veche tarafından önerildi, ayrıca lordun (başpiskopos) sınır dışı edildiği bilinen vakalar da var ..

Kiev Rus'un parçalanma döneminde, siyasi güç prensin ve genç ekibin elinden yoğun boyarlara geçti. Daha önce boyarların Büyük Dük başkanlığındaki tüm Rurikoviç ailesiyle ticari, siyasi ve ekonomik ilişkileri varsa, şimdi belirli prenslerin bireysel aileleriyle de var.

Kiev Prensliği'nde, boyarlar, prens hanedanları arasındaki mücadelenin yoğunluğunu azaltmak için, bazı durumlarda prenslerin duumviratını (koordinasyonunu) destekledi ve hatta yabancı prenslerin (Yuri) fiziksel olarak ortadan kaldırılmasına başvurdu. Dolgoruky zehirlendi). Kiev boyarları, Büyük Mstislav'ın soyundan gelenlerin kıdemli şubesinin yetkililerine sempati duydu, ancak yerel soyluların konumunun prens seçiminde belirleyici olması için dış baskı çok güçlüydü. Kiev gibi, Rurik ailesinin belirli prens dalının mirası haline gelmeyen, tüm Rus önemini koruyan Novgorod topraklarında ve prenslik karşıtı ayaklanma sırasında cumhuriyetçi bir sistem kuruldu - bundan sonra, prens veche tarafından davet edildi ve kovuldu. Vladimir-Suzdal topraklarında, prens gücü geleneksel olarak güçlüydü ve hatta bazen despotizme eğilimliydi. Boyarların (Kuchkovichi) ve genç ekibin “otokratik” Andrei Bogolyubsky prensini fiziksel olarak ortadan kaldırdığı bilinen bir durum var. Güney Rus topraklarında, şehir vechas siyasi mücadelede büyük rol oynadı, Vladimir-Suzdal topraklarında da vechalar vardı (14. yüzyıla kadar bunlara referanslar var). Galiçya topraklarında, boyarlar arasından bir prensin seçilmesinin eşsiz bir örneği vardı.

Ana birlik türü feodal milislerdi, kıdemli kadro kişisel kalıtsal toprak hakları aldı. Şehrin, kentsel bölgenin ve yerleşim yerlerinin savunması için şehir milisleri kullanıldı. Veliky Novgorod'da, prens kadrosu aslında cumhuriyet makamlarıyla ilgili olarak işe alındı, lordun özel bir alayı vardı, kasaba halkı “bin” (bin milis) oluşturdu, ayrıca sakinlerden oluşan bir boyar milis vardı “pyatins” (beşi, Novgorod topraklarının bölgelerinin Novgorod boyar ailelerine bağlı). Ayrı bir prensliğin ordusu 8.000 kişiyi geçmedi. Tarihçilere göre, 1237 yılına kadar toplam kadro ve şehir milis sayısı yaklaşık 100 bin kişiydi.

Parçalanma döneminde, birkaç para sistemi geliştirildi: Novgorod, Kiev ve "Chernihiv" Grivnası var. Bunlar çeşitli ebat ve ağırlıklarda gümüş çubuklardı. Kuzey (Novgorod) Grivnası kuzey işaretine ve güney - Bizans litresine doğru yönlendirildi. Kuna'nın gümüş ve kürklü bir ifadesi vardı, birincisi ikincisiyle bire dört olarak ilişkiliydi. İlkel bir mühürle ("deri para" olarak adlandırılan) sabitlenmiş eski deriler de para birimi olarak kullanıldı.

Rus adı bu dönemde Orta Dinyeper'daki toprakların gerisinde kaldı. Farklı toprakların sakinleri kendilerini genellikle belirli prensliklerin başkentlerinden sonra çağırdılar: Novgorodianlar, Suzdalians, Kuryanlar, vb. 13. yüzyıla kadar, arkeolojiye göre, maddi kültürdeki kabile farklılıkları devam etti ve konuşulan Eski Rus dili de değildi. bölgesel-kabile lehçelerini koruyarak birleşik.

Ticaret

Eski Rusya'nın en önemli ticaret yolları şunlardı:

• Varangian Denizi'nden başlayarak, Nevo Gölü boyunca, Volkhov ve Dinyeper nehirleri boyunca Karadeniz'e, Balkan Bulgaristan'a ve Bizans'a giden “Varanglılardan Yunanlılara” yol (aynı şekilde Karadeniz'den girerek Tuna, Büyük Moravya'ya gidilebilir);
• Ladoga şehrinden Hazar Denizi'ne ve daha sonra Harezm ve Orta Asya, İran ve Transkafkasya'ya giden Volga ticaret yolu (“Varanglılardan Perslere giden yol”);
• Prag'da ve Kiev üzerinden başlayan bir kara yolu, Volga'ya ve daha sonra Asya'ya gitti.

Kiev Rus kısaca 9. yüzyılın son çeyreğinde Doğu Avrupa'da kurulan feodal tipte merkezi bir devlet olarak tanımlanır. O zamanın en büyük iki şehrinde - Novgorod ve Kiev'de güçlerini kurmayı başaran Rurik hanedanının Novgorod prenslerinin, Varangian kökenli fetih faaliyetlerinin bir sonucu olarak kuruldu. Kiev Rus adı, başkentin Kiev'e taşınmasından sonra ortaya çıktı.

Rurik hanedanı birkaç yüzyıl boyunca eski Rus şehirlerinde hüküm sürdü, bu hanedanın son torunlarından biri Moskova Çarı Korkunç İvan'dı. Kiev ve Novgorod stratejik olarak avantajlı bir konumdaydı, sözde "Varanglılardan Yunanlılara giden yol" onlardan geçti. Baltık Denizi'nden Karadeniz'e nehir "yollarından" geçen Varangian ve Rus ticaret gemileri, Kiev Rus'un hızla zenginleşmesine katkıda bulunan Bizans kıyılarına ulaştı ve o zamanın uluslararası arenasındaki önemini artırdı.

10. yüzyılda, Kiev Rus, Bizans da dahil olmak üzere yurtdışında kampanyalar düzenlemeye başladı, ancak bu iki büyük devletin gelecekte dostane ilişkiler kurmasını engellemedi. Bizans ve Kiev Rus arasındaki dostluk, Hıristiyanlığın devlet dini olarak kabul edilmesiyle sonuçlandı. Rusya'nın Vaftizi, 10. yüzyılın sonunda, Prenses Olga'nın (Hıristiyan olduğu da biliniyordu) torunu Kiev Büyük Prens Vladimir tarafından gerçekleştirildi. Pagan kültü kısmen Rusya'dan zorla çıkarıldı (özellikle bu konuda inatçı olan “büyücüler” doğuya gitti) ve kısmen daha hızlı asimilasyon için Hıristiyan inancına dokundu.

Bu dönemde, Kiev Rus Batı Avrupa ülkeleriyle ilgilenmeye başladı, Kiev o zamanın önde gelen devletleriyle diplomatik müzakereler yapmaya başladı. Batı kaynaklarında, Kiev Rus kısaca bir şehirler ülkesi - Gordarik olarak bahsedildi. Gerçek şu ki, Rusya'da Orta Çağ'ın başlarında gerçekten birçok büyük şehir vardı, yıllıklarda 24 tanesinin tanımını bulmak mümkündü, ama aslında çok daha fazlası vardı.

Kiev Rus, en büyük gelişimini 11. yüzyılın ilk yarısında hüküm süren Bilge Yaroslav'ın yönetimi altında elde etti. Bununla birlikte, zamanla devlet, öncelikle oğullarına eşit haklar veren kralların kendileri nedeniyle zayıfladı. Sonuç olarak, parçalanmış devlet ölümcül mücadeleye saplandı ve 13. yüzyılda Rus prensliklerinin çoğu Altın Orda tarafından kolayca ele geçirildi.

eski Rus devleti. 9. yüzyılın sonundan itibaren Doğu Slav topraklarında var olan devlet. XII yüzyılın ikinci üçte birine (başka bir bakış açısına göre, ortasına). ve Doğu Slav topraklarının önemli bir bölümünü birleştirmek (ve 10. yüzyılın sonunda - 11. yüzyılın başında - neredeyse hepsi).

ortaya çıkma. Eski Rus devleti, bilimde geleneksel olarak "Novgorod" ve "Kiev" olarak adlandırılan Novgorod prensi Oleg'in Peygamber devletlerinin birleşmesinin bir sonucu olarak 882 civarında kuruldu.

Başkent: Kiev.

Kendi isimleri: Rusya, Rus toprağı; Tarih biliminde buna "Eski Rus devleti" (veya "Kiev Rus") denir.

Devlet Başkanı: Rusya Büyük Dükü; 11. yüzyılın ortalarına kadar. Hazarlardan ödünç alınan “kağan” unvanını aldı (tarih biliminde, Eski Rus devletinin başkanına Kiev Büyük Dükü denir).

Arması. 960'lardan itibaren dönem için. 1054 yılına kadar Rusya Büyük Dükü'nün (Kagan) arması bilinmektedir. Svyatoslav Igorevich (964 - 972) ve Lanetli Svyatopolk (1015 - 1016 ve 1018 - 1019) altında, Vladimir Svyatoslavich (978 - 1015) ve Bilge Yaroslav (1016 - 1018 ve 1019 - 1054) altında bir bident idi.) - bir trident.

Mevzuat IX - X yüzyılların sonunda eski Rus devleti. sözlü idi ("Hukuk Rusçası"). XI sırasında - XII yüzyılın başlarında. bir dizi yazılı yasa oluşturuluyor - Rus Pravda (Yaroslav'ın Pravda'sı, Pokonvirny, Köprücülere Ders, Yaroslavich'in Pravda'sı ve Vladimir Monomakh'ın Tüzüğü gibi yasama anıtlarından oluşuyor).

Fonksiyonlar devlet aygıtı dokuzuncu yüzyılın sonunda - onuncu yüzyılın sonu. Büyük Dük'ün (Kagan) savaşçıları tarafından gerçekleştirilen; onuncu yüzyılın sonundan virniki, mytniki, kılıç ustaları gibi yetkililer bilinmektedir.

Sosyal sistem. Sovyet tarihçiliğinde, Eski Rus devleti erken feodal olarak kabul edildi - yani. karakteri o sırada feodal ilişkilerin oluşumu tarafından belirlenen kişi. Leningrad okulunun bilim adamlarına göre I.Ya. Froyanov, Eski Rus devletindeki feodal sistem hiçbir şekilde bir omurga değildi.

Devlet tarihinin dönemleri. Eski Rus devletinin tarihinde dört ana dönem ayırt edilebilir.

1) 882 civarında - 990'ların başı. Devlet doğası gereği federaldir; buna dahil olan Doğu Slav kabile birliklerinin toprakları geniş özerkliğe sahiptir ve genellikle merkezle zayıf bir şekilde bağlantılıdır. Bu nedenle, bu dönemin Eski Rus devleti genellikle "kabile birlikleri birliği" olarak nitelendirilir. Svyatoslav Igorevich'in 972'deki ölümünden sonra, devlet genellikle üç bağımsız "volost" a bölünür (Kiev, Novgorod ve Drevlyansk, Yaropolk Svyatoslavich tarafından ancak 977 civarında yeniden birleşir).

2) 990'ların başı - 1054 Vladimir Svyatoslavich tarafından aşiret prensliklerinin çoğunun tasfiyesi ve kabile prenslerinin Rusya Büyük Dükü'nün (Kagan) vekilleri (oğulları) ile değiştirilmesi sonucunda, devlet üniter bir devletin özelliklerini kazanır. Bununla birlikte, Bilge Yaroslav ve kardeşi Mstislav Vladimirovich (Şiddetli) arasındaki çekişmenin bir sonucu olarak, 1026'da tekrar ikiye bölünür (aralarında Dinyeper boyunca bir sınır ile) - ve ancak 1036'daki ölümünden sonra Mstislav Yaroslav Devletin birliğini yeniden sağlar.

3) 1054 - 1113 Bilge Yaroslav'ın iradesine göre, devlet yeniden bir federasyon özelliklerini alır. Her biri belirli bir alanda ("volost") hüküm sürme hakkına sahip olan, ancak ailenin en büyüğü olan Rusya Büyük Dükü'ne uyması gereken, Rurikoviç'in ilk ailesinin ortak mülkü olarak kabul edilir. Ancak XI yüzyılda başlamasının bir sonucu olarak. şehirlerin hızlı büyümesi (potansiyel bölgesel merkezler) ve Dinyeper ticaret yolunun (şimdi ve sonra Polovtsy tarafından engellenen) öneminin azalması, Dinyeper yolunu kontrol eden tek bir merkez olarak Kiev'in rolü azalmaya başlar ve federasyon bir konfederasyona (yani tek bir devletin çöküşüne) dönüşme eğilimindedir.

4) 1113 - 1132 Vladimir Monomakh (1113 - 1125) ve en büyük oğlu Büyük Mstislav (1125 - 1132), başlamış olan Eski Rus devletinin dağılmasını durdurmayı başarır ve ona yeniden bir federasyon (bir konfederasyon yerine) özelliklerini verir.

Merkezkaç eğilimlerin büyümesinin nesnel nedenleri (ve yukarıda sıralananlara ek olarak, büyük bir devletin o zamanki iletişim ve iletişim araçlarıyla zayıf kontrol edilebilirliği olduğu için), ne Vladimir Monomakh ne de Büyük Mstislav ortadan kaldıramadı. 1132'de ikincisinin ölümüyle bu eğilimler yeniden zafer kazandı. Şehir "volostları" birbiri ardına Rus Büyük Dükü'ne tabi olmaktan çıkmaya başladı. Sonuncusu bunu 1150'lerde yaptı. (Neden Eski Rus devletinin son çöküş zamanı bazen 12. yüzyılın ortalarına atfedilir), ancak genellikle 12. yüzyılın ilk ve ikinci üçte birinin dönüşü Eski Rus varlığının sonu olarak kabul edilir. durum.

Edebiyat

1. Karpov A.Yu. Vladimir Aziz. M., 1997.
2. Karpov A.Yu. Düşes Olga. M., 2012.
3. Karpov A.Yu. Bilge Yaroslav. M., 2001.
4. Kotlyar N.F. Eski Rus devleti. SPb., 1998.
5. Petrukhin V.Ya. IX - X yüzyıllarda Rusya. Varanglıların çağrısından inanç seçimine. M., 2013.
6. Sverdlov M.B. Eski Rusya'da feodal toplumun oluşumu ve yapısı. M., 1983.
7. Froyanov I.Ya., Dvornichenko A.Yu. Eski Rusya'nın şehir devletleri. L., 1988.

***